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Trabajo final: Las aportaciones del “capital” a las ciencias económicas.

Nombre del profesor: Jassef Rodriguez Gastelum.

Nombre del alumno: Cabrera Bustamante Alfredo Andre.

Grupo: 1EM10.

Fecha de entrega: 10 de enero del 2024.

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El surgimiento de "El Capital" de Karl Marx estuvo influenciado por el contexto

socioeconómico del siglo XIX y las motivaciones personales e intelectuales del
propio Marx.
Revolución Industrial: El siglo XIX fue testigo de la Revolución Industrial, un período
de transformación económica, social y tecnológica. La industrialización provocó
cambios significativos en los sistemas de producción, desplazando a las economías
agrarias y artesanales hacia la producción en masa en fábricas. Esta transición creó
nuevas relaciones laborales y sociales, generando desigualdades económicas y
condiciones laborales precarias para los trabajadores.
Crecimiento del Capitalismo: El capitalismo se estaba consolidando como el sistema
económico dominante. Marx observó cómo este sistema generaba desequilibrios de
poder entre capitalistas y trabajadores, resultando en la explotación laboral y una
distribución desigual de la riqueza.
Movimientos Sociales y Cambios Políticos: El siglo XIX también fue testigo de
movimientos sociales y políticos, como el movimiento obrero y los primeros intentos
de organización sindical. Estos movimientos buscaban mejorar las condiciones de
trabajo y luchar contra las injusticias sociales propias del capitalismo incipiente.
Motivaciones de Marx para Escribir "El Capital":
Crítica al Capitalismo: Marx estaba profundamente preocupado por las injusticias y
desigualdades que emergían del sistema capitalista en crecimiento. Su motivación
principal fue proporcionar una crítica detallada y sistemática del capitalismo,
identificando sus contradicciones internas y su explotación inherente.
Buscar Alternativas Socioeconómicas: Marx no solo quería criticar el sistema
capitalista, sino también proponer alternativas. Buscaba comprender las fuerzas
subyacentes que impulsaban el sistema económico y social, con la esperanza de
revelar las posibilidades de cambio hacia una sociedad más igualitaria y justa.
Contribución a la Lucha de Clases: Marx vio "El Capital" como una herramienta para
fortalecer la conciencia de clase de los trabajadores y promover la solidaridad entre
ellos. Su objetivo era equipar a la clase trabajadora con un entendimiento profundo
de las dinámicas del sistema capitalista para capacitarlos en su lucha por mejores
condiciones laborales y sociales.
• Teoría del valor-trabajo

La teoría del valor de Marx es simple: el valor de una mercancía se puede

medir objetivamente por la cantidad promedio de horas necesarias para
producirla.
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Por ejemplo, si el producir una mesa requiere el doble de trabajo que producir
una silla (desde que se extrae la madera hasta que se termina el producto),
el valor de la mesa será del doble que el valor de la silla.

A pesar de su simpleza, la teoría del valor trabajo de Marx fue fundamental

para toda su obra. De la teoría del valor se derivan todas sus conclusiones.
En particular, de la teoría del valor se deriva la conclusión de que el sistema
socialista es un sistema superador del sistema capitalista.

A simple vista podemos ver que se trata de una teoría clásica, que comparte
elementos con teorías de Adam Smith, Thomas Malthus y David Ricardo, a
pesar de que Marx rechaza las teorías clásicas, en especial a Malthus.

La falla fundamental de la teoría del valor de Marx es que tiene en cuenta

solo la oferta, sin tener el cuenta la demanda y las preferencias de los
consumidores. La economía neoclásica superaría a las teorías del valor
clásicas, teniendo en cuenta a la utilidad como parte fundamental para la
determinación del valor de las mercancías.

La teoría neoclásica tiene en cuenta no solo el costo de producción sino

también la demanda. Por esto, el valor de una roca extraída desde el grandes
profundidades tendrá valor solo si es útil para los consumidores, teniendo en
cuenta la disponibilidad de bienes que puedan satisfacer la misma
necesidad. Es decir, a pesar de que extraer la roca requiera muchas horas
de trabajo, su valor dependerá también de la demanda.

A partir de la teoría del valor, Marx llega a la conclusión de que los

empresarios capitalistas obtienen ganancias al vender los productos a un
precio mayor que el costo en términos de salario. Como dueños de los
medios de producción (capital, fábricas, maquinarias, etc.), los empresarios
capitalistas disfrutarían de una posición privilegiada dentro del sistema
económico, lo que les permitiría obtener beneficios pagando salarios
cercanos al salario mínimo necesario para sobrevivir.

