LIDERAZGO

TRANSFORMADOR

LA GRAN COMISION
 El desafío más urgente al que nos enfrentamos en estos
tiempos es hacer verdaderos discípulos del Señor, ya que son de
suma importancia en nuestras generaciones presentes y futuras de
las diferentes redes; las cuales nos llevan a la conexión 20/30 de la
gran comisión, logrando plantar nuevas Iglesias y así generar
metamorfosis (cambios) en pastores, Plantadores, misioneros,
líderes y miembros en general. Logrando la encomienda de nuestro
Señor Jesucristo de “id y hacer discípulos a todas las naciones”.

Hoy más que nunca la Iglesia de Dios en México Evangelio Completo

del Territorio La Cuenca necesitamos hacer algunos cambios
graduales que nos lleven a la plantación de nuevas iglesias. ¡¡Creemos
que ya es nuestro tiempo para seguir cumpliendo con la gran
comisión!!

Puedes usar este material como: talleres, semana, culto especial de

la gran comisión (culto misionero). Etc.

ATT
Misael Córdova Velázquez
Coordinador General y equipo
La Gran Comisión Territorio La Cuenca
 I. METAMORFOSIS. UNA ESTRATEGIA MÁS PARA LA
SIEMBRA DE IGLESIAS MÁS SALUDABLES
La palabra "metamorfosis" se refiere a un proceso de transformación o cambio
drástico en la forma, estructura o apariencia de algo o alguien. El término se originó en la
biología para describir el proceso mediante el cual algunos organismos experimentan
cambios físicos significativos a lo largo de su ciclo de vida, como las mariposas que pasan
de ser orugas para convertirse en crisálidas y, finalmente, en mariposas adultas.

i. El proceso de la metamorfosis
El proceso de metamorfosis puede variar dependiendo del organismo del
que se esté hablando, pero aquí te daré un ejemplo común: la
metamorfosis de una mariposa.

1. Huevo: El ciclo de vida de una mariposa comienza con un huevo.

2. Larva: Del huevo eclosiona una larva, también conocida como oruga.
3. Crisálida (pupa): Del huevo eclosiona una larva, también conocida
como oruga.
4. Adulto (mariposa): En este punto, La mariposa espera a que sus alas
se sequen y endurezcan antes de comenzar su vida adulta. Es
importante destacar que la metamorfosis puede tener variaciones
según las especies.

ii. Como implementar el cambio necesario para una iglesia mediante el uso del
proceso de metamorfosis

1. La iglesia debe reconocer la necesidad de transformación y estar dispuesta a

participar en este proceso.
2. Las congregaciones tienen la capacidad de revisar y redefinir su misión y
visión. Estos dos versículos del Nuevo Testamento contienen esta palabra:
• 2 corintios 3:18: Mas, nosotros todos, a cara descubierta mirando y reflejando
como un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en
la misma imagen, como por el Señor Espíritu.
• Romanos 12:2: No os amoldéis a este siglo, sino transformaos por medio de la
renovación de vuestra mente, para que comprobéis cuál sea la voluntad de
Dios: lo bueno, lo agradable y lo perfecto.

La palabra "transformación", según el Diccionario de uso del español de María Moliner,

significa "dar otra forma o aspecto a algo o alguien".
 iii. El cambio en nuestra vida cristiana

Cuando oramos para recibir a Cristo como nuestro Salvador, fuimos regenerados o
nacidos de nuevo con la vida divina de Dios para convertirnos en hijos de Dios. Esta vida
nos transforma a la imagen de Cristo.

iv. Lo qué no es la transformación

La transformación no es un cambio que se produce simplemente al actuar de manera

positiva o mejorar nuestro comportamiento.
Intentar comportarse como Cristo es como usar maquillaje: Nuestra condición interna
sigue siendo la misma, pero intentamos esconderla haciendo buenas obras o mejorando
nuestra conducta. Como resultado, lo que las personas ven no es a Cristo mismo en
nuestro vivir, sino a personas espiritualmente desnutridas que se esfuerzan por seguirlo.
La transformación verdadera y es única.

v. Hablemos del proceso de la metamorfosis e Iglesia

La idea de transformación y crecimiento espiritual puede establecer una relación entre

hacer discípulos y la metamorfosis.
• A medida que un organismo pasa por diferentes etapas de desarrollo,
experimenta un cambio radical en su forma y estructura.
• Del mismo modo, hacer discípulos implica guiar a otros hacia una transformación
espiritual y un crecimiento en su relación con Dios, donde se espera que los
discípulos de Cristo experimenten una transformación interna y se conviertan en
nuevas criaturas al compartir el mensaje del evangelio y enseñarles los caminos
de Cristo.

