CABALLO DE TROYA ::: J.J. BENITEZ http://www.planetabenitez.com/caballotroya/cdt9-prensa24.

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CABALLO DE

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TROYA
El enigma de Jesús y el misterio
J.J. Benítez
En 1984 apareció "Caballo de Troya: Jerusalén", el
arranque de un descomunal proyecto literario que,
a lo largo de nueve libros y más de 5.000 páginas,
ha ido desgranando la vida y milagros de Jesús de
Nazaret, un personaje extraordinario que es
incomprendido hasta por sus propios discípulos.
"Caná. Caballo de Troya 9" (Planeta) cierra esta
controvertida serie tras veintisiete años y millones
de libros vendidos.

ANTONIO G. ITURBE. FOTO: GERMÁN FERNANDEZ. "QUE

LEER" (Nov. 2011)

Jesús de Nazaret es, para muchos, un dios; para

algunos, un símbolo de la paz; pa. ra otros, una
superchería. Los historiadores no se terminan de poner
de acuerdo. Algunos no ven base documental para
afirmar que existiera un predicador con esa proyección
pública en Judea de hace 2.000 años. Otros dan por
buenas las noticias sobre un "hacedor de maravillas"
en las crónicas de Flavio Josefo, aunque son bastante
posteriores. El Talmud, la versión oral de la Torá judía,
lo nombra aunque sea para burlarse de él. Y está el
Nuevo Testamento, claro. Los escritos del Nuevo
Testamento más antiguos que se han encontrado datan
de al menos 130 años después de la muerte de Jesús.
Por eso su veracidad o su precisión son puestas en
duda.

Lo cierto es que la figura de Jesús es una de las más

conocidas universalmente y, sin embargo, la
información sobre él es de lo más gaseosa. Nadie hasta
ahora había acometido la tarea colosal de glosar su
vida en nueve volúmenes y sobre 5.000 páginas. J.J.
Benítez lleva más de veinticinco años dedicado a la
tarea. Desde la primera entrega de la serie Caballo de
Troya, donde se nos mostraba la muerte de Jesús y su
no del todo aclarada resurrección, ha ido
reconstruyendo el rompecabezas de su vida. ¿Y con
qué información? Benítez ha realizado numerosos
viajes de investigación a Próximo Oriente y los Estados
Unidos (y ha consultado cientos de fuentes
documentales). Pero, naturalmente, tiene una que
nadie más posee y le permite decirnos cuáles eran las
preferencias gastronómicas de Jesús (especialmente
goloso y amante de los pastelillos de miel y pistachos)
o describir al detalle el retrete de la casa de la virgen

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María en Nazaret. Si uno quiere polemizar, ahí radicaría

la polémica del asunto: ¿Benítez está aportando una
documentación hípersecreta y extraordinaria,
merecedora del PuIitzer, que deja a Wikileaks como
unos meros cotillas de barriada, o se lo saca todo de la
manga? ¿Existen esos diarios del mayor de la USAF
donde se detalla toda la operación secreta de la USAF
denominada Caballo de Troya, consistente en haber
desarrollado una nave que viaja en el tiempo y que
sitúa a dos astronautas del año 1973 en la Judea de
hace 2.000 años para seguir la pista a Jesús de
Nazaret? Benítez, que es una persona que habla y
razona con una sensatez y una prudencia apabullante,
mantiene que todo lo que se cuenta en la serie Caballo
de Troya es cierto. Y, si se le señala que la serie viene
con el sello de "Novela", él contesta que "hay cosas
que conviene suavizar definiéndolas como novela
para no herir la sensibilidad de mucha gente".

Él afirma muy rotundo que dejará la verdad de sus

fuentes escrita en un documento ante notario que
podrá ser abierto tras su muerte. Hay quien que no lo
ve claro y le han acusado de manera contundente de
haber plagiado la idea de la serie y párrafos enteros de
un libro editado en Estados Unidos por la enigmática
Fundación Urantia. Aunque, dado que se trata de un
libro de autor desconocido y en la Fundación
mantienen que es la obra de un ser celestial o
sobrehumano, nadie (al menos de este planeta) va a
pleitear con él por los derechos de autor. Frente a sus
críticos, hay una legión de lectores que lo admiran y lo
consideran no sólo uno de nuestros más avezados
periodistas de investigación, sino que creen que es
alguien que tiene una sensibilidad especial para
entender de fuerzas superiores que rigen o como
mínimo observan este destartalado mundo en que
vivimos.