La teoría del valor-trabajo de Marx ha sido influyente en la crítica al

capitalismo y en la comprensión de las relaciones de clase y la explotación,
pero ha sido objeto de debate y revisión por parte de otras corrientes
económicas que enfatizan diferentes factores en la determinación del valor
económico.

• Critica del capitalismo

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El capitalismo ha sido objeto de críticas desde muchas perspectivas a lo largo

de su historia. Las críticas van desde personas que no están de acuerdo con
los principios del capitalismo en su totalidad, hasta aquellos que no están de
acuerdo con resultados particulares del capitalismo. Entre aquellos que
desean reemplazar el capitalismo por un método diferente de producción y
organización social, se puede hacer una distinción entre aquellos que creen
que el capitalismo solo puede superarse con la revolución.

Karl Marx veía el capitalismo como una etapa histórica progresista que
eventualmente se estancaría debido a contradicciones internas y sería
seguida por el socialismo. Los marxistas definen al capital como “una relación
social, económica” entre las personas (más que entre las personas y las
cosas). En este sentido buscan abolir el capital. Consideran que la propiedad
privada de los medios de producción enriquece a los capitalistas (dueños del
capital) a expensas de los trabajadores. En resumen, argumentan que los
dueños de los medios de producción explotan a la fuerza laboral.

En opinión de Karl Marx, la dinámica del capital eventualmente empobrecería

a la clase obrera y con ello crearía las condiciones sociales para una
revolución. La propiedad privada sobre los medios de producción y
distribución se ve como la creación de una dependencia de las clases no
propietarias de la clase dominante, y en última instancia como una fuente de
restricción de la libertad humana.

Los marxistas han ofrecido diversas líneas de argumentación relacionadas

alegando que el capitalismo es un sistema cargado de contradicciones
caracterizado por crisis recurrentes que tienden a aumentar la severidad. Han
argumentado que esta tendencia del sistema a desentrañar, combinada con
un proceso de socialización que vincula a los trabajadores en un mercado
mundial, crean las condiciones objetivas para el cambio revolucionario. El
capitalismo es visto como una sola etapa en la evolución del sistema
económico.

El marxismo normativo aboga por un derrocamiento revolucionario del

capitalismo que conduzca al socialismo, antes de transformarse finalmente
en comunismo después de que los antagonismos de clase y el Estado dejen
de existir. El marxismo influyó en los partidos socialdemócratas y laborales
así como en algunos socialistas democráticos moderados, que buscan el
cambio a través de los canales democráticos existentes en lugar de la
revolución, y creen que el capitalismo debe regularse en lugar de abolirse.

la crítica de Marx al sistema capitalista se centra en la explotación inherente

a la relación entre capitalista y trabajador, donde el trabajo se convierte en
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una mercancía y los trabajadores son alienados de su labor. Además,

destaca la dinámica de acumulación de capital que genera desigualdades y
concentra el poder económico en manos de una minoría, lo que perpetúa la
explotación y las injusticias sociales. Estos análisis críticos continúan siendo
relevantes para comprender y cuestionar las estructuras económicas
contemporáneas.

• Teoría de las Crisis Económicas

La teoría marxista de las crisis económicas se fundamenta en la idea de que

el sistema capitalista lleva inherentes contradicciones internas que
eventualmente conducen a crisis cíclicas. Según Marx, estas crisis son
intrínsecas al funcionamiento del capitalismo y surgen de la naturaleza
misma de la producción capitalista.

Una de las contradicciones centrales señaladas por Marx es la discrepancia

entre la producción y la capacidad de consumo de la clase trabajadora. En el
capitalismo, se busca maximizar la producción para obtener beneficios, pero
al mismo tiempo, los salarios pagados a los trabajadores representan una
parte relativamente menor del valor total de los bienes y servicios producidos.
Esto crea una tendencia inherente a la sobreproducción, ya que los
trabajadores no pueden comprar todos los bienes que generan.

Otra contradicción clave radica en la búsqueda constante de maximización

de beneficios por parte de los capitalistas. Esto lleva a presionar por reducir
costos, lo que a menudo implica recortar salarios o empleos, lo que a su vez
disminuye la capacidad de consumo de los trabajadores. Esta situación
puede llevar a una disminución en la demanda de bienes y servicios, lo que
contribuye a la sobreacumulación de capital.

