Semana de Oración Mundial (Adultos)
Semana de Oración Mundial (Adultos)
Semana de Oración Mundial (Adultos)
de la Semana de Oración
Viernes, 1 de diciembre a
Sábado, 9 de diciembre de 2023
“¿CUÁNDO
SERÁN ESTAS
COSAS?”
COSAS?“
Mateo 24:3
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INTRODUCCIÓN
E
l tema relacionado con las señales de los tiempos se “hambres” y las catastrofes naturales, “terremotos” son
encuentra, generalmente, centrado en el capítulo 24 de noticias presentes en el devenir de la humanidad. Tanto la
Mateo y al respecto sería necesario destacar dos pre- persecución como la apostasía religiosa evidencian la po-
guntas vitales que introducen este importante discurso de laridad e intolerancia a nivel mundial. La falsedad profética,
Jesús. “¿Cuándo serán estas cosas?” y “¿qué señal habrá “se levantarán muchos falsos profetas, y engañarán a mu-
de tu venida?”, ver. 3. La relación entre las dos cuestiones chos”, ver. 5. Se confirma en la diversidad doctrinal y multi-
es muy significativa, en cuando a los elementos preceden- plicación denominacional con proyección profética.
tes al fin del mundo, pues enfatiza datación o elementos de Ante la intolerancia religiosa se destaca una extrema
tiempo y hechos o eventos a suceder. Tanto el tiempo como deshumanización, “y por el aumento de la maldad, el amor
los acontecimientos conforman el desarrollo de la historia de la mayoría se enfriará”, ver. 12. Ante tanta desgracia y
de la humanidad y en el caso del fin del mundo, también es devastación, Jesús destaca con brillantez inequívoca la
aplicable. “El capítulo 24 de Mateo me ha sido presentado perserverancia del remanente fiel, “…el que persevere hasta
repetidas veces como algo a que debe ser atraída la aten- el fin, ése será salvo”, ver. 13, junto a la rápida expansión
ción de todos. Vivimos hoy en el tiempo en que las pre- evangelística.
dicciones de este capítulo se están cumpliendo” (Obreros “El capítulo 24 de Mateo nos presenta un resumen de
Evangélicos, pág. 154). lo que ha de sobrevenir al mundo” (Cada Día con Dios, pág.
La inmediatez de la historia contemporanea nos per- 153). Las areas religiosa, política, social y medioambiental
mite, por medio de la información y recursos accesibles, se encuentran asociadas en las señales de los tiempos que
confirmar, sin lugar a dudas, la certeza y progresión de los nos rodean. Por lo tanto, los temas de esta Semana de Ora-
precedentes perfectamente trazados por Jesucrito en Ma- ción 2023 advierten y aconsejan: “Velad, … estad prepara-
teo 24:5-8, antes de su venida. “Porque vendrán muchos en dos también vosotros, porque el Hijo del Hombre vendrá a
mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engaña- la hora que no pensáis” Mateo 24:42, 44.
rán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no En los días dedicados a la lectura de la Semana de Ora-
os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; ción deben organizarse reuniones en la iglesia, en los ho-
pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra gares o virtualmente. El último sábado debe ser de ayuno,
nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y oración y dadivosidad. El contenido del artículo debe pre-
terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio sentarse como un sermón durante el segundo servicio, que
de dolores”. culminará con una ofrenda especial dedicada a la apertu-
Es interesante destacar la categorización de los even- ra y sostén de nuevos campos bajo la responsabilidad de
tos. La confusión religiosa, es la primera citada, pues pre- la Asociación General. La donación contenida en un sobre
senta la falta de definición acerca de la salvación y el Sal- con versículo bíblico expresando los anhelos espirituales
vador. Los conflictos armados, destacan seguidamente a del dador: “¡Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por
la perturbación espiritual asociada con la disrupción social. medio de nuestro Señor Jesucristo!” 1 Corintios 15:57.
