República Bolivariana de Venezuela

UBV – Sede Nueva Esparta

Eje Geopolítico Gran Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre
Cátedra: Análisis Sociológico del Derecho.
Porlamar, Estado Nueva Esparta

Análisis sociológico del

derecho.

Prof. Zoraida Marcano

Realizado por:
Marianela Rodríguez C.I.N°V-12.291.990
Arcelis Marcano C.I.N°V-14.421.399
Pedro López C.I.N°V-12.223.462
Jhon González C.I.N°V-18.112.750
Albert Carrasquel C.I.N°V-26.625.445
Elvia Suniaga C.I.N°V-20.112.955
Sección “F”

11 de noviembre de 2023

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 Índice
1.- Estructura social antigua

2.- La polis griega

3.- Pensamiento jurídico occidental

4.-Sociedad romana en conjunto (evolución)

5.- La regulación jurídica de las relaciones sociales

6.- Comprende la estructura social existente en las sociedades

esclavistas en la sociedad.

7.- Conocer las diversas instituciones públicas existentes en la polis

griegas y su incidencia en las construcciones del pensamiento jurídico
occidental.

8.- Reconocer la importancia de las antiguas etapas de la evolución de

la roma antigua

9.-Sepa distinguir en forma clara las condiciones materiales, sociales y

políticas de la sociedad política esclavista antigua y su incidencia en el
derecho así como conocer las distintas con secciones del derecho.

10.- analizar el derecho romano desde una perspectiva publica

1.- Estructura social antigua

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 patricios o nobles
Formaban la aristocracia, eran considerados superiores al resto de los
habitantes: gozaban de todos los derechos, poseían tierras, eran quienes
dirigían el ejército romano y el gobierno.
No podían hacer comercios pues eran superiores, solo ellos podían
organizarse en (GENS) un tipo de familia ampliada. Eran ciudadanos
romanos.

 Plebeyos- ecuestres
Después de los nobles Estaban los caballeros o ecuestres .es decir,
ciudadanos ricos que participaban del gobierno y que podían hacer
comercios. Generalmente Vivian fuera de la ciudad .eran ciudadanos
romanos.

 Plebeyos-comunes
Los que no eran nobles ni caballeros (ecuestres), formaban el pueblo,
hombres libres, comerciante, artesanos, propietarios de tierra, labradores,
colonos, asalariado, en su mayoría eran ciudadanos romanaos.
Se estructuraban de esa manera pero existían otros grupos los cuales eran
parte también de esa estructura

 Libertos y esclavos
Los esclavos eran mucho más numerosos que los hombres libres, los
ciudadanos ricos tenían entre 10 y 20 mil esclavos, en roma quienes no
tenían más de 3 esclavos eran considerados pobre. La economía romana era
agraria. Allí era donde realizaban su labor la gran mayoría de los esclavos.

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 2.- La polis griega
En el siglo VIII a. c las polis griegas eran pequeñas comunidades
rurales formadas por una ciudad y los campos que la circundaban. Eran
independientes y estaban organizadas en dos grupos sociales, los apátridas
aristócratas guerreros dueños delas tierras, y de los campesinos sin voz ni
voto, obligados a ceder parte de sus cosechas a los primeros a cambio de su
protección. El desconocimiento campesino ante esta situación fue la causa
directa delos disturbios sociales que un siglo después dieron origen a las
tiranías.
Los tiranos, aristócratas elegidos por el pueblo, intentaron satisfacer las
necesidades de los campesinos y favorecieron el comercio, lo que dio lugar
al nacimiento de una incipiente burguesía en las polis. El tirano basaba el
poder en su papel como mediador entre aristócratas, burgueses y
campesinos. Pero el sistema fracasó por la incompetencia de los tiranos y
por la creciente presión de las clases medidas, que acabaron por imponer la
democracia como sistema de gobierno a partir del siglo VIII a. c
La es una comunidad jurídicamente autónoma y soberana de carácter
agrario dotada de un lugar central de carácter agrario dotada de un lugar
central que actúa como núcleo económico , político, social, administrativo y
religioso. Su origen se encuentra en Anatolia (Esmirna 850 a .c) y pronto se
difunde con el resto del Egeo, y tras la gran colonización griega de parte del
mediterráneo, conformará la base de otros modelos estatales semejantes
como la propia ci vita romana.

