Lecciones de Escuela Sabática

LECCIONES DE ESCUELA SABÁTICA
L E CCI ON E S D E E S C U E L A SA BÁTI C A
S E GU N DO S E ME S T R E 20 2 0
Las Hijas de Sara

y Los Eventos de los
Últimos Días
Aut or: Ide l Suáre z M ol e i ro
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Iglesia Adventista del Séptimo Día 1a edición - JUNIO 2020
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ÍNDICE
Introducción ...............................................................................................................................3
1. Sara y los Hijos de la Libre .................................................................................................4
2. La Mujer de Lot y la Salida de las Ciudades Grandes ...............................................9
3. Rebeca y la Elección ........................................................................................................... 14
4. Raquel y los Mártires ......................................................................................................... 18
5. Lea y los Cansados ............................................................................................................ 23
6. Dina y la Fornicación de los últimos Días.................................................................. 28
7. Sifra y Fúa (Las Parteras) y el Decreto de Muerte .................................................... 33
8. María (Miriam) y el Canto de los Redimidos ............................................................. 39
9. Séfora y el Pacto de Sangre ............................................................................................. 44
Informe Misionero de Jamaica ...................................................................................... 49
10. Las Hijas de Zelofehad y la Herencia Eterna ............................................................ 51
11. Rahab y la Caída de Jericó y Babilonia ....................................................................... 56
12. Débora y el Armagedón.................................................................................................... 61
13. La Mujer Sabia y la Muerte del Viejo Hombre ........................................................ 66
14. La Reina de Saba y el Juicio ...........................................................................................72
15. Hulda y el Don de Profecía .............................................................................................78
16. Esther y la Ley dominical.............................................................................................. 83
17. La virgen María y el Pentecostés................................................................................. 89
18. Herodías y la Babilonia Espiritual .............................................................................. 94
Informe Misionero de Ruanda ...................................................................................... 99
19. La Mujer Samaritana de Sicar y el Fuerte Clamor............................................... 101
20. Juana y la Benevolencia ............................................................................................... 107
21. La Sirofenicia y la Fe de los Santos .............................................................................112
22. Salomé y la Salvación de Nuestros Hijos.................................................................. 117
23. María Magdalena y la Resurrección......................................................................... 122
24. Safira y el Zarandeo....................................................................................................... 127
25. Lidia y la Observancia del Sábado ............................................................................132
26. Priscila y el Remanente ............................................................................................... 137
Informe para Fondo de gestión de desastres ......................................................... 143
4
INTRODUCCIÓN
Por la gracia de Dios, la presente serie de 26 lecciones de Escuela Sabática nos

guiará a estudiar las vidas de 26 diferentes mujeres mencionadas en las Sagradas
Escrituras. Así como Abrahán es el padre de la fe, de igual manera Sara, como
Jerusalén, es considerada por el apóstol Pablo como “la madre de todos nosotros”,
es decir la madre de los hijos de la promesa (Gálatas 4:26). Sara además es la pri-
mera mujer que aparece en el capítulo de la fe en Hebreos 11.
De la vida de estas mujeres mencionadas en este semestre como las “hijas de
Sara” tendremos oportunidad de escudriñar no solo sus luchas, fracasos y triun-
fos, sino la nuestra también, vicariamente. Cada hija de Sara ha sido usada como
alegoría para escudriñar más a fondo los eventos de los últimos días. Es menester
prepararnos en espíritu y conocimiento para lo que espera al pueblo de Dios y así
triunfar sobre el mal para la gloria de Dios.
“Un estudio de la obra de las mujeres con relación a la causa de Dios en tiem-
pos del Antiguo Testamento, nos enseñará lecciones que nos capacitarán para
enfrentar las emergencias en nuestros días.
“En tiempos antiguos, el Señor realizó maravillas mediante mujeres consa-
gradas que unieron sus esfuerzos con aquellos hombres que habían sido llamados
a ser los representantes de Dios. Hubo mujeres que ganaron grandes y decisivas
victorias. Más de una vez en tiempos de crisis, fueron colocadas en posiciones
importantes que les permitieron salvar muchas vidas” (Hijas de Dios, pág. 42).
Los Testimonios también nos aconsejan que las escuelas sabáticas no solo son
para los miembros y visitas que frecuentan la iglesia sino también para los que
aún están fuera de la ciudadanía de Israel y de la familia de Dios.
“¿De qué carácter es la vida religiosa de aquellos que toman parte en la obra
de la escuela sabática? La luz de la verdad ha estado resplandeciendo en la mente
y el corazón de los maestros y alumnos para que ellos la difundan entre los que
están fuera de Cristo. El mensaje salvador tiene que ser dado a los que todavía
no han abierto su corazón para recibir el don celestial. Hay que presentar con
insistencia la verdad a la atención de los que parecen ser indiferentes” (Consejos
sobre la Obra de la Escuela Sabática, pág. 73)
Recomendamos que su estudio no se postergue al viernes por la noche sino
que se repase la lección durante la semana. En esta era digital cada estudiante
y maestro de la lección de la escuela sabática tiene la oportunidad de sintonizar
el estudio con el Instituto Investigador Ministerial que se transmite por internet
cada semana tanto en inglés como español.
Las lecciones fueron desarrolladas consultando diversas obras y en oración.
Esperamos que su contenido contribuya al progreso espiritual de cada elegido y
elegida por Dios. Deseamos que cada uno sea motivado a prepararse como una
novia ataviada para encontrar al esposo que está a las puertas (Apocalipsis 19:7).
Añoramos aquel día cuando todos habremos salido de la gran tribulación de los
últimos días para ver a Jesús cara a cara y reinar con Él por la eternidad.
Los pastores y colaboradores del Instituto Investigador Ministerial

y los hermanos de la Asociación General
5
Ofrenda Especial:
01 PORTUGAL
Sábado, 4 de Julio
Sara y los Hijos de la Libre

Sara significa “Princesa”
“De manera, hermanos, que no somos hijos de la esclava, sino de la libre” Gálatas 4:22.
“El nombre de Sarai se cambió por el de Sara, ‘princesa’; pues, dijo la divi-
na voz, ‘vendrá a ser madre de naciones; reyes de pueblos serán de ella.’ “La
unión de Abraham con Agar resultó perjudicial, no solamente para su propia
casa, sino también para las generaciones futuras”
(Patriarcas y Profetas, págs. 117, 125).
Domingo Génesis 20:12. “Y a la verdad, también
1 ¿Qué relación tienen Sara y es mi hermana, hija de mi padre,

pero no de mi madre. Y la tomé por
Agar con Abraham? ¿Por qué
esposa”
Isaac era considerado el hijo de
la promesa y el único hijo de Gálatas 4:22, 23. “Porque escrito está
Abraham, cuando Ismael fue su que Abrahán tuvo dos hijos; uno de la
primer hijo? esclava, el otro de la libre. El de la es-
clava nació según la ley natural de la
Génesis 12:16, 18, 19. “Y por causa carne. El de la libre nació por la pro-
de ella [Sara], Faraón trató bien a mesa”
Abram, y le regaló ovejas y vacas, “Sara era una mujer ‘hermosa en
asnos, siervos y criadas, asnas y ca-
gran manera’ (Génesis 12:14), y Abraham
mellos.” “Entonces Faraón llamó a
no dudó que los egipcios de piel
Abram y le dijo: ‘¿Qué has hecho con-
migo? ¿Por qué no me declaraste que oscura codiciarían a la hermosa
era tu esposa?’ ‘¿Por qué dijiste: ‘Es extranjera, y que para conseguirla,
mi hermana’ y me pusiste en ocasión no tendrían escrúpulos en matar a
de tomarla para mí por esposa? Aho- su esposo. Razonó que no mentía al
ra ahí está tu esposa. Tómala y vete” presentar a Sara como su hermana;
6 L E C C I O N E S D E E S C U E L A S A B ÁT I C A - 2 DO S E M E S T R E
pues ella era hija de su padre, aun- Isaías 57:11. “¿De quién te asustaste y
que no de su madre. Pero este ocul- temiste, que mentiste, y no te acor-
tamiento de la verdadera relación daste de mí, ni te vino al pensamien-
to? ¿No es porque yo guardé silencio
que existía entre ellos era un enga-
desde tiempos antiguos, por lo que
ño. Ningún desvío de la estricta in- nunca me has temido?”.
tegridad puede merecer la aproba-
ción de Dios” (Hijas de Dios, pág. 24). Génesis 21:6, 7. “Entonces dijo Sara:
“Agar era orgullosa y jactanciosa, y ‘Dios me hizo reír, y el que lo oiga, se
se comportó con arrogancia frente reirá conmigo’. Y añadió: ‘¿Quién hu-
biera dicho a Abrahán que Sara ha-
a Sara. Se vanagloriaba de que se-
bría de amamantar a hijos? Pues le he
ría la madre de la gran nación que dado un hijo en su vejez’”.
Dios le había prometido a Abrahán.
Y éste se vio obligado a escuchar Romanos 4:20-22. “Tampoco dudó, ni
las quejas de Sara con respecto a la desconfió de la promesa de Dios, an-
conducta de la sierva, y sus acusa- tes se fortaleció por la fe, y dio gloria
a Dios, plenamente convencido que
ciones de que el patriarca se había
Dios tenía poder para cumplir lo que
equivocado en este asunto. Éste se había prometido. Por eso, su fe le fue
afligió y le dijo a Sara que Agar era su contada por justicia”.
sierva, y que estaba a sus órdenes,
pero no quiso despedirla porque iba “Tanto Abraham como Sara des-
a ser la madre del hijo mediante el confiaron del poder de Dios, y este
error fue la causa del matrimo-
cual se cumpliría la promesa, según
nio con Agar. Dios había llamado a
él creía. Dijo a Sara que no habría
Abraham para que fuera el padre de
tomado a Agar por esposa si ella no
los fieles, y su vida había de servir
se lo hubiera pedido de manera es-
como ejemplo de fe para las gene-
pecial.
raciones futuras. Pero su fe no ha-
“También se vio obligado a escu-
bía sido perfecta. Había manifesta-
char las quejas de la sierva por los
do desconfianza en Dios al ocultar
abusos de Sara. Estaba perplejo. Si
el hecho de que Sara era su esposa,
trataba de rectificar los errores co- y también al casarse con Agar” (Pa-
metidos contra Agar, aumentaría triarcas y Profetas, pág. 127).
los celos y la infelicidad de Sara, su
primera y muy amada esposa” (Histo- Martes
3
ria de la Redención, págs. 79, 80).
¿A qué lugares y pactos son
comparadas Sara y Agar? ¿Por
Lunes qué esos dos lugares son consi-
derados esclavizados?
2 Después de haber mentido
a Dios, ¿qué lección tuvo que
aprender Sara para llegar a ser
Gálatas 4:24-26. “Esta es una alego-
ría, porque estas mujeres represen-
madre espiritual de Israel y de tan los dos pactos. Uno es el pacto del
los salvos? monte Sinaí, que engendra hijos para
L A S H I J A S D E S A R A Y L O S E V E N T O S D E L O S Ú LT I M O S D Í A S 7
esclavitud. Este es Agar. Porque Agar mucha gente que no asiste a ningún
equivale al monte Sinaí que está en lugar de culto. Muchos de ellos son
Arabia, y corresponde a la Jerusalén atraídos por los congresos campes-
actual, que junto con sus hijos está en
tres. Otros asisten porque se sien-
esclavitud. Pero la Jerusalén de arri-
ba, que es la madre de todos nosotros, ten esclavos del pecado, indefensas
es libre” víctimas de malos hábitos. Muchos
de ellos se convencen y se convier-
Romanos 6:16, 19. “¿No sabéis que al ten. Cuando por fe se aferran a las
ofrecer a alguien para obedecerle, promesas de Dios de perdón de sus
sois siervos de aquel a quien obede-
pecados, se rompe la esclavitud del
céis, o del pecado para muerte, o de
la obediencia para justicia?” “Hablo hábito. Olvidan sus complacencias
en términos humanos, por vuestra pecaminosas y llegan a ser personas
natural limitación. Así como solíais libres en Cristo Jesús, y se regocijan
ofrecer vuestros miembros a las im- en la libertad de los hijos de Dios”
purezas y a la iniquidad, así ahora (Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág.78).
presentad vuestros miembros para
servir a la justicia, que conduce a la Jueves
5
santidad” Al pasar el tiempo, hubo una
controversia entre Sara y
Miércoles Agar, ¿cuál fue el motivo de la
4 Como hijos espirituales de discordia? ¿Qué le dijo Sara a

Sara, ¿de qué esclavitud somos Abrahán que fue confirmado
libres? Y ¿de qué somos sier- por Dios?
vos?
Génesis 21:8-12. “Y el niño creció y fue
Romanos 6:17, 18. “Pero gracias a Dios, destetado. Y Abrahán hizo un gran
que aunque fuisteis esclavos del pe- banquete el día que Isaac fue deste-
cado, habéis obedecido de corazón a tado. Sara vio que el hijo de Agar la
aquel modelo de enseñanza al cual egipcia, que ella había dado a Abra-
estáis entregados; y liberados del pe- hán, se burlaba de su hijo Isaac” “Por
cado, habéis llegado a ser siervos de la eso dijo a Abrahán: ‘Echa a esta sierva
justicia” y a su hijo, que el hijo de esta sierva
no ha de heredar con Isaac mi hijo’.
Juan 8:34-36. “Jesús respondió: Os Este dicho apenó en gran manera a
aseguro que todo el que comete peca- Abrahán a causa de su hijo. Entonces
do, es esclavo del pecado. Y el esclavo dijo Dios a Abrahán: ‘No te preocupes
no queda en casa para siempre, el hijo por el muchacho ni por tu sierva. En
queda para siempre. Así, si el Hijo os todo lo que te ha dicho Sara, oye su
liberta, seréis realmente libres” voz, porque por medio de Isaac ven-
drá tu descendencia’”
“Aun los más irreligiosos tienen sus
momentos de convicción, cuando “Después del nacimiento de Isaac la
sienten un anhelo por algo que no gran alegría manifestada por Abra-
tienen. En cada pueblo y ciudad vive hán y Sara indujo a Agar a poner-
se muy celosa. Ismael había sido sa, se ama a sí mismo. Porque nadie
instruido por su madre en el sen- odió jamás a su propia carne, antes la
tido de que él iba a ser bendecido nutre y la cuida, como también Cris-
to a la iglesia”
especialmente por Dios, como hijo
de Abrahán, y heredero de todo lo “La instrucción impartida a Abra-
que se le había prometido al pa- ham tocante a la santidad de la
triarca. Compartió, por lo tanto, relación matrimonial, había de ser
los sentimientos de su madre, y se una lección para todas las edades.
sintió enojado por el gozo manifes- Declara que los derechos y la felici-
tado ante el nacimiento de Isaac. Lo dad de estas relaciones deben res-
despreció, porque creyó que se lo guardarse cuidadosamente, aun a
preferiría a él. Sara observó la acti- costa de un gran sacrificio. Sara era
tud de Ismael contra su hijo Isaac, y la única esposa verdadera de Abra-
se sintió profundamente ofendida. ham. Ninguna otra persona debía
Informó a Abrahán con respecto a compartir sus derechos de esposa
la conducta irrespetuosa de Ismael y madre. Reverenciaba a su esposo,
hacia ella y su hijo Isaac, y le dijo: y en este aspecto el Nuevo Testa-
‘Echa a esta sierva y a su hijo, por- mento la presenta como un digno
que el hijo de esta sierva no ha de ejemplo. Pero ella no quería que
heredar con Isaac mi hijo’” (Historia de el afecto de Abraham fuese dado a
la Redención, pág. 81).
otra; y el Señor no la reprendió por
haber exigido el destierro de su ri-
Viernes val” (Hijas de Dios, págs. 25).
6 ¿Quiénes son los hijos e hijas

espirituales de Sara? ¿Cómo
deben los esposos tratar a sus
Sábado
esposas para no estorbar sus

oraciones? 7 Además de su larga vida,
¿dónde aparece Sara como la
primera mujer mencionada?
1 Pedro 3:6, 7. “Así Sara obedecía a ¿Cuál fue su principal virtud
Abrahán, y lo llamaba señor. Voso- como madre espiritual de los
tras sois sus hijas, si obráis el bien y hijos e hijas de la promesa?
no teméis nada. Vosotros, maridos,
de igual modo sed considerados con Génesis 23:1, 19. “Sara vivió 127 años.”
vuestras esposas, y tratadlas con res- “Después de esto Abrahán sepultó
peto, como a la compañera más frá- a Sara su esposa en la cueva de la
gil, coheredera de la gracia de la vida, heredad de Macpela, al oriente de
para que vuestras oraciones no sean Mamre, que es Hebrón, en la tierra de
impedidas” Canaán”
Efesios 5:28, 29. “De ese modo el espo- Hebreos 11:1, 11. “La fe es estar segu-
so debe amar a su esposa como a su ros de lo que esperamos, y ciertos de
mismo cuerpo. El que ama a su espo- lo que no vemos.” “También por la fe,
la misma Sara, aun fuera de la edad, y como a medio camino entre esa
recibió vigor para ser madre, porque ciudad y el sitio futuro de Jerusa-
creyó que era fiel el que lo había pro- lén. Originalmente se la llamaba
metido”
Kiriat-Arba, “ciudad de Arba”, pa-
“Jacob repitió el encargo referen- dre de Anac. Más tarde fue llama-
te al sitio de su entierro: ‘Voy a ser da Mamré, y era el sitio donde es-
reunido con mi pueblo. Sepultadme taban sepultados los patriarcas, en
con mis padres... en la cueva que ‘la cueva de Macpela’. Hebrón había
está en el campo de Macpela.... Allí sido posesión de Caleb, y era ahora
sepultaron a Abraham y a Sara, su la ciudad principal de Judá. Esta-
mujer; allí sepultaron a Isaac y a Re- ba situada en un valle rodeado de
beca, su mujer; allí también sepulté fértiles colinas y tierras fructíferas.
yo a Lea’. De esta manera el último Los viñedos más hermosos de Pa-
acto de su vida fue manifestar su lestina se encontraban en sus lin-
fe en la promesa de Dios” (Patriarcas y deros, así como también muchos
Profetas, pág. 214). olivares y plantaciones de árboles
“Hebrón se hallaba a unos treinta frutales” (Patriarcas y Profetas, pág. 687).
kilómetros al norte de Beer-seba,
02
Sábado, 11 de Julio
La mujer de Lot y la salida

de las Ciudades Grandes
“Acordaos de la mujer de Lot” Lucas 17:32.
“La esposa de Lot era una mujer egoísta e irreligiosa, que puso en juego su in-
fluencia con el fin de apartar a su marido de Abrahán. Si no hubiera sido por ella,
Lot no habría quedado en Sodoma, privado de los consejos del sabio y piadoso
patriarca. La influencia de su esposa y las amistades que tuvo en aquella ciudad
impía, lo habrían inducido a apostatar de Dios, si no hubiera sido por las fieles
instrucciones que había recibido antes de Abrahán. El casamiento de Lot y su
decisión de residir en Sodoma iniciaron una serie de sucesos cargados de males
para el mundo a través de muchas generaciones” (Testimonios acerca de la Conducta
Sexual, Adulterio y Divorcio, pág. 19).
Domingo el mundo -los malos deseos de la car-
1 ¿Qué declaró Jesús concer- ne, la codicia de los ojos y la soberbia

de la vida-, no procede del Padre, sino
niente a la mujer de Lot y
del mundo. Y el mundo y sus deseos
cuál era su preocupación? se pasan. En cambio, el que hace la
¿Por qué? voluntad de Dios, permanece para
siempre”
Lucas 17:32, 33. “Acordaos de la mujer
de Lot. El que procure salvar su vida,
la perderá; y el que la pierda, la sal- Lunes
2
vará” ¿Dónde escogió Lot vivir con
su esposa y criar una familia?
1 Juan 2:15-17. “No améis al mundo,
ni lo que hay en el mundo. Si alguno ¿Qué ventajas y perversiones
ama al mundo, el amor del Padre no ofrecía esa ciudad, así como las
está en él. Porque todo lo que hay en ciudades de hoy?
Génesis 13:10-12. “Y Lot alzó sus ojos, ter de sus hijos, que no pudieron
y vio toda la llanura del Jordán, que distinguir entre el bien y el mal, el
era toda de riego como el huerto del pecado y la rectitud” (Mensajes para los
Eterno, como la tierra de Egipto en- Jóvenes, pág. 297).
trando en Zoar, antes que destruyera
a Sodoma y Gomorra. Entonces Lot Martes
eligió toda la llanura del Jordán. Par-
tió hacia el oriente, y se apartaron el
uno del otro…. y Lot [se estableció] en
las ciudades de la llanura. Y fue po-
3 Describe las dos veces que Dios
libró la vida de la mujer de Lot
y su familia. Y, ¿a quiénes nos
niendo sus tiendas hasta Sodoma” envía Dios hoy para librarnos a
nosotros en esta era adúltera?
Ezequiel 16:49, 50. “Esta fue la mal-
dad de Sodoma tu hermana: Sober- Génesis 14:11, 12, 14-16. “Entonces los
bia, hartura de pan y abundancia de cuatro reyes se llevaron toda la ri-
ociosidad tuvo ella y sus hijas. Y no queza de Sodoma y de Gomorra, y
fortalecieron al afligido ni al menes- todas sus provisiones y se fueron. Se
teroso. Se llenó de soberbia y cometió llevaron también a Lot, sobrino de
abominaciones ante mí. Y las quité” Abram, que residía en Sodoma, y su
hacienda, y se fueron. Cuando Abram
Judas 7. “Asimismo, Sodoma y Gomo-
oyó que su sobrino había sido llevado
rra, y las ciudades vecinas, que de la
prisionero, armó a sus 318 criados,
misma manera se entregaron a la
los nacidos en su casa, y los siguió
fornicación y a los vicios contra la
hasta Dan. Cayó sobre ellos de noche,
naturaleza, sufrieron el castigo del
él y sus siervos, los atacó y los fue si-
fuego eterno, y fueron puestas por
guiendo hasta Hoba, al norte de Da-
ejemplo”
masco. Recobró todos los bienes, tam-
bién a su hermano Lot, su hacienda,
“Lot escogió a Sodoma como lugar a las mujeres y al resto de la gente”
de residencia porque se interesó
Génesis 19:1. “Los dos ángeles llegaron
más en las ventajas temporales que a Sodoma a la caída de la tarde. Lot
iba a lograr que en las influencias estaba sentado a la puerta de Sodo-
morales que lo rodearían a él y a su ma, y al verlos, se levantó a recibirlos.
familia. ¿Qué ganó en cuanto a este Se inclinó hacia el suelo”
mundo se refiere? Fueron destrui-
Apocalipsis 14:6-11. “Entonces vi a
das sus propiedades, algunos de
otro ángel que volaba por el cielo,
sus hijos perecieron en la destruc-
con el evangelio eterno para predi-
ción de la impía ciudad, su esposa carlo a los que habitan en la tierra,
se convirtió en una estatua de sal a toda nación y tribu, lengua y pue-
por el camino, y él mismo se sal- blo. Decía a gran voz: ‘¡Reverenciad a
vó ‘así como por fuego’. 1 Corintios Dios y dadle honra, porque ha llega-
3:15. Y no terminan aquí los malos do la hora de su juicio! Y adorad al
resultados de su elección egoísta; que hizo el cielo y la tierra, el mar y
la corrupción moral del lugar es- las fuentes de las aguas’. Un segundo
ángel lo siguió, diciendo: ‘¡Ha caído,
taba tan entretejida con el carác-
ha caído la gran Babilonia!, porque
ha dado a beber a todas las naciones nadores. Estaremos de veras muer-
del vino del furor de su fornicación’. tos al pecado, pero vivos en Dios por
Y el tercer ángel los siguió diciendo a medio de Jesucristo nuestro Señor.
gran voz: ‘Si alguno adora a la bestia
Entonces se producirán deliciosos
y a su imagen, y recibe su marca en
racimos de fruto. Las gracias del
su frente o en su mano, éste también
beberá del vino de la ira de Dios, va- Espíritu aparecerán bajo las formas
ciado puro en la copa de su ira. Y será de amor, paz, paciencia, bondad,
atormentado con fuego y azufre ante mansedumbre. Experimentaremos
los santos ángeles y ante el Cordero. nuevos afectos, nuevos apetitos,
Y el humo de su tormento sube para nuevos gustos. Las cosas viejas pa-
siempre jamás. Y los que adoran a la saron y todo ha llegado a ser nue-
bestia y a su imagen, y los que reciben vo” (Testimonios acerca de la Conducta Sexual,
la marca de su nombre, no tienen re- Adulterio y Divorcio, pág.156).
poso ni de día ni de noche’”
Jueves
Miércoles
5 ¿Cómo reaccionó la mujer de
4 ¿Cuál fue el comunicado de los Lot, su esposo y sus hijas ante

mensajeros celestiales el mandato de huir de la gran
a la esposa de Lot y su familia? Sodoma? ¿Cómo se sienten
Pero, ¿qué llevaban aún en su muchos hoy al oír acerca de
corazón viviendo en Sodoma? la próxima caída de las gran-
des ciudades como Sodoma y
Génesis 19:13, 15. “Porque vamos a Babilonia?
destruir este lugar, por cuanto el cla-
mor contra ellos ha subido de punto Génesis 19:16. “Y como él se detenía,
ante el Eterno. Por eso él nos ha en- los varones asieron sus manos, la de
viado a destruirlo”. “Al rayar el alba, su esposa y las de sus hijas, conforme
los ángeles apremiaban a Lot, dicien- a la misericordia del Eterno; y los sa-
do: ‘Levántate, toma tu esposa y tus caron fuera de la ciudad”
dos hijas que se hallan aquí, para que
no perezcas en el castigo de la ciu- Jeremías 51:6. “Huid de Babilonia, y li-
dad” bre cada uno su vida, para que no pe-
rezcáis a causa de su maldad. Porque
Proverbios 20:9. “¿Quién podrá decir: el tiempo es de venganza del Señor,
‘Yo he limpiado mi corazón, limpio para darle su pago”
estoy de mi pecado?’”
Joel 3:14. “¡Muchos pueblos en el valle
Romanos 7:5. “Porque cuando está- de la decisión! Porque cerca está el
bamos en la carne, las pasiones pe- día del Eterno en el valle de la deci-
caminosas, condenadas por la ley, sión”
obraban en nuestros miembros, y lle-
vaban fruto de muerte” Hebreos 3:10. “Por eso me disgusté con
esa generación, y dije: ‘Siempre diva-
“No amaremos más la compañía de gan en su corazón, y no han conocido
los viles, contaminados y contami- mis caminos’”
“Pero Lot se demoraba. Aunque cure salvar a su familia. Que se ciña
diariamente se afligía al presenciar para realizar el trabajo. Dios revela-
actos de violencia, no tenía un ver- rá punto por punto qué debe hacer
dadero concepto de la abomina- después” (De la Ciudad al Campo, pág. 5).
ble iniquidad y la depravación que
se practicaban en esa vil ciudad. No Viernes
6
comprendía la terrible necesidad ¿Qué advertencia adicional le
de que los juicios de Dios reprimie- dieron los ángeles a la mujer
ran el pecado. Algunos de sus cer- de Lot y su familia? Sin embar-
canos se aferraban a Sodoma, y su go, ¿cuál fue el comportamien-
esposa se negaba a marcharse sin to y el fin de la mujer de Lot
ellos. A Lot le parecía insoportable durante la huida?
la idea de dejar a los que más quería
en la tierra. Lo apenaba abandonar Génesis 19:17.“Cuando los hubieron
su suntuosa morada y la riqueza sacado, dijo: ¡Escapa por tu vida! No
adquirida con el trabajo de toda su mires tras ti, ni te detengas en toda
vida, para salir como un pobre pe- esta llanura. ¡Escapa al monte, no sea
regrino. Aturdido por el dolor, se que perezcas!”
demoraba, y no podía marcharse. Si Génesis 19:26. “Entonces la esposa de
no hubiera sido por los ángeles de Lot miró hacia atrás, y se volvió una
Dios, todos habrían perecido en la estatua de sal”
ruina de Sodoma. Los mensajeros
celestiales asieron de la mano a Lot “Lot recorrió la llanura de mala gana
y a su mujer y a sus hijas, y los lle- y con lentitud. Se había asociado
varon fuera de la ciudad” (Patriarcas y durante tanto tiempo con la gente
Profetas, pág. 139). impía, que no logró comprender el
“Los ángeles de la misericordia peligro que corría hasta que su es-
apresuraron a Lot, a su esposa y sus posa quedó en la llanura convertida
hijas tomándolos de las manos. Si en una estatua de sal” (Mensajes Selec-
Lot se hubiera apresurado tal como tos, tomo 2, págs. 406, 407).
el Señor lo deseaba, su esposa no se “Otra vez se le dio la solemne orden
habría convertido en una estatua de de apresurarse, pues la tempestad
sal. Lot adolecía de un marcado es- de fuego tardaría muy poco en lle-
píritu de dilación. No seamos como gar. Pero una de las personas fugi-
él era. La misma voz que amones- tivas se atrevió a mirar hacia atrás,
tó a Lot a que saliese de Sodoma, hacia la ciudad condenada, y se
nos ruega: ‘Salid de en medio de convirtió en monumento del juicio
ellos, y apartaos... Y no toquéis lo de Dios. Si Lot mismo no hubiera
inmundo’. 2 Corintios 6:17. Aquellos vacilado en obedecer a la adver-
que obedezcan esta amonestación tencia del ángel, y si hubiese huido
encontrarán un refugio. Que cada con prontitud hacia las montañas,
hombre esté bien despierto y pro- sin una palabra de súplica ni de
protesta, su esposa también habría tonces los que estén en Judea, huyan
podido escapar. La influencia del a los montes.” “Orad que vuestra hui-
ejemplo de él la habría salvado del da no sea en invierno ni en sábado”
pecado que selló su condenación. Lucas 17:28-30. “También será como
Pero la vacilación y la tardanza de en los días de Lot. Comían y bebían,
él la indujeron a ella a considerar compraban y vendían, plantaban y
livianamente la amonestación di- edificaban. Y el día en que Lot salió
vina. Mientras su cuerpo estaba en de Sodoma, llovió del cielo fuego y
la llanura, su corazón se aferraba a azufre, y destruyó a todos. Así será el
día en que el Hijo del Hombre se ma-
Sodoma, y con Sodoma pereció. Se
nifieste”.
rebeló contra Dios porque sus jui-
cios arrastraban a sus hijos y sus “En armonía con la luz que me fue
bienes a la ruina. Aunque había sido dada, insto a la gente a salir de los
muy favorecida al ser llamada a sa- grandes centros poblados. La per-
lir de la ciudad impía, creyó que se versidad de nuestras ciudades au-
la trataba duramente, porque te- menta, y cada vez resulta más evi-
nía que dejar las riquezas que ha- dente que los que permanezcan
bían acumulado con el trabajo de innecesariamente en ellas, corre-
muchos años. En vez de aceptar la rán el peligro de perder sus almas.
salvación con gratitud, miró hacia “Se aproxima rápidamente el tiem-
atrás presuntuosamente deseando po cuando el poder de las uniones
la vida de los que habían desprecia- laborales será muy opresivo. Una
do la advertencia divina. Su pecado vez y otra el Señor ha instruido a
mostró que no era digna de la vida, los miembros de su pueblo a que
por cuya conservación sentía tan saquen sus familias de las ciudades
poca gratitud” (Patriarcas y Profetas, págs. y las lleven al campo, donde pue-
140, 141). dan cultivar sus propias provisiones,
porque en el futuro el problema de
Sábado comprar y de vender será muy serio.
7 Según Jesús, ¿qué debemos ha- Ahora deberíamos prestar atención

cer al ver las ciudades tornán- a la instrucción que se nos ha dado
dose una gran Sodoma? ¿Qué vez tras vez: Salid de las ciudades e
anuncian dichos eventos? id a los distritos rurales, donde las
casas no están apiñadas unas al lado
Mateo 24:15, 16, 20. “Cuando veáis de otras, y donde estaréis libres de
en el lugar santo, la abominación la interferencia de los enemigos” (De
desoladora, predicha por el profeta la Ciudad al Campo, págs. 8, 9).
Daniel, —el que lee, entienda—, en-
03
Rebeca y la Elección
Rebeca significa “Amable”
““Y no sólo esto, sino que los hijos de Rebeca tuvieron un mismo padre,
nuestro padre Isaac. Sin embargo, antes de haber nacido, y antes de haber
obrado ni bien ni mal, para que se mantuviera el propósito de Dios por la
libre elección del que llama, y no por las obras” Romanos 9:10, 11.
“Notó en forma particular los modales agradables y la conducta cortés de
Rebeca, y llegó a la conclusión, por las evidencias que le había pedido al Se-
ñor, que ésta era la que Dios se había complacido en elegir para que llegara
a ser la esposa de Isaac…. Por causa de lo que había sucedido ella creyó que
Dios la había elegido…”(Historia de la Redención, pág. 87).
Domingo Lunes
1 ¿En qué contexto cita el após-

tol Pablo a Rebeca? ¿De qué no
eran culpables aún los niños en
2 ¿Por qué dice la Escritura que
Dios amó a Jacob, el favorito
de Rebeca, y aborreció a Esaú?
el vientre de Rebeca y a quién ¿Habla Dios de los gemelos
ya había elegido Dios? en sí o de las naciones que
descendieron de ellos? Cita
Romanos 9:10-12. “Y no sólo esto, sino ejemplos en la respuesta.
que los hijos de Rebeca tuvieron un
mismo padre, nuestro padre Isaac. Romanos 9:13, 14. “Como está escrito: ‘A
Sin embargo, antes de haber nacido, y Jacob amé, y a Esaú desestimé’. Enton-
antes de haber obrado ni bien ni mal, ces, ¿qué diremos? ¿Qué hay injusticia
para que se mantuviera el propósito en Dios? ¡De ninguna manera!”
de Dios por la libre elección del que
llama, y no por las obras, se le dijo Malaquías 1:2-4. “‘Yo os he amado’ —
que ‘el mayor serviría al menor’” dice el Eterno—. Pero vosotros decís:
‘¿En qué nos amaste?’ ‘Esaú, ¿no era una pared para excluir a algún alma
hermano de Jacob? —dice el Eterno—. viviente de la salvación. La predes-
Y aun así, amé a Jacob, y a Esaú des- tinación o elección, de la cual habla
estimé, y desolé sus montes, y aban-
Dios, incluye a todos los que hayan
doné su herencia a los chacales del
desierto’. Aunque Edom diga: ‘Hemos aceptado a Cristo como su Salvador
sido aplastados, pero volveremos personal, quienes regresarán a su
a edificar lo arruinado’, así dice el lealtad, a una obediencia perfec-
Eterno Todopoderoso: ‘Ellos edifica- ta de todos los mandamientos de
rán, y yo destruiré, y serán llamados: Dios. Esta es una salvación efectual
‘Tierra impía y pueblo siempre bajo del pueblo peculiar, escogidos por
la ira del Eterno’” Dios de entre los hombres. Todos
1 Reyes 11:16. “Joab e Israel habitaron los que están dispuestos a ser sal-
seis meses allá hasta acabar con el vados por Cristo son los elegidos
sexo masculino de Edom” 1 de Dios. Son los obedientes los que
son predestinados desde la funda-
2 Reyes 14:7. “Amasías mató también
ción del mundo” (Gospel Herald, 11 de Ju-
a diez mil idumeos en el valle de la nio de 1902, Elena G. de White, traducido por
Sal, tomó a Sela en batalla, y la llamó Idel Suárez Moleiro).
Joctel hasta hoy”
“Aquí está la condición de la única
elección salvadora que está en la
Martes Palabra de Dios. Debemos conver-
LA ELECCIÓN Y PREDESTINACIÓN tirnos en participantes de la na-
CONDICIONAL turaleza divina… Debemos añadir
3 ¿En qué está basada la elección gracia sobre gracia… La Palabra de

y la predestinación de Dios? ¿Es Dios no menciona nada que parez-
condicional o incondicional? ca a una elección incondicional:
que una vez en gracia, siempre en
Romanos 8:29. “Porque a los que de gracia” (Comentario Bíblico Adventista, E. G.
antemano conoció, también los pre- White, tomo 6, pág. 1114).
destinó a que fuesen modelados a la
imagen de su Hijo, para que él sea el Miércoles
4
primogénito entre muchos herma- ¿Para qué eligió Dios a Rebeca
nos” y luego a su hijo Jacob? ¿Para
2 Pedro 1:10. “Por lo cual, hermanos, qué nos ha escogido Dios?
procurad tanto más afirmar vuestra
vocación y elección; porque al hacer Romanos 9:23,24. “¿Qué si lo hizo así
esto, no caeréis jamás” para dar a conocer la riqueza de su
gloria, a los objetos de su misericordia,
Apocalipsis 17:14, ú. p. “Y los que están que preparó para su gloria; a nosotros,
con Él son llamados, elegidos y fieles” a quienes ha llamado, no sólo de los ju-
díos, sino también de los gentiles?”
“Maravillosas posibilidades son
provistas para cada uno que tiene Efesios 1:4, 5. “Dios nos eligió en Él
fe en Cristo. No se ha construido desde antes de la creación del mun-
do, para que fuésemos santos y sin acaben de beber’. Y con rapidez vació
culpa ante él en amor. Y nos predes- su cántaro en la pila. Corrió otra vez
tinó para ser sus hijos adoptivos por al pozo, y sacó agua para todos sus
Jesucristo, conforme al afecto de su camellos”
voluntad”
Génesis 24:25. “Y añadió: ‘También
“El Padre dedica su amor a sus ele- hay en nuestra casa paja y mucho fo-
gidos que viven en medio de los rraje, y lugar para posar’”
hombres. Ellos son el pueblo que
“El pozo donde se detuvo para des-
Cristo ha redimido con el precio de
cansar era un lugar donde muchos
su propia sangre, y como respon-
se reunían. Fue aquí donde el siervo
den a la atracción de Cristo me-
notó los modales suaves y la con-
diante la soberana misericordia de
ducta cortés de Rebeca. Todas las
Dios, son elegidos para ser salvados
evidencias indicaban que ella era
como sus hijos obedientes. Sobre
la mujer que Dios había elegido
ellos se manifiesta la generosa gra-
para llegar a ser la esposa de Isaac.
cia de Dios, el amor con que los ha
Y cuando fue invitado al hogar, el
amado” (Comentario Bíblico Adventista, E. G.
White, tomo 6, pág. 1114). siervo relató a su padre y a su her-
mano cómo el Señor le había dado
Jueves evidencias específicas de que Re-
5
beca debía llegar a ser la esposa de
¿A cuántos camellos dio de
Isaac, el hijo de su amo” (Hijas de Dios,
beber Rebeca con su cántaro?
pág. 27).
¿Qué virtudes hallamos en Re-
beca como elegida de Dios que
debemos imitar? Viernes
LA ELECCIÓN DE UN CÓNYUGE
6
Génesis 24:10. “Entonces el criado
¿Qué preocupación tenía Rebe-
tomó diez camellos de su señor, y se
ca por Jacob? De igual manera,
fue; pues tenía a su disposición to-
dos los bienes de su señor. Y puesto ¿cuál debe ser la preocupación
en camino, llegó a Mesopotamia, a la de las madres por sus hijos e
ciudad de Nacor” hijas?
Génesis 24:16-20. “La joven era de muy Génesis 27:46; 28:1. “Y dijo Rebeca a
hermoso aspecto, virgen, que ningún Isaac: ‘Tengo fastidio de mi vida, a
varón había conocido. Descendió a la causa de las hijas de Het. Si Jacob
fuente, llenó su cántaro, y se volvía. toma esposa de las hijas de Het como
Entonces el criado corrió hacia ella, éstas, de las hijas de esta tierra, ¿para
y le dijo: ‘Te ruego que me des a be- qué quiero la vida?’” “Entonces Isaac
ber un poco de agua de tu cántaro’. llamó a Jacob, lo bendijo y le mandó:
Y ella respondió: ‘Bebe, señor mío’. ‘No tomes esposa de las hijas de Ca-
Y de prisa bajó su cántaro sobre su naán’.
mano, y le dio de beber. Cuando acabó
de darle de beber, dijo: ‘También para Deuteronomio 7:3, 4. “No emparenta-
tus camellos sacaré agua, hasta que rás con ellos. No darás tu hija a su
hijo, ni tomarás a su hija para tu hijo. debemos cuidar de hacer para
Porque desviará a tu hijo de en pos una elección divina segura?
de mí, y servirán a otros dioses. Y el
enojo del Eterno se encenderá contra Génesis 27:12, 13. “‘Si mi padre me pal-
vosotros, y os destruirá pronto” pa, me tendrá por burlador, y traeré
“En estos días de peligro y corrup- sobre mí, maldición en vez de bendi-
ción’. Su madre respondió: ‘Hijo mío,
ción, los jóvenes están expuestos a
sea sobre mí tu maldición. Sólo obe-
muchas pruebas y tentaciones. Mu- dece mi voz, y ve y tráemelos’”
chos navegan en un puerto pe-
ligroso. Necesitan un piloto, pero Mateo 12:36, 37. “Os digo que en el día
desdeñan aceptar la tan necesaria del juicio, los hombres darán cuenta
ayuda, porque se sienten compe- de toda palabra ociosa que hablen.
tentes para guiar su barco y no se Porque por tus palabras serás justifi-
percatan de que está por estrellar- cado, y por tus palabras serás conde-
nado”
se contra una roca oculta que pue-
de hacer naufragar su fe y su feli- “En lugar de confiar en Dios, en cu-
cidad. Están cegados por el asunto yas manos están todos los aconte-
del noviazgo y el matrimonio, y su cimientos de la vida, manifestó su
principal preocupación es hacer su falta de fe al convencer a Jacob de
propia voluntad. En este período, el que había que engañar a su padre.
más importante de su vida, nece- La conducta del joven en este asun-
sitan un consejero y guía infalible. to no recibió la aprobación de Dios.
Lo hallarán en la Palabra de Dios. Rebeca y Jacob debieran haber es-
A menos que sean estudiantes di- perado que el Señor llevara a cabo
ligentes de esa Palabra, cometerán sus propósitos a su manera y a su
graves errores que echarán a per- tiempo, en lugar de tratar de cum-
der su felicidad y la de otros, tanto plir la profecía valiéndose de una
para la vida presente como para la mentira.
futura” (Mensajes para los Jóvenes, pág. 313). “Rebeca se arrepintió amargamente
“Aunque el compañero de tu elec- por el mal consejo que dio a Jacob,
ción fuera digno en otros aspectos porque gracias a eso tuvo que sepa-
(lo cual no es así), no ha aceptado rarse de su hijo para siempre. Este
la verdad para este tiempo; es in- se vio obligado a huir para salvar la
crédulo, y el cielo te prohíbe unirte vida de la ira de Esaú, y ella nunca
con él. No puedes, sin peligro de tu más lo volvió a ver. Isaac vivió mu-
alma, desoír la prohibición divina” chos años después de bendecir a
(Consejos para Jóvenes Enamorados, pág. 87). Jacob, y se convenció, por la con-
ducta de Esaú y Jacob, que la ben-
Sábado dición realmente le correspondía a
7 ¿Qué maldición trajo Rebeca

sobre sí al conspirar con Jacob
contra Isaac? Por lo tanto, ¿qué
este último” (Historia de la Redención, págs.
90, 91).
04
Raquel y los Mártires

Raquel significa “Cordero”
“Voz fue oída en Ramá, grande llanto y lamento. Raquel que llora a sus
hijos, y no quiso ser consolada, porque perecieron” Mateo 2:18.
“En el trayecto encontramos a un grupo que también contemplaba la
hermosura del paraje. Advertí que el borde de sus vestiduras era rojo;
llevaban mantos de un blanco purísimo y muy brillantes coronas. Cuando
los saludamos pregunté a Jesús quiénes eran, y me respondió que eran
mártires que habían sido muertos por su nombre. Los acompañaba una
innumerable hueste de pequeñuelos que también tenían un ribete rojo
en sus vestiduras. El monte de Sion estaba delante de nosotros, y sobre el
monte había un hermoso templo. Lo rodeaban otros siete montes donde
crecían rosas y lirios. Los pequeñuelos trepaban por los montes o, si lo
preferían, usaban sus alitas para volar hasta la cumbre de ellos y recoger
inmarcesibles flores” (Primeros Escritos, págs. 18, 19).
Domingo con las ovejas de Labán su tío, llegó
1 Describe a Raquel, la favorita Jacob, removió la piedra de sobre la

boca del pozo, y abrevó el ganado de
de Jacob. ¿De qué dos terribles
Labán hermano de su madre. Y Jacob
pecados fue culpable Raquel besó a Raquel, y alzó su voz y lloró.
según los diez mandamientos? Jacob había dicho a Raquel que él era
hermano de su padre, hijo de Rebe-
Génesis 29: 9-12, 17. “Mientras él aún ca. Y ella corrió y dio la noticia a su
hablaba con ellos, llegó Raquel con el padre. Los ojos de Lea eran tiernos, y
ganado de su padre, porque ella era Raquel era de lindo semblante y her-
la pastora. Cuando Jacob vio a Raquel moso parecer”
hija de Labán, hermano de su madre,
Génesis 31:19. “Labán había ido a quel? ¿De qué mentiras fue
trasquilar sus ovejas, y Raquel hurtó culpable Raquel?
los ídolos de su padre”
“Este segundo mandamiento pro- Génesis 31:32-35. “‘En quien halles tus
dioses, no viva. Delante de nuestros
híbe adorar al verdadero Dios me-
hermanos reconoce lo que yo tenga
diante imágenes o figuras. Muchas tuyo, y llévatelo’. Jacob no sabía que
naciones paganas aseveraban que Raquel los había hurtado. Entró La-
sus imágenes no eran más que fi- bán en la tienda de Jacob, en la tienda
guras o símbolos mediante los cua- de Lea y en la tienda de las dos sier-
les adoraban a la Deidad; pero Dios vas, y no los halló. Salió de la tienda
declaró que tal culto es un pecado. de Lea y entró en la de Raquel. Raquel
había puesto los ídolos en la montura
El tratar de representar al Eterno
de un camello, y se había sentado so-
mediante objetos materiales degra- bre ellos. Labán tentó toda la tienda,
da el concepto que el hombre tie- y no los halló. Ella dijo a su padre: ‘No
ne de Dios. La mente, apartada de se enoje mi señor que no me pueda
la infinita perfección de Jehová, es levantar ante ti, pues estoy con la
atraída hacia la criatura más bien costumbre de las mujeres’. Y él buscó
que hacia el Creador, y el hombre y no halló los ídolos.”
se degrada a sí mismo en la medida Génesis 35:16, 19, 20. “Partieron de Be-
en que rebaja su concepto de Dios” tel, y cuando faltaba un poco para lle-
(Patriarcas y Profetas, pág. 278). gar a Efrata, Raquel dio a luz, y hubo
“Esta prohibición incluye tanto los dificultad en el parto. Así murió Ra-
pecados públicos como los pri- quel, y fue sepultada en el camino de
vados. El octavo mandamiento con- Efrata, que es Belén. Y Jacob levantó
un pilar sobre su sepultura, que se-
dena el robo de hombres y el tráfico
ñala la tumba de Raquel hasta hoy”
de esclavos, y prohíbe las guerras
de conquista. Condena el hurto y
el robo. Exige estricta integridad Martes
en los más mínimos pormenores TESTIMONIO DE LOS MÁRTIRES DE LA FE
de los asuntos de la vida. Prohíbe la
excesiva ganancia en el comercio, 3 Según Mateo, el evangelista,
¿qué simboliza la lamentación
de Raquel llorando por sus
y requiere el pago de las deudas y
de salarios justos. Implica que toda hijos en Belén? Así como Esaú
tentativa de sacar provecho de la persiguió a Raquel, Jacob y
ignorancia, debilidad, o desgracia su familia, ¿qué descendiente
de los demás, se anota como un de Esaú quiso aniquilar a la
fraude en los registros del cielo” (Pa- simiente de Raquel en Belén?
triarcas y Profetas, pág. 281).
Mateo 2:16-18. “Cuando Herodes se
vio burlado por los magos, se enojó
Lunes
mucho, y mandó matar a todos los
2 ¿Qué maldición pronunció

Jacob la cual cayó sobre Ra-
niños menores de dos años que había
en Belén y en sus alrededores, confor-
me al tiempo que había averiguado espada, anduvieron de acá para allá
de los magos. Entonces se cumplió lo cubiertos de pieles de ovejas y cabras;
que dijo el profeta Jeremías: ‘Voz fue pobres, angustiados, maltratados.
oída en Ramá, grande llanto y lamen- ¡Hombres de los cuales el mundo no
to. Raquel que llora a sus hijos, y no era digno! Perdidos por los desiertos,
quiso ser consolada, porque perecie- por los montes, por las cuevas y ca-
ron’” vernas de la tierra”
“Herodes… envió inmediatamente Apocalipsis 6:9-11. “Cuando él abrió

soldados a Belén con órdenes de el quinto sello, vi debajo del altar las
matar a todos los niños menores de almas de los que habían sido muertos
dos años. Los tranquilos hogares por la Palabra de Dios y por el testi-
de la ciudad de David presenciaron monio que habían dado. Y clamaban
aquellas escenas de horror que seis a gran voz: ‘¿Hasta cuándo, Señor,
santo y verdadero, no juzgas y ven-
siglos antes habían sido presenta-
gas nuestra sangre de los que moran
das al profeta” (El Deseado de Todas las en la tierra?’ Entonces le dieron a
Gentes, pág. 46). cada uno un vestido blanco, y se les
“Recuerde la profecía… ‘Raquel que dijo que descansaran un poco más
lamenta por sus hijos, y no quiso ser de tiempo, hasta que se completara
consolada . . . y volverán de la tierra el número de sus consiervos y sus
del enemigo. Esperanza hay tam- hermanos, que también habían de ser
bién para tu porvenir, dice Jehová, y muertos como ellos”
los hijos volverán a su propia tierra’ Apocalipsis 20:4. “Y vi tronos. Y se
“Esta promesa es suya. Ud. puede sentaron sobre ellos los que recibie-
ser consolada y confiar en el Se- ron autoridad para juzgar. Y vi las
ñor. El Señor me ha instruido con almas de los decapitados por el tes-
frecuencia que muchos pequeñue- timonio de Jesús y por la Palabra de
los deben morir antes del tiempo Dios, que no habían adorado a la bes-
de angustia. Veremos de nuevo a tia ni a su imagen, y no habían reci-
nuestros hijos. Nos encontraremos bido la marca en su frente ni en su
mano. Estos volvieron a vivir, y rei-
con ellos y los reconoceremos en
naron con Cristo mil años”
los atrios celestiales. Ponga su con-
fianza en el Señor y no tema” (La Con-
ducción del Niño, págs. 535, 536).
“Las catacumbas ofrecieron refugio
Miércoles a millares de cristianos. Debajo de
4 ¿Qué otros hijos espirituales los cerros, en las afueras de la ciu-

de Raquel enfrentaron el mar- dad de Roma, se habían cavado a
tirio por su fe? En el último través de tierra y piedra largas gale-
tiempo ¿quiénes también serán rías subterráneas, cuya oscura e in-
mártires? trincada red se extendía leguas más
allá de los muros de la ciudad. En
Hebreos 11:37, 38. “Fueron apedrea- estos retiros los discípulos de Cris-
dos, aserrados, tentados, muertos a to sepultaban a sus muertos y ha-
llaban hogar cuando se sospechaba monos y subamos a Betel. Y haré allí
de ellos y se los proscribía. Cuando altar al Dios que me respondió en el
el Dispensador de la vida despierte día de mi angustia, y que ha estado
conmigo en el camino que he anda-
a los que pelearon la buena batalla,
do’. Entonces dieron a Jacob todos los
muchos mártires de la fe de Cristo dioses ajenos que tenían, y los zar-
se levantarán de entre aquellas ca- cillos que llevaban en sus orejas. Y
vernas tenebrosas” (El Conflicto de los Jacob los enterró debajo de una enci-
Siglos, pág. 38). na junto a Siquem”
“En el gran conflicto final, Satanás
Gálatas 6:14. “Pero lejos esté por mi
empleará la misma táctica, mani-
gloriarme, sino en la cruz de nuestro
festará el mismo espíritu y traba-
Señor Jesucristo, por quien el mundo
jará con el mismo fin que en todas está crucificado para mí, y yo para el
las edades pasadas. Lo que ha sido, mundo”
volverá a ser, con la circunstancia
agravante de que la lucha venidera
Viernes
será señalada por una intensidad
terrible, cual el mundo no la vio
jamás. Las seducciones de Satanás 6 ¿Cuál es la esperanza, hoy,
de los hijos espirituales de
Raquel? Pero ¿cuáles son las
serán más sutiles, sus ataques más
resueltos” (El Conflicto de los Siglos, pág. 14). condiciones estipuladas?
Jueves Jeremías 31:15-17. “Así dice el Eterno:

‘Se oye una voz en Ramá, lamento
LA ENCINA ESPIRITUAL-LA CRUZ
y amargo llanto. Raquel que llora a
5 ¿Qué otras debilidades vencie-

ron Raquel y su familia? ¿Dón-
de enterraron sus costumbres
sus hijos, y no quiso ser consolada,
porque perecieron’. Así dice el Señor:
‘Reprime tu voz del llanto y tus ojos
paganas y pecados? Menciona de las lágrimas; porque recompensa
hay para tu obra —dice el Señor—, y
el simbolismo de ese lugar en
volverán de la tierra del enemigo. Es-
tu respuesta. peranza hay también para tu futuro
—dice el Eterno—, los hijos volverán a
Génesis 30:1, 14. “Cuando Raquel vio su propia tierra”
que no tenía hijos, tuvo envidia de su
hermana…” “Un día, en el tiempo de Marcos 8:34, 35. “Luego Jesús llamó a
la siega del trigo, Rubén salió al cam- la gente y a sus discípulos, y les dijo:
po y halló mandrágoras, y las trajo a ‘Si alguno quiere venir en pos de mí,
Lea su madre. Al verlas Raquel le dijo niéguese a sí mismo, tome su cruz, y
a Lea: ‘Te ruego que me des de las sígame. Porque el que quiera salvar
mandrágoras de tu hijo’” su vida, la perderá; y el que pierda su
vida por causa de mí y del evangelio,
Génesis 35:2-4. “Entonces Jacob dijo la salvará”
a su familia y a todos los que esta-
ban con él: ‘Quitad los dioses ajenos Juan 12:24, 25. “Os aseguro que si
que hay entre vosotros. Limpiaos, y el grano de trigo no cae en tierra y
mudad vuestros vestidos. Y levanté- muere, queda solo. Pero al morir, lle-
va mucho fruto. El que ama su vida, haber padecido la muerte, para que
la perderá; y el que aborrece su vida por la gracia de Dios experimenta-
en este mundo, para vida eterna la se la muerte en beneficio de todos.”
guardará” “Así, por cuanto los hijos participan
de carne y sangre, él también parti-
cipó de lo mismo, para destruir por
su muerte al que tenía dominio de la
Sábado
muerte, a saber, al diablo”
7 ¿Quién tuvo que experimen-

tar la angustia de la primera y
segunda muerte? ¿Por qué se
“Cristo fue las primicias de los que
duermen. Para la gloria del Padre,
le llama el primogénito de los el Príncipe de la vida debía ser las
muertos y la primicia si otros primicias, la realidad simbolizada
murieron y resucitaron antes por la ofrenda mecida. ‘Porque a
que Él? los que antes conoció, también los
predestinó para que fuesen hechos
Apocalipsis 1:5. “Y de parte de Jesu- conformes a la imagen de su Hijo,
cristo, el Testigo Fiel, primogénito de para que él sea el primogénito entre
los muertos y de los reyes de la tierra. muchos hermanos’ Romanos 8:29.
Al que nos ama, y con su sangre nos
Esta misma escena, la resurrección
libró de nuestros pecados”
de Cristo de los muertos, había sido
Romanos 5:14. “Por eso, la muerte rei- celebrada simbólicamente por los
nó desde Adán hasta Moisés, aun en judíos. Cuando maduraban en los
los que no pecaron quebrantando un campos las primeras espigas de los
mandato, como lo hizo Adán, que era cereales, eran cosechadas cuidado-
figura del que había de venir”
samente, y cuando la gente subía
1 Corintios 15:20, 23. “Pero lo cierto es a Jerusalén, ellas eran presentadas
que Cristo resucitó de los muertos, y ante el Señor como una ofrenda de
fue hecho primicia de los que dur- agradecimiento. La gente mecía las
mieron.” “Pero cada uno en su orden: gavillas maduras delante de Dios,
Cristo la primicia, después los que reconociéndolo como al Señor de
son de Cristo, en su venida”
la cosecha. Después de esa cere-
Hebreos 2:9, 14. “Pero a Jesús, que monia, el trigo era guadañado y se
por un momento fue hecho un poco recogía la cosecha” (Mensajes Selectos,
menor que los ángeles, lo vemos co- tomo 1, pág. 359).
ronado de gloria y de honra, por
05
Sábado, 1 de Agosto
Lea y los Cansados

Lea significa “Cansada”
“Labán tenía dos hijas, el nombre de la mayor era Lea y el de la menor Raquel. Los
ojos de Lea eran tiernos [cansados], y Raquel era de lindo semblante y hermoso
parecer” Génesis 29:16, 17.
“Puede ser áspero el camino, y la cuesta empinada; tal vez haya trampas a
la derecha y a la izquierda; quizá tengamos que sufrir penosos trabajos en
nuestro viaje; puede ser que cuando estemos cansados y anhelemos descan-
so, tengamos que seguir avanzando; que cuando nos consuma la debilidad,
tengamos que luchar; o que cuando estemos desalentados, debamos esperar
aún; pero con Cristo como guía, no dejaremos de llegar al fin al anhelado
puerto de reposo. Cristo mismo recorrió la vía áspera antes que nosotros y
allanó el camino para nuestros pies” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág.118).
1 Según la tradición judía,

¿cómo llegó a ser considera-
da Lea? Sin embargo, ¿cómo
Génesis 29:32-34. “Y Lea concibió y
dio a luz un hijo, y lo llamó Rubén,
porque dijo: ‘El Eterno ha mirado
mi aflicción. Ahora mi esposo me
se sentía Lea en su familia de
amará.’ Y Lea concibió otra vez, y
acuerdo a los nombres que dio tuvo otro hijo, y añadió: ‘Por cuanto
a sus hijos? el Señor oyó que yo era menospre-
ciada, me ha dado a éste también.’
Rut 4:11. “Y dijeron los del pueblo que Y lo llamó Simeón (oyente). Y otra
estaban a la puerta con los ancianos: vez concibió Lea y tuvo un hijo, y
‘Testigos somos. El Eterno haga a la exclamó: ‘Esta vez mi esposo se uni-
mujer que entra en tu casa como a rá conmigo, porque le he dado tres
Raquel y a Lea, que edificaron la casa hijos,’ y lo llamó Leví ( juntado)”
de Israel. Y tú seas ilustre en Efrata, y
tengas nombradía en Belén’”
Génesis 30:20. “Y dijo Lea: ‘Dios me cidió finalmente conservar a Lea y
ha dado una buena dote. Ahora mi casarse también con su hermana.
esposo vivirá conmigo, porque le he Aquélla recibió mucho menos amor
dado seis hijos.’ Y lo llamó Zabulón
que Raquel, por supuesto. (Historia de
(morada)” la Redención, pág. 91).
Lunes Martes
LOS CANSADOS BUSCANDO DROGAS
3 ¿Cómo considera la Biblia el
uso de narcóticos? ¿Cuál fue el
2 ¿En qué terrible pecado par-
ticipó Lea? ¿Qué afrodisiaco
utilizó?
ejemplo de Jesús?
Deuteronomio 29:18-20. “No haya en-

tre vosotros varón o mujer, familia o
Génesis 29:23, 25. “Y cuando llegó la tribu, cuyo corazón se aparte hoy del
noche, tomó a su hija Lea y se la trajo. Eterno vuestro Dios, para servir a
Y él se llegó a ella.” “Venida la maña- los dioses de esas naciones. No haya
na, Jacob vio que era Lea, y dijo a La- en vosotros raíz que eche veneno y
bán: ‘¿Qué es esto que me has hecho? ajenjo. Que nadie, al oír las palabras
¿No te serví por Raquel? ¿Por qué me de esta maldición, se bendiga en su
has engañado?’” corazón, diciendo: ‘Tendré paz, aun-
que ande según el pensamiento de mi
Génesis 30:14. “Un día, en el tiempo de
corazón’. Eso sería la ruina tanto de
la siega del trigo, Rubén salió al cam-
la tierra regada como de la seca. El
po y halló mandrágoras, y las trajo a
Eterno no estará dispuesto a perdo-
Lea su madre. Al verlas Raquel le dijo
narlo, antes se encenderá su enojo y
a Lea: ‘ruego que me des de las man-
su celo contra ese hombre. Asentará
drágoras de tu hijo’“
sobre él toda maldición escrita en
este libro, y el Señor borrará su nom-
“Cuando [Jacob] se dio cuenta de bre de debajo del cielo”
que lo habían engañado, y que Lea
Mateo 27:34. “Le dieron a beber vi-
había desempeñado su parte en la
nagre mezclado con hiel. Después de
estafa, no la pudo amar. Su tío [La-
probarlo, no quiso beberlo”
bán] quería conservar los fieles ser-
vicios de Jacob por un tiempo más “Si los que toman esas drogas fue-
prolongado, y por eso lo engañó ran los únicos en sufrir, el mal no
dándole a Lea en lugar de Raquel. sería tan grande. Pero los padres
Jacob reprendió a Labán por tra- no sólo pecan contra sí mismos al
tar con tanta liviandad sus afectos ingerir drogas venenosas, sino que
al darle a Lea, a quien no amaba. El pecan contra sus hijos. La condi-
padre [Labán] rogó a Jacob que no ción corrompida de su sangre, el
la repudiara, pues en ese tiempo veneno distribuido por todo el or-
se consideraba una tremenda des- ganismo, el cuerpo débil y las di-
gracia, no sólo para la esposa sino ferentes enfermedades producidas
para toda la familia. Jacob se vio en como resultado del uso de las dro-
una situación muy difícil, pero de- gas, se transmiten a su descenden-
cia y quedan como una desgraciada ha sido tristemente descuidado. El
herencia, la cual es otra gran causa pueblo le ha robado a Dios, y el mal
de la degeneración de la raza hu- ha sido permitido porque el minis-
mana” (La Temperancia, pág.75). tro no ha querido desagradar a sus
miembros. Dios llama a estos obre-
Miércoles ros mayordomos infieles” (El Ministerio
Pastoral, pág. 32).
OTROS MALES POR VENCER
4 ¿Qué le había robado Labán

a su hija Lea? Pero, ¿a quién
Jueves
a veces robamos y cansamos

nosotros?
5 ¿Impartió alegría la poligamia
al hogar de Lea y Jacob?
Génesis 29:30. “Jacob se unió también

