David Cox - Homilética

Homiléticas
por David R. Cox © 2007
“El arte de explicar la Palabra de Dios”

“La congregación típica no reconocería buena predicación
aun si la escuchará.”
Homiléticas v.1 -1- www.davidcox.com.mx/libros

“Predicación es de entender la Voluntad de Dios por las Sagradas Escrituras, y
luego de comunicarla, hacer a otros a entenderla, y convencer al público de
obedecerla.”
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pero no se puede usarlo con fines lucrativos.

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Tabla de Contenido Sobre todo, mi estimado amigo, prediques la Palabra de Dios con la pasión
de tu corazón, con la inteligencia de tu mente, y con la guía y dirección de
Prefacio e Introducción....................................................................................................10 Dios.
Regla 1. El trabajo del predicador es solamente de demostrar al público lo que ha dicho
Dios en la Biblia, de explicarlo para que lo entiendan, y motivarles de obedecerlo.......16
Regla 2. La meta del predicador es de hacer discípulos a Cristo de su público..............17
I.Estudio sobre la Predicación. ........................................................................................18
Regla 3. Predicación bíblica es compuesta de tres partes: presentación de la Palabra de
Dios, explicación o exposición de la Palabra de Dios, y exhortación de la Palabra de Dios.
.........................................................................................................................................20
Regla 4. Sin comunicación, no hay nada. Mejor callarse y sentarse...............................20
A.La presentación de la Palabra. ...............................................................................21
B.La explicación de la Palabra. .................................................................................21
C.La exhortación de la Palabra. .................................................................................22
Regla 5. Nuestra reputación y relación con la congregación es lo que nos da validez y
acepción entre ellos para hablarles de sus almas.............................................................23
Regla 6. No debemos faltar de aplicar prácticamente los principios que extraemos de la
Palabra de Dios................................................................................................................23
II.La Naturaleza de predicar un sermón. .........................................................................24
Regla 7. El objetivo de la predicación es de cambiar vidas, para que obedezcan la voluntad
de Dios, y para que dejen el pecado. ..............................................................................25
Regla 8. El predicador tiene la autoridad de Dios para enseñar, predicar, y exponer
solamente lo que es la voluntad de Dios expresada claramente en la Palabra de Dios...25
Regla 9. Predicación es la facilitación del entender y obedecer (hacer interno en actitudes y
prácticas) la Palabra de Dios. ..........................................................................................26
Regla 10. Siendo mensajero, el predicador tiene que presentar el mensaje sin causar
antagonismo o rechazo antemano por su forma de actuar o su actitud en predicar. .......26
Regla 11. Sarcasmo no tiene lugar en el púlpito ni afuera. .............................................26
A.Requisitos para el predicador..................................................................................26
Regla 12. El predicador tiene que buscar diligentemente y sin vergüenza de interpretar
correctamente la Palabra de Dios. ...................................................................................28
B.El Predicador como Heraldo. ..................................................................................28
Regla 13. Predica exactamente lo que es la Palabra de Dios, no quites partes, no aumentas
partes, y no cambias nada................................................................................................29
Regla 14. El buen predicador tiene llamamiento por Dios a comunicar el mensaje de Dios,
y representar a Dios delante de un grupo. ......................................................................29
Regla 15. El buen predicador mantiene una autoridad mientras que habla por Dios......30
Regla 16. El buen predicador tiene un elemento de urgencia y persuasión en su forma de
comunicar. .......................................................................................................................31
Regla 17. El buen predicador siempre se porta con seriedad. .........................................31
Regla 18. El buen predicador saca su mensaje de la Palabra de Dios, y no fabrica su
mensaje de otras fuentes o de sí mismo...........................................................................32
Regla 19. El predicador tiene que comunicar fielmente el mensaje que Dios nos ha dado.
.........................................................................................................................................33
Regla 20. El predicador tiene que ser entendido y oído bien. .........................................33
Regla 21. El predicador tiene que refrenar de expresar su opinión emocional, y limitarse a
conclusiones que él sacó de textos bíblicos, y de su estudio bíblico...............................35
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congregación que tienen algo “bueno”. Típicamente estos predicadores Regla 22. Si hay un versículo que afirma un concepto, expone el versículo, no presenta el
utilizan la técnica de gritar fuerte o pegar el púlpito si no tienen base concepto como tu opinión personal. ................................................................................35
bíblica por lo que están diciendo, o de usar ilustraciones, ejemplos C.El Predicador como administrador..........................................................................36
personales, bromas y chistes, o elementos muy emocionales para D.El Predicador como padre.......................................................................................36
convencer las personas casi causándoles de llorar. Regla 23. El buen predicador siempre tiene el objetivo de transformar su público en la
imagen de Cristo..............................................................................................................36
Muchos predicadores también entrenen a sus congregaciones de decir E.El Predicador como Ministro. .................................................................................37
“Amen” y de hacer respuesta a todo lo que ellos están diciendo del púlpito. F.El Predicador como Estudiante................................................................................38
El punto con esto no es que suele del alma de quien que escucha, sino que Regla 24. La base para ser un buen estudiante es de ser un buen cristiano, obediente, y
el predicador busca que la congregación comprueba y da validez a su buscando la voluntad de Dios..........................................................................................39
mensaje. Es como si fuera más bíblico si hay personas gritando “Amen” Regla 25. Siempre planea tiempo sin interrumpíos para estudiar y crear tu sermón. ....41
cada rato. (No lo es). Regla 26. El buen predicador abre su mente para entender el por qué y cómo que otros
Igualmente estos predicadores buscan formas y novedades para que su piensan, pero es suficiente restringido en su mente para no aceptar algo que no es bíblico.
público les recuerde. Muchas veces bucan actuacciones teatricos para dar .........................................................................................................................................42
novedad a sus mensajes. El asunto no es que dan buena predicación, sino G.El Predicador como Creyente. ................................................................................43
que ellos quieren ser reconocidos y recordados. Ellos causan el sermón y el Regla 27. “Yo no hago las reglas aquí, solamente las revelo.” .......................................43
pulpito de ser un show de Hollywood donde el público está entretenido con Regla 28. Buena predicación es un espejo del alma del predicador................................44
¿qué viene ahora? Es como un restaurante que tiene horrible comida, H.El Predicador como Ejemplo Personal. ..................................................................44
cara, dessabrida, y echa a perder, pero el ambiente es tan bonito que todos Regla 29. El buen predicador comparte de su vida y alma..............................................45
hablan de ello. El ambiente llega a llamar la atención en lugar de la Regla 30. El buen predicador es ejemplar de un hombre de Dios...................................45
calidad de la comida. Es interesante que estos son como un teatro, I.El Predicador como Profeta......................................................................................45
repitiendo el mismo sermón vez tras vez solamente cambiando el Regla 31. El buen predicador tiene que enfrentar los pecados que tenga el público a donde
escándolo. él ministra. .......................................................................................................................45
J.El Predicador como Pastor. ......................................................................................46
Este también es visto en la forma de poner énfasis en como pronuncian las Regla 32. Buena predicación es dirigida a las necesidades espirituales del público en este
palabras (rara) o del ritmo de cómo hablan. momento. .........................................................................................................................47
Regla 33. Buena predicación no esquiva de temas difíciles o controversiales cuando es
Regla 134. Predica material con que se puede conmover el público en necesario tratarlos............................................................................................................47
lugar de ser muy bíblico. Regla 34. Buena predicación es planeado. ......................................................................48
III.Tipos y Objetivos de Sermones..................................................................................49
Hay un estilo de predicar que cambia el explicar la Biblia a ser un Regla 35. Usa los diferentes estilos de sermones para más libertad en tus presentaciones, y
entretenimiento del público. Muchos predicadores no brillan muy bien en no seas restringido por deseo de varear entre ellos. ........................................................50
estudiar y entender la Biblia, y por esto no pueden explicarla bien A.El Sermón Textual ..................................................................................................50
tampoco. Entre estos predicadores es costumbre de buscar otra cosa de B.El Sermón Expositivo .............................................................................................50
llamar la atención. Sus sermones son muy notables, memorables. Pero los C.El Sermón Temático................................................................................................51
puntos de recordar y de notar no son las explicaciones de la Biblia sino de Regla 36. Es importante de quedarse enfocado en el tema, y no salir del tema. ............51
sus formas de conmover el público. No hay nada mal con conmover al D.El Sermón de un Personaje. ....................................................................................52
público. Pero la cosa con qué uno conmueve es el punto aquí. De explicar E.El Sermón de un Tipo..............................................................................................54
la muerte y resurrección de Jesús en la cruz, debe ser conmovedora. Pero F.Series de Sermones..................................................................................................55
ellos usan típicamente cosas que no son muy obvios de los versículos que G.Sermón para Ocasión Especial................................................................................56
ellos predican. i.Bodas....................................................................................................................56
ii.Funerales.............................................................................................................56
O sea, es como tipos de alegorías. Si no fuera que ellos lo digan el asunto,
IV.Planeando tus Sermones.............................................................................................57
nunca uno va a sacar el mismo punto del versículo por simplemente leerlo Regla 37. Los mejores sermones son productos de meditación. Dios bendice preparación.
o estudiarlo. .........................................................................................................................................57
Conclusión Regla 38. “Prepara tu sermón como todo dependía de ti, y predícalo como todo dependía de
Dios.” (Anónimo). ...........................................................................................................58

Regla 39. Siempre planea tu trabajo (apuntes), y siempre trabaja el plan.......................59 preparación y entrego de un buen sermón. El desarrollo y preparación del
A.El Aparato de Planear. ............................................................................................60 sermón debe ser específicamente saturado en oración.
B.Material de Prioridad...............................................................................................63
La relación entre el predicador y Dios es muy importante. Es mejor tener
C.Material de Ocasión. ...............................................................................................64
poco de decir de un corazón puro y sincero, que tener mucha material en
D.Recolectando material.............................................................................................64
supuestamente “excelente forma” de la vida de un mugroso en el púlpito.
i.Usando Material Ajena. .......................................................................................65
ii.Problemas de Derechos de Autor........................................................................65 El púlpito tiene que ser un lugar sagrado en el pensar del pastor. Pecado
iii.Problemas del plagio..........................................................................................66 es algo que interfiere en el entrego de sermones. El buen predicador busca
V.La Construcción del Sermón. .....................................................................................67 de no tener nada que estorba su vida para con Dios, y esto resulta con
A.Sobrevista e introducción de hacer un sermón. ......................................................67 buenas cosas de su predicación. El impacto de un sermón puede ser
Regla 40. Planeas a donde vas a llevarles, luego diles a donde vas a llevarles, diles adonde mayor o menor más de lo que dice y hace el predicador entre semana de lo
están, y después diles a donde han pasado. Lo más visible la estructura, lo mejor.........68 que dice domingo en el púlpito.
Regla 41. Un buen sermón debe tener estructura y siempre debe fluir o marcar progresión o No hay sustituto para la profunda convicción en el corazón del predicador
demostrar proceso o avance en predicarlo.......................................................................68 que lo que presenta es 100% de Dios. Esto viene de estudiar, y de
B.Ayudas Generales en construir un Sermón. ............................................................69 sujetarse a lo que encuentra en la Biblia. Es bueno que el pastor tiene
Regla 42. Generalmente, limita tu material de presentación al mínimo posible, y todavía muchas Escrituras para apoyar cada punto de su sermón, pero debe
hacer el punto. .................................................................................................................71 resguardar la mayoría de los versículos para sí mismo como demuestra
Regla 43. Corta bruscamente cada referencia, cita, versículo, o ilustración que no apoya (1) entre uno y Dios que si está predicando lo bíblico. Solamente 2 o 3 citas
el tema del sermón, y (2) el punto que es sobre ello. ......................................................72 bajo cada punto es todo necesario para el público.
Regla 44. Generalmente limite el apoyo de versículos a lo mejor uno por punto, pero no
más que 3 por punto. .......................................................................................................72 Marcas de un excelente predicador.
Regla 45. Repetición ayuda con entender. ......................................................................73 Podamos definir un excelente predicador como alguien que hace uno o los
Regla 46. Busca sobre todo claridad de ideas. ................................................................74 dos; prepara muy buena material, o presenta muy bien el material que
C.Encontrando el Tema y Bosquejo. ..........................................................................74 tenga. De hacer los dos es alguien muy especial.
Regla 47. Un buen sermón siempre tiene un tema que domina y dirige la estructura y
presentación de ideas del sermón. ...................................................................................74 Regla 131. Un excelente predicador es alguien que es estudioso,
Regla 48. Un buen tema siempre es específico, enfocando la atención a algo angosto que se paciente, extensivo, intensivo, y un cuidadoso estudiante.
puede tratar en el tiempo dado.........................................................................................76
Regla 132. Un excelente predicador es alguien que puede relacionarse
Regla 49. Un buen tema es suficiente largo para dar al predicador buena carne para su
socialmente con otros en un plano espiritual.
sermón, pero es suficiente corto para cubrirlo todo en un solo sermón. .........................76
Regla 50. Un buen sermón siempre sigue su tema, quedándose adentro de los límites
propuestos por el tema, enfocando y explicando el tema dada para convencer al público de Comunicación es el intercambio de ideas. Un buen predicador es un
la verdad que contiene. ....................................................................................................77 experto en comunicar espiritualmente con otros. Expresa bien sus propias
Regla 51. Un buen sermón viene de Dios, y el predicador saca el mensaje de Dios de la ideas, y es paciente de escuchar y entender las ideas de otros. Tiene
Palabra de Dios para comunicar esta carga al pueblo de Dios. No buscamos novedades sino simpatía, entendimiento, compasión para con otros. Se ve en su paciencia
fidelidad al mensaje de Dios............................................................................................77 y compasión de ayudar a otros con sus problemas y vidas.
Regla 52. Lo que importante para Dios y lo que es Su mensaje para todos, Dios ya lo ha
dicho en Su Palabra. ........................................................................................................78 I. Problemas comunes.
Regla 53. Un buen sermón viene de la vida espiritual de quien lo crea y lo predica......79
Regla 54. No es la cantidad de material que hace un sermón excelente, sino la fidelidad del Regla 133. No convence por algo que no sea la clara exposición de la
mensaje, la claridad de su presentación, y la convicción con que está presentado. ........79 Palabra de Dios. Nunca llega a usar el gritar, causar emociones
Regla 55. El tema o el punto principal del sermón es lo más importante de todo...........79 fuertes, o por otras cosas escándalosas.
Regla 56. Nunca permitas un desenfoque o una distracción en la presentación de ideas.80
Regla 57. Un buen sermón debe ser interesante para el público. ....................................80 Es una mala costumbre de unos predicadores que la fuerza de su sermón
Regla 58. Un buen sermón es práctico. ...........................................................................80 se cae sobre su personalidad. No son buenos estudiantes de la Palabra, y
D.La Preparación Preliminar. ....................................................................................81 por esto, no tienen buenas presentaciones de la Verdad de Dios. Para
Regla 59. El sermón excelente tendrá puntos bien declarados y explicados...................84 retener su congregación, utilizan formas muy sutiles para convencer a la

solamente por medio de amenazas y avisos con autoridad divina para Regla 60. Un buen sermón siempre tiene una presentación y progreso de ideas que son
guiar el oyente del error a la verdad de Dios. claras, sucesivas, y lógicas. .............................................................................................85
Regla 61. La estructura interna del sermón viene de la presentación del material y tema.85
Lucas 6:26 ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien
F.Organización de Material. .......................................................................................86
de vosotros! porque así hacían sus padres con los falsos profetas.
Regla 62. Siempre use los mejores, más fuertes, y más claros argumentos y pasajes que
La popularidad del mundo, aun del mundo cristiano o el supuesto pueblo hay. ..................................................................................................................................86
de Dios, no es la meta de un buen predicador, sino que él busca la Regla 63. Limite el material a lo más conciso, más claro y lo que más convence, y no usas
aprobación de Dios. Muchas veces el pastor toma una posición solo, y demasiado para frustrar y confutar al público. ................................................................87
tiene que insistir y defender esta posición en contra del fuerte corriente del Regla 64. No tratas de imponer el plan de salvación en cada sermón.............................87
popularismo ni modo las consecuencias porque simplemente es la G.Formando la Introducción. .....................................................................................88
voluntad de Dios. Como un soldado con órdenes de defender hasta la Regla 65. Introduce el tema adentro del primer minuto o dos del sermón......................88
muerte, el predicador no deja las opiniones de la mayoría o de sus amigos Regla 66. Agarra la atención del público con las primeras palabras de la introducción y no
de afectar su trabajo dado a él por Dios. dejas que ellos se pierden la atención después. ...............................................................88
Regla 67. La introducción establece el ambiente y la relación entre el predicador y el
2° Timoteo 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, público, por lo malo o por lo bueno.................................................................................89
como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la H.Formando la Conclusión. ........................................................................................90
palabra de verdad. Regla 68. La conclusión debe cerrar los pensamientos del sermón, y llevar la atención a la
aplicación práctica que debemos llevar de este sermón. .................................................90
Regla 128. Un buen sermón siempre produce luz a la mente y ardor en Regla 69. Un sermón no debe tener conclusiones falsas.................................................90
el corazón y alma. I.Uso de textos bíblicos...............................................................................................90
Regla 70. El poder de Dios está en la explicación de la Palabra de Dios, no en la astucia o
Emociones que no provienen de una mente iluminada con la verdad no talento del orador. ...........................................................................................................90
son válidas. El motivo de buenas obras siempre debe tener su origen en Regla 71. Verifique que todas tus citas son correctas. Si encuentras una equivocación de
obedecer la voluntad de Dios para agradar a Dios. Actuamos por que cita en medio de predicar el sermón, déjalo y sigue con el siguiente punto. Nunca pide al
entendemos, no porque sentimos. El sentir debe venir porque sabemos y público de buscar un pasaje que no sabes donde se encuentra........................................91
cumplimos con la voluntad de Dios. Regla 72. No usas textos bíblicos afuera de su contexto y sentido correcto. ..................92
Un buen sermón también entiende como funciona el pecado en el corazón Regla 73. De preferencia siempre usas las meras palabras actuales de la Biblia para apoyar
del hombre, y usa la Palabra de Dios de ubicar este pecado, identificarlo, un punto. ..........................................................................................................................92
picarlo, atacarlo, y sacarlo dando victoria por el método que Dios indica. Regla 74. Busque un balance entre suficiente apoyo bíblico en textos de las Escrituras, y
Se ve el pecado como un mal que el sermón quita. limitar estos a los mejores (y más fuertes) y pocos para que tengas tiempo de explicarlos
bien. .................................................................................................................................93
Regla 129. Un buen sermón es dado con energía y ardor espiritual. J.Uso de ilustraciones. ...............................................................................................93
Regla 75. Un buen sermón usa ilustraciones que exactamente comunica el punto espiritual
del sermón que quiere enseñar o demostrar.....................................................................93
No es suficiente de leer muy seco palabras sin poner el corazón en lo que
Regla 76. No usamos ilustraciones personales para glorificarnos...................................93
está haciendo y diciendo. Un buen sermón se ve en el predicador, como él
Regla 77. Usa una ilustración si es necesario para iluminar un punto oscuro, y si no es
lo ve de importancia y el ardor de su corazón en hablar del asunto, y su
necesario, evita su uso. ....................................................................................................94
pasión de comunicar su carga al público. Este ardor y pasión proviene de
Regla 78. La ilustración buena tiene que captar exactamente el punto del texto que ilustra.
la realidad que se da cuenta el predicador del asunto de qué habla.
.........................................................................................................................................94
Regla 79. No edificas el sermón alrededor de una buena ilustración, sino haz la ilustración
Regla 130. Un excelente sermón es un producto del predicador y su
sirviente al sermón...........................................................................................................94
relación con el Espíritu Santo.
Regla 80. Restringe una buena ilustración a un solo punto (su punto que ilumina), y no usas
la misma ilustración en diferentes puntos, contextos, etcétera........................................95
Sermones vienen y sermones salen, pero solamente los excelentes Regla 81. Siempre verifica los hechos o detalles para no presentar cosas que no son
sermones son los que cambian las vidas. Para encontrar como predicar verídicas...........................................................................................................................95
excelente sermones uno tiene que entender que el sermón es un producto Regla 82. No revelas información que debe ser guardada secreta. .................................95
de la relación del predicador con su Dios. Oración es crítica en la Regla 83. Un buen predicador no usa bromas para entretener su público.......................95

K.Apuntes en el púlpito. .............................................................................................96 predicación lleva algo de ofensa por que se trata de que Dios nos corrige
L.El predicador, su sermón, y una computadora. .......................................................96 nuestras vidas pecaminosas.
VI.Problemas en el Sermón. ............................................................................................97
Pero habiendo dicho esto, debemos reconocer que muchas veces hay
Regla 84. Un buen sermón anticipa objeciones y ataques en contra de su propósito (tema), y
predicadores que toman como su plan el propósito de ofender al público.
presenta la respuesta bíblica y lógica. .............................................................................97
Ellos quieren presentar cosas para ofender al público pensando que hay
Regla 85. Lo que muchos predicadores piensan es doctrina profunda es simplemente
confusión oscura..............................................................................................................98 algo de gloria en tener un público ofendido por sus predicaciones. O sea
Regla 86. No dejas tus sermones a ser de un solo estilo a la exclusión de variedad.......98 que esto es buena predicación. El buen predicador no busca de ofender
Regla 87. Un buen sermón tiene su tiempo dividido bien entre cada parte del sermón..98 por sus dichos o acciones, su actitud o conducta, sino que deja que Dios lo
Regla 88. Predicadores deben respetar límites de tiempo, y predicadores jóvenes deben hace por el mensaje de Dios si es necesario. Él nada más predica lo que
evitar pasando la hora designada.....................................................................................99 Dios ha puesto en la Biblia, y si ofende, busca la forma en presentarlo
Regla 89. El predicador debe reaccionar a su público para que no les pierda.................99 para que el público lo acepte aun que es ofensa. El punto no es de causar
VII.Presentación del Sermón. .......................................................................................100 ofensa sino de corregir conducta, actitudes, y creencias.
A.Preparación Espiritual...........................................................................................100 También el buen predicador no ofende nuevos, visitas, o personas con
Regla 90. Prepara tu sermón como si todo depende de ti, y predícalo como si todo depende problemas especiales. Siempre busca de ser la puente entre estos y Dios
en Dios...........................................................................................................................100 para que él sea el instrumento por lo cual ellos llegan a la salvación y
B.Entendiendo al público..........................................................................................100 andan en la voluntad de Dios.
Regla 91. No usas palabras o conceptos envueltos sin explicarlos bien, y inmediatamente.
.......................................................................................................................................100 Regla 125. Un excelente sermón siempre tiene una aplicación personal,
C.Presentación personal. ..........................................................................................100 un llamamiento a acción o cambio.
Regla 92. Preséntate lo mejor que puedes. ....................................................................100
Regla 93. Sonríe y sé agradable.....................................................................................101 Sermones que son simplemente información sin que afecta la vida de los
D.Control del Servicio..............................................................................................101 oyentes no tiene la calidad de excelencia. Aunque el tema, la estructura, la
Regla 94. No pierdes control del servicio......................................................................102 exposición, y lo demás pueden hacerlo un muy buen sermón, si no hace
Regla 95. Nunca haces preguntas del público donde les esperas que te contestan. ......103 una aplicación a la vida del público, no sirve los propósitos de Dios. Debe
Regla 96. Buscas de quitar distracciones y estorbos a la congregación........................103 ser una aplicación a la vida personal. Siempre hay alguien que ya está
Regla 97. Si te pierdes tu lugar en tu bosquejo, o te confundes, sigue adelante y no regresas. obedeciendo a Dios en el punto principal de tu sermón, pero siempre debe
.......................................................................................................................................103 ser una aplicación adentro del sermón por en caso que si hay gente que no
Regla 98. Lees el texto inmediatamente después que el público llega allí, pero espérales si están conformes con la voluntad de Dios. Unos predicadores insisten que
quieres que ellos ven en su Biblia el versículo..............................................................104
cada sermón tiene una invitación o llamamiento al final. Su pensar es
E.Actualmente Predicándolo. ..................................................................................104
exactamente este punto que cada sermón bueno o excelente debe tener
Regla 99. Mantiene contacto visual con el público durante todo el sermón (ojo a ojo). 104
aplicación espiritual, y el llamamiento es la oportunidad de responder. Yo
Regla 100. No dices, “Estoy seguro que todos saben esto…” (versículo o doctrina)...104
no sé que es más fimre una decisión hecho enfrente de la iglesia que en su
Regla 101. No usas costumbres, hábitos, o palabras repetidas que distraen al público del
asiento, porque a fin de cuentas, nuestro trato espiritual es con Dios no
sermón. ..........................................................................................................................105
tan con el público. Pero un elemento o consecuencia constante en buena
Regla 102. Siempre repite las citas bíblicas más que una vez para que sepan bien de donde
estás citando o leyendo..................................................................................................105 predicación es el entrego del corazón errante del público a la voluntad de
Regla 103. Siempre de preferencia a palabras que comunican sentido y sabor. ...........105 Dios.
Regla 104. No les dé excusas por tu inexperiencia, tu falta de conocimiento, u otras cosas
parecidas. .......................................................................................................................106 Regla 126. Un buen sermón siempre va a promover un odio al pecado,
y animar una delicia en Dios. Produce piedad en sí mismo, compasión
Regla 105. Balancea la predicación entre rapidez y pausas. .........................................106
hacia a otros, y ternura hacia Dios.
Regla 106. Predica de apuntes (un texto escrito) ya preparado antemano, sin vagar de ello.
.......................................................................................................................................106 Regla 127. Un buen sermón va a tener avisos y amenazas espirituales.
Regla 107. Prepara tu sermón con anticipación antes de la ocasión, estúdialo, y no haces Popularidad no es una consideración en la vista de Dios.
cambios bruscos 24 horas antes de predicarlo...............................................................107
F.Presentación de Ideas.............................................................................................107 Los propósitos de Dios no pueden ser servidos si no hay cambio de la vida
Regla 108. Uses un buen balance entre explicar y exhortar..........................................107 pecaminosa que es al meta de Dios (la voluntad de Dios). Esto se efectúa

El punto tiene que ser hecho muy fuerte aquí que el propósito del sermón, Regla 109. Busques y dediques mucho tiempo a encontrar frases penetrantes, animadoras, e
o lo que se trata de cambiar en nuestras vidas siempre debe ser basado en ilustrativas, que comunican conceptos con precisión, concisamente, y que pueden ser
evidencia sacada de las Escrituras. O sea, el punto de convencer se cae recordados fácilmente. Uses palabras que conmueven, animan, y motivan al público.108
siempre sobre abundantes ejemplos de exposiciones de la Palabra de Dios. Regla 110. Si te pierdes tu lugar en un punto, déjalo, y sigue con el siguiente.............108
No es la opinión del predicador que realmente cambiar las vidas del Regla 111. Busque de hacer tus puntos claros, y de hacer transición suave entre ellos.108
público para la eterna. Es lo que Dios ha dicho que lo hace. El trabajo del G.Usando Multimedia...............................................................................................109
predicador es solamente de revelar este mensaje de Dios, y en dejar Dios Regla 112. Usa multimedia para aumentar tu ministerio, no para distraer al público...109
presentar Su voluntad y Su opinión santa sobre cualquier asunto, resulta Regla 113. No da demasiado prevista a tus puntos y citas antes de actualmente presentarlos.
en un mensaje que tiene bastante poder y hace bastante cosa .......................................................................................................................................109
espiritualmente hablando. El público debe demandar evidencia en forma H.Excelencia en Predicar..........................................................................................110
de exposición de la mera palabra de Dios de todo lo que dice el predicador, Regla 114. Siempre el buen predicador lleva a su público al juicio de Dios. ...............111
y especialmente sobre asuntos de la salvación, asuntos importantes, o la Regla 115. El buen predicador es un excelente expositor de la Palabra de Dios. .........111
doctrina. Aun en la Biblia vemos que los hombres de Dios del Nuevo Regla 116. Excelencia en predicar un balancea entre luz y calor..................................112
Testamento siempre citaban el Antiguo Testamento (su autoridad) para Regla 117. Excelente sermones son productos de estudio, disciplina, oración, y
convencer su público de asuntos espirituales. especialmente la unción del Espíritu Santo. ..................................................................113
Regla 118. Un excelente sermón tiene un propósito espiritual para cumplir................113
Regla 123. Buena predicación tiene una dependencia en y saturación Regla 119. Un excelente sermón tiene flujo de ideas, donde el público siente que haya
con la Biblia. movimiento hacia una conclusión. ................................................................................114
Regla 120. Un excelente sermón es viva, lleno de color, claro, verdad a la vida que todos
La única diferencia entre predicación y una opinión común y corriente es observamos, y fiel a las Escrituras. ...............................................................................115
el elemento de la Biblia que uno tiene y normalmente el otro no lo tiene. Regla 121. Un excelente sermón está lleno de entusiasmo. .........................................115
Buena predicación tiene el elemento de “comunicar el mensaje de Dios” Regla 122. Un excelente sermón tiene evidencia abundante para apoyar su propósito.116
Regla 123. Buena predicación tiene una dependencia en y saturación con la Biblia....116
que lleva consigo el elemento de la autoridad de la Palabra de Dios. Buena
Regla 124. Un excelente sermón es algo que toca temas cerca del corazón del público, les
predicación no tiene la vista de ser un dialogo entre Dios y el hombre,
convence fuertemente que su propósito es de Dios, y lo hace sin ofender, y sin dejar el
donde cada uno pone sus ideas en la mesa, y cada uno tiene que sacrificar
público rechazar el mensaje por ser ofendido en su presentación.................................117
sus ideas un poco para que el otro quede en la mesa hablando. Dios nos
Regla 125. Un excelente sermón siempre tiene una aplicación personal, un llamamiento a
manda. No podemos negociar con Dios. Su reglas y mandamientos son
acción o cambio. ............................................................................................................117
inviolables. Es de aceptar lo que dice Dios o estar bajo el castigo de Dios. Regla 126. Un buen sermón siempre va a promover un odio al pecado, y animar una delicia
Entonces se marca un buen sermón con la autoridad de Dios, que en Dios. Produce piedad en sí mismo, compasión hacia a otros, y ternura hacia Dios.118
constantemente, frecuentemente, y firmemente cita las Escrituras. Las Regla 127. Un buen sermón va a tener avisos y amenazas espirituales. Popularidad no es
explicaciones de estos versículos son razonables, exactamente explicados una consideración en la vista de Dios............................................................................118
como debe ser, en su contexto lo que verdaderamente significa. El Regla 128. Un buen sermón siempre produce luz a la mente y ardor en el corazón y alma.
predicador no tuerce las Escrituras de su significado para comunicar el .......................................................................................................................................118
mensaje de Dios. Al opuesto, hay rigidez en quedarse en lo que Dios ha Regla 129. Un buen sermón es dado con energía y ardor espiritual. ............................119
dicho, sin manipular ilegitimamente la Palabra de Dios. Regla 130. Un excelente sermón es un producto del predicador y su relación con el Espíritu
Santo. .............................................................................................................................119
Regla 124. Un excelente sermón es algo que toca temas cerca del Regla 131. Un excelente predicador es alguien que es estudioso, paciente, extensivo,
corazón del público, les convence fuertemente que su propósito es de intensivo, y un cuidadoso estudiante. ............................................................................119
Dios, y lo hace sin ofender, y sin dejar el público rechazar el mensaje Regla 132. Un excelente predicador es alguien que puede relacionarse socialmente con
por ser ofendido en su presentación. otros en un plano espiritual............................................................................................120
I.Problemas comunes. ...............................................................................................120
El mensaje de Dios muchas veces lleva en sí un regaño al ser humano Regla 133. No convence por algo que no sea la clara exposición de la Palabra de Dios.
porque Dios no acepta el pecado del hombre, y por eso usa el predicador a Nunca llega a usar el gritar, causar emociones fuertes, o por otras cosas escándalosas.120
enfrentar el pecado del público para cambiarles. Este cambio es por el Regla 134. Predica material con que se puede conmover el público en lugar de ser muy
poder de Dios, que Dios ha impuesto en Su palabra. En sí, buena bíblico. ...........................................................................................................................121

De ser aburrido y sin energía es una marca de un predicador que no tiene
el interés adecuado para el ministerio o que no está llamado por Dios a
esto. Si se trata de dar vida espiritual a las personas que le escuchan, y si
él es el medico que arregla los problemas de sus vidas, entonces, ¿Cómo es
que no tiene interés, energía, y fuerza para convencer con animo? ¿No es
importante lo que estás haciendo? Es falta de entender su propio oficio
que tratamos aquí.
Celos y ánimo son contagiosos. Si el predicador demuestra celos en lo que
hace, su congregación va a tener la misma actitud hacia sus temas y el
ministerio en general (y su vida espiritual). Es una vergüenza que el
predicador no está animado y altamente interesado en lo que está
haciendo. Dios nos salva de predicadores que pone medio corazón a su
ministerio, que no les importa el estado eterno de las almas, o que toman
con ligereza el estado espiritual de su gente.
Sobre todo, el buen predicador está envuelto en su sermón. Alguien que da
una lectura no tiene que ser envuelto en su lectura. Lo lee y es suficiente.
Pero el buen predicador es alguien que tiene algo de comunicar
espiritualmente, y él no se conforma con leerlo solamente, y si su público
quiere, lo entiende, y si no, el buen predicador arde en su corazón a
buscar formar de comunicarlo a ellos. El buen predicador es alguien que
tiene una pasión en comunicar verdades espirituales a personas que las
necesitan.
Los mejores predicadores proyectan un sentido de que ellos son testigos de
ojo de lo que están comunicando. Ellos fueron presentes y aprendieron
estas lecciones, y les urge a comunicar lo mismo a su público. Nada más
es tan importante en la vida menos que descargarse de su carga espiritual.
De comunicar una verdad espiritual a su público.
Romanos 1:11 Porque deseo veros, para comunicaros algún don
espiritual, a fin de que seáis confirmados;
Vemos en el ejemplo del Apóstol Pablo que ministró con lágrimas por su
público. Su corazón y alma fue destrozado por comunicar o no comunicar
verdades espirituales para el establecimiento de su público.
Hechos 20:31 Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de
noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada
uno.
2° Corintios 2:4 Porque por la mucha tribulación y angustia del
corazón os escribí con muchas lágrimas, no para que fueseis
contristados, sino para que supieseis cuán grande es el amor que os
tengo
Regla 122. Un excelente sermón tiene evidencia abundante para apoyar

su propósito.

