Asesor de Pastoral Juvenil

Pbro. Bilson Martinez

Colaboradores
Autores
Cecilia Iraheta
Oscar Moreno
Pbro. Bilson Martinez
Eduardo Mancia
Diego Umanzor
Ingrid Franco
Henri Balmore Alvarado
Lorena Beatriz Hernández
Pbro. Octavio Cruz
Clara Fuentes
Francisco Majano
Diseño y diagramación
Vanessa Vásquez
 Contenido

Presentación 4
5 La PJ Arquidiocesana

Tema: Los jovenes y las

redes sociales 6
8 Christus Vivit

Perfil del Asesor PJA 12

14 Vocación y juventud

Trabajo PJA 17
La Pastoral Juvenil vista desde el
20 Plan Pastoral Arquidiocesano.
Vivencias 21

3
 Presentación
En la edición de esta revista pastoral parti-
mos de la definición de la pastoral juvenil
como “la acción organizada de la Iglesia,
para acompañar a los jóvenes a descubrir,
seguir y comprometerse con Jesucristo y su
mensaje para que, transformados en hom-
bres nuevos, e integrando su fe y su vida, se
conviertan en protagonistas de la construc-
ción de la Civilización del Amor” (CAPYM n°
225).

Luego intentamos compartir algo de lo que

se está haciendo como pastoral juvenil
arquidiocesana a la vez que podamos pro-
porcionar algunos insumos para la forma-
ción de asesores juveniles o agentes de pas-
toral juvenil.

Queremos motivar a los líderes, coordina-

dores y asesores siguiendo el proceso de los
5 movimientos pedagógicos de la pastoral
juvenil latinoamericana: Fascinar a la juven-
tud, Acercarse a la juventud, escuchar a la
juventud, discernir con la juventud, y con-
vertirse-conmoverse hacia la juventud.

Les animamos a seguir la tarea evangeliza-

dora en medio de las nuevas generaciones
de cristianos con el ejemplo e intercesión
de San Oscar Romero, Nelson Rutilio, nues-
tra madre del Santo Rosario y bajo la pro-
tección del Divino Salvador del Mundo.

4
 la humanidad, a difundir el Evangelio,
transformar las estructuras sociales, cons-
truir la civilización del amor y alcanzar la
santidad.

La pastoral juvenil, es la acción organizada El Objetivo principal de la Pastoral Juvenil,

de la Iglesia, para acompañar a los jóvenes a debe de ser, acercar a los jóvenes a Dios, y
descubrir, seguir y comprometerse con clamar cada día ¿Qué quieres de mi Señor?,
Jesucristo y su mensaje, para que transfor- siendo esta la oración de todos los jóvenes.2
mados en hombres nuevos, e integrando
su fe y su vida, se conviertan en protagonis- Este, es el fruto del esfuerzo de varios años
tas de la Civilización del Amor¹. de trabajo y de acompañamiento a la
juventud salvadoreña de muchos agentes
Es una propuesta a favor de los jóvenes, de pastoral juvenil, que sintiendo el com-
para propiciar que asuman los valores del promiso por la juventud, decidieron em-
Evangelio como fruto del encuentro vivo prender la aventura de fascinarse, escuchar,
con Jesucristo. Para que insertados en el discernir y convertirse. Esta propuesta se
dinamismo de la Misión Permanente, vivan enfoca en EL ACCIONAR DE LA REVITALI-
un proceso de toda la vida, en continua ZACIÓN DE LA PASTORAL JUVENIL NA-
conversión y maduración personal y comu- CIONAL, que recientemente nos ha pro-
nitaria, que los lleve a la comunión, solidari- puesto el CELAM, por medio de la Pastoral
dad, a transformar su propia historia y la de Juvenil Latinoamericana.

1 CELAM, Civilización
2 Discurso del Santo Padre Francisco en la Vigilia de la JMJ Copacabana, Río de Janerio, Brasil, Julio 2013
3 SEJ-CELAM, Civilización del Amor: Proyecto y Misión, orientaciones para una pastoral juvenil latinoamericana, Op. Cit. 182
5
TEMA DE ACTUALIDAD

Para nosotros como cristianos se nos facilita

predicar el evangelio por medio de un
mensaje, anunciando u organizando activi-
dades de la iglesia, todo desde cualquier
lugar y hora.

