Historia P

COLEGIO DE CIENCIAS LORD KELVIN 27 28 3ro Año Secundaria HISTORIA EN
PAM 3ro Año Secundaria
IV
BIMESTRE
LA SOCIEDAD COLONIAL Y
LA LUCHA POR LA
1. CARACTERÍSTICAS SALTANTES DE LA SOCIEDAD COLONIAL
La sociedad colonial fue de tipo clasista y racista, es decir existían diferentes clases sociales. Dicha
desigualdad social se basó en el criterio de dominantes y dominados.
Las clases sociales se diferenciaban unas de otras teniendo en cuenta la posesión de títulos de nobleza, 3. LAS REPÚBLICAS COLONIALES
la posesión de riquezas, los cargos políticos y públicos que ocupaban, el origen racial, es decir el color
de la piel, color que se utilizó para establecer la discriminación económica y social. De acuerdo a las Nuevas Leyes de 1542, en la colonia existían dos reinos llamados repúblicas: la
república de los españoles o dominadores y la república de los indios o dominados.
2. CLASE SOCIALES
A. La república de los españoles
A. La Nobleza A esta república pertenecen los españoles y criollo pertenecientes a la nobleza, a la clase media y el
Lo conformaban: a) Los españoles con títulos nobiliarios (Condes, Vizcondes, Marqueses, bajo pueblo.
Hidalgos, etc.), los que poseían riquezas, los que tenían cargos políticos y públicos (virreyes,
intendentes, corregidores, regentes, alcaldes, etc.), los altos dignatarios de la iglesia (obispos, B. República de los indios
arzobispos, vicarios). b) los criollos aristócratas, es decir los hijos de españoles nacidos en América, A esta república pertenece la población aborigen o indígena perteneciente a la nobleza, a los
se creían descendiente de conquistadores, poseían riqueza, títulos de nobleza y ocupaban cargos Hatunrunas. Los indígenas constituían la base de la pirámide social y eran considerados como
políticos y públicos y miraban con desdén a los demás criollos. vasallos del rey.
Los mestizos y negros eran excluidos de esta división.
B. La Clase Media
Conformada por españoles que carecían de títulos de nobleza, criollos y mestizos, era una clase
económicamente adinerada. En esta clase se encuentran los profesionales, los mineros, los
hacendados, etc. son los criollos de esta clase social, marginados de todo cargo público, en quienes RAZAS Y GRUPOS SOCIALES EN EL VIRREINATO
nace el sentimiento de Patria, pues empiezan a querer estas tierras en donde han nacido y son los
que van a preparar las luchas emancipadoras.
C. El Bajo Pueblo
Conformado por españoles, criollos y mestizo, es una clase económicamente pobre. en esta clase se
encuentran los campesinos, pescadores y artesanos.
D. Los Indios
Estuvieron en situación de raza dominada, fue la clase explotada y humillada ya que a pesar que
habían leyes que los protegían, éstas no se cumplían en la realidad. La condición de indio en la
colonia fue, pues, de verdadera esclavitud. Su triste realidad fue de pobreza, ignorancia y trabajos
forzados.
E. Los Negros
Fueron traídos de África y estaban en situación de raza esclava. Trabajaron en las grandes haciendas
algodoneras y azucareras, así como también en las casas de los nobles. Podían ser vendidos o
4. LAS RAZAS DERIVADAS
comprados cual si se tratase de una mercancía cualquiera. Los abusos que también se cometieron
contra ellos en América motivaron las protestas de grandes personalidades, tales como la de padre
jesuita español Pedro Claver, consagrado como “El apóstol de la raza negra”.
S3HE34B “El nuevo símbolo de una buena educación...” S3HE34B “El nuevo símbolo de una buena educación...”
Al término de la conquista, los blancos quedaron en situación de raza dominante, la raza cobriza o
indígena en raza dominada o sometida y la raza negra en situación de raza esclava. De estas razas El hecho de apropiarse de los bienes ajenos mereció, por parte de las personas perjudicadas el
troncales se derivaron las otras razas. apelativo de delincuentes, pero para los oprimidos resultaban ser los paladines de la justicia, pues
- El mestizo, resulta del cruce del indio o cobrizo con el blanco. constantemente se apropiaban de los bienes de los terratenientes que luego lo distribuían a los más
- El mulato, de la unión del blanco con el negro. necesitados. También se ocupaban de la destrucción de los medios de trabajo, como malograr
- El zambo, resulta de la unión del negro con el indio. herramientas, inutilizar los animales de tiro, y destruir puentes y caminos, cuyo uso beneficiaba a
los señores.
5. EL CENTRALISMO LIMEÑO FRENTE A LAS PROVINCIAS
Una de las características más saltantes de la colonia fue el centralismo limeño en contra del
progreso y desarrollo de las otras provincias y regiones del Perú. Centralista porque el poder LA INQUIETUD REVOLUCIONARIA
político y económico, los más grandes aristócratas, el movimiento religioso, jurídico, cultural y
militar se concentraba en Lima, capital del virreinato. Por ejemplo: en Lima residía el virrey y las EL ESPÍRITU REFORMISTA
demás autoridades, así como los diversos organismos de gobierno que dirigían los destinos político Diferentes situaciones negativas ocurrieron durante la etapa colonial que motivaron movimientos de
y jurídico de todo el virreinato; en Lima estaba concentrado el poder militar desde donde salían los protesta, que luego ocasionarían levantamientos revolucionarios que indujeron al separatismo frente a
ejércitos realistas para sofocar cualquier movimiento en la colonia. España y la consecución de la independencia hispanoamericana.
En la actualidad, aún continúa predominando el centralismo limeño a pesar de algunos cambios Estas situaciones la analizamos en el:
realizados, lo cual no permite un desarrollo equilibrado en todo el país.
1. ASPECTO POLÍTICO
6. PROCESOS SOCIALES: EL BANDOLERISMO Existencia de un gobierno absolutista y déspota en la que la voluntad del rey prevalecía por encima
La existencia del bandolerismo durante la colonia fue una de las formas de resistencia y protesta a la de la voluntad del pueblo.
invasión hispánica. Lo conformaban aquellos que no aceptaban la sumisión y la vida miserable a la En América hispana las autoridades políticas, públicas y jurídicas, venían nombradas e impuestos
cual se les había reducido. desde la metrópoli, restándole todo derecho al pueblo de elegir sus propias autoridades.
La reacción popular fue exigir el respeto a la libertad del hombre y la legítima demanda de los
El bandolerismo lo practicaban los indios que fugaban de sus comunidades por no cancelar el derechos a la vida y la felicidad así como también la aspiración de elegir a los gobernantes o
tributo o por eludir el trabajo de la mita. También lo practicaban algunos esclavos cimarrones representantes del pueblo.
(negros que fugaban de sus amos) que decidían huir y refugiarse en el monte en donde formaba
aldeas o palenques, lugares en las que organizaban guerras no declaradas contra los opresores 2. ASPECTO ECONÓMICO
españoles. - La política mercantilista y ambiciosa por parte de España, es decir, la de enriquecerse mediante
la explotación de los metales preciosos, en cuyas minas fueron diezmados miles de nuestros
Los bandoleros se refugiaban en zonas agrestes o territorios, selváticos, en los montes. Por ejemplo nativos, los cuales fueron arrancados de los campos agrícolas lo que motivó la decadencia de la
en las cercanías de Lima, en Huachipa, Carabaillo, Chillón, etc. formaron varias aldeas o palenques agricultura en la colonia.
en donde preparaban sus asaltos y hacia donde llevaban el producto de sus hurtos. - La exageración en el cobro de los tributos o impuestos a la masa indígena, mestizos y criollos
marginados.
- El monopolismo y el intervencionismo por parte de la metrópoli que convirtieron sus dominios
hispanoamericanos en colonias sumamente pobres económicamente.
La triste realidad económica que se vivía en la colonia, era pues un motivo más que suficiente
para cualquier intento reformista o revolucionario.
3. ASPECTO SOCIAL
- Existencia de una sociedad heterogénea, una sociedad con diferentes clases sociales, totalmente
opuestos unas de otras, con una clase noble gozando de todos los privilegios, mientras que al
otro extremo los indios y negros que eran vilmente explotados.
- Una sociedad con profundas rivalidades entre españoles y criollos. Habían españoles y criollos
privilegiados, poseían títulos nobiliarios, ocupaban los más altos cargos políticos y públicos,
En Trujillo los bandoleros se apostaban por la quebrada de Uripe o la subida de Coscomba; también pero, también habían españoles y criollos marginados, no poseían títulos de nobleza y no
existían guaridas de bandoleros por las pampas de Paiján o por el Cerro Oreja cuando los ocupaban cargos públicos.
comerciantes con sus mercaderías se dirigían al interior. Una sociedad con tremendas dificultades, no podían perdurar por mucho tiempo.
Si a toda esta inquietud reformista por la triste situación imperante en la colonia, agregamos la 1. El capitán argentino ……………….........................………………………………. que se levantó en
tremenda influencia que en el siglo XVIII y XIX prestó a los pueblos oprimidos del mundo la
armas en Tacna en 1813, fracasó, pues no contó con el apoyo del general
Revolución Francesa y la Independencia de los Estados Unidos, además de la participación de los
precursores y próceres con sus ideales liberales y sus acciones, podemos darnos cuenta que la argentino……………......................................................................…………………………..
inquietud reformista se va gestando cada vez más en el pueblo y una vez que este pueblo toma
conciencia de su realidad, inicia sus luchas emancipadoras.
2. La segunda clase social del Perú colonial fue ……………………………………………….. la cual
estuvo integrada por ….......………………………………………………………………….
LAS LUCHAS POPULARES EN EL SIGLO XVII
3. El mestizo resulta del cruce racial entre …………………………………….....………………….
EL MESIANISMO DE JUAN SANTOS DE ATAHUALPA
4. Túpac Amaru II fue cacique de ……………………………………………………...………….
1. ANTECEDENTES
La triste situación imperante en el Perú dio lugar para que se produzcan a partir del siglo XVII, una
serie de movimientos revolucionarios con tendencia reformista o separatista. Una de estas
sublevaciones indígenas fue el que realizó Juan Santos Atahualpa. 5. Francisco de Zela muere el …………………………………………………………. en la localidad
De este caudillo no se conoce con certeza su origen, ni de su muerte, lo que ha contribuido a darle de ……………………………………..................................................……………..
una personalidad misteriosa y enigmática. Para muchos pueblos selváticos, fue un Mesías inca, es
decir un salvador de la miseria, una persona que les haría justicia.
6. Durante la revolución de Pumacahua y los hermanos Angulo, era virrey del Perú
2. ACONTECIMIENTOS MÁS IMPORTANTES
Juan Santos Atahualpa inicia su lucha armada a partir de 1742, sublevó a algunas tribus amazónicas don…………...................................................………….............................................………
del Gran Pajonal, el Perené y el Cerro de la Sal, las armó y las orientó hacia la guerra contra los
españoles, destruyendo misiones y entradas de pequeños colonizadores, estableciendo en la selva 7. La creación de la Sociedad Amantes del País contó con la aceptación del virrey
central su territorio liberado por espacio de 15 años sin que el enemigo español pudiera recuperarlo.
Juan Santos Atahualpa, al frente de sus fuerzas de selvícolas, tomó Huancabamba y arrasó el fortín …………….....................................................................................................................…..
español de Quimiri (La Merced). en 1752 ocupó triunfalmente Andamarca y Acobamba y trató de
extender la rebelión hacia la sierra central, lamentablemente los españoles lograron crear un cordón 8. Se levantó en armas en ……………………………................................………….. en 1812,
militar a base de fortines y guarniciones, que impidieron la expansión del movimiento hacia al
oeste. lamentablemente fue derrotado en la batalla de ……………………………………………… por el
intendente de Tarma José Gonzales Prada……………………………….............………….
3. FIN DE LA REBELIÓN
Según algunas fuentes, Juan Santos Atahualpa retorna a su reducto en la selva. El final de su
movimiento es contradictorio, no se tiene datos precisos del año y la forma cómo murió el caudillo. 9. El Real Convictorio de San Carlos se forma por la fusión de los colegios máximos
Se sostiene que murió de muerte natural y al poco tiempo su movimiento se extinguió por la …………………………………………………………..............................................................
carencia de un caudillo.
10. La Sociedad Amantes del País se originó teniendo como antecedente la

…………………………………………....................................................................................
PRÁCTICA DE CLASE ……………………………………………………………………................................................
EJERCICIOS PROPUESTOS Nº 01
Completar en los puntos suspensivos
Lea cada una de las preguntas y luego encierre con un círculo una sola letra cuya respuesta piensas que
es la correcta.
1. La rebelión de Francisco de Zela fracasó pues no contó con el apoyo del ejército argentino dirigido a) Agustín de Jáuregui c) Gil de Tabeada y Lemus
por el general…………………………………………………………. quien fue derrotado en el Alto b) Manuel Amat y Juniet d) Fernando de Abascal
Perú
TAREA DOMICILIARIA
a) Manuel Belgrano c) Jerónimo Valdez
1. Ilustra en tu cuaderno con personas que representen los diferentes tipos raciales.
b) Antonio Gonzáles Valcárcel d) Manuel Alvarez de Arenales
2. Opina sobre la situación en la que se encontraban, durante la colonia, los criollos y mestizos.
2. Durante la revolución de Pumacahua, la columna militar dirigida por José Pinelo tomó la Paz, pero
luego fue derrotado por el realista Juan Ramírez en la batalla de:
3. Durante la colonia existieron diversas castas. Cuáles fueron y cómo se formaron.
a) Chacaltaya b) Cochabamba c) Oruro d) Santa Cruz
3. Una insubordinación en México conocida como “la sublevación de los machetes” fue dirigida por el
criollo:
a) Miguel Hidalgo y Costilla c) Pedro de la Portilla

b) José María Morelos d) Benito Juárez
4. El movimiento insurgente que se inició en la Villa del Socorro en el virreinato de Nueva Granada y
conocida como la “Rebelión de los Comuneros” fue liderada por:
a) Manuel Gual c) Antonio Nariño

b) Francisco Miranda d) Juan Francisco Berbeo
5. Durante la batalla de …………………………………………………… murió el joven poeta

arequipeño Mariano Melgar.
a) Chacaltaya b) Zepita c) Oruro d) Umachiri
6. Túpac Amaru II fue derrotado y luego apresado en la localidad de:
a) Tinta b) Huancaypata c) Bangui d) Cuzco
7. Precursor peruano conocido como el “Bacon del Perú”.
a) Juan Pablo Vizcardo y Guzmán c) Toribio Rodríguez de Mendoza