1. Podríamos comenzar por ser un ejemplo, podrías tener un gran impacto en la vida de
otras
personas.
2. Muestra interés y escucha atentamente, escuchar y comprender las luchas, dudas y
preguntas espirituales de las personas, demostrando empatía y compasión hacia
ellos.
3. Puedes enseñar y compartir de tus conocimientos y logros de una manera
comprensible y relevante.
4. Invita a la reflexión y la introspección, Planteando preguntas desafiantes que
fomenten la reflexión y la introspección en aquellos a quienes deseas guiar.
5. Fomenta las prácticas de las disciplinas espirituales:
 ▪ Ayuda a otros a establecer una disciplina espiritual regular que se adapte a sus
necesidades, deseos y compromisos.
▪ La práctica de las disciplinas espirituales se refiere a la oración, la alabanza y
adoración, el ayuno, la confesión, la meditación y el estudio bíblico, fomentan la
conexión con lo divino. a. A través de la oración, expresamos nuestra confianza en
Jehová Dios.
b. A través de la adoración pública y privada.
c. A través del ayuno, nos acercamos a Dios, meditamos en la pasión de Jesucristo y
sometemos nuestra vida al control del Espíritu Santo (Mt 6:16-18; 9:14-17; Hch
14:23).
d. Cuando confesamos nuestros pecados a Dios, encontramos el perdón divino.
e. Por medio de la meditación y el estudio de la Palabra de Dios, fortalecemos
nuestro crecimiento espiritual.
6. Desarrolla Procesos: El proceso requiere tiempo, paciencia y dedicación, Tanto la
metamorfosis como el proceso de hacer discípulos implican un proceso lento y
continuo.
7. Cambio de identidad: Cuando hacemos discípulos, aspiramos a que las personas
experimenten un cambio profundo en su identidad espiritual.

Los discípulos se convierten en hijos de Dios y adoptan una nueva identidad como
seguidores de
Cristo a través de una relación personal con Jesucristo y el poder transformador del
Espíritu Santo.

vi. ¿Realizar un cambio en una iglesia?

¡DESAFIATE!

Desafíate a Cambiar: Examina los aspectos que podrían estar limitando el

crecimiento.
Desafíate a fomentar y experimentar la creatividad: Pensemos de manera
creativa y a probemos nuevas ideas.
Desafíate a Involucrarse en la comunidad: Amplía la visión de la iglesia más allá
de sus propios muros y busca formas de involucrarte activamente más a la
comunidad.
Desafíate a Romper las barreras y estereotipos: Busca eliminar las barreras que
pueden impedir que las personas se acerquen a la iglesia.
Desafíate a Empoderar a los miembros: Fomenta el liderazgo y la participación de
los miembros de la iglesia en todos los niveles.
Recuerda que realizar un cambio implica asumir riesgos y enfrentar resistencias.
 vii. ¿Cómo devolverle a una iglesia su frescura?

Devolverle frescura a una iglesia implica revitalizarla y renovar su vitalidad espiritual y

comunitaria. Aquí hay algunas sugerencias para lograrlo:

1. Enfoque en la adoración auténtica: Promueve una adoración que sea auténtica,

significativa y relevante.
2. Fortalece la enseñanza y el discipulado: Prioriza una enseñanza bíblica sólida y
relevante que aborde las necesidades espirituales y prácticas de los miembros.
3. Abraza la innovación y la tecnología: Adopta tecnología y herramientas modernas
para mejorar la comunicación y la participación de los miembros.
4. Enfócate en el alcance comunitario: Desarrolla programas y proyectos de alcance
comunitario que respondan a las necesidades de las personas en el entorno local.
5. Involucra a los jóvenes y a las nuevas generaciones: Dedica tiempo y recursos para
involucrar a los jóvenes y a las nuevas generaciones en la vida de la iglesia.
6. Cultiva una cultura de acogida y cuidado: Asegúrate de que los nuevos miembros
y visitantes se sientan bienvenidos y apreciados.

II. SIETE CAMBIOS QUE EXPERIMENTAREMOS EN LA

PLANTACIÓN DE IGLESIAS
1. PRIMER CAMBIO DE EXTRAER A ENCARNAR

No consiste en que todo el mundo vaya a la DE EXTRAER A ENCARNAR iglesia

¡Consiste en que la Iglesia vaya al mundo!

• Vemos a la Iglesia participando en la misión de Dios, siendo enviada al mundo,

pero sin ir al mundo.
• Tenemos que empezar a pensar en términos de “Encarnar el Evangelio en el
Mundo”.
• Nuestra tarea y misión no consiste en extraer nada, sino más bien “encarnar a
Jesús en el mundo”.
• La Iglesia es llamada para ser las manos, los pies y la boca de Jesús el Salvador.
• Pasajes como el de Colosenses 1 y el de 2 Corintios 5 nos enseñan que somos
“reconciliadores” y “embajadores”. La Iglesia ayuda a traer sanidad, justicia y
relaciones correctas entre los diferentes aspectos de la creación de Dios. La
Iglesia es PARA el mundo. La Iglesia no extrae gente del mundo; encarna el
Evangelio de Dios en el mundo.
 2. SEGUNDO CAMBIO DE UN LIDER AUTORITARIO A UN LIDERAZGO SERVICIAL

Los líderes sirven a la vez que dirigen y guían. Lo que distingue el liderazgo cristiano del
liderazgo del mundo, es el fundamento del servicio a otros; El cual está dispuesto a
abrazar el sufrimiento para cumplir los propósitos de Dios.

1. Lo que debe suceder en la Iglesia es un cambio de enfoque.

2. Hoy más que nunca necesitamos líderes con corazón de siervos.
3. Para llegar a un avance significativo en la cosecha, necesitamos modificar como líderes.
El papel del líder es mostrar cómo se trabaja en equipo.
4. Filipenses está diciendo: “La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús,
quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué
aferrarse. Por el contrario, se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo
y haciéndose semejante a los seres humanos. Y al manifestarse como hombre, se
humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!” (2:5-8,
NVI).