Las recesiones, según la teoría marxista, surgen como resultado de estas

contradicciones. La sobreproducción, la sobreacumulación de capital y la
disminución de la capacidad de consumo llevan a crisis económicas
periódicas. En estos momentos, se produce una caída en la demanda de
bienes y servicios, lo que conduce a la disminución de la producción, el
aumento del desempleo y la contracción económica.

las crisis económicas desde la perspectiva marxista son el resultado de

contradicciones internas del capitalismo, como la sobreproducción y la
sobreacumulación de capital, que generan periodos de recesión al
desequilibrar la relación entre la producción y la capacidad de consumo de la
sociedad.
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• Concepto de alineación

La alienación en el contexto laboral asalariado se refiere a la sensación de

separación, desapego o pérdida de conexión que experimenta un trabajador
con su trabajo, producto de diferentes factores. Este concepto fue
popularizado por Karl Marx, quien lo vinculó estrechamente con la
explotación laboral en el capitalismo.

En el trabajo asalariado, la alienación se manifiesta de varias maneras:

Alienación del producto del trabajo: El trabajador no se siente identificado

con el resultado final de su labor. Produce bienes o servicios que no le
pertenecen y sobre los cuales no tiene control, lo que genera una sensación
de extrañamiento y falta de realización personal.

Alienación del proceso de trabajo: El trabajador carece de control sobre

cómo se realiza su labor. Las tareas están fragmentadas y
despersonalizadas, lo que limita su capacidad de darle significado a su
trabajo y de desarrollar sus habilidades de manera integral.

Alienación de sí mismo: La identidad del trabajador se ve afectada al

sentirse reducido a un simple engranaje de la maquinaria productiva. No
encuentra satisfacción ni propósito en lo que hace, lo que puede llevar a una
pérdida de autoestima y de conexión consigo mismo.

En la realidad laboral contemporánea, la alienación persiste en muchas

formas:

Trabajos precarios y rutinarios: Muchos empleos contemporáneos

implican tareas monótonas, repetitivas y despersonalizadas. Los
trabajadores pueden sentir que sus labores carecen de significado más allá
de cumplir con un salario.

Estrés y falta de control: La presión por la productividad y la competitividad

en el mercado laboral puede llevar a situaciones donde los empleados se
sienten abrumados y sin poder sobre su entorno laboral, generando
alienación.

Falta de propósito y desconexión: En entornos donde las metas

organizacionales no se alinean con los valores individuales, los trabajadores
pueden sentirse desconectados, sin un propósito claro y sin sentirse
valorados por sus contribuciones.
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Para mitigar la alienación laboral en la actualidad, se buscan enfoques que

promuevan…

Autonomía y empoderamiento: Brindar a los empleados mayor control

sobre su trabajo y decisiones.

Ambientes colaborativos y de apoyo: Fomentar la comunicación y el

sentido de comunidad en el lugar de trabajo.

Propósito y valores compartidos: Alinear los objetivos de la empresa con

los valores personales de los empleados para generar un sentido de
pertenencia y propósito.

La alienación en el trabajo asalariado sigue siendo un desafío en la sociedad

contemporánea, y abordar este problema implica crear entornos laborales
que valoren y fomenten la conexión, el propósito y el desarrollo personal de
los trabajadores.

• Enfoque Histórico y Materialista

El materialismo histórico es una teoría del desarrollo de la historia y la
sociedad en función de la realidad económica desarrollada por Karl Marx
(1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895).

Esta teoría argumenta que la historia de una sociedad se sostiene, en

oposición a la superestructura, por la infraestructura dada en las relaciones
económicas y en los modos de producción presentes en ella. Estas
condiciones materiales y económicas determinan el desarrollo y evolución de
la sociedad a lo largo del tiempo.

Como marco conceptual marxista, el materialismo histórico explica las

revoluciones y los cambios políticos y sociales a través de la contradicción
entre las fuerzas productivas, las relaciones de producción y la lucha de
clases. En este sentido, el materialismo histórico se opone a la concepción
hegeliana, que ve a la historia de la humanidad como determinada por el
espíritu.

El materialismo dialéctico es otro de los conceptos clásicos del marxismo. A

diferencia del materialismo histórico, que estudia las condiciones materiales
de la sociedad, el materialismo dialéctico estudia la sociedad humana y la
naturaleza como un todo.
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El materialismo dialéctico es considerado una ciencia sobre la que se

construye la concepción del mundo del partido marxista-leninista. Vladimir
Lenin (1870-1924) sostuvo que la concepción del partido era materialista y
dialéctica por el modo dialéctico de estudiar los fenómenos, interpretados
desde una teoría naturalista.

El materialismo histórico fue (y continúa siendo) objeto de varias

interpretaciones a lo largo de la historia del marxismo. El hecho de que Marx
jamás se expresó respecto a sus ideas como “materialismo histórico” fomentó
interpretaciones dispares y, muchas veces, contradictorias.

