Mario Kaplu - N y La Pedagogi - A de La Comunicacio - N

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Mario Kaplun y la pedagogía de

la comunicación
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Educomunicación
Educomunicación => educación + comunicación
Recepción crítica de los medios de comunicación, pedagogía de la
comunicación, educación para la televisión; pedagogía de la imagen,
didáctica de los medios audiovisuales, educación para la comunicación,
educación mediática, etc.

La educomunicación, abarca también la formación del sentido crítico,


inteligente frente a procesos comunicativos y sus mensajes para
descubrir los valores culturales propios y la verdad
(Ceneca/Unicef/Unesco, 1992)
Principios pedagógicos de la
educomunicación
Nos presenta una filosofía y una práctica de la educación-comunicación
basadas en el dialogo y en la participación, que no requiere solo de
tecnologías, sino de un cambio de actitudes y de concepciones.

Sus principios se basan en la comunicación dialógica (Freire, 1973)


Ser dialógico es no invadir, es no manipular, es no imponer consignas.
Empeñarse en la transformación, constante, de la realidad.
Principios pedagógicos de la
educomunicación
El diálogo no es una mera conversación, tampoco una charla
insustancial; el dialogo es una metodología y una filosofía.

En la relación educación y comunicación en el contexto digital, es en


esa superación de roles que permiten las tecnologías digitales, donde
todos podemos ser interactuantes, desarrollando conjuntamente una
perspectiva crítica.
Principios pedagógicos de la
educomunicación
A partir de la web 2.0, los participantes en el ciberespacio permiten
establecer una relación entre iguales que están en interacción
constante.

Estas prácticas han puesto en evidencia que pueden desarrollarse en


las aulas o en los medios de comunicación convencional. No se trata
de una cuestión tecnológica, sino de una dimensión metodológica,
pedagógica e ideológica.
Principios pedagógicos de la
educomunicación
Para Freire, en el proceso de comunicación no hay una división entre
emisores y receptores.
El modelo de enseñanza-aprendizaje que criticaba (Freire, 1969) estaba
centrado en una concepción bancaria de la educación; es decir, en un
modelo transmisor que imponía unas relaciones entre docentes y
alumnos.
En muchos establecimientos se pretende enseñar comunicación
sometiendo a los estudiantes a esa ilusión de aprendizaje consistente en
escuchar y tomar apuntes.
Educomunicación digital emancipadora
Las formas actuales de la cultura popular están ligadas al ciberespacio,
la inmersión, la participación de varios dispositivos.

Jenkins(2008) señala que esta época se caracteriza por la necesidad de


adquirir competencias en la cultura de la participación o la cultura de la
convergencia de medios.

En estos momentos convulsos para la educación, se precisa una


revisión y una reconstrucción de los principios, metodologías,
tecnologías y formación docente.
Una pedagogía de la comunicación, por Mario
Kaplun
Existen muchas concepciones pedagógicas, Díaz Bordenave ha
señalado que se pueden agrupar en tres modelos fundamentales. No
se dan químicamente puros en la realidad, sino un tanto
entremezclados, y los tres se encuentran presentes en distintas
proporciones en las diversas acciones educativas.

Educación que pone el énfasis en los contenidos.


Educación que pone el énfasis en los efectos
Educación que pone el énfasis en el proceso
Énfasis en los contenidos
Educación tradicional, basada en la transmisión de los conocimientos y
valores de una generación a otra, del profesor al alumno, de la élite
“instruida” a las masas ignorantes.

Se trata de “inculcar” nociones, de introducirlas en la memoria del


alumno, que es visto como receptáculo y depositario de informaciones.

Todos conocemos este tipo de educación vertical y autoritaria. Paulo


Freire, dice que esta educación bancaria sirve para la domesticación de
las personas. Fundamentos (pag 52)
Énfasis en los contenidos
El indicado de evaluación ¿El alumno sabe la lección? ¿Ha aprendido?.
Aunque, en verdad, el resultado es que generalmente no aprende, sino
que memoriza, repite y luego olvida. No asimila, porque no hay
asimilación sin participación, sin elaboración personal.

