Mitos y Leyendas

15
NOVIEMBRE
de 2008
Mitos y Leyendas
© Edita: Secretaría General Técnica, PRESENTACIÓN ................................................................................... 1
Subdirección General de
Información y publicaciones Diego Fernández Alberdi
N.I.P.O.: 660-08-216-X
I.S.S.N.: 1068-3054 REFLEXIONES ....................................................................................... 2
Embajada de España
Reflexiones en torno al error
Consejería de Educación en EE.UU. y Canadá Miriam Castro Huerga
2375 Pennsylvania Ave. N.W.
Washington, D.C. 20037
http://www.mepsyd.es/exterior/usa UNIDADES DIDÁCTICAS
Director:
Diego Fernández Alberdi
Consejero de Educación
1. ElMaría
Basilisco: Un monstruo feísimo ................................. 4
del Carmen Gamallo Planellas
Coordinadora:
Ana María Martínez Álvarez
Asesora técnica 2. ¿Quién vive en el bosque encantado? ......................... 7
Pedro Pablo Rey Rodil
Equipo de redacción:
Dra. Josefa Báez Ramos
3. Leyendas
Dra. Pilar Fernández González
Rosa López Boullón y personajes de la mitología vasca ........ 13
Eva María Martínez Sanmartín Eulalia Alonso Nieto, Inmaculada Álvarez Suárez
Pablo Mateu García
Jacobo Mir Mercader
Carmen de Pablos Martín
Dra. María Teresa Rodríguez Suárez
4. LMaría
os amantes de Teruel ....................................................... 18
Teresa Pérez Mendoza, Rosa Mª Porta Susagna
Carmen Velasco Martín
Consejo editorial:
Dr. Ángel Felices Lago
Universidad de Granada
5. LaMercedes
leyenda del maíz: Alimento ancestral andino.. 22
Guiu Prats
Dr. James Fernández
Universidad de Nueva York
Dr. Álvaro García de Santa Cecilia
Instituto Cervantes, Madrid
Dr. Juan Felipe García Santos
6. Mitos y leyendas en la noche de San Juan ............. 27
Esther Fernández-Valdés Lloret, Mercedes Fernández Cortina
Universidad de Salamanca
Dr. Anthony L. Geist
Universidad de Washington
Dra. Juana Muñoz Liceras
Universidad de Ottawa
7. Leyendas urbanas ................................................................ 33
M. Carmen García Argüelles, Marta García Argüelles
Dra. Kim Potowski
Universidad de Illinois en Chicago
Dra. Lourdes Rovira
Miami-Dade County Public Schools 8. “Cuentos de la Alhambra” de Washington Irving. 43
Isabel Fernández Tomás
Colaboran en este número:
Eulalia Alonso Nieto
Inmaculada Álvarez Suárez
María Ángeles Barbosa Argomaniz
JUEGOS PARA LA CLASE DE ESPAÑOL
Miriam Castro Huerga El Juego de la Oca en la clase de Español ........................... 51
Mercedes Fernández Cortina María Ángeles Barbosa Argomaniz
Esther Fernández-Valdés Lloret
María del Carmen Gamallo Planellas Todas las actividades de esta publicación pueden ser fotocopiadas para su
M. Carmen García Argüelles
uso en el aula. Versión en línea.
Marta García Argüelles
Mercedes Guiu Prats
María Teresa Pérez Mendoza Edición electrónica en:
Rosa Mª Porta Susagna http://www.mepsyd.es/exterior/usa/es/publicaciones/materiales/prev.shtml
Envíe sus comentarios y sugerencias a: [email protected]
Diseño gráfico:
Henry O. Marnghitr Longobardi, Corecentric
Si está interesado en colaborar con la revista, consulte las normas de
Impresión: publicación en nuestra página Web,
Professional Graphics Printing Co. http://www.mepsyd.es/exterior/usa/es/publicaciones/materiales/instr.shtml
PRESENTACIÓN Diego Fernández Alberdi
E s un placer para mí presentar

el número 15 de la revista
“Materiales para la enseñanza
Aprovechando la temática de este número de “Materiales”
podemos decir que estamos luchando contra la leyenda de que el
español no se valora en Estados Unidos y Canadá o que el español
multicultural”, dedicado a los que se habla, se escucha, se escribe y se lee en estos países es
Mitos y leyendas, el primero de baja calidad, o la leyenda que dice que el aprendizaje de dos
que se publica tras mi llegada lenguas disminuye la competencia en ambas. Las leyendas están
a la Consejería de Educación en para conocerlas, para estudiarlas, para divertirse y pasar miedo
Estados Unidos y Canadá. con ellas, pero finalmente las leyendas hay que superarlas a
La revista “Materiales” tiene través de la razón y la ciencia.
como objetivo difundir acti- El español es un idioma pujante en Estados Unidos y Canadá porque
vidades de gran calidad para crece día a día. El español aquí es un idioma rico, probablemente
su utilización en los centros más que en otros países de habla hispana porque es el fruto de
docentes de Estados Unidos y la fusión de variedades dialectales y léxicas de muchos de ellos.
Canadá donde se imparte espa- Es un idioma que genera riqueza pues es pieza clave en los
ñol, como lengua extranjera o intercambios comerciales y económicos entre todos los países
como segunda lengua, y en los iberoamericanos.
que se transmite la cultura iberoamericana.
Podemos superar esas leyendas y esta revista es un instrumento
Nuestro objetivo es proporcionar actividades diseñadas para ello. Así pues, quiero acabar mi presentación invitando al
para su utilización directa en el aula. Para ello, trabajamos colectivo de profesionales docentes de español a utilizar estas
con profesionales de la docencia, con o sin vinculación con la actividades para que sus alumnos y alumnas aprendan español
Consejería de Educación, que de manera desinteresada realizan a través de las leyendas y mitos españoles e iberoamericanos.
estas propuestas. Estos trabajos, tras una intensa labor de Pero también deseo invitarles a elaborar nuevas propuestas
selección y edición, ven la luz dos veces al año. para que los siguientes números sigan profundizando de manera
Queremos que los materiales abarquen temáticas diversas, innovadora en nuestra cultura común.
que procedan de culturas distintas y que con ello contribuyan
a una enseñanza de mayor calidad. La experiencia histórica en
Diego Fernández Alberdi
Estados Unidos y Canadá demuestra que la mezcla de culturas
y de lenguas revierte en la riqueza de todos. Estos dos países
han sido capaces de absorber grandes oleadas de inmigración
y aprovechar todo el conocimiento y cultura que traían consigo
estas personas.
Es difícil entender lo que a día de hoy representan Estados
Unidos y Canadá en el mundo sin conocer la influencia europea,
asiática, africana y sudamericana que han tenido estos dos
países. España ha contribuido a esa historia y quiere seguir
contribuyendo.
Por ello, el Gobierno de España, a través del Ministerio de
Educación, Política Social y Deporte y de las Embajadas en
Estados Unidos y Canadá difunde la lengua española y la cul-
tura iberoamericana en estos dos países. Los programas y
proyectos que están en marcha se llevan a cabo en el sistema
educativo comenzando en las edades más tempranas y
llegando a los niveles universitarios, porque los conocimientos,
las destrezas y las experiencias que se viven en la infancia y en
la juventud son imborrables.
Nuestro objetivo, y el de las autoridades norteamericanas
federales, estatales, provinciales, y locales con las que traba-
jamos conjuntamente, es el de que los niños y las niñas que
viven y estudian en Norteamérica tengan cada vez un acceso
mayor a una enseñanza de calidad en español y en inglés y que
entren de manera temprana en contacto con una lengua y una
cultura de presencia universal que forma parte de su propia
historia compartida.
1
Noviembre 2008 Materiales | Embajada de España
Reflexiones en torno al error
REFLEXIONES
Miriam Castro Huerga

Instituto de Educación Secundaria Lagoa de Antela, Xinzo de Limia, 0rense, España
E
stá claro que el aprendizaje de un idioma es un proceso complejo en el que hay
que discernir diferentes aspectos, entre los que destaca el psico-afectivo. Me gusta
pensar que aprender una segunda lengua es aprender a vivir de nuevo, o por lo
menos, aprender a vivir de una manera diferente, ya que, aunque se comparta la misma
realidad, su visión de la misma difiere.
Partiendo de este punto, es obvio que dentro del proceso de aprendizaje atravesamos
diferentes etapas y superamos obstáculos a base de aciertos y, por supuesto, errores. Si
Este énfasis se realizamos una reflexión acerca de los sentimientos que nos produce un desacierto dentro
traduce en un gran de una situación social dada, claramente se pone de manifiesto una sensación de malestar,
frustración y hasta de enojo por no haber sabido resolver dicha situación –y todo esto
conocimiento del
dentro de un parámetro social y cultural conocido.
funcionamiento
Traslademos este caso a un proceso de aprendizaje de una cultura que nos resulta ajena y
interno de una extraña, en el que el tiempo de exposición a la misma es limitado, en el que la motivación
lengua dada personal varía dependiendo de los intereses de cada estudiante pero que no guarda
pero no de su relación alguna con la necesidad de sentirse parte de ella; o en el que ya existe una lengua
funcionamiento materna o primera lengua (L1) a la que el/la alumno/a se va a remitir como referente y
social ni comprobaremos que el significado del error adopta entonces una mayor importancia.
comunicativo. El Continuando con la comparación entre ambos procesos, debemos destacar la gran dife-
rencia en cuanto a la retroalimentación que recibe un individuo cuando está aprendiendo
alumnado se ve
la L1 o la segunda lengua (L2), mucho menor en el segundo caso, con el agravante de que
expuesto a una resulta un proceso mucho más costoso que el primero y las satisfacciones a corto plazo
mera descripción son mucho menores.
de una lengua que A pesar de que la enseñanza de lenguas tardó en despegar y separarse de los parámetros
ni siquiera hablan. tradicionales en los que el profesor o la profesora era un modelo a seguir, desde los años
70 hasta ahora se ha producido una verdadera revolución en cuanto a metodología se
refiere. Sin embargo, esa revolución no ha llegado todavía a los contenidos curriculares
ni a las correspondientes pruebas, que siguen apostando por una ultracorrección
gramatical y léxica que no tiene correspondencia con la vida real. Este énfasis se
traduce en un gran conocimiento del funcionamiento interno de una lengua dada pero

no de su funcionamiento social ni comunicativo. El alumnado se ve expuesto a una mera

descripción de una lengua que ni siquiera hablan.
En este contexto, está claro que el error es fundamental por las razones más negativas:
se penaliza la realización de errores, lo que puede ocasionar ansiedad o desmotivación
en el/la aprendiz, se olvida que el error forma parte del proceso de aprendizaje (de
todos es conocido el consabido “no sabo” de quien está adquiriendo su lengua materna;
o la omisión de la “-s” de tercera persona de singular del presente de la lengua inglesa,
que se repite generación tras generación). Obviamente nos encontramos ante errores
gramaticales pero, ¿acaso se entorpece por ello la comunicación? Es más, ¿no nos pone
de manifiesto que ha habido un proceso interno consciente en la construcción, basado en
la regularización de una norma?
No debemos olvidar nunca que la lengua es un vehículo de comunicación o estaremos
cayendo en la trampa de exigir un nivel de corrección que ni siquiera tenemos nosotros
mismos a la hora de expresarnos en nuestra propia L1. Debe primar, pues, esa función
comunicativa.
Como apuntábamos antes, el error nos puede poner de manifiesto cierta intuición
lingüística que el/la alumno/a está desarrollando a la par que estrategias de aprendizaje,
todo ello, signo de avance en el conocimiento de una determinada lengua. Es más, el hecho
de que se produzcan transferencias de la L1 en la L2, es signo de que está habiendo un
proceso interno en el que el/la aprendiz está tratando de equiparar los parámetros de
funcionamiento de una nueva lengua a otros ya conocidos. En el ejemplo que señalábamos
anteriormente, quien que se comunica con “ya sabo” en su proceso de generación de
2
Materiales | Embajada de España REFLEXIONES Noviembre 2008
REFLEXIONES
hipótesis de funcionamiento de la lengua termina por descubrir la norma y corregir ese
Dice nuestro error. En este proceso, el error ha sido necesario, y es un dato indicativo de aprendizaje.
saber popular que En este punto, hay una diferencia esencial entre el aprendizaje de la L1 y la L2 en lo que a
exposición ante la lengua se refiere. En el primer caso, el individuo está expuesto a una
“de errores se cantidad ingente de lengua mientras que en el segundo esta cantidad se ve drásticamente
aprende”. Si en la reducida a las aulas de idioma y ahí radica fundamentalmente la diferencia entre el
vida que transcurre aprendizaje de la L1 y la L2: la primera es fruto de una adquisición natural mientras que
fuera de las aulas en el segundo caso lo es de un proceso consciente de estudio.
se admiten los El profesorado de idiomas se ve ante una disyuntiva. Por una parte, como lingüistas,
están continuamente apelando a la calidad creativa del lenguaje basándose en su
errores como forma aspecto comunicativo; por otra, restringen dicha creatividad, coaccionándola dentro
de aprendizaje, de los parámetros estancos de la gramática, situación que además no resulta realista,
¿no tiene sentido ya que la gramática no prima en una situación comunicativa dada. Es más, cualquier
que en el contexto problema que pudiera surgir a ese nivel en una situación social cualquiera, se resolverá
fácilmente ante la necesidad de comunicarse. Lo deseable sería llegar a un equilibrio
educativo su entre la adquisición de la fluidez y la precisión en el uso de la lengua.
presencia adquiera
No obstante, no sólo hay que modificar nuestra percepción del error sino también nuestra
más relevancia y actitud ante él, utilizándolo como una fuente de información tanto para el alumnado como
tolerancia de la para el profesorado. Para el primero, el/la profesor/a debe hacerle reflexionar sobre su
que gozan uso de la lengua (en el sentido más amplio), para el segundo, debe aportar información
actualmente? sobre el nivel de adquisición que el/la aprendiz tiene de la misma.
Tradicionalmente, el profesor o la profesora representa la figura modelo a seguir,
siendo la persona que marca todas las pautas en clase, entre las que destaca la de
corregir los errores. Esta postura conlleva que se produzca un distanciamiento entre
el/la estudiante y su producción lingüística, haya una dependencia total y absoluta de la
figura del/la profesor/a como modelo y suscite situaciones de ansiedad o incomodidad,
nada recomendables en el proceso de aprendizaje. Resulta esencial que el/la aprendiz
se implique en el proceso de aprendizaje, actuando de manera autónoma, tomando sus
propias decisiones lingüísticas y desarrollando confianza en cuanto al uso de la lengua.
La corrección del error constituye en sí una forma de retroalimentación. Sin embargo,
y volviendo al aspecto psico-afectivo del aprendizaje de una lengua, cobraría mayor
importancia si se concediese al alumnado la posibilidad de auto-corregirse, eliminando
así todas las posibles ansiedades que le ocasiona verse “expuesto” ante el resto de la
clase. Este tipo de reacciones negativas son más acusadas en unas edades que otras,
pero se producen invariablemente en el proceso de aprendizaje, lo que no contribuye
positivamente ni al afianzamiento de la lengua ni al desarrollo de cierta confianza en el
uso de la misma.
Dice nuestro saber popular que “de errores se aprende”. Si en la vida que transcurre
fuera de las aulas se admiten los errores como forma de aprendizaje, ¿no tiene sentido
que en el contexto educativo su presencia adquiera más relevancia y tolerancia de la que
gozan actualmente?
Notas bibliográficas:
• aralo, Marta. (2004). La adquisición del español como lengua extranjera. Arco/
B
Libros. Madrid.
• Torijano Pérez, J. Agustín. (2004). Errores de aprendizaje, aprendizaje de los errores.
Arco/Libros. Madrid.
• orre de la, Saturnino. (2004). Aprender de los errores. El tratamiento didáctico de
T
los errores como estrategia de innovación. M. Buenos Aires.
3
Noviembre 2008 REFLEXIONES Materiales | Embajada de España
•
1
OBJETIVOS:
El Basilisco: un monstruo feísimo
María del Carmen Gamallo Planellas
USD 326 Logan Schools, Logan, Kansas
amiliarizarse con el mito latinoamericano de

F
El Basilisco.
palabras en español cambian su terminación -a/-o
según el género, que a veces, no siempre coincide con
el sexo en los seres vivos.
• Identificar vocabulario de animales.
• Usar la tercera persona del singular del verbo ser. MATERIALES:
• Componer frases sencillas.
• Lápices de colores
NIVEL: Inicial
EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA:
1. El Basilisco: la leyenda
a. El/la profesor/a comienza hablando de la leyenda de
El Basilisco, un monstruo mitológico cuyo origen se
remonta a la Antigua Grecia. Los conquistadores lo
introdujeron en América del Sur y la leyenda europea
se mezcló con tradiciones autóctonas indias. Más
información, http://www.cuco.com.ar/basilisco.htm
l contar la leyenda, el/la profesor/a hace hincapié
A
en las mezclas culturales que se producen cuando
dos grupos interactúan. Dependiendo de la edad del
alumnado, puede ser necesario señalar la diferencia
entre real e imaginario. Se lee el texto a la clase y
se explica el significado de las ideas que tengan
dificultad para entender. A continuación, completan
las oraciones.
b. S
i la clase ya conoce vocabulario de animales en
español, se puede hacer una lluvia de ideas. Si no es
el caso, se introduce el significado de las palabras
que aparecen en este ejercicio usando mímica y
sonidos para que puedan dibujar en cada cuadro el
animal correspondiente.
2. ¡Un monstruo muy loco!

