EL APRENDIZAJE EN LAS PERSPECTIVAS CONTEXTUALISTAS, NAKACHE

Las culturas pasan a ser un concepto central de nuestras interpretaciones actuales

porque permite registrar de forma muy precisa la heterogeneidad del mundo
contemporáneo.
La psicología cultural-histórica
1920-1930  Vigotsky
Siglo XX  pensadores interpelan, entre ellos M. Cole, destaca características
importantes de la psicología cultural:
o Acción mediada en un contexto.
o Importancia del método genético con cuatro dominios: filogénico, ontogénico,
sociohistórico y microgenético.
o Busca fundamentar su estudio en acontecimientos de la vida diaria.
o La mente surge en la actividad mediada conjunta de las personas, la mente es
co-construida y distribuida.
o Los individuos son agentes activos en su propio desarrollo, pero no actúan en
entornos totalmente de su elección.
o Rechazo ante la ciencia explicativa causa-efecto y estímulo-respuesta, sino que
está a favor de la naturaleza emergente de la mente con un papel central para
la interpretación en su marco explicativo.
o Recurre a metodologías en áreas como humanidades, de cs sociales y
biológicas.
Estos son conceptos clave de mediación por artefactos.
TRIÁNGULO 1. La humanización se produce por principios diferentes a partir de la
mediación cultural, se necesitan instrumentos mediadores sean simbólicos (que
determinan los procesos psicológicos superiores de nuestra especie).
El destino del desarrollo mental presume un modelaje personal de lo psicológico a
partir de contextos culturales específicos, por esto, la actividad humana es vista una
formación sistémica, colectiva e histórica donde la relaciones entre personas y objetos
están intervenidas por instrumentos materiales y simbólicos.
Pensamiento abstracto  sistema funcional que proporciona el marco, el motivo y las
herramientas para construir las funciones culturales básicas. Los autores aplican el
concepto de artefacto que puede describir las relaciones de las personas con el mundo
y con los demás, consideran materiales e ideales: resultan ideales en cuanto a su forma
material que fue moldeada por estar presente en actividades sociales.
En las acciones cotidianas los sujetos están en comunidades que se regulan por reglas
y hay división del trabajo, en el triángulo mediacional (1) se brinda un análisis de los
sistemas de actividad.
El triángulo mediacional 2 nos muestra como se reparte los lugares centrales de la
cognición humana con la relevancia de la interacción social, donde otras personas
forman el sistema de actividad humana, por último, quiere mostrar cómo esa actividad
social se institucionaliza y estabiliza con el tiempo con tensiones y reorganizaciones.
Tiene como unidad de análisis el problema en los contextos donde se desarrolla la vida
humana.
El aprendizaje y los múltiples contextos
El aprendizaje depende en el contexto en el que se realiza. El contexto es importante
como marco situacional condicionante de una tarea y que el psicólogo busca
desarrollar en la comprensión de un desempeño determinado. En lo educativo, el
aprendizaje de un tema en una clase influye el contexto del grado como la escuela y
también en la comunidad donde se encuentra.
En la perspectiva cultural el contexto es aquello que entrelaza y no lo que rodea una
situación, no hay límites entre tarea y contexto porque se desconocen los alcances de
cada uno. Hay un mix entre metas, herramientas y entornos que dan forma al
contexto del aprendizaje que se encuentra distribuido en cada uno, y sin estos no
podría ser analizado.
El adquirir conocimientos se realiza por ciertos contextos culturales que regulan y
establecer diferentes modos de legitimar aprendizajes. Resnick caracteriza el
aprendizaje escolar diferenciándolos fuera de la escuela, los contextos cotidianos y
escolares se presentas como sistemas de actividad diferenciados:
o Si en la escuela el conocimiento es individual, fuera es compartido.
o En la escuela, la actividad es predominantemente mental, fuera es
manipulativa.
o En la escuela se manipulan símbolos, fuera hay un uso contextuado de
razonamiento.
o La escuela busca transmitir destrezas de carácter general y en la vida cotidiana
se deben aprender formas específicas de competencia.
Lacasa sostiene que:
o En la escuela el error es penalizado con pocas consecuencias en la producción,
pero en la vida, el error es parte del proceso y costoso en cuanto a los
resultados.
o El contexto escolar tiene como objetivo el predominio de aprendizajes y
estrategias de enseñanza explícitos, pero en lo cotidiano son implícitos.
Demandas a los procesos de aprendizaje:
o Obligatoriedad de pertenencia con pautas de inasistencias penalizadas por
deserción, marca las condiciones de aprendizaje y en temas como la motivación
e interés.
 o Delimitación espaciotemporal que organiza las actividades diferenciales dentro
y fuera del contexto escolar (por ej. los tiempos de clase y recreo)
o Creación de colectivos y prácticas individualizadoras.
o Definición de roles de alumnos y docentes, donde hay una división del trabajo
con reglas para cada función (por ej. un alumno pasa a ser ayudante de tps lo
cual le da respeto y una posición en sus estudios de grado).
o Sistematización de contenidos, cuenta con predeterminación de su selección y
su secuencia. Hay uso y aprendizaje de instrumentos semióticos
(descontextualización de instrumentos de mediación), siendo así uno de los
ítems de más potencia en el modelaje cognitivo dentro del contexto escolar.
Aquí, la actividad mediada es muy importante para crear relaciones entre
distintas prácticas educativas y su relación con contextos cotidianos.
Aprendizaje, actividad y práctica
Rodrigo  si conocer supone interpretar, la comunidad donde se obtiene un soporte
interpretativo donde las estructuras sociales que regulan esas prácticas permitirán
actualizarlas en el mundo real. Así, se busca insertar tres principios presentes en
modelos tradicionales:
1- Quitar la polaridad de valores que sitúa la escuela en primera posición ante
cualquier otra forma de educación.
2- Ir por encima del concepto de transmisión que es unidireccional entre el que
aprende y quien enseña.
3- Que se considere que el aprendizaje es una actividad socialmente situada.