La inestabilidad política y las enfermedades o epidemias
se encuentran asociadas entre si. La carencia alimentaria, –Los hermanos y hermanas de la Asociación General
LECTURAS
de la Semana de Oración
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E
n lenguaje inequívoco, nuestro Señor habla de su y gloria. Y enviará sus ángeles con gran voz de trompe-
segunda venida y anuncia los peligros que iban a ta, y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un
preceder a su advenimiento al mundo. “Si alguno cabo del cielo hasta el otro.”
os dijere: He aquí está el Cristo, o allí, no creáis. Porque Cristo declaró que al final de la gran persecución pa-
se levantarán falsos cristos, y falsos profetas, y darán pal, el sol se obscurecería y la luna no daría su luz. Lue-
señales grandes y prodigios; de tal manera que engaña- go las estrellas caerían del cielo. Y dice: “De la higuera
rán, si es posible, aun a los escogidos. He aquí os lo he aprended la parábola: Cuando ya su rama se enternece,
dicho antes. Así que, si os dijeren: He aquí en el desierto y las hojas brotan, sabéis que el verano está cerca. Así
está; no salgáis: He aquí en las cámaras; no creáis. Por- también vosotros, cuando viereis todas estas cosas,
que como el relámpago que sale del oriente y se mues- sabed que está cercano, a las puertas.”
tra hasta el occidente, así será también la venida del Cristo anuncia las señales de su venida. Declara que
Hijo del hombre.” Una de las señales de la destrucción podemos saber cuándo está cerca, aun a las puertas.
de Jerusalén que Cristo había anunciado era: “Muchos Dice de aquellos que vean estas señales: “No pasará
falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos.” esta generación, que todas estas cosas no acontez-
Se levantaron falsos profetas que engañaron a la gente can.” Estas señales han aparecido. Podemos saber
y llevaron a muchos al desierto. Magos y hechiceros con seguridad que la venida del Señor está cercana. “El
que pretendían tener un poder milagroso arrastraron a cielo y la tierra pasarán –dice,– mas mis palabras no
la gente en pos de sí a las soledades montañosas. Pero pasarán.”
esa profecía fue dada también para los últimos días. Cristo va a venir en las nubes y con grande gloria.
Se trataba de una señal del segundo advenimiento. Aun Le acompañará una multitud de ángeles resplande-
ahora hay falsos cristos y falsos profetas que muestran cientes. Vendrá para resucitar a los muertos y para
señales y prodigios para seducir a sus discípulos. ¿No transformar a los santos vivos de gloria en gloria. Ven-
oímos el clamor: “He aquí en el desierto está”? ¿No han drá para honrar a los que le amaron y guardaron sus
ido millares al desierto esperando hallar a Cristo? Y de mandamientos, y para llevarlos consigo. No los ha ol-
los miles de reuniones donde los hombres profesan te- vidado ni tampoco ha olvidado su promesa. Volverán a
ner comunión con los espíritus desencarnados, ¿no se unirse los eslabones de la familia. Cuando miramos a
oye ahora la invitación: “He aquí en las cámaras” está? nuestros muertos, podemos pensar en la mañana en
Tal es la pretensión que el espiritismo expresa. Pero, que la trompeta de Dios resonará, cuando “los muertos
¿qué dice Cristo? “No creáis. Porque como el relámpa- serán levantados sin corrupción, y nosotros seremos
go que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, transformados.” Aun un poco más, y veremos al Rey
así será también la venida del Hijo del hombre”. en su hermosura. Un poco más, y enjugará toda lágri-
ma de nuestros ojos. Un poco más, y nos presentará
Señales visibles “delante de su gloria irreprensibles, con grande alegría.”
Por lo tanto, cuando dio las señales de su venida, dijo:
El Salvador dio señales de su venida y aun más que “Cuando estas cosas comenzaren a hacerse, mirad, y
eso, fijó el tiempo en que la primera de estas señales iba levantad vuestras cabezas, porque vuestra redención
a aparecer. “Y luego después de la aflicción de aquellos está cerca.”