Cada alumno/a, sin enseñárselo a nadie, dibuja un
basilisco usando partes del cuerpo de cinco de los
animales de la actividad anterior. Una vez realizado
el dibujo, en parejas, comunican a su compañero/a
los animales que han usado para dibujar su basilisco
siguiendo el modelo: “Mi basilisco es un perro”. Un/a
alumno/a dibuja la parte que quiera del cuerpo del
basilisco con la forma de este animal, por ejemplo, la
cabeza. El/La otro/a continúa describiendo su basilisco:
“Mi basilisco es una culebra”. Se sigue con el proceso
hasta finalizar el dibujo. Para terminar la actividad, las
parejas comparan lo que han dibujado.
Para concluir, el/la profesor/a puede explicar o revisar,
dependiendo del nivel del alumnado, que muchas
4
Materiales | Embajada de España UNIDADES DIDÁCTICAS Noviembre 2008
1
1. El Basilisco: la leyenda
a. Escucha con atención la información que te va a leer tu profesor/a ya que tendrás que recordarla para poder
completar un ejercicio.
El Basilisco
1. Es un monstruo imaginario.
2. T
iene su origen en la Antigua Grecia.
Su leyenda llega a América del Sur a
Es El Basilisco. través de los exploradores europeos.
3. Es una mezcla de pájaro y culebra.
4. N
ace de un huevo de gallina. Por
cierto, es bastante feo.
Completa las frases con la información que recuerdas sobre El Basilisco.
1. _________________________________________________________
2._________________________________________________________
3._________________________________________________________
4._________________________________________________________
Lee a tu pareja tus frases y escucha las suyas.
b. ¿Sabes nombres de animales en español? Dibuja el animal que corresponda en cada cuadro.
Una gata Un perro Una culebra Un pez
Una oveja Un pájaro Una gallina Un caballo
5
Noviembre 2008 UNIDADES DIDÁCTICAS Materiales | Embajada de España
1
2. ¡Un monstruo muy loco!
Ahora te toca a ti. Escoge cinco de los animales del ejercicio anterior y dibuja las distintas partes del cuerpo de
tu propio basilisco con miembros de los animales que has elegido. No le enseñes tu dibujo a nadie. Cuando hayas
terminado, dile a tu pareja de qué animales está hecho tu basilisco siguiendo esta frase como modelo: “Mi basilisco
El Basilisco
es un perro”. Tu compañero/a dibujará la parte que quiera del cuerpo del basilisco con forma de perro, por ejemplo,
la cabeza. Tú continuarás describiendo tu basilisco: “Mi basilisco es un pájaro”. Tu pareja hará lo mismo con otra
parte del monstruo, por ejemplo, las piernas. Así, hasta el quinto animal. Cuando terminéis, comparad vuestros
dibujos. ¿Cuál es el basilisco más loco?
Mi basilisco
Basilisco de mi pareja

6
2
OBJETIVOS:
•
¿Quién vive en el
bosque encantado?
Consejería de Educación del Principado de Asturias, España
amiliarizarse con personajes mitológicos y leyendas

F
de origen celta.
la actividad, deben recortar el dibujo con cuidado y
atar un hilo a un agujerito que se hará en la cabeza
del animal para más tarde poder colgarlos todos del
• Extraer e identificar las ideas principales de textos techo del aula y servir como móviles o colocarlos en
orales y escritos, breves y sencillos. un mural temático sobre la pared. Finalmente, toda la
• Identificar y reconocer palabras y asociarlas con clase describe su cuélebre.
imágenes.
• Responder a preguntas sencillas y dar su opinión 2. ¿Dónde está la xana del bosque encantado?
sobre un tema conocido. a. El profesorado lee la historia sobre las xanas y hace
• Escribir frases sencillas. preguntas de comprensión a la clase como: ¿Con quién
viven las xanas?, ¿qué suelen hacer por la mañana?,
NIVEL: Inicial ¿qué otros nombres se utilizan para llamar a las
xanas?, etc. Seguidamente, les pide que, en grupos,
hablen sobre la rutina diaria que ellos/as tienen y la
EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: comparen con la de las xanas.
1. El cuélebre del bosque
a. El profesorado comienza la actividad comunicando b. S
e reparte la tabla para que cada alumno/a la complete
a la clase que les va a leer una historia sobre un con la hora a la que se levanta, lo que come, qué hace
animal fantástico parecido a una serpiente, llamado por la noche, etc. Completada la actividad, cuentan su
cuélebre, que vivía en los bosques de Asturias, en rutina al grupo y colocan la tabla con su nombre en el
el norte de España. Les pide que escuchen con corcho de la clase.
atención para poder contestar las preguntas que les
hará después. Se lee el texto introduciendo algunos 3. ¡El trasgu es un personaje muy travieso!
efectos de dramatización con el fin de captar la a. El profesorado lee ambas leyendas y plantea pre-
atención y facilitar la comprensión del alumnado. guntas de comprensión, intentando que el alumnado
Durante la lectura y después de cada párrafo, se conecte la información sobre estos personajes con
pueden realizar preguntas de comprensión como: otros similares que ellos/as conozcan.
¿Cómo era el cuerpo del cuélebre?, ¿de qué se b. E
l alumnado, en parejas, cuenta los personajes en voz
alimentaba normalmente el reptil?, ¿qué animalito alta y completa las frases escribiendo los números
vio el cuélebre pastando en el bosque?, ¿qué hizo el en letra.
cuélebre con la ovejita?, ¿qué hicieron los cazadores
del bosque?, ¿adónde se fue el cuélebre al final Respuestas:
del cuento? 1. diez; 2. cinco; 3. quince; 4. veintitrés
b. L
a clase trabaja individualmente. Se corrige colec-
tivamente primero de forma oral y después el 4. ¿Qué personajes viven en el bosque encantado?
profesorado escribe las oraciones completas en a. El profesorado entrega la ficha con T E S E H R O H R S
la pizarra. la sopa de letras y la clase trabaja en R E L C L I H L N S

A A S U V O A R T E
parejas para encontrar las palabras S R E E R E D R B R
Respuestas: que aparecen en el recuadro. Las G B E L B L A G O P
1. un bosque; 2. como una serpiente, alas de murciélago; imágenes les pueden servir de U O A E U F A O S I
3. protegiendo a las hadas y cuidando su tesoro ayuda. Se corrige en grupo.
T L E B L O A X Q E
L E P R E C H A U N
c. E
l profesorado prepara con antelación una copia b. S L
e pide al alumnado que elija D R A G O N D A S S E T A B N E T
de la imagen del cuélebre en blanco y negro y, si es su personaje o palabra favorita

N E
posible, en papel de cartulina. Se indica al alumnado y cuente a la clase por qué lo ha elegido y qué ha
que escriban su nombre y fecha en el reverso de la aprendido de este personaje o palabra.
imagen para que se sepa siempre a quién pertenece.
Dibujan las escamas que según la historia tiene el MATERIALES:
cuélebre, lo colorean eligiendo el color que creen
• Papel, cartulina y tijeras para niños
que debe tener de acuerdo con el texto y describen
lo que han dibujado al resto de la clase. Completada • Lápices o rotuladores de colores
7
2
1. El cuélebre del bosque
a. Escucha un cuento que te va a leer tu profesor/a sobre el cuélebre que vive en un bosque en Asturias, en el norte
de España.
Bosque encantado
H ace muchos, muchos años vivía en un bosque verde y frondoso un animal fantástico
que se llamaba cuélebre. Era como una enorme culebra que tenía el cuerpo de serpiente
y las alas de murciélago. Su cuerpo estaba repleto de escamas y tenía una larga cola. Este
misterioso animal vivía en las cuevas y bosques del norte de España, muy cerca de la orilla
de los ríos y su trabajo era proteger a las hadas del bosque y su precioso tesoro.
Una tarde oscura y lluviosa, cuando el cuélebre se despertó, estaba tan hambriento que
decidió tomar una buena merienda. Sabía bien dónde encontrarla porque, cuando tenía
hambre, se alimentaba de personas y ganado.
Dentro del bosque, había siempre muchas cosas ricas para comer. El cuélebre sólo tenía
que buscarlas bien. Así pues, se deslizó por los árboles del bosque hasta que llegó a un
pequeño lago. Allí vio a una ovejita que comía hierba muy cerca del agua.
Mientras el cuélebre observaba la oveja, se decía a sí mismo, “¡Pero qué hambre tengo!
ovejita, ahora mismo te meriendo”. Entonces, el cuélebre se acercó sigilosamente hasta
alcanzar a la ovejita por detrás, abrió su boca tanto como pudo y –ÑAM- se tragó la oveja
de un solo bocado.
Al día siguiente, un niño vio al cuélebre cuando paseaba junto al lago y se asustó tanto,
tanto, que tuvo que correr para que el cuélebre no le viera. El niño llamó a unos cazadores
del bosque y les llevó hasta donde estaba el cuélebre. Lo hallaron durmiendo junto al lago.
Los cazadores, entonces, abrieron su enorme boca para que la ovejita pudiera salir. La
oveja salió muy feliz del estómago del cuélebre y cuando el reptil se despertó, se sintió
tan mal que comenzó a arrastrarse hasta llegar al mar, donde se echó a descansar para
siempre, en el fondo del océano.
b. Vamos a ver qué recordáis del cuento. ¿Podéis completar estas oraciones con la ayuda de los dibujos?

1. La casa del cuélebre estaba en un ________________________
2. Su cuerpo era ______________________________________
y tenía ________________________________
3. Se pasaba el día ____________________________________
y ________________________________
8
2
c. ¡Los cuélebres han llegado a tu escuela! Completa el dibujo y coloréalo. Cuando lo hayas terminado, cuenta al
resto de la clase cómo es tu cuélebre.
Bosque encantado
2. ¿Dónde está la xana del bosque encantado?
a. Escucha esta historia sobre una xana y responde las preguntas que te haga tu profesor/a.
s
la
a
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an
, una n ca del
s x
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La
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mo un eva ce
a es co una cu ques, junto
na xan sta vivir en
U
gu o estan
que le o lag os, ríos
om o. pelo
agua, c h a en cantad atura, con el ca
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bre que e baja ntarse
al cuéle res bonitas d les gusta se o de plata.
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Son mu rgo a las qu espejo de or a por las
la s u cas
rubio y y mirarse en reas de la . Por
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Les gu el resto del d ntos de oro. L lebre pero
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des ilar na e nio .
as para itual verlas h ntar a una xa an, el 24 de ju es del mundo
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9
2
b. E
n el texto anterior se describe lo que hacen las xanas por las mañanas y por las tardes. ¿Cuál es tu rutina diaria?
Completa la tabla indicando las horas, lo que comes, otras actividades que realizas, etc. para después compartir
la información con el resto de la clase.
Bosque encantado
• Levantarse • El almuerzo • Volver a casa
________ _________ ___________
• Hacer gimnasia
• Hacer las tareas
_________
• Desayunar
_________
________
• Jugar
• Ir a la escuela • ______________
• ______________ • ______________
__________
• Ir a la cama
• __________

• __________
• __________
3. ¡El trasgu es un personaje muy travieso!

a. Escucha estas leyendas sobre trasgus y leprechauns. Responde las preguntas que te haga tu profesor/a.
10
2
E l trasgu es un pequeño hombre modesto que
siempre lleva puesta una camisa roja y un
gorro. Si eres bueno con él, él será bueno contigo.
Bosque encantado
Generalmente, limpia la casa y ordena sus cosas,
pero si está enfadado, rompe los platos, esconde
objetos y grita a los animales. E n la mitología irlandesa, un
leprechaun es un tipo de duende
que vive en Irlanda.
Si quieres que se vaya, pon algunas semillas de
trigo en el suelo y dile que las recoja con su mano Normalmente, los leprechauns
izquierda. tienen el aspecto de un hombre
mayor al que le gusta hacer
Si haces esto, él se pondrá triste porque
travesuras. Dicen que son muy
no será capaz de recoger las semillas
ricos porque tienen muchos tesoros
ya que tiene un agujero en su mano.
enterrados.
Por lo general, el trasgu deja la casa
y no vuelve jamás. Según la leyenda, no pueden escapar
si alguien los mira fijamente, pero
¡Dicen que los trasgus tienen unos
desaparecen en los momentos en que se les quita
primos en Irlanda que se llaman
el ojo de encima.
los leprechauns!
Los leprechauns son conocidos como las hadas
de los zapatos de Irlanda, y a menudo se los ve
arreglando un zapato.
b. ¿Cuántos trasgus y leprechauns hay en el bosque? Búscalos y cuéntalos en voz alta.
11
2
Ahora, completa estas frases escribiendo el número.
1. Hay ________________ trasgus en el bosque verde y frondoso.

Bosque encantado
2. Se pueden ver ________________ leprechauns escondidos entre los árboles.
3. En total, hay ________________ personajes mitológicos en el bosque.
4. ¿Cuántos árboles hay? Hay ___________________________.
4. ¿Qué personajes viven en el bosque encantado?

a. Encuentra las 11 palabras en la sopa de letras.
{ CUÉLEBRE, LEPRECHAUN, ELFO, DRAGÓN, SERPIENTE,

XANA, LAGO, ÁRBOLES, BOSQUE, HADA, TRASGU
}
T E S E H R O H R S
R E L C L I H L N S
A A S U V O A R T E
S R E E R E D R B R

G B E L B L A G O P
U O A E U F A O S I
T L E B L O A X Q E
L E P R E C H A U N
L S S E T A B N E T
D R A G O N D A N E
b. Ahora elige tu palabra favorita y explica al resto de la clase por qué te gusta y qué has aprendido sobre ella.
12
3
OBJETIVOS:
•
•
Leyendas y personajes de
la mitología vasca
Eulalia Alonso Nieto, Liceo Español Cervantes, Roma
Inmaculada Álvarez Suárez, Colegio de Educación Primaria Santa

amiliarizarse con el País Vasco.

F
Conocer personajes de la mitología vasca.
Teresa Bagaza Beurko, Barakaldo, Vizcaya
4. ¿Quién es quién?
El alumnado mira primero las imágenes y las
describe, trabajando en parejas. Después leen los
textos, completan la actividad individualmente y
finalizan compartiendo y razonando sus respuestas
NIVEL: Intermedio con su pareja.
Respuestas:
EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: 1-II-B; 2-IV-E; 3-V-D; 4-VI-F; 5-I-C; 6-III-A
1. Imágenes de otras tierras
El profesorado organiza una exposición en el aula con
fotos del País Vasco colocando en distintos lugares 5. ¡Adivina, adivinanza…!
carteles, láminas o folletos. Se pueden seleccionar El profesorado organiza la clase en parejas y entrega
imágenes de paisajes, personajes mitológicos o edificios a una persona la imagen A y a la otra la B, para que, por
emblemáticos y las fotos que aparecen en la actividad. turnos, las describan a su pareja, sin mostrárselas,
Sería conveniente incluir también algunos mapas, para utilizando el modelo de descripción. Cuando el dibujo
facilitar la resolución de la segunda actividad. Cuando sea considerado lo suficientemente acorde a la
empieza la clase, el profesorado comunica al alumnado descripción, se le dará también el nombre del
que tienen una sorpresa: van a “asistir” a una exposición. personaje para que lo escriba debajo.
Para verla tienen que circular por el aula y observar con ara terminar la unidad, se puede pedir a la clase que
P
detenimiento las imágenes expuestas. Cuando todos busque otro personaje o leyenda de la mitología vasca
hayan tenido ocasión de verlas, se recogen las láminas en libros o Internet (“Cuentos y leyendas de la Euskal
y se pide a la clase que se sienten e intenten recordar Herria fantástica” de José Dueso, por ejemplo) con el
detalles de las fotos durante unos minutos para después objetivo de escribir una descripción similar y la ilustre
completar la actividad. para hacer una exposición en el aula o elaborar una
Respuestas: presentación conjunta en PowerPoint. Una actividad
1. No (Roma); 2. Sí (“Puppy” de Jeff Koons, en la puerta complementaria, para los más pequeños, es la
del Museo Guggenheim de Bilbao); 3. Sí (San Juan de proyección de la película “Anjé y Olentzero. Un cuento
Gastelugatxe); 4. Sí (Puente Euskalduna, Bilbao); 5. Sí de Navidad” de Juanjo Elordi, Producción Baleuko,
(Museo Guggenheim de Bilbao); 6. No (Nueva York); www.bartonfilms.com. El alumnado más avanzado puede
7. Sí (Caseríos en paisaje típico, Navarra); 8. Sí (Getaria); averiguar información sobre personajes vascos
9. Sí (“Peine de los vientos” de Eduardo Chillida en la famosos como el escultor Eduardo Chillida o el pintor
playa de Ondarreta, San Sebastián) Agustín Ibarrola.
2. ¿Qué sabemos de Euskadi? MATERIALES:

El profesorado pide a la clase que recuerden las
imágenes de la exposición del ejercicio anterior para • Imágenes, carteles, folletos o fotos, atlas
intentar adivinar la corrección de las frases. • Tijeras, pegamento y cartulinas
Respuestas:
1. V; 2. F; 3. F; 4. V; 5. V; 6. V; 7. F; 8. V
3. Martín Txiki y los gentiles

a. El profesorado distribuye la ficha con los trozos
desordenados del cuento de Martín Txiki y pide a la
clase que los ordenen.
Respuestas:
1. C; 2. B; 3. G; 4. E; 5. F; 6. D; 7. A; 8. H
b. La clase expresa su opinión sobre la historia leída.
13
3
1. Imágenes de otras tierras
¿Puedes identificar qué fotos pertenecen al País Vasco? Escribe SÍ o NO debajo de las imágenes para indicar cuáles
crees que pertenecen a esta Comunidad Autónoma española.
Mitología vasca
1. __________ 2. __________ 3. __________
4. __________ 5. __________ 6. __________

7. __________ 8. __________ 9. __________
2. ¿Qué sabemos de Euskadi?

