Cronistas de Las Indias Bartolome de Las Casas

LYALACRHOISNTOICRAIA
LAS CRÓNICAS DE INDIAS SON UNA FUENTE DE INFORMACIÓN NO SÓLO PARA

COMPRENDER LA HISTORIA DEL DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA DE AMÉRICA,
EL DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS VIRREINATOS DE ULTRAMAR, SINO
TAMBIÉN PARA COMPRENDER EL MUNDO PREHISPÁNICO. ESTAS CRÓNICAS
COMIENZAN CON EL FAMOSO DIARIO DE CRISTÓBAL COLÓN EN EL EXILIO, EN EL
QUE DETALLA SUS PRIMERAS IMPRESIONES DE LAS ANTILLAS. ESTAS
DESCRIPCIONES INICIARON UNA SERIE DE CRÓNICAS DEDICADAS A DESCRIBIR
MÚLTIPLES ASPECTOS DE LA NATURALEZA Y LA CULTURA AMERICANA,
ENTRELAZADOS CON ACONTECIMIENTOS DURANTE LA LARGA COLONIZACIÓN
ESPAÑOLA DEL REINO DE LAS INDIAS. HAY DOS TIPOS DE CRONISTAS: LOS QUE
HAN ESTADO EN AMÉRICA O QUE HAN SIDO PROTAGONISTAS DE DETERMINADAS
CONQUISTAS, Y QUE DIFUNDEN EXPERIENCIAS PERSONALES O NOTICIAS
ADQUIRIDAS EN EL ENTORNO AMERICANO; LOS QUE RECOGEN INFORMACIÓN
DEL PERIODISMO PARA CREAR SUS PROPIAS OBRAS. LECTURA DE ESCRITOS
AJENOS O ESCRITOS OFICIALES O PRIVADOS
CRONISTAS DESTACADOS
1492 CRISTÓBAL COLÓN
1494 PEDRO MÁRTIR DE ANGLERÍA
1504 AMÉRICO VESPUCIO
1519 A 1526 HERNÁN CORTÉS
1526 A 1549 GONZALO FERNÁNDEZ DE OVIEDO
1527 A 1552 FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS
1534 FRANCISCO LÓPEZ DE JEREZ
1534 ALONSO ENRÍQUEZ DE GUZMÁN
1569 FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN
1541 TORIBIO DE PAREDES, O DE BENAVENTE
1552 FRANCISCO LÓPEZ DE GÓMARA
1553 PEDRO CIEZA DE LEÓN
1555 AGUSTÍN DE ZÁRATE
1555 ÁLVAR NÚÑEZ CABEZA DE VACA
1555 PERO HERNÁNDEZ
1559 GASPAR DE CARVAJAL
1560 FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN
156 FRANCISCO CERVANTES DE SALAZAR
1566 DIEGO DE LANDA
1569 ALONSO DE ERCILLA
1569 FRAY LUIS DE MIRANDA DE VILLAFAÑA
1571 JUAN LÓPEZ DE VELASCO
1572 PEDRO SARMIENTO DE GAMBOA
157 BERNAL DÍAZ DEL CASTILLO
1576 GONZALO JIMÉNEZ DE QUESADA
1581 FRAY DIEGO DURÁN
1589 JUAN DE CASTELLANOS
1590 JOSÉ DE ACOSTA
1598 FERNANDO ALVARADO TEZOZOMOC
1601 ANTONIO DE HERRERA
1605 GARCILASO DE LA VEGA, EL INCA
1609 GARCILASO DE LA VEGA, EL INCA
1609 FERNANDO ALVARADO TEZOZOMOC
1612 RUY DÍAZ DE GUZMÁN
1615 FELIPE GUAMÁN POMA DE AYALA
1629 ANTONIO DE LEÓN PINELO
1639 PEDRO SÁNCHEZ DE AGUILAR
1644 ALONSO DE OVALLE
1648 THOMAS GAGE
1650 FERNANDO ALVA IXTLILXÓCHITL
1680 JUAN DE SOLÓRZANO PEREIRA
1684 ANTONIO DE SOLÍS Y RIBADENEYRA
168 LUCAS FERNÁNDEZ DE PIEDRAHITA
1723 JOSÉ DE OVIEDO Y BAÑOS
1793 JUAN BAUTISTA MUÑOZ
CRÓNICAS DE LA SEGUNDA
ÉPOCA – LA COLONIA (1556-1598)
EN ÉPOCAS ANTERIORES, ESPAÑA NO HABÍA APRECIADO PLENAMENTE
LA CONQUISTA DE AMÉRICA, Y LOS CRONISTAS EN SUS ESCRITOS
ELOGIABAN SUS HAZAÑAS Y TRATABAN DE MOSTRAR A SUS
COMPATRIOTAS ESPAÑOLES EL MARAVILLOSO MUNDO QUE HABÍAN
DESCUBIERTO. AHORA EL REY VIO LA GRANDEZA Y RIQUEZA DE ESTAS
TIERRAS RECIÉN CONQUISTADAS Y COMENZÓ A FAVORECER LA HISTORIA
DE LOS ASUNTOS AMERICANOS.
EN 1596 FELIPE II NOMBRÓ A ANTONIO DE HERRERA TORDESILLAS
"CRONISTA SUPERIOR DE INDIAS", Y CUMPLIÓ CON SUS DEBERES
PUBLICANDO LA PRIMERA PARTE DE LA DÉCADA EN 1601. UN NUEVO
GRUPO DE CONQUISTADORES Y MISIONEROS CREÓ UN NUEVO
CONJUNTO DE CRÓNICAS. ALGUNOS REPITEN LO YA ESCRITO, OTROS
AÑADEN DESCRIPCIONES DE TIERRAS RECIENTEMENTE CONQUISTADAS.
JOSÉ ACOSTA (1539-1616)

