LA TEORIA PURA DEL DERECHO - Resumen.

RESUMEN DE LA TEORÍA PURA DEL DERECHO
ESTUDIANTE:
MEZA SANCHEZ YOSER JHONATAN
DOCENTE:
JULIO CESAR MATOS QUESADA
HUARAZ – PERU
2023
RESUMEN:
En el derecho y la naturaleza el autor destaca que los hechos reales que netamente se
consideran jurídicos constan de dos elementos: la acción tangible y el significado
jurídico, es decir, la importancia de ese hecho para el Derecho. El significado en sí
conlleva un significado jurídico cuando se refiere a él por una norma en su capacidad.
Es más que decir que cuando el argumento de un hecho real es similar con el argumento
de la presente norma vigente.
Por ello, Hans Kelsen nos manifiesta sobre el derecho ya que es netamente una
organización normativa en lo que es el comportamiento humano, lo cual encontramos
en el sistema de normas donde se regulan el comportamiento mismo. es por ello que se
considera que una regla significativa es el acto mediante ello, se dirige o permite la
conducta, especialmente la conducta autorizada. Estas normas son promulgadas por la
legislatura, pero también pueden promulgarse constitucionalmente.
En el derecho, en la moral y entre las normas jurídicas encontramos varias reglas que
regula la conducta del hombre, llamadas normas comunes, y estas normas llegan a
incluir el concepto de moralidad y la ética como sujeto responsable del conocimiento,
conocerlas y describirlas porque la justicia es toda persistencia moral en conexión entre
el derecho.
La ética es la relación que mantiene el derecho y la justicia, y es por eso que la gente
intenta distinguir entre ética y derecho diciendo que la ética se encarga de regular el
comportamiento interno, al mismo tiempo la ley regula el comportamiento externo.
El derecho y la ciencia son las normas jurídicas en el comportamiento del ser humano
porque dentro de los criterios anteriores, podemos analizar dos teorías jurídicas: la
teoría estática toma al derecho como un sujeto dentro de un sistema de normas vigentes;
Esto manifiesta que el derecho se encuentra en un estado de equilibrio y que la teoría
dinámica apunta al proceso jurídico donde el derecho se forma y se desarrolla; Es decir,
en el derecho del movimiento hay que distinguir claramente entre la ciencia del derecho
y el mismo derecho: la ciencia del derecho es responsable de los enunciados jurídicos
como en las sentencias que señala las relaciones jurídicas por otro lado el derecho
mismo es responsable de las normas jurídicas previstas por las autoridades jurídicas y
constituyen las reglas del sistema y estas sentencias autorizan o otorgan derechos a
determinadas acciones humanas.
Estática jurídica se basa a la teoría netamente pura del derecho ignorar la dualidad entre
el significado del subjetivo y el objetivo del derecho, ya que incluso el conjunto del
derecho en su realidad objetivo se considera un todo jurídico donde las cuestiones
jurídicas deben plantearse y resolverse como problemas de orden jurídico, allanando el
camino para el derecho positivo. de todos los juicios políticos y morales.
En la dinámica jurídica, la regla básica de Kelsen es una regla que depende de su valor
en otra jerarquía inmediatamente superior, por eso dice que depende de B, C, etc., pero
este proceso ya se ha mencionado, tal vez sea No es infinito, este nivel superior ahora se
conocerá como criterio “básico” y no como texto que es la premisa de su efectividad,
que es otra regla, será una fuente común de todos los bienes regulares de un sistema
legal y, por lo tanto, el orden legal y "obtener un diploma se ha designado como un
estándar básico o básico para la Constitución en el Naturaleza dinámica de la ley.
En el nuevo proceso legislativo y a nivel legal, hay un extracto del estado legal y dijo
que con respecto al tribunal y en un nivel más bajo, solo dio justicia al gobierno sin
asignar y legal El consejo, como el pensamiento tradicional también designó una
existencia especial relacionada con la ley, y esto significa que tanto la ley como el
estado, son criaturas diferentes, el estado crea su propia ley, y creo que la existencia
anterior, así " la organización de la empresa ante la institución. Seguidamente, hay que
examinar que el estado de derecho es parte de un ordenamiento jurídico, ya que no
llegaría existir un estado sin el orden jurídico, porque el Estado es netamente un
ordenamiento jurídico de defensa sobre los derechos de las libertades y también de las
garantías constitucionales hacia la metodología democrática para generar ley y poder,
concluyendo que el Estado mismo no es más que ley.
El estado y el derecho internacional manifiesta sobre la elaboración del llamado derecho

internacional, y se interpreta en tres niveles, siendo primero la regla fundamental, que
como bien sabemos se propone porque en el segundo grado asumen constitucionalmente
los tratados internacionales en el carácter jurídico en cuestión a la autoridad.
Finalmente, las reglas establecidas por los tribunales internacionales debido a que los
estados están obligados a respetar los pactos internacionales y el derecho internacional
nos habilitan y obliga en donde que si un Estado ataca a otro Estado, debe recurrir al
sistema jurídico de ese Estado: es decir, ese Estado puede actuar y actuar por sí solo sin
juzgar ni sustituir el sistema jurídico.
Kant nos manifiesta que la interpretación es todo un procedimiento subjetivo que va

juntamente con el proceso de aplicación de la ley en su paso de niveles superiores a
inferiores, por ello debemos establecer que tenemos Es decir, identifica dos categorías:
la primera es la interpretación de la ley mediante una autoridad jurídica ejecutora y en
este caso tenemos la interpretación de la Constitución a través de la acción legislativa,
expedir reglamentos de emergencia o expedido leyes previstas por la Constitución.
posterior a ello, tenemos la correcta interpretación de los pactos internacionales o reglas
de hechos constitucionales e internacionales que generalmente implica determinar el
significado de las reglas y comprenderlas, porque cuando la ciencia jurídica manifiesta
un derecho positivista debe aclarar las reglas.
La burguesía ya en el siglo XIX se produjo una reacción llamativa frente a la metafísica

y la doctrina del derecho natural, a base de consonancia con los avances de la ciencia
experimental y el análisis crítico sobre la ideología religiosa. El Estado de derecho
establece así el vínculo entre la condición y la consecuencia al afirmar que si se cumple
la condición, entonces la consecuencia debe carecer de significado moral alguno.
Kant señaló que el azar es una categoría lógica trascendente que permite comprender la
realidad natural mediante la creación de sanciones jurídicas creadas por las acciones
humanas, determinadas por normas artificiales que es un elemento de la organización
general. Por ello, el derecho surge como un mandato coercitivo, es decir, un sistema de
normas que dictan o autorizan acciones coercitivas en forma de sanciones sociales
organizadas. Debido a su finalidad, la ley permite incentivar a los hombres a realizar
determinados actos. Entre una obligación jurídica y una obligación moral encontramos
las mismas diferencias entre el derecho y la ética porque el concepto de obligación
moral corresponde a la regla moral que impone una determinada conducta porque quien
respeta la regla cumplirá con la obligación moral y quien no la respeta afrontará o
violará la norma jurídica de acuerdo con el sentido subjetivo de cada acto en que se
establece esa norma.

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JULIO CESAR MATOS QUESADA

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