Ahora lee atentamente las siguientes frases y decide si son verdaderas o falsas. Escribe V o F en el cuadrito, según
corresponda.
1. La Comunidad Autónoma del País Vasco se llama también Euskadi.

2. En el País Vasco se habla sólo español.
3. La Comunidad Autónoma del País Vasco está en el sur de España.
4. El clima en el País Vasco es lluvioso.
5. Hay un Museo Guggenheim en el País Vasco.
6. La casa típica del País Vasco se llama caserío.
7. El País Vasco y España están en el norte de Europa.
8. Existen grandes figuras expertas en cocina vasca de renombre internacional.
14
3
3. Martín Txiki y los gentiles
a. Recorta las tiras, organiza el texto y escribe el número de orden en el margen derecho siguiendo el modelo.
Después, puedes crear tu propio libro pegando las tiras en una cartulina e ilustrando la historia.
Mitología vasca
Pronto partieron en su busca, pero fue en vano. Martín había llegado al pueblo con el
secreto del trigo en su calzado. ¡Qué alegría! N°
A Ahora ya lo sabéis: si recientemente habéis comido pan, es gracias a que Martín fue ___
valiente y consiguió robar el trigo a los gentiles.
Un día, los habitantes de un pequeño pueblo se reunieron en la plaza. Querían conseguir N°
B trigo. Pero ¿quién, entre ellos, se animaría a acercarse a la morada de los gentiles? Sólo
uno, un niño pequeño y valiente se ofreció a intentarlo: Martín Txiki. ___
Hace muchos, muchísimos años, en la época en que los animales y las cosas hablaban, la N°
C humanidad no conocía el trigo. Sólo los gentiles (unos seres gigantescos que vivían en las
montañas) conocían el secreto de cómo conseguirlo. 1
De pronto, uno de ellos se dio cuenta de que algo raro pasaba. ¿Por qué calzaba Martín
unas abarcas tan grandes? Seguro que al caer entre el trigo más de un grano se le había N°
D quedado dentro. Pero él no las había vaciado… Estaba claro: Martín había conseguido
___
robarles el trigo.
Pronto los gentiles vieron a Martín y le rodearon enfadados.
—“¿A qué has venido, pequeñajo? ¿Cómo osas acercarte a nosotros?” N°
E —“Soy Martín y soy un gran saltador. Vengo a retaros: a pesar de ser mucho más bajo
___
que vosotros, apuesto a que consigo saltar ese gran montón de trigo. ¿Y vosotros, seríais
capaces de hacerlo?” —“Por supuesto”— respondieron los gentiles.
Y sin más, pronto hicieron una fila. Unos tras otros, con gran facilidad, saltaron por encima
del montón de trigo. —“¡Inténtalo tú ahora pequeñajo!”—le dijeron los gentiles. N°
F Entonces saltó Martín y…cayó en medio del montón de trigo. Triste y cabizbajo se fue ___
alejando seguido por las risas de los gentiles. —“¡Ja, ja!, ¡qué se creía ese chiquitajo!”
Así, al día siguiente Martín se encaminó hacia el monte. Para ello, se puso unas
enormes abarcas (*). —“¿Para qué?”—se preguntaban los habitantes del pueblo. N°
G Al final llegó al poblado de los gentiles, que estaban trabajando en los campos.
___
(*) zapatos rústicos que solamente cubren la planta y los lados del pie
En otra ocasión, Martín fue capaz de arrebatarles el secreto de la sierra, algo que sólo
conocía el diablo porque era el herrero de los gentiles. Martín Txiki pidió a un amigo que
dijera a todo el mundo que ellos también sabían cómo construir una sierra. El diablo N°
H comentó inmediatamente: “Seguramente lo saben porque han observado las hojas del
castaño”. Solamente reflexionado sobre este comentario, Martín dedujo cómo construir ___
la sierra.
b. Finalmente, da tu opinión sobre el cuento.
1. La historia me ha parecido ___________________________________________
2. Mi personaje preferido en esta historia es ________________________________
3. La parte que más/menos me ha gustado de la historia es la siguiente:
_______________________________________________________________
15
3
4. ¿Quién es quién?
Como sabes, en las leyendas de todas las culturas aparecen personajes raros e increíbles. Lee la información
sobre algunos de los personajes de las leyendas de Euskal Herria y dibuja flechas para unir las imágenes con las
descripciones y los nombres. ¡A ver cuántos aciertas!
Mitología vasca
1. E
s el personaje principal de la mitología vasca.
Representa la Tierra. Vive en diferentes cuevas de
los montes vascos. Puede cambiar de forma y figura I. Olentzero
siempre que quiere, apareciendo en ocasiones
como una mujer muy bella. Viaja transformada en
bola de fuego. A
2. E
ra un niño pequeño y valiente. Usando unas
grandes abarcas consiguió robar el secreto del trigo
a los gentiles. También descubrió cómo construir II. Mari
la sierra.
B
3. D
urante el día era criada de Mari y por la noche
III. Galtzagorri
celebraba unas fiestas especiales o “akelarres”.
(Calzas coloradas)
4. E
s un hombre gigantesco dotado de gran fuerza.
Lleva barba y tiene una voz cavernosa. Cuando
camina, la tierra tiembla a su paso. IV. Martín Txiki

D
5. E
s el personaje principal de la Navidad en el
País Vasco. Un carbonero, simpático, gordito y
bonachón, que fuma en pipa y desciende de los
montes para traer en su saco regalos a los niños y V. Sorgiña (Bruja)
niñas que se han portado bien durante el año.
E
6. E
s un pequeño duende, amigable, de piel y panta-
lones rojos, que trabaja sin parar.
VI. Gentil
16
3
5. ¡Adivina, adivinanza...!
Colorea el personaje que te va a entregar tu profesor/a. Descríbelo utilizando esta ficha sin que tu pareja lo vea para
que lo dibuje intentando aproximarse al máximo al dibujo original.
Mitología vasca
Mi personaje es ________________________________________
[un hombre/una mujer/joven/viejo-a]
Tiene el pelo __________________________________________

[largo/corto, rubio/moreno/canoso, liso/rizado/ondulado]
Mi personaje está _______________________________________

[peinándose/cerca de un río/en el bosque]
Mi personaje está _______________________________________

[triste/contento-a/furioso-a/aburrido-a]
Mi personaje tiene ________________________________en la mano.

[un peine/un bastón/una porra/una flor]
A BASAJAUN
(Señor de los Bosques ) B LAMIÑA
17
4
OBJETIVOS:
•
•
Los amantes de Teruel
María Teresa Pérez Mendoza, Rosa Mª Porta Susagna
Universidad de Montreal, Canadá
ar a conocer la leyenda de los amantes de Teruel.

D
Extraer la información más importante de un texto.
Respuesta modelo:
Pienso que la moraleja 3 es correcta porque el dinero
no es lo más importante en la vida; no estoy de
acuerdo, creo que es mejor la moraleja 2, porque es
• Expresar opiniones.
• Describir el carácter de una persona usando importante respetar a los otros
adjetivos que describen rasgos de personalidad. b. S
e expone la célebre frase que proviene de la
leyenda y la clase hace hipótesis sobre su significado
NIVEL: Intermedio utilizando las expresiones de opinión de la actividad
anterior.
EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: Respuesta modelo:

1. Una leyenda de amor Se considera que los dos son tontos porque
a. El profesorado introduce el contexto histórico de sacrificaron su vida el uno por el otro cuando podrían
la leyenda mediante fotografías e ilustraciones de haber escogido a una persona diferente. La expresión
los amantes, la ciudad de Teruel, del siglo XIII, etc., se suele utilizar cuando personas que se quieren
que mostrará al alumnado antes de leer el texto. actúan de manera poco comprensible para el resto
Posteriormente, se entregan los párrafos de la del mundo
historia desordenados para que la clase los ordene.
Se pueden encontrar imágenes en: 4. ¿Quién es qué?
www.elalmanaque.com/sanvalentin/amantes_teruel.htm Se escriben en la pizarra los nombres de los personajes
www.lomejor.com/19/3/78/52/03/Teruel01.jpg de la historia; se entregan tijeras para que el alumnado
www.artehistoria.jcyl.es/artesp/jpg/HIP19007.jpg recorte las tarjetas o se les entregan ya recortadas.
Respuestas: Trabajando en parejas o pequeños grupos, un/a alumno/a
C; F; B; E; A; D saca una tarjeta y tiene que hacer una frase en tiempo
pasado usando el adjetivo que le ha tocado, eligiendo
b. E
l alumnado trabaja en parejas para contestar las como sujeto uno de los personajes de la leyenda. Se
preguntas de comprensión del texto. pueden utilizar además las expresiones de opinión del
Respuestas modelo: ejercicio tres para más práctica.
1. Teruel era un pequeño lugar donde las familias se Para terminar, el profesorado invita a la clase a conocer
conocían; 2. Llevaban una vida tranquila, sin grandes otras leyendas de amor. Pueden hacer una búsqueda
preocupaciones; 3. Que no era una buena opción para en Internet en grupos sobre la famosa leyenda de
su hija; 4. Ganar dinero y ser aceptado por la familia San Valentín y después contarla brevemente. Más
de Isabel; 5. Porque Isabel le niega un beso información en:
www.sanvalentin.com/historia/
www.turemanso.com.ar/agua/cartas/sanvale.html
2. ¡Todos a dibujar!
El profesorado puede explicar después la costumbre de
La clase narra la historia dibujando unas viñetas en las
escribir tarjetas de amor y hacer regalos desarrollada
que pueden incluir algunas líneas breves de texto.
a raíz de la historia de San Valentín. Puede pedir al
alumnado que escriba su nombre en un papel, lo doble
3. Y tú, ¿qué opinas? y se lo entregue. El profesorado los mezcla y entrega
a. El profesorado se asegura de que la clase comprende un papelito a cada alumno/a que tendrá el nombre
lo que es una moraleja, enseñanza que se deduce de una persona diferente de la clase. Entonces, tienen
de una historia o de un acontecimiento, y les puede que componer una tarjeta de amor dirigida a la persona
preguntar sobre historias que conozcan que tengan cuyo nombre figura en el papel. Posteriormente
una moraleja. A continuación, el alumnado lee las tres se podrán pegar todas las tarjetas en las paredes
propuestas, escoge la que les parece más apropiada del aula.
y, trabajando en parejas, justifican su decisión MATERIALES:
utilizando las expresiones de opinión. • Tijeras, lápices de colores
• Acceso a Internet (opcional)
18
4
1. Una leyenda de amor
a. Recorta los siguientes fragmentos, léelos y colócalos en orden para conocer la leyenda de los amantes
de Teruel.
Amantes de Teruel
A
. El día de la boda, Juan Diego estaba profundamente triste y decidió despedirse para siempre
de su amada. Escaló la tapia del jardín y le pidió el último beso. A pesar de su amor por él, Isabel
obedeció la voluntad de sus padres y le negó el beso. Juan Diego no pudo soportar el dolor de esa
negativa y murió allí mismo.
B
. Deseosos de estar juntos para siempre, decidieron hablar con sus respectivos padres y declarar
su amor. Desgraciadamente, los padres de Isabel se negaron al enlace de su hija con Juan Diego,
pues el joven pertenecía a una familia pobre que carecía de bienes. Pero los padres dieron al
pretendiente un plazo de 5 años para enriquecerse.
C
. Érase una vez a principios del siglo XIII una joven llamada Isabel de Segura que vivía en Teruel.
Pertenecía a una de las familias más ricas de la ciudad y era una muchacha muy obediente que
amaba mucho a sus padres.
D
. A la mañana siguiente se celebró el funeral de Juan Diego. Una mujer de luto, se acercó al féretro:
era Isabel, que quería dar al difunto el beso que le negó en vida. Pero la dulzura de aquel beso
acabó repentinamente con su vida, y se llevó a Isabel a la eternidad junto a su amado.
E
. Así el muchacho valiente partió a la guerra durante 5 eternos años para ganar fortuna. A su regreso
a Teruel, descubrió que Isabel se había prometido con un hombre rico llamado Albarracín.
F
. Un día de primavera conoció a un apuesto joven llamado Juan Diego de Marcilla. Era un joven
valiente procedente de una familia humilde y con pocos recursos económicos. Pronto se hicieron
muy amigos y esa amistad especial que los unía se convirtió en un amor muy profundo y sincero.
b. Contesta las preguntas, usando frases completas.
1. ¿Cómo crees que era Teruel, ciudad donde se desarrolla la historia, en

aquellos tiempos?
________________________________________________________________
2. ¿Qué tipo de vida crees que llevaban sus habitantes?
________________________________________________________________
3. ¿Qué pensaban de Juan Diego los padres de Isabel?
________________________________________________________________
19
4 4. ¿Qué quería conseguir Juan Diego cuando se fue a la guerra?
________________________________________________________________
Amantes de Teruel
5. ¿Por qué murió Juan Diego?
________________________________________________________________
2. ¡Todos a dibujar!
Dibuja en tu cuaderno lo que sucede en la leyenda en seis viñetas de cómic.
3. Y tú, ¿qué opinas?

a. Muchas historias tratan de transmitir un mensaje, una “moraleja”. Leed las moralejas a continuación, elegid la
que consideréis más apropiada para el final de esta leyenda y, trabajando en parejas, justificad vuestra decisión
usando estas expresiones de opinión.
{ Creo que…, opino que…, pienso que…, estoy de acuerdo,

no estoy de acuerdo, creo que … es la mejor… }
1. Los padres de Isabel nunca comprendieron la reacción de su hija. Se pusieron muy
tristes. Esa tristeza les causó su propia muerte. Esa muerte nos recuerda la importancia
de entender a los otros para poder vivir felices nosotros mismos.
2. Ante esta manifestación de amor los padres se arrepintieron de no haberles dejado

estar juntos antes y decidieron enterrarlos en el mismo lugar. Hoy en día, los podemos
visitar para recordar la importancia de aceptar el amor de dos personas que se
quieren.

3. Los padres de Isabel entendieron que Isabel quería simplemente ser feliz sin importarle
el dinero del amado. Esto nos recuerda que el dinero no da la felicidad.
b. D
e esta leyenda surge una frase muy popular en España: “Los amantes de Teruel, tonta ella y tonto él”. En
parejas, hablad sobre lo que creéis que significa la expresión y en qué contextos se utiliza. Escribid vuestras
opiniones a continuación.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
20
4
4. ¿Quién es qué?
¿Qué adjetivos utilizaríais para describir a los personajes de la historia: Isabel, Juan Diego, los padres de Isabel y
Albarracín? Trabajando en parejas, recortad las tarjetas con diferentes adjetivos de personalidad y ponedlas boca
abajo encima de la mesa. Turnaos para levantar una de las tarjetas y formar una frase, afirmativa o negativa, utili-
Amantes de Teruel
zando el adjetivo que aparezca en la tarjeta y a uno de los personajes de la leyenda.
Ejemplos: LUCHADOR Pienso que Juan Diego era luchador.