El primer teórico en usar el término “materialismo histórico” fue Friedrich

Engels. Por materialismo histórico, Engels entendió el enfoque dado por Marx
al curso de la historia que estudiaba la causa de los eventos históricos
importantes para el desarrollo económico de la sociedad, los cambios de los
modos de producción e intercambio, la división de la sociedad en clases y las
luchas de esas clases entre sí.

Otros autores, como Jürgen Habermas (1929-.), consideran que el

materialismo histórico es una explicación teórica de la evolución social. Louis
Althusser (1918-1990), por su parte, sostiene que el materialismo histórico
es la ciencia de la historia que estudia la sociedad y las leyes de su desarrollo.
Para ello, el materialismo histórico interpreta los fenómenos de la vida social
de manera científica, dialéctico-materialista.

• Impacto en la Economía Política

El impacto de "El Capital" en la economía política ha sido significativo y ha

generado tanto admiración como críticas.

Impacto en la Economía Política:

Desarrollo de la Economía Crítica: "El Capital" ha sido fundamental para el

desarrollo de la economía política crítica. Ha estimulado debates y ha llevado
a una reevaluación de las bases del sistema económico capitalista.

Análisis de las Estructuras Socioeconómicas: La obra de Marx ha

promovido un análisis profundo de las estructuras socioeconómicas,
poniendo énfasis en las relaciones de poder, la explotación laboral y las
desigualdades inherentes al sistema capitalista.
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Influencia en Corrientes de Pensamiento: Ha inspirado movimientos como

la teoría crítica, la sociología económica y diversas corrientes de
pensamiento dentro de la economía heterodoxa.

Críticas y Respuestas a las Ideas Marxistas:

Rechazo de la Teoría del Valor-Trabajo: Una crítica común es el rechazo

de la teoría del valor-trabajo de Marx. Muchos economistas consideran que
el valor de un bien o servicio está determinado por la oferta y la demanda en
el mercado, no por el tiempo de trabajo empleado en su producción.

Predicciones de Crisis Periódicas no se Cumplen: Se ha argumentado

que las predicciones de crisis económicas periódicas según la teoría marxista
no se han cumplido consistentemente en la práctica, lo que ha llevado a
cuestionamientos sobre la validez de estas predicciones.

Visión Simplificada de la Economía: Algunos críticos sostienen que la

visión de Marx sobre la economía es demasiado simplificada y no tiene en
cuenta la complejidad de los mercados, la innovación tecnológica y otros
factores que influyen en la producción y la distribución.

Falta de Soluciones Prácticas: Se critica a Marx por centrarse en la crítica

al capitalismo sin ofrecer soluciones prácticas o detalladas para transformar
el sistema económico.

Las respuestas a estas críticas varían. Algunos defensores de las ideas

marxistas argumentan que las críticas pasan por alto aspectos clave de su
teoría o que las predicciones de Marx se han cumplido en algunos casos.
Además, se destaca que la relevancia de las ideas de Marx sigue siendo
significativa para comprender las dinámicas económicas y las desigualdades
en la sociedad contemporánea, aunque puedan necesitar adaptaciones y
actualizaciones para reflejar el mundo actual.

• Críticas y Controversias

Algunas de las críticas más comunes incluyen la supuesta falta de libertad

individual en una sociedad socialista, la incapacidad del marxismo para
prever el desarrollo del capitalismo moderno y la crítica al enfoque
determinista y simplista del materialismo histórico.

Asimismo, el marxismo ha sido objeto de controversia debido a la

implementación de regímenes comunistas autoritarios en algunos países,
que han llevado a violaciones de derechos humanos y a la represión política.
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Estas experiencias han generado debates sobre la viabilidad y la

aplicabilidad práctica de las ideas marxistas.

Reduccionismo económico: Una crítica importante es que Marx reduce

demasiado la complejidad de las relaciones sociales a factores económicos.
Se argumenta que factores como la cultura, la política y otros aspectos no
son considerados lo suficientemente importantes en su análisis.

Determinismo histórico: Se critica a Marx por su determinismo histórico, es

decir, la idea de que la historia sigue un curso predefinido basado en la lucha
de clases. Esta visión lineal y determinista de la historia ha sido cuestionada
por su simplificación de los eventos históricos.

Predicciones erróneas: Algunas de las predicciones específicas de Marx no

se han cumplido, lo que ha llevado a críticas sobre la precisión de su análisis
y su capacidad predictiva en cuanto a la evolución del capitalismo y la
revolución proletaria.

Utopismo y falta de viabilidad práctica: Se critica a Marx por ofrecer una

visión utópica de una sociedad comunista sin proporcionar un plan detallado
para la transición hacia esa sociedad. También se argumenta que la
implementación práctica de sus ideas ha demostrado ser problemática, como
se vio en varios intentos de aplicar el marxismo en el siglo XX.