Regla 119. Un excelente sermón tiene flujo de ideas, donde el público Prefacio e Introducción
siente que haya movimiento hacia una conclusión. De escribir un manual o guía de algo es de pretender o ser un experto en
tal área. Es con una admisión mía que no soy nada de experto en la
Una sopa de todo que hubo a la mano cuando fue cocido, todo revuelto predicación. Actualmente soy muy mal predicador. Aun que unos les
tres veces sin mucha relación, sin que una cosa sigue de otra cosa, sin gustan mis sermones, no son ejemplos de como debe ser un sermón.
estructura alguna entre sí, son indicadores de que el sermón faltó
preparación. Este de la homilética o de presentar en predicaciones o enseñanzas la
Palabra de Dios es algo que es bastante difícil. Empiezo con una
La marca de un buen sermón siempre tiene que ser una buena aclaración. Aun que sabemos en teoría lo que debemos hacer, no es
presentación de ideas que siguen uno al otro, y que son lógicamente siempre fácil o lo que mueve el Espíritu de hacer en un momento dado.
tomados de los textos bíblicos que presenta el predicador.
Yo hago este libro más bien en que son mis metas en como pienso que yo
Debe ser un sentido de movimiento. Un progreso de ideas, desde debo predicar que consejos de cómo siempre lo hago. Tengo muchos
introducción hasta conclusión siguiendo la estructura del sermón, punto errores en mis predicaciones y sermones, y esto es una colección de que yo
por punto, y luego llegar al final en la conclusión en su debido tiempo y sin he hecho mal, y qué trato de hacer para corregirlo con la ayuda de Dios.
cortar partes importantes. O sea, empieza, progresa, y termina. El sentir
este es por que hay estructura de una cosa a otra. Cuando el predicador Esta obra dedico a los predicadores jóvenes que están empezando. Quiero
anuncia tres puntos, y cada tercer parte del tiempo llega al siguiente punto aclarar también que en cualquier profesión, hay principios que nos guía a
entonces hay el sentido de progreso. Cuando el predicador anuncia 10 la orden y excelencia. En general, un profesional siempre sigue estos
puntos, y llega al final del tiempo del sermón y apenas está en punto 2, no principios, y son guías de su profesión. Pero de vez en cuando, él hace
hay progreso y se frustra y se aburre el público con el sermón. El público cosas que no sigan las reglas. Un artista que sabe bien las reglas de color,
siente que el diseño o ejecución era mal. El punto aquí es que tu como profundidad, y otras cosas sobre el pintar, “rompe las reglas” y aunque lo
predicador debe entrar en el pulpito con la preparación por el tiempo que hace, le sale una obra maestra. Así es lo mismo con la predicación.
tengas. De no medir el sermón y su presentación adecuadamente con el El predicador también debe siempre poner mucha importancia sobre el
tiempo que tengas, es una falla en ti como predicador. Si vas a romper el punto atrás del sermón, comunicación. A veces dejamos de seguir las
sermón sobre tres servicios, dínoslo antes de empezar, y no nos traumas reglas porque la congregación no entiende, o porque alguien hace algo, o
con 14 puntos. pasa algo como alguien que desmaya en el servicio. Estos son las
Igualmente la lectura de listas de versículos sin que relacionar estos excepciones. Generalmente todas las reglas o principios que te presento
versículos uno por uno con un asunto claramente, explicando la son para tener excelencia en la predicación y en el ministerio. Si uno es
importancia y como relaciona cada referencia al punto y al tema, no hay joven o sin experiencia, será más sabio de seguirlos sin hacer excepciones.
progreso. Si uno tiene mucha experiencia o que el Espíritu Santo te mueve tu
corazón bastante en una ocasión, entonces tal vez “rompes una regla” de
Regla 120. Un excelente sermón es viva, lleno de color, claro, verdad a
vez en cuando. Unos predicadores tienen un estilo muy desarrollado que le
la vida que todos observamos, y fiel a las Escrituras. funciona pero rompe muchas de las reglas y principios que presento aquí.
No juzgo estos, sino admito que Dios da dones diferentes a diferentes
Parte del trabajo del predicador es de explicar las profundidades de la personas. Igualmente pido que los que son inmaduros no deben usar este
Palabra de Dios. Por eso, un buen sermón debe siempre ser lleno con manual para regañar a sus pastores, predicadores, etcétera. Los novatos e
explicaciones que dan claridad al asunto, con ilustraciones y analogías que inexpertos no deben usar este libro de juzgar a predicadores maestros que
iluminan las tinieblas con la luz de la Palabra de Dios para que a veces “rompen las reglas.” Este manual es para quien que predica, para
entendamos y obedezcamos lo que es realmente la Palabra de Dios. Un ayudarle a predicar mejor y no es una base de juzgar al mundo. No es un
buen sermón debe animarnos a obedecer las verdades de Dios y dejar el palo para atacar a predicadores que conoces. Recomiendo que el
pecado. predicador joven estudie este manual, y lo que le sirve, úsalo, y lo que no
le parece, considéralo. Las fuentes de este manual son observaciones de
Regla 121. Un excelente sermón está lleno de entusiasmo.
equivocación que yo he hecho (a veces sigo haciendo), observaciones de lo
que yo considero que otros predicadores han hecho mal, y de muchos

libros y artículos sobre la predicación que he leído para reducirlos todos a misma cosa pero todo sale mal. La reacción es horrible, y hasta que tú
este manual. mismo antes de terminar ves el fracaso del sermón. ¿Por qué este sucede?
Es por el evento del sermón. Aparte de tu preparación en tu vida, en el
tema del sermón, y en tu presentación de la Palabra de Dios, el público o
congregación que te escucha y su ambiente espiritual tienen mucho de ver
con el éxito o fracaso de tu sermón. El verdadero predicar tiene que ver
con una situación, personas presentes y un lugar. Yo creo que Dios castiga
unas iglesias por lo que ha sucedido en ellas. O sea, Dios ha escrito
“icabod” (1 Samuel 4:21; 14:3) sobre ellas, y aunque nosotros no lo
sabemos, es difícil que Dios bendiga cualquier cosa en aquel lugar aun que
quien que les predique es bueno, y el sermón es bueno. Dios responde a
nuestras oraciones, pero es la relación que aquellas personas tienen o han
tenido con Dios que cambia el evento del sermón.
No debemos desenfocar del punto principal en esto, y esto es que Dios se
trata con personas, no ladrillo y cemento. La presencia de personas santas
en el servicio, o de personas hipócritas que Dios odia pueden cambiar la
reacción, recepción, poder, y utilidad de un sermón. O sea, parte del poder
que experimentamos en predicar un buen sermón viene de la congregación
presente, su testimonio y dedicación al Señor, y esto viene de ellos y fluye
por el predicador en su sermón.
Marcas de un excelente sermón
Regla 118. Un excelente sermón tiene un propósito espiritual para

cumplir.
Debemos odiar y rechazar la idea de simplemente “llenar el púlpito” o nada

más hacer algo para que la gente sientan que han tenido un sermón.
Predicación se trata sobre el hacer la obra de Dios en las vidas de las
ovejas. La idea que algunos tienen de que cualquier sermón es igual, y los
sermones que no causan escándalo, ofensa, o problemas siempre son los
mejores es algo que ignora la carga de Dios al predicador a cuidar Su
rebaño. Un hombre de Dios no busca de ofender, o causar escándalo, o
siempre de dejar al público doliendo, pero tampoco es necesario tener
miedo de ellos. El predicador es como un doctor cirujano. Cuando se
puede evitar la cirugía, lo hace con medicina u otras cosas no tan
drásticas. Pero si es necesario él es la persona que va a tomar el cuchillo y
abrirte sin miedo.
El punto de predicar es de comunicar el mensaje de Dios al público.
Debemos entender que el mensaje de Dios es normalmente de cambiarnos
o de confirmarnos que estamos haciendo bien algo. Pero normalmente el
predicador se trata de pecado o de algo que debemos hacer que no
hacemos. En esto es ofensivo de enfrentar la gente en su pecado pero es
exactamente el concepto de predicación que necesitamos tener.

que debe ser, nunca encontrará excelencia en predicar. O sí puede ser un
gran orador, pero nunca encontrará esta “poder” de que Pablo habló. Homiléticas
También podamos aumentar que el buen sermón es una expresión del Principios de cómo crear un sermón,
amor en el corazón del predicador hacia su público. Aquí debemos notar
que la persona que predica más es el pastor. Tiene que tener el corazón del y como presentarlo públicamente.
pastor que constantemente analiza el estado de las ovejas y los peligrosos Por David R. Cox
que hay para atacar los problemas que se presentan y asegurar el v1 © 2006
bienestar espiritual de su cargo. Hay muchas personas críticas de la predicación hoy en día. No les gusta la
No hay lugar en el púlpito por hombres sin compasión por almas. No forma de predicar vigorosamente la Palabra de Dios aplicándola a nuestras
debemos aceptar hombres que quieren maltratar a las ovejas, abusar de vidas en una forma que no se suelta de sus conclusiones y obligaciones
ellos. Hay predicadores que piensan nada más en sí mismo, exigiendo morales. Al fondo de esto es una rebelión intensa en contra de Dios y de
altos salarios y beneficios por sus sermones, y no quieren sacrificar Su derecho moral de dictar en nuestras vidas, y en contra de la autoridad
personalmente por su cargo. Que hay una iglesia que quiere dar a este de Su Palabra de obligarnos de formas de conducta, pensar, actitudes, u
hombre algo extra, que bien. Pero que un predicador que pretende de ser opiniones.
un hombre de Dios quien exige esto, es realmente descalificado del “Por ejemplo, Robert Bratcher, quien era uno que tradujo la versión
ministerio. El corazón de un buen hombre de Dios es siempre las ovejas “Dios habla hoy” dijo, “solamente ignorancia voluntaria o
primero. Nunca causa daños a las ovejas. Podamos decir que él disciplina deshonestidad intelectual puede explicar la declaración que la Biblia
a las ovejas cuando es necesario, porque esto es por su bien espiritual a es inerrante y infalible. Ninguno que ama la verdad, o respecta a Dios,
fin de cuentas, pero nunca abusa de su cargo. ni un creyente que honra a Cristo puede ser encontrado de tal
herejía.”1 O sea, alguien responsable por traducir la Biblia ha tomado
Regla 116. Excelencia en predicar un balancea entre luz y calor. la posición que es imposible y moralmente deshonesto que cualquier
cristiano se cae delante del Dios omnipotente a sujetarse a su
El predicador que predica excelentes sermones ha aprendido que parte del autoridad y poder. Dr. W. A. Criswell igualmente caracteriza los
secreto de un excelente sermón es en su preparación intelectual, y parte es teólogos errantes hoy en día como personas que quiere dar disculpas
en su preparación y presentación espiritual. Buena predicación es teología para la Biblia”2.
ardiente. Esto solamente puede ser cuando el asunto de la predicación ha
tocado personalmente la vida y entendimiento del predicador, y le ha Todo esto sirve de demostrarnos que el mundo moderno de cristianidad
convencido tan fuertemente que el predicador lleva este ardor al púlpito a hay sido engañado a una posición de atacar y destruir la Biblia en lugar de
hacer con fuerza y convicción, con poder y talento, su punto. estudiar, defender, y exponer la Biblia según la voluntad de Dios. El
mundo moderno de cristianidad ha aceptado con gozo la posición teológica
Regla 117. Excelente sermones son productos de estudio, disciplina, del liberalismo3. El liberalismo tiene su propósito muy bien definido como
oración, y especialmente la unción del Espíritu Santo. un ataque a la autoridad de Dios, que Dios no puede mandarnos o no
debemos dejarle controlar nuestras vidas.
Aparte de todo lo demás en este libro, buena predicación es de Dios. El El problema grave con el liberalismo es que se presenta en vestidos de
predicador tiene que siempre buscar y mantener la unción del Espíritu “hombres de Dios”, santos y piadosos, pero en realidad son blasfemias y
Santo sobre su vida y ministerio. los meros hombres que más promueven esto son lobos rapaces. Parte de
El Evento del Sermón no cae en su error es de entender que creen, y donde atacan la buena
doctrina, y poner extra defensa allí. En este caso, el liberalismo ataca la
Debemos mencionar también el evento del sermón. Aparte del sermón que Palabra de Dios (como representación de la voluntad divina, que es
preparaste, y tú como predicador, hay el evento del sermón. Para ilustrar
esto, es como cuando tú preparas un buen sermón, y vas a tu púlpito y lo
predicas, y después tú mismo disciernes que salió bien. Tu congregación 1 “Inerrancy: Clearing Away Confusión” Christianity Today, 25/10 (mayo 29, 1981), página 12.
hace comentarios de que era una bendición y que salió bien. 2 W.A. Criswell, “The Infallible Word of God”, in A Passion for Preaching, David Oxford, Ed.
Ahora vas a predicar en otra iglesia, y decides de llevar este sermón allá (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1989), página 38.
3 “Liberalismo” no es de ser liberal o generoso en este caso, sino de ser generoso o muy suave en
para predicarlo allá también. Cuando lo haces, es un desastre. Predicas la
aceptar siempre las dudas, ataques, y acusaciones en contra de la autoridad de la Biblia.

obligatorio de escuchar y obedecer), y igualmente la predicación (clara
Regla 114. Siempre el buen predicador lleva a su público al juicio de
declaración y explicación) de la Palabra de Dios.
Dios.
Para el cristiano obediente, y mucho más para el ministro o predicador
obediente, no podemos caer ni en el error de ignorar o menospreciar la Por esto queremos decir que no importa las preferencias y opiniones ni del
autoridad de Dios de dictarnos la vida, ni de rechazar el derecho de Dios predicador, ni del público, sino lo que piensa y ha mandado Dios sobre el
de manda y ordenar en nuestras vidas. Aunque Dios ha dicho mucho asunto. El discernimiento de Dios es lo que llevamos como autoridad, y
respeto de esto en Su Palabra, no sirve de nada si nadie sabe ni lee por sujetarnos a Dios en esta punto y forma, Dios nos brinda poder
(anuncia) Su Palabra. Esto es donde entra el trabajo del predicador. espiritual en el púlpito.
Desde los tiempos del principio del Antiguo Testamento cuando Enoc, el
séptimo de Adán (Judas 1:14) predicó y hasta Noé (2 Pedro 2:5), “agradó a Regla 115. El buen predicador es un excelente expositor de la Palabra
Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación” (1 Corintios. de Dios.
1:21).
El predicador se califica bueno o se descalifica en su vocación por medio
Marcos 13:10 Y es necesario que el evangelio sea predicado antes a de su talento y habilidad de explicar correctamente la Palabra de Dios.
todas las naciones. Esto presume correctamente que hay una sola interpretación clara de cada
Jesús nos presentó la urgencia en predicar la Palabra de Dios al mundo. pasaje. A veces Dios ha hablado en una forma que no hay una
Vemos la urgencia de Pablo en Romanos 1:15 de predicar el evangelio a los interpretación clara, y aun esto es importante de reconocer cuando
de Roma. Pedro hablando a su grupo dijo “siendo renacidos, no de simiente sucede, y como vocero de Dios, quedarse quieto sobre el asunto.
corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.” (1° Simplemente Dios no ha hecho claro Su voluntad o un comentario sobre
Pedro 1:23) expresando la importancia de la Palabra de Dios en la salvación. ello.
Luego les dijo que “el evangelio os ha sido anunciada” (1:25). De ser un excelente expositor implica unas cosas en la vida del predicador.
Debemos hacer claro que Jesús no empezó escuelas, institutos, ni Primero que es un excelente estudiante que puede tomar el material a la
seminarios en su ministerio terrenal. Entonces no tenemos ningún mano y dominarlo. O sea, por medio de su esfuerzo en estudiar, él llega a
precedente para hacer esto en nuestro día, y menos de confiar en escuelas entender lo que Dios quiso decir. Nadie está solo en esta tarea, porque
como el vehiculo principal para entrenar nuestra gente y especialmente Dios nos ha dado la bendición de muchos fieles cristianos quienes han
nuestros pastores y predicadores. escrito libros sin fin sobre diferentes aspectos de la Biblia.
Dios ha mandado un sistema para que los fieles hagan Su obra, y es tan Cada excelente predicador por eso tiene su propia biblioteca religiosa que
importante de hacer la obra de Dios en la forma que Dios indica que la guarda celosamente, constantemente creciéndola como da oportunidad
hacemos. O sea, en el pensar de Dios, Dios planeó que su pueblo aprende sus finanzas y oportunidades de comprar o conseguir más. Aquí debemos
mejor con sermones en el pulpito que en una escuela formal. Nosotros hoy notar que los mejores predicadores son estudiantes que disciernen con
en día menospreciamos lo que Dios instituya, pero debemos entender que mucha sabiduría la calidad y utilidad de sus fuentes (sus libros,
la predicación en un servicio de una iglesia es realmente suprema en las comentarios, textos de referencia, etcétera) en su biblioteca. Igualmente
formas de aprender doctrina, establecer la vida cristiana, y edificar la como hay tesoros en estos libros, hay basura en muchos libros. La calidad
iglesia. Aunque pensamos que es mejor una presentación organizada en el de sus sermones gira alrededor de su propio espíritu, vida espiritual,
contexto de una escuela con reglas, Dios no dijo esto. Dijo entre un relación con el Señor, y sus herramientas en producir sermones.
contexto de hermanos que demuestran tangiblemente su amor divino y 1° Tesalonicenses 1:5 pues nuestro evangelio no llegó a vosotros en
afecto filial uno para el otro, y sermones. palabras solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y
En los sermones en la Biblia vemos una forma distinta de ellos. Primero en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos entre
son para los que son presentes, y no es en un bosquejo de una clase. O vosotros por amor de vosotros.
sea, cada sermón es individual. Generalmente uno puede entrar en un Hablamos de cosas no espirituales (libros). Ahora hablamos de cosas
sermón sin haber oído nada de este predicador antes, y todo hace sentido. espirituales. Hay mucho de importancia en el espíritu del hombre en el
Hay repetición planeado para enseñar y reesforzar lo que han oído antes. púlpito. O sea, el sermón es una expresión de sus propias creencias,
También vemos que cada sermón tuvo una tarea, un trabajo espiritual y convicciones, hábitos, vida espiritual, y relación con Dios. Si esto no es lo
moral de hacer en sí.

propósito es el único importante cuando hablamos sobre excelencia en Clases en general son del estilo o propósito de informar, educar, o causar
predicar. entendimiento. Hay un estilo de predicación que es “enseñar” (Efesios 4:11
No cumples con este propósito si la congregación no entendió tus “pastor y maestro”). Pero por todos modos el problema es demasiado fácil y
es un problema muy común de caer en informar solamente. Enseñanza
explicaciones, si se aburrieron con tu sermón hasta dormir, o si tuviste
distracciones en tu sermón para que la parte más reconocida y llevada a bíblica tiene un cambio moral, del carácter del estudiante en vista siempre.
Lo que debemos hacer es un trabajo espiritual, de causar a nuestro
sus casas sea el mensaje de Dios. Hay muchos predicadores quienes son
público de seguir a Cristo y dejar el pecado. Nunca podamos separar la
comediantes quienes nada más entretienen la congregación. Pero cuando
llegan a su casa, recuerdan nada más los chistes y bromas, y nada del conducta y alma del estudiante de lo que hacemos en el ministerio.
mensaje de Dios. El problema general con el mundo no es falta de saber algo de Cristo
Hay otros predicadores quienes son muy inteligentes, y quienes presentan (educación), sino es su orgullo que le estorba llegar a Cristo
(enfrentamiento moral que es predicación). 1 Corintos 8:1 dice que “el
mucha información, pero otra vez, el fin de su sermón es más inteligencia,
y no el cambio del carácter de las personas. conocimiento envanece, pero el amor edifica.” Es muy común que las
personas con un poco de estudios y títulos, llegan a ser orgullosos de sí
Excelencia y Poder en predicar mismo, arriba y soberbios.
Hay algo muy difícil de definir que los cristianos reconocen en buena Isaías 5:21¡Ay de los sabios en sus propios ojos, y de los que son
predicación, y esto es poder. Predicadores jóvenes a veces preguntan, prudentes delante de sí mismos!
“¿Cómo puedo tener poder en mi predicación?” Parte de la repuesta queda
en este presente libro, de fijar, buscar, y perseguir la buena predicación, y Romanos 12:16 Unánimes entre vosotros; no altivos, sino
evitar mala predicación. asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia
opinión.
1° Corintios 2:4-5 y ni mi palabra ni mi predicación fue con
palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración Dios ha mandado que nuestra “educación espiritual” debe suceder en el
del Espíritu y de poder, 5 para que vuestra fe no esté fundada en contexto de una iglesia, donde hay predicaciones que son el vehiculo
principal de donde las personas aprender de la Biblia. El pastor a fuerzas
la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.
tiene que ser tierno, humilde, manso, demostrando amor personal e
Pablo habló aquí de buena predicación que es en demostración del individual a cada oveja, como Dios. Este es la voluntad de Dios.
Espíritu Santo y de poder. La clave que Pablo nos da aquí es que no es en
la sabiduría de los hombres sino en el poder de Dios. Este poder de Dios Ahora no vamos a decir que toda escuela está en contra de Dios. Dejo que
podamos decir es a la disposición de Dios, o sea, cuando Dios quiere cada uno hace opiniones sobre esto por sí mismo. Pero voy a decir que es
sumamente en contra del plan de Dios que los pastores y predicadores en
dárselo, entonces aparecerá. Pero también hay condiciones que Dios
quiere antes de que se lo dé. Una de estas condiciones es que se base la iglesias tratan sus propios sermones como algo de poca importancia, como
predicación en Dios, y no en la sabiduría del hombre. algo que no merece mucha atención, labor, trabajo, o esfuerzo. El hombre
de Dios quien predica en la iglesia debe ver que su esfuerzo en el pulpito
Aquí tenemos que ser muy convencidos que el poder de convencer que es la forma principal que Dios enseña a su pueblo.
llevamos como predicadores realmente no produce un resultado espiritual
Óseas 4:6 Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por
deseado ni duradero. Es solamente cuando confiamos en el poder de la
Palabra de Dios y el Espíritu de Dios, y usamos Su Palabra como el cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y
contenido y método de hacer la obra de Dios. Seguimos la receta hecho por porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos.
Dios. En hacer esto por que lo creemos con harta convicción, entonces Dios condenó y castigo al pueblo y especialmente sus ministros por que
tenemos este poder de Dios. tomaron ligeramente su cargo de ubicar el pueblo espiritualmente. Hoy en
día hay un muy mal actitud entre unas iglesias que apoyan y tienen en
Entonces el secreto de poder espiritual en la predicación es de bien usar
las Escrituras para que ellos cumplan su propósito divino. Yo como mente de enviar a todos sus jóvenes a escuelas cristianas, que
actualmente ellos hacen poco en la iglesia local, y ponen todas sus
predicador estoy afuera de esto excepto como el instrumento de
introduccir esta Palabra de Dios a ellos. Soy el vaso que contiene esta esperanzas sobre la escuela o instituto cristiano para realmente enseñar y
solución para sus vidas. Lo que digo y lo que vivo como ejemplo en mi vida discipular a su gente. Debe ser que todos pueden aprender mejor en una
iglesia local con un pastor que afuera. ¡Qué lastima que los pastores no
es la Palabra de Dios, y esto puede ayudar a otros si hacen caso.

toman su cargo divino así para cumple con los deseos de Dios! Esto es por recuerda o escribe puntos y citas bíblicas, pero si uno ha tenido un
que nuestro mundo es tan horriblemente lejos de Dios como está. maestro en la escuela con muy mal letra que no se entiende su defecto, y
Aun que parece que Dios siempre ha tenido hombres de Dios que luego de pilón no habla claro ni fuerte, ya sabe que el pizarrón es su
enemigo no su amigo. En lugar de fijar en comunicación, deja la
predicaron Su palabra, no tenemos una definición y descripción
formalmente de estos hombres de Dios haciéndolo bien hasta Nehemías comunicación al pizarrón que tampoco comunica.
8:1-8 cuando Esdras y sus escribas definieron por nosotros que es la
Regla 113. No da demasiado prevista a tus puntos y citas antes de
predicación.
actualmente presentarlos.
Nehemías 8:8 Y leían en el libro de la ley de Dios claramente, y
ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura. El problema con imprimir tu sermón y entregar una copia a cada persona
Con ellos, tenemos un enfoque muy específico. Su trabajo era de tres entrando al servicio es que no te escuchan sino empiezan a adelantarse
partes: (1) de repetir en voz alta las meras Palabras de Dios, (2) luego de leyendo versículos. Falta la presentación verbal, y cuando lo presentas
explicar las meras palabras de Dios, y (3) luego de explicarlas para que verbalmente, ya son aburridos.
entendiesen las palabras, en su conjunto como una lectura. Habla de Por esto, es mejor siempre darles copias del sermón (que en sí es muy
lectura como más que leer un pasaje. buen costumbre) después del sermón y no antes. Además si uno usa
reproyector, siempre debe limitar lo que el público vea en cualquier
La palabra “lectura” aquí [ar'q.mi] significa convocación, asamblea sagrada.
momento a lo que está tratando, o lo que ya ha sido tratado. Debo aclarar
Habla de la convocación del pueblo de Israel para el propósito expresado también que el hábito de siempre entregarles tu sermón después tiene el
de comunicar la Palabra de Dios al pueblo. Allí empezamos a definir lo que
defecto que confían en esto, y no escuchan o toma apuntes, que tampoco
es un sermón, un servicio, una convocación en una iglesia. Este propósito es provechoso.
es de juntar el pueblo de Dios, repetir o leer las meras Palabras de Dios (la
Biblia), y explicarlas para que ellos entiendan su sentido. El ministerio de Un punto de clarificación es necesario aquí. Es correcto y bueno que el
predicador gira alrededor de la declaración del mensaje de Dios, su predicador preavisa al público adónde se van a ir hoy en el sermón. Por
explicación, y el causar entendimiento de la Palabra de Dios. ejemplo, de anunciar con el tema los tres o cuatro puntos principales es
muy beneficial que el público entiende de qué se trata el sermón. Esto es
“Entender” en hebreo significa que ellos causaron el pueblo de entender la muy bueno en cuidar sus pensamientos enfocados en el camino que
Palabra de Dios tal como que pudieron utilizar la información para su
preparaste por ellos. En unos sermones, esta revelación de los puntos
provecho espiritual. Uso y práctica era altamente importante en lo que antemano quitará el poder y fuerza de los puntos en su presentación y
hicieron. debe ser muy poco que revelas. Entonces de informarles es buen método
Entonces los tres elementos en “predicación” como lo define en el Antiguo de seguir en general, pero hay sermones en que es el opuesto de que el
Testamento son: (1) presentación de la Palabra, (2) explicación de la predicador quiere hacer.
Palabra, y (3) exhortación de la Palabra.
2° Timoteo 4:2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera
H. Excelencia en Predicar.
de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Cada predicador quiere ser excelente en su vocación de predicar. (A lo
menos queremos ser reconocidos como excelentes aun que somos o no.)
Pablo exhortó a Timoteo como un joven predicador, predicar la Palabra de
Muchos no quieren pagar el precio de tanta preparación y trabajo, pero
Dios siempre. Es su vocación como ministro del evangelio, como
quieren ser reconocidos por sus sermones.
predicador. Usando la Palabra de Dios, el ministerio de Timoteo gira
alrededor de corregir falsa entendimiento (redarguye), de reprender Las marcas de un excelente sermón y un excelente predicador son
rebelión, y de exhortar (animar a cumplir algo o dejar de hacer algo). diferentes entre sí, y son diferentes entre grupos de personas, iglesias, y
El Nuevo Testamento usa la palabra “heraldo” describiendo el trabajo del predicadores. Esta presentación es según mi idea personal de excelencia.
predicador. Debemos entender bien que su trabajo no es de crear el Debemos enfocar la atención en algo que tocamos en el principio de este
mensaje, sino de repetir o hacer claro el mensaje tal como ya le es dado libro, el propósito de pararse en el púlpito para hablar. Primero sobre todo
por Dios en nuestra autoridad (la Biblia). Es válida la crítica de unos estamos predicando para comunicar un mensaje de Dios, para aclarar,
predicadores que “toman sus textos de la Biblia, pero toman sus sermones explicar, y convencer a la congregación para un cambio espiritual. Este
del periódico.” De entrar en el púlpito, este sagrado escritorio de Dios,

Hay fuerza en una frase que queda en la mente y claramente presenta la donde expone lo que Dios ha dicho, es a la misma vez dejar a un lado
idea bíblica. nuestras opiniones personales, causas, y prioridades que no tienen su
base claramente en la Palabra de Dios. Para el cristiano, nada es más
Regla 110. Si te pierdes tu lugar en un punto, déjalo, y sigue con el importante o de más alta prioridad que la Voluntad de Dios, y el
siguiente. predicador es el ejemplo vivo de esto, en su vida personal y ejemplar, y
igualmente en su mensaje.
Una parte del sermón es las explicaciones, “así significa el texto…” Otros
Jonás 3:2 Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y proclama
partes son exhortaciones, “Debemos cambiar nuestras vidas así…” Un en ella el mensaje que yo te diré.
buen sermón lleva un balance entre los dos, conectándolos uno al otro. Si
el sermón tiene demasiado explicaciones entonces no hay aplicación a Jonás tuvo una causa (promover el judaísmo, y ver las demás naciones ir
nuestras vidas. Si tiene demasiada exhortación, entonces no hay la al infierno). En su causa, no cabía el arrepentimiento de los gentiles, y se
autoridad que la explicación de la Palabra de Dios da. Cuando el enojó con Dios por que se arrepintieron, y el juicio de Dios no cayó sobre
predicador usa “yo” o “nosotros” se identifica con el público como uno de ellos. El tema de Jonás es de no promover nuestras causas, sino aceptar la
ellos, bajo la misma necesidad de ellos. Cuando usa “usted” o “ustedes” se obra de Dios como Dios propone que se hace, y las metas que Dios nos da
identifica como el heraldo de Dios, compartiendo la Palabra de Dios con por ella.
ellos. Dios nos usa en su obra, pero nuestra parte
no es de juzgar la sabiduría o propiedad del
Regla 111. Busque de hacer tus puntos claros, y de hacer transición mensaje, sino de comunicarlo fielmente. El
suave entre ellos. trabajo del predicador es como el maestro
que toma un dado con impresión en ello e
Un buen sermón se marca por tener puntos claros, que son muy bien impresiona a una pieza de barro para hacer
explicados y con fuerte evidencia bíblica (versículos de apoyo bien una impresión. Quien que hizo el dado es
explicados), y con transición entre ellos. Un punto claro debe ser corto, quien que tuvo el diseño, no el alfarero.
que se puede captar fácilmente las palabras. Debe ser algo que ilumina tu
punto y presentación. Debe ser algo que capta la imaginación del público, El trabajo del predicador no es de criticar,
en que suena memorable. El punto debe captar la enseñanza que le sigue, cambiar, o alterar la Palabra de Dios. El predicador toma lo que le es dado
y debe ser fuertemente demarcado de lo demás del sermón. Por ejemplo, de Dios, y le impresiona en las vidas de los que le oyen para dejar las
puedes decir, “Ahora punto 2 de nuestros tres puntos principales es…” Esto impresiones que quiso Dios.
ayuda al público de marcar que vas de punto uno al punto dos. Esto es el Toda predicación debe ser altamente exacta y fiel
propósito de la estructura (el bosquejo), de marca progresión o desarrollo a la Palabra de Dios, en letra y en espíritu, y
del tema. debe comunicar exactamente y fielmente lo que
quiso Dios comunicar. La vocación del
G. Usando Multimedia. predicador es de tomar lo que encuentra en las
Escrituras por sus estudios tal como lo
Regla 112. Usa multimedia para aumentar tu ministerio, no para encuentra y de impresionarlo en el
distraer al público. entendimiento, corazón, alma, y conciencia de su congregación. Si no lo
hace así, no es la obra de Dios. Es un mal sermón, un fracaso en la vista
Hoy en día, muchas iglesias usan reproyectores o sistemas de proyección de Dios. Es con un propósito claro y distinto que usan el dado para
de una computadora. Es muy tentadora, pero el predicador debe impresionar metal para hacer monedas. La fuerza es usada porque lo más
desencantarse con multimedia. La mayoría de ella es una distracción del duro que es el metal, lo más difícil es de impresionarlo. El dado siempre
sermón, y absorbe mucho de su precioso tiempo de preparación. tiene que ser más duro que el metal que trata de impresionar. Así es la
El punto importante aquí no es que está mal, sino que uno lo deja que Palabra de Dios para nosotros. Golpeo tras golpeo, formándonos y
llega a ser un mal. El buen uso de multimedia es de limitar su uso para trasformándonos. Siempre con confianza podemos usar la Palabra de Dios
que aumente el ministerio del predicador no que echa una sombra sobre para impresionar las vidas confiando que su carácter aguanta en sí es tal
ello. O sea, es como un pizarrón. Puede ser muy útil para el público que fielmente trasforma las vidas a lo que quiere Dios. Siempre va a salir

bien si usamos la Palabra de Dios para moldear las vidas de nuestra veces tus debilidades. Pocos son los predicadores que toman tan en serio
gente. el ministerio que actualmente lo hacen esto, pero es de muy útil en
Isaías 28:10 Porque mandamiento tras mandamiento, mandato mejorar tus predicaciones. Apúntalos y trabaje en quitar los puntos malos
y confusos, y aumentar los puntos buenos.
sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito
allí, otro poquito allá.
Regla 107. Prepara tu sermón con anticipación antes de la ocasión,
estúdialo, y no haces cambios bruscos 24 horas antes de predicarlo.
Regla 1. El trabajo del predicador es solamente de demostrar al público lo
que ha dicho Dios en la Biblia, de explicarlo para que lo entiendan, y
motivarles de obedecerlo. La preparación de un sermón toma tiempo. El predicador debe estar
trabajando con mucha anticipación antes de la ocasión que tiene que
Debemos entender desde el principio que el predicador es un ministro predicarlo. Pero es una buena regla que tenemos la forma final un día
quien tiene enfrente de él el trabajo, la comisión, el mandamiento de Dios antes de actualmente predicarlo. No es de decir de aumentar un versículo
de cumplir con la obra y propósitos de Dios. Definimos bíblicamente la que mejor presenta un concepto, o una ilustración o algo así. Pero cambios
obra de Dios como ir al mundo y presentar el evangelio a los inconversos bruscos no deben entrar a la última hora.
donde se encuentran, y de los convertidos (los que aceptan esta buena
noticia), organizarles en iglesias locales, donde se discipulan a ellos, con el F. Presentación de Ideas.
propósito y meta que ellos cumplan con el ministerio. Dios usa el ejemplo
secular de un pastor con su rebaño para describir el trabajo del ministro. Regla 108. Uses un buen balance entre explicar y exhortar.
Dios altamente quiere sus convertidos congregados, bajo cuidado
espiritual, y creciendo y cumpliendo con la Voluntad de Dios, productivos Estilos de presentación: Hay dos estilos de presentación que debemos
y reproduciéndose. El ministro es quien que tiene que desempeñar todo lo mezclar. Primero uno puede presentar las ideas como hechos de la Biblia.
necesario para que llega a ser esta obra de Dios. Hablando prácticamente, Segundo uno puede presentar las ideas como exhortaciones para hacer. Si
todo lo que hace el ministro, lo hace por hablar la Palabra de Dios a en un sermón nos inclinamos demasiado a la presentación de hechos, el
personas. Esto es el ministerio. La mayor parte de esto es hecho en sermón tiene tendencia de ser seco, y no es fácilmente aplicable por los
servicios o asambleas públicas que Dios ha diseñado como EL oyentes. La pregunta, “¿Y cómo me afecta mi vida estas verdades?” queda
INSTRUMENTO, método, o forma de hacer la obra de Dios. Así nos ha sin tratamiento.
mandado Dios. La meta del predicador entonces es de hacer discípulos de Si nos inclinamos demasiado a la presentación de exhortaciones, el
Cristo de su público. sermón tiene tendencia de ser personal del predicador y no de Dios. La
reacción de la congregación es “Esto es tu opinión y no es necesariamente
Regla 2. La meta del predicador es de hacer discípulos a Cristo de su bíblico, entonces no me obligas a seguir o estar de acuerdo con opiniones
público. privadas.” Una mezcla de los dos es necesario para (1) demostrar que el
punto o tema del sermón es de verdad bíblica y de Dios, y (2) de aplicar el
Un predicador una vez dijo, “Amo el predicar, pero aborrezco el preparar punto a las vidas de todos, demostrando cómo o qué es la aplicación.
sermones.” El trabajo de pastor en el púlpito es simplemente el trabajo de (¿Cómo vivo diferente después de entender este sermón?)
preparar varios tesis cada semana, y presentarlos para que son claros,
interesantes, y conmovedores. Esto puede causar muchos problemas para Regla 109. Busques y dediques mucho tiempo a encontrar frases
la mayoría de las personas, pero no tiene que ser. Debemos recordar que penetrantes, animadoras, e ilustrativas, que comunican conceptos
todo que vale en esta vida cueste. Aun lo regalo, alguien tuvo que con precisión, concisamente, y que pueden ser recordados fácilmente.
conseguirlo antes de que te lo diera. Este libro es para ayudar el Uses palabras que conmueven, animan, y motivan al público.
predicador con la preparación de sermones, y su entrego.
Por ejemplo, en un sermón sobre porque debemos congregarnos, una frase
La palabra “homilética” viene del griego “homilía” que es conversación (en
que salió en este sermón es la siguiente:
Latín es sermo, de donde sacamos la palabra “sermón”). Origen (185-254
d.C.) y Juan Chrysostom (347-407 d.C.) son dos muy importantes Debemos congregarnos en la casa de Dios, en el día que Dios designó,
predicadores en la historia. Origen identificó elementos no literales en el con el pueblo de Dios, para cumplir con los propósitos de Dios.
texto bíblico que expuso para “dar vida a la predicación”, y Chrysostom

