ÁREA CENTRAL

COMARCAS EN EMERGENCIA
CULTURAL

Alejandro Piccione Vázquez

 surgen, la que hoy por hoy, podría hacer sentir
identificado a cada individuo e instarlo a portar
este poema como un estandarte propio.Y esto
resulta especialmente palpable en lo que a la di-
fusión cultural y de prácticas artísticas se refiere,
por lo menos en cuanto a lo que es el disfrute
y el deleite de estas experiencias cuando son
compartidas: en conciertos, en exposiciones, en
Introducción: festejos de origen popular o en cualquiera de las
Nuevos puntos de partida materializaciones en las que la expresión artística
desde la oscuridad y se manifiesta en un contexto físico y tangible. En
aquellas donde el público se convierte en comu-
la incertidumbre. nidad y es partícipe de una misma experiencia.

En ocasiones, entre ese mismo público no existe

una consciencia plena del trabajo oculto que
siempre hay detrás, de la inversión matérica, del
Cuando no importa ya lanzar los dados, tiempo…Quizás hay quienes puedan entender
porque todas sus caras son oscuras que detrás de tal o cual evento hay un profesio-
superficies semejantes a sí mismas; nal de iluminación o que tras la propuesta insta-
cuando las sombras son iguales a los cuerpos, lativa de turno hay una investigación, un proceso
y la única perspectiva es un horizonte ciego; y un tiempo dedicado a la búsqueda de apoyos,
cuando llegamos con nuestra roca
financiación y/o asesoramiento. Si ahondamos en
a una cumbre sin cielo y sin mentiras,
y no queremos bajarnos de ella; cuando andamos un recorrido en esta dirección, siempre encon-
cabeza abajo y el cielo es el abismo; traremos a otro profesional al otro lado de lo
cuando el silencio devora el silbido, como si nos que se ve, o de lo que se escucha y en definitiva
hubieran cortado la lengua; cuando sentimos que detrás de todo aquello que hace nutrirse a una
la vida es ya un dado negro, lanzado en la oscura comunidad, de lo que la hace partícipe, de lo que
página del tiempo; cuando somos lo negro… la dota de identidad.
entonces es cuando empezamos a vivir de nuevo.
(Cañas, 1997, p.67). ¿Pero qué ocurre en el rural? ¿Qué ocurre, cuan-
do determinadas manifestaciones de la cultura
local requieren por entero de los lazos entre sus
habitantes? ¿Cómo se afronta el mantenimiento

E ste poema del poeta y artista manchego Dio-

nisio Cañas, da nombre y asienta el imaginario
del que parte el centro de arte Dados Negros. Su
de sus rasgos tradicionales más ancestrales, al
tiempo que su censo va disminuyendo? Y aun
no contando con estos de manera definida ¿A
prosa fundamenta, por un lado, el ejercicio de través de qué tipo de prácticas participativas se
la resistencia frente a una adversidad extrema, puede generar una cultura identitaria propia?
mientras que por otro alude a la técnica holo-
gráfica que permite obtener una imagen con un A todos estos interrogantes podríamos anexio-
efecto óptico tridimensional mediante el uso de nar uno más desde el fatídico marzo de 2020:
un rayo láser en un marco de oscuridad (técnica ¿Cómo se puede mantener el palpitar de la
difundida en el centro Dados Negros al que se mediación cultural en los pueblos, cuando se res-
le dedicará su correspondiente espacio en este tringe la posibilidad de reunirse (o directamente
escrito). se priva del derecho a ello)?
No conviene olvidar que lo que diferencia a una
Es la primera alegoría, ateniéndonos a la actual comarca determinada, lo que lleva a que desde
situación de emergencia sanitaria global y a los distintos lugares se la reconozca, se la identifique
efectos colaterales devastadores que de esta o se la pueda “situar en el mapa” de manera

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obvia, a diferencia de otra desconocida, olvidada hora de afirmar que el trabajo desde las herra-
o abandonada, es el mantenimiento de su esencia mientas cibersociales, debe ser un complemento
más primigenia a través de la confluencia de sus y no un sustituto. Que nuestros rasgos identita-
habitantes, del propio interés de estos en hacer rios a nivel individual o de comunidad corren el
valer su presencia y su identidad cultural de riesgo de mutar de manera fatídica e irreversible,
manera activa, la cual, no puede ni debe estancar- si no hay una puesta en valor firme sobre nues-
se si se busca evitar la fagotización por parte del tros modos de relación más primitivos.
neoliberalismo globalista (Castells, 1997).
Afianzar entonces, el estado de la mediación

H abiendo interiorizado esa necesidad de

dinamismo que requiere la perdurabilidad de
una identidad cultural y siempre ateniéndose a lo
cultural en poblaciones de ámbito comarcal,
en un contexto como es el actual, requiere
plantear una contraposición entre dos escena-
imprescindible que para ello resulta el manteni- rios: el anterior a marzo de 2020, en el cual la
miento de sus raíces; el momento actual en los presencialidad era la norma al no estar sujeta a
ámbitos rurales va a requerir integrar resisten- limitaciones de aforo o de reunión. Marco en el
cia, creatividad y de manera muy acentuada, un cual, pese a una excesiva centralización de las
cierto sentimiento de rebeldía. manifestaciones culturales en torno a las urbes,
las propuestas culturales en el rural contaban
Retomando entonces, la última pregunta formu- con una mayor capacidad de diseminación.Y el
lada y teniendo en cuenta todos los testimonios posterior al confinamiento de 2020. Cuando la
que he podido “coleccionar” por medio de dife- población es empujada a familiarizarse con una
rentes encuentros con agentes nueva normalidad, que de “normal”
culturales que desarrollan sus no tiene nada más que el término
podríamos hablar de
acciones en el centro peninsular, y que exige reinventarse entre la
consenso, al afirmar que
solo puedo anticipar al lector cautela y la resiliencia, a tenor de
el trabajo desde las
parte de la respuesta (por el unas restricciones poco meditadas
herramientas cibersocia-
momento), rogarle que sea pa- en cuanto al impacto sobre los
les, debe ser un comple-
ciente e instarle a continuar con diferentes medios de vida de la so-
mento y no un sustituto.
esta lectura. ¿Y cuál es esa parte ciedad y lo que suponen dentro de
de la respuesta? un conjunto global. Medidas que,
Esa parte de la respuesta toma la forma del por querer preservar el estado de salud y la vida
recurso más socorrido que ha venido contado de las personas, vulneran precisamente aquellos
con un mayor protagonismo durante el último rasgos que nos hacen personas y nos dan vida.
año y medio. Éste no ha sido otro que el de
direccionar los esfuerzos casi por entero al Por ello, y estando cerca del decimoséptimo
mundo digital. La creación de bancos de archi- mes desde que la interacción humana se viese
vos culturales, la construcción de redes y los alterada, “…conviene no olvidar que el coronavi-
procesos de mapeos ya estaban suponiendo rus es el dominio de la vida virtual, que uno tiene
“el futuro que viene” en los últimos años. La que estar pegado a una red para comunicarse y
Red de Espacios y Agentes de Cultura Comunitaria saberse en sociedad” (Galindo 2020, p.121). Esto
(REACC), la Asociación de Mediadoras Culturales debería hacer entender en las pequeñas pobla-
de Madrid (AMECUM), la propia iniciativa del ciones, que la subsistencia de las identidades
Ministerio de Cultura, Cultura y Ruralidades o la culturales más pequeñas depende en una amplia
creación de la red de espacios artísticos en el parte, del combate frente a esta premisa por
campo, El Cubo Verde, ya venían aprovechando las medio de la defensa de las maneras de relación
tecnologías contemporáneas en su apuesta por social convencionales. En referencia a este com-
modelos de congregación cultural, dando lugar a bate, a esta rebeldía, no se trataría promover una
unos formatos horizontales y colaborativos no animadversión hacia la tecnología, sino de incen-
jerarquizados. tivar una capacidad de respuesta creativa y saber
Sin embargo, podríamos hablar de consenso, a la materializarla en forma de exigencia. Hacer com-

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 prender a una colectividad de agentes, desde los común de una serie de intereses compartidos,
insertos en las instituciones, hasta los gestores y necesidades y un análisis en conjunto del territo-
mediadores culturales de proyectos de dife- rio demarcado.
rentes envergaduras, que ni el virus más mortal
debería hacer peligrar la salud del tejido social
del que se requiere en las prácticas artísticas y Los participantes.
culturales.Y en nuestros pueblos menos aún.

Los diversos encuentros se han procedido a

Metodología. dividir en dos categorías principales:

•Representantes de proyectos artísticos

P ara poder establecer una lectura o un diag-
nóstico acerca del estado de la mediación cul-
tural en las comunidades de Castilla La Mancha,
y culturales de diferentes comarcas del centro
peninsular.
Iraida y Mauro Cano de la finca El Arreciado
Madrid y en la provincia de Segovia (acotación
(Toledo), Mónica Dolores Martínez Bordiú del
territorial denominada Área Central estableci-
proyecto La Naturaleza del paisaje (Ciudad Real),
da en el marco de la investigación Geografías
José Jurado de Dados Negros (Ciudad Real),
Culturales del proyecto Culturarios) se ha optado
Francisco Brives del espacio de creación artística
por entrevistar por un lado, a representantes y
Kárstica y Mario Rodríguez de La Harinera del
responsables de diferentes espacios y/o proyec-
Paraíso (Cuenca), Sara Arias Ortega del proyecto
tos culturales en el ámbito rural (trece en total),
en educación artística Desde el Centro, Esther San
y a algunas de las administraciones públicas que
Vicente de Al Fresco. Museos Efímeros (Madrid),
los engloban, con el fin de evaluar los siguientes
Ana Matey del espacio NeoMatsu (Madrid), Fer-
aspectos:
nando García-Dory del Centro de Acercamiento a
Los modelos de gestión de las diferentes
lo Rural de Madrid (CAR) inserto en el proyecto
propuestas, las relaciones entre los diferentes
Campo Adentro, Miguel Ángel Invarato del espacio
agentes culturales, los vínculos con las comunida-
Traductores del Viento (Madrid), Daniel LLivas de
des vecinales y los procesos de transformación a
la Escuela de Bio Arte C.U.A.R.S.O.S (Madrid), París
partir de las limitaciones impuestas por la crisis
Uki y Julia Weingaertner de la Asociación P.L.A.Y.
sanitaria. Otro de los aspectos fundamentales
(Madrid) y los proyectos de Segovia AP Gallery de
que se han tenido en cuenta, son los imagina-
Marta Maíz, Enrique y Andrea Herrada, por un
rios y sentires sobre los que se proyectan estas
lado y Arte en La Naturaleza: Festival de Graffiti en
iniciativas, para tratar de reflejar la dimensión y
Espirdo de Chema San Segundo.
heterogeneidad manifiesta en la cultura rural del
centro peninsular.
•Áreas de Cultura de alcaldías, diputa-
ciones y gobiernos regionales.
Para tal cometido, se ha hecho indispensable el
desplazamiento a diferentes puntos geográficos Primeramente, se estableció contacto con las
para poder apreciar de primera mano las distin- concejalías de cultura de algunas alcaldías que
tas situaciones y necesidades. En aquellos casos contuvieran a los proyectos seleccionados.
en donde los encuentros no fueron posibles, se Siguiendo la estructura administrativa en un
establecieron diálogos por medio de videocon- sentido ascendente, se optó por incluir a las a
ferencia o llamada convencional (siendo estas las áreas de cultura de las diputaciones provin-
vías de comunicación las elegidas a la hora de ciales y de los gobiernos de las comunidades
conversar con los diferentes cargos políticos). de Madrid, Castilla La Mancha y de la provincia
Para concluir todo este trabajo de campo, se de Segovia, resultando favorable, únicamente, el
celebró una última reunión virtual con buena contacto con el área de cultura de la Diputación
parte de los agentes que habían participado de Segovia y no obteniendo respuesta alguna por
anteriormente, lo que favoreció la puesta en parte del resto.

