El Cid

El Cid, un héroe épico
Rodrigo Díaz de Vivar, un caballero castellano, es el protagonista del cantar de

gesta “el Poema de Mío Cid”. También es conocido como «el Campeador»
(“experto en batallas campales”) o «el Cid» (del árabe, “señor”).
Rodrigo Díaz de Vivar es un representante de la baja nobleza en Castilla, al que se le
asignan aptitudes como la astucia, el valor y el ingenio.
En la sociedad de aquella época, el honor, el respeto y la obediencia eran principios

primordiales. El Cid es un buen caballero y servidor de su rey. Además, es honrado,
fiel, honesto y de palabra.
Después de que el rey le desterrara de Castilla, hace todo lo posible por volver a
recobrar su confianza. También intenta recuperar el honor perdido tras la
humillación que esto le supone, ya que su principal interés es la búsqueda de este.
Es identificado como una figura importante en la Reconquista española, impulsando
de esta manera un sentimiento patriótico nacional.
El cid representa el ideal del héroe castellano. Además de poder político y presencia
en las cortes, posee virtudes propias de un héroe épico. A parte de ser un guerrero
hábil, astuto, ingenioso, valeroso y valiente en la lucha, también se nos presenta
como un hombre bondadoso, caballeroso, religioso y amante de su familia. Por otro
lado, poseía una gran barba; esto era signo de hombría en aquella época.
Su fuerza física, valentía y heroísmo son sus características más divinizadas y
descritas de una manera fabulosa, casi irreal.
Casi siempre, el héroe posee habilidades sobrehumanas o rasgos de personalidad

idealizados que le permiten llevar a cabo hazañas extraordinarias y beneficiosas
(«actos heroicos») por las que se hace famoso
El prototipo de héroe medieval español es el Mío Cid. Convirtiéndose el héroe no
solo en un ser de ficción, sino entroncándose como una figura representativa de todo
un pueblo y una cultura. Fue toda esta parafernalia, en torno al rol de los caballeros,
a la usanza del Mío Cid, que inspiro a Cervantes a escribir su Obra El Quijote de la
Mancha, como una burla refinada de todas esas novelas de Caballería.
a) Escribe todos los adjetivos que caractericen al Cid.

b) Analiza sintácticamente las oraciones:
- El cid representa el prototipo de héroe castellano.
- En la sociedad medieval el honor era un principio primordial.
- El rey le destierra.
c) Analiza gramaticalmente las palabras de las oraciones del ejercicio anterior.
c) ¿Qué valores eran importantes en la sociedad de esa época?
d) ¿Por qué es considerado un héroe patriótico nacional?
Contexto Histórico-literario.
Menéndez Pidal divide el poema “Mío Cid” en tres partes o cantos:
1. Cantar del Destierro

2. Las bodas de las hijas del Cid
3. La afrenta de Corpes
1 Cantar del Destierro.
El Cid sale de Vivar para cumplir con el destierro, lo acompañan sus vasallos y
su familia, llega a Burgos donde nadie le da posada, por orden del rey. Una niña
lo suplica que no intente utilizar la fuerza para lograr ayuda y el Cid, conmovido,
continúa su marcha. Mediante un engaño de su sobrino a los judíos Raquel y
Vidas, obtiene dinero y se dirige al monasterio de San Pedro de Cardeña para
despedirse de su esposas e hijas, de una forma muy conmovedora. El Cid sale de
Castilla para su destierro y en territorio de los moros, empiezan sus triunfos
sobre ellos: gracias al botín obtenido envía regalos al rey para lograr su perdón.
El rey permite que el ejercito del Cid se refuerce con nuevos hombres y con su
ejército renovado ataca los moros en Huesa y los derrota el Lérida, hace
prisionero el conde de Barcelona y, luego lo deja en libertad. Así termina el
primer cantar.
2 Las bodas de las hijas del Cid
El Cid logra su principal conquista: la conquista de Valencia. Con el envío de
otros obsequios para el rey, obtiene que su familia se pueda reunir en Valencia.
Siguen sus victorias y crece la envidia de sus enemigos. Los Infantes de Carrión
quieren casarse con las hijas del Cid para aprovechar sus riquezas y como el
casamiento es apoyado por el rey, el Cid acepta, esto le valdrá el perdón del rey.
Las bodas se celebran durante quince días y el Cid entrega como regalo a los
yernos las espadas Tizona y Colada, ganadas en el campo de batalla.
3 La afrenta de Corpes
En este cantar, la obra adquiere su máximo dramatismo. Los yernos del Cid ya
han demostrado su cobardía en diferentes ocasiones: primero ante un león y
luego huyendo en el campo de batalla. Los soldados se burlan de ellos y ellos,
cada vez más envidiosos del Cid, deciden vengarse. Obtienen el permiso de
regresar a sus tierras con sus esposas, pero llegados a un sitio llamado el
Robledal de Corpes, las abandonan, después de haberlas maltratado
salvajemente. Un primo logra encontrarlas y las devuelve al padre. El Cid
prefiere pedir justicia al rey por esta afrenta y en las cortes de Toledo, los
Infantes son condenados a devolver las dotes, las espadas Tizona y Colada y
además batirse a duelo con dos vasallos del Cid quienes los derrotan. La obra
concluye cuando los Infantes de Navarra y Aragón piden en matrimonio a las
hijas del Cid, quedando así salvado su honor.
Realismo histórico y geográfico