3. TERCER CAMBIO DE UNA FE SEGMENTADA A UNA FE INTEGRA

El verdadero discipulado significa un cambio de visión del mundo, un nuevo modo de

ver e interpretar la realidad. La visión del mundo desde un punto de vista bíblico cubre
todas las áreas de la vida y no permite que la fe sea segmentada.
▪ Hemos separado completamente la ortodoxia de la ortopraxis. “Simplemente creemos
en las cosas que son correctas”.
▪ Hemos sido guiados a creer que con creer el correcto conjunto de reglas y normas
“entraremos al cielo”.
▪ Hemos separado la ortodoxia de la ortopraxis relacional hasta el punto de que, como
algunos dirían, “nuestra mente está tan centrada en el cielo que ya no somos buenos
en términos terrenales”.
Como dijo Abraham Kuyper “No existe ni siquiera un centímetro cuadrado de todo el
dominio de nuestra existencia humana sobre el cual Cristo, quien es el Soberano sobre
todas las cosas, no diga: ¡Es Mío!
Hemos separado:

Dios está interesado en todo el conjunto y su propósito es redimirnos, y hacer que

participemos en su gran proyecto de renovar TODA la creación.
La forma de demostrar que nuestra relación con Dios impacta nuestras relaciones con los
demás y con la creación misma. Es la forma de edificar relaciones y conseguir resultados
prácticos.
CUARTO CAMBIO
4. CUARTO CAMBIO DE LOS EDIFICIOS A LA COMUNIDAD

Una de las diferencias revolucionarias entre la Iglesia primitiva y otras religiones

contemporáneas era que los cristianos se reunían en casas. No tenían un templo propio,
y todos eran sacerdotes. Los cristianos no vamos a la iglesia; nosotros somos la Iglesia.

La visión tanto en Isaías 65 como en Apocalipsis 21 habla de un Cielo nuevo y una nueva
Tierra. Para los judíos estas dos ideas se encontraban en el templo. Pero, sin embargo, el
radical mensaje de Jesús en el siglo primero fue que Dios había juntado Cielo y Tierra en
el verdadero templo: ¡en la persona de Jesucristo! El centro del Evangelio es ahora Jesús y
Él lo hizo todo ¡nuevo! Después envió el Espíritu Santo para que morara en nosotros.
“Cristo en nosotros; esperanza de gloria”. Este es el mensaje radical del Evangelio. El
templo del Espíritu es ahora cada uno de nosotros y todos, como Iglesia, como
corporación. Porque “En él [Cristo] todo el edificio, bien armado, se va levantando para
llegar a ser un templo santo en el Señor. En él también ustedes son edificados juntamente
para ser morada de Dios por su Espíritu” (Efesios 2:21-22, NVI).

5. CAMBIO DE UN SISTEMA CERRADO A UN SISTEMA ABIERTO

Las estructuras que limitan actúan como vallados. Algunos se encuentran dentro del
vallado y otros están afuera.

En lugar de enfocar el evangelismo desde la postura de “compartir todo lo que nosotros

ya sabemos y ustedes no saben aún”, deberíamos invitar a la gente a crecer junto con
nosotros, lo cual es una postura que se basa en las relaciones interpersonales.
Nuestra tendencia como Iglesia es la de pensar que ya “hemos llegado” y ahora nuestra
tarea es ayudar a los “pobres perdidos” a que lleguen también. Pero no nos damos
cuenta de que esta postura suena totalmente arrogante de cara a los que llamamos
“perdidos”.

6. CAMBIO DE POSEER Y CONTROLAR A ADMINISTRAR Y ENVIAR

T.J. Addington nos exhorta a trabajar en equipo y servir con manos extendidas al mundo:
“Nada es de nuestra propiedad, nada está bajo nuestro control; nada es nuestro”.
El mensaje para los líderes con quienes trabajamos, especialmente en situaciones
multiculturales, debe ser, “Estamos aquí para servirte no para controlarte. No poseemos
 nada. Somos simples administradores”. Este mensaje demanda de un espíritu de
humildad.
Este cambio no es fácil, pues lo normal es que estemos dispuestos a aceptar que nos
ayuden. Nos gusta vernos a nosotros mismos como los que dan y arreglan, no como los
que reciben y necesitan.
Para un verdadero y significativo avance en la cosecha, Dios quiere emplear TODOS los
talentos y Para un verdadero y significativo avance en la cosecha, Dios quiere emplear
TODOS los talentos y a TODOS los trabajadores. Frost y Hirsch, “En la forma de las cosas
que están por venir”, nos dan algo de luz sobre cómo los líderes pueden cambiar. Mi tarea
como líder es la de articular la visión global en la que se puedan incluir el resto de visiones
y todos estaremos motivados por una misma visión global.

7. CAMBIO DE LA SUMA A LA MULTIPLICACION

Hacerlo tú mismo, en comparación, a DE LA SUMA A LA MULTIPLICACIÓN equipar y a

hacerlo con otros

J.R. Woodward, “Porque quienes entrenan, encarnan sus vidas y ministerios en un mismo
cuerpo y todo el cuerpo crecerá y despertará en el mundo, para el bien de él tal como
Cristo lo estableció”.
El clásico pasaje que habla de la multiplicación en la Biblia es 2 Timoteo 2:2 lo que has
oído de mí ante muchos testigos, encárgaselo a hombres fieles que sean idóneos para
enseñar también a
otros.
Tres obstáculos prácticos pero sistemáticos a la vez, que impiden la multiplicación cuando
se convierten en requisitos:

UN OBRERO A TIEMPO COMPLETO

Hace falta cambiar el sistema de trabajadores a tiempo completo, a plantadores de iglesias
con más de una vocación, si queremos alcanzar esta generación para Cristo
UN SEMINARISTA GRADUADO
Es necesario cambiar la estrategia de enseñanza hacia el entrenamiento práctico, es decir,
entrenar mientras se trabaja en la Obra, pues proporciona habilidades prácticas a los
TIEMPO PARA COMENZAR
Necesitamos un cambio en nuestra mentalidad para comprender que un espacio
sagrado, se convierte en sagrado cuando dos o tres se juntan en su nombre y que, en
realidad, todo el cosmos es tierra santa y, por lo tanto, idóneo para alabar a nuestro
Señor.