Génesis 31:14-16. “Raquel y Lea res-
a Raquel, y la amó más que a Lea…”
pondieron: ‘¿Tenemos ya parte o he-
rencia en la casa de nuestro padre? Génesis 37:3-5. “Israel amaba a José
¿No nos tiene ya como extrañas, pues más que a todos sus hijos, porque lo
que nos vendió yse ha comido del había tenido en su vejez. Y le hizo
todo nuestro precio [dote]? Porque una ropa de diversos colores. Al ver
toda la riqueza que Dios ha quitado a sus hermanos que su padre lo amaba
nuestro padre, es nuestra y de nues- más que a todos ellos, no lo querían
tros hijos. Así, haz todo lo que Dios te y no podían hablarle pacíficamente.
ha dicho’”
Un día José tuvo un sueño, y lo con-
Malaquías 2:17. “Habéis cansado al
tó a sus hermanos. Y ellosllegaron a
Eterno con vuestras palabras. Y decís: odiarlo aún más”
‘¿En qué lo hemos cansado?’ Cuan- “Este [Jacob] no se sentía feliz con
do decís: ‘El que hace mal agrada al sus casamientos, aunque sus espo-
Eterno, y en los tales se complace’. Y
sas eran hermanas. Formalizó un
cuando decís: ‘¿Dónde está el Dios de
justicia?’” contrato matrimonial con Labán
teniendo en vista a su hija Raquel,
Malaquías 3:8. “¿Robará el hombre a a quien amaba” (Historia de la Redención,
Dios? Pues vosotros me estáis roban- pág. 92).
do. Y preguntáis: ‘¿Qué te estamos “Fue siempre a Raquel a quien más
robando?’ Los diezmos y las ofrendas”
amó; pero su predilección por ella
“Hermanos, ¿estamos predicando provocó envidia y celos, y su vida se
esa parte de la verdad que le agrada vio amargada por la rivalidad entre
a la gente, mientras que otras áreas las dos hermanas” (Patriarcas y Profetas,
pág. 168).
del trabajo son dejadas sin hacer?
¿Será necesario que otra persona
Viernes
venga detrás de vosotros para urgir
a las personas a cumplir fielmente LAS VIRTUDES Y LA SOLUCIÓN PARA
con su deber de traer los diezmos y LOS CANSADOS
las ofrendas a la tesorería de Dios?
Este es el trabajo del ministro, pero 6 ¿Qué virtudes tenía Lea que
debemos imitar?
Génesis 29:35. “Y concibió otra vez, y adventistas, y está haciendo más
tuvo otro varón, y dijo: ‘Esta vez ala- que cualquier otro poder para se-
baré al Eterno’. Y lo llamó Judá (ala- parar de Dios a nuestro pueblo. Se
banza)”
me ha mostrado que las reglas de
Génesis 31:16. “…Así, haz todo lo que nuestras iglesias son muy deficien-
Dios te ha dicho” tes. Todas las manifestaciones de
orgullo en el vestir, que son prohi-
Génesis 35:4. “Entonces dieron a bidas en la Palabra de Dios, deben
Jacob todos los dioses ajenos que te- ser suficiente razón para que la
nían, y los zarcillos que llevaban en
iglesia ejerza disciplina” (Joyas de los
sus orejas. Y Jacob los enterró debajo Testimonios, tomo 1, pág. 601).
de una encina junto a Siquem”
Lucas 18:43. “En el acto vio, y lo siguió

alabando a Dios. Al verlo, la gente Sábado
alabó a Dios”
1 Pedro 3:3. “Vuestro adorno no sea

7 ¿Dónde fue sepultada Lea con
gran honor? Así como Lea,
muchos se encuentran afligi-
exterior con peinados ostentosos,
atavíos de oro, o vestidos lujosos” dos, olvidados y cansados del
menosprecio, pero ¿en quién
“La música forma parte del culto pueden refugiarse?
tributado a Dios en los atrios ce-
lestiales, y en nuestros cánticos Génesis 49:30, 31. “En la cueva que
de alabanza debiéramos procurar está en el campo de Macpela, frente
aproximarnos tanto como sea posi- a Mamre en Canaán, la que Abrahán
ble a la armonía de los coros celes- compró con el mismo campo de Efrón
hitita, para heredad de sepultura. Allí
tiales. La educación apropiada de la
sepultaron a Abrahán y a Sara su es-
voz es un rasgo importante en la posa, allí sepultaron a Isaac y a Rebe-
preparación general, y no debe ca su esposa, y allí sepulté yo a Lea”
descuidarse. El canto, como parte
del servicio religioso, es tanto un Isaías 40:29, 31. “El da vigor al can-
acto de culto como lo es la oración. sado, y aumenta la fuerza del impo-
El corazón debe sentir el espíritu tente. Los muchachos se fatigan y se
cansan, los jóvenes flaquean y caen.
del canto para darle expresión co-
Pero los que esperan al Eterno ten-
rrecta” (La Música, pág. 15). drán nuevas fuerzas, levantarán el
“Sin demora, renunciad a la causa vuelo como águilas; correrán, y no se
de vuestra apostasía, porque es un cansarán; caminarán, y no se fatiga-
pecado contra vuestra propia alma rán”.
y contra Dios. No os endurezcáis
por el engaño del pecado. La moda Mateo 11:28. “Venid a mí todos los que
estáis fatigados y cargados, y yo os
está deteriorando el intelecto y ro-
haré descansar”
yendo la espiritualidad de nuestro
pueblo. La obediencia a las modas “Jesús invita a los cansados y aba-
está invadiendo nuestras iglesias tidos hijos e hijas de Adán para que
vengan a él y coloquen sobre él sus los dolorosos secretos de su cora-
pesadas cargas. Pero muchos que zón. Cristo invita a su pueblo a que
oyen esta invitación, si bien suspi- le tengan confianza, como prueba
ran por hallar descanso, insisten en de su amor por él. La entrega del
seguir por senderos escabrosos, es- corazón humilde y confiado es más
trechando sus cargas junto a su co- preciosa para él que toda la riqueza
razón. Jesús los ama, y anhela llevar que el mundo puede dar. Si tan sólo
sus cargas, así como a ellos mismos, quisieran allegarse a él con la senci-
en sus fuertes brazos. Desea quitar llez y confianza que un niño siente
los temores e incertidumbres que al acercarse a sus padres, el divino
les roban la paz y el reposo; pero toque de sus manos los aliviaría de
antes, ellos deben ir a él, y contarle sus cargas” (Exaltad a Jesús, pág. 271).
06
Dina y la fornicación de los últimos días

Dina significa “Juzgada” o “Juicio”
““Dina, la hija que Lea había dado a Jacob, salió a ver las hijas del país” Génesis 34:1.
“Limpien el campamento de esta corrupción moral, aunque haya que sacar

a los hombres más encumbrados, que ocupan las más altas posiciones. Con
Dios no se juega. Hay fornicación en nuestras filas; lo sé porque me fue
mostrado que su contaminación se está fortaleciendo y extendiendo. Hay
mucho de lo cual nunca sabremos; pero lo que ha sido revelado responsabi-
liza y culpa a la iglesia a menos que se haga un decidido esfuerzo para erra-
dicar el mal. Limpien el campamento, porque hay anatema en él” (Testimonios
acerca de la Conducta Sexual, Adulterio y Divorcio, pág. 265).
Domingo “En la generalidad de los que pro-
1 ¿Quiénes fueron los padres de fesan ser cristianos, la norma de la

Dina? ¿Cómo fue tentada? piedad es baja, y es difícil para los
jóvenes resistir a las influencias
Génesis 30:21. “Después [Lea] tuvo mundanales estimuladas por mu-
una hija, y la llamó Dina ( juicio)” chos miembros de la iglesia. La ma-
yoría de los cristianos nominales,
Génesis 46:15. “Estos fueron los hijos
aunque profesan vivir para Cristo,
que Lea le dio a Jacob en Padán Aram,
y además su hija Dina”
están realmente viviendo para el
mundo. No disciernen la excelencia
Génesis 34:1. “Dina, la hija que Lea de las cosas celestiales, y por lo tan-
había dado a Jacob, salió a ver las hi- to no pueden amarlas de veras. Mu-
jas del país” chos profesan ser cristianos porque
consideran honorable el cristianis-
mo. No disciernen que el verdadero 1 Corintios 6:18. “Huid de la fornica-
cristianismo significa llevar la cruz, ción. Cualquier otro pecado que el
y su religión tiene poca influencia hombre comete, es fuera del cuerpo.
Pero el que fornica, peca contra su
para impedirles tomar parte en los
propio cuerpo”
placeres mundanos.
“Algunos pueden entrar en el salón “Recae sobre los padres y las madres
de bailes y participar de todas las la responsabilidad de dar una edu-
diversiones que proporciona. Otros cación cristiana a los hijos que se
no pueden ir hasta allí, pero pue- les ha confiado… No han de permitir
den asistir a fiestas de placer, pic- que sus hijos se escapen de sus ma-
nics, espectáculos y otros lugares nos para caer en las de los incrédu-
de diversión mundanal; y el ojo más los. Han de hacer todo lo que pue-
avizor no alcanza a discernir dife- dan para impedir que se saturen del
rencia alguna entre su apariencia y espíritu del mundo. Han de educar-
la de los incrédulos” (Consejos para los los para que lleguen a ser obreros
Maestros, Padres y Alumnos, pág. 310). juntamente con Dios. Han de ser la
mano humana de Dios, preparándo-
Lunes se a sí mismos y a sus hijos para una
CUIDADO CON LAS AMISTADES vida sin fin” (La Educación Cristiana, pág. 85).
“Algunos de nuestros hermanos
2 ¿Qué consejo nos da la Biblia
concerniente a nuestras aso-
ciaciones, amistades, negocios
que se dedican a los negocios no
han observado el sábado según el
mandamiento. Algunos han esta-
y matrimonios. ¿Qué nos acon-
do asociados con incrédulos, y la
seja la sagrada palabra de Dios
influencia de estos socios violado-
en esta era adúltera?
res del sábado ha tenido su efec-
to sobre ellos. Algunos quedaron
2 Corintios 6:14, 15. “No os unáis en
yugo desigual con los incrédulos.
tan enceguecidos que no pudie-
Porque, ¿qué tiene en común la justi- ron discernir el peligro que había
cia con la injusticia? ¿Qué comunión en tales relaciones, pero es tanto
tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué mayor cuanto menos se lo perci-
armonía hay entre Cristo y el diablo? ba. Mientras que un socio profesa
¿O qué parte tiene el creyente con el observar el sábado, el otro, con los
incrédulo?” trabajadores empleados, sigue ade-
lante con los negocios de la firma.
Santiago 4:4. “¡Adúlteros! ¿No sabéis
El observador del sábado, aunque
que la amistad del mundo es enemis-
tad con Dios? El que quiere ser amigo
exteriormente no trabaje, no pue-
del mundo, se constituye en enemigo de separar sus pensamientos de los
de Dios”. asuntos comerciales. Aunque se es-
fuerce por guardar el sábado, no lo
1 Tesalonicenses 4:3. “Porque ésta es la guarda. El Señor le considera como
voluntad de Dios, vuestra santifica- transgresor” (Joyas de los Testimonios,
ción, que os apartéis de la fornicación” tomo 2, págs. 180, 181).
Martes Génesis 34:4-7. “Y dijo Siquem a Ha-
3 ¿Qué tragedia sufrió Dina? mor su padre: ‘Tómame a esta joven

por esposa’. Y oyó Jacob que Siquem
¿Fue culpable por perder su
había amancillado a Dina su hija. Y
honra? como sus hijos estaban con el gana-
do en el campo, calló Jacob hasta que
Génesis 34:2, 3. “Y la vio Siquem, hijo ellos vinieron. Y Hamor padre de Si-
de Hamor heveo, príncipe de aquella quem se dirigió a Jacob, para hablar
tierra. Y la tomó, y se acostó con ella, con él” “Cuando los hijos de Jacob
y la deshonró. Y su corazón se apegó vinieron del campo y lo supieron, se
a Dina la hija de Lea. Se enamoró de indignaron mucho, porque Siquem
la joven, y le habló tiernamente” había deshonrado a Israel echándose
con la hija de Jacob, lo que no debía
Deuteronomio 22:26, 27. “A la joven
haber hecho”
no le harás nada. No tiene culpa de
muerte. Es como si alguien ataca a su
prójimo y le quita la vida, así es este Jueves
5
caso. Porque él la halló en el campo, la
¿Qué dote ofreció Siquem a
joven dio voces, y no hubo nadie que
la librara” Jacob por Dina? ¿Pero cuál era
la intención real de Siquem y
“La permanencia de Jacob y de sus Hamor?
hijos en Siquem terminó en la vio-
lencia y el derramamiento de san- Génesis 34:11, 12. “Siquem también
gre. La única hija de la familia fue dijo a su padre y a sus hermanos:
deshonrada y afligida; dos hermanos ‘Halle yo gracia en vuestros ojos, y
de ésta se hicieron reos de asesina- daré lo que me digáis. Aumentad a mi
to; una ciudad entera fue víctima de cargo mucha dote. Daré cuanto me
digáis, y dadme la joven por esposa’”
la matanza y la ruina, en represalia
de lo que al margen de la ley había Génesis 34:22, 23. “Pero con esta con-
hecho un joven impetuoso. El origen dición consentirán estos hombres en
de tan terribles resultados lo halla- habitar con nosotros, para que sea-
mos en el hecho de que la hija de mos un pueblo, si se circuncida todo
Jacob, salió ‘a ver a las hijas del país’, varón entre nosotros, así como ellos
aventurándose así a entablar rela- son circuncidados. Su ganado, su
hacienda y todas sus bestias serán
ciones con los impíos. El que busca
nuestras. Sólo convengamos con ellos
su placer entre los que no temen a y habitarán con nosotros”
Dios se coloca en el terreno de Sata-
nás, y provoca sus tentaciones” (Pa- “El matrimonio entre creyentes e
triarcas y Profetas, pág. 182). incrédulos está prohibido por Dios.
Pero, muy a menudo, el corazón in-
Miércoles converso sigue sus propios deseos
4 ¿Quién pidió a Dina por es-

posa? ¿Cómo se sintieron los
hijos de Jacob al oír sobre la
y así se forman matrimonios que
no han sido aprobados por Dios.
A causa de esto, muchos hombres
deshonra de Dina? y mujeres están en el mundo sin
esperanza y sin Dios. Sus nobles ira que fue dura. Yo los apartaré en
aspiraciones se han muerto; están Jacob, y los esparciré en Israel”
presos en la red satánica por una “La traidora crueldad de Simeón y
cadena de circunstancias (Testimonios de Leví no fue injustificada; pero
acerca de la Conducta Sexual, Adulterio y Divor-
cio, pág. 19). su proceder hacia los siquemitas
había sido un grave pecado. Habían
ocultado cuidadosamente sus in-
Viernes tenciones a Jacob, y la noticia de su
LA FORNICACIÓN LLEVA A LA MUERTE venganza lo llenó de horror. Herido
6 Al ser circuncidados los hom- en lo más profundo de su corazón

bres del pueblo de Siquem, por el embuste y la violencia de sus
¿qué pecados cometieron los hijos, se limitó a decir: ‘Me habéis
hermanos de Dina? ¿Fue esa puesto en un grave aprieto al ha-
venganza correcta a la vista de cerme odioso a los habitantes de
Dios y su Ley? esta tierra, el cananeo y el ferezeo.
Como tengo pocos hombres, se
Génesis 34:24-29. “Y todos los que sa- juntarán contra mí, me atacarán, y
lían por la puerta de la ciudad, obe- me destruirán a mí y a mi casa’. El
decieron a Hamor y a Siquem su hijo, dolor y la aversión con que mira-
y circuncidaron a todo varón. Al ter- ba el acto sangriento cometido por
cer día, cuando ellos sentían el mayor
sus hijos se manifiesta en las pala-
dolor, los dos hijos de Jacob, Simeón
y Leví, hermanos de Dina, tomaron
bras con las cuales recordó dicha
cada uno su espada, y fueron contra acción, casi cincuenta años más
la ciudad que estaba desprevenida, tarde cuando yacía en su lecho de
y mataron a todo varón. A Hamor y muerte en Egipto: ‘Simeón y Leví
a Siquem su hijo los mataron a filo son hermanos… Maldito sea su fu-
de espada, tomaron a Dina de casa ror, que fue fiero, y su ira, que fue
de Siquem, y se fueron. Y los hijos de dura. Yo los apartaré en Jacob, los
Jacob vinieron a los muertos, y sa- esparciré en Israel’” Génesis 49:5-7
quearon la ciudad, por cuanto habían (Patriarcas y Profetas, pág. 182).
amancillado a su hermana. Tomaron
sus ovejas, vacas y asnos, y lo que
había en la ciudad y en el campo, y
todos sus bienes. Se llevaron cautivos Sábado
7
a todos sus niños y sus mujeres, y ro- Al acercarnos al fin del tiempo,
baron todo lo que había en casa”
¿qué terrible pecado se repe-
Génesis 49:5-7. “Simeón y Leví son tirá entre el pueblo de Dios?
hermanos, sus armas, armas de mal- ¿Qué es fornicación espiritual?
dad. No entre yo en su consejo, ni mi
honra se junte en su compañía, por- Ezequiel 23:14. “Y aumentó sus forni-
que en su furor mataron hombres, y caciones. Vio hombres pintados en la
en su temeridad desjarretaron toros. pared, imágenes de caldeos pintados
Maldito su furor que fue fiero, y su de color”.
Ezequiel 8:12,13. “Y me dijo: ‘Hijo de biles a los que profesan ser hijos de
Adán, ¿ves las cosas que los ancianos Dios. Satanás ha resuelto destruir
de Israel hacen en tinieblas, cada uno por sus tentaciones y contaminar
en sus cámaras de imágenes pinta-
por la licencia las almas de quienes
das? Porque ellos dicen: ‘El Eterno no
nos ve. El Eterno ha dejado la tierra’.
no hayan sujetado las pasiones in-
Me dijo después: ‘Vuélvete, y verás feriores a las facultades superiores
abominaciones mayores que come- de su ser, a los que dejaron correr
ten’”. sus pensamientos por el canal de la
satisfacción carnal de las pasiones
Oseas 1:2, ú.p. “Porque el país se más bajas…
está prostituyendo, apartándose del “Satanás… ataca a quienes ocupan
Eterno”.
puestos de responsabilidad, a los
Oseas 5:4. “Su proceder no les permite que enseñan lo exigido por la ley de
volver a su Dios, porque espíritu de Dios, a aquellos de cuya boca rebo-
fornicación está en ellos, y no cono- san los argumentos para vindicar
cen al Eterno” dicha ley, y dirigiendo contra ellos
“Al acercarse el fin de la historia de sus poderes infernales, pone sus
esta tierra, Satanás obrará con todo agentes a trabajar para hacer caer
su poder de la misma manera y con a esos hombres en los puntos dé-
las mismas tentaciones con que biles de su carácter. La ruina abar-
tentó al antiguo Israel cuando esta- ca la mente, el alma y el cuerpo. Si
ba por entrar en la tierra prometi- se trata de quien fue mensajero de
da. Tenderá lazos para los que ase- la justicia, poseedor de mucha luz,
veran guardar los mandamientos o si el Señor lo usó como obrero
de Dios, y que están casi en los lími- especial en la causa de la verdad,
tes de la Canaán celestial. Emplea- entonces ¡cuán grande es el triun-
rá hasta lo sumo sus poderes para fo de Satanás! ¡Cómo se regocija él!
entrampar almas y hacer caer en lo ¡Cuánto deshonor para Dios!” (Hogar
Cristiano, pág. 296).
que respecta a sus puntos más dé-
07
Sifra y Fúa, las parteras

y el decreto de Muerte
Sifra significa “Adornar” - Fúa significa “Brillar”
“Entonces el rey de Egipto habló a las parteras de las hebreas, una se

llamaba Sifra y otra Fúa, y les dijo: Cuando asistáis a las hebreas en sus
partos, mirad el sexo. Si es niño matadlo; y si es niña, que viva” Éxodo 1:15,
16. “No está en armonía con las instrucciones dadas en el Sinaí que los
médicos varones actúen como parteros. La Biblia habla de que las mujeres
eran atendidas por mujeres en ocasión del parto, y así es como debiera ser
siempre. Debiera educarse y entrenarse a las mujeres para que actúen como
parteras. Y es igualmente importante que se prepare a mujeres educadas
para que traten las enfermedades femeninas… y los sueldos de las mujeres
debieran ser proporcionales a su servicio. Debiera ser apreciada en su
trabajo como lo es el médico varón en el suyo” (Consejos sobre Salud, pág. 362)..
Domingo Apocalipsis 13:16. “Y ordenaba que a
1 ¿En qué condición se halla- todos, pequeños y grandes, ricos y po-

bres, libres y siervos [esclavos], se les
ban los hebreos en los días de
ponga una marca en la mano derecha
las dos parteras? ¿Existirá la o en la frente”
esclavitud en el fin del tiempo?
Apocalipsis 19:17, 18. “Y vi un ángel de
Éxodo 1:13, 14. “Y los egipcios some- pie en el sol, que clamó a gran voz, a
tieron a Israel a cruel servidumbre, y todas las aves que volaban por el cie-
amargaron su vida con duro trabajo lo: ‘Venid, congregaos a la gran cena
de barro y ladrillo, y con toda labor de de Dios, que comáis carne de reyes,
campo. Y en todo su servicio los obli- de capitanes y de poderosos; carne de
gaban con rigor” caballos y jinetes; y carne de todos,
libres y siervos [esclavos], pequeños y “Se ordenó a las mujeres cuya pro-
grandes’” fesión les daba la oportunidad de
“La bestia de dos cuernos dirá tam- hacerlo, que dieran muerte a los ni-
bién ‘a los que habitan sobre la tie- ños varones hebreos en el momen-
rra, que hagan una imagen de la to de nacer. Satanás fue el instiga-
bestia;’ y además mandará que ‘to- dor de este plan.
dos, pequeños y grandes, así ricos “Satanás fue el instigador de este
como pobres, así libres como escla- plan. Sabía que entre los israelitas
vos,’ tengan la marca de la bestia. había de levantarse un libertador; y
Apocalipsis 13:11-16 (VM). Se ha demos-
al inducir al rey a destruir a los ni-
trado que los Estados Unidos de ños varones, esperaba derrotar el
Norteamérica son el poder repre- propósito divino. Pero esas mujeres
sentado por la bestia de dos cuer- temían a Dios, y no osaron cumplir
nos semejantes a los de un corde- tan cruel mandato. El Señor aprobó
ro, y que esta profecía se cumplirá su conducta, y las hizo prosperar. El
cuando los Estados Unidos hagan rey, disgustado por el fracaso de su
obligatoria la observancia del do- propósito, dio a la orden un carác-
mingo, que Roma declara ser el sig- ter más urgente y general. Pidió a
no característico de su supremacía. toda la nación que buscara y diera
Pero los Estados Unidos no serán muerte a sus víctimas desampa-
los únicos que rindan homenaje al radas. ‘Entonces Faraón mandó a
papado. La influencia de Roma en todo su pueblo, diciendo: Echad en
los países que en otro tiempo reco- el río todo hijo que naciere, y a toda
nocían su dominio, dista mucho de hija reservad la vida’” (Patriarcas y Pro-
fetas, pág. 247).
haber sido destruida. Y la profecía
predice la restauración de su po- Martes
der” (Consejos para la Iglesia, págs. 60, 61).
Lunes
3 ¿Ejecutaron las parteras Sifra y
Fúa la orden de infanticidio del
Faraón? ¿Qué principio ilustra-
LA DESOBEDIENCIA CIVIL
ron Sifra y Fúa en su desobe-
2 ¿Qué significaban los nom-

bres de las parteras en Egipto?
¿Cuál fue la orden que recibie-
diencia civil?
Éxodo 1:17. “Pero las parteras temie-

ron del Faraón? ron a Dios, y no hicieron como les
mandó el rey de Egipto, sino que pre-
Éxodo 1:15,16. “Entonces el rey de servaron la vida de los niños”
Egipto habló a las parteras de las
hebreas, una se llamaba Sifra y otra Hechos 5:29. “Pedro y los apóstoles
Fúa, y les dijo: Cuando asistáis a las respondieron: ‘Es preciso obedecer a
hebreas en sus partos, mirad el sexo. Dios antes que a los hombres’”
Si es niño matadlo; y si es niña, que “Podemos encubrir un veneno mez-
viva”
clándolo con un alimento sano pero
no por eso cambiamos su naturale- odiados por todos por mi Nombre.
za. Por el contrario, lo hacemos más Pero el que persevere hasta el fin, ése
peligroso, pues se lo tomará con será salvo”
menos recelo. Una de las trampas
Juan 10:10. “El ladrón no viene sino a
de Satanás consiste en mezclar con hurtar, matar y destruir. Yo he venido
el error una porción suficiente de para que tengan vida, y para que la
verdad para cohonestar aquél. Los tengan en abundancia”
jefes del movimiento en favor del
domingo pueden propagar refor- “El tiempo de angustia está por
mas que el pueblo necesita, prin- llegar para el pueblo de Dios. Será
cipios que estén en armonía con la entonces cuando se promulgará
Biblia; pero mientras mezclen con el decreto prohibiendo comprar o
ellas algún requisito en pugna con vender a los que guardan el sábado
la ley de Dios, los siervos de Dios no del Señor, y que los amenazará con
pueden unirse a ellos. Nada puede castigos, y aun la muerte, si no ob-
autorizarnos a rechazar los man- servan el primer día de la semana
damientos de Dios para adoptar los como día de reposo” (En Lugares Celes-
tiales, pág. 346).
preceptos de los hombres” (Consejos
para la Iglesia, pág. 69). “Unidos los poderes de la tierra para
hacer la guerra a los mandamientos
Miércoles de Dios, decretarán que todos los
4 Al demandar respuesta de las hombres, ‘Pequeños y grandes, ri-

parteras Sifra y Fúa ante la cos y pobres, libres y siervos’ (Apo-
corte de Faraón, ¿qué eventos calipsis 13:16), se conformen a las
futuros prefiguraban? En con- costumbres de la iglesia y observen
traste con la orden del Faraón, el falso día de reposo. Todos los que
¿cuál fue la misión del Mesías? se nieguen a someterse serán casti-
gados por la autoridad civil, y final-
Éxodo 1:18. “Y el rey de Egipto llamó mente se decretará que son dignos
a las parteras y les preguntó: ‘¿Por de muerte” (El Conflicto de los Siglos, pág.
qué habéis preservado la vida a los 662).
niños?’” “La ira del hombre se despertará
Mateo 10:17, 18. “Guardaos de los en forma especial contra aquellos
hombres, porque os entregarán a que santifican el sábado del cuarto
los tribunales, y en sus sinagogas os mandamiento; y al fin un decreto
azotarán. Aun ante gobernadores y universal los denunciará como me-
reyes seréis llevados por mi causa, recedores de muerte” (Profetas y Reyes,
para que deis testimonio a ellos y a pág. 376).
los gentiles”
Jueves
Mateo 10:21, 22. “El hermano entrega-
rá a muerte a su hermano, el padre al
hijo, y los hijos se levantarán contra
los padres, y los harán morir. Seréis
5 ¿Cuál fue la respuesta de las
parteras Sifra y Fúa al Faraón?
¿Cómo las recompensó Dios?
Éxodo 1:19-21. “Las parteras respon- Mateo 2:16. “Cuando Herodes se vio
dieron: ‘Las mujeres hebreas no son burlado por los magos, se enojó mu-
como las egipcias. Son robustas y cho, y mandó matar a todos los niños
dan a luz antes que llegue la partera’. menores de dos años que había en
Y Dios hizo bien a las parteras, y el Belén y en sus alrededores, conforme
pueblo se multiplicó y se fortaleció en al tiempo que había averiguado de los
gran manera. Y por haber las parte- magos”
ras respetado a Dios, él les dio nume-
rosa prole” Juan 16:2-4. “Os expulsarán de las si-
nagogas, y aun viene la hora, cuan-
Mateo 10:16. “Os envío como ovejas do el que os mate, pensará que rinde
entre lobos. Sed prudentes como ser- servicio a Dios. Os harán esto porque
pientes, y sencillos como palomas” no han conocido al Padre ni me co-
nocen a mí. Os digo esto, para que
“En el período final de la historia cuando llegue esa hora, os acordéis
de esta tierra, el Señor obrará po- que ya os lo había dicho. No os lo dije
derosamente en favor de los que se al principio, porque yo estaba con vo-
mantengan firmemente por lo rec- sotros”
to... En medio del tiempo de angus-
Apocalipsis 13:15. “Se le permitió in-
tia cual nunca hubo desde que fue fundir aliento a la imagen de la pri-
nación, sus escogidos permane- mera bestia, para que la imagen pu-
cerán inconmovibles. Satanás, con diera hablar y dar muerte a todo el
toda la hueste del mal, no puede que no adore a la imagen de la bestia”
destruir al más débil de los santos
“Pero muchos seres humanos de
de Dios. Los protegerán ángeles
todas las naciones y de todas clases,
excelsos en fortaleza, y Jehová se
grandes y pequeños, ricos y pobres,
revelará en su favor como ‘Dios de
negros y blancos, serán arrojados
dioses’, que puede salvar hasta lo
en la más injusta y cruel servidum-
sumo a los que ponen su confianza
bre. Los amados de Dios pasarán
en él” (Profetas y Reyes, pág. 376).
días penosos, encadenados, ence-
rrados en cárceles, sentenciados
Viernes
a muerte, algunos abandonados
EL DECRETO DE MUERTE adrede para morir de hambre y sed
6 En su enojo, ¿cuál fue el edicto

final del Faraón del éxodo?
¿Qué otros edictos futuros,
en sombríos y repugnantes cala-
bozos. Ningún oído humano escu-
chará sus lamentos; ninguna mano
no solo en el tiempo de Cristo humana se aprontará a socorrerlos”
sino en el fin, prefiguraba el (Consejos para la Iglesia, pág. 91).
mandato del Faraón?

Sábado
Éxodo 1:22. “Entonces Faraón ordenó
a todo su pueblo: ‘Echad al río a todo
niño hebreo que nazca, y preservad la
vida a toda niña’”
7 En los últimos días, ¿qué otras
pruebas bíblicas tenemos del
decreto de muerte? ¿Cómo
podrán los creyentes vencer en tratan de aniquilarlos, el pueblo de
el tiempo de peligro? Dios huirá de las ciudades y de los
pueblos y se unirá en grupos para
Apocalipsis 20:4. “Y vi tronos. Y se vivir en los lugares más desiertos
sentaron sobre ellos los que recibie- y solitarios. Muchos encontrarán
ron autoridad para juzgar. Y vi las refugio en puntos de difícil acceso
almas de los decapitados por el tes- en las montañas. Como los cristia-
timonio de Jesús y por la Palabra de nos de los valles del Piamonte, con-
Dios, que no habían adorado a la bes-
vertirán los lugares elevados de la
tia ni a su imagen, y no habían reci-
tierra en santuarios suyos y darán
bido la marca en su frente ni en su
mano ….”
gracias a Dios por las ‘fortalezas de
rocas.’ Isaías 33:16” (Consejos para la Igle-
Mateo 24:9, 20. “Entonces os entrega- sia, pág. 91).
rán para ser maltratados, y muertos. “Durante la noche pasó ante mí una
Y seréis aborrecidos por todas las escena sumamente impresionante.
naciones por causa de mi Nombre.” Parecía haber gran confusión y lu-
“Orad que vuestra huida no sea en cha de ejércitos. Un mensajero del
invierno ni en sábado” Señor se paró ante mí y dijo: ‘Lla-
Mateo 10:23. “Cuando os persigan en
ma a tu familia. Yo os conduciré;
una ciudad, huid a otra. Os aseguro seguidme’. Me llevó por un oscuro
que no acabaréis de recorrer las ciu- pasaje a través de un bosque; luego
dades de Israel, sin que venga el Hijo por un desfiladero de las montañas,
del Hombre” y dijo: ‘Aquí estarás segura’. Había
otros que habían sido llevados a
“Cuando el decreto promulgado por aquel retiro. El mensajero celestial
los diversos príncipes y dignatarios dijo: ‘El tiempo de prueba vendrá
de la cristiandad contra los que ob- como ladrón en la noche, como el
servan los mandamientos suspen- Señor anunció que vendría’” (Marana-
da la protección y las garantías del ta, pág. 270).
gobierno y los abandone a los que
ESTUDIO ADICIONAL—UN PROTOTIPO DE CRISTO
“El sabía muy bien que Moisés, al romper el yugo de la servidumbre de
los hijos de Israel, prefiguraba a Cristo, quien había de quitar el yugo del
pecado de sobre la familia humana. Sabía que cuando Cristo apareciese,
haría grandes milagros para mostrar al mundo que Dios le había enviado.
Satanás tembló por su poder. Falsificando la obra que Dios hacía por medio
de Moisés, esperaba no sólo impedir la liberación de Israel, sino ejercer
además una influencia que a través de las edades venideras destruiría la
fe en los milagros de Cristo. Satanás trata constantemente de falsificar la
obra de Jesús, para establecer su propio poder y sus pretensiones. Induce
a los hombres a explicar los milagros de Cristo como si fueran resultado de
la habilidad y del poder humano. De esa manera destruye en muchas men-
tes la fe en Cristo como Hijo de Dios, y las lleva a rechazar los bondadosos
ofrecimientos de misericordia hechos mediante el plan de redención.
“En la corte de Faraón, Moisés recibió la más alta educación civil y militar.
El monarca había decidido hacer de su nieto adoptivo el sucesor del trono,
y el joven fue educado para esa alta posición. ‘Y fue enseñado Moisés en
toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus dichos y hechos.’
Hechos 7:22. Su habilidad como caudillo militar le convirtió en el favorito
del ejército egipcio, y la generalidad le consideraba como un personaje
notable. Satanás había sido derrotado en sus propósitos. El mismo decreto
que condenaba a muerte a los niños hebreos había sido usado por Dios
para educar y adiestrar al futuro caudillo de su pueblo” (Patriarcas y Profetas,
págs. 269, 250).
08
María, Miriam y el Canto de los

Redimidos
María o Miriam significa “Fuerte, Robusta y Rebelde”
“Yo te hice subir de Egipto, de casa de siervos te redimí; y envié delante de ti a Moi-
sés, Aarón y a María” Miqueas 6:4.
“Ricamente dotada en cuanto a la poesía y la música, María había dirigido

a las mujeres de Israel en los cantos de alabanza y las danzas en las playas
del Mar Rojo. Ocupaba el segundo puesto después de Moisés y Aarón en los
afectos del pueblo y los honores otorgados por el cielo” (Hijas de Dios, pág. 30).
Domingo dirección de los asuntos de Israel.
1 ¿Quién era María (Miriam)? Ambos tenían el don de profecía, y

¿Qué don del espíritu recibió? ambos habían estado asociados di-
vinamente con Moisés en la libera-
Números 26:59. “La esposa de Amram ción de los hebreos. ‘Envié delante
se llamó Jocabed, hija de Leví, la de ti a Moisés, a Aarón y a María’
que nació a Leví en Egipto. Ella, de (Miqueas 6:4), declaró el Señor por
Amram tuvo a Aarón, a Moisés y a su medio del profeta Miqueas.
hermana María” “María vigiló a Moisés cuando su
madre lo depositó entre los jun-
Éxodo 15:20. “Y María la profetisa,
cos. Posteriormente colaboró con
hermana de Aarón, tomó un pandero
Moisés y Aarón en la liberación del
en su mano y todas las mujeres sa-
pueblo de Dios desde Egipto. Aun-
lieron en pos de ella con panderos y
danzas”
que talentosa en diversos aspectos,
sus celos con relación a Moisés la
“Aarón y María habían ocupado llevaron a cometer serios errores”
una posición encumbrada en la (Hijas de Dios, pág. 30).
Lunes diar detenidamente las profecías de
2 ¿Quiénes tenían el nombre de Daniel y del Apocalipsis, y en rela-

María en el Nuevo Testamen- ción con ellas las palabras: ‘He aquí
to? Cómo María ¿qué somos el Cordero de Dios que quita el pe-
llamados a hacer en los últimos cado del mundo’” (Evangelismo, pág. 147).
días?
Lucas 1:27. “A una virgen comprome- Martes

tida a casarse con un varón llamado
José, de la casa de David. El nombre POETA Y CANTORA
de la virgen era María”
Mateo 1:16. “Y Jacob engendró a José,

3 De niña, ¿qué virtudes se no-
taban en la primera nacida de
Jocabed? ¿Cómo deberíamos
esposo de María, de quien nació Je-
sús, llamado el Cristo”
imitar a María en nuestros
días?
Mateo 27:56, 61. “Entre ellas estaban
María Magdalena, María madre de Éxodo 2:3-4, 7-8. “Pero no pudiendo
Santiago y de José, y la madre de los ocultarlo por más tiempo, tomó una
hijos de Zebedeo” “Estaban allí María cesta de juncos, y la calafateó con as-
Magdalena y la otra María, sentadas falto y brea. Colocó al niño en ella, y
ante el sepulcro” la puso entre los juncos a la orilla del
río. Y la hermana del niño se paró a
Apocalipsis 10:11. “Y él me dijo: ‘Es lo lejos, para ver qué sucedería.” “En-
necesario que otra vez profetices a tonces la hermana del niño dijo a la
muchos pueblos y naciones, lenguas hija de Faraón: ‘¿Quieres que te llame
y reyes’”
a una nodriza hebrea para que te lo
“El mensaje del tercer ángel, la gran críe?’ Y la hija de Faraón respondió:
verdad probatoria para este tiempo, ‘Ve’. Entonces la doncella llamó a la
ha de enseñarse en nuestras insti- madre del niño”
tuciones. Es designio de Dios que Mateo 10:18. “Aun ante gobernadores
por intermedio de ellas se dé esta y reyes seréis llevados por mi causa,
amonestación especial y rayos bri- para que deis testimonio a ellos y a
llantes de luz resplandecerán sobre los gentiles”
el mundo. El tiempo es corto. Los
peligros de los últimos días están “A temprana edad María había reve-
muy cerca y debemos velar y orar, lado su fuerza de carácter, cuando
estudiar y dar oído a las lecciones siendo niña vigiló a la orilla del Nilo
presentadas en el libro de Daniel y el cesto en que estaba escondido el
el Apocalipsis” (Joyas de los Testimonios, niño Moisés. Su dominio propio y
tomo 2, págs. 409-411). su tacto habían contribuido a salvar
“Los predicadores deben presentar la vida del libertador del pueblo” (Hi-
la segura palabra profética como jas de Dios, pág. 30).
fundamento de la fe de los adven-
tistas del séptimo día. Deben estu-
Miércoles del tabernáculo, he aquí que María
4 ¿Qué decía el canto que com- quedó leprosa, blanca como la nie-
ve. Aarón se volvió hacia María, y he
puso María junto al Mar Rojo?
aquí que estaba leprosa”
¿Qué otro don del espíritu
poseía María que necesitamos “Dios había escogido a Moisés y lo
imitar? había investido de su Espíritu; y por
su murmuración María y Aarón se
Éxodo 15:21. “Y María les respondía: habían hecho culpables de desleal-
‘Cantad al Eterno, porque en extre- tad, no solo hacia el que fuera de-
mo se ha engrandecido, echando en el signado como su jefe sino también
mar al caballo y al jinete’”. hacia Dios mismo. Los murmurado-
Efesios 5:19. “Hablad entre vosotros res sediciosos fueron convocados
con salmos, himnos y canciones es- al tabernáculo y traídos cara a cara
pirituales, cantando y alabando al con Moisés. ‘Entonces Jehová des-
Señor con todo el corazón” cendió en la columna de la nube, y
se puso a la puerta del tabernáculo,
Santiago 5:13. “¿Está alguno afligido y llamó a Aarón y a María’” (Hijas de
entre vosotros? Ore a Dios. ¿Está al- Dios, pág. 30).
guno alegre? ¡Cante alabanzas!” “Cediendo al espíritu de desafecto,
María halló motivo de queja en co-
Jueves sas que Dios había sobreseído [de-
EL PELIGRO DE LA MURMURACIÓN sistido] especialmente. El matrimo-
nio de Moisés la había disgustado.
5 ¿A qué triste pecado de María
se refirió Moisés como adver-
tencia para nosotros hoy? ¿Qué
El hecho de que había elegido espo-
sa en otra nación, en vez de tomarla
de entre los hebreos, ofendía a su
sufrió por su comportamiento
familia y al orgullo nacional. Séfo-
impío?
ra era tratada con un menosprecio
mal disimulado. Aunque se la llama
Deuteronomio 24:9. “Acuérdate de lo
que hizo el Eterno tu Dios a María ‘mujer cusita’ (Números 12:1), o “etíope”,
en el camino después que salisteis de la esposa de Moisés era de origen
Egipto”. madianita, y por lo tanto, descen-
diente de Abraham. En su aspecto
Números 12:1, 2, 10. “Allí María y Aa- personal difería de los hebreos en
rón hablaron contra Moisés a causa que era un tanto más morena. Aun-
de su esposa cusita [de piel morena],
que no era israelita, Séfora adoraba
porque estaba casado con una mujer
cusita [de piel morena]. Y dijeron:
al Dios verdadero. Era de un tem-
‘¿Sólo por Moisés habla el Eterno? peramento tímido y retraído, tierno
¿No habla también por nosotros?’” y afectuoso, y se afligía mucho en
“Y cuando la nube se apartó del ta- presencia de los sufrimientos” (Pa-
bernáculo, sucedió que María estaba triarcas y Profetas, págs. 402, 403).
tan blanca de lepra como la nieve.” “La nube desapareció del taberná-
Cuando la nube se apartó de encima culo como señal del desagrado de
Dios, y María fue castigada. Quedó Así, el que piensa estar firme, mire
‘leprosa como la nieve’. A Aarón se le que no caiga”
perdonó el castigo, pero el de María “¿No subsisten aún los mismos
fue una severa reprensión para él. males que ocasionaron la ruina de
Entonces, humillado hasta el polvo Coré? Abundan el orgullo y la am-
el orgullo de ambos, Aarón confesó bición y cuando se abrigan estas
el pecado que habían cometido e tendencias, abren la puerta a la
imploró al Señor que no dejara pe- envidia y la lucha por la suprema-
recer a su hermana por aquel azote cía; el alma se aparta de Dios, e in-
repugnante y fatal. En respuesta a conscientemente es arrastrada a
las oraciones de Moisés, se limpió la las filas de Satanás. Como Coré y
lepra a María. Sin embargo, ella fue sus compañeros, hoy muchos son,
excluida del campamento durante aun entre quienes profesan ser se-
siete días. Tan solo cuando quedó guidores de Cristo, los que piensan,
desterrada del campamento volvió hacen planes y trabajan tan anhe-
el símbolo del favor de Dios a po- losamente por su propia exaltación,
sarse sobre el tabernáculo. En con- que para ganar la simpatía y el apo-
sideración a su elevada posición, y yo del pueblo, están dispuestos a
en señal de pesar por el golpe que tergiversar la verdad, a calumniar
ella había recibido, todo el pueblo y hablar mal de los siervos del Se-
permaneció en Haserot, en espera ñor, aun a atribuirles los motivos
de su regreso” (Hijas de Dios, págs. 30, 31). bajos y ambiciosos que animan su
propio corazón. A fuerza de reite-
Viernes
rar la mentira, y eso contra toda
6 ¿Qué objeto existía en el lugar

santísimo como emblema
contra la murmuración y la
evidencia, llegan finalmente a creer
que es la verdad. Mientras procuran
destruir la confianza del pueblo en
rebelión? ¿Qué amonestación y los hombres designados por Dios,
consejo nos da Pablo al con- creen estar realmente ocupados en
templar el ejemplo de María? una buena obra y prestando servi-
cio a Dios” (Patriarcas y Profetas, pág. 377).
Números 17:10. “Y el Eterno dijo a
Moisés: ‘Vuelve la vara de Aarón ante
el Testimonio, para que se guarde por
señal a los hijos rebeldes. Y harás ce- Sábado
sar sus quejas contra mí, para que no ALABANDO A DIOS
mueran’”
1 Corintios 10:10-12. “Ni murmuréis,

como algunos de ellos murmuraron,
7 Al ver el gran conflicto contra
la bestia y su imagen, ¿cuál
será el comportamiento de
y perecieron por el destructor. Estas los fieles y elegidos? ¿A quién
cosas les sucedieron, por ejemplo, y alabarán los salvados por los
fueron escritas para advertir a los siglos sin fin?
que han llegado al fin de los siglos.
Apocalipsis 15:2-4. “Y vi como un mar Dios Todopoderoso! ¡Gocémonos, ale-
de vidrio mezclado con fuego. Y los grémonos y démosle gloria; porque
que habían alcanzado la victoria so- ha llegado la boda del Cordero, y su
bre la bestia, su imagen, su marca novia se ha preparado!’”
y el número de su nombre, estaban
sobre el mar de vidrio, con las ar- “La cruz de Cristo será la ciencia
pas de Dios. Y cantaban el canto de y el canto de los redimidos duran-
Moisés siervo de Dios, y el canto del te toda la eternidad. En el Cristo
Cordero, diciendo: ‘¡Grandes y ma- glorificado contemplarán al Cristo
ravillosas son tus obras, Señor Dios crucificado... Cuando las naciones
Todopoderoso! ¡Justos y verdaderos de los salvos miren a su Redentor
son tus caminos, Rey de las naciones! y vean la gloria eterna del Padre
¿Quién no reverenciará, y glorificará
brillar en su rostro; cuando con-
tu Nombre, oh Señor? Porque sólo tú
eres santo. Todas las naciones ven- templen su trono, que es desde la
drán y te adorarán, porque tus actos eternidad hasta la eternidad, y se-
de justicia han quedado manifiestos’” pan que su reino no tendrá fin, en-
tonces prorrumpirán en un cántico
Apocalipsis 19:6, 7. “Y oí como la voz de de júbilo: ¡Digno, digno es el Cor-
una gran multitud, como el estruen- dero que fue inmolado, y nos ha
do de muchas aguas, como la voz de
redimido para Dios con su propia
grandes truenos, que decía: ‘Alabad a
Dios, porque reinó el Señor nuestro preciosísima sangre!” (Reflejemos a Je-
sús, pág. 366).
ESTUDIO ADICIONAL
“Debemos acercarnos más a la cruz de Cristo. El arrepentimiento al pie de
la cruz es la primera lección de paz que hemos de aprender. El amor de Je-
sús, ¿quién puede comprenderlo? ¡Es infinitamente más tierno y abnegado
que el amor de una madre! Si queremos conocer el valor de un alma hu-
mana, debemos mirar con fe viva a la cruz, y así comenzar a estudiar cuál
será la ciencia y el canto de los redimidos por toda la eternidad. El valor de
nuestro tiempo y nuestros talentos puede ser estimado únicamente por la
grandeza del rescate pagado por nuestra redención” (Reflejemos a Jesús, pág. 92).
09
Séfora y el Pacto de Sangre

Séfora significa “Pájaro Pequeño”
“Así, el Eterno lo dejó ir. Ella [Séfora] había dicho: ‘Esposo de sangre’, a causa de la
circuncisión” Éxodo 4:26.
“Aunque no era israelita, Séfora adoraba al Dios verdadero. Era de un

temperamento tímido y retraído, tierno y afectuoso, y se afligía mucho en
presencia de los sufrimientos. Por ese motivo cuando Moisés fue a Egipto, él
consintió en que ella regresara a Madián. Quería evitarle la pena que sig-
nificaría para ella presenciar los juicios que iban a caer sobre los egipcios”
(Patriarcas y Profetas, pág. 354).
Domingo Cantar de los Cantares 1:5, 6. “Hijas de
1 ¿Quién fue Séfora y dónde vi- Jerusalén, morena soy, pero codicia-
ble, como las tiendas de Cedar, como
vía? ¿Por qué la discriminaron
las cortinas de Salomón. No reparéis
los israelitas? que soy morena, porque el sol me
miró. Los hijos de mi madre se aira-
Éxodo 2:16, 21. “El sacerdote de Ma- ron conmigo, y me hicieron guarda
dián tenía siete hijas que vinieron de viñas. Y mi viña, la que era mía,
a sacar agua, para llenar las pilas y no guardé”
dar de beber a las ovejas de su padre.”
“Y Moisés acordó en vivir con aquel “Aunque se la llama “mujer cusita”
hombre, quien le dio su hija Séfora (Números 12:1), o “etíope”, la esposa de
por esposa”. Moisés era de origen madianita, y
por lo tanto, descendiente de Abra-
Números 12:1. “Allí María y Aarón ha-
blaron contra Moisés a causa de su
ham” (Patriarcas y Profetas, págs. 402,403).
esposa cusita [piel morena], porque “Cuando Séfora se reunió con su
estaba casado con una mujer cusita marido en el desierto, vio que las
[piel morena]” responsabilidades que llevaba esta-
ban agotando sus fuerzas, y comu- jor, que es la patria celestial. Cuan-
nicó sus temores a Jetro, quien su- do el Señor nos dice que debemos
girió que se tomaran medidas para trasladarnos, tenemos que obede-
aliviarlo. Esta era la razón principal cer, por muy inconveniente e irra-
de la antipatía de María hacia Séfo- zonable que nos parezca esa orden”
ra. Herida por el supuesto desdén (Ministerio Pastoral, pág. 201).
infligido a ella y a Aarón, y conside- “Somos viajeros, peregrinos y ad-
rando a la esposa de Moisés como venedizos en la tierra. No gastemos
causante de la situación, concluyó nuestros recursos para satisfacer
que la influencia de ella le había im- deseos que Dios nos ordena re-
pedido a Moisés que los consultara primir. Demos, más bien, el debi-
como lo había hecho antes. Si Aa- do ejemplo a los que se tratan con
rón se hubiera mantenido firme de nosotros. Representemos adecua-
parte de lo recto, habría impedido damente nuestra fe restringien-
el mal; pero en vez de mostrarle a do nuestros deseos. Levántense
María lo pecaminoso de su conduc- las iglesias como un solo hombre
ta, se unió a ella, prestó oídos a sus y trabajen fervientemente como
quejas, y así llegó a participar de quienes andan en la plena luz de
sus celos” (Patriarcas y Profetas, pág. 355). la verdad para estos últimos tiem-
pos. Impresione vuestra influencia
a la gente para hacerle comprender
Lunes
el carácter sagrado de los requeri-
OBREROS PARA DIOS mientos de Dios” (Joyas de los Testimo-
2
nios, tomo 6, pág. 451).
¿Cuál fue el significado literal
y espiritual de los nombres
de los dos hijos de Séfora?
Menciona lo que necesitamos Martes
3
recordar nosotros, hoy, al ¿Cómo se llamaron los nietos y
meditar sobre el nombre del descendientes de Séfora y qué
primogénito de Séfora. posición ocuparon en Israel?
¿Qué posición similar ocupa-
rán los salvados con el retorno
Éxodo 2:22. “Y ella tuvo un hijo que él de Cristo en gloria?
llamó Gersón, porque dijo: ‘Peregrino
soy en tierra ajena’” 1 Crónicas 23:14-17. “Los hijos de Moi-
sés, varón de Dios, fueron contados
1 Pedro 2:11. “Amados, como a extran- en la tribu de Leví. Los hijos de Moi-
jeros y peregrinos que sois, os ruego sés fueron Gersón y Eliezer. Hijo de
que os abstengáis de los deseos car- Gersón fue Sebuel el primero. El hijo
nales que combaten contra el alma” de Eliezer fue Rehabías el primero.
Eliezer no tuvo otros hijos, pero los
“Somos peregrinos y extranjeros en hijos de Rehabías fueron muchos”.
el mundo; buscamos una tierra me-
1 Crónicas 26:24-27. “Sebuel hijo de Ger- que hemos de juzgar a los ángeles?’
són, hijo de Moisés, era principal sobre Vers. 3. Y San Judas declara que ‘a
los tesoros. Su hermano Eliezer: Hijo de los ángeles que no guardaron su
éste era Rehabías, hijo de éste Jesaías,
original estado, sino que dejaron su
hijo de éste Joram, hijo de éste Zicri pa
dre de Selomit. Selomit y sus hermanos
propia habitación, los ha guardado
tenían cargo de todos los tesoros, de en prisiones eternas, bajo tinieblas,
todas las cosas santificadas, que había hasta el juicio del gran día’ Judas 6
consagrado el rey David, los príncipes (VM)” (El Conflicto de los Siglos, págs. 641, 642).
de las familias paternas, los capitanes
de millares y de centenas, y los jefes del Miércoles
ejército; y lo que habían consagrado de LA CIRCUNCISIÓN Y SU SIMBOLISMO
las guerras y de los botines, para repa-
rar el templo del Eterno”
Apocalipsis 20:6. “¡Dichoso y santo el

4 El hecho que Séfora acompañó
a su esposo de vuelta a Egip-
to, ¿qué valores de carácter
que tiene parte en la primera resu- demuestra?
rrección! La segunda muerte no tiene
poder sobre éstos, sino que serán sa-
Éxodo 4:20. “Entonces Moisés tomó a
cerdotes de Dios y de Cristo, y reina-
su esposa y a sus hijos, los puso sobre
rán con él durante los mil años”
un asno, y volvió a Egipto. Llevó tam-
“En ese entonces reinarán los justos bién la vara de Dios en su mano”
como reyes y sacerdotes de Dios. “Aunque se la llama ‘mujer cusita’
San Juan dice en el Apocalipsis: ‘Vi o ‘etíope’, la esposa de Moisés era
tronos, y se sentaron sobre ellos, y de origen madianita, y por lo tan-
les fue dado juicio’. ‘Serán sacerdo- to, descendiente de Abraham. En
tes de Dios y de Cristo, y reinarán su aspecto personal difería de los
con él mil años’. Apocalipsis 20:4, 6. hebreos en que era un tanto más
Entonces será cuando, como está morena. Aunque no era israelita,
predicho por San Pablo, ‘los santos Séfora adoraba al Dios verdadero”
han de juzgar al mundo’. 1 Corintios (Patriarcas y Profetas, pág. 354).
6:2. Junto con Cristo juzgan a los
impíos, comparando sus actos con Jueves
5
el libro de la ley, la Biblia, y fallando ¿Cómo le salvó la vida Séfora a
cada caso en conformidad con los su esposo? ¿Dónde aparece en
actos que cometieron por medio el Nuevo Testamento la noble
de su cuerpo. Entonces lo que los acción de Séfora?
malos tienen que sufrir es medido
según sus obras, y queda anotado Éxodo 4:24-26. “En el camino, en una
frente a sus nombres en el libro de posada, el Señor salió al encuentro de
la muerte. Moisés, y quiso matarlo. Entonces Sé-
“También Satanás y los ángeles fora tomó un afilado pedernal, cortó
malos son juzgados por Cristo y su el prepucio de su hijo, y lo echó a sus
pies, diciendo: ‘A la verdad, tú eres
pueblo. San Pablo dice: ‘¿No sabéis
un esposo de sangre’. Así, el Eterno
lo dejó ir. Ella había dicho: ‘Esposo de Viernes
6
sangre’, a causa de la circuncisión” ¿De qué era símbolo la cir-
cuncisión en la era cristiana?
Hebreos 11:34. “Apagaron fuegos im-
petuosos, evitaron filo de espada, sa- ¿Quién es el substituto de la
caron fuerza de la debilidad, fueron circuncisión en el evangelio
valientes en batallas y rechazaron del Nuevo Testamento?
ejércitos extranjeros”
Romanos 2:29. “Al contrario, es verda-
dero judío el que lo es en su interior,
y la verdadera circuncisión es la del
“Mientras se alejaba de Madián, corazón, por medio del Espíritu, no
Moisés tuvo una terrible y sorpren- en letra. Este recibe la alabanza, no
dente manifestación del desagrado de los hombres, sino de Dios”
del Señor. Se le apareció un ángel
Colosenses 2:11, 12. “En él también
en forma amenazadora, como si fuisteis circuncidados con una cir-
fuera a destruirlo inmediatamente. cuncisión hecha sin mano, al des-
No le dio ninguna explicación; pero pojaros del cuerpo de los pecados,
Moisés recordó que había desde- mediante la circuncisión hecha por
ñado uno de los requerimientos de Cristo. Sepultados con él en el bautis-
mo, fuisteis también resucitados con
Dios, y cediendo a la persuasión de
él, mediante la fe en el poder de Dios,
su esposa, había dejado de cumplir que lo levantó de los muertos”
el rito de la circuncisión en su hijo
menor. No había cumplido con la “Este rito había de ser observado
condición que podía dar a su hijo por el patriarca y sus descendien-
el derecho a recibir las bendiciones tes como señal de que estaban de-
del pacto de Dios con Israel, y tal dicados al servicio de Dios, y por
descuido de parte del jefe elegido consiguiente separados de los idó-
latras y aceptados por Dios como
no podía menos que menoscabar
su tesoro especial. Por este rito se
ante el pueblo la fuerza de los pre-
comprometían a cumplir, por su
ceptos divinos.
parte, las condiciones del pacto he-
“Séfora, temiendo que su esposo
cho con Abraham. No debían con-
fuese muerto, realizó ella misma el traer matrimonio con los paganos;
rito, y entonces el ángel permitió a pues haciéndolo perderían su reve-
Moisés continuar la marcha. En su rencia hacia Dios y hacia su santa
misión ante Faraón, Moisés iba a ley, serían tentados a participar de
exponerse a un gran peligro; su vida las prácticas pecaminosas de otras
podría conservarse solo mediante naciones, y serían inducidos a la
la protección de los santos ángeles. idolatría” (Patriarcas y Profetas, pág. 117).
Pero no estaría seguro mientras tu- “La vieja vida pecaminosa ha muer-
viera un deber conocido sin cum- to; la nueva vida tomó su lugar con
plir, pues los ángeles de Dios no po- Cristo por el símbolo del bautis-
drían escudarlo” (Hijas de Dios, pág. 32). mo”(Hijas de Dios, pág. 302).
Sábado limpio!’ Y al instante quedó limpio de
LAS AVECILLAS, LA LEPRA Y EL su lepra. Entonces Jesús le dijo: ‘Mira,
no lo digas a nadie. Pero ve, muéstra-
EVANGELIO
te al sacerdote, y presenta la ofrenda
7 ¿Qué rito ceremonial ilustra el

nombre de Séfora? ¿Qué relató
Jesús en los evangelios sobre
que mandó Moisés, para que les sirva
de testimonio’”
“Al instante se produce un cambio

este rito y qué simbolizan las
en el leproso. Su sangre se purifi-
avecillas?
ca, sus nervios recuperan la sen-
Levítico 14:2-7. “Esta será la ley para
sibilidad perdida, sus músculos se
la purificación del leproso. Será lle- fortalecen. La pálida tez, propia del
vado al sacerdote, quien saldrá fuera leproso, desaparece, caen las esca-
del campamento y lo examinará. Si mas de la piel, y su carne se vuelve
ve que el leproso está sanado, man- como la de un niño” (El Ministerio de Cu-
dará traer para el que se purifica dos ración, pág.45).
avecillas vivas y limpias, rama de “Si los sacerdotes hubiesen cono-
cedro, grana e hisopo. El sacerdote cido los hechos relacionados con la
mandará degollar una avecilla sobre curación del leproso, su odio hacia
un vaso de barro que contenga agua Cristo podría haberlos inducido a
corriente. Después tomará la rama
dar un fallo falto de honradez. Jesús
de cedro y el hisopo, con la avecilla
viva, y lo mojará todo en la sangre
deseaba que el hombre se presen-
de la avecilla muerta sobre el agua tase en el templo antes de que les
corriente. Rociará siete veces al que llegase rumor alguno concernien-
se purifica de la lepra, y lo dará por te al milagro. Así se podría obtener
limpio. Y soltará la avecilla viva en el una decisión imparcial, y el leproso
campamento” sanado tendría permiso para volver
a reunirse con su familia y sus ami-
Mateo 8:3, 4. “Jesús extendió su mano,
gos” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 229).
lo tocó, y le dijo: ‘¡Así lo quiero! ¡Sé
ESTUDIO ADICIONAL
“Si el hombre hubiera guardado la ley de Dios, tal como le fue dada a Adán
después de su caída, preservada por Noé y observada por Abraham, no ha-
bría sido necesario el rito de la circuncisión. Y si los descendientes de Abra-
ham hubieran guardado el pacto del cual la circuncisión era una señal, jamás
habrían sido inducidos a la idolatría, ni habría sido necesario que sufrieran
una vida de esclavitud en Egipto; habrían conservado el conocimiento de la
ley de Dios, y no habría sido necesario proclamarla desde el Sinaí, o grabarla
sobre tablas de piedra. Y si el pueblo hubiera practicado los principios de los
Diez Mandamientos, no habría habido necesidad de las instrucciones adi-
cionales que se le dieron a Moisés” (Patriarcas y Profetas, pág. 334).
Por favor, lea el Informe Misionero de Jamaica en la página 49
Informe “Cantad al Señor una nueva canción y su
alabanza desde los confines de la tierra,
Misionero de vosotros que bajáis al mar y todo lo que

hay en él: las islas y sus habitantes. Que
Jamaica
el desierto y sus ciudades alcen su voz, los
pueblos que habitan Cedar: que canten
los habitantes de la roca, que griten desde
lo alto de la montaña. Que den gloria al
La Ofrenda Especial se recogerá el Señor y declaren su alabanza en las islas”
Sábado, 5 de septiembre de 2020 Isaías 42:10-12
Jamaica es un país bien conocido por su
clima tropical. Millones de visitantes acu-
den a la isla cada año por su sol, playas de
arena blanca y numerosos entretenimien-
tos. Esta hermosa isla de madera y agua,
se encuentra en las Antillas Mayores, tiene
aproximadamente 145 millas (234 kilóme-
tros) de largo y hasta 50 millas (80 kiló-
metros) de ancho y está ubicada en el Mar
Caribe. Se encuentra a 90 millas (145 km)
al sur de Cuba y 119 millas (191 km) al oeste
de la isla de La Española.
La población de Jamaica es de 2.970.340
habitantes. Según el censo de 2011, este
compuesto por población negra 92.1%,
mestizos 6.1%, indios del este 0.8%, otros
0.4%, no especificado 0.7%. El idioma
principal del país es el inglés y el inglés
patois. Hay varios grupos religiosos en
Jamaica: Cristianismo Protestante 64.8%,
Católico Romano 2.2%, Testigos de Jehová
1.9%, Rastafari 1.1%, otros 6.5%, ninguno
21.3%, no especificado 2.3%. También te-
nemos más de 100 denominaciones y el
único país del mundo con más iglesias por
milla cuadrada. Sin embargo, la organiza-
ción líder actualmente es la Iglesia Adven-
tista del Séptimo Día Nominal.
El Mensaje del Tercer Ángel ingresó al
país en la década de 1890. Posteriormente,
la Sociedad Misionera Internacional co-
menzó su trabajo en Jamaica en la década
de 1980 con la ayuda del campo ca- po pequeño, pobre e ignorante. En
nadiense, especialmente el hermano poco tiempo los ministros se irán, y
Timo Martin. Jamaica tiene catorce luego el interés se extinguirá. Enton-
distritos y nuestra iglesia está repre- ces renunciarás a todas estas nuevas
sentada en cuatro de estos distritos ideas que has recibido” (Testimonios para
con una membresía de 53 perso- la Iglesia, tomo 6, pág. 100).
nas. En la sección occidental de la La iglesia en Montego Bay ha es-
isla, particularmente en la ciudad de tado llevando a cabo servicios de
Montego Bay, existe una gran necesi- adoración en un centro comunitario
dad de un edificio para ser un testigo durante muchos años. Actualmen-
de la verdad. te, no podemos mantener ninguna
“Cuando se despierta un interés reunión durante la noche ya que no
en cualquier pueblo o ciudad, ese in- hay electricidad en las instalaciones y
terés debe ser seguido. El lugar debe solo podemos reunirnos los sábados.
ser trabajado a fondo hasta que una Como iglesia estamos obstaculizados
humilde casa de adoración se erige porque no podemos realizar otras ac-
como una señal, un memorial del sá- tividades como reuniones de oración,
bado de Dios, una luz en medio de la servicios misioneros, seminarios y
oscuridad moral. Estos monumentos servicios para jóvenes. Como resulta-
conmemorativos deben colocarse en do, muchos visitantes y jóvenes han
muchos lugares como testigos de la decidido adorar en otros lugares.
verdad. Dios en su misericordia ha Ha sido muy difícil para nosotros
provisto que los mensajeros del evan- adquirir un lugar, ya que el costo de la
gelio irán a todos los países, lenguas mayoría de las propiedades es de más
y pueblos hasta que se establezca el de 6 millones de dólares y aquellos
estándar de verdad en todas las par- con edificios son aún más caros por
tes del mundo habitado. Dondequiera un monto de 15 millones de dólares o
que se levante una compañía de cre- más.
yentes, se debe construir una casa de Queridos hermanos y hermanas en
adoración. No dejen que los obreros todo el mundo, les pedimos su ayuda
abandonen el lugar sin lograr esto. en el trabajo en Jamaica. Necesitamos
“En muchos lugares donde se ha su generosidad el próximo sábado
predicado el mensaje y las almas lo para apoyar el trabajo y evangelizar
han aceptado, se encuentran en cir- a esta nación isleña para el Señor,
cunstancias limitadas y pueden hacer mientras recordamos su promesa:
muy poco para asegurar las venta- “Es más bendecido dar que recibir”
jas que darían carácter al trabajo. A Hechos 20:35.
menudo esto hace que sea difícil ex- Agradecemos su cooperación y
tender la obra. A medida que las per- nuestro amoroso Dios recompense
sonas se interesan por la verdad, los cien veces su generoso esfuerzo.
ministros de otras iglesias les dicen
esto, y los miembros de la iglesia ha- George Gowie
cen eco de estas palabras: “Estas per- Presidente del Campo Jamaicano
sonas no tienen iglesia y ustedes no
tienen un lugar de culto. Eres un gru-
Ofrenda Especial
10 JAMAICA
Sábado, 5 de Septiembre
Las Hijas de Zelofehad