Humildad es de no jactarse (aun que sea la verdad) de tus conocimientos y elevó el sermón por imponer explicaciones de la historia, gramática, y
logros. De descreditarse a uno mismo con el público no es humildad. explicaciones profundas en sus sermones. Pero vemos un lento desvío de
Mensajeros son personas sin mucha importancia. El mensaje es lo Dios cuando salieron del simple leer y explicar la Palabra de Dios. Esta
importante porque viene de alguien de importancia. De dar excusas por desviación produjo la iglesia Católica, y con este desarrollo, la importancia
Dios es incorrecto para un representante de Dios. Debemos mantener una de explicar el texto bien, o aun leer o tener un texto fue apagado. La
alta dignidad al oficio de predicador y lo que pasa en el púlpito. autoridad cambió de la Palabra de Dios al predicador y la organización de
la iglesia. Luego en la Reformación, regresaron a exposición de la mera
El tiempo siempre es menos que quiere uno. Hay una tendencia entre
unos de hablar rápido (demasiado material por el tiempo dado). Esto no es Palabra de Dios, y igualmente vemos en los años después de la
Reformación la misma desviación en la misma forma hasta que muchos
un punto fuerte, sino una distracción. Es necesario tiempo, aunque sea
segundos, para que el público entienda los conceptos e ideas que uno le hoy en día son comediantes religiosos quienes ni pretenden de explicar un
presenta. Crea el hábito de inyectar pausas siempre después de decir algo texto de la Biblia.
profundo. El punto principal es de comunicar ideas para que el público Debemos decir que hoy en día, la mera actividad de predicar ha sido
entienda. La falta de hacer pausas lucha en contra de este propósito atacada como algo que estorba el cristianismo. Hay personas que ven y
central del sermón. tratan la Iglesia misma como un gran estorbo al cristianismo, siempre
La Pausa: La pausa es algo importante en leer la Biblia o en predicar. Si atacando y menospreciando la Iglesia y siempre ofreciendo alternativas a
somos expertos en el libro de la Biblia, entonces se ve que tanto has leído su estructura y esencia como la Biblia nos presenta. En lugar de iglesias
como en el Nuevo Testamento tenemos institutos bíblicos, campamientos,
este libro por como está fácil y familiar cuando lo lees. Hay palabras
difíciles de pronunciar en la Biblia, pero no debe practicar leyendo estos y ministerios que obran adentro de universidades, entre iglesias, etcétera.
Iglesias han cambiado su carácter, quitando asientos para aprender para
versículos para que salgan suavemente cuando lo lees.
poner mesas y servir café y pan mientras que hay una drama “religiosa”
Cuando pausas, debe ser porque quieres que la congregación tomar un presentado a ellos. Todo esto revela un profundo rechazo a la forma divina
momento de reflexionar sobre lo que acabas de decir. A veces es bueno de que Dios nos dio en la Iglesia. La Iglesia es el genio de Dios y si las
decir algo complicado rápido, luego hacer una pausa, y luego repetirlo más personas envueltas en la iglesia local sigan las instrucciones,
lento para que mediten profundamente sobre lo que has dicho. mandamientos, y ejemplos que vemos en el Nuevo Testamento, esta
estructura que Dios impuso funcionará con el poder milagroso de Dios.
Regla 106. Predica de apuntes (un texto escrito) ya preparado Pero muchos rechazan esto sin razón, y proponen que ellos tienen otra
antemano, sin vagar de ello. cosa mejor que el plan de Dios. Como siervos obedientes a Dios, no
seguimos modas cristianas, sino la Palabra de Dios.
El punto principal aquí es que el Espíritu de Dios puede guiar igualmente
en tu estudio u oficina que en el púlpito. Pero la diferencia es que en tu Igualmente la predicación ha sido rechazada sin razón, y hay muchos
estudio, puedes corregir lo que es herejía antes que otra persona lo quienes fabrican alternativas a la predicación. Vamos a definir la
escucha, y en el púlpito, una vez dicho, es un problema. predicación como un hombre que sube al púlpito, y con el
llamamiento y la autoridad de Dios abre la Biblia, la lee, y luego
Siempre apunta todas tus ideas, explicaciones, y conceptos en papel. explica lo que leyó. Su punto es de enfrentar el pecado en la vida del
Antes de la predicación, estudies tus apuntes muy bien. Es recomendado público, y de enfrentarlo con las meras palabras de Dios (su texto). El
(especialmente para los que están apenas empezando de predicar) de punto principal del predicador es de cambiar por el poder espiritual de la
apartarse a un lugar asoleado, y actualmente predicar el sermón a solo Palabra de Dios, para que las personas reconozcan su error y corrigen sus
antes de predicarlo delante de un público. En vocear las ideas en palabras, vidas. Su instrumento para lograr esto es las meras Palabras de Dios, que
muchas veces sueña horrible o se reconoce que mal es la idea. Igualmente se encuentran solamente y únicamente en las Escrituras.
se cae unos conceptos muy conmovedores que vas a querer enfatizar
mucho más que pensaste antes porque “pegan” fácilmente. Casi siempre La psicología, modas, y muchas influenzas atacan este cuadro de la
los problemas más serios que se enreden a un predicador en su sermón predicación. Hoy en día tenemos que regresar a lo que encontremos en la
vienen por vagar de su texto. Biblia, y en el Nuevo Testamento especialmente, que es la predicación
bíblica. Esto es la obra de Dios, y los que oponen a ello, oponen a Dios. No
Igualmente es bueno que predicadores empezando de grabar a sus hay substituto para la predicación. Nada más va a cambiar las vidas de las
sermones y luego entre semana de escucharlos de nuevo. El hecho de personas como la predicación. El hombre que siente la carga de predicar,
sentarte en el asiento para escuchar tu propio sermón revela muchas

debe sentir esta obra de cambiar vidas por medio de explicar o expositar la
Regla 101. No usas costumbres, hábitos, o palabras repetidas que
Palabra de Dios. Toda predicación es una actividad entre Dios (por medio
distraen al público del sermón.
de Su Palabra y Su Espíritu Santo) y el individuo. Cada predicador debe
sentir un llamamiento directo de Dios para esta actividad.
Es muy aburrido de ver un poste que no se mueve por una hora, y
igualmente es mucha distracción de ver un ping-pong moviéndose de lado
I. Estudio sobre la Predicación. a lado tanto que se marea uno. Es correcto de moverse de tiempo a tiempo,
El Nuevo Testamento usa estas palabras griegas para “predicar” ••••••, siempre sin causar un caos o distracción de la presentación de ideas. Una
•••f ,y entre otras. Pero hay dos señal que es tiempo de moverse o mover sus manos es cuando ves
palabras principales que usan, y el primero es euaggelizomai, euaggelizomai. personas durmiendo o dormitando.
Esta palabra es compuesta de la base “ángel” (la forma verbal de ángel), y
el prefijo “bien” o “bueno”. Un ángel es un mensajero, y esta palabra Regla 102. Siempre repite las citas bíblicas más que una vez para que
significa el anunciar las buenas noticias, o el buen mensaje de Dios. Entre sepan bien de donde estás citando o leyendo.
los griegos, esta palabra fue utilizada después de una batalla, para avisar
su rey, amigos, familia, paisanos, y otros del resultado de la batalla Cuando un predicador predica, cita la Biblia. Cuando cita la Biblia, el
cuando era victoriosa o no. Pablo refleja un poco este sentido en Romanos predicador debe tener ya decidido antemano si “vamos a leer…” o “yo
10:15 (¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian leo….” O sea, si toda la congregación va a ir a un texto para leerlo
buenas nuevas!). Esta palabra no es nada más hablando, chismeando, o juntamente, entonces repita la cita varias veces y espera hasta que la
charlando sobre los resultados de la batalla, sino tiene la idea de la mayoría de la congregación ha llegado al texto (que dejan de dar vueltas de
autoridad del capitán encargado de la batalla en anuncia oficialmente y páginas en su Biblia). Si hay muchos nuevos cristianos (y esto es lo que
con su autoridad el resultado oficial. Dios representa la predicación del debe ser en cualquier buena iglesia) entonces no van a saber donde se
evangelio como un anuncio con autoridad, oficial, por alguien encuentra muchos libros de la Biblia. Es bueno poner los libros del
representando a Dios. Antiguo y Nuevo Testamentos en un letrero y colgarlo en el frente de la
iglesia o hacer separados para la Biblia con los libros de la Biblia. Cuando
1° Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,
dejan de ver el letrero y ven abajo o ven al predicador, ya sabes que puedes
nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las
empezar a leer el texto. Otro método bueno es de decir “en el libro de
virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz
Isaías…” y leer el versículo, y después dar el capítulo y versículo bien. Esto
admirable;
les ayuda de escuchar lo que estás diciendo en lugar de dar vuelta a
El cristiano tiene un propósito en el mundo, y esto es de anunciar el páginas en su Biblia sin realmente escucharte.
evangelio de Dios al mundo inconverso.
La otra palabra muy importante aquí es khrussw, kerusso, la cual significa Regla 103. Siempre de preferencia a palabras que comunican sentido y
sabor.
de proclamar como heraldo. Esta palabra significa de representar una
persona real (del corte, o del rey), y de publicar o anunciar sus palabras,
dichos, dictamen, mandamientos, etcétera. Su trabajo nunca es de crear El punto de preparar un sermón antemano es hacer bien su presentación
para que sea lo más claro y lo más fuerte posible. Esto incluye de buscar
discusiones o platicas (charlas de intercambio de ideas), sino de estudiar
las palabras más exactas de comunicar realmente que queremos
lo que la persona real le da de decir, y de explicarlo o anunciarlo. Habla en
lugar de su empleador, su emperador. comunicar. Debe ser el hábito de cada predicador de usar bien su
diccionario. Busca lo que realmente significa las palabras en español, y un
Muchos en años recientes han tratado de robar la autoridad de la Palabra tesauro que te dan palabras alternativas es muy bueno también. Estos
de Dios, y la predicación es donde han atacado la autoridad de Dios. La deben permanecer en tu escritorio. Es bueno de tener un diccionario
palabra favorita es “dialogar”. La idea es que somos dos personas, cada español que es gigantesco para ver definiciones a lo más detallado posible.
uno con una posición igual valida, y vamos a examinar y discutir sobre
cual es lo más razonable. La actitud atrás de esto “dialogar” es siempre de Regla 104. No les dé excusas por tu inexperiencia, tu falta de
que vamos a dejar los demás la validez de sus opiniones y posiciones, y conocimiento, u otras cosas parecidas.
por medio de la astucia y inteligencia mía, voy a convencerles de Regla 105. Balancea la predicación entre rapidez y pausas.
cambiarse a mi posición. Simplemente la autoridad es en el talento del

Primero debemos aclarar que el predicador necesita decidir si quiere el orador, y no en las Palabras de Dios. No podamos ofrecer compromisos de
público de estar buscando en su Biblia en cuanto de cada versículo que lee nuestra posición si somos mensajeros del Rey de los reyes. Tal como Dios
o hace referencia a ello. Si quieres que el público lo busque y lo lee, nos presenta, tenemos que exigir. Igualmente, si no tenemos autoridad de
entonces decide antemano y anúncialo varias veces para que se decir algo, ni opinamos porque es de incorrectamente representar nuestro
encuentren el pasaje. Normalmente personas captan el libro y tal vez el Rey.
capítulo cuando lo anuncies la primera vez. En llegar allí están esperando
Podemos enfocar esto en que el heraldo anuncia la llegada de la persona
que repitas la cita antes de actualmente leerla para que ellos puedan
real, y nosotros anunciamos la venida del Rey Jesucristo. Hay
ubicarse también. preparaciones que son obligatorios en los ciudadanos de este Rey, y esto
Si no quieres que están buscando en su Biblia, entonces lee el versículo es lo que anunciamos, cómo prepararse por su venida. Cómo evitar de caer
sin anunciar la cita hasta después que has leído el texto. Si anuncias la bajo su enojo cuando venga y se enfrenta el juicio de Dios por su rebelión,
cita, y entras en mucha explicación antes de actualmente leerlo, el público o peor, por su falta de interés o
va a empezar a leer la cita y dejar de oír lo que estás diciendo. importancia en el Rey.
Vimos antes que los tres elementos en “Nuestras iglesias son
E. Actualmente Predicándolo. “predicación” en el Antiguo Testamento ahogados en palabras,
son: (1) presentación de la Palabra, pero tienen sed por
Regla 99. Mantiene contacto visual con el público durante todo el
(2) explicación de la Palabra, y entendimiento.”
sermón (ojo a ojo).
(3) exhortación de la Palabra.
Igualmente vemos lo mismo en el Nuevo Testamento.
El sentido de oír una persona que no quiere verte en los ojos es que tiene
algo de esconder, o que es tímido, o incapaz. Si hay pecado, confiésalo, y si
Regla 3. Predicación bíblica es compuesta de tres partes: presentación de la
es grave no predicas. Renúnciate del ministerio. Si eres tímido, recuerdas Palabra de Dios, explicación o exposición de la Palabra de Dios, y
que representas el Rey y Creador de la tierra, y siendo su representante en exhortación de la Palabra de Dios.
este momento, no puedes tener vergüenza de Él cuando estés en Su
servicio. Si eres incapaz, debes estudiar más para que seas capaz. En Lucas 4:11-19, Jesús leyó las Escrituras, luego las explicó, y
finalmente hizo una exhortación de ellos.
Regla 100. No dices, “Estoy seguro que todos saben esto…” (versículo o
doctrina). Lucas 24:27 Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los
profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían.
A la verdad muchos cristianos saben mucho de la Biblia y no hacen nada Aquí vemos que Jesús presentó el texto, luego explicó el texto sacando los
con ello. El arte de predicar es de hacer vivo lo que es muerto para ellos. Ni principios, y luego aplicó los principios. Su conclusión era que Él es el
modo si saben o no, diles como este conocimiento debe afectar sus vidas Mesías del Antiguo Testamento, y debemos creerle, y adorarle tal como es,
espiritualmente. Esto es lo importante. Para los que no lo saben, es una Dios el Mesías. Esto tiene que ser nuestra definición bíblica de predicar.
novedad aun que han oído docenas de veces, estás haciendo algo nuevo Igual Pedro en su sermón en Hechos 2:14-36 representó la mera Palabra
para ellos, o explicando por que es importante o de prioridad. Para los que de Dios, la explicó (exposición), y luego aplicó los principios que sacó del
ya lo saben, deben ser cristianos maduros y te aguantarán. Buenos texto a su público. Esteban en Hechos 7 hizo lo mismo. Felipe hizo lo
cristianos les gusta repetición de los principios de la Biblia simplemente mismo con el eunuco en Hechos 8:26-35.
para esforzar su fe cristiana. Todo el punto de cantar himnos que
contienen buena doctrina es de estar recordando estas doctrinas vez tras 1° Timoteo 4:13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la
vez. Ten mucho cuidado con “cristianos” que no tienen paciencia y te exhortación y la enseñanza.
cortan rápido por que “ya lo sé esto.” Normalmente son muy inmaduros, o Pablo demostró los mismos tres elementos en su exhortación pastoral a
son rebeldes. No quieren oírlo de nuevo por que nunca aceptaron la Timoteo. “Predicar” significa realmente exhortar o rogar que aceptara.
primera vez la doctrina y andan en rebelión en contra de Dios. Entonces Enseñar es exposición. Los tres elementos quedan.
esto es exactamente que necesitan oír y nada más.
Debemos también aclarar que esto es un proceso de causar entendimiento
en la persona. Cada predicador tiene que ver su público, y “leerlos”. Quiere
decir que si hay expresiones de falta de entendimiento, o confusión (peor

durmiendo), entonces el plan que hizo para presentar ideas se pone a un predicador tiene que actuar en una forma no cordial para regresar a tener
lado, y trata de explicar lo que no entienden. Esto es peligroso (porque uno control. Mejor de nunca perder el control si puedes.
debe quedarse a lo que ha preparado), pero es muy necesario si no hay
comunicación. Regla 96. Buscas de quitar distracciones y estorbos a la congregación.
Regla 4. Sin comunicación, no hay nada. Mejor callarse y sentarse. Muchas veces las mismas iglesias son nuestros peores enemigos. Si el
auditorio es demasiado frió o caliente, las personas no pueden concentrar
En este proceso, el predicador toma diferentes tácticas con diferentes bien. Muchas personas vienen con insuficiencia de dormir o comer. Estas
personas por que son diferentes. Siempre empieza donde están el público cosas están distrayéndoles del mensaje de Dios. Igualmente Satanás causa
(donde están en su entendimiento). Un grupo puede ser muy avanzado en peleas entre parejas, problemas entre padres e hijos, y todo tipo de
su entendimiento y otro muy a lo básico solamente. Primero sobre todo es problema semejante para quitar la bendición de los que llegan. Muchos
la salvación. Sin la salvación, la persona no puede entender puntos más llegan tarde por que Satanás sabe muy bien que llegando tarde, nunca
profundos. Luego hay elementos básicos en la salvación de la autoridad de llegan a entender el sermón. O sea, su entendimiento siempre es un
la Palabra de Dios, identificación con Cristo (bautismo) y con los redimidos problema por que no sigue todo el sermón, nada más cachos.
(membresía en una buena iglesia). Luego hay servicio. En unos casos las
personas llegan a entrar formalmente al ministerio. Pero con cada persona, Regla 97. Si te pierdes tu lugar en tu bosquejo, o te confundes, sigue
el predicador tiene que discernir y empezar de donde están ellos, y adelante y no regresas.
llevarles lo que pueden adelante.
Entonces la predicación para un grupo va a obligarnos a testificarles del Parte de la preparación de un sermón es de tener lógica de punto a punto
en la estructura. La preparación antes de predicar es de entender lo que
evangelio primero. Pero con otros ya salvos, va a ser algo más avanzado.
Para grupos de personas maduras, es todavía otro grupo. vas a presentar para que sea suave de punto a punto. Si por una razón te
pierdes en la presentación, entonces sigues con el próximo punto, y no
Hay “escuelas de pensamiento” que enseñan que lo mejor de la predicación regresas al punto anterior. Es muy importante de revisar tus apuntes la
es siempre en una forma. Lo más famoso de estos son por ejemplo, los noche antes para ver que todo está en orden correcto e incluido. Me ha
seguidores de Jack Hyles quienes predican casi exclusivamente la dado dolor de cabeza de imprimir mi sermón y sin fijar, la orden de las
salvación. No hay crecimiento para los ya salvos. Los presbiterianos y páginas está mal, y en ocho páginas, cuarto frente, y cuatro atrás, la
Calvinistas tienen tendencia de jactarse de su inteligencia y su posición numeración era 1, 8, 3, 6, 5, 4, 7, y 2. Todo está allí pero es una pesada
arriba de los demás (son elegidos), entonces ignoran la presentación del presentación de seguir mi confusión. Mejor revisarlo sábado en la noche
evangelio a inconversos entre la congregación y concentran en enseñanzas para imprimirlo de nuevo. También siempre imprimir tu sermón antes de
muy difíciles de entender para la persona principiante o no muy madura. domingo en la mañana. Nadie sabe cuando amanezca sin luz.
Es importante de siempre fijar que hay alta probabilidad de que a lo Si tienes una cita y cuando abres a esta cita, no lo es, déjalo y sigue con la
menos unos inconversos en cada congregación. El punto es balance y siguiente. Si es absolutamente esencial en tu presentación, dé lo una
variación. O sea, alternamos los sermones para que en una semana sea paráfrasis el versículo en tus propias palabras a lo mejor que recuerdas.
una buena presentación de salvación, otra semana algo para los nuevos en En un sermón es aceptable de brincar (no mencionar) versículos por falta
Cristo, y otra semana algo para los ya maduros. de tiempo. Si puedes buscarlo antes de anunciar la cita, brinca al
Igualmente debe decir que es muy buena meta como predicador de tratar siguiente y nadie va a saber lo que pasó. Menos que lo pones en un
de varear su propia forma o estilo de predicar para darles variación. Por reproyector.
ejemplo, a veces predicar un sermón temático, y otra vez uno que es de un Es una distracción que normalmente tarda lo demás del sermón de
solo pasaje, y otra vez de predicar versículo por versículo por un libro. recuperarse si anuncias una cita y no lo es, y abres a tu público, que dice
Toma una persona de la Biblia y estudiar su vida marcando lo que el versículo pero no tienes la cita bien. Empiezan a buscar la cita e ignoran
aprendemos de su vida. Luego toma una doctrina como la salvación o el lo demás de lo que dices.
Espíritu Santo, o lo porvenir, y haz un estudio de ello. Como en la comida,
variación es lo que da gusto. Regla 98. Lees el texto inmediatamente después que el público llega
allí, pero espérales si quieres que ellos ven en su Biblia el versículo.

asuntos que no está preparado de contestar bien. Igual en un sermón, el A. La presentación de la Palabra.
sabio predicador no empieza a decir cosas cuando no esté seguro de lo que
enseña la Biblia sobre ello. Estudie, estudie bien, profundamente, y luego Esto es el simple leer la Palabra de Dios. Tenemos que limitar nuestros
dirige un sermón a ello. Si nunca te aclara el asunto, nunca prediques sermones a temas de la Biblia, usando el texto actual de la Biblia, y no
salir a temas de filosofía, o eventos del hoy, u otras cosas. O sea, la
sobre ello.
autoridad y esencia de lo que decimos en un sermón viene de textos de las
Debemos también decir que todo lo que dice el predicador debe ser con Escrituras, y no de otras fuentes, aunque podamos usar otras fuentes a
certeza. Por ejemplo, recuerda un versículo que dice más o menos tal cosa. veces como material de ilustración, introducción, o conclusión. Es correcto
Piensa que está en Isaías, pero tal vez Jeremías. No mencionas la cita de usar material ajena de la Biblia de demostrar la extrema que vaga el ser
directamente. Déjalo así, “en el Antiguo Testamento dice…” o no humano. Pero es incorrecto de usar un estudio de ciencia, psicología,
mencionas ni la referencia. Sobre todo, no preguntas al público donde se etcétera como autoridad o exhortación dejando Dios y Su Palabra afuera.
encuentra tal versículo, y menos usando las concordancias de su Biblia La autoridad (y poder) de cambiar viene de Dios, no otras fuentes.
para buscarlo. Es una distracción del servicio, y desde allí en adelante el
público te marca como alguien que no tiene autoridad por que no haces B. La explicación de la Palabra.
tus preparaciones y tarea bien. Tu trabajo es de presentarles a ellos el
Hay dos fuentes principales de donde sacamos explicación de la Palabra de
fruto de tus estudios. Nunca pides que el público te ayude con sus
Dios para entenderla. La primera y más importante es de otros textos
conocimientos porque no hiciste la preparación necesaria o eres incapaz.
Si esto es problema, mejor que no predicas hasta que estás listo. relacionados de la misma Biblia que dan luz a nuestro texto. Una
concordancia o libro como Tesoro de Conocimiento Bíblico (Treasury of
Scripture Knowledge)4 es muy útil aquí.
Regla 94. No pierdes control del servicio.
La otra fuente principal es por investigación en libros de referencia. Estos
A veces hay personas que quieren interrumpir a un servicio o distraer los son del idioma original, gramática, geografía, cultural del día del pasaje,
demás del sermón. El predicador tiene que contener con esta situación a información sobre naciones, razas, historia, y cultura, y cualquier otro
veces, y es importante de siempre ser cordial, humilde, y seguir el ejemplo libro de información confiable que habla o da luz sobre un aspecto de algo
de Cristo es estas ocasiones. Pero a la misma vez, los demás (probable la en tu texto.
mayoría) de las personas presentes vinieron para escuchar al predicador,
no alguien que interrumpir y distraer atención del predicador. Por ellos, el C. La exhortación de la Palabra.
predicador debe mantener control del servicio. Pide los hombres presentes De hacer un sermón es como preparar una comida. Una vez que decides la
de ayudar a alguien necesitado, pero no pierdes el control. Para las receta, te vas al mercado para comprar todo lo necesario. Buscas calidad
personas que atacan al predicador directamente delante de todos, el sobre todo en los ingredientes. Pero después que lo llevas a tu cocina, y
predicador tiene que siempre recordar que en el momento que sube al pones todo en la mesa, ya no has terminado tu comida. No exiges que tus
púlpito, deja de ser un individuo normal y empieza a ser el mensajero de invitados agarren unas verduras y una olla y empiezan a pelear papa para
Dios. El ataque no es en contra de ti, sino en contra de Dios y el hombre hacer su sopa. Muchos sermones terminan en este punto. El predicador
de Dios oficiando el servicio, el predicador que está presentando la Palabra hace los ingredientes básicos para un buen sermón, pero deja de hacer la
de Dios. Si el predicador está enseñando algo mal, o portándose mal, debe exhortación que lleva el punto al corazón de su público. Los ingredientes
arrepentirse en el momento y pedir perdón del grupo por su conducta. son buenos, pero ¡venimos para comer, no para cocinar!
Regla 95. Nunca haces preguntas del público donde les esperas que te A veces tiene miedo de hacer la exhortación o aplicación porque esto es
contestan. donde muchas se ofenden. Es una cosa seguro y sin controversia de
enseñar claramente que nuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo,
De hacer una pregunta al público y espera que te contestan es de perder el pero es otra cosa más “peligrosa” de luego aplicarlo y decir que no
control del servicio. Es aceptable de hacer una pregunta retórica, pero esto debemos hacer pecados contra nuestros cuerpos como el fumar, la
es algo que deben contestar en sus mentes y no vocalmente. Si el
predicador hace preguntas retóricas, rápidamente sigue hablando para
que alguien no empiece a hablar. Es posible que si dejes la palabra a 4 Hablando de recursos para predicadores, en mi sitio, www.davidcox.com.mx, tengo vínculos a un
alguien o abierta, no te regrese control del servicio por mucho tiempo, y el programa de la Biblia (e-Sword) que es gratis, que puede bajar y usar en una computadora. Hay docenas de
recursos en e-Sword que tengo allí, todos gratis por nada más bajarlos.

pornografía, las drogas, el sexo, etcétera. Como unos han dicho, “El Aun que no queremos hacer algo aquí como un requisito para detener
predicador ha dejado de predicar y empezó a entremeterse.” alguien de predicar, pero cada uno debe usar lo mejor que tenga cuando
sube al público (pues igualmente debe usar lo mejor que tenga cuando
Vamos a decir claramente que la predicación de la Palabra de Dios es muy
nada más viene a la casa de Dios por cualquier razón). Es una vergüenza y
peligrosa. De enfrente tu gente con sus pecados, y un plan de cambiar sus
vidas es generalmente rechazada por todos. “¿Quién eres tu para decirme escándalo cuando un hombre sube a predicar con ropa casual, y lunes
pone un buen traje para ir a trabajar. Uno debe usar lo mejor que tenga
esto?” dirán. El asunto queda en primero que eres llamado de Dios para
para Dios, y debe ser lo más limpio y presentable que puede hacerlo.
tomar parte de esto, y segundo que tu tienes tu vida en orden para
demostrarles como deben vivir sus vidas. Por todos modos muchos te Igualmente el predicador debe tener cuidado de su aliento. Mentas o algo
atacarán no porque eres tan malo o porque tu mensaje es herejía, sino por son buenos para quitar el mal aliento, y después de los servicios, siempre
que ellos no aceptan lo que Dios les dicen de cambiar. Muchos aceptan gente habla con uno.
muy bien de no tener más que una esposa, pero los mismos tienen mucho
Aquí también podemos decir que es mejor de refrenarse de usar modismos
problema con diezmar o sacrificar para la obra de Dios o cuidar su lengua. en general. No referimos a Dios como “el viejo arriba”. Este tipo de cosa
La lucha no es entre el predicador y su público, sino entre ellos y Dios. causa una falta de respeto y pone el sermón en un ambiente causal, como
Dejarlo allí. No entras personalmente a esto, excepto de ser el instrumento no es importante que el público responda o hace caso a ello.
por lo cual Dios va a trabajar. No expresas tus opiniones personales (no
son vivientes ni bien recibidos generalmente). Haz todo lo posible de ser
Regla 93. Sonríe y sé agradable.
amable, demostrar cortesía, amor, y servir a la congregación para que no
usan tu falta de respeto y interés en ellos como la razón porque ellos
Tal vez la cosa más fácil para lograr un buen sermón es el simple sonreírse
pueden rechazar tu mensaje. Nuestra reputación y relación con la
y ser agradable en tu manera de hablar con el público. No tomas una mala
congregación es lo que nos da validez y acepción entre ellos para hablarles
actitud contigo al púlpito. Nadie le gusta, y nadie te hace caso si te portas
de sus almas. Nunca olvida este punto.
así. La gente viene para una bendición de Dios, no para tener una
experiencia desagradable. Nunca gritas o te enojas con alguien en el
Regla 5. Nuestra reputación y relación con la congregación es lo que nos da
servicio. Es indigno para la casa de Dios, y para un representante de Dios.
validez y acepción entre ellos para hablarles de sus almas.
Toma al público como tu amigo, alguien que viene a escucharte porque
quieren saber lo que tú has estudiado.
Regresando al ejemplo de una comida, un sermón tiene muchos elementos
que en su conjunto hace un buen o un mal sermón. Una buena comida
D. Control del Servicio
tiene algo de abrir el apetito (introducción), luego el guisado principal
(cuerpo del sermón), y luego el postre (la conclusión). Hay elementos en Empezamos esta sección con una aclaración. El predicador no está
comer no muy claros para definir que son muy importantes como el presentando sus opiniones personales. A nadie le importa que piense o
ambiente, que selección de comida en que tiempo del año. Suficiente prefiere. Lo que causa a cristianos de juntarse en un servicio es por que el
comida pero no demasiado. También hay choques en la comida que predicador ha estudiado la Palabra de Dios y tiene algo con autoridad de
buenos cocineros evitan. No haces unas combinaciones como poner presentarles. Si es así el asunto, elementos de la presentación que roban
vinagre en dulces. Los elementos en sí no son malos, sino la combinación la apariencia de la autoridad de Dios obran en contra de los propósitos de
es lo que hace asqueroso la comida. Dios.
Debemos tener mucho cuidado con la aplicación de nuestros sermones. Aquí vamos a decir que es tanto el predicador que el público que destruyen
Debemos extraer del texto principios espirituales que se pueden aplicar en a veces buenos sermones. Primero el predicador. Muchas veces es por falta
las vidas de nuestra gente hoy en día. Estos principios deben ser muy de preparación, por mal entender un asunto, o pero falta de precaución
claros, y debemos tener mucho cuidado como lo proponemos estos que el predicador dice algo incorrecto. El asunto es que si tienes duda, no
principios. Tenemos que ser muy exacta con el texto, de manejarlo vas allí. Investígalo, espera para luego, y no predicas sobre temas que no
lícitamente y con reverencia. Luego hay una tentación de aplicarlo a entiendes o no tienes certeza de las Escrituras. No mencionas el asunto,
situaciones especificas sin ponerlo en principios generales primero. El no digas nada. Déjalo a un lado hasta que ya entiendes bien el asunto.
problema con esto es que muchos no van a tomar la aplicación a sus vidas Uno de los más difíciles tratados es de contestar preguntas del público. Un
por que no entienden el principio general. Por ejemplo, cuando predicamos predicador sabe normalmente deja para otra ocasión las preguntas o
sobre la mujer siendo sujeta a su esposo, y el esposo amando a su mujer,