días, el sol se obscurecerá, y la luna no dará su lumbre, Pero el día y la hora de su venida, Cristo no los ha re-
y las estrellas caerán del cielo, y las virtudes de los cie- velado. Explicó claramente a sus discípulos que él mis-
los serán conmovidas. Y entonces se mostrará la señal mo no podía dar a conocer el día o la hora de su segun-
del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán da aparición. Si hubiese tenido libertad para revelarlo,
todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre ¿por qué habría necesitado exhortarlos a mantener una
que vendrá sobre las nubes del cielo, con grande poder actitud de constante expectativa? Hay quienes aseve-
Roma en la profecía
A. Di Franca, Italia
L
a profecía es una parte muy importante de las nosor, que representaba los imperios mundiales como
Sagradas Escrituras. Es una prueba de su inspi- diferentes partes del cuerpo de metal. Las piernas de
ración divina y una evidencia de la luz que el Se- hierro representaban a Roma. Al describir la enorme
ñor ha dado a los buscadores de la verdad. Hay pro- imagen, el profeta Daniel dijo: “las piernas de hierro”
fecías del Mesías, su primera y segunda venida, Israel Daniel 2:33. Subrayó la consistencia y el carácter de
y la iglesia, varios grupos y Roma. Algunas profecías ese reino al dominar a los anteriores. “Y el cuarto rei-
se refieren al pasado; otras, al presente y al futuro. no será fuerte como el hierro; porque como el hierro
Algunas presentan las señales de los tiempos de los quebranta y somete todas las cosas; y como el hierro
últimos días de la tierra. Debido a la oscuridad y con- que todo esto quebranta, desmenuzará y magullará”
fusión que existe en el mundo y los mensajes con- versículo 40.
tenidos en la palabra inspirada, podemos decir con
justicia que la palabra profética es “una lámpara que La cuarta bestia y el cuerno pequeño
alumbra en un lugar oscuro” 2 Pedro 1:19.
Con respecto a la profecía que ilumina el camino La siguiente mención de Roma en las Escrituras es
del creyente, los Testimonios afirman: “La historia y la una de las más descriptivas. “Después de esto miré
profecía testifican que el Dios de toda la tierra revela en las visiones nocturnas, y he aquí una cuarta bestia,
secretos al mundo por medio de sus portadores de luz espantosa y terrible, y en gran manera fuerte; y tenía
escogidos” (Christ Triumphant, pág. 180). grandes dientes de hierro: devoraba y desmenuzaba,
“La luz de la profecía todavía arde para la guía de y hollaba con sus pies lo que sobraba; y era diferente
las almas, diciendo: ‘Este es el camino, andad por él’. de todas las bestias que había antes de ella; y tenía
Brilla en el camino de los justos para encomiar, y en diez cuernos” Daniel 7:7. Al presentar este poder y sus
el camino de los injustos para conducir al arrepenti- acciones, el profeta explicó: “La cuarta bestia será el
miento y conversión. A través de su agencia, el peca- cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos
do será reprendido y la iniquidad desenmascarada. Es los reinos, y a toda la tierra devorará, la hollará y la
progresiva en el desempeño de su deber de reflejar la desmenuzará” versículo 23.
luz sobre el pasado, el presente y el futuro” (My Life Pero no fue solo la bestia en sí misma, que repre-
Today, pág. 42). sentaba al Imperio Romano pagano, la que se destacó
por su carácter. También estaba el “cuerno pequeño”.
Piernas de la imagen
en Daniel 2
Aunque no se da di-
rectamente por nombre,
un poder que aparece
con frecuencia, clara e
inequívocamente en las
Escrituras es Roma. La
primera mención al res-
pecto está relacionada
con la estatua del sueño
profético de Nabucodo-
Globalización
D. Francis, Sri Lanka / EE.UU.
“Y
no os conforméis a este siglo, sino transfor- propagaron rápida y ampliamente por todo el mundo,
maos por medio de la renovación de vuestro más que en cualquier otro período de la historia mun-
entendimiento, para que comprobéis cuál dial. El Covid-19 y el ébola son ejemplos de ello en los
sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” últimos años. Además, la industria de la cadena de
Romanos 12:2. suministro internacional ha creado una forma com-
Más que en cualquier momento anterior, el mun- pletamente nueva de hacer negocios a escala global.
do está introduciendo nuevas palabras y términos en Mientras tanto, la industrialización y la automatiza-
el vocabulario. Últimamente, escuchamos hablar de ción han provocado la eliminación de categorías ente-
“globalización” prácticamente todos los días; y, a sa- ras de puestos de trabajo. La nueva cultura también
biendas o no, lo experimentamos. La Revolución In- ha creado una vía para las recientes crisis mundiales,
dustrial (1760-1830) y la Segunda Revolución Indus- como la trata de personas, la inmigración legal e ilegal
trial, también conocida como Revolución Tecnológica y numerosas actividades ilegales que conducen a la
(1870-1920), impulsaron el concepto de globalización explotación de mano de obra barata.
con su idea de “pueblo global”.
