Segundo reporte de lectura.

“Estudio Introductorio.”

José María García Garduño.

El desarrollo del siguiente reporte de lectura tiene como finalidad plasmar los aspectos más

relevantes del texto “Estudio Introductorio” del que se hablará a continuación, así como ver la

evolución que ha tenido la concepción de curriculum a través del tiempo en su conformación

hacia la actualidad.

Principalmente cabe resaltar que el campo del curriculum fue una creación estadounidense,

donde Pinar y otros autos consideran que Franklin Bobbit con su primer libro fue el primero en

hablar del curriculum, otro momento importante lo marca “El estudio de los ocho años” donde

entre sus miembros se encontraba un destacado curricularista Harold Rugg, el primer momento

de transformación se da cuando La comisión de relación de la escuela y universidad se da cuenta

de que el país había fracasado en enseñar a los alumnos la herencia cultura de la nación, debido a

que no los guiaba ni los hacia alumnos sobresalientes, se percataron de que el curriculum que se

llevaba no era del interés de los jóvenes, por lo que no llamaba su atención, por lo tanto se puso

en marcha un experimento dirigido por la comisión, donde la muestra para realizarlo era de 1475

estudiantes de 30 escuelas del sector publico y privado, donde se les pidió a el alumnado que

diseñaran su propio curriculum, todo esto con el apoyo de que más adelante cuando fueran a

realizar el examen de admisión tuvieran un pase automático con excepción de algunas

instituciones. Se agruparon a los estudiantes de las escuelas del experimento con los alumnos de

escuelas regulares donde se vería su desarrollo y la respuesta fue sorprendente pues los alumnos
que más sobresalían eran los que habían adaptado su propio curriculum, excepto en la materia de

lenguas extranjeras.

Se nombro director de evaluación del proyecto a Ralph Tyler y el nombro a Hilda Taba como su

colaboradora, tiempo después en una entrevista muy interesante que Tyler concedió, dio a

conocer los pasos para el desarrollo del curriculum 1) ¿Qué fines desea alcanzar la escuela? 2)De

todas las experiencias educativas que pueden brindarse ¿Cuáles ofrecen mayores posibilidades

para alcanzar esos fines? 3) ¿Cómo se pude seleccionar actividades de aprendizaje con mayores

probabilidades de alcanzar esos fines? ¿Cómo se puede organizar de manera eficaz esa

experiencia? 4) ¿Cómo podemos saber si se han alcanzado los fines propuestos? (Tyler 1973)

Otro acontecimiento que marco el Curriculum fue donde a través de su obra literaria Principios

básicos de curriculum, Tyler dio a conocer notas en base a su experiencia, sin embargo, esta obra

literaria fue publicada sin su consentimiento. Cabe resaltar que aparte de Tyler personajes como

Thirdinke, Bobbit, Charters y Dewey fueron también mentes brillantes en el desarrollo del

curriculum y ellos dieron las bases para la realización de todo esto, pues ellos escribieron sobre

el tema antes que él y abordaron temas imprescindibles para su consolidación, sin embargo la

contribución de Tyler al desarrollar todo este conocimiento de forma sencilla fue lo que

contribuyó en el campo de la educación y fue la base para las investigaciones que se llevarían

más adelante.

Pinar en 1975 coordino la publicación del libro La teorización del curriculum: Los

reconceptualistas, pues consideraba que todos querían desarrollar el curriculum, pero nadie se

preocupaba por interiorizar en la experiencia educativa , por ello hizo una reconceptualización de

el curriculum en consunto con más integrantes que no estaban de acuerdo con Tyler porque su

teoría era muy racional y técnica, el planteo que su propósito no era enseñar a los profesionales,
si no entender los campos de las humanidades a través del tiempo, no pretenden hacer

experimentos para medir la conductas, sino más bien se preocupan por las experiencias internas

y externas del mundo, se intenta comprender la naturaleza de la experiencia educativa.

Esta reconceptualización fue todo un movimiento debido a que la teoría curricular había se había

mantenido inerte en la década de los 50 y parte de los 60, como ya se tenia un pensamiento en el

ámbito educativo estadounidense al ser publicado este libro fue toda una revolución de ideas

puesto que no se había visto el curriculum de esa forma, tiempo después Pinar tuvo que

modificar su libro y sacar una segunda edición, donde principalmente se corrigió el título en la

parte de los reconceptualizas se cambió a reconceptualización, pues el antiguo titulo provocaba

que las personas pensaran en un conjunto de personas con el fin de reconceptualizar el

curriculum y no de la reconceptualización de este en sí.