Por otro lado, están las de entretenimiento,

El impacto de las redes sociales ha aumen- como: Instagram, Tik Tok, YouTube, por
tado a lo largo de estos últimos años, siendo medio de las cuales existe comunicación a
hoy en día un factor esencial o para algunos través de videos sobre cualquier tipo de
indispensable y de fácil acceso, las redes contenido, como: videos educativos con
sociales cumplen un rol importante, sin datos cientificos y curiosos, usuarios de
embargo, con un uso inadecuado puede dichas plataformas compartiendo su dia a
llegar a ser adictivo y peligroso, convirtién- dia y otros evangelizan compartiendo su
dose así en una puerta abierta al pecado. buen estilo de vida y predicando el evange-
lio, llevando el mensaje a los jovenes y adul-
Las redes sociales las podemos dividir en 2 tos.
tipos: las comunicativas como whatsapp y
Messenger, que nos facilita la comunica- Estas redes de comunicacion fueron el pilar
ción a distancia; un mensaje que en el de nuestra fe y cercania a la iglesia en pan-
pasado se podía tardar semanas en llegar, demia, llevando las misas a casa. Sin duda
en la actualidad es solamente cuestión de las redes sociales nos traen muchos benefi-
segundos, aun mejor con la posibilidad que cios y por medio de ellas nosotros como
las personas puedan ver sus rostros y escu- laicos aprendemos y aumentamos aun
char sus voces. más nuestra fe.
Sin embargo, nos hace falta aprender a Es por ello que debemos estar muy atentos
utilizarlas correctamente, puesto que es a la forma en la que utilizamos la redes
fácil caer en las trampas de las redes socia- sociales, omitiendo cualquier tipo de conte-
les, a pesar de sus miles de beneficios, estas nido que nos aleje de nuestra fe, por ejem-
apps también pueden ser fuente de entre- plo, la mentira, lujuria, perfección, pereza y
tenimiento descontrolado. lascivia , sacandonos de nuestras realida-
des, creandonos dependencia de un dispo-
Son aplicaciones con un mecanismo a base sitivo que utilizándolo de la manera correc-
de algoritmos que nos presenta en el mo- ta puede beneficiar a crecimiento personal,
mento lo más entretenido para cada uno espiritual y mejorándonos como sociedad.
de nosotros, generándonos, inconsciente-
mente, una gran perdida de tiempo.

7
 Estas son las palabras con las que el Santo
Padre Francisco inicia su exhortación
apostólica postsinodal “Christus Vivit”, fruto
del Sínodo de los Jóvenes de 2018; que
reúne el sentir de la iglesia respecto a la
juventud.

“Vive Cristo, esperanza nuestra, y Él es la En el desarrollo de esta exhortación, se nos

más hermosa juventud de este mundo. muestra a Jesús jóven, como inspiración
Todo lo que Él toca se vuelve joven, se hace para cumplir nuestra misión, “nos llama a
nuevo, se llena de vida. Entonces, las encender estrellas en la noche de otros
primeras palabras que quiero dirigir a cada jóvenes” (ChV 33), a ser verdaderamente sal
uno de los jóvenes cristianos son: ¡Él vive y y luz en el mundo a pesar de las
te quiere vivo!” (ChV 1). dificultades.