La palabra es utilizada con frecuencia hoy en día
La globalización
por los líderes políticos, económicos y financieros, por
lo que se está volviendo cada vez más familiar. El Dic- en el pasado y en la Biblia
cionario Merriam-Webster lo define como “el estado
de estar globalizado; especialmente: el desarrollo de Históricamente, los imperios y la colonización han
una economía global cada vez más integrada, mar- jugado un papel importante en la configuración del
cada especialmente por el libre comercio, el libre flujo orden mundial al promover la globalización. Esta in-
de capital y la explotación de mercados de trabajo ex- terconexión e interdependencia no es nueva, ya que
tranjeros más baratos”. los antiguos imperios romano, mongol y otomano
El Peterson Institute for International Economics expandieron sus territorios a través de la conquista y
publicó otra definición el 22 de octubre de 2022: “Glo- el comercio, conectando a las personas a través de
balización es la palabra utilizada para describir la cre- grandes distancias. La colonización europea de las
ciente interdependencia de las economías, culturas y Américas, África y Asia aumentó aún más el comercio
poblaciones del mundo, provocada por el comercio mundial, creando nuevos patrones económicos, po-
transfronterizo de bienes y servicios, tecnología y flu- líticos y sociales. Pero las dinámicas de poder y las
jos de inversión, personas e información”. desigualdades globales persisten, con la globaliza-
Esto constituye una unión de todas las áreas de la ción trayendo beneficios así como problemas de cre-
sociedad a través de las fronteras, y eso es exacta- cimiento económico y ambientales.
mente lo que se ve en las economías del mundo hoy. El concepto de globalización, tal como lo enten-
demos hoy, no existía cuando se escribió la Biblia.
Globalización y sociedad Sin embargo, las Escrituras contienen ejemplos que
tocan ciertos aspectos, como la difusión de ideas, el
Los bienes y servicios, las personas, el dinero, las comercio y el intercambio cultural.
armas, las drogas, los productos biológicos, el tráfi- El Nuevo Testamento registra los extensos viajes
co de Internet, los virus informáticos y los gases de del apóstol Pablo mientras predicaba el evangelio y
efecto invernadero se transfieren hoy a través de las establecía iglesias en varias ciudades mediterráneas.
fronteras. Lo nuevo ahora es la velocidad, el nivel y la Sus cartas ayudaron a difundir el cristianismo a través
facilidad de transferencia. Los estilos, las modas, los de las fronteras lingüísticas y culturales, promoviendo
gustos, las ideas, las creencias y las enfermedades se así una forma de globalización cultural.
10 SEMANA DE ORACIÓN MUNDIAL 2023
El Antiguo Testamento relata ejemplos de inter- mundial. Los constructores de Babel querían fama y
cambios comerciales y culturales entre los antiguos un nombre. Tener un solo idioma en el que comuni-
israelitas y otras naciones. La visita al rey Salomón carse fue particularmente ventajoso. “Y toda la tierra
por la reina de Saba y la construcción del primer tem- era de un mismo lenguaje y de un mismo discurso. Y
plo son ejemplos. Dichos intercambios fueron en rea- aconteció que mientras viajaban desde el oriente, en-
lidad formas tempranas de globalización, ya que la contraron una llanura en la tierra de Sinar; y habitaron
construcción del templo requirió recursos globales. allí.” “Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y
Al mismo tiempo, el enemigo persistió en sabotear el una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos
plan de salvación de Dios. un nombre, para que no seamos esparcidos sobre la
faz de toda la tierra” Génesis 11:1, 2, 4. En ese mismo
La globalización lugar, en tiempos posteriores, el rey Nabucodonosor
construyó Babilonia. La gente sabía que no era prác-
lleva a la unificación
tico que todos se quedaran en un solo lugar y que la
única alternativa era que se dispersaran. Sin embar-
La globalización siempre busca la unificación,
go, optaron por permanecer bajo un mismo nombre
mientras que Dios requiere que su pueblo sea sepa-
y bandera como frente único. Estaban diseñando un
rado, único y diferente del mundo. Génesis 9:1 dice: “Y
gobierno mundial. ¿Qué hizo Dios al respecto? Des-
bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad
truyó tanto su plan como la construcción de la torre.