JUAN DE CÁRDENAS
FRAY DIEGO DURÁN (1538-1588)
JUAN SUÁREZ DE PERALTA (1537-1590)
FRAY PEDRO DE AGUADO (+1589)
DIEGO FERNÁNDEZ, EL PALENTINO
PEDRO GUTIÉRREZ DE SANTA CLARA
FRAY REGINALDO DE LIZÁRRAGA (PERÚ, 1539-1609)
CRONISTAS
DE INDIAS
1492
CRISTOBAL COLON
era un navegante más interesado en la cartografía que
en los pueblos nuevos. Colón no dio una visión
directa de América. La constante comparación con la
Europa renacentista nubló en él la visión para lo
nuevo del Nuevo Mundo. Clasificó los objetos
americanos con categorías europeas. Escribió para
satisfacer la curiosidad del lector europeo, ansioso
de aventuras exóticas.
Américo Vespucio
1504
ealizó varios viajes a América que relató en cinco cartas
dirigidas a distintos destinatarios llegó a Brasil y,
bordeando la costa en dirección sur, arribó a la Patagonia.
Comprobó así que las tierras descubiertas no eran una
prolongación de la península asiática, sino un nuevo
continente. Este viaje lo narró en una carta que dirigió a
Lorenzo di Pier Francesco de Medici, editada en París en 1502
con el título de Mundus Novus. A él se refirió también en la
carta que dirigió en 1504 a Piero Soderini El cosmógrafo
Martin Waldseemüller se refirió en su Cosmographiae
introductio a las noticias de Vespucio. Y decidió dar al nuevo
continente el nombre de América en su honor.
1526 A 1549
Gonzalo Fernández de Oviedo
Sus conocimientos sobre el Nuevo Mundo son de primera
mano en muchos casos, pues no en vano hasta allí viajó ya
en 1514, con la expedición de Pedro Arias Dávila. La obra
está agrupada en tres partes: descubrimiento y primera
colonización americanos, la conquista de lo que sería el
virreinato de Nueva España, y las conquistas españolas del
resto del continente, especialmente la del Perú.
Fernández de Oviedo describe lo “nuevo, lo peculiar y
no-europeo de los secretos y cosas que la naturaleza
produce” en las tierras recién exploradas.
1527 A 1552
Fray Bartolomé de las Casas:
Expone sobre el uso del feudalismo por parte de los españoles,
que en opinión de Las Casas no era más que la verdadera
esclavitud de los súbditos. Aunque en algunos casos el fraile
proporcionó cifras menos convincentes como parte de un
complot ilustrativo convincente, en noviembre de 1542
obtuvo la firma real de la llamada nueva ley, que buscaba
reducir la explotación de los nativos por parte de
conquistadores y colonos. Era moralmente superior a sus
compatriotas estadounidenses y psicológicamente estaba bien
representado en sus retratos. Hay cierta malicia irónica en la
forma en que expone la codicia y el egoísmo de quienes
profesan ser cristianos. En sus retratos, a menudo restaba
importancia a su imagen heroica: retrataba a Cortés encogido,
"bajo y sin pretensiones ante los sirvientes de Velásquez, y
cuando se recordaba a sí mismo como un "gentil". Se volvía
cínico cuando retrataba al héroe, y cuando retrataba al héroe,
Destacaba la ferocidad; como en el caso de Alonso de Hoheda.
Francisco López de Jerez