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E n determinadas ocasiones se consideró el
contacto con representantes de las áreas de
medioambiente, agricultura, ganadería y pes-
(UCM) a la historiadora del arte y docente Do-
lores Fernández Martínez, para hablar sobre
los proyectos de investigación que operan en la
ca, por el peso que se les asume en entornos facultad, orientados al estudio de la relación del
comarcales y por lo necesario de su confluencia arte con la naturaleza.
para con las culturas locales. Sin embargo, en la
totalidad de los casos, dichas áreas o bien no Por último, se contactó al consultor en repobla-
entendieron esa conexión o bien, directamente, ción rural y sostenibilidad, Albert Brand, autor
no se sintieron interpeladas. Este hecho ha sido de la guía más reciente en cuanto a repoblación
determinante a la hora de centrar el marco de rural a nivel nacional se refiere, para obtener
esta investigación de manera casi exclusiva, en las información acerca de proyectos de repoblación
áreas de cultura de carácter municipal. sustentados sobre la incentivación de la cultura y
presentar al autor las redes de espacios cultura-
En referencia al contacto (mayoritariamente les en el campo como son Cultura y Ruralidades
positivo) con las áreas de cultura municipales, del Ministerio de Cultura y El Cubo Verde.
tampoco podemos hablar de una participación
total, de tal modo que, en sintonía con aquel A través de estas entrevistas y de una reunión
dicho popular, “no están todos los que son, pero final con buena parte de los interlocutores, se
sí son todos los que están”, se procede a nom- ha pretendido obtener una radiografía fidedigna
brar a continuación a aquellos participantes que del territorio enmarcado en esta investigación,
provienen de las instituciones: en pos de extraer unas conclusiones que puedan
José María Bravo Gozalo y José Emilio Lázaro, ser de utilidad para quienes enfrentan, cada día, la
Diputado Delegado y Jefe de Servicio del área realidad rural en Castilla La Mancha, la Comuni-
de cultura de la diputación de Segovia; José dad de Madrid y en la provincia de Segovia.
Francisco Valverde García, Concejal de Cultura,
Prensa y Juventud de Villanueva de los Infantes
(Ciudad Real); María Cuesta, Alcaldesa de Espir-
do (Segovia); Faustino Ollero Sánchez, Alcalde de El territorio: De los incentivos
Sevilleja de La Jara (Toledo); Almudena Sánchez para combatir la despoblación a
Acedera y Marisa Artigas, Concejala y Técnico,
respectivamente del área de Cultura de Soto del la gentrificación de lo rural.
Real (Madrid); Pepa Albarracín, coordinadora de
Cultura de Bustarviejo; Mari Paz Herranz, Jefa de
Servicio de coordinación de la Junta de comu-
nidades de Castilla La Mancha en Guadalajara y
por último José Fernando Sánchez Ruíz, quien a
R etratar puntos en común entre los territo-
rios centrales de la península Ibérica que
aborda esta investigación, puede llegar a tornarse
día de hoy, se ocupa de la dirección de la Casa complejo, dadas las diferencias demográficas y el
de Castilla La Mancha en Madrid, referente y contraste económico que subyace de las mismas.
escaparate de la cultura manchega en la capital, En las tierras cervantinas encontramos la viva
quien había estado al frente del Patronato Muni- representación de lo que mediáticamente gusta
cipal de Cultura de Alcázar de San Juan (Toledo) llamar la “España vaciada” (término que, en
durante casi 40 años. realidad, no se recibe tan bien desde las peque-
Además de las dos categorías principales, tam- ñas comunidades manchegas), sin ambrago en
bién se propició un encuentro entre las artistas muchos pueblos de la Comunidad de Madrid nos
Lucía Loren y Coco Moya, para que pudiesen encontramos con un escenario opuesto que se
conversar acerca de los proyectos que desarro- traduce en un crecimiento demográfico descon-
llan en las comarcas madrileñas de la Sierra Nor- trolado.
te y Cuenca del Guadarrama, respectivamente. Bien se trate de una medida real o simbólica,
Asimismo, se visitó en La Facultad de Bellas cierto es que a inicios de 2021, el Gobierno
Artes de la Universidad Complutense de Madrid de Castilla La Mancha se ha convertido en el

161
 primer organismo de todo el Estado español, en las necesidades en cuanto a mediación cultural
favorecer beneficios fiscales a aquellos ciudada- lógicamente varían y no pueden entenderse de
nos que busquen residir y empadronarse en sus una sola manera.
municipios para tratar de paliar el progresivo
éxodo que existe en estos.
Mientras que, en las zonas rurales de la Comu-
nidad de Madrid, a raíz de un efecto llamada
¿Qué supone la cultura en el ámbito rural?
¿Qué se siente por cultura dependiendo del
territorio?
generado por el confinamiento total de 2020,
las poblaciones se han visto incrementadas. La Para responder a estas dos cuestiones, qué
creciente demanda de inmuebles por tanto, ha mejor que extraer directamente de mis interlo-
acentuado un proceso de gentrificación rural ya cutores, sus diferentes concepciones, sentires y
existente en la comunidad autónoma, provocan- pareceres a este respecto:
do una subida de precios en su venta y alquiler
de hasta el 35% en la mayoría de los municipios
a lo largo de la Cuenca del Medio Jarama, la del
Guadarrama o la Alta del Manzanares (en donde
“ La cultura no la podemos concebir como
una cuestión parcial o concreta, por el
contrario, hay que tener una concepción global
solo en Soto del Real, su concejala de cultura, en un sentido claro de proyecto de interven-
Almudena Sánchez asegura que el censo asumió ción. La cultura tiene que ver con dos aspectos
la incorporación de más de mil habitantes en fundamentales bajo mi punto de vista: Con el
2020). Bien es cierto que en la Comarca de la crecimiento de las personas y con la dotación
Sierra Norte, municipios como Piñuécar-Gandu- de habilidades y capacidades para vivir en un
llas, Madracos o Robregordo, entorno complejo (como es el
siguen estando al margen de Desvincular la educación rural contemporáneo) por un lado.
estos procesos de gentrifica- de la cultura hace que no Por el otro, es un sector social y
ción, que sí acusan las otras acabemos de entender económico (como cualquier otra
comarcas madrileñas, pero al bien cuál es la profundi- actividad humana), que forma parte
contrario de lo que ocurre dad transformadora de los del producto interior bruto. Por
en otras regiones de España, proyectos culturales que lo tanto, hay que tratar la cuestión
tampoco se puede hablar de un se dan en los pueblos. cultural desde ambos puntos de
decrecimiento demográfico. vista: el que tiene que ver con el
crecimiento de la persona y el que tiene que ver

U n caso aparte es la provincia de Segovia

en Castilla y León, (única provincia de esta
comunidad incluida en esta Área Central), que
con el hecho social y económico, y para cada
uno de estos, hay que tener dos universos en la
cabeza. La cultura está viva y está en la calle; está
sirve para ejemplificar(por sí misma y a peque- en los ciudadanos y está en las entidades, en las
ña escala) el contraste entre las Comunidades asociaciones y en las instituciones. Estas últimas,
autónomas antes citadas. Por un lado, Segovia deberían facilitar el acceso a la cultura y tratar
capital y municipios como La Granja o Pedraza de ayudar a formarse a los ciudadanos para
cuentan con una población abundante, siempre interpretarla.” (José Fernando Sánchez Ruíz).
amparadas bajo las sombras de la capital del país
y de la capital de su propia provincia. Mientras
que en municipios como Santa María la Real
de Nieva o Lastras de Cuéllar, suspiran porque
“ Al cambiar el territorio cambia también el
concepto de cultura en lo rural y su vincula-
ción más directa con la geología, la etnobotáni-
se hagan efectivas exenciones fiscales para sus ca…cambia todo.” (Ana Matey).
territorios para incentivar la llegada de población
productiva, o para que la implementación del
nuevo programa de Erasmus Rural que promueve
el Ministerio de Transición Ecológica y el Reto
“ Ese acto poético de escribir, ese acto poé-
tico de construir con imágenes, o a través
de los sonidos…Ese acto poético íntimo en el
Demográfico pueda ser clave para tal fin. que uno pone su afecto, se debe analizar de tal
A tenor de estas particularidades demográficas, manera que genere un nuevo paradigma para

162
con la Cultura. Creo además que la única manera
de rescatar el concepto de cultura es internali-
zándolo, repensándolo, porque además etimoló-
E ste hecho me lleva a pedirle al lector que rea-
lice un ejercicio de imaginación en un gesto
de complicidad para con el autor de estas líneas.
gicamente es eso, el acto de cultivar y de cargar
lo creado afectivamente.” (Migue Ángel Invarato). Imagine entonces nuestro momento de partida.
Nos encontramos caminando por los Montes

“ Desvincular la educación de la cultura hace

que no acabemos de entender bien cuál es
la profundidad transformadora de los proyectos
de Toledo entre encinares y quejigares. Siéntase
libre de sumergir sus pies junto a mí a orillas
del Cijara y permítame ser su escudero emu-
culturales que se dan en los pueblos. (…) De- lando al antihéroe cervantino en su paso desde
bemos asimilar la cultura al desarrollo personal, los Campos de Montiel, hasta el herboso llano
colectivo y territorial para darle sentido a estas de Aranjuez (Cervantes, p.314) para después
iniciativas culturales en el campo.” desviarnos un poco más al este, siguiendo el
(Esther san Vicente). cauce del Tajuña, entre zarzales de atocha, por la
comarca madrileña de las Vegas.

“ La cultura en la ciudad supone una repeti-

ción continua de ritos, sin embargo, ir a un
pueblo de Segovia ¡o de Burgos! a escuchar una
Diríjase conmigo aún más al este. Atisbe en las
alturas a los milanos y a las avutardas, al tiempo
que sorteamos alcornocales en nuestro paso por
serenata frente a una cascada (por ejemplo) Campos del Paraíso. Descendamos después, aún
tiene algo de diferente, de secretismo, de aventu- por la provincia conquense, para asistir al espec-
ra…no sabes lo que te vas a encontrar.” táculo visual que suponen las lagunas de origen
(Chema San Segundo). kárstico que habitan en su Serranía Baja. Una
vez allí, le propondré partir hacia las comarcas
de la Alcarria y el Señorío de Molina en Guada-
lajara, atravesando bosques de sabinas albares.
Para cruzar la frontera provincial con Segovia,
El viaje que pudo ser atravesamos la Sierra de Ayllon caminando entre
solo a medias o dos conceptos piornos hasta llegar a la comarca de Tierras de
de viaje en uno. Riaza. Seguiremos dibujando nuestros andares
por la Meseta Central: atravesaremos toda la
Sierra de Guadarrama, coronaremos Peñalara,
El dicho popular “Para este viaje no hacía falta Los Siete Picos y el Monte Abantos en un cami-
alforjas” cobra un nuevo significado en estos no con aroma a jara, que nos hará conectar con
tiempos pandémicos, marcados por la segunda la Sierra Oeste de Madrid, en donde daremos
revolución digital. En este viaje, se combina el por finalizado el recorrido.
recorrido de kilómetros por carretera y el con-
sumo de datos por fibra óptica. Es un recorrido
particular que se sitúa entre la satisfacción de
una visita y el deseo de visitar, entre el descubri-
L a primera parada de este viaje, me llevó a
entrevistar virtualmente a Mónica Martínez
Bordiú en enero de 2021, ante la imposibilidad
miento de un lugar y la proyección imaginativa. de encontrarnos en la finca del municipio de
La imposibilidad de visitar ciertos lugares por Horcajo de los Montes que aloja su proyecto, La
cuestiones de seguridad, en cuanto a la propa- Naturaleza del Paisaje.
gación del SARS-CoV-2, aun contando con un Este proyecto nace a raíz de una investigación
salvoconducto, ha desembocado en la práctica, doctoral en torno a la apreciación estética del
en un en un conjunto de no viajes. A estos se paisaje, específicamente el mismo que habita
le suman aquellas ocasiones en que tanto mi el propio proyecto: Los Montes de Toledo. El
interlocutor como yo, nos hemos decantado proyecto “vecino” de largo recorrido, El Arreciado
por la presencialidad, lo que ha transformado y el certamen Arte en la Tierra dirigido por los
este periplo por la zona central de la geografía artistas Rosa Castellot y Félix Reyes, llevaron a
peninsular en un viaje a medias. Mónica a interesarse por la capacidad de estos