y multiplicaos, y henchid la tierra”. Dios quería que se
dispersaran y llenaran la tierra, mientras que el diablo
hizo todo lo posible para consolidar a la población. La maldición
“Aquellos que deseaban olvidar a su Creador de Dios sobre Babel
y desechar la restricción de su ley sintieron una
molestia constante por la enseñanza y el ejemplo de “Id, bajemos, y confundamos allí su lengua, para
sus asociados temerosos de Dios, y después de un que no se entiendan unos a otros. Así los esparció Je-
tiempo decidieron separarse de los adoradores de hová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron
Dios. En consecuencia, viajaron a la llanura de Sinar, de edificar la ciudad. Por eso su nombre se llama Ba-
a orillas del río Éufrates. Fueron atraídos por la belleza bel; porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la
de la localización y la fertilidad del suelo, y en esta tierra, y desde allí los esparció Jehová sobre la faz de
llanura decidieron establecer su hogar. toda la tierra” Génesis 11:7-9. El Señor intervino. Los
“Aquí decidieron construir una ciudad y en ella una descendientes de Noé fueron así separados unos de
torre de una altura tan estupenda como para conver- otros por el idioma, Génesis 10:31.
tirla en la maravilla del mundo. Estas empresas fueron
diseñadas para evitar que la gente se dispersara en Dios cuidó de su pueblo
colonias. Dios había ordenado a los hombres que se
dispersaran por toda la tierra, para reponerla y sojuz- Dios preservó providencialmente la línea santa del
garla; pero estos constructores de Babel determina- pueblo remanente de la cual vendría el Mesías. En He-
ron mantener su comunidad unida en un solo cuerpo, chos 7:2-4, el discurso de Esteban se refiere a Géne-
y fundar una monarquía que eventualmente debería sis 12:1. “Y él dijo: varones hermanos y padres, oíd; El
abarcar toda la tierra” (Patriarcas y Profetas, págs. Dios de gloria se apareció a nuestro padre Abraham,
118-119). cuando estaba en Mesopotamia, antes que habitara
Nimrod fue un líder destacado durante la era pos- en Harán, y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela,
terior al diluvio. Su nombre significaba “rebelión”, y y ven a la tierra que te mostraré. Y salió él de la tierra
era un símbolo icónico de una generación apóstata e de los caldeos, y habitó en Harán; y de allí, muerto su
idólatra. “Así su ciudad se convertiría en la metrópolis padre, lo trasladó a esta tierra en la cual vosotros ha-
de un imperio universal; su gloria merecería la admi- bitáis ahora”.
ración y el homenaje del mundo y haría ilustres a los Mesopotamia, el área entre dos ríos, no era otra
fundadores” (Patriarcas y Profetas, pág. 119). que Babilonia. Dios le dijo a Abram que se fuera de
La construcción de la torre de Babel fue un es- ese lugar. Para entonces, Satanás había profanado la
fuerzo conjunto y definitivamente fue un nuevo orden potencial línea santa de la generación remanente. La
Ecumenismo
H. Avellaneda, Colombia / EE.UU.
“M
as no ruego solamente por éstos, sino realidad concreta aquí en el mundo a través de la coo-
también por los que han de creer en mí peración internacional y la unión orgánica de las de-
por la palabra de ellos, para que todos nominaciones”.
sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que
también ellos sean uno en nosotros; para que el mun- El significado de ecumenismo
do crea que tú me enviaste” Juan 17:20-21.
