Huánuco

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Huánuco: YAROWILCA “TIERRA DE LOS

YAROS”
Yarowilca más conocida como la tierra de los Yaros, cuyo nombre proviene de Yaros que
significa;” hombre rebelde e inconforme” y Willka, del nombre de una planta de uso privado
por los sacerdotes nativos. Es una de las 11 provincias de la región Huánuco que limita por el
norte y por el oeste con la provincia de Dos de Mayo, por el este con Huánuco y por el sur con
Lauricocha y tiene una extensión de 759, 71 km2, creada un 9 de junio del año 1995.Antes de
la conquista incaica la actual provincia de Yarowilca formaba parte del Reino Huánuco, cuyas
divisiones eran "allauca Huánuco" e "íchoc Huánuco" que abarcaban gran parte de los actuales
distritos de esta provincia; antes de los Huánuco, formó parte del dominio yaro, etnia que
posteriormente se dividió en las partes altas del actual departamento de Pasco.

Esta provincia se divide en ocho distritos; Chavinillo, Cáhuac, Chacabamba, Aparicio Pomares,
Jacas Chico, Obas, Pampamarca y Choras, cada una de ellas con sus respectivas costumbres,
atractivos turísticos, danzas y más. Sus atractivos turísticos son maravillosos tales como Garu,
lugar arqueológico donde se ve calles, distribución jerarquizada y la presencia de Chullpas, son
ruinas pre-incaicas. Así como Lacshahuarina “Corona del Inca”,Ubicada cerca al pueblo de
Ayapiteg, que es una enorme roca natural con la apariencia de una corona; así como las ruinas
de Mazur, Huamash, Tumanhuari, Chusco Cocha, considerada una de las lagunas más bellas;
entre otros. La base económica de la provincia se sustenta en la agricultura y la ganadería, sus
tierras producen la papa blanca, el maíz, el trigo, las habas, la cebada, con las que preparan sus
platos típicos como el picante de cuy, pachamanca, asado de cordero, mazamorra de tocosh,
mazamorra de almidón, etc., del cual podrás disfrutar, ya que es una zona fría y cuando te
sirven la comida lo hacen lo más caliente posible, debido a que se enfrían de manera
rápida.Sus danzas son mamá rayguana, chuncho, burro danza, cosecha de trigo, muruhuayin
estás dos últimas son originarios del pueblo Shulluyacu; y la danza del papa alay que es de
Chacabamba. La mujer en su traje lleva un sombrero negro, adornado con flores, dos trenzas
largas adornadas con ribete en las puntas y prefieren la blusa amarilla con vivos colores en el
pecho y en las mangas, una manta a rayas lleva cruzada a la espalda y sobre la manta un
pañolón para abrigarse del frío, la falda es de color negra sin adornos y varias polleras de
colores adornadas con ribetes o cintas.Cuando vayas a Yarowilca, procura llevar abrigo y así
puedas disfrutar sin ningún inconveniente tu estadía, el lugar es económico y serás muy bien
tratado.

María Juipa Cabello 4B


Danza Las Pallas de Obas de Huánuco ya es
Patrimonio Cultural de la Nación
El Ministerio de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la Nación a la danza Pallas de Obas del
distrito de Obas, ubicado en la provincia de Yarowilca, departamento de Huánuco, por tratarse
de una expresión original de la representación de la muerte del Inca a través de su estética
visual y musical.

El reconocimiento responde también a la organización dual de las cuadrillas de pallas, Incas y


rukus, y su particular caracterización en el marco de la celebración de la Virgen de las Nieves,
involucrando periódicamente a un importante sector de la población local y siendo hoy uno de
sus vehículos más importantes de identidad, precisa la Resolución Viceministerial publicada
hoy en el boletín de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano.

Esta festividad se celebra tradicionalmente del 3 al 7 de agosto, y el día central es el 5 de


agosto.

La coreografía de las pallas, llamada akranakuy, es compleja y sigue una serie de pasos y
figuras muy codificadas, muchas de ellas armadas con la ayuda de las cintas o los paños que
portan, con nombres como “winkuwinku” para el desplazamiento en zigzag, “tukupa ñawin” u
”ojo de búho”, en forma de rombo, dos círculos, media luna, los “rukus”, como la figura del
túnel, en que los rukus arman un arco tomándose de las manos alzadas bajo las cuales pasan
los incas y las cuadrillas de pallas, y una figura en la que los mismos rukus muestran las cosas
que llevan cargadas en su mantada, en general objetos antiguos.

La norma encarga a la Dirección de Patrimonio Inmaterial y la comunidad de portadores, la


elaboración cada cinco años de un informe detallado sobre el estado de la expresión
declarada, de modo que el registro institucional pueda ser actualizado en cuanto a los cambios
producidos en la manifestación, los riesgos que pudiesen surgir en su vigencia, y otros
aspectos relevantes, a efectos de realizar el seguimiento institucional de su desenvolvimiento y
salvaguardia, de ser el caso.

María Juipa Cabello 4B

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