Etimológicamente, la palabra ética viene

del griego ETHOS, que significa costumbre,

con lo que se puede inferir que esta estudia
la costumbres y los hábitos dando ciertos
principios.
Muchos autores la catalogan
como la ciencia de los actos
humanos ya que está más
cercana a la orientación en
los actos u obras.
 Otros la llaman ciencia de la voluntad en orden a
su fin y algunos creen también que puede ser
denominada como la ciencia de los principios
constituidos de la vida moral.

Todos estos preceptos nos llevan a la misma

conclusión, que la ética estudia el desarrollo de la
libre voluntad del hombre sin perjudicar al prójimo, es
decir, que esta va encaminada hacia la realización
del hombre, como persona.
 Importancia de la Ética

• Es una ciencia más aplicable a nuestra vida

(Práctico – técnico)
• Costumbres y comportamientos (Perfecciona)
• Ayuda a asegurar nuestra realización como
personas
• Qué fines seguir y bajo qué condiciones vale la
pena seguirlos
Debido a que la ética no nos
proporciona una lista o un conjunto de
reglas a seguir para cada una de las
situaciones que se nos presentan en el
transcurrir diario de nuestras vidas,
debemos apegarnos única y
exclusivamente a las bases del actuar
ético, como son la inteligencia y ser
consecuentes de cómo nuestras
actuaciones pueden perjudicar a los
demás, o sea, tomar en cuenta los
intereses de terceros.
• Principio de solidaridad: “Como seres humanos de
naturaleza sociable, tenemos la obligación moral de
promover el bienestar de todos los seres humanos, y
no solo del nuestro. Hay que dejar ese egocentrismo
que nos impulsa a sobresalir sin importarme el
prójimo, esta aptitud me trunca como persona y
conlleva a estancar mi propia realización.”

• Principio de Equidad: “La única diferencia entre un

ser animal y un humano es la inteligencia, por ello
debemos forzarnos a actuar inteligentemente y
consecuentemente.
• Principio de abstenerse de elegir dañar a un ser
humano: “existe un viejo adagio que nos dice: “No hagas
a los demás lo que no te gustaría que te hiciesen”,
tenemos que tener cierto cuidado en no destruir la
identidad de los demás aunque no sea posible medir el
alcance de nuestros actos y de ninguna manera
debemos elegir conscientemente hacer el mal, hay que
diferenciar entre elegir y aceptar.”

• Principio de eficiencia: “Muchos hablamos del esfuerzo

que realizamos en aras de promover la realización
humana, pero será que si nos estamos esforzando lo
suficiente o será que no estamos utilizando los métodos
más eficaces, he ahí el meollo del asunto, hay que
esforzarse si, pero por usar las herramientas más
idóneas.”
• Principio de la responsabilidad del papel que hay
que desempeñar: “No somos responsables de todos
los aspectos del bienestar humano, ya que nuestras
responsabilidades van ligadas a la capacidad,
compromiso, circunstancias y roles específicos que
debemos descubrir y ponerlos al servicio de la
sociedad, esto nos da una responsabilidad prioritaria
en nuestras vidas.”

• Principio de aceptación de efectos colaterales: “La

aceptación es un principio que debemos cultivar en
nuestro diario vivir ya que todas nuestras acciones no
son acertadas, y probablemente estas provocaran
efectos colaterales perjudiciales.”
1. Principio de solidaridad
2. Principio de Equidad
3. Principio de abstenerse de elegir dañar a
un ser humano
4. Principio de eficiencia
5. Principio de la responsabilidad del papel
que hay que desempeñar
6. Principio de aceptación de efectos
colaterales
La ética como principio universal, va dirigida a
todos los seres humanos. “Hay una ética sacada
de naturaleza humana y la naturaleza humana es
una sola”. Todos tenemos la misma naturaleza y
todos tenemos valores morales, pero según las
circunstancia particulares de cada quien se aplican
distintivamente.

En otras palabras más castizas, la ética, no es mas

que el intento racional de averiguar cómo vivir
mejor, y su objeto es darnos las pautas dentro de
nuestra libertad para así conseguirlo.
La moral si se puede decir, es más
aterrizada a la realidad y a la vida en
concreto, expresada en costumbres,
hábitos y valores, si una persona actúa
bajo estos preceptos es considerada
como moral. Pero ¿Se puede ser moral
mas no ético?, ¿Alguien puede seguir
sus costumbres y se le consideraría
moral y no necesariamente una persona
ética que obedece a principios?
1. Actos naturales:
Son los que proceden de las potencias
vegetativas y sensitivas, sobre las que el
hombre no tiene ningún control voluntario y
son enteramente comunes de los animales, es
como si estuviéramos programados.
2. Actos del hombre:
Son los que proceden del hombre sin ninguna
deliberación o voluntariedad, sea porque está
habitualmente destituido de razón en el momento
de realizar el acto. Ninguno de estos actos afecta la
moralidad, un ejemplo, es al que diariamente nos
enfrentamos cada mañana, nos levantamos o nos
levantan, para lo cual no objetamos, corremos al
baño, y nos duchamos sin muchas veces darnos
cuenta de lo que estamos haciendo, luego nos
lavamos los dientes y desayunamos, todo esto en
un ambiente de rutina único, luego nos dirigimos ya
sea al trabajo, al estudio, en fin, actuamos por
decirlo así, si ninguna voluntad.
3. Actos violentos:
Son los que el hombre realiza por la
coacción de un agente que lo obliga a
ejecutarlos, contra su voluntad interna.

Es cuando dejamos por un momento de ser

racionales y actuamos como aquel perro
callejero tratando de marcar el territorio, es
decir instintivamente.
1. Elemento cognoscitivo:

Es el conocimiento de lo que se hace, aunque no

se sepa cuales sean las consecuencias de esos
actos, son el primer fundamento del acto humano,
todo acto debe ir acompañado de este, de lo
contrario no se diese tal acto, ya que este
pertenece al entendimiento.
2. Elemento volitivo:

Todo acto humano va influenciado por la

voluntad la cual presiona tal acto; de nuestra
voluntad dependen todos nuestros actos y
de cuan morales sean o no.
3. Elemento ejecutivo:

Es la consecuencia de nuestra libertad

interna, ya que esta la impulsa a la
realización de actos externos, este momento
del acto ya ha sido influenciado por los dos
elementos anteriores: el entendimiento y la
voluntad, lo cual indica de que nuestros
actos ya han sido analizados previamente.