163
 de los más jóvenes con sus pueblos, a través
de la educación artística. La inquietud ante un
problema como es la despoblación, lleva a Arias
a abordar diferentes estrategias educacionales y
a construir alianzas, como la llevada a cabo con
la Asociación Nacional Micorriza (donde a su vez
construyen otras con Museos de Molina o Red de
Custodia del Territorio) o el Centro Rural Agrupado.
Gracias a las conexiones con diferentes escuelas
rurales de la provincia de Guadalajara, los edu-
cadores y estudiantes se convierten en produc-
Uno de tantos caminos y atardeceres... pero éste
lleva a Montejo de la Sierra. tores culturales (Acaso y Mejias,2017 p.135) a
través de la pintura de murales, la intervención
en la naturaleza y otros formatos de taller que
ponen en valor al territorio conectando a los
más pequeños con éste.
agentes, a la hora de congregar la acción de
diferentes artistas sobre un territorio geográfico Fruto del trabajo de Sara con diversas escuelas
determinado. rurales, entre enero y febrero de 2021, tuvo
El objeto de su estudio es el que abarca su finca, lugar la exposición Futuros Rurales. Para su cele-
la dehesa del río Estena, junto al Parque Nacional bración, ha jugado un papel fundamental Mari Paz
de Cabañeros. Afortunadamente para Mónica, Herranz (de quien hablaré con mayor profundi-
contar con un vasto terreno en esta dad más adelante), quien ocupando
ubicación manchega, le está per- La inquietud ante por entonces el cargo de Jefa del
mitiendo estudiar la relación entre el problema de la servicio de coordinación de la Junta
este paisaje castellano y la mirada despoblación, lleva de Castilla La Mancha en Guadala-
de diferentes artistas nacionales. a Arias a abordar jara, facilitó la cesión de la Sala de
Para el preámbulo de su estudio diferentes estrategias Arte Antonio Buero Vallejo de La
propuso un programa de residen- educacionales y a Delegación de La Junta provincial,
cias artísticas a Alessandro Taiana, construir alianzas. lugar donde a propósito de la expo-
Lucía Loren y Enrique Radigales, a → sición, Sara y yo nos encontramos.
los que se les irían sumando otros Para la docente esta exposición supone un
tantos con inmediatez: Ana Balboa, Marta Linaza doble testimonio: el primero viene dado por los
y María Jesús Abad del proyecto Conversaciones niños y las niñas que participan en la exposición.
con el Paisaje (apoyado por la Universidad Rey A través de sus pinturas y dibujos podemos
Juan Carlos); Marta Chirino, Alejandro Bombín, acercarnos a sus percepciones y al valor que les
Alberto Bañuelos,… Si bien es cierto que alguno aporta su pertenencia a su realidad rural. El se-
de estos artistas debe aún iniciar o concluir su gundo, que bebe directamente del primero, pone
obra, otros muchos se están interesando en el de manifiesto, una vez más, que la expresión
espacio, síntoma de que el proyecto, más allá artística, situada en un punto intermedio entre la
de la investigación académica, está destinado a educación formal y la no formal, es una potente
perdurar en el tiempo. herramienta transformadora.

O tro proyecto derivado de una tesis doctoral

que me llevaría a visitar Guadalajara lleva
por nombre Desde el Centro.
Precisamente, ese punto intermedio, en el que
se sitúa la educación artística, me lleva a conocer
una nueva concepción de enseñanza en torno
Se trata de una iniciativa educativa que la artista a la práctica pictórica, en el municipio madri-
y docente Sara Arias Ortega emprendería en leño de Soto del Real. El que ofrece la escuela
2019. La investigación se conforma a partir de la de bioarte CUARSOS (Cultura y Arte para la
necesidad de enraizar y fomentar la pertenencia Diversidad Humana).

164
L a metodología de esta escuela parte de la
contraposición a los procesos pictóricos
contemporáneos, que se basan en materia-
punto de partida del proyecto surgió durante su
estancia en Viena, los años previos a su vuelta a
España en 2018. Al aterrizar en Austria, desde su
les derivados de procesos industriales (óleos, experiencia en inclusión educativa, vio invertido
acrílicos, pinceles, superficies sintéticas,…). Por su papel y pasa a situarse en lo que ella llama “el
el contrario, busca moverse en los límites de de- otro lado de la valla”. Como psicóloga entien-
ficiencia entrópica, basándose en un estudio para de que esa inversión acarrea las consecuentes
la elaboración de colores y tintes naturales, inspi- barreras para poder acceder a la vida social y
rado en las técnicas de tintado de culturas como cultural, lo que la lleva a hacer de la improvisa-
la mixteca o la maya. Para uno de sus ideólogos, ción teatral una herramienta de subsistencia.
Daniel Llivas, artista y sociólogo titulado por La psicóloga, en colaboración con la artista Irene
la Universidad Nacional Autónoma de México Lucas, combinaron el interés de la una, hacia el
(UNAM), el inicio de la expresión artística en el arte en espacios vecinales comunitarios; y el de
ser humano proviene de su relación directa con la otra, la intervención a través del arte en espa-
la naturaleza. La propuesta de sus cursos gira en cios educativos, dentro de un proyecto que bau-
torno a la construcción de una gama de colores tizarían como Improespañol. De estas experien-
a partir de la extracción de pigmentos, en com- cias, en conjunción con una base asentada en el
binación con diferentes mordientes (ambos) de Teatro del oprimido de Augusto Boal (1931-2009)
origen natural para la elaboración de una escala y de otras técnicas integradas en el ámbito de
cromática regida por el grado de alcalinidad o las artes escénicas, sería deudora P.L.A.Y, fruto a
de acidez de los colores. Llivas, y su hermana su vez, del cuestionamiento: ¿Cómo por medio
Diana (también artista), llevaban años una asociación cultural, se puede
impartiendo estos conocimientos Promueven el uso generar una estructura legal para
de arte ecológico en el distrito de de la improvisación desarrollar todo este compendio de
Tlalpan, en Ciudad de Méjico, hasta teatral para generar trabajo en el ámbito rural? A partir
que se dividieron entre las orillas redes de apoyo, de la consolidación de la asociación,
del Atlántico, cuando el primero de- cohesión e inclusión se alquilaría una casa en las afueras
cidiera llevar sus conocimientos a la social. → de Navalafuente, a la que llamaron
cara sur de la sierra de Guadarrama La Descomunal, sede del proyecto
a finales de 2019. para reuniones, diseño de propuestas y para los
El breve tiempo que llevaba Daniel en España talleres y ensayos.
antes del inicio de la pandemia, le ha dificulta-
do adaptar su proyecto en Soto del Real, pero La Descomunal, se encuentra a tan solo seis kiló-
esta circunstancia no le ha impedido conocer y metros de mi próxima parada en este viaje,
entremezclarse con otros proyectos de carácter la antigua estación ferroviaria de Bustarviejo-
artístico que habitan la sierra madrileña. Valdemanco.
Al llegar, me tomo un tiempo para reflexionar

T al fue así que, a raíz de su recomendación, sobre el andén de esta estación, construida por
decidí continuar mi viaje físico por esta zona presos políticos entre 1944 y 1952, próxima a
para conocer a la Asociación P.L.A.Y. (Partici- uno de los destacamentos penales que durante
pation Learning Art Youth) en Navalafuente. Allí el franquismo sirvieron para llevar adelante las
fui recibido por sus coordinadoras: la psicóloga obras del tren Madrid-Burgos: ¿Y si la manera de
París Uki y la socióloga Julia Weingaertner, para mantener en la memoria estos lugares históricos
charlar sobre su iniciativa Theater for Inclusion. fuera la de sustituir las emociones y conceptos
Bajo este nombre han desarrollado en Navala- que los concibieron primeramente? ¿Y si se
fuente proyectos de intervención sociocomu- pudieran transformar en lugares para la paz y
nitaria desde el arte y principalmente desde el el encuentro? ¿Y si, sin olvidar la memoria de lo
teatro, que promueven el uso de la improvisación atroz, pudiéramos contribuir a redimir ese poso
teatral para generar redes de apoyo, cohesión nefasto que marca silenciosamente lugares como
e inclusión social. París me comenta que el estos?

165
 P robablemente algo parecido debió pensar
el fotógrafo y gestor cultural Miguel Ángel
Invarato, cuando buscando un espacio para un
Sousa y ella, se han visto forzados a abandonar
su anterior espacio. Matsu Studio (resulta del sig-
nificado viento en japonés y de un juego silábico
proyecto que traía en mente, se topó en el entre los apellidos de la pareja de artistas) que
2019, con esta vieja estación. El fotógrafo se venía operando desde la última década en las
había puesto en contacto con la Administración inmediaciones de Villaviciosa de Odón, se tras-
de Infraestructuras Ferroviarias (ADIF), de cara a ladaba ahora a Santa María de la Alameda, en la
valorar las posibilidades que le ofrecieron desde Sierra Oeste de Madrid, pero con la intención de
su programa "Activos para el Desarrollo" para mantener el mismo espíritu: el de ser un espacio
la puesta en valor de los activos inmobiliarios de trabajo para sus conceptores y un lugar de
del Ente Público. No necesitó visitar más encuentro para con otros artistas.
estaciones, esta sería la albergaría su proyecto El arte en Matsu, o ahora, NeoMatsu, no busca
Traductores del Viento. etiquetarse como arte rural, sino que busca ser
En sus interiores quedan vestigios de la época, un arte de relación con el territorio. No busca
como un muro de granito macizo sin carácter una producción material en torno al mismo, sino
sustentador, construido por los presos políticos valerse de lo que éste ofrece. El reto es producir
republicanos, o una vieja báscula para maletas. sin materiales o bien, a partir de los que se ha-
A estos se les suman otros objetos llen in situ. Construir una reflexión
de valor histórico que no guardan sobre el territorio a través de lo
relación con el espacio, como una El reto es producir que este narra y te ofrece; y de
mesa y un espejo del estudio del sin materiales o bien, los discursos que de esta práctica
fotógrafo Nicolás Muller, cuya hija a partir de los que se derivan.
regaló a Miguel Ángel como fruto hallen in situ. →
del aprecio mutuo. La renovada
estación busca y quiere ser, ante
todo, un lugar de encuentro entorno a la cultura
N o necesito apagar el ordena-
dor al finalizar la videollamada
con Ana, pues casi de inmediato, al otro lado de
de la paz. Ésta cuenta con dependencias para la pantalla me espera Fernando García-Dory,
artistas residentes y una sala para exposiciones artista y uno de los principales intelectuales tras
en la planta baja. Además de un área de trabajo, la creación de Campo Adentro. Constituido
destacan un taller de fotografía del siglo XIX y como entidad legal en 2009, Fernando sitúa su
otro con la tecnología de impresión digital más germen durante un evento en 2007 en la Casa
avanzada con sello Digigraphie, como ya Encendida de Madrid que vinculaba arte y medio
ocurriera en el "Taller Imagen Positiva", rural (algo que según él, por entonces, aún
proyecto gestado años antes por el fotógrafo. podía sonar extravagante para ciertos públicos).
Además de los espacios de trabajo en Picos de