Torres:

 Se considera que, el aprendizaje tiene lugar si la gente participa en empresas

compartidas con otras personas donde desempeñan papeles activos que
pueden ser asimétricos en la actividad sociocultural.
 Hay una propuesta donde se propone construir comunidades de aprendizaje
para construir la sociedad de aprendizaje como una propuesta política centrada
en una estrategia de educación y aprendizaje para el desarrollo con
transformación socioeconómica.
 Plantea algunas notas como que adjudica al estado/gobierno un papel de apoyo
fundamental y rol compensatorio a favor de las comunidades más
desfavorecidas, visión amplia de la educación, valor al aprendizaje
intergeneracional, aceptación a la diversidad, el desarrollo de sistemas de
aprendizaje generados, y un modelo abajo-arriba, adentro-afuera de desarrollo
y cambio educativo.
Para Egenstrom la eficacia del aprendizaje para una comunidad de práctica depende:

 Que los participantes tengas amplio acceso a diversas partes de la actividad.

  Buena existencia de interacción horizontal y relatos sobre problemáticas y
soluciones.
 Tecnologías y estructuras sean transparentes accesibles al que aprende.
También tiene tres principios sobre la teoría de la actividad:
1) Uso de sistema colectivo de actividad como unidad de análisis.
2) Búsqueda de contradicciones internas para impulsar innovaciones y el cambio
de sistema de actividad.
3) Análisis histórico de la actividad y los componentes y acciones que la
constituyen.
Es un esfuerzo por ampliar y situar la mirada sobre los procesos de aprendizaje y se
involucra en el campo psicoeducativo en múltiples sentidos.
La psicología educacional desde la perspectiva contextualista:
Hay cuatro niveles de implicancia entre psicología educacional y perspectiva
contextualista:
1) La perspectiva interpela el estatuto de la disciplina: La disciplina heredada
reconoce la veracidad de unos problemas, pero no de otros, entonces quedó
referida sólo al aprendizaje pedagógico. Es una configuración de un campo de
intervención específico que se centra en lo escolar, esto en conjunto a la
subjetividad moderna y los dispositivos disciplinarios, se apoya en un discurso
normalizador que presenta la idea de una infancia normal como prototipo de
desarrollo. Esto deja ver los aprendizajes más allá de la escuela, donde lo
extraescolar es un buen territorio para aprender.

2) La perspectiva interroga las concepciones de aprendizaje:

Hay una ampliación de la mirada en muchos contextos de actividad que lleva a
grandes transformaciones del concepto de aprendizaje:
- Se aprende de distinta forma los diferentes contextos, además de que en la
escuela pero también en la vida.
- Aprender también es distinto según el contexto.
- Las diferencias del aprendizaje en los distintos contextos no pueden
pensarse a partir de una mirada normalizadora (mejor, peor, etc).
Aparece una noción de aprendizaje permanente donde se rompe el término
enseñanza-aprendizaje, no abandona la indagación de lo escolar, sino que
promueve el aprendizaje pedagógico, por eso, las demandas planteadas han
tenido lugar con que los procesos de escolarización que delimitarían un “campo
de intervención específico”
Lacasa destaca que, al establecer conexiones entre escuela y familia, de
reconoce que cada comunidad educativa tiene sus peculiaridades y el
conocimiento es inseparable de un conjunto de prácticas. Para muchos autores,
 los fracasos en la escuela tienen como raíz la falta de convergencia entre
cultura escolar y el hogar, así como también hay estudios que plantean la
posibilidad de tender puentes entre ambos.
3) La perspectiva implica posicionamientos epistemológicos/metodológicos:
Egenstrom plantea que el abordaje de los sistemas de actividad humanos necesita
una metodología que no encaja en la psicología u otras disciplinas. Una
metodología está mucho mejor cuando los investigadores están en verdaderos
sistemas de actividad y experimentan las transformaciones, así, la actividad como
un principio de explicación podría ser continuamente examinado y reconstruido
para hacer que las actividades pasen a ser objetos de estudio.
4) La perspectiva introduce desafíos en el desarrollo disciplinario: la perspectiva
contextualista emergente de la psicología cultural histórica también promueve
debate de los puntos fundamentales de la psicología educacional
contemporánea. Las posiciones contextualistas activan la presencia de la
diversidad y singularidad en la educación.
 El valor de las comunidades donde se desarrolla el aprendizaje, con su carácter
complejo y la historicidad de las prácticas permiten ver y desarrollar las
tendencias neutralizantes del aprendizaje y del desarrollo para poder crear
alternativas transformadoras.