En su oración intercesora, el Señor Jesús habló de El Diccionario de la Lengua Española, edición tri-
unidad, pero ¿de qué unidad estaba hablando? ¿Esta- centenario, actualización 2022, define el ecumenis-
ba sentando las bases para el ecumenismo? mo de la siguiente manera: “Ecumenismo: Del gr.
Este es el versículo bíblico que la gente usa para οἰκουμένη oikouménē, ‘el mundo entero’, e -ismo. Ten-
defender el ecumenismo. Pero lo que el Maestro quiso dencia o movimiento que intenta restaurar la unidad
decir en estos versículos es la unidad de una cone- entre todas las iglesias cristianas”.
xión vital del hombre con Dios, por el Espíritu Santo en Wikipedia, la enciclopedia libre, define el movi-
la fe y por el ministerio de Cristo resucitado. Oró por miento de la siguiente manera: “El ecumenismo es la
un grupo de hombres que todavía luchaban por la su- corriente o movimiento que busca establecer la uni-
premacía, porque tal contienda ocurrió entre los doce dad de los cristianos, es decir, la unidad de las dife-
discípulos, Lucas 22:24-30. Jesucristo oró al Padre rentes confesiones religiosas cristianas ‘históricas’,
para que estos hombres estuvieran unidos en creen- separadas de los grandes cismas. Del griego antiguo
cia, espíritu y objetivos. Lo que Él enfatizó no fue un οἰκουμένη (oikoumenē, aunque se pronuncia [en griego
acercamiento entre diferentes religiones, porque su moderno] ikuméni, que significa ‘tierra habitada’. Aun-
oración pública fue por los discípulos. Lo más impor- que la palabra oikoumenē se ha utilizado desde la épo-
tante fue la unidad de estos hombres ordenados con ca del Imperio Romano para expresar la totalidad de
el Padre, el Hijo y su iglesia en la verdadera fe. las tierras conquistadas, el mundo como una unidad,
Viviendo en medio de las enormes divisiones reli- hoy la palabra ‘ecumenismo’ tiene un significado emi-
giosas del mundo judío (fariseos, saduceos, zelotes, nentemente religioso, y se utiliza para referirse a los
herodianos, esenios, etc.), viendo la disensión conti- movimientos existentes dentro del cristianismo cuyo
nua entre sus propios discípulos, quienes luchaban fin consiste en la unificación de las diferentes denomi-
por las mejores posiciones en el supuesto futuro go- naciones cristianas que están separadas por cuestio-
bierno de su Maestro—y previendo las divisiones fu- nes de doctrina, historia, tradición o práctica”.
turas en su iglesia, Jesús oró por la unidad, “para que En otras palabras, ecumenismo significa la “unión
sean uno, así como nosotros somos uno” Juan 17:22. de confesiones religiosas cristianas en puntos comu-
Hoy el cristianismo ha tomado esa oración como fun- nes de doctrinas”. Consideraríamos la gran diversi-
damento del movimiento ecuménico, que busca unir dad de creencias en las iglesias protestantes como
a las más de 33.000 denominaciones cristianas en el
mundo. En esta lectura, consideraremos algunos as-
pectos generales del ecumenismo en el contexto de
las profecías finales.
En un mundo globalizado, que busca la unidad a
todos los niveles, es normal que también se busque
la unidad entre las religiones a través del movimien-
to ecuménico. Una definición de esto es “el esfuerzo
por hacer del ideal de la unidad de los cristianos una
América en la Revelación
D. Serban, Rumanía / Alemania
Q
ueridos hermanos, hermanas y amigos de la relación profunda con el Señor Jesucristo. Él es nuestra
verdad presente, por la gracia de nuestro Señor paz y sólo Él puede darnos la paz interior, no la que da el
Jesucristo, estamos llegando al final del 2023. mundo. John Wesley, el fundador del movimiento meto-
Tenemos muchas razones para acercarnos al trono de dista, hizo una experiencia en esta área cuando viajó a
la misericordia y expresar nuestra alabanza y gratitud América y conoció a los hermanos moravos.
a Dios por lo que ha hecho por nosotros. Y al comen- “Se encontraron violentas tormentas en el viaje y
zar un nuevo año, es nuestro gran privilegio examinar Juan Wesley, enfrentado cara a cara con la muerte,
nuestras vidas en oración ferviente y comenzar de nue- sintió que no tenía la seguridad de la paz con Dios. Los
vo con la perspectiva eterna en mente: nuevos valores, alemanes, por el contrario, manifestaron una tranquili-
nuevas prioridades, metas y propósitos nobles. dad y una confianza a la que él era extraño….