L a senda marcada por antiguos complejos

industriales me lleva a la inauguración de la
exposición “Andar, Recorrer, Transitar…Parar-
Europa en Asturias y en la Sierra de Tramontana
en Baleares, cobra vital importancia y atañe a
la investigación, el Centro de Acercamiento
se” de la artista audiovisual y performer Ana a lo Rural (CAR). Este edificio del distrito
Matey en Zapadores Ciudad del Arte (de la red de Ciudad Lineal, cedido por la Comunidad de
de espacios ArtHouseSpain). Tras una charla con Madrid en 2017, busca establecer la conexión
la artista, acordamos encontrarnos digitalmen- entre la ciudad y sus horizontes rurales más
te, unos días después. También tuve ocasión de inmediatos. Al edificio del barrio madrileño se
conocer a Francisco Brives, una de las dos almas le suma en Madrid el Aula Rebaño Bosque de La
que hay tras la concepción de ArtHouseSpain, y Casa de Campo y La escuela de pastores de la
al que contactaría casi al final de la investigación Sierra de Guadarrama. El Aula Rebaño cuenta con
para conversar sobre el espacio de creación que 300 ovejas y acoge diversas iniciativas, desde
gestiona en la Serranía Baja de Cuenca y que el reciente programa de desarrollo de inversio-
lleva por nombre Kárstica. nes creativas y técnicas en el pastoreo en alianza
Ana Matey me comenta que su compañero Igor con Medialab Prado, hasta visitas por parte de

166
colegios e institutos. La escuela de pastores de
la Sierra de Guadarrama, por su parte, aborda el
aprendizaje del pastoreo tradicional dentro de
E sther me comenta que, en la Comarca de Las
Vegas se está recuperando progresivamente la
producción de aceite y vino fuera de las prácti-
un modelo itinerante por los diferentes munici- cas intensivas. Ella por su parte, a través de sus
pios que la integran. relaciones con los esparteros locales (entre ellos
el artista José Luis López Antolín), está consi-
Las acciones de Campo Adentro a través de estos guiendo revitalizar esta artesanía tradicional en
espacios de trabajo en la capital, parten de múlti- la zona. Una artesanía que según afirma, carga
ples visiones. Una de estas, busca generar imagi- todavía con una cierta connotación negativa de-
narios a partir de los pasados rurales, dado que bida a una visión de menosprecio influida por lo
el vecindario del barrio es en buena parte resul- sacrificado de su práctica, cuando en el pasado,
tado del éxodo rural de los años 60. De estas se dependía de esta para vivir. La implicación de
relaciones y de otras también prolíficas, como Esther en cuanto a la puesta en valor del esparto
aquellas con la Sección de Mujeres Peruanas, la es incansable. En 2019 coordinó el programa de
Asociación de Mujeres Marroquíes o la Comu- residencias artísticas Habitar el Esparto. Sin haber
nidad de la Diáspora China, entre muchas, se llegado todavía al ecuador de 2021, ha ideado, en
extrae el carácter de la apuesta del CAR por un alianza con Campo Adentro, la creación de un jue-
rural abierto e híbrido. Continuando go de mesa didáctico en torno a esta
con las acciones de acercamiento a artesanía, que ha presentado en la
lo rural, se podrían destacar, entre La artesanía carga última edición de La Feria Internacio-
tantas: Las andariegas o paseos por todavía con una nal del Turismo (FITUR) de Madrid.
zonas de campo, la puesta en valor cierta connotación Al Fresco busca también incentivar
de la práctica del esparto en la negativa. → la pintura de murales temáticos
Alcarria de Chinchón y en comarca para homenajear a los habitantes
de Las Vegas en alianza con el proyecto Al Fresco; del pueblo. El más reciente, de 2021, homenajea
o el fortalecimiento de otras artesanías como la a sus costureras y fue realizado por las artistas
del barro en la zona de Campo Real. Otra línea y diseñadoras Rebeca Figueroa Domingo, Iris
de acción va más dirigida a establecer colabo- Giménez y María Ayuso.
raciones con productores locales de cerveza Esther considera que es vital que estas prácticas
artesanal, de queso y otros productos agrícolas y se entiendan y se valoren en el rural, solo así
ganaderos. podrán ser replicadas, pues según sus palabras, se
La conjunción de los programas de residencias trata de conceptos de enorme belleza atados al
de artistas, el colmado o la línea editorial con- territorio.
figuran en el CAR una multiplicidad de facetas
permaculturales, en la apuesta por enriquecer un
diálogo agrourbano indispensable para el desa-
rrollo sostenible en el marco contemporáneo.
P recisamente es belleza, el término que viene a
mi mente, cuando compartiendo un café con
los hermanos Iraida y Mauro Cano en la madrile-
ña calle de pintor Rosales, comienzan a hablarme
Retomando los desplazamientos presenciales de una finca (que es su vida) y que lleva por
en Madrid, me encuentro con la gestora cultural nombre El Arreciado.
Esther San Vicente, frente a la Torre del Homena- La adquisición de la finca El Arreciado parte de
je en Villarejo de Salvanés. una perspectiva adelantada a su tiempo: la de
Esther siente que la misión/visión del proyecto adquirir un terreno casi exclusivamente por su
que capitanea, Al Fresco. Museos Efímeros, valor ecológico y natural frente al meramente
viene dada por la necesidad de crear una cultura productivo. El padre de Iraida y Mauro Cano,
comunitaria en el lugar e incentivar la recupera- natural de Guatemala y criado en fincas de café,
ción de trasmisión de conocimientos hacia cier- había entendido ya ese valor intrínseco, allá por
tas prácticas, tales como la artesanía en esparto los años 70, cuando él y su pareja (de origen
o la agricultura tradicional sostenible, tomando manchego) adquirieron una finca en la provincia
como principales pilares la filosofía y el arte. de Toledo, a orillas del pantano de Cíjara en la

167
 confluencia con Ciudad Real y Cáceres. Aún a la hora de concebir su galería Arte y Paisaje
prevaleciendo el interés de la familia por el valor (AP Gallery) de Riaza (Segovia). La razón
medioambiental del entorno, los hijos, empiezan principal que los llevó a acercarse a la aldea
a hacerse cargo de las explotaciones de la finca a segoviana de Martín Muñoz de Ayllón fue la
temprana edad. necesidad de criar a sus hijos en la naturaleza,
de verlos correr libres entre campos de cultivo
La formación de Iraida en diferentes disciplinas o de compartir relatos con ellos sentados sobre
artísticas le lleva a aprovechar el entorno natural sillas de enea en torno a una lumbre… algo que,
de la finca para iniciar encuentros informales según recalcan, podía hacerse en este enclave
con otros artistas. Los conciertos De Sol a Sol, hace veinticinco años, y todavía hoy.
que como su propio nombre indica, se realizaban
entre la puesta y salida del astro, fueron unas
de las primeras iniciativas celebradas en la finca
fruto de la colaboración con el artista sonoro
C onforme se integraban en la pedanía, ins-
pirados por el arte de Andy Goldsworthy,
comienzan a realizar intervenciones artísticas en
Llorenç Barber, cuyas actuaciones se han venido el paisaje y a edificar lo que en un principio iba
celebrando cada mes de septiembre desde 1990 a ser un estudio de arquitectura que terminaría
hasta hoy. transformándose en AP Gallery. Ambos mantie-
Con el paso del tiempo las actividades ligadas a nen que la concepción de su galería deriva de
la creación plástica o la intervención en la natu- un proceso nutrido a base de muchas de sus
raleza darían lugar a nuevos y diferentes forma- experiencias vitales: anteriormente, cuando los
tos. Desde uno de carácter educativo, The Stone arquitectos están por terminar su formación en
Horse, en colaboración con Marta Linaza, Ana la Escuela Superior de Arquitectura, su maestro
Balboa y Raquel Sardá, a otros como El Simposio Juan Daniel Fullaondo, a propósito del El Con-
del Barro, una convivencia entre artistas y amigas curso Internacional de Anteproyectos de 1984
(Mila de Blas, Bárbara Fluxá, Alicia Sen…) en para el nuevo Cementerio de San Sebastián
torno al trabajo artístico con el barro. De entre (actual Cementerio de Ametzagaña), seleccio-
esta diversidad, la iniciativa que en El Arreciado na a la entonces joven pareja de arquitectos
ha sabido aunar el diálogo contrapuesto de las para trabajar junto a Jorge Oteiza y a él. De la
dos miradas del territorio rural: la campesina de colaboración con aquellos “monstruos” (así los
carácter utilitarista y la mirada turista más ligada definiría Enrique de manera literal), de la expe-
a lo estético (Badal, 2018, p.151), ha sido El riencia del diálogo entre el arte contemporáneo
Simposio Internacional de la Lana. En éste, artistas y la naturaleza que se había materializado en
de todas partes del mundo (Osvaldo Giuliani de aquel proyecto, se generaría ese poso que lleva-
Argentina, Mariël Bisschops de Holanda, Gu Jing ría posteriormente a Marta y a Enrique a hacer
de China,…) se reunen cada año desde 2012 pequeñas intervenciones en el paisaje, a tenor de
en la finca, para participar en el esquilado de la las necesidades campesinales.
oveja talaverana (raza autóctona en peligro de El interés hacia su trabajo por parte de la Coor-
extinción) y para desarrollar una obra in situ con dinadora para el desarrollo integral del Nordeste
la lana como elemento principal. Los testimo- de Segovia (Codinse) se materializó en la obten-
nios de fascinación por parte de los artistas que ción de unos fondos de carácter europeo, que
han podido trabajar con esa lana en bruto, son les llevó a transformar el estudio de arquitectura
casi tan diversos como sus obras. Las propieda- en un espacio expositivo, de creación e inter-
des plásticas de una lana de esa calidad, recién vención en la naturaleza, en un enclave único
esquilmada y repleta de lanolina, representan que incluido en el listado de Lugares de Importancia
la práctica de lo útil puede desembocar en lo Comunitaria (LIC) de la Unión Europea.
estético.