CONCLUSIÓN
▪ Estos siete cambios en la misión nos pueden ayudar a seguir participando, con esperanza
y gozo, en la misión de Dios en el mundo.
 ▪ Si nos afirmamos en las Escrituras y nos dejamos guiar por el Espíritu, la comunidad de
fe puede evitar los extremos: Misión sin Iglesia por un lado e Iglesia sin Misión por
otro.
▪ Podemos adquirir un enfoque integral a la hora de testificar del Reino de Dios en el
mundo. Si la Iglesia permanece en conexión con el poder de la Resurrección del
Señor, sumado al poder del Pentecostés, y es capaz de comenzar a llevar a cabo estos
7 cambios en su misión en el mundo, podremos comenzar a convertirnos en la Iglesia
FIEL y FRUCTÍFERA que Dios quiere que seamos, si los aplicamos, comenzaremos a
ver el ¡AVANCE SIGNIFICATIVO para una abundante cosecha, SIN PRECEDENTES!

III. TRANSICIÓN
"Por la Fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir
como herencia; y salió sin saber a dónde iba" hebreos 11:8

¿Sabías que en un parto natural hay una etapa que se denomina "transición"? Se describe
también como "fase activa" y es el momento más trabajoso o difícil.
En ese momento de transición no te puedes escapar, aunque hay muchas que fantaseen
con la idea, la vida misma empuja desde tu interior y se abre paso.
Sería extraño pensar en postergar este momento tan único, es imposible excusarte y dejarlo
para otra ocasión, no habría forma de evitar ni retrasar esta transición.
Transición significa "etapa no permanente entre dos estados".
Simboliza el camino hacia lo nuevo, representa un lugar que no está diseñado para habitar,
sino que es "un lugar de paso".
Llevando el ejemplo inicial al plano de nuestra mentalidad, o de las decisiones, relaciones,
trabajo, familia, desarrollo personal, espiritual, ministerio, etc, es curioso que, frente a
determinadas transiciones, intentemos "retener él bebe". Qué difícil resulta a veces
"pujar".

Génesis 12.1 nos relata que: "El Señor le dijo a Abram: Deja tu tierra, tus parientes y la
casa de tu padre, y vete a la tierra que te mostraré. Haré de ti una nación grande, y te
bendeciré; haré famoso tu nombre y serás una bendición".

¿Cuál pudo haber sido el primer pensamiento que cruzó por su mente ante semejante
situación? ¿Qué consideró como lo más difícil? ¿Quizás dejar ciertas cosas? ¿La
incertidumbre de lo que vendría? ¿Las preguntas sin respuestas inmediatas que pudieran
surgir en su corazón?

¡Cuánta inspiración y aliento encuentro en las transiciones de Abraham! Su experiencia de

fe en medio de la incertidumbre me resulta desafiante. Me Llena de expectativa y paz. Pero,
en medio de todas esas estaciones vemos a Dios traer una nueva revelación en el momento
oportuno.
Cuando el Señor lo llamó y declaró sobre Abraham su propósito y promesa, comenzó un
proceso de profunda transformación. Dejó lo conocido, se desprendió de lo seguro, fue
descubriendo que no solo atravesaría ésta, sino muchas otras transiciones mediante las
que Dios trataría con su fe y carácter.
Durante las transiciones incómodas, Dios sigue siendo nuestra fuente de motivación y paz.
Hay un camino lleno de posibilidades impensadas, podemos confiar como Abraham.

IV. COMPROMISOS CLAVE DE UNA IGLESIA EN

PROCESOS DE TRANSFORMACIÓN
1. Primer compromiso clave una visión inspiradora

La visión permite que la iglesia vea claramente lo que Dios quiere que sea y haga, de
manera que el cuerpo de cristo pueda ser unificado conforme da testimonio de la nueva
creación de Dios en su comunidad
Una visión es un cuadro mental claro de un futuro deseado. No es un eslogan conciso ni
un lema impreso en una camiseta. No es un párrafo general en el que se encuadra a
cualquier otra iglesia en la comunidad. No es una meta estratégica para alcanzar en los
próximos uno o dos años.

LO QUE ES UNA VISION

• Proyecta un marco claro de un futuro deseado.
• Se enfoca en el futuro a través de los ojos de Dios y provee dirección.
• Se basa en los propósitos redentores de Dios.
• No se conforma a lo ya establecido.
• Requiere fe. Es ambiciosa, pero realista.
• Es comunicada con claridad a otros.
• Motiva a que la gente actúe. Provee un sentido de urgencia.
• Se puede compartir.
Un plan para aplicar a tu iglesia.
1. El liderazgo de la iglesia se reúne cada año para evaluar el ministerio y planificar para el
futuro.
2. Nuestra iglesia tiene una visión clara y definida hacia el futuro deseado.
3. El liderazgo en nuestra iglesia sabe a dónde quiere llevar a la congregación en los
próximos dos años.
4. El pastor y los líderes comunican la visión a la congregación claramente.
5. Me siento inspirado por la visión de la iglesia.
6. Conozco la visión y el plan de la iglesia.
7. Siento entusiasmo respecto al futuro de la iglesia.

