Metodos de Investigacion Observacion-4-22
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OBSERVACIÓN
VENTAJAS:
Juega un papel muy importante en toda investigación porque facilita
hechos, es un registro de lo que ocurre en el mundo real.
INCONVENIENTES:
En ocasiones es difícil que una conducta se presente en el momento
que decidimos observar.
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3. OBSERVACIÓN SISTEMÁTICA.
3.1. Definición.
Es un procedimiento por el cual recogemos información para la
investigación; es el acto de mirar algo sin modificarlo con la intención de
examinarlo, interpretarlo y obtener unas conclusiones sobre ello.
El objetivo es definir de antemano varias modalidades de conducta y
solicitar a los observadores que registren, cada vez que ocurra la conducta, el
correspondiente código predefinido. Hay que entrenar a los observadores para
que todos obtengan un protocolo similar.
3.2. Características
La observación sistemática tiene dos pilares, el catalogo de códigos de
conducta desarrollados para un proyecto y observadores que demuestren una
alta concordancia:
Catalogo de códigos de conducta: se desarrollan en base a la
investigación. Son los instrumentos de medida en la investigación
observacional, especifican qué conducta ha de ser seleccionada, a partir
del flujo de conducta observada, y registrada para el estudio
correspondiente. Es una tarea ardua en la que el investigador deberá
dedicar tiempo. Se definen previamente los tipos de conducta que se
van a observar y que debemos exigir a los observadores que registren
cada vez que sucedan siguiendo un código correspondiente.
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Inconvenientes:
Imposibilidad de predecir la ocurrencia espontánea de un suceso.
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3.5 . Procedimientos
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La exploración
Lista de rasgos
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Escalas de estimación
Con ellas conseguimos registrar no sólo la presencia o ausencia del rasgo, sino
también el grado o intensidad con el que el observador percibe la presencia de
dicho rasgo.
Tiene el inconveniente de la subjetividad que conlleva la emisión de un juicio
por lo que es aconsejable que intervengan varias personas en la calificación o
estimación de los rasgos a evaluar.
En la elaboración de una escala hay que tener en cuenta los siguientes
requisitos:
- especificar con claridad los objetivos que se intentan verificar
Ejemplo:
1 2 3 4 5
Muy claros Medios Muy poco claro
------- 0. Nunca
------- 1. Rara vez
------- 2. De vez en cuando
------- 3. Con frecuencia
------- 4. Siempre
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Ejemplo:
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OBSERVACIÓN
4. OBSERVACIÓN NO SISTEMÁTICA.
4.1. Definición.
La observación no sistemática es la técnica más relacionada con el
paradigma cualitativo.
Su objetivo, es conocer la realidad sin la utilización de preconceptos
previos que puedan limitar los resultados y las conclusiones. No requiere
de un gran conocimiento inicial sobre la situación en concreto que se va
a observar. Se trata de mirar lo que ocurre.
o Definición:
o Características:
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OBSERVACIÓN
- Frecuencia de la conducta
- Orden de aparición
- Duración
- Intensidad
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Según Vidich, 1955, una evaluación válida de los datos debe incluir
además una comprensión razonable de las dimensiones sociales de
la situación en la cual fueron recogidos los datos.
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o Instrumentos
o Registros no sistematizados
-Nacía el 7 de marzo de 1938, del siglo pasado. Aunque yo siempre digo que yo soy del
siglo ante-pasado [s. XIX]. Mi padre se llamaba Cristóbal y mi mama Ignacia Santos.
Seguramente la familia de mi madre sería muy religiosa, no lo puedo decir porque yo no los
conocí. No conocí a mis abuelos ni familia alguna. Mi mama era de un pueblito de
Guadalajara, de familia campesina, de un pueblito de España del siglo –sí se puede decir-
antepasado, supongo yo de un pueblito muy religioso. Mi papá era de la Sierra de Madrid,
no sé de dónde eran su madre y su padre …
- Sí. Yo tendría, no sé, siete u ocho meses. Mi papá estaba en la guerra con los
Republicanos. Le dieron un permiso cuando yo nací ¿no? para que estuviera con mi mamá
unos días. Pero después se tuvo que ir de nuevo. Mi mamá quedó sola en Barcelona
conmigo … con todo ese jaleo y, bueno, todas esas penurias. Cuando se vio que la Guerra
estaba finalizando, estaban perdiendo los Republicanos, mi mamá no sabía nada de mi papá,
o sea, no tenía noticias. Ella pensó –te estoy diciendo todo lo que ella me contaba- que si mi
papá estaba con vida, él estaba peleando en Cataluña, primero estuvo por la Sierra de
Madrid, pero después fue a Cataluña. Mi mamá pensó que si mi papá seguía con vida, él
pasaría –así como estaba pasando muchísima gente- a Francia. Y ella decidió, pues, que
también pasaría. En ese momento ella estaba acompañada por una hermana suya y una
prima; y las tres, conmigo, fuimos a Francia … a pie, por la montaña. Allí, los franceses, no
sé, que habían organizado, es decir, recibían a los exilados, y las mandaron, nos mandaron,
al pueblo, a La Gravelle, donde vivimos 10 años. Mi mamá seguía sin saber nada de mi
papá: si estaba vivo, si estaba muerto. Vivimos allí 10 años. Cuando llegamos, mamá, mi tía
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y mi prima fue, se pusieron en contacto con el cura del pueblo y el cura quiso que nos
fuéramos a un establo. Mi mamá se negó rotundamente a eso y pidió hablar con el Alcalde,
quien finalmente buscó una habitación. Allí estuvieron alojadas unos cuantos meses. Eso te
lo cuento porque mi mamá siempre tuvo un odio feroz hacia él; ella nunca aceptó que yo me
acercara a la Iglesia del pueblo, ni que fuera a misa, ni nada de eso. Yo a misa no iba pero a
veces sí iba con mis amiguitos por la Iglesia. Me acuerdo que en Navidad me gustaba
mucho ir con ellos a hacer un nacimiento [belén] en la iglesia.
- Claro. Después de unos meses, no sé, mi tía y mi prima se regresaron a España y mi mamá
quedó sola allí. Mi mamá trabajó como camarera en un hotel, el hotel del pueblo, el único
que había. Y mi mamá aprendió a tejer, a tejer suéteres y cosas de esas, medias, bufandas,
todas esas cosas que se hacen de lana; y en adelante, en su vida, ella se defendió tejiendo.
Mientras tanto salió de la habitación, era un pueblo muy pequeñito, tenía 600 habitantes …
Yo volví al pueblo con una emoción ¡espantosa! Y quiero volver … ¡ese pueblito para mi es
sagrado! Toda la gente era gente pobre, gente humilde, ¡gente de pueblo! que vivía de sus
oficios: uno era herrero, otro era carpintero, el otro era panadero y así. Y los alrededores
eran de agricultores. ¡Allí no había gente rica! Gente sencilla, trabajadora y pobre. Pero, sí
había una señora (no sé qué tan rica sería) … ella tenía una casa grande en el mismo pueblo
y, no sé por qué motivo, ella le dio una partecita de la casa, como un anexo de la casa, que
daba a la calle.
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