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En Jesús todos los jóvenes pueden recono- da ejemplo de docilidad a los planes divi-
cerse y es por eso que están llamados a ser nos, a no tener miedo en el futuro y confiar
Iglesia e irradiar esta juventud en todas las plenamente en su palabra “¡María no
estructuras de esa iglesia. Cada jóven está compró un seguro de vida! ¡María se la jugó
invitado a proclamar el evangelio de forma y por eso es fuerte, por eso es una influen-
que el anuncio llegue al corazón de “modo cer, es la influencer de Dios! El “sí” y las
incisivo y fecundo”, un anuncio que el Papa ganas de servir fueron más fuertes que las
resume en tres verdades importantes; el dudas y las dificultades”. (ChV 44).
primero y fundamental es que Dios les
ama, que sin importar cualquier circuns- n la etapa juvenil se desarrolla la
tancia son infinitamente amados con “un personalidad, se forma una identidad,
amor que no aplasta, un amor que no mar- se construyen caminos, se trazan metas y
gina, que no se calla, un amor que no humi- se anhelan sueños; en la actualidad la reali-
lla ni avasalla. Es el amor del Señor, un amor dad de muchos jóvenes es diversa y com-
de todos los días, discreto y respetuoso, pleja, jóvenes vacíos, marcados por traumas
amor de libertad y para la libertad, amor del pasado, guiados por vicios, placeres y
que cura y que levanta.” (ChV 116), la segun- falsos ideales, sin ilusiones, sin motivos en la
da es que Cristo por medio de su entrega vida y es donde el Papa propone una amis-
en la cruz, nos ha salvado de nuestro peca- tad con Cristo, “ya que por más que vivas y
dos, nos perdona y libera sin pedir algo a experimentes no llegarás al fondo de la
cambio, es algo que “sólo tenemos que juventud, no conocerás la verdadera pleni-
recibirlo con inmensa gratitud y con la tud de ser joven, si no encuentras cada día
alegría de ser tan amados antes de que al gran amigo, si no vives en amistad con
pudiéramos imaginarlo: «Él nos amó Jesús”. (ChV 150). Es así como el jóven podrá
primero» “ (ChV 121) y por último es que crecer libremente, desarrollarse plenamen-
¡Jesús vive!, si el vive en nuestras vidas, te y madurar; para así comprometerse al
podrá llenarla de su luz y ya no habrá seguimiento de Cristo y construir la “amis-
nunca más soledad ni abandono; con su tad social”, para buscar el bien común,
resurrección nos llena de su gracia, nos donde a pesar de las múltiples diferencias
libera, nos transforma y sana. encontrar esos puntos de unión para
“tender puentes, construir una paz que sea
El Espíritu Santo es el que anima y renueva buena para todos, ese es el milagro de la
en la experiencia de este gran anuncio, es cultura del encuentro que los jóvenes
ese manantial que nos impulsa a seguir pueden atreverse a vivir con pasión”. (ChV
adelante. 169).

El Papa Francisco nos presenta a grandes

santos, que en su juventud fueron verdade-
ros profetas de cambio; su ejemplo mues-
tra de qué son capaces los jóvenes cuando
se abren al encuentro con Cristo; como San
Francisco de Asís, Santo Domingo Savio,
Santa Teresa del Niño Jesús, el Beato Pier
Giorgio Frasati, entre otros; pero destaca
sobretodo el ejemplo fiel y de total entrega
que realiza en su juventud la Santísima
Virgen María, que desde su “Si” a la volun-
tad del Señor, nos -

