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Derecho indiano, desglose e influencia

Alejandro Hernandez Bernal

Trabajo de ensayo final historia del derecho

Profesora

Alba Marcela Jaimes reyes

Historia del derecho

Universidad del Tolima

Facultad de ciencias humanas y artes

2024
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1. Introducción 3

1.2. Justificación 4

1.3 Fuentes del derecho indiano 5

1.4 Etapas del derecho indiano 8

2.1 Marco teórico 8

2.2 Marco conceptual 9

2.3 Marco legal 10

3. Conclusiones 10

Referencias 11

Apéndices 12
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1. Introducción

El legado colonial dejó un enorme legado por su paso a los diferentes continentes que abordaba,

su principal objetivo era el de sublimar su reino e implantar diferentes estructuras legales y

sociales y que, si nos ponemos a investigar sobre la evolución histórica de este notamos que es

imposible no encontrarnos con el marco latinoamericano en el reconocido “derecho indiano”

que, nos muestra el arduo proceso que llevaron los americanos de diferentes partes para poder ser

reconocidos como personas y llegar a obtener los mismos derechos, bajo unas nuevas leyes que

no eran más que algo externo a ellos.

En esta praxis, el derecho Español aplicado a las indias (América), fué ese conjunto de reglas,

prácticas jurídicas e instituciones que tenían como fin regular y administrar la vida en el nuevo

mundo oprimido por colonias españolas, este periodo data desde finales del siglo XV hasta

principios del siglo XIX, este derecho fué una gran adaptación entre la realidad y necesidades de

los nuevos territorios y el derecho castellano y aragonés, pasado por diversas etapas que datan

desde 1529 en su etapa primitiva hasta 1821 con la promulgación de la constitución española en

cadiz.

Todo lo anterior, es un esbozo, que permitirá comprender lo que vendrá adelante, respondiendo a

la pregunta: ¿Que fue el derecho indiano, y cuál fue su influencia en América Latina? en este

ensayo, se empezará definiendo el derecho indiano, se hablará de cuáles fueron sus cimientos y

bases claro está, contando con sus fuentes que son muy importantes para entender la
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contextualización de su validez legal, aceptada por una coerción por parte de los españoles hacia

sus colonias, se hablará de las diferentes etapas por las que pasó. La palabra “desglose” en el

título hace referencia a lo que pasará a lo largo del texto comprendiendo la importancia de sus

estructuras legales y su decaimiento y heredad a las naciones hoy ya formalizadas e

independientes.
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1.2. Justificación

Para empezar, los cimientos del derecho indiano fueron gracias a Cristóbal Colón que zarpó del

puerto de palos de Morgue en lo que fue su primer viaje de descubrimiento. su nacimiento fueron

varias concordancias, tales como: las capitulaciones de Santa fe en el año de 1492,

específicamente el 17 de abril, fueron en estas y en otros documentos que el Almirante y los

reyes Católicos formaron los que serían las bases jurídicas con las que se iba a dominar el

llamado : nuevo mundo desconocido.

Siguiendo, en estas capitulaciones no se tomaron en cuenta lo que podría ser el problema más

grande y son las diferentes diferencias que había entre una civilización y otra, queriendo

gobernarla desde los estatutos legales ya vigentes y anteriormente creados, claro está para un

contexto totalmente diferente al que se quería aplicar: los contenidos en el derecho medieval

castellano, en el cambio que estaba atravesando que fue del medioevo al modernismo, así como

las experiencias vividas en los anteriores contactos con otras civilizaciones y conquistas en las

islas africanas, en especial las canarias.

Como diferencia principal a los anteriores acercamientos, en este caso en específico, se les

sometió a la autoridad de los católicos, nombrando a Cristóbal Colón como virrey, gobernador y

adelantado mayor de las islas y las tierras descubiertas y por descubrir, por tanto, se le otorgaron

privilegios jurisdiccionales y económicos, para tener una jurisdicción civil y así criminal en las

nuevas tierras que abordaba, así como el derecho para ordenarlas como él quisiera.

En este orden de ideas, se le considera derecho indiano al conjunto de disposiciones legislativas

que, fueron esparcidas por los monarcas españoles o sus diferentes autoridades vigentes y, es por

esto que se le entiendo también como un sistema jurídico que fue implantado en américa durante
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más de tres siglos en los que ocurrió la dominación, y es en esta que engloba a las estructuras

legislativas dictadas y emanadas desde la metrópoli y a las leyes y tradiciones indígenas que

fueron en algunos casos aceptadas, tras una larga lucha y espera, todo regulado por las leyes de

Castilla.