y La Herencia Eterna
La raíz de Zelofehad significa “Unido”
“Zelofehad hijo de Hefer no tuvo hijos sino hijas, llamadas: Maala, Noa, Hogla, Milca
y Tirsa” Números 26:33.
“En el plan de Dios para Israel, cada familia tenía su propia casa en sufi-
ciente tierra de labranza. De este modo quedaban asegurados los medios y el
incentivo para hacer posible una vida provechosa, laboriosa e independien-
te. Y ninguna especulación humana ha mejorado jamás semejante plan. Al
hecho de que el mundo se apartó de él, se debe en gran parte la pobreza y la
miseria que imperan hoy” (El Ministerio de Curación, pág. 138).
Domingo llamadas Maala, Noa, Hogla, Milca y
1 ¿Cuál fue una de las ciudades

reales en Israel? Dicho lugar
hermoso, ¿por quién fue nom- Lunes
Tirsa”
brado? APELANDO A DIOS
1 Reyes 15:33. “En el tercer año de Asa

rey de Judá, empezó a reinar Baasa
2 ¿Cuál fue la petición de las
hijas de Zelofehad ante Moisés
y el sumo sacerdote Eleazar?
hijo de Ahía sobre todo Israel en Tir-
sa, y reinó 24 años.” Cuando tenemos un asunto
eclesiástico que resolver, ¿a
Cantares 6:4. “¡Hermosa eres tú, oh quién no podemos acudir?
amiga mía, como Tirsa! Deseable
como Jerusalén, imponente como Números 27:2-4. “Se presentaron ante
ejércitos en orden” Moisés, ante el sacerdote Eleazar,
ante los príncipes y ante la congre-
Números 27:1. “Las hijas de Zelofehad gación, a la entrada de la Tienda de
hijo de Hefer, hijo de Galaad, hijo de la Reunión, y dijeron: ‘Nuestro padre
Maquir, hijo de Manasés, hijo de José, murió en el desierto, y no estuvo en el
grupo de Coré que se reunió contra el también poseerán herencia
Eterno, sino que murió en su pecado, eterna?
y no tuvo hijos. ¿Por qué será quitado
el nombre de nuestro padre de entre Números 27:5-8. “Entonces Moisés lle-
su familia, por no haber tenido hijo? vó su causa ante el Eterno. Y el Se-
Danos herencia entre los hermanos ñor respondió a Moisés: ‘Dicen bien
de nuestro padre’” las hijas de Zelofehad. Dales herencia
entre los hermanos de su padre, y di
1 Corintios 6:1, 2, 6. “¿Se atreve al-
a los israelitas: Si alguno muere sin
guno de vosotros, cuando tiene algo
hijos, pasaréis su herencia a su hija’”
con otro, ir a juicio ante los injustos,
y no ante los santos? ¿No sabéis que Gálatas 3:28. “Ya no hay judío ni grie-
los santos han de juzgar al mundo? go, ni siervo ni libre, ni hombre ni
Y si vosotros vais a juzgar al mun- mujer, porque todos vosotros sois uno
do, ¿seréis incapaces de juzgar casos en Cristo Jesús”
de menor importancia?” “Sino que el
hermano pleitea con el hermano, ¡y Apocalispsis 21:7. “El vencedor tendrá
eso ante los infieles!” esta herencia, y yo seré su Dios, y él
será mi hijo”
“Los miembros de iglesia que acu-
den a las cortes del mundo de- “He ahí las condiciones de acuer-
muestran que han escogido al mundo con las cuales toda alma será
do como su juez, y sus nombres son elegida para vida eterna. Vuestra
registrados en el cielo como unidos obediencia a los mandamientos de
con los incrédulos. ¡Cuán ávida- Dios evidenciará vuestro derecho
mente utiliza el mundo las decla- a una herencia con los santos en
raciones de los que traicionan un la luz. Dios ha escogido cierta ex-
cometido sagrado! celencia de carácter y todo aquel
“Los santos han de juzgar al mun- que, por la gracia de Cristo, alcance
do. ¿Deben entonces depender la norma por él requerida, tendrá
ellos del mundo, y de los abogados amplia entrada en el reino de glo-
del mundo para decidir sus dificul- ria. Todo aquel que quiera alcanzar
tades? Dios no quiere que lleven esta norma de carácter tendrá que
sus problemas a los súbditos del hacer uso de los medios que Dios
enemigo para lograr una decisión. ha provisto para dicho fin. Si que-
Tengamos confianza los unos en los réis heredar el reposo perdurable
otros” (Mensajes Selectos, tomo 3, pág. 346). prometido a los hijos de Dios, ten-
dréis que llegar a ser colaboradores
de Dios. Sois elegidos para llevar el
Martes yugo de Cristo, vale decir, llevar su
3 ¿Quién tomó la decisión con

respecto a la demanda de las
hijas de Zelofehad y qué dijo?
carga, cargar su cruz. Tenéis que
ser diligentes en ‘hacer firme vues-
tra vocación y elección’. Escudriñad
Por lo tanto, en la nueva tierra las Escrituras y veréis que no se
y entre los 144,000, ¿quiénes elige a ningún hijo o hija de Adán
para que sea salvo si desobedece a la situación de cada tribu. Moisés
la ley de Dios. El mundo invalida la mismo había fijado las fronteras
ley de Dios; empero los cristianos del país según se lo había de dividir
son elegidos para santificación me- entre las tribus cuando entraran en
diante obediencia a la verdad. Son posesión de Canaán, y había desig-
elegidos para que lleven la cruz si nado un príncipe de cada tribu para
quieren ceñir la corona” (La Educación que diera atención a la distribución.
Cristiana, pág. 225). Por estar la tribu de Leví dedicada
al servicio del santuario, no se la
Miércoles tomó en cuenta en esta repartición;
4 Sin embargo, ¿quiénes protes- pero se les asignaron a los levitas

taron posteriormente por la cuarenta y ocho ciudades en dife-
herencia de las hijas de Zelofe- rentes partes del país como su he-
had? ¿Cuál fue el razonamiento? rencia” (Patriarcas y Profetas, pág. 488).
“Nabot apreciaba mucho su viñedo
Números 36:1-3. “Los príncipes pater- porque había pertenecido a sus pa-
nos de la familia de Galaad, descen- dres, y se negó a enajenarlo. Dijo a
dientes de Maquir, hijo de Manasés Acab: ‘Guárdeme Jehová de que yo
y de José, dijeron a Moisés y a los te dé a ti la heredad de mis padres.’
príncipes de Israel: ‘El Eterno mandó Según el código levítico, ningún te-
a nuestro señor que por sorteo diera
rreno podía transferirse en forma
la tierra en posesión a los israelitas.
También el Eterno mandó a nuestro permanente por una venta o una
señor, que dé la posesión de Zelofehad permuta; y cada uno de los hijos de
nuestro hermano, a sus hijas. Pero si Israel debía conservar ‘la heredad
ellas se casan con alguno de otra tribu de sus padres’ Números 36:7” (Profetas y
de Israel, la herencia de ellas será qui- Reyes, pág. 152).
tada de nuestros padres, y añadida a
la tribu a la que ellas se unan. Así, será Jueves
5
quitada de nuestra herencia’”
¿A qué tiempo se refirieron
“Toda la tierra, tanto las partes ya específicamente los que pro-
conquistadas como las aun no sub- testaron contra las hijas de
yugadas, tenía que repartirse entre Zelofehad? ¿Cuándo ocurrirá el
las tribus. Y a cada tribu le tocaba jubileo espiritual?
subyugar completamente su pro-
pia heredad. Con tal que el pueblo Números 36:4. “‘Y cuando venga el
fuera fiel a Dios, él expulsaría a sus jubileo en Israel, la heredad de ellas
enemigos de delante de ellos; y será añadida a la tribu de sus espo-
prometió darles posesiones todavía sos. Así, la heredad de ellas será qui-
tada de la tribu de nuestros padres’”
mayores si tan solo eran fieles a su
pacto. La distribución de la tierra Daniel 7:27. “Y el reino, el dominio y
fue encomendada a Josué, a Elea- la majestad de los reinos debajo de
zar, sumo sacerdote, y a los jefes todo el cielo, serán dados al pueblo de
de las tribus, para fijar por suertes los santos del Altísimo; cuyo reino es
reino eterno, y todos los dominios le que en el intervalo se hubiera des-
servirán y obedecerán” quiciado en la economía social y
“Y si bien era cierto que uno po- política de la nación” (Patriarcas y Pro-
fetas, págs. 514, 575).
día enajenar su posesión por al-
gún tiempo, no podía, sin embargo,
Viernes
deshacerse definitivamente de ella
en perjuicio de la herencia de sus
hijos. En cuanto pudiese rescatar 6 ¿Qué solución y consejo dio el
Altísimo para que las hijas de
Zelofehad retuvieran su dere-
su heredad, le era lícito hacerlo
en cualquier momento. Las deu- cho de herencia? Del mismo
das eran perdonadas cada séptimo modo, ¿con quién deben casar-
año, y cada cincuenta años, o sea en se las solteras y viudas para no
ocasión del jubileo, todas las fincas perder la herencia del cielo?
volvían a sus primitivos dueños.
“De este modo cada familia queda- Números 36:5-8. “Entonces, por or-
ba segura de su posesión, y había den del Eterno, Moisés mandó a los
israelitas: ‘La tribu de los hijos de
una salvaguardia contra los extre-
José habla rectamente.’ Esto es lo que
mos, tanto de la riqueza como de manda el Eterno acerca de las hijas
la pobreza” (El Ministerio de Curación, pág. de Zelofehad: ‘Pueden casarse con el
139.5).
que quieran, siempre que sea en la
“Pero lo que distinguía especial- tribu de su padre, para que la heren-
mente el año del jubileo era la resti- cia de los israelitas no sea traspasada
tución de toda propiedad inmueble de una tribu a otra, para que cada is-
a la familia del poseedor original. raelita quede ligado a la herencia de
Por indicación especial de Dios, las sus padres. Cualquier hija que posea
tierras habían sido repartidas por herencia de las tribus de Israel, se ca-
suertes. Después de la repartición, sará con alguno de la tribu de su pa-
dre, para que cada israelita conserve
nadie tuvo derecho a cambiar su
la herencia de sus padres’”.
hacienda por otra. Tampoco debía
vender su tierra, a no ser que la po- 1 Corintios 7:39. “La mujer casada está
breza lo obligara a hacerlo, y aun en ligada a su esposo mientras él vive.
tal caso, en cualquier momento que Pero si el esposo muere, ella queda
él o alguno de sus parientes qui- libre para casarse con quien quiera,
siera rescatarla, el comprador no con tal que sea en el Señor”.
debía negarse a venderla; y si no se “El apóstol Pablo declara que es
redimía la tierra, debía volver a su imposible que los hijos de Dios se
primer poseedor o a sus herederos vinculen con los mundanos. ‘No os
en el año de jubileo. juntéis en yugo desigual con los in-
“Los reglamentos que Dios esta- crédulos’. 2 Corintios 6:14. Esto no
bleció tenían por objeto fomentar se refiere solamente al matrimo-
la igualdad social. Las medidas del nio; cualquier relación de confian-
año sabático y del año de jubileo za y coparticipación con los que no
habían de corregir mayormente lo aman a Dios y la verdad, constituye
una trampa” (Testimonios para la Iglesia, manera, ¿de quién se hizo
tomo 5, pág. 13). Jesús pariente para que no
“Uno de los mayores peligros que perdiéramos la herencia de la
amenazan al pueblo de Dios ac- tierra?
tualmente es su relación con los
impíos; especialmente el unirse Números 36:10-12. “Y como el Eterno
en matrimonio con los incrédulos. mandó a Moisés, así hicieron las hi-
En muchos el amor por lo humano jas de Zelofehad, Maala, Tirsa, Hogla,
eclipsa el amor por lo divino. Dan Milca y Noa, hijas de Zelofehad, se
casaron con primos paternos, de la
el primer paso en el camino de la
familia de Manasés, hijo de José. Y la
apostasía al aventurarse a pasar por herencia de ellas quedó en la tribu de
alto el expreso mandato del Señor; su padre”.
y la apostasía completa es a menu-
do el resultado. Siempre ha sido pe- Hebreos 2:11, 14. “Porque el que san-
ligroso para el hombre cumplir su tifica y los que son santificados, to-
propia voluntad en oposición a los dos proceden de uno. Por eso, no se
avergüenza de llamarlos hermanos.”
requerimientos de Dios. No obstan-
“Así, por cuanto los hijos participan
te, les resulta duro a los hombres de carne y sangre, él también parti-
aprender que Dios realmente quie- cipó de lo mismo, para destruir por
re decir lo que dice. Por lo general, su muerte al que tenía dominio de la
los que eligen como amigos y com- muerte, a saber, al diablo”
pañeros a personas que rechazan
“Nuestro Salvador declara que tra-
a Cristo y pisotean la ley de Dios,
jo del cielo el don de la vida eterna.
eventualmente adoptan la misma
Había de ser levantado en la cruz
mentalidad y el mismo espíritu” (Hi-
del Calvario para atraer a todos los
jas de Dios, pág. 167).
hombres a sí mismo. ¿Cómo trata-
Sábado remos entonces la herencia adqui-
rida por Cristo? Debiera manifes-
LA HERENCIA CELESTIAL Y ETERNA
társele ternura, aprecio, bondad,
7 ¿Con quién se casaron las hijas

de Zelofehad para retener su
herencia en Israel? De igual
simpatía y amor. Entonces podre-
mos trabajar para ayudar y bende-
cir a los demás” (Hijas de Dios, pág. 231).
ESTUDIO ADICIONAL—EL JUBILEO

“En todo sacrificio, se revelaba la muerte de Cristo. En toda nube de in-
cienso, ascendía su justicia. Toda trompeta del jubileo hacía repercutir su
nombre. En el pavoroso misterio del lugar santísimo, moraba su gloria” (El
Deseado de Todas las Gentes, pág. 182).
“Entonces comenzó el jubileo, durante el cual la tierra descansará. Vi al pia-
doso esclavo ponerse de pie triunfalmente y victorioso, mientras sacudía
las cadenas que lo aherrojaban, y su malvado amo permanecía confuso y sin
saber qué hacer, porque los impíos no podían comprender las palabras de
Dios” (Historia de la Redención, pág. 430)
11
Sábado, 12 de Septiembre
Rahab y la caída de Jericó y Babilonia

Rahab significa “Espaciosa, extensa y vanidosa”
“Por la fe Rahab la ramera, no pereció junto con los desobedientes, porque recibió a
los espías en paz” Hebreos 11:31.
“A pocas millas más allá del río, exactamente frente al sitio donde los israe-
litas estaban acampados, se hallaba la grande y muy fortificada ciudad de
Jericó. Era virtualmente la llave de todo el país, y representaba un obstáculo
formidable para el éxito de Israel. Josué envió, por lo tanto, a dos jóvenes
como espías para que visitaran la ciudad, y para que averiguaran algo
acerca de su población, sus recursos, y la solidez de sus fortificaciones. Los
habitantes de la ciudad, aterrorizados y suspicaces, se mantenían en cons-
tante alerta y los mensajeros corrieron gran peligro. Fueron, sin embargo,
salvados por Rahab, mujer de Jericó que arriesgó con ello su propia vida. En
retribución de su bondad, ellos le hicieron una promesa de protección para
cuando la ciudad fuese conquistada” (Patriarcas y Profetas, 516).
Domingo Mateo 1:1, 5. “Genealogía de Jesucris-

to, hijo de David, hijo de Abrahán.”
LA HISTORIA DE DOS RAMERAS—
“Salmón fue padre de Booz, cuya
RAHAB Y BABILONIA madre fue Rahab. Booz fue padre de
1 ¿Dónde aparece Rahab de Obed, y su madre fue Rut. Y Obed fue

forma destacada en el Nuevo padre de Isaí”
Testamento? ¿Cuál fue su vida Hebreos 11:31. “Por la fe Rahab la ra-
pasada? mera, no pereció junto con los des-
obedientes, porque recibió a los es- No ha quedado aliento en ningu-
pías en paz” no por causa de vosotros; porque el
Eterno vuestro Dios, es Dios arriba
Santiago 2:25. “De igual modo, Rahab en el cielo y abajo en la tierra”
la ramera, ¿no fue justificada por sus
obras, cuando recibió a los mensaje- “Jericó era una ciudad dedicada a
ros, y los envió por otro camino?” la idolatría más extravagante. Los
habitantes eran ricos, y todas las
“En la impía Jericó, éste fué el testi- riquezas que Dios les había permi-
monio de una mujer pagana: ‘Jehová tido tener, se las acreditaban a sus
vuestro Dios es Dios arriba en los dioses. Había oro y plata en abun-
cielos y abajo en la tierra.’ Josué 2:11. dancia y, como había ocurrido an-
El conocimiento de Jehová que así tes con los antediluvianos, eran
había llegado a ella, resultó su sal- blasfemos y corruptos. Provocaban
vación. Por la fe, ‘Rahab la ramera e insultaban al Dios del cielo con
no pereció juntamente con los in- sus obras perversas; y los juicios
crédulos.’ Hebreos 11:31. Y su conde Dios se levantaron contra Je-
versión no fué un caso aislado de la ricó. Aunque era una fortaleza, el
misericordia de Dios hacia los idó- mismo Capitán de las huestes del
latras que reconocían su autoridad Señor vino del cielo para dirigir sus
divina. En medio de aquella tierra, ejércitos en el ataque a la ciudad.
un pueblo numeroso, el de los ga- Los ángeles de Dios tomaron las
baonitas, renunció a su paganismo, masivas murallas y las derribaron
y uniéndose con Israel participó en en tierra. Dios había declarado una
las bendiciones del pacto” (Profetas y maldición sobre la ciudad, y todos
Reyes, pág. 273). sus habitantes habían de perecer,
salvo Rahab y su casa; ellos estarían
Lunes a salvo por el favor que Rahab había
2 ¿Dónde vivía Rahab? ¿Qué pro-

fesión de fe hizo Rahab?
mostrado a los mensajeros del Se-
ñor” (Hijas de Dios, pág. 33).
“En la impía Jericó, éste fué el testi-
Josué 2:1, 10, 11. “Entonces Josué hijo monio de una mujer pagana: ‘Jehová
de Nun envió secretamente dos es- vuestro Dios es Dios arriba en los
pías desde Sitim. Les dijo: ‘Id, recono- cielos y abajo en la tierra.’ Josué 2:11.
ced la tierra y a Jericó’. Ellos fueron El conocimiento de Jehová que así
y entraron en casa de una mujer ra- había llegado a ella, resultó su sal-
mera llamada Rahab, y posaron allí”
vación. Por la fe, ‘Rahab la ramera
‘“Porque hemos oído que el Eterno
no pereció juntamente con los in-
secó el agua del Mar Rojo ante voso-
tros, cuando salisteis de Egipto, y lo
crédulos.’ Hebreos 11:31. Y su con-
que habéis hecho a los dos reyes amo- versión no fué un caso aislado de la
rreos que estaban del otro lado del misericordia de Dios hacia los idó-
Jordán, a Sehón y a Og, que habéis latras que reconocían su autoridad
destruido. Al oír esto ha desmayado divina. En medio de aquella tierra,
nuestro corazón. un pueblo numeroso, el de los ga-
baonitas, renunció a su paganismo, Apocalipsis 14:8. “Un segundo ángel lo
y uniéndose con Israel participó en siguió, diciendo: ‘¡Ha caído, ha caído
las bendiciones del pacto” (Profetas y la gran Babilonia!, porque ha dado a
Reyes, pág. 273). beber a todas las naciones del vino
del furor de su fornicación’”
Martes
Apocalipsis 18:2, 4. “Y clamó con po-
3 ¿A quién protegió Rahab a

riesgo de su propia vida? ¿Qué
simboliza el lino donde escon-
tente voz: ‘¡Ha caído, ha caído la gran
Babilonia! Y se ha vuelto habitación
de demonios, guarida de todo espíritu
dió a los dos mensajeros? impuro, y albergue de toda ave sucia
y aborrecible.’” “Y oí otra voz del cielo
Josué 2:4, p.p., 6. “Pero la mujer había
que decía: “¡Salid de ella, pueblo mío,
para que no participéis de sus peca-
escondido a los dos hombres…” “Pero
dos, y no recibáis de sus plagas!”
ella los había hecho subir al terrado,
y los había escondido entre unos ma- 2 Corintios 6:17, 18. “Por lo cual, salid
nojos de lino que allí tenía” de en medio de ellos, y apartaos, dice
el Señor. No toquéis lo impuro, y yo
Apocalipsis 19:8. “Y le fue dado que se
os recibiré. Y seré vuestro Padre, y
vista de lino fino, limpio y resplande-
vosotros seréis mis hijos e hijas, dice
ciente, porque el lino fino representa
las obras justas de los santos”
el Señor Todopoderoso”
“El vestido de boda de la parábola “Todos los habitantes de la ciudad,

con toda alma viviente que conte-
representa el carácter puro y sin
nía ‘hombres y mujeres, jóvenes y
mancha que poseerán los verda-
viejos, hasta los bueyes, las ovejas y
deros seguidores de Cristo. A la
los asnos’ (Josué 6:21), fueron pasa-
iglesia ‘le fue dado que se vista de
dos a cuchillo. Solo la fiel Rahab con
lino fino, limpio y brillante’, ‘que no
todos los de su casa, se salvó, en
tuviese mancha, ni arruga, ni cosa
cumplimiento de la promesa hecha
semejante’. El lino fino, dice la Es-
por los espías. La ciudad misma fue
critura, ‘son las justificaciones de incendiada” (Patriarcas y Profetas, pág. 524).
los santos’. Es la justicia de Cristo, “La palabra ‘Babilonia’ deriva de ‘Ba-
su propio carácter sin mancha, que bel’ y significa confusión. Se emplea
por la fe se imparte a todos los que en las Santas Escrituras para desig-
lo reciben como Salvador personal” nar las varias formas de religiones
(Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 252). falsas y apóstatas. En el capítulo 17
del Apocalipsis, Babilonia está sim-
Miércoles bolizada por una mujer, figura que
4 Compara la caída de Jeri-

có a otra caída espiritual en
el tiempo del fin.¿Cuál es el
se emplea en la Biblia para repre-
sentar una iglesia; siendo una mujer
virtuosa símbolo de una iglesia pura,
mandato del cielo para los que y una mujer vil, de una iglesia após-
habitan en la ciudad caída? tata” (El Conflicto de los Siglos, pág. 378).
Jueves tes coronas. Después de saludarlos,
SIMBOLISMOS DE CRISTO le pregunté a Jesús quiénes eran,
5 ¿Qué necesitaba hacer Rahab y me respondió que eran mártires

para salvar su vida y la de sus muertos por su nombre” (Testimonios
Selectos, tomo 1, pág. 62).
seres queridos?¿Qué simboli-
za ese cordel escarlata en su
ventana?
Viernes
Josué 2:17-21. “Ellos le dijeron: ‘Noso-
tros cumpliremos este juramento con
que nos has conjurado, si cuando en-
6 ¿Qué plan ideó Rahab para
librar a los dos mensajeros?
¿Quiénes imitaron ese plan de
tremos en la tierra, atas este cordón escape siglos posteriores en
de grana a la ventana por la cual nos Damasco?
descuelgas, y si juntas en tu casa a
tus padres, tus hermanos y la fami-
Josué 2:15. “Entonces ella los hizo des-
lia de tu padre. El que salga fuera de
cender con una cuerda por la ven-
la puerta de la casa, su sangre será
tana, porque su casa era parte de la
sobre su cabeza, y nosotros sin cul-
muralla de la ciudad”
pa. Pero el que esté contigo en casa,
su sangre será sobre nuestra cabeza Josué 6:25. “Pero Josué salvó la vida de
si alguien lo toca. Pero si nos denun- Rahab la ramera, la casa de su padre
cias, quedaremos libres de nuestro y todo lo que ella tenía. Y habitó entre
juramento’. Ella respondió: ‘Así sea los israelitas hasta hoy; por cuanto
como habéis dicho’. Luego los despi- escondió a los mensajeros de Josué
dió y se fueron. Y ella ató el cordón de que había enviado a reconocer la tie-
grana a la ventana” rra”.
Isaías 63:1-3. “¿Quién es éste que vie- Hechos 9:23-25.“Después de muchos
ne de Edom, de Bosra con vestidos ro- días, los judíos en consejo resolvie-
jos? ¿Este hermoso en su vestido, que ron matarlo. Pero Saulo conoció sus
marcha en la grandeza de su poder? planes. Ellos guardaban las puertas
‘Yo, el que hablo con justicia, grande de día y de noche para matarlo. Pero
para salvar.’ ¿Por qué es rojo tu ves- una noche, los discípulos lo bajaron
tido, y tu ropa como la del que pisa por la muralla en una cesta”
el lagar? ‘He pisado el lagar solo. De
los pueblos nadie estuvo conmigo. Los “Pablo regresó después a Damasco
pisé con mi ira, los hollé con mi fu- y predicó osadamente en el nom-
ror. Y su sangre salpicó mi vestido y bre de Jesús. Los judíos no podían
manchó mi ropa’” contrarrestar la sabiduría de sus
Apocalipsis 19:13. “Vestía una ropa
argumentos, y por lo tanto celebra-
empapada en sangre, y su Nombre es: ron consejo para decidir silenciar
‘El Verbo de Dios’” su voz por la fuerza, el único argu-
mento que le quedaba a una causa
“Advertí que era rojo el borde de derrotada. Decidieron asesinarlo.
sus vestiduras; llevaban mantos de El apóstol se enteró de sus propósi-
un blanco purísimo, y muy brillan-
tos. Las puertas de la ciudad fueron campamento de Israel.” “Pero Josué
puestas bajo vigilancia, de día y de salvó la vida de Rahab la ramera, la
noche, para cortarle toda salida. La casa de su padre y todo lo que ella te-
ansiedad de los discípulos los in- nía. Y habitó entre los israelitas hasta
hoy; por cuanto escondió a los men-
dujo a orar a Dios; durmieron muy
sajeros de Josué que había enviado a
poco mientras se hallaban atarea- reconocer la tierra”
dos ideando modos y maneras para
lograr la huida del apóstol escogi- Marcos 5:19. “Pero Jesús no le permi-
do. Finalmente concibieron el plan tió, sino que le dijo: ‘Vete a tu casa, a
de bajarlo de noche mediante una los tuyos, y cuéntales las grandes co-
canasta que descolgaron desde una sas que el Señor ha hecho contigo, y
ventana. En esa forma humillante cómo tuvo compasión de ti’”
Pablo pudo escapar de Damasco” “Padres, dad a vuestros hijos la
(Historia de la Redención, pág. 289). instrucción contenida en la santa
Palabra de Dios, línea sobre línea,
Sábado mandamiento sobre mandamiento.
7 Al interceder por su familia y

al salvar a los espías israelitas,
¿de quién es símbolo Rahab?
Esta es la obra que os comprome-
tisteis a hacer cuando fuisteis bau-
tizados. No permitáis que nada de
¿Qué gran misión nos ha dado carácter mundanal os impida hacer
Dios como le fue dada a Rahab? esta obra. Haced todo lo que po-
dáis para salvar el alma de vuestros
Hebreos 7:24, 25. “Pero como Jesús hijos, ya sea que sean huesos de
permanece para siempre, tiene un
vuestros huesos y carne de vuestra
sacerdocio inmutable. Por eso puede
también salvar eternamente a los que
carne, o que hayan sido recibidos
por medio de él se acercan a Dios, ya por adopción en vuestra familia” (La
Conducción del Niño, pág. 482).
que está siempre vivo para interce-
der por ellos” “Que cada hombre esté bien des-
pierto y procure salvar a su familia.
Josué 6:23, 25. “Y los jóvenes espías Que se ciña para realizar el trabajo.
entraron y sacaron a Rahab, a sus Dios revelará punto por punto qué
padres, a sus hermanos y todo lo que debe hacer después” (De la Ciudad al
tenía. Sacaron también a todos sus Campo, pág. 5).
parientes, y los pusieron fuera del
12
Sábado, 19 de Setiembre
Débora y el Armagedón
Debora significa “Abeja” u “Ordenada”
“Las aldeas habían cesado en Israel, habían decaído, hasta que yo, Débora, me levan-
té, me levanté madre en Israel” Jueces 5:7.
“Débora la profetisa, gobernó a Israel durante el reinado de Jabín, un rey

cananeo que fue muy cruel con los hijos de Israel. La vida en las aldeas
era dura; la gente era saqueada y huía a las ciudades fortificadas para
tener protección. Dios levantó a Débora, que fue como una madre amante
para Israel. Mediante ella, Dios envió un mensaje a Barac, a fin de que se
preparase para enfrentar a Sísara, el capitán del ejército de Jabín. Barac
rehusaba ir a menos que Débora lo acompañase. Ella consintió en ir, pero lo
previno que la victoria sobre Sísara sería entonces acreditada a una mujer”
(Hijas de Dios, pág. 34).
Domingo tonces se volvieron de su idolatría,
1 ¿Quién fue Débora? ¿Quién fue y con humildad y arrepentimiento

su colaborador? clamaron a Dios por su liberación. Y
no clamaron en vano. En ese tiempo
Jueces 4:4, 6. “En ese tiempo una mu- moraba en Israel una ilustre mujer
jer gobernaba a Israel, Débora, profe- conocida por su piedad; se llama-
tisa, esposa de Lapidot.” “Ella mandó ba Débora, y Dios eligió liberar a su
llamar a Barac hijo de Abinoam, de pueblo mediante ella. Era conocida
Cedes de Neftalí, y le dijo: “¿No te como profetisa, y en ausencia de los
mandó el Eterno, que vayas al monte magistrados regulares, la gente iba
Tabor y reúnas a diez mil hombres de
a ella para buscar consejo y justicia.
Neftalí y Zabulón”
“El Señor comunicó a Débora su
“Durante veinte años, los israelitas propósito de destruir a los enemi-
gimieron bajo el yugo opresor. En- gos de Israel. Se le ordenó buscar
a un hombre llamado Barac, de la refrigerio, y él envíe a Jesucristo”.
tribu de Neftalí, y darle las instruc- Hechos 3:19, 20. Cuando el juicio
ciones que había recibido. Barac investigador concluya, Cristo ven-
debía reunir diez mil hombres de drá, junto con su recompensa, para
las tribus de Neftalí y Zabulón, e ir a dar a cada ser humano según sus
la guerra contra los ejércitos del rey obras” (Cristo en su Santuario, pág. 117).
Jabín” (Hijas de Dios, pág. 34). “Los principados y potestades de
la tierra están en amarga revuelta
Lunes contra el Dios del cielo. Están llenos
2 ¿Qué otro árbol podría com-

pararse a la palma de Débora?
¿Qué debe ocurrir antes del
de odio contra todos los que sirven
a Dios, y pronto, muy pronto, se li-
brará la última gran batalla entre el
Armagedón? bien y el mal. La tierra será el cam-
po del combate: el escenario del
Gálatas 6:14. “Pero lejos esté por mi final conflicto y de la victoria final.
gloriarme, sino en la cruz de nuestro Aquí, donde por tanto tiempo Sata-
Señor Jesucristo, por quien el mundo
nás ha dirigido a los hombres con-
está crucificado para mí, y yo para el
mundo” tra Dios, la rebelión será extirpada
para siempre” (Cristo Triunfante, pág. 371).
Jueces 4:5. “Solía tener su tribunal
debajo de una palmera entre Ramá Martes
3
y Betel, en el monte de Efraín. Y los
¿Contra quién pelearon Débora
israelitas iban a ella a juicio”
e Israel? ¿A quiénes represen-
Apocalipsis 14:7. “Decía a gran voz: taban los enemigos de Israel?
‘¡Reverenciad a Dios y dadle honra,
porque ha llegado la hora de su juicio! Jueces 4:2, 7. “Y él los vendió en mano
Y adorad al que hizo el cielo y la tie- de Jabín rey de Canaán, que reinaba
rra, el mar y las fuentes de las aguas’” en Hazor. El capitán de su ejército era
Sísara, y habitaba en Haroset Goim.”
“La obra del juicio investigador y el “Y yo atraeré a ti al arroyo Cisón, a
acto de borrar los pecados deben Sisara, jefe del ejército de Jabín, con
realizarse antes del segundo adve- sus carros y su ejército, y lo entregaré
nimiento del Señor. En vista de que en tus manos?”
los muertos han de ser juzgados se-
gún las cosas escritas en los libros, Apocalipsis 19:19, 20. “Y vi a la bes-
es imposible que los pecados de los tia, y a los reyes de la tierra con sus
ejércitos, reunidos para combatir al
hombres sean borrados antes del
que montaba el caballo y a su ejér-
fin del juicio en que sus vidas han
cito. Y la bestia fue apresada, y con
de ser investigadas. Pero el apóstol ella el falso profeta que había hecho
Pedro dice terminantemente que las señales ante ella. Con esas señales
los pecados de los creyentes se- había engañado a los que recibieron
rán borrados “para que vengan de la marca de la bestia y adoraron su
la presencia del Señor tiempos de imagen. Los dos fueron lanzados vi-
vos en el lago de fuego que arde con Joel 3:12. “Despierten las naciones, y
azufre” suban al valle de Josafat. Allí me sen-
taré para juzgar a todas las naciones”
“Una terrible contienda está ante
nosotros. Nos acercamos a la bata- “Barac comandaba ahora un ejér-
lla del gran día del Dios todopode- cito de diez mil hombres y se di-
roso. Lo que está bajo control aho- rigía hacia el monte Tabor cum-
ra, entonces se soltará. El ángel de pliendo la orden del Señor. Sísara
la misericordia está plegando sus reunió inmediatamente un ejército
alas, preparándose para descen- innumerable y bien equipado, con
der del trono de oro, para dejar el el que esperaba rodear a los he-
mundo bajo el dominio de Satanás, breos y hacer presa fácil de ellos.
el rey que éste se ha escogido, ase- Los israelitas... miraron aterroriza-
sino y destructor desde el mismo dos a las numerosas legiones que
principio” (Cristo Triunfante, pág. 371). se extendían abajo, en la planicie,
pertrechadas con todos los imple-
Miércoles
mentos bélicos... Cuchillos seme-
LA SIMILITUD DE DOS GUERRAS
jantes a guadañas fueron fijados a
4 ¿Dónde se llevó a cabo la

batalla en los días de Débora?
¿Dónde será la última guerra
los ejes de los carros, para que al
ser éstos conducidos en medio de
la cerrada formación enemiga los
mundial antes de la venida de segara como a trigo” (Reflejemos a Je-
Cristo? sús, pág. 321).
“Cuatro ángeles poderosos re-
Jueces 4:12-14. “Llegó, pues, la no-
ticia a Sísara de que Barac hijo de
tienen los poderes de esta tierra
Abinoam había subido al monte Ta- hasta que los siervos de Dios sean
bor. Sísara reunió sus 900 carros de sellados en sus frentes. Las nacio-
hierro y toda su tropa, desde Haroset nes del mundo están ávidas por
Goim hasta el arroyo Cisón. Enton- combatir; pero son contenidas por
ces Débora dijo a Barac: ‘Levántate, los ángeles. Cuando se quite ese
porque éste es el día en que el Eterno
poder restrictivo, vendrá un tiem-
ha entregado a Sísara en tus manos.
¿No ha salido el Eterno delante de ti?’ po de dificultades y angustia. Se
Y Barac descendió del monte Tabor y inventarán mortíferos instrumen-
los diez mil hombres en pos de él” tos bélicos. Barcos serán sepul-
tados en la gran profundidad con
Jueces 5:19. “Vinieron reyes y pelea- su cargamento viviente. Todos los
ron. Entonces pelearon los reyes de
que no tienen el espíritu de la ver-
Canaán, en Taanac, junto a las aguas
de Meguido. Pero no llevaron ganan- dad se unirán bajo el liderazgo de
cia alguna de dinero” agentes satánicos; pero serán re-
tenidos hasta que llegue el tiempo
Apocalipsis 16:16. “Entonces reunie- de la gran batalla del Armagedón”
ron a los reyes en el lugar que en he- (Comentario Bíblico Adventista, E. G. White,
breo se llama Armagedón” tomo 7, pág. 978).
Jueves israelitas actuaron con fervor y co-
5 ¿Qué armamento usó Dios en raje, pero únicamente Dios podía

la guerra contra Sísara? ¿Cuál haber desarticulado al enemigo, y
será una de las armas de Dios la victoria debía atribuirse solo a él”
en la última guerra mundial? (Hijas de Dios, pág. 35).
Jueces 5:20, 21. “Desde el cielo pelea- Viernes
6
ron las estrellas, desde sus órbitas Siendo el Armagedón una gue-
pelearon contra Sisara. Los barrió el rra tanto física como espiri-
torrente de Cisón, el antiguo torren-
tual, ¿qué es necesario hacer
te, el torrente de Cisón. ¡Marcha, oh
alma mía, con valor!”
hoy mismo? Como en los días
de antaño, ¿dónde se hallan las
Apocalipsis 16:21. “Y del cielo cayó so- multitudes?
bre los hombres una enorme grani-
zada, con piedras de casi un talento Jueces 5:12, 15. “¡Despierta, despierta,
de peso (unos 34 kg). Y los hombres Débora! ¡Despierta, despierta, entona
blasfemaron a Dios por la plaga del un canto! ¡Levántate, Barac, y lleva
granizo, porque la plaga fue muy tus cautivos, hijo de Abinoam!” “Prín-
grande” cipes de Isacar fueron con Débora.
Isacar siguió a Barac, se precipitó a
Job 38:22, 23. “¿Has entrado en los pie en el valle. Entre las divisiones de
depósitos de la nieve? ¿Has visto los Rubén hubo grandes resoluciones del
almacenes del granizo, que tengo re- corazón”
servados para el tiempo de angustia,
para el día de la guerra y la batalla?” Joel 3:14. “¡Muchos pueblos en el valle
de la decisión! Porque cerca está el
día del Eterno en el valle de la deci-
“Los israelitas habían obtenido una
sión”.
posición fuerte en las montañas, y
esperaban la oportunidad favorable “Todo el mundo estará de un lado
para el ataque. Animado por las pa- o del otro del asunto en litigio.
labras de Débora de que el día de Tendrá lugar la batalla del Armage-
una victoria señalada había llegado, dón, y ese día no debe encontrar
Barac dirigió su ejército hacia la lla- a ninguno de nosotros durmien-
nura y cargó con bravura sobre el do. Debiéramos estar completa-
enemigo. El Dios de la batalla peleó mente despiertos, como vírgenes
por Israel, y ni la habilidad guerrera, prudentes que tenemos aceite en
ni la superioridad numérica, ni las nuestras vasijas y en nuestras lám-
mejores armas, pudieron resistir- paras. El poder del Espíritu Santo
los. Las huestes de Sísara entraron debe estar sobre nosotros, y el Ca-
en pánico. Aterrorizados, solamen- pitán de las huestes del Señor es-
te buscaban cómo escapar. Un gran tará a la cabeza de los ángeles del
número fue muerto, y la fuerza del cielo para dirigir la batalla” (Mensajes
ejército invasor fue destruida. Los Selectos, tomo 3, pág. 487).
Sábado que tus actos de justicia han quedado
LA SIMILITUD DE DOS CÁNTICOS manifiestos”
7 En su canto, ¿a quién maldije-

ron Débora y su general y por
qué? ¿Qué himno similar en-
“Débora celebró el triunfo de Israel
con un canto sublime y apasionado.
En él, le dio a Dios toda la gloria por
tonarán los benditos de Jehová su liberación, y llamó al pueblo a
en el fin del tiempo? alabarlo por sus maravillosas obras.
Alertó a los reyes y príncipes de las
Jueces 5:23. “‘¡Maldecid a Meroz —dijo naciones vecinas acerca de lo que
el ángel del Eterno—, maldecid se- había hecho Dios por su pueblo, y
veramente a sus habitantes, porque
los previno de no intentar dañarlos.
no vinieron en ayuda del Eterno, en
ayuda del Eterno contra los fuertes!’”
Mostró que el honor y el poder per-
tenecen a Dios, y no a los hombres
Apocalipsis 15:3, 4. “Y cantaban el o a sus ídolos. Recordó las majes-
canto de Moisés siervo de Dios, y el tuosas manifestaciones del poder
canto del Cordero, diciendo:‘¡Grandes divino en el Sinaí. Con un lenguaje
y maravillosas son tus obras, Señor exuberante, comparó la indefensa
Dios Todopoderoso! ¡Justos y ver-
y angustiante condición de Israel
daderos son tus caminos, Rey de las
naciones! ¿Quién no reverenciará, bajo la opresión de sus enemigos,
y glorificará tu Nombre, oh Señor? con la gloriosa historia de su libe-
Porque sólo tú eres santo. Todas las ración” (Hijas de Dios, pág. 35).
naciones vendrán y te adorarán, por-
ESTUDIO ADICIONAL
“Las siguientes líneas describen la lucha del cristiano: Pensé que la
marcha del cristiano hacia el cielo sería esplendorosa como el estío y
alegre como el amanecer Pero tú me mostraste el camino: era tenebro-
so y áspero. Tosco y pedregoso, todo lleno de espinas; Yo soñaba con
recompensas divinas y grande renombre; Te pedía la palma de victoria,
el manto y la corona; Eso pedía, pero tú escogiste mejor mostrarme una
cruz y un sepulcro” (Testimonios para la Iglesia, tomo 8, pág. 225).
13
Sábado, 26 de Setiembre
La Mujer Sabia y
la muerte del viejo hombre
“También vi esta sabiduría debajo del sol, que me pareció grande: Había una pequeña
ciudad de pocos habitantes. Vino contra ella un gran rey, y la cercó con grandes
baluartes. Vivía en ella un hombre pobre pero sabio, que con su sabiduría libró
la ciudad. Y nadie se acordaba de aquel hombre pobre. Entonces pensé: Mejor es
la sabiduría que la fuerza, aunque la ciencia del pobre sea menospreciada, y no
sean escuchadas sus palabras” Eclesiastés 9:13-16.
“El sabio dice: ‘Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se
enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad’. El hombre o la mujer
que conserva el equilibrio mental cuando se siente tentado a ceder a la
pasión, ocupa un lugar más elevado ante la vista de Dios y de los ángeles
celestiales que el general más renombrado que alguna vez haya conducido a
un ejército a la batalla y la victoria. Un conocido emperador dijo en su lecho
de muerte: ‘Entre todas mis victorias, hay una sola que me proporciona
gran consuelo en este momento, y ésa es la victoria que he logrado sobre mi
propio temperamento turbulento’. Alejandro y César encontraron más fácil
subyugar al mundo que someterse a sí mismos. Después de vencer a una
nación tras otra, cayeron—uno de ellos ‘víctima de la intemperancia, el otro
de una loca ambición’” (La Conducción del Niño, pág. 87).
Domingo dad, y les dijo; ‘¡Oíd! ¡Escuchad! Os

LA SABIDURÍA BUSCA LA PAZ ruego que digáis a Joab que se llegue
para que yo hable con él.’ Cuando él
1 ¿Quién vivía en Abel-bet-maa-

ca? ¿Con quién deseaba hablar?
se acercó, ella le preguntó: ‘¿Eres
tú Joab?’ El respondió: ‘Yo soy.’ Ella
agregó: ‘Oye las palabras de tu sier-
2 Samuel 20:16, 17. “Entonces una va.’ El respondió: ‘Oigo’”
mujer sabia dio voces desde la ciu-
“Estás entrando en la etapa en que cir: ‘El que quiera saber algo, pre-
te estás transformando en mujer, y gunte en Abel’, y así quedaba el asun-
si buscas la gracia de Cristo, si si- to concluido’”.
gues el sendero en el cual Jesús se-
Romanos 1:20. “Porque los atributos
ñala el camino llegarás más y más a invisibles de Dios, su eterno poder y
ser una verdadera mujer. Crecerás su divinidad, se ven claramente des-
en gracia, llegarás a ser más sabia de la creación del mundo, y se entien-
por experiencia, y al avanzar de una den por las cosas que han sido crea-
luz a otra luz mayor llegarás a sen- das; de modo que no tienen excusa”
tirte más feliz. Recuerda que tu vida
Isaías 34:16. “Inquirid en el Libro
pertenece a Jesús, y que no debes
del Eterno, y leed. Ninguno faltará,
vivir para agradarte a ti misma.
ninguno quedará sin su compañera;
“Evita a los que son irreverentes. porque su boca lo mandó, y su mismo
Evita a quien sea amante de la pere- Espíritu los reunirá”
za; evita a quien se burle de las cosas
santas. Evita la compañía de quien “Adán y Eva recibieron conocimien-
usa un lenguaje profano o es adic- to comunicándose directamente
to al uso de licor, aunque fuera de con Dios, y aprendieron de él por
un solo vaso. No escuches las pro- medio de sus obras. Todas las cosas
puestas de un hombre que no se da creadas, en su perfección original,
cuenta de su responsabilidad ante eran una expresión del pensamien-
Dios. La verdad pura que santifica to de Dios. Para Adán y Eva, la natu-
el alma te dará valor para cortar la raleza rebosaba de sabiduría divina”
amistad más placentera y separar- (La Educación, págs. 14, 15).
te de la que tú sabes que no ama ni “Si la mente se pone a la tarea de

teme a Dios, y que no conoce nada estudiar la Biblia para obtener in-
acerca de los principios de la verda- formación mejorará la facultad de
dera justicia. Nosotros podemos to- razonar. Sometida al estudio de las
lerar las debilidades y la ignorancia Escrituras, la mente se ensanchará
de un amigo, pero nunca sus vicios” y adquirirá un equilibrio más uni-
(Consejos para Jóvenes Enamorados, pág. 26). forme que si se ocupara en la obten-
ción de información general de los
Lunes libros que se usan y que no tienen
2 ¿Cuál era el refrán en la relación con la Biblia. Ningún cono-

antigüedad en Israel cuando cimiento es tan firme, consistente
tenían dudas o preguntas? De y vasto en sus alcances como el ob-
la misma manera ¿a dónde de- tenido del estudio de la Palabra de
bemos dirigirnos con nuestras Dios. Es la base de todo verdadero
interrogantes? conocimiento. La Biblia se parece a
un manantial: cuanto más miráis en
2 Samuel 20:18. “Entonces ella siguió su interior, tanto más profundo pa-
diciendo: ‘Antiguamente solían de- rece a la vista. Las verdades gran-
diosas de la historia sagrada po- vive en luz inaccesible para el hom-
seen una fuerza y una belleza que bre. El testigo viviente de Cristo,
asombran, y son tan vastas como la que sigue conociendo al Señor, en-
eternidad. Ninguna ciencia iguala a contrará que sus salidas están dis-
la que revela el carácter de Dios” (La puestas como el alba. ‘Todo lo que
Educación Cristiana, pág. 53). el hombre siembre, eso también se-
gará’. Gálatas 6:7. Con sinceridad y
Martes
diligencia, con un cuidado adecua-
3 Aunque David y Joab eran gue-

rreros y a veces infieles, ¿cómo
se declaró la mujer sabia?
do del cuerpo, dedicando cada fa-
cultad de la mente a la adquisición
de conocimiento y sabiduría en las
¿Quién es como la mujer sabia? cosas espirituales, cada alma pue-
de ser completa en Cristo, quien es
2 Samuel 20:19. “Yo soy de las pacífi- el modelo perfecto de un hombre
cas y fieles de Israel. Pero tú procuras completo” (Mente, Carácter y Personalidad,
destruir una ciudad que es madre en
tomo 1, pág. 201).
Israel. ¿Por qué destruyes la heredad
del Eterno?”
Miércoles
Isaías 9:6. “Porque un Niño nos es na- EL REBELDE Y EL VIEJO HOMBRE
4
cido, Hijo nos es dado, y el gobierno
¿Cuál fue el acuerdo entre la
estará sobre su hombro. Será llamado
Maravilloso, Consejero, Dios Podero-
mujer sabia y Joab? ¿A quién
so, Padre Eterno, Príncipe de Paz” simboliza el rebelde Seba, hijo
de Bicri?
Mateo 5:9. “Bienaventurados los pa-
cificadores, porque ellos serán llama- 2 Samuel 20:20, 21. “Joab respondió:
dos hijos de Dios” ‘¡Nunca tal acontezca que yo destru-
ya ni deshaga! El caso no es así, sino
“Todos los que se ocupan en la ad- que un hombre de Efraín, llamado
quisición de conocimiento debe- Seba hijo de Bicri, ha levantado su
rían proponerse alcanzar el más mano contra el rey David. Entregad a
elevado nivel de progreso. Avancen ese hombre, y me iré de la ciudad’. La
tan rápidamente y tan lejos como mujer dijo a Joab: ‘Su cabeza te será
puedan; sea su campo de estudio echada desde la muralla’’
tan amplio como sus facultades
Romanos 6:6. “Sabiendo que nuestro
puedan abarcar, haciendo de Dios viejo hombre fue crucificado junto
su sabiduría, aferrándose al que con él, para que el cuerpo del pecado
es infinito en conocimiento, quien sea destruido, a fin de que no seamos
puede revelar los secretos escon- más esclavos del pecado”
didos por las edades, quien puede
resolver los problemas más difíci- Efesios 4:22-24. “Acerca de la pasada
manera de vivir, despojaos del hom-
les para las mentes que creen en el
bre viejo, viciado por sus engañosos
único que tiene inmortalidad, quien deseos. Renovad la actitud de vuestra
mente, y vestíos del nuevo hombre, nes, de espaldas hacia el Santuario y
creado para ser semejante a Dios en sus rostros hacia el oriente, postra-
justicia y santidad” dos adorando el sol”
“Debiera afirmarse en Dios. Ac- Ezequiel 22:26. “Sus sacerdotes vio-
túa sin la debida consideración, lentan mi Ley, y contaminan mis co-
en base a impulsos antes que por sas santas; entre lo santo y lo profano
principios. No ha sentido la necesi- no diferencian, ni distinguen entre
dad positiva de educar su mente ni impuro y limpio. De mis sábados es-
crucificar en usted el viejo yo con condieron sus ojos, y me profanaron
sus afectos y concupiscencias. Ne- en medio de ellos”
cesita estar equilibrado por el peso Apocalipsis 13:16. “Y ordenaba que a
del Espíritu de Dios, y que todos sus todos, pequeños y grandes, ricos y
actos estén regulados por él. Aho- pobres, libres y siervos, se les ponga
ra se siente inseguro en todas sus una marca en la mano derecha o en
empresas. Hace y deshace; edifica la frente”
y luego derriba; aviva un interés y
luego, por falta de consagración y
“Pasados los primeros triunfos de
de sabiduría divina, lo apaga. No
la Reforma, ...” (El Conflicto de los Siglos,
ha sido fortalecido, establecido y pág. 249).
afirmado. Ha tenido poca fe; no ha “Con muy diversos disfraces se in-
vivido una vida de oración. Necesi- troducían los jesuitas en los pues-
ta mucho unir su vida con Dios, y tos del estado, elevándose hasta la
entonces no sembrará para la carne categoría de consejeros de los re-
ni al fin cosechará corrupción” (Tes- yes, y dirigiendo la política de las
timonios para la Iglesia, tomo 3, 266).
naciones. Se hacían criados para
convertirse en espías de sus se-
Jueves
ñores. Establecían colegios para
5 En los últimos días, ¿quién

intentará introducirse en la
iglesia de Dios como lo hizo
los hijos de príncipes y nobles, y
escuelas para los del pueblo; y los
hijos de padres protestantes eran
el rebelde Seba hijo de Bicri? inducidos a observar los ritos ro-
¿Qué día querrán introducir
manistas. Toda la pompa exterior
como día de descanso?
desplegada en el culto de la igle-
sia de Roma se aplicaba a confun-
Ezequiel 8:15, 16. “Luego me dijo: ‘¿Ves,
hijo de Adán? Vuélvete, y verás abo- dir la mente y ofuscar y embaucar
minaciones mayores aún que éstas.’ la imaginación, para que los hijos
En seguida me llevó al atrio interior traicionaran aquella libertad por la
del templo del Señor. Y a la entrada cual sus padres habían trabajado y
del Santuario del Eterno, entre la en- derramado su sangre” (El Conflicto de
trada y el altar, había unos 25 varo- los Siglos, pág. 249).
Viernes Sábado
6 ¿Cumplió su palabra la mu-

jer sabia? ¿Cómo ha de darse
muerte al intruso y viejo hom-
7 ¿Quién es la sabiduría personi-
ficada en las Sagradas Escritu-
ras?
bre espiritualmente?
1 Corintios 1:24. “Pero para los llama-
dos, así judíos como griegos, Cristo
2 Samuel 20:22. “La mujer fue luego es el poder de Dios, y la sabiduría de
a todo el pueblo con su sabiduría, y Dios”
ellos cortaron la cabeza de Seba hijo
“Hermano, considere la sabiduría
de Bicri, y la echaron a Joab. Y él tocó
de Dios como el todo de todo. La
la trompeta, y se retiraron de la ciu-
religión tiene que ir de la mano de
dad, cada uno a su tienda. Y Joab vol-
vió al rey a Jerusalén” la ciencia para que su educación sea
un medio santificado para hacer el
Hebreos 4:12. “Porque la Palabra de bien y convertir a otros a la verdad.
Dios es viva y eficaz, más cortante Cuanto más aprendemos en la es-
que cualquier espada de dos filos. Pe- cuela de Cristo, tanto más ansiosos
netra hasta partir el alma y el espí- estamos de avanzar en ese conoci-
ritu, las coyunturas y los tuétanos, y miento. Toda nuestra ciencia, todo
discierne los pensamientos y las in- nuestro saber, son de escaso valor
tenciones del corazón” a menos que la religión ennoblez-
ca el carácter. Dios nos ha asignado
Efesios 6:17. “Tomad el yelmo de la
deberes especiales a cada uno para
salvación, y la espada del Espíritu,
que cumplamos con ellos y la deci-
que es la Palabra de Dios” .
sión sobre nuestro caso se tomará
según la medida en que seamos fie-
les en su cumplimiento.
“En la práctica educativa al igual “A menudo el Señor nos pone en
que en las demás, el egoísmo, los situaciones difíciles para estimular
objetivos mundanales, son pe- más nuestros esfuerzos. A veces,
ligrosos para el alma. En la línea su providencia prueba nuestra pa-
educativa se presentan muchas ciencia y nuestra fe con molestias
ideas que no proceden de lo Alto, especiales. Dios nos da lecciones
del que habita en la eternidad, de confianza. Nos enseña dónde
sino que proceden de quienes han debemos buscar fuerza y ayuda en
hecho del estudio erudito un ído- tiempos de necesidad. Así obtene-
lo y adoran la ciencia que divorcia mos un conocimiento práctico de
a Dios de la educación. Sin em- su divina voluntad, tan necesario
bargo, como estos errores están para nuestra experiencia vital. La
revestidos por un ropaje atracti- fe crece con fuerza en conflicto
vo, muchos les dan la bienvenida” honesto contra la duda y el temor.
(Cristo Triunfante, pág. 25). Hermano, puede ser un conquis-
tador si pone gran atención en sus la oración humilde y sincera. Sus
caminos. Dedique su joven vida a talentos son numerosos y está es-
la causa de Dios y ore porque ten- peranzado en sus éxitos futuros;
ga éxito. No cierre los ojos al peli- pero, a menos que comprenda la
gro, sino prepárese con resolución debilidad de su corazón natural,
para todas las dificultades que en- sufrirá una decepción” (Testimonios
contrará en su progreso cristiano. para la Iglesia, tomo 4, pág. 118).
Reserve tiempo para la reflexión y
ESTUDIO ADICIONAL
“Caín y Abel se presentan en la narración bíblica para representar a
dos diferentes órdenes en que se divide la humanidad. Abel fue fiel y
leal a Dios y fue elegido por el Señor. Caín fue infiel y trató de hacer
prevalecer sus ideas personales. Abel protestó contra estos princi-
pios señalándolos como deslealtad. Por ser mayor Caín creyó que
sus métodos y planes predominarían. Se enojó muchísimo porque
Abel no aceptó sus puntos de vista, y su enojo fue tan grande que
mató a su hermano. Desde este momento surgieron los dos princi-
pios uno de justicia y otro de error” (Cristo Triunfante, pág. 39).
14
Sábado, 3 de Octubre
La Reina de Saba y el Juicio

Saba es realmente Sheba y significa “Expedición” 2
“Los reyes de Tarsis y de las costas traerán presentes, los reyes de Saba y de Seba
ofrecerán dones. Todos los reyes se postrarán ante él. Le servirán todas las
naciones” Salmos 72:10, 11.
“En la primera parte de su reinado, Salomón recibió la visita de la reina de

Saba. Esta vino para ver y escuchar su sabiduría y luego de haberlo escu-
chado afirmó que no se le había dicho ni la mitad” (Cristo Triunfante, pág. 161).
Domingo ron autoridad para juzgar. Y vi las

UN JUICIO INVESTIGADOR almas de los decapitados por el tes-
timonio de Jesús y por la Palabra de
1 ¿Qué rol especial jugará la

reina del sur según Jesús? En
forma similar,¿cuál será tam-
Dios, que no habían adorado a la bes-
tia ni a su imagen, y no habían reci-
bido la marca en su frente ni en su
bién la función de los salvados mano. Estos volvieron a vivir, y rei-
en el cielo? naron con Cristo mil años”
1 Corintios 6:2,3. “¿No sabéis que los

Lucas 11:31. “La reina del Sur se le- santos han de juzgar al mundo? Y si
vantará en el juicio con los hombres vosotros vais a juzgar al mundo, ¿se-
de esta generación, y los condenará, réis incapaces de juzgar casos de me-
porque vino desde los fines de la tie- nor importancia? ¿No sabéis que he-
rra a oír la sabiduría de Salomón. Y mos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto
aquí hay uno mayor que Salomón” más las cosas de esta vida?”
Apocalipsis 20:4. “Y vi tronos. Y se “En el día del juicio final, cada alma
sentaron sobre ellos los que recibie- perdida comprenderá la naturaleza
de su propio rechazamiento de la con preguntas difíciles. Vino con una
verdad. Se presentará la cruz y toda gran caravana, con camellos carga-
mente que fue cegada por la trans- dos de aromas, oro en abundancia, y
piedras preciosas. Vino a Salomón y
gresión verá su verdadero signifi-
habló con él de todo lo que tenía en su
cado. Ante la visión del Calvario con corazón. Y Salomón respondió a to-
su Víctima misteriosa, los pecado- das sus preguntas. Nada le fue difícil
res quedarán condenados. Toda de explicar”
excusa mentirosa quedará anulada.
La apostasía humana aparecerá en Mateo 12:36, 37. “Os digo que en el día
su odioso carácter. Los hombres del juicio, los hombres darán cuenta
de toda palabra ociosa que hablen.
verán lo que fue su elección. Toda
Porque por tus palabras serás justifi-
cuestión de verdad y error en la lar- cado, y por tus palabras serás conde-
ga controversia quedará entonces nado”
aclarada. A juicio del universo, Dios
quedará libre de toda culpa por la 1 Pedro 3:15. “Sino santificad a Cristo,
existencia o continuación del mal. el Señor, en vuestro corazón. Y estad
Se demostrará que los decretos di- siempre preparados para responder
vinos no son accesorios al pecado. con mansedumbre y respeto al que os
demande razón de la esperanza que
No había defecto en el gobierno de
hay en vosotros”
Dios, ni causa de desafecto. Cuan-
do los pensamientos de todos los “Así sucedió cuando la reina de
corazones sean revelados, tanto los Seba vino a visitar a Salomón. Ha-
leales como los rebeldes se unirán biendo oído hablar de su sabiduría
para declarar: ‘Justos y verdaderos y del magnífico templo que había
son tus caminos, Rey de los santos. construido, resolvió ‘probarle con
¿Quién no te temerá, oh Señor, y preguntas’ y conocer por su cuenta
engrandecerá tu nombre? ... Porque sus renombradas obras. Acompa-
tus juicios son manifestados’” (El De- ñada por un séquito de sirvientes y
seado de Todas las Gentes, pág. 40). de camellos que llevaban ‘especias,
y oro en grande abundancia, y pie-
Lunes dras preciosas,’ hizo el largo viaje a
2 ¿Qué clase de preguntas trajo Jerusalén. ‘Y como vino a Salomón,

la reina de Saba al rey Salo- propúsole todo lo que en su cora-
món? Así como Salomón dio zón tenía.’ Conversó con él de los
respuesta a las interrogantes misterios de la naturaleza; y Salo-
de la reina de Saba, ¿de qué món la instruyó acerca del Dios de
tendrán que dar razón los la naturaleza, del gran Creador, que
candidatos al cielo a quienes mora en lo más alto de los cielos,
interrogan? y lo rige todo. ‘Salomón le declaró
todas sus palabras: ninguna cosa
2 Crónicas 9:1, 2. “Cuando la reina de quedó que Salomón no le declara-
Saba oyó la fama de Salomón, vino se.’ 1 Reyes 10:1-3; 2 Crónicas 9:1, 2”
a Jerusalén para probar a Salomón (Profetas y Reyes, pág. 48).
Martes sultan tener la vestidura de bodas
3 ¿De acuerdo a qué ley seremos son aceptados por Dios y juzgados
juzgados en el juicio investi- dignos de participar de su reino y
gador? Así como la reina de sentarse en su trono. Esta tarea de
Saba fue impresionada por el examinar los caracteres, de deter-
vestuario en la corte de Salo- minar quiénes están preparados
món, ¿cómo debe ser nuestra para el reino de Dios, es la del juicio
vestimenta? investigador, la obra final en el san-
tuario celestial” (Cristo en su Santuario,
pág. 103).
Santiago 2:12. “Así hablad y así obrad,
como los que habéis de ser juzgados
Miércoles
por la Ley de la libertad”
Eclesiastés 12:13, 14. “El fin de todo

el discurso, es éste: Venera a Dios y
4 ¿Cuál fue el testimonio de la
reina de Saba al juzgar a Salo-
món? ¿A quién le atribuyó la
guarda sus Mandamientos, porque gloria e inteligencia de Salo-
éste es todo el deber del hombre. Por-
món?
que Dios traerá toda obra a juicio,
incluyendo toda cosa oculta, buena o
1 Reyes 10:6-9. “Y dijo al rey: ‘Es
mala”
verdad lo que oí en mi tierra de
Mateo 22:11, 12. “Cuando el rey entró tus cosas y tu sabiduría. E ro yo no
a ver a los convidados, notó allí un lo creía, hasta que vine, y mis ojos
hombre sin vestido de boda. Y le dijo: han visto que no me dijeron ni aun
la mitad. Es mayor tu sabiduría y tu
‘Amigo, ¿cómo entraste aquí sin ves-
bien que la fama que yo había oído.
tido de boda?’ Pero él cerró la boca”
Dichosos tus hombres y tus siervos,
Gálatas 3:27. “Porque todos los que que están continuamente ante ti y
habéis sido bautizados en Cristo, de oyen tu sabiduría. El Eterno tu Dios
Cristo estáis revestidos” sea bendito, que se agradó de ti para
ponerte en el trono de Israel; porque
“En la parábola de (Mateo 22) se el Eterno amó siempre a Israel, te ha
emplea la misma figura de las bo- puesto por rey para que administres
das, y se ve a las claras que el jui- derecho y justicia”.
cio investigador se realiza antes “Al llegar al fin de su visita, la rei-
de las bodas. Antes de verificarse na había sido cabalmente enseña-
estas entra el Rey para ver a los da por Salomón con respecto a la
huéspedes y cerciorarse de que to- fuente de su sabiduría y prosperi-
dos llevan la vestimenta de bodas, dad, y ella se sintió constreñida, no
el manto inmaculado del carácter, a ensalzar al agente humano, sino a
lavado y emblanquecido en la san- exclamar: ‘Jehová tu Dios sea ben-
gre del Cordero. Mateo 22:11; Apo- dito, que se agradó de ti para po-
calipsis 7:14. Al que se le encuentra nerte en el trono de Israel; porque
defectuoso se lo echa fuera, pero Jehová ha amado siempre a Israel, y
todos los que al ser examinados re- te ha puesto por rey, para que ha-
gas derecho y justicia.’ 1 Reyes 10:9. “Sentirán la necesidad de comprar
Tal era la impresión que Dios quería oro, que es la fe y el amor puro;
que recibiesen todos los pueblos. Y ropa blanca, que es el carácter in-
cuando “todos los reyes de la tierra maculado, purificado en la sangre
procuraban ver el rostro de Salo- de su amado Redentor; y colirio,
món, por oír su sabiduría, que Dios que es la gracia de Dios, y que les
había puesto en su corazón” (2 Cró- dará un claro discernimiento de las
nicas 9:23), Salomón honró a Dios cosas espirituales para descubrir el
durante un tiempo llamándoles la pecado. Estas cosas son más pre-
atención al Creador de los cielos y ciosas que el oro de Ofir” (Joyas de los
la tierra, gobernante omnisciente Testimonios, tomo 1, pág. 329).
del universo” (Profetas y Reyes, pág. 49).
Viernes
6
Jueves ¿Qué le obsequió Salomón a la
DONES ESPIRITUALES reina de Saba? ¿Cuáles serán
5 ¿Con qué regalos obsequió los presentes de Dios a los

abundantemente la reina de declarados justos en el juicio
Saba al rey Salomón? Espiri- investigador?
tualmente, ¿qué simbolizan
esos regalos? 2 Crónicas 9:12. “Y el rey Salomón dio
a la reina de Saba todo lo que ella
quiso y pidió, más de lo que había
1 Reyes 10:2, p. p., 10. “Vino a Jerusalén
traído al rey. Después ella volvió a su
con una gran comitiva, con camellos
tierra con sus siervos”
cargados de especias, oro en gran
abundancia y piedras preciosas… 1 Corintios 2:9. “Antes, como está es-
Y ella dio al rey 120 talentos de oro crito: ‘Cosas que ojo no vio, ni oído
(4.080 kg), mucha especiería y pie- oyó, ni han subido en corazón hu-
dras preciosas. Nunca vino tan gran- mano, son las que Dios ha preparado
de cantidad de especias, como las que para los que le aman’”
la reina de Saba dio al rey Salomón”
“Salomón escribió el libro de Pro-
Salmos 141:2. “Suba mi oración ante ti verbios, pero después de un tiem-
como el incienso, el alzar de mis ma- po su sabiduría se mezcló con la
nos como la ofrenda de la tarde” paja. ¿De dónde surgió esta paja?
Apocalipsis 8:4. “Y el humo del incien- Después de una etapa prometedo-
so, junto con las oraciones de los san- ra, se produjo un cambio en la vida
tos, subió de la mano del ángel a la de Salomón. Ya no continuó siendo
presencia de Dios” fiel en su pureza y lealtad para con
Dios. Rompió las barreras que el Se-
1 Pedro 1:7. “Para que vuestra fe, mu- ñor había erigido destinadas a pre-
cho más preciosa que el oro que pere-
servar a su pueblo de la idolatría. El
ce, aunque sea refinado en fuego, sea
hallada en alabanza, gloria y honra,
Señor había separado a Israel como
cuando Jesucristo se manifieste” nación y la había hecho depositaria
de la verdad sagrada que debía dar Laodicea o para remediar su deplo-
al mundo. Pero a Salomón lo sedu- rable condición. Sus miembros eran
cía el poder político. Y favoreció las ciegos, y sin embargo creían que
alianzas con los reinos paganos” nada les faltaba. El Espíritu de Dios
(Cristo Triunfante, pág. 161). no iluminaba sus mentes, y ellos no
percibían su estado pecaminoso;
Sábado por lo tanto, no sentían necesidad
7 ¿Quiénes, como la reina de de ayuda.

