Lección 1

Introducción a la Bibliología

INTRODUCCION
Bibliología, es el estudio de la Biblia, "Biblos" libro, "Logos" estudio. También se conoce como
"Doctrina de las Sagradas Escrituras”. Dios se revela a Si mismo, hablando con misericordia y ternura,
revelando su plan maravilloso que él ha ideado desde antes de la creación del mundo. Ahí está su plan de
salvación para cada ser humano que se arrepiente y cree en su mensaje. Este tiene el privilegio de ser
redimido, perdonado y de ser hecho un hijo suyo, para así andar con su Padre celestial en una vida de
Santidad y luego estar con él, por toda la eternidad. En la filosofía del deísmo, se acepta la existencia de
Dios, pero lo ubica fuera del universo, negando la necesidad de revelación o de comunión con el
hombre. Sin embargo, hay una revelación de parte de Dios, y es de esperarse que haya un registro de su
interés de comunicación con el hombre. Ese registro que Dios ha dejado es la Biblia, las Sagradas
Escrituras. ¡Dios hablando y amando al hombre!

A. ESCRITORES BIBLICOS

Dios en su infinita sabiduría preparó de antemano a los aproximadamente 40 escritores bíblicos, que
vivieron en un periodo de 1600 años, desde Moisés hasta el apóstol Juan. Dios los conoció, llamó, forjó
y capacitó por medio de las circunstancias: cultura, familia, condiciones sociales, estudios, adversidades,
experiencias, etc. para llegar a ser el instrumento adecuado para el servicio que Dios requería de ellos, el
escribir las Sagradas Escrituras. Fueron hombres de diferentes clases sociales y de vareada posición
económica. A todos ellos los utilizo Dios como instrumentos y los guió en la escritura de su Palabra sin
que cometiesen errores.

De algunas características, que prepararon de antemano la vida de los siguientes autores, y su resultado
literario:
1.-Moisés: Se crió por 40 años en la casa del Faraón, preparado en la letra, e hizo uso del papiro. En el
desierto par otros 40 años, aprendió mansedumbre y la habilidad de escuchar a Dios. Por otros 40 años
fue el caudillo de la nación de Israel. Moisés escribió el Pentateuco.

2.-David: era hijo de Jese, Nitzevet, de la tribu de Judá, padre de:

Salomon,Absalon,Natan,Adonias,Tamar,Amnon,Shammua,Saphatias,Chileab,Eliada,Itream,Musico que
tocaba el Arpa, joven valiente que mato un león, un oso y al gigante filisteo Goliat, fue escogido y
ungido para ser rey de Israel. Su vida se dividió en cuatro etapas: en belén donde era pastor, en la corte
del rey Saúl, la de fugitivo y como rey de Judá, escritor del libro de salmos, muere en Jerusalén.

3.-Salomón: Nació en Jerusalén, hijo del rey David y Betsabe, padre de : Roboam, Menelik,
tafat,Basemath, hombre sabio y justo, inicio un reinado caracterizado por un largo periodo de paz y unas
buenas relaciones con los pueblos vecinos, constructor del primer templo de Jerusalén, escritor de los
libros de cantares, Eclesiastés y proverbios.
4.-Daniel: Profeta, miembro de la tribu de Judá, fue llevado a babilonia en la primera deportación,
cuando era un adolecente, educado en la corte del rey Nabucodonosor con varios compañeros del exilio,
instruido en la escritura y el idioma de los babilónicos y se le dio el nombre de Beltsasar, se hizo famoso
como intérprete de sueños, hombre de una fe extraordinaria y de mucha Oración.

5.-Lucas: fue médico lo que implica una educación liberal, escritor de naturaleza gentil, natural de
Antioquia de Siria, conocedor del antiguo testamento, colaborador y compañero de pablo, escritor de los
libros de Lucas y hechos.

6.-Pedro: Apóstol de Jesucristo y primer jefe de su Iglesia, Nació en Betsaida, Galilea, Israel. Hijo de
Jonás. Se desempeñaba como pescador del mar de Galilea, usualmente trabajaba con su hermano
Andrés, vivía con su esposa y sus hijos en Cafarnaúm, de fuerte personalidad, sencillo, generoso e
impulsivo, Pedro su nombre original era Simón pero Jesús lo bautizo Pedro al señalarle como la piedra
sobre la que habría de edificar su Iglesia, Jesús le puso por sobre nombre Cefas que significa Roca,
perseguido por Nerón y murió crucificado. Escritor de los libros de 1era y 2da carta de Pedro.

7.-Pablo: Su nombre original era Saulo de Tarso, conocido también como Pablo de Tarso, Nació entre
los años 5 y 10 d.c, en tarso de Cilicio, conocido como el apóstol de los gentiles, de padre Judíos de la
tribu de Benjamín, en sus inicios fue un fuerte perseguidor de los cristianos hasta que en el 35 fue dejado
ciego por una luz celestial que marcaría el inicio de su vida conversión al cristianismo. Escritor de las
Epístolas Paulinas las cuales representan un conjunto de siete cartas.

8.-Juan: Apóstol de Jesucristo, conocido como Boanerges (HIJO DEL TRUENO) apodo puesto por
Jesús por su carácter Impulsivo, hijo de Zebedeo y Salome, hermano de Jacobo, el menor de sus
hermanos, de profesión pescador se le atribuyen las escrituras de uno de los evangelios, tres epístolas y
el apocalipsis. El único de los apóstoles que murió de Viejo.