REBELDE Creo que Isabel no era rebelde.
Amable Perezoso/a Osado/a Trabajador/a
Noble Luchador/a Valiente Rico/a
Poderoso/a Obediente Sumiso/a Bondadoso/a
Egoísta Autoritario/a Humilde Ambicioso/a
Rebelde Arriesgado/a Infeliz Dominante
Autoritario/a Generoso/a Manipulador/a Paciente
21
5
OBJETIVOS:
•
La leyenda del maíz:
Alimento ancestral andino
Mercedes Guiu Prats
Centro Escolar San Francisco, Barcelona
dquirir un buen hábito lector, avanzando en la

A
fluidez y buena comprensión del texto escrito como
b. T
rabajando individualmente o en grupos, según
disponga el/la profesor/a, y dependiendo del
número de diccionarios que se tengan, se buscan
y se escriben las definiciones. Si los diccionarios
fuente de placer y conocimiento.
• Identificar leyendas. ofrecen explicaciones distintas, se pueden contrastar
• Conocer una leyenda sobre el origen del maíz. las diferentes descripciones de la misma palabra.
También se les puede pedir que escriban primero su
propia definición.
NIVEL: Intermedio Respuestas:
1. Tira de una materia flexible, especialmente cuero,
EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: para tirar piedras con violencia; 2. Persona que
1. La leyenda del maíz compite con otra por alcanzar una misma meta;
a. Con el propósito de familiarizar a la clase con el mundo 3. Jefe de una tribu de indios; 4. Cada una de las
de las leyendas, el/la profesor/a pregunta: ¿Qué es agrupaciones en que se dividían algunos pueblos
una leyenda?, ¿conocéis alguna? A continuación, antiguos
los/as alumnos/as leen el texto. La primera lectura
es individual y en silencio para familiarizarse con la c. Los alumnos colorean las frases correctas.
historia. Después, el/la profesor/a la lee en voz alta. Respuestas:
b. E
l alumnado, por parejas, explica qué es una leyenda 1; 2; 4; 7; 8
con sus propias palabras y luego se comparan las
definiciones con la de un diccionario. 4. ¡De leyenda a cómic!
Respuestas modelo: a. La clase dibuja un cómic con ilustraciones y peque-
1. Respuesta libre; 2. Tradición popular de hechos ños textos escritos sobre la leyenda del maíz.
históricos o maravillosos. Es un relato de hechos b. E
xposición de los cómics en el corcho de la clase.
reales o inventados; 3. Respuesta libre Cada persona cuenta en voz alta qué ocurre en
su cómic.
2. ¡De memoria!
El alumnado, en parejas, sin volver a mirar el texto,
contesta las preguntas sobre la leyenda y luego MATERIALES:
prepara sus propias preguntas para hacérselas a sus • Lápices y rotuladores de colores
compañeros/as. • Diccionario
Respuestas:
1. Un joven chayanta; 2. Una joven charca; 3. Porque
Maiza se enamoró y fue a vivir con el pueblo chayanta;
4. Esbelta, alta, de cabellos finos y dorados; 5. Maiza;
6. De los dientecillos de Maiza que eran dulces como el
maíz
3. ¡De letras!
a. Para preparar a la clase, se puede hacer una lluvia
de ideas pidiendo al alumnado que diga nombres de
tribus que conocen. El/la profesor/a puede escribir
la lista en la pizarra.
Respuestas:
1. Incas; 2. Mayas; 3. Aztecas
22
5
1. La leyenda del maíz
a. Primero lee el texto y luego escucha la lectura que va a hacer tu profesor/a.
Leyenda del maíz

La leyenda del maíz
H ay varias leyendas que intentan explicar el origen del maíz. En Bolivia existe una versión
que dice que al principio del tiempo existían dos pueblos enemigos, los charcas y los
chayantas. Ambos pueblos eran valientes y trabajadores pero desgraciadamente también les
gustaba mucho luchar. En todas las competiciones convocadas por el Gran Inca, estas dos tribus
eran siempre grandes rivales que peleaban ferozmente por el título de ganador de una prueba
u otra.
En la competición de flechas los charcas destacaban por sus afiladas puntas, verdaderas obras
de arte, hechas de bambú. Cuando una de estas flechas alcanzaba a un enemigo, ya se podía
despedir de la vida. Por su parte los chayantas eran famosos por sus hondas poderosas que hacían
con tanto esmero que cualquier piedra que se tiraba con ellas era un proyectil peligrosísimo y
frecuentemente mortal.
La vida tiene caprichos inexplicables. Ocurrió que Huayru, el joven chayanta más
valeroso y guapo, hijo del cacique, salió a cazar una mañana de primavera, se acercó
demasiado al campamento de los charcas y se detuvo a beber agua en una corriente
cristalina. Allí vio bañándose a una muchacha bellísima. Era alta y esbelta, tenía
largos cabellos finísimos que brillaban como si fueran de oro con los rayos del
sol. La observó fascinado y vio cómo se vestía con ropas de color verde claro.
Se le acercó tímidamente y empezaron una bonita conversación. Supo que la
chica se llamaba Maiza Chojclu y era hija del cacique de los charcas. Además
de bella, tenía un carácter dulcísimo que cautivó al joven. Cuando sonreía, se
veían sus dientecitos parejos que parecían granos delicados.
Los dos jóvenes se enamoraron profundamente y continuaron viéndose a
escondidas, sin el conocimiento de sus pueblos. Cuando ya no podían vivir
sin verse, Maiza Chojclu accedió a escaparse de su casa, casarse e irse a
vivir con los chayantas, la tribu de su esposo. Los dos enamorados esposos
no tuvieron paz por mucho tiempo. El padre de Maiza Chojclu se enfureció
por este insulto y decidió inmediatamente pelear contra los chayantas y
quitarles a su hija. La guerra estaba declarada y Huayru tuvo que ir a pelear
contra el pueblo de su esposa.
Maiza Chojclu estaba tristísima. Rogó a su esposo, con lágrimas en sus tiernos
ojos, que no fuera a luchar contra los charcas, su propio pueblo. Pero Huayru no
tenía otra alternativa y empezó a preparar sus armas. La joven decidió ir con él, y
valientemente también se preparó para estar a su lado, pasara lo que pasara.
Pronto comenzó la batalla. Maiza Chojclu rogaba a sus dioses que solucionara este
terrible conflicto. Ella se sentía culpable de las muertes que tendrían lugar y pedía que ocurriera
un milagro. La lucha comenzó muy pronto. Una de las afiladas flechas de los charcas cruzó
el aire y se clavó en el pecho de Maiza Chojclu. Todos se quedaron pasmados por este triste
acontecimiento. El padre de la muchacha se acercó trastornado para ver a su hija que estaba
muriendo en los brazos de su esposo. Sus oraciones habían sido escuchadas y ella era la única
víctima de una guerra sin sentido.
23
5
La enterraron en ese mismo lugar. Huayry pasó toda la noche llorando la muerte de su esposa.
Leyenda del maíz
Tantas eran sus lágrimas que regaron el lugar donde yacía el cuerpo de la joven. Parecía como
si de sus ojos brotara un manantial que humedeció la tierra. Mientras más recordaba la gracia
y dulzura de Maiza, más lloraba el guerrero. Finalmente se durmió, vencido por el sueño y la
tristeza.
Al amanecer despertó con el corazón oprimido por el dolor. Palpó la tierra donde habían
sepultado a la muchacha y vio con sorpresa que allí mismo había brotado una plantita cuyas
hojas eran del mismo color verde que las ropas de Maiza Chojclu. Se dio cuenta de que los
dioses le habían enviado un regalo precioso y cuidó esa plantita con amor y paciencia. La nueva
planta creció sana y esbelta como su esposa, con hojas que recordaban sus ropas verde claro.
Parecía sostenida por la flecha que le quitara la vida.
Cuando dio frutos, Huayru vio que sus granos parecían los graciosos
dientes de Maiza Chojclu y eran tan dulces como ella. Y por esa razón,
esta nueva planta se llama maíz y en ciertas regiones de América
Latina sus frutos se conocen con el nombre de “chojclu”.
b. ¿ Qué diferencia a una leyenda de otras historias? Trabajando en

parejas, completad las siguientes oraciones.
1. Yo creo que una leyenda es:
________________________________________________________________
________________________________________________________________
2. El diccionario dice:

________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
3. Títulos de otras leyendas que conocemos:
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
24
5
2. ¡De memoria!
En parejas, contestad oralmente estas preguntas.
Leyenda del maíz

1. ¿Quién era Huayru?
2. ¿Quién era Maiza?
3. ¿Por qué se pelearon el pueblo charca

y el pueblo chayanta?
4. ¿Cómo era Maiza?
5. ¿Quién murió en la batalla?
6. ¿De dónde se cree que viene la

palabra “maíz”?
Ahora piensa en otras preguntas sobre la historia y házselas a tu compañero/a.
3. ¡De letras!
a. Usa las letras en mayúscula para escribir el nombre de tres pueblos cuyo alimento básico era el maíz.
A S C S A M S A Z E
N I Y A T C A
1. ____________ 2. ____________ 3. ______________
b. Busca en el diccionario estas palabras y escribe su definición.
1. Hondas: ________________________________________________________
2. Rival: __________________________________________________________
3. Cacique: ________________________________________________________
4. Tribu: __________________________________________________________
25
5
c. Colorea las frases correctas según la leyenda.
1. Huayru era un joven chayanta guapo y valiente.

Leyenda del maíz
2. Maiza era una joven guapa y esbelta hija de los charcas.
3. La tribu de los charcas acogió a Huayru cuando se enamoró de Maiza.
4. Maiza vestía ropas de color verde claro.
5. Una bala se clavó en el pecho de Maiza.
6. Murió mucha gente en la batalla.
7. Donde murió Maiza creció una plantita que Huayru cuidó con amor y paciencia.
8. Los frutos de la planta parecían los graciosos dientes de Maiza.
4. ¡De leyenda a cómic!

Convierte la leyenda en un cómic. Dibuja 6 ilustraciones y añade pequeños textos escritos. Explica a la clase qué
pasa en tu cómic y cuélgalo en el corcho de la clase.
La leyenda del maíz
1. 2. 3.

4. 5. 6.
26
6
OBJETIVOS:
•
Mitos y leyendas en
la noche de San Juan
Esther Fernández-Valdés Lloret, Mercedes Fernández Cortina
Aula de Inmersión Lingüística de Gijón, Asturias
Familiarizarse con tradiciones y rituales de la noche

de San Juan.
4. ¿Qué pasa…?
Los estudiantes completan las oraciones.
Respuestas:
• Reflexionar sobre el propio proceso de aprendizaje. 1. te librarás de la mala suerte; 2. te purificarás;
3. quedarás bendito durante todo el año; 4. te harás más
NIVEL: Avanzado hermosa; 5. te curarás los nervios
EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: 5. ¿Cuánto sabes?

1. ¡A ver qué palabras sabes sobre el tema! El alumnado realiza el cuestionario final sobre las
a. El grupo realiza esta actividad para familiarizarse con celebraciones de verano. Para comprobar el nivel de
el vocabulario que se usará a lo largo de la unidad. adquisición de conocimiento de los contenidos de
Respuestas: la unidad, se realiza un cuestionario final (se puede
1. Ecuador; 2. Solsticios; 3. Amuleto; 4. Trópicos; plantear como concurso).
5. Triskel; 6. Hada; 7. Duende; 8. Estaciones Respuestas:
b. La clase relaciona las palabras con las definiciones. 1. Es el momento del año en el que el sol alcanza el punto
más alto a mediodía sobre el Trópico de Cáncer; 2. Entre
Respuestas modelo: el 21 y el 23 de junio; 3. El solsticio de verano; 4. Al poder
1. Amuleto; 2. Magia; 3. Pagano; 4. Hada; 5. Duende; del sol; 5. El triunfo de la luz sobre la oscuridad; 6. Porque
6. Rito; 7. Religioso; 8. Hechizo; 9. Melancolía; se considera que a partir de las doce de la noche de San
10. Leyenda Juan el agua es milagrosa; 7. Para curar la melancolía y
atraer al amor; 8. Se tendrá riqueza y amor; 9. Respuesa
2. Retales de información modelo: saltar y bailar alrededor de la hoguera, bañarse
Se imprimen y recortan las tarjetas con las que se pueden en el rocío, ir en busca del trébol de cuatro hojas; 10. En la
realizar varias actividades. Por ejemplo, trabajando en noche de San Juan
grupos, el alumnado observa primero las imágenes y
las comenta. Después se reparten las tarjetas con texto;
cada persona lee y retiene la información de su tarjeta 6. Prepara tu fiesta de San Juan
para trasmitirla oralmente al resto del grupo, quien Con esta tarea se pretende que el grupo trabaje los
debe decidir en qué orden colocar todas las tarjetas contenidos lingüísticos y socioculturales presentados
para relatar de forma coherente la información sobre la a lo largo de la unidad. Cada alumno/a prepara por
noche de San Juan. escrito su propia fiesta de San Juan y luego la expone
oralmente al resto de la clase con la ayuda de una ficha-
guión. Finalizada la actividad, se votará la fiesta más
3. Fuego, agua y tierra en la noche de San Juan divertida o la más interesante y se animará a la clase a
La clase lee el texto y contesta las preguntas. que la celebre.
Respuestas:
1. Saliendo a los campos para recoger hierbas medicinales 7. Autoevalúate
y colgarlas en las ventanas; 2. Curaba enfermedades y Una vez terminadas todas las actividades, el alumnado
proporcionaba la felicidad; 3. En el río, en el mar o en el realiza una autoevaluación sobre la adquisición de con-
rocío de los campos; 4. Fuego, agua y tierra; 5. Prevención tenidos y sobre el proceso de enseñanza-aprendizaje.
de epidemias, poder anti-infeccioso
MATERIALES:
• Tijeras
27
6
1. ¡A ver qué palabras sabes sobre el tema!
a. Completa la tabla con una de estas palabras.
{ }
San Juan
Amuleto Duende Ecuador Hada

Estaciones Solsticios Trópicos Triskel
1. ___________ 2. ____________ 3. _________ 4. __________
5. ___________ 6. ____________ 7. _________ 8. __________
b. Lee atentamente las siguientes definiciones y escribe la palabra que corresponda.
{ Magia Leyenda Pagano Melancolía Amuleto

Duende Hada Rito Religioso Hechizo }
1. Objeto que se cree proporciona 6. Reglas fijadas para las
buena suerte. ceremonias religiosas.
_________________________ _________________________
2. Conocimientos necesarios para 7. De la religión.
conseguir algo usando poderes _________________________
especiales. 8. A
cción mágica que suele tener
_________________________ consecuencias negativas para
3. Que no es cristiano. quien la sufre.
_________________________ _________________________
4. P
ersonaje imaginario con forma 9. Tristeza continuada.
de mujer. Suele llevar una varita _________________________
mágica. 10. Relato de sucesos imaginarios a
_________________________ veces basados en un hecho real.
5. Personaje imaginario que concede _________________________
deseos o hace travesuras de poca
importancia.
_________________________
28
6
2. Retales de información
Eje El SOLSTICIO DE VERANO LA TIERRA. El culto a la tierra,

1.
es el momento del año en el como al agua y al fuego está
San Juan
que el sol alcanza el punto presente en la fiesta de San
2.
más alto a mediodia sobre el Juan a través de los poderes
3. Trópico de Cáncer. Se cele- mágicos que se otorgan a
bra entre el 21 y el 23 de junio ciertas plantas medicinales
4.
y es la noche más corta del que se recogen por la noche.
año en el hemisferio norte. Luego se cuelgan en las ven-
5. En Europa, ante la llegada de tanas y puertas de las casas
los solsticios, y desde tiem- y se adornan las fuentes para
pos prerromanos, se han dar gracias a la Tierra por las
1. Polo Norte cosechas. La hierba de San
realizado diversas celebra-
2. Trópico de Cáncer ciones rituales encendiendo Juan, el trébol y la verbena
hogueras. En el solsticio de se consideran plantas mági-
3. Ecuador junio son famosas las ho- cas.
4. Trópico de Capricornio gueras denominadas de “San
Juan” tras la cristianización
5. Polo Sur de esta festividad.
FIESTA PAGANA. En esta TRISKEL. Símbolo pagano HIERBA DE SAN JUAN o
noche especial, la naturaleza, del aprendizaje. hipérico. Se dice que cura
el hombre y las estrellas se la melancolía y que atrae al
disponen a celebrar una fies- amor. En la cultura celta, se
ta cargada de gran poder y decía que las hadas malas,
magia. La gente del campo los duendes y los magos
da gracias por el verano, las con malas intenciones no
cosechas, las frutas y por entrarían nunca en una casa
disponer de más horas de cuyas ventanas estuvieran
luz para realizar sus tareas y protegidas por ramitos de
también para entregarse a la esta planta.
diversión.
LA NOCHE DE SAN JUAN. LOS TRÉBOLES. Las creen-