Saba, trajeron presentes a uno “El oro probado en el fuego que se
más grande que Salomón? Por recomienda aquí, es la fe y el amor.
lo tanto, ¿qué mercancía espi- Enriquece el corazón, porque se lo
ritual ofrece el Gran Mercader ha refinado hasta su máxima pure-
a los de Laodicea? za, y cuanto más se lo prueba, tan-
to más resplandece. La vestidura
Mateo 2:1, 10, 11. “Después que Jesús blanca es la pureza de carácter, la
nació en Belén de Judea, en días del justicia de Cristo impartida al pe-
rey Herodes, unos magos llegaron del cador. Es a la verdad una vestidura
oriente a Jerusalén.” “Al ver la estre- de tejido celestial, que puede com-
lla, los magos sintieron inmensa ale- prarse únicamente de Cristo, para
gría. Al entrar en la casa, vieron al
una vida de obediencia voluntaria.
niño con María, su madre, y postrán-
dose lo adoraron. Entonces abrieron El colirio es aquella sabiduría y gra-
sus tesoros y le ofrecieron dones de cia que nos habilitan para discernir
oro, incienso y mirra” entre lo malo y lo bueno, y para re-
conocer el pecado bajo cualquier
Isaías 60:6. “Multitud de camellos te disfraz. Dios ha dado a su iglesia
cubrirá, dromedarios de Madián y de ojos que él quiere que sean ungi-
Efa. Vendrán todos los de Saba, car- dos con sabiduría para que vean
gados de oro e incienso, y publicarán
claramente; pero muchos sacarían
las alabanzas del Eterno”
los ojos de la iglesia si pudiesen,
Apocalipsis 3:18. “Por lo tanto, te porque no quieren que sus obras
aconsejo que compres de mí: oro afi- salgan a luz, no sea que resulten re-
nado en fuego, para que seas rico; prendidos. El colirio divino imparti-
vestidos blancos, para cubrir la ver- rá claridad al entendimiento. Cristo
güenza de tu desnudez; y colirio para es el depositario de todas las gra-
ungir tus ojos y puedas ver” cias. El dice: ‘Yo te amonesto que de
“El intelecto y las riquezas terre- mí compres’ Apocalipsis 3:18” (Joyas
de los Testimonios, tomo 1, págs. 478, 479).
nales eran impotentes para supri-
mir los defectos de la iglesia de
ESTUDIO PERSONAL
“Los que profesan creer en Cristo, los cristianos mundanales, no están fa-
miliarizados con las cosas celestiales. Nunca serán llevados a las puertas
de la Nueva Jerusalén para participar en ejercicios que hasta entonces no
les interesaron especialmente. No prepararon sus mentes para que se de-
leitasen en la devoción y en la meditación de las cosas de Dios y del cielo.
¿Cómo podrían, entonces, participar en los servicios del cielo? ¿Cuánto
deleite hallarían en lo espiritual, lo puro y lo santo del cielo, cuando ello
no fué su deleite especial en la tierra? La atmósfera que allí reine será la
pureza misma. Pero esas personas no están familiarizadas con ella. Cuando
estaban en el mundo, siguiendo sus vocaciones mundanales, sabían lo que
debían hacer y cómo debían obrar. Gracias al constante ejercicio, las facul-
tades inferiores se desarrollaron, mientras que las potencias superiores y
más nobles del alma, debilitadas por la inactividad, se tornaron incapaces
de despertarse para los ejercicios espirituales. Las cosas espirituales no
se disciernen, porque son consideradas con ojos que aman el mundo y no
pueden estimar el valor y la gloria de lo divino sobre lo temporal” (Joyas de los
Testimonios, tomo 1, pág. 240).
15
Hulda y el Don de Profecía

Hulda significa “Comadreja” 3
“Creed al Señor vuestro Dios, y estaréis seguros; creed a sus profetas, y seréis pros-
perados” 2 Crónicas 20:20, ú.p.
“Josías envió mensajeros a la profetisa, la más alta y honrada del pueblo”

(Comentario Bíblico Adventista, E. G. White, tomo 3, pág. 1133, traducido del inglés).
Domingo cerdote Hilcías, Ahicam, Acbor, Safán

UNA PROFETA Y EDUCADORA y Asaías, fueron a ver a la profetisa
Hulda, esposa de Salum hijo de Ticva
1 ¿Cómo se llamaba la esposa de

Salum y qué diferentes res-
ponsabilidades tenía? ¿Por qué
hijo de Aras, guarda de las vestiduras.
Ella residía en Jerusalén en la segun-
da parte de la ciudad, y hablaron con
fue una comitiva a preguntarle ella”.
a la mujer de Salum sobre el
futuro de Judá? “En ese tiempo la profetisa Hulda
vivía en Jerusalén, cerca del templo.
2 Reyes 22:13, 14. “’Id y preguntad al
Eterno por mí, por el pueblo y por
Con su mente llena de ansiedad, el
todo Judá, acerca de las palabras de rey recurrió a ella para inquirir del
este libro que se ha encontrado. Por- Señor mediante su mensajera ele-
que grande es el enojo del Eterno en- gida. Quería saber si por algún me-
cendido hacia nosotros, por cuanto dio suyo podría él salvar al pecador
nuestros padres no escucharon las Judá que estaba en el umbral mis-
palabras de este libro, para hacer lo mo de la ruina.
que nos fue escrito.’ Entonces el sa-
“La gravedad de la situación y el Martes
respeto que sentía por la profetisa, EL ESPÍRITU DE PROFECÍA
3
lo llevaron a elegir los principales ¿Qué le prometió Dios a su
hombres del reino para que fueran pueblo a través de la era
sus mensajeros” (Hijas de Dios, pág. 41). cristiana? ¿Qué le sucede a la
iglesia sin este don espiritual?
Lunes
2 ¿Qué otra profesión proba-

blemente ejercía la profetiza
Hulda así como la había ejerci-
Joel 2:28. “Después de esto, derra-
maré mi Espíritu sobre toda carne.
Vuestros hijos e hijas profetizarán,
do Eliseo? ¿Qué posición en la vuestros ancianos tendrán sueños, y
iglesia poseía Hulda? vuestros jóvenes verán visiones”
Apocalipsis 12:17. “Entonces el dra-

2 Crónicas 34:22. “Hulda profetisa,
gón se airó contra la mujer, y fue a
mujer de Salum hijo de Ticva, hijo
combatir al resto de sus hijos, los que
de Haras, guarda del vestuario. Ella
guardan los Mandamientos de Dios y
moraba en Jerusalén en la casa de la
tienen el testimonio de Jesús”
doctrina. Y le dijeron las palabras del
rey”. Apocalipsis 19:10, ú.p. “¡Adora a Dios!
Porque el testimonio de Jesús es el es-
2 Reyes 4:38. “Eliseo volvió a Gilgal.
píritu de profecía”
Había entonces mucha hambre en la
tierra. Y los hijos de los profetas esta- Proverbios 29:18. “Sin profecía el pue-
ban con él, por lo que dijo a su criado: blo se desenfrena, pero el que guarda
“Pon una olla grande, y haz potaje la ley es feliz”
para los hijos de los profetas”
“Mediante su Espíritu Santo, la voz
Efesios 4:11. “El mismo dio a unos el de Dios nos ha venido continua-
ser apóstoles; a otros, profetas; a mente en forma de amonestación
otros, evangelistas; y a otros, pasto-
e instrucción, para confirmar la
res y maestros”.
fe de los creyentes en el espíritu
de profecía. El mensaje ha venido
repetidas veces: Escribe las cosas
“Se hizo provisión adicional para que te he dado para confirmar la fe
la enseñanza de los jóvenes por el de mi pueblo en la posición que ha
establecimiento de la ‘escuela de tomado. El tiempo y las pruebas no
los profetas’. Si un joven deseaba han anulado la instrucción dada,
obtener un conocimiento mejor de sino que han establecido la verdad
las Escrituras, profundizarse en los del testimonio dado mediante los
misterios del reino de Dios y bus- años de sufrimiento y abnegación.
car sabiduría de lo alto para ser un La instrucción que fue dada en los
maestro en Israel, esta escuela es- primeros días del mensaje ha de
taba abierta para él” (La Educación Cris- ser retenida como instrucción se-
tiana, pág. 261).
gura de seguir en estos días fina-
les. Los que son indiferentes a esta suceder pronto’. Nadie debe desa-
luz e instrucción no deben esperar nimarse al estudiar el Apocalipsis
escapar a las trampas que, según a causa de sus símbolos aparen-
se nos ha dicho claramente, harán temente místicos. ‘Y si alguno de
que los que rechacen la luz tropie- vosotros tiene falta de sabiduría,
cen, y caigan, y sean entrampados, pídala a Dios, el cual da a todos
y retenidos allí” (Mensajes Selectos, tomo abundantemente y sin reproche, y
1, pág. 46). le será dada’” (La Educación, pág. 171).
“El libro del Apocalipsis se inicia con
Miércoles una orden a entender la instrucción
4 ¿Qué libros proféticos nos

animó el Señor Jesús a es-
tudiar y enseñar en detalle?
que contiene. ‘Bienaventurado el
que lee, y los que oyen las palabras
de esta profecía —declara Dios—, y
¿Qué bendiciones le esperan al guardan las cosas en ella escritas;
investigador? porque el tiempo está cerca’. Cuan-
do como pueblo comprendamos lo
Mateo 24:15. “Cuando veáis en el luque significa este libro para noso-
gar santo, la abominación desolado- tros, se verá entre nosotros un gran
ra, predicha por el profeta Daniel, —el reavivamiento. No entendemos
que lee, entienda” plenamente las lecciones que ense-
Apocalipsis 1:1, p. p., 3. “La revelación
ña, a pesar del mandato que nos fue
de Jesucristo… ¡Dichoso el que lee las dado de escudriñarlo y estudiarlo”
(Testimonios para Ministros, pág. 113).
palabras de esta profecía, y dichosos
los que la oyen, y guardan lo que está
escrito en ella, porque el tiempo está Jueves
cerca!” LA RESPUESTA PARA EL REY JOSÍAS
Mateo 10:41. “El que recibe a un profe-

ta porque es profeta, recompensa de 5 ¿Cuál fue la funesta profecía de
Hulda para Judá? ¿Por qué?
profeta recibirá. Y el que recibe a un
justo porque es justo, recompensa de 2 Reyes 22:15-17. “Ella les dijo: ‘Así dice
justo recibirá” el Eterno, el Dios de Israel: Decid al
varón que os envió: ‘Así dice el Eter-
“El libro de Apocalipsis, junto con el no: Yo traigo sobre este lugar y sobre
de Daniel, merece estudio especial. sus habitantes todo el mal escrito en
Todo maestro temeroso de Dios el libro que ha leído el rey de Judá. Por
debe considerar cómo compren- cuanto me dejaron a mí, y quemaron
der y presentar más claramente el incienso a otros dioses, provocando
mi enojo con toda obra de sus manos.
evangelio que nuestro Salvador en
Mi enojo se ha encendido contra este
persona dio a conocer a su siervo lugar, y no se apagará’”
Juan: ‘La revelación de Jesucristo,
que Dios le dio, para manifestar 2 Crónicas 34:25. “Porque me han de-
a sus siervos las cosas que deben jado y han sacrificado a otros dioses,
provocando mi enojo en todas las Sábado
obras de sus manos. Por eso mi enojo ENSEÑANDO LAS PROFECÍAS
se derramará sobre este lugar, y no se
apagará”
“Mediante Hulda, el Señor envió a

7 Así como Hulda, ¿quién fue
considerado profeta? Como
imitadores del Profeta de Gali-
Josías el mensaje de que la ruina so- lea, ¿qué labor nos espera hoy?
bre Jerusalén no sería evitada. Aun
si el pueblo se humillaba ahora ante
Dios, no podría escapar al castigo.
Sus sentidos se habían amortecido Lucas 7:16. “Y el temor se apoderó de
por la continua práctica del mal, y si todos, y glorificaban a Dios, dicien-
el juicio no sobrevenía sobre ellos, do: ‘Un gran profeta se ha levantado
entre nosotros. Dios ha visitado a su
muy pronto retornarían a las mis-
pueblo’”
mas prácticas pecaminosas” (Hijas de
Dios, pág. 41).
Mateo 21:11. “Y la gente respondía:
‘Este es el profeta Jesús, de Nazaret
Viernes de Galilea’”
6 Sin embargo, ¿qué promesa le

hizo Dios al rey Josías median-
te su profetisa Hulda? De la
Apocalipsis 10:11. “Y él me dijo: ‘Es
necesario que otra vez profetices a
muchos pueblos y naciones, lenguas
misma mnera, ¿qué necesita- y reyes’”
mos nosotros hacer hoy?
1 Corintios 14:24, 25. “Pero si todos
profetizan, y entra algún incrédulo o
2 Crónicas 34:26-28. “‘Pero al rey
indocto, por todos es convencido, por
de Judá que os envió a consultar al
todos es juzgado. Lo oculto de su co-
Eterno, le diréis: El Eterno, el Dios
razón se manifestará. Así se postrará,
de Israel, ha dicho: Por cuanto oíste
adorará a Dios, y dirá que verdadera-
las palabras del Libro, y tu corazón se
mente Dios está entre vosotros”
conmovió, y te humillaste ante Dios
al oír sus Palabras acerca de este lu-
gar y sus habitantes, y te humillaste
ante mí, rasgaste tu vestido, y lloras- “Muchos hombres educados y de
te en mi presencia, yo también te he influencia habían venido a oír al
oído, dice el Eterno. Yo te reuniré con profeta de Galilea. Algunos de ellos
tus padres, y descenderás al sepulcro miraban con curioso interés la mul-
en paz. Tus ojos no verán todo el mal
titud que se había congregado alre-
que traigo sobre este lugar y sobre
sus, habitantes’. Y ellos dieron al rey
dedor de Cristo mientras enseña-
la respuesta” ba a la orilla del mar. En esta gran
multitud se hallaban representadas
Miqueas 6:8. “Oh hombre, el Señor te todas las clases de la sociedad. Allí
ha declarado qué es lo bueno, y qué estaban el pobre, el analfabeto, el
pide de ti. Sólo actuar con justicia, y andrajoso pordiosero, el ladrón que
andar humildemente con tu Dios” llevaba impreso en su rostro el sello
de la culpa, el lisiado, el disoluto, el se unos contra otros por encontrar
comerciante y el que no necesitaba un lugar donde estar y escuchar las
trabajar, el encumbrado y el humil- palabras de Cristo” (Palabras de Vida del
de, el rico y el pobre, estrechándo- Gran Maestro, pág. 68).
ESTUDIO ADICIONAL
“Al considerar el poco tiempo que nos queda, debiéramos velar y orar
como pueblo, y en ningún caso dejarnos distraer de la solemne obra de
preparación para el gran acontecimiento que nos espera. Porque el tiempo
se alarga aparentemente, muchos se han vuelto descuidados e indiferentes
acerca de sus palabras y acciones. No comprenden su peligro, y no ven ni
entienden la misericordia de nuestro Dios al prolongar el tiempo de gracia
a fin de que tengan oportunidad de adquirir un carácter digno de la vida
futura e inmortal. Cada momento es del más alto valor. Se les concede
tiempo, no para que lo dediquen a estudiar sus propias comodidades y a
transformarse en moradores de la tierra, sino para que lo empleen en la
obra de vencer todo defecto de su carácter, y en ayudar a otros, por su
ejemplo y esfuerzo personal, a ver la belleza de la santidad. Dios tiene en
la tierra un pueblo que con fe y santa esperanza está siguiendo el rollo de
la profecía que rápidamente se cumple, y cuyos miembros están tratando
de purificar sus almas obedeciendo a la verdad, a fin de no ser hallados sin
manto de boda cuando Cristo aparezca” (Joyas de los Testimonios, tomo 1, pág. 505).
16
Ester y la Ley Dominical

Ester significa “Estrella”
“Cada día Mardoqueo se paseaba ante el patio de la casa de las mujeres, por saber
cómo le iba a Ester, y qué se hacía de ella” Ester 2:11.
“A toda casa y toda escuela, a todo padre, maestro y niño sobre los cuales ha
brillado la luz del evangelio, se formula en este momento crítico la pregunta
que se le hizo a Ester en aquella crisis decisiva de la historia de Israel: ‘¿Y
quién sabe si para esta hora has llegado al reino?’” (La Educación, pág. 237).
Domingo había criado a Adasa, que es Ester,

ADOPTADA COMO HIJA Y LUEGO hija de su tío, porque era huérfana de
padre y madre. Y la joven era de her-
COMO REINA
mosa figura y buen parecer. Cuando
1 ¿Qué relación tenían Ester y

Mardoqueo? De igual modo,
¿qué hizo Dios con nosotros al
sus padres murieron, Mardoqueo la
adoptó como hija propia”
aceptar a Cristo como Salvador Romanos 8:15. “Porque no recibisteis

y Substituto? el espíritu de esclavitud para recaer
en el temor; sino que recibisteis el es-
píritu de hijos adoptivos, por el cual
Ester 2:5-7. “Había en Susa, la resi-
clamamos: ‘¡Padre! ¡Padre!’”
dencia real, un judío llamado Mar-
doqueo, hijo de Jair, hijo de Simei, Gálatas 4:4, 5. “Pero cuando se cum-
hijo de Cis, del linaje de Benjamín, plió el tiempo, Dios envió a su Hijo,
que había sido transportado de Je- nacido de mujer, nacido bajo la Ley,
rusalén con los cautivos llevados con para redimir a los que estaban bajo
Jeconías, rey de Judá, por Nabucodo- la Ley, a fin de que recibiésemos la
nosor, rey de Babilonia. Mardoqueo adopción de hijos”
“Mardoqueo era pariente cercano ñalado favor que le manifestó, los
de ella [Ester]” (Hijas de Dios, pág. 43). banquetes del rey… son todos par-
“Muchos de estos conversos del tes de una historia conocida. Dios
paganismo desearían unirse por obró admirablemente en favor de
completo con los israelitas y acom- su pueblo penitente…” (Hijas de Dios,
pañarlos en su viaje de regreso a pág. 43).
Judea. Ninguno de los tales habría

Martes
de decir: “Apartaráme totalmente
Jehová de su pueblo” (Isaías 56:3);
pues el mensaje de Dios por me-
dio de su profeta a aquellos que se
3 Cuando el Rey Jerjes4 vio a
Ester, ¿qué posición le con-
firió en el imperio persa? De
entregasen a él y observasen su ley igual manera, ¿qué puesto se le
era que se contarían desde enton- concederá a los salvados en el
ces entre los israelitas espirituales, reino de gracia y gloria?
o sea su iglesia en la tierra” (Profetas y
Reyes, pág. 275). Ester 2:17. “Y el rey amó a Ester más
que a todas las mujeres, y halló más
Lunes gracia y más favor ante él que todas
2 ¿Cuál fue la preparación de las doncellas. Y puso la corona real en

su cabeza, y la declaró reina en lugar
Ester durante el concurso de
de Vasti”
belleza? Paralelamente, ¿cuál
es nuestra necesidad antes de 2 Corintios 11:2. “Os celo con celo de
las bodas del Cordero? Dios. Porque os he desposado con un
solo esposo, con Cristo; para presen-
Ester 2:12, 13. “Antes de ir al rey Asue- taros a él como una virgen pura”
ro, cada joven seguía un tratamiento
de belleza durante doce meses. Seis Apocalipsis 20:6. “¡Dichoso y santo el
meses con óleo de mirra, y seis meses que tiene parte en la primera resu-
con perfumes y cremas femeninas. rrección! La segunda muerte no tiene
Entonces la joven iba al rey. Le daban poder sobre éstos, sino que serán sa-
todo lo que ella pedía, para ir de la cerdotes de Dios y de Cristo, y reina-
casa de las mujeres a la casa del rey” rán con él durante los mil años”
Apocalipsis 19:7, 8. “‘¡Gocémonos, “El Señor preveía los tiempos difi-

alegrémonos y démosle gloria; por- cultosos que iban a seguir durante
que ha llegado la boda del Cordero, el reinado de Jerjes, el Asuero del li-
y su novia se ha preparado!’ Y le fue bro de Ester…” (Profetas y Reyes, pág. 440).
dado que se vista de lino fino, lim-
pio y resplandeciente, porque el lino Miércoles
fino representa las obras justas de
UNA CRISIS DE MUERTE POR LA
los santos”.
VERDAD
4
“Los acontecimientos que se pro- ¿Quién fue el malvado que vino
dujeron en rápida sucesión: la apa- a interrumpir la vida de Ester
rición de Ester ante el rey, el se- y la de todos los judíos en el
imperio persa? ¿Qué propuso Jueves
al rey Jerjes?
Ester 3:1, 2, 8, 9. “Después, el rey Asue-

5 ¿Qué ley observamos que nos
hace un pueblo peculiar y dis-
tinto? ¿Qué hicieron los judíos,
ro engrandeció a Amán hijo de Ame- Mardoqueo y Ester, ante el
data agageo. Lo ensalzó y puso su si- peligro inminente?
lla sobre la de todos los príncipes que
estaban con él. Y todos los siervos del Hebreos 4:9. “Por tanto, queda un re-
rey que estaban a la puerta del rey, poso sabático para el pueblo de Dios”
se arrodillaban e inclinaban ante
Amán, porque así lo había mandado Ezequiel 20:12. “Les di también mis
el rey. Pero Mardoqueo, ni se arrodi- sábados, para que fuesen una señal
llaba ni se humillaba” “Y Amán dijo entre mí y ellos, para que supiesen
al rey Asuero: ‘Hay un pueblo espar- que Yo Soy el Eterno que los santifico”
cido y disperso entre los pueblos por
todas las provincias de tu reino, que Ester 4:14-16. “‘Porque si del todo ca-
se mantiene separado. Sus leyes son llas ahora, respiro y liberación ten-
diferentes de las de todo pueblo, y no drán los judíos de otra parte. Pero
observan las leyes del rey. Y el rey no tu y la casa de tu padre pereceréis. Y
se beneficia con dejarlos. Si place al ¿quién sabe si no fue para esta hora
rey, escriba que sean destruidos, y que has llegado al reino?’ Ester dijo
yo pesaré diez mil talentos de plata que respondieran a Mardoqueo: ‘Ve,
(345 toneladas) en manos de los que reúne a los judíos que se hallan en
manejan la hacienda, para que sean Susa, ayunad por mí, y no comáis ni
traídos a los tesoros del rey’” bebáis en tres días, ni noche ni día.
Yo también con mis doncellas ayuna-
“Mediante el agageo Amán, hombre ré igualmente. Entonces iré a ver al
sin escrúpulos que ejercía mucha rey, aunque no sea conforme a la ley.
autoridad en Medo-Persia, Sata- Y si perezco, que perezca’”
nás obró en ese tiempo para con- “La crisis que arrostró Ester exigía
trarrestar los propósitos de Dios. presta y fervorosa acción; pero tan-
Amán albergaba acerba malicia to ella como Mardoqueo se daban
contra Mardoqueo, judío que no cuenta de que a menos que Dios
le había hecho ningún daño, sino obrase poderosamente en su fa-
que se había negado simplemente a vor, de nada valdrían sus esfuerzos.
manifestarle reverencia al punto de De manera que Ester tomó tiempo
adorarlo... para comulgar con Dios, fuente de
“Engañado por las falsas declara- su fuerza.
ciones de Amán, Jerjes fue inducido “Mediante la reina Ester, el Señor
a promulgar un decreto que orde- efectuó una poderosa liberación de
naba la matanza de todos los judíos, su pueblo. Cuando parecía que no
‘pueblo esparcido y distribuido en- había poder humano que pudiera
tre los pueblos en todas las provin- salvarlos, Ester y las mujeres rela-
cias’ del Imperio Medo-Persa...” (Hi- cionadas con ella oraron, ayunaron
jas de Dios, pág. 43). y actuaron oportunamente, y lo-
graron la salvación de su pueblo...” “El decreto que ha de proclamarse
(Hijas de Dios, págs. 43, 42). contra el pueblo de Dios será muy
similar al que promulgó Asuero
Viernes contra los judíos en el tiempo de
6 Al ser sellada la nueva ley por

el rey Jerjes, ¿dónde fue envia-
da? ¿Hasta dónde llegará la ley
Ester…. El mundo protestante de
hoy ve en el pequeño grupo que
guarda el sábado un Mardoqueo a
dominical? la puerta. Su carácter y su conduc-
ta, que expresan reverencia por la
Ester 3:12-15. “Entonces, el trece del ley de Dios, son una reprensión
primer mes, llamaron a los escriba- constante para los que han des-
nos del rey, que escribieron lo que echado el temor de Jehová y están
mandó Amán a los príncipes del rey, pisoteando su sábado; de alguna
a los capitanes de cada provincia, y a
manera hay que deshacerse del
los príncipes de cada pueblo, a cada
uno según su escritura y su lengua. molesto intruso.
Se escribió el nombre del rey Asuero, “La misma mente magistral que
y fue sellado con el anillo del rey. Y maquinó contra los fieles en siglos
fueron enviadas cartas por medio de pasados sigue procurando librar la
los correos, a todas las provincias del tierra de aquellos que temen a Dios
rey, para destruir, matar y extermi- y obedecen su ley. Satanás excita-
nar a todos los judíos jóvenes y vie- rá indignación contra la humilde
jos, mujeres y niños, en un mismo
minoría que concienzudamente se
día, el trece del duodécimo mes, que
es Adar, y para apoderarse de sus bie-
niega a aceptar las costumbres y
nes. El texto del escrito se promulgó tradiciones populares. Hombres de
como ley para cada provincia, y fue posición y reputación se unirán con
publicado a todos los pueblos, a fin los inicuos y los viles para maquinar
de que estuviesen apercibidos para contra el pueblo de Dios. La rique-
aquel día. Y los correos salieron de za, el genio y la educación se com-
prisa por mandato del rey. Cuando binarán para cubrirlos de escarnio.
el edicto fue dado en Susa, capital Los perseguidores gobernantes,
del reino, el rey y Amán se sentaron
ministros de la religión y miembros
a beber, pero la ciudad de Susa quedó
conmovida” de las iglesias conspirarán contra
ellos. De viva voz y por la pluma,
Apocalipsis 13:12, 16. “Ejercía toda con jactanciosas amenazas y ridí-
la autoridad de la primera bestia culo, procurarán destruir su fe. Por
en presencia de ella. Y hacía que la calumnias y airados llamamientos,
tierra y sus habitantes adorasen a despertarán las pasiones del pue-
la primera bestia, cuya herida mor-
blo. No teniendo un ‘Así dicen las
tal fue sanada.” “Y ordenaba que a
todos, pequeños y grandes, ricos y Escrituras,’ para presentarlo con-
pobres, libres y siervos, se les ponga tra los defensores del sábado bí-
una marca en la mano derecha o en blico, recurrirán a promulgaciones
la frente”. opresivas para suplir la falta. Para
obtener popularidad y apoyo, los los santos, los que guardan los Man-
legisladores cederán a la demanda damientos de Dios y la fe de Jesús!”
de una ley dominical. Los que te- “Los momentos penosos que vivió
men a Dios no pueden aceptar una el pueblo de Dios en tiempos de Es-
institución que viola los preceptos ter no caracterizan sólo a esa épo-
del Decálogo. Sobre este campo de ca. El revelador, al mirar a través de
batalla se produce el último gran los siglos hasta el fin del tiempo,
conflicto de la controversia entre la declaró: ‘Entonces el dragón fue
verdad y el error. Y no se nos deja airado contra la mujer; y se fue a
en duda en cuanto al resultado. hacer guerra contra los otros de la
Ahora, como en los días de Mardo- simiente de ella, los cuales guardan
queo, el Señor vindicará su verdad y los mandamientos de Dios, y tienen
su pueblo” (Joyas de los Testimonios, tomo 2, el testimonio de Jesucristo.’ Apocalip-
págs. 149, 150). sis 12:17. Algunos de los que viven hoy
en la tierra verán cumplirse estas
Sábado palabras. El mismo espíritu que en
7 A pesar del edicto de muerte,

¿cuál fue el resultado entre
muchos gentiles? De igual
siglos pasados indujo a los hombres
a perseguir la iglesia verdadera, los
inducirá en el futuro a seguir una
manera, ¿qué sucederá durante conducta similar para con aquellos
la ley dominical con muchos al que se mantienen leales a Dios. Aun
oír la verdad presente? ahora se están haciendo preparati-
vos para ese último gran conflicto.
Ester 8:17. “En cada provincia y en “Dios obró admirablemente en fa-
cada ciudad donde llegó la orden del vor de su pueblo penitente; y un
rey, los judíos tuvieron alegría y gozo, contradecreto promulgado por el
banquete y día de placer. Y muchos rey, para permitir a los judíos que
de los otros pueblos se hacían judíos, pelearan por su vida, se comunicó
porque el temor a los judíos había
rápidamente a todas partes del rei-
caído sobre ellos”
no por correos montados, que ‘sa-
Apocalipsis 7:14; 14:12. “Yo respondí: lieron a toda prisa por la orden del
‘Señor, tú lo sabes’. Y él me dijo: ‘Es- rey [...].Y muchos de entre los pue-
tos son los que han venido de la gran blos de la tierra se hacían judíos,
tribulación. Han lavado su ropa, y la porque el temor de los judíos había
han emblanquecido en la sangre del caído sobre ellos’” (Profetas y Reyes, págs.
Cordero.’” “¡Aquí está la paciencia de 440-444).
ESTUDIO ADICIONAL - LA SALVACIÓN
“Me alentó mucho un sermón sobre el texto: ‘Entraré a ver al rey, ... y si
perezco, que perezca’. Ester 4:16. En sus consideraciones, el predicador se
refirió a los que, pese a su gran deseo de ser salvos de sus pecados y recibir
el indulgente amor de Cristo, con todo vacilaban entre la esperanza y el
temor, y se mantenían en la esclavitud de la duda por timidez y recelo del
fracaso. Aconsejó a los tales que se entregasen a Dios y confiasen sin tar-
danza en su misericordia, como Asuero había ofrecido a Ester la señal de
su gracia. Lo único que se exigía del pecador, tembloroso en presencia de
su Señor, era que extendiese la mano de la fe y tocara el cetro de su gracia
para asegurarse el perdón y la paz.
“Añadió el predicador que quienes aguardaban a hacerse más merecedores
del favor divino antes de atreverse a apropiarse de las promesas de Dios
se equivocaban gravemente, pues sólo Jesús podía limpiarnos del pecado y
perdonar nuestras transgresiones, siendo que él se comprometió a escu-
char la súplica y a acceder a las oraciones de quienes con fe se acerquen a
él. Algunos tienen la vaga idea de que deben hacer extraordinarios esfuer-
zos para alcanzar el favor de Dios; pero todo cuanto hagamos por nuestra
propia cuenta es en vano. Tan sólo en relación con Jesús, por medio de la
fe, puede el pecador llegar a ser un hijo de Dios, creyente y lleno de espe-
ranza.
“Estas palabras me consolaron y me mostraron lo que debía hacer yo para
salvarme” (Notas Biográficas, págs. 24, 25).
17
Sábado, 24 de octubre
La Virgen María y el Pentecostés

María significa “Fuerte” y “Robusta”
“Entonces María respondió: ‘Yo soy la sierva del Señor. Hágase en mí conforme a tu
palabra’. Y el ángel se fue” Lucas 1:38.
“María creía en su corazón que el santo niño nacido de ella era el Mesías
prometido desde hacía tanto tiempo; y, sin embargo, no se atrevía a ex-
presar su fe. Durante toda su vida terrenal compartió sus sufrimientos.
Presenció con pesar las pruebas a él impuestas en su niñez y juventud. Por
justificar lo que ella sabía ser correcto en su conducta, ella misma se veía
en situaciones penosas. Consideraba que las relaciones del hogar y el tierno
cuidado de la madre sobre sus hijos eran de vital importancia en la forma-
ción del carácter” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 69).
Domingo las generaciones me llamarán di-

BENDITA Y FALSAMENTE ACUSADA chosa”.
1 ¿Cómo fue descrita la virgen

María por el profeta Isaías?
¿Cómo sería considerada Ma-
“Antes de su nacimiento, el án-
gel había dicho a María: “Este será
grande, y será llamado Hijo del Altí-
ría por los cristianos y musul- simo; y el Señor Dios le dará el tro-
manes5 durante las edades del no de David su padre; y reinará so-
cristianismo? bre la casa de Jacob para siempre”.
Lucas 1:32-33. María había ponderado
Isaías 7:14. “Por tanto, el Señor mismo estas palabras en su corazón; sin
os dará una señal: La virgen concebi-
embargo, aunque creía que su hijo
rá, y dará a luz un hijo, y se llamará
Emanuel (Dios con nosotros)”
había de ser el Mesías de Israel, no
comprendía su misión” (El Deseado de
Lucas 1:48. “Porque ha mirado la ba- Todas las Gentes, pág. 61).
jeza de su sierva. Desde ahora, todas
“Los siglos que se sucedieron pre- Mateo 1:18, 19. “El nacimiento de Jesu-
senciaron un constante aumento cristo fue así: María su madre esta-
del error en las doctrinas sostenidas ba comprometida a casarse con José.
por Roma. Aun antes del estableci- Pero antes que se unieran, se halló
encinta por obra del Espíritu Santo.
miento del papado, las enseñanzas
Como José, su esposo, era justo, no
de los filósofos paganos habían re- quería difamarla. Por eso decidió de-
cibido atención y ejercido influencia jarla secretamente”
dentro de la iglesia. Muchos de los
que profesaban ser convertidos se Mateo 19:9. “Por eso os digo: El que
aferraban aún a los dogmas de su se divorcia de su esposa, a no ser por
filosofía pagana, y no solo seguían fornicación, y se casa con otra, come-
estudiándolos ellos mismos sino te adulterio” 6
que inducían a otros a que los estu- “Su nacimiento fue sobrenatural,
diaran también a fin de extender su pero para su propia nación, para
influencia entre los paganos. Así se los que tenían cegados los ojos a las
introdujeron graves errores en la fe cosas espirituales, fue considerado
cristiana. Uno de los principales fue como un borrón y una mancha. No
la creencia en la inmortalidad natu- hubo una gota de nuestra amarga
ral del hombre y en su estado cons- pena que él no probara, ninguna
ciente después de la muerte. Esta parte de nuestra maldición que él
doctrina fue la base sobre la cual no soportara para que pudiera llevar
Roma estableció la invocación de hasta Dios a muchos hijos e hijas”
los santos y la adoración de la virgen (Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 296).
María” (El Conflicto de los Siglos, pág. 55).
Martes
Lunes
3 Según la tradición y la genea-
logía, ¿de quién era descen-
2 Siendo adolescente, desposada

y embarazada, ¿qué se propuso
hacer José para evitar su des-
diente María? Por lo tanto, ¿a
qué estaba sujeta como huma-
na de carne y sangre?
honra y muerte? ¿Cómo hizo
referencia Jesús a este evento Lucas 3:23, 32, 34. “Cuando Jesús em-
años después? pezó su ministerio tenía unos treinta
años. Como se creía, era hijo de José,
Deuteronomio 22:23, 24. “Si una jo- que fue hijo de Elí.” “Hijo de David,
ven virgen está comprometida con hijo de Isaí, hijo de Obed, hijo de Booz,
un hombre, y alguien la halla en la hijo de Salmón, hijo de Naasón.” “Hijo
ciudad y se acuesta con ella, enton- de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abra-
ces sacaréis a los dos a la puerta de hán, hijo de Taré, hijo de Nacor”
la ciudad, y los apedrearéis hasta que
mueran. La joven porque no dio vo- Romanos 7:5. “Porque cuando está-
ces en la ciudad, y el hombre porque bamos en la carne, las pasiones pe-
humilló a la mujer de su prójimo. Así caminosas, condenadas por la Ley,
quitarás el mal de tu medio”. obraban en nuestros miembros, y lle-
vaban fruto de muerte”.
“La vida de Cristo estaba señalada tra humana. De labios de ella y de
por el respeto, el amor y la devoción los rollos de los profetas, aprendió
hacia su madre. Ella a menudo lo re- las cosas celestiales. Las mismas
convenía, pidiéndole que concediera palabras que él había hablado a Is-
algunos de los deseos de sus herma- rael por medio de Moisés, le fueron
nos. Estos no podían persuadirle a enseñadas sobre las rodillas de su
cambiar sus hábitos de vida que in- madre. Y al pasar de la niñez a la
cluían la contemplación de las obras adolescencia, no frecuentó las es-
de Dios, las manifestaciones de soli- cuelas de los rabinos. No necesitaba
daridad y compasión hacia el pobre, la instrucción que podía obtenerse
el sufriente y el desafortunado, y el de tales fuentes, porque Dios era su
deseo de aliviar el sufrimiento tanto instructor [...]” (Hijas de Dios, pág. 47).
de los hombres como de los anima- “Todos se admiraban de su cono-
les. Cuando los sacerdotes y gober- cimiento de la ley y las profecías; y
nantes querían persuadir a María de uno a otro pasaba la pregunta:
que obligara a su hijo a cumplir con ‘¿Cómo sabe éste letras, no habien-
las ceremonias y tradiciones, ella se do aprendido?’ Nadie era conside-
sentía muy afligida. Pero cuando su rado apto para ser maestro religio-
hijo presentaba claras declaraciones so a menos que hubiese estudiado
de la Escritura que apoyaban sus en la escuela de los rabinos, y tanto
prácticas, la paz y la confianza vol- Jesús como Juan el Bautista habían
vían a su atribulado corazón” (Hijas de sido representados como ignoran-
Dios, pág. 5). tes porque no habían recibido esta
preparación. Los que les oían se
Miércoles
asombraban de su conocimiento de
EL HIJO DE MARÍA E HIJO DE DIOS las Escrituras, “no habiendo apren-
4 ¿De quién era el hijo de María?

¿Y dónde fue educado su hijo?
dido.” A la verdad no habían apren-
dido de los hombres; pero el Dios
del cielo era su Maestro, y de él ha-
Lucas 1:35. “El ángel respondió: ‘El bían recibido la más alta sabiduría”
Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 416).
poder del Altísimo te cubrirá con su
sombra. Por eso, el que ha de nacer Jueves
5
será llamado Santo, el Hijo de Dios’”
¿Qué declaró María en cuanto
Lucas 2:51, 52. “Entonces descendió con a su Hijo unigénito? Según su
ellos a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. ejemplo, ¿qué mandamiento
Y su madre guardaba cuidadosamente debemos obedecer todos ?
todas estas cosas en su corazón. Y Jesús
crecía en sabiduría, en estatura, y en Juan 2:5. “Su madre dijo a los que ser-
gracia ante Dios y ante los hombres” vían: ‘Haced todo lo que os diga’”
“El niño Jesús no recibió instruc- Lucas 1:46. “Entonces María dijo: ‘Mi
ción en las escuelas de las sinago- alma proclama la grandeza del Señor’”
gas. Su madre fue su primera maes-
Lucas 23:55, 56. “Las mujeres que ha- gió a Jesús diciendo: ‘No tienen vino’.
bían venido con él desde Galilea, si- Estas palabras eran una sugestión
guieron de cerca, y vieron el sepulcro, de que él podría suplir su necesidad.
y cómo fue puesto su cuerpo. Y vuel- Pero Jesús contestó: ‘¿Qué tiene que
tas, prepararon aromas y perfumes.
ver esto con nosotros, mujer? Aún
Pero reposaron el sábado, conforme
al Mandamiento” no ha llegado mi hora’. Juan 2:3-4...
En ninguna manera desconcertada
“Al reunirse los convidados, muchos por las palabras de Jesús, María dijo
parecían preocupados por un asunto a los que servían a la mesa: ‘Haced
de interés absorbente. Una agitación todo lo que él os diga’. Así hizo lo que
reprimida parecía dominar a la com- pudo para preparar el terreno para
pañía. Pequeños grupos conversaban la obra de Cristo” (El Deseado de Todas las
en voz baja, pero con animación, y Gentes, págs. 119-121).
miradas de admiración se dirigían
hacia el Hijo de María. Al oír María Viernes
el testimonio de los discípulos acer- LA LLUVIA TEMPRANA Y TARDÍA
6
ca de Jesús, la alegró la seguridad de ¿Cuál fue el gran evento profe-
que las esperanzas que alimentara tizado por Simeón que trans-
durante tanto tiempo no eran vanas. formó la vida de María y quién
Sin embargo, ella habría sido más la cuidó en sus últimos años?
que humana si no se hubiese mezcla- En el día del Pentecostés,
do con su santo gozo un vestigio del ¿dónde hallamos a María?
orgullo natural de una madre aman-
te. Al ver como las miradas se dirigían Lucas 2:34, 35. “Y Simeón los bendijo.
a Jesús, ella anheló verlo probar a to- Luego dijo a su madre María: ‘Este
dos que era realmente el honrado de niño es puesto para caída y para le-
Dios. Esperaba que hubiese oportu- vantamiento de muchos en Israel, por
nidad de realizar un milagro delante señal de contradicción, y para que se
manifiesten los pensamientos de mu-
de todos....” (Hijas de Dios, pág. 51).
chos corazones; mientras que a ti una
“En aquellos tiempos era costumbre espada traspasará tu corazón’”
que las festividades matrimoniales
durasen varios días. En esta oca- Juan 19:25-27. “Estaban junto a la cruz
sión, antes que terminara la fiesta, de Jesús, su madre, la hermana de su
se descubrió que se había agotado madre, María esposa de Cleofas, y
la provisión de vino. Este descubri- María Magdalena. Cuando Jesús vio
miento ocasionó mucha perpleji- a su madre y junto a ella, al discípulo
que él amaba, dijo a su madre: ‘Mu-
dad y pesar. Era algo inusitado que
jer, ahí tienes a tu hijo’. Después dijo
faltase el vino en las fiestas, pues al discípulo: ‘Ahí tienes a tu madre’. Y
esta carencia se habría interpretado desde aquella hora el discípulo la re-
como falta de hospitalidad. Como cibió en su casa”
pariente de las partes interesadas,
María había ayudado en los arreglos Hechos 1:13, 14. “Y cuando entraron,
hechos para la fiesta, y ahora se diri- subieron al aposento alto, donde se
alojaban Pedro y Juan, Santiago y turas hacia las cuales trataba ahora
Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y de dirigir sus pensamientos!” (El De-
Mateo, Santiago hijo de Alfeo, Simón seado de Todas las Gentes, pág. 62).
Zelote y Judas hermano de Santiago.
Todos éstos perseveraban unánimes Sábado
7
en oración y ruego, con las mujeres,
¿Qué recibió María junto con
con María la madre de Jesús, y con los
hermanos de Jesús” los 120 reunidos en el aposento
alto? ¿Qué necesitamos hacer
nosotros para ser como María
“María esperaba el reinado del Me-
y recibir el segundo Pentecos-
sías en el trono de David, pero no
tés o lluvia tardía?
veía el bautismo de sufrimiento por
cuyo medio debía ganarlo. Simeón Hechos 1:8. “Pero recibiréis el poder,
reveló el hecho de que el Mesías no cuando venga sobre vosotros el Es-
iba a encontrar una senda expedita píritu Santo, y me seréis testigos en
por el mundo. En las palabras diri- Jerusalén, en toda Judea, en Samaria,
gidas a María: ‘Una espada traspa- y hasta lo último de la tierra”
sará tu misma alma’ (Lucas 2:35), Dios,
Hechos 2:4. “Todos quedaron llenos
en su misericordia, dio a conocer a
del Espíritu Santo, y empezaron a
la madre de Jesús la angustia que
hablar en otras lenguas, según el Es-
por él ya había empezado a sufrir” píritu les concedía que hablasen”
(El Deseado de Todas las Gentes, págs. 36-39).
“En el Calvario, trató de aliviar la Lucas 8:20, 21. “Y le avisaron: ‘Tu
pena de su madre. En estos mo- madre y tus hermanos están fuera,
mentos también pensaba en ella. y quieren verte’. El entonces respon-
María había de presenciar su últi- dió: ‘Mi madre y mis hermanos son
los que oyen la Palabra de Dios, y la
ma agonía, y Jesús deseaba que ella
cumplen’”
comprendiese su misión, a fin de
que fuese fortalecida para soportar “Se reunieron entonces en el apo-
la prueba cuando la espada atrave- sento alto, para unirse en oración
sara su alma. Así como Jesús había con las mujeres creyentes y con
estado separado de ella y ella lo María la madre de Jesús, y con sus
había buscado con pesar tres días, hermanos. Estos, que habían sido
cuando fuese ofrecido por los pe- incrédulos, estaban ahora plena-
cados del mundo, lo volvería a per- mente arraigados en su fe gracias a
der tres días. Y cuando saliese de la las escenas que habían presenciado
tumba, su pesar se volvería a tornar de la crucifixión, la resurrección y
en gozo. ¡Pero cuánto mejor habría la ascensión del Señor. El número
soportado la angustia de su muerte de los reunidos era de unos ciento
si hubiese comprendido las Escri- veinte” (Historia de la Redención, pág. 252).
18
Herodías y la Babilonia Espiritual

Herodías se deriva de la raíz Herodes significa “Surge un héroe” 8
“Por eso Herodías aborrecía a Juan, y deseaba matarlo, y no podía” Marcos 6:19.
“La cabeza de Juan el Bautista fue llevada a Herodías, quien la recibió con
feroz satisfacción. Se regocijaba en su venganza y se lisonjeaba de que la
conciencia de Herodes ya no le perturbaría. Pero su pecado no le dio felici-
dad. Su nombre se hizo notorio y aborrecido, mientras que Herodes estuvo
más atormentado por el remordimiento que antes por las amonestaciones
del profeta. La influencia de las enseñanzas de Juan no se hundió en el si-
lencio; había de extenderse a toda generación hasta el fin de los tiempos”
(El Deseado de Todas las Gentes, pág. 194).
Domingo rodías, esposa de su hermano Felipe,

UNA MUJER MALVADA, ADÚLTERA Y con la que él se había casado”
ASESINA
1 ¿Quién era Herodías? ¿Sobre

quién tenía influencia?
“Tiempo antes Herodes había escu-
chado las enseñanzas de Juan Bau-
tista; había sido muy impresionado
Mateo 14:3. “Porque Herodes había por las amonestaciones del profeta,
prendido a Juan, y lo había encade- pero no quiso abandonar su vida de
nado en la cárcel, por causa de Hero- intemperancia y de pecado. Su co-
días, esposa de Felipe su hermano” razón se endureció y por fin, bajo
Marcos 6:17. “Porque el mismo Hero- los efectos de la bebida, mandó de-
des había mandado prender a Juan, y capitar a Juan para complacer a la
lo había encarcelado a causa de He- perversa Herodías” (Cristo Nuestro Sal-
vador, pág. 117).
Lunes fielmente con él, denunciando su
2 Así como persiguieron a Elías, unión inicua con Herodías, la es-

¿a quién odiaba y perseguía posa de su hermano. Durante un
Herodías? ¿De qué pecados era tiempo, Herodes trató débilmente
culpable al igual que su hija? de romper la cadena de concupis-
cencia que le ligaba; pero Herodías
Marcos 6:18, 19, 22, 24, 28. “Porque le sujetó más firmemente en sus
Juan había dicho a Herodes: ‘No de- redes y se vengó del Bautista, in-
bes tomar la esposa de tu hermano’. duciendo a Herodes a echarlo en
Por eso Herodías aborrecía a Juan, y la cárcel“ (El Deseado de Todas las Gentes,
deseaba matarlo, y no podía” “Cuan- pág. 185).
do la hija de Herodías [Salomé] dan-
“Las palabras triviales, comunes, de
zó, agradó a Herodes y a los que esta-
ban con él a la mesa. Y el rey dijo a la adulación, los dichos que se creen
muchacha: ‘Pídeme lo que quieras, y ingeniosos, expresados para cau-
te lo daré’. “Ella [Salomé]preguntó a sar risa, son mercadería de Satanás,
su madre [Herodías]: ‘¿Qué pediré?’ Y y todos los que participan en esta
ella dijo: ‘La cabeza de Juan el Bautis- conversación están negociando
ta’.” “El guarda fue, lo decapitó en la con sus mercaderías. El oír estas
cárcel, y trajo su cabeza en un plato. cosas hace impresiones similares
La dio a la muchacha, y ella la llevó a
a las que se hicieron en Herodes
su madre”
cuando la hija de Herodías bailó
“Juan el Bautista había sido el delante de él. Todas estas acciones
primero en proclamar el reino de quedan registradas en los libros del
Cristo, y fue también el primero cielo; y en el último gran día apare-
en sufrir. Desde el aire libre del cerán en su verdadera luz delante
desierto y las vastas muchedum- de los culpables. Todos discernirán
bres que habían estado suspen- entonces la acción engañosa y se-
sas de sus palabras, pasó a quedar ductora del diablo para llevarlos al
encerrado entre las murallas de camino ancho y la puerta espaciosa
una mazmorra, encarcelado en la que conducen a la ruina” (Consejos para
fortaleza de Herodes Antipas. En los Maestros, Padres y Alumnos, pág. 324).
el territorio que estaba al este del

Martes
Jordán, que se hallaba bajo el do-
minio de Antipas, había transcu-
rrido gran parte del ministerio de 3 ¿A qué mujer del Antiguo Tes-
tamento podía ser comparada
Herodías? Cita las comparacio-
Juan. Herodes mismo había escu-
chado la predicación del Bautista. nes entre las dos impías y su
El rey disoluto había temblado al similitud a la Babilonia espiri-
oír el llamamiento a arrepentirse. tual.
“Herodes temía a Juan, sabien-
do que era varón justo y santo, ... Apocalipsis 2:20. “Pero tengo contra
y oyéndole, hacía muchas cosas; ti que toleras a esa mujer Jezabel,
que dice ser profetisa, y seduce a mis
y le oía de buena gana.” Juan obró
siervos y les enseña a fornicar y a co- que las almas acepten la invitación
mer cosas ofrecidas a los ídolos” a la cena del Cordero y reciban el
manto blanco del carácter, que es la
Apocalipsis 17:4, 6. “La mujer estaba
vestida de púrpura y escarlata, ador-
justicia de Cristo. Se confunden en
nada de oro, piedras preciosas y per- cuanto a lo que es correcto hacer
las. Y en su mano tenía una copa de como cristianos” (Consejos para los Maes-
tros, Padres y Alumnos, pág. 324).
oro llena de abominaciones y de las
impurezas de su fornicación.” “Vi a la
mujer ebria de la sangre de los santos Miércoles
y de los mártires de Jesús. Y cuando la UNA CIUDAD ADÚLTERA Y ASESINA
4
vi, quedé muy asombrado”
Así como Herodías influen-
“Como pueblo, debemos levantar- ciaba al rey Herodes Antipas,
nos y limpiar el campamento de Is- ¿sobre quién tendrá influencia
rael. La licencia, las intimidades ilí- la Babilonia espiritual? ¿Cuáles
citas y las prácticas no santificadas son los crímenes y falsas doc-
se están introduciendo en nuestro trinas de la Babilonia espiri-
medio en gran medida; ministros tual en el fin del tiempo?
que manejan las cosas sagradas
son culpables de tales pecados: co- Apocalipsis 17:2. “Con ella han forni-
dician la mujer del prójimo y que- cado los reyes de la tierra. Y sus habi-
tantes se han embriagado con el vino
brantan el séptimo mandamiento.
de su fornicación”
Corremos el peligro de llegar a ser
una hermana de la caída Babilonia, Apocalipsis 18:3. “Porque todas las
y permitir que nuestras iglesias se naciones han bebido del vino del fu-
corrompan, se llenen de todo es- ror de su fornicación. Los reyes de la
píritu inmundo y alberguen a toda tierra han fornicado con ella, y los
ave inmunda y aborrecible. ¿Podre- mercaderes de la tierra se han enri-
quecido con su excesiva lujuria”
mos ver claramente nuestra situa-
ción y no proceder en forma deci- “Como pueblo, debemos levantar-
dida a curar los males existentes?” nos y limpiar el campamento de Is-
(Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Adul-
terio y Divorcio, pág. 211).
rael. La licencia, las intimidades ilí-
“Los jóvenes y señoritas que pro- citas y las prácticas no santificadas
curan ser cristianos de acuerdo se están introduciendo en nuestro
con la Biblia son inducidos a unir- medio en gran medida; ministros
se al grupo y atraídos en el círculo. que manejan las cosas sagradas
No consultan con oración la norma son culpables de tales pecados: co-
divina, para saber lo que dijo Cris- dician la mujer del prójimo y que-
to en cuanto a los frutos que debe brantan el séptimo mandamiento.
llevar el árbol cristiano. No dis- Corremos el peligro de llegar a ser
ciernen que estos entretenimien- una hermana de la caída Babilonia,
tos son realmente el banquete de y permitir que nuestras iglesias se
Satanás, preparado para impedir corrompan, se llenen de todo es-
píritu inmundo y alberguen a toda que tenía cuernos semejantes a los
ave inmunda y aborrecible. ¿Podre- de un cordero, pero que hablaba
mos ver claramente nuestra situa- como dragón” (Testimonios para los Minis-
ción y no proceder en forma deci- tros, pág. 117).
dida a curar los males existentes?”
(Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Adul- Viernes
6
terio y Divorcio, pág. 211).
¿Qué hizo Jesús cuando oyó de
Jueves la muerte de Juan el Bautista?
¿Qué debemos hacer nosotros
5 ¿Cuáles serán las grandes ame-
nazas de Babilonia sobre los
reformadores en los últimos
ante la amenaza de la Babilonia
espiritual?
días?
Mateo 14:12, 13, p. p. “Entonces llega-
ron sus discípulos, tomaron el cuer-
2 Crónicas 33:11. “Por eso el Eterno po, y lo enterraron. Después avisaron
trajo contra ellos a los generales del a Jesús. Al oír eso, Jesús se apartó de
ejército asirio, que aprisionaron a allí en una barca a un lugar solita-
Manasés, pusieron un gancho en su rio...”
nariz, y atado con cadenas lo lleva-
ron a Babilonia” Mateo 10:23. “Cuando os persigan en
una ciudad, huid a otra. Os aseguro
Apocalipsis 18:13, ú.p., 24. “…esclavos, y que no acabaréis de recorrer las ciu-
hasta vidas humanas.” “Y en ella fue dades de Israel, sin que venga el Hijo
hallada la sangre de los profetas, de del Hombre”
los santos, y de todos los que han sido
sacrificados en la tierra” Apocalipsis 18:4. “Y oí otra voz del
cielo que decía: ‘¡Salid de ella, pueblo
Apocalipsis 12:17. “Entonces el dra- mío, para que no participéis de sus
gón se airó contra la mujer, y fue a pecados, y no recibáis de sus plagas!’”
combatir al resto de sus hijos, los que
guardan los Mandamientos de Dios y “Así como los cautivos desterrados
tienen el testimonio de Jesús” escucharon el mensaje: ‘Huid de en
“La visión que Cristo le presentó a medio de Babilonia’ (Jeremías 51:6),
Juan, en la cual aparecen los man- y fueron devueltos a la tierra pro-
damientos de Dios y la fe de Jesús, metida, los que hoy temen a Dios
ha de ser definidamente proclama- prestan atención a la orden de re-
da a toda nación, pueblo y lengua. tirarse de la Babilonia espiritual, y
Las iglesias, representadas por Ba- pronto se destacarán como trofeos
bilonia, aparecen como caídas de su de la gracia divina en la tierra hecha
estado espiritual, para convertirse nueva, la Canaán celestial” (Profetas y
Reyes, pág. 527).
en un poder perseguidor contra los “Se dice de Babilonia, con referen-
que guardan los mandamientos de cia al tiempo en que está presentada
Dios y tienen el testimonio de Jesu- en esta profecía: ‘Sus pecados han
cristo. A Juan le fue presentado este llegado hasta el cielo y Dios se ha
poder perseguidor como una bestia
acordado de sus maldades’. Apoca- rrección! La segunda muerte no tiene
lipsis 18:5. Ha llenado la medida de poder sobre éstos, sino que serán sa-
sus culpas y la ruina está por caer cerdotes de Dios y de Cristo, y reina-
rán con él durante los mil años“
sobre ella. Pero Dios tiene aún un
pueblo en Babilonia; y antes de que “Los redimidos encontrarán y re-
los juicios del cielo la visiten, estos conocerán a aquellos cuya atención
fieles deben ser llamados para que ellos han dirigido al Salvador levan-
salgan de la ciudad y que no tengan tado. ¡Qué conversación bienaven-
parte en sus pecados ni en sus pla- turada tendrán con esas almas! Se
gas. De ahí que este movimiento esté dirá: ‘Yo era pecador, sin Dios y sin
simbolizado por el ángel que baja del esperanza en el mundo, y tú viniste
cielo, alumbrando la tierra y denun- hasta mí y llamaste mi atención al
ciando con voz potente los pecados precioso Salvador como a mi única
de Babilonia. Al mismo tiempo que esperanza’...
este mensaje, se oye el llamamien- “Otros expresarán su gratitud a
to: ‘Salid de ella, pueblo mío’. Estas aquellos que alimentaron al ham-
declaraciones, unidas al mensaje del briento y vistieron al desnudo.
tercer ángel, constituyen la amones- ‘Cuando la desesperación ceñía mi
tación final que debe ser dada a los alma llevándome a la incredulidad,
habitantes de la tierra” (El Conflicto de el Señor te envió a mí —dirán— a ha-
los Siglos, pág. 590).
blar palabras de esperanza y alien-
to. Tú trajiste alimento para mis ne-
Sábado
cesidades físicas y abriste ante mí
7 ¿Qué no pudieron destruir