El saludo que Juan en el Apocalipsis dirige a las sie- “‘En medio del salmo con el que comenzaba su ser-
te iglesias de la provincia de Asia se lo desea a todos vicio, el mar rompió, partió la vela mayor en pedazos,
en la iglesia de Dios en todo el mundo: “Gracia y paz cubrió el barco y se derramó entre las cubiertas como
de Jesucristo” “¡La gloria y el poder pertenecen a Je- si el gran abismo ya nos hubiera tragado. Un grito te-
sucristo que nos ama! Él nos ha librado de nuestros rrible comenzó entre los ingleses. Los alemanes can-
pecados al derramar su sangre por nosotros. Él nos ha taron tranquilamente. Después le pregunté a uno de
hecho miembros de su familia real. Él nos ha hecho sa- ellos: ‘¿No tenías miedo?’. Él respondió: ‘Gracias a Dios,
cerdotes que sirven a su Dios y Padre. ¡La gloria y el po- no’. Le pregunté: ‘Pero, ¿no tenían miedo sus mujeres y
der pertenecen a Jesucristo por los siglos de los siglos! sus hijos’. Él respondió suavemente: ‘No; nuestras mu-
Amén” Apocalipsis 1:5-6, Nueva Versión Internacional jeres y niños no tienen miedo de morir’” (El Conflicto de
del Lector. La buena noticia es que Jesucristo todavía los Siglos, págs. 254-255).
nos ama y a través de su sangre, tenemos redención, Después de eso, Wesley se convirtió en creyente de
protección y poder para la victoria en estos tiempos di- la “paz constante”. En los tiempos más difíciles que
fíciles. pronto vendrán sobre el mundo, sólo la gracia y el Es-
El propósito de esta breve lectura es obtener algu- píritu de Dios sostendrán a sus hijos. Como escribió el
nas ideas de Apocalipsis 13 a la luz de la Biblia y el Es- apóstol Pablo: “Porque no nos ha dado Dios espíritu de
píritu de profecía y ver el cumplimiento de la profecía cobardía; sino de poder, y de amor, y de dominio propio”
mientras nos preparamos para la segunda venida de 2 Timoteo 1:7.
nuestro Señor Jesucristo. Este no será un estudio ex-
haustivo o una secuencia de eventos futuros, pero que- Símbolo profético
remos revisar Apocalipsis 13:11-17 desde el punto de
vista histórico, profético y teológico. Mirando las seña- “Entonces vi otra bestia que salía de la tierra. Tenía
les de los tiempos, debemos ser realmente fervientes al dos cuernos como de cordero y hablaba como dragón”
prestar atención a la advertencia: “Y sabiendo el tiem- Apocalipsis 13:11, versión estándar en inglés.
po, ya es hora de levantarnos del sueño; porque ahora Para una mejor comprensión de la “segunda bestia”,
está más cerca nuestra salvación que cuando creímos” es necesario conocer acerca de la “primera bestia” y
Romanos 13:11. estudiar Daniel y Apocalipsis en este contexto. “¿Qué
nación del Nuevo Mundo estaba subiendo al poder en
Paz en tiempos de tormenta 1798, prometiendo fuerza y grandeza, y atrayendo la
atención del mundo?... Una nación, y sólo una, cumple
A medida que la tormenta de los acontecimientos po- con las especificaciones de esta profecía; apunta in-
líticos se acerca, nuestra única esperanza es tener una equívocamente a los Estados Unidos de América” (El
El falso profeta
Y. Delgado, Perú / EE.UU.
La iglesia remanente
T. Petkov, Bulgaria / EE.UU.
E
l cuadro glorioso de la iglesia pura de Dios se a otros, y se aborrecerán unos a otros”. “Y por haberse
presenta en las Escrituras mediante el símbolo multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfria-
de una mujer vestida de blanco. “Y apareció una rá. Mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo”
gran maravilla en el cielo; una mujer vestida del sol, Mateo 24:10, 12-13.