Es por esto que, en el caso de los elementos formativos para regir la comunidad indigena, de los

nuevos cabildos que fueron mancillados, se aplicaron como forma suplementaria a las normas ya

vigentes en aquel sector y época, en las que aunque no había nada positivizado, existía el voz a

voz y una coerción por parte de ellos que permitía la validez fundada, en esto, los españoles se

basaron para crear las nuevas normas que regirán, sin embargo con la condición de que nunca se

contraponía a la religión católica o la propia legislación indiana ya predispuesta.

Ahora bien, hablando las fuentes del derecho indiano tenemos las siguientes en las que se

dividen en dos campos muy importantes: la metropolitana que se refiere a todo lo que yace en la

metrópoli colonial, solían ser establecidas por la colonia española y eran un reflejo de las

tradiciones y políticas subyacentes y lo criollo que se refiere a las prácticas legales e

instituciones que eran fruto de la interacción entre lo que se planeaba por lo pragmático y el

choque de realidad cuando observaron lo que ellos denominaban “el nuevo mundo” en este

marco las fuentes que encontramos son las mismas que en toda disciplina jurídica:

● Ley, Costumbre, Jurisprudencia de los tribunales y Jurisprudencia doctrinaria

De las cuales se presentarán diferentes variables.

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En cuanto a ley, su concepto es amplio: todo mandato escrito de carácter más o menos general

emanado de una autoridad. En el concepto caben tanto la legislación emanada de las autoridades

radicadas en España y dirigida a las Indias -legislación metropolitana como la creada en el

Nuevo Mundo, a la que últimamente, y mediante una convención, se le llama legislación criolla,

y que en la época recibía el nombre de leyes municipales. Esta expresión no guardaba necesaria

relación con los municipios, sino que pretendía diferenciar la legislación general castellana de la

particular de las Indias.

En lo relativo a la costumbre, o sea el derecho creado por la repetición de ciertos actos con la

concepción de que ello corresponde a un deber jurídico, nos encontramos también con una

costumbre metropolitana: actos y costumbres producidos en España respecto de las Indias por

ejemplo, costumbres sevillanas sobre el comercio indiano- y costumbre propiamente indiana: la

creada en Indias, que por las características de quienes la crean, indios o hispano-criollos, se le

denomina costumbre indígena y costumbre criolla.

En cuanto a la jurisprudencia de los tribunales, se puede hacer igual distinción: una

jurisprudencia de los tribunales radicados en España como el Consejo de Indias o la Casa de

Contratación, jurisprudencia metropolitana, y otra, emanada de los múltiples tribunales radicados

en Indias: Real Audiencia, gobernadores, corregidores, alcaldes ordinarios, Real Tribunal de

Minería, etcétera, jurisprudencia criolla.

Y por último, en lo tocante a la jurisprudencia doctrinaria o literatura jurídica, hay igualmente

unos autores que, aunque radicados en la península, escriben sobre temas indianos y otros que,

habitando América escriben sobre derecho indiano. Hay, pues, literatura jurídica indiana

metropolitana y literatura jurídica indiana criolla.

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Cabe destacar que, en este ámbito lo que prevalecerá serán las tradiciones y costumbres que

llevaban los indígenas por décadas, de las cuales sólo algunas serán respetadas y por lo tanto

válidas. A lo largo de este tiempo se luchó mucho por esto, y muchos virreyes y personas al

mando intentarían mejorar la calidad de vida de los indígenas para aumentar la producción y

recursos de su estado.

Por último, en este apartado tenemos que se regían bajo dos leyes las cuales eran

condescendientes la ley metropolitana que la conformaba el rey, lo real, los supremos y el

concejo de las indias y, la ley criolla o municipal que emana de las autoridades delegadas en

américa como lo son el virrey, las audiencias y los cabildos.

Hablando de las etapas por las que atravesó el derecho indiano tenemos las siguientes:

● 1529 - 1542: Etapa primitiva

● 1542 - 1546: Etapa de la organización

● 1546 - 1680: Etapa de la preparación de la recopilación

● 1680 - 1792: Etapa de la aplicación de la recopilación

● 1792 . 1821: Promulgación de la constitución española (cadiz)

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Etapa primitiva

Capitulación de Toledo, promulgación de las nuevas leyes de ese año, comprende una sucesión

de hechos históricos, documentos, y actos jurídicos, destacan la creación de los cabildos,

instituciones de origen español que se trasplantaron a américa y que tuvieron múltiples

atribuciones administrativas: Arbitrios, presidir espectáculos públicos, organizar recibimientos

para nuevos virreyes, inspección de calles, entre otros.