1534
Este cronista y conquistador era secretario de Francisco
Pizarro y escribió esta obra por encargo de Pizarro.
Marchó a América en 1514, formando parte de la
expedición de Pedro Arias Dávila. Se instaló en Panamá y
residió en la villa de Acla. en su segunda expedición
hacia los territorios del sur. También participó en la
tercera expedición y fue secretario y escribano de
Pizarro, con el que colaboró en la conquista del
Imperio inca, obteniendo su parte del tesoro de
Atahualpa en 1533.
1569
Fray Bernardino de Sahagún
La obra de este religioso franciscano fue escrita en el

virreinato de Nueva España en 1569 y revisada en
1585. Está escrita en castellano y en náhuatl, y es el
resultado de una profunda investigación de la cultura
indígena mexicana anterior a la llegada de los
españoles. Se trata de un trabajo monumental,
repleto de elementos pictográficos e indispensable
para el conocimiento de la cultura que se desarrolló
en el área de dominio azteca.
1572
Pedro Sarmiento de Gamboa
Sarmiento recogió las tradiciones orales que los incas,
que no conocían la escritura, atesoraban mediante una
clase especial de funcionarios que memorizaban
literalmente las gestas de los soberanos incas. El virrey
Francisco de Toledo, auténtico organizador del Perú
colonial, aprovechó la investigación de Sarmiento de
Gamboa para adaptar el sistema de tributación español al
que los indígenas ya conocían desde los tiempos incas, y
adoptó también la institución de la mita (levas de trabajo
temporal forzoso) para las minas argentíferas.
1576
Gonzalo Jiménez de Quesada
Era un humanista bien versado en latín, pero se perdió
casi todo lo que escribió. Sus contemporáneos se
refieren a él y lo suelen citar. Su esfera de
observación fue el “Nuevo Reino de Granada”
(Colombia-Venezuela). Tenía gusto por la poesía y
hasta la escribía. Vivió en América la polémica entre el
verso castizo castellano y verso italianizante
renacentistas.
1680
Juan de Solórzano Pereira
ELas polémicas Leyes Nuevas de 1542 habían sido
publicadas en su momento con el título de Leyes y
Ordenanzas nuevamente hechas por su Magestad para
la gobernación de las Indias y buen tratamiento y
conservación de los indios, pero al poco tiempo
fueron derogadas parcialmente. El mayor esfuerzo de
clarificación de toda la normativa fue el llevado a
cabo por Antonio de León Pinelo y Juan de Solórzano
Pereira, que culminó con la publicación en 1680 de la
Recopilación de leyes de los reinos de Indias en la que
se seleccionaron aquellas que continuaban en vigor.
El contenido de la Recopilación de leyes de los reinos
de Indias abarcó todos los aspectos relacionados con
la vida colonial, incluidos los religiosos.
1973
Juan Bautista Muñoz
ELas polémicas Leyes Nuevas de 1542 habían sido publicadas
en su momento con el título de Leyes y Ordenanzas
nuevamente hechas por su Magestad para la gobernación de
las Indias y buen tratamiento y conservación de los indios,
pero al poco tiempo fueron derogadas parcialmente. El
mayor esfuerzo de clarificación de toda la normativa fue
el llevado a cabo por Antonio de León Pinelo y Juan de
Solórzano Pereira, que culminó con la publicación en 1680
de la Recopilación de leyes de los reinos de Indias en la que
se seleccionaron aquellas que continuaban en vigor.
El contenido de la Recopilación de leyes de los reinos de
Indias abarcó todos los aspectos relacionados con la vida
colonial, incluidos los religiosos.
valentina lancheros robledo

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JOSÉ ACOSTA (1539-1616)

Francisco López de Jerez

La obra de este religioso franciscano fue escrita en el

valentina lancheros robledo

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