y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una
corona de doce estrellas” Apocalipsis 12:1. “Sí, la ver- La iglesia militante
dadera iglesia apostólica, por tanto tiempo escondida
y esparcida, volverá a ser visible sobre la tierra. El Se- El tiempo de zarandeo y pruebas se llama el tiempo
ñor lo ha dicho, y Él está realizando la obra. Se dis- militante de la iglesia. “… Y el dragón se paró delante
tinguirá por guardar los mandamientos de Dios, y por de la mujer que estaba a punto de dar a luz, para de-
tener el testimonio de Jesucristo. Ella será una ‘iglesia vorar a su hijo tan pronto como naciera” Apocalipsis
gloriosa’: habiendo regresado del desierto, aparecerá 12:4. El gran conflicto en el cielo ha continuado en la
nuevamente vestida con el sol. Ella tendrá un agudo tierra, donde el mal y el bien se colocan en terrible con-
conflicto con los ‘príncipes de las tinieblas de este frontación. La iglesia es la fuerza militante del lado de
mundo’, pero el Señor aparecerá para su liberación; Dios. “Porque no tenemos lucha contra sangre y car-
y ella estará de pie con el Cordero sobre el monte de ne, sino contra principados, contra potestades, contra
Sión, con las arpas de Dios” (Advent Review and Sab- los gobernadores de las tinieblas de este mundo, con-
bath Herald, tomo 25, 21 de febrero de 1865, pág. 99). tra la maldad espiritual en las alturas”. “Y hubo guerra
Antes de llegar a esta gloriosa condición, la iglesia en el cielo: Miguel y sus ángeles peleaban contra el
pasará por severas pruebas, tribulaciones, persecu- dragón; y luchaba el dragón y sus ángeles,…” Efesios
ciones y ataques del enemigo. La palabra profética 6:12; Apocalipsis 12:7.
advierte que, en el tiempo del fin, se levantarán falsos La iglesia militante no es perfecta. Todos los cre-
profetas y maestros. El enemigo usará a las autori- yentes y miembros están en proceso de santificación,
dades (gobiernos) para perseguir a la iglesia; y donde peleando la buena batalla de la fe, perdiendo y ven-
hoy hay democracia -libertad de religión- habrá limi- ciendo, cayendo pero levantándose de nuevo, luchan-
taciones y persecución. do por la victoria final. El sabio Salomón describió este
Recuerde lo rápido que cambió la situación cuando proceso. “Porque siete veces cae el justo, y vuelve a
el virus COVID-19 comenzó a infectar a miles de per- levantarse; mas los impíos caerán en el mal” Prover-
sonas. De repente, se aplicaron restricciones de via- bios 24:16. El “hombre justo” es el que se levanta una
je y órdenes de quedarse en casa en muchos países. y otra vez. Nunca se da por vencido sino que sigue lu-
Las manifestaciones fueron en vano. Las constitucio- chando y aprendiendo, adquiriendo nuevas experien-
nes que prometían la libertad no se cambiaron, pero la cias, entregándose al liderazgo del Espíritu.
limitación de los derechos humanos y las libertades Recuerdo cómo una hermana que estaba recibien-
se hizo cumplir con una severidad que recuerda a la do estudios bíblicos luchaba por hacerse vegetariana.
Segunda Guerra Mundial. La Biblia dice: “Y entonces Un sábado, nos contó su experiencia. Durante un mes
muchos serán escandalizados, y se entregarán unos no comió carne, preparándose para el bautismo. Un
día pasó por delante de la carnicería y vio las salchi-
chas colgadas en los estantes. Su apetito fue tentado
y entró en la tienda, tomó, compró y corrió a su casa
con ganas de consumir. Sin embargo, antes de llegar
a casa, su resistencia se agotó. Entró en un portal,
sacó la salchicha del paquete y la devoró. Pero ella
Huyendo