La religión cristiana ha trans- cias populares dicen que dan
formado la fiesta pagana del buena suerte, pero el tré-
solsticio de verano en la fes- bol blanco se emplea, sobre
tividad de San Juan, que se todo, para actuar contra los
celebra el 24 de junio. Foga- hechizos. Si el trébol es de
tas y ritos de fuego de toda dos hojas, atrae a un amante;
clase se iniciaban la víspera si es de tres hojas, sirve de
de este día para festejar el amuleto; de cuatro hojas,
poder del sol y ayudarle a atrae la riqueza y el amor;
renovar su energía. si tiene cinco hojas, es po-
deroso para atraer riquezas.
EL AGUA. Simboliza fertili- LA VERBENA. Según la

dad y pureza. Se considera tradición, protege contra
que a partir de las doce de el mal, atrae prosperidad
esta noche el agua es mila- económica y ayuda al cre-
grosa, cura enfermedades cimiento de las cosechas.
y proporciona la felicidad. Debe recogerse el día de
Los ritos de las nueve olas, San Juan cuando no puedan
recoger la flor del agua o ba- verse en el cielo ni el sol ni la
ñarse desnudos en el rocío luna.
de los campos buscan efec-
tos mágicos para encontrar
pareja o tener hijos o hijas.
EL FUEGO. En la noche más RITOS de la noche de San
corta del año se celebra el Juan. FUEGO: Se salta y baila
triunfo de la luz sobre la os- alrededor de la hoguera y así
curidad con hogueras que se queman los malos recuer-
protegen del mal durante el dos del año. AGUA: Hay que
año y expulsan los poderes bañarse en el rocío, darse el
malignos. La leyenda dice baño de las nueve olas e ir a
que las cenizas de la hoguera buscar la flor del agua. PLAN-
curan enfermedades y que TAS MÁGICAS: Hay que ir en
hay que saltarla por lo me- busca del trébol de cuatro
nos tres veces para tener un hojas y de la verbena.
buen año.
29
6
3. Fuego, agua y tierra en la noche de San Juan
Lee atentamente el texto y responde a las preguntas.
San Juan
M uchas y variadas son las celebraciones, costumbres y rituales

de esta noche. El elemento principal es el fuego. La costumbre
de encender hogueras proviene de antiguos cultos paganos al sol
para alejar los malos espíritus, pero también está relacionada con
la prevención de epidemias por el poder anti-infeccioso que posee
el fuego.
El culto al agua es muy común en la tradición popular. Se creía que
a partir de las doce de esta noche el agua era milagrosa, curaba
enfermedades y proporcionaba la felicidad. Todas las aguas que se
tomaban en la noche de San Juan se consideraban beneficiosas y la
gente se bañaba desnuda de madrugada en el río, en el mar o en el rocío de los campos.
El culto a la tierra, al árbol y a las plantas se halla también representado en los ritos de San Juan.
A partir de la medianoche se salía a los campos para recoger hierbas medicinales y luego se
colgaban en las ventanas de las casas para recibir la bendición de San Juan.
1. ¿Cómo se rendía culto a la naturaleza?
________________________________________________________________
2. ¿Qué cualidades posee el agua después de las doce de la noche del día de San Juan,
según la mitología tradicional?
________________________________________________________________
3. ¿Dónde se bañaban en la noche de San Juan?
________________________________________________________________
4. ¿Qué elementos se representan en los ritos de la noche de San Juan?
________________________________________________________________
5. ¿Qué poderes se le atribuían al fuego?
________________________________________________________________
4. ¿Qué pasa…?
Completa las oraciones.
Según las creencias tradicionales:
1. Si encuentras un trébol de cuatro hojas,
________________________________________________________________
2. Si tomas infusiones de la hierba de San Juan,
________________________________________________________________
30
3. Si te bañas sin ropa en el rocío,
________________________________________________________________
6
San Juan
4. Si te adornas el pelo con verbena,
________________________________________________________________
5. Si caminas descalzo/a sobre las brasas del fuego,

________________________________________________________________
Escribe dos oraciones o más siguiendo el mismo modelo.
6. ______________________________________________________________
________________________________________________________________
7. ______________________________________________________________
________________________________________________________________
5. ¿Cuánto sabes?
Contesta en tu cuaderno las siguientes preguntas.
1. ¿Qué quiere decir “solsticio de verano”?

2. ¿En qué momento del año disfrutamos de más luz solar?
3. ¿Qué se celebra entre el 21 y 23 de junio?
4. ¿A qué se rinde culto en la noche de San Juan?
5. ¿Qué representa el fuego en la noche de San Juan?
6. ¿Por qué se atribuyen poderes mágicos al agua en la noche de San Juan?
7. ¿Para qué se toma la hierba de San Juan?
8. ¿Qué se dice que ocurre si encuentras un trébol de cuatro hojas?
9. Enumera al menos tres ritos de la noche de San Juan.
10. ¿Cuándo se recoge verbena para que tenga poderes curativos de acuerdo con la
mitología tradicional?
6. Prepara tu fiesta de San Juan

Planea tu propia fiesta de San Juan escribiendo lo que piensas hacer. Utiliza después este guión para exponer tus
ideas a la clase.
ar)
(qué vo y a quem
g uera con…
ntar la ho
oy a mo
1. V d e estas cos
as)
e rm e
eshac
… ( m o tiv os para d d e este año)
orque lvid ar
2. P iero o
... (t odo lo que qu
uer a ir al
r a la hog n el mar,
oy a tira
3. V …. (ba ña rm e e
g uera voy a e)
s de saltar la h o
gic as , ir a la fuent
4. Despu é tas má
ue a r ec oger plan
bosq
Y ahora cuéntanos….
31
6
7. Autoevalúate
Marca con una X la columna que corresponda.
San Juan
CONTENIDOS COMUNICATIVOS
Después de estas actividades soy capaz de…

1. Hablar sobre el solsticio de verano y los orígenes de la fiesta de
San Juan.
2. Explicar algunas tradiciones de la noche de San Juan.
3. Organizar una fiesta tradicional la noche de San Juan.
5. Aconsejar a mis amistades indicando remedios tradicionales para

sus problemas.
6. Hablar y escribir sobre mitos y tradiciones.
CONTENIDOS LINGÜÍSTICOS
Después de estas actividades soy capaz de…

1. Buscar información utilizando estrategias de búsqueda en dife-
rentes textos y soportes.
2. Identificar las ideas principales y secundarias de un texto escrito.
3. Utilizar expresiones adecuadas para explicar lo que ocurre en la

noche de San Juan.
4. Construir frases coherentes.
5. Dar consejos utilizando la construcción “si + presente + futuro”.
6. Utilizar el léxico adecuado relacionado con las tradiciones de la

noche de San Juan.
APRENDER A APRENDER
1. He sido capaz de trabajar con el resto de la clase para tomar deci-
siones conjuntas.
2. Ha sido difícil tomar decisiones con el resto del grupo.
3. Me he esforzado al máximo para realizar las tareas.
4. He aprendido y me he divertido.
5. Todo lo aprendido me parece útil.
32
7
OBJETIVOS:
•
•
Leyendas urbanas
M. Carmen García Argüelles, Marta García Argüelles
Instituto de Educación Secundaria Doctor Fleming, Oviedo, Asturias
amiliarizarse con el concepto de leyenda urbana.

F
Distinguir entre hechos reales e historias
puedan ver la ficha del compañero/a. Se entrega
un texto A a un miembro de cada pareja y un texto
B al otro. Primero cada alumno/a lee su ficha para
tener una idea global de lo que se está contando.
inventadas.
• Poder contar un suceso o una historia de forma Después se les pide que lo lean prestando atención
estructurada. a la información que falta. Se les explica que deben
• Aprender a escribir una carta formal. completar los huecos con una o varias palabras.
Por turnos, deben hacer preguntas al compañero/a
para completar su texto. Se les puede proporcionar
NIVEL: Avanzado un modelo de pregunta.
Preguntas modelo:
EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: A: 1. ¿Quién iba conduciendo por una carretera
1. Por sus características las conoceréis de montaña?; 2. ¿A quién se encontró?; 3. ¿Cómo
a. Se pide a la clase que intente deducir el significado estaba la chica?; 4. ¿Qué es lo que no vio Luis al
de la expresión “leyendas urbanas” a partir de las mirar por el retrovisor?; 5. ¿Dónde paró?; B: 1. ¿Qué
dos palabras que la integran. Se les puede preguntar había la semana pasada?; 2. ¿Qué estaba haciendo
cuál es el adjetivo que suele ir asociado con la la chica vestida de blanco?; 3. ¿Qué dijo la chica al
palabra “leyendas” y si no lo saben, se les explica que llegar a la curva?; 4. ¿Cómo estaban las ventanillas
normalmente se habla de “leyendas tradicionales”. y puertas del coche?; 5. ¿Dónde se había matado
Se puede entonces preguntar si creen que utilizar una chica hacía cinco años?
el adjetivo “urbanas” en lugar de “tradicionales” les
sugiere modernidad, contemporaneidad, actualidad, Respuestas:
etc. A: 1. un amigo de mi primo; 2. a una chica vestida
de blanco; 3. pálida; 4. a la chica; 5. echar gasolina;
b. Se pide a la clase que piense qué palabras encajan B: 1. niebla; 2. autostop; 3. Cuidado; 4. cerradas;
(sin mirar la parte de abajo del ejercicio) en los 5. en esa misma curva
huecos del texto y que las escriban en el recuadro
encima del texto, no en los huecos. b. L
a clase se plantea si creen que se trata de
una leyenda urbana y si tiene alguna de las
c. T
ras intentar “adivinar” qué palabras pueden enca- características mencionadas en la actividad 1.
jar, ahora tienen que escogerlas de entre las que se
les dan y las escriben dentro del texto. Después, co- Respuesta modelo:
mentan a un/a compañero/a qué palabras acertaron Sí, es una leyenda urbana porque tiene muchas de
y cuáles no. las características mencionadas con anterioridad:
se cuenta como si fuese un hecho real, es un
Respuestas: escenario real, el suceso le ha ocurrido a un amigo
1. verdaderos; 2. falsas; 3. concretos; 4. migratorios; de un primo e incluye un elemento sensacionalista
5. historia; 6. amigo; 7. fuentes; 8. autoridades;
9. misterio; 10. advertir
d. C
on las características indicadas, cada estudiante 3. ¿Fauna urbana?
intenta resumir en un párrafo el concepto de leyenda a. En parejas, describen las fotos.
urbana. Respuestas modelo:
Respuesta modelo: La primera es una foto de una ciudad moderna llena
Es una historia moderna que circula entre la gente y de rascacielos, una auténtica jungla de hormigón.
que se presenta como real, aunque no lo sea Podría ser Nueva York. La segunda es de un cocodrilo
o un caimán. La tercera es de sumideros o tapas de
alcantarillas, donde parece que dice NYC, así que
podría ser de la ciudad de Nueva York
2. La chica de la curva: ¿una leyenda urbana?
a. El/la profesor/a corta las fichas. Pide a la clase que
se sienten por parejas uno frente al otro sin que
33
7
b. T
rabajando en parejas, la clase se inventa un
suceso que ilustrarían con estas tres fotos. MATERIALES:
Respuesta libre • Acceso a Internet
Leyendas urbanas
c. E
n grupos de 4, imaginan una leyenda urbana a • Tijeras
partir de esas fotos y escriben el guión contestan-
do a los cuatro interrogantes clásicos: ¿Qué?,
¿dónde?, ¿cómo?, ¿por qué? Si el profesorado lo
estima oportuno puede preguntarles también,
¿cuándo?
d. A
partir del guión creado, escriben la historia
completa teniendo en cuenta las características
de las leyendas urbanas. El profesorado insiste
en la organización en párrafos. Se puede esbozar
en la pizarra el esquema clásico de las historias:
presentación, nudo y desenlace.
e. C
ada grupo escoge un portavoz para contar su
leyenda al resto de la clase o se pueden hacer
circular las historias para que todo el alumnado las
lea. Van anotando en sus cuadernos los rasgos en
común entre las distintas leyendas y después los
comentan oralmente.
4. Nueva York atemorizada por caimanes

a. El/La profesor/a puede comenzar leyendo sólo el
primer párrafo del texto y, antes de entregárselo
a la clase, les pide que imaginen el resto, o puede
darles el texto completo y pedirles que lo lean.
b. L
a clase compara lo que acaban de leer con la
historia que se imaginaron.
c. Leen el texto y escriben quién dijo cada cosa.
Respuestas:
1. una periodista; 2. un biólogo; 3. un anciano de
83 años
d. La clase expresa su opinión.

e. S
e pide a los/as alumnos/as que busquen en Inter-
net información al respecto. Posibles páginas:
http://lo-demas-es-silencio.blogia.com/2006/112701-
cocodrilos-en-las-alcantarillas.php
http://foro.ekiria.net/index.php?topic=2215.0
Respuesta modelo:
Parece ser un hecho real
5. El motorista real
a. La clase debe ordenar los párrafos de una leyenda
urbana española.
b. E
n grupos, cotejan sus respuestas y en caso de
discrepancia comentan las distintas opciones.
Respuestas:
1. C; 2. F; 3. B; 4. A; 5. E; 6. D; 7. G
c. C
on el fin de escribir la carta formal, la clase debe
saber que el tratamiento que se le da al Rey de
España es “Majestad”.
34
7
1. Por sus características las conoceréis
a. La historia de los pueblos está llena de mitos y leyendas que se han ido transmitiendo de generación en generación
y que forman parte de su folklore. Hoy día circulan las llamadas “leyendas urbanas”. ¿Qué creéis que son? En
grupos de cuatro, intentad adivinar lo que quiere decir esta expresión.
Leyendas urbanas
b. A
continuación tenéis un listado de características de las leyendas urbanas a las que les faltan algunas palabras.
Leedlas y escribid en este recuadro la palabra que creéis que puede ir en cada hueco para que las frases tengan
sentido.
1. __________ 2. ___________ 3. ___________ 4. ___________ 5. __________
6. __________ 7. ___________ 8. ___________ 9. ___________ 10. _________
• Son historias que suelen contarse como si fuesen sucesos 1. ______________. En realidad, la mayoría
son 2. ______________, pero algunas están basadas en algún hecho real.
• Los escenarios suelen ser 3. ______________, para dar sensación de realismo y verosimilitud.
• A veces circulan por distintos lugares, por lo que se ha dicho que son relatos 4. ______________.
• Con frecuencia oímos que la misma 5. ______________ les sucedió a distintas personas en distintos
lugares y épocas.
• Muchas cuentan casos que le han pasado a un 6. ______________ de un amigo o a una persona conocida
y casi nunca le han sucedido personalmente a quien lo cuenta.
• Nadie sabe de dónde salen, resulta difícil comprobar las 7. ______________ si se citan, por lo que es
imposible comprobar su veracidad.
• A veces mencionan 8. ______________ como el gobierno, la policía, los científicos…, para dar aspecto
de solidez a la historia.
• Suelen incluir elementos de 9. ______________, componentes sensacionalistas, humorísticos y a

veces también «moralejas».
• Cuando se difunden por Internet suelen 10. ______________ de peligros, piden que las reenvíes a
todos tus contactos y a veces citan fuentes aparentemente fiables, pero nunca indican un enlace donde se
pueda corroborar la información aportada.
c. Vuelve a leer el texto y complétalo rellenando cada hueco con una de estas palabras.
{ advertir historia fuentes verdaderos

migratorios amigo autoridades falsas
misterio
concretos
¿Coincidieron alguna de las palabras con las que escribisteis en la parte de arriba del texto?
}
¿Cuántas? ____________________________________________________
35
7
d. Explica en un párrafo en tu cuaderno qué es una leyenda urbana.
2. La chica de la curva: ¿una leyenda urbana?