Caballo ganador

Pero, más allá de la discusión sobre ficción o no ficción,

hay que valorar el interesante trabajo desarrollado en
las miles de páginas de Caballo de Troya. Benítez ha
conseguido levantar una obra minuciosamente
ambientada en la Palestina de la época, con un
desarrollo que, pese al detallismo de miniaturista (el
libro tiene casi cuatrocientas notas a pie de página),
siempre mantiene vivo el ritmo y hace que no decaiga
el interés por seguir leyendo.

Caná arranca con el momento en que Jesús inicia su

vida pública como predicador. Vemos cómo se
producen los primeros "prodigios", como la famosa
transformación de agua en vino en las bodas de Caná.

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En realidad, el Maestro se resiste a predicar a golpe de

milagro y, de hecho, él mismo va a tener que aprender
a medir su propio poder. No es él sino los enviados
(¿ángeles? ¿agentes de la inteligencia superior?)
quienes, al detectar su compasión hacia el atribulado
organizador de la fiesta, hacen la conversión para evitar
su deshonra. El mayor Jasón, al que Jesús llama
mal'ak, observa todo con atención. Después nos cuenta
cómo los propios apóstoles son poco inteligentes y no
entienden bien el mensaje de Jesús cuando les dice
que Dios no está en un templo sino dentro de sus
corazones, y que al enemigo no hay que combatirlo
sino amarlo. Son más un problema que una ayuda:
cuando Jesús les dice que van a iniciar su periplo de
prédica, las mujeres de dos de ellos van a pedirle
cuentas a Jesús porque sus maridos van a estar días
sin trabajar y no van a llevar un salario a casa. Jesús
habrá de sortear muchos impedimentos: su mensaje
cae mal a los poderosos fariseos y la autoridad romana
empieza a observarlo de cerca. Pero él lo tiene muy
claro: "El gran enemigo del ser humano es el
miedo".

Benítez nos muestra de manera amplia el pensamiento

de Jesús, pero también el resto de sus facetas. Nos
muestra cómo se gana la vida trabajando vareando
olivos, pescando o limpiando las letrinas de unos
vendimiadores. O también la relación con sus
hermanos y sobre todo con su madre, con la que
mantiene una relación amorosa pero no exenta de
cierta tensión cuando ella le exige más acción, más
pelea y más milagros.

La serie Caballo de Troya rellena un hueco que existía:

describir detalladamente la vida de Jesús de Nazaret.
Y, en ese sentido, el dibujo que hace del profeta es de
lo más convincente. Como mínimo, mucho más
convincente que la versión contradictoria y ñoña que
dan de él en el Nuevo testamento. Benítez, en estos
miles de páginas, no desliza jamás la palabra
"extraterrestre". Hay luces azules que bajan desde el
cielo a cuyo encuentro va Jesús, se recuerda que la
Biblia habla de carros voladores... pero no se explicita
el asunto. Una de las frases que ondulan sobre el libro
es "el que quiera entender, que entienda". Y otra
referida al misterio de Jesús vale también para el
misterio de Benítez: "Lo que yo diga no tiene por qué
ser la verdad, literalmente hablando. Vosotros,
ahora, no podéis aproximaros siquiera a lo que
intento transmitir".

Y ojo, porque introduce en la trama de los

expedicionarios de la misión Caballo de Troya un giro
inesperado: la misión no es lo que parecía; desde

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Iuego, resulta mucho menos filantrópica de lo que el

mayor Jasón pensaba. Y el final del libro... parece
guardarse alguna carta en la manga, que podría dar
lugar a un nuevo episodio colateral a la serie. El autor,
nos lo confirma: "Caballo de Troya ha quedado
cerrado... pero aún habrá que aclarar alguna cosa
más".

Más allá del debate de las fuentes, las páginas de

Caballo de Troya son un excelente relato, contado con
minuciosidad y mucho oficio, que proporciona horas de
absorbente lectura a un lector que se ve catapultado a
la Judea del Imperio Romano en un momento crucial.
Uno, al final, llega a la conclusión de que Benítez tiene
razón: las máquinas del tiempo existen. Se llaman
libros.

