A) i ' ii EI Hospital de la Penitencia de Cristo El autor hace referencia al hospital que existid en lo que hoy es la capilla de la Veracruz, donde se atendia a enfermos desheredados de la fortuna ‘stamos acostumbrades a lor at ‘ules sobre la cotadias de Sema. na Santa. Cuando llega la Cuares: ma se propagan por los medios de ‘comunicacin, escios y audovisuales, las ily una paticlaridades de estas singula Fes asociacones cristianas de files. Los bgenes de algunas de las que desfan po. Cesionalmente. se. remontan a la Edad Media, Sin embargo, antes de la aparicon Gel efitianiama an la historia. por anda, de festas ‘hormandades raligiosas, habia" on Espafia por supuesto, on Salamanca, ‘tras agtupaciones que fueron el emrion Ge las que hoy conocemos. En ia orpanizacion social do. la antigua Roma, out escalon socal de los cua anos libres era la plebe. Sus escasos Fecursos econdmicos les Tlvaan a agi parse para defender mejor sus interoses, Ee artessnos constulan asociacions po: fesionales y de cult con une estructura de funcionamiento muy eflcaz. Un presidente y ln tesorero, que cobraba las correspondien- tes euolas,garanlizban la permanencta en el tiempo de a cofradia. ‘Sus reuniones festaban regladas y mantenian con rogular- {ad celebraciones y ceremonias reliiosas ‘cicadas alas divnidades Los artesanos pertonocian’a los Colegla Tenuiorum 0 Colega Funeraria que se com: portaban como las actuales mutualades Gon una pequeha contibucion econdmica, fen forma de cuota el trabajadory su familia fenian derecho a Sepultura y @ un enfiorro tigno, Dieponer de una Hera que recogiera fel cuerpo poder ser acompanado en el Iraneito de la vide @ la muerte or la gran ambicion de los desheredados del imperio. ET perodo de los visigodos es oscuro y esta oto estudiado. El proceso de rualzacion SI que someten a Ia Peninsula, deja las ‘iudades empequeriecidas y con poca Inc ‘Senciasoore le wa del entomo, Sin ema 9, se conocen asocaciones parecidas a fas desentas ente los romanos, que pod fan considerarse como las protocotredas, tal ¥ como hoy dla las conocemos, La muerte preocupa al hombre desde que comienza a tener fo que antes lamabamos ft uso do razon. Acompafar al mortbundo on fl paso a ia otra vida, ya a familia cvando ya.es cadaver, se converte en un aconteck Imiento para ei que se preparaban los com- onentes de las distitas sonedades desde la mas remota antiguedad. Estas costum bres nan estado armaigadas ene nosotros hasta hace poco. Todava hay familas en Espaia que pagan, igual que nace més de 2000 af, na cuota durante fod Su is 2a funoaria do tumo, para tonor asogura: 42 o un entero digno. Recuerdo las dsensio: es entres mis padres sobre este asunto, Mi pacee consideraba un signo de mal aug fio la Hepada a casa, todos los meses, del ‘abeador dela funerara, mientras que para ‘ni macre era algo normal ‘Fanscurin los primeros aos setenta det siglo que aceba de termina, Tosavia taba Jabamos en of Hosptal Garcia Tojado do [a Diputacion Provincial, hoy getiatneo, antes Ge pasar al nuovo Hesptal Cinico Univers taro. Las familas salmantinas podian el alta de los meribundos para que pudleran ‘mori en casa’ Estaba mal sto para soc: {dad de entonces moran al hospital. Cua 9 el madien taba la tala, fa Tamla €6 onla en funcionamiento para, a vooes, de fas formas mas. asombrosas, llovarse ot tenfermo a casa. Un profesor malogredo, Gi Gajare, nos. comentaba entonees 2 un ‘grupo de medicosjovenes que esta costum: ‘ruscaments en poco tm fslorba en cana", fue Su fxpresion. Los. presents. escuchabamos Inerédulos 10 quo. considerdbamos una moda de Madrid que nunca lgaria a Sala ‘manca. I tempo do la Yazin a este cate {rtico de radiologia. En pocos afos pasa ‘mos a la utlizacion masa de los veateros hospitalarios, luego a los privados, y en ato, vazac or Rosie Gd Horta. ren: (uaa con ra inagen dae. obra “El cambio de mentali- dad sobre la muerte nace con el inicio de un mundo nuevo, voleado en la vida, y no como el de nuestra infancia” eco tempo se transit6 de velar ol cadaver {oda la noche a hacerlo solamente unas horas, pues muchas familas corraban el duelo la recepcion de pésames al legar fa mmadrugada, Este cambio de mentalidad con respecto a la muorte nace ont nilo do un mundo rueva, voleado en la vida, y no el de nuestra Infancia, en el que lo fundamental ea a par {ida al otro mundo. La iglesia ha tenido una gran inflncia en este cambio de ment fad, La ora forma de enfocar el hombre rel ‘ose emanada