importante en esto de predicar. De entrar en el púlpito con prisa, muchos solteros no toman mucho en cuenta esto. Hay viudas igualmente
corriendo, y no con un espíritu calmado y tranquilo es difícil. Un tiempo de que no ven mucha aplicación personal en el sermón. Una vez que el
orar antes del servicio es importante. De no pelear con la esposa o con los predicador establece el principio (por ejemplo, hay autoridades en nuestras
niños es algo que nos ayuda de presentar bien la Palabra de Dios. Sobre vidas que debemos obedecer y sujetarnos), debe buscar aplicaciones
todo es el espíritu y actitud que uno mismo anda delante de Dios que específicos para ayudarles de aplicarlo a sus vidas. Por ejemplo en el
decide si el sermón tiene poder espiritual y autoridad de Dios, o es un ejemplo arriba, Efesios 5 lo hace esta relación paralela con nuestra
bonito fracaso. relación con Cristo. Debemos sujetarnos primero a Cristo, y amar más a
Cristo, sacrificando más por Él por que su amor es profundo para
B. Entendiendo al público. nosotros, y nuestra rebelión constante.
Parte de un buen sermón es una adaptación del sermón y su entrego al
Regla 6. No debemos faltar de aplicar prácticamente los principios que
público a quien lo escucha. A veces hay sermones que tienen tendencia de
extraemos de la Palabra de Dios.
ser más general (exhortación o explicación de cómo ser salvo, o de
arrepentirse del pecado), pero aun en ellos, el predicador debe ser atento
de hacer cambios dependiendo a quien está escuchándole. Aquí notamos que muchos predicadores que son muy buenos en
exposición que se paran antes que deben. Piensan que con la exposición
de la Palabra, la aplicación es obvia. Pero no siempre todos ven la
Regla 91. No usas palabras o conceptos envueltos sin explicarlos bien,
y inmediatamente. aplicación, y por todos modos, el sermón debe ser aplicado a las vidas del
público en una forma de demostrar compasión y pasión, simpatía y
empatía con el público. Mientras la exposición revela la mente del
No debemos eliminar de nuestro vocabulario palabras teológicas o
complicadas, pero en usarlos, siempre defínelas con el primer uso, y usa predicador, la aplicación o exhortación demuestra su corazón hacia sus
una definición clara y concisa. Si vas a errar, siempre errar al lado de hermanos en Cristo.
explicar más que es necesario. Muchos ya lo saben, pero para los nuevos La aplicación es una sugerencia (entre muchas que pueden hacer de un
que han entrados recientemente repítalo siempre. principio) de como podamos vivir diferente si seguimos este principio de tu
sermón. Cada sermón debe tener una tesis, una propuesta de que
C. Presentación personal. debemos vivir o creer diferente para obedecer a Dios. Esto de ser bien
formado en el tema, y bien reflejado en el título y defendido por cada punto
Regla 92. Preséntate lo mejor que puedes. del sermón. El problema grave con muchos sermones es que el mismo
predicador nunca definió en su mente que es el punto de su sermón,
Parte de ser representante de Dios es tu presentación personal. Es entonces nada más habla por un rato hasta que se aburren su público, y
importante que un embajador se presente como es digno a quien que está termina en una oración.
representando. Por esto es mejor que el predicador tiene corbata y traje
cuando predique. A veces hay situaciones como en un campamiento de II. La Naturaleza de predicar un sermón.
jóvenes en que se presta para usar algo menos que un traje, pero por lo
La predicación de un sermón no es lo mismo de cualquier otro tipo de
general queremos presentarnos con la dignidad que merece un heraldo de
oratorio verbal. Es algo muy especial. Hoy en día hemos llegado a ser una
Dios.
cultura que es de plano rebelde. Cuando hablamos de cualquier cosa, la
Pelo es un problema con unos. De tener el pelo demasiado largo es algo respuesta es “¿Y qué tiene que ver esto conmigo? ¿Por qué debo hacerte
que detrae de la autoridad que el hombre de Dios quiere presentar. No hay caso? ¿Quién te dio derecho de decirme a mí qué hago o no hago?” Este
excusa por el pelo largo. problema concentra en el asunto de autoridad.
1° Corintios 11:14 La naturaleza misma ¿no os enseña que al Cuando las autoridades se multiplican
varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello? contradiciéndose, nadie hace caso de nadie.
Si es deshonroso, el predicador no debe dejar que esto sea un problema en La respuesta a esto es simplemente no usar formas que no tienen la
su vida personal, y menos en su ministerio público. El punto aquí es de autoridad de Dios. El propósito de predicar es de comunicar un mensaje
tener su apariencia decente y en orden. Cuando sube al púlpito, debe de Dios. Esto quiere decir, Dios tiene algo de decir sobre tu vida. Usa la
tener sus uñas cortas, su ropa limpia y planchada, sus zapatos bólidos. Biblia, concéntrate en las Escrituras, y deja material de ilustraciones,

bromas, cuentos, y otras cosas afuera, o a lo menos limita estos a un En tales casos, creo que es mejor de parar el sermón y pensar un poquito
mínimo. aunque causa una situación rara en el pulpito. Mejor de brincarlo, o no
“¿Quién dice?”: El predicar tiene altamente de ver con autoridad. Las decir nada que decir algo sobre lo cual tienes dudas. Si es confuso, trata
de leer rápido y entender lo que escribiste. También creo que es mejor de
personas que quieren persuadir a otros tienen que hacerlo empezando con
las autoridades, la tuya, la de ellos, y la que ellos deben tener como no decir nada sobre esto a la congregación. Arréglalo en tu mente pero no
divulgas nada a la congregación.
autoridad, y por qué tienen que tomar esta autoridad. En Hechos 17:22-
25, Pablo habló delante de filósofos incrédulos. Empezó con Dios quien
Regla 88. Predicadores deben respetar límites de tiempo, y
nos creó (Creador), y por esto, Dios tiene un derecho sobre nosotros como
predicadores jóvenes deben evitar pasando la hora designada.
nuestro Creador de mandarnos. Aunque en muchos casos esta rebelión de
nuestro día no se presenta con argumentos o algo muy visible, muchos
simplemente cierren sus mentes, o empiezan a pensar en otras cosas El predicador debe ser muy atento a la hora cuando está predicando. Hay
mucha diferencia en lo que hace un pastor en su iglesia, y otro predicador
durante el sermón, pero por todos modos no te hacen caso como
que está predicando en un lugar donde le invitaron. Cada grupo es
predicador, como mensajero. La predicación no se trata de calentar
asientos en un auditorio, sino de cambiar vidas. Muchas iglesias yerran en diferente, y aun adentro de un grupo es muy distinta una circunstancia
que otra. Por ejemplo, es normal que domingo en la mañana después de
nuestro día por pensar que han logrado algo de juntar las masas en sus
una hora de Escuela Dominical, la gente tiene hambre y que quiere comer.
auditorios. Cada buen predicador tiene que tener una profunda creencia
en la autoridad de Dios para mandar en nuestras vidas. El predicador es el De pasar la hora en que normalmente terminan por una hora más es de
hacer pesado el sermón a ellos. En el mismo grupo uno puede pasar la
instrumento de Dios en cambiar espiritualmente las vidas de las personas.
hora 15 o 20 minutos si es domingo en la noche y no lleva tanto impacto.
Tiene que ver su misión es de ser el instrumento de Dios para cambiar
sus vidas y traerles a conformidad con la voluntad de Dios. Si tienen una comida en la iglesia sábado y predicación después, entonces
de pasar la hora por 20 minutos es muy suave.
Regla 7. El objetivo de la predicación es de cambiar vidas, para que La congregación se entrena respeto al tiempo. Uno debe siempre fijar en lo
obedezcan la voluntad de Dios, y para que dejen el pecado. que están acostumbrados y observarlo.
“¿Qué dice?”: Unos de los problemas más graves en la predicación de la Regla 89. El predicador debe reaccionar a su público para que no les
mayoría de los ministros e iglesias es esto, no predican la Palabra de Dios. pierda.
O sea, si predican de la Biblia, pero nunca han entendido que es el punto
atrás de una enseñanza, o lo tienen muy oscuro y mal entendido por el Otro factor aquí es la atención del público mientras que uno está
parte del predicador. Es como un telegrama. Si el papel que la persona da predicando. Siempre debes ver y observar las caras de las personas
al operador del telegrama no es legible, entonces el operador no lo cuando estás predicando. Refleja si has dicho algo malo, o confuso, o
entiende, no puede transmitirlo correctamente y fielmente. Parte de dejaste algo sin una buena explicación si ves duda o conflicto en las caras
nuestro trabajo como predicador es de ser un excelente estudiante de la de las personas. Si ves muchos durmiendo tal vez no hablas suficiente
Palabra de Dios. Nada sirve si no tu como predicador tienes el mensaje fuerte o hablas en monótono. Sueño y distracción debe causarte de hablar
correctamente y claramente el mensaje que estás dando. Aparte de más fuerte sobre algo, cambiar el tono de tu voz, mover las manos, o
entenderlo, tienes que comunicarlo fielmente. moverse de lado a lado para despertarles.
Por esto es igual (o más) de importante de interpretar correctamente las
Escrituras. (Este presente libro de Homiléticas tiene su libro I, VII. Presentación del Sermón.
Hermenéuticas que se puede bajar gratuitamente del Internet de
http://www.davidcox.com.mx/libros). A. Preparación Espiritual
Regla 8. El predicador tiene la autoridad de Dios para enseñar, predicar, y Regla 90. Prepara tu sermón como si todo depende de ti, y predícalo
exponer solamente lo que es la voluntad de Dios expresada como si todo depende en Dios.
claramente en la Palabra de Dios.
A fin de cuentas Dios usa la inteligencia y entendimiento del predicador
para comunicar sus verdades al público. La preparación espiritual es muy

cuidado en este tipo de sermón. Está bien de enseñarles palabras “¿Cómo lo dice?”: Aparte de qué dices, tienes que pensar en cómo lo
teológicas, pero siempre presume que alguien nuevo está en la dices. Hay varias diferentes formas de decir algo, pero el predicador está
congregación y defínelas por ellas cada vez que vas a usarlas. interesado en cómo decir lo que tiene que decir en la forma que hace más
eficaz el trabajo. El predicador tiene que entender como un buen maestro
Regla 86. No dejas tus sermones a ser de un solo estilo a la exclusión que diferentes personas son diferentes en entender un tema. Unos lo
de variedad. agarran rápido y otros tardan mucho. Por esto es mejor que el predicador
pon las cosas lo más simple y claro que puede. Aquí enfocamos en que el
Muchas veces es tan difícil de crear buenos sermones en un tiempo corto objetivo es de hacer interno la verdad que quiere presentar. Un
que cuando encontramos un estilo que podemos hacer, no salimos de este conocimiento ligero no es suficiente sino que la persona tiene que
estilo. Pero es de mucha importancia de que el predicador va regularmente entenderlo, y luego vivirlo, cambiando como actúa en la vida para
cambiando a lo menos unos de sus sermones para dar variedad a su incorporar esta verdad en sus vidas. Esto es nuestro propósito, que
congregación. Aquí quiero decir por ejemplo que uno predica siempre nuestra gente vive las verdades de Dios como parte íntegro de su vida. De
versículo por versículo por un libro, o siempre temas, o siempre en contra un lado el predicador no puede parar con la simple presentación de
de falsas religiones y sectas, o siempre lo que es popular, etcétera. No hay versículos. El sermón tiene que tener un formato que va a causar
problema de gustar y usar un estilo de sermones, pero la variedad en lo entendimiento, y luego motivarles a asimilar la verdad a sus vidas
que tiene el pastor ayudará que su congregación no se aburre y sigan diarias. Muchos jóvenes empiezan predicando con una lista de abarrotes.
aprendiendo. Son listas de versículos que no tienen mucho de ver entre sí, y si tuvieron
algo de relación, nunca vas a verlo por lo que explica y predica el
Regla 87. Un buen sermón tiene su tiempo dividido bien entre cada predicador. Hay un precioso balance entre presentar muchos versículos, y
parte del sermón. presentar menos versículos y explicar mejor estos que tocas.
Un sermón es muy mal ejecutado o muy mal planeado si tarda la mayor Regla 9. Predicación es la facilitación del entender y obedecer (hacer interno
parte de su tiempo en el primero punto, y al final corre por los demás en actitudes y prácticas) la Palabra de Dios.
puntos en 5 minutos. Cada punto debe recibir casi la misma cantidad de
tiempo. Igualmente es muy mal señal si queda media hora en la Además debemos ser muy claros que somos representantes de Dios en
introducción, o la conclusión. Si haces un sermón que piensas que durará entregar un mensaje de Dios. Dios pone mucha importancia sobre las
40 minutos, y estás en la conclusión en 20 minutos, termínalo. Cuando calificaciones del hombre de Dios. O sea, no cualquier puede subir al
uno habla sin material bien planeado y preparado, esto es cuando andan púlpito para predicar, ni tampoco podamos decir que no son importantes
en problemas, no porque terminó temprano una vez en su vida. nuestras vidas y testimonios como predicadores. Un predicador debe tener
Por ejemplo, un sermón de 45 minutos debe tener 3-7 minutos en la doble de precaución de un cristiano normal en cosas dudosas o de posible
introducción y conclusión, y luego de tres puntos principales, cada uno mal testimonio. Hay unos predicadores que toman la idea de la ofensa del
10-12 minutos. Que el primer punto tiene 25 minutos y el segundo y evangelio, y ellos tratan de provocar ofensa en su público. Con conciencia,
tercero solamente 3 minutos significa que el predicador perdió control del tratan de decir las cosas en una forma que causa un estilo de rechazo o
sermón y alargó al primer punto cuando debería haber cortado. Este infama simplemente por su manera de descortés y su actitud en decir las
sucede a veces por falta de preparación, o falta de predicar en práctica el cosas. Debemos ser francos y directos, pero no debemos maltratar o
sermón antes de darlo a otros. Se enreda el predicador en sacar sus abusar ni el mensaje ni el rebaño del Señor.
pensamientos sobre punto 1, entonces trata de explicarlo porque no salió
Regla 10. Siendo mensajero, el predicador tiene que presentar el
bien, y se acaba el tiempo.
mensaje sin causar antagonismo o rechazo antemano por su forma de
Voy a ser franco aquí. Creo que mi experiencia es común entre todos los actuar o su actitud en predicar.
que predican. Muchas veces uno no puede fijar en algo cuando está
preparándolo. Si tuviéremos el tiempo de hacerlo todo bien como debe, tal En hablar del testimonio del predicador y su forma de portarse, debemos
vez será diferente, pero a veces uno no se fija que algo está mal (no bíblico) aclarar que el sarcasmo o de ser sarcástico no tiene lugar ni en el púlpito
o es confuso hasta que trata de leer y expresar lo que puso en sus ni tampoco en la vida de un predicador. Es de mal gusto, y no es digno
apuntes. Allí entraría en graves problemas doctrinalmente o en la para un representante de Dios.
presentación del sermón.

El sarcasmo es una forma de burlar o mofarse de otro. Es un insulto de el Internet) en un lugar visible donde cualquier persona de la familia puede
una forma. El predicador no se baja de ser representante de Dios para entrar y ver lo que hay en la pantalla. Esto es para “hacer uno honesto”.
entrar en estos asuntos. Se cuida de sí mismo. Siempre uno debe recordar que con los avances de la tecnología es posible
que otros estén viendo lo que uno vea (cuando tú ves cosas indebidas), y
El sarcasmo es algo de critica indebida hacia a otros, que a la verdad no
les ayuda. Es mucha falta de amor de tu parte si eres sarcástico con ellos. igualmente hay virus que puede borrar todo lo que tienes, entonces
respaldos son importantes.
El pastor es como un doctor, no sirve si no puedes compartir fácilmente
las cosas más íntimas. Nadie comparte necesidades secretas y dolorosas a Organización en tu Disco Duro: Una de los problemas para todo
alguien que va a burlar a ellos, o peor burlar de sus problemas en público, predicador es sus archivos viejos. Todo este material es útil para el futuro,
o hacer chismes y bromas a tu gasto personal. pero todas las horas de trabajo que has puesto en estudiar un tema es de
balde si lo pierdes luego. Yo encuentro que es mejor de poner un fólder
Regla 11. Sarcasmo no tiene lugar en el púlpito ni afuera. llamado “estudios”, y fólderes debajo de esto según el tema, Dios,
salvación, familia, etc. Aparte de esto tengo un fólder llamado “sermones,”
y allí tengo ordenado por año cada sermón. Me gusta usar el formato ANO-
A. Requisitos para el predicador. MES-DIA-TITULO.DOC. Por ejemplo, 2007-12-31 Meditaciones para año
Debemos empezar esta sección con un buen entendimiento sobre quien es nuevo.doc.
que debe estar predicando. Según lo que dijo Pablo en 1ª Timoteo 2:11-15 Un buen consejo aquí será de copiar regularmente todos tus archivos a un
y 1ª Corintios 14:34-35, el predicador es siempre un hombre. Vemos que CD-R o a otro disco duro en tu maquina para siempre tener una copia.
hubo desorden en la iglesia de Corintios en sus cultos. Pablo escribió Vamos a ser muy franca aquí, no confías en ningún sistema de
capítulo 14 para corregir esto, y unos de sus puntos es que cuando computadora. Hay formas de hacer respaldos de tus archivos y debes
hablamos de predicar y enseñar en la iglesia, la mujer está excluida de hacerlo, pero a fin de cuentas, siempre mantienes un sistema de papel y
esto en cultos públicos (donde hay hombres presentes o que puede entrar tinta aparte.
un hombre de la calle). Podamos decir que la mujer puede enseñar y
predicar si no hay hombres en el servicio, pero si hay un solo hombre, o
sea, no es una reunión de puras mujeres, la mujer no debe tomar dominio,
VI. Problemas en el Sermón.
oficiar, dirigir, predicar, ni enseñar. Esto (de reuniones de puras mujeres)
Regla 84. Un buen sermón anticipa objeciones y ataques en contra de
es la única excepción que podemos permitir en esto. En 1ª Timoteo 3 Pablo
su propósito (tema), y presenta la respuesta bíblica y lógica.
nos dio los requisitos para los que participen en la obra como pastor y
predicador. En la sección inmediatamente antes de esto (2:11-15),
A veces hay temas y doctrinas que van a ser rechazados muy pronto o casi
descalificó toda mujer de estos trabajos (cuidar la iglesia como gobierno, o
inmediatamente por la congregación. Un buen predicador siempre anticipa
de alimentar la iglesia como maestro o predicador).
las objeciones que va a encontrar para tratarlos en el mismo sermón.
A veces hay iglesias y hermanos que toman la opinión que todos los Anticipamos el enemigo y quitamos sus armas y contra ataques antes que
hermanos deben tomar un turno en el púlpito y no deben tener un pastor puede lanzarlos. Mucho tiene que ver con la actitud y presentación del
o un predicador central. Sus conceptos no se base en la Biblia sino en un sermón si un tema difícil es rechazado antes de empezar, o es considerado
deseo de echar sobre otros la obra de Dios en una forma no bíblica, y a de base de lo que dices.
veces el asunto es que no quieren sacrificar económicamente para pagar el
salario de un pastor. Regla 85. Lo que muchos predicadores piensan es doctrina profunda
es simplemente confusión oscura.
Explico muy bien esto en otro libro que escribir sobre el pastor. Puedes
bajarlo gratuitamente de mi sitio http://www.davidcox.com.mx/cox/index.htm.
Muchas veces predicadores son muy orgullosos. Estudian toda la semana
Debemos ver que el pararse delante de un grupo oficialmente es algo que la Biblia y libros de teología, y piensan que saben bastante. Luego quieren
dice mucho sobre el grupo. ¿A qué tipo de persona ellos permiten exaltar esta “sabiduría” sobre otros (comúnmente cuando los demás no le
representarles? ¿Qué son sus normas, doctrinas, prácticas, convicciones, y hacen caso). Esto es cuando introducen sermones bastante complicados,
prioridades? Los ejemplares en su pensar es quien que les dirijan, quienes enredados, y difícil de entender, usando términos teológicos y de poco uso.
que les dan la instrucción. Gálatas 6:1 habla de los que son espirituales Esto es un grave problema que cada predicador debe evitar. Si no es para
deben corregir a los que son sorprendidos en pecado. Siempre es el consumir por las ovejas común y corriente en tu audiencia, ten mucho

K. Apuntes en el púlpito. ejemplar (de sus normas y morales) quien que este enfrente, hablándoles
de la Palabra.
Uno de los más importantes partes de tu sermón es esto de los apuntes.
Apuntes necesitan ser tal como pueden entenderlos y leerlos cuando uno No todos los hermanos deben entrar en el púlpito de predicar. Esto no es
está predicando. Me gusta usar color para diferenciar puntos importantes decir que solamente el pastor debe hacerlo, pero debemos tener en mente
y principales de otras partes. Si uno tiene computadora y un programa de que es una estima de la persona cuando el pastor le deja subir al púlpito
la Biblia, entonces se puede insertar los versículos textualmente en tu de predicar o enseñar. Igualmente no es de decir que no es correcto que de
sermón. Esto ayuda bastante el movimiento del sermón, porque tú puedes vez en cuando que otros hermanos en la congregación también suben a
concentrar en la presentación y no en dar vueltas con las páginas de tu predicar un sermón.
Biblia. Puedes hablar sin distracción mientras la congregación busca en su Según 1 Pedro 3:15, cada cristiano debe siempre estar listo para dar razón
Biblia el pasaje. por la esperanza que queda en él. Pero esto no es decir que es lo mismo
Leyendo versículos: Si lees tus versículos textualmente, decide si la que cada persona o cada hombre debe “predicar”. De usar la palabra
congregación va a leer contigo, o vas a leerlos por ellos. Si quieres que ellos “predicar” como sinónimo con el “evangelizar” es de bajar en nuestra vista
buscan en su Biblia, entonces déjeles tiempo para encontrarlo, la predicación a hacerla común y ordinaria. La predicación del evangelio
especialmente textos en el Antiguo Testamento. Si no quieres que lo lleva en sí una representación (como embajador o heraldo) que en sí tiene
busquen, di nada más el libro antes, y luego después de leerlo toda la cita. una media de ser “oficial”. Estos que admitimos que son predicadores
oficiales de Dios son personas con un llamamiento especial a este
L. El predicador, su sermón, y una computadora. ministerio, y tienen requisitos expuestos en 1 Timoteo 3 y Tito 1. Esta
autoridad va con el ministerio de cuidado espiritual (el pastor), y hay
Tal vez una de las ayudas más importantes en la preparación de sermones
estima, respeto, y sumisión por lo demás de la Iglesia al pastor y los
es la computadora. Igualmente una de las distracciones más fuertes puede
líderes de la iglesia, que no es necesariamente debido a todo quien sube a
ser la computadora. Vale la pena de conseguir una computadora y
predicar o enseñar de vez en cuando.
aprender como usarla en tus estudios. Debemos tener cuidado que no
dejamos que la computadora llegar a ser un “juguete” que absorba todo Debemos hablar del don de predicar. Tal vez la Biblia no usa esto como un
nuestro tiempo o nos distrae cuando una parte del sermón no sale a la don exactamente, pero hay ministros que tienen mucho talento en
mente. A veces he tenido juegos en mi computadora, pero generalmente los predicar. Debemos dejar tal ministro de ejercer su don.
borro y no quiero la tentación de hacer otras cosas en lugar de estudiar.
Igualmente visitar sitios en el Internet, escuchar música, o leer noticias Regla 12. El predicador tiene que buscar diligentemente y sin
pueden ser útiles en una forma, pero es una perdida de tiempo y distrae vergüenza de interpretar correctamente la Palabra de Dios.
uno del asunto principal de estudiar y preparar el sermón.
2° Timoteo 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado,
Probablemente lo más importante y principal para dominar muy bien es como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la
un programa de procesador de palabras y un programa de la Biblia. El
palabra de verdad.
hecho que puedes copiar y pegar es sin duda una bendición tremenda.
Igualmente un programa de la Biblia donde uno puede buscar cada Tal vez el punto más importante para cualquier predicador es de
ocurrencia de una palabra en tu Biblia, y copiar pasajes y versículos correctamente usar la Palabra de Dios. Sin esto nada más es importante.
individuales de este a tu sermón es de gran valor. O sea, si el predicador falla en correctamente discernir el mensaje de Dios
en el texto, de nada sirve lo de más de los puntos de este libro. La palabra
Otras ayudas son un programa de base de datos que tienen ilustraciones
en este versículo “usa bien” es [ovrqotome,w] que significa de cortar recto, de
para sermones. Otras son un diccionario o enciclopedia computerizada.
proceder en caminos rectos, y curso derecho, que es equivalente de
Recomiendo el programa de e-Sword en www.e-sword.net. Aun que el
proceder en el curso correcto. Significa también de manejar correctamente,
menú es en inglés, por todos modos es muy útil.
suavemente (el opuesto de manejar bruscamente y sin conciencia al daño
El Internet y el Predicador: Debemos ser honestos que el Internet puede o violencia que uno hace a algo).
ser una gran ayuda o puede ser la destrucción del predicador. Debemos
Fíjate que la forma de correctamente usar o interpretar la Palabra de Dios
reconocer los peligros que existen allí. El Internet es como cualquier
es con extrema diligencia de proseguir esta meta para presentar a uno
biblioteca grande, tiene de todo, y si uno quiere buscar algo mal, siempre
“aprobado” delante de Dios. Como obrero, hacer las cosas en una forma
lo va a encontrar. He visto recomendaciones de poner la computadora (con

que no le va a avergonzarse luego. O sea, de aplicarse diligentemente en mencionando su familia o esposa, o lo “suyo”. Las ilustraciones personales
estudiar y trabajar tal que uno no tendrá vergüenza en el día de juicio. deben ser muy esparzas.
Es importante que el predicador entiende y respeta la Biblia, sus
Regla 81. Siempre verifica los hechos o detalles para no presentar
divisiones, y como Dios ha impuesto las cosas en la Biblia.
cosas que no son verídicas.
B. El Predicador como Heraldo.
Cuando uno habla del púlpito, es algo que va exactamente en contra del
Definición de “heraldo”: “Heraldo” es un concepto relacionado con reyes ministerio de predicar de presentar cosas falsas. Por hablar del pulpito, en
y sus cortes. La idea es que en tiempos antiguos, no parecía digno de que una forma habla con la autoridad de Dios. Aunque por lo general, los
un rey está gritando cuando hable a un grupo grande. Por lo mismo es predicadores no buscan a engañar ni de presentar asuntos falsos, pero en
muy problemático que el rey habla y las personas atrás de un salón grande ilustraciones y comentarios, a veces dicen cosas que no han verificado en
no le escucha. Entonces implementaron el ministerio de heraldos. Un fuentes de información confiable (diccionario, enciclopedia, o información
heraldo se pare cerca del rey (un lugar de alto honor) para repetir las de prensa como periódico u otra cosa similar).
meras palabras del rey para que todos presente escuchen bien lo que ha
dicho el rey. El punto aquí es que desempeña su ministerio para que la Regla 82. No revelas información que debe ser guardada secreta.
gente escuche y entienda las meras palabras del rey.
Hay requisitos para un heraldo: (1) Primero sobre todo es fidelidad. El A veces el predicador por dar consejos o por la confianza de otras personas
heraldo puede perder su vida por hacer la grave infracción de cambiar o (especialmente de su esposa e hijos) tiene conocimiento de hechos y
modificar o dejar caer las palabras del rey. Simplemente, el rey escucha asuntos que a la verdad deben ser guardados secretos. No caes en la
todo, y si se equivoca, no es de nada más quitarle su ministerio, pero tentación de usar esta información en tu sermón cuando estás revelando
muchas veces era de quitarle su vida. Luego el heraldo iba al pueblo para información que alguien confió en ti. Si a fuerzas piensas que es necesario,
leer estas palabras en forma de un anuncio oficial del rey. El rey tiene que habla con las personas envueltas y pídeles permiso antes de hacerlo.
tener la confianza de que no aumenta, no quita, y no cambia las meras Recuerdas que el mundo es muy pequeño, y aunque sabes de algo en otra
palabras y sentidos del rey. Como predicador, tenemos que ser muy ciudad, a veces personas presente en tu servicio que pueden conocer a las
reservado a interpretar y poner nuestras propias ideas en el mensaje. personas y situaciones de que hablas. Nunca dices algo que luego puede
Tenemos que dejar que el mensaje y las ideas vienen de Dios (las ser vergonzoso para ti si estas personas llegan a oírlo que vino de ti.
Escrituras), y no esforzamos el texto para decir lo que queremos que diga.
Regla 83. Un buen predicador no usa bromas para entretener su
(2) El segundo requisito para un heraldo es que tiene que ser oído y público.
entendido bien. De hablar claro y fuerte eran requisitos para heraldos.
Aquí hablamos de hablar con las palabras que el pueblo puede entender. 2° Timoteo 4:3 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana
Si el rey inicia o usa palabras peculiares a un tema, el heraldo tiene que doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros
usar estas meras palabras, pero se vale de explicar lo que quiso decir el conforme a sus propias concupiscencias,
rey. Allí es donde entra la interpretación de textos. Debemos aclarar aquí
un momento. El heraldo es presente en muchas de las discusiones sobre Pablo nos avisó de estos predicadores quienes les gustan entretener al
temas que hace el rey con los otros ministros y personas. O sea, se entera público, y el público les va a buscar. La iglesia no es un club nocturno,
de información que no es necesariamente para todo el pueblo. Por su entonces es afuera de su lugar cuando predicadores tratan de proveer
conocimiento general de estos asuntos, tuvo mayor entendimiento de estas diversión o entretener la congregación con bromas o chistes.
cosas, y pudo hablar y hacer comentarios y explicaciones. Hasta el heraldo Debemos entender que la iglesia y el sermón se tratan de cosas serias, y
a veces pudo indagar de un tema con el rey en privado para que él todo tipo de broma para “calentar el público” es cosa que hacen en clubes
entienda bien y puede explicarlo a los demás. nocturnos, no en iglesias. Están afuera de su lugar de introducir estas
cosas a la casa de Dios.
Regla 13. Predica exactamente lo que es la Palabra de Dios, no quites
partes, no aumentas partes, y no cambias nada.