Los arquitectos Marta Maíz y Enrique Herrada

también partieron de ese punto intermedio
A penas he finalizado la llamada con los arqui-
tectos ya estoy realizando la siguiente. A ella
respondería el artista y comisario José Jurado,
entre una visión estética y utilitarista del campo en representación del patronato de la Fundación

168
Pepe Buitrago, valedora del espacio de creación
de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real),
Dados Negros. Este espacio representa la
apuesta personal del artista Pepe Buitrago por
divulgar la técnica holográfica y la difusión de un
arte contemporáneo muy fundamentado en el
arte de acción, inspirado por las obras de artistas
como Esther Ferrer o Concha Jerez, y en defini-
tiva de todos aquellos trabajos que reflexionan
acerca de cómo el cuerpo habita el espacio.
Sus residencias fomentan la creación de equipos
de trabajo pluridisciplinares y se centran en la El Arreciado. El rebaño de ovejas entre la siembra.
relación de los artistas con el entorno local. Un
buen ejemplo lo encontramos en la acción que el
tándem artístico Dos Bengalas (Alessandra García
y Violeta Niebla) llevó a cabo en la localidad
manchega: “La lista de la compra”, donde el acto
P
or su parte, el ya veterano grupo de inves-
tigación, Climatologías del planeta y
la conciencia, sí cuenta con financiación al
cotidiano de hacer la compra se convierte en un contar con un mayor número de profesores
hecho artístico, estableciendo sinergias con la titulares. Sus líneas de investigación parten del
población local. De entre las numerosas produc- análisis de la obra de arte como herramienta de
ciones artísticas que se han realizado, destacan la transformación de la conciencia para una nueva
de artistas como Asunción Molinos Gordo, Luis sostenibilidad ecológica. A cargo de su dirección
Camnitzer, Eugenio Ampudia, se encuentra el gestor cultural
Miguel Braceli o el poeta Dio- Sus residencias fomentan y profesor universitario José
nisio Cañas, cuyo poema Dados la creación de equipos de María Parreño, quien además
Negros da nombre al centro. trabajo pluridisciplinares y se ha sido una figura fundamental
centran en la relación de los para la concepción de El Cubo
Y en cuanto a inspiraciones
se refiere, se me hace per- ←
tinente aludir a las propias en
artistas con el entorno local. Verde: durante el Máster de In-
vestigación en Arte y Creación
(BBAA, UCM) de 2015, aseso-
las siguientes líneas. A aquellas que me llevarían raría en la creación y conformación de una red
a visitar la facultad de Bellas Artes de la Universi- de espacios de arte en el rural, a dos alumnas
dad Complutense de Madrid (UCM), lugar donde muy especiales: Lola Mansilla y Coco Moya, las
me formé, a propósito de dos proyectos de in- madres del Cubo Verde.
vestigación con fuerte arraigo al paisaje rural. La
historiadora del arte y docente Dolores Fernán- Precisamente sería la músico y artista Coco
dez Martínez me hablaría de aquel que encabeza Moya, quien me acompañaría, el último domingo
junto con otros profesores del departamento de de febrero de 2021, en mi camino hacia otra
pintura: Eco. De la naturaleza de la pintura de las paradas de mi viaje: Montejo de la Sierra,
de paisaje al arte del pensamiento paisa- en la comarca de la Sierra Norte de Madrid.
jero. Este grupo de investigación se centra en Allí nos estaba esperando la también artista
el estudio del paisaje y su evolución a través de Lucía Loren. En esta ocasión decidí limitarme a
un imaginario artístico que incorpora estudios arbitrar un diálogo entre ambas artistas, para que
etnobotánicos, geográficos, medioambientales, compartieran sus sentires respecto a los pueblos
mitocríticos y agroarquelógicos. Dolores solo la- en donde viven y los proyectos que desarrollan
menta, la dificultad que existe a la hora instituirlo en ellos. La propia Lucía Loren nos habló del
completamente. Un condicionante burocrático contraste que ha supuesto para ella, la relativa
en torno al número de profesores titulares facilidad con la que le han sido demandados
requeridos, les impide de momento, optar a una sus trabajos, durante años, fuera de la Sierra del
asignación dentro de la UCM. Rincón y la tardanza con la que habían llegado

169
 ❶ ❷

1- CAMPO ADENTRO/ CAR.

Aula-Rebaño-Bosque en La Casa
de Campo, Madrid.

2- DESDE EL CENTRO. Conviven-

cia de generaciones y lenguajes
visuales.

3- AL FRESCO.MUSEOS EFÍMEROS.
Anudando el esparto y antigua
rueda de hilar esparto frente
a la Torre del Homenaje en
Villarejo de Salvanés.

4- Asociación P.L.A.Y. “Voces

excluidas” en la plaza de
Navalafuente.

5- El burro y la flauta. Una

fábula viva en las praderas de
EL ARRECIADO. ❸
6- LA NATURALEZA DEL PAISAJE.
Torre de avistamiento en el
parque de Cabañeros.

7- Bajo el agua, Isabel León,

serie “Here&Now”, VI Encuentro
de Artes Vivas en la
Naturaleza, Matsu 2017.

8- LA HARINERA DEL PARAÍSO.

9- TRADUCTORES DEL VIENTO.

Estación de Bustarviejo/Val-
demanco a escasos meses de su
apertura.

10- conversando con Chema San

Segundo de ARTE EN LA NATURA-
LEZA. Festival de Graffiti de
Espirdo.

11. C.U.A.R.S.O.S. Pigmentos

naturales para una pintura
ecológica.

Por el medio un gallinero en el

polígono artesanal de Montejo
de la Sierra, carretera de la
Higuera y atardecer caminando
hacia la laguna...

❹ ❺
 ❻

❼ ❽
❾ ❿

⓫
 a activarse en este territorio. Reflexionando o el siempre maravillosamente bizarro Arte
sobre este hecho, y teniendo en cuenta que las en la Naturaleza. Festival de Graffiti de
poblaciones locales rondan entre los cincuenta Espirdo. Este particular festival se extiende por
habitantes hasta los trescientos y medio de Mon- los campos que rodean la carretera que une los
tejo de la Sierra, la tejedora de mimbre sostiene pueblos de Espirdo y la Higuera, en la Mancomu-
que quizás la clave de esa activación ha sido nidad segoviana de Fuente del Mojón. En algún
establecer una escucha consciente dirigida hacia punto del verano, cuando llega el momento del
el territorio y las necesidades de sus gentes. compactado de las pacas de paja, los agricultores
“Iniciar proyectos que generen una red cultural y ceden sus tierras durante unos días para que
social en mi territorio se antojaba vital.” Expre- grafiteros tanto nóveles como consagrados, se
saba con entusiasmo la artista, antes de hablar- animen a pintar sobre el forrado de cartón de
nos de ese proyecto que tanto había tardado en las pacas. Con el paso del tiempo y la consecuen-
llegar: desde hace cuatro años Lucía ha iniciado, te popularización de festival, el Ayuntamiento
en colaboración con la asociación Plena Inclusión de Espirdo se haría cargo de su gestión, lo que
Madrid, un programa de residencias artísticas propició que se generarán alianzas con Writers
nómada en la Sierra del Rincón llamado Paisaje Madrid (tienda especializada en gamas de sprays),
Abierto que favorece el encuentro y trabajo hecho que se tradujo en la participación de gra-
dentro del territorio entre artistas con y sin di- fiteros de renombre como la del manchego Ze
versidad funcional. Un generador de convivencia Carrión o Masaki Hasegawa. Otra entidad que
y de inclusión que integra centros ocupacionales, facilitó el trasvase de artistas consolidados en
residencias de mayores y centros educacionales 2018 fue el museo de La Neomudejar de la red de
donde a su vez, se favorece la dinami- espacios artísticos ArtHouseSpain.
zación de otros proyectos de inclusión Una de las par-
social. ticularidades de De la propia red de espacios Art
esta red, es que House Spain proviene, justamente el

P ara Coco Moya en cambio, habitar aprovecha las

Cercedilla es casi como habitar
una pequeña ciudad, dado que frente
siguiente proyecto en mi lista: Kársti-
infraestructuras ca, un espacio para la creación artística
en Cañada del Hoyo, Cuenca. Francis-
industriales en
a los 363 habitantes de Montejo de La desuso. co Brives una de las cabezas pensantes
Sierra, Cercedilla cuenta con más de → detrás de ArtHouseSpain, explica que
7000. De entre las sinergias estableci- esta red de espacios nace como fruto
das por Coco Moya en la sierra de Guadarrama, de la filosofía del rizoma y las colaboraciones
además de participar activamente en la Asociación desde el afecto y el compromiso. Otra de las
de Artesanos de Cercedilla, destaca la establecida particularidades de esta red, es que aprovecha
con su Fundación Cultural, dentro del proyecto las infraestructuras industriales en desuso. Como
SierraLab para la celebración del festival Monta- ocurriría en 2013 con el museo La Neomudéjar,
ña Sónica que inició en 2019 y que contará con en 2018 con Zapadores y desde 2019, con el que
una nueva edición en verano de 2021. Se trata de nos ocupa, Kárstica, que toma una antigua esta-
un laboratorio que aúna educación, naturaleza y ción de ferrocarril situada en Cañada del Hoyo.
creación sonora en alianza con la Escuela Secun- Se trata de una de las nueve obras, prácticamen-
daria Las Dehesillas y que cuenta con el apoyo te idénticas, que el arquitecto Secundino Zuazo,
financiero de La Fundación Carasso a partir de la construyó para la red Cuenca/Valencia durante
beca Claves. el franquismo.

Días más tarde me encuentro comiendo en Los padres de ArtHouseSpain, Francisco Brives
una terraza en Cabañas de Polendos (Segovia) y Nestor Prieto, aún sin mantener un vínculo
con Chema San Segundo, Jefe del Servicio de inicial con la provincia castellana, se ven atraídos
Promoción de Iniciativas, Innovación Municipal y hacia ésta por la huella que dejaron atrás artistas
Turismo; e impulsor de iniciativas de dinamiza- como el pintor Fernando Zóbel o el colectivo El
ción cultural como el Festival de poesía Pan Duro Paso, y ven en el territorio conquense la opor-

172
tunidad de acentuar un acercamiento del ser
humano hacia sus raíces naturales. Como primer
espacio de ArtHouseSpain concebido fuera de
una urbe, se ha buscado poner en primer lugar
al territorio y al paisaje (el cual destaca por sus
lagunas y sus torcas de origen kárstico); e incen-
tivar la intervención ecosostenible en el mismo
por parte de los artistas residentes.

A parte de Kárstica, en Cuenca se esconde

otro proyecto joven que toma otro edifi-
cio industrial en desuso. El grafitero y muralista
contemporáneo Mario Rodríguez (Mr. Trazo), se
animaría a adquirir parte de la vieja Harinera de
Carrascosa del Campo en 2019 para convertirla Lucía Loren y Coco Moya
en el centro de creación artística La Harinera camino de la laguna.
del Paraíso. Como artista urbano, Mario siem-
pre se había visto atraído por las arquitecturas
industriales de finales del siglo XIX y principios Relaciones locales
del XX. Sin embargo, la decisión de adquirir y modelos de gestión
parte de este complejo proviene principalmente
de la inviabilidad a la hora de alquilar o comprar
una vivienda y un taller en la ciudad a un precio Mario trató de mover todos los hilos posi-
razonable, debido a los extremos costes deriva- bles. Mantuvo encuentros con la diputación de
dos de la especulación inmobiliaria. Esta decisión Cuenca quienes alabaron (que no, avalaron)
le llevaría a repensar su propio y descomunal su proyecto. También inició contactos con el
espacio de trabajo y a sumergirse en la planifi- ayuntamiento local para tratar de aprovechar
cación de un modelo que integrase residencias esa otra parte del complejo industrial, y que se
artísticas, conciertos y exposiciones. Como valorase el apoyo a algún proyecto. Pero no fue
parte de este modelo, trataría de implicar a las así. Mantiene la creencia de que el perfil general
instituciones y a otros agentes locales e integrar del gentío local, dedicado predominantemente a
proyectos de otras índoles en las secciones la agricultura intensiva, no es sensible a este tipo
restantes, para dar lugar a una estrategia dinami- de propuestas, al contrario de lo que ocurre con
zadora capaz de preservar el valor patrimonial el habitante ocasional, en quien percibe un mayor
del complejo. De las sinergias que se vinieron interés por los rasgos históricos, etnológicos y
estableciendo, surgieron propuestas tales como: artísticos del territorio.
un museo industrial, uno etnológico, un centro
de interpretación y un museo arqueológico que El caso fue el opuesto para los arquitectos Marta
tomaría como base los vestigios de las culturas Maíz y Enrique Herrada. Pese a que su galería de
visigoda y romana, las cuales abundan en la zona. Riaza no sea su principal actividad profesional,
Desafortunadamente, Mario iba a entender más para ellos fue determinante contar con fondos
pronto que tarde que, pese a su determinación, de la Comunidad Europea a través de Codinse,
su trabajo y su esfuerzo, el apoyo desde las quienes habían mostrado interés por sus inter-
administraciones es normativamente escaso, y venciones artísticas allá por 1994. Estos fondos
no siempre responde a lo que deberían ser unos fueron de gran ayuda en el arranque del proceso
intereses comunes. administrativo; pese a que se demoraron en ex-
ceso en llegar (se recibieron entre los años 2009
y 2014), cuando finalmente llegaron, lo hicieron
en el momento oportuno. Desde 2014 la pareja
de arquitectos gestiona de manera autónoma su