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 3.- Pensamiento jurídico occidental

Se trata, este texto, de una crónica de las aportaciones que las

mujeres han hecho a la más abstracta de las disciplinas intelectuales, la
filosofía si rastreamos la historia de la filosofía .hasta Hesíodo sabemos que
la filosofía al menos de su forma escrita, atraída a los hombres desde al
menos el siglo VIII a. c el filosofar verbal es sin duda anterior Hesíodo, pero
sin un registro de una historia oral, no sabemos ahora por cuanto hay
constancia de que Pitágoras recibió sus principios estéticos de una mujer a
partir de los cuales podemos esbozar sus opiniones sobre el matrimonio, el
sexo, las mujeres y la ética. Poco mas se sabe que etano, salvo que sus
hijas Demo, Myai y Ari note también tenían fama de figurar entre los filósofos
pitagóricos originales. Otras mujeres entre ellas Fintes de Esparta, Aseara
del u cania, peticione ll y etano ll fueron pitagóricas, pero vivieron varios
siglos después que los miembro de la comunidad pitagórica original.
En otro termino el derecho occidental es común mente clasificado en dos
grupos: una primera familia o conjunto que se encuentran, caracterizan por
tener una importante influencia del derecho romano y las condiciones
liberales del siglo XLX, en las que se utiliza la ley como principal fuente del
derecho y una segunda agrupación.

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 4.- Sociedad romana en conjunto (evolución)
En los primeros tiempos, la sociedad romana estaba dividida entre
los patricios, los clientes, los plebeyos y los esclavos. Los patricios, los
clientes los plebeyos y los esclavos. Los patricios eran los más poderosos,
grandes propietarios de tierras. Eran los únicos <<ciudadanos>> romanos,
podían votar y ser elegidos para cargos públicos La sociedad romanase
dividían mayormente en dos grupos bien diferenciados.

 Los patricios: Eran el grupo privilegiado, constituido por un grupo

minoritario de la familias nobles tradiciones (gens) que remontaban sus
orígenes a la fundación roma eran ciudadanos romano de plenos
derecho y ocupaban los más altos cargos políticos y militares.

 Los plebeyos: Eran la mayor parte de la población, y podían ser

pequeños propietarios de tierra, comerciantes, artesanos o campesinos
algunos eran clientes de algún patricio, del que recibían protección y
medio de subsistencia a cambio de trabajar sus tierras y de apoyarlo
militar o políticamente. Los plebeyos eran ciudadanos libres pero nunca
tuvieron el mismo nivel de decisión política, que los patricios, a pesar de
que algunas revueltas provocaron la creación del cargo de tributo de la
plebe y que los plebeyos pudieron incorporación

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 5.- La regulación jurídica de las relaciones
sociales

Esta regulación comprende 4 estados:

Uso sociales.
 A través, de las pautas de comportamiento, como en la buena educación
de la persona, desarrollo de una conducta, aceptada por los demás;
están destinadas a comportamientos concretos.
 A través, del papel o función social :conjunto de conductas que se
manifiestan en el desempeño de una función
1.-control e incumplimiento de los usos:
Los usos tienen un sustrato común que condiciona la conducta de la persona
y cuando una persona incumple esa pauta social se le castiga con una
sanción social, pudiendo ver afectada la relación social (ejemplo: cena
caballerosa un invitado empieza a eructar o a comer vulgarmente; no se le
invitara más; esta sanción es dicho mecanismo de control.)
2.-de los usos sociales:
 ¿son obligatorios?: es deseable (educación).las pautas sociales son
conductas comúnmente aceptables.
¿Son universales?: no (ejemplo: el islam).las concreta entorno social de
las personas.
3.-tipos: el uso fortalecido, es decir con gran presión social, la mayor
eficiencia y con una sanción más fuerte. Cuando este uso es reiterado
duradero, duradero, general y uniforme, u además las partes observan la
conducta considerándose vinculadas, hablamos de validez jurídicas

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Orden moral
El orden moral tiene las siguientes partes

