La Eunomía Como Sistema Político Actual

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La Eunomía Como Sistema Político Actual

Ariel Rea

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO

1er Semestre/Psicopedagogía “A”

Ing. Silvia Ramos

Julio 26, 2023


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La Eunomía Como Sistema Político Actual

1. Introducción.

“Mi corazón me pide que esto enseñe a los atenienses: que el mal gobierno trae muchos

males a la ciudad, en cambio, el buen gobierno todo lo que ordena lo muestra en equilibrio”

- Solón de Atenas

En el vasto panorama de conceptos políticos que han moldeado la historia de la humanidad,

existe uno que ha caído en el olvido, pero que merece una reevaluación: la "Eunomia". Aunque

poco conocida en la actualidad, esta antigua noción encierra potencialidades intrigantes y puede

proporcionar valiosas perspectivas para los desafíos políticos contemporáneos.

En este ensayo, exploraremos el significado de la palabra eunomia, veremos las posibles razones

detrás de su desconocimiento en la actualidad y consideraremos que podríamos aprender de la

eunomia para los sitemas políticos actuales.

2. Desarrollo.

Para empezar, hay que entender que significa Eunomia, bien pues “Esta palabra proviene

de la mitología griega y designa a su diosa de las leyes y la legislación, que en el orden político

estaba llamada a ser la deidad del disciplinado y buen gobierno de una sociedad” (Oñate, 2021)

Así es cómo podemos ver que la Eunomia se asociada con la diosa de las leyes y la legislación

en la mitología griega. En este contexto, los dioses representaban distintos aspectos de la vida

humana y los fenómenos naturales, por lo que la Eunomia personificaba el buen gobierno y el

orden en la sociedad. Al entenderlo como una “deidad” nos sugiere la creencia que reflejaba la

aspiración griega hacia un gobierno justo y equitativo, donde el respeto a las leyes y normas era

fundamental para la armonía social y política.


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Dicho esto, porque este término eunomia es tan poco conocido, bien, aquí según la

traducción literal la "eunomia", significa "buen gobierno" o "ley y orden" en griego, está

relacionada con la poesía de Solón y su visión de la comunidad y la creación individual. Nos

sugiere que Solón veía una estrecha conexión entre el gobierno justo y armonioso, es así que la

poesía que escribía y la forma en que la comunidad se relacionaba e interactuaba se relacionaban

profundamente. También podemos ver que se destaca la estrecha relación entre el orden de la

ciudad, el destino individual de las personas y su responsabilidad personal. Solón nos muestra

que veía estas tres dimensiones como interconectadas y que las acciones individuales contribuían

al bienestar o malestar de la ciudad en su conjunto.

Según Zecchin de Fasano (2010). La eunomia en Solón, la poesía solónica comunidad y

creación individual son interdependientes. La fe solónica en el gobierno de la justicia es

una esperanzada expresión de superación en medio de una realidad amarga e inestable. El

orden del mundo percibido por Solón responde a un orden divino que establece un nexo

estricto entre causa y efecto. De tal manera que el orden de la ciudad, destino y

responsabilidad individual resultan inseparables (p. 101)

Ahora, si bien la poesía y las ideas de Solón pueden haber sido influyentes en su tiempo,

la realidad política y social de la antigua Atenas era mucho más compleja que simplemente

adoptar un término como eunomia para implementar un sistema político completo. Así mismo en

la actualidad entendemos que las ideas políticas deben ser acompañadas de una estructura

institucional sólida, apoyo popular y una implementación efectiva para que puedan tener un

impacto duradero en una sociedad, asi dice Enrique (2008) “Aristóteles identificaba a la política

con el ejercicio del poder, sus modos de adquisición y utilización, su concentración y

distribución, su origen y la legitimidad de su ejercicio”


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Por último, luego del descarte que hicimos a la eunomia como idea política moderna,

mencionaremos cosas que podemos aprender de ella, mas allá del aprendizaje para la política

actual es que una sociedad bien gobernada y sostenible requiere más que simplemente establecer

leyes y normas, es fundamental promover valores éticos y virtuosos en todos los niveles de la

sociedad. Teniendo así un enfoque político que integre la ética y la virtud en su funcionamiento

puede ayudar a garantizar una mayor justicia, igualdad y bienestar para todos los ciudadanos y

asi podemos integrar valores éticos y principios morales sólidos en la política puede contribuir a

una sociedad más justa, permitiendo un mejor desarrollo y bienestar para todos los ciudadanos.

La eunomía guarda una estrecha relación con las conductas éticas es algo que deja

también bastante claro Aristóteles, cuando señala que «acerca de la virtud y el vicio

reflexionan aquellos que se ocupan de la eunomía. El filósofo deja así allanado el camino

al estoicismo, en especial a Crisipo, quien inventa el neologismo eunomema para

designar toda acción virtuosa y apegada a las normas (Barbar 2019).

3. Conclusión.

En conclusión, la eunomía es un concepto antiguo y poco conocido que merece una

reevaluación en el contexto político actual. Proveniente de la mitología griega, esta palabra

representa el buen gobierno, la ley y el orden en una sociedad, y se asocia con la diosa de las

leyes y la legislación. Aunque la poesía de Solón y su visión de la comunidad y la creación

individual resaltaban la importancia de la eunomía, la realidad política y social de la antigua

Atenas era mucho más compleja y requería de una estructura institucional sólida para su

implementación efectiva.

A pesar de que la eunomía no se ha convertido en un sistema político funcional en la

actualidad, podemos aprender valiosas lecciones de ella. Es fundamental comprender que una
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sociedad bien gobernada y sostenible no se logra únicamente mediante la creación de leyes y

normas, sino también promoviendo valores éticos y morales en todos los niveles de la sociedad.

Integrar la ética y la virtud en la política puede conducir a una mayor justicia, igualdad y

bienestar para todos los ciudadanos.


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Referencia Bibliográficas

Barbar, R. (2019, November 23). Eunomía. La idea del buen gobierno. Prodavinci.

https://prodavinci.com/eunomia-la-idea-del-buen-gobierno/

Enrique, C. (2023). LA POLÍTICA COMO OBJETO DE REFLEXIÓN. Revista de Derecho, 30,

268–298. http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-

86972008000200010

Oñate, S. (2021). Eunomia. El Comercio. https://www.elcomercio.com/opinion/columnista-

elcomercio-opinion-eunomia.html

Zecchin de Fasano, G. C. (2010). El concepto de Eunomía:¿ Odisea en Solón?. Synthesis (La


Plata), 17, 99-112.

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