RP-COM1-K01-Ficha 01

La dama y el viajero1
Cuando me disponía venir a Lima conocí a

don Guillermo, que muy amablemente me
invitó a subir a su camión en donde
transportaba cereales a la capital desde
Huancavelica; subí en la Oroya. Le dije
que tenía el mismo nombre de mi abuelo
ya fallecido, que también se dedicaba en
sus años de juventud a viajar
transportando alimentos de Huancayo a
Huancavelica y viceversa.
Te cuento lo que me pasó en el pueblo de Pampas, cuando viajaba para

Huancayo trayendo carga -me dijo-.
“Cuando salía de Pampas, ya muy de noche y bajo una interminable lluvia,

pude avistar a una mujer en el camino; ella iba caminando muy lentamente
en la carretera, debiste verla con aquel vestido blanco totalmente empapado.
Frené suavemente pues también iba despacio por el mal estado de la
carretera.
Le hice una señal para que suba al camión y así pudiera protegerse de la
lluvia, ella asintió y se sentó en el mismo lugar en donde estás tú. Era una
mujer muy joven y bella, al verla en esas condiciones le ofrecí mi casaca
para que pudiera abrigarse, me agradeció y en su rostro vi dibujada una
sonrisa tierna.
Al acercarnos al poblado la Mejorada, ella me pidió bajarse del camión; pues

tenía familia allí. Como aún llovía y era apenas las dos de la madrugada, le
dije que se quede con mi casaca, que en otro momento iría por ella. Solo le
pedí la dirección de su casa.
Pasó una semana y cuando volví a la Mejorada, fui a buscarla hasta su casa.
Grande fue mi sorpresa cuando salió su madre y me dijo que Virginia -así me
dijo que se llamaba-, había muerto hace diez años atrás. Precisamente en
un accidente de carreteras, cuando el bus que los transportaba de Pampas
se fue directo al barranco; en el lugar donde la recogí.
Yo no le creí a la señora y pensé que se querían quedar con mi casaca. Para
confirmar los hechos, su madre me llevó hasta el cementerio del pueblo y allí
pude corroborar que en verdad la joven y bella Virginia estaba muerta. La
fotografía en el nicho era la misma chica que vi hacia como una semana.
Pero lo que más me sorprendió, fue ver mi casaca a un costado, junto al
nicho de la joven. Su madre no tenía explicación alguna por lo sucedido, solo
me dijo que era la cuarta vez que pasaba eso; habían preguntado por su hija
que había subido al camión en la carretera a Pampas.”
1
Página 1
Quizá sea un relato cierto, porque mi abuelo Guillermo me contó lo mismo.
Para poder confirmar esta historia fascinante, viajé hasta el poblado la
Mejorada en Huancavelica, no busqué precisamente el domicilio de la joven
Virginia; sino me fui directamente hasta el cementerio y busqué su nicho
toda la mañana de un sábado de junio de 2000.
Cuando me sentía desanimado y listo para salir del lugar, vi algo que me
llamó la atención. Me acerqué rápidamente hasta aquel sitio y noté algo al
costado de un nicho; era una bolsa, y dentro de ella pude ver una chompa de
alpaca de color marrón y franjas blancas. Era el nicho que estaba en un
extremo del cementerio, casi escondido, casi olvidado. En la lápida
semidestruida pude distinguir el nombre de Virginia Matos, fallecida en 1989.
Aunque no pude ver la fotografía.
Dejé las cosas en su lugar y salí del cementerio, ya era de tarde; sentí el
deseo de ir a la casa de Virginia. Al volver a Huancayo me preguntaba
¿Cómo pudo llegar aquella bolsa con una chompa hasta ese lugar? ¿Por
qué precisamente ahora que fui a confirmar la historia? ¿Será que Virginia
me tenía algo preparado como bienvenida? Quizá apenas haya sido una
mala pasada de mi imaginación.
1. Virginia vivió en un poblado llamado:

a. Huancavelica
b. La Oroya
c. La Mejorada
d. Huancayo
2. ¿Qué fue lo que más le sorprendió a don Guillermo en el
cementerio?
a. Ver su casaca a un costado, junto al nicho de la joven.
b. Ver su casaca sucia y maltratada después de mucho tiempo.
c. Encontrar a una mujer joven y bella en la carretera.
d. Saber que la joven estaba muerta hace muchos años
3. En el texto, ¿qué quiere decir “corroborar”?
a. observar
b. probar
c. razonar
d. comprobar
4. ¿Cuál es el propósito principal del texto?
a. Describir un hecho de horror.
b. Narrar un hecho misterioso.
c. Argumentar un episodio de su vida.
d. Compartir una experiencia.
5. Lee el siguiente fragmento del texto:
Grande fue mi sorpresa cuando salió su madre y me dijo que Virginia -así me dijo que
se llamaba-, había muerto hace diez años atrás.
En esta expresión, ¿para qué sirven los guiones?

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La leyenda de la Bella Durmiente2
Al mirar el horizonte de la bella

ciudad de Tingo María (Perú),
vemos el perfil de la figura de una
hermosa mujer sentada de espalda
mirando el cielo y cubierta de un
manto verde. Es la montaña de la
bella durmiente, símbolo natural del
Tingo María, ya que la leyenda la
identifica como la Princesa Nunash
(princesa de la selva), transmitida de generación en generación. Se habla
también de un joven llamado Cuynac (jefe de la tribu) que atravesando la
selva de los Huanucos (tribu indígena) se enamoró de la princesa Nunash.
Los dos llegaron a amarse tanto que él levantó un palacete en un lugar
cercano al poblado de los Pachas, al que le puso el nombre de Cuynash en
honor a su amada. Vivieron tiempos felices rodeados de sus vasallos, pero su
felicidad quedó truncada cuando fueran atacados por el padre de la princesa,
llamado Amarú, convertido en un monstruo en forma de culebra. Cuynac se
valió de su hechicería y convirtió a Nunash en mariposa y él se transformó en
piedra. Ella, en su nuevo estado de mariposa, voló hacia la selva y retornó
con ayuda para combatir al monstruo Amarú.
Los enemigos fueron vencidos. Cuynac, entonces, trató de recuperar su forma

humana sin conseguirlo, pero ella sí pudo volver a su forma primitiva y buscó
inútilmente a Cuynac. Cansada, se sentó cerca de la piedra en que Cuynac
quedó convertido y se quedó dormida. Mientras dormía escuchó en sus
sueños la voz de su amado que decía: ” amada no me busques, mi voluntad
fue pedir a los dioses que me convirtieran en piedra y mi pedido fue
complacido; y ahora soy sólo una piedra destinada a permanecer en este
estado toda mi vida.
Si tú, en realidad, me has querido y me sigues queriendo, deseo que

permanezcas a mi lado toda mi vida sobre esta cerro y en las noches de luna
aparezcas ante la mirada de la gente como la mujer en actitud de estar
dormida”. Nunash, siempre en sueños, aceptó la propuesta de su amado y
quedó convertida en piedra, lo que hoy es la figura de la bella durmiente.
1. ¿En qué se convirtió Cuynac?
a. En un monte en la montaña
b. En un monstruo
c. En un valle
d. En una gran piedra
e.
2
Página 3
2. Cuynac era jefe de la tribu…
a. Los Amaru
b. Los Huanucos
c. Los pachas
d. Nunash
3. De acuerdo al texto, “manto verde” significa.
a. Manto de color verde

b. Abundante vegetación
c. Una alfombra verde
d. Árboles verdes
4. ¿Cuál es el propósito del texto?
a. Explicar el amor entre Cuynac y Nunash

b. Explicar el origen del manto verde.
c. Explicar el origen de la Bella durmiente.
d. Explicar el origen de los Huanucos.
5. ¿Por qué el autor habrá colocado paréntesis en la expresión:

princesa de la selva? Explica.
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Página 5
El médano Blanco3
(Piura)
En el distrito de Sechura, en el
desierto, a unos veinte kilómetros de
la población, se encuentra un
inmenso médano, que por la blancura
de sus arenas le llaman médano
Blanco. Éste es muy alto, nadie
puede subirlo, porque dicen que está
“encantado”. Está rodeado de forraje
y cuentan los pastores que habitan
por allí, que siempre oían tocar un
tamborcito pero que nunca llegó a ser descubierto quién lo tocaba. En el centro del médano,
hay corales y cosas de oro, por eso la gente quería subir; y apenas habrían subido cinco a
seis metros, comenzaban a hundirse; y como tenían miedo, no continuaban. Se cuenta que
dos señores, yendo por esos lugares se perdieron del camino. Cuando se dieron cuenta que
estaban perdidos ya habían caminado bastante; tenían sed y no encontraron donde tomar
agua. Caminaron más y más, buscando cómo orientarse. De pronto, vieron un río, se
alegraron y se dirigieron a él. Cuando llegaron hicieron beber a sus caballos. Ellos llevaban
dos depósitos y también los llenaron de agua. Creían que era el río de Batán, que pasa
cerca de Sechura; pero como estaban cansados, se quedaron a descansar y se durmieron.
Cuando despertaron, cuál sería su sorpresa al ver que el río era un médano; los depósitos
que llenaron de agua estaban llenos de arena. Estaban encantados; este médano era el
famoso médano Blanco, y
no sabían cómo llegaron a él. Veintisiete leyendas dicen que en época de Semana Santa
ocurren varios de esos llamados “encantos” junto al médano; también dicen que aparece un
patito; y creen que éste fue una persona que por curiosa subió al médano y se quedó
encantada. Algunas veces, el patito aparece en los ríos transformado en patito de oro, y
cuando encuentra alguna persona buena, sale a hablarle “diciéndole que en tal o cual lugar
hay un tesoro reservado para ti”.
3
Página 6
Médano: Acumulación de arena en forma de media luna que forma y empuja el viento en la costa o en el
desierto. Duna.
Responde las preguntas tomando como referencia el texto anterior y las

orientaciones que te brinda el docente.
1. Escribe V o F según sean verdaderas o falsas las siguientes afirmaciones:

a. El médano Blanco se encuentra en el distrito de Sechura (Piura). ( )
b. El médano Blanco estaba encantado y rodeado de forraje. ( )
c. El patito de oro encantado conversa con personas buenas. ( )
d. En Semana Santa aparecen los encantos del médano Blanco. ( )
2. Los personajes del texto son:

a. Los pastores, dos señores, el patito de oro
b. Una persona buena, los caballos, la población
c. Los señores, el pueblo de Piura, el caballo
d. El médano Blanco, el desierto, el río de Batán
3. Según el texto, ¿qué significado tiene “El médano Blanco”?

a. Persona encantada que aparece en los ríos.
b. Acumulación de arena blanca encantada.
c. Arena movediza del desierto de Sechura.
d. Ríos encantados por la música de un tamborcillo.
4. Infiere el propósito del texto:

a. Informar la presencia de seres fantásticos en el desierto de Sechura.
b. Contar sobre los seres imaginarios que han habitado en el Perú.
c. Describir personajes y hechos de una tradición.
d. Contar la historia de un pueblo y sus costumbres.
5. ¿Por qué el autor utiliza las comillas en el siguiente término: “encantado”?

Explica.
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Ficha 4 - Comunicación Sesión 4
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La dama y el viajero1

Cuando me disponía venir a Lima conocí a

Te cuento lo que me pasó en el pueblo de Pampas, cuando viajaba para

“Cuando salía de Pampas, ya muy de noche y bajo una interminable lluvia,

Al acercarnos al poblado la Mejorada, ella me pidió bajarse del camión; pues

1. Virginia vivió en un poblado llamado:

En esta expresión, ¿para qué sirven los guiones?

Al mirar el horizonte de la bella

Los enemigos fueron vencidos. Cuynac, entonces, trató de recuperar su forma

Si tú, en realidad, me has querido y me sigues queriendo, deseo que

1. ¿En qué se convirtió Cuynac?

3. De acuerdo al texto, “manto verde” significa.

a. Manto de color verde

4. ¿Cuál es el propósito del texto?

a. Explicar el amor entre Cuynac y Nunash

5. ¿Por qué el autor habrá colocado paréntesis en la expresión:

Responde las preguntas tomando como referencia el texto anterior y las

1. Escribe V o F según sean verdaderas o falsas las siguientes afirmaciones:

2. Los personajes del texto son:

3. Según el texto, ¿qué significado tiene “El médano Blanco”?

4. Infiere el propósito del texto:

5. ¿Por qué el autor utiliza las comillas en el siguiente término: “encantado”?

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