del Conciio Vatican I ests Basads an la vida jn en la muerte, che dadano de ape vio como cambiaban, desde fenlonces, los conceplos mas celosamente {uardados por la tradicién crstiana durante silos. Sin embargo, para estudiar algunas de las ‘ofradias de nuestro pasado no podemos ‘lidar la mentalidad de nuestos antepasa: fos ¥ de nosotros mismos.hace tan solo nos afos, Las cofradas estaban adscritas .un santo, una vigen o un eristo que SUS: Silaba la devocion popular y que su vez fjetcan a caridad entre sus membros y los pobes de su entorno.1% -—Médica La coftadia de dscptinantes do la Herman dad de fa Penitencia de Cristo fue fundada hacia el afo 1240 y es la precursora dela ‘elual cofrada de fa Vera Cruz. Sus mien bos eorclan la cardad con los pobres Je Salamanca, manteniondo un hospital que fecogla alos enfermos deshoredados dela fortuna, Desaparecdo hace tiempo, conoce mos que estaba sivado ocupando la total ‘dado parte lo que hoy conoesmos coma ‘caplla'de fa Vera Cru, en una de las equ nas del Campo de San Francisco. Ube hermanos dedieaban st empo Hore 2 Ia Solidaridad, & partir del siglo XVI can tna eee Ge Gbolos con distin denomt- haciones sogdn Ia tinaldad de ios mismos, La “limosna de la comida de los pobres™ ‘ervila para dar cumplimento a una de as ‘obras do misericord, dar do comer al ham bento, ef danativo “Imasna de as casas de fos poores", como 68 obo, serv para dar sallstaccon al dosnudo, Esta cofrada tenia entre sus cometios, como lo hiciera Ta'de la Virgon do Ta Misericoraa, 1a ater ‘Gn a los eondenados @ muerte, No slo Ssistian @ sus ultmes momentos, sino que tee admiian como miembros de la cotada 1 s@ encargaban de su entire y de dares tna sopultura digna No acababan aqui las obras de misericoria ‘que seria esta beneméntaInstituldn ro ‘ios, La atoncin alos enfermas acogidos fn Hospital coria de Su cargo, tanto en ‘SU ausilo corporal como esprit, Por dt imo cabe destacar un dato cuoso, regent ban una imprenta que daba trabajo sn pufiado de tabsjadores “Todos fos salmantings, al menos los mas sensibles, habran_experimentado c ‘mocin al pasoar por la calle de las Ursu tas y ol Campo de San Francisco. El ambien te urbano recreado.por los conventos de clausura que all se encuentian proporciona tina aportacion a la estética y el 808090, {que en pocos lugares se pueden encontrar. En una de sus exquinas, con fachada alas calles de Abajo y Sonias, se encuentra una pequetacapila que invita a envar a su inte fiona los wandantes. La fachad,trazada por Rodiga Gil de Hontanion, rocoge una Frornacina eon una imagen dela Vigen, obra de Sebastian Davila Una voz dento algo lama podorosamente la alencion del abservadar De ‘odilas, en el Dore, ater ay na febgce eis eet altar mayor, una relgiosa vestida de novi, fn silencio, dora al Santisimo Sacramento {ay noche, Los feles acompanan a Ia ‘monja ‘con sus. eracones “en un silencio, ‘Sepuleal, slo roto por el paso de las hojas, Ge alg iro de meditacion. Este escenario teatral dla perpiso al hombre de hoy, aos: {umbrado alruldoy Ia aclen (Cuando nos. suponemes repuestos. del Impacto comencamos la peroepeen dela decoracién deta iglesia. La capa barroca, ‘bra de oaquin Churguera, esponde 2 mama del horror al vaco, tan propio de ‘quella epoca. Poco @ poco van apareciondo 2 nunstos gos obras escultoricas de gran Calgad,datadas antes y despues de 1713 y 1714, aios en los que se reconstiwye el temple La Cotradia de la Santa Cruz del Redentor y de ia Purisima Concepcion su Madre, ee ee ae Cony dg eee a ee cdciudad y medicina comionza a acquir obras de arte en 1620, para procesionar unas y para la veneracion, fen a iglesia de su propiedad otras. £1 primer fencargo se hace Gregorio Fernandez que fealza una inmaculada para el retablo dal altar mayor. De sus manos salo una do las mejores alias conocidas del escultor que reside, en in camerino que sobresale hacia la calle Soi, wt tomplo. Encima de Ja hornacina hay un conjunto. de. angeles, orlando la. Santa ‘cruz, simbolzanco {runfo del Diino Madero, junto ottos at Butos de la pasion de Gista. Con ellos se Teouoréa la doble tulridad de la colada fue ies da su nombre, {E'veneracion an Salamanca de la Inmacu lada Concepcién es mucho mas temprana a la admision ofcial por ta iglesia Catolca como dogma, Los defensaresy detractores Se la concepcion inmaculada e la Virgen Nlegaron més de una vez a las manos y ios profesores de la Universidad juraban defen- Serio.en su toma de posesion Otro