La educación bancaria dicta ideas. No hay intercambio de ideas. No


debate o discute temas. No le ofrece medios para pensar
auténticamente, porque, al recibir las formulas dadas, simplemente las
guarda.
El modo de comunicación es un monologo.
Énfasis en los efectos
Corresponde a la llamada “ingeniería del comportamiento”, y consiste
esencialmente en “moldear” la conducta de las personas con objetivos
previamente establecidos.

El que determina lo que el educando tiene que hacer, cómo debe


actuar, incluso que debe pensar, es el programador. Todos los pasos de
la enseñanza vienen ya programados. Todo se convierte en técnicas: en
técnicas para el aprendizaje.

Si se ha llamado al primer tipo “educación bancaria”, a éste podría


calificarse de “educación manipuladora”.
Énfasis en los efectos
Aun cuando no tengamos experiencia personal de haber sido
sometidos a este modelo de educación, lo conocemos por analogía, por
fenómenos sociales:
Los medios de comunicación masiva (televisión, prensa, radio,
cine comercial, revistas), que se valen de esos mismos resortes para
manipular la opinión del público, moldear y uniformar sus conductas.

Las técnicas publicitarias (propaganda comercial), que actúa por


presión, por repetición y por motivaciones subliminales.
Énfasis en los efectos
La propaganda política (particularmente la electoral), la que, por lo
general, sólo se propone crear una presión para que la masa vote al
canditado (efecto) sólo por su presencia y su destreza oratoria, sin reflexión
ni análisis ni conocimiento de su programa de gobierno.

Educativamente sus características son:


El centro es el programador. El trabajo de enseñar se deja para materiales
escritos o audiovisuales, maquinas de enseñar, etc

El planteamiento de la educación y su programación es encarado como una


ingeniería del comportamiento.

Se da apariencia de participación de los educando o receptores.


Énfasis en el proceso
Destaca la importancia del proceso de transformación de las persona y
las comunidades. No se preocupa tanto de los contenidos, o de los
efectos, pone el foco en la interacción dialéctica entre las personas y
sus realidad; del desarrollo de sus capacidades intelectuales y de du
conciencia social.

Modelo endógeno, el que se centra en la persona y pone el énfasis en


el proceso. El modelo pedagógico de Pablo Freire, “educación
liberadora” o “transformadora”.

“La educación es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo


para transformarlo”
Énfasis en el proceso
Entre sus postulados:
que nadie se educa solo;sino que los hombres se educan entre si
mediatizados por el mundo.

El cambio fundamental aquí consiste en el paso de un hombre acrítico


a un hombre crítico; de conformista, fatalista, hasta la voluntad de
asumir su destino humano; desde tendencias individualistas y egoistas
hasta la apertura a los valores solidarios y comunitarios.
Énfasis en el proceso
Lo que importa aquí, más que enseñar cosas y transmitir contenidos, es
que el sujeto aprenda a aprender; que se haga capaz de razonar por si
mismo, de superar las constataciones meramente empíricas e
inmediatas de los hechos que lo rodean(conciencia ingenua) y
desarrollar su propia capacidad de deducir, de relacionar, de elaborar
síntesis (conciencia crítica).

El modelo se basa en la participación activa el sujeto en el proceso


educativo, y forma para la participación en la sociedad.
Se aprende de verdad lo que se vive, lo que se recrea, lo que se
reinventa y no lo que se simplemente se lee y se escucha.
Énfasis en el proceso
A diferencia del modelo bancario, no se rechaza el error, no se ve como
fallo ni lo sanciona, sino que lo asume como una etapa necesaria de
búsqueda en el proceso de acercarse a la verdad. No hay errores sino
apendizajes.

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