En “Mío Cid” la mayor parte del acontecimiento se ajusta a la historia: el héroe,
Rodrigo Díaz de Vivar, fue un personaje que se enfrentó al rey Alonso VI y
participó en la lucha contra los moros.
El elemento maravilloso en la épica española se reduce: es presente en el sueño
que el Cid tiene con el arcángel San Gabriel o en el episodio del león.
Contexto Histórico-literario.
Esta es la obra representativa y de mayor valor literario de España en la Edad
Media. “Mío Cid” se calcula que fue compuesto hacia 1140, unos cuarenta años
después de la muerte del Cid. El códice del poema fue publicado por primera vez
en 1779 por Tomás Antonio Sánchez y había sido copiado en 1307 por Per Abat.
El momento histórico es el que vive España en el siglo XI: los árabes han
invadido la península, que está dividida en dos, en el norte están los varios
reinos cristianos, entre los cuales destaca Castilla, en el sur la dominación árabe.
El reino de Castilla empuja la Reconquista y Rodrigo Díaz de Vivar (el Cid) es el
héroe de la época. El personaje histórico vivió entre los años 1043 y 1099, nació
en Vivar, cerca de Burgos y fue soldado del ejército de Sancho II; cuando este
fallece, su hermano Alfonso fue obligado por unos caballeros, entre los cuales
estaba el Cid, a jurar de no haber participado en la muerte, del rey y sólo
después del juramento Alfonso fue proclamado rey (por este juramento, Alfonso
VI destierra el Cid).
La obra pertenece al llamado mester de juglaría, manifestación literaria
española que está integrada por un conjunto de poemas épicos que eran
cantados por los juglares bien sea en las plazas públicas como en las casas
nobles.
a) El Cid acusa al Rey Alfonso VI de conspirar en la muerte de su hermano

Sancho II. Busca información sobre qué tiene de cierto esa acusación.
b) ¿Quiénes son Tizona y Colada? ¿Cómo consigue cada una?
c) El Cid aparece como un amante esposo. ¿Cómo se llamaba su mujer? ¿Y
sus hijas?
d) Busca el nombre del caballo del Cid y busca también el nombre de otros
caballos de héroes.
e) ¿Por qué se dice que el Cid ganó una batalla estando muerto?
Cantar del Mío Cid - El episodio del León
Estaba el Cid con los suyos en Valencia la mayor

y con él ambos sus yernos, los infantes de Carrión.
Acostado en un escaño dormía el Campeador,

Ahora veréis qué sorpresa mala les aconteció.
De su jaula se ha escapado, y andaba suelto el león,

al saberlo por la corte un gran espanto cundió.
Embrazan sus mantos las gentes del Campeador
y rodean el escaño protegiendo a su señor.
Pero Fernando González, el infante de Carrión,

no encuentra dónde meterse, todo cerrado lo halló,
metióse bajo el escaño, tan grande era su terror.
El otro, Diego González, por la puerta se escapó
gritando con grandes: "No volveré a ver Carrión."
Detrás de una gruesa viga metióse con gran pavor
y, de allí túnica y manto todos sucios los sacó.
Estando en esto despierto el que en buen hora nació

y ve cercado el escaño suyo por tanto varón.
"¿Qué es esto, decid, mesnadas? ¿Qué hacéis aquí alrededor?"
"Un gran susto nos ha dado, señor honrado, el león."
Se incorpora Mío Cid y presto se levantó,

y sin quitarse ni el manto se dirige hacia el león:
la fiera cuando le ve mucho se atemorizó,
baja ante el Cid la cabeza, por tierra la cara hincó.
El Campeador entonces por el cuello le cogió,

como quien lleva un caballo en la jaula lo metió.
Maravilláronse todos de aquel caso del león

y el grupo de caballeros a la corte se volvió.
Mío Cid por sus yernos pregunta y no los halló,

aunque los está llamando no responde ni una voz.
Cuando al fin los encontraron, el rostro traen sin color

tanta broma y tanta risa nunca en la corte se vio,
tuvo que imponer silencio Mío Cid Campeador.
Avergonzados estaban los infantes de Carrión,

gran pesadumbre tenían de aquello que les pasó.
a) Explica lo que pasa en este fragmento del Cantar del Mío Cid.
b) ¿Podemos decir que este relato tiene tintes fantásticos? ¿Por qué?
c) ¿Qué contravalores presentan los Infantes de Carrión?

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El Cid, un héroe épico

Rodrigo Díaz de Vivar, un caballero castellano, es el protagonista del cantar de

En la sociedad de aquella época, el honor, el respeto y la obediencia eran principios

Casi siempre, el héroe posee habilidades sobrehumanas o rasgos de personalidad

a) Escribe todos los adjetivos que caractericen al Cid.

1. Cantar del Destierro

Realismo histórico y geográfico

a) El Cid acusa al Rey Alfonso VI de conspirar en la muerte de su hermano

Estaba el Cid con los suyos en Valencia la mayor

Acostado en un escaño dormía el Campeador,

De su jaula se ha escapado, y andaba suelto el león,

Pero Fernando González, el infante de Carrión,

Estando en esto despierto el que en buen hora nació

Se incorpora Mío Cid y presto se levantó,

El Campeador entonces por el cuello le cogió,

Maravilláronse todos de aquel caso del león

Mío Cid por sus yernos pregunta y no los halló,

Cuando al fin los encontraron, el rostro traen sin color

Avergonzados estaban los infantes de Carrión,

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