173
 espacio AP Gallery, pues a nivel local no podrían
depender de la administración de un municipio
tan pequeño como Riaza, por el que les inva-
E n la finca El Arreciado, sucede de manera
parecida, aunque con la particularidad de que,
sí existe una subvención, aunque no provenga
de un sentimiento de amor y cariño. Cuando del estamento artístico. Pese a que el mercado
echan la vista atrás, no pueden evitar recordar productivo en torno a la lana en España está
el Martín Muñoz de Ayllón de hace veinticinco devaluado y es escaso, a través de la creación en
años, en donde aún quedaban trabajos compar- 1992 de la Asociación de Ganaderos de Raza Ovina
tidos y la aldea contaba con más de una veintena Talaverana (AGRATA), de la que los hermanos
de habitantes (hoy solo quedan seis) o lo que es Cano forman parte, se establece una línea de
lo mismo, con ocho o nueve lumbres (como se ayudas para la mejora de las producciones
contaba antiguamente las poblaciones en estas ovinas, por medio de la Orden de la Consejería
pedanías).Y es que este sentimiento debe de de Agricultura y Medio Ambiente de 15/12/1993
ser mutuo, cuando los habitantes sienten como por la que se establece la Reglamentación del
propia la galería, al haber presenciado todo su Libro Genealógico de la raza ovina Talaverana.
proceso de creación y evolución. Posteriormente y por medio de la Orden de la
Consejería de Agricultura y Medio Ambiente de
Mónica Martínez-Bordiú gestiona de su bolsillo 17/12/1995, se sumarían otras más. Sin embar-
La Naturaleza del Paisaje y el programa de re- go, la finca no cuenta con ningún tipo de apoyo
sidencias artísticas que surge desde su inves- económico proveniente del ámbito artístico y
tigación académica. Es la propia artista, la que cultural. Sus propuestas, aunque puedan partir
acarrea con los gastos de manutención, la que del aprovechamiento de la lana o del corcho, se
traslada a los artistas a la finca y la que facilita han gestionado siempre a nivel particular.
materiales e infraestructuras (como sucedió du- Aunque bien es cierto que el contacto con el
rante la estancia de Alessandro Taina, para quien ayuntamiento de Sevilleja de la Jara, es estrecho,
construyó una torreta de madera para facilitarle su alcalde, Faustino Ollero Sánchez reconoce
una mejor visión panorámica del paisaje). que, hasta día de hoy, no se han facilitado ayudas
para ninguna de las propuestas culturales que
Por el momento no cuenta con ningún apoyo se celebran en la finca. Añade, no obstante, ser
por parte del gobierno municipal de Horcajo consciente de la proyección e importancia del
de los Montes ni por otros organismos públicos Simposio Internacional de la Lana, lo que le ha
o privados, pero se siente agradecida ya que llevado a movilizarse en el pasado en su comuni-
reconoce que la viabilidad de su modelo de cación con la Diputación de Toledo para la con-
autogestión, sólo es posible cuando uno cuenta secución (aún sin éxito) de algún tipo de fondos
con un espacio natural de estas características que puedan servir para apoyar las actividades
en propiedad. artísticas que tienen lugar en El Arreciado.
Las comunicaciones que establecí en su mo-
mento con el ayuntamiento de Horcajo de los Un caso similar en cuanto a la interacción con
Montes no fueron fructíferas y se tradujeron el gobierno municipal lo encontramos en Dados
en un silencio administrativo (el que ha sido un Negros, en donde las relaciones entre Pepe
factor predominante en la respuesta de buena Buitrago y el concejal de cultura José Francisco
parte de las administraciones contactadas duran- Valverde García existen, pero son tímidas. El
te el trabajo de campo realizado). Tampoco hubo segundo entiende la magnitud del proyecto y
mayor fortuna en referencia al contacto con la lo beneficioso de establecer un intercambio de
dirección del Parque Nacional de Cabañeros. recursos. Pero por el momento, aunque la alcal-
Afortunadamente, tanto la relación de la artista día haya hecho actos de aparición en aquellas
con la dirección de esta reserva natural, como presentaciones del centro que tienen lugar en el
con el gentío local, es cordial y frecuente ya Convento de Santo Domingo, tan solo se des-
que viene de lejos. Todo lo anterior, no exime la tinaron quinientos euros para el centro en una
intencionalidad manifiesta por parte de Mónica sola ocasión, al contrario de lo que ocurre con
hacia la búsqueda de apoyos. la Asociación Luciérnaga que cuenta con partidas

174
anuales definidas. Dados Negros gestiona sus Aunque Esther se siente agradecida por el apoyo
fondos, principalmente, a través de un sistema de que recibe desde el ayuntamiento, hecho que
patrocinio por el cual, la Fundación Pepe Buitrago, pude constatar cuando me presentó, entre otros
ofrece a empresas y particulares la oportunidad cargos, a la concejala de cultura Mónica García,
de colaborar económicamente en el apoyo de me sorprendió enormemente (a nivel particular)
la creación contemporánea, la investigación y el que ésta rehusara concederme una entrevista
conocimiento. días después, pese a mi insistencia. Hubiese sido
de enorme valía contribuir a reforzar el interés

L a subsistencia del proyecto Al Fresco. Museos

Efímeros se debe a un conglomerado de
factores: el principal reside en la propia labor e
por parte de la concejalía por unos proyectos
que ya están suponiendo una potenciación en la
interrelación vecinal del municipio.
implicación personal de la gestora cultural Esther
San Vicente. De su trabajo en paralelo con la Más o menos lo mismo han estado pensando
Asociación Villarejo Educa y el que desarrolla en la recientemente en la Asociación PLAY sobre su tra-
comunicación del ayuntamiento de Villarejo de bajo en Navalafuente. El recibimiento que había
Salvanés; pero sobre todo en su inteligencia a la suscitado Theater for Inclusion en 2018 había sido
hora de construir diferentes sinergias (Campo prometedor. Voces Excluidas se presentaba como
Adentro, Universidad Carlos III, Asociación de una obra de teatro al aire libre que abogaba
Mujeres Marroquíes,..) y de la obtención de por la inclusión social y fomentaba la participa-
algunas subvenciones a través de convocatorias ción ciudadana. La buena acogida por parte del
de carácter público. Esther matiza con acierto, ayuntamiento y de la población local, no hacían
que esa implicación personal debe sospechar a los integrantes de la
manifestarse en su justa medida: Los fondos por medio asociación que (primero debido a
“Se hace necesario establecer un de convocatorias un cambio en el gobierno municipal,
punto de equilibrio que permita la no suelen resultar que se tradujo en la eliminación de
posibilidad de que las iniciativas se en las cantidades ciertas partidas presupuestarias de
materialicen pero nunca puede deseables. las que habían sido beneficiarias; y
llegar a desembocar en el agota- ← después a causa de la irrupción del
miento o en el desistimiento de vol- Covid19) sus proyectos pudieran
verlo a intentar cuando lo anterior no sucede”. verse vulnerados de una manera tan repen-
La relación de los proyectos y actividades con tina. Las relaciones con la administración se
la población local es palpable en la medida que, estancaron, se enfriaron y entraron en una fase
en colaboración con la experta en artesanía de deterioro que hasta el día de hoy parece
en esparto, Julia España, se está consiguiendo irreversible. Cuando inicié los contactos con la
recuperar y difundir esta práctica ancestral en secretaría del ayuntamiento de la localidad, se
Villarejo de Salvanés, Perales de Tajuña e inclu- me comunicó que el vicealcalde a cargo del área
so en Pinto, donde a la artesana se le ceden de cultura denegaba tajantemente la posibilidad
espacios en las respectivas Casas de la Cultura de mantener una conversación con el autor de
de cada localidad, para la impartición de sus talle- estas líneas. Constatando de alguna manera, que
res. Aunque la consecución de los fondos por las relaciones a establecer con la administración
medio de convocatorias no suelen resultar en las en este municipio no son en absoluto sencillas.
cantidades deseables, los esfuerzos se materia-
lizan en la creciente participación de los habi- “…si pese a todo, no consigues mantener el
tantes y en el respeto que éstos procesan hacía buen trato en las relaciones, te ves obligada a
los ciclos audiovisuales, los talleres de esparto abandonar el pueblo sin otra opción.Y cuanto
o a los murales dedicados a la propia población más pequeño sea el municipio, peor”.
(como el de la Casa del Mayor que homenajea (Lucía Loren)
el trabajo de los esparteros obra del muralista
Murphy, o el más reciente dedicado a la labor de Estas palabras de la artista van en consonancia
las costureras). con la situación que atraviesa la Asociación PLAY

175
 en Navalafuente y otros muchos proyectos que La sostenibilidad económica de la escuela de
se instalan en pequeños núcleos poblacionales. bioarte CUARSOS es una cuestión de resistencia
Las relaciones a mantener en estos, son a me- bien diferenciada de la anterior. En este caso
nudo difíciles y precisan de cierta sensibilidad y depende principalmente de los apoyos familiares
tacto para que la deriva de las mismas no y de aquellos de sus estudiantes, que confían y
desemboque en conflictos indeseables y a aprecian la trasmisión de conceptos medioam-
menudo irreparables. bientales en torno a la pintura.
Daniel Llivas, sostiene que su proyecto en edu-