b) José de la Riva Agüero d) Pedro Chávez de la Rosa
8. Autor de la obra precursora separatista “Las 28 causas”
a) Francisco de Miranda c) Pedro Chávez de la Rosa
b) Lorenzo de Vidaurre d) José de la Riva Agüero
9. Una de las razas derivadas en la colonia fue el mulato que resultó del cruce: LOS
a) Cobrizo – Blanco c) Negro – Indio
b) Blanco – Negro d) Cobrizo – Mestizo 1. CONCEPTO
Los precursores fueron aquellas personas o instituciones que gracias a sus ideas o a sus acciones
10. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, jesuita arequipeño fue expulsado del Perú conjuntamente con toda
van poco a poco preparando al pueblo a que tome conciencia de su realidad y luego inicie sus
su orden, cuando era virrey.
luchas emancipadoras.
2. PRECURSORES AMERICANISTAS
Fueron aquellos personajes que entendieron como su patria a todo el continente americano. Entre
estos tenemos a:
JUAN PABLO VIZCARDO Y
A. Francisco de Miranda (Venezuela) GUZMÁN
Es considerado como el más grande precursor revolucionario de América. Fue soldado e ideólogo.
Como soldado participó en la independencia de los Estados Unidos, formó parte del ejército
venezolano que intentó independizar su patria, como ideólogo fue el fundador de las Logias,
instituciones secretas en donde se reunían los americanistas para trabajar a favor de la emancipación
de los pueblos hispanoamericanos. En Londres fundó “La gran Logia de la Reunión Americana” y
en Cádiz fundó la logia “Lautaro”. Integraban estas logias por ejemplo: San Martín, Bolívar, Riva 3. PRECURSORES EN EL PERÚ
Agüero, Manuel Belgrano (Argentina), Bernardo O’Higgins (Chile), etc. En el Perú notamos la presencia de muchos precursores que trabajaron preparando al pueblo a que
tome conciencia de su triste realidad y cual era el camino a seguir para llegar al poder y alcanzar su
B. Antonio Nariño (Nueva Granada o Colombia) felicidad.
Su importancia histórica radica en haber traducido al castellano “La Declaración de los Derechos Hay precursores de tendencia reformista y precursores de tendencia separatista.
del Hombre y del Ciudadano” y luego se encargó de difundirla por todas las colonias, por cuya
razón fue tomado preso y encarcelado muchas veces. A. Precursores reformistas
Aquellos que pedían cambios radicales en el gobierno colonial, por ejemplo cambio de malas
autoridades, el cumplimiento de las Nuevas Leyes, no a la explotación de los indígenas en la mita,
C. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán en los obrajes, no al excesivo cobro de tributos.
Fue el principal ideólogo separatista frente a España. Entre estos tenemos a:
Jesuita arequipeño, nacido en Pampacolca. Fue expulsado del Perú junto con toda la orden de los
jesuitas mediante un decreto dado por el rey Carlos III, porque esta orden realizaba una labor a. Fray Calixto de San José Túpac Inca
revolucionaria en el pueblo contra los españoles. Esta disposición de expulsión la hizo cumplir el Nacido en Tarma, perteneció a la orden franciscana.
virrey Manuel Amat y Juniet. Es considerado como primer precursor reformista del Perú y de América, conocedor de la
Estando en Inglaterra y con motivo de conmemorarse el tercer centenario del descubrimiento de miseria, hambruna y explotación que padecía la masa indígena viajó a España en 1750 y
América, escribió su célebre “Carta a los Españoles Americanos”, en la que radicalizaba su posición presentó al rey su “Exclamaciones Reivindicacionistas” en la que pide la supresión de la mita
separatista y proclamaba la impostergable necesidad de que las colonias de América se separaran de domo sistemas de trabajo de explotación, el trabajo personal de los indios al servicio de los
España y obtuvieran su total independencia. españoles, la libre propiedad de sus bienes, la abolición de los corregidores y, en general, que se
En esta carta, Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, se dirige y pide a los criollos de América para que se cumplieran las leyes de indias.
unan y que conjuntamente con los mestizos e indios formen un solo bloque y realicen su lucha Desgraciadamente no fueron escuchados por los consejeros y antes bien sus peticiones fueron
emancipadora frente a la metrópoli. Políticamente, la carta de Vizcardo y Guzmán, es el primer confiscadas y destruidas.
llamado al separatismo y la insurrección que se produce en América. Retornó al Perú, pero al poco tiempo fue apresado y enviado a España y encarcelado en una
Vizcardo murió en Londres, agotado y enfermo en febrero de 1798. Su famosa carta permaneció prisión de Andalucía, en donde falleció en 1765.
inédita (no conocida, no publicada) por varios años, hasta que llegó a las manos de su gran amigo
Francisco de Miranda, quien la hizo conocer por todos los pueblos de América Hispana. b. Toribio Rodríguez de Mendoza
Maestro chachapoyano nacido en 1750 y muerto en 1825, fue rector de Real Convictorio de San
Carlos por más de 30 años. en este centro de estudios enseñó a sus discípulos las ideas
revolucionarias del “Contrato Social” de Juan Jacobo Rousseau y del Acta de Independencia de
los Estados Unidos, discípulos que más tarde van a estar formando parte del primer congreso
peruano que determinará que el Perú tenga como sistema de gobierno la República
Democrática, así mismo elaborará la primera Constitución Política del Perú, la de 1823.
En el convictorio, Rodríguez de Mendoza, propició la lectura de libros prohibidos, difundió las
ideas de patria y libertad y enseñó a amar el Perú por encima de la fidelidad del rey.
El papel que cumplió San Carlos como centro difusor de las nuevas ideas cuidadosamente Clérigo que a través de sus prédicas declaró al rey de España, muy en especial a Fernando VII,
disimuladas, bajo la apariencia de reforma de los estudios, fue esencial para la formación de una como un “usurpador” y pidió ante el Cabildo arequipeño, que se había reunido en 1814 para jurar
clase dirigente patriota. fidelidad al monarca español, que se proclamara de una vez por todas la independencia del Perú.
Rodríguez de Mendoza fue conocido como “El Bacon del Perú” por la universalidad de su Argumentando así mismo que el Perú se encontraba en un estado de postración, esclavitud y de
saber, por sus grandes pensamientos que hicieron de San Carlos un gran centro de estudios que ignorancia lo cual se agravó a partir de 1767 con la expulsión de los jesuitas.
se orientó hacia las nuevas ideas de la ilustración y de la física moderna que habían cambiado la
imagen del mundo.
En 1822, fue elegido, por aquellos que habían sido sus discípulos, presidente simbólico del
primer Congreso Peruano, en 1824 fue nombrado rector de la Universidad de San Marcos y en
LA INSURRECCIÓN DE TUPAC AMARU II
1825 falleció en Lima.
1. CAUSAS DELA REBELIÓN
c. José Baquíjano y Carrillo La rebelión de Túpac Amaru fue un movimiento de justicia social y de castigo a las malas
Fue catedrático de la Universidad de San Marcos. Fue el primer presidente de la sociedad autoridades que habían en la administración colonial, por el estado de injusticia y explotación que
Amantes del País y escribió sobre la realidad del Perú en el Mercurio Peruano con el seudónimo existían en la colonia, sobre todo en el Cuzco.
de “Cefalio”. Se hizo famoso por su discurso de “Elogio” que más bien fue una verdadera
crítica sobre la realidad de la colonia a la llegada del nuevo virrey don Agustín de Jáuregui. El estallido de esta rebelión se debió a las siguientes causas:
d. Pedro Chávez de la Rosa A. Por el excesivo cobro de tributos o impuestos que tenían que pagar los indígenas. El tributo era
Sacerdote arequipeño que cumplió una gran labor revolucionaria, similar a la de Toribio una contribución en moneda, ganado, cosecha y otros objetos que tenían que dar
Rodríguez de Mendoza, en el seminario de San Jerónimo de Arequipa. obligatoriamente los indígenas en señal de vasallaje al rey de España.
e. Hipólito Unanue B. Por el abuso y explotación a que eran sometidos los indígenas por parte de las malas autoridades
Nacido en Arica. Escribió en el Mercurio Peruano con el seudónimo de “Aristio” artículos del aparato administrativo español, sobre todo por los abusivos corregidores que aplicaban el
referentes a la realidad del país. Fundó la escuela de medicina de San Fernando y el Anfiteatro sistema del repartimiento mercantil.
Anatómico, que con el tiempo se convirtieron en focos revolucionarios pues en ellos se reunían
muchos líderes para elaborar planes a favor de la emancipación del Perú. C. Porque no tuvo respuesta alguna cuando solicitaba la creación de una real audiencia (Tribunal
de Justicia) en el Cuzco, para que a sus hermanos de raza no sean llevado hasta Lima para
f. Manuel Lorenzo de Vidaurre juzgarlos.
Cultor del derecho y la historia y cuya posición reformista lo llevó a escribir su obra “Plan del
Perú” en la que se pone al descubierto los defectos del gobierno colonial. D. Porque no tuvo eco su petición sobre la abolición de la mita de Potosí para sus hermanos de
Tinta. Es decir, no quería que a sus hermanos de raza del pueblo de Tinta (Cuzco) sean llevados
B. Precursores Separatistas a trabajar a las minas de Potosí (Bolivia).
Fueron aquellos grandes pensadores, que aspiraban una ruptura total, o una separación radical frente
a la metrópoli. E. Por el estado de hambruna, por los castigos corporales a que eran sometidos los indígenas.
Túpac Amaru II, redactó muchos memoriales reclamando la supresión de los tributos, de las
Entre estos tenemos a: mitas mineras y de los obrajes de los repartimientos mercantiles, la abolición de los abusivos
corregidores y la creación de una Real Audiencia en el Cuzco. Lamentablemente fracasó en sus
a. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán gestiones.
Jesuita arequipeño, que estando por Inglaterra escribió su célebre “Carta a los españoles
americanos” en la que pide la unión de todos los criollos para luchar por la emancipación de los
pueblos de América hispana. 2. REFERENCIA SOBRE TÚPAC AMARU II
b. José de la Riva Agüero - Su verdadero nombre fue José Gabriel Condorcanqui, nacido en Surimana en 1741.
En su obra “Manifestación Histórica y Política de la Revolución de América”, más conocida - Fue descendiente del último soberano de la dinastía de Vilcabamba, Túpac Amaru I.
como “Las Veintiocho Causas” en la que analiza una serie de razones por las cuales el Perú y - Estudió en el colegio de caciques de San Francisco de Borja.
América en general no deben continuar vinculados a España. - Contrajo matrimonio con Micaela Bastidas, una mujer de extraordinarias cualidades que
acompañó a su esposo hasta el sacrificio final. De este matrimonio nacen tres hijos: Hipólito,
c. Mariano José de Arce Mariano y Fernando.
- Fue cacique de Tungasuca, Surimana y Pampamarca. Como cacique fue un funcionario al Capturado Túpac Amaru II, su familia y sus seguidores, fueron encadenados y conducidos al Cuzco.
servicio de España, pero no le gustó tantas injusticias contra los pueblos indígenas. En esta ciudad permanecieron encarcelados en el convento de los jesuitas.
- Fue dueño de tierras en San Gabán de Socavones en Surimana, de una pequeña fundición en
Tinta y de 300 mulas. Se le apertura un juicio y el caudillo empezó a ser juzgado inhumanamente por el juez y oidor
- Realizada su revolución, fue tomado preso, enjuiciado y ejecutado el 18 de mayo de 1781. Benito de Matta Linares y el visitador Antonio Areche, sin que lograran arrancarle una confesión.
El juicio concluye condenando a muerte a Túpac Amaru II,a su esposa, su hijo y sus principales
jefes de su ejército. El 18 de mayo de 1781 fue ejecutado en forma horrorosa en la plaza de
Huancaypata, habiéndosele obligado a presenciar previamente la muerte de su fiel y colaboradora
esposa Micaela Bastidas a su hijo Hipólito primero se le cortó la lengua, luego se le ahorcó.
TÚPAC AMARU II
Ejecutado Túpac Amaru II, sus miembros mutilados fueron enviados a distintos puntos del sur del
virreinato y clavados en picotas para que, según el sanguinario Antonio de Areche, sirvieran de
escarmiento a todos aquellos que intentaran rebelarse.
5. CONSECUENCIAS
3. PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS DE ESTA REBELIÓN Esta insurrección tupacamarista que fue un movimiento de rebeldía y de justicia social, tuvo las
A. Área de la rebelión siguientes consecuencias:
La sublevación de Túpac Amaru II, estalló el 4 de noviembre de 1780 en el pueblo de Tinta (a
50 leguas al sur del Cuzco). Esta rebelión, puso en movimiento todo el sur del virreinato a. Se convirtió en el movimiento precursor de la emancipación del Perú y de América Hispana.
peruano, a la región de Charcas (Bolivia) y repercutió también en el virreinato de Nueva b. Se suprimieron los corregimientos y se establecieron las Intendencias.
Granada. c. Se crea la Audiencia del Cuzco y como lógica consecuencia se establece la Real Audiencia del
Cuzco (tribunal de justicia).
B. Los acontecimientos más importantes d. Se suprimieron los repartimientos de mercaderías.
Túpac Amaru II se levantó en armas y lo primero que hizo fue tomar preso al abusivo y odiado e. Su acción y su pensamiento sirvieron de inspiración a muchos ideólogos separatistas
corregidor Antonio de Arriaga y lo ejecutó públicamente en la plaza de Tungasuca. Después de posteriores, como Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, Francisco de Miranda.
este acto, se puso en marcha hacia el norte logrando conformar un numeroso ejército con f. Se demostró a América entera que fue en el virreynato del Perú, donde estalló la primera y más
voluntarios indígenas y mestizos armados de hondas, cuchillos, hachas y algunas armas de poderosa revolución contra la dominación española. Su valor aumenta si lo recordamos como
fuego. un suceso anterior a la revolución francesa y cuando todavía la revolución separatista
Con dicho ejército logró derrotar a los españoles en la batalla de Sangarara y Quiquijana. estadounidense estaba en plena acción.
Después de estos triunfos Túpac Amaru II comete el grave error de no apoderarse del Cuzco y
prefirió retirarse a Tinta.
En diciembre de 1780 se dirige hacia el sur con dirección al Altiplano, ocupando diversos
pueblos, hasta llegar a Azángaro. El propósito de esta incursión era levantar a los pueblos LA SOCIEDAD AMANTES DEL PAÍS Y EL MERCURIO
indígenas y cortar el aprovisionamiento de los españoles. PERUANO
A fines de diciembre de 1780, desde Azángaro se trasladó hacia el Cuzco, cercó la ciudad e
intentó tomarla pero era demasiado tarde, pues, los soldados españoles del Cuzco se habían
reforzado con la llegada de un ejército dirigido por los generales Gabriel Avilés y José del 1. LA SOCIEDAD AMANTES DEL PAÍS
Valle, enviados desde Lima por el virrey don Agustín de Jáuregui. Fue una institución conformada por los más notables intelectuales de Lima. Su creación fue
La situación resultó adversa para el caudillo, pues fue derrotado en las batallas de Checacupe y decretada por el virrey don Gil de Tabeada y Lemus en la ciudad de Lima, a fines del siglo XVIII.
Combapata, que le obligaron a retroceder. Los españoles en persecución ingresaron a sangre y Sus estatutos y constituciones, que le otorgaban autorización institucional, fueron aprobados por el
fuego al poblado de Tinta que fue totalmente destruido. virrey el 19 de octubre de 1792.
Túpac Amaru II logró escapar, lamentablemente fue apresado conjuntamente con su mujer y sus Puede considerarse a la Academia Filarmónica, fundada en 1787 como el más cercano antecedente
tres hijos, en la localidad de Bangui debido a la traición de un hermano de raza Ventura para la creación de la Sociedad Amantes del País.
Landaeta. La finalidad de esta institución era estudiar mejor nuestro país, para así, poder divulgarlo en otros
continentes, despertando por lo tanto, el interés por lo nuestro, es decir, por el Perú.
4. PRISIÓN, JUICIO Y EJECUCIÓN La Sociedad Amantes del País tuvo como órgano periodístico el Mercurio Peruano.
Entre los principales intelectuales de esta sociedad mencionamos: Los rebeldes lograron tomar la ciudad de Huanuco y luego formaron una junta de gobierno encabezado
Hipólito Unanue escribió en el Mercurio Peruano con el seudónimo de “Aristio”, José Faustino por el regidor del Cabildo Juan José Crespo y Castillo y los patriotas Domingo Berrospi y Juan Antonio
Sánchez Carrión con el seudónimo de “El solitario de Sayán”, José Baquíjano y Carrillo que fue el Navarro.
primer presidente de la Sociedad Amantes del País, escribió con el seudónimo de “Cefalio”, José de Entre tanto el intendente de Tarma, José Gonzáles Prada, contando con un gran ejército realista logró
Egaña “Hermágora”, etc. derrotar a los alzados en la batalla del Puente de Ambo.
Los cabecillas de este movimiento entre ellos, Crespo y Castillo, Norberto Haro, José Rodríguez, fueron
(INSERTAR GRÁFICO) ejecutados en la plaza de Huanuco.
2. EL MERCURIO PERUANO
El Mercurio Peruano fue la publicación científica y literaria más importante de la época colonial.
Fue una revista que se consagró fundamentalmente a hacer conocer nuestro país y sus maravillosas
riquezas.
Este periódico apareció por primera vez en Lima el 2 de enero de 1791, en él se dieron a conocer
LA REBELIÓN DE TACNA
trabajos sobre historia, geografía, arqueología, lingüística, etc. A través de sus páginas se fue
Debido a la invasión napoleónica a España, en América Hispana se formaron Juntas de Gobierno para
creando el sentimiento y la conciencia de la nacionalidad, es decir el sentimiento de patria que
gobernar sus territorios en nombre del Rey Fernando VII que estaba preso, pero estas juntas queriendo
motivará luego el ideal de emancipación.
aprovechar la situación trataron de buscar su independencia, lamentablemente estas juntas fueron
aniquiladas quedando únicamente en pie la de Buenos Aires.
EL REAL CONVICTORIO DE SAN CARLOS
La junta de gobiernote Buenos Aires proclamó su independencia y tratando de asegurarla, preparó
La educación colonial entró en una verdadera crítica situación como consecuencia de la expulsión expediciones militares para llegar a Lima que era el centro del poderío realista en América hispana,
de los jesuitas del virreynato peruano en 1767. A raíz de este hecho, muchos colegios mayores o pasando por el Alto Perú.
máximo se quedaron sin profesores, lo que motivó que algunos de estos centros educativos Los argentinos buscaron el apoyo de fuerzas militares peruanas. Así por ejemplo la primera expedición
desaparezcan, oros se fusionaron. dirigida por Antonio Gonzáles Valcarcel, estuvo en contacto con el movimiento de Francisco de Zela; la
Al desaparecer el Colegio Máximo de San Pablo, en su local (hoy se le conoce como Casona de San segunda expedición dirigida por Manuel Belgrano estuvo en contacto con el movimiento de Enrique
Marcos), el virrey Manuel Amat y Juniet, ordenó la fusión de los colegios máximos: San Felipe, Paillardelli.
San Martín y San Marcos, dando origen al Real Convictorio de San Carlos en 1771. Se le dio dicho
nombre en homenaje al Rey Carlos III. 1. LA INSURRECCIÓN DE FRANCISCO DE ZELA. TACNA (1811)
Al poco tiempo de su creación y por obra de su gran rector, el maestro chachapoyano Toribio
Cuando en 1811, el ejército argentino dirigido por el General Antonio González Valcarcel, llegó
Rodríguez de Mendoza, el convictorio de San Carlos se convirtió en un gran foco de irradiación de
triunfante al Desaguadero; el delegado d la Junta de Buenos Aires don Juan José Castelli envió
cultura y un importante centro de ideas revolucionarias, pues el maestro enseñaba a sus discípulos el
emisarios al Perú, encontrando el ambiente revolucionario dispuesto a apoyarlos. Fue entonces que
contenido revolucionario del Contrato Social de Juan Jacobo Rousseau y del acta de Independencia
el criollo Francisco de Zela se puso al frente de un voluntarioso grupo de patriotas tacneños,
de los Estados Unidos escrita por Thomas Jefferson, discípulos como: Francisco Javier de Luna
lamentablemente, e mismo día que se levantó en armas (20 de junio de 1811), el ejército argentino
Pizarro, Manuel Pérez de Tudela, José Faustino Sánchez Carrión, etc., que posteriormente estarían
de Balcarse y Castelli era derrotado en la Batalla de Huaqui por el general Manuel Goyoneche. Zela
integrando el primer Congreso Peruano que determinaría la forma de gobierno republicano y
no contando con dicho apoyo fue derrotado, fue hecho prisionero y encarcelado en la prisión de
elaborara la primera Constitución Política del Perú (1823).
Chagras (Panamá) en donde falleció, según se dice, el 28 de julio de 1821.
2. LA REVOLUCIÓN DE ENRIQUE PAILLARDELLI. TACNA (1813)