Apocalipsis 22:18-19 Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá
Regla 77. Usa una ilustración si es necesario para iluminar un punto
sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare
oscuro, y si no es necesario, evita su uso.
de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del
libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas
Ilustraciones son muy útiles si uno las usa bien, y puedes encontrar la
en este libro.
ilustración exacta para el punto que tengas. Pero también pueden ser una
grande distracción al sermón si no las usas bien. Unos predicadores hacen Lo más importante de tu vida como predicador es el mensaje que
sus sermones alrededor de sus ilustraciones o bromas. El punto aquí es comunicas. Vamos a decir simplemente que fidelidad al mensaje de Dios
que el sermón falta explicación y lucidez sin ilustraciones. Si es igual con o es lo que hace un predicador honroso y bueno, y otro despreciable y
sin la ilustración, es mejor de quitarla en lugar de usar. Debemos evitar reprobado. Debes preparar, y es mejor de tener menos material, pero de
sermones que son más ilustraciones que explicación de textos bíblicos o tenerlo todo bien verificado y confiable, que tener más material, y tener
versículos. dudas de unas partes de ello. Cuando hablamos de predicadores y
sermones, casi nadie va a culparte por terminar temprano, sino todos se
Regla 78. La ilustración buena tiene que captar exactamente el punto fastidian por pasar la hora. No nos cuesta mucho en actualmente abrir
del texto que ilustra. nuestra Biblia con el bosquejo final en mano y verificar las citas y tomar
un momento a ver si de veras dice lo que estamos diciendo que dice.
Si en toda la material que se junta el predicador, todo va examinada por
su relación con el tema, y lo que es lo mejor (crema) es dejado y lo demás Regla 14. El buen predicador tiene llamamiento por Dios a comunicar
es cortado, entonces este principio es mucho más importante con el mensaje de Dios, y representar a Dios delante de un grupo.
ilustraciones. Hay ilustraciones que son muy bonitas, lindas, o de afecto
personal para el predicador, pero no va con el punto en tu bosquejo que Debemos entender que el hombre de Dios que se atreva hablar por parte
supuestamente ilumina, o no va con ningún punto en el sermón. Esto es de Dios debe llevar en sí unas cosas bien plantadas en su corazón. Unas
material chafa y nunca debe “ver la luz del día” (ser incluida en un de estas cosas es un llamamiento por Dios. En este llamamiento, el
sermón). predicador debe entender la necesidad de este trabajo espiritual, y debe
sujetarse a los requisitos de un hombre de Dios, y debe seguir en
Regla 79. No edificas el sermón alrededor de una buena ilustración, obediencia lo que Dios nos manda, siendo un ejemplo para los hermanos
sino haz la ilustración sirviente al sermón. de qué es un hombre de Dios. Aparte de esto, debe sentir en su alma que
Dios está llamándole para que cumpla con este ministerio. La necesidad es
Es muy fácil de encontrar una buena ilustración y de ella hacer un grande, y debemos orar al Señor de la mies que mande obreros, pero
sermón. Resiste la tentación. La base de un sermón es la autoridad de la nosotros debemos ser dispuestos de ir primero antes de nada. Nadie
Palabra de Dios, no lo que podamos predicar para conmover al público por representa el Rey sin quien que el Rey le llama. Los que faltan en su
medio de emociones o bromas. testimonio personal deben arreglar esto primero (quedándose afuera del
ministerio hasta que puede decir que es ejemplar en su vida personal), o
Regla 80. Restringe una buena ilustración a un solo punto (su punto decidir de quedarse afuera permanentemente si tiene pecado tan grave que
que ilumina), y no usas la misma ilustración en diferentes puntos, siempre va a manchar su testimonio para siempre. ¡Dios exige
contextos, etcétera. instrumentos limpios!
El problema de “manchas” en su testimonio es muy difícil. Si la
Si una ilustración ilumina un punto, no es posible que la misma congregación no pueden decir, “Quiero ser como mi pastor, o mi maestro
ilustración pueda ser usada en 3 diferentes sermones para ilustrar 3 de Escuela Dominical”, entonces no debes entrar ni seguir en ello. Todos
diferentes puntos. Piensa en una buena ilustración como una sola bala, o fuimos inconversos en un tiempo, pero unos pecados nos sigan toda la
flecha. Una vez que lo usas, ya se fue para no regresar a verlo jamás. Esto vida (como divorcio, homicida, homosexualidad, etcétera).
no es decir que nunca jamás puedes mencionarla, porque muchas veces
repetimos enseñanzas y principios que hemos enseñado antes (repaso). De Regla 15. El buen predicador mantiene una autoridad mientras que
repetir la ilustración en esta ocasión (de un estilo de repaso doctrinal) lo habla por Dios.
hace todavía más firme la enseñanza de la ilustración. Esto es bueno y
deseado. El predicador debe tener mucho cuidado de siempre estar

Cuando un hombre de Dios sube al púlpito a hablar, debemos entender el papel y no te hacen caso. Siempre se adelantan, y no hay punto que
primero que somos nada, ministros sin importancia en nosotros mismos, estás hablando si nadie está escuchándote.
pero en comunicar el mensaje de Dios, no hay nada más importante que Cada sermón y cada punto de un sermón son diferentes, particulares. Pero
nuestro mensaje y trabajo. Por respeto al oficio de anunciar el mensaje de
en general es importante de tener un versículo muy claro que demuestra el
Dios, cada creyente debe tener una medida de respeto al quien que punto de tu sermón casi sin que uno tiene que explicarlo. Esto es lo mejor.
predica.
Siempre hay versículos o pasajes donde los explicas y alumbras el
Si el ministro no sabe con certeza lo que va a decir es realmente correcto entendimiento de la congregación sobre su sentido, pero en general una
en la luz de la Biblia, no debe predicarlo. El punto de estudiar la Palabra explicación de Escritura a Escritura es lo más fuerte argumento que
de Dios es de verificar nuestro mensaje que consta con la verdad, las puedes hacer.
Escrituras. Si no puedes con toda certeza en tu corazón decir que es así, Uses muchos versículos, pero siempre hagas el punto claro y fuerte con a
mejor que no digas nada, o limitar a lo que dices a solamente lo que estás
lo menos un pasaje o texto antes de ir al siguiente punto, y una vez que
seguro. Un embajador que habla de dudas, o de su opinión personal has hecho el punto claro y apoyado con Escritura, no sigues haciendo el
haciendo la distinción que a lo mejor su autoridad lo toma diferente, o punto. No es necesario, y distrae de lo demás del sermón si sobre manera
peor que declara “oficialmente” (de su autoridad) una cosa para encontrar
manejas un punto que ya has hecho.
que no es cierto es simplemente un pecado, y peor es de enojar Dios en
contra de nosotros. J. Uso de ilustraciones.
O sea, el predicador nunca debe hacer disculpas o tener una actitud de
disculparse en el púlpito por su mensaje. Si ha hecho algo malo o ha dicho Regla 75. Un buen sermón usa ilustraciones que exactamente
algo que no es bíblico, debe admitirlo y pedir disculpas por ello, pero aun comunica el punto espiritual del sermón que quiere enseñar o
esto debe ser raro la vez. Es por falta de preparación que este pasa, o demostrar.
muchas veces es por no predicar lo que tenga estudiado y escrito en sus
apuntes. El predicador sube al púlpito para quitar dudas en las mentes de ¿Por qué usar ilustraciones? Nuestro Señor Jesucristo usó ilustraciones
las personas, y no para aumentar aun más. Habla de lo que sabes con que abrieron el entendimiento espiritual a los que le oyeron. Ilustraciones
certeza que es la verdad de Dios. No entras en “pastos” dudosos. No entras nos ayudan de no aburrirse, pero de prestar atención y tener interés
en temas o áreas que causa dudas y destrucción, división y contención por siguiendo el sermón. Sobre todo, una buena ilustración puede dar
su ambigüedad bíblica, sino concéntrate en cosas que causan edificación entendimiento en menos tiempo, mejor, y para que se quede más
espiritual de las personas. Entras en cosas que el público delante de ti permanente la enseñanza que no usar nada más explicaciones.
necesita, y cosas en que Dios claramente ha hablado para ellos.
Regla 76. No usamos ilustraciones personales para glorificarnos.
Nuestra carga y trabajo es de representar con autoridad, y de aclarar
asuntos con el público. Cualquier otra cosa es de despreciar la autoridad
El error de muchos predicadores es que usan demasiado ilustraciones de
que representamos. Hay predicadores que tienen vergüenza de algo que la
su vida personal. Uno debe pedir permiso antes de decir cosas de la familia
Biblia dice. Por ejemplo, cuando habla de Dios mandando a Israel a
públicamente. El punto de la ilustración es de ilustrar para que el público
destruir a otros pueblos, o aun del castigo eterno en el infierno, toman una
entienda el punto espiritual de tu sermón. Muchos predicadores usan
actitud de vergüenza hacia ello, como Dios está mal en lo que dice o hace.
ilustraciones para ganar el público a ellos, y esto no es ni el lugar ni forma
No es adentro del poder de un embajador de hacer política, sino de
de ganar confianza con el público. Muchos relatan asuntos personales
exponerlo su ministerio de mensajero y representante. Como siervos de
para jactarse, de hacerse el héroe, o enfocar en su propia vida (fama) de
Dios, igualmente, no tenemos el lujo de juzgar o asignar valor de bien o
mostrar cómo son de espirituales, etcétera, y tampoco es correcto.
mal sobre lo que decide Dios. Todo es bien para nosotros simplemente por
Debemos entender que es un pecado de “estirar” los hechos más que son
que viene de Dios. Todo lo que Dios hace es bien. Nada es malo. No
(mentir) ni modo si uno lo hace del púlpito u otro lugar.
actuamos con vergüenza sobre lo que ha hecho Dios. Si unos no les gusta,
es por que no entienden que Dios es el Dueño de todo, y es adentro de Su Si no encuentras una buena ilustración que exactamente comunica el
disposición de hacer lo que quiere con lo Suyo. Si Dios quiere mostrar punto (o sub punto), no usas nada. Es mejor nada más una explicación del
misericordia o brutalidad, es adentro del derecho de Dios como Creador de texto que introduces ilustraciones que distraen del tema. Busca primero
hacerlo. por otros textos bíblicos que ilustran el punto.

quieres que tu público lee tu apoyo doctrinal en la Biblia para luego
Regla 16. El buen predicador tiene un elemento de urgencia y
interrumpir el servicio diciendo que el versículo antes o después aclara que
persuasión en su forma de comunicar.
tu enseñanza no lo es que dijiste que era.
2 Corintios 5:20 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo,
Regla 73. De preferencia siempre usas las meras palabras actuales de
la Biblia para apoyar un punto. como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de
Cristo: Reconciliaos con Dios.
Vamos a decir que es mal procedimiento de primero decidir que posición o El predicador es el intercesor entre la persona bajo el castigo de Dios sobre
asunto que vas a decir, y luego buscar versículos para apoyarte. En el pecador y Dios. En esta posición le urge de comunicar los avisos de Dios
general el predicador decide el tema por que Dios lo pone uno en su y la situación espiritual de la humanidad y de convencer su público de la
corazón. Esto normalmente es un resultado de haber hablado con alguien necesidad de cambiar su vida de muerte a vida. Siempre esta urgencia y
con tal problema o por que el mismo predicador ha leído algo en la Biblia y persuasión sale fuertemente en su predicación. Es una carga que no
Dios le impresionó con tal asunto. puede vivir sin descargar su alma de esta responsabilidad.
Pero el trabajo de predicador es primero sobre todo uno de estudiante de “De amar a predicar es una cosa, pero de amar a quienes que predicamos
las Escrituras, donde tú aprendes por medio de tus propios estudios. Los es otra cosa.” Richard Cecil.
mejores predicadores son los mejores estudiantes. Predicadores Estamos hablando aquí sobre pasión en predicar, y compasión por la gente
descuidados sobre textos bíblicos o lo que dicen son principiantes de a quien predicamos. Son dos diferentes cosas. Muchos predicadores tienen
sectas, herejes esperando a formarse.
mucha pasión a predicar, pero toman poca piedad sobre quien que se
Pero uno tiene que ser honesto con Dios y consigo mismo, y uno tiene que siente bajo su ministerio. Sobre todo debemos tener compasión a nuestras
tener mucho cuidado con presumir que algo está mal sin entender o ver ovejas. Sin la Palabra de Dios, no tienen remedio por el pecado en sus
claramente los principios en un versículo de la Biblia. Es una marca de un vidas, y sufren y van a sufrir más.
falso profeta de torcer la Biblia. Debemos dejar que la Biblia habla por sí
mismo. Podemos hacer grandes cosas para Dios si nada más nos callamos Regla 17. El buen predicador siempre se porta con seriedad.
y le dejamos que Dios habla. Parte de esto es de no imponer nuestras
opiniones y preferencias en nuestros sermones sino de buscar el énfasis y Parte de mantener la autoridad de Dios es de limpiar tus presentaciones
enfoque de la misma palabra de Dios. O sea, no debemos buscar pleitos de elementos de frivolidad, ligereza, o de elementos indignos de un
con la congregación, sino debemos buscar lo que importa a Dios, Su forma embajador de Dios. La impresión que hacemos representando a Dios
de hacer las cosas, y Sus preocupaciones, que es Su obra y como debemos depende en lo que dices y como te comportas. El predicador debe portarse
hacerlo, y tomar estos como lo más importante para nosotros. con toda dignidad. Esto significa que no va divulgando siempre una
imagen de sí mismo como bobo, tonto, o infantil. Dejamos estas cosas a un
Regla 74. Busque un balance entre suficiente apoyo bíblico en textos lado cuando levantamos la Biblia para representar a Dios. El hombre de
de las Escrituras, y limitar estos a los mejores (y más fuertes) y pocos Dios es como un doctor dando medicina a un paciente que está muriendo.
para que tengas tiempo de explicarlos bien. No hay lugar en este escenario para ligereza, bromas, o indiscreciones. Sin
la medicina, su paciente muere sufriendo. Con la medicina puede tener
Hay un balance preciso en un sermón entre demasiados textos que llegan buena vida, pero aun en dárselo, no debe uno tomar ligero lo que está
a un punto de distraer o confundir la congregación en un momento por ser pasando enfrente de él, ni de tomar ligeramente su parte en este proceso
tantos, y de no tener suficiente apoyo bíblico. de cambiar las vidas de muerte a vida. Si por una sola palabra de broma,
Es mejor como estudiante de apuntar todos los versículos que apoyan un ligereza, o indigna de su trabajo, una persona rechaza lo que necesita
punto en tu sermón. De estos versículos, escojan uno, dos, o tres de los espiritualmente, o aun tarde un momento más en aceptarlo, es una
más fuertes, y no mencionar más. Si quieren más apoyo, que te preguntan tragedia evitable si solamente tomamos las cosas de nuestra vocación con
después del sermón, o puedes hacer una copia del sermón en hojas y seriedad.
fotocopiarlos. Si haces una copia del sermón para la congregación, es Imagínate un doctor haciendo bromas de mal gusto cuando está dando
mejor de no darles esta copia hasta después. Si lo des antes, van leyendo instrucciones de medicina a un paciente a punto de morir. Se cae mal ni
modo como lo ves.

No es por la astucia o sabiduría del predicador que la obra de Dios es
Regla 18. El buen predicador saca su mensaje de la Palabra de Dios, y
hecho en los corazones de nuestra gente, sino por el poder de Dios atrás
no fabrica su mensaje de otras fuentes o de sí mismo.
del mensaje que predicamos. Nuestra vista hacia la inspiración y
autoridad tanta el poder eterno y espiritual de la Palabra de Dios se ve en
Debemos entender que como heraldo, tenemos que buscar siempre el
como usamos las Escrituras en nuestros sermones, y que es el argumento
mensaje que predicamos de la Palabra de Dios. Hay siempre la posibilidad que cierre toda discusión y debate. “Así ha dicho el Señor.”
de sacar una frase o versículo, y torcerlo a significar a lo que queremos
que diga, pero esto será de invalidar nuestra comisión como heraldo.
Debemos entender que si nosotros (predicadores) no entendemos bien el
mensaje de Dios, no podamos comunicar nada bien a nuestra gente.
Estudio, duro estudio, es lo más importante para comunicar bien el Regla 71. Verifique que todas tus citas son correctas. Si encuentras
mensaje. Uno debe estudiar todo que tenga a la mano, pero después debe una equivocación de cita en medio de predicar el sermón, déjalo y
meditar en su corazón sobre su mensaje para ver si realmente concuerda sigue con el siguiente punto. Nunca pide al público de buscar un
con el todo de la Palabra de Dios. pasaje que no sabes donde se encuentra.
Tal vez el elemento que decide más si escojas buenas temas o no para
predicar, es tu entendimiento sobre la naturaleza humana, y tus Antes de actualmente predicar el sermón, toma el tiempo de examinar
conocimientos sobre tus propios ovejas. Por esto el trabajo de predicador y todos tus textos de apoyo con meditación. Primero checa que la cita es
el ministerio de visitar en casas y diagnosticar, recetar, y remediar es correcta. A veces uno escriba una cita faltando o cambiando el versículo o
siempre la misma persona. Cuando una iglesia separa los consejos a una capítulo. Es muy vergonzoso de subir al púlpito y citar un texto para luego
persona, y los pastores y maestros a otros, no entienden los que predican decir que esto no es. Si esto pasa, diles rápido una disculpa, y sigue con tu
los problemas actuales de las ovejas. Temas para sermones muchas veces sermón. ¡Nunca pides al público de estar buscando un texto por que te
salen de platicas con tu gente que te revelan mal entendimientos sobre equivocaste! Quien que hace el trabajo de estudiar debe ser el predicador
conceptos y temas necesarios en la vida cristiana. No divulgamos en su oficina, no la congregación. Normalmente cuando esta situación se
confianzas, pero muchas veces un problema es repetido en muchos de los presenta, (1) el predicador se pierde en la equivocación y difícilmente sigue
miembros, y se vale de predicarlo discretamente. con la presentación de ideas. (2) La mayoría de la congregación piensan
que en este punto son más astutos que el predicador o que van a “ayudar
El fiel predicador estudia las Escrituras para ver las condenaciones y al predicador”, y van buscando en su Biblia este texto y pierden lo demás
mandamientos de Dios, y estudia su gente para ver qué necesita tratar, y del sermón. Es mucho más preferible de que nunca pasa esto por siempre
cual es lo más alta prioridad. verificar cada cita que tienes en los días antes que actualmente prediques
el sermón.
Regla 19. El predicador tiene que comunicar fielmente el mensaje que
Dios nos ha dado. De punto de estudiante, es mejor de siempre anotar con una marca de
interrogación citas que no estás 100% seguro de la referencia. Estos
Esta regla va con la regla arriba. No es suficiente de ser legalista con la puedes verificar en varios puntos de la preparación del sermón para
predicación. No podamos entrar en tonterías y bobadas sobre qué asegurar que estás bien. A veces un predicador tiene en la mente que hay
predicamos y cómo predicamos. Tenemos que ser fiel a Dios, no a una un versículo que dice tal cosa. Por ejemplo, “Dios ayudará a quien que
sistema legalista. Aquí debemos entender que la forma en que uno ayuda a sí mismo.” Este concepto no es bíblico, y de basar todo un sermón
presenta la Palabra de Dios puede cambiar el mensaje. La regla anterior en ello para encontrar sábado en la noche que el texto es en la Biblia es
dice que no hay cambios, ni aumentos, ni partes removidos, pero esta muy frustrante. Verifica textos antes que inviertes mucho tiempo en lo
regla dice que no podamos presentarlo en una forma que no es como Dios demás.
quiere. Las prioridades, énfasis, puntos de vista, entendimientos y motivos
tienen que alinearse igualmente con los propósitos que Dios ha puesto, Regla 72. No usas textos bíblicos afuera de su contexto y sentido
igual como el mensaje que Dios ha dado. correcto.
Hay personas que predican mal sobre el infierno y castigo que como el Lea un poco del contexto para ver si de veras este texto enseña lo que tú
judío del Antiguo Testamento se ve su gozo en condenar y encerrar la estás diciendo que enseña. Falsa doctrina casi siempre sale de textos mal
gente bajo el castigo de Dios. No presentan el castigo tal como la Biblia, interpretados. Simplemente leyendo el contexto, se ve este error, y no

Este problema es por que el predicador usa frases reservados por la que sí, hay castigo pero hay también misericordia y compasión de Dios
conclusión mucho antes de la conclusión. Por ejemplo, “en conclusión”, o donde podemos acudirnos para evitar este castigo. Hay balance entre los
“terminando”. Estas palabras son reservadas para la conclusión del dos que es muy necesario este balance. Igualmente hay gente que agarran
sermón. Si las usamos antes de la conclusión el público piensa que ya el amor y compasión de Dios (como el universalismo que dice que todos los
estamos terminando y se frustra en ver que sigues y sigues. seres humanos ni modo van al cielo), y casi por poco ignoran la dureza y
castigo de Dios. De este tipo de persona salen gente como Charles Russell
Cuando hablamos del flujo del sermón, debe ser un ambiente muy
Taze (fundador de los Testigos de Jehová) que fabricó la doctrina de
específico de sobrevista e introducción en la introducción, explicación y
movimiento de punto a punto en el cuerpo, y resumir y terminar en la aniquilación, porque vio muy hostil la doctrina del castigo del infierno, y
últimamente rechazó esta doctrina bíblica a favor de su propia doctrina no
conclusión. El sermón no debe terminar sin concluir, resumir la
enseñanza que quiere dar, y hacer aplicación personal a nuestras vidas. bíblico.
Cuando terminas bruscamente sin conclusión no es correcto. De anunciar
Regla 20. El predicador tiene que ser entendido y oído bien.
9 puntos y pasar 3 es mal planeación. Un buen sermón anticipa su límite
de tiempo y quita material del cuerpo o la introducción para hacer lugar
para una breve conclusión. Parte de ser un predicador que agrada a Dios es simplemente estudiar
mucho. Por familiaridad con los textos bíblicos, como Dios obra, como es
Otro problema aquí es de concluir y luego seguir hablando 20 minutos. Dios, un predicador tiene grande ventaja sobre los demás en la iglesia.
Una conclusión es la señal de que va a concluir el sermón. La conclusión Empieza a tener un “sexto sentido” de lo que probablemente es, y lo que
debe ser unos minutos máxima. Más de esto empiezas a fastidiar la probablemente no es la voluntad de Dios. En la hermenéutica, esto es
congregación. Ellos están listos de irse cuando terminas la conclusión y de necesario para ver que toda enseñanza es en armonía con toda la Biblia.
extender el servicio otra media hora por que no puedes concluir o parar de Este sentido general de las cosas de Dios no es inspirado pero es de gran
hablar es muy frustrante para ellos. Además uno no debe regresar a ayuda.
explicar e introducir nueva material y explicaciones en la conclusión.
El punto aquí es muy importante que ningún predicador vaya a tener este
I. Uso de textos bíblicos. sentido general de la Biblia si no se dedica grandes cantidades de tiempo y
esfuerzo para aprender para sí mismo la Biblia. Esto no va a suceder si
Regla 70. El poder de Dios está en la explicación de la Palabra de trabaja un trabajo secular, o no se dedica la grande parte de su semana en
Dios, no en la astucia o talento del orador. estudiar la Biblia. Igualmente hay predicadores flojos que compran un
libro de sermones ya hechos, y predican de allí en lugar de estudiar por sí
2° Pedro 1:16 Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida mismo para que entiendan.
de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como Aun así tarda años en que un predicador que estudie diligentemente
habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad. realmente agarra el sentido de la Biblia bien. Unos predicadores parecen
1° Corintios 2:1 Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para que nunca lo harán. Hay predicadores flojos, perezosos que toman la
anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de actitud de que el estudiar duramente es algo que ellos no quieren hacer
sabiduría. realmente. Resultan de ser gente que roban5 sermones de otros sin
entenderlos, y sin modificarlos para su situación particular. También hay
Debe ser un pensar siempre en el fondo de la mente de cada buen predicadores orgullosos que tampoco no estudian porque ya con una
predicador que no tenemos nada de nosotros de decir a esta gente que les media hora de preparación pueden predicar 2 horas (pero normalmente 2
pueden beneficiar en lo mínimo. Todo que tenemos es basura, y sin valor horas de basura). El orgullo es el enemigo de Dios. El ministro que no es
espiritual. Debemos empezar con la meza limpia, que de nosotros, nada
sirve.
Desde allí, entendemos que es solamente lo que Dios ha dicho por su 5 Todos los predicadores cristianos hoy en día usan libros y ayudas de cristianos de los siglos pasados.
Palabra que sirve, que nos da beneficio. Entonces debemos poner suprema Aquí no estamos hablando de usar lo que hay para entender y presentar claramente y fuertemente. Hablamos
importancia sobre apoyar todo que decimos con textos bíblicos, bien de personas que usan sermones u otras referencias para que ellos personalmente no tienen que estudiar. El
predicador flojo es un peligro a todos que le oyen. Hay predicadores que han gastado arto tiempo en el estudio
interpretados. Debemos insistir con urgencia estas cosas, no porque yo lo
de la Palabra de Dios, y por estos estudios ya tienen una base de entendimiento bien amplia, y de allí (sus
digo, sino por que Dios nos obliga así de hacer. estudios previos) pueden componer un sermón en un corto tiempo. Esto es válido, pero el simple copiar y
predicar un sermón de otro sin estudiar la materia, sin entenderlo, sin hacerlo tuyo es inválido.

humilde, no debe ministrar, menos subirse al púlpito para decir a otros Los primeros minutos del sermón son muy importantes por que en ellos, el
cómo deben vivir sus vidas. predicador edifica muros en contra de sí mismo, o gana la confianza de su
Escuelas y institutos bíblicos – Debemos aclarar unas cosas sobre público. El predicador se presenta en los primeros minutos como alguien
antagonista hacia el público, que es soberbio y arrogante, o alguien que es
escuelas y institutos bíblicos. Es de ayuda de dedicar unos años intensivos
para estudiar la Biblia y prepararse en esta forma. La escuela particular inexperto, que no sabe lo que está haciendo, y por lo mismo el público no
debe confiar en su presentación. Cuando el predicador empieza de dar
tiene mucho de ver con la utilidad que saca uno de este tiempo. Hay
excusas demostrando que él no puede dominar el arte de preparar o dar
escuelas que son mejores que otras. Pero ninguna escuela va a hacer todo
por ti. Estos lugares son simplemente un lugar de aprender como usar las un sermón, es novato, inexperto, y no alguien de confiar, o se establece
como alguien que puede traerles algo de provecho, con la autoridad de
herramientas de la profesión, no de darte una vida de sermones ya hechos.
Es como un carpintero. Puede estudiar como usar las herramientas, pero Dios es un grave error. Esto es el punto de la introducción. Nos comunica
esto tiene poco de ayuda o de ver con un carpintero incapaz y sin el carácter del predicador, y nos ayuda decir si vamos a escucharle y
hacerle caso, o si no le tomas ni el predicador ni su mensaje en serio. Para
imaginación. Igualmente, un carpintero sin estas herramientas puede
aprender todo esto (más lento) en el simple trabajar en carpintería. el pastor que ya tiene esta relación bien establecida con su propia iglesia,
no es tan importante, pero es muy importante cuando uno habla a un
A la verdad, los mejores carpinteros son los que no han ido a escuelas sino grupo nuevo que no te conoce.
que se han dedicados a su vocación y siempre están aprendiendo nuevas
cosas, técnicas, y siempre buscan nuevas herramientas, y más talento en Igualmente la introducción nos sirve para introducir el tema del sermón.
De que se trata. ¿A dónde vamos a ir hoy? El predicador tiene unos
manejar lo que ya sabe. Si uno regresa a la historia de la carpintería a
unos 500 años, encuentran algo muy interesante. Cada carpintero era un poquitos momentos preciosos en el principio de su sermón de interesar su
público en lo que tiene de compartir, y si no logra esto en estos minutos,
ayudante (aprendiz) de un carpintero maestro. Estos jóvenes tuvieron que
probablemente va a perder su público para todo el sermón, o hasta muy
empezar bajo la autoridad de alguien que estaba haciendo el trabajo como
experto. Luego ellos entraron en su taller para ser su ayudante. Este después cuando dice algo otra vez de interesar al público. Pero si logra de
recuperar su interés, por todos modos es nada más por parte del sermón,
trabajo empezó con barrer el piso y otras cosas sin importancia. Pero entró
en el ambiente del carpintero. Poco a poco empezó a hacer trabajos de y muchos de los argumentos e información ya se echaron a perder porque
carpintería cuando se establece que es obediente y tiene ganas y no se interesó el público desde el principio, o que no pudiste retener su
atención.
disposición de aprender.
La idea de una escuela es fallada porque Dios nos puso el ejemplo de como H. Formando la Conclusión.
deben entrar ministros en su obra, la iglesia local. Siempre en el Nuevo
Testamento vemos hermanos en una iglesia ministrando poco a poco, Regla 68. La conclusión debe cerrar los pensamientos del sermón, y
aprendiendo bajo gente actualmente haciendo la predicación y enseñanza. llevar la atención a la aplicación práctica que debemos llevar de este
No hubo escuelas, sino cada iglesia era una escuela para enseñar a su sermón.
propia gente.
Hubo un gran reto entre aprendiz y ser carpintero, su caja de Muchos sermones son muy buenos pero que terminan horribles. El punto
herramientas. Cada carpintero tuvo que actualmente hacer sus propias aquí es que no es un plan ejecutado, sino que el predicador sale a hablar
herramientas de su profesión. En estos años de aprendiz, usaba las por un rato andando adonde le ocurre en el momento y luego termina
herramientas de su maestro, y aprende como él utiliza sus herramientas, cuando quiera y se sienta. El sermón debe ser un argumento que lleva el
siempre fijando cómo y porqué usó una y no otra. Él no pudo salir de público de un punto de empezar a un punto de terminar. La conclusión
aprendiz hasta que él mismo terminó de hacer su propia caja de sirve para resumir y dar una exhortación final al sermón para aplicarlo al
herramientas de carpintería y de aprender todo de su maestro. público. La conclusión debe llamar la atención a los puntos más
importantes del sermón. Debe ser la exhortación de cambiarse como se
Cuando hablamos de la predicación, el mejor lugar de aprender es bajo un presentó en el sermón.
buen predicador, donde uno entra como aprendiz, ve como lo hace, y luego
empieza de hacer lo mismo con el buen ojo del maestro guiándole en sus Regla 69. Un sermón no debe tener conclusiones falsas.
propios esfuerzos.

normal. Igualmente muchos subpuntos causan más confusión que nada.
Regla 21. El predicador tiene que refrenar de expresar su opinión
Cada subpunto debe ser limitado a 3 versículos de apoyo máximo. Debe
emocional, y limitarse a conclusiones que él sacó de textos bíblicos, y
ser no más que 3 o 4 ilustraciones en todo el sermón.
de su estudio bíblico.
Poniendo esto como lo ideal, cada predicador joven debe exigirse a seguir
este formato, y como va pasando los años predicando, gradualmente uno El ministro es un heraldo y debe comunicar el mensaje de Dios. Si nuestra
tiene más libertad en varear de este formato. Aun predicadores viejos con misión es de causar entendimiento y obediencia del parte de los cristianos,
años de experiencia andan en problemas por que abandonaron este simple es un pecado de comentar e insertar sus opiniones personales. Igualmente
formato. es un pecado de no decir nada. Es una línea fina y difícil de encontrar a
veces donde algo que dices es opinión y no debe ser expresada, y donde es
G. Formando la Introducción. la Palabra de Dios. Uno tiene que exponer lo que Dios ha dicho, y a veces
refrenar de opinión personal si va más allá que su deber. Es difícil esto
“Es lo mismo con burros y hombres, los que quieren moverles
pero cada predicador tiene que limitarse y refrenarse a lo que sabe del
tiene que agarrarles bien por las orejas.” Proverbio ruso texto bíblico. Especulaciones no tiene lugar en una comunicación oficial.
Anotamos que normalmente es mejor de hacer la introducción y Diplomáticos y embajadores no entran en especulaciones de parte de su
conclusión a final en el proceso de construir un sermón. país cuando habla públicamente representando su país. Hay razón por
esto. No es correcto. Se trata de hechos, y dichos, y lo demás de
Regla 65. Introduce el tema adentro del primer minuto o dos del suposiciones y especulaciones deja a uno lado. Actualmente, comunicados
sermón. de países a otros países es normalmente escrito (por el presidente) y leído
por el embajador para que no haya equivocación.
Es una distracción de escuchar a un sermón por varios minutos sin saber
de lo que se trata. La idea principal, o sea, el tema, debe ser introducido Regla 22. Si hay un versículo que afirma un concepto, expone el
casi inmediatamente. Una vez introducido, el predicador debe relacionar versículo, no presenta el concepto como tu opinión personal.
todo en su sermón al tema cada rato.
Nuestra autoridad viene de Dios. Pero es incorrecto de presentar algo como
Regla 66. Agarra la atención del público con las primeras palabras de nuestro discernimiento cuando es claramente dicho por Dios. O sea, usa la
la introducción y no dejas que ellos se pierden la atención después. autoridad de Dios de establecer lo que dices. Si no puedes establecer
donde Dios lo ha mandado algo, refrena de comentar sobre ello, o sé muy
La introducción contesta las preguntas, ¿Por qué debo escuchar a tu breve y cortante en decir lo mínimo para aclarar el asunto. Por ejemplo
sermón? ¿Qué es lo importante para mí en este platica? Hay un dicho que ¿quién era Melquisedec? Comentarios y afirmaciones en este asunto no
dice que las primeras impresiones son las que quedan. Por esto, tu son necesarios, y uno tiene que ser breve y al punto necesario para la
introducción puede ser el parte más importante para un sermón delante explicación, y no entra en especulaciones envueltos sobre el asunto.
de un público que no te conocen. Enfoca sus pensamientos en lo que vas a
presentarles. Preséntate como alguien interesante, que tiene confianza, y C. El Predicador como administrador.
que tiene una carga para descargar con ellos. Alguien que está convencido 1° Corintios 4:1 Así, pues, téngannos los hombres por servidores de
de lo que está presentando. Cristo, y administradores de los misterios de Dios. 2 Ahora bien, se
No dejas tu introducción matar tu sermón. Invierte tiempo y esfuerzo en requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel.
introducir exactamente tu tema para crear interés en el púlpito que con El predicador tiene que tratar con su congregación, pero debe tener mucho
este interés les llevará por todo el sermón. cuidado cómo lo hace. Primero si no tratamos bien a nuestra
“Siempre agarra el público por la garganta en el primer parágrafo, corta el congregación, la eficacia de nuestro ministerio se reduce. Segundo, si nos
aliento en el segundo, y presiónale al muro hasta el final.” Ley de O’Niel llevamos buenísimo con nuestra congregación pero andamos mal con Dios
porque no estamos cumpliendo los propósitos y deseos de Dios con
Regla 67. La introducción establece el ambiente y la relación entre el nuestra congregación, entonces entramos bajo la condenación y castigo de
predicador y el público, por lo malo o por lo bueno. Dios. Unos pastores son muy populares por que nunca predican algo que
regaña a su gente. Con ellos anda bien, pero con Dios anda mal. Si somos

administradores de la palabra de Dios (los misterios de Dios), entonces
Regla 64. No tratas de imponer el plan de salvación en cada sermón.
tenemos que ser fieles en el desempeño de este trabajo de comunicar las
verdades de Dios a nuestra gente. Esto quiere decir que debemos decir lo
que Dios quiere que dijéramos. Hay sermones que presentan el evangelio. Es casi un requisito (muy buena
recomendación) que como ministros de Dios que presentamos
El predicador tiene su responsabilidad principal en alimentar al pueblo de regularmente el evangelio aun a nuestros miembros que supuestamente ya
Dios. La idea de administrador es alguien que administra reservas de son salvos. Pero es un mal maniobra de esforzar un punto que el sermón y
comida por el invierno. Si suelta demasiado producto no hay para luego, y los textos realmente no presentan. Si el sermón presenta el evangelio,
si no suelta suficiente, entonces el dueño se enoja con uno. En lo de la ofréceles la oportunidad de expresar su decisión de ser salvo. Pero si no es
Biblia, el predicador tiene que dar lo que Dios quiere que esta en lo que presentaste, es difícil de ver el seguimiento a una decisión para
congregación reciba, y no debe sucumbir a demandas populares de las ser salvo de este sermón. Es mejor de no ligarlo y nada más ofrecer la
personas nada más por sí. El predicador quiere llevar una buena relación oportunidad de venir adelante los que quieren ser salvos.
con su público, pero también hay balance con que no ignora que Dios dice
que es más importante para ello. Personalmente creo que es un error de usar el servicio de domingo en la
mañana para siempre presentar el evangelio. Presentamos el evangelio a lo
D. El Predicador como padre. menos cada mes o dos meses, pero la responsabilidad del pastor es de
alimentar a las ovejas, no evangelizar en la iglesia. El concepto de
1° Corintios 4:15 Porque aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no evangelizar en la Biblia es en la calle donde se encuentra a los
tendréis muchos padres; pues en Cristo Jesús yo os engendré por inconversos. De voltear cada servicio a algo de evangelizar excluye la
medio del evangelio. posibilidad de dar a tus miembros maduros comida para su crecimiento
Parte de ser un buen predicador es de ser responsable hacia las espiritual.
verdaderas necesidades de los demás bajo su cuidado. También un buen ¿Cómo es la estructura de un sermón típico? A veces hay jóvenes
predicador tiene simpatía para con su público. A veces un padre tiene que predicadores empezando que necesitan más guía e instrucción. Entonces
hablar fuerte y directo a su hijo, y otras veces prefiere no hacer nada o para ellos voy a dar un ejemplo que debe ser la norma para todos sus
algo ligera por la situación. sermones.
El ser buen predicador está muy envuelto con ser un buen pastor que Titulo
cuida a sus ovejas. Si uno nada más predica sin fijar en las necesidades de Introducción –
su público, entonces el predicador llega a ser muy lejano, distante, y I. Punto uno
superficial en su predicación. A. Subpunto
Aplicación
Regla 23. El buen predicador siempre tiene el objetivo de transformar B. Subpunto
su público en la imagen de Cristo. Transición -
II. Punto dos
Filipenses 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también A. Subpunto
en Cristo Jesús, Ilustración
Siempre atrás de cada sermón es este deseo, que su público se transforma B. Subpunto
a ser como Cristo. Es el deseo principal atrás de su ministerio a este Transición -
III. Punto tres
grupo, de bendecirles en la forma que sean salvos y como Cristo.
A. Subpunto
Disciplina y compasión son envueltos en el corazón del verdadero
B. Subpunto
predicador bueno, como un buen padre. El amor por ellos es lo que motiva
Transición -
y controla todo lo que uno hace delante de ellos y a ellos.
Conclusión
E. El Predicador como Ministro. Más o menos esto es el formato que la mayoría de los predicadores usan
para organizar sus sermones. Menos de tres puntos principales es poca
El Hombre de Dios: Debemos conceder que Dios tiene estructurada la
material, y debes aumentar los subpuntos a tres o cuatro. Más que tres
situación como Él quiere. Para ministrar en una iglesia uno debe ser un
puntos principales no puedes desarrollar bien en el tiempo de un sermón