6
El Papa hace un llamado a reconocer las El Papa destaca que la pastoral juvenil
raíces, a valorar todo eso que los hace implica dos grandes líneas de acción, la
únicos, a no dejarse llevar por lo superficial y búsqueda, la convocatoria, el llamado que
secundario, a no dejarse manipular y me- atraiga a nuevos jóvenes a la experiencia del
nospreciar; la condición juvenil no los hace Señor, el Santo Padre nos dice que “Lo más
menos capaces o menos importantes, pero importante es que cada joven se atreva a
no por ello despreciaran a los ancianos; el sembrar el primer anuncio en esa tierra
Santo Padre exhorta a un trabajo en con- fértil que es el corazón de otro joven”.
junto por la Iglesia y la sociedad, nos da la
metáfora de una barca donde en la cual “los La segunda es el crecimiento, el desarrollo
viejos ayudan a mantener la dirección inter- de un camino de maduración de los que ya
pretando la posición de las estrellas, y los han hecho esa experiencia, no quedarse
jóvenes reman con fuerza imaginando lo solamente a lo formativo; sino darle un
que les espera más allá”. (ChV 201). seguimiento integral a lo ya sembrado en el
En el trabajo pastoral de los jóvenes, se hace corazón de los jóvenes ya que “en la expe-
necesario ahondar en la participación de riencia de un gran amor [...] todo cuanto
estos en la pastoral de conjunto de la Igle- acontece se convierte en un episodio
sia, así como en una mayor comunión entre dentro de su ámbito”. Todo esto debe de ir
ellos y en una mejor coordinación de la acompañado de un fuerte espíritu misione-
acción, debe de reinar el espíritu de la sino- ro, dar a conocer a Cristo en los ámbitos
dalidad “es decir, conformando un “cami- más diversos, como por ejemplo en las
nar juntos” que implica una «valorización redes sociales.
de los carismas que el Espíritu concede
según la vocación y el rol de cada uno de los
miembros [de la Iglesia], mediante un dina-
mismo de corresponsabilidad”. (ChV 206).
Al finalizar el Santo Padre hace énfasis en el
discernimiento y en la propia vocación, nos
dice que “lo fundamental es discernir y des-
cubrir que lo que quiere Jesús de cada
joven es ante todo su amistad. Ese es el
discernimiento fundamental. En el diálogo
del Señor resucitado con su amigo Simón
Pedro la gran pregunta era: «Simón, hijo de
Juan, ¿me amas?» (Jn 21,16). Es decir: ¿Me
quieres como amigo? La misión que recibe
Pedro de cuidar a sus ovejas y corderos
estará siempre en conexión con este amor
gratuito, con este amor de amistad”. (ChV
250) es esa misma pregunta la cuál hace
Jesús a cada jóven: ¿me amas?, ¿Me quie-
res como amigo?.

La invitación más importante, como jóve-

nes salvadoreños, es hacer vida los ideales
del evangelio, tomar propia la invitación
que el Papa Francisco hace a través de la
Christus Vivit, que nos dice hoy mismo:

¡Jóven levantate! Cristo vive y te

quiere vivo, Cristo vive y te quiere
despierto, Cristo vive y te quiere
activo, Cristo vive y te quiere listo,
Cristo vive y te quiere en salida.

A no ser indiferentes con la realidad de

otros jóvenes, despiertos frente a las injusti-
cias que se comenten, activos frente a las
necesidades del prójimo, listos para anun-
ciar el reino y en salida buscando a los jóve-
nes marginados y excluidos de las estructu-
ras sociales. Es nuestra tarea, hacer presen-
te el amor de Jesús a los demás y construir
juntos la civilización del amor.
 El desconocimiento de la asesoría de Pasto- El acompañamiento es el lugar de la gracia,
ral Juvenil como ministerio eclesial es tan de hacer camino juntos en la solidaridad y
evidente que nuestras parroquias Arquidio- convicciones. Implica la capacidad de ser
cesanas se toman poco tiempo y recursos paciente y saber esperar. La capacidad de
en formar a sus agentes de pastoral juvenil planificar con los jóvenes y las jóvenes, en
(asesores) y no pocos han iniciado tareas odas las instancias, desde el grupo hasta en
incorrectas, cambios de estilo evangélico, nivel más amplio.
acompañamientos tóxicos y en gran
medida se refleja en la falta de integración a El proceso parroquial de evangelización de
la pastoral de conjunto parroquial, vicarial y los jóvenes, es acompañado por un Asesor
diocesana. Parroquial de Pastoral Juvenil. El Asesor
favorece el protagonismo juvenil, facilita
Es necesario partir de la necesidad recursos de formación y apoya prioritaria-
de formación de los asesores y la mente la acción de los animadores y del
vocación de acompamiento juvenil. coordinador.
Sí, vocación, se necesita un llamado
especial de Dios para el Comúnmente nos falta claridad en la iden-
acompañamiento de los jóvenes, tidad del asesor, lo que provoca una subva-
empatizar y caminar con ellos, loración de la necesidad de trabajar con y
escucharlos y promoverlos, confiar en para los jóvenes, sabemos que hay un pro-
sus capacidades y asumir retos blema con el modo de vida juvenil actual,
juntos, dispuestos a equivocarse. No pero no tenemos herramientas para afron-
se trata solo de “poner al sacerdote tar tal desafío y las que hay implican invertir
más joven (de la parroquia o de la mucho tiempo, esfuerzo y recursos, pero es
vicaría) al frente, por el solo hecho de así; el trabajo con personas en desarrollo es
ser joven” un trabajo arduo, minucioso y cambiante.