escultor igado ala cotrada tue Aljan ro Caricero, famoso por sere autor de os ‘medallones de os pabellones Real y de San Martin de la Plaza Mayor do Salamanca, Este asco. de la corte de Felipe v,realizd fon 1724 Ia imagen de Jesus Resuctado, Costeada por Manuel Pérez de Parada, que fra diputado de fa cofraca UUnos "aos. después esculpe otras. dos, ‘bras para dos pasos de la Semana Santa: ta Flagelacion del Salvador, popularmente Manado “Los Azoes,y el Ecce Homo, que fe denominado por ios files "La Cana" Eete autor deo obras de gran valor en otras Iglesias salmantnas. En fa capla dala era Orden del Carman deja su hua Imagen de la Vigen entregando su Tato a Simén Stock, Consta de siete madulos informations de lima genora- ign, con un ordenador principal y todos os elementos peer. 0s necesaros para cualquier trabajo informatica: escaner, Improsoras laserychorro do tnt para AS, rograbadora, tc “Del hospital que regen- 6 con eficacia la Her- mandad de la Penitencia de Cristo nada queda. Nos tenemos que confor- ‘mar con su recuerdo y con su lugar preferente en la Historia médica” La Hermandad de la Penitencia do Cristo fealzabaprocesiones ‘urante fa Semana Santa. Los pugv08 aes feneliares. de Tento, ala por los. alos 1645-1563, susttuyen estas expresiones: pubicas de la muorte do Cristo por repre: Sentaciones escultoieas de fos episeaios de la Pasion de Redentor, contigndose en CCoacia de la Santa Cruz Todavia Felipe Il 1576, concede a la Vora Cruz ‘tganizacén de ia unica procesién do dsc pina de Salamanca Este deste tenia gar 1 Jueves Santo, oa ls hermanos vestidos on habits blancs. Con postenordad se ‘eron incarparando aa. procesian pasos ‘escultoncos como La Oracion de! Huorto, os Azotes, La Cai, yya_en 1688 el Naza- eno dea hermandad de San vuliény Santa Bassa. La vispera la noche del miércoles Santo, destlaba por las calles del bario ‘antigo la procesion de nazarenos, vistiondo UUnieas moradas, con la imagen Jo Jesus con ia Cruz a Cusstas, En'1615 se comienza a colebvar uno de os actos mas singulares de la Semana Santa 1e_discipinantes Asesorla Fiscal ‘Andrés Conde del Teso, e lunes a viernes de 18.00 2 20.00 n Cova DLN pars concoarcta se scor | PMSURONISOLO LUD fe contact co i ore Horio de manana y tarde Asosoria Juridica | | Hse sal. snde ober pir dr soe bo Boion Parr stonany || Espacio prego Francie sinama | | rn te a fra Saletontd ae ai Sige tedo os ds do “Tiros mvaeronaat.00 | | B84 195 oe es El aula ispone de catorce puestos para realizar os cursos de = Informatica que se oganizan pero. = Lunes ajueves de 17.00 | | servicio solo de 15.00 a Sede Salmantina, el Descendimiento, Cada Vir net Santo ioe coftades desclavan a Cristo Ge la Guz, fo itroducen an un feet y 10 acompafian procesionalmente en el destle Gel Santo Entero; 43 furantes vestidos 4o angolesy nfios portando los atrbutos do la pasion acompaan el cuerpo de Jesus. los eotrades visten de negro y hacen dest lar pasos muy populares como La Caida, ot Cristo de fos Doctrines, detras del sepul- co, una Virgen de a Soledad que en 1754 {ue sustituida por la Dolowss de Corral que 2 la que hoy cesta, Esta cofacia se encarga de la orgenizacién Gel ultimo de los actos de la Semana de Pasién. £1 Domingo de Resureccon salian a la calle ol Lignum Crucis, sustituyendo ala Primitva imagen del Dabio vencdo, el Angel Y fas Ties. Marias junto al Sepulcio vaci, desis Resueitado la Virgen de la Nomi, {que sala de a iglesia de los Capuchinos, roduciéndose El Encuentro en ei Campo de San Francisco nol siglo XV fa Vera Cruz organizaba tam bin Ia procesion del Corpus Cristi, Era la fexpresion de fuerza de una iglesia paderosa do cada uno des estamentos que la 290. aban. Mas intimo ea el deste que organ Zaban ol 3 de mayo, esta dela Cruz Ben {a Desflaben entonces Nuestra. Setar, Santa Elena y ol Lignum Crucis. Posterior ‘mente a Virgen fue susttuida en el sgt xDk Por el Santisimo Sacramento. Todaviaen los lkimos mayos de pasado siglo algun ato Salo esta procesion con la magnifica ima: gen barroca de Santa Elena Del hospital que regent6.con eficaca ta catradia nada queda. Nos tenemas que cor formar con su recuerdo y con saber que ‘cupa un lugat do preferencia onal esto Ge a Historia de fa Medicina Salmantina. Lacafetera esta itograda on 1 Salon Social, dando cober Excepto. los ‘lunes con 49.00 horas. dicamente, tanto de. iniciacion ‘como monogrsfcos,impartios por profesores de conirastada expe Fiencia docente en informatica, a ! bai il 44