La relevancia de estas críticas puede variar dependiendo del enfoque que se

adopte. Por ejemplo:

Relevancia histórica: Es importante considerar que las críticas pueden

surgir debido al contexto histórico en el que Marx desarrolló sus teorías. A
pesar de las críticas, sus ideas han influido significativamente en la
sociología, la economía y la filosofía política.

Reinterpretación y adaptación: A lo largo del tiempo, se han reinterpretado

y adaptado los conceptos marxistas, abordando algunas críticas. Diversos
pensadores han tratado de reformular y actualizar sus ideas para hacerlas
más pertinentes y aplicables a contextos contemporáneos.

Impacto político y social: A pesar de las críticas, las teorías de Marx siguen
siendo influyentes en movimientos sociales y políticos en todo el mundo. Su
análisis de las desigualdades y su enfoque en la crítica al sistema capitalista
continúan siendo temas relevantes en debates contemporáneos.
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Si bien existen críticas significativas a las teorías de Marx, su relevancia sigue

siendo notable en el análisis crítico de la sociedad, la economía y la política,
y su legado sigue siendo objeto de discusión y reinterpretación en la
actualidad.

Conclusiones

"El Capital" de Karl Marx ha dejado una huella indeleble en el campo de las
ciencias económicas, proporcionando una serie de aportaciones clave que
continúan influyendo en el pensamiento económico y social. La teoría del
valor-trabajo de Marx, que sostiene que el valor de un bien o servicio está
determinado por la cantidad de trabajo socialmente necesario para
producirlo, ha desafiado las teorías económicas predominantes de su tiempo.
Su análisis crítico del capitalismo, destacando la explotación inherente de los
trabajadores y las crisis cíclicas, ha llevado a una reconsideración profunda
de las estructuras económicas.

La obra también ha introducido el concepto de alienación, resaltando cómo

los trabajadores, bajo el sistema capitalista, pueden perder la conexión con
su trabajo y con ellos mismos. Además, el enfoque histórico y materialista de
Marx ha enfatizado la importancia de las condiciones materiales y las
relaciones sociales en la evolución de las sociedades.

En cuanto al impacto en la economía política, "El Capital" ha sido

fundamental para el desarrollo de la economía política crítica, influyendo en
diversas corrientes de pensamiento, incluida la teoría crítica y la sociología
económica. A pesar de las críticas y controversias, la obra ha estimulado
debates fecundos y ha servido como un marco conceptual crucial para
comprender las complejidades del sistema económico capitalista.

Reflexión sobre la Actualidad y Relevancia de las Ideas de Marx en el Siglo

XXI:

En el siglo XXI, las ideas de Karl Marx mantienen una relevancia sustancial
en el análisis de las dinámicas económicas y sociales. La teoría del valor-
trabajo, aunque cuestionada, sigue siendo un punto de referencia para
considerar la distribución de la riqueza y los poderes desiguales en la
sociedad. La creciente brecha entre ricos y pobres, la concentración de poder
en grandes corporaciones y las discusiones sobre la explotación laboral
resuenan con las preocupaciones planteadas por Marx en el siglo XIX.

El análisis de Marx sobre las crisis económicas también encuentra eco en la

volatilidad económica y las recesiones periódicas que han caracterizado el
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siglo XXI, especialmente en el contexto de eventos como la crisis financiera

de 2008 y la pandemia de COVID-19. Las cuestiones de alienación en el
trabajo y la deshumanización asociada con la producción masiva siguen
siendo relevantes en un mundo donde la automatización y la tecnología
transforman la naturaleza del trabajo.

El enfoque histórico y materialista de Marx también ofrece herramientas

conceptuales para entender las raíces de los problemas contemporáneos,
desde las crisis ambientales hasta las desigualdades estructurales. Aunque
algunas de sus predicciones no se han materializado como él las imaginó,
sus análisis críticos proporcionan una base sólida para cuestionar y examinar
las condiciones sociales y económicas actuales.

En resumen, las ideas de Karl Marx en "El Capital" continúan siendo una
fuente de inspiración y debate en el siglo XXI, desafiando a los estudiosos y
formuladores de políticas a abordar las complejidades inherentes al sistema
económico y a trabajar hacia formas más equitativas y sostenibles de
organización social.

Comentario personal:
Personalmente el “capital” de Karl Marx es una obra interesante e importante
que ha dejado una huella indeleble para todos aquellos que quieren analizar
lo que es la economía y su historia, principalmente sus puntos importantes
es la critica de esta.