servio, no nosotros esclavos a ello. Edificios y cuerpos humanos tienen “hombre de Dios.” Esto quiere decir que su carácter y su conducta son de
estructura para ayudarles y apoyarlos en lo que hacen ellos. La estructura acuerdo como Dios requiere. Como iglesia, debemos exigir de nuestros
del sermón es igual. Debemos observar en el material que tengamos que es ministros que se porten en una forma distinta, o que renunciar (y si no se
la estructura natural. Un sermón de la Trinidad puede tener tres puntos bajan voluntariamente bajo presión, debemos cambiarnos de iglesia), y
uno por cada persona de la Trinidad. Un sermón sobre el sembrador puede dejamos de apoyar iglesias que no levanta, exalta, y exige las normas de
tiene un punto por cada tipo de suelo que hubo (4). La estructura debe Dios.
fluir desde tu material, siempre recordando que la ley rígida es de tratar
Su Comisión para ser Predicador: Cada ministro debe tener un
adecuadamente la material que uno desea presentar en el tiempo que llamamiento de Dios a lo que está haciendo. 1 Timoteo 3:1 dice que la
tenga. No caímos en el problema de morder más que podamos masticar.
persona que anhela ser obispado desea buena obra. Empezamos con el
Yo tengo 20 años predicando cada semana, y es normal para mí de deseo para estar en el ministerio. Creo que parte de esto es de ser un buen
empezar de estudiar para este sermón, pero el material que voy juntando cristiano con corazón bueno, y de sentir la necesidad espiritual en otros.
llega a ser demasiado para una sola predicación, entonces voy dividiendo “A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos, Rogad pues, al Señor
este sermón a tres o cuatro y hago una serie o predico luego parte del de la mies, que envíe obreros a su mies.” Mateo 9:37. Dios nos da otro
material que tengo. Esto es normal, y ayuda de extender el material que buen versículo, “Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros,
uno tenga para que haya más tiempo de tratarlo bien. cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente” 1 Pedro 5:1. El
ministro de Dios debe entrar al ministerio por que en su propio corazón
F. Organización de Material. quiere hacerlo. Es campo de guerra, y de los que entran, pueden ser
heridos. No entres si no aceptas el riesgo y las dificultades envueltas.
Regla 62. Siempre use los mejores, más fuertes, y más claros
Requisitos para ser ministro: 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9 explican los
argumentos y pasajes que hay.
requisitos espirituales para ser ministro. Anotamos que lo simple de esto
es que debe ser un buen cristiano, y un “hombre de Dios” (que pertenece a
En muchos puntos de la Biblia, hay literalmente docenas de versículos que
Dios o alguien dedicado a Dios). Este pasaje explica que es esto o como
uno puede usar para apoyar un punto de un sermón. La tentación es de
aparece tal hombre. Aunque el contexto se trata con los requisitos para el
demostrar al público todos los que has encontrados. Esto es un error.
ministro, entendemos de 1 Pedro 5:3 que los líderes y los que ofician en la
Estudie todos los textos disponibles. De todos escoges uno o dos, máximo
iglesia son ejemplares para la iglesia de imitar. Esta es la estructura que
tres textos que demuestran muy claramente tu punto. En puntos menores
Dios nos ha impuesto.
en un sermón, uno o dos versículos de apoyo son suficientes para
demostrar una verdad. Hablando de explicarlos, es difícil de quedarse en el Estilo de Liderazgo: Cuando hablamos de autoridad en la iglesia, muchos
tiempo dado si vas con 5-6 versículos bajo cada sub punto. Siempre usa lo en el ministerio erróneamente piensan que la iglesia es como un gobierno,
más claro, lo más fácil de explicar, y lo más fuerte. Deja el punto con un o un ejército, o una impresa. Piensan que hay una cadena de mando, y ellos
dos textos convincentes. Normalmente no hay razón de seguir como pastor están sentados arriba de todos. Sus ideas corren desde un
demostrando texto tras texto. Escríbelos en una hoja, fotocopiarlo, y general de un ejército chico, hasta el dueño de IBM, hasta un dictador de
dejarlos para los que interesan en ver todos. un país pequeño. Pero 1 Pedro 5:3 dice que no es así en la iglesia. No hay
cadena de mando como en otras cosas, sino que el líder de una iglesia es
Regla 63. Limite el material a lo más conciso, más claro y lo que más un ejemplo, y que no toma o impone un “señorío sobre los que están a
convence, y no usas demasiado para frustrar y confutar al público. vuestro cuidado”. Quiere decir esto que el pastor y líder hace lo correcto, y
por esto, Dios manda a los demás de seguir el ejemplo de este hombre de
Unos pocos puntos muy bien basados en textos bíblicos y bien explicados, Dios entre ellos.
ilustrados, y aplicados es siempre mejor que un diluvio de textos donde Es muy importante de entender como esto funciona. Hebreos 13:7
dan la impresión que tu sermón nunca va a terminar, y causan confusión. “Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios;
Versículos deben apoyar uno al otro bajo el mismo sub punto. Cuando uno considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe.”
ve dos o máximo tres versículos que bien dice lo que propones, el cristiano Hebreos 13:17 “Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque
obediente no necesita más. El rebelde nunca va a aceptar aun que le ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo
explicas 100 versículos sobre el punto. hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.”
Ahora el asunto aquí es que los demás en la iglesia son mandados de

poner la vista en los hombres de Dios entre ellos, y considerar qué es el transición que a la verdad conecta los puntos y demuestra a donde vas con
resultado de su conducta y fe (o creencias). Mateo 7:15 nos avisa que hay esta secuencia de ideas. El orden de los puntos debe ser lógico y claro.
falsos profetas entre el pueblo, y por sus frutos (conducta y fe) los Debe ser un estilo de transición entre un punto al otro.
conoceréis (7:16, 20). El estilo de liderazgo en la iglesia es de imitar a los
Claridad es un problema mayor entre la mayoría de los predicadores. La
que de veras son hombres de Dios. No aceptamos a todos que dicen que congregación se pierde en tratar de entender lo que realmente el
trabajan en el nombre del Señor. Mateo 7:21 enseña que no todos que
predicador está diciendo. Se puede mejor el sermón si gasta suficiente
claman de servir al Señor, ministrar por Él, o hasta hacer milagros son
tiempo entre la preparación antes de la predicación del sermón.
aun salvos, menos verdaderamente ministros de Dios.
O sea, después que uno tiene el bosquejo final en su mano, desde allí
El asunto aquí es que no ordenamos a las personas por nuestra autoridad, empezar a “predicarlo” en voz baja (o alta) desde el principio hasta el final,
sino esperamos que nos sigan nuestro ejemplo. Predicamos la Palabra de leyendo todos los versículos y diciendo todos los puntos, ilustraciones,
Dios, pero esto no es una materia que podamos predicar en la mañana y
etcétera. Lo que pasa es que con el actualmente oír uno mismo explicarlo,
olvidarlo saliendo del salón. Nuestra predicación es lo mismo de lo que uno mismo se da cuenta de puntos que no son lógicos, de ilustraciones
vivimos diariamente. Así es como Dios ha diseñado esta situación. que confunden en lugar de aclaran, y tonterías que uno no debe decir.
Hay un punto de validez, que les dices como predicador que la norma de Igualmente uno puede ver el tiempo necesario de predicarlo. Muchos
Dios es tal cosa. Si tu personalmente no tiene el habito de tu vida ya predicadores llevan demasiado material al púlpito que nunca pueden
establecido con esta norma, te toman correctamente por hipócrita. terminar en el tiempo dado. A fijarse en esto, uno regresa a su escritorio
Entonces cada predicador debe predicar de lo que él mismo ha aprendido para cortar lo no esencia. Es mejor de quitar material del sermón para otro
de la Palabra, siempre él siendo un ejemplo de ello. sermón que dejarlo y no terminar todo lo que uno tiene preparado, o de
Tengo un libro sobre el Pastor Bíblico donde explico más ampliamente pasar tan rápido sobre el material bueno que nadie agarra nada.
estos asuntos de requisitos y conducta del Pastor. Se puede bajarlo del
Regla 61. La estructura interna del sermón viene de la presentación
Internet gratuitamente. http://www.davidcox.com.mx/cox/index.htm.
del material y tema.
F. El Predicador como Estudiante.
Cada sermón es único. Tiene vida en sí, y debe ser tratado como algo
“Ningún sermón verdadero puede ser predicado sin preparación, especial. No debemos esforzar todos nuestros sermones de seguir un
y sin vivirlo personalmente primero.” formato forzado. La norma generalmente es que el cuerpo tiene tres
Los sermones son 100% un producto de los estudios del predicador. Aquí puntos. La razón por esto es que dos puntos son muy poco material de
quiero atacar la práctica de unos predicadores de buscar un libro de presentar. Con un sermón de dos puntos, casi necesita 3-4 puntos bajo
sermones y predicar de allí. Esto no es el trabajo de predicar, de pastor. cada punto principal. Con otros sermones, pasando 4, llega a ser
Debe crear sermones aparte de predicarlos. No hay nada mal que de vez en demasiado poco y limitado cada punto. Sermones de 4 y 5 puntos
cuando uno toma un sermón de otro, pero debe hacerlo suyo por principales casi no tienen puntos secundarios porque de tener aun 2
modificarlo. El trabajo de pastor es de crear sermón tras sermón. La flojera puntos secundarios bajo cada punto principal llega a ser demasiado
no tiene lugar en el ministerio. material de tratar.
Si podamos calificar que bien el predicador es estudiante, su ministerio y Hay flexibilidad en el formato y los puntos de un sermón. Debemos usar
sermones no van a superar este nivel. Si el predicador es muy pobre esta flexibilidad para hacer la presentación mejor posible. Que adaptamos
estudiante, va a ser muy pobre predicador. Normalmente predicadores que la estructura al material y tema que escogimos. Siempre el predicador
tienen poca preparación, y no se mejoran, toman un estilo de predicar que joven yerra en hacer demasiado material. El problema con esto es que no
es muy fuerte en afirmar cosas (sin explicar con detalles de donde lo termina de presentar toda esta material, o no presenta su material
sacaron ni tampoco nos dice porque debemos aceptar lo que ellos están claramente con calma. Va corriendo por los puntos, y aun así no termina
diciendo menos por sí), y son muy ruidosos. Esto es porque tienen que muchas veces. Es mejor de limitarse a menos material y tratarlo bien,
enfocar sus sermones en algo aparte de una buena exposición de la dando un tiempo para explicar y aplicar puntos importantes.
Palabra de Dios. Esto es porque no pueden exponer la Palabra de Dios. La estructura del sermón debe ayudarnos de entender el sermón, el tema,
Debo hacer unos comentarios sobre el ser ruidoso. Simplemente hay dos y la enseñanza principal. Cuando hablamos de estructura, siempre la idea
cosas aquí. De gritar es de llamar la atención. La razón atrás de esta es que apoya y sirve el bien del sermón. La estructura debe ser nuestro

de tener muy bien presentado un punto con dos versículos, bien obvios lo llamar la atención es lo que es importante. Si uno explica un punto de la
que enseñan, y al punto, para que no necesiten mucha explicación. De Palabra de Dios, y luego quiere llamar la atención a ello, qué bien. Si hay
apretarlo en unos puntos, te deja de ser más flojo en otros. personas perdiendo la atención, y uno grita para regresar su atención al
sermón, no es lo mejor, pero pasa. Pero si uno no tiene contenido
Debes siempre llevar en tu mente, que ni modo como lo ves, nunca hay el
tiempo que uno quiere para hacer todo lo que uno quiere. No abusas de tu espiritual, y grita por que no tiene argumentos bíblicos o explicaciones
lícitas por ellas, qué mal. Peor de todo es un sermón donde el predicador
congregación, sino tratas de darles lo mejor calidad posible, sin
grita desde el principio hasta el fin. Todo gritando quita el impacto de
fastidiarles. A fin de cuentas unos siempre llegan a la mitad, y otros salen
cuando ellos piensan que debe terminar el sermón ni modo si está levantar la voz. El uso mejor de levantarse la voz es de hacer contraste con
una voz baja. El buen predicador sabe bien como usar la mayor parte de
terminado o no. Pero como representante de Dios, hombre de Dios, no
queremos abusar de nuestro oficio. su sermón en un tono normal, y igual como un marcador amarillo para
subrayar en papel, usar el levantar la voz para subrayar las palabras más
Personalmente yo predico una hora o más domingos en la mañana. Si veo importantes que la congregación capta. Hay técnica de va de puntos
personas durmiendo (afuera de los que siempre duermen), corto el sermón menos importantes a una conclusión, donde igualmente el predicador va
en tiempo. Este depende en el tema, la condición de las personas, etcétera. aumentando su voz para hablar fuerte en la parte más importante.
En nuestro ministerio, la mayoría no regresan en domingo en la noche, y
pocos vienen entre semana. Entonces yo tomo un poco más tiempo en la Regla 24. La base para ser un buen estudiante es de ser un buen
mañana por esto. Es su única oportunidad de aprender algo de la Biblia. cristiano, obediente, y buscando la voluntad de Dios.
Aun así he tenido miembros que llegan en la oración al final.
El punto aquí es que cuando planeamos el sermón, es mejor de quitar Para muchos predicadores es frustrante por que no han tenido
cosas chafas que nos distraen y quedarse solamente y únicamente con la preparación formal en una escuela o muy buena iglesia que enseña estos
crema, la carne más fuerte, y dejar más tiempo para explicar bien esto puntos de hermenéutica o homilética. El punto aquí es que la educación
importante. formal le ayuda mucho de ser un estudiante, pero a fin de cuentas no le da
buenos sermones. Tal vez te capacita para que puedas crear un buen
Regla 59. El sermón excelente tendrá puntos bien declarados y sermón, pero aun con esta preparación muchas nunca predican bien
explicados. aunque tienen altos estudios. Mencionamos que por siglos y siglos, no
hubo escuelas de preparación para pastores y predicadores, y Jesús nunca
A fin de cuentas, el predicador puede tener un sermón de dos puntos instituyó nada parecida, pero demostró el ejemplo de aprender por hacer
principales, o menos que tres en cada subpunto. En esto no hay reglas bajo alguien que lo hace bien.
sino que el predicador hace su estudio del material, y después que tiene No vemos en la Biblia ni tampoco en mucha de la historia de la Iglesia
tal vez 15 puntos, va quitando todos para quedarse con unos o dos. O sea, Cristiana que hubo seminarios y escuelas para capacitación de
la preparación de un buen sermón SIEMPRE SIN EXCEPCIÓN es de predicadores. Todos ellos aprendieron como asistentes de aprendiz por
juntar mucho material y luego reducir o amplificar lo que estima lo más sentarse bajo hombres de Dios, y por que ellos mismos buscaban de
importante, claro, o conmovedor. El problema con principiantes es que mejorarse. Sus maestros nunca fueron en escuelas de paga, sino en la vida
todo es “su bebe”, y nunca quiere echar afuera nada lo que ha creado. normal y el ministerio normal. Lo más importante en todo esto es de tener
Aquí es más importante de dividir y dejar muy buenos puntos para otros la mente de un estudiante siempre hasta que uno muere. Este es un
sermones de tratar de esforzar toda la Biblia y doctrinas en la Biblia a actitud de entender como son las cosas. Esto quiere decir que la mente
entrar en un solo sermón. del predicador está siempre buscando como cosas funciona. Siempre
tratando de entender falsas religiones, el pecado y error de la gente, y
E. Formando el Cuerpo. como debe funcionar según Dios y la Biblia.
Parte de ser un buen estudiante es de hacer preguntas y buscar
Regla 60. Un buen sermón siempre tiene una presentación y progreso respuestas. Muchas veces la mayoría de estas preguntas van sin
de ideas que son claras, sucesivas, y lógicas. respuesta, pero está, el hecho de formular preguntas, es de analizar la
situación para enfocar en causar y consecuencia.
La estructura de un sermón siempre debe ser lógica. De brinca de un
punto a otro punto y regresarse causa confusión, entonces debe ser una

Debemos como estudiantes poder entender porque grupos y individuos entiende el punto, nada más. Un breve explicación más, un ejemplo o
actúan como actúan. Por ejemplo, los Testigos de Jehová no creen en un ilustración tal vez, y sigues con el sermón. En casos extremos, te quedas lo
infierno aun que la Biblia claramente presenta esta idea y palabra. ¿Por demás de tu sermón en este punto importante y terminas allí.
qué toman esta posición? Respuesta: Por que Miller, su fundador, escuchó
Vamos a usar el limite de 40 minutos (el número no es importante aquí,
sermones como joven sobre el infierno y le espantaron. Su respuesta era es solamente un número lo que vas a usar para calcular).
de negar esta enseñanza. Dejó el movimiento de santidad (Metodista) en
este tiempo cuando usaban este espanto del infierno para motivar las Ahora vamos a suponer que un sermón típico tiene 3 puntos y 3
personas a la santidad. Falló con él. subpuntos debajo de cada punto principal. Debe tener una introducción y
conclusión, y a lo menos unos ilustraciones (vas a decir una para cada
Otro punto aquí. ¿Por qué los católicos usan el nombre “padre” para sus punto principal tal vez).
sacerdotes cuando Jesús prohibió este concepto o nombre en conexión con
la iglesia y contextos religiosos? Simplemente por que ellos quieren tomar Si la unidad básica del sermón es una declaración y una explicación
la autoridad máxima sobre sus miembros, aun que Dios no nos permite (usando a lo menos un o dos versículos por lo general, aunque es válido en
esto. un sermón de tener puntos del bosquejo sin un versículo), entonces vamos
a calcular cuanto tiempo hay para presentar una declaración y explicarlo.
Otro elemento para ser un buen predicador es de ser un muy agudo
observador. Este quiere decir que uno se fija en detalles. Lo que la gente 1. Introducción
dice, y lo que no dice. Como lo dice y porque lo dice así. Muchas veces 2. I.
para entender alguien (posición o religión) uno necesita leer sus propias 3. A.
obras y escritos (la explicación de los herejes). Aquí un buen estudiante 4. B.
tiene que ser firme en sus propias convicciones o esto de leer tras sectas y 5. C.
otros grupos causará el predicador a caer de su correcta posición. A la 6. Ilustración o aplicación
misma vez, un buen predicador tiene que ser suficiente honesto de dejar 7. II.
una posición no bíblica cuando se da cuenta de ello. Cada vez que alguien 8. A.
cambia de posición teológica es una marca hacia su propia inestabilidad y 9. B.
falta de investigación y entendimiento en los primeros estudios. Entonces 10.C.
no debe suceder muy frecuentemente, pero es una marca en contra del 11.Ilustración o aplicación
predicador que si no se cambia cuando debe, o se porta arrogante después 12.III.
sobre su cambio. A fin de cuentas es importante de tomar una mano muy 13.A.
14.B.
ligera sobre todas las doctrinas y poco a poco usar el púlpito de explorar
15.C.
por los estudios de uno mismo las doctrinas básicas de la fe, y estudiarlas
16.Ilustración o aplicación
profundamente antes de predicarlas, y luego asegurarse en ellos para
17.Conclusión
edificar un entendimiento firme y fuerte.
Si hay 17 elementos básicos en este sermón típico, y tienes 40 minutos,
Aquí noto que muchas veces una posición o religión interpreta versículos
entonces tienes que lograr un promedio de declarar y explicar cada uno
en una forma distinta para llegar a las conclusiones que llegan. Es
en 2 minutos y pico. Es muy acelerado el sermón de hacer esto en este
importante que el predicador sea un experto en hermenéuticas
límite de tiempo en cada punto. Será de limitar cada sub punto a un solo
(interpretación de las Escrituras) para reconocer problemas antes de pisar
versículo, léalo (30 segundos) y un minuto y medio de explicarlo. No hay
y caer en ellos. Muchas veces después de estudio en escritos originales del
tiempo extra para ilustraciones. Normalmente hay puntos más
grupo, uno ve donde mal interpretaron un solo punto, y esto fue su salida
importantes que llevan 5 o 8 minutos en declararlos y explicarlos. Es
de la ortodoxia y muchas otras enseñanzas salieron de este solo punto
adentro de la norma de tener un punto que necesita 10 a 12 minutos para
equivocado (como el papa con los Católicos). Para defenderse su doctrina
cumplir. No está mal o afuera del común. Pero está muy mal un sermón
querida, fabrican muchas cosas dañinas y falsas.
con 6-8 puntos que cada uno necesita 12 minutos (1 hora 36 minutos más
Por ejemplo, los Adventistas rastran sus creencias diferentes de los demás introducción y conclusión). Mi punto aquí es de hacerte ver que es mejor
a su fundador, William Miller, quien trató de predecir la fecha del regreso de reducir algo los puntos y poner más calidad y material en ellos. O sea,
de Jesucristo en contra de la prohibición de hacerlo (Mat 24:36). Con una tres puntos principales es normal y bueno (yo creo), pero aun 3 sub
fecha en 1844, y con el detalle que Jesús no regresó, tuvieron que confesar puntos bajo cada uno no es necesario. Mejor unos 3, otros 2. Lo mejor es

principales). Una conclusión también es el lugar de aplicar y exhortar el su error o encubrir su error (y sus conclusiones y afirmaciones falladas).
tema, y llamar para una decisión. Así salió los adventistas. Igualmente los Testigos de Jehová comparten la
misma historia de William Miller, y luego en 1870 Charles Russell llevó un
Lo que puedes hacer, y lo que es imposible de hacer. grupo de separar de los adventistas a eventualmente llegar de ser los
Creo que un problema grave en predicadores jóvenes cuando empiezan de Testigos de Jehová. Su rechazo del castigo de Dios como se representa en
predicar es la falta de ser realista en la presentación de su material. Por el concepto del infierno es donde vino muchas de sus doctrinas
esto quiero decir que no calculan bien ni la cantidad de material que particulares. Miller era parte del movimiento de adventistas quienes
necesitan ni la presentación correcta (en el aspecto de tiempo) de esta promovían un enfoque indebido sobre el regreso del Señor. Se alocaron
material. Simplemente son flojos, porque de actualmente predicar el sobre Su regreso, pero no se prepararon sus vidas espiritualmente, sino
sermón en su casa en el proceso de preparación les diría cuanto tiempo es hicieron una actividad frenética. Aunque Miller separó de los adventistas
necesario. Si lo prediques en casa y necesitas 2 horas para cumplirlo, no con tiempo, llevó consigo mucho de este énfasis sobre la actividad frenética
vas a cubrir este material en un tiempo de 30 minutos. Igualmente el para ser un buen cristiano o salvo. El relato de Jesús a Marta y María
hecho de actualmente predicarlo, muchas veces el mismo predicador dice pone un poco de balance sobre esto, porque la preparación es a la vez
a sí mismo, “Esto no hace sentido”, o peor, “Esto realmente no es actividad, pero también adoración o cambio interno, en tu espíritu y alma.
correcto”. De grabarlo en esta preeliminaría predicación de preparación y Lo más importante aquí es de entender sus errores sin “consumir”
escucharlo con calmo les ayuda grandemente a predicadores jóvenes. No personalmente. O sea, uno lea y entiende lo que ellos pensaron sin
hay substituto para el principiante de practicar o ensayar su sermón actualmente caer a creer lo mismo. Uno tiene que ser suficiente rígido en
antemano en su oficina u hogar. sus propias creencias que no le afecta, y suficiente flexible en sus
Vamos a ser realista. Ningún punto puede ser hecho instantáneamente. pensamientos de por un momento ponerse en su lugar para entender
Hay siempre dos partes para hacer un punto: (1) declararlo, y (2) como pensaron ellos. Es de mucho provecho de estudiar error. En el error
explicarlo. En declararlo, un buen punto necesita tener una forma que se a veces ves puntos importantes que la vez mal interpretaron, pero a la vez
queda en la mente. Una buena regla de mano es que para cada buen en una forma son válidos, como la importancia del regreso del Señor sobre
punto, lo más que meditas en cómo declararlo y cómo explicarlo, lo mejor nuestra actitud y vida diaria.
harías el punto y más que la congregación recordaría. Este es el
componente básico de tu sermón, y la mayoría de tu preparación de ser Regla 25. Siempre planea tiempo sin interrumpíos para estudiar y
gastado en investigar y meditar profundamente sobre cada punto. crear tu sermón.
Cada predicador sabe o pone más o menos el largo de su sermón. Hay
Siendo un buen estudiante es muchas veces arreglando los elementos
ocasiones en que uno tiene que predicar 10 minutos, otros 20, otros media
afuera del estudiar. Un escritorio (mueble) que tiene buena luz, mucho
hora, y hay ocasiones raras en que un predicar tiene una hora. Voy a decir
espacio, teniendo un pizarrón al lado para poner ideas y verlos
que generalmente es muy difícil de llevar la atención de un grupo por más
visualmente, cambiándolos como es necesario. Lápices, plumas,
que 35-40 minutos, especialmente por los que están empezando a
plumones, papel, tarjetas de varios tamaños, y otras cosas nos ayudan a
predicar. (Hay otros pastores que predican una hora, pero en sí es muy,
organizar nuestros pensamientos. El elemento más importante para
muy difícil de llevar la atención por tanto tiempo.) Se pierden ellos, se
producir buenos sermones es un tiempo largo para trabajar sin
aburren, quieren irse a casa, piensan en comer, etcétera. Los mejores
distracciones. Uno tiene que trabajar en el estudiar, y para hacer esto
sermones generalmente son de 40 minutos para abajo. Un pastor tiene que
necesita dejar la casa, la familia, la esposa, los niños, y las demás cosas de
entrenar a su congregación de escuchar por más que 40 minutos, y mucho
la iglesia a un lado para concentrar en lo que es el mensaje de Dios por
depende sobre su personalidad en el púlpito y la composición y
este momento. Muchos pastores estudiar en sus casas. Aunque esto es
presentación de sus sermones.
algo que cuando ocurre, es por que no hay otro lugar, el pastor tiene que
Para predicadores empezando, es mejor de limitar sus sermones a 30-40 buscar tiempo y forma de estudiar sin distracciones. Muy de la mañana o
minutos máximos hasta que tienen mucha experiencia y la congregación muy de la noche son opciones en estudiar sin interrupciones. Es muy
acepta su estilo si es más largo. Es la tendencia de principiantes de tomar bueno de esforzar los hijos a dormir temprano para que puedas estudiar
más tiempo que piensa de explicar algo, y si explica bien, se fija que la después que van a dormir. Disciplina en muchas áreas de la vida es
congregación está gustando la explicación, no avance al próximo punto necesaria si vas a lograr ser un buen predicador.
(que es un error). Te quedas en un punto solamente si la congregación NO

4. Ora que Dios te guía a la verdad del texto, como presentarlo, y
Regla 26. El buen predicador abre su mente para entender el por qué
como aplicarlo.
y cómo que otros piensan, pero es suficiente restringido en su mente
para no aceptar algo que no es bíblico. Oración y una vida íntima con Dios es lo más esencial en ser un buen
predicador. Das de la abundancia de tu corazón. Si allí hay poco, darás
Aquí debo ser muy claro. Es muy peligroso de leer explicaciones y defensas casi nada, o nada.
de sectas y falsas religiones. Pero la vocación de predicador es algo que 5. Decídete en el tema del texto o sermón.
uno tiene que ser muy firme en lo que uno mismo cree, y tiene que
entender lo que dice los demás (de otras creencias y posiciones de Aquí el tema debe ser específico y angosto, pero no tan angosto que el
nosotros). En unos casos, uno mismo ha caído en una creencia no bíblica, texto no puede apoyarlo. Un sermón debe tener un solo tema, y no debe
y debe corregir esto. El problema es que con algunos, cada vez que leen andar afuera de este tema. Todos los elementos y puntos menores deben
una explicación de algo, la crea. Habla con los Testigos de Jehová un rato, tener que ver con el tema en una forma de apoyar directamente,
y es Testigo. Luego encuentra un Mormón, y es Mormón. Este tipo de claramente, y fuertemente al tema. Lo que no apoya, distrae, y es un
persona así no es un buen predicador. No es estable, y muchos en enemigo a la buena presentación del tema, y causa el derroto de tu
nuestras iglesias son exactamente así. Para ayudarles tenemos que propósito. El tema debe ser expresado en una sola oración corta, clara, y al
entender las doctrinas y prácticas de estos grupos y convencer nuestros punto.
miembros en contra de ellos. 6. Busca material.
El buen predicador debe ser suficiente diligente y fuerte (y aguantador) que Empieza con un bosquejo aun desorganizado o flojo, ideas en papel, poco a
lee todo que dicen las sectas, pero no se cambie de su posición en estos poco elimina unos, aumenta otros, organízalos, y marca los más fuertes y
puntos. Parte de esta fuerza es de no ser satisfecho con explicaciones que mejores, desecha los que no van con este tema, etcétera. Llega a ser un
son más bien comentarios y opiniones de autores, sino de hacer exposición experto en visualizar ideas. Usa un pizarrón, papel, o cualquier
personal de la Palabra de Dios para saber por uno mismo. Esto implica instrumento que te sirve para apuntar lo importante, lo útil, lo fuerte.
mucho tiempo y esfuerzo. Cada predicador debe tener bien firme sus
posiciones sobre doctrina, práctica, la salvación, el ministerio, etcétera. 7. Ordenar tu material, eliminando lo débil o inútil.
Estas cosas uno va aclarando con los años, pero lo que sabe, sabe. O sea, Como predicador, debes ser muy cruel y brusco con tu material. Lo que no
se edifica sobre lo que ya sabe, y no va destruyendo el edificio para es claro, fuerte y al punto, deséchalo. Lo que es claro y fuerte, pero no va
construir nuevo del nada cada rato. (apoya) tu tema, guárdalo para otro sermón sobre ello, pero no deja que
El estudiante debe ser suficiente cuidadoso y eficaz en sus estudios que en entra en este presente sermón. Aquí también debemos reducir el material
lo general, después que estudia un tema, ya tiene la Palabra de Dios, el al limite de tiempo disponible, o regresar a punto 6 para aumentar más
verídico de Dios, y no se equivocó en lo que ha sacado de la Biblia. Si no material para que alcance.
llega a conclusión fuerte, estudie más. Otros argumentos de personas de Primero formamos los puntos principales que apoyan el tema. Luego
otras posiciones no le afecta, no le convence. Parte de esto es de ser buscamos puntos menores que reesfuerzan los puntos principales y tema.
extremista en pegarse a lo que dice la Biblia y no pasar lo que es dicho Buscamos puntos que no son buenos en sí, sino buenos puntos que
para hacer conclusiones o comentarios más de lo que dice la Biblia. Nos apoyan directamente, fuertemente, y claramente el tema.
limitamos a solamente y únicamente lo que dice la Biblia, lo que es bíblico.
8. Busca como iluminar los puntos principales.
El punto aquí es cuando seguimos construyendo más allá de este punto (la
Biblia ha parado de hacer más comentario sobre el tema) entonces Aquí vamos a tener el sermón casi listo cuando vamos buscando
andamos en peligro. ilustraciones o explicaciones que puede iluminar todavía más los puntos.
Este es el punto de buscar ilustraciones para puntos principales. Puntos
Un ejemplo de esto es el Calvinismo y el Arminianismo. Dios es en control
menores normalmente no necesitan ilustración tanto como los puntos
absolutamente. Pero Dios también hace cada hombre responsable por las
principales.
decisiones que él hace en la vida, especialmente tocando la decisión de
obedecer a Dios en la salvación o no. Más allá de esto es peligroso. El 9. Haz la introducción y conclusión.
Calvinismo dice que Dios condenó unos al infierno sin remedio antes de la La introducción enfoca la atención adonde vas a llevar al público en este
creación del mundo. En esta vida ninguno de estos condenados puede sermón, y la conclusión repite al público donde se fueron en este sermón.
aceptar al Salvador aun si quisiera. El Arminianismo toma el otro extremo La conclusión muchas veces es un resumen del sermón (puntos

renovada para ser presentada en una forma interesante. Normalmente los de que Dios no es en control realmente, y todo puede cambiar
sermones son aburridos porque el predicador (1) no toma el tiempo de drásticamente con la voluntad del ser humano. Se inclinan a la posición
hacerlos interesantes, (2) no sabe como, o (3) no es su meta en la que la salvación depende de uno y no de Dios.
preparación. Hay predicadores que predican pero no para convencer y
Los problemas entran cuando pasa más allá de lo que ha dicho Dios en la
animar que la congregación cree como él, y con gozo y animo obedece a Biblia. Los dos sistemas andan con graves errores doctrinales por que
Dios. Esto va a lo espiritual del predicador, y esto es muy malo.
rehúsan de quedarse adentro de los límites de lo que ha dicho Dios.
Comentarios y opiniones son inútiles en este punto, porque simplemente
Regla 58. Un buen sermón es práctico.
Dios no nos ha explicado estas cosas con profundidad para que realmente
entendiéramos esto. Déjalo entonces. Lo que Dios ha dicho claramente es
Un buen sermón es algo que toca la vida del público que lo oye, y expone, que la salvación es totalmente la obra de Dios, y cada hombre es
explique, y aplica esta verdad de Dios a sus vidas individuales. Esto debe individualmente responsable por su propia aceptar la salvación o
ser la prioridad más importante en todo sermón. Satanás anda en muchas rechazarla. No hay nadie en el infierno que no ha ido allí por su propia
oficinas de pastores ayudándoles hacer sus sermones. La marca de esta culpa, y Dios es libre de culpa, y todos en el cielo son allí solamente por la
ayuda de Satanás es siempre que la congregación sienta bien que han obra de Dios.
aprendido algo de la Biblia, pero no les cambia la vida espiritualmente en
nada. Esto es bueno para Satanás. ¿Por qué? Porque el sermón no era G. El Predicador como Creyente.
práctico. Oí un sermón de un famoso predicador una vez de Isaías, como
cada uno de los 66 capítulos de Isaías corresponde al libro En nuestro día cualquier persona y problema puede suceder. Cuando
correspondiente de la Biblia. Su propósito era interesante, pero no creo hablamos de un hombre de Dios que explica la Biblia a otros, necesitamos
que nadie salió cambiado en su vida espiritual de este sermón. Era en una exigir respecto y reverencia hacia la Palabra de Dios. Sobre todo, el hombre
universidad cristiana, y hubo fácilmente 10,000 personas presentes tiene que entender qué es que está manejando. Los sermones se tratan de
(estudiantes, facultad, padres, y predicadores). Predicaciones no prácticas la salvación y la vida cristiana. Equivocaciones salen muy caras en esta
nada más “llenan el hueco” para que pienses que tienes algo sin remediar cosa. Error en doctrina no es algo ligero, sino que vidas son destruidas por
los problemas. Es como dulce de algodón. Se ve bonita y sustancioso, pero errores en el juicio de un predicador. Sectas de falsa religiones han
al final desaparece en tu boca dejándote con las ganas de comer algo surgidos que sigan por generaciones dañando y jalando más personas al
bueno. error todo porque una persona decidió lo que quiso en desobediencia de la
clara enseñanza de la Palabra de Dios. Muy pocas veces podemos decir
D. La Preparación Preliminar. que esto sucede por “ignorancia”. El trabajo de predicador es de estudiar y
aprender, entonces si no aprende, es culpa por todos modos.
Esta sección probablemente se trata la semana antes que tienes que
predicar el sermón. Esta semana es cuando lo preparas o es nunca. Es la vocación de un predicador de asegurar lo que enseña a otros. Se
trata de su propia salvación y vida cristiana, y se trata de los bajo su
1. Lea el texto vez tras vez. influencia. Es una vocación seria, que nadie debe “jugar” con la cosa como
2. Asegúrate que entiendes realmente que es el sentido o si ni fuera de consecuencia ni de importancia. Satanás usa personas con
interpretación actual del texto o el tema. este pensar ligera para destruir la obra de Dios y detener personas de ser
salvos. Su meta es la destrucción de nuestras almas.
Aquí debemos decir que es una ley que nunca abres comentarios antes
que ya tienes tus propios pensamientos escritos de que es la organización,
Regla 27. “Yo no hago las reglas aquí, solamente las revelo.”
interpretación, y puntos principios de un texto. Después que ya tienes
esto, empiezas a usar comentarios y otro material.
Como predicadores debemos tener una actitud neutral hacia la Palabra de
3. Medita sobre las aplicaciones del texto a tu congregación. Dios. No juzgamos el valor del contenido, asignando bueno y malo. No
Sobre todo buscamos de dar el mensaje que Dios quiere a este grupo de fabricamos estas enseñanzas, sino revelamos lo que Dios ya lo ha dicho.
personas en esta ocasión. Buscamos de ser práctico, aplicando principios No cambiamos los partes que a nosotros “no nos parece.” Es Dios quien lo
espirituales a sus vidas para que salgan del pecado a la voluntad de Dios, ha dicho, entonces dilo exactamente como Dios ha dicho.
para que no sufran el castigo de Dios, sin que gocen la bendición de Dios. El buen predicador entiende (y deja así) el conflicto entre Dios y sus
¿Cómo lo hago esto? ¿En qué consiste esto? miembros. Él es purista para apoyar a sus miembros, pero a la misma vez