Herodías ni Babilonia? ¿Cuál
será la recompensa para los
la Palabra de Dios, despertándome
a mis necesidades espirituales. Me
trataste como a un hermano. Sim-
que triunfen sobre la Babilonia patizaste conmigo en mis tristezas
espiritual? y restauraste mi alma maltratada y
herida, tanto que pude asir la mano
Mateo 10:28. “No temáis a los que ma- de Cristo que se me extendía para
tan el cuerpo, que no pueden matar el
salvarme. En mi ignorancia me en-
alma. Antes temed a Aquel que puede
destruir el alma y el cuerpo en el in-
señaste pacientemente que tengo
fierno” un Padre en el cielo que cuida de
mí’” (El Ministerio de la Bondad, págs. 333, 331).
que tiene parte en la primera resu-
Por favor lea el Informe Misionero de Ruanda en la página 99.
INFORME MISIONERO DE RUANDA
La Ofrenda Especial de Escuela Sabática será recogida
el sábado, 7 de noviembre de 2020
“Los hijos de Israel trajeron una ofren- otorgados a estudiantes que son elegibles
da voluntaria al Señor, cada hombre y para ingresar a la Universidad de Ruanda.
mujer, cuyo corazón los hizo dispuestos Ruanda, tiene cuatro idiomas oficia-
a traer para todo tipo de trabajo, que el les como: kinyarwanda, inglés, francés y
Señor había mandado hacer de la mano swahili, pero el kinyarwanda es la lengua
de Moisés” Éxodo 35:29. materna de los ruandeses.
Según Wikipedia, la Enciclopedia Libre,
Queridos hermanos y hermanas de el cristianismo es la religión más grande en
todo el mundo: Ruanda. El censo nacional más reciente de
Reciban saludos cordiales en el nombre 2012 indica que: el 43.7% de la población de
de nuestro Señor Jesucristo, quien aceptó Ruanda es católica romana, el 37.7% es pro-
morir por nosotros para ser herederos de testante, el 11.8% es adventista, el 2.0% es
la vida eterna. musulmán (principalmente sunita), el 2.5%
La República de Ruanda se llama el país afirma no tener afiliación religiosa y 0.7 %
de mil colinas, ubicado en África central, es Testigo de Jehová. También hay una pe-
pero siendo parte de los países de la co- queña población de bahá’ís, así como algu-
munidad de África Oriental. Este país limi- nos que practican las creencias indígenas
ta con la República de Burundi en el sur, la tradicionales.
República de Uganda en el norte, los Esta- La Sociedad Misionera Internacional
dos Unidos de Tanzania en el este y la Re- de la Iglesia Adventista del Séptimo Día,
pública Democrática del Congo en el oeste. Movimiento de Reforma entró en Ruanda
El país cubre 26, 338 kilómetros cuadrados desde principios de 1993 cuando misione-
con aproximadamente 12 millones de habi- ros de Tanzania como el pastor Parmenas
tantes. El país está creciendo rápidamente Shirima, el pastor Bright Dickison Fue, el
en población. pastor Mwanjabeke, etc. hicieron una visi-
El país tiene las mejores áreas de turis- ta misionera en Ruanda y continuaron ayu-
mo atractivo como el Parque Nacional de dando para el progreso del trabajo, aunque,
los Volcanes en la parte norte donde se a través de circunstancias desalentadoras.
encuentran los gorilas de montaña, el Par- Pero este trabajo fue obstaculizado por el
que Nacional Akagera, el Parque Nacional genocidio de 1994.
del Bosque Nyungwe, etc. En términos de A finales de diciembre de 1996, el nú-
economía, muchos ciudadanos de Ruanda mero de creyentes aumentó significativa-
son agricultores con tierras muy peque- mente después de que más de 200 almas
ñas, donde tanto la agricultura tradicional ruandeses, que recibieron el mensaje de
como la moderna son los sistemas que se reforma en los campos de refugiados en
practican. Esta nación es un país sin litoral, Tanzania, regresaran y se unieran a los po-
por lo que la mayoría de los productos pro- cos creyentes que estaban especialmente
cedentes del extranjero son caros. en la ciudad de Kigali y aumentaron las
Desde el punto de vista de la educa- actividades misioneras, junto con el apoyo
ción, se está disminuyendo la cantidad de misionero de los pastores mencionados
analfabetos debido a la introducción de la anteriormente y la Asociación General, que
política de educación primaria y secunda- dio origen al Campo de Ruanda.
ria gratuita en las escuelas gubernamenta- Ahora contamos con 40 iglesias locales,
les, además de la facilitación de préstamos incluidas 7 sucursales. Nuestra membresía
es de 760 con muchas otras almas intere- donado. Habíamos planeado construir una
sadas. El Campo de Ruanda está dividido escuela primaria y secundaria en esa par-
en 3 zonas misioneras: zona noroeste, zona cela, pero solo logramos construir la cerca.
centro-sur y zona este, con un número de Además, tenemos otros proyectos para
seis pastores y un anciano ordenado. iniciar guarderías ya que la educación es
En el momento del registro de la iglesia la mayor preocupación del gobierno de
de acuerdo con las leyes del país, obtuvi- Ruanda; por ejemplo, hemos comenzado a
mos autorización para predicar el 23 de educar a los niños pequeños en la iglesia
enero de 1998, el Certificado de Registro local Nyamata, una ciudad que está más
Temporal se obtuvo el 29 de octubre de cerca de la ciudad de Kigali y el trabajo está
2002 y el 9 de septiembre de 2008, nuestro creciendo rápidamente, donde comen-
Campo obtuvo el Título Completo de Re- zamos con 20 niños, pero ahora estamos
gistro como Iglesia organizada en Ruanda. superando los 180, donde los edificios es-
Pero hoy en día estamos en proceso de colares también son es necesario, porque
actualizar el registro de nuestra iglesia de actualmente usamos el edificio de la igle-
acuerdo con la nueva ley con respecto a las sia para ayudar a los niños más pequeños.
organizaciones basadas en la fe en Ruanda, También en la parte oriental, tenemos otra
aunque, al no tener ninguna presentación gran parcela desocupada, en el área de Ki-
de desarrollo urbanístico, aumenta la rigi- gonge, donde proponemos tener una es-
dez a nuestra solicitud. cuela o sanatorio.
Con el fin de mejorar la obra de Dios El Espíritu de Profecía nos dice: “Hay
en las áreas de este país donde el mensaje escuelas que se establecerán en países ex-
de reforma aún no ha llegado, tenemos un tranjeros y en nuestro propio país. Debe-
plan para que el Campo de Ruanda se con- mos aprender de Dios cómo manejar estas
vierta en una Unión en el futuro a pesar de escuelas. … Nuestras instituciones deben
que existen obstáculos. ser consideradas como instrumentos de
Nos encontramos en un gran problema Dios para el avance de su obra en la tierra.
financiero, porque además de los ingresos ... Necesitamos estar como una compañía
insuficientes de nuestros miembros, se ha unida que se verá cara a cara. Entonces
estado invirtiendo para mejorar los edifi- veremos la salvación de Dios revelada a la
cios de nuestra iglesia que se han cerrado derecha y a la izquierda. Si trabajamos en
para cumplir con algunos estándares de armonía, le damos a Dios la oportunidad
modernización recientemente estableci- de trabajar para nosotros” (Fundamentals of
dos por el estado. En algunos edificios de Christian Education, págs. 531, 532). La responsa-
la iglesia lo hemos alcanzado para permitir bilidad ahora está a nuestro alcance para
que se congreguen nuevamente, pero tem- que también podamos ayudar a la causa de
poralmente porque aún no hemos comple- Dios en Ruanda.
tado la modernización, ya que otros edifi- Pedimos amablemente a nuestros her-
cios de la iglesia aún no han alcanzado ese manos de todo el mundo que oren por
nivel. nosotros y unan nuestros esfuerzos para
Tenemos, también, otros proyectos que apoyar financieramente la promoción del
también serán beneficiosos para la causa mensaje de reforma en Ruanda a través de
del Señor, como el Proyecto Escuela Mu- estos proyectos. Que el Señor Jesucristo
rambi, que ha interesado a las autoridades influya y beneficie a cada miembro y ami-
que lo aceptaron y autorizaron. En Muram- go del mensaje de reforma para reflexionar
bI tenemos una gran parcela en la ciudad profundamente sobre estos planes. ¡Amén!
de Kigali. Desafortunadamente, debido a
limitaciones financieras, nuestro proyecto Ngoboka Steven
fue pospuesto, pero no totalmente aban- Presidente del Campo de Ruanda
Ofrenda Especial:
19
RUANDA
Sábado, 7 de Noviembre
La Mujer Samaritana de Sicar

y El Fuerte Clamor
Sicar proviene del hebreo y significa “Sustancia Intoxicante” o “Licor” 9
“La mujer [Samaritana de Sicar] contestó: ‘Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo
es hondo. ¿De dónde tienes agua viva?’” Juan 4:11.
“La mujer no había comprendido las palabras de Cristo, pero sintió su solemne
significado. Empezó a cambiar su actitud despreocupada. Suponiendo que Jesús
hablaba del pozo que estaba delante de ellos, dijo: ‘Señor, no tienes con qué sacar-
la, y el pozo es hondo: ¿de dónde, pues, tienes el agua viva? ¿Eres tú mayor que
nuestro padre Jacob, que nos dió este pozo, del cual él bebió?’ Ella no veía delante
de sí más que un sediento viajero, cansado y cubierto de polvo. Lo comparó men-
talmente con el honrado patriarca Jacob. Abrigaba el sentimiento muy natural
de que ningún otro pozo podía ser igual al cavado por sus padres. Miraba hacia
atrás a los padres, y hacia adelante a la llegada del Mesías, mientras la Esperanza
de los padres, el Mesías mismo, estaba a su lado, y ella no lo conocía. ¡Cuántas al-
mas sedientas están hoy al lado de la fuente del agua viva, y, sin embargo, buscan
muy lejos los manantiales de la vida!” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 156, 157).
Domingo Juan 4:4-7. “Tenía que pasar por

UN DIÁLOGO PERSONAL CON Samaria, y llegó a una ciudad de
JESUCRISTO Samaria llamada Sicar, cerca de
la heredad que Jacob había dado
1 ¿Dónde se encontraron Jesús y

la mujer samaritana de Sicar?
¿Por qué Cristo estaba cansado
a su hijo José. Allí estaba el pozo
de Jacob. Y Jesús, cansado del ca-
mino, se sentó junto al pozo. Era
y tenía sed? como la hora sexta (el mediodía).
Vino una mujer samaritana a sa- el Salvador estaba tratando de ha-
car agua, y Jesús le dijo: ‘Dame de llar la llave de su corazón, y con el
beber’” tacto nacido del amor divino, él no
Juan 19:28. “Después de esto, sabiendo
ofreció un favor, sino que lo pidió.
Jesús que todo quedaba terminado, en El ofrecimiento de un favor podría
cumplimiento de la Escritura, dijo: haber sido rechazado; pero la con-
‘Tengo sed’” fianza despierta confianza. El Rey
del cielo se presentó a esta paria
Hebreos 2:17 “Por eso, debía ser en de la sociedad, pidiendo un servicio
todo semejante a sus hermanos, para de sus manos. El que había hecho
venir a ser compasivos y fiel Sumo el océano, el que rige las aguas del
Sacerdote ante Dios, para expiar los
abismo, el que abrió los manantia-
pecados del pueblo”
les y los canales de la tierra, des-
cansó de sus fatigas junto al pozo
de Jacob y dependió de la bondad
“Mientras Jesús estaba sentado so- de una persona extraña para una
bre el brocal del pozo, se sentía dé- cosa tan insignificante como un
bil por el hambre y la sed. El viaje sorbo de agua” (El Deseado de Todas las
hecho desde la mañana había sido Gentes, pág. 155).
largo, y se hallaba ahora bajo los ra-
yos del sol de mediodía. Su sed era Lunes
2
intensificada por la evocación del
¿Qué le fascinó de Cristo a la
agua fresca que estaba tan cerca, mujer? ¿Qué le ofreció Jesús
aunque inaccesible para él; por- no sólo a ella sino a todos los
que no tenía cuerda ni cántaro, y el elegidos?
pozo era hondo. Compartía la suer-
te de la humanidad, y aguardaba Juan 4:9, 10, 13, 14. “Entonces la mujer
que alguien viniese para sacar agua. samaritana le dijo: ¿’Cómo tú, sien-
“Se acercó entonces una mujer de do judío, me pides a mí de beber, que
Samaria, y sin prestar atención a soy samaritana?’ Porque los judíos no
su presencia, llenó su cántaro de se tratan con los samaritanos. Jesús
agua. Cuando estaba por irse, Jesús respondió: ‘Si conocieras el don de
Dios, y quién es el que te dice: ‘Dame
le pidió que le diese de beber. Nin-
de beber’, tú le pedirías a él, y él te da-
gún oriental negaría un favor tal. ría agua viva’” “Respondió Jesús: ‘El
En el Oriente se [le] llama al agua que bebe de esta agua, vuelve a tener
‘el don de Dios.’ El ofrecer de beber sed. Pero el que beba del agua que yo
al viajero sediento era considerado le daré, no tendrá sed jamás; sino que
un deber tan sagrado que los ára- el agua que yo le daré será en él una
bes del desierto se tomaban mo- fuente de agua, que brota para vida
eterna’”
lestias especiales para cumplirlo.
El odio que reinaba entre los judíos Juan 7:37-39. “En el último día gran-
y los samaritanos impidió a la mu- de de la fiesta, Jesús se puso de pie, y
jer ofrecer un favor a Jesús; pero proclamó: ‘¡Si alguno tiene sed, venga
a mí y beba! Como dice la Escritura, Zacarías 13:1. “En aquel tiempo habrá
el que cree en mí, ríos de agua viva un manantial abierto para la casa de
brotarán de su corazón’. Esto dijo del David y para los habitantes de Jeru-
Espíritu que habían de recibir los que salén, para lavar el pecado y la in-
creyesen en él. Pues aún no había ve- mundicia”
nido el Espíritu Santo, porque Jesús
no había sido glorificado aún” “Jesús no quiso dar a entender que
un solo sorbo del agua de vida bas-
“Poca utilidad tiene el intento de taba para el que la recibiera. El que
reformar a los demás atacando de prueba el amor de Cristo, lo desea-
frente lo que consideremos malos rá en mayor medida de continuo;
hábitos suyos. Tal proceder resulta pero no buscará otra cosa. Las ri-
a menudo más perjudicial que be- quezas, los honores y los placeres
néfico. En su conversación con la del mundo, no le atraen más. El
samaritana, en vez de desacreditar constante clamor de su corazón es:
el pozo de Jacob, Cristo presentó ‘Más de ti.’ Y el que revela al alma
algo mejor. ‘Si conocieses el don su necesidad, aguarda para satisfa-
de Dios —dijo—, y quién es el que te cer su hambre y sed. Todo recurso
dice: Dame de beber: tú pedirías de en que confíen los seres humanos,
él, y él te daría agua viva’” Juan 4:10. fracasará. Las cisternas se vacia-
“Dirigió la plática al tesoro que te- rán, los estanques se secarán; pero
nía para regalar y ofreció a la mujer nuestro Redentor es el manantial
algo mejor de lo que ella poseía: el inagotable. Podemos beber y vol-
agua de vida, el gozo y la esperanza ver a beber, y siempre hallar una
del Evangelio. provisión de agua fresca. Aquel en
“Esto ilustra la manera en que nos quien Cristo mora, tiene en sí la
toca trabajar. Debemos ofrecer a fuente de bendición, ‘una fuente
los hombres algo mejor de lo que de agua que salte para vida eter-
tienen, es decir la paz de Cristo, na.’ De este manantial puede sacar
que sobrepuja todo entendimiento. fuerza y gracia suficientes para to-
Debemos hablarles de la santa ley das sus necesidades.
de Dios, trasunto fiel de su carácter “Mientras Jesús hablaba del agua
y expresión de lo que él desea que viva, la mujer lo miró con atención
lleguen a ser...” (Consejos sobre el Régimen maravillada. Había despertado su
Alimenticio, pág. 552). interés, y un deseo del don del
cual hablaba. Se percató de que
Martes
no se refería al agua del pozo de
3 ¿Qué le pidió la mujer samari-

tana a Jesús? ¿Qué necesita-
mos solicitarle hoy?
Jacob; porque de ésta bebía de
continuo y volvía a tener sed. ‘Se-
ñor —dijo,—dame esta agua, para
que no tenga sed, ni venga acá a
Juan 4:15. “La mujer le dijo: ‘Señor, sacarla’” (El Deseado de Todas las Gentes,
dame de esa agua, para que no ten- pág. 157).
ga sed, ni venga aquí a sacarla’”
Miércoles Jueves
4 ¿Cuál era el pecado principal

de la mujer samaritana de Si-
car? ¿Cómo debemos vivir los
5 En el transcurso de la conver-
sación, ¿qué requisitos especi-
ficó Jesús para adorar a Dios?
elegidos en nuestro matrimo- ¿Cómo cambió la opinión de la
nio espiritual con Cristo? mujer samarita sobre Jesús?
Juan 4:21-24, 12, 19, 25, 26. “Jesús de-

Juan 4:16-18. “Jesús le contestó: ‘Ve, claró: ‘Mujer, créeme, la hora viene,
llama a tu esposo, y ven acá’. Respon- cuando ni en este monte, ni en Je-
dió la mujer: ‘No tengo esposo’. Jesús rusalén adoraréis al Padre. Vosotros
replicó: ‘Bien has dicho: ‘No tengo es- adoráis lo que no sabéis. Nosotros
poso’. Porque cinco maridos tuviste, y adoramos lo que sabemos, porque
el que tienes ahora no es tu esposo. la salvación viene de los judíos. Sin
Esto has dicho con verdad’” embargo, la hora viene, y ya ha lle-
gado, en que los verdaderos adora-
dores adorarán al Padre en espíri-
Romanos 7:3, 4. “Así, si en vida del
tu y en verdad; porque ésos son los
esposo, se uniera a otro hombre, se
adoradores que el Padre busca. Dios
llamaría adúltera. Pero si su esposo
es Espíritu. Y los que lo adoran, de-
muere, queda libre de la ley, de tal
ben adorarlo en espíritu y en verdad”
manera que no será adúltera si se
“¿Eres tú mayor que nuestro padre
casa con otro. Así también vosotros,
Jacob, que nos dio este pozo, del cual
hermanos míos, habéis muerto a la
bebieron él, sus hijos y su ganado?”
Ley mediante el cuerpo de Cristo,
“La mujer respondió: ‘¡Señor! Veo que
para que seáis de otro, del que resu-
tú eres profeta’” “La mujer le dijo: ‘Sé
citó de los muertos, a fin de que lleve-
que el Mesías, llamado el Cristo, ha de
mos fruto para Dios”
venir. Cuando él venga nos explicará
todas las cosas’. Jesús declaró: ‘Yo Soy,
Hebreos 13:4. “Honroso es a todos el el que habla contigo’”
matrimonio, y el lecho conyugal sea
sin mancilla. Pero Dios juzgará a los “No hay que aglomerar en una sola
fornicarios y a los adúlteros” localidad nuestras instituciones en
ningún país. Dios nunca se propuso
que se restringiera de ese modo la
“Esta mujer había violado los man- luz de la verdad. Se requirió que la
damientos de Dios, y Cristo le mos- nación judía, por un tiempo, adora-
tró que conocía los pecados de su ra en Jerusalén. Pero Jesús dijo a la
vida. Pero también le mostró que mujer samaritana: ‘Créeme, que la
era su amigo que la amaba y com- hora viene cuando ni en este monte
padecía, y que siempre que estuvie- ni en Jerusalén adoraréis al Padre’….
se dispuesta a abandonar sus peca- Hay que plantar la verdad en todos
dos, Dios la recibiría como su hija” los lugares a los que tengamos ac-
(Cristo Nuestro Salvador, pág. 47). ceso. Debe ser llevada a regiones
que carecen del conocimiento de
Dios. Los hombres serán recibidos tor que perdona los pecados. Este
al recibir a Aquel en quien se cen- es el comienzo de la luz del ángel
tran sus esperanzas de vida eterna. cuya gloria llenará toda la tierra.
La aceptación de la verdad como se Esto es así, porque la obra de cada
encuentra en Jesús llenará los co- uno a quien ha llegado el mensaje
razones con melodías de alabanza de amonestación es la de exaltar a
a Dios. Jesús, presentarlo al mundo” (Mensa-
“Absorber una gran cantidad de re- jes Selectos, tomo 1, pág. 425).
cursos económicos en unos pocos
lugares es contrario a los principios Sábado
7
cristianos. Cada edificio debe le- Al recibir la lluvia tardía, ¿cuál
vantarse con referencia a la nece- será el fuerte clamor que darán
sidad de edificios similares en otros los elegidos? ¿De dónde proce-
lugares. Dios pide a los hombres derán aquellos que escuchen y
que ocupan posiciones de confian- acepten el mensaje, así como
za en su obra, que no bloqueen el los samaritanos de Sicar y cuál
camino del progreso utilizando será el resultado?
egoístamente en unos pocos luga-
res favorecidos, o en uno o dos ra- Apocalipsis 18:1, 4. “Después de eso vi
mos de trabajo, todos los recursos a otro ángel descender del cielo con
que se pueden obtener” (Consejos so- gran poder, y la tierra fue iluminada
bre Salud, págs. 213, 214). con su gloria.” “Y oí otra voz del cielo
que decía: ‘Salid de ella, pueblo mío,
Viernes para que no participéis de sus peca-
dos, y no recibáis de sus plagas!’”
EL FUERTE PREGÓN
6 ¿Cuál fue la reacción de la

mujer a las palabras de Jesús?
¿Qué poderoso mensaje expre-
2 Corintios 6:17, 18. “Por lo cual, salid
de en medio de ellos, y apartaos, dice
el Señor. No toquéis lo impuro, y yo os
saron sus palabras? recibiré. Y seré vuestro Padre, y vo-
sotros seréis mis hijos e hijas, dice el
Juan 4:28-30. “Entonces la mujer dejó Señor Todopoderoso”
su cántaro, fue a la ciudad, y dijo a
Juan 4:39-42. “Y muchos samaritanos
los hombres: ‘¡Venid a ver a un hom-
bre que me dijo todo cuanto hice! ¿No de esa ciudad creyeron en él por el
será el Cristo?’ Entonces salieron de testimonio de la mujer, que decía: ‘Me
la ciudad, y fueron adonde estaba él” dijo todo lo que hice’. Así, cuando los
samaritanos fueron a él, le rogaron
Mateo 25:6. “A medianoche oyeron el que se quedara allí. Y se quedó dos
clamor: ¡Ahí viene el novio! ¡Salid a días. Y muchos más creyeron por la
recibirlo!’” palabra de él. Y decían a la mujer: “Ya
no creemos sólo por tu palabra, sino
“…El fuerte pregón del tercer ángel porque nosotros mismos le hemos
ya ha comenzado en la revelación oído, y sabemos que en verdad éste es
de la justicia de Cristo, el Reden- el Salvador del mundo”
“Vi que Dios tiene hijos sinceros Santo al salir a proclamar más ple-
entre los adventistas nominales y namente el sábado.3 Esto enfureció
las iglesias caídas, y antes que sean a las otras iglesias y a los adventis-
derramadas las plagas, los ministros tas nominales, pues no podían re-
y la gente serán invitados a salir de futar la verdad sabática, y entonces
esas iglesias y recibirán gustosa- todos los escogidos de Dios com-
mente la verdad. Satanás lo sabe; y prendieron claramente que noso-
antes que se dé el fuerte pregón del tros poseíamos la verdad, y salie-
tercer ángel, despierta excitación ron y sufrieron la persecución con
en aquellas organizaciones religio- nosotros. Vi guerra, hambre, pesti-
sas, a fin de que los que rechaza- lencia y grandísima confusión en la
ron la verdad piensen que Dios los tierra. Los malvados pensaron que
acompaña” (Primeros Escritos, pág. 261). nosotros habíamos acarreado el
“Vi que Dios tenía hijos que no castigo sobre ellos, y se reunieron
echan de ver ni guardan el sábado. en consejo para raernos de la tierra,
No han rechazado la luz referente a creyendo que así cesarían los ma-
él. Y cuando empezó el tiempo de les” (Notas Biográficas, pág. 111).
angustia, fuimos llenos del Espíritu
20
Juana y la Benevolencia
Juana significa “Favorecida de Jehová” 10
“Juana, esposa de Cuza, administrador de Herodes; Susana y otras muchas que le

servían con sus bienes” Lucas 8:3.
“El registro bíblico declara que ‘ Jesús iba por todas las ciudades y aldeas,
predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con él,
y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfer-
medades: María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete
demonios. Juana, mujer de Chuza intendente de Herodes, y Susana, y otras
muchas que le servían de sus bienes’. Lucas 8:1-3. Tanto Cristo como sus
discípulos ministraban en las villas y ciudades. Y aquellos que habían esta-
do en la verdad por más tiempo que los nuevos conversos, colaboraban con
sus bienes materiales” (Hijas de Dios, pág.66).
Domingo había hecho notorio, y dijo: ‘Juan el

UNA FINANCIADORA ENTRE LAS Bautista ha resucitado de los muer-
tos. Por eso poderes milagrosos obran
MUJERES DE GALILEA
en él’”
1 ¿Quién era el esposo de Juana

y a cuál Herodes servía? ¿Qué
hizo Juana con sus riquezas?
“Los más ricos también debieran
manifestar interés y dar regalos y
ofrendas proporcionales a los re-
Lucas 8:3. “Juana, esposa de Cuza, cursos que Dios les confió. ¡Ojalá
administrador de Herodes; Susana y que en los libros del cielo se hagan
otras muchas que le servían con sus acerca de la Navidad anotaciones
bienes” cual nunca se las vio, por causa de
los donativos que se ofrezcan para
Marcos 6:14. “El rey Herodes oyó la
sostener la obra de Dios y el forta-
fama de Jesús, porque su nombre se
lecimiento de su reino!” (El Hogar Cris- ir separadas la enseñanza y la cu-
tiano, pág. 439). ración” (El Ministerio de Curación, pág. 100).
“La consagración a Dios de un diez-
mo de todas las entradas, ya fueran Martes
3
de la huerta o la cosecha, del reba- Siguiendo el ejemplo de Juana,
ño o la manada, del trabajo manual ¿qué debemos hacer? ¿A quié-
o del intelectual; la consagración nes benefician las ofrendas
de un segundo diezmo destinado para los santos?
al alivio del pobre y otros usos be-
néficos, tendía a mantener siempre Hechos 20:35. “En todo os he enseñado
presente ante el pueblo el principio que, trabajando así, se debe ayudar a
de que Dios es dueño de todo, y los necesitados, y recordar las Pala-
que ellos tenían la oportunidad de bras del Señor Jesús: ‘Es más dichoso
ser los canales a través de los cua- dar que recibir”’
les fluyeran sus bendiciones. Era
2 Corintios 9:11-13. “Para que estéis
una educación adaptada para aca-
enriquecidos en todo, para toda libe-
bar con todo egoísmo, y cultivar la ralidad, que obra por nosotros acción
grandeza y la nobleza de carácter” de gracias a Dios. Porque esta asis-
(La Educación, pág. 41). tencia, no sólo suple lo que falta a los
santos, sino también abunda en mu-
Lunes chas acciones de gracias a Dios. Por
2 ¿Con quién viajaba Juana? ¿Qué esta asistencia ellos glorifican a Dios
anunciaba por las ciudades y por la obediencia que profesáis al
evangelio de Cristo, y por la bondad
pueblos?
de contribuir para ellos y para todos”
Lucas 8:1-3, p.p. “Después Jesús iba “La mayor parte de los que profe-
por las ciudades y aldeas, predicando san ser cristianos se separan de sus
y anunciando el evangelio del reino recursos de muy mala gana. Mu-
de Dios. Y los doce iban con él. Tam-
chos de ellos no dan ni una vigé-
bién algunas mujeres que habían sido
sima parte de sus ingresos a Dios,
curadas de malos espíritus y enfer-
medades: María, llamada Magdalena, y numerosos son los que dan aún
de la cual habían salido siete demo- menos que esto; mientras que hay
nios; [y] Juana…” una numerosa clase que roba a Dios
el poco diezmo que le pertenece, y
Lucas 9:2. “Y los envió a predicar el otros que dan solamente el diezmo.
reino de Dios, y a sanar a los enfer- Si todos los diezmos de nuestro
mos”
pueblo fluyesen a la tesorería del
“Es el plan divino que trabajemos Señor como debieran, se recibirían
como trabajaron los discípulos. La tantas bendiciones que los dones y
curación física va enlazada con la ofrendas para los propósitos sagra-
misión de predicar el Evangelio. En dos quedarían multiplicados diez
la obra del Evangelio, jamás deben veces y así se mantendría abierto
el conducto entre Dios y el hom- librar de su cárcel al Rey de gloria”
bre. Los que siguen a Cristo no de- (Primeros Escritos, pág. 180).
ben aguardar para obrar hasta que
los despierten los conmovedores Jueves
llamados misioneros. Si están es- CUIDANDO EL CUERPO DE CRISTO
5
piritualmente despiertos oirán en Usando sus propios fondos
los ingresos de cada semana, sean monetarios, ¿qué compró y
pocos o muchos, la voz de Dios y de preparó Juana para el cuerpo
la conciencia, que con autoridad les de Cristo? ¿Qué representa
exige las ofrendas y los diezmos de- espiritualmente el cuerpo de
bidos al Señor” (Testimonios para la Iglesia, Cristo?
tomo 4, pág. 465).
Miércoles Lucas 24:1. “El primer día de la sema-

na, muy de mañana, las mujeres fue-
4 ¿A qué ministerio compuesto

por solo mujeres pertenecía
Juana? ¿Qué día observaban?
ron al sepulcro, llevando los aromas
que habían preparado; y otras muje-
res con ellas”
Lucas 23:55; 24:10. “Las mujeres que Colosenses 1:18. “Él es la cabeza del
habían venido con él desde Galilea, cuerpo que es la iglesia. Él es el prin-
siguieron de cerca, y vieron el se- cipio, el primogénito de los muertos,
pulcro, y cómo fue puesto su cuerpo.” para que en todo tenga la preemi-
“Eran María Magdalena, Juana, Ma- nencia”
ría madre de Santiago, y las demás “Las apremiantes necesidades de
con ellas, las que contaron estas co-
un mundo arruinado nos obligan a
sas a los apóstoles”
emplear en su favor nuestros ta-
Lucas 23:54, 56. “Era la tarde del día lentos —dinero e influencia— para
de la preparación, y estaba por empe- hacer conocer la verdad a los hom-
zar el sábado. Y vueltas, prepararon bres y mujeres que sin ella perece-
aromas y perfumes. Pero reposaron rían” (Consejos sobre Mayordomía Cristiana,
el sábado, conforme al mandamiento” pág. 15).
“Las mujeres que habían segui-

do humildemente a Jesús en vida, Viernes
no quisieron separarse de él hasta
verlo sepultado en la tumba y está
cerrada con una pesadísima losa
6 Según Jesús, ¿qué está inclui-
do en nuestras obligaciones
para sostener la obra final?
de piedra, para que sus enemigos Así como Juana, ¿qué otros
no fueran a robar el cuerpo. Pero donativos son esenciales en la
no necesitaban temer, porque vi contribución?
que las huestes angélicas vigilaban
solícitamente el sepulcro de Jesús, Mateo 23:23. “¡Ay de vosotros, escribas
esperando con vivo anhelo la orden y fariseos hipócritas! Porque dais el
diezmo de la menta, del eneldo y el
de cumplir su parte en la obra de
comino; y dejáis lo más importante Sábado
7
de la Ley, a saber, la justicia, la mise- ¿Qué experiencia especial tuvo
ricordia y la fidelidad. Esto es nece- Juana el día de la resurrección?
sario hacer, sin dejar lo otro”
¿Cuál fue el mensaje olvidado
que proclamaron las mujeres?
1 Corintios 16:1, 2. “En cuanto a la co-
lecta para los santos, haced vosotros
Lucas 24:4-9. “Mientras ellas estaban
también según ordené en las iglesias
espantadas por esto, de pronto se pa-
de Galacia. Cada primer día de la se- raron junto a ellas dos varones con
mana, cada uno de vosotros aparte vestido resplandeciente. Y como ellas
algo según haya prosperado, y guár- sintieron temor y bajaron el rostro a
delo, para que cuando yo llegue, no se tierra, les dijeron: ‘¿Por qué buscáis
haga entonces la colecta” entre los muertos al que vive? No está
aquí, sino que ha resucitado. Acor-
Proverbios 3:9. “Honra al Eterno con daos de lo que os habló, cuando aún
tus bienes, y con las primicias de to- estaba en Galilea. Diciendo: Es nece-
dos tus frutos” sario que el Hijo del Hombre sea en-
tregado en manos de pecadores, que
Proverbios 28:27. “El que da al pobre, sea crucificado, y resucite al tercer
no tendrá pobreza; pero el que aparta día’. Entonces ellas recordaron sus
sus ojos, tendrá muchas maldiciones” palabras”
“María se dirigió presurosa a los

“No sólo pide el Señor el diezmo discípulos para informarles de que
como suyo, sino que nos indica Jesús no estaba en el sepulcro don-
cómo debemos reservarlo para él. de había sido colocado. Mientras
Dice: ‘Honra a Jehová de tu sustan- tanto, las otras mujeres que habían
quedado esperándola, hicieron
cia, y de las primicias de todos tus
una inspección más minuciosa del
frutos.’ Esto no enseña que hayamos
interior del sepulcro, para cercio-
de gastar nuestros recursos para
rarse de que en verdad no estaba
nosotros mismos y llevar el resto
allí. Repentinamente, un hermoso
al Señor, aun cuando fuese por lo
joven vestido en ropas resplande-
demás un diezmo honrado. Apár- cientes apareció ante su vista sen-
tese en primer lugar la porción de tado junto al sepulcro. Era el ángel
Dios. Las instrucciones dadas por el que había removido la piedra, y que
Espíritu Santo mediante el apóstol ahora asumía una apariencia hu-
Pablo acerca de los donativos expo- mana para no aterrorizar a aquellas
nen un principio que se aplica tam- mujeres que habían seguido a Jesús
bién al diezmo: ‘Cada primer día y lo habían apoyado en su ministe-
de la semana cada uno de vosotros rio público. Sin embargo, a pesar de
aparte en su casa, guardando lo que que el ángel disminuyó su brillo, las
por la bondad de Dios pudiere.’ Esta mujeres quedaron sorprendidas y
recomendación abarca a padres e aterrorizadas por la gloria del Señor
hijos” (HogarCristiano, pág. 353). que lo rodeaba. Se disponían a huir
del sepulcro, cuando el mensajero dijo. Venid, ved el lugar donde fue
celestial se dirigió a ellas con estas puesto el Señor. E id pronto y de-
suaves y consoladoras palabras. cid a sus discípulos que ha resuci-
“Las mujeres no habían venido to- tado de los muertos’. Mateo 28:5-7.
das a la tumba desde la misma di- Volvieron a mirar al interior del se-
rección… Se dieron vuelta para huir, pulcro y volvieron a oír las nuevas
pero las palabras del ángel detuvie- maravillosas. Otro ángel en forma
ron sus pasos. ‘No temáis vosotras”, humana estaba allí, y les dijo: ‘¿Por
les dijo, “porque yo sé que buscáis qué buscáis entre los muertos al
a Jesús, el que fue crucificado. No que vive’” (Hijas de Dios, págs. 66, 64).
está aquí, pues ha resucitado, como
21
La Sirofenicia y la fe de los Santos

Fenicia significa “Palma” 11
“De allí Jesús se fue a la región de Tiro y Sidón. Entró en una casa, y quiso que nadie
lo supiera, pero no pudo esconderse. Porque una mujer, cuya hija tenía un espíri-
tu impuro, en seguida que oyó de él, vino y se echó a sus pies” Marcos 7:24, 25.
“Pero aunque Jesús no respondió, la mujer no perdió su fe. Mientras él obraba

como si no la hubiese oído, ella le siguió y continuó suplicándole. Molestados
por su importunidad, los discípulos pidieron a Jesús que la despidiera. Veían
que su Maestro la trataba con indiferencia y, por lo tanto, suponían que le
agradaba el prejuicio de los judíos contra los cananeos. Mas era un Salvador
compasivo a quien la mujer dirigía su súplica, y en respuesta a la petición de
los discípulos, Jesús dijo: ‘No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa
de Israel.’ Aunque esta respuesta parecía estar de acuerdo con el prejuicio de los
judíos, era una reprensión implícita para los discípulos, quienes la entendieron
más tarde como destinada a recordarles lo que él les había dicho con frecuen-
cia, a saber, que había venido al mundo para salvar a todos los que querían
aceptarle” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 366, 367).
Domingo Marcos 7:26, p.p. “La mujer era griega,

sirofenicia de nacimiento”
EL EVANGELIO A LOS GENTILES
1 ¿De qué nacionalidad era la

mujer sirofenicia? ¿Qué nos
dice Pablo de los gentiles y de
Colosenses 3:11. “Donde no hay griego
ni judío, circuncisión ni incircunci-
sión, bárbaro ni escita, siervo ni libre,
las mujeres? sino que Cristo es el todo, en todos”
Gálatas 3:28. “Ya no hay judío ni grie-

go, ni siervo ni libre, ni hombre ni
Mateo 15:22, p. p. “Una mujer cananea mujer, porque todos vosotros sois uno
de ese vecindario, vino a él” en Cristo Jesús”
“Los habitantes de esta región per- echó a sus pies. La mujer era griega,
tenecían a la antigua raza cana- sirofenicia de nacimiento. Y le rogó
nea. Eran idólatras, despreciados y que echase al demonio fuera de su
hija”.
odiados por los judíos. A esta clase
pertenecía la mujer que ahora había Mateo 15:22, ú.p. “Clamaba: ‘¡Señor!
venido a Jesús. Era pagana, y por lo ¡Hijo de David, ten misericordia de
tanto estaba excluida de las venta- mí! Mi hija está grave, atormentada
jas que los judíos disfrutaban dia- por un demonio’”
riamente. Había muchos judíos que
“La hija de la mujer sirofenicia es-
vivían entre los fenicios, y las noti-
taba atormentada de un demonio
cias de la obra de Cristo habían pe-
al que Jesús echó fuera por su pala-
netrado hasta esa región. Algunos
bra…. En casi todos los casos Cristo
de los habitantes habían escuchado
se dirigía al demonio como a un ser
sus palabras, y habían presenciado
inteligente, ordenándole salir de su
sus obras maravillosas. Esta mujer
víctima y no atormentarla más” (El
había oído hablar del profeta, quien, Conflicto de los Siglos, pág. 505).
según se decía, sanaba toda clase “Al oír hablar de su poder, la espe-
de enfermedades. Al oír hablar de ranza había nacido en su corazón.
su poder, la esperanza había naci- Inspirada por su amor maternal, re-
do en su corazón. Inspirada por su solvió presentarle el caso de su hija.
amor maternal, resolvió presentar- Había resuelto llevar su aflicción a
le el caso de su hija. Había resuelto Jesús. Él debía sanar a su hija. Ella
llevar su aflicción a Jesús. Él debía había buscado ayuda en los dioses
sanar a su hija. Ella había buscado paganos, pero no la había obtenido.
ayuda en los dioses paganos, pero Y a veces se sentía tentada a pen-
no la había obtenido. Y a veces se sar: ¿Qué puede hacer por mí este
sentía tentada a pensar: ¿Qué pue- maestro judío? Pero había llegado
de hacer por mí este maestro judío? esta nueva: Sana toda clase de en-
Pero había llegado esta nueva: Sana fermedades, sean pobres o ricos los
toda clase de enfermedades, sean que a él acudan por auxilio. Y deci-
pobres o ricos los que a él acuden dió no perder su única esperanza”
por auxilio. Y decidió no perder su (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 365).
única esperanza” (Hijas de Dios, pág. 60).
Martes
3
Lunes
¿Cuál fue la actitud equivo-
2 ¿Qué serio problema familiar

tenía la mujer sirofenicia? ¿A
quién se presentó y cuál fue su
cada de los discípulos hacia
los gentiles, mujeres y niños?
¿Quién rompió toda barrera de
pedido? separación?
Marcos 7:25, 26. “Porque una mujer, Mateo 15:23. “Pero Jesús no le respon-
cuya hija tenía un espíritu impuro, dió nada. Entonces sus discípulos se
en seguida que oyó de él, vino y se acercaron a él, y le rogaron: ‘Despí-
dela, que viene gritando detrás de Mateo 15:24. “El respondió: ‘Soy en-
nosotros’”. viado sólo a las ovejas perdidas de la
casa de Israel’”
Lucas 18:15, 16. “La gente traía los
niños a Jesús para que los tocara. Al Juan 1:12, 13. “Pero a todos los que lo
verlos, los discípulos los reprendieron. recibieron, a los que creyeron en su
Pero Jesús los llamó, y les dijo: ‘Dejad a Nombre, les dio el derecho de ser hijos
los niños venir a mí, y no les impidáis, de Dios. Estos nacieron, no de sangre,
porque de ellos es el reino de Dios’”. ni por el impulso de la carne, ni por el
deseo de un varón, sino de Dios”
Efesios 2:13, 14. “Pero ahora en Cris-
to Jesús, vosotros que en otro tiempo Lucas 19:10. “Porque el Hijo del Hom-
estabais lejos, habéis sido acercados bre vino a buscar y a salvar lo que se
por la sangre de Cristo. Porque él es había perdido”
nuestra paz, que de los dos pueblos
hizo uno, derribando el muro diviso- “Cristo conocía la situación de esta
rio de enemistad”. mujer. El sabía que ella anhelaba
verle, y se colocó en su camino.
Ayudándola en su aflicción, él po-
“El Salvador anhelaba exponer a sus día dar una representación viva de
discípulos la verdad concerniente la lección que quería enseñar. Para
al derribamiento de la “pared inter- esto había traído a sus discípulos.
media de separación” entre Israel Deseaba que ellos viesen la igno-
y las otras naciones,—la verdad de rancia existente en las ciudades y
que ‘los Gentiles sean juntamente aldeas cercanas a la tierra de Israel.
herederos’ con los judíos, y ‘con- El pueblo al cual había sido dada
sortes de su promesa en Cristo por toda oportunidad de comprender
el evangelio’ Efesios 2:14; 3:6. Esta la verdad no conocía las necesida-
verdad fue revelada… todavía más des de aquellos que le rodeaban. No
claramente en ocasión de su visita hacía ningún esfuerzo para ayudar
a Fenicia, cuando sanó a la hija de a las almas que estaban en tinie-
la mujer cananea. Estos incidentes blas. El muro de separación que el
ayudaron a sus discípulos a com- orgullo judío había erigido impedía
prender que entre aquellos a quie- hasta a los discípulos sentir simpa-
nes muchos consideraban indignos tía por el mundo pagano. Pero las
de la salvación, había almas ansio- barreras debían ser derribadas.
sas de la luz de la verdad” (Los Hechos “Cuando dijo: ‘No soy enviado sino a
de los Apóstoles, págs. 16, 17).
las ovejas perdidas de la casa de Is-
rael,’ dijo la verdad, y en su obra en
favor de la mujer cananea cumplió
Miércoles
su comisión. Esta mujer era una de
4 Probándola, ¿qué le dijo Jesús

a la mujer sirofenicia? ¿Quié-
nes son las ovejas perdidas de
las ovejas perdidas que Israel de-
biera haber rescatado. Esta era la
obra que había sido asignada a Is-
Israel y los hijos de Dios? rael, la obra que había descuidado,
la obra que Cristo estaba haciendo. puesta sabia, insistente y man-
Este acto reveló con mayor pleni- sa logró la bendición anhelada?
tud a los discípulos la labor que les
esperaba entre los gentiles” (El Desea- Mateo 15:26. “El le dijo: ‘No está bien
do de Todas las Gentes, págs.366, 368). tomar el pan de los hijos, y echarlo a
los perrillos’”
Jueves
Marcos 7:27-29. “Pero Jesús le dijo:
5 ¿Por qué se postró ante Jesús

la mujer sirofenicia? ¿Qué vol-
vió a pedir a Jesús?
‘Deja que primero se sacien los hijos.
No es bueno tomar el pan de los hijos
y echarlo a los perrillos’. Ella respon-
dió: “Sí, Señor. Pero aun los perrillos
Mateo 15:25. “Entonces ella vino, se debajo de la mesa, comen de las mi-
postró ante él, y le dijo: ‘¡Señor, ayú- gajas de los hijos”. Entonces le dijo:
dame!’” ‘Por lo que has dicho, puedes irte. El
demonio ha salido ya de tu hija’”
Colosenses 2:9. “Porque en Cristo ha-
bita corporalmente toda la plenitud “El Salvador está satisfecho. Ha
de la Deidad” probado su fe en él. Por su trato
Filipenses 2:6, 10, 11. “Quien, aunque era
con ella, ha demostrado que aquella
de condición divina, no quiso aferrarse que Israel había considerado como
a su igualdad con Dios,” “para que, en paria, no es ya extranjera sino hija
el Nombre de Jesús se doble toda rodilla en la familia de Dios. Y como hija, es
de los que están en el cielo, en la tierra, su privilegio participar de los dones
y debajo de la tierra, y toda lengua con- del Padre. Cristo le concede ahora
fiese que Jesucristo es el Señor, para la lo que le pedía, y concluye la lec-
gloria de Dios el Padre”. ción para los discípulos” (El Deseado de
Todas las Gentes, pág. 367).
“Ruega que se le den las migajas
que caen de la mesa del Maestro. Si
puede tener el privilegio de un pe-
Sábado
rro, está dispuesta a ser considera-
da como tal. No tiene prejuicio na- LA FE DADA A LOS SANTOS DE LOS
ÚLTIMOS DÍAS
cional ni religioso, ni orgullo alguno
que influya en su conducta, y reco-
noce inmediatamente a Jesús como
el Redentor y como capaz de hacer 7 ¿Cómo elogió Jesús a esta
mujer por su persistencia y
respuesta humilde? ¿A quién
todo lo que ella le pide” (El Deseado de
Todas las Gentes, pág. 367). representa la mujer sirofenicia
en el último tiempo?
Viernes
6 ¿Con qué palabras prueba una

vez más Jesús a sus discípulos
y a la mujer? ¿Con qué res-
Mateo 15:28. “Entonces Jesús res-
pondió: ‘Mujer, ¡grande es tu fe! Sea
hecho como quieres’. Y su hija quedó
sana desde esa hora”
Marcos 7:30. “Y cuando ella llegó a su “Volviéndose hacia ella con una mi-
casa, encontró a su hija en cama, y rada de compasión y amor, dice:
que el demonio había salido” ‘Oh mujer, grande es tu fe; sea he-
cho contigo como quieres.’ Desde
Apocalipsis 14:12. “¡Aquí está la pa-
ciencia de los santos, los que guardan aquella hora su hija quedó sana. El
los Mandamientos de Dios y la fe de demonio no la atormentó más. La
Jesús!” mujer se fue, reconociendo a su
Salvador y feliz por haber obtenido
1 Juan 5:4. “Porque todo lo que nace de lo que pidiera” (El Deseado de Todas las
Dios vence al mundo. Y ésta es la vic- Gentes, págs. 367, 368).
toriaque vence al mundo, nuestra fe”
ESTUDIO ADICIONAL—ÉL SE ACUERDA DE LAS MADRES

“Jesús conoce la preocupación del corazón de cada madre. El que tuvo una
madre que luchó con la pobreza y la privación, simpatiza con cada madre
en sus trabajos. El que hizo un largo viaje para aliviar el ansioso corazón de
una mujer cananea, hará otro tanto por las madres de hoy. El que devolvió
a la viuda de Naín su único hijo, y en su agonía sobre la cruz se acordó de
su propia madre, se conmueve hoy por la tristeza de una madre. En todo
pesar y en toda necesidad, dará consuelo y ayuda.
“Acudan las madres a Jesús con sus perplejidades. Hallarán gracia suficien-
te para ayudarles en la dirección de sus hijos. Las puertas están abiertas
para toda madre que quiera poner sus cargas a los pies del Salvador. El
que dijo: “Dejad los niños venir a mí, y no los impidáis,” sigue invitando a
las madres a conducir a sus pequeñuelos para que sean bendecidos por él.
Aun el lactante en los brazos de su madre, puede morar bajo la sombra del
Todopoderoso por la fe de su madre que ora. Juan el Bautista estuvo lleno
del Espíritu Santo desde su nacimiento. Si queremos vivir en comunión
con Dios, nosotros también podemos esperar que el Espíritu divino amol-
dará a nuestros pequeñuelos, aun desde los primeros momentos” (El Deseado
de Todas las Gentes, pág. 473).
22
Salomé y la salvación de nuestros hijos

Salomé significa “Feliz” o “Paz”
“Entonces la madre de los hijos de Zebedeo vino a Jesús con sus hijos, y se postró ante
él para pedirle algo” Mateo 20:20.
“La madre de ellos era discípula de Cristo y le había servido generosamente

con sus recursos. Con el amor y la ambición de una madre por sus hijos,
codiciaba para ellos el lugar más honrado en el nuevo reino. Por esto, los
animó a hacer una petición” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 502).
Domingo Mateo 4:21. “Un poco más adelante,
1 ¿Basada en qué textos bíblicos, Jesús vio a otros dos hermanos, San-
tiago, hijo de Zebedeo y Juan su her-
la tradición, considera que la
mano, en la barca con su padre Zebe-
esposa de Zebedeo se llamaba deo, que remendaban sus redes. Y los
Salomé? ¿Quiénes eran sus llamó. Y ellos dejaron al instante la
hijos y cuál era el negocio de barca y a su padre, y lo siguieron”
familia?
Mateo 27:56. “Entre ellas estaban Ma- Lunes

ría Magdalena, María madre de San- SOLICITUD POR FAVOR ESPECIAL
2
tiago y de José, y la madre de los hijos Como cualquier madre que
de Zebedeo”.
desea lo mejor para sus hijos,
Marcos 15:40. “Algunas mujeres esta- ¿qué le pidió Salomé a Cristo
ban mirando desde lejos. Entre ellas con respecto a sus hijos? ¿Cuál
estaban María Magdalena, María la fue la respuesta profética de
madre de Santiago el menor y de José, Jesucristo?
y Salomé”.
Mateo 20:20, 21. “Entonces la madre el amor que deberían regir la rela-
de los hijos de Zebedeo vino a Jesús ción de unos con otros, les mostró
con sus hijos, y se postró ante él para a los indignados discípulos que en
pedirle algo. Y él le preguntó: ‘¿Qué su vida cotidiana debían tomarle
deseas?’ Ella le dijo: ‘Di que estos dos
a él como ejemplo, y seguir en sus
hijos míos se sienten en tu reino, uno
a tu derecha y el otro a tu izquierda’” pasos” (Hijas de Dios, pág. 61).
Marcos 10:37-39. “Ellos le dijeron: Martes
3
‘Concédenos que en tu gloria nos sen- ¿Cuál fue la copa de aflicción
temos uno a tu derecha, y el otro a que Jesús bebió? ¿Cuál fue el
tu izquierda’. Entonces Jesús les dijo:
bautismo de aflicción que su-
‘No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber
la copa que yo bebo, o ser bautizados
frieron los hijos de Salomé?
con el bautismo con que yo soy bauti-
zado?’ Ellos contestaron: ‘Podemos’. Y Mateo 26:36,39. “Entonces Jesús lle-
Jesús les dijo: ‘A la verdad, de la copa gó con ellos al lugar que se llama
que yo bebo, beberéis; y del bautismo Getsemaní, y les dijo: ‘Sentaos aquí,
con que soy bautizado, seréis bauti- mientras voy allí a orar’. Se adelantó
zados’” un poco, cayó con su rostro en tierra,
y oró: ‘Padre mío, si es posible, pase
“En otra ocasión Santiago y Juan de mí esta copa. Sin embargo, no sea
presentaron, por medio de su ma- como yo quiero, sino como quieras
dre, una petición a Cristo para tú’”
solicitar que les fuera permitido
Hechos 12:1, 2. “Por ese tiempo el rey
ocupar los más altos puestos de
Herodes echó mano de algunos de la
honor en el reino. A pesar de las iglesia para maltratarlos. Y mató a
repetidas instrucciones de Cristo espada a Santiago, hermano de Juan”
concernientes a la naturaleza de su
reino, estos jóvenes discípulos aún Apocalipsis 1:9. “Yo, Juan, vuestro her-
abrigaban la esperanza de un Me- mano y compañero en la tribulación,
sías que ascendería a su trono con en el reino y en la paciencia de Jesús,
majestuoso poder, de acuerdo a los estaba en la isla de Patmos, por causa
de la Palabra de Dios y del testimonio
deseos de los hombres. La madre,
de Jesús”
codiciando con sus hijos el puesto
de honor en ese reino, dijo: ‘Di que “’A la verdad mi vaso beberéis, y del
se sienten estos dos hijos míos, el bautismo de que yo soy bautizado,
uno a tu mano derecha, y el otro a seréis bautizados,’ declaró Jesús,
tu izquierda, en tu reino’” (Los Hechos sabiendo que tenía delante de sí
de los Apóstoles, pág. 432). una cruz en lugar de un trono y dos
“Cristo no reprochó a Santiago y malhechores como compañeros, el
Juan ni a su madre por pedir que uno a su mano derecha y el otro a
estuviesen sentados a la izquierda su izquierda. Santiago y Juan iban
y a la derecha en su reino. Pero al a ser partícipes con su Maestro en
presentar los principios basados en el sufrimiento,—el uno, destinado a
una muerte prematura por la espa- Jueves
5
da, el otro seguiría a su Maestro en Aunque los hijos de Salomé
trabajos, vituperio y persecución llevaban el apodo de “hijos de
por más tiempo que todos los de- Boanerges”,hijos del trueno-
más discípulos” (Los Hechos de los Após- ¿dónde aparecen sus nombres
toles, pág. 432). gracias a la obra de Dios en sus
vidas y el cambio de carácter?
Miércoles ¿Qué lugar ocupan los hijos
EL ESFUERZO MISIONERO DE SALOMÉ de Salomé hoy en la iglesia de
4 ¿A qué grupo misionero de Dios?

mujeres cercano a Jesús
pertenecía Salomé?¿Dónde la Apocalipsis 21:14. “La muralla de la
ciudad tenía doce fundamentos, y en
hallamos en el día de la resu-
ellos el nombre de los doce apóstoles
rrección? del Cordero”
Marcos 15:41. “En Galilea estas muje- Efesios 2:19-21. “Así, ya no sois extra-
res lo habían seguido y servido. Mu- ños ni forasteros, sino conciudadanos
chas otras mujeres que con él habían con los santos, miembros de la fami-
subido a Jerusalén, estaban también lia de Dios, edificados sobre el funda-
allí”. mento de los apóstoles y de los pro-
fetas, siendo la principal piedra del
Marcos 16:1, 5. “Cuando pasó el sába- ángulo Jesucristo mismo. En él, todo el
do, María Magdalena, María madre edificio, bien coordinado, va creciendo
de Santiago, y Salomé, compraron para ser un templo santo en el Señor”
especias aromáticas para ir a ungir
el cuerpo de Jesús.” “Y al entrar en el “Estas mujeres que hacen volun-
sepulcro, vieron a un joven sentado tariamente lo que les viene a las
al lado derecho, cubierto de una larga manos, ayudando con alegría de
ropa blanca, y se espantaron”. espíritu a sus esposos a llevar sus
cargas, e instruyendo a sus hijos
para Dios, son misioneras en el más
“El discípulo Juan y las mujeres de alto sentido. Se ocupan de un im-
Galilea habían permanecido al pie portante aspecto de la gran obra
de la cruz” (El Deseado de Todas las Gentes, para una vida más elevada, y reci-
pág. 718). birán su recompensa” (Joyas de los Tes-
“Todas nuestras acciones están timonios, pág. 414).
afectadas por nuestra experiencia
religiosa, y si ésta se funda en Dios Viernes
y comprendemos el misterio de la
piedad; si cada día recibimos el po-
der del mundo venidero, y tenemos
6 ¿Qué palabras nos podemos
imaginar que repitió Salomé a
sus hijos?¿Cuál es la promesa
comunión con Dios, y estamos ínti- de Dios para todos los padres
mamente relacionados con el Espí- que educan a sus hijos en el ca-
ritu” (Cada Día con Dios, pág. 92). mino de Dios como esta mujer?
2 Timoteo 2:1. “Tú, hijo mío, esfuérza- Proverbios 23:22-25. “Oye a tu padre,
te en la gracia de Cristo Jesús” al que te engendró; y cuando tu ma-
dre envejezca, no la menosprecies.
Proverbios 6:20-22. “Guarda, hijo mío, Compra la verdad y no la vendas,
el mandato de tu padre, y no dejes la adquiere sabiduría, disciplina e inte-
enseñanza de tu madre. Átalos siem- ligencia. Mucho se alegrará el padre
pre a tu corazón, enlázalos a tu cue- del justo, el que engendra sabio se go-
llo. Te guiarán cuando andes, cuando zará con él. Alégrense tu padre y tu
duermas te guardarán y te hablarán madre, y gócese la que te dio a luz”
cuando despiertes”
Isaías 49:15, 16. “¿Puede una madre
Proverbios 22:6. “Adiestra al niño en el olvidar a su niño de pecho, para no
camino que debe seguir, aunque sea compadecerse del hijo de sus entra-
anciano, no se apartará de él” ñas? Aunque ella se olvide, yo nunca
te olvidaré. En la palma de mis ma-
“Sigue adelante, hijo mío, y si con- nos te llevo esculpida, tus murallas
fías en Dios y haces de él tu fortale- están siempre ante mí”
za y consejero, triunfarás finalmen-
te. Avanza con humildad de mente,
“El amor que une el corazón de una
considerando a los demás mejores
madre a su hijo afligido es mucho
que tú mismo, y quiera Dios darte
más poderoso que la muerte; y sin
sabiduría para que te puedas con-
embargo, Dios declara que aunque
ducir con tanta prudencia que pue-
una madre pueda olvidar a su hijo,
das ser un instrumento en sus ma-
“yo nunca me olvidaré de ti”. Isaías
nos para hacer mucho bien en su
49:15. No, ni una sola alma que depo-
causa, y para fomentar la importan-
site en él su confianza será olvida-
te tarea que nos ha confiado para
da. Dios piensa en sus hijos con la
estos últimos días. No creas que tu más tierna solicitud y tiene ante sí
madre es criticona y severa; se in- un libro de memoria para no olvidar
teresa profundamente por ti para nunca a los hijos que están bajo su
que alcances el éxito en esta vida cuidado.
y logres la vida futura e inmortal” “Se romperán todos los vínculos,
(Cada Día con Dios, pág. 228).
los amigos infieles serán las ma-
dres a los suyos,… cielo y tierra se
Sábado
desvanecerán pero la mudanza no
7 ¿Cuál fue el mayor gozo de

Salomé y Zebedeo? ¿De qué
manera Salomé representa a
alcanza al amor del Eterno” (Joyas de
los Testimonios, tomo 4, pág. 324).
Jesús?
ESTUDIO ADICIONAL- UNA HISTORIA CONMOVEDORA
“Dios te ama. Pregunto: ‘¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz?’ Proba-
blemente hayas oído la historia de la mujer que con su esposo y su hijo
trató de cruzar las montañas en medio del invierno. La noche y la tormen-
ta detuvieron su avance. El esposo fue en procura de ayuda y se perdió
en medio de la oscuridad y la nieve fresca, y se demoró en regresar. La
madre sintió que el frío de la muerte se apoderaba de ella, de manera que
descubrió su cuerpo frente al frío viento que caía con el fin de dar lo que
le quedaba de vida para salvar a su hijo. Al llegar la mañana encontraron al
bebé arropado en el chal de la madre, mientras trataba en vano atraer la
atención de los fríos ojos de su madre con sus sonrisas y gestos infantiles,
preguntándose tal vez por qué no se despertaba de su sueño.
“Un amor más fuerte que la muerte vinculaba el corazón de la madre con
el de su hijo. No obstante, Dios dice que con más facilidad se olvidará una
madre de su hijo que él del alma que confía en su gracia. El hecho de que
Dios nos ame es suficiente para inspirarnos la más profunda gratitud du-
rante toda nuestra vida. El amor de Dios te habla. Presta atención, si no, no
aplicarás sus palabras a tu propio caso. Sólo confía en Jesús, y gozarás de
las satisfacciones más profundas” (Cada Día con Dios, pág. 228).
23
Sábado, 5 de Diciembre
María Magdalena y la Resurrección

María Magdalena y María de Betania son la misma persona.
María o Miriam significa “fuerte y robusta”.
“Estaban allí María Magdalena y la otra María,

sentadas ante el sepulcro” Mateo 27:61.
“El Salvador jamás pasó por alto a una sola alma, por hundida que es-
tuviera en el pecado, si estaba dispuesta a recibir las verdades preciosas
del cielo. Para los publicanos y rameras, sus palabras eran el comienzo
de una vida nueva. María Magdalena, de quien él echó siete demonios,
fue la última en alejarse de su sepulcro y la primera a quien él saludó en
la mañana de la resurrección” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 110).
Domingo labra.” “Pero una sola cosa es necesa-

UNA PECADORA SE CONVIERTE ria. Y María eligió la mejor parte, la
que no le será quitada”
1 ¿A quiénes amaba Jesús en Be-

tania? ¿Qué le gustaba hacer a
María Magdalena cuando Jesús
“Tanto se condolía Cristo de la in-
comprensión que había en su pro-
les visitaba a Lázaro y Marta pio hogar, que le era un alivio ir
en su casa? ¿Qué ejemplo es adonde ella no reinaba. Había un
para nosotros hoy? hogar que le agradaba visitar: la
casa de Lázaro, María y Marta; por-
Juan 11:1, 5. “Entonces se enfermó un que en la atmósfera de fe y amor, su
hombre llamado Lázaro, de Betania, espíritu hallaba descanso” (El Deseado
la aldea de María y de su hermana de Todas las Gentes, pág. 293).
Marta.” “Jesús amaba a Marta, a su
hermana y a Lázaro”
Lunes
2
Lucas 10:39, 42. “Esta tenía una her-
mana que se llamaba María, que se
¿De qué fue curada María
sentó a los pies de Jesús, y oía su pa- Magdalena? ¿Cómo era consi-
derada María Magdalena en su nisterio con el Salvador” (El Deseado de
juventud? Todas las Gentes, pág. 521).
Lucas 8:2. “También algunas mujeres Martes

que habían sido curadas de malos MUERTE Y RESURRECCIÓN
espíritus y enfermedades: María, lla-
mada Magdalena, de la cual habían
salido siete demonios” 3 ¿Cuál fue la terrible prueba que
afrontaron las hermanas María
y Marta? ¿Qué hizo María al
Lucas 7:37. “Entonces, una mujer de oír que Jesús había llegado a su
la ciudad, que había sido pecadora, al aldea?
saber que Jesús estaba a la mesa en
casa de aquel fariseo, trajo un frasco
Juan 11:11-14. “Después agregó: ‘Nues-
de alabastro con perfume”
tro amigo Lázaro se ha dormido, pero
voy a despertarlo del sueño’. Entonces
“María había sido considerada como sus discípulos dijeron: ‘Señor, si se
una gran pecadora, pero Cristo co- ha dormido, sanará’. Pero esto decía
Jesús de la muerte de Lázaro, y ellos
nocía las circunstancias que habían
pensaron que hablaba del reposo del
formado su vida. Él hubiera podido sueño. Entonces Jesús les dijo clara-
extinguir toda chispa de esperanza mente: ‘Lázaro ha muerto’”.
en su alma, pero no lo hizo. Era él
quien la había librado de la deses- Juan 11:28, 29. “Dicho esto, Marta fue
peración y la ruina. Siete veces ella y llamó a su hermana María, y le dijo
había oído la reprensión que Cristo en secreto: ‘El Maestro está aquí, y te
llama’. Cuando ella lo oyó, se levantó
hiciera a los demonios que dirigían
de prisa y fue a él”.
su corazón y mente. Había oído su
intenso clamor al Padre en su favor. “¿Habíase mantenido el Salvador
Sabía cuán ofensivo es el pecado alejado por su propia voluntad del
para su inmaculada pureza, y con hogar de sus amigos que sufrían?
su poder ella había vencido. Aparentemente había dejado solas
“Cuando a la vista humana su caso a Marta y María, así como al mo-
parecía desesperado, Cristo vio en ribundo Lázaro. Pero no estaban
María aptitudes para lo bueno. Vio solos. Cristo contemplaba toda la
los rasgos mejores de su carácter. escena, y después de la muerte de
El plan de la redención ha investido Lázaro las enlutadas hermanas fue-
a la humanidad con grandes posibi- ron sostenidas por su gracia. Jesús
lidades, y en María estas posibilida- presenció el pesar de sus corazones
des debían realizarse. Por su gracia, desgarrados, mientras su hermano
ella llegó a ser participante de la luchaba con su poderoso enemi-
naturaleza divina. Aquella que ha- go la muerte. Sintió los trances de
bía caído, y cuya mente había sido su angustia, y dijo a sus discípulos:
habitación de demonios, fue puesta ‘Lázaro es muerto.’ Pero Cristo no
en estrecho compañerismo y mi- sólo tenía que pensar en aquellos
a quienes amaba en Betania; tenía ron. Cuando llegó al lugar donde
que considerar la educación de sus Jesús estaba, se postró a sus pies y
discípulos. Ellos habían de ser sus dijo con labios temblorosos: ‘Señor,
representantes ante el mundo, para si hubieras estado aquí, no fuera
que la bendición del Padre pudie- muerto mi hermano.’ Los clamores
se abarcar a todos. Por su causa, de las plañideras eran dolorosos; y
permitió que Lázaro muriese. Si le ella anhelaba poder cambiar algunas
hubiese devuelto la salud cuando palabras tranquilas a solas con Je-
estaba enfermo, el milagro que lle- sús. Pero conocía la envidia y los ce-
gó a ser la evidencia más positiva los que albergaban contra Cristo en
de su carácter divino, no se habría su corazón algunos de los presentes,
realizado” (El Deseado de Todas las Gentes, y se limitó a expresar su pesar.
pág. 486). “‘Y habiendo dicho estas cosas, cla-
mó a gran voz: Lázaro, ven fuera.’
Miércoles Su voz, clara y penetrante, entra en
4 ¿Qué dijo María al ver a Jesús? los oídos del muerto. La divinidad
Sin embargo, ¿qué gran mila- fulgura a través de la humanidad.
gro hizo Jesús en Betania ante En su rostro, iluminado por la glo-
muchos testigos? ria de Dios, la gente ve la seguridad
de su poder. Cada ojo está fijo en la
Juan 11:32, 33, 39, 43-45. “Pero María entrada de la cueva. Cada oído está
llegó donde estaba Jesús, y al verlo, se atento al menor sonido. Con interés
postró a sus pies, y le dijo: ‘Señor, si intenso y doloroso, aguardan todos
hubieras estado aquí, mi hermano no la prueba de la divinidad de Cristo,
habría muerto’. Jesús entonces, al ver la evidencia que ha de comprobar
que María y los judíos que venían con
su aserto de que es Hijo de Dios, o
ella lloraban, se estremeció en espíri-
tu y se conmovió” “Dijo Jesús: ‘Quitad extinguir esa esperanza para siem-
la piedra”. Marta, la hermana del que pre. Hay agitación en la tumba si-
había muerto, le dijo: ‘Señor, hiede ya, lenciosa, y el que estaba muerto se
que es de cuatro días’.” “Habiendo di- pone de pie a la puerta del sepul-
cho esto, llamó a gran voz: ‘¡Lázaro! cro. Sus movimientos son trabados
¡Sal fuera!’ Y el muerto, salió con las por el sudario en que fuera puesto,
manos y los pies atados con vendas; y Cristo dice a los espectadores
y su rostro envuelto en un sudario.
asombrados: ‘Desatadle, y dejadle
Jesús les dijo: ‘Desatadlo, y dejadlo
ir’. Entonces muchos de los judíos que
ir.’ Vuelve a serles demostrado que
habían venido a visitar a María, al el obrero humano ha de coope-
ver lo que hizo Jesús, creyeron en él” rar con Dios. La humanidad ha de
trabajar por la humanidad. Lázaro
“Al recibir el mensaje, María se le- queda libre, y está de pie ante la
vantó apresuradamente y con mi- congregación, no demacrado por la
rada y rostro anhelantes salió de la enfermedad, ni con miembros dé-
pieza. Pensando que iba al sepulcro biles y temblorosos, sino como un
a llorar, las plañideras la siguie- hombre en la flor de la vida, provis-
to de una noble virilidad. Sus ojos mundo, pues manifestaba todo
brillan de inteligencia y de amor el aprecio que ella sentía por
por su Salvador. Se arroja a los pies el Redentor del mundo. Era el
de Jesús para adorarle” (El Deseado de amor de Cristo que la constre-
Todas las Gentes, págs. 489, 493, 494). ñía...” (Cristo Triunfante, pág. 254).
Jueves
5
Viernes
¿Qué gran servicio le prestó
María Magdalena a Cristo en
agradecimiento por la restau- 6 Al no reconocer a Jesús en el
jardín después de la resurrec-
ción, ¿quién pensó María que
ración de su hermano y su pro-
pio perdón? ¿A quién simboliza era él? ¿Qué mensaje le dio
espiritualmente el perfume de Jesús a María como la primera
nardo de gran precio que llenó evangelista?
la casa de un olor grato?
Juan 20:15-18. “Jesús le preguntó: ‘Mu-
Juan 12:3. “Entonces María trajo una jer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?’
libra de perfume de nardo puro (como Ella, pensando que era el jardinero, le
1/3 de litro), de mucho precio, y ungió dijo: ‘Señor, si tú lo has llevado, dime
los pies de Jesús, y los enjugó con su dónde lo has puesto, y yo lo llevaré’.
cabello. Y la casa se llenó de la fra- Jesús le dijo: ‘¡María!’ Ella se volvió,
gancia del perfume” y exclamó en hebreo: ‘¡Rabbuni!’ que
quiere decir, Maestro. Entonces Jesús
Efesios 5:2. “Y andad en amor, como le dijo: ‘No me detengas, porque aún
también Cristo nos amó y se entregó no he subido a mi Padre. Pero ve a mis
a sí mismo por nosotros, ofrenda y hermanos y diles: Subo a mi Padre y a
sacrificio a Dios en fragante aroma” vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro
Dios´. Entonces María Magdalena fue
2 Corintios 2:14, 15. “Pero gracias a y dio la noticia a los discípulos de que
Dios, que nos lleva siempre al triunfo había visto al Señor, y de lo que él le
en Cristo Jesús, y por nuestro medio había dicho”
manifiesta en todo lugar, la fragan-
cia de su conocimiento. Porque para “María volvió a salir [del sepulcro],
Dios somos buen aroma de Cristo sin seguir escuchando siquiera las
entre los que se salvan, y entre los palabras de los ángeles, pensando
que se pierden”. “Jesús no recibiría que quizá pudiera encontrar a al-
ningún otro ungimiento, pues guien que le dijese qué se había he-
el sábado estaba cercano y ellos cho con Jesús. Mientras tanto otra
observaban el reposo sabático voz se dirige hacia ella y le pregun-
conforme al mandamiento... La ta: ‘Mujer, ¿por qué lloras?’ A través
disposición de María de ofre- de sus lágrimas María ve a alguien
cer este servicio al Señor era que supone que es el jardinero… Je-
de mayor valor para Cristo que sús le dijo: ‘¡María!’. Esa voz familiar
todo el perfume de nardo y un- la hace voltear. Ahora sabe que no
güento que pudiera haber en el es un extraño quien le habla. Delan-
te de ella ve al Salvador viviente. Se Juan 5:28, 29. “No os maravilléis de
vuelca hacia él como para abrazarle esto, porque vendrá la hora, cuando
sus pies, diciendo: ‘¡Raboni!’ Pero el todos los que están en los sepulcros
Salvador la toma de la mano, la le- oirán su voz. Y los que hicieron bien,
vanta y le dice: ‘¡Suéltame!, porque resucitarán para vivir, pero los que
hicieron el mal, resucitarán para ser
aún no he subido a mi Padre; pero
condenados”
ve a mis hermanos y diles: Subo a
mi Padre y a vuestro Padre, a mi Juan 11:25. “Jesús respondió: ‘Yo Soy la
Dios y a vuestro Dios’ Juan 20:14-17” resurrección y la vida. El que cree en
(Hijas de Dios, pág. 65). mí, aunque muera, vivirá’”
“Cuando María Magdalena les dijo
“Una de las verdades más solemnes
que había visto al Señor, repitió la
y más gloriosas que revela la Biblia,
invitación a encontrarle en Galilea.
es la de la segunda venida de Cristo
Y por tercera vez, les fue enviado
para completar la gran obra de la re-
el mensaje. Después que hubo as-
cendido al Padre, Jesús apareció a dención. Al pueblo peregrino de Dios,
las otras mujeres diciendo: ‘Salve. que por tanto tiempo hubo de morar
Y ellas se llegaron y abrazaron sus en ‘región y sombra de muerte’, le es
pies, y le adoraron. Entonces Jesús dada una valiosa esperanza inspira-
les dice: No temáis: id, dad las nue- dora de alegría en la promesa de la ve-
vas a mis hermanos, para que vayan nida de Aquel que es ‘la resurrección
a Galilea, y allí me verán’” (El Deseado y la vida’ para hacer ‘volver al hogar
de Todas las Gentes, pág. 735). a sus hijos exiliados’. La doctrina del
segundo advenimiento es verdadera-
Sábado mente la nota tónica de las Sagradas
LAS GRANDES RESURRECCIONES Escrituras” (El Conflicto de los Siglos, pág. 344).
“Durante los mil años que transcu-
7 Cita las tres grandes resurrec-
ciones en el fin del tiempo. ¿Qué
diferencias existen? ¿Cómo está
rrirán entre la primera resurrección
y la segunda, se verificará el juicio de
los impíos. El apóstol señala este jui-
relacionado Jesucristo con estas
cio como un acontecimiento que si-
resurrecciones?
gue al segundo advenimiento… Junto
Daniel 12:2. “Muchos de los que duermen con Cristo [los salvados] juzgan a los
en el polvo de la tierra serán desperta- impíos, comparando sus actos con
dos, unos para vida eterna, y otros para el libro de la ley, la Biblia, y fallando
vergüenza y confusión eterna” cada caso en conformidad con los
actos que cometieron por medio de
su cuerpo. Entonces lo que los malos
que tiene parte en la primera resu-
rrección! La segunda muerte no tiene tienen que sufrir es medido según sus
poder sobre éstos, sino que serán sa- obras, y queda anotado frente a sus
cerdotes de Dios y de Cristo, y reina- nombres en el libro de la muerte” (Ma-
rán con él durante los mil años” ranata, pág. 335).
24
Sábado, 12 de diciembre
Safira y el Zarandeo
Safira significa “Zafiro” o “Gema Lapislázuli” 13
“En cambio, un hombre llamado Ananías, con Safira su esposa, vendió una posesión,
y sabiéndolo también su esposa, se quedó con una parte del dinero. Trajo el resto,
y lo puso a los pies de los apóstoles” Hechos 5:1, 2.
“Está aumentando el número de los que cometen el pecado de Ananías y