El proceso de evangelización de la juventud Muchas de nuestras parroquias no asumen

y las organizaciones juveniles, entiéndase el la opción preferencial por los jóvenes, por
acompañamiento como un servicio que temor a las actitudes cuestionantes, el des-
promueve el protagonismo juvenil, facilita pertar de la conciencia crítica, la apatía a las
la formación y acompaña la coordinación estructuras formales; a este propósito
en sus acciones junto a los jóvenes. La tarea recuerdo que hace algunos años, siendo
en la asesoría es la formación y el acompa- aún seminarista, me comentaba un párro-
ñamiento. No debe entenderse la asesoría co: “Es que no aportan económicamente a
como coordinación y organización de la parroquia, para que tanto afán”, no supe
grupos o ministerios juveniles. que responder ante tanta falta de visión
cristiana, hoy comprendo que es como en

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toda casa, donde papá y mamá cuidan de asesoría juvenil; la casi nula formación de
sus hijos e invierten en ellos recursos, esta opción preferencial en los seminarios;
alimentando, cuidando, sanando, vistiendo, el desconocimiento de la pastoral juvenil
educando y mucho más. confundiéndola con un grupo o solo como
un momento de iniciación a la vida pastoral
A nivel latinoamericano se comprende que parroquial; vencer los prejuicios de distintas
es un reto el crear conciencia de ministerio concepciones eclesiológicas entre grupos,
del asesor de pastoral juvenil; crear estruc- movimientos y congregaciones que no pro-
turas menos clericales, fomentando mayor pician espacios de dialogo entre asesores y
confianza en los laicos asesores; la designa- líderes e pastoral juvenil; romper con el
ción de asesores a tiempo completo; la “adultocentrismo” o “paternalismos egois-
implementación de procesos de formación tas” en la atención del mundo juvenil y ado-
en asesoría juvenil; inversión en recursos lescente.
humanos y elaboración de materiales y
subsiios; fomentar continuidad en los pro- En conclusión evitemos caer en una pasto-
cesos de acompañamiento; todo esto para ral superficial, inorgánica e inmediatista.
evitar reducir la pastoral juvenil a simples Fomentemos verdaderos asesores (sedere
actividades sin reflexión. ad, sentarse junto a alguien) con vocación.
La asesoría juvenil es un grito de nuestra
A nivel diocesano hay además otros retos juventud arquidiocesana, que necesita ser
como: desconocimiento del Magisterio de escuchada y traducida en acciones pastora-
la Iglesia en tema juvenil; la escasez de les pedagógicas concretas.
recursos económicos; falta de equipos de

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 Mi nombre es Henri Balmore Alvarado González, seminarista
de la Arquidiócesis de San Salvador. Tengo 27 años de edad,
soy parte de la parroquia San José en Cojutepeque, lugar
donde he conocido la vida de fe dentro de la Iglesia. Por gracia
de Dios el año pasado he culminado mi etapa de formación
inicial en el Seminario Central San José de la Montaña, es
decir, la etapa discipular y etapa Configurativa con Cristo.

En enero del presente año el señor arzobispo tomó a bien

enviarme a la Parroquia San Cristóbal en Ilopango, para
desarrollar la etapa pastoral o también llamada de síntesis
vocacional (Ratio Fundamentalis, 74). Parroquia en la que
actualmente sirvo con alegría.