él es del lado de Dios. No echa sal en la heridas, y no cierre la boca de no La situación mejor para un predicador es de estar trabajando en muchos
decir las Palabras de Dios que tal vez son ofensivos o que duelen a sus sermones poco a poco, dando mucho tiempo a cada uno, pero su tiempo
miembros. Pero siempre es controlado por la mano de Dios, no por sus distribuido por ratos cada semana, más a lo que viene este fin de semana.
propios pensamientos o emociones. Cuando llega a su tiempo de actualmente predicarlo, ya ha meditado sobre
el mensaje una docena de veces, igualmente haciendo modificaciones a su
Regla 28. Buena predicación es un espejo del alma del predicador. estructura, buscando ilustraciones, explicaciones, versículos pertinentes,
exposición de versículos, etcétera.
El problema con este punto es que el valor de un sermón gira
completamente alrededor la actitud del predicador hacia Dios, Su Palabra, Regla 55. El tema o el punto principal del sermón es lo más
y la obediencia o rebelión que lleva quien que lo predica en su corazón. importante de todo.
Este implica que para producir buenos sermones, el predicador debe
empezar con un corazón y actitud humilde, manso, y sujeto a Dios. La De fallar en tener un buen tema, o de no tenerlo bien dicho es de fracasar
mente y vida espiritual del predicador decide a fin de cuentas el valor y la en todo el sermón. El tema sirve en dos aspectos: (1) de enfocar en lo que
utilidad para Dios de su sermón. se trata el sermón, y (2) de comunicar todo el sermón en un frase sencillo.
El tema enfoca el sermón y elimina material (que puede ser muy bueno en
Debemos entender que la humildad que tiene el predicador es porque él
otro contexto) del sermón porque no sirve el propósito del sermón como el
anda en la presencia de algo mayor que él. Él reconoce su posición
tema lo presenta. Tenemos que entender muy bien y ser cruel con nuestra
pequeña al lado de un Dios tan grande, poderoso, y santo. Nunca puede
propia material que material que no apoya exactamente y fuertemente el
imponerse, por que se trata con Dios Todopoderoso. Esto produce un
tema es una distracción y causa el fracaso del sermón. Se excluye este
profundo respeto y reverencia hacia la Palabra de Dios, que también en sí,
material sin misericordia. Sé cruel con tu propio sermón para excluir sin
produce un trato de ella que es especial. No hay forma de esconder algo de
piedad material ajeno (aunque sea buena o excelente en sí) cuando no es
Dios, y tenemos como predicadores de no presumir lo que Dios quiere o
directamente relacionado (esencial) a tu tema. Lo que no aclara y apoya
dice.
directamente, distrae y vaga los pensamientos, y aun que es bíblico y
Por la importancia de lo que hace el predicador, y de ser envuelto con el bueno, en esta ocasión es enemigo de tu mensaje y sermón.
mero mensaje del Dios de los cielos, el predicador tiene que reflejar estas
cosas en su forma de trabajar. De entender lo que Dios está diciendo Regla 56. Nunca permitas un desenfoque o una distracción en la
necesita tiempo, y mucho tiempo. Esto no es un pasatiempo, sino una presentación de ideas.
dedicación de toda la vida. Unos tienen que trabajar en algo secular para
sostenerse, pero a la verdad, cuando una iglesia y un predicador entienden Un desenfoque en la presentación de ideas aun por un medio minuto
la gravedad de lo que se trata, tienen que elevar estos asuntos y poner por el predicador causa el público de seguir pensando en la distracción y
prioridad y esfuerzo atrás de ellos. La iglesia tiene que sacrificar no regresa a lo que el predicador está presentando a veces por 5, 10, o 15
económicamente para que el pastor puede dedicar su vida a su vocación, y minutos después, a veces nunca regresa a realmente escuchar a lo que el
el pastor tiene que sacrificar sus deseos de desempeñar una vocación predicador está diciendo. Por esto, un buen sermón y un buen predicador
secular por la obra de Dios. agarran el enfoque desde la introducción y no lo deja que su presentación
La condenación más pesada para el predicador es que “habla antes que de ideas sea quebrantada jamás.
escucha”. El predicador tiene que recibir el mensaje de Dios, y luego
comunicarlo a su congregación. Regla 57. Un buen sermón debe ser interesante para el público.
H. El Predicador como Ejemplo Personal. ¡Debemos confesar que sermones aburridos son aburridos! No debemos
echar la culpa al evangelio, la Biblia, y menos a Dios. Las cosas que Dios
1° Pedro 5:2-3 Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, se trata con nosotros son muy interesantes e importantes para nuestras
cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia vidas. Proveen la felicidad, paz, y tranquilidad que el mundo no tiene. ¿Por
deshonesta, sino con ánimo pronto; 3 no como teniendo señorío sobre qué los sermones son aburridos? Por que desde luego el predicador es
los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. aburrido. Los temas y las formas de tratar con ellos son aburridos. No
debemos decir que todo que es excitante e interesante es un buen tema
tampoco, pero la mayoría de los sermones (realmente todos) puede ser

podamos tocar ello y morar sobre estas cosas en sermones. Dejamos lo Hebreos 13:7 Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la
escondido, lo oculto, lo no provechoso a un lado para predicar lo que ha palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su
dicho Dios. El problema grave aquí es cuando el predicador estudia temas conducta, e imitad su fe.
que no son claros u obvios en la Biblia, y por lo tanto, no son bíblicos
1° Tesalonicenses 5:12 Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a
realmente. Pero aun el predicador persigue estos temas para concentrar en los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Señor, y os
ellos, y en su soberbia presenta sus imaginaciones como fueran la Palabra
amonestan; 13 y que los tengáis en mucha estima y amor por causa
de Dios.
de su obra. Tened paz entre vosotros.
Debemos entender también que los sermones igual como el ministerio
entero de un hombre de Dios es una consecuencia o fruto de su vida Regla 29. El buen predicador comparte de su vida y alma.
personal con el Señor. Un mal árbol no va a producir buen fruto. En
respuesta a la cuestión de “¿Dónde viene el tema por mi sermón?” la Tal vez el parte más importante del predicador y el sermón es de entender
fuente mejor para los sermones es de lo que el predicador vive y tiene como que el sermón es un reflejo del alma del predicador. Este quiere decir que
experiencia en su propia vida espiritual. O sea, no puedes comunicar algo si uno ve problemas en la vida espiritual de predicador, en que tiene que
que no entiendes, o algo que no has vivido personalmente. Igualmente admitir que no es ejemplar, cualquier predicación o sermón que sale de
comunicas mejor lo que has vivido personalmente. este hombre es contaminado, y no va a tener beneficio sino prejuicio y
HABLANDO PRACTICAMENTE: Predicadores deben ver la preparación de complicación al final. Tal vez uno u otro sermón parece muy bien, pero en
sus sermones como la vocación principal de su vida. Deben dedicar mucho lo largo, su hipocresía y pecado personal va a contaminar a los cristianos
tiempo y esfuerzo a este trabajo. Parte de esto de predicar es siempre parte que le oyen.
diaria de vida. O sea, el buen predicador siempre tiene papelitos en su
bolsa con ideas que le ocurre cuando anda afuera, y tiene algo en su Regla 30. El buen predicador es ejemplar de un hombre de Dios.
escritorio para organizar estas ideas para sermones. Siempre analiza todo
en su experiencia, en los relatos y conversaciones de otras personas, para Por esto necesitamos poner mucha atención, energía, y esfuerzo en
ver si existe una falsedad, algo inmoral que tal vez él necesita tocar en un corregir nuestras vidas para que no andemos en pecado abierto y
sermón. Los mejores sermones normalmente son sermones (1) que tiene conocido. (Todos tenemos pecado que poco a poco Dios está revelando a
un gran y buen tema (que son pocos temas así), o (2) que son muy nosotros para que corrijamos.) Dios hace Su obra por medio de hacer la
elaborados por estudio y meditación. verdad viva por las vidas de personas. Predicamos lo que es nuestra
convicción. Nuestra predicación es un resumen o defensa de cómo vivimos
Regla 53. Un buen sermón viene de la vida espiritual de quien lo crea nuestras vidas. Doctrina causa conducta. La mala conducta refleja sobre
y lo predica. problemas en doctrina o entendimiento que buena exposición de textos de
la Biblia puede remediar. Mala doctrina siempre va a provocar problemas
Lucas 6:45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo en conducta con tiempo.
bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo;
porque de la abundancia del corazón habla la boca. I. El Predicador como Profeta.
Muchos predicadores tienen mucho problema con encontrar sermones Regla 31. El buen predicador tiene que enfrentar los pecados que
para predicar. A la verdad, la Biblia presenta que nuestras palabras son tenga el público a donde él ministra.
resultados de la actividad espiritual de nuestro corazón. Con el predicador
esto es especialmente la verdad. El predicador tiene que relacionar su El trabajo de Dios para el predicador es de corregir el camino de la
propia vida espiritual con su ministerio en el púlpito. De uno sale el otro. congregación o público donde Dios abre camino que él ministra. Debemos
entender que hay un balance delicado en esto. El predicador debe
Regla 54. No es la cantidad de material que hace un sermón excelente, discernir los problemas espirituales de su pueblo, y dirigir sus
sino la fidelidad del mensaje, la claridad de su presentación, y la predicaciones hacia estos problemas primero de todo. A la misma vez,
convicción con que está presentado.
nadie aguanta 100% regaños. Pero el asunto aquí es que la mayor parte de
sus predicaciones son dirigidas hacia los pecados de entre los que le
escuchan.

Es una mala maña hoy en día de predicar muchas cosas que a la verdad No debemos pelear con Dios sobre lo que predicamos, sino sujetarnos a lo
no son malos, pero tampoco el público delante del predicador no tiene que Dios quiere y que Dios claramente ha dicho en la Palabra de Dios. Si
problemas con estas cosas. Por ejemplo, si el público tiene problemas con es así, entonces Dios ya tiene el mensaje por cada grupo y cada ocasión,
el alcohol, pero nada de problemas con la fornicación, entonces es tenemos que nada más encontrarlo por meditar sobre nuestro público, la
cobardía de predicar siempre en otras cosas como la fornicación, y de dejar Palabra de Dios, y buscar la voluntad de Dios. El predicador no predica lo
afuera de la predicación el tema más difícil y en que ellos fallan más que quiere oír el público (el predicar lo popular) pero si considera los vicios
comúnmente. y problemas de su público en decidir sus temas.
El predicador es el representante de Dios para este público en particular. Cuando encontramos el tema o el texto de un sermón, debemos
El buen predicador siempre pregunta a sí mismo, “¿Exactamente qué es simplemente dejar que Dios le habla a nuestra gente. O sea, el mensaje
que Dios quiere que este grupo escucha o aprenda?” Este es lo que predica. viene del texto. El texto determina lo que es el mensaje, y no es que el
Esto siempre tiene que ser tomado en cuenta con la Palabra de Dios. O mensaje causa una interpretación esforzada de los pasajes que se usan. Si
sea, no es lo que yo puedo decir sobre el punto sino ¿qué ha revelado Dios alguien leyendo sin prejuicios el texto o los textos que tienes en tu sermón
sobre este punto, y en qué cosa ellos están tropezando? ¿Cómo yo por mi y no fácilmente llega a la misma conclusión que sacas de ellos, mucho
predicación puedo ayudarles de no pecar pero de andar en caminos de cuidado. Probablemente estás esforzando los textos a significar algo que no
justicia? Por esto el predicador siempre cuida su relación con la iglesia con significan, y el mensaje de Dios ya ha perdido en esto tu creación, tu
cortesia y amor sobre manera, por que luego la predicación del mensaje de novedad.
Dios va a causar ofensas en sí, y si el predicador ya tiene ofensas y mala
El predicador debe cultivar un ambiente y habito de crear sermones en
relación, puede ser problemas graves. que él piensa por sí mismo. O sea, el pastor tiene que ser perceptivo en sus
Predicando por toda la Biblia – Hay un pensar en muchos seminarios observaciones del pueblo de Dios delante de él y de la Palabra de Dios.
que exhorta a los estudiantes de no enfrentar los problemas de la Aquí entramos en el punto de ser sobrios que es un requisito para el
congregación sino de “predicar por toda la Biblia”. Uno debe predicar por pastor según 1 Timoteo 3:2. Sobrio significa sano en la mente, o en las
toda la Biblia, pero la proposición de estos es que la única forma de formas en que uno piensa. De ser sobrio es también de prestar mucha
predicar bíblicamente es por exposición de todo un libro de la Biblia. Pero atención a detalles. De ser muy atento, vigilante, siempre dedicando
aun que nos dicen esto, no tenemos ni un ejemplo de Jesús ni los esfuerzo y atención a lo que está pasando. De no dejar ningún detalle
apóstoles ni nadie que dio una exposición versículo por versículo por todo pasar su inspección y revisión, sino encima de todo.
un libro, ni un capítulo (sección larga). Solamente hubo explicaciones de
secciones pequeños (como unos versículos) y esto era brincando de textos Regla 52. Lo que importante para Dios y lo que es Su mensaje para
en diferentes libros. Esto es el ejemplo bíblico, sermones sobre temas que todos, Dios ya lo ha dicho en Su Palabra.
necesitaban la gente, y no necesariamente una exposición versículo por
versículo, por todo un libro. Digo que esto es nuestro ejemplo bíblico si Apocalipsis 22:18-19 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de
quieres presionar el asunto, y realmente creo que no está mal de predicar la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá
por todo un libro, pero no es la única forma de sermón bueno, menos es la sobre él las plagas que están escritas en este libro. 19 Y si alguno
única que podamos y seguir el ejemplo de la Biblia. quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte
del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están
J. El Predicador como Pastor. escritas en este libro.
Otro concepto que debemos mantener con lo del predicador es esto de Deuteronomio 12:32 Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no
pastor. La Biblia propone que el Pastor es quien que alimenta a la Iglesia añadirás a ello, ni de ello quitarás.
de Dios. En esto es el pastor que predica y enseña a las ovejas, dándoles lo
Deuteronomio 4:2 No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni
que necesitan. En este concepto, debemos entender que el pastor también disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Jehová
incluye un concepto de visitación pastoral. Esto no es necesariamente una vuestro Dios que yo os ordene.
visita en casa por un pastor, sino es una inspección personal e íntima de
Lo que quiere decir esto es que todo lo importante que quiso Dios
comunicarnos, ya lo ha incluido en la Palabra de Dios. Lo que no se
encuentra allí, es por que “no es bíblico”, o sea, no está en el mensaje de
Dios (la Biblia), no toma parte de este “importante.” Por lo mismo, no

la vida de la persona por la persona que le cuida espiritualmente. Yo tengo
Regla 49. Un buen tema es suficiente largo para dar al predicador
otro libro6 que explica esto más al fondo en mi sitio web.
buena carne para su sermón, pero es suficiente corto para cubrirlo
todo en un solo sermón. Hebreos 13:17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos;
porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de
Siempre hay un problema con el cambio de un servicio al otro de personas. dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque
Si hacemos sermones que la mitad es en un servicio y la otra mitad en esto no os es provechoso.
otro, perdimos unas personas que no van a sacar provecho porque faltaron Hechos 20:28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en
la otra mitad, y hay otras personas que vienen y faltaron la primera parte. que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la
El sermón ideal debe ser exacto para el tiempo dado y el público presente. iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.
Mucho de esto tiene que ver con el predicador y los temas que él escoja
para predicar. El predicador debe dedicar mucho tiempo, esfuerzo, y Por esto no queremos decir que la predicación es limitado a solamente el
pensar en escoger un buen tema. A veces el tema que escoja el predicador pastor, pero todos que predican deben tener el bien del rebaño en su
está mal por ser demasiado ancha o demasiado angosta. A veces con mente, y deben entender que su predicación es para consumo espiritual de
modificarlo uno puede llegar a tener algo excelente. las ovejas, y deben andar de acuerdo con el espíritu de cuidado espiritual
de ellos. Quiere decir que ni maltrata ni abusa a las ovejas, ni tampoco
Regla 50. Un buen sermón siempre sigue su tema, quedándose pierde la oportunidad o habla de cosas sin provecho para ellos.
adentro de los límites propuestos por el tema, enfocando y explicando
el tema dada para convencer al público de la verdad que contiene. Regla 32. Buena predicación es dirigida a las necesidades espirituales
del público en este momento.
El tema de un sermón es lo que le da limitaciones y estructura. Por tener y
anunciar el tema, quiere decir que no vamos a afuera de lo que es el tema El punto aquí es que el pastor es quien que le da o le hace cualquier cosa
que nosotros claramente anunciamos, y de este tema vamos a sacar la que le falta a la oveja. A veces la oveja está espantada y necesita
estructura (algo que congenia con el tema, y revela y define el tema). El consolación y compasión (función del paracleto-pastor). A veces es rebelde
predicador decide el tema, pero una vez decidido y declarado, es y obstinado, y necesita duro regaño (función de profeta). Otras veces
fraudulenta y traicionadota de salirse de este tema. De no tener o no necesita las simples necesidades de la vida. El pastor tiene que poder
declarar el tema es de decir que no lo sabes, no lo tienes, que no quieres discernir cual sea la situación de su oveja (cada uno en particular) y saber
limitar tus palabras sino que vamos a oír a lo que te ocurre al momento. en divina sabiduría que es la solución, y aplicársela.
Esto es el trabajo del predicador. De discernir las necesidades espirituales
Regla 51. Un buen sermón viene de Dios, y el predicador saca el de su grupo en este momento, y de aplicar pasajes y textos bíblicos, con
mensaje de Dios de la Palabra de Dios para comunicar esta carga al explicaciones bíblicas a las necesidades que él mismo discierne entre ellos.
pueblo de Dios. No buscamos novedades sino fidelidad al mensaje de
Es un trabajo espiritual, que no se puede calificar o limitar por medio de
Dios.
libros y reglas. En cada grupo, y aun en diferentes tiempos en el mismo
grupo, las necesidades espirituales son muy diferentes. Después de un
Isaías 8:20 ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto,
escándalo de un hermano cayendo en pecado, la congregación está herida
es porque no les ha amanecido.
y desanimada. No es el tiempo de regañar los que no anduvieron en
Debemos siempre recordar que los sermones no son obras de arte de pecado (pero sí deben tratar el asunto del pecado y la disciplina bíblica).
nosotros mismos sino son mensajes espirituales de Dios, y por esto, es lo Igualmente no es posible de ignorar lo que pasó, sin dirigir unas
que Dios quiso comunicar a esta gente en esta ocasión en particular. Para enseñanzas en contra de esto. Disciplina de la iglesia hacia los que andan
un predicador de salir con novedades realmente no es algo bueno. Tal vez en pecado es una absoluta necesidad. Predicación sobre perdón y la
en la forma que explicamos la Palabra de Dios es permitida de usar misericordia de Dios es en su lugar allí especialmente si los que
métodos originales, explicaciones originales, ilustraciones nuevas, anduvieron en pecado se arrepienten. Todo esto tiene que ver con la vida
etcétera. Pero el contenido de nuestro mensaje nunca debe ser original. El de la Iglesia al momento cuando el predicador prepara y da su sermón.
mensaje de Dios es lo mismo que Dios dio hace miles de años, y de vagar
de ello es pecado, no originalidad que buscamos, sino fidelidad.
6 http://www.davidcox.com.mx/cox/index.htm, busque El Pastor Bíblico.

comentarios, enciclopedias y diccionarios bíblicos, etcétera). ¿Por qué? Por
Regla 33. Buena predicación no esquiva de temas difíciles o
que uno debe saber bien la doctrina y enseñanzas de la Biblia, pero no
controversiales cuando es necesario tratarlos.
debemos presumir de saberlo todo. Estas referencias por otros hombres de
Dios que tienen altos estudios en la Biblia son importantes de comprobar
Hay una clase de predicadores modernos quienes son muy peligrosos.
que sí tenemos la verdad de Dios.
Ellos son expertos en entretener el público, pero son cobardes a enfrentar
lo necesitado en la congregación. Apocalipsis 21:8 identifica que ningún Oraciones para Encontrar el Texto
cobarde va a estar en el cielo. Se junta a los cobardes con los incrédulos. Señor, inspíranos a leer tus Escrituras y meditar sobre ellos día y noche
Así es como Dios lo ve el asunto. Ellos toman la posición de dar “buena Te rogamos que nos das entendimiento real de qué necesitamos,
predicación” pero no enfrentan el pecado que está a mano en las ovejas. para que en turno podamos poner Tus preceptos en práctica,
Prefieren que Dios use un milagro para corregir a las ovejas, pero ellos Pero también entendemos que entendimiento y buenas intenciones son inútiles
mismos y su púlpito o iglesia no van a ser el instrumento de Dios en si no están basados en Tu amor y gracia,
corregirles o cambiarles. Esto es este espíritu de cobardía que indica que Entonces pedimos que las Palabras de las Escrituras sean
ni siquiera son salvos. Oponen la obra de Dios por dejar las ovejas andan no como marcas en una página
en pecado si dirigir atención necesaria a ellos. sino medios de comunicar Tu gracia a nuestros corazones.
Origen circa 185-254 d.C. HCBoP p. 281
Tito 1:12-13 Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses,
siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos. 13 Este Dame Mi Señor
testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que esta pureza de conciencia que solamente puede concederme tus inspiraciones
sean sanos en la fe, Mis oídos son engrosados, para que no oiga tu voz
Mis ojos son cerrados para que no veo la evidencia de tu presencia
Pablo discernió un problema espiritual entre el pueblo donde ministraba y solamente Tu puedes avivar mis oídos y sanar mis ojos
Tito, y Pablo exhortó a Tito de dirigir tiempo y predicación hacia ello. El y limpiar y renovar mi corazón.
punto aquí es que Pablo no tuvo ningún problema con regañar Enséñame de sentar a Tus pies
“duramente” personas para corregir sus problemas espirituales. Esto es el y de oír tu palabra.
corazón de la obra de Dios, y es el corazón de la predicación. John Henry Newman (1801-1890)
Tal vez debe ser una agenda en atacar estas cosas, o sea, no atacar todo Alguien dijo que el texto correcto viene de repente en tus estudios. Va a
en un solo sermón. A veces hay puntos que un predicador tiene que calentar tu alma. Es algo que se puede dividir en puntos principales de
establecer antes de atacar problemas. En muchos casos, problemas de un sermón. Crece mientras que tú laboras a ello. Y finalmente, arde en tu
matrimonio donde uno no perdona al otro se resuelva por predicar sobre el alma hasta que lo predicas y descargas tu alma a la congregación.
perdón que Dios nos ha dado. En esto, Dios propone que nosotros no
somos perdonados por Dios si no tenemos la actitud de perdonar a los que Regla 48. Un buen tema siempre es específico, enfocando la atención
nos ofenden (Marcos 11:25). Esta enseñanza es una base sobre la cual uno a algo angosto que se puede tratar en el tiempo dado.
puede resolver problemas entre matrimonio, y normalmente es mejor de
tratarlo o echarlo como base en un sermón antes de tratar sobre el asunto Un buen tema no es un montón de palabras que no son unidos,
en el contexto del matrimonio. Los casados que no se perdonan, lo claramente comunicando un punto principal y enfocado en algo específico.
aceptarían esta enseñanza bien afuera del contexto del matrimonio, y una Es completo como una unidad de pensar. Es claro, y entendible la primera
vez que es establecido allí (generalmente), luego se puede aplicarlo adentro vez que lo oye. Podamos decir que hay muchos textos en la Biblia que no
del matrimonio sin tanta oposición. son buenos textos para un sermón porque no son claros lo que presentan.
Isaías 28:10 Porque mandamiento tras mandamiento, mandato Más bien son más ocultos que obvios.
sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, 1° Crónicas 26:18 En la cámara de los utensilios al occidente, cuatro
otro poquito allá; al camino, y dos en la cámara.
Entonces usamos escalas (predicación principio sobre principio edificando Debemos ver el tema como algo que controla el sermón. Lo que no apoya el
un entendimiento) o agendas (esto planeado sobre varias semanas) donde tema debe ser quitado del sermón sin excepción y sin misericordia. Cada
poco a poco armamos mayor o más profundo entendimiento entre nuestro punto del sermón debe ser enfocado en el tema. O sea, después de cada
público. No es cobardía de detener una enseñanza mientras que echas las punto del sermón, un resumen del punto debe relacionar con el tema.

C. Encontrando el Tema y Bosquejo. bases para entenderla. Esto es sabiduría. De nunca tratarlo fuertemente
(duramente) es cobardía.
Regla 47. Un buen sermón siempre tiene un tema que domina y dirige
la estructura y presentación de ideas del sermón. Regla 34. Buena predicación es planeado.
Muchas veces el texto del sermón es como el himno nacional antes de un Cada pastor (personas que predican regularmente para una congregación)
partido deportivo. Lo tocan para empezar, pero después jamás regresas a debe mantener un estilo de archivos de ideas y temas. En este repositorio,
ello. Sermones deben siempre tener un tema que es el asunto que se trata. deben poner temas para sermones que Dios les indica de las necesidades
El trabajo del predicador es de recibir este tema de Dios por medio de de su congregación. Además de temas de su observación (necesidades de
meditar y orar, de estudiar y leer las Escrituras, y luego desarrollar el tema sus ovejas) deben incluir temas que generalmente es necesario que
para demostrarlo al público. El parte más difícil es de llegar a tener el cristianos (en todos lados) tienen en mente. Aquí conceptos como qué hace
tema, y expresarlo correctamente. A veces de llegar al tema es fácil (como uno cuando peca, disciplina de la iglesia sobre un miembro errante, la
la salvación) pero es muy difícil de ponerlo en la frase deseada y adecuada. seguridad de la salvación (no se pierda), como testificar su fe a otros,
(¿Qué aspecto de la salvación vas a tratar?) porque debemos servir a Dios, doctrinas principales (fundamentales),
etcétera.
Aun en la construcción del sermón, a veces el predicador tiene que
regresar a su tema y modificarlo para que sea representativo del material
que ha recogido y de acuerdo con la estructura que está tomando forma. III. Tipos y Objetivos de Sermones
Aquí debemos entender que la norma para construir un sermón es de Antes de ver los diferentes tipos de sermones que están a nuestra
primero decidir el tema, luego estudiar y recoger material que apoya este disposición, vamos a hablar un poco sobre la necesidad de usar diferentes
tema, y luego organizar el material, quitar mucho que no es necesario o al tipos de sermones en tu ministerio. Aquí reconozco que hay predicadores
punto, y tal vez aumentar más. O sea, la norma es de dejar el tema dirigir que leen este libro que predican dos o tres veces a la semana y otros que
lo demás del trabajo y de reinar supremo sobre la presentación del sermón predican una vez cada dos meses. Estos consejos son para los que tienen
y la inclusión o exclusión de material. carga de predicar varias veces cada semana. Predicando de vez en cuando
El tema debe ser visto claramente en cada elemento del sermón, desde su no son necesarios estos consejos.
introducción y titulo, sus puntos e ilustraciones, sus textos, y su Simplemente debemos decir que debes aprender de varear el estilo o tipo
conclusión. El tema es el verdugo que quita cualquier material del sermón de sermón sobre tu ministerio. En el principio de tu ministerio, es más
si no apoya totalmente el tema. importante de aprender un estilo bien. De dominarlo para que puedes
Pero en ocasión, el material que encuentra uno toma un carácter que el realmente ser una bendición para tu gente. Pero una vez que dominas la
predicador quiere seguir, y prefiere modificar un poco el tema que ignorar preparación y la presentación de sermones, con el tiempo algo va a pasar.
la buena material que ha juntado. Guarda su tema original para otro día y Simplemente aun que la congregación les gustan tus predicaciones, llegan
sermón y sigue con lo que tiene a la mano. Esto normalmente es una a aburrirse algo en ello. Sacan buena comida de ellos pero llegan a
excepción, no la norma. fastidiarse en una forma. Esto viene porque el contenido es diferente de
sermón a sermón, pero no varea la estructura en que esta puesto este
Debemos también decir que un buen predicador siempre va a usar contenido.
recursos de otros libros, comentarios, y libros de referencia, para preparar
su sermón. Pero debemos limitar estos estudios hasta después que Dios Piénsalo en esta forma. En cualquier familia que comen en casa, siempre
nos ha dado el tema. O sea, si predicas sobre un pasaje o texto, no usan los mismos platos y vasos, la misma mesa, etcétera. Se aburren algo
consultas con los comentarios hasta después que lo entiendes muy bien el aunque la comida es buena. Entonces ¿qué hace una buena ama de casa?
pasaje, y tienes los puntos principales de tu sermón ya establecido. A Cambia los platos de vez en cuando. Se van a comer afuera en un
veces tenemos que estudiar para entender el pasaje antes de nada, pero restaurante, en un parque, etc. para cambiar y dar un poco de variación.
los recursos del pastor entran después que tiene una buena idea a donde Así es necesario a veces con la predicación.
va a ir en su sermón. Variación en la forma de servir la comida espiritual ayuda para los que se
Igualmente debemos decir que es muy mala práctica y habito de crear aburran con todo lo mismo. Debemos entender que igualmente hay un
sermones sin consultar fuentes de referencia (idiomas originales, elemento de estabilidad y consuelo en que todo lo mismo. Cambios así
deben ser con medida, y no constantemente cambiando.

Mi recomendación como pastor y predicador por más de 20 años es de Debe ser una transición entre la introducción y los puntos. En este debes
analizar tus propios sermones y talento, y tratar de quedarse en el estilo (o revelar la estructura de tu sermón. Otra vez esta da confianza y paciencia
estilos) de sermones que haces mejor, peor siempre insertando unos al público que sabes a donde vas a llevarles, y sigues un plan que es
sermones de otros estilos de vez en cuando. No lo haces un pesar esto, preparado y bueno. Es de mucha recomendación que entre introducción y
sino es como un carpintero. Tiene martillo, desarmador, etc. y usa uno o el los puntos, que les dices los puntos principales, y el tema muy claramente.
otro, pero no tanto por gusto de uno sobre el otro, sino porque uno es más Aun que no es necesario estar diciéndoles punto 1, punto 2, punto A,
útil en un trabajo que otro. punto b minúscula, etcétera, es importante de dirigir sus pensamientos en
O sea, una vez que puedes predicar buenos sermones en varios de estos una dirección general, y tus tres o cuatro puntos principales deben hacer
esto. Aquí debemos aclarar que en esta estructura, debe ser
estos abajo, discierne cual es lo mejor para el tema y objetivo que tienes a
la mano. No debe ser que cada primero de mes voy a predicar x estilo. extremadamente lógica y visible la relación entre los puntos principales de
Debe ser que este tema cabe mejor con una presentación de x estilo de tu sermón, y su incorporación íntegra e íntima con el tema. Uno puede
juzgar un sermón bueno o malo por esta relación entre los puntos y el
sermón. Prediques sobre la vida de David, es mejor un estilo temático, pero
prediques sobre protección de la fornicación, y quieres usar David y su tema.
caída en pecado con Bet-sabé, entonces es mejor textual. El punto aquí es Es difícil de manejar muchos puntos principales. No puedes cuidarlos
que los diferentes estilos de sermones no deben restringirte sino darte todos en la mente de la congregación. Tres es la norma en sermones, pero
todavía más libertad. con cuatro es posible con dificultad. Cinco y más llegan a ser casi
imposible de guardarlos en la mente del público.
Regla 35. Usa los diferentes estilos de sermones para más libertad en
Con la conclusión, uno repasa lo que has dicho en el sermón, y lo aplicas a
tus presentaciones, y no seas restringido por deseo de varear entre
ellos.
sus vidas, y tratas de dar una exhortación final antes de cerrar. Es
importante de cerrar el sermón con enfatizar la unión del sermón por el
tema. Esto es lo que hace el sermón quedar en la memoria.
Regla 46. Busca sobre todo claridad de ideas.