“Aun ahora, les ruego, eleven el ojo de vuestra mente: aún ahora imaginen… “
Cirilo de Jerusalén

2. SEGUNDO COMPROMISO CLAVE UN LIDERAZGO MOVILIZADOR

Los líderes son aquellos que entienden y encarnan la visión. Son aquellos que la comunican
con claridad a la congregación, y los que organizan el cuerpo para que la visión se haga
realidad.

Aubrey Malphurs define a los líderes cristianos, Tesalonicenses 2:2-12

• Como gente comprometida con Dios (carácter)
Gran parte de la salud futura de la congregación estará fundamentada en la salud espiritual
de los líderes que la plantaron. El carácter es la clave.
• Cómo sabe a dónde va (Tiene Visión)
La visión personal de un líder cristiano debe sustentarse en la comprensión exhaustiva de
cómo Dios obra en el mundo a fin de expandir su misión.
• Que tiene seguidores (influencia)
Si las personas saben que un líder se preocupa por ellos, y que mantiene los mejores
intereses de su pueblo en el corazón, se atreverán a seguirlo. El líder cristiano
normalmente se gana la confianza a través del trabajo esforzado del cuidado pastoral.
Los líderes cristianos necesitan influencia: su liderazgo llegará hasta donde su
influencia los lleve.

1. Los lideres crean oportunidades para desarrollar nuevos lideres.

2. Hay lideres que están siendo entrenados y preparados para posiciones futuras
de liderazgo.
3. Siento que el círculo de liderazgo de la iglesia busca reproducirse y crecer.
4. Puedo identificar por lo menos dos nuevos líderes que han sido desarrollados en el
último año.
5. Los líderes ayudan y guían a quienes desean volverse activos en la iglesia.
6. La calidad de nuestros líderes en la iglesia es muy buena.
7. Los líderes son decisivos en la dirección que quieren guiar a la iglesia

3. TERCER COMPROMISO CLAVE UN CUERPO MOTIVADO

Los miembros de la iglesia trabajan en unidad, utilizando sus dones para servir a su
congregación y a la comunidad.
 2 Timoteo 2:2, Pablo instruye al joven Timoteo: “Lo que me has oído decir en
presencia de muchos testigos, encomiéndalo a creyentes dignos de confianza, que
a su vez estén capacitados para enseñar a otros.”

El ministerio basado en los dones.

Los cristianos que no usan sus dones son, en general, creyentes aburridos,
porque no están haciendo las cosas para las que el Señor los creó, los equipó y
llamó hacer.
¡Y los cristianos aburridos no son buenos cristianos!
Ocho Características de los Equipos de Trabajo Exitosos

Estas características son necesarias también para quienes trabajan juntos en el contexto
de la Iglesia de nuestro Señor.
1) Objetivo claro e inspirador
2) Estructura diseñada para alcanzar resultados
3) Equipo de miembros competentes
4) Compromiso compartido
5) Ambiente de colaboración
6) Estándar de excelencia
7) Apoyo externo y reconocimiento
8) Liderazgo fundamentado en principios

Un plan para aplicar a tu iglesia.

1) La iglesia ayuda a sus miembros, a descubrir sus dones para el ministerio.

2) El liderazgo de la iglesia entrena a sus miembros según los dones que tienen para
servir.
3) La iglesia provee información clara a quienes les gusta servir en las áreas en las que
presentan dones.
4) Siento que la iglesia ha hecho posible que yo utilice mis dones apropiadamente.
5) He entrenado para servir o guiar en la congregación y en la comunidad.
6) Hay amplias oportunidades de servicio y de ministerio para aquellos que desean
involucrarse.
7) Nuestra estructura de ministerio es funcional para la movilización de gente al
ministerio.

“Utiliza tu ministerio para edificar a la gente y no a la gente para edificar tu ministerio”.

J. HealeyRTO COMPROMISO CLAVE
 4. CUARTO COMPROMISO CLAVE ADMINISTRACIÓN APROPIADA DE LOS
RECURSOS.

La iglesia desafía eficazmente a sus miembros para que sean buenos administradores de
sus posiciones, sus recursos y sus bienes (su tiempo, talento y tesoro). Usa estos recursos y
las donaciones económicas para llevar a cabo la obra del reino de Dios en la iglesia y en su
comunidad.

• No somos los dueños de nada en el Reino de Dios. Somos solo mayordomos.

• Dios es el creador del cielo y de la tierra y es el legítimo dueño en su totalidad.
Dios ha creado a los seres humanos a su imagen para que ellos sean administradores de
toda creación para la gloria de Dios. Las congregaciones saludables reconocen el mandato
cultural que Dios ha dado a los seres humanos y comprenden el alto llamamiento que este
representa. Un dueño o dueña esta emocionalmente ligado a sus posesiones, mientras
que un mayordomo sencillamente cuida y administra el dinero y la propiedad que le
pertenecen a otro –en este caso, ¡nada menos que a Dios! –. Es el trabajo de los líderes
modelar y enseñar a sus congregaciones una perspectiva acerca de la mayordomía
cristiana de modo que ayude a las familias a manejar sus finanzas y al mismo tiempo libere
los recursos para la obra de la iglesia en el mundo
Una iglesia misional no se sienta sobre el dinero, sino que constantemente utiliza sus
recursos para efectuar la obra de Dios. Una iglesia creciente funciona a toda su capacidad.