Leyendas urbanas
a. En parejas, sin mirar la ficha de tu compañero/a, hazle preguntas para completar la información que falta en tu
texto escribiendo una o más palabras y contesta a las preguntas que él/ella te haga para completar el suyo.
L a semana pasada había mucha niebla y un (1) ___________________ iba con-

duciendo por una carretera de montaña de Asturias cuando de repente se encontró a (2)
_____________________ haciendo autostop. Sintió lástima de ella, así que paró y la
chica se subió en la parte de atrás del coche. Estaba muy (3) ____________________
y apenas hablaba. La niebla era cada vez más densa y al llegar a una curva muy cerrada de repente
la chica le dijo: ”¡Cuidado! Esta curva es muy peligrosa. Aquí me maté yo“.
Sorprendido, miró por el espejo retrovisor y no vio (4) ________________
por ningún lado, miró hacia atrás y seguía sin verla. Asustado, paró el coche para
intentar averiguar qué había sucedido. Comprobó que todas las ventanillas y
puertas del coche seguían cerradas. Se bajó del coche y fue caminando para
ver si la chica estaba en la carretera, pero no la encontró por ningún lado.
Siguió conduciendo, desconcertado, intentando encontrar una explicación.
Paró en la primera (5) ____________________ y les contó lo
que había sucedido. Le dijeron que hacía cinco años una chica se había
matado en un accidente de coche en esa misma curva y que desde en-
A
tonces, todos los sábados de niebla hacía autostop para advertir a los
conductores del peligro que corrían.
L a semana pasada había mucha (1) _______________ y un amigo de mi primo iba con-

duciendo por una carretera de montaña de Asturias cuando de repente se encontró a una
chica vestida de blanco haciendo (2) _________________. Sintió lástima de ella, así que
paró y la chica se subió en la parte de atrás del coche. Estaba muy pálida y apenas hablaba. La
niebla era cada vez más densa y al llegar a una curva muy cerrada de repente la chica le dijo:
”¡(3) _______________! Esta curva es muy peligrosa. Aquí me maté yo“.
Sorprendido, miró por el espejo retrovisor y no vio a la chica por ningún lado, miró
hacia atrás y seguía sin verla. Asustado, paró el coche para intentar averiguar qué
había sucedido. Comprobó que todas las ventanillas y puertas del coche seguían
(4) ____________. Se bajó del coche y fue caminando para ver si la
chica estaba en la carretera, pero no la encontró por ningún lado.
Siguió conduciendo, desconcertado, intentando encontrar una explicación.
Paró en la primera gasolinera que encontró y les contó lo que había suce-
dido. Le dijeron que hacía cinco años una chica se había matado en un
accidente de coche en (5) _________________ y que desde en-
B
tonces, todos los sábados de niebla hacía autostop para advertir a los
conductores del peligro que corrían.
36
7
b. ¿ Creéis que puede tratarse de una leyenda urbana?, ¿por qué?, ¿tiene alguna de las características mencionadas
en el primer ejercicio de la unidad?
Leyendas urbanas
3. ¿Fauna urbana?
a. Observad las siguientes fotos y, en parejas, describidlas oralmente. Podéis anotar al lado de cada una lo que
os sugieren.
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
b. ¿De qué creéis que podría tratar un suceso relacionado con estas fotos?
37
7
c. T
rabajando en grupos de 4, teniendo en cuenta las características mencionadas en la actividad 1, imaginad una
leyenda urbana a partir de las fotos en la actividad anterior. Escribid un guión a continuación.
Leyendas urbanas
¿Qué sucede? _________________________________________
¿Dónde? ____________________________________________
¿Cómo? ____________________________________________
¿Por qué? ___________________________________________
d. E
scribid ahora la historia completa prestando atención a la organización en párrafos y utilizando los
conectores adecuados.

e. C
ontad a la clase vuestra historia y tomad notas en vuestros cuadernos de los rasgos que tienen en común
las historias.
38
7
4. Nueva York atemorizada por caimanes
a. Leed el texto.
Leyendas urbanas
r iz a da p o r la
va Y or k, atemo lc a n t a r illas
N u e es en su s a
ca im an
presencia de inos que
al term inar sus vacac
de sus
iones
cálidas
neoyork tico rec
uerdo rras…
sig lo X X había o m o e x ó c álidas tie
0 d el s a , c e s a s
os 3 rse a ca unes en
n los añ
E en Florid
vacacion
e s , c
a
a c
d e c id
horros d
ían lleva
e unos a
¡¡¡c a
n
im
im
a
a
n
li
e
t o
s!!!
s muy com
a tranqu
il am e nt e en la bañ
era,
ad, pero
nos que omodab la noved
s y nada me s e a c a d e
nada m á eñ a, fru ta b ban a
as c o ta era pequ il ar e s y se dis u e ñ o s comenza
d
Al princip
io la m ndas sim
y entonc
es sus cada vez
c o n p ollo y via m añ o d o u n aspecto
ntab a de ta om an o que
se alime b a a a umentar e al c re cer iba t o d o r o pensand
omenz a u l in
pronto c animal q ba por e
u é h a c er con un lu c ió n se lanza n atural.
se q ejor s o medio poco
plantear . A falt a d e m
volve r ía a s u
y poco a
g ro so la ab a jo s r a ta s e
más peli lcantaril enorme anes qu
s c h a p o teando a d o d e basura y o lo n ia de caim
quizá n c
alimenta una abu
ndante
a n e s se iban r m a n d o
im
Estos ca ndo y fo k. que baja
r
on r e producie d e N ueva Yor s q u e tenían
se fu er rilla d o d o r e es s
to
p o r el alcanta t o d o los trabaja e s d ecían que
n r e n
pululaba inos, sob hay quie atural se
o , lo s neoyork iz a d o s, aunque tie m p o sin luz n
lóg ic ro r o
Como es ban ater star tant
a n ta rillas, esta o s , p o r que al e ”
a las alc ros l asfalto
tan pelig ia bajo e
a n e s no eran a b e s t
caim gos. lícula “L
q u e dando cie e n to de la pe ago.
ib an
pir ad o el arg u m
la a c ció n en Chic
s n
se ha in o situaro
En esto q u e e n este cas
r), aun
(Alligato
b. C
omparad ahora la historia que imaginasteis en la actividad anterior con la que acabáis de leer. Escribid a
continuación las semejanzas y diferencias entre ellas.
Semejanzas Diferencias
39
7
c. E
n las siguientes burbujas tenéis lo que un biólogo, una periodista del New York Times de los años 30 y un
anciano de 83 años, comentaron o escribieron sobre la presencia de caimanes en Nueva York. ¿Quién creéis que
dice cada cosa?
Leyendas urbanas
El 30 de junio de 1932, después de que dos niños llevasen un caimán muerto de 3 pies de largo y dijesen
que había montones de ellos en el río Bronx, la policía organizó una batida en busca de caimanes en
Westchester County. Se canceló la batida cuando se dieron cuenta de que ese animal había desaparecido
hacía unas semanas de un jardín del vecindario, donde lo tenían como mascota.
1. Lo dice ________________________
Los caimanes no podrían sobrevivir durante mucho tiempo en las alcantarillas porque están
acostumbrados a vivir a temperaturas altas, como las de Florida, y en invierno en las cloacas neoyorkinas
las temperaturas descienden considerablemente, alcanzando temperaturas muy bajas. Además,
la inmundicia de las cloacas hace que proliferen todo tipo de bacterias, con lo que es imposible que
sobrevivan y mucho menos que se reproduzcan en esas condiciones.
2. Lo dice ________________________
En el invierno de 1935, cuando estaba con otros niños echando nieve en una alcantarilla, vimos que un
caimán de seis metros estaba intentando salir de allí. Le echamos el lazo con una cuerda que teníamos a
mano y lo arrastramos hasta la calle. El bicho hizo ademán de mordernos, así que le dimos con las palas
hasta que lo matamos.
3. Lo dice ________________________

d. Teniendo en cuenta lo que han dicho estas personas, ¿creéis que lo que habéis leído es verdad?,
¿puede ser una leyenda urbana?
________________________________________________________________
e. B
uscad en Internet información sobre este suceso y tomad notas en vuestro cuaderno que resuman la
información que hayáis encontrado. ¿Estamos ante una leyenda urbana o ante un hecho real?
________________________________________________________________
40
7
5. El motorista real
a. En esta actividad se narra un suceso en párrafos desordenados. Léelos, ordénalos de manera que la historia
tenga sentido y escribe las letras de cada párrafo en el orden que crees deben ir.
Leyendas urbanas
1. ______ 2. ______ 3. ______ 4. ______ 5. ______ 6. ______ 7. ______
A . Cuando más desesperado estaba, empezó a oír el ruido de una moto de gran cilindrada.
B . Según transcurrían las horas, cada vez se sentía más nervioso porque no transitaba nadie por aquella
carretera y ya se imaginaba pasando la noche en aquel paraje solitario.
C . Un conocido de un amigo mío se quedó sin gasolina mientras iba en coche por una carretera de
montaña muy estrecha del Pirineo de Lérida.
D . Le dijo que se subiese a la moto, lo acercó a la gasolinera más cercana para que comprase una
botella de gasolina y lo llevó otra vez de vuelta hasta su coche.
E . Para su alivio, el motorista se acercó, y al verlo allí parado, frenó, le preguntó qué pasaba y le ofreció
su ayuda.
F . Intentó pedir ayuda, pero su móvil no tenía cobertura.
G . A la hora de despedirse el motorista se quitó el casco y el conductor se quedó estupefacto, sin

poder articular palabra, ya que el motorista era el mismísimo Rey de España, don Juan Carlos
de Borbón.
b. E
n grupos de cuatro, comparad vuestras respuestas y, en caso de discrepancia, negociad el orden que os parezca
más lógico e indicadlo aquí de nuevo.
1. ______ 2. ______ 3. ______ 4. ______ 5. ______ 6. ______ 7. ______
41
7 c. ¿Crees que esto sucedió en realidad? No podemos contactar con el conocido de mi amigo, así que la
única manera de comprobarlo es escribiéndole al Rey de España. Escríbele una carta explicándole lo que has
leído y pregúntale si es verdad. Ten en cuenta que, como es una persona que no conoces, tienes que escribirle
una carta formal y utilizar el tratamiento apropiado. Si no sabes el tratamiento que debes usar para dirigirte a él,
Leyendas urbanas
mira la siguiente página Web: http://www.casareal.es/familia/index-ides-idweb.html

Como se trata de una carta formal, asegúrate de incluir los siguientes datos en su forma correcta en español:
fecha (día, mes, año), destinatario, tratamiento al dirigirte a la persona, despedida, firma y nombre completo.
Recuerda además que en este tipo de cartas, a diferencia de las que se escriben a amigos o conocidos, debes
utilizar un lenguaje formal. Cuida también los signos de puntuación, que no siempre son los mismos que se
utilizan en tu idioma.
(nombre y dirección)
Fecha
Destinatario
Saludo formal
Cuerpo de la carta

Despedida
Firma
Nombre
42
8
OBJETIVOS:
•
•
“Cuentos de la Alhambra” de
Washington Irving
United Nations International School, Nueva York
eer, comprender, analizar y crear textos narrativos.

L
Conocer y valorar la belleza y el patrimonio cultural
b. L
a clase, en parejas, lee las citas y las relaciona con
las expresiones equivalentes.
Respuestas:
de la Alhambra. A. 5; B. 3; C. 6; D. 4; E. 2; F. 1
• Observar las raíces culturales españolas en “Cuentos
de la Alhambra” de Washington Irving.
4. Leyenda de las tres hermosas princesas
NIVEL: Avanzado a. E
n parejas, leen el texto y completan el organiza-
dor gráfico.
EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: Respuestas:
1. Washington Irving 1. Kadiga, Baba, Zorahayda y las dos infantas
a. La clase lee el texto. mayores; 2. La fuga de las princesas de la torre;
3. Por la noche, en los tiempos en que los reyes
b. El alumnado escribe su relato y lo lee en voz alta. moros habitaban la Alhambra (Alta Edad Media);
Respuesta modelo: 4. En la Alhambra
Ésta es mi tumba. Aquí descanso, después de tantos b. E
n grupos de cuatro, el alumnado inventa un final
viajes, en mi querido “Sleepy Hollow”, donde se y lo comparte con la clase.
desarrolló mi relato más famoso…
c. El alumnado lee la introducción al resto de actividades.
5. Leyenda del Gobernador y el Escribano
a. El profesorado explica que entre el Gobernador de
2. La Alhambra la Alhambra y el Capitán General de Granada había
Se puede iniciar la actividad con la visita virtual a la una rivalidad constante por tener la Alhambra
Alhambra disponible en http://www.turgranada.es sus propios privilegios. La clase lee el texto y lo
http://www.alhambra-patronato.es/. Después, la clase,
completa.
en parejas, lee las descripciones y las asocia a las
imágenes. Respuestas:
a. 2; b. 3; c. 1
Respuestas:
A. 4; B. 5; C. 1; D. 6; E. 2; F. 3 b. El alumnado completa el organizador gráfico.
Respuestas modelo:
3. Leyenda del legado del moro Narración: desde “Mientras” hasta “Genil”; desde
a. El profesorado resume oralmente el principio de la “Pasó” hasta “el puente”; Descripción: desde “Iba
leyenda, explicando el significado del vocabulario guiando” hasta “espada”; desde “tomando un aire
que la clase desconoce: Un pobre aguador (persona marcial” hasta “mordisco”; Diálogo: desde “¿Quién
que vende agua) en Granada socorrió a un señor vive?” hasta “¡Adelante mulero!”
musulmán quien, antes de morir, le entregó una
cajita de madera con un pergamino y un trozo de una
6. Leyenda del astrólogo árabe
vela de cera amarilla. Al descifrar el pergamino con la
a. En parejas, completan el ejercicio.
ayuda de otro señor musulmán, el aguador descubre
un fabuloso tesoro, con el que intentan quedarse un Respuestas:
alcalde, un alguacil (especie de policía) y un barbero. Evasión hacia el pasado medieval y legendario: rey,
caballos, guerreros, tambores, trompetas, choque
Respuestas:
de armas, ejército cristiano; elementos fantásticos
1. el alcalde; 2. el señor musulmán; 3. el aguador
y sobrenaturales: lanza mágica, talismán
Se pueden hacer preguntas de comprensión general
b. La clase comenta sus opiniones.
como: ¿Qué os ha parecido lo que hizo el señor
musulmán?, ¿conocéis el refrán “la avaricia rompe
el saco”?, ¿cuál es su significado?, ¿conocéis otras
leyendas de tesoros encantados?, ¿cuáles?
43
8
1. Washington Irving
a. Leed el texto con atención.
Cuentos Alhambra
W ashington Irving nació el 3 de abril de 1783 en Nueva York, hijo de emigrantes

escoceses. Estudió Derecho y trabajó en el negocio familiar. Sin embargo, debe
su fama a su labor como escritor. En 1809, bajo el seudónimo “Deidrich Knickerbocker”,
escribió Una Historia de Nueva York. Durante diecisiete años (1815-1832) vivió y escribió
en Europa: Inglaterra, Francia, Alemania y España. Sus obras, relatos breves, ensayos y
biografías, pertenecen al movimiento literario del Romanticismo.
En 1819, bajo el seudónimo “Geoffrey Crayon”, escribió su obra más famosa: The Sketch-
Book, que incluye los relatos cortos La Leyenda de Sleepy Hollow y Rip Van Winkle.
Posteriormente viajó a España, donde en 1828 escribió La vida y viajes de Cristóbal Colón.
En 1832 escribió Cuentos de la Alhambra. Ese mismo año regresó a Estados Unidos y se
unió a una expedición del ejército a la frontera oeste, en la que inspiró su obra Viaje a
las Praderas. En 1835 compró una casa en Tarrytown, junto al río Hudson, área que había
popularizado en su obra La Leyenda de Sleepy Hollow y la convirtió en un romántico retiro
al que llamó Sunnyside. En 1842 fue nombrado Embajador de Estados Unidos en Madrid,
cargo que ejerció durante tres años. El 28 de noviembre de 1859 Washington Irving murió
en Sunnyside y fue enterrado en el cementerio de Sleepy Hollow, Nueva York.
b. Escribid en vuestro cuaderno un relato corto sobre la vida de Washington Irving, basándoos en la información
del texto. Escoged como punto de partida del relato una de las imágenes que tenéis debajo y decidid el tipo de
narrador (en primera persona, tercera, etc.) y el orden de la narración. Por último, leedlo en voz alta y explicad
las razones que han motivado vuestra elección.
© Collection of Historic Hudson Valley, Tarrytown, NY

Washington Irving Sunnyside Tumba de

Washington Irving
c. En la obra “Cuentos de la Alhambra”, Irving escribió una serie de cuentos y relatos sobre musulmanes y españoles
en los que mezcla la realidad que él conoció cuando vivió en Granada con la fantasía. En las actividades que
aparecen a continuación te vas a familiarizar con esta obra y con algunas de las leyendas que en ella aparecen.
44
8
2. La Alhambra
En los capítulos iniciales de “Cuentos de la Alhambra”, Washington Irving describe la fortaleza: su interior y su
entorno. Leed atentamente las descripciones y emparejadlas con las fotos y escribid el número correspondiente al
lado de cada letra.
Cuentos Alhambra
1. La Sala de las Dos 2. La Alhambra
Hermanas
El palacio árabe ocupa solamente
Una cúpula o tragaluz da entrada una parte de la fortaleza, cuyas
por la parte superior a una murallas con torres rodean la
moderada claridad y a una fresca cima de una elevada colina que
corriente de aire. […] Los adornos domina la ciudad y forma una
de las paredes y cúpulas están continuación de la Sierra Nevada.
ricamente dorados y pintados
con lapislázuli y otros brillantes y
persistentes colores.
A. ____
3. Los Baños
Los frescos salones y bóvedas

de Los Baños, en cuyo interior se
combina el resplandor y los colo-
res del día con cierta misteriosa
luz y corriente de frescura.
B. ____ C. ____
4. La Torre de Comares
Es de maciza solidez e inmensa

elevación y sobresale del resto
del edificio, dominando el preci-
picio del lado de la colina que
desciende bruscamente hasta el
cauce del río Darro.
D. ____ E. ____
5. El Tocador de la Reina 6. El techo de