EL LEVANTAMIENTO DE LOS ALCALDES DE El Pueblo de Tacna, ganado ya por la causa emancipadora, siempre en coordinación secreta con el
HUÁNUCO avance de la segunda expedición argentina al Alto Perú, mandado por el General Manuel Belgrano,
realizó el 3 de Octubre de 1813 otra insurrección, bajo el liderazgo del capitán argentino
Paillardelli, este avanzó con sus huestes hacia Moquegua, pero le salió al encuentro la guarnición
Debido a los excesos en el cobro de impuestos por la siembra de tabaco en los partidos de Huanuco, realista de Arequipa y Paillardelli fue derrotado después de corta lucha. Este fracaso se debió a la
Panatahuas y Huamalíes, se produjo una sublevación de indios, mestizos y criollos, el 22 de febrero de falta de apoyo del ejército de Belgrano que debió llegar a la costa, pues fue derrotado en el Alto
1812 contra los españoles opresores y tiranos. Perú en las Batallas de Vilcapuquio y Ayohuma.
En esta acción bélica tomaron participación decisiva los alcaldes de indios de Panao, Pillao, Acomayo y
Santa María del Valle.
2. EL MOVIMIENTO PRECURSOR
Los revolucionarios formaron tres columnas militares:
A. La primera columna militar
Francisco de Zela Estuvo dirigida hacia Puno, para luego proyectarse hacia la Paz, fue acaudillado por el Cura
Idelfonso Muñecas y José Pinelo; se apoderaron de dichos lugares, pero lamentablemente serían
derrotados cerca a la Paz, en la batalla de Chacaltaya por el general realista Juan Ramírez.
B. La segunda columna militar

Estuvo dirigida hacia Huamanga para luego proyectarse hacia Lima. Estuvo acaudillada por
Gabriel Béjar y Mariano Angulo, desgraciadamente fueron derrotados en las batallas de Huanta
y Matará por el general realista Vicente González.
EL MOVIMIENTO DE PUMACAHUA Y LOS HERMANOS
C. La tercera columna militar
ANGULO CUZCO - 1814
Estuvo dirigida hacia Arequipa. Fue acaudillada por Mateo García Pumacahua y Vicente
1. ANTECEDENTE Angulo, se apoderaron de Arequipa, no sin antes vencer a los realistas en la batalla de Apacheta;
formó una Junta de Gobierno, pero poco después tuvo que retirarse al Altiplano porque el
Fue el más importante movimiento insurrecional producido en el Perú contra los realistas y estuvo General Juan Ramírez ya avanzaba desde Puno hacia Arequipa. Pumacahua y Vicente Angulo
bajo la dirección de Mateo García Pumacahua y los hermanos José, Vicente y Mariano Angulo. Por llegaron a Sicuani y posteriormente avanzaron hacia Umachiri. Entre tanto Ramírez había
su duración, su sentido estratégico y las masas que movilizó fue el más significativo de todos los llegado a Arequipa, no encontró a los patriotas y marchó hacia el Altiplano llegando a
movimientos surgidos en nuestro país, el más grande esfuerzo que realizamos los peruanos para Umachiri. Pumacahua fue derrotado. en el mismo campo de batalla fue fusilado el joven poeta
alcanzar la independencia por si solos. arequipeño Mariano Melgar; Pumacahua fue ahorcado en Sicuani, los hermanos Angulo fueron
El movimiento se originó con la agitación existente en el Cuzco con motivo de la Constitución de ejecutados y casi todos los jefes cuzqueños de la revolución.
1812.
Hubieron varios conatos de acción armada, en 1813, que produjeron la prisión de José y Vicente
Angulo, del Cura José Díaz Feijoo, Gabriel Béjar y Manuel Hurtado de Mendoza, los presos
continuaron conspirando dentro del cuartel que les servía de cárcel y lograron ganar para su causa a
los oficiales y soldados de la cárcel que los custodiaban. En la noche del 2 al 3 de agosto de 1814
redujeron a los soldados que los custodiaban y se sublevaron con la guarnición de la ciudad
deponiendo a las autoridades y formando la Junta de Gobierno, señalándose como Jefe de la
revolución al brigadier don Mateo Pumacahua y José Angulo se eligió como Capitán General.
MATEO GARCÍA PUMACAHUA MARIANO MELGAR
A. En 1765 se produjo el levantamiento de los braceros de los campos de tabaco, debido al

excesivo trabajo y a la reducida remuneración. Los rebeldes llegaron a invadir e incendiar el
palacio sede del virrey. La represión española fue dura y por la falta de recursos fracasó este
movimiento.
B. Ante el trato inhumano por parte de los españoles y el estado de explotación de los nativos en
las haciendas y centros mineros, se produjeron varios levantamientos en el siglo XVII, como la
sublevación de los indios de Durango y Yucatán, pero que lamentablemente fue sofocada por
los españoles.
C. En 1799 se produjo la llamada “sublevación de los Machetes, dirigida por el criollo Pedro de la
Portilla, debido a los abusos, desigualdades y explotación a que eran sometidos los hombres del
campo. Este movimiento también fracasó.
D. En la mañana del 10 de setiembre de 1810, surgió el movimiento rural, indígena y de carácter
social conocido como “El Grito de Dolores” dirigido por el párroco don Miguel Hidalgo y
Costilla, quien al frente de su pueblo y al grito de “Viva Nuestra Señora de Guadalupe”
“Mueran los Gachupines”, se enfrentó en una lucha sangrienta contra los españoles. Hidalgo
abolió el tributo, la esclavitud y se apropió de haciendas; lamentablemente fue derrotado por el
brigadier Calleja en el puerto de Calderón (Guadalajara), logró escapar, desgraciadamente fue
entregado por un traidor. Fue fusilado el 27 de julio de 1811.
E. El fusilamiento de Hidalgo y las represalias que se sucedieron, motivaron la rebelión del cura
José María Morelos. Por espacio de cinco años mantuvo su revolución. Morelos cayó prisionero
por traición y fue fusilado el 22 de diciembre de 1815.
2. LA INSURGENCIA EN NUEVA GRANADA (COLOMBIA)

En el virreynato de Nueva Granada (conformada por las audiencia de Panamá, Santa Fe y Quito, así
como también por Venezuela) se produjeron, al igual que otros lugares de América hispana, varios
movimientos de indios, criollos y negros contra los españoles, así tenemos:
A. En 1780 se produjo la “rebelión de los comuneros” liderado por Juan Francisco Berbeo y Juan
Antonio Galán. Las causas de este movimiento fueron: el excesivo sistema tributario impuesto
por la corona para sufragar los gastos de la guerra que sostenía con Inglaterra, el trato inhumano
a los nativos en las mitas y obrajes.
Este movimiento se inició en la Villa del Socorro y luego se propaló por gran parte del
virreinato. Como mediador de esta contienda intervino el arzobispo de Bogotá, Caballero y
Góngora.
El Jefe de los sublevados Juan Francisco Berbeo y el arzobispo, representantes de los españoles
firmaron una capitulación, según la cual se reducían ciertos impuestos, eliminaban los trabajos
LA INSURRECCIÓN DE MÉXICO Y NUEVA GRANADA forzados en las mitas y obrajes y que los criollos podían intervenir en ciertas funciones de
gobierno.
La dominación, el maltrato y el estado de explotación que vivían en hispanoamérica, no sólo los indios El virrey Manuel Antonio Flores desconoció el pacto y por el contrario envió a Bogotá un fuerte
sino también los mestizos y criollos, no podía continuar por más tiempo sin tener una respuesta de ejército que derrotó a los rebeldes. Berbeo, Galán y otros fueron ejecutados en el patíbulo.
rechazo, pues en diferentes lugares de América Hispana se produjeron levantamientos con el propósito B. En 1795, se produjo el “Movimiento social de los negros de Coro” dirigida por el negro José
de romper las cadenas opresoras impuesta por España. Leonardo Chirinos. Este movimiento fracasó.
C. En 1797 se produjo el “Movimiento de los Intelectuales” acaudillados por el criollo Manuel
1. LA INSUBORDINACIÓN DE MÉXICO Gual, este movilizó a criollos, negros e indios. Trataron de implantar un gobierno liberal. Esta
rebelión también fracasó.
En el virreinato de México se produjeron movimientos anticolonialistas, tanto en el siglo XVIII y
comienzos del siglo XIX, de los cuales los más importantes fueron:
D. En 1810, el criollo Francisco de Miranda encabezó un movimiento de armas en Venezuela, 8. ¿En dónde se produjo la “sublevación de los machetes” y quién lo dirigió?
eligieron una Junta de Gobierno y proclamaron su independencia en 1811. Posteriormente
…………………………………………………………………………………………....…………
Miranda sería derrotado y enviado a prisión.
E. Entre 1812 y 1813, el neogranadino Antonio Nariño dirigió un levantamiento de armas. Este ……………………………………………………………………………………………………….
criollo, conjuntamente con Simón Bolívar iniciarían la ofensiva contra los hispanos en procura
de su independencia.
PRÁCTICA DE CLASE
1. Fue el primer Presidente de la Sociedad Amantes del País:
1. ¿Quién es considerado el más grande precursor de América?
…………………………………………………………………………………………....………… a) Toribio Rodríguez de Mendoza b) José Baquíjano y Carrillo c) Hipólito Unanue
d) José María Egaña e) José Faustino Sánchez Carrión
……………………………………………………………………………………………………….
2. De la siguiente relación señale los precursores de tendencia reformista:
2. ¿Cuál fue la gran labor histórica que realizó Antonio Nariño?
1. Hipólito Unanue
…………………………………………………………………………………………....………… 2. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán
3. José de la Riva Agüero
……………………………………………………………………………………………………….
4. José Baquíjano y Carrillo
5. Toribio Rodríguez de Mendoza
3. ¿En dónde nació Juan Pablo Vizcardo y Guzmán y por qué fue expulsado del Perú?
…………………………………………………………………………………………....………… Son ciertas:
……………………………………………………………………………………………………….
a) 2,3,5 b) 1,2,4 c) 1,4,5
d) 1,3,4 e) Todos
4. ¿Cuál fue la labor de Toribio Rodríguez de Mendoza en el Real Convictorio de San Carlos?
…………………………………………………………………………………………....………… 3. Precursores de tendencia americanista
………………………………………………………………………………………………………. 1. Fray Calixto de San José Túpac Inca
5. ¿Cuál fue la labor del sacerdote Pedro Chávez de la Rosa? 2. Antonio Nariño
…………………………………………………………………………………………....………… 3. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán
4. Mariano José de Arce
……………………………………………………………………………………………………… 5. Francisco de Miranda
Son ciertas:
6. ¿Qué reclamaba Túpac Amaru II con respecto a los indios de Tinta?
…………………………………………………………………………………………....………… a) 2,3,5 b) 1,4,5 c) 2,3,4
d) 1,2,3 e) Todos
……………………………………………………………………………………………………….
4. Túpac Amaru II fue cacique de:
7. ¿Quién fue su esposa y quiénes sus hijos de Túpac Amaru II?
…………………………………………………………………………………………....………… 1. Tungasuca 2. Surimana 3. Pampacolca
4. Pampamarca 5. Tangarará
…..........…………………………………………………………………………………………….
a) 1,3,5 b) 2,3,5 c) 1,2,4
d) 1,2,3 e) 1,4,5
5. La primera acción de la rebelión de Túpac Amaru II fue tomar preso y ejecutar al corregidor:
a) Gabriel de Aviles b) Antonio de Areche c) Benito Matta Linares LA CULTURA OCCIDENTAL Y LA

d) José del Valle e) Antonio de Arriaga
IDENTIDAD NACIONAL EN LAS
6. Túpac Amaru II triunfó en las batallas de:
1. Checacupe 2. Sangarará 3. Combapata