L o comentado en el párrafo anterior, no exime cación pictórica sostenible siempre partió, desde
tampoco de adoptar la misma cautela en
aquellos lugares que cuentan con una mayor
sus inicios en Tlalapan, como una organización de
la sociedad civil que no busca depender de nin-
densidad demográfica. En este sentido, a pesar de gún partido político, ni empresa privada. Siempre
las dificultades que ha afrontado Miguel Ángel In- buscaron ser completamente autónomos y a la
varato para iniciar su actividad en la Estación de vista de las relaciones mantenidas antes del inicio
Bustarviejo, la idea de congregar en una primera de la pandemia con el área de cultura de Soto
exposición a diferentes artistas del territorio del Real, cree que lo mejor es que continúen
de la Sierra Norte, puede haber sido un inmejo- siéndolo. Siente en su caso, que la relación con la
rable punto de partida para la relación con los administración le supone un obstáculo en lugar
lugareños. que un apoyo. En el momento de su contacto
Sin embargo, a la hora de dar inicio a la actividad con el área de cultura, precisaba únicamente de
de su espacio Traductores del Viento, la cesión o alquiler a un bajo
no se dependía exclusivamente de Campo Adentro se gestiona coste de alguna de las aulas
recursos propios. El acuerdo con a partir de un modelo mixto de la Casa de La Cultura
Adif disponía el inicio de actividad que incluye una asociación para impartir sus clases de
en la estación para junio de 2020, cultural sin ánimo de lucro pintura y de algún pequeño
momento a partir del cual termi- y una entidad en forma de espacio de apenas cuatro
naría el periodo de carencia, esti- Sociedad Cooperativa de o cinco metros cuadrados
pulado en el mismo. Esta condición carácter comercial. para asentar un “Huerto de
no tuvo en cuenta el confinamien- colores” para una extrac-
to durante la primavera de 2020, cuando se ción de pigmentos más sencilla que facilitarle a
detendrían por un tiempo las obras de reforma su alumnado. Para este fin, también contactaría
del espacio por orden gubernamental —dirigida (sin éxito) con el área municipal de juventud,
especialmente al sector de la construcción. Otra que gestiona un espacio con un terreno que se
consecuencia que trajo la irrupción del Covid adecuaba a sus necesidades.
fue la alteración del crowdfunding inicial para el La actitud de Daniel no busca expresar una crí-
proyecto, viéndose reorientadas las estrategias tica de manera literal, e incluso entiende que el
hacia ayudas para el sector sanitario. inicio del primer estado de alarma alteró su mar-
Miguel Ángel no encontró apoyo por parte de co de acción y obstaculizó las relaciones, tanto
las diferentes fundaciones que normalmente con la administración como con el entorno local.
apoyan iniciativas culturales, tampoco de las Sin embargo y con posterioridad al contacto de
instituciones o de las administraciones carácter cordial que yo mismo establecí con el
territoriales como Comunidad de Madrid o área de cultura de Soto del Real, prácticamente
Ayuntamiento local. un año después desde el inicio de la pandemia; y
La difícil situación le llevó a diseñar un programa a un intercambio de correos entre la concejalía
de donaciones y micro-préstamos solidarios, de cultura y el propio Daniel, ha llevado a este
junto a la campaña “Súbete al Tren de la Cultura”, último a reafirmarse en su planteamiento de no
en la que profesionales de la comunicación, querer depender de las instituciones.
artistas de la música, la danza y la escena
ofrecieron su ayuda decidida y desinteresada El CAR de Campo Adentro, obtuvo su espacio
en un llamado a la sociedad. en el distrito madrileño de Ciudad Lineal, por

176
medio de un acuerdo de cesión por diez años Semejante es la situación con la Junta de Castilla
con la Consejería de Cultura de la Comunidad La Mancha. No se plantean tampoco un soporte
de Madrid. Además de esta cesión, el proyecto que provenga desde el ayuntamiento (pues no
cuenta con una aportación por parte de la Co- creen que la institución pudiera asumirlo), ni por
munidad de Madrid que, a día de hoy, se continúa parte de la población local. Con esta última, han
revalidando. De manera opuesta, el ayuntamiento siempre mantenido una relación inmejorable
de la capital exige un pago de 6.000 euros al año de la que se sienten muy agradecidos. Francisco
por el lugar que ocupa el Aula Rebaño Bosque de cuenta, que, tanto en el confinamiento de 2020
la Casa de Campo. como durante el temporal Filomena, muchos
Campo Adentro se gestiona a partir de un mo- vecinos se acercaban con frecuencia a la estación
delo mixto que incluye una asociación cultural con el fin de evaluar su estado e informar de
sin ánimo de lucro y una entidad en forma de éste, de manera periódica, a sus arrendatarios,
Sociedad Cooperativa de carácter comercial durante su prolongada ausencia.
que funciona en paralelo, pensada para aquellas
actividades que precisan de este sistema, tales Desde el Centro no está definido de manera jurí-
como la producción de queso, el comercio de dica, pero Sara Arias sabe mantener en activo sus
otros productos locales o el proyecto editorial. iniciativas a través de las sinergias establecidas y
Desde 2010 hasta la actualidad Campo Adentro ha al igual que ocurre con Kárstica, a través de las
evolucionado en muchos sentidos, principalmen- buenas relaciones con la población local.
te en su organización interna y en sus priori-
dades de acción. Actualmente hay una serie de
personas vinculadas a la asociación y otras que
facturan por los trabajos desarrollados para ésta.
D e entre las previamente expuestas, Sara ha
tenido la suerte de toparse con Mari Paz
Herranz, quien ha transitado en estos meses
También cuentan con socios que aportan y reci- desde su anterior puesto en la delegación pro-
ben recursos de manera equitativa, pero que no vincial de la Junta de Comunidades de Castilla La
están implicados en la gestión de los proyectos Mancha en Guadalajara, a la secretaria general
de manera directa. de la Subdelegación del Gobierno de España de
la misma provincia. Ninguno de estos dos cargos

E n cuanto al modelo de gestión mixto que

se da en también en ArtHouseSpain, Francis-
co Brives prefiere describirlo de la siguiente
está vinculado a un área de cultura y sin embar-
go nos encontramos ante una profesional con
una gran sensibilidad en cuanto a lo que la dina-
manera: “Como gallegos que somos, concebimos mización cultural representa en los municipios
la gestión de nuestra red de espacios como un menos poblados de las comarcas del Señorío de
modelo pulpo, en el que hay una cabeza central Molina y Serranía de Guadalajara. Su implicación
pensante y muchos tentáculos que operan, y que en estos territorios se deja notar a través de los
incluso si son cortados, puedan crecer por sí encuentros de escultura y pintura de MolinArte,
mismos. La idea principal es que cada uno de los plataforma que promueve la difusión de artistas
departamentos de esos tentáculos pueda buscar noveles a través de exposiciones en localizacio-
los recursos económicos suficientes como para nes tales como Siguenza, San Pedro o Alustante.
que ese proyecto se desarrolle o se quede para- También promueve de manera directa el coro
do para que se vuelva a activar en otro momen- Tierra de Voces con sede en Pobo de Dueñas, que
to más propicio”. reúne a vocalistas de los municipios colindantes
Sus museos y espacios de creación se han des- a Molina de Aragón. Estas iniciativas no son las
envuelto en el transcurrir de la última década únicas que aporta Mari Paz en la provincia de
sin depender de subvenciones públicas. Kárstica Guadalajara, pero deberían bastar para reflejar
no iba a ser la excepción, ya que, aun teniendo una implicación en la dinamización cultural que
a la Diputación de Cuenca como arrendadores desgraciadamente, por el momento, ni Sara
de la estación de Cañada del Hoyo, no reciben Arias ni yo hemos encontrado en la propia
respuestas de cara a una reunión para evaluar Área de Cultura de la Diputación de
conjuntamente las posibilidades del centro. Guadalajara.

177
 Q uizás sea todavía pronto para hablar acerca
de la repercusión de Neomatsu en la loca-
lidad de Santa María de La Alameda, aunque Ana
Marco de alteración: COVID19

Matey confirma que el recibimiento vecinal A pesar de que en un marco como el actual, la
ha sido afortunadamente cálido. Matey, atención y la comunicación para con los media-
aunque autogestiona su proyecto a un nivel dores culturales por parte de las administracio-
particular, puede hablarnos acerca de modelos nes no es algo en absoluto generalizado, alegra
de gestión mixtos dado su bagaje profesio- saber que no solo la alcaldesa de Espirdo se
nal. De entre estos, posiblemente el caso más esfuerza por mantener y adaptar las iniciativas
significativo sea el proyecto Exchange Live Art de carácter artístico y cultural: en la comarca
concebido en conjunto con la performer Isabel de Las Vegas por ejemplo, se ha permitido la
León. Activo desde 2013 este festival propone continuidad de los talleres de esparto impartidos
una investigación sobre la comunicación a través por Julia España por parte de las concejalías de
del intercambio de partituras performáticas Villarejo de Salvanés y aunque con algo más de
entre artistas de diferentes países. Fruto de estas retraso, también en Perales de Tajuña. El concejal
relaciones internacionales, se obtuvieron apoyos de cultura de Santa María de la Alameda, Mi-
económicos a través de las líneas de ayudas del guel Ángel La Torre, por su parte ha mantenido
Espacio Económico Europeo (EEA) que las dotaciones anuales para
integraba colaboraciones institu- las compañías de teatro del
cionales entre España y los países resulta más fácil obte- municipio, aún sin que estas
miembros del EEA: Islandia, Noruega ner apoyos de carácter pudieran actuar la mayor parte
y Liechtenstein. Esta subvención, económico cuando im- del tiempo.
como ha ocurrido con otras, fue plicas a instituciones de
consecuencia del tejido que Isabel y diferentes países, pero Cuando al inicio de este
la propia Ana habían conformado por sobre todo, cuando tu escrito, recalqué la necesidad
medio de alianzas con diferentes aso- trabajo ya es conocido. de ser creativos, ingeniosos
ciaciones y administraciones, tanto de ← y adoptar una posición algo
España como del extranjero: Museo rebelde en cuanto al encasilla-
Vostel-Malpartida, Junta de Extremadura, Embaja- miento digital, quería hacer implícito lo indispen-
da de Noruega, La Asociación de Performance Art sable que resulta mantener vivos en los pueblos
Oslo (PAO) o la Asociación Al Handka de Ma- los encuentros presenciales entre sus gentes.
rruecos entre otras entidades. Ana mantiene la Que sus habitantes nunca cesen en la construc-
creencia de que resulta más fácil obtener apoyos ción de su propia identidad pese a lo complejo
de carácter económico cuando implicas a insti- de la situación, pues “lo más importante para
tuciones de diferentes países, pero sobre todo mantener la cultura viva es que esa cultura la
cuando tu trabajo ya es conocido previamente. mantenga la gente del pueblo” (Brand, p 117).

En el caso del Festival de Grafiti de Espirdo-La Sorpresoto es una de las fórmulas por las que se
Higuera, no ha existido la necesidad de construir optó en la concejalía de Soto del Real para po-
alianzas directas en el extranjero, pues represen- ner en práctica diferentes propuestas culturales
ta un excelente caso de buena praxis por parte a lo largo y ancho de sus calles. Esta propuesta
de una administración local. Su alcaldesa María simboliza acertadamente ese ingenio del que
Cuesta, quien ya había optado por apoyar el hablo, pues en la práctica, es una consecución de
evento institucionalmente desde 2018, no dudó pasacalles, recitales, conciertos y actuaciones sin
en seguir haciéndolo en 2020, al haber podido ubicación ni horario fijo informado, que tuvieron
constatar años atrás lo que este festival venía lugar durante la temporada estival de 2020. De
significando, a muchos niveles, para la localidad manera original y sorpresiva, Sorpresoto ayudó
y sus gentes. María asegura que así ocurrirá en a restablecer la actividad cultural y los lazos
2021, pese a la prolongación de la emergencia vecinales en la población, al tiempo que eludía
sanitaria. el encorsetamiento protocolario derivado de la