Lista de preguntas que se puede hacer a cada miembro:

Si pudiéramos maximizar el uso de los talentos de cada miembro, revolucionaríamos la
manera en que hacemos las cosas.
• ¿Cuáles son los dones que usted siente que el señor le ha dado para servir a otros?
• ¿Cuáles son las cosas que a usted le gusta hacer y que otros han confirmado que
las hace bien?
• Si la iglesia pudiera ayudar para que usted se ubique en un ministerio, ¿Qué es lo
que usted preferiría hacer?
• ¿Podría hacer un inventario de sus dones?
• ¿Cuándo podríamos reunirnos para conversar sobre los resultados?
• Los dones de la gente no son solo para ser utilizados durante el servicio de
adoración, sino en todos los aspectos de la vida durante la semana.

Un plan para aplicar a tu iglesia.

1. Nuestra infraestructura es la apropiada para llevar a cabo nuestro llamado y
ministerio.
2. Nuestra iglesia practica una buena mayordomía en términos el cumplir bien con el
presupuesto.
3. La mayoría de la gente da de su tiempo con buena voluntad para servir a la iglesia y su
ministerio.
4. Nuestra iglesia enseña regularmente sobre la mayordomía y los diezmos.
5. Personalmente estoy motivado a contribuir con recursos al ministerio de nuestra
iglesia.
6. Los líderes mantienen suficientemente informados a los miembros de la iglesia sobre
el uso de las finanzas.
7. La congregación cuida de su pastor y sus líderes.
UINTO COMPROMISO CLAVE
5. QUINTO COMPROMISO INTEGRACIÓN ENTRE TEXTO Y CONTEXTO

La iglesia comprende su contexto (en los aspectos cultural, religioso, económico,

geográfico y social) y sabe cómo comunicar la palabra de Dios de manera que tenga
sentido a los que la escuchan.
El quinto compromiso de una iglesia saludable es que la Escritura sea enseñada y vivida
de maneras apropiadas en la comunidad local y global. Primero echemos un vistazo a
cómo la Escritura es central en la vida de una congregación. El Salmo 119:105 celebra la
sabiduría de la vida que se basa en las instrucciones de Dios y tiene un versículo citado
a menudo: “Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero”.
Cuando dejamos de lado las responsabilidades solo para estar con Dios, nuestra relación
con Él tiene la oportunidad de crecer más fuerte y profundamente. Esa profundidad de
relación alimentará posteriormente al ministerio, pero solamente si esto fluye de
nuestro amor por Dios.

Conocer el contexto
No obstante, conocer la Escritura no es suficiente para capacitar a una iglesia a alcanzar
exitosamente a su comunidad. La iglesia también debe comprender de su contexto
cultural en varias dimensiones: religiosa, socioeconómica, cultural, geográfica, política,
etc. Esto surge de escuchar a las personas, de desarrollar relaciones con ellos, de vivir
entre ellos y de aprender todo lo que sea posible sobre ellos.
Keller sugiere que la conceptualización es un proceso de tres pasos: entrar en la cultura,
desafiar a la cultura y apelar a los oyentes. Estos pasos se entrecruzan, pero permanecen
distintos.
• Entrar a la cultura
• Desafiar a la cultura
• Apelar a los oyentes
Un plan para aplicar a tu iglesia.
1. Los líderes aplican los valores del reino a los desafíos de la comunidad.
2. La palabra de Dios es la guía principal del liderazgo de la iglesia.
3. Es evidente que la palabra de Dios se la aplica en las reuniones y servicios de la iglesia.
4. La Biblia nos guía en la búsqueda de soluciones de problemas en nuestra comunidad.
5. Nuestra iglesia es consciente de las necesidades de nuestro contexto social.
6. Nuestra iglesia se esfuerza en construir relaciones en la comunidad.
7. La gente ve a nuestra iglesia como un agente positivo de cambio en nuestra comunidad.

V. CINCO CLAVES PARA UNA IGLESIA SALUDABLE

PARTE II
Hay cinco funciones clave que son fundamentales en la edificación de una iglesia:
1. Un testimonio convincente (la función evangelística)
2. Un discipulado integral
3. Un servicio compasivo
4. Una comunidad acogedora
5. Oración y culto dinámicos
“Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día
como tres mil personas. Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión
unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda
persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que
habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus
propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Y
perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían
juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el
pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” .- Hechos
2:41- 47

1. Primera clave UN TESTIMONIO CONVINCENTE (La Función Evangelística)

La iglesia anuncia las buenas nuevas de Jesucristo en palabra y obra e invita a la gente a
ser parte de la obra de Dios. “Y cada día el Señor añadía al grupo los que iban siendo
salvos” .- Hechos 2:47
Dios estaba bendiciendo poderosa y rápidamente a la iglesia del Nuevo Testamento,
extendiendo el Evangelio de Jesucristo por todas partes. “Y así las iglesias se
fortalecían en la fe y crecían en número día tras día” .- Hechos 16:5

1. Necesitamos confiar que el Señor seguirá salvando vidas y los añadirá a su rebaño.
2. La Iglesia es el instrumento que Dios utiliza para hallar a los perdidos y discipular los.
3. Cuando hablamos sobre evangelización en el contexto de plantar iglesias, la gente
siempre pregunta “¿Cuál es el mejor método para evangelizar?, ¿qué produce la
mayor cantidad de resultados?, ¿qué estilo deberíamos utilizar?”.
4. La verdad es que no existe una fórmula mágica que resuelva todos los retos de la
evangelización. Los métodos para predicar el Evangelio son innumerables, al igual que
lo son las oportunidades que se nos presentan: evangelismo personal (relacional),
evangelismo por teléfono, cultos evangelísticos al aire libre, cultos en los hogares,
grupos celulares evangelísticos, conciertos, predicación y grupos pequeños etc.
Cada iglesia local debería encontrar un método que sea apropiado para su contexto y
ponerlo en práctica.