¿Cómo s
urgió mi voca ción?
Cada vocación es una historia particular, sacramental, buscar discernir lo que Dios
pero unidas por un común denominador: quería para mí en oración ante el Santísimo
la llamada que Dios hace al corazón para fue crucial, y ahí surgió la pregunta que
servir a la comunidad con total entrega. cambió el rumbo de mi historia: ¿Y si Dios
Discernir esa llamada para mí fue un proce- me llama a servir como sacerdote? ¿Por
so en el que poco a poco fui descubriendo qué no ser sacerdote? Ahí surgió con fuerza
los signos que veía en mi propia historia y la inquietud vocacional y comencé a con-
que me mostraban lo que Dios quería de sultar con mi párroco el Padre Ernesto Ber-
mí. Hacer un camino de fe y compromiso nabé, quien me orientó a buscar informa-
dentro de la parroquia fue vital, en el año ción en el seminario de la Arquidiócesis, con
2013 pude realizar mi Retiro de inicio en la su ayuda y consejo comencé el proceso de
Comunidad de la Renovación Carismática las convivencias vocacionales. Dios me per-
de mi parroquia, con ello comencé a perse- mitió iniciar la formación en el Seminario
verar con una mayor conciencia y compro- Propedéutico San José de la Montaña en el
miso, fui parte del grupo de coordinadores año 2016, cuando tenía 19 años de edad. Así
del Ministerio de Jóvenes de dicha comuni- comenzó toda una aventura llena de
dad. También ver la necesidad de más pas- mucho esfuerzo, alegrías, dificultades,
tores en la Iglesia me movió la inquietud esperanzas y crecimiento. Pero con la
por la vocación además llevar una vida ayuda de Dios, el acompañamiento de los

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formadores, la misma comunidad formati- Dios y esperar en la voluntad de Él.
va y parroquial, el llamado de Dios se fue
desarrollando en mí, para poder buscar ser Los dos estudiamos en la Universidad Sale-
en un futuro un pastor según el corazón de siana, pero nos conocimos a través de un
Jesús. servicio en el ministerio de música de nues-
tra comunidad hasta el año 2019; cuando
íbamos a nuestro tercer año de universidad.
Por ello animo a todos los jóvenes
Dentro del servicio cómo músicos inicia
que sientan el llamado de Dios en
nuestro proceso en dónde hubo una muy
sus vidas, a la vida del sacerdocio
bella y sincera amistad, al mismo tiempo
diocesano o la vida religiosa, y
inicia una etapa de discernimiento vocacio-
también a la vida matrimonial o de
nal en nuestras vidas, fueron días de mucha
soltería, que no tengan miedo a
oración y acompañamiento por sacerdotes
responder a Dios, que las propias
y religiosas quiénes estuvieron muy pen-
limitantes no sean obstáculos para
dientes de nuestro caminar.
dar el paso, recordando lo que san
Pablo nos ha dicho: “Mi gracia te
En el año de San José nombrado así por el
basta, que mi fuerza se muestra
Papa Francisco, inicia nuestro proceso de
perfecta en la flaqueza” (2 Cor 12, 9).
noviazgo el cuál fue de mucha bendición,
Nunca se arrepentirán de entregar
Dios nos regaló muchas citas Bíblicas luego
sus vidas al servicio del Pueblo de
de momentos de oración...
Dios.