Safira. Los hombres no mienten al hombre, sino a Dios, en su descuido
de las promesas que su Espíritu les indujo a realizar. Debido a que no se
ejecuta rápidamente sentencia contra una mala acción, tal como en el caso
de Ananías y Safira, los corazones de los hijos de los hombres se empeñan
decididamente en hacer el mal y luchan contra el Espíritu de Dios. ¿Cómo
estarán estos hombres en el juicio? ¿Os atrevéis a soportar los resultados
finales de este asunto? ¿Cómo estaréis en los acontecimientos descritos en
el Apocalipsis?” (Consejos de Mayordomia Cristiana, pág. 328).
Domingo Hechos 4:34-37. “Ningún necesitado

UN ZARANDEO EN LA COMUNIDAD había entre ellos, porque todos los
que poseían heredades o casas, las
PRIMITIVA
vendían y traían el precio de la venta.
1 ¿Qué hacían los cristianos

primitivos durante el Pente-
costés y la gran conversión de
Lo ponían a los pies de los apóstoles,
y era repartido a cada uno según su
necesidad. Así José, un levita de Chi-
pre, a quien los apóstoles llamaron
almas? Del mismo modo, ¿qué
Bernabé, que significa hijo del con-
hicieron por lo tanto Safira y suelo, vendió una heredad que tenía,
su esposo imitando a Bernabé trajo el precio, y lo puso a los pies de
y a otros hermanos? los apóstoles”
Hechos 5:1. “En cambio, un hombre Lunes
2
llamado Ananías, con Safira su espo- Pero, ¿qué enorme error co-
sa, vendió una posesión”
metieron Safira y Ananías? ¿A
quién habían mentido?
“Mientras los discípulos procla-
maban las verdades del Evangelio Hechos 5:2-4. “Y sabiéndolo también
en Jerusalén, Dios añadió su tes- su esposa, se quedó con una parte
timonio a las palabras de ellos, y del dinero. Trajo el resto, y lo puso
una multitud creyó. Muchos de a los pies de los apóstoles. Pedro le
esos creyentes primitivos se vie- dijo: ‘Ananías, ¿por qué Satanás ha
ron inmediatamente separados de llenado tu corazón hasta inducirte a
su familia y sus amigos por el ce- mentir al Espíritu Santo, y a quedar-
te con parte del precio de la heredad?
loso fanatismo de los judíos, y fue
Reteniéndola, ¿no quedaba para ti? Y
necesario proveerlos de alimentos vendida, ¿no estaba en tu potestad?
y hogar. ¿Por qué pusiste eso en tu corazón?
“El relato declara: ‘Ningún necesi- No has mentido a los hombres, sino a
tado había entre ellos,’ y dice cómo Dios”.
se suplía la necesidad. Los creyen-
tes que tenían dinero y posesio- Efesios 4:30. “Y no entristezcáis al
Espíritu Santo de Dios, con el cual
nes los sacrificaban gozosamente
fuisteis sellados para el día de la re-
para hacer frente a la emergencia. dención”
Vendiendo sus casas o sus tierras,
traían el dinero y lo ponían a los “Cada uno de nosotros tiene un
pies de los apóstoles, ‘y era repar- caso pendiente en el tribunal del
tido a cada uno según que había cielo. ¿Inclinará nuestra conducta
menester.’ la balanza de las evidencias contra
“Esta generosidad de parte de los nosotros? El caso de Ananías y Sa-
creyentes era el resultado del de- fira era de lo más grave. Al retener
rramamiento del Espíritu. Los parte del precio, mintieron al Espí-
conversos al Evangelio eran ‘de un ritu Santo. Del mismo modo, la cul-
corazón y de un alma.’ Un interés pa pesa proporcionalmente sobre
común los dominaba, a saber el éxi- cada individuo que cometa ofensas
to de la misión a ellos confiada; y la semejantes” (Consejos sobre Mayordomía
codicia no tenía cabida en su vida. Cristiana, pág. 329).
Su amor por los hermanos y por la
causa que habían abrazado supera- Martes
ba a su amor por el dinero y sus bie-
nes. Sus obras testificaban de que
tenían a las almas de los hombres
3 ¿Qué le sucedió al esposo de
Safira? ¿Cuál fue la reacción en
la comunidad cristiana?
por más preciosas que las riquezas
terrenales” (Los Hechos de los Apóstoles, Hechos 5:5, 6. “Cuando Ananías oyó
págs. 56, 57, 58) estas palabras, cayó, y expiró. Y vino
un gran temor sobre todos los que lo
oyeron. Y los jóvenes, lo envolvieron, la encontraron muerta. La sacaron, y
lo sacaron, y lo sepultaron” sepultaron junto a su esposo”
Lucas 22:31. “Dijo también el Señor:

Simón, Simón, Satanás os ha pedido Jueves
5
para zarandearos como a trigo” ¿Cuán rápido será la obra final
“Pero Dios odia la hipocresía y la y el zarandeo entre el pueblo
falsedad. Ananías y Safira practica- de Dios?
ron el fraude en su trato con Dios;
Romanos 9:28. “Porque el Señor ejecu-
mintieron al Espíritu Santo, y su
tará su palabra sobre la tierra, cabal-
pecado fue castigado con un juicio mente y con prontitud”
rápido y terrible.
“Este ejemplo del aborrecimiento Isaías 5:26. “Alzará pendón a las na-
de Dios por la codicia, el fraude y la ciones lejanas, silbará al que está en
hipocresía, no fue dado como señal el extremo de la tierra, y vendrá rápi-
de peligro solamente para la iglesia da y velozmente”
primitiva, sino para todas las gene- “Tan pronto como el pueblo de Dios
raciones futuras. Era codicia lo que sea sellado en la frente (no se tra-
Ananías y Safira habían acariciado ta de un sello o marca visible, sino
primeramente. El deseo de retener de una afirmación intelectual y es-
para sí mismos una parte de lo que piritual en la verdad, del cual será
habían prometido al Señor, los llevó imposible desviarlos), tan pronto
al fraude y la hipocresía” (Hechos de los como el pueblo de Dios sea sellado
Apóstoles, págs. 60, 61). y preparado para el zarandeo, éste
se producirá. En realidad, ya ha co-
Miércoles menzado. Los juicios de Dios se ha-
4 Tres horas después, cuando

llegó Safira ante el apóstol Pe-
dro, ¿cuál fue la conversación
llan ya sobre la tierra para darnos
advertencia a fin de que podamos
saber lo que nos espera” (Dios Nos Cui-
que tuvieron? ¿Qué le sucedió da, pág. 358).
a ella?
Viernes
Hechos 5:7-10. “Pasadas unas tres ho- EL ZARANDEO DEL TIEMPO DEL FIN
6
ras, entró su esposa, sin saber lo que En el último tiempo, ¿qué su-
había sucedido. Entonces Pedro le
ceso esta profetizado durante
preguntó: ‘Dime, ¿vendisteis en tan-
to la heredad?’ Ella respondió: ‘Sí, en la ley dominical? ¿Quiénes
tanto’. Y Pedro le dijo: ‘¿Por qué os permanecen fieles durante el
pusisteis de acuerdo para tentar al zarandeo del tiempo del fin?
Espíritu del Señor? A la puerta es-
tán los pies de los que han sepulta- Amós 9:9, 10. “Porque mandaré que la
do a tu esposo, y te sacarán a ti’. Al casa de Israel sea zarandeada entre
instante, ella cayó a los pies de él, y todas las naciones, como se zarandea
expiró. Cuando entraron los jóvenes, el grano en una criba, y no cae un
granito en tierra. A espada morirán “Se están aproximando rápidamen-
todos los pecadores de mi pueblo, los te los días en los cuales habrá gran
que dicen: ‘No se acercará, ni nos al- perplejidad y confusión. Satanás,
canzará el mal”’
vestido de ángel de luz, engañará,
Mateo 3:12. “Su aventador está en su si fuese posible, a los escogidos.
mano. Limpiará su era, allegará su Habrá entonces muchos dioses y
trigo en el granero, y quemará la paja muchos señores. En ese tiempo so-
en el fuego inapagable” plará todo viento de doctrina” (Dios
Nos Cuida, pág. 358).
Romanos 9:27. “También Isaías ex-
clama tocante a Israel: ‘Aunque los Sábado
7
israelitas sean tan numerosos como
¿Cómo reaccionó la congre-
la arena del mar, sólo un remanente
será salvo’”
gación de creyentes al oír del
zarandeo que sacó a Safira
“No está lejos el tiempo cuando toda de la iglesia cristiana? ¿Qué
alma será probada. Se nos querrá necesitamos hacer para no ser
imponer la marca de la bestia. Para zarandeados fuera del rema-
aquellos que han ido cediendo paso nente?
a paso a las exigencias del mundo
y se han acomodado a sus costum- Hechos 5:11. “Y vino un gran temor
bres, no será cosa difícil ceder ante sobre toda la iglesia, y sobre todos los
las autoridades dominantes, antes que oyeron estas cosas”
que someterse al escarnio, a los
Mateo 3:8. “Producid frutos dignos de
insultos, a la amenaza de encar- arrepentimiento”
celamiento y a la muerte. La con-
tienda es entre los mandamientos Salmos 37:27, 28. “Apártate del mal y
de Dios y los mandamientos de los haz el bien, y vivirás para siempre.
hombres. En ese tiempo, el oro será Porque el Eterno ama la rectitud, y no
separado de la escoria en la iglesia. desampara a sus santos. Para siem-
pre serán guardados, pero la descen-
La verdadera piedad se diferenciará
dencia de los impíos será extirpada”
claramente de la imitación y oropel
de la misma. Muchas de las lum- “Vi que ahora nos encontramos
breras que hemos admirado por su en el tiempo del zarandeo. Sata-
resplandor se disiparán en la oscu- nás está obrando con todo su po-
ridad. Cual nube, el tamo será lleva- der para arrancar a las almas de la
do por el viento, aun en los lugares mano de Cristo y hacer que piso-
donde sólo vemos sembrados de teen al Hijo de Dios. Un ángel repi-
hermoso trigo. Todos los que lucen tió lenta pero enfáticamente estas
los ornamentos del santuario, pero palabras: ‘¿Cuánto más temible su-
que no están vestidos de la justicia ponéis que debe ser el castigo del
de Cristo, serán vistos en la ver- que ha pisoteado al Hijo de Dios y
güenza de su desnudez” (Testimonios ha considerado impura la sangre
para la Iglesia, tomo 5, pág. 76). del pacto con la que fue santifica-
do y ha despreciado al Espíritu de 3:12-14. A Dios le desagrada cuando
la gracia?’ El carácter se está de- alguno de su pueblo que ha cono-
sarrollando. Los ángeles de Dios cido el poder de su gracia divulga
están pesando el valor moral. Dios sus dudas y así se convierte en un
está probando a su pueblo. El ángel canal que Satanás usa para trans-
me presentó estas palabras: ‘Mirad, mitir sus sugestiones a otras men-
hermanos, que no haya en ninguno tes. Una semilla de incredulidad y
de vosotros corazón malo de in- maldad sembrada no se desarraiga
credulidad para apartarse del Dios con facilidad. Satanás la alimenta
vivo; antes exhortaos los unos a los cada hora, lo que la hace prosperar
otros cada día, entre tanto que se y fortalecerse. La buena semilla que
dice: Hoy, para que ninguno de vo- es sembrada tiene que ser alimen-
sotros se endurezca por el engaño tada, regada y cuidada tiernamente,
del pecado. Porque somos hechos porque está rodeada por influen-
participantes de Cristo, con tal que cias tóxicas que podrían impedir su
retengamos firme hasta el fin nues- crecimiento y hacerla morir” (Joyas de
tra confianza del principio.’ Hebreos los Testimonios, tomo 1, pág. 379).
25
Lidia y la Observancia del Sábado

Lidia significa “Amable” 14
“Una de ellas llamada Lidia, que vendía púrpura de la ciudad de Tiatira, respetuosa
de Dios, estaba oyendo. El Señor abrió su corazón para que estuviera atenta a lo
que Pablo decía” Hechos 16:14.
“La verdadera humildad suaviza y subyuga el corazón y adecua la mente a

la palabra implantada. Coloca los pensamientos en obediencia a Jesucristo.
Abre el corazón a la Palabra de Dios, como fue abierto el corazón de Lidia”
(La Edificación del Carácter, pág. 13).
“Lidia recibió alegremente la verdad. Ella y su familia se convirtieron y
bautizaron, y rogó a los apóstoles que se hospedaran en su casa” (Los Hechos de
los Apóstoles, pág. 172.3).
Domingo mos que había un lugar de oración. Y

EL DÍA DE ADORACIÓN Y DESCANSO sentándonos, hablamos a las mujeres
que se habían reunido”
DE JESÚS, LOS APÓSTOLES Y LOS
CREYENTES “Había llegado el tiempo para que
1 ¿Dónde hallamos al apóstol

Pablo y Silas en su viaje misio-
nero por Macedonia? ¿Qué hi-
el evangelio se predicase más allá
de los confines del Asia Menor [...].
El llamado era imperativo y no ad-
cieron cuando llegó el sábado? mitía dilación .... Declara Lucas ...
‘Zarpando, pues, de Troas, vinimos
Hechos 16:12, 13. “De allí a Filipos, que con rumbo directo a Samotracia, y
es la principal ciudad del distrito de el día siguiente a Neápolis; y de allí
Macedonia y una colonia romana. a Filipos, que es la primera ciudad
Y estuvimos en esa ciudad algunos de la provincia de Macedonia, y una
días. El sábado salimos fuera de la
colonia’” (Hijas de Dios, pág. 68).
ciudad, junto al río, donde suponía-
Lunes Hechos 16:14. “Una de ellas llamada
2 ¿Cuál era el día de costumbre Lidia, que vendía púrpura de la ciu-

dad de Tiatira, respetuosa de Dios,
de adoración para Jesús y los
estaba oyendo. El Señor abrió su co-
apóstoles? Menciona las prue- razón para que estuviera atenta a lo
bas bíblicas que existen para que Pablo decía”
identificar el día de adoración.
“El Espíritu de Dios solo puede ilu-
Lucas 4:16. “Y Jesús fue a Nazaret, minar el entendimiento de los que
donde se había criado, y conforme a están dispuestos a ser iluminados.
su costumbre, el día sábado fue a la Leemos que Dios abrió los oídos de
sinagoga, y se levantó a leer” Lidia para que prestara atención al
mensaje presentado por Pablo. La
Hechos 17:2. “Y como acostumbraba, parte de Pablo en la conversión de
Pablo fue a la sinagoga, y por tres
Lidia era declarar todo el consejo
sábados razonó con ellos de las Es-
de Dios y todo lo que era esencial
crituras”.
que ella recibiera, y entonces el
Marcos 2:28. “Así, el Hijo del Hombre Dios de toda gracia puso en acción
es también Señor del sábado” su poder, y condujo esa alma por la
senda correcta. Cooperaron Dios y
Génesis 2:1-3. “Y acabó Dios en el sép- el agente humano, y la obra tuvo un
timo día la obra que hizo, y reposó en éxito completo” (Hijas de Dios, pág. 68).
el séptimo día de todo lo que había
hecho en la creación. Y Dios bendijo Miércoles
al séptimo día, y lo santificó, porque
en él reposó de toda la obra que había
hecho en la creación” 4 Además de ser un día de ado-
ración, ¿por qué Dios ordenó a
su pueblo descansar en sábado,
“Los judíos acusaron muchas veces así como Lidia acostumbra-
a Jesús de quebrantar el sábado. A ba? ¿Por qué se considera el
menudo trataban de matarlo por- sábado como el sello de la ley
que no lo observaba de acuerdo de Dios?
con sus tradiciones. Pero esto no
hacía ninguna diferencia para él y Éxodo 20:8-11. “Acuérdate del día sá-
seguía guardando el sábado como bado para santificarlo. Seis días tra-
Dios quería que lo hiciese” (La Única bajarás y harás toda tu obra. Pero el
Esperanza, pág. 65). sábado es el día de reposo del Señor
tu Dios. No hagas ningún trabajo en
él; ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu
Martes siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni
3
tu extranjero que está dentro de tus
¿Con quién se encontró el
puertas. Porque en seis días el Eterno
apóstol Pablo ese sábado des- hizo el cielo, la tierra y el mar, y todo
pués del culto en la sinagoga? lo que contienen, y reposó en el sép-
¿De dónde era Lidia y cuál era timo día. Por eso, el Señor bendijo el
su profesión? sábado y lo declaró santo”
Ezequiel 20:12. “Les di también mis Lidia y su familia? ¿Cuál era
sábados, para que fuesen una señal otra de las virtudes que Lidia
entre mí y ellos, para que supiesen poseía como descendiente de
que Yo Soy el Eterno que los santifico” Sara?
“El Señor manda por el mismo pro-
feta: ‘Ata el rollo del testimonio, Hechos 16:15. “Y cuando ella fue bau-
y sella la ley entre mis discípulos’. tizada junto con su familia, nos rogó:
‘Si habéis juzgado que soy fiel al Se-
Isaías 8:16 (VM). El sello de la ley
ñor, entrad en mi casa, y hospedaos
de Dios se encuentra en el cuarto en ella’. Y nos instó a quedarnos”
mandamiento. Este es el único de
los Diez Mandamientos que con- Hebreos 13:2. “No olvidéis la hospitali-
tiene tanto el nombre como el tí- dad, que por ella algunos, sin saberlo,
tulo del Legislador. Declara que es hospedaron ángeles”
el Creador del cielo y de la tierra, y “La verdadera humildad suaviza
revela así el derecho que tiene para y subyuga el corazón y adecua la
ser reverenciado y adorado sobre mente a la palabra implantada. Co-
todos los demás. Aparte de este loca los pensamientos en obedien-
precepto, no hay nada en el Decá- cia a Jesucristo. Abre el corazón a
logo que muestre qué autoridad fue la Palabra de Dios, como fue abierto
la que promulgó la ley. Cuando el el corazón de Lidia” (La Edificación del
día de reposo fue cambiado por el Carácter, pág. 13).
poder del papa, se le quitó el sello a “Los apóstoles no imponían su pre-
la ley. Los discípulos de Jesús están sencia donde ésta no era deseada.
llamados a restablecerlo elevando Obedecieron el pedido de los ma-
el sábado del cuarto mandamiento gistrados, pero no apresuraron su
a su lugar legítimo como institu- partida... Con regocijo fueron de
ción conmemorativa del Creador y la prisión a la casa de Lidia, donde
signo de su autoridad. encontraron a los nuevos conver-
“’¡A la ley y al testimonio!’ Aunque sos a la fe de Cristo y les contaron
abundan las doctrinas y teorías la forma maravillosa en que Dios los
contradictorias, la ley de Dios es la libró. Relataron la experiencia noc-
regla infalible por la cual debe pro- turna y la conversión del carcelero
barse toda opinión, doctrina y teo- y de los prisioneros” (Reflejemos a Jesús,
ría. El profeta dice: ‘Si no hablaren pág. 335).
conforme a esta palabra, son aque-
llos para quienes no ha amanecido’. Viernes
Isaías 8:20 (VM)” (El Conflicto de los Si- LA ÚLTIMA GRAN ACUSACIÓN DE
glos, pág. 446). ROMA CONTRA LOS ELEGIDOS
Jueves
LA CONVERSIÓN DE LIDIA
6 ¿Qué costumbre consideraban
los romanos un crimen que
tanto Lidia como los apóstoles
5 ¿Qué maravilloso aconteci-

miento ocurrió en la vida de
practicaron? De igual manera,
¿qué nos amonestó hacer Jesús
en el último tiempo ante las tados Unidos de Norteamérica, de
acusaciones que levantarán que la iglesia y el estado se unirían
contra los elegidos por desobe- en ese país para perseguir a los ob-
decer la ley romana? servadores de los mandamientos de
Dios, han sido declaradas absurdas
Hechos 16:20, 21. “Y presentándolos a y sin fundamento. Se ha declarado
los magistrados, dijeron: ‘Estos hom- osadamente que ese país no podría
bres, siendo judíos, alborotan nuestra jamás dejar de ser lo que ha sido:
ciudad y enseñan costumbres que el defensor de la libertad religiosa.
los romanos no podernos aceptar ni
Pero, a medida que se va agitando
practicar’”
más ampliamente la cuestión de la
Mateo 24:20. “Orad que vuestra huida observancia obligatoria del domin-
no sea en invierno ni en sábado” go, se ve acercarse la realización del
acontecimiento hasta ahora tenido
“El sábado será la gran piedra de
por inverosímil, y el tercer mensaje
toque de la lealtad; pues es el pun-
producirá un efecto que no habría
to especialmente controvertido.
podido producir antes” (El Conflicto de
Cuando esta piedra de toque les los Siglos, pág. 591).
sea aplicada finalmente a los hom-
bres, entonces se trazará la línea de Sábado
7
demarcación entre los que sirven a Refiriéndose a los creyentes en
Dios y los que no le sirven. Mientras Tiatira, la ciudad de Lidia, ¿qué
la observancia del falso día de re- no deberían adoptar? ¿Qué ne-
poso (domingo), en obedecimiento cesitaban retener hasta el fin,
a la ley del estado y en oposición así como nosotros también?
al cuarto mandamiento, será una
declaración de obediencia a un po- Apocalipsis 2:24, 25. “Pero a vosotros
der que está en oposición a Dios, la y a los demás que están en Tiatira,
observancia del verdadero día de a todo el que no tiene esa doctrina,
reposo (sábado), en obediencia a la y no ha conocido lo que ellos llaman
ley de Dios, será señal evidente de los profundos secretos de Satanás, os
la lealtad al Creador. Mientras que digo: No os impondré otra carga. Pero
una clase de personas, al aceptar el la que tenéis, retenedla hasta que yo
venga”
signo de la sumisión a los poderes
del mundo, recibe la marca de la Apocalipsis 14:12. “¡Aquí está la pa-
bestia, la otra, por haber escogido ciencia de los santos, los que guardan
el signo de obediencia a la autori- los Mandamientos de Dios y la fe de
dad divina, recibirá el sello de Dios. Jesús!”
“Hasta ahora se ha solido conside-
Hebreos 4:4, 9. “Porque en cierto lugar
rar a los predicadores de las ver-
dijo así del séptimo día: ‘Dios reposó
dades del mensaje del tercer ángel de todas sus obras en el séptimo día’.”
como meros alarmistas. Sus predic- “Por tanto, queda un reposo sabático
ciones de que la intolerancia reli- para el pueblo de Dios”
giosa adquiriría dominio en los Es-
“Los pecados de Babilonia serán que nunca habrán oído palabras
denunciados. Los resultados funes- semejantes, las escucharán. Admi-
tos y espantosos de la imposición rados y confundidos. Oirán el tes-
de las observancias de la iglesia por timonio de que Babilonia es la igle-
la autoridad civil, las invasiones del
sia que cayó por sus errores y sus
espiritismo, los progresos secretos
pero rápidos del poder papal; todo pecados, porque rechazó la verdad
será desenmascarado. Estas solem- que le fue enviada del cielo” (El Con-
nes amonestaciones conmoverán al flicto de los Siglos, pág. 592).
pueblo. Miles y miles de personas
ESTUDIO ADICIONAL—¿QUÉ NO SE DEBE HACER EN SÁBADO?

“Digo a los que se llaman adventistas del séptimo día: ¿Podéis reclamar el
sello del Dios vivo? ¿Podéis afirmar que sois santificados por la verdad?
Como pueblo, no le hemos dado a la ley de Dios la preeminencia que de-
biéramos haberle dado. Estamos en peligro de hacer lo que a nosotros nos
agrada en el día del sábado.
“Todo milagro que Cristo obró era esencial, y tenía el propósito de revelar
al mundo que había una gran obra que hacer en día sábado para el alivio
de la humanidad sufriente, pero que el trabajo común no debía hacerse. La
búsqueda del placer, jugar a la pelota, nadar, no eran una necesidad, sino
que constituía un descuido pecaminoso del día sagrado santificado por
Jehová.
“Queremos recomendar a todos que no laven los platos el sábado, si es
posible que esto se evite. Dios es deshonrado por todo trabajo innecesario
hecho en su día santo. No es inconsecuente, sino apropiado, que los platos
se dejen sin lavar hasta el fin del sábado, si esto puede hacerse.
“La casa de Dios es profanada y el sábado es violado por los niños de los
creyentes. Corren por el edificio, juegan, hablan y manifiestan su mal tem-
peramento en las propias reuniones en que los santos se han reunido para
glorificar a Dios y adorarlo en la hermosura de la santidad. El lugar que
debe ser sagrado, donde debe reinar un silencio santo, y donde debe ha-
ber un orden, una limpieza y una humildad perfecta, se convierte en una
perfecta Babilonia y un lugar donde reina confusión, desorden y suciedad.
Esto es suficiente para hacer que Dios esté ausente de nuestras asambleas
y para que su ira se encienda; suficiente para que a él no le agrade marchar
con los ejércitos de Israel a la batalla contra nuestros enemigos” (Mensajes
Selectos, tomo 3, págs. 293-295).
26
Priscila y el Remanente
Priscila significa “Anciana o Venerable”
“Saluda a Priscila, a Aquila y a la casa de Onesíforo” 2 Timoteo 4:19.
“Durante el largo período de su ministerio en Efeso, donde por tres años

realizó un agresivo esfuerzo evangélico en esa región, Pablo trabajó de
nuevo en su oficio. En Efeso, como en Corinto, el apóstol fue alegrado por la
presencia de Aquila y Priscila, quienes lo habían acompañado en su regreso
al Asia al fin de su viaje misionero” (Obreros Evangélicos, pág. 248).
Domingo 1 Corintios 16:19. “Las iglesias de Asia

UNA PAREJA MISIONERA, VOLUNTARIA os saludan. Aquila y Priscila, con la
iglesia que está en su casa, os saludan
Y TRABAJADORA
mucho en el Señor”
1 ¿Quién fue una obrera bíblica

voluntaria en la iglesia primi-
tiva? ¿Dónde se reunía la her-
“Aquila y Priscila no fueron lla-
mados a dedicar todo su tiempo
mandad para tener servicios al ministerio del Evangelio; sin
embargo, estos humildes traba-
religiosos?
jadores fueron usados por Dios
Romanos 16:3-5. “Saludad a Priscila y
para enseñar más perfectamente a
a Aquila, mis colaboradores en Cris- Apolos el camino de la verdad. El
to Jesús; que expusieron su vida por Señor emplea diversos instrumen-
mí, a quienes no sólo yo doy gracias, tos para el cumplimiento de su
sino todas las iglesias de los gentiles. propósito; mientras algunos con
Saludad también a la iglesia que se talentos especiales son escogidos
reúne en su casa. Saludad a Epeneto, para dedicar todas sus energías
amado mío, que es el primer cristia- a la obra de enseñar y predicar el
no de Acaya” Evangelio, muchos otros, a quienes
nunca fueron impuestas las manos Tito 2:3, 4. “Las ancianas que sean de
humanas para su ordenación, son conducta reverente. No calumniado-
llamados a realizar una parte im- ras, no esclavas del vino, maestras del
bien. Que enseñen a las mujeres jóve-
portante en la salvación de las al-
nes a que amen a sus esposos y a sus
mas” (Los Hechos de los Apóstoles, pág. 286).
hijos”.
“Mientras [Pablo] trabajaba con
Aquila [y Priscila], se mantenía co- “El Anciano de días es Dios el Pa-
nectado al gran Maestro, y le daba dre. El salmista dice: ‘Antes que
a su[s] compañero[s] la instrucción naciesen los montes, y formases la
necesaria en las cosas espirituales. tierra y el mundo, desde el siglo y
También educaba a los creyentes en hasta el siglo, tú eres Dios’. Roma-
el tema de la unidad. Mientras tra- nos 2:6; Salmos 90:2. Es él, Origen
bajaba en su negocio daba un ejem- de todo ser y Fuente de toda ley,
plo de diligencia y dedicación. Era quien debe presidir en el juicio. Y
diligente en los negocios, ferviente ‘millares de millares... y millones de
en espíritu, sirviendo al Señor. Jun- millones’ de santos ángeles, como
to con Aquila y Priscila celebró más ministros y testigos, están presen-
de una reunión de oración con sus tes en ese gran tribunal” (Cristo en su
Santuario, pág. 112).
demás colaboradores en el oficio
de hacer tiendas. Esto daba un tes-
Martes
timonio del valor de la verdad que
predicaba” (Hijas de Dios, pág. 69).
3 ¿Cuál era la profesión de Pris-
cila y su esposo Aquila? ¿Qué
día observaban igual que el
Lunes
2 Ya que Priscila literalmente apóstol Pablo?

significa “anciana o mujer ve-
Hechos 18:3, 4. “Y como era del mismo
nerable”, ¿a quién nos hace re-
oficio, se quedó a vivir y a trabajar
cordar su nombre? ¿Cuál debe con ellos, porque eran fabricantes de
ser la función de toda anciana tiendas. Y cada sábado razonaba en
en la iglesia de Dios? la sinagoga, y persuadía a judíos y a
griegos”
Daniel 7:9. “Mientras yo miraba fue-
ron puestos tronos, y un Anciano de “El apóstol Pablo era un ministro
muchos días se sentó. Su vestido era del evangelio, sin embargo traba-
blanco como la nieve, y el cabello de jaba con sus manos, cumpliendo la
su cabeza como lana pura. Su trono humilde tarea de fabricar tiendas.
llama de fuego, y sus ruedas fuego ar- El trabajo manual no deshonraba
diente” su obra de comunicar las grandes
verdades del evangelio de Cristo
Apocalipsis 4:4. “Alrededor del trono
había otros veinticuatro tronos. Y que compartía con Aquila y Pris-
sentados sobre ellos veinticuatro an- cila. Los dos hombres y la misma
cianos vestidos de blanco, con coro- Priscila trabajaban con sus manos.
nas de oro sobre sus cabezas” Los diseños para hacer tiendas que
Pablo conocía eran ingeniosos, lo desarrollar hábitos de trabajo” (Cada
mismo que sus métodos para rea- Día con Dios, pág. 201).
lizar el trabajo. Y al mismo tiempo
ministraba a la gente predicando el Miércoles
evangelio de Cristo. Muchos fue- SUFRIENDO PERSECUCIÓN Y
ron conducidos a la verdad por el SEPARACIÓN
4
testimonio de este fiel obrero que ¿Por qué tuvieron que aban-
se mantenía a sí mismo fabricando donar Roma Priscila y Aquila?
tiendas, en lugar de depender de ¿Durante qué periodo en el
otros para su comida y sus gastos. futuro tendrán muchos cristia-
Como obrero era habilidoso y dili- nos que enfrentar el destierro,
gente, y seguía su propio consejo la cárcel y quizás la muerte por
de ser ‘no perezosos; fervientes en mandato de la Roma americana?
espíritu, sirviendo al Señor’. Roma-
nos 12:11. Al predicar la Palabra no Hechos 18:1, 2. “Después de esto, Pablo
era menos fervoroso; y su tacto de partió de Atenas y fue a Corinto. Allí
comerciante le daba gran capaci- encontró a un judío llamado Aquila,
dad en el habla” (Hijas de Dios, pág. 69). natural del Ponto, recién venido de
“En Corinto [Pablo] vivió y trabajó Italia con Priscila su esposa; porque
con Aquila y Priscila y les dio ins- Claudio había mandado que todos los
judíos saliesen de Roma. Y Pablo fue a
trucción más definida acerca de
verlos“
la verdad. El gran apóstol no esta-
ba avergonzado de su trabajo ni le Apocalipsis 13:15. “Se le permitió in-
tenía miedo, y no trató el asunto fundir aliento a la imagen de la pri-
como si de alguna manera rebajara mera bestia, para que la imagen pu-
su labor en el ministerio... La cos- diera hablar y dar muerte a todo el
tumbre de sostener a hombres y que no adore a la imagen de la bestia”
mujeres que permanecen ociosos
Apocalipsis 20:4. “Y vi tronos. Y se
mediante donativos o dinero pro- sentaron sobre ellos los que recibie-
veniente de la iglesia, promueve ron autoridad para juzgar. Y vi las
hábitos pecaminosos y debiera ser almas de los decapitados por el tes-
evitada concienzudamente. Todo timonio de Jesús y por la Palabra de
hombre, mujer y niño deberían ser Dios, que no habían adorado a la bes-
educados para desempeñar tareas tia ni a su imagen, y no habían reci-
prácticas y útiles. Todos deberían bido la marca en su frente ni en su
mano. Estos volvieron a vivir, y rei-
aprender algún oficio. Este podría
naron con Cristo mil años”
ser fabricar tiendas o cualquier otro
trabajo; pero todos deberían ser “La envidia y el odio de los judíos
educados para usar los miembros contra los cristianos [en Roma] no
de su cuerpo con algún propósito, conocía límites. Y los incrédulos
y Dios está dispuesto a aumentar residentes eran constantemente
la adaptabilidad de los que quieran alborotados. Los primeros se que-
jaban de que los judíos cristianos Palabra: ‘Vuestros hermanos, los que
provocaban desorden y eran peli- os aborrecen, y os echan por causa de
grosos para el bien público. Cons- mi Nombre, dijeron: ‘Glorifíquese el
tantemente creaban algo para agi- Eterno, para que veamos vuestra ale-
gría’. Pero ellos serán confundidos’”
tar a la gente y producir lucha. Esta
fue la razón por la que los cristianos “Vi que Dios tiene hijos sinceros
fueron expulsados de Roma. entre los adventistas nominales y
“Desterrados por el decreto de las iglesias caídas, y antes que sean
Claudio, que ordenaba a todos los derramadas las plagas, los minis-
judíos que abandonaran Roma, tros y la gente serán invitados a
Aquila y Priscila habían ido a Corin- salir de esas iglesias y recibirán
to, donde establecieron un negocio gustosamente la verdad. Satanás
como fabricantes de tiendas. Pablo lo sabe; y antes que se dé el fuerte
averiguó en cuanto a ellos, y al des- pregón del tercer ángel, despierta
cubrir que temían a Dios y trataban excitación en aquellas organiza-
de evitar las contaminadoras in- ciones religiosas, a fin de que los
fluencias que los rodeaban, ‘se que- que rechazaron la verdad piensen
dó con ellos, y trabajaban juntos’” que Dios los acompaña” (Primeros Es-
(Hijas de Dios, págs. 68, 69).
critos, pág. 261).
“Vi que Dios tenía hijos que no
Jueves
echan de ver ni guardan el sábado.
5 Al oír el testimonio de Pablo y

de fieles como Priscila, ¿qué
sucedió entre los judíos nomi-
No han rechazado la luz referente
a él. Y al empezar el tiempo de an-
gustia, fuimos llenos del Espíritu
nales? ¿Qué historia similar se Santo, cuando salimos a proclamar
ha repetido entre los Adventis- más plenamente el sábado. Esto
tas nominales y el remanente? enfureció a las otras iglesias y a
los adventistas nominales, pues no
Hechos 18:6-8. “Pero como los judíos
podían refutar la verdad sabática,
se opusieron y blasfemaron, sacu-
diendo su ropa, Pablo les dijo: ‘Vues- y entonces todos los escogidos de
tra sangre sea sobre vuestra cabeza. Dios comprendieron claramente
Yo soy limpio. Desde ahora me iré a que nosotros poseíamos la verdad,
los gentiles’. Entonces retirándose de salieron y sufrieron la persecución
allí, se fue a casa de un hombre lla- con nosotros. Vi guerra, hambre,
mado Tito Justo, respetuoso de Dios, pestilencia y grandísima confusión
cuya casa estaba junto a la sinagoga. en la tierra. Los malvados pensa-
Crispo, el principal de la sinagoga,
ron que nosotros habíamos aca-
creyó al Señor con toda su casa. Y
muchos de los corintios creían y eran rreado el castigo sobre ellos, y se
bautizados” reunieron en consejo para raernos
de la tierra, creyendo que así ce-
Isaías 66:5. “Oíd Palabra del Eterno, sarían los males” (Testimonios Selectos,
vosotros que os estremecéis ante su tomo 1, págs. 91-93).
Viernes Sábado
6 ¿Podía el Israel antiguo y mo-

derno continuar como pueblo
de Dios al expulsar y rechazar
7 Al final del tiempo, ¿qué pro-
fetizó Jesús de los escogidos
que aún se congregan en otras
a los reformadores? Sin em- iglesias? Así como Priscila,
bargo, ¿qué hacía Priscila con ¿qué fe y posición adoptará el
los interesados como Apolo al remanente?
visitar la sinagoga y al en-
contrarse con interesados en Juan 10:16. “También tengo otras ove-
recibir más luz, como el caso jas que no son de este redil. A ésas
de Apolo? también tengo que traer. Ellas tam-
bién oirán mi voz. Y habrá un rebaño
Amós 5:2, 3. “’Cayó la virgen de Israel, y un pastor”
no podrá levantarse más. Dejada fue
Apocalipsis 18:4. “Y oí otra voz del
sobre su tierra, no hay quien la le-
vante.’ Así dice el Señor, el Eterno: ‘La cielo que decía: “¡Salid de ella, pueblo
ciudad que sacaba mil, quedará con mío, para que no participéis de sus
cien; y la que sacaba cien, quedará pecados, y no recibáis de sus plagas!”
con diez, en la casa de Israel’”
Apocalipsis 12:17. “Entonces el dra-
Hechos 18:24-26. “Entonces llegó a gón se airó contra la mujer, y fue a
Éfeso cierto judío, llamado Apolo, combatir al resto de sus hijos, los que
natural de Alejandría, varón elo- guardan los Mandamientos de Dios y
cuente, poderoso en las Escrituras. tienen el testimonio de Jesús”
Este había sido instruido en el ca- “En el tiempo del fin, ha de ser
mino de Señor, y siendo de espíritu
fervoroso, hablaba y enseñaba con
restaurada toda institución divina.
esmero acerca de Jesús, aunque sólo Debe repararse la brecha, o por-
conocía el bautismo de Juan. Empezó tillo, que se hizo en la ley cuando
a hablar con valentía en la sinagoga. los hombres cambiaron el día de
Cuando Priscila y Aquila lo oyeron, lo reposo. El pueblo remanente de
llevaron consigo, y le explicaron más Dios, los que se destacan delan-
exactamente el camino de Dios” te del mundo como reformadores,
“Mientras estaba en Éfeso, Apolos deben demostrar que la ley de Dios
‘comenzó a hablar confiadamente en es el fundamento de toda reforma
la sinagoga.’ Entre los oyentes esta- permanente, y que el sábado del
ban Aquila y Priscila, quienes, perci- cuarto mandamiento debe subsistir
biendo que no había recibido todavía como monumento de la creación y
toda la luz del Evangelio, ‘le tomaron, recuerdo constante del poder de
y le declararon más particularmente Dios. Con argumentos claros deben
el camino de Dios.’ Por su enseñanza presentar la necesidad de obedecer
adquirió una comprensión más clara todos los preceptos del Decálogo.
de las Escrituras, y llegó a ser uno de Constreñidos por el amor de Cristo,
los abogados más capaces de la fe cooperarán con él para la edifica-
cristiana” (Hechos de los Apóstoles, pág. 218). ción de los lugares desiertos. Serán
reparadores de portillos, restau- frimientos de Cristo, pueden ver la
radores de calzadas para habitar. gloria más allá de las tinieblas, y di-
Isaías 58:12” (Profetas y Reyes, pág. 501). rán: ‘Porque tengo por cierto que lo
“En medio de la prueba y la perse- que en este tiempo se padece, no es
cución, la gloria —el carácter— de de comparar con la gloria venidera
Dios se revela en sus escogidos... que en nosotros ha de ser manifes-
Siguen a Cristo en medio de pe- tada’. Romanos 8:18” (Los Hechos de los
nosos conflictos; soportan la ab- Apóstoles, págs. 460, 461.
negación y experimentan amargos

chascos; pero así aprenden lo que
es la culpa y miseria del pecado, y
llegan a mirarlo con aborrecimien-
to. Al ser participantes de los su-
Lea el informe misionero para el fondo de Gestión de

Desastres en la pág. 143
Informe Misionero para el Fondo
de Gestión de Desastres
La Ofrenda Especial de Escuela Sabática será recogida
el sábado, 2 de enero de 2021
“Por lo tanto, cuando tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, especialmente

a la familia de la fe” Gálatas 6:10.
Desde el pasado reciente, casi todos los días escuchamos informes de

noticias sobre muchos desastres naturales. Estos informes nos recuerdan
las profecías de la Biblia de los últimos tiempos. Por ejemplo, escucha-
mos acerca de inundaciones, huracanes, tornados, erupciones volcánicas,
terremotos, maremotos, diferentes tipos de epidemias como cólera, ébo-
la, difteria, fiebre amarilla y dengue, así como guerras, guerras civiles y
violencia étnica solo mencionando algunos. Estos desastres crean mucho
daño visible a las propiedades, las personas y vidas en general.
Los desastres relacionados con el clima y las condiciones epidémicas
han afectado incluso a algunos de los miembros de nuestra iglesia y sus
familias en los últimos tiempos. La Asociación General ha recibido llama-
mientos desesperados directamente y a través de nuestros representantes
en las diversas regiones. Aunque el Departamento del Buen Samaritano
ayudó a los más necesitados entre los afectados lo mejor que pudo, se ne-
cesita mucha más ayuda entre nuestra familia de la iglesia mundial.
En 2017, las graves inundaciones y deslizamientos de tierra en Perú, Ban-
gladesh y algunas partes de África dejaron a muchos de los miembros de
nuestra iglesia con la pérdida de sus hogares. En 2017 y 2018, México expe-
rimentó terremotos que causaron daños a casas y propiedades de iglesias.
A principios de 2018, el sur de Perú experimentó un terremoto gigantesco
que dañó severamente las casas, las iglesias y los bienes personales de los
miembros de nuestra iglesia. Los continuos ataques de huracanes en los
estados de Florida, Texas y Puerto Rico, en los EE.UU., así como en Cuba
y las islas del Caribe, han afectado la vida de muchos de los miembros de
nuestra iglesia y han causado daños a los edificios de la iglesia. En esta re-
gión, las personas experimentaban escasez de alimentos esenciales y agua
potable, además de problemas de saneamiento y mucho más. Esta situa-
ción ocurre repetidamente año tras año, pero el impacto se ha fortalecido
en los últimos años. Además de estas calamidades naturales, algunos de
nuestros miembros en diferentes partes del mundo han experimentado
pérdidas similares debido a situaciones de guerra civil.
145
Independientemente del nivel de lesión o pérdida sufrida, todas las per-
sonas en el área afectada enfrentan una cierta cantidad de angustia y an-
siedad emocional. Sin embargo, aquellos que están físicamente heridos,
perdieron a sus familiares y amigos, perdieron sus viviendas, empleo y me-
dios de vida, pueden verse afectados en un grado aún mayor.
Considerando todos estos aspectos, creemos que tenemos la obliga-
ción como creyentes de Cristo de satisfacer las necesidades de nuestros
hermanos de fe. La Asociación General quisiera establecer un “Fondo de
Gestión de Desastres” para extender la ayuda inmediata a los hermanos
afectados en el momento de necesidad. Recolectaremos una Ofrenda Es-
pecial de Escuela Sabática para iniciar este fondo y esperamos todas sus
generosas contribuciones. Finalmente, la distribución de dichos fondos y
otros informes de situación aparecerán en las publicaciones y sitios web
oficiales de la Asociación General.
“Y levantándose uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender por el
Espíritu, que vendría una gran hambre en toda la tierra habitada; la cual
sucedió en tiempo de Claudio. Entonces los discípulos, cada uno conforme
a lo que tenía, determinaron enviar socorro a los hermanos que habitaban
en Judea; lo cual en efecto hicieron, enviándolo a los ancianos por mano de
Bernabé y de Saulo” Hechos 11:28-30.
El buen Señor les bendiga generosamente mientras extiende su mano
de ayuda a nuestros hermanos y hermanas necesitados.
–Douglas Francis
Secretario de la Asociación General
146
Notas
1 Los descendientes de Esaú era los edomitas o idumeos.

2 The New Brown, Driver, Biggs, Gesenius Hebrew and English Lexicon, 1970
ed., s.v. “Sheba,” no. 7614.
3 Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible. “Huldah,” no. 2468.
4 Xerxes es el nombre en griego, y Asuero es el nombre en hebreo, derivado
del persa.
5 Aún el Corán declara que Jesús nació de la virgen María. Sura 3:45-47.
6 De acuerdo a Me Am Lo Ez, vol. 18, pp. 36-37, un antiguo comentario judío,
un matrimonio constaba de dos pasos. El primero era erusin or kiddushin–el
novio y la novia estaban “desposados” entre si por un tiempo sin poder vivir
juntos, pero era necesaria una carta de divorcio para separales. Se conti-
nuaba con nisuin–los esposados se “casaban,” se completaba la ceremonia
matrimonial y podían vivir juntos. Por eso, José, aunque desposado no es-
taba casado con María y necesitaba entregarle una carta de divorcio si no
deseaba casarse con ella.
7 De acuerdo a Números 36:5-8, los judíos debían casarse en la misma tribu.
8 Strong’s No. 2266; Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament, p.
280.
9 Strong’s No. 4965 en griego y No. 7941 en hebreo. Se refiere a un licor con
gran densidad de alcohol.
10 Strong’s No. 3076 en hebreo es la forma femenina de Yejokjanan.
11 Strong’s No. 5403 en griego.
12 Strong’s No. 7965 en hebreo.
13 Strong’s No. 4551 y 4552 en griego.
14 Strong’s No. 3070; www.babynamewizard.com › baby-name › girl › lydia.
147
M E D I T A C I O N E S
Diarias
Julio-Diciembre
Texto matutino Texto vespertino AB Año Bíblico
Compilación elaborada por:

la División Latinoamericana
Julio
1 Miércoles Gn 1:26 3 Viernes Gn 1: 26
Ec 7: 29 AB Sal 90-99 Gn 3:3 AB Sal 106-110
La creación del hombre Conocieron la ley de Dios

El hombre había de llevar la imagen Cuando Adán y Eva fueron creados reci-
de Dios, tanto en la semejanza exte- bieron el conocimiento de la ley de Dios;
rior, como en el carácter. Sólo Cristo es conocieron los derechos que la ley tenía
“la misma imagen” del Padre (Heb. 1: 3); sobre ellos; sus preceptos estaban escritos
pero el hombre fue creado a semejanza en sus corazones. Cuando el hombre cayó
de Dios. Su naturaleza estaba en armonía a causa de su transgresión, la ley no fue
con la voluntad de Dios. Su mente era ca- cambiada, sino que se estableció un sis-
paz de comprender las cosas divinas. Sus tema de redención para hacerle volver a
afectos eran puros, sus apetitos y pasio- la obediencia. Se le dio la promesa de un
nes estaban bajo el dominio de la razón. Salvador, y se establecieron sacrificios con
Era santo y se sentía feliz de llevar la ima- el propósito de dirigir sus pensamientos
hacia el futuro, hacia la muerte de Cris-
gen de Dios y de mantenerse en perfecta
to como supremo sacrificio. Si nunca se
obediencia a la voluntad del Padre. PP 25 hubiera violado la ley de Dios, no habría
habido muerte ni se habría necesitado un
2 Jueves Gn. 2:8 Salvador, ni tampoco sacrificios. PP 333
Gn 2:16,17 AB Sal 100-105 4 Sábado Gn 3: 6,7

1Ti 2: 14 AB Sal 111-118
El edén, cielo en miniatura
Adán tenía temas como motivos de con- Transgresión voluntaria de la ley
templación en las obras de Dios en el Comprendía muy bien Adán que su com-
Edén, que era el cielo en miniatura. Dios pañera había quebrantado la única prohi-
no creó al hombre meramente para que bición que les fuera impuesta en prueba
contemplara las gloriosas obras de Dios. de sus amor y fidelidad. Arguyó Eva que la
Por eso le dio manos para trabajar, así serpiente había dicho que no morirían, y
como mente y corazón para meditar. Si la así debía ser la verdad, por cuanto no no-
felicidad del hombre hubiese consistido taba ninguna señal del desagrado de Dios,
en no hacer nada, el Creador no le hubie- sino una placentera influencia como la que
ra asignado un trabajo a Adán. El hombre a su parecer sentían los ángeles. Adán se
había de encontrar felicidad tanto en el lamentó de que Eva se hubiese separado
trabajo como en la meditación. RH-2-1874 de su lado; pero ya estaba hecho el mal y
no tenía más remedio que perder la com-
150 M E D I TA C I O N E S D I A R I A S
pañera a quien tanto había amado. ¿Cómo no transgredieran la ley de Dios como ellos
podría soportar esta pérdida? Amaba vehe- lo hicieron. FO. 19
mentemente a Eva, y en extremo desalen-
tado resolvió a compartir su suerte. Razonó 7 Martes Gn 3:15
que Eva era parte de sí mismo, y que, si ella
Gn 3: 21 AB Sal 135-139
había de morir, él moriría con ella, porque
no le era posible soportar el pensamiento
Promesa de redención
de la separación. No tuvo la necesaria fe en
Se les aseguró a Adán y a su compañera
su misericordioso y benévolo creador. HR 37
que, a pesar de su gran pecado, no se les
5 Domingo Gn 3: 11 abandonaría a merced de Satanás. El Hijo
de Dio había ofrecido expiar, con su propia
Gn 3:17-19 AB Sal 119 vida, la transgresión de ellos. Se les otor-
garía un tiempo de gracia y, mediante el
El juicio divino arrepentimiento y la fe en Cristo, podrían
Después de su pecado, Adán y Eva pudie- llegar a ser de nuevo hijos de Dios…En
ron seguir morando en el Edén. Suplicaron medio de su remordimiento y angustia pi-
fervientemente a Dios que les permitiera dieron que la pena no cayese sobre Aquel
permanecer en el hogar de su inocencia cuyo amor había sido la fuente de todo su
y regocijo. Confesaron que habían perdi- regocijo; que más bien cayera sobre ellos
do todo derecho a aquella feliz morada, y su descendencia. Se les dijo que, como
y prometieron prestar estricta obediencia la ley de Jehová es el fundamento de su
a Dios en el futuro. Pero se les dijo que gobierno en el cielo y en la tierra, ni aun
su naturaleza se había depravado por el la vida de un ángel podría aceptarse como
pecado, que había disminuido su poder sacrificio por la transgresión de ellos. Nin-
para resistir al mal, y que habían abierto la guno de sus preceptos podía abolirse o
puerta para que Satanás tuviera más fácil cambiarse para ajustarse al hombre en su
acceso a ellos. Si siendo inocentes habían condición caída; pero el Hijo de Dios, que
cedido a la tentación; ahora, en su estado había creado al hombre, podía expiar su
de consciente culpabilidad, tendrían me- falta. Así como la transgresión de Adán ha-
nos fuerza para mantener su integridad. bía traído desgracia y muerte, el sacrificio
Con humildad e inenarrable tristeza se de Cristo traería vida e inmortalidad. PP 47
despidieron de su bello hogar, y fueron a
morar en la tierra, sobre la cual descansa- 8 Miércoles Gn 4: 4
ba la maldición del pecado. PP. 40
He 11: 4 AB Sal 140-144
6 Lunes Gn 2: 17
Sacrificio de Abel
Ro 6: 23 AB Sal 120-134 Se le encomendó a Adán que enseñara a
sus descendientes a temer al Señor y, por
Sentencia irrevocable su ejemplo y humilde obediencia, les en-
Esta era la situación de la raza humana des- señase a tener en alta estima las ofrendas
pués que el hombre, por su transgresión, se que simbolizaban al Salvador que habría
divorció de Dios. Entonces ya no tenía más de venir. Adán atesoró cuidadosamente lo
derecho a una bocanada de aire, a un rayo que Dios le había revelado, y lo transmi-
de sol o a una partícula de alimento. Y la tió verbalmente a sus hijos y a los hijos de
razón por la cual el hombre no fue aniqui- sus hijos. A la puerta del paraíso, guardada
lado, fue porque Dios lo amó de tal manera por querubines, se manifestaba la gloria de
que otorgó el don de su amado Hijo para Dios, y allí iban los primeros adoradores a
que El sufriera la penalidad de la transgre- levantar sus altares y a presentar sus ofren-
sión. Cristo estuvo dispuesto a convertirse das. En los sacrificios ofrecidos en cada al-
en el fiador y sustituto del hombre a fin de tar se veía al Redentor. Con la nube de in-
que éste, mediante su incomparable gracia, cienso se elevaba de cada corazón contrito
pudiera tener otra oportunidad -una sela oración de que Dios aceptara sus ofren-
gunda prueba-, teniendo la experiencia de das como una muestra de fe en el Salvador
Adán y Eva como una advertencia para que venidero. Cristo en su Santuario. 24.
JULIO 2020 151
a otro; no obstante, era una construcción
9 Jueves Gn 6:8-9 de gran magnificencia. Sus paredes con-
Gn 8:20 AB Sal 145-150 sistían en tablones ricamente revestidos
de oro y asegurados en basas de plata,
El sacrificio de Noé mientras que el techo se componía de
En su regocijo por verse libre, Noé no se una serie de cortinas o cubiertas, las de
olvidó de Aquel en virtud de cuyo miseri- fuera de pieles, y las interiores de lino fino
cordioso cuidado habían sido protegidos. magníficamente recamado con figuras de
Su primer acto después de salir del arca fue querubines. A más del atrio exterior, don-
construir un altar y ofrecer un sacrificio de de se encontraba el altar del holocausto,
toda clase de bestias y aves limpias, con lo el tabernáculo propiamente dicho con-
que manifestó su gratitud hacia Dios por su sistía en dos departamentos llamados el
liberación, y su fe en Cristo, el gran sacrifi- lugar santo y el lugar santísimo, separados
cio. Esta ofrenda agradó al Señor y de esto por rica y magnífica cortina, o velo; otro
se derivó una bendición, no sólo para el pa- velo semejante cerraba la entrada que
triarca y su familia, sino también para todos conducía al primer departamento. CS. 463
los que habrían de vivir en la tierra. PP 84
12 Domingo Ex 31:1-6
10 Viernes Gn 12:7
Ef 4:11,12 AB Pr 8-11
Gn 22:12-13 AB Pr 1-3
Diversos obreros
El sacrificio de Abraham Cuando Dios ordenó que se construye-
Y en el carnero divinamente provisto ra el tabernáculo en el desierto, a cada
en lugar de Isaac, Abrahán vio un sím- hombre se le señaló su obra... Al armar y
bolo de Aquel que había de morir por desarmar el tabernáculo, al trasladarse de
los pecados de los hombres. El Espíri- un lugar a otro en el desierto, se especifi-
tu Santo, mediante Isaías, repitiendo có claramente el lugar que debía ocupar
la ilustración, profetizó del Salvador: cada uno. De cada uno se requería orden,
“Como cordero fue llevado al matade- rapidez y exactitud en el puesto que se
ro,” “Jehová cargó en él el pecado de le había asignado. A nadie se le pide que
todos nosotros; “pero los hijos de Israel haga el trabajo de otro. Cada uno debe
no habían comprendido la lección. Mu- hacer el trabajo que se le ha asignado con
chos de ellos consideraban los sacrifi- exactitud e integridad. AFC 325
cios de una manera muy semejante a
la forma en que miraban sus sacrificios
los paganos, como dones por cuyo me- 13 Lunes Ex 27:9
dio podían propiciar a la Divinidad. Dios Is 66:1 AB Pr 12-15
deseaba enseñarles que el don que los
reconcilia con él proviene de su amor. El atrio
DTG 87
La tienda sagrada estaba colocada en un
espacio abierto llamado atrio, rodeado
11 Sábado Ex 25:8 por cortinas de lino fino que colgaban de
columnas de bronce… En el atrio, y cerca
He. 8:1,2 AB Pr 4-7 de la entrada, se hallaba el altar de bron-
ce del holocausto. En este altar se con-
La orden de hacer un santuario sumían todos los sacrificios que debían
Fue construido por Moisés a la orden de ofrecerse por fuego al Señor, y sobre sus
Dios como morada terrenal del Altísimo. cuernos se rociaba la sangre expiatoria.
“Me harán un santuario, para que yo “ “ha- Entre el altar y la puerta del tabernácu-
bite en medio de ellos” (Éxodo 25: 8, V.M.) lo estaba la fuente, también de bronce,
Los israelitas estaban peregrinando por el hecha con los espejos donados volunta-
desierto, y el tabernáculo se preparó de riamente por las mujeres de Israel. En la
modo que pudiese ser llevado de un lugar fuente los sacerdotes debían lavarse las
manos y los pies cada vez que entraban tró con la realidad, y todos los sacrificios y
en el departamento santo, o cuando se oblaciones del sistema ceremonial debían
acercaban al altar para ofrecer un holo- cesar. Cs 375
causto al Señor PP. 316
17 Viernes Lv 1: 2-4
14 Martes Sal 85:10
Jn 1: 29 AB Pr 28-31
Jn 4:34 AB Pr 16-19
El cordero sin macha
Jesús satisfizo las demandas de la ley “El inmaculado Hijo de Dios pendía de
La ley requiere justicia, una vida justa, la cruz: su carne estaba lacerada por los
un carácter perfecto; y esto no lo tenía azotes; aquellas manos que tantas veces
el hombre para darlo. No puede satis- se habían extendido para bendecir, esta-
facer los requerimientos de la santa ley ban clavadas en el madero; aquellos pies
de Dios. Pero Cristo, viniendo a la tierra tan incansables en los ministerios de amor
como hombre, vivió una vida santa y estaban también clavados a la cruz; esa
desarrolló un carácter perfecto. Ofrece cabeza real estaba herida por la corona de
éstos como don gratuito a todos los que espinas; aquellos labios temblorosos for-
quieran recibirlos. Su vida reemplaza la
mulaban clamores de dolor. Y todo lo que
vida de los hombres. Así tienen remisión
de los pecados pasados, por la paciencia sufrió: las gotas de sangre que cayeron de
de Dios. Más que esto, Cristo imparte a su cabeza, sus manos y sus pies, la agonía
los hombres 711 atributos de Dios. Edifi- que torturó su cuerpo y la inefable angus-
ca el carácter humano a la semejanza del tia que llenó su alma al ocultarse el rostro
carácter divino y produce una hermosa de su Padre, habla a cada hijo de la huma-
obra espiritualmente fuerte y bella. Así la nidad y declara: Por ti consiente el Hijo de
misma justicia de la ley se cumple en el Dios en llevar esta carga de culpabilidad;
que cree en Cristo. Dios puede ser “jus- por ti saquea el dominio de la muerte y
to, y el que justifica al que es de la fe de abre las puertas del Paraíso. DTG. 703, 704
Jesús.” DTG. 710 .
18 Sábado Lv 1: 7,8
15 Miércoles Ef 2:10
Lc 3:16 AB Ec 1-4
Jn 14:15 AB Pr 20-23
El fuego santo
Jesús nos salvó para guardar su ley En la dispensación antigua se consideraba
Por su vida y su muerte, Cristo demostró pecado ofrecer un sacrifico sobre un altar
que la justicia de Dios no destruye su mi- que no correspondiera, o que se admitie-
sericordia, que el pecado podía ser per- ra incienso que hubiese sido encendido
donado, y que la ley es justa y puede ser con fuego extraño. Corremos el peligro
obedecida perfectamente. Las acusacio- de confundir lo sagrado con lo común. El
nes de Satanás fueron refutadas. Dios ha- fuego sacro procedente de Dios debe ser
bía dado al hombre evidencia inequívoca utilizado en la presentación de nuestras
de su amor. DTG. 711 ofrendas. El verdadero altar es Cristo, y el
fuego auténtico es el Espíritu Santo. Este
16 Jueves Ex. 27: 1 tiene la misión de inspirar, enseñar, con-
ducir y orientar al creyente a fin de con-
Ga 3:13 AB Pr 24-27 vertirlo en un consejero que sea seguro.
Si ponemos a un lado a los escogidos de
El altar del holocausto Dios, estamos en peligro de consultar a
Con el gran sacrificio ofrecido en el Calva- dioses ajenos y de ofrendar sobre un altar
rio, terminó aquel sistema de ofrendas que extraño. RP. 180
durante cuatro mil años había prefigurado
al Cordero de Dios. El símbolo se encon-
JULIO 2020 153
19 Domingo Núm. 3: 4 22 Miércoles Jn 13:10,11
Lv 10: 1 AB Ec 5-8 Tito 3: 5 AB Cnt 5-8
Fuego extraño Símbolo de la regeneración