PANORAMA IDEOLÓGICO Y CULTURAL DE ESPAÑA Y AMÉRICA
4. Quispicanchis 5. Quiquijana
CORRIENTES DEL PENSAMIENTO
Al término de los tiempos medievales (siglo XV), muchos estudiosos notaron de que el origen y la raíz
a) 1,3 b) 2,5 c) 2,4
de la cultura occidental o europea se encontraba preferentemente en el mundo grecorromano.
d) 3,5 e) 1,4
El interés por la búsqueda de dicha identidad cultural se inició en el siglo XIV y motivó la aparición de
diversas corrientes ideológicas, tales como: escolasticismo, humanismo, renacimiento. Estas corrientes
7. Virrey que gobernaba el Perú al momento de la rebelión de Túpac Amaru II
influenciaron en el pensamiento de América Hispana.
a) Agustín de Jáuregui b) Francisco de Aragón
1. EL ESCOLATICISMO
c) Gil de Tabeada y Lemus d) Fernando de Abascal
e) Fernando de Abascal Fue una doctrina filosófica que estuvo en vigencia durante la Edad media. Fue un movimiento
teológico y filosófico que solamente centralizaba su atención en Dios y su omnipotencia y que
8. Túpac Amaru II fue tomado preso en la localidad de: orientaba la vida del hombre al bien común con el propósito de lograr, por este camino, el reino o la
ciudad de Dios.
a) Tinta b) Abancay c) Cuzco d) Bangui e) Combapata
Las ideas del Escolasticismo que concuerdan con el pensamiento de Aristóteles, fueron poco a poco
evolucionando con los aportes de San Agustín, Santo Tomás y San Alberto Magno.
La Escolástica y sobre todo el aristotelismo, entraron en crisis con los grandes descubrimientos de
TAREA DOMICILIARIA
la ciencia natural a partir del siglo XVII. Las ideas de Copérnico, Galileo, Newton y Juan Kepler
destruyeron casi totalmente la cosmovisión escolástica y ésta entró rápidamente, entre las mentes
1. En dónde y como se produjo la llamada “Sublevación de los Machetes”
más despiertas en un total desprestigio, y fue reemplazada por el pensamiento del humanismo y la
2. Hacer un resumen sobre la insurgencia en Nueva Granada.
ilustración.
3. Hacer en tu cuaderno un mapa señalando las principales rebeliones peruanas entre 1805 y 1815.
En América Hispana, el tremendo poder de la iglesia de los primeros años de la colonia, empezó a
4. Grafica en tu cuaderno las 3 columnas militares preparadas por Pumacahua y los hermanos Angulo.
declinar sobre todo a partir de la expulsión de los jesuitas, la orden más lúcida y directora de la vida
intelectual de la colonia.
2. EL HUMANISMO
A. Concepto
Fue un movimiento intelectual que trató de hacer del hombre un individuo verdaderamente
humano y natural, en contraposición a lo divino y sobrenatural que constituyeron la meta del
medioevo.
El Humanismo fue un movimiento renovador que surgió en Italia en el siglo XV, se extendió
por toda Europa a comienzos de los tiempos modernos y que ve en el hombre y no en Dios, al
protagonista de la Historia, por consiguiente la literatura y el arte que en los tiempos medievales
habían adquirido una influencia mística, divina y dogmática, se convirtieron en humana,
racional y realista.
Se sostiene que fueron los escritores Francisco Tetrarca y Juan Bocaccio quienes iniciaron esta
renovación y, por ello a ambos se les considera como “Los Padres del Humanismo”, pero se le
considera a Erasmo de Rotterdan como el principal representante de la corriente humanista.
En el plano intelectual el humanismo superó en el modo de pensar a los hombres de la Edad 3. EL RENACIMIENTO
Media, así por ejemplo, a partir del siglo XV ya no se aceptaba lo que defendía la Iglesia
El renacimiento fue un movimiento de profunda transformación de carácter intelectual, literario y
Católica, de que la Tierra era el centro del universo, teoría geocéntrica de Claudio Ptolomeo,
artístico que surgió en Europa, especialmente en Italia, durante los siglos XV y XVI y cuyo objetivo
sino que era el sol el centro del sistema en torno al cual giraba la Tierra, teoría heliocéntrica
era revivir el arte clásico (Grecia y Roma) un tanto olvidarlo durante la Edad Media.
difundida por Nicolás Copérnico.
Este movimiento renovador fue obra de muchos escritores, pintores arquitectos y escultores de la
Edad Moderna.
B. Características del Humanismo
Los caracteres del movimiento humanista son: A. Causas
Las causas más importantes de este movimiento fueron:
a. Libertad de pensamiento, puesto que las verdades deben ser comprobadas por la razón,
desterrándose de esta manera el sentido dogmático en cosas e ideas. a. La toma de Constantinopla realizada por los turcos mahometanos en 1453, lo que motivó
b. Es contrario a la filosofía escolástica, pues ésta se encuentra sujeta a reglas rígidas e que muchos sabios y artistas griegos huyeran a Europa llevando consigo los conocimientos
invariables. de la cultura grecorromanas y muchos libros y obras de arte.
c. Criticó la vida y las costumbres de la Edad Media, llegando a subestimarla. b.La protección proporcionada por los Mecenas, magnánimos señores que gastaron su dinero
d. Cultivo de la inteligencia que proporciona el sentido del espíritu crítico, del análisis y de la protegiendo a los artistas. Tal es el caso de los Médicis en Florencia, los Sforza de Milán,
interpretación. los Papas León X y Julio II.
e. Hay tendencia al estudio de los idiomas clásicos (latín y griego), considerados como base de c. El descubrimiento de diversas obras de arte clásico, como estatuas y monumentos
los idiomas y lenguas modernas. arquitectónicos que despertaron notable interés, tales como la Columna Trajana, el Foro, el
f. Muestra sentido de reacción contra el mundo espiritualista del medioevo. Coliseo, la estatua de Laconte.
d.La presencia de ricas ciudades peninsulares como Florencia, Génova y Venecia que dieron
C. Consecuencias del Humanismo aliento a los artistas y otorgaron un ambiente propicio para la creación y confección.
e. La existencia de una generación de grandes genios artísticos como ocurrió en el siglo de
Las consecuencias del Humanismo fueron las siguientes: Pericles o en el siglo Augusto, produciéndose de este modo un ambiente propicio para
a. Los humanistas sentaron las bases sobre las cuales los renacentistas cultivaron sus más realizar el movimiento.
grandes acciones.
B. Características del Renacimiento
b. Gracias a la labor desinteresada de los humanistas, muchos de las grandes obras de los
escritores griegos y romanos de la antigüedad sirvieron de base al progreso intelectual de los a.Gran admiración por la figura humana, tal como lo sintieron los griegos y romanos, un
tiempos modernos. sentimiento reprimido durante los tiempos medievales por el geocentrismo predominante en
c. El pensamiento de los grandes artistas y filósofos humanistas influyeron poderosamente en la época.
la mente de los hombres del Renacimiento y cambiaron la forma de pensar de toda una b.Supremacía de la pintura sobre todas las artes.
época. c. Aparición de un nuevo estilo arquitectónico llamado “renacimiento” o “neoclásico”,
d. Los humanistas sacaron a la luz las grandes acciones de la cultura clásica, así como caracterizado por el empleo de las columnas y el frontis triangular griego y el arco, bóveda
presentaron a los hombres representativos de Gracia y Roma como modelos cuyas obras y cúpula romanos.
debía ser imitada y si fuera posible superarlas. d.Se pierde el respeto por la jerarquía. Al hombre del renacimiento no le importa la sociedad, ni
e. La ciudad privilegiada de los humanistas fue Florencia y desde este lugar dicho movimiento los principios tradicionales, lo que más le interesa es la dicha del hombre. Para conseguir
renovador se irradió a otras ciudades de Italia así como al resto del mundo. esto, cualquier medio es válido con tal de llegar al fin.
D. Representantes del Humanismo C. Precursor del Renacimiento

a. Dante Alighieri, natural de Florencia, autor de la obra “La Divina Comedia”, poema Consideramos como precursores del renacimiento.
religioso dividido en tres partes. El infierno, el purgatorio y el paraíso. En esta obra relata a. San Francisco de Asís
escenas puramente humanas. En plena Edad Media, invita a cultivar un amor por la naturaleza, considerando a los
b. Francisco Petrarca, autor de numerosas poesías como “Canto a Laura”. animales como hermanos.
c. Juan Bocaccio, escritor florentino, autor de “El Decamerón”, es un conjunto de cuentos en b.Dante Alighieri
lo que criticaba y ridiculizaba la vida medieval. Florentino, autor de la obra “La Divina Comedia”.
D. Manifestaciones del Renacimiento Italiano
El renacimiento en Italia se manifestó en literatura, arquitectura, escultura y pintura.
En Literatura. Sobresalen
- Ludovico Ariosto. Escribe el poema “Orlando el Furioso”, donde canta las hazañas de Sus principales producciones fueron:
Rolando, sobrino de Carlomagno, en su intervención contra los árabes en el desfiladero de En la escultura.- Esculpió la extraordinaria estatua “El Moisés, para adornar la tumba de su
Roncesvalles. protector el Papa Julio II. Otra obra escultórica es la Pietá (La Piedad). Virgen de las Angustias
- Torcuato Tasso. Autor del poema “Jerusalén Libertada” en la que relata los acontecimientos que representa a Cristo yacente en las rodillas de la virgen; la tumba de los Médicis, el
de la primera cruzada. gigantesco “David”, etc.
- Nicolás Maquiavelo. Autor de “El Príncipe”, obra de carácter político en la que da consejos En Pintura.- Realizó el notable y gigantesco fresco del “Juicio Final”, en la Capilla Sitxina, en
a los gobernantes para mantenerse en el poder de cualquier manera y a costo de cualquier Roma, por encargo del Papa Julio II. También le pertenece el fresco “La creación del mundo”.
riesgo. A él le corresponde la frase “el fin justifica los medios”. En arquitectura.- Construyó la cúpula de la Basílica de San Pedro de Roma.
En arquitectura. Las construcciones se caracterizan por la utilización de columna dórica y
corintias, del frontón triangular, los arcos de medio punto y cúpulas semiesféricas. b. Leonardo da Vinci
Sobresalen: Tuvo como mecenas a los Médicis y a los Sforza. Fue un verdadero genio, fue pintor, escultor,
- Donato Bramante. Autor de los planos de la Basílica de San Pedro en Roma. arquitecto, ingeniero, música, escritor, filósofo, poeta y hombre de ciencia. En lo que más
- Felipe Brunelleschi. Constructor de la cúpula de la catedral de Florencia. sobresale es en la pintura y escultura.
En Escultura. Representan estatuas y relieves donde predominan la naturaleza de las figuras
y los desnudos humanos sobresalen:
- Donato Bardi, conocido como “El Donatello”. Autor de la estatua de San Jorge.
- Benvenuto Cellino. Autor de la estatua de Perseo.
En Pintura. Destacan:
- Rogelio Robusti “El Tintorero”, pintó “El rapto de Europa”.
- El Ticiano. Famoso por sus retratos de “Carlos V” y “El Sepelio de Cristo”.
E. Los grandes maestros del renacimiento en Italia “La Gioconda”
Los tres más grandes representantes del Renacimiento italiano, considerados como figuras
cumbres del arte universal, fueron: Miguel Angel Buonarroti, Leonardo da Vinci y Rafael
Sandio.
a. Miguel Angel Buonarroti
El genio de su arte pudo prosperar gracias a la protección de sus mecenas los Papas Julio II,
León X y Paulo III, lo mismo que Leonardo de Médicis. En Pintura. Nos ha dejado maravillosos frescos tales como “La Cena” en la que representa a
Jesús, en la última cena, con sus apóstoles.
Otra extraordinaria pintura es la “Gioconda” (Retrato de la dama Mona Lisa) la que muestra un
rostro de deslumbrante belleza con una sonrisa misteriosa e irónica. Otras pinturas son: “La
Virgen de las Rocas”, “La Virgen y Santa Ana”.
En Escultura. Esculpió la estatua de sus mecenas Francisco Sforza, de Milán.
c. Rafael Sanzio
“La Creación de Adán” Destaca como gran pintor. Son notables los frescos “Escuela de Atenas”, que es un conjunto de
retratos de los principales filósofos griegos, “El Parnaso”, en el que están representados los más
renombrados poetas: “La Disputa del Santísimo Sacramento”; “La Sagrada Familia” y
especialmente sus Madonas y vírgenes.
actividades; sostenían así mismo el principio que los impuestos no sólo deben ser pagados
IMPORTANCIA E INFLUENCIA DEL -
por el pueblo sino por todos los ciudadanos.
En el aspecto social.- Pone de manifiesto las profundas desigualdades que existen entre las
RACIONALISMO, ILUSTRACIÓN Y LA clases sociales, de los privilegios que ostentan la nobleza y el alto clero y de la situación de
la miseria y hambruna que vive el pueblo.
ENCICLOPEDIA
C. Representantes
En el siglo XVII aparecen en Europa nuevas corrientes del pensamiento que, más tarde van a originar Fueron los filósofos y economistas quienes analizaron, criticaron y propugnaron fórmulas para
cambios políticos, económicos y sociales. Estas corrientes pronto se proyectarían a América, solucionar los problemas imperantes en aquel entonces.
contribuyendo a afianzar la conciencia nacional que permitirá el desarrollo del ideal emancipador.
Entre estas corrientes ideológicas tenemos: a. Los filósofos
Fueron grandes intelectuales que se convirtieron en verdaderos críticos y reformadores
1. EL RACIONALISMO políticos, cuyas ideas principales fueron: Trataron de comprender la causa del enriquecimiento
Esta corriente ideológica tiene como característica fundamental el cultivo del análisis, reflexión y de unos cuantos y de la miseria y pobreza de la gran mayoría; hicieron un análisis sobre la
crítica de los acontecimientos y de las cosas. Entonces, el uso de la razón y el juicio racional son desigualdad ante la ley y propugnaron la igualdad ante ella; el porque de la concentración de
muy necesarios en el desarrollo de toda las actividades. El racionalismo viene como consecuencia y poderes en el monarca. Tres fueron los filósofos más notables: Montesquieu, Voltaire y
protección del Humanismo renacentista y de los movimientos reformistas del siglo anterior, que Rousseau.
exigieron del hombre un mayor esfuerzo intelectual y de interpretación del mundo que lo rodeaba y
de lo que la sociedad aspiraba a mejorar en aquel entonces. - Montesquieu.- Su verdadero nombre fue Luis Carlos de Secondant, Barón de la Bredé y
El Racionalismo incursiona como doctrina filosófica proclamando la “omnipotencia e Montesquieu. Sostuvo que la mejo forma de gobierno existente en Europa era la monarquía
independencia de la razón humana”. Esta corriente en lo político, económico, social y científico constitucional inglesa, en la que el monarca gobierna de acuerdo a una Constitución Política y
contribuyeron a cambiar lentamente la mentalidad de las élites cultas del Perú y este cambio de en la que existe un parlamento que constantemente lo controla. Nos habla así mismo de la
mentalidad, lento pero real, potenció el descontento contra el régimen colonial y el afán por el división de los poderes del Estado.
cambio. En su obra “El Espíritu de las Leyes” nos habla de la igualdad ante la ley, sin distingos, goces,
Francia e Inglaterra se convirtieron en los exponentes de esta corriente filosófica e intelectual, cada ni privilegios y que el estado debe gobernar a través de los poderes: ejecutivo, legislativo y
uno de los países da sus aportes con características propias. Los francesas con Renato Descartes judicial.
desarrollaron los principios racionalistas de orden deductivo y matemático, los ingleses con También escribió la obra: “Cartas Persas”, la cual trata sobre la conversación de dos personas
Francisco Bacon, los inductivos, físicos y experimentales. que se encuentran el uno en París y el otro en Persia y en la que se cuentan los males de ambos
países, pero también planteando soluciones.
2. LA ILUSTRACIÓN
- Voltaire.- Su verdadero nombre fue Francisco María Aronet. Fue un hombre que utilizó la
A. Concepto sátira y la risa burlona para combatir los vicios del antiguo régimen. Con su estilo burlón,
La ilustración fue un movimiento de carácter cultural realizado por los filósofos y economistas humorístico e irónico criticó la dictadura y despotismo del rey y su corte, razón por la cual fue
del siglo XVIII (conocido como “siglos de las Luces” o “siglo de la ilustración”, cuyo propósito varias veces encarcelado en la prisión de la Bastilla.
fue, no sólo criticar los problemas de la sociedad de aquel entonces, sino también dar reformas y Entre sus obras notables mencionaremos: “Carta sobre los ingleses” o llamada también “Cartas
soluciones a estos problemas. filosóficas”, obra en la que expresa una gran admiración por el sistema de gobierno monarquista
Inglaterra está considerada como el país en donde se inició este movimiento intelectual país en constitucional inglés, criticando al mismo tiempo el monarquismo absoluto de Francia. “El siglo
el que destacó John Locke que pregonó el respeto a los derechos humanos. de Luis XVI”, en la que analiza el esplendor de las letras en aquel tiempo. “La Doncella”, en la
Fue Francia el país donde la ilustración tuvo una mayor acogida. que combatió enérgicamente a la Iglesia, al clericalismo, la intolerancia religiosa y ridiculizó la
santidad de Juana de Arco.
B. Características de la Ilustración
- Juan Jacobo Rousseau.- Nacido en Ginebra (Suiza), fue un filósofo mucho más profundo que
Son características de la ilustración, las siguientes: los dos anteriores, pues, mientras éstos difunden el monarquismo constitucional como una
- En el aspecto político.- Criticó el gobierno monarquista absolutista y déspota de los Reyes. forma de gobierno al que se llega al poder por medio de la herencia, Rousseau nos dice que el
Propugna nuevos sistemas de organización comprendiendo que el poder radica en el pueblo. poder no es divino, de una persona, ni de un grupo de familia, sino que el poder es del pueblo,
- En el aspecto económico.- Hizo una severa crítica a toda las trabas comerciales e que la soberanía radica en la masa popular, es el pueblo quien debe gobernar a través de sus
industriales y que para salir de este atolladero económico debe haber libertad de estas representantes y si éstos gobiernan mal deben ser sustituidos por otros que gobiernen mejor y
respondan a las justas aspiraciones de sus electores. Tales planteamientos se encuentran en su …………………………………………………………………………………………………………
obra trascendental “El Contrato Social”. Otras obras son: “Emilio” obra de carácter pedagógico 3. ¿Qué fue el Renacimiento?
dedicado a los docentes “Confesiones”. Asimismo legó a la posteridad su notable sentencia que
…………………………………………………………………………………………………………
dice “El hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe”.
…………………………………………………………………………………………………………
b. Los economistas
Estos pensadores trataron de buscar una mejor y más justa distribución de la riqueza, analizaron 4. ¿Por qué la Toma de Constantinopla en 1543 es una de las causas que motivaron el Renacimiento?
los factores que rigen la producción, al mismo tiempo que criticaron las formas económicas
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imperantes, se rebelaron contra las antiguas corporaciones, la reglamentación mercantilista y el
principio de que la base de la riqueza estaba en los metales preciosos. Entre los más notables …………………………………………………………………………………………………………
economistas mencionaremos a:
5. ¿Por qué los Mecenas permitieron el Renacimiento?
- Adam Smit.- Economista inglés, autor de la obra “Causa y origen de la riqueza de las
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naciones” en la que nos da a entender que la fuente de la riqueza de un país es el trabajo. Es
el máximo representante del liberalismo económico, una doctrina que considera que lo …………………………………………………………………………………………………………
esencial para el bienestar de los pueblos es el trabajo del hombre.
- Quesnay.- Economista francés, fue el creador de la escuela fisiocrática (Fisio = naturaleza y 6. ¿A quiénes se les considera como los Precursores del Renacimiento?
Kratos = poder) y nos refiere que es la tierra y el cultivo de ella (agricultor) la fuente de
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riqueza de un país.
- Gournay.- Economista francés, sostiene que además de la tierra, son las industrias y el …………………………………………………………………………………………………………
comercio la fuente de riqueza de un país.
7. ¿Qué fue la Ilustración?
E. La Enciclopedia
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La Enciclopedia fue una monumental obra compuesta de 28 volúmenes, contiene conocimientos
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sobre: ciencias, letras, arte, política, filosofía, etc.
Fue escrita en el siglo XVIII y en su mayor parte se publicó clandestinamente debido a las
8. ¿En Europa, en el siglo XVIII existía un enorme interés por realizar estudios en América del Sur,
prohibiciones y censuras de la que fue objeto por contener ideas renovadoras y de crítica contra el
especialmente en lo que se refiere a:
antiguo régimen.
Su producción y redacción estuvo a cargo de Dionisio Diderot y Juan Jeron D’Alembert, dos
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filósofos y escritores francesas que pusieron al alcance del pueblo un cúmulo de ideas que más tarde
harían germinar la conciencia revolucionaria y que los llevaría al estallido de la gran revolución en …………………………………………………………………………………………………………
1789. También colaboraron: Rousseau, Voltaire, Montesquieu.
La Enciclopedia fue un auténtico diccionario razonado universal que contiene las nuevas ideas 9. ¿Quiénes fueron los reyes españoles que apoyaron y favorecieron las expediciones científicas a
como: soberanía popular, libertad individual, libertad de pensamiento, libertad de industria y América Hispana?
comercio.
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PRÁCTICA DE CLASE
1. ¿Qué fue el Escolasticismo?