 Ley moral: normas o principios que se presentan a la razón como

obligatorias para regular la libre actividad humana en orden al último fin
humano.
 Deber moral: necesidad de cumplir la ley moral cumpliendo o haciendo
algo.
 Acto moral: acto humano, racional, consciente, libre y voluntario
realizado atendiendo a su comunidad o disconformidad con la ley moral
 Moralidad: conjunto de actos del individuo. puede ser moralmente bueno
siempre y cuando se encuentre de acuerdo con la moral
 Imputabilidad: ¿Quién ha hecho esto?; es atribuir a un autor al hecho
acaecido.
 Responsabilidad : Va a continuación de la imputabilidad y supone la
aplicación del reglamento al auto como castigo

El orden jurídico tiene las siguientes partes:

 La ley positiva: norma o principio que se presentan al a razón como

obligatorias para regular la libre convivencia.
 Deber jurídico: necesidad de cumplir las normas jurídicas.
 Actor jurídico: acto humano, racional, consciente, libre y voluntario,
realizado atendiendo a su conformidad.
 Jurídica: conjunto de actos del individuo.
 La imputabilidad y la responsabilidad

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Derecho natural
 Conjunto de principios universales, inmutable, deducible por la razón
humana, arraigado en todos los hombres y dirigidas a regular la vida
social del hombre en materia de justicia, prescribiendo a dar a cada uno
de los suyos.

Derecho positivo
Conjunto de normas promulgadas por la autoridad, competente que
imperativamente es (obligatorio) y regulan la vida social del hombre en paz
social.

 Ambos derechos se diferencian en el derecho natural no es obligatorio, ni

escrito, ni escrito, ni exigible, ni coercitivo, al contrario que el derecho
positivo.

 El derecho natural limita al derecho positivo tanto por arriba como por
abajo (declaración de los derechos.) a demás está compuesto por una
serie de normas que nos ayudan hacer la comparación entre derecho –
ley, justo, injusto y legal –ilegal.

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 6.-Comprende la estructura social existente
en las sociedades esclavistas en la
sociedad.

El sistema productivo esclavista se basaba en el trabajo forzado de

esclavos. Es decir, trabajadores que no eran ni libres ni asalariados y que
estaban de provistos de cualquier tipo de derechos, pues eran tratados como
mercancías y se estructuraban de esta manera.

 Chapetones
 Criollo
 Mestizos
 Indígenas
 Zambos
 Mulatos y negros

El régimen esclavista la clase dominante y una de las clases

fundamentales es la de los dueños de esclavos, explotadores. Se
descomponen en distintos grupos sociales: grandes terratenientes, dueños
de grandes talleres comerciantes y usureros. La segunda clase fundamental
es la numerosa y explotada de los esclavos.

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 7.- Conocer las diversas instituciones
públicas existentes en la polis griegas y su
incidencia en las construcciones del
pensamiento jurídico occidental.

 Conocer las diversas instituciones públicas existentes en la polis

griegas
La historia de las instituciones en Grecia es sobre los orígenes de las
instituciones de la civilización occidental que dieron influencia en último
término a las instituciones romanas.
Algunas históricas llegaron con un retraso al respecto a Egipto y
metoposcopia, las instituciones del mundo griego han sido siempre objeto de
particular interés por la historiografía , presentadas siempre como más
concreta estas instituciones, aunque los periodos más remotos de la historia
de Grecia existe más dificultad para precisar su conocimiento, dada la gran
escaza de fuente .
Las instituciones más importantes pueden resumirse en: asamblea general
(eclesial), consejo de los 500 (bollé) magistrados (arcontes), tribunales
(helea, areópago, etc.)Y generales estrategas
 pensamiento jurídico occidental.
Es comúnmente es comúnmente clasificado en dos grupos: una primera
familia que se caracterizan por tener una importante influencia del derecho
romano y de las condiciones liberales del siglo XLX en la que se utiliza la ley
como principal fuente de derecho: y una segunda agrupación.

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 8.-Reconocer la importancia de las antiguas
etapas de la evolución de la roma antigua.

 Veamos, pues, cuales son las etapas de la antigüedad y sus

características principales.