Somos Francisco Majano y Clara Fuentes,

jóvenes esposos, que contrajeron matrimo-
nio en la casa de retiro Salesiano Ayagualo,
el 19 de marzo del 2023 en el día de San
José, debemos a su intercesión el haber
encontrado y coronado nuestra hermosa
vocación.
Desde muy pequeños ambos anhelába-
mos un camino de servicio en el Señor
entramos en distintos tiempos a la comuni-
dad católica Misioneros de Jesús, en el año
2013 (Clara) y en el año 2016 (Francisco)
desde entonces encomendamos al Señor
nuestras vidas; en nuestras oraciones perso-
nales le pedíamos al Señor por nuestra
vacación aún sin conocernos.
Fue un tiempo de mucha espera, de cam-
bios importantes en nuestras vidas, leccio-
nes aprendidas; en ambos casos nuestra
relación de noviazgo anterior no funcionó,
pero nos enseñó a valorarnos como hijos de
una muy especial fue el salmo 37,4 “Pon tu Siendo sincera, en un principio no estaba
alegría en el Señor y Él te concederá los en mis planes estudiar para maestra,
anhelos de tu corazón”; en el mes de marzo, porque lo veía como algo muy difícil, el
mes de San José inició nuestro primer mes hecho de estar presente en la vida de los
como novios; nos consagramos a San José e jóvenes y niños, pensaba que eso era solo
hicimos la novena juntos. para personas que tenía vocación, pero con
el tiempo me di cuenta, que tenía que dar
Un sacerdote muy querido nuestro, el Pbro. todo lo que había recibido; por que no tuve
Jesús Octavio Cruz nos regaló una Biblia de una infancia y adolescencia muy grata, por
Jóvenes, y nos llamó especial atención las que es una etapa un poco difícil, con el
hermosas palabras del Papa Juan Pablo II: tiempo también encontré muchas perso-
“Queridos jóvenes amigos sean decididos nas, que fueron clave para la persona que
en ir contra la corriente de las opiniones soy hasta el día de hoy; y esto fue lo que me
que circulan y de los eslóganes propagan- motivó, para poder ayudar a los demás; y
dísticos. No tengan miedo del amor, que sobre todo a los jóvenes y creo que una de
presenta exigencias precisas al hombre. La las mejores profesiones, para poder estar
Iglesia y la humanidad les confían el gran cerca de los jóvenes y niños, es siendo
problema del amor sobre el que se basa el maestra, por que estas mas cerca de ellos,
matrimonio, la familia. Es decir, el futuro”. ser consejeros, amigos y que ellos se sien-
(Dilecti Amici, Papa Juan Pablo II 30-3-1985). tan acompañados por mí, no tanto solo de
lo profesional que es muy importante tam-
bién, sino más bien del área humana de
Actualmente llevamos 3 meses de cada uno de ellos.
esposos han sido muy hermosos,
lleno de lecciones, aprendizajes, La vocación docente casi siempre
nuevas formas de aprender, trabajo nace de la humildad de saber que
en equipo y aunque no todo es fácil siempre hay algo mas por aprender,
con Dios todo es mejor, nuestros y de la gratitud a quienes nos
corazones descansan sabiendo que enseñaron a aprender.
si seguimos confiando en Él y nos
esforzamos por ser buenos hijos Él
tiene el control de nuestras vidas.

Mi nombre es Lorena Beatriz Hernández,

tengo 33 años de edad, soy maestra en el
instituto de San Rafael Cedros, departa-
mento de Cuscatlán; estudié Licenciatura
en Educación, especialidad Idioma Ingles.