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2. ¿Cuáles son las características más importantes del movimiento humanista?

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LA CULTURA EN LA
1. Son representantes del Escolasticismo:
1) Son Francisco 2) Santo Tomás 3) San Jerónimo 4) San Marcos 5) San Agustín DESARROLLO CIENTÍFICO
serán ciertos: Las Ciencias. Como consecuencia de la experimentación y la observación, la ciencia avanzó
notablemente otorgando grandes beneficios a la humanidad. Entre las figuras más notables.
a) 1, 3 b) 2,5 c) 2,4 d) 1,4 e) 3,5
1. EN FÍSICA Y MATEMÁTICA
2. El Humanismo que es un movimiento renovador surgió en:
a. Jaime Watt. Inglés, inventor de la máquina a vapor.
a) España b) Francia c) Inglaterra d) Bélgica e) Italia
b. Isaac Newton. Inglés, descubridor de la ley de gravitación universal.
c. Robert Fulton. Norteamericano, inventor del torpedo y del buque submarino.
3. De la siguiente relación señala la obra de Donato Bramonte:
d. Denis Papin. Francés, descubrió la fuerza del vapor de agua.
e. Benjamín Franklin. Norteamericano, descubrió el pararrayos.
a) La Pietá b) La Gioconda c) El Sepelio de Cristo
f. Guillermo Leibnitz. Alemán propuso unir la teoría con la práctica. Descubrió el cálculo
d) Los Planos de la Basílica de San Pedro e) Los Planos de la Tumba de San Pedro
diferencial e integral. Asimismo, ideó la máquina calculadora.
g. Gabriel D. Fahrenheit. Descubridor del termómetro.
4. “La Escuela de Atenas” y “La Sagrada Familia” son célebres pinturas del Renacimiento italiano
h. Alejandro Volta. Inventor de la pila eléctrica.
¿Quién las pintó?
2. EN CIENCIAS NATURALES
a) La Pietá b) La Gioconda c) El Sepelio de Cristo
d) Los Planos de la Basílica de San Pedro A. Jorge Luis Leclere, Conde de Bufón, francés, sintetizó en 36 volúmenes, todos los
e) Los Planos de la Tumba de San Pedro conocimientos existentes referentes a la naturaleza. Esta obra se denominó “Historia Natural”.
B. Carlos Linneo. Sueco, realizó importantes investigaciones sobre la clasificación de los seres
5. ¿Cuál de las siguientes pinturas es de Riego Velásquez? vivos, utilizando los nombres, género y especie, que en la actualidad son muy utilizados.
C. Eduardo Jenner. Médico inglés, descubrió la vacuna contra la viruela.
a) Inmaculada Concepción b) El Entierro del Conde Orgaz c) Las Meninas
d) El Descendimiento de la Cruz e) La Ascención de la Virgen
3. EN QUÍMICA
6. El autor de “La Vida de Gargantúa y Pantagruel” fue ………………………………….. y el de A. Antonio Lorenzo Lavoisier. Francés, concibió la idea que los fenómenos químicos se deben al
“Paraíso Perdido” fue ……………………………………….. desplazamiento de materia. También tuvo la idea que la totalidad de la materia en el universo es
siempre la misma, ni aumenta ni disminuye, así mismo logró la descomposición del agua.
a) Milton – Rebelais b) Milton – Montagne c) Rebelais – Lescott B. Roberto Bayle. Inglés, analizó la fuerza expansiva de los gases y los elementos que integran la
d) Renato Descartes e) Francisco Bacon materia.
TAREA DOMICILIARIA 4. EN ASTRONOMÍA

A. Pedro Simón La Place. Francés, auto de la teoría de la nebulosa central acerca del origen del
1. Ilustra tu cuaderno con obras del Renacimiento.
sistema planetario solar.
2. Hacer un listado con las características más saltantes del Renacimiento.
B. Edmundo Halley. Inglés, estudió la trayectoria y aparición de los cometas. Además calculó que
3. Qué importancia tuvo el Enciclopedismo para los pueblos del mundo?
el comete Halley (lleva su apellido) hace su aparición cerca a la tierra cada 76 años.
C. Federico Guillermo Herschel. Inglés, creador de un moderno telescopio, descubrió el planeta
Urano y sus satélites.
D. Nicolás Copérnico. Polaco, autor de la teoría Heliocéntrica, que considera al sol como el centro
del sistema planetario.
E. Galileo Galilei, Italiano, estudió los movimientos de los planetas; inventó el telescopio.
F. Juan Kepler. Alemán, dio la ley de las trayectorias elípticas.
LA EXPEDICIÓN DE LOS ACADÉMICOS