Washington Irving
… es una especie de mirador en lo
alto de una torre, desde donde las Dos soberbias habitaciones con
sultanas moriscas gozaban de los techos con figuras de frutas y
© Bárbara Jiménez Serrano
puros ambientes de las montañas flores rica y hábilmente talladas

y la vista del paraíso que hay y entremezcladas con grotescas
alrededor. figuras.
F. ____
45
8
3. Leyenda del legado del moro
a. Este texto es el fragmento final de la leyenda que narra el modo en que un señor musulmán se deshizo de un
avaricioso alcalde, un alguacil y un barbero. Leedlo con atención y escribid en los espacios en blanco el nombre
del personaje que está hablando: el señor musulmán, el alcalde o el aguador.
Cuentos Alhambra
A
© Biblioteca del Patronato de la Alhambra y Generalife
eso de la medianoche salió secretamente el alcalde

acompañado del alguacil y del barbero, todos
perfectamente armados. Llevaban al señor musulmán y al
aguador como prisioneros y a un burro para transportar el
codiciado tesoro. Llegaron a la torre sin haber sido descu-
biertos por nadie, ataron el burro a un árbol y descendieron
hasta el cuarto piso. Sacaron entonces un pergamino y
encendieron un trozo de vela, procediendo el señor musulmán
a leer una fórmula de desencantamiento. A continuación, la
tierra tembló, abriéndose con un ruido atronador, dejando
descubierta una estrecha escalera. El alcalde, el alguacil y el
barbero se aterrorizaron y no se atrevieron a bajar; pero el
señor musulmán y el aguador sí lo hicieron y descendieron
hasta un lugar en el que había un gran tesoro. Cogieron dos
Alhambra. Jardín Poitou
jarrones grandes llenos de monedas de oro y de piedras
preciosas que fueron subidos por el aguador uno a uno sobre sus hombros; y por cierto que,
a pesar de ser fuerte y estar acostumbrado a cargas pesadas, se bamboleaba el hombre; pero
cuando estuvieron colocados los jarrones a cada lado del borrico, manifestó que aquella era la
única carga que podía llevar el animal.
–Bastante tenemos por ahora–dijo el señor musulmán, hemos sacado toda cuanta riqueza podemos
llevar sin que nos vean y la suficiente para hacernos tan poderosos como pudiéramos desear.
–¿Pues queda todavía más tesoro?–preguntó el alcalde.
–Queda lo de más valía–dijo el señor musulmán; un cofre enorme con barras de acero y lleno de
perlas y piedras preciosas.
–Pues vamos a subir ese cofre en un instante–gritó el codicioso (1) _______________.
–Yo no bajo más–dijo (2) _______________ tenazmente; esto es ya bastante para una
persona razonable; más todavía me parece superfluo.

–Y yo–añadió (3) _______________ no sacaré más carga para partirle la espalda a mi

pobre burro.
Viendo que eran inútiles las órdenes, amenazas y súplicas, se volvió el alcalde a sus dos
acompañantes y les dijo:
–Ayudadme a subir el cofre y repartiremos entre nosotros su contenido. Y, diciendo esto, bajó la
escalera, siguiéndole con gran repugnancia el alguacil y el barbero.
Cuando el señor musulmán vio que habían bajado a lo más hondo, apagó la vela y se cerró el
pavimento con el pavoroso estruendo consiguiente, quedándose sepultados los tres soberbios
personajes.
46
8
b. Leed los siguientes extractos de la “Leyenda del legado del moro”. ¿Podéis adivinar el significado de las expresiones
en negrita por el contexto? Asociad las expresiones con las definiciones escribiendo el número correspondiente
junto a la letra.
{ }
Cuentos Alhambra
1. lo olvidaremos 2. muy rápidamente 3. sin dormir
4. se enfureció 5. muy asustados 6. muy cara
Muertos de miedo, descendieron y

divisaron a la luz de la linterna otra Durante toda la noche no hizo más
bóveda con inscripciones árabes que dar vueltas en la cama sin
en cuyo centro se veía un cofre poder pegar ojo y a la mañana
colosal asegurado por siete barras siguiente, muy temprano, se fue a
de acero y a cada lado del cofre la tienda de un señor musulmán y le
había un señor árabe encantado, contó lo que se le había ocurrido.
armado de punta en blanco, pero
inmóvil como una estatua
y petrificado allí por arte mágica.
A. ____ B. ____
La mujer del aguador se puso

como loca.
Es el caso que el tal alcalde era la –Esto nos sucede–le decía–por tus
persona más insufrible, codiciosa, bobadas, por meterte siempre
insaciable y avarienta que se donde no puedes salir para servir a
conocía en Granada. Con todo, no se los demás. ¿Qué va a ser de nosotros
puede negar que tenía en bastante cuando encuentren este cadáver en
estima la justicia, pues la vendía a nuestra casa? Nos mandarán a la
precio de oro. cárcel por asesinos.
C. ____ D. ____
El curioso barbero, lleno de

El hombre que ha sido asesinado
impaciencia, se vistió en un abrir y
en tu casa era musulmán, un infiel
cerrar de ojos, y siguió al aguador
enemigo de nuestra fe, y sin duda
a larga distancia, hasta que le vio
tú le mataste en un ataque de
haciendo un hoyo en la arena del
religiosidad; por lo tanto, quiero ser
río Genil y enterrar después un
bueno contigo. Entrégame lo que
bulto que parecía un cadáver.
has robado y le echaremos tierra
al asunto.
E. ____ F. ____
47
8
4. Leyenda de las tres hermosas princesas
a. Leed atentamente este fragmento de otra de las leyendas de “Cuentos de la Alhambra” y a continuación
completad el organizador gráfico.
Cuentos Alhambra
L legó la noche designada; la torre donde moraban las princesas

© BPAG
fue cerrada como de costumbre, y la Alhambra estaba en el más

profundo silencio. A eso de la medianoche la discreta Kadiga escuchó
al traidor Baba, que ya estaba debajo y daba la señal. La dueña ató una
escalera a la ventana y la dejó caer al jardín, bajando luego por ella.
Las dos infantas mayores la siguieron con el corazón palpitante; pero
cuando le llegó el turno a la princesa menor, Zoraida, dudó y tembló. Se
aventuró varias veces a apoyar su delicado y pequeño pie en la escalera
y otras tantas lo retiró, agitándose tanto más su pobre corazón cuanto
más dudaba. Lanzó luego una mirada a la habitación adornada con
seda; en ella vivía, es verdad, como el pájaro aprisionado en su jaula,
pero allí se encontraba segura.
¿Quién podría adivinar los peligros que la rodearían cuando se viera en
Torre de las Infantas
el mundo? Pero luego se le presentó la imagen de su amante cristiano
y puso de nuevo su piececito sobre la escalera; por último se acordó otra vez de su padre y lo
volvió a retirar. Es imposible describir la lucha que se daba en el corazón de aquella pobre niña,
tan enamorada y tierna como tímida e ignorante de las cosas de esta vida.
En vano le rogaban sus hermanas debajo de la ventana; la princesa árabe continuaba dudosa
y titubeaba en el momento crítico de la fuga, tentada por las dulzuras, pero aterrada por los
peligros. A cada momento era mayor el riesgo de ser descubiertos. Se oyeron pasos lejanos.
–¡Las patrullas vienen haciendo la ronda!–gritó el traidor. Si nos detenemos un momento más,
estamos perdidos. ¡Princesa: descended inmediatamente, o, si no, os abandonamos!
La infeliz Zoraida desató la escalera de cuerda con desesperada resolución y la dejó caer desde
la ventana.
–¡Todo ha concluido!–exclamó. ¡No me es posible ya la fuga! ¡Alá os guíe y os bendiga, amadas
hermanas mías!

1. ¿QUIÉNES? 2. ¿QUÉ?
LEYENDA DE LAS
TRES HERMOSAS
PRINCESAS
TÍTULO
3. ¿CUÁNDO? 4. ¿DÓNDE?
48
8
b. ¿Por qué creéis que quieren escapar las princesas?, ¿quién las espera?, ¿cómo imagináis que comienza y termina
la historia? Escribid un principio y un final para compartirlo con la clase.
Cuentos Alhambra
5. Leyenda del Gobernador y el Escribano
a. Otra de las leyendas de “Cuentos de la Alhambra” trata de la rivalidad existente entre el Gobernador de la Alhambra
y el Capitán General de Granada, ya que la Alhambra tenía ciertos privilegios. Leed el siguiente fragmento y
completad los espacios vacíos con las frases que figuran a continuación.
M ientras se agitaban varias cuestiones entre

las dos autoridades, sucedió que llegó

cierto día una mula cargada de alimentos para la
fortaleza al Puente de Genil. Iba guiando el convoy
un enfadado soldado, ya viejo, que había servido
mucho tiempo a las órdenes del gobernador, y
era su álter ego en la manera de pensar, y duro
también y fuerte como una espada. Al llegar
junto a las puertas de la ciudad, tomando un
aire marcial, el soldado avanzó adelante con la
cabeza erguida, pero con el ojo atento, como un
perro que pasa por un campo enemigo, alerta y
Vista Alhambra Avillier dispuesto a ladrar o a dar un mordisco.
–¿Quién vive?-preguntó el centinela.
a. _____________________________________________________
–¿Qué lleváis ahí?
b. _____________________________________________________
–Adelante.
Pasó el soldado seguido de su convoy; solamente habían andado algunos pasos cuando varios
aduaneros se lanzaron sobre él desde el puente.
–¡Alto ahí!-gritó el jefe. Para y abre esos paquetes.
c. _____________________________________________________
–¡Un cuerno para el gobernador y otro para su pabellón! ¡Mulero, te hemos dicho que pares!
–¡Detened el convoy si os atrevéis!–gritó el soldado preparando su arma. ¡Adelante, mulero!
Entonces, el jefe se adelantó y mató al soldado de un disparo.
1. ¡Respetad el pabellón de la Alhambra! Estos objetos son para el Gobernador.
2. Soldados de la Alhambra–contestó el soldado sin volver la cabeza.
3. Provisiones para la fortaleza.
49
8
b. Delimitad las partes narrativas, descriptivas y dialogadas del texto escribiendo ejemplos en el organizador
gráfico.
Cuentos Alhambra
NARRACIÓN
DESCRIPCIÓN
DIÁLOGO
6. Leyenda del astrólogo árabe

a. El Romanticismo es un movimiento literario, ideológico y cultural que se inició a fines del siglo XVIII y perduró
durante la primera mitad del XIX. Se caracteriza por el amor a la libertad, el predominio del sentimiento y la pasión,
la evasión hacia el pasado (medieval y legendario) y el gusto por los elementos fantásticos y sobrenaturales. En
la “Leyenda del astrólogo árabe”, Irving relata la relación entre un rey y un astrólogo que le ayudaba a defender
su reino haciendo uso de sus poderes mágicos. Leed el fragmento y subrayad rasgos temáticos propios del
romanticismo.
E l astrólogo levantó una gran torre en lo más alto

del palacio real. En la parte más elevada de la torre

construyó una sala circular con ventanas que daban a
todas las direcciones y delante de cada una, colocó unas
mesas sobre las que se hallaban formados, lo mismo
que en un tablero de ajedrez, pequeños ejércitos de
caballería e infantería tallados en madera. Colocó
también una figura de bronce de un árabe a caballo que
giraba sobre un eje. La cara del jinete miraba hacia la
ciudad, pero si se aproximaba algún enemigo, la figura
señalaba en la dirección por la que venía y preparaba la
Granada. Carrera del Darro

lanza para atacar.

Así llegó el momento de que el astrólogo le enseñase al rey Aben-Habuz el objeto mágico que
había construido. Se acercó el rey a lo que parecía un tablero de ajedrez con figuras de madera
y, con gran sorpresa, vio que todas ellas estaban en movimiento: los caballos se espantaban, los
guerreros movían sus armas, y se oía el débil sonido de tambores y trompetas y el choque de
armas pero todo tan apenas perceptible como el zumbido de las abejas o el ruido de los mosquitos
al oído del que duerme en el verano tendido a la sombra de un árbol en las horas de calor.
El rostro del pacífico Aben-Habuz palideció, y, tomando la pequeña lanza con mano temblorosa,
se acercó vacilando a la mesa, mostrando con el temblor de su barba su estado de exaltación:
–“¡Hijo de Abu Ajib!”–exclamó, “creo que va a haber sangre”.
Así diciendo, hirió con la lanza mágica algunas de las diminutas figuras y tocó a otras, con lo cual
unas cayeron como muertas sobre la mesa, y las demás, volviéndose las unas contra las otras,
entablaron una confusa pelea, cuyo resultado fue igual por ambas partes.
Llegó entonces la noticia de que un ejército cristiano se había internado por el corazón de la
sierra casi hasta Granada, y que había habido entre ellos un problema, luchando repentinamente
los unos contra los otros, hasta que, después de una gran carnicería, se retiraron a sus fronteras.
Aben-Habuz enloqueció de alegría al ver la eficacia de su talismán.
b. El adjetivo romántico se aplica a las personas sentimentales y también a las soñadoras e idealistas. ¿Qué actitud,
personaje o hecho de la leyenda calificaríais como romántico? Explicad a la clase por qué lo consideráis así.
50
El Juego de la Oca
en la clase de Español
María Ángeles Barbosa Argomaniz
Escuela Oficial de Idiomas Jesús Maestro, Madrid
OBJETIVOS: casillas. Sin embargo, en este tablero, en los lugares en

• amiliarizarse con El Juego de la Oca.
F los que tradicionalmente aparecen dibujos, hay tareas
• Ser capaz de usar vocabulario estudiado. que se desea que realice la clase. El/la jugador/a al que
• Expresar gustos, opiniones, planes futuros, etc. corresponda tira el dado, avanza por el tablero el número
de casillas que indique y tiene un minuto para hacer la tarea
indicada. Cualquiera de las dos personas que juegan juntas
NIVEL: Avanzado puede realizar lo que se les pide, o pueden también hacerlo
los/las dos, ayudándose mutuamente. En el caso de que no
El Juego de la Oca es un juego de mesa para dos o más sean capaces de hacer la tarea requerida, obligatoriamente,
personas. Cada jugador/a mueve su ficha por un tablero en retrocederán dos casillas.
forma de espiral que tiene 63 casillas con dibujos. Depen-
El pozo. En clase puede resultar muy aburrido para un
diendo de la casilla en la que caiga el/la jugador/a, se puede
equipo esperar a que el otro caiga en el pozo para continuar
avanzar o retroceder, pues en algunas aparece un premio
jugando. Se propone la siguiente variación: cuando un
y en otras un castigo. El juego lo gana la persona que llegue
equipo cae en el pozo, el profesor o profesora pide a los
antes a la casilla 63, “el jardín de la oca”.
jugadores que elijan una categoría, por ejemplo: cultura,
Por turnos, cada persona tira un dado, y el número que
gramática, canciones y poemas en español, etc. Para cada
salga indica las casillas que se deben avanzar.
categoría, el profesorado tendrá preparadas tarjetas
con distintas preguntas relacionadas con contenidos
CASILLAS ESPECIALES:
que se hayan visto en clase anteriormente y que puedan
La oca. Está dibujada en las casillas 5, 9, 14, 18, 23, 27, 32, 36,
pertenecer a la categoría elegida. Por ejemplo:
41, 45, 50, 54 y 59. Cuando se cae en una de estas casillas, se
dice: “De oca a oca y tiro porque me toca”, se avanza hasta Cultura: ¿En qué país se celebra la fiesta del 5 de mayo?
la siguiente oca y se vuelve a tirar. a) Colombia
El puente. Está dibujado en las casillas 6 y 12. Cuando se cae b) Guatemala
en una de estas casillas, se dice: “De puente a puente y tiro
c) México
porque me lleva la corriente”, se avanza o retrocede hasta
el otro puente y se vuelve a tirar. Gramática: Cuando hablamos en presente, ¿cuál es la
forma adecuada?
La posada. Casilla 19. Cuando se cae en esta casilla, se
pierde un turno. a) Yo daba
El pozo. Casilla 31. Cuando se cae en esta casilla, no se b) Yo daré
pueden volver a tirar los dados hasta que alguien caiga en c) Yo doy
esa casilla.
Los dados. Casillas 26 y 53. Cuando se cae en una de estas
dos casillas, se dice: “De dado a dado y tiro porque me ha Con las tarjetas de la categoría elegida bocabajo, el grupo
tocado”, se avanza o retrocede a la otra con el mismo dibujo elige una al azar. Entonces, el profesor o profesora lee la
y se vuelve a tirar. pregunta que aparece en la tarjeta elegida y el grupo debe
responderla correctamente. Si así fuere, pueden continuar
El laberinto. Casilla 42. Cuando se cae en esta casilla, se jugando. Si no, perderán un turno.
está obligado a retroceder a la casilla 30.
La cárcel. Casilla 52. Cuando se cae aquí, se pierden tres MATERIALES:
turnos. • Dados
La calavera. Casilla 58. Cuando se cae en esta casilla, se
vuelve a la casilla 1. • Fichas
• Tarjetas con preguntas de diferentes categorías

EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA:
Se organiza al alumnado en grupos de 4. Juegan 2 contra 2.
Sólo hay dos fichas en el tablero. Se siguen las anteriores
reglas de la misma manera, avanzando y retrocediendo
51
Noviembre 2008 JUEGOS PARA LA CLASE DE ESPAÑOL Materiales | Embajada de España
Juego de la Oca

52
Materiales | Embajada de España JUEGOS PARA LA CLASE DE ESPAÑOL Noviembre 2008
Consejería de Educación en Estados Unidos De la Consejería de Educación en Washington D.C. –que cuenta con
un Consejero, un Secretario General, cinco Asesores Técnicos y seis
y Canadá miembros del personal de Administración y Servicios- dependen cuatro
Agregadurías (Los Ángeles, Miami, Nueva York y Ottawa), cada una de
La Consejería de Educación es un órgano técnico de la Misión Diplomática las cuales coordina las actividades en los Estados de su demarcación.
de España, que depende funcionalmente del Ministerio de Educación, A cada Agregaduría se adscriben varias Asesorías Técnicas, con
Política Social y Deporte. Se encarga de promover, dirigir y gestionar sede en Departamentos de Educación de Estados, distritos escolares,
las distintas acciones educativas en los países de su actuación, Estados universidades, o en las propias sedes centrales de las mismas, sitas en
Unidos de América y Canadá, sin perjuicio de las competencias y funciones los respectivos Consulados Generales de España en L.A., Miami, Nueva
encomendadas a otros órganos de la Misión Diplomática respectiva. York o, en el caso de Canadá, en la Embajada de España en Ottawa.
Agregadurías de Educación Centro de Recursos Centros de Recursos de Español MASSACHUSETTS DEPARTMENT

International Center en Canadá OF ELEMENTARY AND
AGREGADURÍA DE EDUCACIÓN DE 111 S. Jordan Avenue, #204 SECONDARY EDUCATION
LOS ÁNGELES Bloomington, IN 47405 Centre de Ressources de l’Espagnol Main office
Consulado General de España Tel.: (812) 855-2920/ (773) 553-1956 Université de Montréal 75 Pleasant Street-2nd floor
6300 Wilshire Blvd., Suite 830 Fax: (812) 855-7111 3744, Rue Jean-Brillant Malden, MA 02148
Los Angeles, CA 90048 Bureau 530-1-1 Tel.: (781) 338-6236
Tel.: (323) 852-6997 Centro de Recursos C.P. 6128 Succ. Centre-ville Fax.: (781) 338-3396
Fax: (323) 852-0759 Cavanaugh Hall 539 Montréal, QC H3C 3J7
[email protected] 425 Univ. Blvd. Tel.: (514) 343 5898 NORTH CAROLINA DEPARTMENT
Indianapolis, IN 46202-5140 Fax: (514) 343-6954 OF PUBLIC INSTRUCTION
AGREGADURÍA DE EDUCACIÓN Tel.: (317) 278-1210/ (773) 553-1956 301 N. Wilmington Street
DE MIAMI Fax: (317) 274-2347 Centro de Recursos Raleigh, NC 27601-2825
Consulado General de España York University-Glendon College Tel.: (919) 807-3913
2655 Le Jeune Road, Suite 1000 Spanish Resource Center 2275 Bayview Av. Fax: (919) 807-3823
Coral Gables, FL 33134 Lousiana State University Toronto, Ontario M4N 3M6
Tel.: (305) 448-2146 308 Peabody Hall Tel.: (416) 487-6777 NEW YORK DEPARTMENT
Fax: (305) 445-0508 336 Hodges Hall Fax: (416) 440 9570 OF EDUCATION
[email protected] Baton Rouge, LA 70803 65 Court Street, Rm 706
Tel.: (225) 578-5039 Brooklyn, NY 11201
AGREGADURÍA DE EDUCACIÓN Fax: (225) 578-8821 Asesorías Técnicas Tel.: (718) 935-4655
DE NUEVA YORK Fax: (718) 935-4682
358 Fifth Avenue, Suite 1404 Spanish Resource Center CALIFORNIA DEPARTMENT
New York, NY 10001 Healey Library, 6th floor OF EDUCATION OREGON DEPARTMENT
Tel.: (212) 629-4435 Univ. of Massachusetts, Boston Migrant Education/ OF EDUCATION
Fax: (212) 629-4438 100 Morrisey Boulevard International Office 255 Capitol Street NE
[email protected] Boston, MA 02125-3393 1430 N St., Suite #6408 Salem, OR 97310-0203
Tel.: (617) 287-5949 Sacramento, CA 95814 Tel.: (503) 947-5610
AGREGADURÍA DE EDUCACIÓN Fax: (617) 287-7565 Tel.: (916) 319-0390 Fax: (503) 378- 5156
DE OTAWA, CANADÁ Fax: (916) 319-0139
OFICINA DE EDUCACIÓN: Spanish Studies Institute SOUTH CAROLINA DEPARTMENT
EMBAJADA DE ESPAÑA University of Nebraska-Lincoln OFICINA DE EDUCACIÓN- OF EDUCATION
74 Stanley Avenue, 61B Henzlik Hall CONSULADO GENERAL DE ESPAÑA 500 Landmark Building, Suite 518
Ottawa, Ontario, K1M 1P4 Lincoln, NE 68588-0355 1405 Sutter Street 3700 Forest Drive
CANADÁ Tel.: (402) 472-0683 San Francisco, CA 94109 Columbia, SC 29204
Tel.: (613) 741-8399 Fax: (402) 472-2837 Tel.: (415) 922-2038 Tel.: (803) 734-0060
Fax: (613) 741-6901 Fax: (415) 931-9706 Fax: (803) 734-0872
[email protected] Spanish Resource Center
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1701 4th St. SW Spanish Consultant CONSULTANT, MEPSYD
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Estados Unidos Tel.: (505) 246-2261, Ext. 124 Education (OLCE) CURRICULUM DIVISION
Fax: (505) 243-1961 125 South Clark St. (9th Floor) William Travis Building
Spanish Resource Center Chicago, IL 60603 1701 North Congress Ave. Room 3-121
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Rossier School of Education Department of Hispanic Studies Fax: (773) 553-1931 Tel.: (512) 936-2195
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Tel.: (213) 740-5896 Houston, TX 77204-3006 OF EDUCATION OFICINA DE EDUCACIÓN
Fax: (213) 821-2304 Tel.: (713) 743-0900 Academic Achievement through CONSULADO GENERAL DE ESPAÑA
Fax: (713) 743-0935 Language Acquisition (AALA) 2400 Augusta Drive, Suite 366
Centro de Recursos 325 West Gaines Street, Suite #501 TUR Houston, Texas 77057
University of Connecticut Spanish Resource Center Tallahassee, FL 32399-0400 Tel.: (713) 974-1689
Modern and Classical Lang. Dept. Brigham Young University Tel.: (850) 245-0884 Fax: (713) 974-6935
337 Mansfield Rd., U-1057 164 University Parkway Center Fax: (850) 245-0846
Storrs, CT 06269-1057 Provo, UT 84602 OFFICE OF SUPERINTENDENT
Tel.: (860) 486-1520 Tel.: (801) 422-1348/422-8107 GEORGIA DEPARTMENT OF PUBLIC INSTRUCTION
Fax: (860) 486-4392 OF EDUCATION Spanish Language Consultant
Center for Spanish Studies 1770 Twin Towers East Old Capitol Building, PO Box 47200
Florida International University University of Washington 205 Jesse Hill Jr. Dr., SE Olympia, WA, 98504-7200
University Park Campus Padelford B-202C, Box 354360 Atlanta, GA 30334-5040 Tel.: (360) 664-2605
Deuxieme Maison (DM) 499 Seattle, WA 98195-4360 Tel.: (404) 651-5363 Fax: (360) 664-2605
Miami, FL 33199 Tel.: (206) 221-6571 Fax: (404) 651-8507
Tel.: (305) 348-1954 Fax: (206) 685-7054 ALBERTA EDUCATION
Fax: (305) 348-1958 ILLINOIS STATE BOARD INTERNATIONAL LANGUAGES
OF EDUCATION CURRICULUM BRANCH
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Willingham Hall Bldg. 23 Rm.223 100 W. Randolph St., Suite 14-300 10044-108 Street N.W.
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Kennesaw, GA 30144-5591 Tel.: (312) 814-9192 Canadá
Tel.: (770) 499-3165 Fax: (312) 814-8636 Tel.: (780) 422-0664
Fax: (770) 499-3236 Fax: (780) 422-3745
CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN
ESTADOS UNIDOS
ESTADOS UNIDOS Y CANADÁ
Y CANADÁ
PROGRAMAS
AUXILIARES DE CONVERSACIÓN ESPAÑOLES
• Auxiliares españoles en centros de enseñanza primaria y secundaria en
Estados Unidos y Canadá.
• Beca subvencionada por el Ministerio de Educación, Política Social y
Deporte (MEPSYD) de España.
• Los centros proporcionan el alojamiento y transporte.
AUXILIARES DE CONVERSACIÓN NORTEAMERICANOS
• Estudiantes universitarios estadounidenses y canadienses en sus últimos
años de carrera o graduados.
• Prestan sus servicios como ayudantes en centros de enseñanza primaria y
secundaria en España.
• Beca subvencionada mediante convenio MEPSYD–Comunidades Autónomas
españolas.
CURSOS PARA ESTUDIANTES DE AP LENGUA Y LITERATURA
ESPAÑOLAS
• rganizados por EduEspaña y patrocinados por la Consejería de Educación
O
y por el ICEX (Instituto de Comercio Exterior de España).
• Estudiantes de 15-19 años asisten a cursos de verano en centros españoles
titulares del certificado de Calidad en la Enseñanza del Español como Lengua
Extranjera (CEELE, Universidad de Alcalá de Henares) como preparación
previa para hacer los exámenes AP de lengua y literatura españolas.
CURSOS DE VERANO PARA PROFESORES Y ADMINISTRADORES
• ursos de verano en universidades españolas patrocinados por la
C
Consejería de Educación para profesores de todos los niveles y otros
profesionales de la educación.
• Créditos reconocidos por varias universidades norteamericanas.
INTERNATIONAL SPANISH ACADEMIES (ISAs)
• Enseñanza bilingüe inglés-español que la Consejería promueve en
colaboración con las autoridades educativas de EE. UU. y Canadá.
• Programa basado en un currículo compartido en ambas lenguas, que abarca
tanto la educación primaria como la secundaria.
PROFESORES VISITANTES
• rofesores españoles en centros norteamericanos y canadienses.
P
• Contratados por los distritos escolares de Estados Unidos y Canadá.
RUTA QUETZAL
• ecas completas que combinan la aventura con el estudio en un viaje de seis
B
semanas por España e Iberoámerica.
http://www.mepsyd.es/exterior/usa

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15

E s un placer para mí presentar

Miriam Castro Huerga

no de su funcionamiento social ni comunicativo. El alumnado se ve expuesto a una mera

 amiliarizarse con el mito latinoamericano de

2. ¡Un monstruo muy loco!

Completa las frases con la información que recuerdas sobre El Basilisco.

Lee a tu pareja tus frases y escucha las suyas.

Una gata Un perro Una culebra Un pez

Una oveja Un pájaro Una gallina Un caballo

 amiliarizarse con personajes mitológicos y leyendas

la pizarra. la sopa de letras y la clase trabaja en R E L C L I H L N S

de la imagen del cuélebre en blanco y negro y, si es su personaje o palabra favorita

1. La casa del cuélebre estaba en un ________________________

2. Su cuerpo era ______________________________________

3. Se pasaba el día ____________________________________

• Levantarse • El almuerzo • Volver a casa

________ _________ ___________

3. ¡El trasgu es un personaje muy travieso!

b. ¿Cuántos trasgus y leprechauns hay en el bosque? Búscalos y cuéntalos en voz alta.

1. Hay ________________ trasgus en el bosque verde y frondoso.

2. Se pueden ver ________________ leprechauns escondidos entre los árboles.

3. En total, hay ________________ personajes mitológicos en el bosque.

4. ¿Cuántos árboles hay? Hay ___________________________.

4. ¿Qué personajes viven en el bosque encantado?

{ CUÉLEBRE, LEPRECHAUN, ELFO, DRAGÓN, SERPIENTE,

 amiliarizarse con el País Vasco.

2. ¿Qué sabemos de Euskadi? MATERIALES:

3. Martín Txiki y los gentiles

1. __________ 2. __________ 3. __________

4. __________ 5. __________ 6. __________

7. __________ 8. __________ 9. __________

2. ¿Qué sabemos de Euskadi?

1. La Comunidad Autónoma del País Vasco se llama también Euskadi.

b. Finalmente, da tu opinión sobre el cuento.

1. La historia me ha parecido ___________________________________________

2. Mi personaje preferido en esta historia es ________________________________

3. La parte que más/menos me ha gustado de la historia es la siguiente:

Tiene el pelo __________________________________________

Mi personaje está _______________________________________

Mi personaje está _______________________________________

Mi personaje tiene ________________________________en la mano.

 ar a conocer la leyenda de los amantes de Teruel.

EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: Respuesta modelo:

b. Contesta las preguntas, usando frases completas.

1. ¿Cómo crees que era Teruel, ciudad donde se desarrolla la historia, en

2. ¿Qué tipo de vida crees que llevaban sus habitantes?

3. ¿Qué pensaban de Juan Diego los padres de Isabel?

5. ¿Por qué murió Juan Diego?

3. Y tú, ¿qué opinas?

{ Creo que…, opino que…, pienso que…, estoy de acuerdo,

2. Ante esta manifestación de amor los padres se arrepintieron de no haberles dejado

Ejemplos: LUCHADOR Pienso que Juan Diego era luchador.

Amable Perezoso/a Osado/a Trabajador/a

Noble Luchador/a Valiente Rico/a

Poderoso/a Obediente Sumiso/a Bondadoso/a

Egoísta Autoritario/a Humilde Ambicioso/a

Rebelde Arriesgado/a Infeliz Dominante

Autoritario/a Generoso/a Manipulador/a Paciente

amiliarizarse con el mito latinoamericano de

amiliarizarse con personajes mitológicos y leyendas

2. Su cuerpo era ______________________________________

3. Se pasaba el día ____________________________________

____ _ _______

b. ¿Cuántos trasgus y leprechauns hay en el bosque? Búscalos y cuéntalos en voz alta.

amiliarizarse con el País Vasco.

1. 2. 3. __

4. 5. 6. __

7. 8. 9. __

b. Finalmente, da tu opinión sobre el cuento.

2. Mi personaje preferido en esta historia es ________________________________

3. La parte que más/menos me ha gustado de la historia es la siguiente:

ar a conocer la leyenda de los amantes de Teruel.

EXPLOTACIÓN DIDÁCTICA: Respuesta modelo:

b. Contesta las preguntas, usando frases completas.

1. ¿Cómo crees que era Teruel, ciudad donde se desarrolla la historia, en

3. ¿Qué pensaban de Juan Diego los padres de Isabel?

2. Ante esta manifestación de amor los padres se arrepintieron de no haberles dejado

dquirir un buen hábito lector, avanzando en la

Leyenda del maíz

b. ¿ Qué diferencia a una leyenda de otras historias? Trabajando en

Leyenda del maíz

3. ¿Por qué se pelearon el pueblo charca

6. ¿De dónde se cree que viene la

1. 2. 3. __

Familiarizarse con tradiciones y rituales de la noche

1. ___ 2. 3. _ 4. ______

5. ___ 6. 7. _ 8. ______

b. Lee atentamente las siguientes definiciones y escribe la palabra que corresponda.

2. Si tomas infusiones de la hierba de San Juan,

5. Aconsejar a mis amistades indicando remedios tradicionales para

3. Utilizar expresiones adecuadas para explicar lo que ocurre en la

6. Utilizar el léxico adecuado relacionado con las tradiciones de la

4. He aprendido y me he divertido.

amiliarizarse con el concepto de leyenda urbana.

4. Nueva York atemorizada por caimanes

1. ____ 2. _ 3. _ 4. _ 5. ______

6. ____ 7. _ 8. _ 9. _ 10. _____

• Suelen incluir elementos de 9. ______________, componentes sensacionalistas, humorísticos y a

G . A la hora de despedirse el motorista se quitó el casco y el conductor se quedó estupefacto, sin

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. __

eer, comprender, analizar y crear textos narrativos.