B. LA REVELACION

El término "revelación" significa, traer a luz, impartir. Descubrir aquello que sin ello se mantendría
desconocido. La revelación es posible cuando admitimos de que Dios es omnipotente. Él es capaz de
hacer conocer Su mente y propósitos al hombre. La revelación se lleva a cabo cuando admitimos la
sabiduría y bondad de Dios, lo que lo lleva a comunicarse con el hombre, Su creación. Martin Lutero
dijo: "es necesario que el Deus absconditus (el Dios escondido) tome la iniciativa para llegar a ser el
Deus revelatus (el Dios revelado)".Sin un auto revelación de él, la humanidad no puede descubrirle ni
saber a ciencia cierta las verdades de él. El hombre por sus propios medios no es capaz de conocer a
Dios, es necesario que el creador tome la iniciativa en darse a conocer. Lo hace como una expresión de
pura gracia. Dios se revela para el beneficio de los hombres a fin de que le conozcan personalmente, sus
pecados sean perdonados y la comunión con él sea restaurada. El mayor privilegio de cada ser humano
es conocer a Dios. Glorificarle y disfrutar la cornunión con él en esta vida y eternamente.
Dios se ha revelado en dos formas: en forma general y en forma especial. Conocemos la
revelación general a través de: la creación, la historia y la constitución del ser humano. La revelación
especial se encuentra en: las Sagradas escrituras, en Cristo y en la experiencia cristiana.

1. Revelación General
Esta revelación es aquella que le fue dado originalmente a todo ser humano en: la creación, la historia y
en la naturaleza humana. Nos declara desde el amanecer de la creación de la certeza de la existencia de
Dios, la majestad de su ser y la santidad de sus requisitos.

La revelación general de Dios se puede conocer en las siguientes formas:

a. En su Creación
Por medio de la naturaleza, Dios se da a conocer a toda la humanidad en todos los lugares y en todas las
épocas. Al observar el orden, designio y belleza que se ven en el universo, es lógico creer que hay una
mente infinitamente sabia y un poder sobrenatural tras todo ello. Como un reloj imp1ica que haya un
relojero, así la creación insinúa un creador.

Salmos 19: l “Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos.

Salmos 50:6 "Y los cielos declararan su justicia. Porque Dios es el juez."

Romanos 1:20 "Porque las cosas invisibles de él. Su eterno poder y deidad, se hacen claramente
visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas de modo que
no tienen excusa.

b. En la Historia
Dios se ha dado a conocer por sus hechos que observamos en el transcurso de los siglos en la historia
secular.

Hechos 14:15-17 "...al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay; En las
edades él ha dejado a todas las gentes andar en sus propios caminos: si bien no se dejó a sí mismo sin
testimonio, haciendo bien, dándonos lluvias del cielo y tiempos fructíferos, llenando de sustento y de
alegría nuestros corazones.

Hechos l 7:25-26 “. ... pues él es quien da a toda vida y aliento y todas las cosas.
Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la
tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación.”

c. La Conciencia del Hombre

Dios se ha revelado a si mismo al hombre, que observa la naturaleza y consulta a la historia. Dado que
Dios creo al hombre a su imagen, este es el más noble de sus criaturas y parte de la revelación divina. ·
La misma constitución humana señala que Dios es una persona, esto es, que tiene atributos personales tal
como inteligencia, emociones, la capacidad de elegir y comunicarse.

Eclesiastés 3:11 “. Todo lo hizo hermoso y apuesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el
hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin”

Hechos l7:27-28 “para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque
ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros porque en el vivimos y nos movemos, y somos;
como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: porque linaje suyo somos”.
La revelación general declara la creación y el gobierno de Dios a través del universo. Esta revelación
general, no demuestra la particularidad de: la trinidad, el pecado, el perdón, vida después de la muerte,
etc.
Mientras la conciencia da prueba de que Dios es un Dios santo, nosotros no tenemos, de la revelación
que recibimos en la naturaleza, evidencia de que Dios es un Dios de amor. La razón enseña al hombre
que como pecador merece ser condenado, pero no puede saber, de que Dios ha de tener misericordia de
él, y proveerá para la salvación.

Vamos a estudiar romanos: 1; 18-3:20. Aquí la pregunta surge, ¿es posible que los paganos que no
tienen la luz del evangelio sean salvos obedeciendo a la luz de su conciencia? Este concepto existe en el
movimiento liberal con el estudio de religiones comparativas, el cual procura sincretizar las diversas
ideas religiosas. Según ellos se salvan respondiendo positivamente a la luz que la persona tiene.
El apóstol Pablo habla de "la ley escrita" en los corazones de los gentiles por la cual los que no tienen la
ley de Dios "hacen por naturaleza lo que es de la ley (Ro. 2:14-15). Asevera también que Dios “pagará ...
vida eterna a los que, perseverando en hacer el bien buscan gloria y honra e inmortalidad… al judío
primeramente y también, al griego (pagano)” (Ro. 2:6-7,10). ¿Significa esto que se salva por las obras y
no por la fe en el caso de los que nunca han oído el mensaje de Cristo?