FILOSOFÍA MODERNA

FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO/EPISTEMOLOGÍA

ELITHSINE ESPINEL

Grupo N°3
Integrantes: Cevallos Francisco, Chávez Daniela, Chávez Katherine, Chávez Andrea, Chiluisa Jefferson, Chasi Steveen, Chugchilan Flor.
Instrucciones

Establecer 3 Por cada pensador Seleccionar de Del aspecto Citar según norma
razones para el completar los entre los tres seleccionado ACS
surgimiento de la criterios, luego de (Conocimiento, ser anteriormente,
Filosofía moderna y revisar material humano, realidad) establecer el
3 puntos clave de bibliográfico el más relevante, impacto en el
su pensamiento por cada corriente y contexto actual
resaltarla con (describa
diferente color (uno aplicaciones de
por cada corriente) prácticas actuales)
 Indique 3 razones para el surgimiento de la filosofía moderna y 3 puntos clave de la filosofía moderna

Razones
• Tres grandes interrogantes a ser resuletas El sujeto, el mundo y Dios. (Hombre,
naturaleza y lo absoluto).
• Securalización: Nacimiento de la filosofía no únicamente de los clérigos, junto con la
descristianización de las universidades y menor intervención de la Iglesia en cuestiones civiles.
• Transición del Latín como idioma cultural a las lenguas vernáculas

Puntos clave
• El pensamiento moderno no es lineal, es un conjunto de aspectos
que lo generaron (Sanz: 2005).
• Se otorga un lugar prepoderante al ser humano y la ciencia se
convierte en la solución a sus problemas
• La Teodisea se genera como una forma de justificar a Dios através
del humano y el método es el germen de desarrollo de la filosfía
(Sanz: 2005).
 2. Completar por cada criterio de cada pensador

DESCARTES SPINOZA LEIBNIZ

El método es el camino seguro que nos llevará a

CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO
un conocimiento perfecto, proporcionándonos Propone grados de conocimiento el 1 mer grado, Los principios en los que se fundamentan todos
certeza y evidencia, pues “toda ciencia es un el conocimiento de «los objetos nuestros razonamientos: el de "contradicción'' y el
CONOCIMIENTO
conocimiento cierto y evidente”. Destaca la intuición singulares representados por los sentidos; el 2do de "razón suficiente. Pensamiento racionalista:
como la operación mediante se puede llegar a le llama razón; en el 3cer conocimiento se Un mov imiento para él, no es un simple cambio de
conocer las cosas sin error. (Santacruz, 2005, p.46) encuentra la ciencia intuitiva. (Santacruz, 2005, posición, sino algo real, producido por una
p.125-126) fuerza.(Santacruz, 2005, p.166-170)

SER HUMANO SER HUMANO SER HUMANO

El alma es entendida como sustancia pensante y distinta El alma (o mente) y cuerpo no son dos sustancias Pretende el entendimiento a través de los
del cuerpo. sino una. Sólo tiene el alma un conocimiento signos.
La propia duda acerca de la existencia del cuerpo adecuado de la esencia eterna e infinita de Dios. Todo razonamiento implica el uso de signos
confirma la indudable existencia del espíritu que piensa. El hombre posee una individualidad superior a la donde el ser humano resuelva cualquier
La voluntad desempeña una función relevante en de los cuerpos. problema usando el cálculo.
la constitución del sujeto. (Santacruz, 2005, p.52-54) La felicidad es la perfección misma de la que está
dotada el alma. (Santacruz, 2005, p.140-145)

REALIDAD REALIDAD REALIDAD

La esencia de las cosas materiales consiste en la Concebía la realidad como una única sustancia divina
extensión; ésta es una idea clara y distinta, innata en Las mónadas son los v erdaderos átomos de la
que se expresa en todo lo que existe . naturaleza y , en una palabra, los elementos de
nuestro entendimiento, que es la causa de todas las Conceptos de Naturaleza naturante, los atributos de la
demás cualidades que se percibe de los cuerpos y la las cosas, creadas por Dios. Las cualidades y
sustancia que expresan una esencia eterna e infinita, esto acciones internas que distinguen a las mónadas
única condición que se exige para que los cuerpos es, Dios. Naturaleza Naturada se les considera como cosas
existan. (Santacruz, 2005, p.64-66) entre sí son las percepciones y las
que son en Dios, que sin Él no pueden ser ni ser apeticiones.(Santacruz, 2005, p.175)
concebidas. (Santacruz, 2005, p.131-32)
 KANT HEGEL
CONOCIMINETO.
El sujeto no encuentra el objeto como algo dado sino el sujeto construye
el objeto, es decir estructura en su mente al objeto.(Santacruz, 2005, p.377)

CONOCIMIENTO
Estructura dialéctica, debido a que la realidad es dialéctica,
SER HUMANO
El ideal de Kant sobre el ser humano y el mundo es
concluyendo que el conocimiento es dialéctico, dimensión de lo real.
El ideal de Kant sobre el ser humano y el mundo es conquistar la paz y No hay diferencia entre el ser y el pensar, ni entre sujeto y objeto,
conquistar la paz y la razón.
la razón.(Santacruz, 2005, p.378;380) todos se diluye en la totalidad.(Fontan del Junco, 2018, p.182-186)