Ahora abordaremos la post- reconceptualización el paso que prosiguió para Pinar fue el hacer

que esta reconceptualización se consolidara internacionalmente, el primero paso se dio en una

conferencia en la Universidad Estatal de Luisiana en el años 2000, donde se convoco a los

interesado en discutir aspectos del curriculum, llego una gran cantidad de personas lo que hizo

notar su interés en este ámbito, un producto que se obtuvo a raíz de esta conferencia fue The

international handbook of curriculum research fue un conjunto de 40 ensayos sobre el

curriculum, el segundo paso se dio con la Asociación internacional para el avance de los estudios

del curriculum, donde se objetivo era promover el desarrollo de los estudios en el curriculum, el

tercer momento se da cuando Pinar analiza los estudios curriculares y el contexto en el que se

desenvolvieron, a través de este tipo de análisis Pinar se hace aún más experto en la concepción

del curriculum en diversos países todo derivado de su contexto, entre sus estudios esta Brasil

donde se da cuenta el termino de hibridación se da como resultado de explicar la mezcla de

esta tornado a el contexto de la sociedad y para su análisis se debe hacer una reflexión de sus

historias.

Sin duda alguna el libro más importante de Pinar fue La comprensión del curriculum pues

analiza el campo del curriculum desde su nacimiento hacia su evolución, donde se busca

entender la complejidad del curriculum, pues puede ser concebido por diversos enfoques y tiene

un amplio desarrollo por todas las concepciones que el autor llevo a cabo en conjunto de colegas

con el mismo propósito de entender su concepción.

Para Pinar la concepción de la historia es imprescindible para comprender el curriculum puesto

que el analiza desde el comienzo de la escuela publica hasta la actualidad, es decir no se puede

conocer el curriculum sin saber los antecedentes que lo originaron, ahora relacionando el

curriculum como texto político podemos decir que este estudio estaba ligado a la concepción de

la escuela con la clase social, la economía y el poder de clase, es decir todo proceso social no

solo es visto como producción si no como reproducción, puesto que de ahí se origina el salario

de los trabajadores, esto va a ser un factor tristemente desencadenante puesto que la educación

según el nivel económico te va a preparar para diversos puntos en la jerarquía de la sociedad,

esto se puede ver en la pedagogía critica que nos habla de la reproducción y resistencia, donde la

finalidad de esta es la transformación a beneficio de las clases menos privilegiadas, en este

proceso el curriculum integra también temas como la raza, el genero y la práctica educativa, el

curriculum como texto racial nos dice que por mucho tiempo el racismo le ha servido al

capitalismo, a la represión y agresividad hacia las minorías, Pinar nos habla sobre como se ha

intentado integrar a el curriculum ámbitos sobre la raza, sexualidad y clase, pero todos estos

aspecto se han visto restringidos. En cuanto a la comprensión del curriculum como texto de
género, nos explican como en el siglo XIX se comenzó a recibir niñas como estudiantes y

maestras para impartir las materias, todo esto gracias análisis feministas donde se dieron cuenta

que estaban discriminando a la mujer y privándola de la educación. El curriculum como texto

fenomenológico, la fenomenología rechaza lo racional pues dice que no puede comprender el

pensamiento, pues la percepción humana, la investigación interpretativa y la experiencia son lo

que importa. El curriculum como texto autobiográfico/ biográfico es el discurso más

representativo en las obras de Pinar pues el método currere consiste en tomar la experiencia de

las estructuras institucionales, debido a que explicándola por medio de experiencias se puede

comprender con mayor claridad, este método es un medio para conocer nuestro interior y nuestra

subjetividad, este método fue empleado para entender el curriculum. Comprensión del

curriculum como texto estético implica asumir nuestra existencia como seres en busca de

significado, representa la visión de la formación del curriculum y como consecuencia positiva

hace que los docentes incorporen el arte. El curriculum como texto teológico nos hace referencia

a la religión, desde tiempos antiguos hasta la actualidad hemos tenido referencias en el ámbito

educativo de la religión y aunque la educación ahora es laica siempre hay aspectos religiosos que

se llegan a implementar, sin embargo, algo que no se debe dejar de lado en el curriculum son

aspectos como el estudio de la ética y la moral. El curriculum como texto institucional, esto tiene

que ver mucho con la implementación y adaptación del currículo en las instituciones, todo para

conseguir innovar, todo esto adaptado a las necesidades sociales y culturales de cada institución.

El curriculum como texto internacional nos habla sobre la especificidad del curriculum es decir

de forma internacional es curriculum tiene que ser adaptado para cada escenario diferentes,

siempre teniendo en cuenta a las demás personas y que no todas las realidades educativas son

iguales, también debe ir de la mano con sus costumbres y formas de vida.

todas las obras que le dieron tanta experiencia en este ámbito. Comienza Pinar haciendo

referencia a que los docentes tienen la concepción de que el curriculum es aquello que ya esta

planificado para enseñar, es decir un programa que establece los contenidos hecho por

departamento de educación encargado, también por otra parte hace referencia a la critica que

tiene sobre la concepción del curriculum en otros países por el hecho de que el profesor ya no es

quien decide que es lo que considera importante enseñar, si no el gobierno es el que tiene la

decisión de que contenidos se darán.