178
situación sanitaria actual, que se habría dado en Para Sara Arias, la emergencia sanitaria, se ha
el caso de organizarlo con un horario y ubica- traducido en la imposibilidad de monitorizar de
ción fijos. manera directa algunas de las iniciativas concer-
nientes a su investigación. Su empeño en el mo-
Por norma general, el testimonio de aquellos mento actual se orienta casi de manera exclusiva
cargos políticos entrevistados ha orbitado en en la obtención de financiación para su proyecto
torno a la cancelación de eventos o a una tímida y en su trabajo como docente en el Instituto
adaptación por medio de la apuesta por los Miguel Delibes de Mejorada del Campo.
aforos reducidos (que en la mayoría de los casos En AP Gallery y en La Harinera del Paraíso, sim-
conlleva la insostenibilidad económica) cuando plemente se ha interrumpido toda actividad. A
no se recurría por entero a una orientación consecuencia de este “standby”, Mario se está
hacia lo digital. dedicando por el momento a la educación artís-
Desde el área de Cultura de la Diputación de tica en la Escuela de Arte de Albacete.
Segovia se ha optado por mantener activas las
líneas de apoyo a la cultura de sus doscientos
cincuenta municipios y se ha incentivado la
presencialidad en la mayoría
E n la Comunidad de Madrid, se han dado dos
hechos singulares que han desembocado en
unas particularidades propias
de propuestas, aunque eso sí, dentro del Estado de Alarma:
con limitaciones de aforo. El
la acentuación de procesos por un lado, al ser la comunidad
diputado de cultura, José
de gentrificación rural deri- más laxa en cuanto a restric-
María Bravo Gozalo lo ha
vados de un efecto llamada ciones se refiere, espacios
creído fundamental, pues
al campo, a causa del con- culturales y expositivos como
interrumpir o dificultar la
finamiento total de 2020, se La Casa de Castilla La Mancha
subsistencia del tejido cultural
ha traducido en una espe- han proseguido con su actividad
en unos municipios que rara
culación inmobiliaria que ha con la única salvedad de verse
vez sobrepasan los tres mil ha-
hecho que los precios de los obligados a reducir sus aforos.
bitantes podría traducirse en
inmuebles se incrementen El otro que atañe de manera
poco tiempo, en un factor de
significativamente. más exclusiva a la periferia, es
despoblación difícil de atajar.
. la acentuación de procesos de
Sin embargo, en lo que representa a los espacios gentrificación rural (como ya se venía comen-
investigados la variedad de situaciones derivadas tando en este escrito) derivados de un efecto
de la Covid, solo es comparable a la diversidad llamada al campo, a causa del confinamiento total
de sus imaginarios. de 2020. El temor a otro confinamiento en el
entorno urbano ha llevado, a quienes pueden tra-
En Dados Negros se ha preferido acometer el bajar desde casa, a mudarse a los pueblos de la
gasto de devolver un conjunto de obras que Comunidad, traduciéndose en una especulación
iban a componer las exposiciones en 2020 (las inmobiliaria que ha hecho que los precios de los
cuales finalmente, serán retomadas en el verano inmuebles se incrementen significativamente.
de 2021) y reorientar las propuestas expositivas, A raíz de esta consecuencia, a dos de los proyec-
mientras conviven con los cierres y los aforos tos investigados se le has impuesto el abandono
reducidos, para dar a conocer la colección per- de sus espacios habituales: Matsu (ahora Neo-
manente de Pepe Buitrago. Matsu) ha cambiado las afueras de la comarca
metropolitana por las de la Sierra Oeste, mien-
El IX Simposio de La Lana y el treinta aniver- tras que la Asociación PLAY deberá abandonar La
sario de los conciertos de Sol a Sol han sido Descomunal durante el mes de junio y su destino
cancelados en El Arreciado. Iraida cree que, a su es todavía incierto.
debido momento, volverán a celebrarse y está
aprovechando este remanente de tiempo para La escuela de bioarte CUARSOS ha buscado subsis-
reflexionar y escribir sobre la finca con la que ha tir por medio de clases y talleres on line, aunque
crecido y que es su vida. con la llegada de los meses estivales intentará

179
 retomar la actividad presencial en un entorno en el pago del espacio Aula Rebaño por parte del
natural. Ayuntamiento de Madrid, dada la anulación de
toda actividad durante más de un mes a causa de
En Traductores del Viento, tuvieron que retrasar los daños producidos por el temporal Filomena
un año la inauguración del espacio, además de en la Casa de Campo.
haberse visto obligados a cambiar por completo
su programación. Si finalmente han conseguido
lograr algunos objetivos ha sido a costa de una
enorme dedicación exclusiva, por medio de
pequeños aportes y en último termino por la
campaña popular "Súbete al Tren de la Cultura".

Según comenta Francisco Brives, en Karstica se

tuvo que sustituir un intercambio internacional
con artistas de los centros culturales de España
en Nicaragua y Costa Rica por unas residencias
voluntarias denominadas De Autoconfinamiento,
ofertadas a los residentes de Zapadores. De
entre estas, destaca la del artista Miguel Sbastida,
quien estuvo prácticamente un mes desarrollan-
do su trabajo y por el que, posteriormente, sería
invitado a participar en un festival de ecología y
arte en la naturaleza en Estados Unidos, a través
de la red que ArtHouseSpain tiene establecida
con agentes culturales en Los Ángeles. Por lo
que, aunque la actividad en el espacio fue menor
a la que se pretendía, ha sido de calidad y muy
fructífera.

Muy fructífero le ha sido el tiempo también a

Mónica Martínez, quien lo ha empleado en conti-
nuar su investigación académica y en monitorear
algunas de las obras de los residentes que aún
estaban por acabar, así como en agendar nuevas
visitas por parte de otros artistas de cara al
futuro en La Naturaleza del Paisaje.

Afortunadamente, dada la diversidad de líneas de

acción que se dan en CAR, la emergencia sanita-
ria no ha obligado en ningún caso, a un parón ge-
neral. Sí se ha perdido no obstante toda aquella
actividad ligada al encuentro: Los seminarios de
sus grupos de investigación se han visto obliga-
dos a migrar a un formato digital, mientras que
las residencias artísticas se están manteniendo a
puerta cerrada. Se siguen manteniendo activos
los grupos de consumo de producción local y la
escuela de pastores, que aún dentro de este mar-
co pandémico, va ganando más adeptos. Lo que
sí han echado en falta es la supresión o rebaja

180
Conclusiones.

A raíz de todo lo expuesto a lo largo de

este escrito se puede establecer la si-
guiente serie de inequívocas conclusiones.
las políticas actuales (como la del Green New
Deal), otro de estos pilares, debería ser la
imperiosidad de poner estos mismos modelos
en práctica de inmediato. Pues como afirman
La principal de todas estas se extrae al mo- desde el Standart Thinking “La crisis contempo-
mento en que un servidor, empieza a sumer- ránea no es la crisis de un líder país o conflic-
girse en este territorio y comprueba que to, sino el colapso y desaparición de amplias y
precisaría de un mínimo de trescientas páginas viejas estructuras sociales y formas de pensar”
para narrar lo que acontece en el amplio (2014, p.33).
espectro de la mediación cultural del centro
peninsular. Son numerosos los espacios y pro- Y tras el análisis general en torno a la me-
yectos que por limitaciones de espacio no han diación cultural en el Área Central, se puede
podido tener cabida (El Dorado en Toledo, El constatar que existe una oscilación entre la
Museo de Cerámica Nacional en Albacete,..) preservación de lo ancestral y la reinvención
y en referencia a aquellos que sí fueron identitaria de poblaciones rurales que están
seleccionados, muy probablemente ameriten resurgiendo o directamente emergiendo. El
una mayor profundidad en su estudio. progreso de estos modelos bien podrían supo-
ner una respuesta, una nueva hoja de ruta.
Lejos de quedarnos con lo negativo, este
hecho connota que la heterogeneidad de Esta evolución orgánica de las identida-
los rasgos culturales en esta Área Cen- des culturales locales contrasta con un
tral habla de una cultura más diversa inmovilismo desde buena parte de las
de lo que un público más vinculado a la instituciones, que en muchas ocasiones
metrópoli seguramente pueda siquiera no parecen comprender, que en estas
imaginar: Artesanías tradicionales, bailes propuestas hay un valor que va mucho
populares, alternativas expositivas y proyec- más allá de lo cuantificable y que supo-
tos educativos arraigados a la tierra conviven nen la pieza clave para la repoblación y
en un sinfín de localizaciones de alto valor rehabilitación sostenible de pueblos que
medioambiental, patrimonial y arqueológico, de otra manera estarían condenados a
conformando diferentes rasgos de una cultura la desaparición.
con carácter propio en este centro peninsular,
que impone la necesidad de ser estudiada y La especulación inmobiliaria es otro
revisada de manera más periódica y profunda. aspecto que impide o bloquea un acceso
social al rural nacional. Hecho ejem-
La difusión de este conocimiento surgido de plificado de manera sobresaliente en
un mosaico de propuestas culturales tan hete- la periferia madrileña a través de sus
rogéneas entre sí, bien pudiera ser uno de los procesos de gentrificación de lo rural, en
pilares sobre los que afincar nuevos modelos donde el nuevo poblador, por norma general,
de vida y de pensamiento a futuro. termina por imponer sus hábitos urbanos, en
lugar de establecer lazos con el gentío y ser
A tenor de una sostenibilidad medioambiental partícipe en la construcción o mantenimiento
que aparece como principal hoja de ruta en de la identidad del lugar. Por otra parte, en

181
 lugares en decrecimiento demográfico, cuando Este conjunto de prácticas tan habituales en
se logra invertir esta tendencia, suele ocurrir muchos de nuestros pueblos, podrían llegar a
que aquellos propietarios de inmuebles, que no tener cabida, si seguimos potenciando sin
ya no residen en el municipio, guiados por un control, nuestras relaciones por medios digita-
interés meramente personal, empiezan a subir les, y no destinamos el tiempo para la defensa
los precios de unas viviendas que prácticamen- de las presenciales. Si no se adopta, como se-
te, abandonaron hace tiempo. Generando así, ñalaba al inicio, una actitud de rebeldía frente a
un embudo especulativo para el desarrollo de la dominación digital, no tendrá relevancia que
propuestas ocupacionales y culturales. busquemos mantener viva la artesanía, que fo-
mentemos la producción local o acerquemos
Retomando el discurso en cuanto a lo que propuestas expositivas a una aldea. Tampoco
está suponiendo la emergencia sanitaria para la importará organizar un coro itinerante por la
mediación cultural en el ámbito rural, se debe comarca o realizar instalaciones con lana, ni
poner de relieve un debate en torno a por celebrar un festival de arte sonoro al pie de
cuánto tiempo más se debe seguir sacrificando una montaña. Cuando lo cierto es que no es
la confluencia de las diferentes relaciones que que importe, es que es vital.
se establecen entre la sociedad civil. Puesto
que del propio acto de reunión deriva la
construcción de una cultura local defini-
da, aquello que hace aflorar sus rasgos
identitarios a través del mantenimiento
de sus artesanías, de sus tradiciones po-
pulares o simplemente de sus lugares de
encuentro que es precisamente, donde
tienen lugar sus prácticas colaborativas.

Precisamente, tanto para asegurar la persis-

tencia de la memoria de los modos de vida
más ancestrales, como para la configuración
de nuevos modelos en base a los primeros,
el trasvase de las relaciones y las formas de
trabajo hacia lo virtual, no harán otra cosa
que perjudicar al tejido comunitario de
nuestros pueblos, pues no fueron concebi-
dos como sustitutos de nuestras relaciones
sociales, sino como herramientas de comuni-
cación del siglo XXI, para en tal caso, facilitar
las primeras.

Por el contrario, la práctica de las artesa-

nías, así como los procesos de recolecta
en los huertos y campos de labranza
tradicionales, sumergen en estados cons-
cientes de colaboración y de integración
comunitaria a quienes son partícipes.
Del mismo modo que acudir a una exposición
en compañía o revitalizar la práctica de un bai-
le regional ayuda a tejer sistemas rizomáticos
que refuerzan el sentido identitario.

182
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Alejandro Piccione
Graduado en Bellas Artes, es investigador, educador y
artista plástico y audiovisual. Los temas de sus investi-
gaciones y obra se centran en la convivencia entre los
avances tecnológicos y los sistemas naturales, la preser-
vación y potenciación de la identidad rural como base
para una vida sostenible. Es también defensor de una
educación y creación artística basada en el pensamien-
to crítico que favorezca la difusión de conocimiento y
la visibilización de diferentes problemáticas.

183
Centro Dados Negros, 2018.