Pero el fuego extraño ha sido ofrecido en No tenía excusa la ceguera de Israel en
el empleo de palabras rudas, en la impor- cuanto a la regeneración. Bajo la inspira-
tancia propia, la exaltación del yo, en la ción del Espíritu Santo, Isaías había escrito:
justicia propia, en la autoridad arbitraria, “Todos nosotros somos como suciedad, y
en el espíritu dominante, en la opresión, todas nuestras justicias como trapo de in-
en la restricción de la libertad del pueblo mundicia.” David había orado: “Crea en mí,
de Dios, atando a los hijos de Dios con oh Dios, un corazón limpio; y renueva un
planes y reglas que Dios no ha dictado, ni espíritu recto dentro de mí.” Y por medio
han surgido en su mente. Todas estas co- de Ezequiel había sido hecha la promesa:
sas son fuego extraño, no reconocido por “Y os daré corazón nuevo, y pondré espíri-
Dios, y son una permanente representa- tu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de
ción falsa de su carácter. TM. 364 vuestra carne el corazón de piedra, y os
daré corazón de carne. Y pondré dentro
de vosotros mi espíritu, y haré que andéis
20 Lunes Is 53:4, 5 en mis mandamientos.” DTG 145
2 Co 5: 21 AB Ec 9-12 23 Jueves Jn 17: 17
Cristo, pago la deuda humana Mt 5:8-10 AB Is 1-4
Nuestro divino Sustituto desnudó volunta-
riamente su alma ante la espada de la justicia Símbolo de la santificación
para que no perezcamos, sino que tenga- Muchos dan por sentado que son cristia-
mos vida eterna. Dijo Cristo: “Pongo mi vida, nos simplemente porque aceptan ciertos
para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino dogmas teológicos. Pero no han hecho
que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder penetrar la verdad en la vida práctica. No
para ponerla, y tengo poder para volverla a la han creído ni amado; por lo tanto, no
tomar”. Juan 10:17, 18. No había hombre en han recibido el poder y la gracia que pro-
la tierra ni ángel en el cielo que pudiera ha- vienen de la santificación de la verdad.
ber pagado el castigo de los pecados. Jesús Los hombres pueden profesar creer en
era el único que podía salvar al hombre rela verdad; pero esto no los hace since-
belde. En él se combinaban la divinidad y la ros, bondadosos, pacientes y tolerantes,
humanidad, y eso fue lo que dio eficiencia a ni les da aspiraciones celestiales; es una
la ofrenda en la cruz del Calvario. La miseri- maldición para sus poseedores, y por la
cordia y la verdad se encontraron en la cruz, influencia de ellos es una maldición para
la justicia y la paz se besaron. 1MS 379 el mundo. DTG 276
24 Viernes Sal 51: 7
21 Martes Ex. 30:18
Is 52:11 AB Is 5-7
Ef 5:25-27 AB Cnt 1-4
Limpieza moral
La fuente de Bronce Pesan terribles ayes sobre los que predi-
Entre el altar y la puerta del tabernáculo can la verdad, pero no son santificados
estaba la fuente, también de metal. Ha- por ella, y también sobre aquellos que
bía sido hecha con los espejos donados consienten en recibir y sostener a los
voluntariamente por las mujeres de Israel. no santificados para que ministren en
En la fuente los sacerdotes debían lavarse palabra y doctrina. Me siento alarmada
las manos y los pies cada vez que entra- por los hijos de Dios que profesan creer
ban en el departamento santo, o cuando la verdad solemne e importante; por-
se acercaban al altar para ofrecer un ho- que sé que muchos de ellos no están
locausto al Señor. PP. 316 convertidos, ni santificados por ella. Los
hombres pueden oír y reconocer toda el cielo, contempló allí “siete lámparas de
la verdad y sin embargo, no saber nada fuego ardiendo delante del trono”. Vio un
del poder de la piedad. No serán salvos ángel que tenía “en su mano un incensa-
por la verdad todos los que la predican. rio de oro; y le fue dado mucho incien-
1JT. 90 so, para que lo añadiese a las oraciones
de todos los santos, encima del altar de
oro que estaba delante del trono”. Se le
25 Sábado Heb 9:9, 23 permitió al profeta contemplar el primer
departamento del Santuario en el cielo; y
Heb 8:2 AB Is 8-10 vio allí las “siete lámparas de fuego” y el
“altar de oro” representados por el can-
Los dos lugares santos delabro de oro y el altar de incienso en el
El santuario terrenal construido por Moisés Santuario terrenal. CES 90
por orden de Dios de acuerdo con el mo-
delo que se le mostró en el Monte, era “sím-
bolo para el tiempo presente, según el cual 28 Martes Nm 18:1-2
se presentan ofrendas y sacrificios”; que sus
dos lugares santos eran “figuras de las cosas Heb. 9: 24 AB Is 20-23
celestiales.”; que Cristo, nuestro gran sumo
sacerdote, es “ministro del santuario y de Dieciocho siglos de intercesión
aquel verdadero tabernáculo que levantó el Este ministerio siguió efectuándose du-
Señor, y no el hombre”. HR 394 rante dieciocho siglos en el primer de-
partamento del santuario. La sangre de
Cristo, ofrecida en beneficio de los cre-
26 Domingo Ex 26:33 yentes arrepentidos, les aseguraba perdón
y aceptación cerca del Padre, no obstante,
Heb 9:1, 2 AB Is 11-14 lo cual sus pecados permanecían inscrip-
tos en los libros de registro. Como en el
El lugar santo servicio típico había una obra de expiación
En el primer departamento, o lugar santo, al fin del año, así también, antes de que
estaban la mesa para el pan de la propo- la obra de Cristo para la redención de los
sición, el candelero de oro y el altar del in- hombres se complete, queda por hacer
cienso. La mesa del pan de la proposición una obra de expiación para quitar el peca-
estaba hacia el norte. Así como su cornisa do del santuario. CS. 474
decorada, estaba revestida de oro puro, So-
bre esta mesa los sacerdotes debían poner
cada sábado doce panes, arreglados en dos 29 Miércoles Ex 26:33, 36
pilas y rociados con incienso. Por ser san-
tos, los panes que se quitaban, debían ser Heb 10: 20 AB Is 24-26
comidos por los sacerdotes. Al sur, estaba
el candelero de siete brazos, con sus sie- Cortinas de varios colores
te lámparas. Como no había ventanas en El tabernáculo estaba constituido por
el tabernáculo, las lámparas nunca se ex- dos compartimientos separados por una
tinguían todas al mismo tiempo, sino que cortina o velo. Todos los muebles del ta-
ardían día y noche. Exactamente frente al bernáculo estaban hechos de oro maci-
velo que separaba el lugar santo del san- zo, o revestidos de oro. Las cortinas del
tísimo y de la inmediata presencia de Dios, tabernáculo ofrecían una variedad de co-
estaba el altar de oro del incienso. PP 316 lores, combinados en forma sumamente
bella, y en esas cortinas había querubines
bordados con hilos de oro y plata, para
27 Lunes Apoc 4: 5 representar a la hueste angélica que está
relacionada con la obra del santuario ce-
Apoc 8:3 AB Is 15-19 lestial y que son ángeles que ministran en
favor de los santos que se encuentran en
Lugar santo del santuario celestial la tierra. HR 158
Cuando en una visión le fue dado al após-
tol Juan que viese el templo de Dios en
JULIO 2020 155
30 Jueves Heb 1:8, 10 31 Viernes Ex 25: 23, 30
Fil 2: 5-8 AB Is 27-29 Jn 6: 50, 51 AB Is 30-33
Purpura y Carmesí y lino torcido La mesa de los panes

¡Oh, qué ansias tenía Cristo de salvar a los Nuestro Salvador dijo: “Si no comiereis
perdidos! El cuerpo crucificado en la cruz la carne del Hijo del hombre, y bebierais
no claudicó de su divinidad, de su poder su sangre, no tendréis vida en vosotros.
de salvar por medio del sacrificio huma- ...Porque mi carne es verdadera comida,
no a todos los que aceptaran su justicia. y mi sangre es verdadera bebida.” Esto
Al morir en la cruz, transfirió la culpa de es verdad acerca de nuestra naturaleza
la persona del transgresor a la del divino física. A la muerte de Cristo debemos
Sustituto si aquél ejercía fe en él como aun esta vida terrenal. El pan que co-
su Redentor personal. Los pecados de un memos ha sido comprado por su cuer-
mundo culpable, que en figura se presen- po quebrantado. El agua que bebemos
tan de color carmesí, fueron imputados al ha sido comprada por su sangre derra-
divino Representante. La divinidad hacía su mada. Nadie, santo, o pecador, come
obra mientras la humanidad sufría el odio su alimento diario sin ser nutrido por el
y la represalia de un pueblo que odiaba a cuerpo y la sangre de Cristo. La cruz del
Dios porque Cristo se había presentado Calvario está estampada en cada pan.
como Hijo del Altísimo. Manuscrito 84, 15 de Está reflejada en cada manantial. Todo
agosto de 1897 esto enseñó Cristo al designar los em-
blemas de su gran sacrificio. DTG 615
Agosto
nelas arde débilmente o si se apaga. Si el
1 Sábado Lev. 24: 8, 9 candelero fuera dejado al mero cuidado
Mat. 26: 26 AB Is 34-37 humano, la vacilante llama languidecería
y moriría; pero él es el verdadero centine-
Cada sábado se cambiaba la en la casa del Señor, el fiel guardián de
Los panes de la proposición se conserva- los atrios del templo. Su cuidado cons-
ban siempre ante la presencia del Señor tante y su gracia sostenedora son la fuen-
como una ofrenda perpetua. De manera te de la vida y la luz. HA 468
que formaban parte del sacrificio diario.
También se los puede llamar “los panes 3 Lunes Apoc. 2: 5
de la presencia”, porque siempre estaban
ante el Señor. Era un reconocimiento de Sal. 119: 105 AB Is 41-44
que el hombre depende de Dios tanto
para su alimento temporal como para el Símbolo de la verdad
espiritual, y de que se lo recibe única- Sólo los que están viviendo a altura de
mente en virtud de la mediación de Cris- la luz que tienen, recibirán mayor luz. A
to. Cristo en su Santuario. 35 menos que estemos avanzando diaria-
mente en la práctica de las virtudes cris-
tianas activas, no reconoceremos las
2 Domingo Ex. 25: 31, 32 manifestaciones del Espíritu Santo en la
Apoc. 1: 13, 20 AB Is 38-40 lluvia tardía. Podrá estar derramándose
en los corazones en torno de nosotros,
El candelero de oro pero no la discerniremos ni la recibire-
Se habla de Cristo como caminando en mos. TM, 507
medio de los candeleros de oro. Así se
simboliza su relación con la iglesia. Está 4 Martes Jn. 9: 5
en constante comunicación con su pue-
blo. Conoce su real condición. Observa Mat. 5: 14 AB Is 45-48
su orden, su piedad, su devoción. Aunque
es el sumo sacerdote y mediador en el Las lámparas
santuario celestial, se le representa como Nunca debía apagarse el candelero de
caminando de aquí para allá en medio de oro de siete brazos, colocado en el lado
sus iglesias en la tierra. Con incansable sur del lugar santo (ver com. Exo. 27: 20,
desvelo y constante vigilancia, observa 21). Las lámparas estaban llenas con el
para ver si la luz de alguno de sus centi- mejor aceite de oliva -símbolo del Espí-
AG O STO 2 02 0 157
ritu Santo- y el sumo sacerdote “alistaba”
las lámparas a la mañana y a la noche, 7 Viernes Ex. 30: 22-25
cuando colocaba el incienso sobre el al- Sal.45: 6-8 AB Is 56-58
tar delante del velo que separaba el lugar
santo del lugar santísimo (ver com. Exo. El aceite de unción
30:7, 8). Así como el brillo de esas lámpa- El Señor Jesús fue ungido también para
ras alumbraba en la oscuridad de la no- “ordenar que a los afligidos de Sion se les
che, también Cristo ilumina este mundo dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo
tenebroso, proyectando siempre la gloria en lugar de luto, manto de alegría en lu-
de su amor y sacrificio en las tinieblas del gar del espíritu angustiado; y serán llama-
corazón humano. ¡Cuánto gozo se expe- dos árboles de justicia, plantío de Jehová,
rimenta al aceptar con sinceridad esta luz para gloria suya” “ (Isa. 61: 3). “Para gloria
celestial! CBA tomo 2 suya”, de Cristo Jesús. ¡Ojalá sea éste el
motivo de nuestras vidas! Entonces cui-
5 Miércoles Ex. 27: 20 daríamos hasta la expresión de nuestro
rostro, nuestras palabras hasta el tono de
Zac. 4: 2-6 AB Is 49-51 nuestra voz cuando hablamos CBA., tomo 4,
págs. 1153, 1154).
El Aceite para el alumbrado
En esta visión los dos olivos que es- 8 Sábado Ex. 30: 1-6
tán delante de Dios son representados
como haciendo correr m8áureo acei- Salmos 141: 2 AB Is 59-62
te por tubos de oro desde sí mismos al
recipiente del candelero. De éste se ali- El altar de incienso
mentan las lámparas del santuario, para Exactamente frente al velo que separaba
poder producir una luz brillante y con- el lugar santo del santísimo y de la inme-
tinua. Asimismo, de los ungidos que es- diata presencia de Dios, estaba el altar de
tán en la presencia de Dios es impartida oro del incienso. Sobre este altar el sacer-
a sus hijos la plenitud de la luz, el amor y dote debía quemar incienso todas las ma-
el poder divinos, a fin de que ellos pue- ñanas y todas las tardes… Día y noche, el
dan impartir a otros, luz, gozo y refrige- santo incienso difundía su fragancia por
rio. Los que son así enriquecidos tienen los recintos sagrados del tabernáculo y
que enriquecer a otros con el tesoro del por sus alrededores.” Cristo en su Santuario,
amor de Dios. PR 436 p. 32.
6 Jueves Mat. 25: 3, 4 9 Domingo Jn. 14: 30

Mateo 25: 13 AB Is 52-55 2 Cor. 2: 15, 16 AB Is 63-66
Llenemos la vasija de Aceite El incienso simboliza la justicia de Cristo

Sin el Espíritu de Dios, un conocimiento
de su Palabra no tiene valor. La teoría de Cristo se ha entregado para ser nuestro
la verdad, cuando no va acompañada del sustituto y garantía y no descuida a nadie.
Espíritu Santo, no puede avivar el alma Hay una reserva inacabable de perfecta
o santificar el corazón. Uno puede estar obediencia que proviene de su obedien-
familiarizado con los mandamientos y cia. Sus méritos, su abnegación y sacrifi-
las promesas de la Biblia, pero a menos cio propio están atesorados en el cielo
que el Espíritu de Dios grabe la verdad, como incienso para ser ofrecidos con las
el carácter no será transformado. Sin la oraciones de su pueblo. A medida que las
iluminación del Espíritu, los hombres no oraciones humildes y sinceras del pecador
podrán distinguir la verdad del error, y ascienden al trono de Dios, Cristo mezcla
caerán bajo las tentaciones maestras de con ellas los méritos de su vida de perfecta
Satanás. PVGM 337 obediencia. Nuestras oraciones reciben la
fragancia de este incienso. ELC 71
tamento. Pero cuando terminó el servicio
10 Lunes Apoc. 8:3 que se realizaba en el lugar santo, se inició
Sant. 5: 16 AB Jer 1-3 el ministerio en el lugar santísimo. CS. 424
Nuestras oraciones necesitan incienso 13 Jueves Apoc 3: 7, 87

“Los servicios religiosos, las oraciones,
la alabanza, la confesión arrepentida del Apoc. 4: 1-4 AB Jer 10-13
pecado ascienden desde los verdaderos
creyentes como un incienso hasta el san- Visión de la puerta cerrada
tuario celestial; pero al pasar por los co- Esta puerta no se abrió hasta que hubo
rruptos canales de la humanidad, quedan terminado la mediación de Jesús en el
tan contaminados que a menos que sean lugar santo del santuario en 1844. Enton-
purificados con sangre, nunca pueden ces Jesús se levantó, cerró la puerta del
ser de valor ante Dios. No ascienden con lugar santo, abrió la que da al santísimo y
pureza impecable, y no son aceptables a pasó detrás del segundo velo, donde está
Dios a menos que el Intercesor que está a ahora al lado del arca y adonde llega la fe
la diestra de Dios los presente y purifique de Israel ahora. Vi que Jesús había cerra-
con su justicia.” A Fin de Conocerle, p. 78. do la puerta del lugar santo, y nadie podía
abrirla; y que había abierto la puerta que
da acceso al lugar santísimo, y nadie pue-
11 Martes Ex. 27: 1 de cerrarla. y que desde que Jesús abrió
Ex. 30:7 AB Jer 4-6 la puerta que da al lugar santísimo, que
contiene el arca, los mandamientos han
Sangre e incienso estado brillando hacia los hijos de Dios, y
“Delante del velo del lugar santísimo ha- éstos son probados acerca de la cuestión
bía un altar de intercesión perpetua; y del sábado. PE. 42
delante del lugar santo, un altar de expia-
ción continua. Había que acercarse a Dios 14 Viernes Dan. 7: 9,10
mediante la sangre y el incienso, pues es-
tas cosas simbolizaban al gran Mediador, Dan. 7: 13, 14 AB Jer 14-16
por medio de quien los pecadores pue-
den acercarse a Jehová, y por cuya inter- Ministerio en lugar santísimo
vención tan solo puede otorgarse mise- Vi al Padre levantarse del trono, y en un
ricordia y salvación al alma arrepentida y carro de llamas entró en el lugar santísimo,
Creyente.” C. Sant. 38. al interior del velo, y se sentó… Después de
eso, un carro de nubes, cuyas ruedas eran
como llamas de fuego, llegó rodeado de
12 Miércoles Ex. 26: 31-34 ángeles, adonde estaba Jesús. El entró en el
Heb. 9: 3-5 AB Jer 7-9 carro y fue llevado al lugar santísimo, don-
de el Padre estaba sentado. Allí contemplé
a Jesús, el gran Sumo sacerdote, de pie de-
Lugar Santísimo
lante del Padre. En la orla de su vestidura
En el servicio del santuario terrenal que,
había una campana y una granada; luego
como ya lo vimos, es una figura del servi-
otra campana y otra granada. PE 55.
cio que se efectúa en el santuario celestial,
cuando el sumo sacerdote entraba el día de
la expiación en el lugar santísimo terminaba 15 Sábado Lev. 12,13
el servicio en el primer departamento. Dios
mandó: “No ha de haber hombre alguno en Heb. 4: 16 AB Jer 17-19
el Tabernáculo de Reunión cuando él en-
trare para hacer expiación dentro del San- El Incensario
tuario, hasta que salga” (Lev. 16: 17, VM). Así Entre los dos ángeles había un incensa-
que cuando Cristo entró en el lugar santísi- rio de oro, y sobre el arca, donde esta-
mo para consumar la obra final de la expia- ban los ángeles, un resplandor suma-
ción, cesó su ministerio en el primer depar- mente luminoso que se semejaba a un
AG O STO 2 02 0 159
trono donde moraba Dios. Junto al arca del cuerpo. La proclamación del mensa-
estaba Jesús, y, cuando las oraciones de je del tercer ángel, los mandamientos de
los santos llegaban a él, el humo del in- Dios y el testimonio de Jesús, es la preo-
cienso surgía del incensario, y Jesús las cupación básica de nuestra obra. CRA. 88
ofrecía a su Padre con el humo del in-
cienso. PE. 32
19 Miércoles Núm. 16:1-3
16 Domingo Ex. 25:10, 11
Núm. 17: 5, 10 AB Jer 30-32
Apoc. 11: 19 AB Jer 20-23
La vara de Aarón
El Arca del pacto “En la rebelión de Coré se ve en peque-
EL ARCA de Dios era un cofre sagrado, ña escala el desarrollo del espíritu que
confeccionado para contener los Diez llevó a Satanás a rebelarse en el cielo. El
Mandamientos, que eran una manifesta- orgullo y la ambición indujeron a Lucifer
ción de Dios mismo. Se consideraba que a quejarse contra el gobierno de Dios, y a
esta arca era la gloria y la fortaleza de procurar derrocar el orden que había sido
Israel. La señal de la presencia divina se establecido en el cielo. Desde su caída se
manifestaba sobre ella de día y de noche. ha propuesto inculcar el mismo espíritu
de envidia y descontento, la misma am-
bición de cargos y honores en las mentes
humanas. Así obró en el ánimo de Coré,
17 Lunes Ex. 16: 4 Datán y Abiram, para hacerles desear ser
enaltecidos, y para incitar en ellos envidia,
Jn. 6:31-35 AB Jer 24-26
desconfianza y rebelión. Satanás les hizo
rechazar a Dios como su jefe, al inducirles
El maná a desechar a los hombres escogidos por el
El maná podía sostener solamente esta Señor” PP. 427
existencia terrenal; no impedía la llegada
de la muerte, ni aseguraba la inmortalidad;
mientras que el pan del cielo alimentaría el 20 Jueves Núm. 27: 20
alma para la vida eterna. El Salvador dijo:
“Yo soy el pan de vida. Vuestros padres co- Mat. 16:18,19 AB Jer 33-35
mieron el maná en el desierto, y son muer-
tos. Este es el pan que desciende del cielo, Autoridad en la Iglesia
para que el que de el comiere, no muera. Al pasar por alto la autoridad de la iglesia,
Yo soy el pan vivo que he descendido del manifiestan menosprecio por Dios, quien
cielo: si alguno comiere de este pan, vivi- dio autoridad a la iglesia… “La iglesia es la
rá para siempre.” Cristo añadió luego otra fortaleza de Dios, su ciudad de refugio,
figura a ésta. Únicamente muriendo podía que Él sostiene en un mundo en rebelión.
impartir vida a los hombres, y en las pala- Cualquier traición a la iglesia es traición
bras que siguen señala su muerte como el hecha a Aquel que ha comprado a la hu-
medio de salvación. Dice: “El pan que yo manidad con la sangre de su Hijo unigé-
daré es mi carne, la cual yo daré por la vida nito HA. 24
del mundo.” DTG. 352
21 Viernes EX. 31: 18
18 Martes Gén. 1: 29
Sal. 119: 142 AB Jer 36-38
Apoc. 14:6,7 AB Jer 27-29
Las tablas del pacto
La reforma pro salud Aparece en el cielo una mano que sos-
La reforma pro salud se halla tan íntima- tiene dos tablas de piedra puestas una
mente relacionada con el mensaje del sobre otra. El profeta dice: “Denuncia-
tercer ángel como el brazo con el cuer- rán los cielos su justicia; porque Dios es
po; pero el brazo no puede tornar el lugar el juez”. Salmos 50:6. Esta ley santa, jus-
ticia de Dios, que entre truenos y llamas ba abierto en el cielo, y se me mostró el
fue proclamada desde el Sinaí como guía arca de Dios cubierta con el propiciato-
de la vida, se revela ahora a los hombres rio. Había dos ángeles, uno a cada lado
como norma del juicio. La mano abre las del arca, con las alas extendidas sobre
tablas en las cuales se ven los preceptos el propiciatorio y el rostro vuelto hacia
del Decálogo inscriptos como con letras él. Esto, según me dijo el ángel que me
de fuego. Las palabras son tan distintas acompañaba, era una representación de
que todos pueden leerlas. La memoria se cómo todas las cohortes del cielo miran
despierta, las tinieblas de la superstición y con reverente temor la ley divina que fue
de la herejía desaparecen de todos los es- escrita por el dedo de Dios. TS 83
píritus, y las diez palabras de Dios, breves,
inteligibles y llenas de autoridad, se pre-
sentan a la vista de todos los habitantes
de la tierra. CS. 697 25 Martes Ex. 40: 34-36
Mat. 28: 20 AB Jer 49-50
22 Sábado 1Rey. 8: 9 Presencia permanente de Dios
Y más allá del segundo velo estaba la
Heb. 9: 3, 4 AB Jer 39-41
santa Shekina, la manifestación visible
La ley le daba valor al arca de la gloria de Dios, ante la cual sólo el
El arca que estaba en el tabernáculo te- sumo sacerdote podía entrar y sobre-
rrenal contenía las dos tablas de piedra e vivir. El esplendor incomparable del ta-
que estaban inscritos los preceptos de la bernáculo terrenal reflejaba a la vista hu-
ley de Dios. El arca era un mero receptá- mana la gloria de aquel templo celestial
culo de las tablas de la ley, y era esta ley donde Cristo nuestro precursor ministra
divina la que le daba su valor y su carác- por nosotros ante el trono de Dios. La
ter sagrado a aquélla. CS. 487 morada del Rey de reyes, donde miles y
miles ministran delante de él, y millones
de millones están en su presencia (Daniel
23 Domingo Ex. 25:17 7:10); ese templo, lleno de la gloria del
trono eterno, donde los serafines, sus
Luc. 18:13 AB Jer 42-44 flamantes guardianes, cubren sus rostros
en adoración, no podía encontrar en la
El propiciatorio más grandiosa construcción que jamás
La cubierta de esta arca, de oro puro, se
edificaran manos humanas, más que un
llamaba propiciatorio [trono de la mi-
pálido reflejo de su inmensidad y de su
sericordia, de la gracia] para significar
que, aunque la muerte era el castigo por gloria. CS 466
la transgresión de la ley, la misericordia
vino por medio de Jesucristo para per- 26 Miércoles Lev. 16:2
dón del pecador arrepentido y creyente.
La única esperanza del hombre yace en Núm. 7: 89 AB Jer 51-52
Jesucristo, quien trajo el manto de su
justicia para ponerlo sobre el pecador La voz de Dios
que quiera dejar de lado sus sucios an- Los mensajes divinos eran comunica-
drajos. YI 18-8-1886. 69 dos a veces al sumo sacerdote median-
te una voz que salía de la nube. Otras
24 Lunes Ex. 25: 17 veces caía una luz sobre 33 el ángel de
la derecha, para indicar aprobación o
Sal 34: 7 AB Jer 45-48 aceptación o una sombra o nube des-
cansaba sobre el ángel de la izquierda,
Los querubines para revelar desaprobación o rechaza-
Pero el Señor me dio una visión del san- miento. CES. 33
tuario celestial. El templo de Dios esta-
AG O STO 2 02 0 161
continuamente” (Exo. 28: 29). Así también
27 Jueves Dt. 33:10 Cristo, el gran Sumo Sacerdote, al ofre-
Lev. 10:11 AB Lm 1-5 cer su sangre ante el Padre en favor de
los pecadores, lleva sobre el corazón el
El sacerdocio, representante de Dios nombre de toda alma arrepentida y cre-
Los sacerdotes habían de ser los maestros yente. El salmista dice: “Aunque afligido
del pueblo a fin de que el pueblo pudie- yo y necesitado, Jehová pensará en mí”
ra conocer la verdad y ser guardado de la (Sal. 40: 17). Cristo en su Santuario 36
apostasía. La instrucción es esencial para
el desarrollo espiritual. No puede haber 30 Domingo Lev, 6:9, 12, 13
verdadero crecimiento a menos que haya
continuo progreso en el conocimiento. Lev. 16:20-22 AB Ez 8-10
Israel ya había sido destruido porque “le
faltó conocimiento”. CBA tomo 4 Intercede y expía los pecados
Los que desean participar de los bene-
ficios de la mediación del Salvador no
deben permitir que cosa alguna les im-
28 Viernes Dt. 21:5 pida cumplir su deber de perfeccionar la
Dt. 17:8-13 AB Ez 1-3 santidad en el temor de Dios. En vez de
dedicar horas preciosas a los placeres, la
Sacerdote y juez ostentación o la búsqueda de ganancias,
Elí era sacerdote y juez de Israel. Ocupaba deberían consagrarlas a un estudio serio
los puestos más altos y de mayor respon- y con oración de la Palabra de verdad.
sabilidad entre el pueblo de Dios. Como El pueblo de Dios debería comprender
hombre escogido divinamente para las claramente el tema del Santuario y el jui-
sagradas obligaciones del sacerdocio, y cio investigador. Todos necesitan cono-
puesto sobre todo el país como la auto- cer por sí mismos la posición y obra de
ridad judicial más elevada, se le conside- su gran Sumo Sacerdote. De otro modo,
raba como un ejemplo, y ejercía una gran les será imposible ejercitar la fe que es
influencia sobre las tribus de Israel. Pero, esencial en nuestros tiempos u ocupar el
aunque había sido nombrado para que puesto al que Dios los llama. CES. 120
gobernara al pueblo, no regía bien su pro-
pia casa. PP 621 31 Lunes Ex. 28: 2
1 Cor. 4: 1 AB Ez 11-13
29 Sábado Ex. 28:9-12
Ex. 28: 29, 30 AB Ez 4-7 Vestiduras sagradas
Todo lo relacionado con el atavío y porte
Representante del pueblo de los sacerdotes debía ser de tal índole
Las instrucciones del Señor fueron: “Y que impresionase al espectador con un
llevará Aarón los nombres de los hijos sentimiento de la santidad de Dios. del
de Israel en el pectoral del juicio sobre carácter sagrado de su culto, y de la pure-
su corazón, cuando entrare en el san- za requerida de aquellos que se allegaban
tuario, por memorial delante de Jehová a su presencia. OE 182
Setiembre
hombres, no a asumir autoridad, sino a
1 Martes Ex. 28: 31-35
servir, a sobrellevar los fuertes las flaque-
Lev. 8: 7 AB Ez 14-17 zas de los débiles. El poder, la posición,
el talento y la educación, colocaban a su
El manto del efod poseedor bajo una obligación mayor de
Las vestiduras del sumo sacerdote eran servir a sus semejantes. DTG 505
de material costoso y bellísima confec-
ción, como convenía a su elevada je- 4 Viernes Ex. 28: 9-12
rarquía. Además del traje de lino del sa-
cerdote común, llevaba una túnica azul, Luc. 15: 3-6 AB Ez 24-26
también tejida de una sola pieza. El bor-
de del manto estaba ornamentado con Piedras de ónice
campanas de oro y granadas de color Pero cuando la encuentra, ¿actúa con in-
azul, púrpura y escarlata. Sobre esto lle- diferencia? ¿Llama a las ovejas y ordena a
vaba el efod, prenda más corta de oro, la extraviada que lo siga? ¿La amenaza y
azul, púrpura, escarlata y blanco, rodeada castiga, o la arrea delante de él, hablando
por una faja de los mismos colores, her- de la amargura, incomodidad y ansiedad
mosamente elaborada. El efod no tenía que ha pasado por su causa? No. Colo-
mangas, y en sus hombreras bordadas ca sobre sus hombros la oveja cansada,
con oro tenía engarzadas dos piedras de exhausta y extraviada y la lleva al redil,
ónice, que llevaban los nombres de las con gozosa gratitud porque su búsque-
doce tribus de Israel CES. 32 da no fue en vano. Su gratitud se expresa
en melodiosos cantos de regocijo, y los
2 Miércoles Ex. 28: 6 coros celestiales responden a la nota de
gozo del pastor. SSJ 342
1 Sam 2: 18 AB Ez 18-20
Materiales del efod 5 Sábado Ex. 28: 29

El efod no tenía mangas, y en sus hom- Sal. 40: 17 AB Ez 27-29
breras bordadas con oro, tenía engarzadas
dos piedras de ónix, que llevaban los nom- El pectoral del juicio
bres de las doce tribus de Israel. CES 28 Sobre el efod estaba el pectoral la más
sagrada de las vestiduras sacerdotales.
3 Jueves Ex. 28: 8 Era de la misma tela que el efod. El ribete
estaba formado por una variedad de pie-
Mat. 20: 20 AB Ez 21-23 dras preciosas, las mismas que forman los
doce fundamentos de la ciudad de Dios.
El cinto del servicio Dentro del ribete había doce piedras en-
Cristo estaba estableciendo un reino so- garzadas en oro, arregladas en hileras de
bre principios diferentes. El llamaba a los a cuatro, que, como las de los hombros,
SETIEMBRE 2020 163
tenían grabados los nombres de las tri-
bus. Las instrucciones del Señor fueron:
8 Martes Ex. 28: 30
“Y llevará Aarón los nombres de los hijos Núm. 27: 21 AB Ez 36-38
de Israel en el pectoral del juicio sobre su
corazón, cuando entre en el santuario, El Urim y el Tumim
para memorial delante de Jehová con- A la derecha y a la izquierda del racional ha-
tinuamente”. Así también Cristo, el gran bía dos piedras grandes y de mucho brillo.
Sumo Sacerdote, al ofrecer su sangre Se llamaban Urim y Tumim. Mediante ellas
ante el Padre en favor de los pecadores, se revelaba la voluntad de Dios al sumo sa-
lleva sobre el corazón el nombre de toda cerdote. Cuando se llevaban asuntos ante
alma arrepentida y creyente. CES 32 el Señor para que él los decidiera, si un
nimbo iluminaba la piedra de la derecha era
señal de aprobación o consentimiento di-
6 Domingo Ex. 28: 17-20 vinos, mientras que sí una nube obscurecía
la piedra de la izquierda, era evidencia de
1 Ped. 2: 4,5 AB Ez 30-32
negación o desaprobación. PP. 363
Piedras preciosas
Por la vida que vivimos mediante la gracia 9 Miércoles Ex. 28:36,37
de Cristo se forma el carácter. La belle-
za original empieza a ser restaurada en el Zac. 3:5 AB Ez 39-41
alma. Los atributos del carácter de Cristo
son impartidos, y la imagen del Ser divino La Mitra
empieza a resplandecer. Los rostros de La mitra del sumo sacerdote consistía
los hombres y mujeres que andan y tra- en un turbante de lino blanco, que tenía
bajan con Dios expresan la paz del cielo. una plaquita de oro sostenida por una
Están rodeados por la atmósfera celestial. cinta azul, con la inscripción: “Santidad a
Para esas almas, el reino de Dios empezó Jehová.” Todo lo relacionado con la in-
ya. Tienen el gozo de Cristo, el gozo de dumentaria y la conducta de los sacer-
beneficiar a la humanidad. Tienen la hon- dotes había de ser tal, que inspirara en el
ra de ser aceptados para servir al Maestro; espectador el sentimiento de la santidad
se les ha confiado el cargo de hacer su de Dios, de lo sagrado de su culto y de la
obra en su nombre” DTG. 279 pureza que se exigía a los que se allega-
ban a su presencia. PP. 364.
7 Lunes Ex. 28: 39

10 Jueves Ex. 39: 26
Zac. 3: 4 AB Ez 33-35
Col. 3: 1-3 AB Ez 42-44
El manto de lino Las granadas y las campanillas
La ropa blanca de la inocencia era lleva- Sólo una vez al año el sumo sacerdote
da por nuestros primeros padres cuando podía entrar en el lugar santísimo después
fueron colocados por Dios en el san- de preparativos sumamente solemnes y
to Edén... Pero cuando entró el peca- cuidadosos. El sumo sacerdote siempre
do, rompieron su relación con Dios, y la entraba temblando, mientras la gente
luz que los había circuido se apartó… El aguardaba su regreso en medio del más
hombre no puede idear nada que pueda solemne silencio. Sus más fervientes de-
ocupar el lugar de su perdido manto de seos eran que Dios los bendijera. Frente
inocencia... Únicamente el manto que al propiciatorio Dios mantenía comunión
Cristo mismo ha provisto puede hacer- con el sumo sacerdote. Si éste permane-
nos dignos de aparecer ante la presencia cía más tiempo del que parecía conve-
de Dios. Cristo colocará este manto, esta niente, la gente a menudo comenzaba a
ropa de su propia justicia sobre cada alma aterrorizarse, temerosa de que por causa
arrepentida y creyente. Maranata. 76 de sus pecados o algún pecado del sacer-
dote la gloria del Señor le hubiera quitado
la vida. Pero cuando oían el sonido de las cha es completa y la justicia eterna de
campanillas que llevaba en su vestimenta, Cristo es acreditada a cada alma creyen-
sentían un profundo alivio. HR 159 te. El manto costoso e inmaculado, tejido
en el telar del cielo, ha sido provisto para
el pecador arrepentido y creyente, y él
11 Viernes Lev. 21: 10 puede decir: “En gran manera me goza-
ré en Jehová, mi alma se alegrará en mi
Mat. 26: 65 AB Ez 45-48
Dios; porque me vistió con vestiduras de
salvación, me rodeó de manto de justicia”
Estaba prohibido rasgarse (Isa. 61: 10). 1MS 461
Todo lo que llevaba el sacerdote había de
ser entero y sin defecto. Estas hermosas
vestiduras oficiales representaban el ca- 14 Lunes Ex. 29: 21
rácter del gran prototipo, Jesucristo. Nada
que no fuese perfecto, en la vestidura y la Lev. 8: 30 AB Dn 7-9
actitud, en las palabras y el espíritu, podía
ser aceptable para Dios. Él es santo, y su Ungimiento del Sacerdote
gloria y perfección deben ser representa- Esta “sangre” y la “unción” parecen ser los
das por el servicio terrenal. Nada que no únicos ritos exigidos para la consagración
fuese la perfección podía representar de- de los sacerdotes regulares. La mezcla del
bidamente el carácter sagrado del servi- aceite con la sangre sugiere la necesidad
cio celestial. El hombre finito podía rasgar de la justificación por la sangre expiatorio
su propio corazón mostrando un espíri- de Cristo (Rom. 3: 23-26) y la santificación
tu contrito y humilde. Dios lo discernía. por medio de la gracia del Espíritu Santo
Pero ninguna desgarradura debía ser he- (Rom. 15: 16). Ídem.
cha en los mantos sacerdotales, porque
esto mancillaría la representación de las
cosas celestiales. El sumo sacerdote que 15 Martes Lev. 8: 10 -12
se atrevía a comparecer en santo oficio
Ex. 30: 26-29 AB Dn 10-12
y participar en el ministerio del santuario
con ropas rotas era considerado como
separado de Dios. DTG. 655 Ungimiento del santuario
Durante todo el ritual de la consagración,
Moisés actuó como sacerdote. Tomó la
12 Sábado Ex. 29: 4 sangre y la colocó sobre los cuernos del
altar; derramó al pie del altar el resto de la
Tito 3: 5 AB Dn 1-3 sangre; quemó la grosura sobre el altar;
quemó el cuerpo del becerro fuera del
Limpieza para la reunión campamento. Aarón no había comen-
La limpieza física es un símbolo adecua- zado aún su trabajo; por lo tanto, Moi-
do de la limpieza moral y espiritual. A los sés actuó no sólo como sacerdote, sino
sacerdotes se les exigía realizar estos la- también como sumo sacerdote. Entró en
vamientos cada vez que entraban en el ta- el lugar santísimo para ungir el arca del
bernáculo u ofrecían sacrificios en el altar testimonio CBA, Tomo 1, 665
de los holocaustos, pues debían estar li-
bres de las manchas y de la contaminación
del pecado antes de ministrar en favor de 16 Miércoles Ex. 29: 20
otros CBA Tomo 1, 665
1 Sam. 15: 22 AB Os 1-4
13 Domingo Ex. 29: 5,6
Sangre en la oreja
Sal. 132: 9 AB Dn 4-6 La aplicación de la sangre a la oreja impli-
caba su consagración al servicio de Dios.
Vestirlos Desde ese momento en adelante, Aarón
Cristo únicamente perdona al arrepenti- debía atender diligentemente las órdenes
do, pero primero hace que se arrepienta de Dios y debía cerrar los oídos al mal. CBA
aquel a quien perdona. La provisión he- tomo 1, 757
SETIEMBRE 2020 165

17 Jueves Ex. 29: 20 20 Domingo Is. 11: 1, 2
Jn. 4: 34 AB Os 5-9 Is. 42: 1 AB Amós 1-4
Sangre en el pulgar Profecías del ungimiento de Cristo

derecho de la mano El tiempo de la venida de Cristo, su un-
La sangre sobre el pulgar derecho de Aa- gimiento por el Espíritu Santo, su muer-
rón significaba que en adelante todos sus te y la proclamación del Evangelio a los
actos debían ser justos. La mano repre- gentiles, habían sido indicados en forma
senta la obra de la vida, los diversos actos definida. Era privilegio del pueblo judío
visibles, el obrar justicia. De Cristo se es- comprender estas profecías, y reconocer
cribió: “ “He aquí que vengo, oh Dios, para su cumplimiento en la misión de Jesús.
hacer tu voluntad” CBA tomo, 757 Cristo instó a sus discípulos a reconocer
la importancia del estudio de la profecía.
Refiriéndose a la que fue dada a Daniel
con respecto a su tiempo, dijo: “El que
18 Viernes Ex. 29: 20 lee, entienda”. DTG 201
Is. 52: 7 AB Os 10-14
Sangre en el pulgar 21 Lunes Mat. 3: 13-15

derecho del pie
La colocación de la sangre sobre el pul- Mat. 3: 16 AB Amós 5-9
gar del pie tiene un significado similar.
Implica caminar en la luz, hacer los man- Ungimiento de Cristo
dados de Dios, ponerse de parte de la Cuando Jesús pidió el bautismo, Juan
verdad y de la justicia. Todas las faculta- quiso negárselo, exclamando: “Yo he
des del ser deben estar dedicadas a Dios. menester ser bautizado de ti, ¿y tú vie-
CBA tomo 1, 758 nes a mí?” Con firme, aunque suave
autoridad, Jesús contestó: “Deja ahora;
porque así nos conviene cumplir toda
justicia.” Y Juan, cediendo, condujo al
19 Sábado Lev. 8: 30 Salvador al agua del Jordán y le sepultó
en ella. “Y Jesús, después que fue bauti-
Ex. 29: 29, 30 AB Joel 1-3
zado, subió luego del agua; y he aquí los
cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu
Siete días de de Dios que descendía como paloma, y
consagración venía sobre él. Jesús no recibió el bau-
El ministro necesita todas sus energías tismo como confesión de culpabilidad
para su alta vocación. Sus mejores facul- propia. Se identificó con los pecadores,
tades pertenecen a Dios. No debe en- dando los pasos que debemos dar, y ha-
volverse en especulaciones ni en ningún ciendo la obra que debemos hacer. Su
otro negocio que pueda apartarlo de su vida de sufrimiento y paciente tolerancia
gran obra. “Ninguno que milita “Ninguno después de su bautismo, fue también un
que milita -declaró Pablo- se embaraza ejemplo para nosotros. DTG 85
en los negocios de la vida; a fin de agra-
dar a aquel que lo tomó por soldado. “se
embaraza en los negocios de la vida; a
fin de agradar a aquel que lo tomó por 22 Martes Luc. 4: 18
soldado. Así recalcó el apóstol la nece-
sidad del ministro de consagrarse sin Hech. 10: 38 AB Abdías 1
reserva al servicio del Señor. El ministro
enteramente consagrado a Dios rehúsa Misión del Ungido
ocuparse en negocios que podrían im- Cristo fue un obrero activo y constante. En-
pedirle dedicarse por completo a su sa- contró a la religión cercada por elevadas y
grada vocación. OE empinadas murallas de aislamiento, como
algo demasiado sagrado para las activida- biera sido necesario padecer muchas ve-
des de la vida diaria. Derribó las murallas ces desde el principio del mundo; pero
de oración y extendió su poder ayudador ahora, en la consumación de los siglos,
en favor de necesitados... No preguntaba: se presentó una vez para siempre por el
¿Cuál es tu credo? ¿A qué Iglesia pertene- sacrificio de sí mismo para quitar de en
ces? Su vida se distinguió por un interés ac- medio el pecado, Pero Cristo, habiendo
tivo, ferviente y amante... AFC. 45 ofrecido una vez para siempre un solo sa-
crificio por los pecados, se ha sentado a la
diestra de Dios” Cristo entró una sola vez
en el lugar santo para obtener por noso-
23 Miércoles Heb. 7:21 tros eterna redención. CES. 52
Jn. 1: 29 AB Jon 1-4
Cristo es sacerdote y víctima. 26 Sábado Lev. 14: 4-8

La suficiencia infinita de Cristo queda
demostrada porque llevó los pecados Lev. 14: 19, 20 AB Nah 1-3
de todo el mundo. Ocupa la doble posi-
ción de oferente y de ofrenda, de sacer- Por la limpieza de la lepra
dote y de víctima. Era santo, inocente, El maravilloso símbolo del ave viva su-
sin mancha y apartado de los pecado- mergida en la sangre del ave muerta y
res. “Viene el príncipe de este mundo luego puesta en libertad para gozar de
declaró él-, y él nada tiene en mí”. Era la vida, es para nosotros el símbolo de
un Cordero sin mancha y sin contami- la expiación. Había vida y muerte mez-
nación (Carta 192, 1906). cladas, que presentaban el tesoro es-
condido al investigador de la verdad, la
unión de la sangre perdonadora con la
24 Jueves Lev. 8: 25-27 resurrección y vida de nuestro Redentor.
El ave muerta estaba sobre aguas vivas;
Jn. 20: 15-17 AB Miq 1-4 esa corriente que fluía era un símbolo
de la siempre fluyente y siempre limpia-
Ofrenda mecida dora eficacia de la sangre de Cristo, el
Cristo fue las primicias de los que duer- Cordero muerto desde la fundación del
men. Para la gloria del Padre, el Príncipe mundo, la fuente que estuvo abierta para
de la vida debía ser las primicias, la rea- Judá y para Jerusalén, en la cual podían
lidad simbolizada por la ofrenda mecida. lavarse y quedar limpios de toda mancha
“Porque a los que antes conoció, también de pecado. Carta 87, 1894
los predestinó para que fuesen hechos
conformes a la imagen de su Hijo, para
que él sea el primogénito entre muchos
hermanos” (Rom. 8: 29). 1MS. 359 27 Domingo Lev. 1: 8-12
1 Cor. 14: 40 AB Hab 1-3
25 Viernes Heb. 4: 14 Limpieza y orden

El orden es la primera ley del cielo y el Se-
Heb. 9: 19-22 AB Miq 5-7 ñor desea que su pueblo revele en sus ho-
gares el orden y la armonía que prevalecen
Cristo en su santuario en las cortes celestiales. La verdad nunca
“Porque no entró Cristo en el santuario posa sus delicados pies en un camino de
hecho de mano, figura del verdadero, sino inmundicia o impureza. La verdad no pro-
en el cielo mismo para presentarse ahora duce hombres ni mujeres rudos y desor-
por nosotros ante Dios; y no para ofre- denados. Eleva a todos los que la aceptan
cerse muchas veces, como entra el sumo a un nivel superior. Bajo la influencia de
sacerdote en el Lugar Santísimo cada año Cristo se lleva a cabo una obra de cons-
con sangre ajena. De otra manera le hu- tante pulimiento. 1 MCP 184
SETIEMBRE 2020 167
28 Lunes Lev. 1: 9 30 Miércoles Lev. 17: 11
Efe. 5: 25, 26 AB Sof 1-3 Rom. 5: 10 AB Zac 1-5
El agua en el holocausto La sangre en el holocausto

También este procedimiento debe haber En ambos servicios, el típico y el real, la
servido para exaltar la santidad de Dios y purificación debe efectuarse con san-
su aborrecimiento por el desorden y por gre; en aquél con sangre de animales;
todo lo que pueda ensuciar. En verdad en éste, con la sangre de Cristo. San
todas las acciones, todas las ceremonias, Pablo dice que la razón por la cual esta
servían para repetir la lección de la santi- purificación debe hacerse con sangre, es
dad de la obra de Dios, de la santidad del porque sin derramamiento de sangre no
carácter divino. CBA, tomo 1 hay remisión. CS. 471
29 Martes Lev. 9: 24
Heb. 12. 29 AB Hag 1-2
El Fuego en el holocausto
Mientras el fuego de la venganza de Dios
envuelve la tierra, los justos moran segu-
ros en la santa ciudad. La segunda muer-
te no tiene poder sobre los que han parti-
cipado de la primera resurrección. (Apoc.
20: 6.) En tanto que para los impíos Dios
es fuego consumidor, para su pueblo es
un sol y un escudo. (Sal. 84: 11 Maranata 347
Octubre
el Señor, o la prepara en tortas cocidas al
1 Jueves Lev. 1: 5
horno. Es la suma del don original de Dios
Jn. 19: 33,34 AB Zac 6-10 más el trabajo del hombre. Es devolverle
a Dios lo suyo con interés. Es símbolo de
Muerte en el holocausto la obra de la vida del hombre, de talentos
El grano de trigo que conserva su propia perfeccionados. CBA
vida no puede producir fruto. Permanece
solo. Cristo podía, si quería, salvarse de la
muerte. Pero si lo hubiese hecho, habría 3 Sábado Lev. 24: 6,7
tenido que permanecer solo. No podría Lev. 24: 8,9 AB Mal 1-4
haber conducido hijos e hijas a Dios. Úni-
camente por la entrega de su vida podía
Oblaciones públicas
impartir vida a la humanidad. Únicamente
cayendo al suelo para morir, podía llegar El pan de la proposición era ofrecido a
a ser la simiente de una vasta mies: la gran Dios en señal de “pacto perpetuo” Era el
multitud que de toda nación, tribu, lengua testimonio perpetuo de que Israel depen-
y pueblo será redimida para Dios. DTG 576 día de Dios para recibir sustento y vida; de
parte de Dios, era una promesa continua
de que mantendría a su pueblo. La nece-
2 Viernes Lev. 2: 1-7 sidad de Israel estaba siempre delante de
Dios, y la promesa de Dios estaba siempre
Jn. 6: 33-35 AB Zac 11-14 delante del pueblo. CBA, tomo 1
Las oblaciones
La flor de harina, o harina fina, es el pro- 4 Domingo Luc. 22: 30
ducto de la cooperación entre Dios y
los hombres. Dios coloca el principio de 1 Cor. 10: 21 AB Mt 1-2
vida en la semilla, da sol y lluvia, y la hace
crecer. El hombre siembra la semilla, la Significado espiritual de la oblación
cuida, la cosecha, la muele para hacer El pan es el cuerpo de Cristo, quebran-
harina, y luego presenta esta harina ante tado por nosotros. La copa es el nuevo
OCTUBRE 2020 169
pacto en su sangre (1 Cor. 11: 24, 25). El
“pan de la Presencia” simboliza a Aquel 8 Jueves Lev. 23: 10-12
que vive “siempre para interceder” por 1 Cor. 15:20 AB Mt 11-13
nosotros, el “pan vivo que descendió del
cielo” (Heb. 7: 25; Juan 6: 51). La gavilla agitada
Esta misma escena, la resurrección de
Cristo de los muertos, había sido cele-
5 Lunes Lev. 2: 10 brada simbólicamente por los judíos.
Cuando maduraban en los campos las
1 Cor. 5: 8 AB Mt 3-4 primeras espigas de los cereales, eran
cosechadas cuidadosamente, y cuan-
Ausencia de la levadura do la gente subía a Jerusalén, ellas eran
El uso del pan sin levadura también era presentadas ante el Señor como una
significativo. Lo ordenaba expresamente ofrenda de agradecimiento. La gente
la ley de la pascua, y tan estrictamente la mecía las gavillas maduras delante de
observaban los judíos en su práctica, que Dios, reconociéndolo como al Señor de
no debía haber ninguna levadura en sus la cosecha. Después de esa ceremonia,
casas mientras durara esa fiesta. Asimis- el trigo era guadañado y se recogía la
mo, deben apartar de sí la levadura del cosecha. Así también los que habían sido
pecado todos los que reciben la vida y el resucitados habían de ser presentados
alimento de Cristo. PP. 250 ante el universo como una garantía de la
resurrección de todos los que creen en
6 Martes Lev. 2: 13 Cristo como su Salvador personal.
Mar. 9: 49 AB Mt 5-7
9 Viernes Santiago 4:17
La sal en toda ofrenda
En el ceremonial del templo, se añadía sal Jueces 5:23 AB Mt 14-16
a todo sacrificio. Esto, como la ofrenda
del incienso, significaba que únicamente Por el pecado de ignorancia
la justicia de Cristo podía hacer el culto El espíritu de Abrahán fue el espíritu de
aceptable para Dios. Refiriéndose a esta Cristo. El mismo Hijo de Dios es el gran
práctica dijo Jesús: “Todo sacrificio será intercesor en favor del pecador. El que
salado con sal.” “Tened sal en vosotros, y pagó el precio de su redención cono-
paz unos con otros.” Todos los que quie- ce el valor del alma humana. Sintiendo
ran presentarse “en sacrificio vivo, santo, hacia la iniquidad un antagonismo que
agradable a Dios,” deben recibir la sal que sólo puede existir en una naturaleza
salva, la justicia de nuestro Salvador. DTG pura e inmaculada, Cristo manifestó ha-
406 cia el pecador un amor que sólo la bon-
dad infinita pudo concebir. En la ago-
nía de la crucifixión, él mismo, cargado
7 Miércoles Mat. 5: 13 con el espantoso peso de los pecados
del mundo, oró por sus vilipendiadores
Col. 4: 6 AB Mt 8-10 y asesinos: “Padre, perdónalos, porque
no saben lo que hacen” PP 135.
Sal como influencia positiva
“Vosotros sois la sal de la tierra,” dijo Je-
sús. No os apartéis del mundo a fin de 10 Sábado Núm. 15: 30,31
escapar a la persecución. Habéis de mo-
rar entre los hombres, para que el sabor Heb. 10: 26-29 AB Mt 17-20
del amor divino pueda ser como sal que
preserve al mundo de la corrupción. Los No hay perdón para el soberbio
corazones que responden a la influencia Los que resisten al Espíritu de Dios, y pro-
del Espíritu Santo, son los conductos por vocan su alejamiento, ignoran cuán lejos
medio de los cuales fluye la bendición de puede llevarlos Satanás. Cuando el Espíri-
Dios. DTG. 272 tu Santo se distancia, imperceptiblemen-
te el creyente comienza a hacer las cosas males que se traían como sacrificio, y re-
que, por efecto de la luz, una vez consi- chazar los defectuosos. Sólo una ofrenda
deró pecaminosas. A menos que escuche “sin defecto” podía simbolizar la perfecta
las advertencias se verá envuelto en una pureza de Aquel que habría de ofrecerse
decepción tal, como en el caso de Judas, como “cordero sin mancha y sin contami-
que lo enceguecerá y hará de él un trai- nación. Ídem.
dor. PR. 36.
14 Miércoles Rom. 12: 1

11 Domingo Lev. 6: 26
1Tes. 5: 23 AB Mc 1-3
Lev. 10: 17 AB Mt 21-23
Entrega sin reserva
El sacerdote comía el sacrificio Hemos de entregarnos al servicio de
La ley de Dios quebrantada exigía la Dios, y debiéramos tratar de hacer esa
vida del transgresor. La sangre, que ofrenda tan perfecta como sea posible.
representaba la vida dada en prenda Dios no quedará satisfecho sino con lo
por el pecador, cuya culpa cargaba la mejor que podamos ofrecerle. Los que
víctima, la llevaba el sacerdote al lugar
le aman de todo corazón, desearán dar-
santo y la salpicaba ante el velo, detrás
le el mejor servicio de su vida, y cons-
del cual estaba el arca que contenía la
ley que el pecador había transgredido. tantemente tratarán de poner todas las
Mediante esta ceremonia, el pecado facultades de su ser en perfecta armo-
era transferido figurativamente, por nía con las leyes que nos habilitan para
intermedio de la sangre, al santuario. hacer la voluntad de Dios. Ídem.
En ciertos casos, la sangre no era lle-
vada al lugar santo; pero el sacerdote 15 Jueves Ex. 30: 8
debía entonces comer la carne, como
Moisés lo había mandado … Ambas Luc. 1: 11 AB Mc 4-6
ceremonias simbolizaban por igual la
transferencia del pecado del penitente Incienso continuo
al santuario. CS. 470 Al presentar la ofrenda del incienso, el
sacerdote se acercaba más directamen-
12 Lunes Ex. 29: 39, 42 te a la presencia de Dios que en ningún
otro acto de los servicios diarios. Como
Sal. 5: 3 AB Mt 24-26 el velo interior del Santuario no llegaba
hasta el techo del edificio, la gloria de
Sacrificio continuo Dios, que se manifestaba sobre el propi-
Cada mañana y cada tarde se ofrecían ciatorio, era parcialmente visible desde el
sobre el altar un cordero de un año, con Lugar Santo. Cuando el sacerdote ofre-
las oblaciones apropiadas de presentes, cía incienso ante el Señor, miraba hacia
para simbolizar la diaria consagración el arca; y mientras ascendía la nube de
de la nación a Jehová y su constante incienso, la gloria divina descendía so-
dependencia de la sangre expiatoria de bre el propiciatorio y henchía el Lugar
Cristo. CES. 34 Santísimo, y a menudo llenaba tanto las
dos divisiones del Santuario, que el sa-
13 Martes Ex. 12: 5 cerdote se veía obligado a retirarse hasta
la puerta del tabernáculo. Así como en
1Ped. 1: 19 AB Mt 27-28 ese servicio simbólico el sacerdote mi-
raba por medio de la fe el propiciatorio
El cordero perfecto que no podía ver, así ahora el pueblo de
Dios les indicó expresamente que toda Dios ha de dirigir sus oraciones a Cristo,
ofrenda presentada para el servicio del su gran Sumo Sacerdote, quien, invisible
Santuario debía ser “sin defecto”. Los sa- para el ojo humano, está intercediendo
cerdotes debían examinar todos los ani- en su favor en el Santuario celestial. Ídem
OCTUBRE 2020 171
16 Viernes Ex. 25: 30 19 Lunes Lev. 23: 27
Jn. 6: 48-51 AB Mc 7-9 Dan. 8: 14 AB Mc 15-16
Pan continuo Fecha de la expiación

El pan de la proposición se conservaba Estamos viviendo ahora en el gran día de
siempre ante el Señor como una ofrenda la expiación. Cuando en el servicio sim-
perpetua. De manera que formaba parte bólico el sumo sacerdote hacía la propi-
del sacrificio diario… Era un reconocimien- ciación por Israel, todos debían afligir sus
to de que el hombre depende de Dios tan- almas arrepintiéndose de sus pecados y
to para su alimento temporal como para humillándose ante el Señor, si no querían
el espiritual, y de que se lo recibe única- verse separados del pueblo. De la misma
mente en virtud de la mediación de Cris- manera, todos los que desean que sus
to. En el desierto Dios había alimentado a nombres sean conservados en el libro de
Israel con el pan del cielo, y el pueblo aun la vida, deben ahora, en los pocos días
dependía de su generosidad tanto para las que les quedan de este tiempo de gracia,
bendiciones del alimento temporal como afligir sus almas ante Dios con verdadero
las del espiritual. El maná, así como el pan arrepentimiento y dolor por sus pecados.
de la proposición, simbolizaba a Cristo, el Hay que escudriñar honda y sinceramen-
Pan viviente, quien está siempre en la pre- te el corazón. Hay que deponer el espíritu
sencia de Dios para interceder por noso- liviano y frívolo al que se entregan tantos
tros. CES. 35 cristianos de profesión.
17 Sábado Ex. 27: 20 20 Martes Lev. 16: 4
Mat. 25: 4 AB Mc 10-12 Fil. 2: 5-8 AB Lc 1-2
Alumbrado continuo Vestimenta para la expiación

.. Los seguidores de Cristo han de verter Así como el sumo sacerdote ponía a un
luz sobre las tinieblas del mundo. Por me- lado su traje pontifical y oficiaba revestido
dio del Espíritu Santo, la Palabra de Dios con el traje de lino blanco de un sacerdo-
es una luz cuando llega a ser un poder te común, así también Cristo se despojó
transformador en la vida del que la recibe. a sí mismo, tomó la forma de un siervo y
Implantando en el corazón los principios ofreció sacrificio, siendo él mismo el sa-
de su Palabra, el Espíritu Santo desarrolla cerdote y la víctima. MS 113, 1899
en los hombres los atributos de Dios. La
luz de su gloria -su carácter- ha de brillar
en sus seguidores. Así ellos han de glorifi- 21 Miércoles Lev. 26: 23, 24
car a Dios, han de iluminar el camino a la
casa del Esposo, a la ciudad de Dios, a la Apoc. 19: 16 AB Lc 3-5
cena de bodas del Cordero. RJ 203
Vestimenta después de la expiación
Así como el sumo sacerdote, después de
realizar su servicio en el lugar santísimo,
18 Domingo Lev. 16: 34
salía con sus ropas pontificales ante la
Heb. 9:7 AB Mc 13-14 congregación que lo esperaba, así tam-
bién Cristo vendrá la segunda vez revesti-
Servicio anual do con las vestimentas gloriosas del blan-
Una vez al año, en el gran día de la expia- co más puro, “tanto que ningún lavador
ción, el sacerdote entraba en el lugar san- en la tierra los puede hacer tan blancos”.
tísimo para limpiar el santuario. La obra Vendrá con su propia gloria y la gloria de
que se llevaba a cabo allí completaba el su Padre, como Rey de reyes y Señor de
ciclo anual de ceremonias. señores, y toda la hueste angélica lo escol-
tará en su trayecto (MS 113, 1899).
ofrecerse la sangre, el pecador reconocía
22 Jueves Lev 16: 12-14 la autoridad de la ley, confesaba la culpa
Heb. 7:26-27 AB Lc 6-8 de su transgresión y expresaba su fe en
Aquel que había de quitar los pecados del
Expiación por sí mismo mundo; pero no quedaba completamen-
Dejando el incensario en el lugar santísimo, te exonerado de la condenación de la ley.
Aarón volvía al atrio a buscar la sangre del CES. 42
becerro. Con el asperjamiento de su san-
gre, primero sobre el propiciatorio, luego 25 Domingo Lev. 16: 16
siete veces delante del mismo, concluía su
ministración en el lugar santísimo. Así había 1 Cor. 4: 5 AB Lc 15-17
hecho expiación “por sí y por su casa” (vers.
17). Libre de pecado, entonces llegaba a ser Registro de pecados
un representante idóneo de Cristo, Aquel Hay además un registro en el cual figuran
que no tiene pecado, y así podía mediar en los pecados de los hombres. “Pues que
favor de otros. CBA Dios traerá toda obra a juicio juntamente
con toda cosa encubierta, sea buena o sea
23 Viernes Lev. 16: 15-19 mala” (Ecl. 12: 14, VM). “De toda palabra
ociosa que hablarán los hombres, darán
Hech. 3: 19,20 AB Lc 9-11 cuenta en el día del juicio”. Dice el Salva-
dor: “Por tus palabras serás justificado, y
Limpieza del santuario por tus palabras serás condenado” (Mat.
“En el gran día del juicio final los muertos 12: 36, 37, VM). Los propósitos y motivos
han de ser ‘juzgados por las cosas que es- secretos aparecen en el registro infalible.
tán escritas en los libros, según sus obras’ “sacará a luz las obras encubiertas de las
(Apocalipsis 20:12). Entonces, en virtud de tinieblas, y pondrá de manifiesto los pro-
la sangre expiatoria de Cristo, los peca- pósitos de los corazones”. CES 129
dos de todos los que se hayan arrepentido
sinceramente serán borrados de los libros
celestiales. En esta forma el Santuario será
liberado, o limpiado, de los registros del pe- 26 Lunes Lev. 16 20-22
cado. En el tipo, esta gran obra de expia- Heb. 9: 22 AB Lc 18-20
ción, o el acto de borrar los pecados, esta-
ba representada por los servicios del Día de Macho cabrío por Azazel
la Expiación; o sea, la purificación del San- Y pondrá Aarón sus dos manos sobre la
tuario terrenal por medio de la eliminación cabeza del macho cabrío vivo, y confesará
de los pecados que lo habían manchado, sobre él todas las iniquidades de los hijos
en virtud de la sangre de la víctima” (Cristo en de Israel, todas sus rebeliones y todos sus
su Santuario, p. 40).
pecados, poniéndolos así sobre la cabeza
del macho cabrío, y lo enviará al desierto
24 Sábado Lev 4: 3- 5 por mano de un hombre destinado para
esto. Y aquel macho cabrío llevará sobre
1 Pedro 1:18, 19 AB Lc 12-14 sí todas las iniquidades de ellos a tierra in-
habitada; y dejará ir el macho cabrío por
Pecados confesados durante el año el desierto” después de haberse alejado
Mediante este servicio anual se le enseña- el macho cabrío el pueblo se considera-
ban al pueblo importantes verdades acerca ba libre de la carga de sus pecados. Todo
de la expiación. En la ofrenda por el peca- hombre debía contristar su alma mientras
do que se ofrecía durante el año, se había se verificaba la obra de expiación. To-
aceptado un sustituto en lugar del pecados los negocios se suspendían, y toda
dor; pero la sangre de la víctima no había la congregación de Israel pasaba el día
hecho completa expiación por el pecado. en solemne humillación delante de Dios,
Sólo había provisto un medio en virtud del en oración, ayuno y profundo análisis del
cual el pecado se transfería al santuario. Al corazón. CBA tomo1, 791
OCTUBRE 2020 173
27 Martes Apoc. 20: 1-3 30 Viernes Exodo 34:24
Apoc. 20: 10 AB Lc 21-24 Salmos 34:7 AB Jn 7-9
Azazel símbolo de Satanás Protegidos al adorar