IMPACTO CULTURAL DE LA IMPRENTA Y EL
PERIODISMO EN HISPANOAMÉRICA 1. ANTECEDENTES
Durante la época colonial se cultivaron con mayor interés las letras y las artes, en cambio poco o
1. LA IMPRENTA nada se hizo por las ciencias, de modo que existía una distancia abismal con la evolución científica
de Europa, sobre todo durante la segunda mitad del siglo XVIII.
La imprenta llegó al Perú en 1581 procedente de México y fue traída por el italiano Antonio Existía si un enorme interés en Europa por realizar profundos estudios de la América del Sur, sobre
Ricardo, quien no pudo realizar sus impresiones en forma inmediata pues había una orden real que todo del Perú, especialmente en lo que se refiere a las ciencias naturales, a la cartografía, y a la
prohibía imprimir libros en el Perú. Recién a partir de 1684 se empezó la impresión de los primeros etnografía.
libros. Fueron los reyes Felipe V, primero y Carlos III, después, quines apoyaron y favorecieron estas
El primer libro impreso en el Perú y en América del Sur fue “Doctrina Cristiana y Catecismo para la expediciones científicas a América hispana.
instrucción de los indios”. Fue escrita en tres idiomas: español, runasimi y aymara. Así nació la
literatura peruana. 2. LA EXPEDICIÓN DE LOS ACADÉMICOS
Otro impresor importante fue Francisco del Canto, que trabajó entre 1586 y 1618. También en Juli
(Puno), los jesuitas imprimeron hacia 1612, cuatro obras diferentes sobre el aymara, que se debía a Organizado y apoyado por la Real Académica de Ciencias de París, en 1735 se programó una
la pluma del padre Ludovico Bertonio. expedición hacia América meridional la cual estuvo integrada por los sabios franceses: Carlos
María de la Condamine, Pierre Brouge y Louis Godin y por los españoles Antonio de Ulloa, Jorge
2. EL PERIODISMO COLONIAL Juan de Santacilla y García de la Torre.
El objetivo de esta expedición era investigar el verdadero valor de un grado terrestre sobre la línea
El periodismo aparece en el Perú en la segunda mitad del siglo XVIII, pero tiene su mayor ecuatorial y compararlo con otro, medido bajo el círculo polar ártico, para deducir de ello la forma y
desarrollo en la primera década del siglo XIX, casi en los inicios de la independencia, estos el tamaño de la Tierra. Consecuencia de este estudio fue que se comprobó que el globo terráqueo no
periódicos cargados de ideas liberales invitaron al pueblo a una reflexión profunda en el ámbito de era perfectamente redondo, sino achatada en los polos y ensanchada en la parte ecuatorial.
la nueva patria americana que ya surgía. Jorge Juan de Santacilla y Antonio de Ulloa, visitaron Quito, Perú y Chile como fruto de estos
Entre los periódicos más importantes mencionamos: estudios escribieron los libros: “Relación Histórica de un viaje a la América Meridional” y
A. La Gaceta de Lima, publicada en diciembre de 1743, considerado como el primer periódico del “Noticias Secretas de América”, en las que nos habla sobre la flora, fauna y minería del lugar, así
Perú y de América del Sur. como la situación de pobreza, explotación y trato inhumano a que son sometidos los nativos, sobre
B. El “Diario de Lima, erudito, económico y comercial” fundado por Jaime Bañaste y Meza. sus costumbres y ocupaciones.
C. El “Mercurio Peruano” fue publicado en Lima el 2 de enero de 1791, fue la publicación El científico Carlos María de la Condamine retornó a Europa y publicó su célebre libro “Viaje a la
científica e intelectual más importante de la época. Salía dos veces por semana y fue el órgano América Meridional”.
oficial de la Sociedad Amantes del País.
En el “Mercurio Peruano” escribieron grandes intelectuales como: José Baquíjano Carillo 3. OTROS VIAJEROS CIENTÍFICOS
(Cefalio), Hipólito Unanue (Aristio), José Russi y Rubí (Hisperiófilo), José L. Egaña A. Alejandro Malaspina, marino español, viajó alrededor del mundo y estando en la costa peruana,
(Hermágora), Mariano Millar (Sophronio), Ignacio de Castro (Aignio Sartec). Los artículos en 1790, realizó estudios geográficos y climatológicos de esta región.
periodísticos se firmaban con seudónimo para evitar las represalias de las autoridades. B. Hipólito Ruiz y José Pabón, botánicos españoles, exploraron casi todo el territorio peruano y
El editor del “Mercurio Peruano” fue Jacinto Calero y Moreyra. fueron descubriendo y clasificando nuevas plantas desconocidas para la ciencia y dando un gran
D. El “Semanario Crítico” del padre N. Olavarrieta. aporte a la Botánica.
E. La “Guía política, eclesiástica y militar del virreynato del Perú”. C. Tadeo Haenke, naturalista sueco, realizó varios viajes por el territorio de la colonia e hizo
F. Otros periódicos de la época colonial fueron: La “Minerva Peruana”, “El Ciudadano Español”, importantes estudios geológicos, botánicos, y demográficos, así como investigaciones sobre el
“El Verdadero Peruano”, “El Peruano Liberal”, “El Satélite del Peruano”, “El Diario Secreto de pasado histórico del Perú.
Lima”, “La Gaceta del Gobierno de Lima”, etc. D. Alejandro de Humboldt, sabio alemán que llegó al Perú a principios del siglo XIX, realizó
investigaciones geográficas, geológicas, climatológicas y en general de ciencias naturales.
Descubrió la corriente peruana que lleva su nombre. También descubrió y señaló
científicamente la importancia que tiene el guano de las islas como fertilizante natural.
DESARROLLO CIENTÍFICO EN EL PERÚ
C. En 1746, se produjo un maremoto que arrasó el puerto del Callao lo que motivó la procesión del
Con la llegada de muchos estudiosos científicos al Perú, motivó en los peruanos el amor por las ciencias Señor del Mar.
y la creación de instituciones científicas, en los siglos XVIII y XIX. También la educación colonial tuvo una enorme y marcada influencia religiosa. Los miembros
El 21 de noviembre de 1792, se creó el anfiteatro anatómico, gracias a la iniciativa del médico Hipólito de las diferentes órdenes religiosas fueron los maestros y autoridades, fueron éstos los que
Unanue. Dicha institución estuvo destinada a la enseñanza científica de la Anatomía y la Medicina. fundaron centros educativos en el virreinato peruano.
En 1811, se crea la Facultad de Medicina de San Fernando, fundad también por el médico Hipólito
Unanue. 2. LAS ÓRDENES RELIGIOSAS
Aparece en nuestro medio, algunos hombres de ciencia, tales como:
Con el inicio de la conquista, llegaron a nuestro país diversas órdenes religiosas con el propósito de
Federico Botón. Escribió su libro “Evidencia de la Circulación de la Sangre” Pablo Petit. Publicó un
difundir la doctrina de Cristo mediante la catequización y dirigir la educación en la colonia.
tratado sobre la sífilis.
Las diversas órdenes religiosas que llegaron al Perú fueron las siguientes:
Martin Delgar. Muestra cómo se pueden curar enfermedades con plantas medicinales que utilizaban los
nativos. A. La orden de los Domínicos. Fue la primera que llegó al Perú (1532). Uno de sus integrantes fue
Fray Vicente Valverde, conocido por su participación en la captura de Atahualpa. Sus miembros
participaron en la fundación de la Universidad de San Marcos y en la instalación, en Lima, del
LA CULTURA EN EL VIRREINATO Y LA tribunal del Santo Oficio.
IDENTIDAD NACIONAL B. La orden de los Franciscanos. Llegaron en 1532.
C. La orden de los Mercedarios. Arribaron en 1533.
D. La orden de los Agustinos. Llegaron en 1551.
EL ROL DE LA IGLESIA CATÓLICA EN EL VIRREINATO E. La orden de los Jesuitas. Arribaron al Callao recién el 28 de marzo de 1568. Esta orden fue
fundada por San Ignacio de Loyola para oponerse a la propagación del protestantismo.
1. EL AMBIENTE RELIGIOSO
Los españoles llegaron al Perú en 1532 y junto con ellos vinieron los sacerdotes con el fin de Cada una de estas órdenes fundaron conventos y edificaron hermosas iglesias en Lima, Cuzco,
catequizar a los nativos, es decir, adoctrinarios, convertirlos al cristianismo. Cajamarca, Trujillo, etc. así como también centros educativos para la enseñanza elemental e
La historia eclesiástica en el Perú está ligada a la conquista de la misma. Mientras las intermedia y universidades para la enseñanza superior.
conquistadores se dedicaban al dominio de los territorio del imperio, a la apropiación de tesoros, de
las riquezas, de los metales preciosos (oro, plata), los religiosos se dedicaban a la difusión del 3. LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA EN EL PERÚ
cristianismo, al adoctrinamiento de los indígenas. A. Antecedente
En tal forma, la acción de la iglesia fue influyente y decisiva en la vida colonial. Los peninsulares,
los criollos y los mestizos demostraron su profundo catolicismo y su fe; en cambio los nativos, junto Ya por la capitulación de Toledo, Hernando de Luque fue nombrado obispo de Tumbes, pero
a la aceptación de la doctrina católica mantuvieron sus creencias de tiempos del incario por lo que nunca ejerció dicha dignidad eclesiástica (fue el primer obispo del Perú). El primer obispado
su espíritu religioso viene a ser una mezcla de catolicismo y el sentido pagano de sus ideas. efectivo que se creó en el Perú fue el Cuzco, pues Fray Vicente Valverde, fue nombrado obispo
La colonia fue una época de profunda religiosidad y de mucha fe, pero fue en el siglo XVII cuando de dicha diócesis, por Real Cédula del 8 de diciembre de 1535 y preconizado por el Papa el 8 de
se alcanzó el mayor fervor religioso, el clero aumentó considerablemente en número, poder político enero de 1537.
e influencia espiritual y social. En esta época se construyeron muchas iglesias y conventos El primer obispado del Perú y de América del Sur fue el del Cuzco. El 14 de mayo de 1541, el
virreinales principalmente en Lima, Cuzco, Huamanga, Ayacucho, Cajamarca y Trujillo. Papa Paulo III, creó el obispado de Lima. El 25 de julio de 1543, llegó a Lima el primer obispo
Eran tanto el profundo sentimiento religioso que la iglesia recibió valiosas donaciones de familias de esa diócesis Fray Jerónimo de Loayza. El mismo Papa elevó la diócesis de Lima a la
acaudaladas que contribuyeron a aumentar su riqueza y opulencia. La gente vivía dominada por el categoría de arzobispado el 11 de febrero de 1546, por consiguiente su primer arzobispo fue
geocentrismo, olía a santidad en todo sitio y por los pecados que cometía concurría a la iglesia para Fray Jerónimo Loayza, y el segundo Fray Toribio de Mogrovejo, éste último es considerado
que el sacerdote le pedone sus pecados, pero por cada perdón concedido debía pagar una especie de como el verdadero organizador de la iglesia peruana.
impuesto llamado indulgencia.
Algunos acontecimientos naturales vinieron a aumentar la fe cristiana y que motivaron algunas
procesiones con multitud de creyentes.
A. En 1650, un terremoto destruyó el Cuzco lo que dio lugar a la procesión del Señor de los
Temblores.
B. En 1687, un movimiento telúrico asoló Lima y originó la procesión del Señor de los Milagros.
B. La organización de la iglesia A. El domínico Fray Domingo de Santo Tomás, el 1550, compuso la primera gramática de la
lengua quechua titulada “Gramática o Arte de la lengua general de los indios de los Reinos del
La organización de la iglesia virreinal estuvo dividida en:
Perú”, también escribió “Vocabulario de la lengua general del Perú”.
A. Arzobispados. El primer arzobispado fue el de Lima, siendo su primer arzobispo Fray B. El jesuita Diego Gonzáles Holguín, en 1608, publicó “Gramática y Arte Nuevo de la Lengua
Jerónimo de Loayza (Domínico). Posteriormente se creó el arzobispado de Charcas General del Perú” y también publicó un “Vocabulario de la lengua General de todo el Perú
(Bolivia). llamada lengua quichua”.
B. Obispados. Estos constituían las provincias eclesiásticas, estos fueron: el de Cuzco, C. El jesuita italiano Ludovico Bertonico, en 1612 publicó una gramática y un vocabulario sobre la
Arequipa, Trujillo y Huamanga, a los que se agregan los de Quito, Charcas, Chile, Tucumán lengua aymara.
y Paraguay, que en los inicios pertenecieron al virreynato peruano. D. El sacerdote trujillano, Fernando de la Carrera, en 1644, publicó una gramática sobre el estudio
C. Curatos o Parroquias. Estos estaban a cargo de los curas o párrocos constituían propiamente e investigación de la lengua Muchic o Yunga, hablada por mochicas y chimús.
los distritos eclesiásticos. Estos sacerdotes estaban radicados en los pueblos en donde se
encargaban de difundir las enseñanzas cristianas y de la administración de los sacramentos. LOS SANTOS DE LA COLONIA
Durante la colonia y muy especialmente entre el siglo XVI y XVII, sobresalieron personajes, hombres y
LA EVANGELIZACIÓN Y EL EMPLEO DEL mujeres, que por su acción piadora, de sacrificio, bondad y virtud fueron más tarde santificados y
venerados en los altares de las iglesias. Así sucedió con:
QUECHUA 1. Santo Toribio de Mogrovejo. Español, fue el segundo arzobispo de Lima, considerado como el
protector de los indios y negros. Fundó el Seminario de Santo Toribio para la formación de
sacerdotes.
1. LA EVANGELIZACIÓN 2. San Francisco Solano. Español, su misión evangelizadora se propagó principalmente por Argentina,
La evangelización consistía en la noble misión realizada por la iglesia para convertir a los nativos a Chile y Perú.
la religión cristiana. Esta evangelización estuvo a cargo de las órdenes religiosas y lo realizaban en 3. Santa Rosa de Lima, su nombre verdadero fue Isabel Flores de Oliva, está considerada como la
la costa, en la sierra y muy especialmente en la selva. patrona de América y las Filipinas, nació en Lima y constituye la más alta representación del
Fueron los franciscanos y jesuitas quienes realizaron destacada y magnífica labor evangelizadora, cristianismo colonial.
especialmente en la región de la amazonía. 4. San Martín de Porras, nació en Lima. Aprendió el oficio de boticario e ingresó al convento de Santo
Domingo. Trabajó con mucha humildad a favor de los más necesitados. Fue santificado por el Papa
LAS MISIONES Juan XXIII en 1962.
Las misiones fueron instituciones preparadas por las diferentes órdenes religiosas con el propósito 5. Otros religiosos que sobresalieron fueron: Fray Juan Masías, beatificado por el Papa Gregorio XVI
de extender la evangelización hacia la región selvática. Esta labor fue muy sacrificada, pues en ella y Fray Pedro de Urraca, Fray Francisco Camacho, Fray Francisco del Castillo, la religiosa dominica
perdieron la vida muchos misioneros. arequipeña Sor Ana de los Angeles Monteagudo, etc.
Las órdenes fundaron las misiones, es decir, pueblos, que fueron verdaderamente centros de
culturización y conversión. Allí los padres misioneros se dedicaron, además de las prácticas
religiosas, a la enseñanza a los nativos de artes manuales, la crianza de animales domésticos, de la
EL TRIBUNAL DE LA SANTA INQUISICIÓN
agricultura, etc. Iquitos por ejemplo fue un importante centro misionero.
Por su fecunda obra misionera se han hecho célebres los jesuitas, que colonizaron la región de El tribunal de la Santa Inquisición o llamado también Tribunal de Santo Oficio fue creado en España en
Maynas, también los franciscanos del convento de Ocopa (Huancayo) de donde partieron los 1478. Fue una institución religiosa que tenía por objeto mantener la pureza de la religión católica.
misioneros que realizaron el descubrimiento y colonización de Chanchamayo, el Gran Pajonal y las
hoyas de los ríos Perené, Paucartambo y Ucayali. EN EL PERÚ
2. EL ESTUDIO DE LAS LENGUAS ABORÍGENES El tribunal del Santo Oficio fue implantado en el Perú en 1569, por orden del Rey Felipe II y cuando era
virrey don Francisco Toledo, entrando en funcionamiento en 1570.
Los religiosos de las diferentes órdenes para poder cumplir con su misión catequizadora y llegar a El tribunal estaba constituido por tres inquisidores que desempeñaba el papel de jueces, un fiscal que
los nativos con mayor facilidad, tuvieron que aprender las diferentes lenguas nativas, en especial del acusaba y solicitaba las penas y un secretario encargado de llevar el libro de actas. Así mismo, en cada
Runa Simi o lengua de los hombres o llamado también Quechua. Así salieron a la luz muchos libros provincia existía un comisario que se encargaba de apresar a los sospechosos de herejía, acusarlos para
sobre gramática y vocabulario, tales como: que luego sean sentenciados.
Este tribunal tenía su sede en Lima, pero su jurisdicción se extendía a las Audiencias de Charcas, Chile
y Quito.
Al principio este tribunal inició sus funciones en el local de la plazuela de la Merced, posteriormente se
trasladó a la Plaza de la Inquisición, al costado del actual Congreso de la República. PRÁCTICA DE CLASE
Los primeros inquisidores para el Perú fueron: don Andrés de Bustamante, el licenciado Serván de
Cerezuela y como fiscal el licenciado Alcedo y como secretario de actas don Eusebio de Arrieta. 1. Inventó la máquina a vapor
El tribunal perseguía los delitos de herejía, blasfemia, hechicería, adivinación, demonolatría (culto al
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demonio), astrología, etc. Además estaba bajo su control la censura de libros que se importaban y leían
en América.
2. ¿Qué descubrió Denis Papin?
Las sesiones del tribunal eran secretas y las sentencias fueron: multas, confiscación de bienes, el
destierro, cárcel, las galeras, hoguera, las torturas físicas, etc. …………………………………………………………………………………………………………
Existió en el Perú durante 250 años y celebró alrededor de 300 procesos con diversas condenas.
Este tribunal funcionó en nuestro país hasta el año 1814 cuando fue abolido por las Cortes de Cádiz y 3. ¿Quién descubrió el termómetro?
cuando era virrey del Perú don Fernando de Abascal.