Se cierra con la promulgación de las nuevas leyes en la ciudad de Barcelona cuyo objetivo era

mejorar la situación de los indígenas en América Latina, brindándoles una serie de derechos para

mejorar su condición de vida, reemplazaron por el repartimiento, está ayudaba con la incautación

de indígenas y su repartición laboral.

Etapa de la organización

Comprende desde las nuevas leyes hasta la designación de las virreyes, habían guerras civiles

entre conquistadores, fundación de la real audiencia de Lima, primer virrey nombrado,

negociaciones para restablecer la autoridad real y agregando nuevas leyes, virrey Francisco

Álvarez de Toledo.
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Etapa de la preparación de la compilación

Fijación de las bases de la organización del virreinato en las indias occidentales, concluye con la

recopilación de las leyes de los reinos de las indias, para regular posesiones de la corona, se

trataron de mejorar la situación de trabajo de los indígenas en las minas, virreinato de perú, logra

abarcar casi todas las colonias españolas de sudamérica, fue su etapa de mayor extensión

Etapa de la aplicación de la compilación

Se produce el establecimiento de la ordenanza de obrajes, la preocupación del virrey por las

condiciones de los indígenas, rebeliones, sistema de intendencias, la descentralización judicial, la

extensión del virreinato se vio reducida, poniendo fin al monopolio comercial limeño

Promulgación de la constitución española

La disolución de la constitución española, la disolución de la real audiencia de Lima,

independencia de Perú, igualdad entre peninsulares y americanos, ciudadanos españoles no solo

por origen europeo y cambios en la condición política, agregando a las américas.

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3. Conclusiones

Con todo lo anterior, podemos concluir que, el derecho indiano, fue muy importante para

establecer los cimientos de américa, está claro de que las formas no fueron para nada las

adecuadas y que por ello se tuvieron que implementar diferentes leyes y normativas para

proteger los derechos de los indígenas y condescendientes, esto. bajo una serie de etapas en las

que se luchó por que esto fuera vigente, para que de esta forma se llegara a mezclar lo

metropolitano con lo criollo, considerándolos a todos como personas iguales, sin lucro de nada,

este derecho fue un conjunto de normas brindadas por la corona española, buscando la

regulación de las colonias a las que iba conquistando y su consiguiente sublimación y

promulgación del también llamado catolicismo en tanto que, se llegaba a implementar bajo la

fuerza y eran estos líderes los que tenían mayor autoridad en estos campos para adaptar sus

ideologías como fuera necesario.

Es por esto, que las fuentes fueron de igual forma muy importantes por que estas

ayudaron a la promulgación y aceptación de las normas, siendo de gran influencia para todos los

presentes, dirigiendo sus creencias y comportamientos hacía lo que el estatuto esperaba, en los

indígenas a diferencia de los españoles tenían sus normas bajo la tradición y costumbre, aspecto

que complicaba la correcta introducción de nuevas ideologías, pero que, con algunas

implementaciones se lograba su cumplimiento.

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Referencias

El título de referencias no se enumera e inicia en una hoja aparte del resto de los títulos.

Las referencias deben ir en orden alfabético.

A continuación, encontrará unos ejemplos de referencias con los que podrá identificar la

sangría que se utiliza y que es diferente al resto del cuerpo del documento.

Gómez, B. B. (2015). El derecho indiano, concepto, clasificación y características. Ciencia jurídica, 4(7),

183-193.

Entrena Duran, F. (2006). Turismo rural y desarrollo local: Estudio de caso del sur de España.

Revista mexicana de sociología, 68.

Hernández Sampieri, R., Fernández Collado, C., & Batista Lucio, M. (2014). Metodología de La

Investigación. En R. Hernández Sampieri, Metodología de La Investigación (pág. 736).

Santa Fe, Mexico: Mc Graw Hill Education.

Urry, J. (2001). The Tourist Gaze. Leisure and travel in contemporary societies. En J. Urry, The

Tourist Gaze. Leisure and travel in contemporary societies (pág. 209). Sao Paulo: Camara

Brasileira do libro.
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Apéndices

En caso de que su trabajo cuente con apéndices, estos inician uno en cada hoja diferente

utilizando la siguiente etiqueta de título para cada uno.

Apéndice A. Ejemplo de título de apéndice.