AL HABLA CON J.J. BENÍTEZ

Insiste de manera rotunda en el libro sobre lo

erróneo de los Evangelios...

Yo hablaría de desconcierto, desastre y

manipulación de lo que entendemos como el Nuevo
Testamento, con todo el respeto para los creyentes,
que están en su derecho de pensar lo que crean
conveniente. Habrá gente que crea que el que está
equivocado soy yo y a lo mejor hasta tienen razón.
La iglesia primitiva, con todos sus altibajos, ha ido
manipulando pasajes que no corresponden, desde
mi punto de vista, a lo que dijo Jesús.

¿Por qué Jesús no dejó sus enseñanzas por escrito

para así evitarnos la confusión?

Es que Jesús no quiso fundar ninguna iglesia ni

ninguna religión. Su problema era cómo transmitir
esos pensamientos y esos conocimientos a sus
conciudadanos. Yo creo que él lo que hace es una
aproximación a la verdad. No hay que tomar
literalmente sus conceptos y palabras, hay que
filtrarlas muchísimo.

En el libro lo vemos subir al púlpito de una

sinagoga y leer pasajes de la Biblia. ¿Pero cómo
podía reconocerse ahí, en unos textos sagrados de
un dios que envía diluvios y arrasa ciudades
enteras con su furia, alguien que hablaba de amar a
sus enemigos?

Es verdad que tiene un problemón cuando se le

pregunta por los profetas o por Yahvé. Él responde
que Yahvé es otra historia y otro tiempo. Ahora

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estamos donde estamos, viene a decir. Desde mi

punto de vista, eso no justifica lo que pasó con
Yahvé, pero yo entiendo que Jesús de Nazaret no
tenía otra opción. Él trae un mensaje totalmente
nuevo, revolucionario. No reniega de lo anterior,
pero les dice que eso es tiempo pasado.

¿Por qué insiste tanto en humanizar a Jesús y

mostrarlo como alguien bromista, que tiene
necesidades tan mundanas como orinar?

Jesús aparece siempre como un señor muy serio, lo

suben a los altares y encima le llaman Jesucristo,
que aún le da más oscuridad al personaje. Yo no
creo que fuera así. El 95 por ciento de su tiempo lo
dedicó a la vida cotidiana y, como hombre muy
inteligente y tolerante que era, tenía un enorme
sentido del humor, pero es uno de los aspectos
más olvidados. Es un
Jesús de Nazaret al que hay que descubrir.

En el libro se repite a menudo que "las palabras no

sirven". ¿Era un hombre, un dios o un mensajero?

Es el único Hombre-Dios que ha habido.

También se dice que allá arriba hay más dioses. El

concepto de dios no parece tener un valor tan
totalitario...

Nos valemos de las palabras porque no tenemos

otras, pero eso no significa que la realidad sea
como nosotros la entendemos o la describimos. Allí
arriba o donde sea puede haber dioses diversos,
pero es algo que nosotros no podemos entender.

¿No es pedir un esfuerzo muy grande al lector que

crea que todo lo que se le cuenta es real, que es el
verdadero diario de un astronauta que viajó en el
tiempo en 1973?

No, no, yo no pido nada. Además, yo soy el primero

que dudo de la existencia de ese viaje en el tiempo.
No tengo pruebas para decir que eso fuera cierto.
Lo que sí digo es que la vida de Jesús de Nazaret
que se narra en los caballos de Troya es mucho
más espectacular y bella y mucho más lógica que la
que han contado, por eso llega al corazón de la
gente.

¿Y la historia no sería igual de potente pero más

fácil de creer si, en vez de sostener que está basada

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en la documentación secreta de la NASA de una

nave que viaja en el tiempo, se sostuviera en sus
propios estudios y la indagación que ha hecho
estos años?

Sí, así sería más fácil, pero yo me ajusto a lo qué

entiendo que debo hacer.

¿Pero, entonces, Caballo de Troya hay que tornarlo

en su literalidad o es una metáfora?