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LA IGLESIA EN TRUJILLO
4. ¿Qué inventos realizó Robert Falton?
Al fundarse Trujillo, se levantó en la Plaza Mayor la Iglesia Matriz. Esta iglesia se convirtió en catedral
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cuando se erigió en diócesis en 1616, siendo su primer obispo Fray Francisco Díaz de Cabrera.
Posteriormente se levantaron otras iglesias como la de Mansiche, Santa Ana, San Sebastián (hoy
5. ¿Cuál fue la labor científica del médico Eduardo Jenner?
Hospital Belén), el Carmen. Existen conventos que cuentan con iglesias, como el de las Clarisas o Santa
Clara y de las Carmelitas. …………………………………………………………………………………………………………
De la época colonial existe el Seminario de San Carlos y San Marcelo, en donde se preparaban los
futuros sacerdotes. 6. En Astronomía ¿Cuál es la Teoría de Pedro Simón LaPlace?
Se sostiene que el primer Santo Patrón de la ciudad fue Santiago, pero que después del terremoto de
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1619 fue San Valentín.
Varias órdenes religiosas se establecieron en esta ciudad: los Agustinos, franciscanos, mercedarios, …………………………………………………………………………………………………………
jesuitas.
7. ¿Quién trajo la imprenta desde México al Perú y por qué no pudo realizar sus impresiones en forma
En la colonia han destacado los siguientes religiosos: inmediata?
A. Martínez Compañón, realizó una gran labor eclesiástica y cultural por las principales ciudades de su
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obispado. Sus experiencias, conocimientos y su inquietud artística lo volcó en una gran obra que
hoy es fuente de información. …………………………………………………………………………………………………………
B. Carlos Marcelo Corne. Nació y murió en Trujillo. Fue obispo de la diócesis de Trujillo y fundador
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del Seminario de San Carlos y San Marcelo.
C. El Dean Antonio de Saavedra y Leyva. Religioso que hizo una gran obra de bien social con los
8. Dé una explicación acerca de Santa Rosa de Lima.
pobres. En 1681 estableció la fiesta de la bajada de la Virgen del Perpetuo Socorro cada 5 años,
desde Huanchaco hasta la ciudad de Trujillo. Se sostiene que cuando este religioso salía en …………………………………………………………………………………………………………
peregrinación hacia Huanchaco, lo hacía de rodillas. Su cadáver descansa en la iglesia de
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Huanchaco.
D. Fray Agustín Guillermo Charún. Religioso que tuvo una profunda preocupación por la educación. …………………………………………………………………………………………………………
Fue fundador del Colegio Nacional de San Juan en 1854. Además de eclesiástico fue orador,
político y funcionario de gobierno. EJERCICIOS PROPUESTOS Nº 04
1. El verdadero organizador del sistema eclesiástico en el virreinato del Perú fue el Arzobispo:
a) Gerónimo de Loyola b) Domingo de San Martín c) Toribio de Mogrovejo
d) Tomás de San Martín e) Gerónimo de Aliaga
2.- Fue la primera Orden religiosa que llegó al Perú durante la colonia
a) Franciscanos b) Dominicos c) Mercedarios d) Agustinos e) Jesuitas
LA
3. Fue el primer arzobispo del Perú
a) Toribio de Mogrovejo b) Vicente Valverde c) Gerónimo de Aliaga
1. CARACTERÍSTICAS
d) Tomás de San Martín e) Gerónimo de Loaya
La educación durante la colonia tuvo las siguientes características:
4. Fue publicado en 1743 y es considerado el primer periódico del Perú y de América del Sur.
A. Fue de tipo clasista, pues estaba reservada únicamente para las altas clases de la sociedad, para
a) “Diario de Lima” b) “Mercurio Peruano” c) “El Verdadero Peruano” las clases privilegiadas o adineradas, es decir, para los hijos de españoles, criollos y mestizos de
d) “La Gaceta de Lima” e) “El Satélite del Peruano” solvencia económica, los hijos de los nativos, de los mestizos, de los negros que vivían una
situación de pobreza económica quedaban en la situación de analfabetos.
5. El que descubrió la Corriente Peruana, también escribió el Libro “Viaje a las Regiones B. Fue profundamente religiosa, mística y teocentrista, pues, fueron las diferentes órdenes
Equinocciales del Nuevo Continente”. ¿A quién nos referimos? religiosas las fundadoras de los centros educativos y sus integrantes los primeros maestros.
C. Fue memorística y dogmática, es decir las clases se tenían que aprender de memoria como si
a) Tadeo Haenke b) Alejandro Malespina c) Hipólito Ruiz fuera una poseía, sin omitir ninguna palabra, tenía que repetir las lecciones tal y conforme lo
d) Carlos Mariede la Contamine e) Alexander-Von Humth había dicho el maestro, aunque no entendiera lo que decía. No se tuvo en cuenta el
razonamiento, la reflexión ni la expresión libre y creativa. Por ejemplo, el alumno aprendía de
6. ¿Quién fue el autor de “Gramática o Arte de la Lengua General de los Indios de los Reinos del memoria y en latín extensos comentarios de Aristóteles o recitar pasajes de la obra de Santo
Perú? Tomás de Aquino.
D. Fue rígida, estricta, y con castigos corporales para aquellos que no aprendían lecciones o no
a) Fray Domingo de Santo Tomás b) Pedro Mexia c) Juan de Balboa aprobaban los exámenes. La consigna era “La letra con sangre entra”.
d) Diego Gonzáles de Holguín e) Francisco Carrascal E. No había relación, ni conexión entre los grados, tampoco existía interés por el estudio de las
ciencias físicas y naturales.
7. El cura jesuita Ludovico Bertonio publicó una gramática y un vocabulario. De qué lengua? F. No existió una enseñanza pública o estatal, por cuyo motivo no hubo una educación popular,
obligatoria y gratuita.
a) Castellano b) Aymara c) Quechua d) Arawac e) Puquina
2. NIVELES EDUCATIVOS
8. Religioso fundador del Colegio Nacional “San Juan”, además fue orador, político y funcionario de
gobierno. A. La Educación Elemental
Es la que hoy la conocemos como primaria, y estaba orientada a la enseñanza de “las primeras
a) Antonio de Saavedra b) Gerónimo de Loayza c) Guillermo Draxín
letras” y se impartía por lo general, en los propios hogares a cargo de profesores especialmente
d) Toribio de Mogrovejo e) Carlos Marcelo Corne
contratados. También se impartían en escuelas que funcionaban en las iglesias y conventos y
parroquias. Estas escuelas se les llamaba Colegios Menores. Lo elemental de esta enseñanza era
que el alumno debía aprender: la tabla de las cuatro operaciones, lectura y escritura, doctrina
TAREA DOMICILIARIA
cristiana y cantos religiosos.
También existieron Colegios Menores para mujeres como el de Santa María de la Caridad
1. Hacer un listado de santos que aparecieron en la Colonia.
(Siglo XVI) y el Nuestra Señora de Atocha (Siglo XVII).
2. Ilustra tu cuaderno con las figuras de dichos santos.
3. Hacer un breve comentario sobre el ambiente religioso en el Perú.
B. La Educación Intermedia o Preuniversitaria
4. Hacer un listado de los principales representantes en Astronomía y sus principales obras.
Se impartía en los llamados Colegios Máximos o Mayores, también en los colegios de Caciques
y Seminarios. En estos centros de enseñanza se daba conocimiento de lo que hoy se enseña en
secundaria y en la universidad y estuvieron dirigidos por las diversas órdenes religiosas. Se
enseñaba teología, jurisprudencia, gramática, castellano, aritmética, arte, latín, etc. A estos
centros educativos concurrían alumnos de toda América, los cuales egresaban con títulos de
bachilleres y licenciados.
Entre los colegios Máximo o Mayores mencionamos:
- El colegio de San Pedro y San Pablo, fundado en Lima en 1568, donde dictaban cursos de Después de los “tiempos revueltos” de las guerras civiles entre los españoles, muchas familias
artes y filosofía. que se establecieron en Lima procedentes de la península, deseosas que sus hijos continuaran
- El colegio Real de San Martín que dio atención especial a los estudiantes de jurisprudencia. estudios superiores, al estilo y forma de España y como viajar a España era sumamente difícil y
- El colegio de San Felipe, destinado a los hijos de los conquistadores. costoso, decidieron solicitar ante los reyes la autorización para establecer una universidad en
- El colegio de San Marcos. Lima.
- El San Antonio de Abad (Cuzco), que dio origen a la Universidad de “San Antonio de Fue el cabildo metropolitano quien comisionó a Fray Tomás de San Martín y al capitán
Abad”. Jerónimo de Aliaga hacer las gestiones respectivas en España.
- El colegio de San Pedro Nolasco. Gracias a dichas gestiones, el rey Carlos V y la Reyna Madre doña Juana, firmaron en
- El colegio de San Idelfonso. Valladolid la Real Cédula sobre la fundación de la Universidad Mayor de San Marcos, el 12 de
- El colegio de Santo Tomás. mayo de 1551, con los mismos privilegios y jerarquía que ostentaba la universidad de
- El colegio de San Buenaventura. Salamanca, en España.
Fue la primera universidad del Perú y de América. Sus funciones la inició primero en el
La preparación de los sacerdotes se realizaba en el Seminario Conciliar en Lima, en el Seminario de convento de Santo Domingo, luego se trasladó a la iglesia de San Marcelo, más tarde se ubicó
San Carlos y San Marcelo de Trujillo, en el Seminario de Santo Toribio (Lima), San Antonio en la Plaza de la Inquisición y posteriormente pasó a ocupar el local del convictorio de San
(Cuzco), San Cristóbal (Huamanga), San Jerónimo de Arequipa. Carlos en el actual parque universitario. En la actualidad se ha convertido en ciudad
Para los hijos de los caciques existían “El Príncipe” (Lima) y el de San Francisco Borja (Cuzco). universitaria y funciona en la avenida Venezuela en la ruta al Callao.
La preparación de los sacerdotes se realizaban en el Seminario Conciliar en Lima, en el Seminario Su primer rector fue el domínico Fray Juan Bautista de la Roca y sus primeras facultades
de San Carlos y San Marcelo de Trujillo, en el Seminario de Santo Toribio (Lima), San Antonio fueron: las de antes y teología. Los títulos que otorgaba la universidad eran los de bachiller,
(Cuzco), San Cristóbal (Huamanga), San Gerónimo de Arequipa. licenciado y doctor.
Para los hijos de los caciques existían “El Príncipe” (Lima) y el de San Francisco de Borja (Cuzco).
b. La Universidad de San Antonio de Abad del Cuzco
EL REAL CONVICTORIO DE SAN CARLOS Fue la segunda universidad del Perú, fundada por el Papa Inocencio XII el 1 de marzo de 1692
y confirmada por Real Cédula firmada por el Rey Carlos II.
Debido a la crítica situación que había quedado la enseñanza media y superior en Lima con la
expulsión de los jesuitas en 1767 y al calor del despotismo ilustrado, aparecieron nuevos centros
c. La Universidad de San Cristóbal de Huamanga (Ayacucho)
educativos con ideas renovadoras y una nueva y más eficiente organización.
Fue fundada por el obispo don Cristóbal de Castilla y Zamora en 1677 y confirmada por Real
Fue el virrey Manuel Amat y Juniet quien fundó el Real Convictorio de San Carlos en 1771, en la
Cédula firmada por el rey Carlos II.
capital del Perú, cuando ordenó la fusión de los Colegios Máximos: San Felipe, San Martín y San
Marcos. Empezó a funcionar en el antiguo local de los novicios jesuitas (actual Casona de San
d. La Universidad de San Agustín de Arequipa
Marcos). Su primer rector fue el canónigo José Lasso y Mogrovejo.
Fue fundada por Real Cédula, dada por el rey Felipe V en 1714.
El Real Convictorio de San Carlos, al poco tiempo se transformó, por obra de su rector, el eminente
maestro y sacerdote chachapoyano don Toribio Rodríguez de Mendoza, en uno de los principales
focos de cultura, en el centro de las grandes ideas revolucionarias y en el núcleo de inquietud
científica y filosófica, en concordancia con las nuevas corrientes liberales que se vivía en Europa en LA EDUCACIÓN EN TRUJILLO
el siglo XVIII.
C. La educación superior Uno de los grandes centros educativos y orgullo del Perú es el seminario conciliar de San Carlos y San
Marcelo, fundado el 1 de enero de 1625 por el obispo trujillano don Carlos Marcelo Corne, siendo su
La educación superior se impartía en las universidades. Estos centros educativos eran instituciones
primer rector don Antonio de Correa. En él se enseñaba latín, arte, retórica, física, filosofía, teología,
elitistas, es decir cerradas, pues sólo tenían acceso a ellas los hijos de los nobles, de los funcionarios
jurisprudencia, economía política.
de la corona e hijos de criollos adinerados.
Según el rector R.P. Conrado Oquillas en su obra “Historia del Colegio Seminario” en 1928, nos refiere
Su sistema de enseñanza se organizó en base a facultades (especie de escuelas). Así por ejemplo, el
3 etapas:
que aspiraba ser sacerdote tenía que estudiar en la Facultad de Teología, el que deseaba ser bogado
tenía que estudiar en la Facultad de Jurisprudencia o Derecho.
1ra etapa, en 1625 a 1781. Está relacionada a la fundación, auge y decadencia.
2da etapa, de 1782 a 1854. Está referida a la reorganización de la institución gracias a la acción de
PRINCIPALES UNIVERSIDADES
Martínez de Compañón hasta la desmembración y creación del colegio San Juan con el obispo Agustín
a. La Universidad Mayor de San Marcos Guillermo Charún.
3ra. etapa, desde 1854 a 1925. Comprendida desde la fundación de “San Juan” hasta el momento que se - Pedro Peralta Barnuevo Rocha. Escribe sus obras “Lima fundada”, “Historia de España Vindicata2.
escribió la obra antes mencionada. Hoy continúa prestando servicio a favor de la educación en el girón
Gamarra.
Se le considera al obispo Martínez Compañón como el segundo fundador del seminario porque: LITERATURA EN TRUJILLO
consiguió la edificación física, con nuevo local, la reforma moral con la implantación de un estatuto, y
la reorganización intelectual al establecerse nuevas asignaturas. En la ciudad de Trujillo, han destacado en las letras:
A. Martínez de Compañón.
El Seminario para poder cumplir con su misión tuvo apoyo financiero pues fue propietario de bienes
perteneciente a los conventos de la Merced, Santo Domingo, San Agustín, etc. pero que tuvo que Cumplió una gran labor pastoral y cultural. Elaboró un álbum con 1411 dibujos a colores, en la que
desprenderse de una parte de ellos cuando en 1854 se separa el Colegio de Ciencias, conocido hoy se incluye retratos, cartas, cuadros estadísticos, pentagramas con canciones, palabras nativas,
como Colegio Nacional de “San Juan”. vestimentas, labores cotidianas, recursos naturales, monumentos arqueológicos, así como también
informes que le enviaban los curas de los diferentes lugares de su diócesis: costumbres, situación de
LA LITERATURA COLONIAL los nativos, lenguas, etc.
Según nos refiere el maestro Luis Alberto Sánchez, la literatura colonial contiene desde la misma B. Fernando de la Carrera
conquista dos tendencias: la popular y la cortesana, la primera es soldadesca y campesina y la segunda Cumplió su labor pastoral en Reque y Jayanca. Recopiló un inmenso vocabulario de la lengua
es burocrática y urbana. Yunga; aprendió y practicó esta lengua y que luego la utilizó para catequizar a los nativos.
La literatura colonial recibió notable influencia del siglo de oro de la literatura española. El género Preparó su obra llamada “Arte de la lengua yunga de los valles del obispado de Trujillo del Perú”.
literario más importante de la época colonial fue el de la crónica. Obra valiosa que nos da a conocer el origen de algunos pueblos del norte; contiene un gran
La crónica es un género histórico-literario que tiene una gran importancia, tanto por su carácter vocabulario de palabras que aun se pronuncian por los valles de Lambayeque y La Libertad.
histórico como por su estilo y su significado para captar el alma peruana sobre todo indigenista.
Según Julián Santisteban Ochoa divide a los cronistas en cronistas del imperio, cronistas del C. Antonio de la Calancha
descubrimiento, cronistas de la conquista, cronistas de las guerras civiles y cronistas historiadores y
costumbristas del virreinato. Clérigo nacido en Chuquisaca (Bolivia). Gracias a sus investigaciones y a sus continuos viajes por
el Perú, escribió “Crónica de los Santuarios de Copacabana y de nuestra Señora del Prado”, “Breve
Los cronistas más importantes de la colonia mencionamos a: historia de la Universidad de San Marcos”, “Lobos de mar que se crían en la costa del Perú y la
utilización de su pelaje”, pero más importantes es su famosa “Crónica Moralizada de la Orden de
- Pedro Cieza de León. Escribe sus obras: “Crónica del Perú” y “El Señorío de los Incas”. San Agustín en el Perú con sucesos memorables de esta monarquía”, en la que nos describe hechos
- Inca Garcilazo de la Vega. Considerado como el primer mestizo biológico y espiritual que apareció ocurridos en su tiempo: fenómenos telúricos, disturbios, celebraciones, sobre monumentos
en el escenario intelectual americano. Escribió sus obras: “Los Comentarios Reales de los Incas” y históricos, etc.
“La Florida del Inca”. En Trujillo residió en el convento de los Agustinos, por eso que nos relata sobre la cultura Chimú,
- Felipe Huamán Poma de Ayala: Escribe su obra “La Nueva Crónica y Buen Gobierno”. las costumbres de los nativos lugareños, sobre el terremoto del 14 de febrero de 1619 ocurrido en
- Juan Díaz de Betanzos.- “Suma y Narración de los Incas”. nuestra región.
- Cristóbal de Molina. Se le conocía como “El Cuzqueño”. Escribió “Relación de las fábulas y ritos
de los incas”.
- Pedro Sarmiento de Gamboa. Escribe su obra “Historia Indica”.
- José de Acosta. Autor de “Historia natural y moral de las indias”.
Mientras los cronistas tratan temas que es una mezcla histórica literaria, otros escritores de la colonia
tratan temas netamente literarios. Entre estos escritores mencionamos a:
- Diego de Ojeda. Autor de la obra “La Cristiada”.