En su concepción de curriculum nos hace referencia a que es visto como una conversación

compleja que se centra en los objetivos y esta determinado por los resultados y que tiene que

basarse en la comunicación entre estudiantes y docentes, todo esto condicionado a el contexto y

que todo proporciona que cuando se pase al tema siguiente la persona pueda tener como

antecedente el tema anterior. También hace referencia a que el no se opone a como se lleva el

curriculum sino más bien a que los docentes no puedan tener la libertad para enseñar y

profundizar en lo que a ellos les parecería de gran utilidad compartir con sus alumnos, pues no

pueden vivirlo de una forma libre y expresiva si no de una forma sistemática.

En cuanto a la evolución de la teoría del curriculum principalmente comienza en Autobiografía

política y sexualidad: Ensayos en la teoría curricular nos muestra como la teoría de Pinar se ha

ido actualizando y desarrollando a lo largo de todo este tiempo, en esta obra de se vio como un

elemento importante el análisis literario de la obra de Virginia Woolf.

En su obra Trabajando desde el interior comparo el acto de la enseñanza con obra literaria,

empleo como base el psicoanálisis, donde manifestó que en la investigación educativa no solo
hay que analizar el exterior si no dentro de cada individuo. En este tiempo el curriculum como

texto autobiográfico y de género se dio en este periodo de 1994.

En los años 1972-1992 Pinar recolecto varios elementos de su teoría en cuanto al enfoque

fenomenológico que abordo en su obra currere y el curriculum autobiográfico/ biográfico.

Currere es un instrumento que forjo gran parte de su teoría en cuanto a la reconstrucción social,

esta reconstrucción se vio como una forma de modificar algún defecto o reformar una estructura.

La autoformación implica que los estudiantes en consecuencia del curriculum serán más

reflexivos y críticos, será la base para cultivarse a sí mismos, aquí entra otro concepto importante

que es el bildung que implica un proceso de autoformación en el individuo a través de la

educación. El maestro en este proceso de currere- autoformación- bildung se da a través de

metáforas o semejanzas para poder comprender el curriculum, a esto se le llama alegoría.

En el ámbito género, raza, religión, se dio a la tarea de investigar la relación entre curriculum,

género y raza, se dio cuenta de que este es un problema en la sociedad al que no se le ha dado

tanta importancia y puso como ejemplo México en donde menciona que no hay muchas

intervenciones en este tema, se percató en algunas de las investigaciones de otros autores como

en las prisiones se da mucho la violación de blancos a negros y se tiene la idea de que esto puede

ser causa de una venganza por el racismo que hay hacia ellos, de igual forma en cuanto a el

genero hubo un cambio en este sentido después de mucho tiempo donde se comenzó a

implementar la participación de las mujeres en el ámbito educativo tanto de las niñas como

estudiantes como de las mujeres como maestras.

En cuanto a las reformas escolares Pinar señalaba que se le quitaba la autonomía al maestro con

las pruebas estandarizadas, se ha castigado o premiado a las escuelas según su prueba

estandarizada, por lo que hay muchas instituciones que solo preparan a sus alumnos para el
examen que se les impartirá, no se les enseña a ser reflexivos, creativos u originales, solo están

siendo entrenados para pasar una prueba. Lo cual nos lleva a la perdida de autoridad en las

instituciones donde los únicos conocimientos que tenemos son los que imponen los políticos.

Hablando de las tecnologías Pinar nos dice que claro estas tienen beneficios, pero también tienen

aspectos negativos puesto que los estudiantes cada vez se hacen más individualistas y realmente

no se a comprobado que las tecnologías hagan mejorar el desempeño académico de los

estudiantes.

Mi opinión profesional

El curriculum ha tenido un amplio desarrollo, algunos autores fueron a mi parecer fundamentales

pues sentaron las bases para que mas adelante se pudiera llevar a cabo modificaciones sobre las

concepciones que se tenia y a mi parecer cada uno hizo aportes muy interesantes desde la

experimentación con Tyler, hasta el amplio recorrido de concepciones que se puede dar con el

curriculum con Pinar, este tema como bien lo dice Pinar es un campo de concepción muy

compleja que se debe ir adaptando a el contexto y del cual nunca se debe dejar de lado la historia

y profundizar sobre las necesidades a las que se requiera su adaptación, pues si no se conocen

estas características los estudiantes no se podrán ver beneficiados con sus contenidos, de igual

forma pienso que seria de gran apoyo brindar esta libertad a los profesores para que puedan

aportar los conocimientos que ellos crean mas valiosos y no solamente los que les son impuestos,

me parece de gran importancia que Pinar trate temas como lo son el genero y la raza puesto que

como el lo plantea son temas a los que no se les ha brindado la atención que estos merecen y que

realmente se podría hacer algo por mejorar hasta el día de hoy estos ámbitos, pues el hecho de
que no se les tome la importancia adecuada trae muchas consecuencias para la sociedad en

conjunto.

Fuente

Pinar, W.& García, J.M. (2014). Estudio introductorio. En La teoría del Curriculum (pp. 11-58).

Madrid, España: Narcea.