SER HUMANO
La causa de mundo es cierta ( Idea Absoluta), objetiva existente hasta la
aparición de la naturaleza y del hombre. Por su naturaleza ( La idea
absoluta) es un principio activo pero su actividad solo puede
manifestarse en el pensamiento, en al auto conocimiento.(Fontan del Junco,
2018, p.182-186)

REALIDAD
Kant manifiesta uno debe seguir todos los principios morales para
acatar a dios que es la realidad.(Santacruz, 2005, p.382)

REALIDAD

Dios es la racionalidad, es el ser posible del mundo.

Dios muere en el sentido que , ala desplegarse la lógica,
al parecer los seres del mundo se oculta dios (Eclipsa).
 LOCKE HUME BERKELEY

CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO

• Expone que nuestras mentes no • Sostuvo que la "asociación de ideas", • Argumenta una visión idealista y
poseen ideas innatas destacando la afirmaba que nuestras ideas se subjetiva del conocimiento.
distinción entre ideas simples y relacionan entre sí a través de la Sostenía que todo lo que existe
complejos (Santacruz, 2005, pág. contigüidad (Santacruz, 2005, pág. son ideas y percepciones
240) 292)

SER HUMANO
SER HUMANO SER HUMANO
• Argumenta que el ser humano se
• El ser humano al nacer es una basa en una comprensión empírica y • Afirmaba la individualidad de las
pizarra en blanco donde, dándole un psicológica de la mente, centrada en mentes. Cada persona tiene su
enfoque empírico, la actitud se da la experiencia y los sentimientos propia mente que percibe ideas y
acuerdo a las experiencias experiencias de manera única
(Santacruz, 2005, pág. 253)
REALIDAD
REALIDAD • Cuestionaba la validez de ciertos REALIDAD
• Nuestra realidad se va cambiando de conceptos fundamentales como la • Consideraba que la mente era
acuerdo a nuestras experiencias y causalidad y la inducción activa, perceptora y central en la
sensaciones abordando una relación argumentando que la realidad se va construcción de la realidad
entre palabras e ideas (Santacruz, formando en base a nuestras
2005, pág. 248) experiencias
3. IMPACTO EN EL CONTEXTO ACTUAL (Ejemplos de prácticas actuales asociadas a uno de los planteamientos
jerarquizados)

RACIONALISMO
Ámbito legal: Tanto jueces como abogados buscan tomar decisiones mediante la reflexión y el
análisis, que es la principal fuente de conocimiento (1), se necesita una interpretación lógica y
coherente de las leyes, además del uso de la lógica deductiva para analizar y llegar a conclusiones,
además recurre a la introspección y autoconocimiento, mismo que es vital para tomar decisiones
justas y objetivas.

EMPIRISMO
•XVIII-JOHN LOCKE
• Locke (1690, p. 225) sostiene que la mente es una tabla rasa que se llena de ideas a partir de la
experiencia sensorial), entonces basándonos en esto, sus ideas se pueden encontrar en una
amplia gama de prácticas y creencias, como, por ejemplo:
• Aprender a caminar se adquiere a través de la experiencia, y no se hereda o se infiere de ideas
innatas.
• Smith et al. (2023) afirman que el método científico se basa en la observación, experimentación,
y la inducción, principios que fueron desarrollados por los empiristas; es una de las
herramientas esenciales que se utiliza hasta el día de hoy en la investigación científica, lo que ha
permitido a los científicos hacer importantes avances en nuestro conocimiento del mundo.

IDEALISMO
• Immanuel Kant
• La ley moral es, pues, el principio objetivo de la moralidad, mientras que el principio subjetivo
es el actuar por deber y por respeto a la ley, no por inclinación ni por interés (Santacruz,
IDEALISMO
2005), se aplican en el contexto laboral, cuando las empresas se comprometen a seguir
prácticas comerciales justas y tratar a los empleados con dignidad, independientemente de las
ganancias futuras.
4. Referencias
• Locke, J. (1690). Ensayo sobre el entendimiento humano. (Trad. J. V. Maynes, 1960). México: Fondo de Cultura Económica.
• Smith, S., Jones, J., & Brown, M. (2023). El método científico: una guía para principiantes. Nueva York: Penguin Random House.
• (1) Santacruz, V. S. De Descartes a Kant: Historia de la filosofía moderna, 3a ed.; Ediciones Universidad de Navarra: Pamplona, 2005.
• Fontán del Junco, M. (2018). LABRADA, MARÍA ANTONIA, Belleza y racionalidad: Kant y Hegel, EUNSA, Pamplona, 1990, 204 págs. Anuario
Filosófico, 24(1), 182-186. https://doi.org/10.15581/009.24.31095
• Víctor, Sanz Santacruz. 2005. De Descartes a Kant. 3a ed. España: EUNSA.