- Pedro de Oña. Escribe “El Arauco Domado”.
- Amarilis, la misteriosa poetisa huanuqueña autora de la “Epístola a Belardo”.
- Juan Espinoza Medrano. Conocido como ·”El Lunarejo” escribió su obra “Apología a favor de Luis
de Góngora”.
- Luis de Valle Caviedes. Autor de la obra “Diente del Parnaso”.
D. Miguel Feijoo de Sosa Se caracteriza por el empleo de líneas simples y ondulantes, las columnas son menos retorcidas
que en el barroco y los balcones son redondeados, su ornamentación es moderada. Ejemplo: la
Nombrado corregidor de Trujillo y contador mayor del Tribunal y Audiencia Real de Cuentas del
iglesia de las Nazarenas, la Quinta Presa, el Paseo de Aguas, la casa de la Perricholi.
Perú. El rey Carlos III le encomienda elaborar una “Relación descriptiva de la ciudad y provincia de
Trujillo del Perú”. En esta obra trata sobre los señores antes que lleguen los españoles, su situación
d. El Neoclásico
religiosa, las costumbres; también nos da una relación de las propiedades y habitantes de los valles
de Chicama, Moche y Virú; se acompañan algunos mapas y planos que muestran claramente lo que Se inspira en el estilo arquitectónico clásico, es decir, el estilo de los griegos y romanos,
fue la ciudad de Trujillo y sus alrededores en el siglo XVIII. caracterizado por el empleo de columnas con capiteles corintios y por sus frontis triangulares y
carencia de ornamentaciones. Ejemplo: El frontis de la Catedral de Lima, el altar mayor de la
Iglesia de San Francisco.
EL ARTE ENTRE LOS SIGLOS XVI y XVIII
ARQUITECTURA EN TRUJILLO
La cultura occidental traída por los españoles, sobre todo su arquitectura la observamos en la ciudad de
1. ARQUITECTURA
Trujillo, tanto en las casonas como en las iglesias.
La arquitectura colonial fue también un transplante de las corrientes y estilos arquitectónicos
predominantes en el viejo mundo. A. Las casonas
La extraordinaria arquitectura colonial alcanzó su máxima expresión en la edificación de hermosos
Son de un solo piso, presenta en su parte central mucho más elevada. La fachada es de adobe, la
templos y conventos, así como suntuosos palacios y bellas mansiones señoriales, también
portada presenta columnas anchas y perillones.
mencionamos las fortalezas militares, los cuarteles, etc.
A los costados tiene ventanas de rejas con repisas y sombrero sobresaliente denominado “coronel”.
El enrejado es de fierro decorado con dibujos ornamentales. También presentan balcones sobre
A. Características
vigas ornamentales. Los interiores presentan patio y traspies empedrado, nos muestra barandales,
Esta arquitectura colonial presenta las siguientes características: escaleras, capiteles. Su parte central tiene grandes salas. Ejemplo de casonas en Trujillo: la Casa
Ganoza, la Casa Orbegoso, la Casa de los Condes de Aranda.
- Las obras arquitectónicas destacan por su majestuosidad, belleza y solidez.
- Las obras arquitectónicas estuvieron inspiradas mayormente, en motivos de carácter religioso.
B. Las Iglesias
- Emplearon como material: el ladrillo, el adobe, el yeso, la piedra y la madera.
En Trujillo existen muchas iglesias de la época colonial, en las cuales observamos los diferentes
- Utilizaron la columna, el arco de medio punto y la bóveda.
estilos arquitectónicos de aquella época sobre todo el barroco. El material empleado fue el ladrillo,
- También utilizaron la teja, los azulejos, la piedra labrada, etc.
el adobe, el calicanto y la madera.
Las iglesias se distinguen por sus torres, algunos son pesadas como la catedral, gemelas que
B. Estilos arquitectónicos
muestran la mayoría, la iglesia de San Francisco presenta su torre hexagonal, la iglesia La Merced
Los estilos arquitectónicos que trajeron los españoles fueron los mismos que estaban en boga en
las presenta gemelas a manera de campanario, las iglesias también sobresalen por sus bóvedas
Europa Occidental.
cilíndricas que guardan armonía con sus naves y sus cúpulas de media naranja.
Son conocidos: Santa Ana y la de Mansiche como las más antiguas, San Sebastián (desapareció y en
a. El Estilo Barroco
el mismo tiempo lugar se construyó el Hospital Belén), Santa Clara, El Carmen, San Francisco, etc.
Es el que predomina en los siglos XVII y XVIII, se caracteriza por lo recargado de la
ornamentación en las fachadas de las iglesias, presenta abundantes columnas, gran empleo de 2. LA PINTURA
cornisas y la forma complicada de sus altares. Ejemplo: Iglesia de San Francisco, el Palacio de
La pintura fue una de las actividades artísticas más espléndidas y ricas que se desarrolló en la
Torre Tagle (Lima).
colonia del Perú.
La pintura peruana tuvo gran influencia italiana, pues llegaron muchos artistas italianos que se
b. El Estilo Churrigueresco
establecieron en nuestro país, destacando Bernardino Demócrito Bitti, Mateo Pérez de Alesio y
El arquitecto español José Churriguera exageró mucho más el estilo Barroco, es decir, es más Angélico Medoro.
rico en adornos que son más complicados y caprichosos, presenta delgadas y retorcidas Gracias a esa influencia, surgieron en el Perú diversas escuelas y círculos de pintores, como por
columnas, líneas curvas y perfiles ondulantes, con mezcla de hojas, flores, frutos y esculturas de ejemplo la “Escuela Limeña”, teniendo como sus principales representantes a Francisco de
santos. Sus adornos están decorados en pan de oro. Ejemplo: las fachadas en los templos de San Bejarano, Cristóbal Daza, Cristóbal Lozano, José del Pozo, etc. Pero, la más alta expresión de la
Agustín y la Merced (Lima). pintura peruana estuvo en la “Escuela Cuzqueña”.
c. Estilo Rococó o Barroco Francés
La “Escuela Cuzqueña” fue eminentemente mestiza y sobresale fundamentalmente por su belleza,
colorido y riqueza de expresión. Sus figuras más representativas son: Diego Quispe Tito, Juan
Espinoza de los Monteros, Basilio de Santa Cruz Pumacallau, Marcos Zapata. LA ESCULTURA EN TRUJILLO
Debemos tener en cuenta que gran cantidad de hermosas pinturas de esta escuela son de autores
anónimos.
La escultura en la ciudad de Trujillo, al igual que en toda América hispana, siempre estuvo vinculada a
la arquitectura, a la pintura. Los escultores pueden ser: indios, negros, criollos, mestizos y españoles.
Podemos resumir las principales características de la pintura colonial en lo siguiente:
- Tuvo influencia italiana y española en sus inicios. Los temas escogidos fueron netamente religioso, es decir, representaban imágenes de “Santos”, así por
- Inspiración mayormente con motivos religiosos (se hicieron gran cantidad de lienzos para ejemplo:
iglesias y conventos).
- Utilizaron como material el lienzo y los muros y gracias al empleo del óleo y la acuarela, nos - San José y el Niño de Manuel Chili, en el convento de El Carmen.
han dejado una gran cantidad de obras. - San Ignacio de Loyola, de autor anónimo en la iglesia de San Domingo.
- También pintaron en madera, metal y cuero. - San Antonio de Papua, de escultor anónimo en la iglesia Santa Clara.
- la Virgen de la Merced, de Martín Alonso de Mesa en la Merced.
3. LA ESCULTURA - San Buena Ventura, de Luis de Espinoza, en San Francisco.
El arte de la escultura en la época colonial alcanzó también un gran desarrollo. Este arte tuvo las
En la iglesia de San Agustín podemos apreciar un púlpito muy bien tallado.
siguientes características:
4. LA MÚSICA
- Tienen como fuente de inspiración motivos religiosos. Esculpieron mayormente imágenes
religiosas para embellecer los altares. Al llegar los españoles, encuentran un acervo cultural aborigen debidamente formado y
- Sus obras muestran delicadeza, minuciosidad en los detalles y magnífica expresión del profundamente acentuado en el espíritu indígena. Por esta razón, si bien es cierto que se impone la
conjunto. escala musical europea a la pentafónica indiana, pero el indio sigue cultivando por el ande, el
- Esculpieron, además de santos y vírgenes maravillosos altares, púlpitos, confesionarios y huayco, el yaraví, en tanto que por los campos de la costa y en casas de los mestizos aparece la
sillerías del coro de algunas iglesias. marinera, la cueca y el tondero.
- Utilizaron como material: la madera, el yeso, la piedra. Hay predominio de la escultura en Nuestros nativos contaron con instrumentos de viento como la flauta, quena, pincullo, pututo, más
madera. con la conquista se sumaron los instrumentos de cuerda como la guitarra y en las casas señoriales el
piano.
Entre sus principales representantes mencionamos a: El vals, la marinera, el landó, el huayco y otras danzas son productos de esa mezcla que se produjo
en la colonia.
- Pedro Noguera. Esculpió imágenes de santos para la catedral de Lima.
En Trujillo y lugares aledaños, los instrumentos, las danzas y las canciones se conocen gracias al
- Baltasar Gavilán. Su obra escultórica famosa es “La Muerte”, que representa un esqueleto
álbum de Martínez Compañón. En dicho álbum observamos láminas referente a la marinera con la
humano disparando una flecha. Esta obra se conserva en la iglesia de San Agustín de Lima.
que se puede demostrar que dicho baile es originario del Perú.
- Juan Tomás Tuyruc Túpac, escultor indígena que esculpió el “Púlpito de San Blas” en el Cuzco,
trabajando en una sola pieza de madera.
5. EL TEATRO
Se sostiene que con la llegada de los españoles viene también el teatro. Son los jesuitas, más o
menos por el año 1568, los primeros en inaugurar representaciones al aire libre en la plazuela de
San Pedro. Dichas funciones se realizaba por las tardes, luego se programaron en horario nocturno.
En el atrio de la catedral se hacían representaciones de autos sacramentales durante los días del
Corpus Christi.
Durante el coloniaje se construyeron los llamados “corral de comedias” en donde se realizaban
representaciones teatrales. Se sostiene que el primer “corral” estuvo en la calle de San Bartolomé,
luego pasó a la calle de Santo Domingo hasta construirse uno en la calle del teatro (calle del hoy
teatro Segura). También de la época colonial, es del tipo de teatro que hoy conocemos, p ero que
entró más o menos por el siglo XVIII.
Es muy posible que en los atrios de nuestras iglesias trujillanas, los sacerdotes de las diferentes
órdenes religiosas, hayan realizado representaciones teatrales a manera de ilustrar al pueblo.
Otras expresiones del arte virreinal lo constituyen los magníficos trabajos en fina platería
6. LA ORATORIA (aretes, filamentos, brazaletes, collares, estatuillas), vestidos con incrustaciones y acabados
ribeteados de filamentos de oro y plata, etc.
Durante la colonia, la oratoria predominante fue la de carácter religioso y sacramental. Fueron los
jesuitas quienes destacan en este aspecto en sus sermones dominicales o de los grandes festividades
8. LAS TRADICIONES DE TRUJILLO Y OTROS LUGARES REGIONALES
religiosas. La oratoria también se cultivó en la enseñanza, especialmente en los Colegios Máximos
y muy especialmente en la cátedra universitaria. Nuestras vidas son diferentes en cada una de las 3 regiones naturales del Perú, no podemos negar
De la época colonial mencionamos a dos extraordinarios oradores: Pedro Peralta Barnuevo, cuyo que en la costa como Trujillo, estamos más influenciados, alineados y por lo tanto nuestras
verbo académico fue muy florido, y, don José Baquíjano y Carillo, Conde de Vista Florida que se tradiciones van en decadencia.
hizo célebre con su “Discurso de Elogio” a la llegada del virrey don Agustín de Jáuregui, que más La tradición está mucho más arraigada en la región andina y tratándose de costumbres mestizas, se
bien fue una verdadera crítica a la situación de pobreza y miseria que se vivía en la colonia. puede apreciar especialmente en las festividades religiosas que realizan en medio de una feria.
Citamos como ejemplo, las celebraciones como la bajada y traída de la Virgen del Perpetuo Socorro
7. EL FOLCLORE Y LA ARTESANÍA de Huanchaco a Trujillo, cada 5 años. pero que lamentablemente ya no tiene la connotación de
devoción de años anteriores, esto va decayendo. La procesión de San Valentín después del
A. El folclore es la fiel expresión de las costumbres de un pueblo, es la manifestación del alma
terremoto de 1619, se realizaba cada año con gran fervor, en cambio en nuestros días se ha
popular, tanto en la música, en la danza, en los vestidos, en las comidas típicas. El folclore es la
olvidado. Las fiestas como las del Señor de Huamán, del señor de la Piedad o de los Milagros, en
vivencia tradicional de un puebl o de una región. Lamentablemente hay una lucha fuerte para
Timbal y Paiján, que si bien es cierto siempre se celebra, sin embargo el misticismo va
mantener la fuerza de nuestras tradiciones y de nuestro folclore debido a la llegada de corrientes
disminuyendo y más bien se ha comercializado con las ferias que lo acompañan.
extranjeras. Por ejemplo:
Pero si se tratara de alguna tradicional fiesta andina como la procesión de la Virgen de la Puerta en
Otuzco, de la Virgen de Alta Gracia de Huamachuco, del patrón Santiago o de Santo Toribio de
- El bautizo de la época incaica era mediante el corte de pelo al niño, este acto se le conoce
Mogrovejo de Pataz, los devotos no sólo aumentan sino que hacen lo imposible por concurrir con
como Ructo chico o Ructuchicuy, con la llegada de los españoles, el bautizo se realiza con
mucha devoción a estas festividades.
una ceremonia religiosa en la pila bautismal.
- En los nombres de las ciudades también notamos un folclore mestizo, por ejemplo: Santiago
de Chuco, Santa Lucía de Moche. LA IDENTIDAD NACIONAL
- En los alimentos como el shambar que se hace con trigo traído por los españoles y alverjas,
habas y otros ingredientes nativos. Lo mismo sucede con el cebiche que es a base de
pescado con limón traído por los españoles. Los peruanos del presente, entendemos y nos identificamos con los peruanos del pasado que tuvieron
que luchar estoicamente para poder sentarse en un medio geográfico totalmente accidentado debido a la
B. La artesanía también es la expresión del arte popular, es decir del pueblo. Este arte se demuestra presencia de la Cordillera de los Andes, en un suelo cruzado por una enmarañada cantidad de ríos, en un
en las magníficas piezas de tallas en alabastro o piedra de Huamanga. Este arte también lo ambiente con climas variables, desde las regiones más frías hasta las más tropicales, pero allí están
contemplamos en los retablos o decoraciones de altares y nichos de santos que se hicieron en nuestros hermanos del pasado, luchando silenciosamente y pidiéndole a la madre naturaleza un pedazo
finos acabados de madera con pan de oro y en las que se utilizó ornamentación de fina platería. de tierra en donde vivir, procrear y gozar de sus bondades.
Nuestra artesanía se mezcló con el arte europeo y esto lo contemplamos en los interiores de las Entendemos y nos identificamos con nuestros hermanos nómades del primitivismo que poco a poco
iglesias virreinales que existen en el Cuzco, Ayacucho, Huancavelica, Lima, Cajamarca, fueron adaptándose a nuestra agreste geografía, buscando su sedentarismo, acostumbrándose a convivir
Trujillo. Junto a los retablos, está la magnífica artesanía de los púlpitos y sillería de coro de las con ella, luchar contra las adversidades y a gozar también de sus beneficios.
iglesias y conventos que nos muestran la fina talla y ornamentación de madera, especialmente Nos identificamos con nuestros hermanos peruanos que se establecieron en diferentes lugares de
los del período barroco del siglo XVII. nuestro territorio y que dieron paso a la formación de grandes culturas: Chapín, Paracas, Mochica,
Producto de la artesanía peruana, hay muestras típicas conocidas mundialmente. Nazca, Tiahuanaco, Wari, Lambayeque, Chimú, cada una de ellas con su gran organización política,
- Los retablos ayacuchanos con sus numerosas figuritas policromadas. económica y sus grandes manifestaciones artísticas y culturales. Todo ello tuvo su colosal culminación
- El célebre torito de Pucará en Puno. y expresión en el Imperio del Tahuantinsuyo, núcleo de la formación de una cultura originaria, la
- Los nacimientos en Piedra de Huamnga en Ayacucho. cultura andina o cobriza. Hoy somos herederos de sus grandes creaciones y aportes favorables a la
- Las dormilonas o aretes que penden hasta el hombro, en oro de Catacaos. cultura peruana.
- Los productos de cueroplastía de Trujillo. Posteriormente, nuestros pueblos tuvieron que soportar la invasión, colonización y explotación por parte
- Las máscaras para los diablos de Puno. de España. Sin embargo, nuevamente nuestros hermanos peruanos: indios, mestizos y criollos, sintieron
- Las alforjas de Celendín en Cajamarca. en carne propia el deseo de ser libres. de defender el territorio que nos legaron los peruanos del pasado
- Las cerbatanas de los nativos en la amazonía. y de gobernar estas tierras donde se ha nacido, es decir, aflora en ellos el sentido de patria, empezaron a
preparar las luchas emancipadoras hasta conseguir nuestra total independencia.
Somos conscientes que nos hemos liberado políticamente en 1821 y que estamos en busca y en procura 8. Un extraordinario orador de la época colonial fue …………………………………………. conocido
de nuestro propio destino que aúno no lo encontramos, pues también somos conscientes que vivimos
como el Conde de Vista Florida que se hizo célebre con su …………………………..
una etapa de dependencia económica extranjera y que somos incapaces de explotar los recursos
naturales por nuestros propios medios y que lamentablemente nuestros gobiernos han sido cómplices de
la introducción del capitán foráneo acentuándose la dependencia al capitalismo extranjero. 9. El palacio de Torre Tagle es una representación del estilo
Conscientes de esta situación, caminamos inevitablemente, a la búsqueda de la liberación económica, a
…………………………………………… que predominó en los siglos …………………………..
una identidad consecuente que somos una nación, un estado, un pueblo con capacidad de explotar,
como en el ayer del incario, nuestros recursos naturales.
Nos identificamos con nuestra geografía y nuestra historia con nuestros pueblos y sus problemas pero 10. La educación colonial se caracterizó porque no hubo conexión ………………………….. tampoco
que no desmayaremos y seguiremos luchando, siempre unidos contra las fuerzas de la naturaleza y
existió intereses por las ciencias ………………………………………………
contra la dominación extranjera, buscando nuestra independencia económica que sería el mejor legado
para nuestros peruanos del futuro.
PRÁCTICA DE CLASE
Lea cada una de las preguntas y luego encierre con un círculo la letra cuya respuesta piensa que es la
Completa en los puntos suspensivos correcta.
1. En los tiempos modernos ya no se acepta lo que la iglesia defendía en la edad media, que la
1. El movimiento teológico y filosófico que solamente centraliza su atención en Dios porque piensa
tierra………………………………………… según la teoría ……………………………………… que es el mejor camino para llegar a la ciudad de Dios es:
a) La ilustración c) El racionalismo
2. Uno de los representantes del Humanismo fue ……………………………………. que escribió su
b) El humanismo d) El escolaticismo
obra “El Decamerón” en la que …………………………………..……………………………..
2. Un gran representante del renacimiento italiano es Ludovico Ariosto siendo una de sus grandes
obras el poema:
3. Voltaire en su obra …………………………………………… ridiculiza la santidad de
…………………………… a) “Jerusalén Libertada” c) “El Príncipe”
b) “Orlando el Furioso” d) “El Mío Cid”
4. En el ………………………………………………………………………………. escribieron
3. El fresco “La escuela de Atenas” pertenece a:
grandes intelectuales como ……………………………………………… con el seudónimo de
a) Rafael Sanzio c) Miguel Angel Buonarroti
Aristio…………………………………… b) Leonardo da Vinci d) El Ticiano
4. El primer obispo efectivo del Perú fue:
5. La expedición científica para hacer estudios en América del Sur, sobre todo en lo que se refiere a la a) Jerónimo de Loayza c) Vicente Valverde
b)Toribio de Mogrovejo d) Hernando de Luque
………………………………………………………………….. fue apoyado por los reyes
…………………………………………………….. y ……………………………………….. 5. La segunda universidad del Perú colonial fue:
a) San Agustín c) San Cristóbal de Huamanga
6. En 1687 un terremoto asoló ………………………………………………. y originó la b) San Antonio de Abad d) San Marcos
……………………………………………………………..
6. Obra perteneciente al cronista Pedro Cieza de León
a) “La Nueva Crónica y Buen Gobierno” b) “Suma y Narración de los Incas”
7. La pintura colonial tuvo gran influencia de ……………………………….. y también de
c) “Historia Indica” d) “El Señorío de los Incas”
……………………………………………………………..
7. La obra escultórica llamada “La Muerte” pertenece a:
a) Juan Tomás Tuyruc Túpac c) Baltasar Gavilán 06. C B D D D
b) Pedro Moguer d) Angélico Medoro 07. C A C B C
8. Una de las siguientes obras literarias pertenece a Pedro de Oña 08. D D C D
a) “Armas Antárticas” c) “La Cristiada" 09. B B
b) “Lima Fundada” d) “El Arauco Domado” 10. B A
9. Una de las razas derivadas en la colonia fue el mulato que resultó del cruce.
a) Cobrizo – Blanco c) Negro – Indio
b) Blanco – Negro d) Cobrizo – Mestizo
10. Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, jesuita arequipeño fue expulsado del Perú conjuntamente con toda
su orden, cuando era virrey
a) Agustín de Jáuregui c) Gil de Tabeada y Lemus

b) Manuel Amat y Juniet d) Fernando de Abascal
TAREA DOMICILIARIA
1. Breve comentario sobre las causas de la crisis de la educación, los logros y procesos de los últimos
gobiernos.
2. Ilustra en tu cuaderno:
- Estilos de arquitectura virreinal
- La escultura colonial
3. Opina e ilustra en tu cuaderno con diversos motivos del folclor y la artesanía de nuestra región.
4. Con la ayuda de tu diccionario encuentra el significado de las siguientes palabras:
Antibiótico, antropólogo, bacteria, enzima, hemofilia.
SOLUCIONARIO
Ejercicios Propuestos
Nº
01 02 03 04 05
01. B B B C D
02. A C E B B
03. C A D E A
04. D C A D C
05. D E C E B

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