1. primera etapa: la monarquía no sabemos a ciencia cierta qué sucedió

durante los primeros años de la existencia de roma. De hecho, ni siquiera
conocemos nada sobre su función, ni quiénes conocemos nada sobre su
Fundación, ni quienes la protagonizaron. Bien a decir verdad sí que tenemos
la información, pero esta es meramente legendaria.

2. segunda etapa: La republica roma: tras el derrocamiento de tarquinos el

soberbio y la expulsión de los tarquinos de roma, se eligieron dos cónsules
(499 a .c) que tomaron el gobierno de la ciudad.se iniciaba, así, un nuevo
periodo en la historia de la roma: la res publica, o república

3. tercera etapa: el imperio: Octavio no absorbió de inmediato los poderes

imperiales. Primero se instaura el principado durante en que las instituciones
de la Republica siguen vigentes. Pero poco a poco, el joven va adquiriendo
cada vez más poder, hasta que, será conocido. Se iniciaba el tercer y último
periodo en la historia de roma, y también el más extenso.

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 9.- Sepa distinguir en forma clara las
condiciones materiales, sociales y políticas
de la sociedad política esclavista antigua y
su incidencia en el derecho así como
conocer las distintas con secciones del
derecho.

 Condiciones materiales esclavistas: las condiciones materiales

existentes en la antigüedad y su incidencia en el pensamiento jurídico.
El derecho fue un modo de realizar la misión de la cristiandad occidental
del reino de dios en la tierra, desde finales del s. XL hasta el XLLL se
desarrolló en babilonia la escuela de los glosadores, llamados así por el
método de la glosa... El corpus loris civiles fue considerado texto
sagrado, la ratio escrita. Los glosadores hicieron sutiles analices y
amplias clasificaciones que hicieron lugar al surgimiento de obras en que
se coleccionaran: distinciones, disputas, cuestiones, jurídicas no
destinada a la enseñanza, hechos legales, principios jurídicos,
contradicciones, además de glosas y comentarios en torno a las
secciones de los libros jurídicos.

 Condiciones sociales esclavistas: no podían tener propiedades ni

cargos públicos, y sus amos podían explotarlos en diversas clases de
tareas o vencerlos. Constituían el peldaño más bajo de la sociedad. Los
esclavos recibían su alimentación vestimenta y vivienda de sus amos, a
quienes debían fidelidad.

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 Política esclavista: De acuerdo con el pensamiento marxista, el modo de
producción esclavista fue uno de los modos de organización política-
social de las sociedades pre capitalista. en ellas, la producción era
mayoritariamente desempeñada por personas despojadas de derechos
ciudadanos y reducidas a la servidumbre obligatoria, llamados esclavos.

 Secciones del derecho: se integran en este ámbito. De derecho público

las siguientes ramas: derecho administrativo, derecho constitucional,

derecho penal, derecho procesal, derecho laboral y derecho tributario.
Por otra parte, el derecho privado comprende básicamente el derecho
civil y derecho comercial.

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10.- Analizar el derecho romano desde una
perspectiva pública.

 Resumen

Desde hace más de un siglo se habla, en Europa, de la crisis del derecho

para referirse al fenómeno, ya sea en términos teóricos como prácticos o
referido a su eficacia, de la regulación social. En el centro de este malestar
sistemático que produce desequilibrios internos organizativos en distintos
niveles y una suerte de depresión cultura de las disciplinas jurídicas que
derivan peligrosamente en fenómenos normativos burocráticos o en la
pretensión de constitucionalizar mínimos problemas, hay una crisis del
derecho romano; esto es, crisis del modelo de referencia del derecho, con
una historia milenaria que ha definido nuestro modo de entenderlo y
concebir. Su esencia por una serie de razones causales, culturales y
normativas, el derecho romano ha padecido una suerte de achicamiento y
restricciones en la enseñanza universitaria, determinadas quizás por la
hipertrofia alcanzada a mitad el siglo pasado, en el que se formó toda la
generación de los catedráticos de la disciplina. El futuro está en esta
perspectiva, de multidisciplinar positiva, que comprende también la
comparación diacrónica entre institutos y acontecimientos del pasado y del
presente. Y aquí la historia jurídica, y en especial el derecho, de instrumentos
para la mejora del estudio.

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