16
 Otro de los trabajos que se ha realizado son
la parte formativa la cual mucho lideres
juveniles buscaban, es por eso que se
Una Pastoral juvenil cargada de sueños de formaron alianzas con varias entidades las
esperanza caminando con un solo propósi- cuales pretenden formar lideres juveniles,
to el cual es llevar la alegría de la juventud a la primera es con World Vision el cuales nos
los jóvenes de nuestras distintas vicarias y dan los talleres de mentoría los cuales pre-
movimientos. Con la llegada de nuestro tenden dar una enseñanza de acompaña-
asesor el Padre Bilson Martinez, se ha queri- miento a los jóvenes, también tenemos la
do unir tanto los jóvenes que trabajan en las formación con CARITAS el cual nos han
vicarias y los jóvenes que trabajan en los ayudado con los talleres GAM el cual brinda
distintos movimientos. Un trabajo que un a Mujeres y el segundo taller es Cantan-
comenzó con la encuesta que realizamos a do a los Leones; es una guía del facilitador
todos los líderes, ovejas y jóvenes no perte- para realizar un taller que permita ayudar a
necientes a un grupo juvenil. Dicha encues- los niños y los jóvenes a minimizar el impac-
ta tenía el propósito de saber que es lo que to de la violencia y el abuso en sus vidas. Los
sentían, querían los jóvenes pertenecientes participantes adquieren competencias que
a la Arquidiócesis, los cuales respondieron y pueden ayudarles a transformar sus vidas y
en su mayoría pedían acompañamiento y ya no sentirse dominados por el miedo.
formación, ya que muchos se sentían solos Aunque está destinado a personas jóvenes
en el proceso juvenil y sin conocimientos en e incluye juegos, dibujos y canciones, este
que dar a sus grupos juveniles. Con esas taller también puede utilizarse para ayudar
interrogantes el consejo juvenil y nuestro a adultos a tomar medidas relativas a cier-
asesor hicieron el gran proyecto de lanzar el tos aspectos de sus vidas que les causan
plan juvenil arquidiocesano, donde se tiene miedo y, de esta manera, convertirse en
y se trabaja en modelos de formación tanto mejores padres y cuidadores.
con la modalidad MIJO y la modalidad
misionera JUMI. La pastoral también ha querido ampliar su
rama formativa creando la PJ Academy el
La unión de movimientos se ha llevado a cual pretende el formar a lideres juveniles
cabo con visitas las cuales pretenden expli- en los ámbitos de pastoral Juvenil desde
car y unificar el trabajo vicarial con el trabajo que es, sus funciones, marco doctrinal y
de movimientos, los cuales por años han que el joven tenga identidad juvenil.
trabajado independientemente sin tener
esa identidad de pertenecer al trabajo Este solo es el comienzo que tenemos y
arquidiocesano, lo cual dificulta enriquecer siguen mas proyectos, formativos, sociales y
el trabajo juvenil, por el momento hemos de carácter de interés para los jóvenes para
tenido el acercamiento de varios movi- que puedan tener y cambiar la realidad
mientos como el movimiento Salesiano, social en la que viven y tengan oportunida-
JUMI, Renovación Carismática, San Egidio, des también de crecer en un ambiente
Montañeros Cruzados, y se pretende tener cognitivo de acompañamiento y pueden
el acercamientos con los demás durante replicar con los jóvenes que busquen inte-
todo este año. grarse a una pastoral juvenil.
La Pastoral Juvenil vista desde el
Plan Pastoral Arquidiocesano.
El documento de Aparecida en el número Reuniones personalizadas por parte del
169 nos dice que el proyecto diocesano Asesor Diocesano con asesores de la pasto-
“sólo es eficiente si cada comunidad cristia- ral juvenil a nivel vicarial. La meta son 32
na, cada parroquia, cada comunidad edu- reuniones al año.
cativa, cada comunidad de vida consagra-
da, cada asociación o movimiento y cada Se están visitando y realizando cada dos
pequeña comunidad se insertan activa- meses reuniones con diversas vicarías para
mente en la pastoral orgánica de cada dió- informar y para conocer cómo trabaja cada
cesis. Cada uno está llamado a evangelizar pastoral juvenil en cada vicaría.
de un modo armónico e integrado en el
proyecto pastoral de la Diócesis”. Nuestra También se está teniendo, cada dos meses,
Iglesia Arquidiocesana desde los años 1989, reuniones con Movimientos Apostólicos,
en tiempos de Monseñor Arturo Rivera visitando cada Movimiento para conocer-
Damas, ha trabajado con base en planes cómo trabajan y los carismas de cada uno
pastorales Arquidiocesanos, y ha invitado a de ellos, hasta el momento se ha visitado la
todas las instancias pastorales a integrar JUMI, el Movimiento Salesiano y el Equipo
armónicamente sus planes pastorales par- Timón de la Renovación Carismática Católi-
ticulares. ca de la Arquidiócesis.

La Pastoral Juvenil nos entregó en Reunión En la meta de 4 talleres al año de formación

del Clero el Plan Pastoral 2023-2025 debida- de agentes de pastoral de una jornada, ya
mente armonizado con el Plan Pastoral se impartieron dos, el primero con la temá-
Arquidiocesano, a fin de que los diversos tica de “Realidades Juveniles”, el segundo
niveles, vicariales y parroquiales nos armo- “El Magisterio de la Iglesia y Juventud”. Ya se
nicemos de manera orgánica al plan dioce- tiene proyectado el tercero para el mes de
sano. septiembre.
De acuerdo al Marco Operativo, a 6 meses
de ejecución ya contamos con los resulta-
dos siguientes:
Felicitamos a la Pastoral Juvenil
Arquidiocesana y animamos a todas
las instancias pastorales, diocesanas,
vicariales y parroquiales a sumarnos
en este esfuerzo que responde a una
de las opciones pastorales desde el
Documento de Puebla que es la
Juventud, y que sigue teniendo
validez, sobre todo ahora que
necesitamos la incorporación de
nuevos agentes de pastoral al
proyecto misionero Arquidiocesano.

Presbítero Padre Octavio Cruz.

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