“Puesto que Satanás es el originador del El pueblo estaba rodeado de tribus fero-
pecado, el instigador directo de todos los ces y belicosas, ansiosas de apoderarse
pecados que causaron la muerte del Hijo de sus tierras; y sin embargo, tres veces al
de Dios, la justicia exige que Satanás sufra año todos los hombres robustos y fuertes
el castigo final. La obra de Cristo en favor para la guerra, y toda la gente que podía
de la redención del hombre y la purifica- soportar el viaje, tenían orden de dejar sus
ción del pecado del universo, será con- casas para dirigirse al lugar de reunión,
cluida quitando el pecado del santuario cerca del centro del país. ¿Qué impediría
celestial y colocándolo sobre Satanás, a sus enemigos que se precipitasen so-
quien sufrirá el castigo final. Así en el ser- bre aquellas moradas y familias sin pro-
vicio simbólico, el ciclo anual del ministe- tección y destruirlas a sangre y fuego?
rio se completaba con la purificación del ¿Qué estorbaría una invasión de la tierra,
santuario y la confesión de los pecados que reduciría a Israel al cautiverio bajo el
sobre la cabeza del macho cabrío símbo- dominio de algún enemigo extraño? Dios
lo de Azazel.” PP. 371, 372 había prometido ser el protector de su
pueblo. . Mientras los israelitas subieran
para adorar, el poder divino refrenaría a
28 Miércoles Lev. 16: 30 sus enemigos. PP 519.
Apoc. 3: 5 AB Jn 1-3
31 Sábado Lev. 23: 3
La iglesia queda reconciliada
Y para todos los fieles que están luchan- Lev. 23: 37, 38 AB Jn 10-11
do contra el mal, Juan oyó hacer las pro-
mesas: “Al que venciere, daré a comer del El sábado de Jehová
árbol de la vida, el cual está en medio del El sábado es diferente de todas las otras
paraíso de Dios.” “El que venciere, será fiestas y santas convocaciones (vers. 37,
vestido de vestiduras blancas: y no borra- 38), por cuanto se originó en la creación
ré su nombre del libro de la vida, y con- (Gén. 2: 1-3), mientras que las fiestas y los
fesaré su nombre delante de mi Padre y “sábados anuales” se originaron con la na-
delante de sus ángeles.” “Al que venciere, ción judía. El sábado del séptimo día “fue
yo le daré que se siente conmigo en mi hecho por causa del hombre” (Mar. 2: 27),
trono; así como yo he vencido, y me he por lo tanto, es obligatorio para los hom-
sentado con mi Padre en su trono.” (Apoc. bres de todo tiempo. CBA tomo 1
2: 7. HA 470
29 Jueves Lev. 23:2

Is. 33: 20 AB Jn 4-6
Las fiestas solemnes

HABÍA tres asambleas anuales de todo Is-
rael rendir culto en el santuario. (Exo. 23:
14-16.) Por algún tiempo fue Silo el lugar de
reunión; pero más tarde Jerusalén llegó a
ser el centro del culto de la nación, y allí se
congregaban las tribus para las fiestas so-
lemnes. PP 519
Noviembre
1 Domingo Lev. 23: 5 3 Martes Ex. 12: 5
Deut. 16: 1 AB Jn 12-13 1 Ped. 1: 19 AB Jn 16-17
La Pascua Cordero sin defecto

La primera de esta fiesta, la pascua, o fies- El Señor instruyó a Moisés claramente con
ta de los panes ázimos o sin levadura, se respecto a los sacrificios ceremoniales que
celebraba en Abib, el primer mes de año debían terminar con la muerte de Cristo.
judío, que correspondía a fines de mar- El sistema de sacrificios preanunciaba la
zo y principios de abril. Entonces el frío ofrenda de Cristo como Cordero sin man-
del invierno había pasado, como también cha. HR. 152
la lluvia tardía y toda la naturaleza se re-
gocijaba en la frescura y hermosura de la
primavera. La hierba reverdecía en las co- 4 Miércoles Ex. 12: 6
linas y los valles, y por doquiera las flores Luc. 23: 44-46 AB Jn 18-19
silvestres adornaban los campos. PP. 520
Inmolación del cordero
El día catorce del mes, por la noche, se
2 Lunes Ex. 12: 3: celebraba la pascua, cuyas ceremonias
solemnes e imponentes conmemoraban
Jn. 12: 12-16 AB Jn 14-15 la liberación de la esclavitud en Egipto y
señalaban hacia adelante, al sacrificio que
Separación del cordero los había de librar de la servidumbre del pe-
Mientras el pueblo estaba reunido en cado. Cuando el Salvador dio su vida en el
Jerusalén para celebrar la Pascua, él, el Calvario, cesó el significado de la pascua,
verdadero Cordero de Dios representa- y quedó instituida la santa cena para con-
do por los sacrificios simbólicos, se puso memorar el acontecimiento que había sido
aparte como una oblación. Iba a ser ne- prefigurado por la pascua. PP. 522
cesario que su iglesia, en todos los siglos
subsiguientes, hiciese de su muerte por 5 Jueves Ex. 12: 8, 46
los pecados del mundo un asunto de pro-
funda meditación y estudio. Cada hecho Jn. 19: 33-36 AB Jn 20-21
relacionado con ella debía comprobarse
fuera de toda duda… Después de una de- Cordero asado
mostración como la que acompañó a su El cordero había de prepararse entero, sin
entrada triunfal en Jerusalén, todos los quebrar ninguno de sus huesos. De igual
ojos seguirían su rápido avance hacia la manera, ni un solo hueso había de que-
escena final. DTG 523 brarse del Cordero de Dios, que iba a mo-
NOVIEMBRE 2020 175
rir por nosotros. De este modo también se hubieran dado muerte al cordero, pero no
representaba la plenitud del sacrificio de hubieran rociado los postes con la sangre,
Cristo. PP 249.4 o hubieran salido algunos fuera de sus ca-
sas, no habrían estado seguros. PP. 283
6 Viernes Ex. 28: 9
9 Lunes Ex. 12: 7
Jn. 6: 54-56 AB Hch 1-3
Ef. 1: 7 AB Hch 10-12
Comer al cordero
La carne debía comerse. Para alcanzar el Señal de sangre
perdón de nuestro pecado, no basta creer El Señor le dijo a Moisés que cada familia is-
en Cristo; por medio de su Palabra debe- raelita debía matar un cordero y poner un
mos recibir por fe constantemente su fuer- poco de la sangre sobre los postes y el dintel
za y su alimento espiritual. Cristo dijo: “Si de las puertas de sus moradas. Esta era una
no coméis la carne del Hijo del hombre, y señal para que el ángel de la muerte pasara
bebéis su sangre, no tenéis vida en voso- por alto las casas de los israelitas, y destru-
tros. El que come mi carne y bebe mi san- yera solamente a los orgullosos y crueles
gre, tiene vida eterna”. Y para explicar lo que egipcios. Esta sangre de la “Pascua” repre-
quería decir, agregó: “Las palabras que yo sentaba para los judíos la sangre de Cristo. A
os he hablado son espíritu y son vida”. Juan su debido tiempo, Dios mandaría a su que-
6:53, 54, 63. PP. 250 rido Hijo para ser sacrificado como cordero,
con el fin de que todos los que creyeran en
él pudieran ser salvos de la muerte eterna.
7 Sábado Ex. 11: 4, 5 Cristo se denomina nuestra Pascua. 1 Co-
rintios 5:7 Por su sangre, por medio de la fe,
Ex. 11:7 AB Hch 4-6
somos redimidos. UE. 26
Muerte de los primogénitos
Antes de ejecutar esta sentencia, el Señor 10 Martes Ex. 12: 8
por medio de Moisés instruyó a los hijos
de Israel acerca de su salida de Egipto, Mat. 11: 28 AB Hch 13-15
sobre todo para preservarlos de la plaga
inminente. Cada familia, sola o reunida Hierbas amargas
con otra sin defecto,” y con un hisopo El cordero debía de comerse con hier-
había de tomar de la sangre y ponerla “en bas amargas, como un recordatorio de la
los dos postes y en el dintel de las casas amarga servidumbre sufrida en Egipto. De
en que lo han de comer,” para que el án- igual manera cuando nos alimentamos
gel destructor que pasaría a medianoche, de Cristo, debemos hacerlo con corazón
no entrase a aquella morada. PP 280. contrito por causa de nuestros pecados.
PP. 250
8 Domingo Ex. 12: 22, 23

11 Miércoles Lev. 23: 6
Heb. 11: 6 AB Hch 7-9
1 Cor. 5:7, 8 AB Hch 16-18
Fe en la liberación
Antes de obtener la libertad, los siervos Pan sin levadura
debían demostrar fe en la gran liberación El uso del pan sin levadura también era
que estaba a punto de realizarse. Debían significativo. Lo ordenaba expresamente
poner la señal de la sangre sobre sus cala ley de la pascua, y tan estrictamente la
sas, y ellos y sus familias debían separarse observaban los judíos en su práctica, que
de los egipcios y reunirse dentro de sus no debía haber ninguna levadura en sus
propias moradas. Si los israelitas hubieran casas mientras durara esa fiesta. Asimis-
menospreciado en lo más mínimo las ins- mo, deben apartar de sí la levadura del
trucciones que se les dieron, si no hubie- pecado todos los que reciben la vida y el
ran separado a sus hijos de los egipcios, si alimento de Cristo.
12 Jueves Lev. 23: 10 15 Domingo Sal. 85. 10
1 Cor. 15: 20 AB Hch 19-21 Heb. 1: 6 AB Hch 27-28
Las primicias Presentación de su obra

El segundo día de la fiesta se presentaban Entra a la presencia de su Padre. Señala
a Dios las primicias de la mies del año. La su cabeza herida, su costado traspasado,
cebada era el primer cereal que se co- sus pies lacerados; alza sus manos que
sechaba en Palestina, y al principio de la llevan la señal de los clavos. Presenta los
fiesta empezaba a madurar. El sacerdote trofeos de su triunfo; ofrece a Dios la ga-
agitaba una gavilla de este cereal ante el villa de las primicias, aquellos que resu-
altar de Dios en reconocimiento de que citaron con él como representantes de la
todo era suyo. No se había de recoger gran multitud que saldrá de la tumba en
la cosecha antes que se cumpliera este ocasión de su segunda venida. DTG. 774
rito. PP. 522
16 Lunes Sal. 110: 1

13 Viernes Lev. 23: 11
Hech. 2: 30-33 AB Ro 1-4
Mat. 27: 52 AB Hch 22-23
Entronización de Cristo
La gavilla agitada Con gozo inefable, los principados y las
Cristo resucitó de entre los muertos potestades reconocen la supremacía del
como primicia de aquellos que dormían.
Príncipe de la vida. La hueste angélica se
Estaba representado por la gavilla agita-
postra delante de él, mientras que el ale-
da, y su resurrección se realizó en el mis-
mo día en que esa gavilla era presentada gre clamor llena todos los atrios del cie-
delante del Señor. Durante más de mil lo: “¡Digno es el Cordero que ha sido in-
años, se había realizado esa ceremonia molado, de recibir el poder, y la riqueza,
simbólica. Se juntaban las primeras es- y la sabiduría, y la fortaleza, y la honra, y
pigas de grano maduro de los campos la gloria, y la bendición!’’ Ídem
de la mies, y cuando la gente subía a
Jerusalén para la Pascua, se agitaba la
730 gavilla de primicias como ofrenda 17 Martes Sal. 110: 2
de agradecimiento delante de Jehová.
DTG. 730 Hech. 1: 8 AB Ro 5-7
Derramamiento del espíritu Santo

14 Sábado Lev. 23: 15 Cuando Cristo entró por los portales ce-
lestiales, fue entronizado en medio de
Det 16: 9,10 AB Hch 24-26 la adoración de los ángeles. Tan pronto
como esta ceremonia hubo terminado,
El Pentecostés el Espíritu Santo descendió sobre los dis-
Cincuenta días después de la ofrenda cípulos en abundantes raudales, y Cristo
de las primicias, venía la fiesta de Pen- fue de veras glorificado con la misma glo-
tecostés, también llamada fiesta de la ria que había tenido con el Padre, desde
mies o de las semanas. Como expresión toda la eternidad. El derramamiento pen-
de gratitud por el cereal que servía de tecostal era la comunicación del Cielo de
alimento, se ofrecían al Señor dos panes que el Redentor había iniciado su minis-
cocidos con levadura. La fiesta duraba terio celestial. HA. 32
un solo día que se dedicaba al culto. PP.
522
NOVIEMBRE 2020 177

del fin”. Un mensaje relativo al juicio, basa-
18 Miércoles Jn, 16: 7, 13 do en el cumplimiento de estas profecías,
Jn. 16: 8 AB Ro 8-10 no podía ser proclamado antes de que lle-
gásemos a aquel tiempo. Pero al tiempo
Promesa de Jesús del fin, dice el profeta, “muchos correrán
De acuerdo con su promesa, había envia- de aquí para allá, y la ciencia será aumen-
do el Espíritu Santo del cielo a sus segui- tada”. CS 356
dores como prueba de que, como sacer-
dote y rey, había recibido toda autoridad
en el cielo y en la tierra, y era el Ungido
22 Domingo Núm. 14:34
sobre su pueblo. Ídem Ez. 4: 6 AB 1 Co 5-7
19 Jueves Joel 2: 23 Diez años antes del juicio

En 1833, dos años después de haber prin-
Apoc. 18: 1-5 AB Ro 11-13 cipiado Miller a presentar en público las
pruebas de la próxima venida de Cris-
Pentecostés escatológico to, apareció la última de las señales que
Pronto se cumplirán las profecías del habían sido anunciadas por el Salvador
capítulo decimoctavo del Apocalipsis como precursoras de su segundo adve-
durante la proclamación del mensaje nimiento. Jesús había dicho: “Las estre-
del tercer ángel “otro ángel” descenderá llas caerán del cielo” (Mat. 24: 29). Y Juan,
“del cielo con gran poder; y la tierra” será al recibir la visión de las escenas que
“alumbrada con su gloria”. El Espíritu del anunciarían el día de Dios, declara en el
Señor bendecirá tan abundantemente a Apocalipsis: “Las estrellas del cielo caye-
los instrumentos humanos consagrados, ron sobre la tierra, como la higuera deja
que hombres, mujeres y niños abrirán sus caer sus higos cuando es sacudida por un
labios en alabanza y acción de gracias, fuerte viento” (Apoc. 6: 13). Esta profecía
llenando la tierra con el conocimiento de se cumplió de modo sorprendente y pas-
Dios y con su insuperable gloria como las moso con la gran lluvia de meteoritos del
aguas cubren el mar. Maranata 216 13 de noviembre de 1833. CS. 380
20 Viernes Lev. 23: 24, 25 23 Lunes Lev. 23: 27

Núm. 29: 1- 6 AB Ro 14-16 Lev. 16: 32-34 AB 1 Co 8-10
Las trompetas El día de la expiación
El primer día del séptimo mes era un día Ningún ojo mortal excepto el del sumo
de reposo; una “santa convocación”. En sacerdote debía mirar el interior del lu-
ese día se tocaban las trompetas porque se gar santísimo. Sólo una vez al año podía
avecinaba el día de la expiación y los pri- entrar allí el sumo sacerdote, y eso des-
meros nueve días del mes debían ser días pués de la preparación más cuidadosa y
de preparación para esa ocasión. CBA tomo 1 solemne. Temblando, entraba para pre-
sentarse ante Dios, y el pueblo en reve-
21 Sábado Apoc. 10: 5-10 rente silencio esperaba su regreso, con
los corazones elevados en fervorosa ora-
Apoc. 11: 1 AB 1 Co 1-4 ción para pedir la bendición divina. Ante
el propiciatorio, el sumo sacerdote hacia
Preparación para el juicio expiación por Israel; y en la nube de glo-
“Las profecías presentan una sucesión de ria, Dios se encontraba con él. Si su per-
acontecimientos que llevan al comienzo manencia en dicho sitio duraba más del
del juicio. Esto es particularmente cierto tiempo acostumbrado, el pueblo sentía
del libro de Daniel. Pero la parte de su pro- temor de que, a causa de los pecados de
fecía que se refería a los últimos días, debía ellos o de él mismo, le hubiese muerto la
Daniel cerrarla y sellarla “hasta el tiempo gloria del Señor. CES. 36
24 Martes Lev. 23: 26-28 27 Viernes Lev. 16: 6
Lev. 25: 9 AB 1 Co 11-13 Jn. 17: 19 AB 2 Co 5-7
Un día santo Expiación por el sumo sacerdote

El día de las expiaciones era el gran día en El becerro debía ser ofrecido por Aarón
Israel. Era peculiarmente santo, y en él no y su familia. Sólo él debía oficiar en esta
debía realizar trabajo alguno. Los judíos lo ocasión solemne, y debía estar libre de
llamaban Yoma. Era el centro del sistema toda mancha de pecado a fin de simboli-
de sacrificios. El que no afligía su alma en zar debidamente a Cristo en su papel de
ese día, era cortado de Israel (Lev. 23: 29). mediador. Los otros sacerdotes ayuda-
El día de las expiaciones caía en el décimo ban, pero no ofrecían ningún sacrificio.
día del séptimo mes llamado Tishri, que 1CBA. 789
corresponde a nuestro mes de octubre. El
santuario y su servicio. 134
28 Sábado Lev. 16: 9
Heb. 9: 23, 24 AB 2 Co 8-10
25 Miércoles Lev. 16: 4
Inmolación del macho cabrío
Ef. 5: 27 AB 1 Co 14-16 El macho cabrío sobre el cual caía la
suerte para Jehová debía ser inmolado
Cambio de vestimenta como ofrenda por el pecado del pueblo.
Vestido con sus vestimentas áureas, el Y el sacerdote debía llevar velo adentro la
sumo sacerdote representaba a Cristo sangre de aquél y rociarla sobre el pro-
ante el pueblo, mientras que vestido de la piciatorio y delante de él. También había
“túnica santa” simbolizaba a Cristo como que rociar con ella el altar del incienso,
mediador y representante del pueblo ante que se encontraba delante del velo. CS 472
Dios (CS 474). 1CBA. 788
29 Domingo Lev. 16: 14, 16,18
Rom. 6: 23 AB 2 Co 11-13
26 Jueves Lev. 16: 5, 7,8
Heb. 10: 4, 5 AB 2 Co 1-4 Expiación del santuario
En el Día de la Expiación, el sumo sacer-
dote, llevando una ofrenda por la con-
Selección del macho cabrío
gregación, entraba en el Lugar Santísimo
El día de la expiación se llevaban dos ma-
con la sangre y la rociaba sobre el pro-
chos cabríos a la puerta del tabernáculo, y
piciatorio, encima de las tablas de la ley.
se echaba suerte sobre ellos, “la una suer- En esa forma los requerimientos de la ley,
te por Jehová, y la otra suerte por Azazel”. que exigían la vida del pecador, quedaban
El macho cabrío sobre el cual caía la pri- satisfechos. CES 37
mera suerte debía matarse como ofrenda
por el pecado del pueblo. Y el sacerdote
debía llevar la sangre más allá del velo, y 30 Lunes Apoc. 20: 12
rociarla sobre el propiciatorio. “Así purifi-
cará el santuario, a causa de las impure- Isaías 6:5 AB Ga 1-3
zas de los hijos de Israel y de sus rebelio-
nes y de todos sus pecados; de la misma Limpieza de registros
manera hará también al tabernáculo de Los libros del cielo, en los cuales están
reunión, el cual reside entre ellos en me- consignados los nombres y los actos de
dio de sus impurezas” CES 37 los hombres, determinarán los fallos del
juicio. CS 534
NOVIEMBRE 2020 179

Diciembre
pecado vencido, toda palabra de tierna
1 Martes Luc. 10: 20 compasión, están fielmente consignados,
Fil. 4: 3 AB Ga 4-6 y apuntados también todo acto de sacri-
ficio todo padecimiento y todo pesar su-
Libro de la vida fridos por causa de Cristo. CS. 535
El libro de la vida contiene los nombres
de todos los que entraron alguna vez en 3 Jueves Ecl. 12: 14
el servicio de Dios. Jesús dijo a sus dis-
cípulos Daniel, vislumbrando un “tiempo Mat. 12: 36, 37 AB Ef 4-6
de angustia, cual nunca fue”, declara que
el pueblo de Dios será librado, es decir, Registro de pecados
“todos los que se hallaren escritos en el Hay además un registro en el cual figuran
libro. CS. 534 los pecados de los hombres… La obra de
cada uno pasa bajo la mirada de Dios, y es
registrada, e imputada, ya como señal de
2 Miércoles Mal. 3: 16 fidelidad, ya de infidelidad. Frente a cada
nombre, en los libros del cielo, aparecen
Neh. 13: 14 AB Ef 1-3 con terrible exactitud cada mala palabra,
cada acto egoísta, cada deber descuida-
Libro de memoria do, y cada pecado secreto, con toda su
Delante de Dios está escrito “un libro de artera hipocresía. Las admoniciones o
memoria”, en el cual quedan consigna- reconvenciones divinas despreciadas, los
das las buenas obras de “los que temen a momentos perdidos, las oportunidades
Jehová, y de los que piensan en su nom- desperdiciadas, la influencia ejercida para
bre” (Mal. 3: 16, VM). Sus palabras de fe, bien o para mal, con sus abarcantes re-
sus actos de amor, están registrados en el sultados, todo es registrado por el ángel
cielo… todo acto de justicia esta inmor- anotador. CS. 535
talizado. Toda tentación resistida, todo
los pecados. Todos los que hayan pro-
4 Viernes Ecl. 12: 13 fesado el nombre de Cristo deben pasar
Sant. 2: 12 AB Fil 1-4 por ese riguroso examen. Tanto los vivos
como los muertos deben ser juzgados
La ley de Dios “de acuerdo con las cosas escritas en los
La ley de Dios es la regla por la cual los libros, según sus obras”. CS. 540
caracteres y las vidas de los hombres se-
rán probados en el juicio. Los que en el 8 Martes Mar. 13: 33
juicio “serán tenidos por dignos”, tendrán
parte en la resurrección de los justos CS. Apoc. 3: 3 AB 1 Ti 1-6
536
Pronto seremos juzgados.
5 Sábado 1 Jn 2: 1 El juicio se lleva ahora adelante en el san-
tuario celestial. Esta obra se viene reali-
Heb. 7: 25 AB Col 1-4 zando desde hace muchos años. Pronto
-nadie sabe cuándo- les tocará ser juz-
Nuestro abogado gados a los vivos. En la augusta presencia
Mientras Jesús intercede por los que par- de Dios nuestras vidas deben ser pasadas
ticipan de su gracia, Satanás los acusa en revista. En éste más que en cualquier
ante Dios como transgresores...Jesús no otro tiempo conviene que toda alma pres-
disculpa sus pecados, pero muestra su te atención a la amonestación del Señor.
arrepentimiento y su fe, y, reclamando el CS. 544
perdón para ellos, levanta sus manos he-
ridas ante el Padre y los santos ángeles,
diciendo: “Los conozco por sus nombres.
9 Miércoles Apoc. 22: 11
Los he grabado en las palmas de mis ma- Dan. 12: 10 AB 2 Ti 1-4
nos”. “Sus nombres están escritos en el
libro de la vida, y acerca de ellos se es- Decisión final.
cribe:” “Andarán conmigo en vestiduras Cuando quede concluida la obra del jui-
blancas, porque son dignos” (Apoc. 3: 4). cio investigador, quedará también deci-
CS 538
dida la suerte de todos para vida o para
muerte. El tiempo de gracia terminará
6 Domingo Ex. 32: 33 poco antes de que el Señor aparezca en
las nubes de cielo. CS. 544
Hech. 3: 19 AB 1 Ts 1-5
Borramiento
Cada nombre es mencionado, cada caso 10 Jueves Amos. 8: 11, 12
cuidadosamente investigado. Habrá Dan. 12: 1 AB Tit 1-3
nombres que serán aceptados, y otros
rechazados. En caso de que alguien ten- Tiempo de angustia
ga en los libros de memoria pecados de Vi que los cuatro ángeles iban a retener
los que no se haya arrepentido y que no los vientos mientras no estuviese hecha la
hayan sido perdonados, su nombre será obra de Jesús en el santuario, y que en-
borrado del libro de la vida. CS. 536
tonces caerían las siete postreras plagas.
Estas enfurecieron a los malvados contra
7 Lunes Dan. 8: 14 los justos, pues los primeros pensaron
que habíamos atraído los juicios de Dios
Apoc. 14: 6,7 AB 2 Ts 1-4 sobre ellos, y que si podían raernos de la
tierra las plagas se detendrían. Se promul-
El tiempo señalado gó un decreto para matar a los santos, lo
En el tiempo señalado para el juicio, al cual los hizo clamar día y noche por su
fin de los 2.300 días, en 1844- empezó la libramiento. Maranata 270
obra de investigación y el acto de borrar
DICIEMBRE 2020 181
sobre la cabeza del macho cabrío emi-
11 Viernes Lev. 16: 20
sario, así también Cristo colocará todos
Santiago 2:14 AB Flm 1 estos pecados sobre Satanás, autor e
instigador del pecado. El macho cabrío
Transferencia del pecado emisario, que cargaba con los pecados
El sumo sacerdote, después de haber de Israel, era enviado “a tierra inhabi-
limpiado el santuario de pecado, salía tada “a tierra inhabitada”. Así también
con esos pecados a la puerta del taber- Satanás, cargado con la responsabili-
náculo donde estaba esperando el ma- dad de todos los pecados que ha he-
cho cabrío de Azazel (PP 369; CS 474). Po- cho cometer al pueblo de Dios, será
nía las manos sobre la cabeza del macho confinado durante mil años en la tierra
cabrío, confesaba sobre el animal los entonces desolada y sin habitantes, y
pecados, y los transfería así del santuario sufrirá finalmente la plena sanción del
al macho cabrío, quien debía transpor- pecado en el fuego que destruirá a to-
tarlos al desierto (PP 369, 371). dos los impíos. CS, 539, 540
12 Sábado Lev. 16: 23-24

Apoc. 17: 14 AB Heb 1-3
15 Martes Lev. 23: 34-36
Det. 16: 13 AB Heb 10-11
Vestimentas reales
Quienes le traspasaron las manos y los Fiesta de los tabernáculos
pies con los clavos notan las cicatrices Como la pascua, la fiesta de los taberná-
de la crucifixión. Quienes alancearon su culos era conmemorativa. En recuerdo
costado ven ahora en su cuerpo la señal
de su peregrinación por el desierto, el
de su crueldad. Y saben que es el mismo
a quien ellos crucificaron y escarnecieron pueblo debía dejar sus casas y morar en
durante su expirante agonía. Exhalan en- cabañas o enramadas hechas con “gajos
tonces un prolongado llanto de angustia ... de árbol hermoso, ramos de palmas,
mientras huyen para esconderse de la y ramas de árboles espesos, y sauces de
presencia del Rey de reyes y Señor de se- los arroyos. PP. 583
ñores. PE 292
13 Domingo Lev. 16: 21, 22 16 Miércoles Lev. 23: 34
Rom. 16: 20 AB Heb 4-6 Ezq. 45: 25 AB Heb 12-13
Satanás cargará nuestros pecados Fecha

Asimismo, cuando el servicio de propi- La fiesta de las cabañas era la reunión
ciación haya terminado en el santuario final del año. Dios quería que en esta
celestial, entonces, en presencia de Dios ocasión el pueblo reflexionase en su
y de los santos ángeles y de la hueste de bondad y misericordia. Todo el país ha-
los redimidos, los pecados del pueblo de bía estado bajo su dirección y recibien-
Dios serán puestos sobre Satanás; se lo do su bendición. Día y noche, su cuida-
declarará culpable de todo el mal que les do se había ejercido de continuo. El sol
ha hecho cometer. CS 715 y la lluvia habían hecho fructificar la tie-
rra. Se había recogido la cosecha de los
14 Lunes Lev. 16: 22 valles y llanuras de Palestina. Se habían
juntado las olivas, y guardado el precio-
Apoc. 20: 1,2 AB Heb 7-9 so aceite en vasijas. Las palmeras habían
dado sus provisiones. Los purpúreos ra-
Confinamiento del diablo cimos de la vid habían sido hollados en
Así como, al quitar los pecados del el lagar. DTG 411
santuario, el sacerdote los confesaba
17 Jueves Lev. 23: 36 20 Domingo Jn. 7: 10-15
Núm. 29: 12 AB Stg 1-5 Jn. 7: 37-39 AB 1 Jn 1-5
Duración Símbolo de Jesús

La fiesta duraba siete días, y para su ce- En medio de la fiesta, cuando la ex-
lebración los habitantes de Palestina, pectación acerca de él estaba en su
con muchos de otros países, dejaban sus apogeo, entró en el atrio del templo
casas y acudían a Jerusalén. De lejos y en presencia de la multitud... Todos se
de cerca venía la gente, trayendo en las admiraban de la dignidad y el valor de
manos una prenda de regocijo. Ancianos su porte en medio de enemigos pode-
y jóvenes, ricos y pobres, todos traían rosos sedientos de su vida. Así de pie,
algún don como tributo de agradeci- convertido en el centro de atracción
miento a Aquel que había coronado el de esa vasta muchedumbre, Jesús les
año con su bondad, y hecho a sus sen- habló como nadie lo había hecho. Sus
das rebosar gordura. Todo lo que podía palabras demostraban un conocimiento
agradar al ojo, y dar expresión al gozo de las leyes e instituciones de Israel, del
universal, era traído de los bosques; la ritual de los sacrificios y las enseñanzas
ciudad tenía la apariencia de una hermo- de los profetas, que superaba por mu-
sa selva. DTG 411 cho al de los sacerdotes y rabinos. Que-
brantó las barreras del formalismo y la
tradición. Las escenas de la vida futura
parecían abiertas delante de él. DTG. 415
18 Viernes Ex. 34: 24
Sal. 34: 7 AB 1 P 1-5
21 Lunes Jn. 8: 12
Fiesta de regocijo
En la fiesta de las cabañas, el pueblo de Jn. 1: 4,5 AB 2 Jn 1
Dios alababa a Dios porque recordaba la
misericordia que le manifestara al librarle Conmemoraba la luz guiadora
de la servidumbre de Egipto, y el tierno Era de mañana; el sol acababa de le-
cuidado del que le hiciera objeto duran- vantarse sobre el monte de las Olivas, y
te su peregrinación en el desierto. Se re- sus rayos caían con deslumbrante brillo
gocijaba también por saber que le había sobre los palacios de mármol, e ilumi-
perdonado y aceptado gracias al reciente naban el oro de las paredes del templo,
servicio del día de expiación. PP 583 cuando Jesús, señalándolo, dijo: “Yo
soy la luz del mundo”. DTG 428
19 Sábado Is. 25: 9 22 Martes Ex 17: 5,6

Apoc. 21: 4 AB 2 P 1-3 Jn. 7: 37-39 AB 3 Jn 1
Símbolo del regocijo eterno Agua de la roca

Pero cuando los redimidos de Jehová En el postrer día grande de la fiesta” se
estén a salvo en la Canaán celestial, para oyó su voz en tono que resonó por to-
siempre libertados del yugo de la maldi- dos los ámbitos del templo, diciendo: “Si
ción bajo el cual “todas las criaturas gi- alguno tiene Sed, venga a mí y beba. El
men a una, y a una están de parto hasta que cree en mí, como dice la Escritura,
ahora” (Rom. 8: 22), se regocijarán con un ríos de agua viva correrán de su vientre.
deleite indecible y glorioso. Entonces ha- El agua refrescante que brota en tierra
brá concluido la gran obra expiatorio que seca y estéril, hace florecer el desierto y
Cristo emprendió para redimir a los hom- fluye para dar vida a los que perecen, es
bres, y sus pecados habrán sido borrados un emblema de la gracia divina que sólo
para siempre. PP 583 Cristo puede conceder, y que, como
DICIEMBRE 2020 183
agua viva, purifica, refrigera y fortalece el ellas. . . Pero todos se levantan con la lo-
alma. Aquel en quien mora Cristo tiene zanía y el vigor de la eterna juventud. . .
dentro de sí una fuente eterna de gracia La forma mortal y corruptible, desprovista
y fortaleza. PP 437 de gracia, manchada en otro tiempo por
el pecado, se vuelve perfecta, hermosa e
inmortal. Todas las imperfecciones y de-
23 Miércoles Jn. 4: 14 formidades quedan en la tumba. CS 702
Apoc. 22: 17 AB Jud 1 .
Manantial abierto para todos 26 Sábado Jn. 1: 4
El clamor que Cristo dirige al alma se-
dienta sigue repercutiendo, y llega a 2 Timoteo 3:2 AB Ap 7-9
nosotros con más fuerza que a aquellos
que lo oyeron en el templo en aquel úl- Vida eterna
timo día de la fiesta. El manantial está No es la vida física la que se menciona
abierto para todos. A los cansados y ex- aquí, sino la inmortalidad, la vida que es
haustos se ofrece la refrigerante bebida propiedad exclusiva de Dios. El verbo,
de la vida eterna. Jesús sigue claman- que era con Dios, y que era Dios, tenía
do: “Si alguno tiene sed, venga a mí y esa vida. La vida física es algo que cada
beba.” “Y el que tiene sed, venga: y el individuo recibe. No es eterna o inmor-
que quiere, tome del agua de la vida de tal; porque Dios, el Dador de la vida, la
balde.” “Más el que bebiere del agua que toma nuevamente. ST, 8-4-1897
yo le daré, para siempre no tendrá sed:
mas el agua que yo le daré, será en él
una fuente de agua que salte para vida
eterna.” DTG. 419
27 Domingo 1 Cor. 15: 51, 52
1Tes 4: 16,17 AB Ap 10-11
24 Jueves Dt. 16: 13-15
Traslación de los justos
Mat. 13: 31 AB Ap 1-3 Una voz, más armoniosa que cualquier
música que haya acariciado jamás el oído
La siega final de los hombres, y que dice: “Vuestro
La fiesta de las cabañas no era sólo una conflicto ha terminado”. “Venid, benditos
conmemoración, sino también un tipo o de mi Padre, heredad el reino prepara-
figura. No solamente señalaba algo pasado para vosotros desde la fundación del
do: la estada en el desierto, sino que, ade- mundo” (Mat. 25: 34). CS 704
más, como la fiesta de la mies, celebraba
la recolección de los frutos de la tierra, y
apuntaba hacia algo futuro: el gran día de 28 Lunes 2Tim. 4: 7,8
la siega final, cuando el Señor de la mies
mandará a sus segadores a recoger la ci- Sant. 1: 12 AB Ap 12-14
zaña en manojos destinados al fuego y a
juntar el trigo en su granero. PP. 583 Coronación
Vi después un gran número de ángeles
que traían de la ciudad brillantes coronas,
una para cada santo, cuyo nombre estaba
25 Viernes Is. 26: 19 inscrito en ella. A medida que Jesús pedía
1 Cor. 15: 55 AB Ap 4-6 las coronas, los ángeles se las presenta-
ban y con su propia diestra el amable Je-
Resurrección de los justos sús las ponía en la cabeza de los santos.
PE 288
Todos salen de sus tumbas de igual esta-
tura que cuando fueron depositados en
ángeles. Al descender en majestad ate-
29 Martes Gen. 3: 22, 23 rradora, manda a los muertos impíos que
Apoc. 22: 2 AB Ap 15-17 resuciten para recibir su condenación. Se
levanta ese gran ejército, innumerable
Edén restaurado como la arena del mar. ¡Qué contras-
Cuando la ola de iniquidad cubrió al te entre ellos y los que resucitaron en la
mundo, y la maldad de los hombres trajo primera resurrección! Los justos estaban
su destrucción por medio del diluvio, la revestidos de juventud y belleza inmor-
mano que había plantado el Edén lo qui- tales. Los impíos llevan las huellas de la
tó de la tierra. Pero en la final restitución, enfermedad y de la muerte. CS 721
cuando haya “un cielo nuevo, y una tierra
nueva” (Apoc. 21: 1), ha de ser restaurado 31 Jueves Mal. 4: 1
más gloriosamente embellecido que al
principio. Entonces los que hayan guar- Apoc. 22: 2 AB Apoc. 20-22
dado los mandamientos de Dios respira-
rán llenos de inmortal vigor bajo el árbol Fuego y llamas devoradoras
de la vida. PP 47 Dios hace descender fuego del cielo. La
tierra se quebranta. Salen a relucir las ar-
mas escondidas en sus profundidades.
30 Miércoles Gen. 3: 22, 23 Llamas devoradoras se escapan por todas
Apoc. 22: 2 AB Ap 18-19
partes de grietas amenazantes. Hasta las
rocas están ardiendo. Ha llegado el día
que arderá como horno. Los elementos
Después de los mil años se disuelven con calor abrasador, la tierra
Al fin de los mil años, Cristo regresa otra también y las obras que hay en ella están
vez a la tierra. Lo acompaña la hueste de abrasadas. CS 731
los redimidos, y lo sigue una comitiva de
DICIEMBRE 2020 185

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Alto Trujillo San Luis:AA. HH. Mz, H, Lt 6, Santa
Barrio 4-A Mz: M. Lote: 5
José María Zapiola N° 1901 Casma Los Olivos Mz. B Lt.19 Nuevo Perú
La
(Ref. a espaldas del Colegio Jr. Las poncianas s/n Barrio
Esperanza
“Niños en Acción”). Sihuas Agoshirca-costado de la Poli-
Mz. K, Lt. 9, Urb. Tepro cía de carretera
Alan García
Parque Industrial
Huamachuco Calle San Martín 661
Lomas de Psje. Los Laureles Mz: E. Lote:
Wichanzao 20. Sector II Sazón Jr. Francisco Montero N° 697
Víctor Raúl de Huamachuco c/esq. Vía de Evitamiento
Las Antaras Mz. 75 Lote 10
Huanchaco Jr. Abelardo Gamarra Rondó s/n
Calle: Los Chincheros, Mz: Sarín
a una cuadra del centro de salud
Valdivia Alta 41, Lot: 11 Sector Valdivia Alta
Víctor Raúl de Huanchaco
Uchubamba Av. Principal N° 165
C/ Manco Cápac Mz: 23, Lote: San Pedro Psje: Las Maravillas N° 3, AA.
El Milagro 22, Sector: 5 – Ref. 3 Cdras. de Lloc HH. Las Maravillas
Plaza de Armas El Milagro
Mz: 4, Lt. 1, II Etapa-San Carlos. Calle Gran Chimú - II Etapa,
Huanchaquito Ciudad de
(Ref. paradero “La Granja”), Mz:k1, Lte 19 (Ref. Parque de los
Alto Dios
Subir 4 cuadras Reyes)
188 D I REC TOR I O 2 02 0

San Vicente Av. F.Belaunde Terry Mz: 41, Lote: AA.HH. Alto Perú Barrio 2, Mz:
Sausal 10, Lote: 5 – Chicama
de Paul 16 - Longotea - Bolivar
Pacasmayo Jr. Ancash 177 Jr. Bolognesi s/n, a dos cuadras
Cascas del Terminal Terrestre
Cruce
Jr. San Martín S/N. (Antes de la
El Milagro Calle San José Mz: H1, Lote: 20 Cospan loza deportiva
Pacasmayo
Guadalupe Calle 28 de Julio s/n Psje. More S/N Barrio Molorco
San Marcos (cerca del Inst. Pedagógico)
Limoncarro Jr. Santa Luisa Mz: 10, Lote: 1 Jr. Jacinto Mujica Arana,
Magdalena
Villa Los Calle Ramón Castilla Cdra. 3, Mz: 39, Lote: 10
Mártires Chepén Choropampa Flavio Castro s/n
Villa Av. Las Begonias Lote: 03, Urb. Cajamarca Jr.Diego Ferré Nº 267 Sta. Elena
Hermosa Villa Agraria, Chepén
Pueblo Calle Unión N° 137 Pueblo Nuevo, Contumazá Jr. Tantarica N° 115
Nuevo Chepén. Guzmango- Calle Manuel Plasencia Quiroz
Calle San José Mz: D, Lote: 6, Contumazá N° 307
Paiján
AA.HH. Los Girasoles
Sta.Bárbara Psje. Santa Rosa S/N segundo
Ascope Buenos Aires N° 120 Cajamarca callejón (a 2 cuadras de la cruz)
MISIÓN NORTE
Indoamérica Nº 402 Nvo. Sn. Lorenzo. JL. Mochumí Prolongación Grau N° 522
Ortiz, Chiclayo 074-307169 Av. Industrial – Pasaje 77
Motupe
Jr. José Pardo 185 Chiclayo (Ref. Fábrica Jugos del Norte
José Pardo (2do piso) Bagua Av. Principal Nº 1832
Capital
El Bosque Maytacapac 1881
Urb. El Bosque - La Victoria Jr. Las Delicias N° 495 ó 499
Bagua Visalot Alto
María Parado Psje. Huascar 169 Pueblo Jo- Grande (Ref. Instituto Tecnológico)
de Bellido ven María Parado de Bellido.
Nicolás Arriola, cuadra 2 (s/n)
San Av. San Antonio 1694 Chachapoyas B/ Señor de los Milagros
Lorenzo 041-791108
Nuevo San Lorenzo. JL Ortiz
Cl. María Ignacio Goicochea Jr. Cajamarca Nº 812
Tercer Jaén 076-503608
Sector N°100-Salamanca
San
Jr. A.Taboada Nº 218
Medio Mundo Jr. Jayanca N° 161 JL. Ortiz. Martín
Piura C/. Jerusalén Mz 33
Cl.los arenales de la pradera
La Molina Lt. 3 Asoc. Civil La
Los arenalesMz.”I”, Lote 1, a espalda de la
Molina
de la pradera
Fca. Donofrio
Calle San Pedro. Cdra. 15 B/.
Carretera Pimentel-Chiclayo Sullana Jesús María
Mz “A” Lote 28 Cl. Jerusalén
Roca Eterna Villa Pje. Los Pinos Mz. A
Barrio el Palmo
Tumbes Primavera Aguas Verdes.
Calle San Salvador N° 1314
Santa Ana C/ Juan Velasco
Sector Santa Ana, JL. Ortiz Aguas
Jr. Giral Alvarado Mz. C Lt.
La Victoria Calle Pachacútec 1184 Verdes
Morzán 11,Los Geranios
Av. Vallejo Zabala 645 Urb.Las Nº 505
Las Brisas El Nuevo Av. Algarrobal s/n
Brisas 074 - 201198 Tablazo. Progreso Matapalo, Zarumilla
Cayaltí Santa Rosa baja (Ref. frente al parque) C/ Los Conquista-
Pampas de
Giron José Gálvez N°290 dores N° 610 Barrio
La Florida Hospital
Parte Baja La Florida. el Kare
D I REC TOR I O 2 02 0 189

MISIÓN ORIENTE
Las Palmeras: Psje Las Pal-
Jr. Ricardo Palma Nº
1084 - 1094, El Huayco, meras Mz: D Lote 8. Carre-
Tarapoto Tarapoto Tf: 042-523529 Iquitos tera Santo Tomás.Referencia
Referencia Esquina con
Jr. Arica Hospedaje El Varón Rojo
Morales: Jr Gueti 498. Las Colinas/Nauta: Psje

c/ Esquina Jr. Lima Girasoles Mz: E Lote 4,
Frente al Parque. Referencia:
Jr. Los Claveles 292 El Punto Rojo
Barrio El Calvario Jr. Los
Próceres Jepelacio S/N
Moyobamba
Bellavista Jr Huancavelica S/N, 3er
Av. Canaan calle “Los cla- del Huallaga piso. Ref. Por las Monjas.
veles” barrio bellen Urb.
Los Jazmines S/N
Prolongación La Merced
Nvo. Cajamarca Leoncio Prado 191 Juanjuí 381. Ref. Esquina Colegio
Héroes del Cenepa.
Rioja Túpac Amaru 157 Entrada Naranjos Jr. Atahualpa 156.
de Nuevo Cajamarca
Yurimaguas Psje Trujillo 201. Miguel Iriza.
Calle: Diego de Almagro 741
Iquitos c/ esq. Psje. Hernando de
San Martín Jr. San Martín S/N.
Luque - Cel. 969845300
de Alao Barrio Punchana.
MISIÓN SUR
Los Arces 242 Cayma, Arequipa. Pto. Calle Los Cedros Mz. H Lote 6
Maldonado Barrio Nuevo
054-251204
Pedregal Lote 15 Mz. 5 Pedregal ref. el
Sector Cara Más Cara Fracción Majes bosque
Cuzco 1C3 Vía de Evitamiento
paradero Villa San Sabastian Av. Buenos Aires Mz M Lote 9 y
Tacna 10 Urb. San Roque (Ref. frente
Villa Progreso Mz. 21 Lote 13 al colegio William Prescott).
Ilo AA.HH Urb. Nuevo Ilo
Tomar linea 2 hasta el final. Jr. San Carlos Lt 6-7.
Moquegua Virgen de Chapi.
Juliaca Av Aviación 717-719-729. Ref:Plataforma San Francisco
Directorio Paraguay
Av. Matiauda, Barrio San Tacuatí Calle Progreso.
Encarnación Pedro. Villa Hayes Barrio Cerro.
Natalio Km. 56,5 Barrio San Pedro. Asunción Juan del Castillo 481.
María Km. 43, Barrio San José Ciudad del Minga Guazú, Ruta 7 Km. 13,5
Auxiliadora Obrero. Este Lado Acaray.
190 D I REC TOR I O 2 02 0

Directorio
Bolivia
Prolong. Av Panamericana- 1ra entrada a Iglesia Tarija: Camino a San Mateo a 3
Sivingani 00+591-44337107 cuadras de la rotonda a Tomatitas
Tarija-Potosí- Chuquisaca
[email protected] Cel. 69310276
Grupo en el Chaco: Prov. Oćonor,
Iglesia Central: Zona Pucara Grande San Antonio, Santa Clara, Rio la Sal
primera entrada a Sivingani
Misión Sur
Cel. 73642899
Cel. 72253714 Cel. 73797470
Iglesia Sacaba: Calle 7 esquinas y
Grupo Bermejo: Localidad Bermejo
Av. America Pje. s/n Cel. 79735595
Cel. 72975875
Cochabamba
Misión central
Iglesia Quillacollo: Zona Llaukenquiri, lado Iglesia Potosí : Av. Camacho casi
del cementerio Cel. 77992041 - 67877788 esq. Bolivar, pasaje s/n
Cel. 60466792 Cel. 74933915
Iglesia Tolata: 5 cuadras al norte de la
rotonda final Cel. 72799619 Grupo Media Luna: Localidad Me-
dia Luna Cel. 74239108
Iglesia Punata: Av. Gualberto Villarroel esq.
Barrientos # 234 Cel. 71361346-70393847
Iglesia 1°de Mayo: Zona 5 Cel. 74364941
SUDAMÉRICA
Grupo Corami Pampa: localidad Corani
Iglesia de Llallagua: Final Av. Norte Poto- Calle 36 Sur N° 30-48,
sí s/n Cel. 72299512 UNIÓN
Barrio Bravo Páez
COLOMBIANA 00+57-1-7303410
Iglesia Quintanilla: Zona Pura Pura, Av. Bogotá [email protected]
Quintanilla Zuazo #527, ½ Cuadra antes de
La Paz, El Alto - Misión Oeste
la fabrica SAID, La Paz Cel. 71992433

ASOCIACIÓN Av. 2 con calle 12. N° 1
Viacha: Zona Mariscal José Ballivian, calle Montalván
2 Cel. 75842181 Cel. 76248910 VENEZOLANA 00+58-212-4714331
La Fortuna: Zona Lagunas, Calle Gran Bretaña, Caracas [email protected]
El Alto.Cel. 71507128 Cel. 67046091
Iglesia Ancocala: Localidad Ancocala,
Carretera Dasaguadero Cel. 67173170 Cel. ASOCIACIÓN Calle Cañaris Oe 5-61.
72565340 ECUATORIANA La 00+593+22664929,
Magdalena
Grupo Rio Seco: Zona extranca Av. 14 de Quito [email protected]
Septiembre # 1265 Cel. 74011263
Grupo Villa Coroico Delicias:Cel.74045165
ASOCIACIÓN Rua Santo Henrique,
Grupo Villa El Porvenir:Localidad Villa El Porvenir, BRASILERA 73 / 03664-010 Vila Ré
Frente la Localidad Palos Blancos, Yungas Sao Paulo 00+55+11-2957 4087
Caranavi, Moscovia, Villa Elevación,
Teoponte, Villa Siempre Unidos.
Iglesia Santa Cruz: Plan 3000 Av. Final ASOCIACIÓN Av. Sn Martín 2191 - CP
Mechero, calle Virgen de Cotoca # 18 ARGENTINA 174 Huerta Grande
Cel. 72246361 - 70493208 00+54+351-03548-422872
Córdoba [email protected]
Sta. Cruz - Trinidad
Iglesia Trinidad: Av. Ejercito entre Calle

Misión Oriente
La Paz s/n, Trinidad Cel. 71708883 Cel.

77468188
ASOCIACIÓN Calle Comercio 2286 y
Iglesia Ivirgarzama: Localidad Ivirgarza- URUGUAYA Agustín Sosa
ma, Av. Santa Cruz s/n, Cochabamba Cel. Montevideo 00+598+2507 6878
72274316
Iglesia Nueva Estrella: Localidad Nueva Es-
trella, Chapare, Cochabamba Cel. 72767155 ASOCIACIÓN Juan del Castillo 481
PARAGUAYA 00+595+21-551012 /
Grupo Paraiso “B”: Localidad Paraiso “B”, Asunción Fax: 21-445 17
Chapare, Cochabamba Cel. 71431685
D I REC TOR I O 2 02 0 191

Calle Gonzalo Albarracín # 307 y
Directorio La Maná Galo Plaza
0959219785 Nelly Solórzano
Ecuador Machala
Calle 9na. Sur Este y 11ava
098 093 8114 Magdalena
Orellana
Barrio la Carolina,
Pasaje Manuel Zambrano
Ambato 1-88 y Av. Isidro Viteri.
Calle Cañaris Oe561 y María Duchicela 0939021550 Rita Tahua
Cdla. La Magdalena; Tel.022664929.
Calle Guayaquil s/n y
E-mail: [email protected] Naranjito General Cordova 0967872676
Quito René Rivas
PRINCIPAL: Calle Chember Santa Martha
Guayaquil entra la 19 y la 20 Portoviejo Río Chico-Pto Viejo
042 755-041. Tf: +59 3985622071
Cooperativa Centro Cívico. Calle Jacinto Cornejo s/n y
Guasmo Mza. 121 Solar 10 Ventanas Jimmy Izquierdo. 0993199652
Norte 042 229491 Rogelio Noboa
Hna. Mercy Mora. Nueva Loja Km. 7 Vía a Quito.
Cdla. Reyes Vega, Km 3 vía al Lago Agrio 0988414228 Antonio
Reyes Vega 26 098-0275080 Miguel Jácome
Mazorra Barrio Las Tejerias
Calle Chile y Atacames
Torres Av. Torres Causana #300 y Tulcán 062988546
Enrique Valdez esquina.
Causana 0992293697 Ángel Alvarado Hna. Amparo Olivo
Recinto El Deseo
Cdla. Nueva Unida Norte. Río Galope
Bellavista Mz. 172, solar 10. El Deseo 0985952188
0992192225 Elinton Orozco Hno. Javier Rivas
Vía a San Pedro frente al canal
Cevallos de riego 0984746129 Luis La Barrio Emanuel Sector 3
Balcazar La nueva Concordia
Concordia 0995947391 Anthony Torres
Betania E5-144/ Barrio S.
El Valle Francisco, Junto a Emp. Eléc-
trica Q. 022-188-034 Flia. Cuenca 0960460762 Hernán Gallego
Ponce Molina
Sector, San Javier, Av. General Barrio Caranqui
Vinces Córdova s/n : 052791715 Vía San Cristobal
Ibarra 0997093192
Esmeralda Vera
Hno. Tarquino Ponce
Cdla. democrática norte
Durán Av. Ponce Enrique y María au-
xiliadora. Hno. Nepalí Carpio Cdla. Clodoveo Jaramillo
0987000442 Calle Buenos Aires Entre Rosario
Loja y Asunción. 0997594320
Cdla. Monte bello, calle Tul- Esperanza Villavicencio
Monte Bello can.Entre pasajes 1 y 2
0978941639 Luis Vivanco
Coop. Juan Eulogio Sector 3 Cdla. Tierra Santa
Juan Manta 0981197422 Ob. Luis Loor
Barrio La Merced Lote 14
Eulogio 022713580 Sánchez Peña
4ta Peatonal; Entre Olmedo y Las Parroquia las Mercedes
Mejía. 052737239 Mercedes 0994179658
Babahoyo 0986246190 (Sto. Domingo) Hno. Luis Albán
Hno. Luis Jiménez
Calle Estefanía Crespo y Av. Cdla: Sixto Chan, Sector Colinas.
Joya de los Velasco Ibarra La Libertad Contacto: 0989310197
Sachas 0981122262 Ptr. Francisco Ob. Juana Sumath
Ramírez
Guatemala entre la B y la C
Cumbe Sector Los álamos Tlf: 052737239
0986992046 Libia Jiménez Quevedo 0997921146 Guillermo Pluas
Huaquillas Pichincha y Pasaje
0958868091 Ptr. Fausto Sellán
026670234
Galápagos Isla Santa Cruz sector Miramar Golondrinas Hno. Thomas Acosta
Fausto Aveiga 0991961204
192 D I REC TOR I O 2 02 0

Directorio
Chile
Calle Teresa Vial 1420 San Miguel,
Tlf. 227932489 ASOCIACIÓN CHILENA
[email protected] Cel.+56 9 7588 1017
DISTRITO NORTE GRANDE Labranza

Villa:Los Apostoles Calle Esperanza 1011
Ptr. DOUGLAS SÁNCHEZ – CEL. 56 9 7238 0376 56 9 6876 7144 Magdalena Hidalgo
21 DE Mayo 2067 Población José Ines De Suarez 310 Pedro de Valdivia
Iquique Miguel Carrera 56 9 6768 7413 Temuco
56 950769478 Ob: Jhon Escalante
Ptr. Andres Rivera
Comuna: De Saavedra S/N
Calle Alemania Mz 94 Sitio 7 Sector la Catrirehue
Alto Hospicio 9 5375 0099 Elizabeth Calculen
Pampa 56 9 5366 7947 David Abreu
San Miguel de Unihue
Campamento Américas Unidas-Casa 25 Rio Claro
Antofagasta 56 9 6210 3116 Juana Oses
56 9 9483 1962 Segundo Rodriguez
Psje Colonia Oriente 3442 Población: Repocura 56 9 8855 5115 Rosa Curiguinca
Calama René Schneider 56 972380376 Psje El Esfuerzo 1438
Pr. Douglas Sanchez Angol Población: Juan Pablo II
DISTRITO NORTE CHICO 56 9 9984 9096 Pamela Arriagada
Ptr. NOÉ VASQUEZ – CEL. 56 9 78226 4295
Laja Los Acacios 89 56 9 4757 9400
Calle Fotografo Mario Alegría 3494, Ptr. Domingo Correa
La Serena Poblacion El Toqui Compañía
56 9 7826 4295 Noé Vasquez DISTRITO BIO BIO
ALFREDO TABOADA – CEL. 56 9 9513 4213
Maturana 2393 Esquina Guacolda
Vallenar 1 Poblacion: Rafael Torre Blanca. Israel 46 Población: Belen
56 9 7718 3109 David Quiroga Arauco
56 9 9174 3746 Mirian Garcia
Eduardo Muñoz Sitio 13 Esquina Algarrobilla,
Avenida Costanera S/N
Vallenar 2 a un Costado del Aeropuerto (Sector: 4 Palomas sur) Quidico
56 9 9506 5064 Carlos Caceres
56 9 7718 3109 David Quiroga
Tucapel Senda2 Villa Magisterio S/N
DISTRITO METROPOLITANO Cañete 993631566 Pr. Francisco Sanhueza.
Pr. MARCO JORQUERA - CEL. 56 9 4216 6371 56 9 7356 1756 Emelina Vergara
Club Hipico 5181 Comuna Pedro Aguirre Victor Burgos 22 Tras Easy
Santiago Chiguayante
Cerda 56 9 9331 1205 David Solano 56 9 9513 4213 Alfredo Taboada
Isabel Riquerme 4576, Comuna:Renca Ignacio Serrano 255 Interior
Santigo Norte
56 9 7909 8637 Christian Morales Chillan Chichan Viejo 56 9 8174 2257
Los Suspiros 1149 Villa: Las Hortencias Gladys Espinoza
Talagante
56 9 8129 7377 Eleuteria Alarcón
Santa Cruz Camino a la Cantera S/N
Calle 3ra Sur 137, Entre Paris y fin de De Cuca 56 9 8900 1315 Adriana Garido
San Sebastian
Loteo 56 4216 6371 Ptr. Marco Jorquera
Psje Juan Pablo 1 Nro 43 Villa Carlos Colegio Las Quilas Camino Rural
Quilas
Doñihue Schneider RANCAGUA 56 9 7449 5263 Bienvenida Aedo
56 9 9547 9793 Marcelo Puentes Concepción
y Penco 56 9 9513 4213 Alfredo Taboada
DISTRITO CENTRAL
Ptr. ALADINO REYES - CEL 56 9 8729 9705 DISTRITO LOS RIOS
Rio Huasco 49 Población: Sol de PTR. JUAN QUEZADA – CEL. 56 9 4483 4576
Curico Septiembre 56 9 7588 1013 Rafael
Orellan San José de Ernesto Riquelme 1201
La Mariquina 56 9 4483 4576 Ptr. Juan Quezada
Abranquil 068 Población:Yerba Buena
Linares
56 947051983 Obrero: Ruben Estrada San Mateo 1968 Población: Carlos,
11 Oriente 27 Población: Cristi Gallo Osorno Cómo Rahue Alto
Talca
56 9 9557381 Manuel Concha 56 9 8687 0317 Crispin Gomez
Población: Villa Nueva Psje Los Boldos Sector: La Luma s/n a 15 Km.De Paillaco
Longavi con Los Sauces Casa 1 Paillaco
56 9 46712335 Katerin Perez
56 9 7798 1720 Eliseo Vallejos
Psje Carmela Avendaño 646
DISTRITO ARAUCANÍA Quellón Población: Los Alcaldes
Ptr. DOMINGO CORREA - CEL. 56 9 4757 9400 56 999353492 Obrero: Ismael Correa
Las Azaleas 759 Población: Santiago Victoria 1318 - Parque Torreones
Los Angeles Valdivia
Bueras 56 979835555 Gabriel Quiroz 56 9 4483 4576 Ptr. Juan Quezada
D I REC TOR I O 2 02 0 193

MIS NOTAS FINALES
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“Así como Abrahán es el padre de la fe,
Sara es considerada por el apóstol
Pablo como “la madre de todos
nosotros”, la madre de los hijos de la
promesa (Gálatas 4:31). Hubo muchas
mujeres en la Biblia que bien podrían
llamarse "hijas de Sara". En esta lección
estudiaremos la historia de 26 de esas
mujeres cuya vida de luchas, fracasos y
triunfos encierra una valiosa lección
para nuestros tiempos. Pero sobre
todo, tomaremos un pasaje de sus
vidas para ilustrar los eventos del fin
que se aproximan.”
196 D I REC TOR I O 2 0 1 9

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LECCIONES DE ESCUELA SABÁTICA

Las Hijas de Sara

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Tel.: +51 973889434

Por la gracia de Dios, la presente serie de 26 lecciones de Escuela Sabática nos

Los pastores y colaboradores del Instituto Investigador Ministerial

Sara y los Hijos de la Libre

Domingo Génesis 20:12. “Y a la verdad, también

1 ¿Qué relación tienen Sara y es mi hermana, hija de mi padre,

4 Como hijos espirituales de discordia? ¿Qué le dijo Sara a

6 ¿Quiénes son los hijos e hijas

esposas para no estorbar sus

La mujer de Lot y la salida

Domingo el mundo -los malos deseos de la car-

1 ¿Qué declaró Jesús concer- ne, la codicia de los ojos y la soberbia

4 ¿Cuál fue el comunicado de los Lot, su esposo y sus hijas ante

7 Según Jesús, ¿qué debemos ha- Ahora deberíamos prestar atención

1 ¿En qué contexto cita el após-

3 ¿En qué está basada la elección gracia sobre gracia… La Palabra de

7 ¿Qué maldición trajo Rebeca

Raquel y los Mártires

Domingo con las ovejas de Labán su tío, llegó

1 Describe a Raquel, la favorita Jacob, removió la piedra de sobre la

2 ¿Qué maldición pronunció

“Herodes… envió inmediatamente Apocalipsis 6:9-11. “Cuando él abrió

4 ¿Qué otros hijos espirituales los cerros, en las afueras de la ciu-

Jueves Jeremías 31:15-17. “Así dice el Eterno:

5 ¿Qué otras debilidades vencie-

7 ¿Quién tuvo que experimen-

Lea y los Cansados

1 Según la tradición judía,

Deuteronomio 29:18-20. “No haya en-

4 ¿Qué le había robado Labán

a veces robamos y cansamos

Génesis 29:30. “Jacob se unió también

Lucas 18:43. “En el acto vio, y lo siguió

1 Pedro 3:3. “Vuestro adorno no sea

Dina y la fornicación de los últimos días

“Limpien el campamento de esta corrupción moral, aunque haya que sacar

Domingo “En la generalidad de los que pro-

1 ¿Quiénes fueron los padres de fesan ser cristianos, la norma de la

3 ¿Qué tragedia sufrió Dina? mor su padre: ‘Tómame a esta joven

4 ¿Quién pidió a Dina por es-

6 Al ser circuncidados los hom- en lo más profundo de su corazón

Sifra y Fúa, las parteras

“Entonces el rey de Egipto habló a las parteras de las hebreas, una se

Domingo Apocalipsis 13:16. “Y ordenaba que a

1 ¿En qué condición se halla- todos, pequeños y grandes, ricos y po-

2 ¿Qué significaban los nom-

Éxodo 1:17. “Pero las parteras temie-

4 Al demandar respuesta de las hombres, ‘Pequeños y grandes, ri-

6 En su enojo, ¿cuál fue el edicto

mandato del Faraón?

María, Miriam y el Canto de los

“Ricamente dotada en cuanto a la poesía y la música, María había dirigido

Domingo dirección de los asuntos de Israel.

1 ¿Quién era María (Miriam)? Ambos tenían el don de profecía, y

2 ¿Quiénes tenían el nombre de Daniel y del Apocalipsis, y en rela-