Un plan para aplicar a tu iglesia

1. Necesitamos un plan claro para alcanzar a la comunidad con las buenas noticias del
Reino.
2. Necesitamos construir relaciones con los no creyentes de nuestra comunidad.
3. Necesitamos entrenar y equipar a nuestros miembros para que den testimonio en la
comunidad.
4. Necesitamos entrenar a la iglesia para contribuir a los objetivos evangelísticos de la
iglesia.
5. Necesitamos involucrar a la iglesia en la tarea de evangelizar.
6. El discípulo necesita identificar gente nueva en la iglesia que ha venido como resultado
de sus esfuerzos evangelísticos.
7. ¿Puedes decir que en tu iglesia participa en los esfuerzos de misión mundial?

2. Segunda clave DISCIPULADO INTEGRAL

“La Gran Comisión no es una opción para considerar. Es una orden a la que obedecer”.
.- Hudson Taylor

La iglesia ayuda a la gente para que vea a Jesús claramente y conozca su voluntad en
sus vidas. Los equipa para seguirlo en todos los aspectos de la vida. “Se mantenían
firmes en la enseñanza de los apóstoles…”. Hechos 2:42

La primera iglesia comprendió claramente que su fundamento era la enseñanza de Jesús.

Los discípulos estudiaron las enseñanzas de los apóstoles, las revisaban y las practicaban
repetidamente. Ellos utilizaron ese marco de trabajo de esas enseñanzas para evaluar
cada nueva idea. Por lo tanto, para ser discípulo se requiere que uno persevere en la
palabra de Dios y en la incorporación de esas verdades en la vida de uno. Este era el
fundamento de la primera iglesia y debería ser el fundamento de cada congregación que
es seria y comprometida con el Señor hoy. Una iglesia que practica el crecimiento
integral pondrá mucha atención en esta función de su llamado y practicará lo que dice 2
Pedro 2:18: “Más bien, crezcan en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y
Salvador Jesucristo”.

Un plan para aplicar a tu iglesia.

1. Necesitamos promover prácticas de educación y discipulado apropiadas para todas las
edades.
2. Nuestros maestros deben prepararse para discipular y enseñar a los miembros.
3. Que pasa cuando una persona acepta a Cristo, ¿alguien de la iglesia inmediatamente
la discípula?
4. Necesitamos ver evidencias donde los miembros viven bajo una guía del Espíritu.
5. La iglesia debe ayudar para que los discípulos crezcan espiritualmente.
6. El miembro puede decir que es miembro de un grupo pequeño que le ayuda a crecer
espiritualmente.
7. La iglesia debe promover una vida de oración.

3. Tercera clave UN SERVICIO COMPASIVO

La iglesia suple las necesidades de la gente, en el nombre de

Cristo, y la invita a ser discípulos. “Vendían sus propiedades y posesiones, y
compartían sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno”
.- Hechos 2:45

La primera iglesia compartió sus bienes entre los creyentes y también dio a la gente en
su necesidad. Esto impresionó al pueblo que vivía alrededor de la iglesia y dio testimonio
de la fuerza del amor cristiano. El cambio interno que Cristo había hecho en sus vidas se
exhibió en trabajos externos que cambiaron la sociedad.
La transformación espiritual trajo consigo un compromiso social y comunitario.
Aunque sabemos por otros textos que no todos vendieron sus propiedades, muchos lo
hicieron para ayudar al bien común. Esto coincide mucho con lo que leemos en el libro
de Santiago, cuando dice que “la fe por sí sola, si no tiene obras, está muerta” (2:17).
Las obras demuestran la transformación de la persona por la gracia de Jesucristo; y a
pesar de que las obras no contribuyen a la salvación –que es solamente por medio de la
gracia (Efesios 2:8-9)–, nos ayudan a vivir la vida cristiana de una manera dinámica y
edificante.
En términos teológicos, las obras no caen dentro de la justificación, pero si dentro de la
santificación del creyente. La santificación o santidad involucra el ser apartado.
Desafortunadamente, una gran parte de la iglesia se ha enfocado en apartarse DE y ha
descuidado la otra dimensión: ser apartado PARA. En otras palabras, una verdadera
vocación de santidad no es solamente un estado de separación de los “modelos de este
mundo” (Romanos 12:2); sino un llamado a la misión y al servicio en el mundo,
uniéndonos al Espíritu en su actividad transformadora en el mundo.
Por lo tanto, mientras que el servicio puede tener una expresión muy práctica, en las
funciones diaconales de la iglesia, también debemos tener una perspectiva más amplia
de toda la iglesia, como un sirviente en el mundo, que trae esperanza como la expresión
del Rey Siervo que está restaurando todas las cosas hacia sí mismo. Las iglesias
saludables, entonces, no solo sirven a otros, sino que tienen una invitación abierta a
todos, para que se unan a la comunidad del Espíritu que está recreando, reconciliando,
perdonando y otorgando la bienvenida.

Un plan para aplicar a tu iglesia.