Caballo de Troya es un libro mágico y no se puede

describir. Hay un entramado mágico, es el lector el
que tiene que pensar, decidir, mejor dicho, sentir
qué es Caballo de Troya. Literariamente es casi
imposible definir esa obra, ni yo mismo puedo.

Una de las reflexiones en el libro es el tiempo como

un paréntesis de la eternidad...

Para mí fue uno de los grandes hallazgos en el

material que tengo de los caballos. Yo nunca había
pensado que una de las razones por las que los
seres humanos están aquí es para asomarse al
tiempo. El tiempo es una experiencia: lo degustas o
lo padeces.

Usted no nombra nunca en esta serie la palabra

ovni, pero vemos subir a Jesús a la cima de las
montañas y entrar en contacto con luces que llegan
volando en formación...

Todo es muy sutil, son guiños constantes al lector...

El desenlace del libro, con el cierre de la misión,

parece dejar cabos sueltos. ¿No es un final
demasiado abrupto?

De eso se trata...

¿Esas nuevas incógnitas quedarán en el aire, al

albur de la imaginación del lector, o habrá una
nueva entrega de la serie?

Insisto, la operación Caballo de Troya está

terminada. Pero, naturalmente, hay que explicar
cosas al lector. Hay una continuación.

Una lectura secreta y subterránea

Hace seis años contó que había ido a la Iglesia

Católica a apostatar. ¿Se ha arrepentido de su
dimisión del catolicismo oficial?

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Yo creo que es uno de los pocos aciertos de mi

vida. No echo de menos ningún vínculo. Hay gente
que me mira un poco raro. Si no tienes razón
estarás condenado... pues sí, esto es como el mus.
Vamos, yo creo conocer las cartas. Claro, no estoy
seguro al ciento por ciento.

¿Y cuándo va a mostrar sus cartas?

Yo he dicho que estoy pensando dejado ante

notario.

¿Para qué se abrá después de su muerte?

Exacto, si es que a alguien le interesa. Aunque,

según mi mujer, yo voy a vivir mucho.

¿Y es necesario hacer las cosas de esta forma tan

laberíntica?

Los caballos tienen una lectura secreta y

subterránea a la que nunca se hace alusión, pero es
muy importante. Si alguien algún día quiere
estudiarlo se va a encontrar con algunas cosas muy
sorprendentes. Es necesario que sea así. Yo no lo
he planificado.

¿Quién es J.J. Benítez? ¿Tiene un contacto distinto

al que tenemos los demás con fuerzas que están
por encima nuestro?

Pues no lo creo. Todo el mundo tiene esa línea

telefónica con la superioridad, lo que pasa es que
lo tiene apagado o fuera de cobertura. Digamos que
yo.estoy muy atento, que tengo el teléfono abierto
las veinticuatro horas.

¿Y, tras el cierre al menos del núcleo central de

Caballo de Troya, va a abrir más frentes?

Tengo 65 años, no sé cuántos más voy a vivir. He

descubierto, quizá algo tarde, que lo más
importante es vivir el momento, porque el futuro no
existe, el futuro es un invento de los
norteamericanos. Creo que haré la continuación
porque creo que se lo debo al lector. Y luego ya
veremos. Hay ahora mismo 56 libros escritos y 52
publicados, no sé... igual me estoy pasando de
rosca.

¿Por qué en los años 1970 veíamos ovnis hasta en

la sopa y en esta época de cámaras digitales y
teléfonos móviles no se los ve?

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Imágenes hay muchísimas. Lo que pasa es que los

medios no se hacen eco de lo que está ocurriendo,
pero en las revistas especializadas sí aparecen. En
el momento en que vuelva a haber una oleada ovni
en el mundo volverá a suceder lo que pasó en los
años 1960 y 1970: los medios volverán a hacerse
eco de todo esto y la gente volverá a hacerse las
mismas preguntas de siempre, y vuelta a empezar.

Si esa oleada llegara, con los medios digitales de

hoy día, quedaría del todo retratada, no habría lugar
a dudas...

Igual es otra de las razones por las que no aparecen

con tanta frecuencia. Estamos pensando en
civilizaciones que no son humanas, son muy
avanzadas y pueden prever que han de tener
cuidado porque estos señores tienen unas cámaras
que lo registran todo y unos misiles con los que
hay que tener cuidado.

©
www.jjbenitez.com

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