1. Necesitamos ayudar a la gente que tiene necesidades físicas.
2. Necesitamos ayuda a que la gente encuentre trabajo, ropa y comida conforme sea
necesario.
3. Necesitamos dar entrenamientos para servir a la comunidad en sus necesidades.
4. La iglesia debe tener acuerdos referenciales con otras organizaciones que pueden
prestar servicios prácticos a los que están en necesidad.
5. La iglesia necesita proveer consejería para la gente que lo necesita.
6. La gente de la comunidad debería conocer que nosotros deseamos demostrar el amor
de Cristo de maneras prácticas.
7. La iglesia debería trabajar junto a los líderes de la comunidad para mejorar el contexto
social.
“Nadie ha cometido peor error que aquel que no hizo nada porque solo podía hacer
un poco”. Edmund Burke

4. Cuarta clave UNA COMUNIDAD ACOJEDORA QUE OFRECE BIENVENIDA Y

COMUNION
Los miembros se ayudan unos a otros con sus cargas, de manera que muestran el amor y
la compasión de Cristo

“Se mantenían firmes en la comunión . . . Todos los creyentes estaban juntos y tenían
todo en común . . . No dejaban de reunirse . . . De casa en casa partían el pan y
compartían la comida con alegría y generosidad . . . ” .- Hechos 2:42, 44, 46

La primera iglesia entendió que la fortaleza radica en la unidad. Pero más que eso, la
gente estaba obedeciendo la oración de Jesús en la que había pedido al Padre,
reiteradamente, que garantice la unidad de los discípulos para que el mundo pudiera
creer. La unidad de la Iglesia se basa en la conexión entre Jesús y el Padre. Ese testimonio
de unidad se constituiría en la fuerza misionera que movilizó la iglesia del primer siglo.
2.

Si queremos que la iglesia se desarrolle de manera integral, necesitamos reconocer el

propósito misionero de la comunidad cristiana.
Una iglesia que funciona como una sola célula no crecerá al mismo ritmo que una con
muchos grupos pequeños, puesto que depende de un solo líder para la mayor parte del
trabajo y no busca en general multiplicarse ni la multiplicación de sus líderes.

Un plan para aplicar a tu iglesia.

1. El ministerio de la iglesia debería proveer espacios para que sus miembros desarrollen
relaciones amigables con otros.
2. A los visitantes y a los nuevos miembros deberíamos darles la bienvenida
intencionalmente.
3. Cuando alguien visita nuestra iglesia le damos seguimiento desde esa misma semana.
4. Nuestra iglesia dispone de consejería y cuidado pastoral para los miembros que
necesitan ayuda emocional y en sus relaciones.
5. Existe un compañerismo positivo en nuestra iglesia.
6. Los miembros se reúnen para comer juntos o se visitan regularmente.
7. Los conflictos en la congregación se resuelven bíblicamente

“Hay muchas cosas que uno puede hacer solo… pero ser cristiano no forma parte de
la lista…” El amor al hermano es inseparable del amor a Dios.- William Ham

5. Quinta clave ORACION Y SERVICIOS DINAMICOS DE ADORACION

La iglesia se reúne con el Padre como familia de Dios en Adoración, confesión y gratitud,
así también como se dedica ella misma al servicio y la oración

“Ellos perseveraban… en el partimiento del pan y en las oraciones… adorando a Dios”

.- Hechos 2:42,47
Los primeros cristianos perseveraban también en el partimiento del pan, en las
oraciones y en las alabanzas. Una comunidad dinámica, como los primeros cristianos,
obtiene su enfoque y vitalidad a través de la adoración y alabanza a Dios. La predicación
de la Palabra, tal como Pedro acababa de hacer en su primer discurso después de
Pentecostés, fue central.
La oración era el lubricante que reducía la fricción entre hermanos y hermanas, de
manera que eran capaces de enfrentar la oposición, la espada y aun los leones, todos en
unidad. La oración incluía alabanza, gratitud, confesión y súplica.
Una iglesia que busca crecer integralmente fortalecerá la excelencia en la adoración del
servicio dominical, igual que la de otras actividades semanales que incluyan adoración.
El lugar que el culto ocupa entre las funciones de la iglesia es de primera importancia.
Cuando evangelizamos o enseñamos, siempre mantenemos como meta hacer un
llamado para que seamos adoradores que adoran en espíritu y en verdad (Juan 4). La
iglesia necesita un culto bien enfocado para experimentar un crecimiento saludable y
equilibrado.
El culto debería ser algo que eleva e inspira. El servicio de adoración enseña, pero también
sirve para recordar y celebrar.

Preguntas sobre los estilos de culto:

▪ ¿Cómo vemos el estilo de culto que usamos actualmente?
▪ ¿Qué aspectos nos gustan sobre nuestro estilo de culto?
▪ ¿Qué aspectos queremos cambiar o modificar?
▪ ¿Qué es lo que tendríamos que hacer para producir esos cambios?

Un plan para aplicar a tu iglesia.

1. El culto en nuestra iglesia nos nutre y nos fortalece para la vida cristiana.
2. La música utilizada en los servicios ayuda a la congregación a experimentar la presencia
viva de Dios.
3. Los mensajes predicados son apreciados por la congregación.
4. Nuestros servicios de culto atraen a la juventud.
5. Me siento cómodo invitando a un amigo o familiar a la iglesia.
6. Al considerar toda la experiencia del culto, me siento satisfecho en general.
7. En nuestros servicios de culto el Dios trino es reconocido: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Es bueno comenzar este proceso con un cuadro claro en nuestra mente.

¿En qué dirección estamos trabajando?
¿Cómo debe verse la iglesia que queremos plantar?
¿Cuáles son los ingredientes vitales de una iglesia saludable?
Así es como comenzamos: con el fin en mente.