A. El Sermón Textual
El sermón textual es un sermón construido alrededor de un texto, un Otro problema común con predicadores novatos (y muchos no novatos) es
pasaje, o un grupo de pasajes de la Biblia (pero normalmente es limitado a el problema de no presentar sus ideas claramente. Muchas veces tienen
un solo pasaje). Los partes más importantes de un sermón textual son: excelentes ideas y conceptos, pero necesitan pelear en como decirlo. En
l el trasfondo del texto este punto es bueno de tener alguien (como la esposa) de a quien decirlo, y
l las meras palabras si ella no te entiende, nadie más va a entenderte probablemente. Aun que
l el contexto inmediato ella puede entenderlo, ella puede decirte si es sobre las cabezas de la
l el entendimiento de las personas que primeramente recibieron el congregación. Debemos tratar de presentar nuestros sermones a un nivel
texto, y muy bajo de entendimiento, por ejemplo, para que un niño en la
l la aplicación para nosotros (principios eternos que se tratan) segundaria pueda entenderlo bien. No presumes que por ser adultos van a
entenderte. Muchos adultos no agarran ideas y conceptos complejos. Aquí
En este sermón uno queda principalmente en un pasaje y busca sentido y no estamos tratando con solamente educación, sino con torpeza espiritual
estructura de ello. Pasajes muchas veces llevan en sí un buen bosquejo. El que años en el pecado ha hecho bastante duro y casi invencible.
primer paso es de encontrar el texto, y en esto es importante de discernir
donde el autor cambió de un tema a otro, y limitar el sermón a un solo El asunto no es de demostrarles que tan inteligentes que somos, o que
tema o sección. No hay mejor preparación aquí que simplemente leer vez desarrollado es nuestro vocabulario, sino de comunicarles el mensaje de
tras vez el texto y el contexto. Esto es donde el predicador se hace familiar Dios. Comunicación demande palabras que los dos entienden. Palabras
con el texto. teológicas como justificación, propiciación, etcétera deben ser usadas, pero
deben ser constantemente definidas para el público. Siempre hay nuevas
Debe limitar los puntos a tres o máximo 5 puntos, y debe uno sacar la personas que entran y no estaban cuando las definiste antes.
estructura del sermón de puntos salientes del pasaje.

profundas. Un predicador que explica más, normalmente pone prioridad En este tipo de sermón, el problema más obvio es de introducir demasiada
sobre los principales, meditando por horas en como explicar un versículo, información de otros textos. La concentración debe ser en el pasaje y
y luego, llevando luz al entendimiento. versículos que dan el trasfondo. Es mejer de limitar referencias a otros
pasajes al mínimo.
El predicador debe encontrar este balance delicado entre leer versículos y
explicar versículos. Demasiado de uno o el otro se echa a perder el sermón. Para los predicadores jóvenes, la falta de preparación y entendimiento del
Si lee demasiados versículos sin explicaciones, dejas al público de buscar pasaje siempre se ve por largas listas de versículos que leen rápidamente
su sentido e importancia a tu sermón y tema. Está bien, pero esto toma sin relacionar cada versículo al tema. Aquí se ve en el sermón textual lo
más tiempo para ellos que si tú nada más lo explicas por ellos. Debes mismo.
decidir en cada versículo si quieres el público de buscarlo en su Biblia. Si
quieres que ellos vayan allí, entonces dales tiempo para que lo encuentren. B. El Sermón Expositivo
Si no quieres que ellos se desvíen el pensar con buscar un versículo en un El sermón expositivo tiene como su punto de construcción la exposición de
libro difícil de encontrar en el Antiguo Testamento, entonces no das la cita un texto de Escritura. Mientras el sermón textual concentra en los
hasta después de que has leído el versículo. conceptos en un pasaje, el sermón expositivo concentra en explicar las
Si explicas lo que es obvio en el versículo sin introducir nuevas vistas y meras palabras principalmente. Aparte de esto, este estilo de sermón toma
entendimientos sobre el versículo, aburras el público. Si explicas casi la misma forma del textual.
demasiado sin usar versículos, quitas el poder y autoridad de Dios de lo El problema grave con sermones expositivos y textuales es que muchas
que dices. Claro que un sermón que es nada más una exposición de un veces el predicador concentra tanto en los detalles que nunca llega a
pasaje va a tener otra forma. Aquí la autoridad de Dios viene más bien en aplicar o hace sentido del texto para su público. Se ve mucha material,
explicar lo que cada palabra o frase significa, relacionándola con otros mucha información, pero no hay nada allí tangible para cambiar las vidas
pasajes o puntos. de la congregación en muchos de estos sermones.
Regla 45. Repetición ayuda con entender. La información es algo que convence muy bien, pero sin una estructura
que une toda esta información para cambiar nuestras almas, es relleno, y
Una de los lemas en educación es esto, “Diles lo que vas a decirles, diles, y no sirve. Es importante que especialmente en estos sermones, que hay un
luego diles lo que les has dicho.” La idea de este lema es que repetición es tema clara que controla la información. He oído de predicadores que
necesaria para buen entendimiento. Las palabras necesitan tiempo para toman Juan 3:16 y predican por meses de domingos sobre ello. Sin duda
que el público capte lo que significan. se puede, pero surge la pregunta ¿Por qué quiero hacer esto? O sea, en
este versículo hay la posibilidad de tanta información, pero probablemente
Aquí también debemos aclarar que un buen predicador usa pausas en su no hay tantos asuntos importantes en este pasaje de tratar después de los
sermón para darles tiempo que las palabras se entienden y captan el primeros sermones. Una vez que tratas con la media docena o más puntos
significado de ellos. Hay pausas que estorban, y hay pausas que son muy obvios, vas a tratar con asuntos muy dudosamente explicados allí.
útiles en ayudarnos de entender. Es como un tiempo de respirar un poco Normalmente gente que hace esto, no se queda en el pasaje, sino van a
antes de progresar. Si todo el punto de predicar es de hacer el público otros pasajes.
entender la palabra de Dios y aplicarla a sus vidas, entonces esto es lo que
pasa en las buenas pausas que son insertados en puntos críticos después Por ejemplo la Trinidad se ve en este versículo en una forma. Pero la
de conclusiones o ilustraciones o resúmenes para que la congregación pregunta saliente aquí es, si la trinidad se presenta más claro en otros
refleje sobre lo que has dicho. pasajes, ¿Por qué usas un texto donde se ve menor la idea cuando hay
tantos pasajes donde se ve más claro (mayor)? Es por el orgullo de predicar
Anatomía de un Sermón. unos 3 o 4 meses de Juan 3:16. O sea, no tiene sentido realmente. Tal vez
Empezamos con la introducción. Este sirve de introducir el tema principal mencionas esto en la exposición, pero ¿por qué quieres restringirte en
del sermón. Esto debe suceder adentro de los primeros minutos del solamente Juan 3:16?
sermón. No debe alargarse demasiado. De tu introducción, debemos saber Con sermones textuales y expositorios uno necesita tener mucho cuidado
de lo que se trata el sermón, y esto debe ser el tema. Una vez que (como los demás aquí) que se trata la información en una forma de
introduzcas el tema, todo lo que dices debe relacionarse con el tema, y no provecho espiritual para las ovejas. No podamos parar sin hacer
vagar de ello. aplicación.

C. El Sermón Temático bien interpretados que apoyan lo que es nuestro punto principal. Pero
como cualquier buen cocinero, puede tener 20 años de práctica para
El sermón temático es un sermón construido alrededor de un tema preparar un solo ingrediente, pero no tiene que saber esto el cliente. Se ve
general. Esto es diferente que el tema del sermón normalmente, aunque por el sabor y gusto en comerlo, no en los años de experiencia o las clases
puede ser lo mismo.
de cómo cocinar que ha tomado.
“Tengo ocho hombres fieles que me enseñaron todo lo que sé. Sus
En preparar el sermón, el predicador necesita tener la confianza de lo que
nombres son ¿Qué? ¿Por qué? ¿Cómo? ¿Quién? ¿Dónde? ¿Cuándo? Y
está predicando es la Palabra de Dios. Todos estos versículos sirvan para
¿Después de esto entonces qué? “¿Qué importa esto?” esto, pero realmente es una distracción en el púlpito. O sea, buenos
restaurantes no ponen más que dos o tres salsas en la mesa, y a veces con
Regla 36. Es importante de quedarse enfocado en el tema, y no salir
una buena salsa sabrosa basta. El predicador tiene que estudiar todos los
del tema.
versículos que él puede juntar sobre un punto, y luego escoger lo mejor que
demuestra claramente, y con fuerza espiritual, su punto. Si quieres dar un
El sermón temático empieza con el tema que va a guiar el público por todo montón de versículos para el público de analizar, imprímelos en un papel,
el sermón. En todo tipo de sermones este sugerencia sale muy importante. fotocópialo, y regálaselo después del servicio. No lo lees como parte del
Tal vez el error más frecuente de predicadores jóvenes que arruina su sermón.
sermón para que nadie saque nada de provecho es de salir del tema del
sermón, de no tener un tema, de no comunicar el tema claramente a la Regla 43. Corta bruscamente cada referencia, cita, versículo, o
congregación (antes, durante, y después de la predicación). ilustración que no apoya (1) el tema del sermón, y (2) el punto que es
A la verdad, el tema debe ser el verdugo del sermón. Lo que no apoya sobre ello.
claramente, fuertemente, y sin duda el tema, debe ser cortado del sermón
totalmente. A lo mejor puedes poner este material cortado a otro sermón, Debemos ser sin misericordia de cortar material del sermón que no tiene
pero en este sermón no cabe, no se menciona. que ver directamente con el tema. Si es buena material, ponlo en otro
sermón. Si es material mediocre, ¿Por qué lo pones en tu sermón? Material
¿Es correcto de predicar sermones temáticos? El problema entra en afuera del tema, o que no apoya directamente el punto (o punto
unos predicadores que han predicado puros sermones temáticos, pero no subordinado) solamente distrae a ti y la congregación de tu mensaje
se tratan con asuntos de salvación, doctrina, u otros asuntos de necesidad principal.
entre la congregación. Hay un movimiento entre unos predicadores que
son buena gente en sí pero ellos quieren echar el sermón temático a la También cada versículo leído debe tener un trato o una explicación, o debe
ventana para concentrar siempre y solamente en exposición de libros ser tan claro que apoya fuertemente con el simple leerlo. Normalmente
(exposición textual). No hay pecado en predicar por un libro. Es una buena necesitamos explicar los versículos para relacionarlos con el tema y
cosa de hacer. Pero también debemos entender que nuestro patrón o estructura del sermón.
modelo es la Biblia, y si queremos ser muy exigentes, no hay ni un ejemplo
que demuestra un predicador en la Biblia predicando por un libro de Regla 44. Generalmente limite el apoyo de versículos a lo mejor uno
Escritura. Ni una vez vemos Jesús predicando palabra por palabra por un por punto, pero no más que 3 por punto.
pasaje largo del Antiguo Testamento. Todos los sermones bíblicos que
podamos usar como ejemplo son temáticos. Pasando más que 3 versículos en un solo punto, empieza a confundir al
público. Si los versículos son iguales de fuerza, entonces dos o tres buenos
Aun entre estos que estiman tener lo mejor en sus exposiciones de libros, bastan, y si son diferentes, necesitan separarlos a puntos diferentes. La
tampoco ellos tocan todos los temas difíciles en sus exposiciones. (Hay idea es que un público normal no puede contender con docenas y docenas
asuntos en los pasajes que ellos están tratando que estos predicadores de versículos en un solo sermón. La estructura bien planteada es lo que
simplemente esquivan comentario por que son cobardes.) Entonces el permite la introducción de más versículos, pero generalmente sin ver la
asunto es de ser balanceado, y de hacer dos cosas a la misma vez. estructura, sobre abundancia de versículos llega a confundir y no aclarar.
Tenemos que tratar con los problemas espirituales que nuestra Pasando 12 o 15, empieza a causar confusión y no claridad. La habilidad
congregación tenga, y tenemos que tratar suficiente los temas principales del predicador de explicarlos claramente es también en vista aquí. Unos
que Dios ha puesto énfasis en Su Palabra que son los principales predicadores no pueden explicar más que media docena de versículos en
preocupaciones de Dios. Debemos ser sabios, y si un formato de sermón un solo sermón, y esto está bien. Sus explicaciones normalmente son más

visible en esta hoja, en su tamaño normal, se puede ver los puntos de exposición logra su objetivo, usamos un sermón expositivo. Si un
principales muy distintas de los puntos menores. Igualmente se puede leer sermón temático nos sirve mejor, entonces lo usamos. Es buen meta de
las citas de versículos muy claramente y la información va a menos visible tener cada año uno o más libros de la Biblia que tratamos en una forma
como va a menos importancia. Es muy bueno de reducir todo el sermón a formal, de todo el libro.
una sola hoja si puedes.
Un problema común entre predicadores novatos es de equivocarse de la
D. El Sermón de un Personaje.
cita y versículo. Esto soluciona por tomar tu sermón y abrir tu Biblia y El punto principal en este tipo de sermón es de correctamente identificar el
verificar cada cita con una Biblia. De predicar tu sermón en closet, carácter de la persona. Uno ve los eventos principales en su vida, sus
actualmente leyendo todas las citas y diciendo en voz baja todo como caídas y derrotas, y sus victorias espirituales. Desde allí uno discierne el
fueras en el pulpito es la forma mejor de prepararse para la predicación. carácter de la persona. El punto con este tipo de sermón es de revelar su
Otra forma de evitar este problema es de tener excesiva cantidad de carácter correctamente y hacer aplicaciones para hoy, lo que debemos
precaución cuando entras un versículo en tus apuntes. Si usas un hacer como hizo esta persona, o lo que debemos aprender de él y evitar en
programa de la computadora, cópialo completo. Si lo copias de una Biblia, nuestras propias vidas.
verifique la cita con mucho cuidado.
Debemos ser muy restringidos en interpretar demasiado de la vida del
carácter bíblico. Leí en un libro para mujeres una vez, una explicación
Regla 42. Generalmente, limita tu material de presentación al mínimo
sobre Vashti, la reina en el libro de Ester. Este libro tuvo un capítulo sobre
posible, y todavía hacer el punto.
ella, como una buena mujer virtuosa.
Probablemente el error más común a los predicadores empezando es esto, Mi objeción aquí es que primero Ester no es sobre Vashti, ni tampoco se
que hacen una lista de abarrotes (que es larga y sin mucha relación entre trata de la “caída de gracia” de Vashti en los ojos de rey Asuero. Este parte
sí) de sus sermones. Primero vamos a decir que cualquier persona puede ir es de menor importancia, y es simplemente para poner el contexto.
a libros de referencia y encontrar listas de versículos sobre un tema. No Entonces de sacar todo un capítulo de como las esposas no deben
hay chiste en ello. Tampoco no hay chiste de leer listas de referencias obedecer a sus esposos cuando les mandan de hacer algo incorrecto es
sobre un tema como si fueras leyendo una larga lista de abarrotes que vas muy lejos de lo que el texto actualmente dice. La verdad es que la Biblia
a comprar en el comercial. nunca propone esto, y aun en este historia en Ester 1, dice que era según
la ley, que no hubo compulsión sino según la voluntad de cada uno. No
El predicador es como restaurante. Su trabajo es de era una orgía. Entonces la respuesta de Vashti no era un asunto de no
encontrar buena comida, sabrosa y saludable, y de entrar en el pecado de ellos, sino de rebelión de parte de Vashti. La
prepararla, y luego presentarla en una forma que es una proposición es muy difícil, por que en el caso de Sara y Abraham, Sara
delicia de verla y consumirla. consintió a la mentira de Abraham que era su prima y no revelar que era
tambén su esposa. Esto tiene un regaño feo del Rey Abimelech, y otra vez
Aquí recordamos lo que todos hemos hecho con nuestros niños. No comen del Faraón a Abraham por su decepción. Entonces Abraham claramente
sus verduras, entonces hacemos un plato para ellos con brócoli como hizo mal. Pero Pedro presenta Sara en 1 Pedro 3 como una mujer de imitar
árboles, y otras verduras como animales o cosas que se antoja de comerlo. para las mujeres.
Buenos cocineros saben que este es el arte en su cocina. Les hace famoso
y ricos porque la gente regresan a su restaurante por el gusto de comer El punto aquí es que es muy fácil de interpretar eventos en un narrativo
allí. Aun que la comida realmente no es mejor, pero el público regresa y para torcerlos a decir lo que uno quiere que digan. Estudios sobre las
paga más por que le dan gusto. vidas de los personajes de la Biblia es muy bueno y válido como tema, pero
uno necesita refrenar de hacer mucho de eventos si no hay principios muy
Nuestro trabajo es de hacer todo para las ovejas respeto de presentar en claramente declarados tocando a ellos. El asunto de Vashti es que ella no
una buena forma la comida espiritual. El sermón debe ser como un buen siguió el principio de Génesis 3:16, “y tu deseo será para tu marido, y él se
platillo, todo bien escogido, sabroso, de buena calidad, bien preparado, y enseñoreará de ti”. No podamos aceptar la enseñanza de este libro que leí
sobre todo bien presentado. La experiencia total es lo que cuenta. que promueve Vashti como una mujer piadosa, y las mujeres no deben
Cuando uno está preparando el sermón, el punto principal es que sea la obedecer a sus esposos si no les caen bien al momento (esto es lo que hizo
palabra de Dios, no un invento o fabricación de nosotros. Nos da confianza Vashti, una mujer inconversa de lo que sabemos). Esto es el lío en la cual
que nuestro sermón es bíblico cuando tenemos el montón de versículos que Vashti echó su esposo el rey. Memucán explicó la importancia de lo

que hizo Vashti en Ester 1:16 “No solamente contra el rey ha pecado la aunque muchos predicadores encuentra este casi imposible porque
reina Vashti, sino contra todos los príncipes, y contra todos los pueblos que trabajan al día (en la semana anterior) sus sermones.
hay en todas las provincias del rey Asuero.” Ahora el punto puede quedar El proceso actual de construir el sermón – En el proceso de estudiar,
en discusión y duda, excepto que Ester claramente es el enfoque del libro organizar, y juntar material, es muy útil de usar tu oficina al máximo. Por
de Ester, y su conducta era de veras de una mujer creyente y piadosa. ejemplo, uno puede comprar pizarrón blanco o cartulina y poner la
¿Qué hizo Ester? Entró en la presencia del Rey aun que era en sus fiestas
organización de su sermón en ello en letras grandes.
y todo lo mismo que Vashti rehusó. Su actitud era sumisión, humildad, y
respeto delante del rey, y su esposo, y esto es la enseñanza de la Biblia. Haciendo supremo el tema – Es bueno de tener siempre tener un tema
que domina el sermón. Debes poner a la vista el tema y el bosquejo. A
En un sermón de un carácter bíblico, siempre debes tratar ligeramente con veces el tema del sermón te da los puntos. Leyendo los puntos vez tras vez,
estas aplicaciones y conclusiones en contra o en favor de ellos o sus uno pregunta a sí mismo, ¿qué es la pregunta lógica aquí? ¿Qué sigue?
acciones hasta que encuentras comentarios bíblicos sobre ello.
Habiendo dicho lo anterior, ahora, ¿Qué será la reacción normal o
Otro ejemplo aquí es David. Unos ponen David en el mismo cuadro de pregunta o pensamiento más obvio del público?
Saúl, pero son muy diferentes. Pero estudiando bien la vida de David,
Escribe en el pizarrón preguntas sobre tu tema antes de empezar a
tenemos un comentario por Dios sí mismo en Hechos 13:22, que dice “He estudiar. En el proceso de estudiar y organizar, regresa frecuentemente a
hallado a David hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo leer estas preguntas que has hecho. ¿Tu sermón no contesta ninguna? A
que yo quiero.” Con este comentario por Dios, es muy difícil de pintar lo mejor tú tema o titulo necesita cambiarse un poco para reflejar
David a ser un malvado en los ojos de Dios. Otros, como Acaz o Balaam, actualmente que se trata el sermón.
por ejemplo, claramente son malvados en los ojos de Dios.
Recomiendo yo el uso de muchos papeles y plumas de color. Cada
A Saúl no tenemos buenas cosas de él, y terminó su vida en rebelión a predicador necesita tener su sermón en un formato que él mismo puede
Dios. David no era así. Vemos hasta Noé y Lot quienes se cayeron en seguir en el púlpito. Para los que falla de vista, la letra debe ser grande. Es
pecados muy feos, pero terminaron sus vidas sirviendo a Dios, aunque una distracción que el predicador se para por segundos leyendo su sermón
estaban bajo castigo por un tiempo probablemente. y tratando de entender lo que había escrito antes. Es mejor que el formato
Aunque no se ve tan difícil, un sermón de un carácter bíblico es muy difícil sea simple, entendible, y de preferencia, frases cortas que se puede leer y
por que tienes que interpretar eventos y sucesos en su vida cuando es entender rápido sin mucho tiempo de descifrarlo. Es bueno de usar
difícil de saber con certeza de tomarlos mal o bien. En unos casos otros plumones y lápices de diferentes colores y gruesos para distinguir entre un
pasajes nos ayuda aclarar la situación, pero muchas veces es simplemente punto y otro, y para resaltar lo esencial e importante y dejar lo que no es
abierto a interpretación personal que queremos evitar (2 Pedro 1:20). importante a mención si hay tiempo. Aquí también es bueno que escribas
Siempre es mejor de ser conservador a hacer conclusiones extremistas en todo o la mayoría de tu
estos casos hasta que encuentras elementos en la misma historia o sermón para aclarar tus
comentarios en otros pasajes que te ponen la idea general por ti. pensamientos, pero en el
pulpito, papales con muchos
También es importante de entender y expresar en tus sermones sobre
caracteres bíblicos que aun los mejores cristianos que hay, a veces pueden parágrafos largos estorban la
caer en pecado, pero Dios es amplio en perdonar si uno viene a Él en presentación del sermón. Es
mejor de escribirlo, y luego
arrepentimiento. Las mañas negras del corazón es lo que Dios condena.
Solamente una obra hecha por Dios nos presentará igual las cáidas que hacer una copia con
las victorias espirituales de estos personajes bíblicos. solamente lo esencia. Si citas
algo palabra por palabra,
E. El Sermón de un Tipo. inclúyelo en los apuntes del
pulpito.
Un tipo en la Biblia es alguien o algo que representa otra cosa (ante tipo)
luego en el plan divino de Dios. Hebreos 8:5 habla de “a lo que es figura y Un ejemplo de un bosquejo
sombra de las cosas celestiales”. Se identifican estos pasajes con las para el púlpito – A la
derecha es un ejemplo de un
palabras “como” y “así” como en Mateo 12:40. Los tipos (más obvios)
quedan en la vida, eventos, y personalidad de personas principales en la bosquejo del púlpito, hecho a
mano. Aun que no es muy

Biblia. Vemos en una forma que Moisés, los jueces, José, David, y otros
Regla 41. Un buen sermón debe tener estructura y siempre debe fluir
eran “salvadores” del pueblo de Israel. Dios usó a ellos para rescatar a su
o marcar progresión o demostrar proceso o avance en predicarlo.
pueblo de un peligro transitorio.
Es mejor que los predicadores usan la estructura de un sermón para Debemos conceder que la identificación correcta de un tipo es algo muy
guiarles a ellos, y de ayudar a la congregación de marcar progresión. Por difícil de hacer. Esto simplemente es muy difícil de extraer bien de las
esto, queremos decir que el público siente que el sermón está progresando. Escrituras. Se presta a mucho abuso por predicadores que predican de su
Por ejemplo, cuando un joven predicador sube al púlpito y dice, “Mi sermón propia alma, y no bajo la dirección de Dios. Cuando la Biblia lo declara
tiene un solo punto.” (Todos piensan que esto va a ser muy breve.) “Pero que algo es un tipo, es un tipo. Pero muchas personas usan el concepto de
tengo 48 sub puntos bajo este punto.” Empieza su sermón y en sub punto tipos y su forma de predicar e interpretar las Escrituras tiene tendencia a
2, empieza a leer 100 versículos. Al público normal, esto se frustra usar alegorías, en que sus conclusiones son únicas, y otros que estudian
horriblemente. Su reacción es que nunca va a terminar esta cosa y cierran el mismo pasaje nunca llegan a las mismas conclusiones que ellos tienen.
sus mentes para “aguantar.” Jeremías 14:14 Me dijo entonces Jehová: Falsamente profetizan los
Un buen sermón fluye, o sea, siente que está movimiento hacia un fin, una profetas en mi nombre; no los envié, ni les mandé, ni les hablé; visión
conclusión, algo donde el predicador hace su punto y se calle y se siente. mentirosa, adivinación, vanidad y engaño de su corazón os profetizan.
Cualquier palabra o indicación que no es así, causa una trauma en la Buscamos autoridad de la Palabra de Dios para guiar las vidas de los
audiencia que es desesperante. “Somos atrapados con un lunático soberbio demás. Si nuestro sermón es edificado alrededor de elementos que
que nada más le gusta oír su propia voz.” Es muy importante que los imponemos nosotros en el texto, la mayoría de los demás predicadores no
predicadores siempre observen cortesías con su público, porque si hacen pueden sacar lo mismo de ellos. Simplemente es un invento de nosotros.
cosas de descortesías, la gente no regresará, o forman defensas mentales y Cada uno saca algo diferente (de su corazón). Si no hay evidencias de
espirituales de no hacer caso ni realmente escucharle. Esto es tu fama, y indicar que esto y solamente esto es la correcta interpretación de este
muchos predicadores causan su propia destrucción en el ministerio. pasaje, entonces entramos en el principio de una secta, edificado sobre
Aquí aumentamos que cortesía es de nunca dar vergüenza a individuos en interpretaciones privadas.
la congregación con lo que dices, especialmente a tu propia esposa o Simplemente puesto la única conclusión sólida sobre un tipo es solamente
familia. Si usas ejemplos e ilustraciones de carácter personal, debes perder cuando la misma Biblia declara y ilumina la analogía para nosotros. Por
permiso con la persona en privado antes de incluirlo. ejemplo, Agar y Sara son una alegoría según Gálatas 4. Entonces
aceptamos esto claramente.
B. Ayudas Generales en construir un Sermón.
Creo que lo más importante de agarrar en exponer un sermón de un tipo
Para los que ya predican cada domingo varias veces, tal vez esto no es es que hay dos cosas parecidas en la vida, uno es el tipo que es una
tanta ayuda, pero son cosas que novatos en construir sermones necesitan sombra (oscuro y no bien visto tanto), y el otro es la realidad (ante tipo).
oír una vez. Hay punto de paralelismo entre los dos, y estos puntos similares es
Primero vamos a decir que hay fases en la construcción de un sermón. No solamente lo que podemos tratar bien. El Espíritu Santo tiene su
piensas ni por un momento que vas a escribir tu sermón final en la simbolismo en una paloma. ¿Qué es el punto en común? La paloma no
primera pieza de papel que empiezas de tomar apuntes. En estas fases, tiene ni defensas ni armas de ataque. Es manso, humilde, y sin amenaza.
uno primero pone sus ideas y conceptos, luego busca una estructura para Es suave en su relación con los demás seres. Esto debe ser el punto
presentar sus ideas a la congregación, luego estudia para rellenar los principal en la analogía. Que vuela no es el asunto, aunque podamos decir
puntos con versículos, lógica, ilustraciones, ejemplos, y explicaciones, y que los dos vuelen. No es lo principal del tipo.
luego tiene más o menos el sermón final. De este punto copia todo del Es mejor de no salirse lejos, a extremos, con las interpretaciones sobre
borrador a una hoja en limpio, y empieza a estudiar lo que tenga para la tipos. Que existen, sí existen. Que podamos usarlos para hacer largos
presentación. Es bueno de apartarse a un closet o lugar quieto para discursos con detalles sobre un montón de asuntos, es muy dudoso que es
actualmente predicar el sermón a lo menos una vez. Actualmente diciendo lo mejor.
las palabras en voz alta, uno identifica puntos no claros, puntos que no
son bíblicos, y puntos que faltan mucho trabajo todavía. Es también Debemos anotar que a veces un simbolismo o tipo es un buen aparato
buena práctica de dejarlo un día y revisarlo de nuevo antes de predicarlo, para la estructura de un sermón que luego toma sus puntos fuertes de
otros textos. Es muy difícil y peligroso de hacer esto, pero es posible. Uno

necesita ser refrenado de brincar a declaraciones nada más por que uno ve en ello (aunque sí existen y se pueden ver con meditación y estudio).
el punto. Necesita ver apoyo en la forma de declaraciones de las Un sermón didáctico (que enseña) empieza con el tema, y desarrolla el
Escrituras. tema amplificándolo, dando luz a ello. Toda la información tiene que ver
con el tema dado en la introducción. Un sermón profético (que redarguye)
F. Series de Sermones. tiene su enfoque en la conclusión que rara la vez es revelada hasta el final
El problema con extender un sermón a varias oportunidades de predicar cuando hace la exhortación de cambiarse la vida. Toda la información va
es que el público puede cambiar entre un tiempo de predicar al otro, unos reduciendo y restringiendo los pensamientos hasta llegar a la conclusión,
faltan y otros nuevos entran. También es difícil que las personas recuerden en que a fuerzas el público tiene que ver la conclusión es bíblico y
la mayoría de un sermón de un domingo al otro. Esto depende del tema obligatorio para ellos.
actualmente, pero si el entendimiento se edifica sobre sí mismo, para que Cuando enseñamos una doctrina, le damos la información antemano. Pero
uno necesite a fuerzas entender y recordar lo anterior, entonces una seria
en un sermón profético que exhorta la congregación de ser salvo, de
de sermones es muy difícil de predicar. Uno tiene que va recordando y
cambiar un tipo de conducta, etcétera, tal vez la congregación no sabrá
repasando en el principio de cada sermón. exactamente a donde va el predicador con su sermón hasta la mitad, o casi
Entonces sermones en series deben ser más bien varios sermones al final. Personalmente creo que hay predicadores o mejor dicho estilos de
independientes con un tema que les une. O sea, si alguien entra en medio predicación que se presta fácilmente a la enseñanza, y otros hacia
de una serie de sermones, no debe ser que siempre se pierde. Si hay algo exhortación y regañar. Igualmente hay tendencias entre predicadores a
en un sermón anterior, hay repaso breve de estos puntos. uno estilo o al otro. El primero es el don de enseñanza, y el segundo es el
Es mejor cuando uno tiene un ministerio de poner los sermones en cintas, don de profeta. Raro es el predicador que puede hacer los dos bien, aun
o que imprimir los apuntes de los sermones anteriores para que se puedan que este debe ser nuestra meta.
ubicarse los que faltaron un sermón anterior. Unas congregaciones se Los diferentes tipos de sermones que vamos a examinar ahora son
encantan con series, otras odian este tipo de cosa. sermones donde identificamos el “tipo de construcción” del sermón.
La atención de nuestras congregaciones es muy corta, y siempre debemos Antes de examinar a ellos vamos a hablar primero de la construcción en
medir este tipo de cosa con lo que aguanta nuestra gente. Otro problema general de un sermón.
es personas que siempre lleguen a la mitad del sermón. No entienden La construcción de un sermón: Sermones necesitan estructura para
nada, pero el predicador debe tenerles en mente por todos modos. ayudar al público en seguir y entender el mensaje que les presenta. No es
siempre necesario que la estructura de un sermón sea muy visible, pero sí
G. Sermón para Ocasión Especial. siempre debe existir.
i. Bodas Regla 40. Planeas a donde vas a llevarles, luego diles a donde vas a
llevarles, diles adonde están, y después diles a donde han pasado. Lo
El punto principal en predicar en una boda es de hacer la ocasión seria. O
más visible la estructura, lo mejor.
sea, las personas que se casan deben tomar sus hechos en esta ceremonia
seriamente por lo demás de sus vidas. De una forma es su boda, y
De ver los puntos de la estructura pasar uno por uno da paciencia y calma
debemos respectar sus deseos, pero a la misma vez tenemos
al público que el sermón va según un orden, un buen plan, y va a terminar
preocupaciones espirituales para que su matrimonio empiece bien.
con la buena presentación de las ideas. Entonces nuestra regla debe ser,
Es una buena costumbre entre unos de predicarles un sermón para la lo más visible la estructura del sermón lo mejor. Sermones proféticos
pareja en la ceremonia. Personalmente creo que la mayor parte de la normalmente no son así, sino se revela la estructura al momento de darlo,
preparación de la pareja debe hacer uno antes en tiempos de consejo con y siempre con un buen final que es fuerte y a veces chocante.
la pareja. Es importante de hacer serio e importante este tiempo para la
A veces la construcción o estructura del sermón roba el mensaje del
pareja. El mensaje de salvación y otras cosas probablemente no es correcto
sermón pero es raro esto. O sea, si haces un sermón de 7 puntos donde
de tocar profundamente en este tiempo. Concentra sobre la pareja, la
cada uno empieza con una letra específica del alfabeto, entonces la
familia que está formando. Si la pareja quiere un mensaje de salvación
estructura de este sermón empieza de robar el enfoque en lugar de
para familia o parientes inconversas que van a estar presentes, esto está
comunicar y apoyar el tema. En este caso la estructura ya domino y
bien.
distrae del mensaje del sermón y llega a estorbar en lugar de ayudar.

organizar lo demás como uno vea, y igualmente es algo nuevo (no hay ii. Funerales
necesidad de anotar la fuente). El punto es cuando uno usa parte y
modifica o aumenta lo demás, entonces es nueva creación. El punto principal en predicar en un funeral es de dar consuelo a la
familia que quedó atrás. Hay dos diferentes tipos de funerales. Debemos
Es mejor de leer el texto bíblico y sacar los puntos principales de ello antes entender que el difunto no va a escucharnos, entonces el funeral es para
de consultar otros libros de referencia sobre el sermón. Creando su los que se quedan atrás, no para regañar al muerto. Creo que cada funeral
sermón en esta forma, entonces ni moda si los puntos principales son debe enfocar en la resurrección de los inconversos a juicio y lago de fuego,
iguales a sermones de otros del mismo, es nueva creación tuya y no y los redimidos para el cielo. Cuando el difunto es cristiano, entonces es
necesita anotación. (Lo que sacas de la Biblia legalmente no necesita una ocasión de gozo, y para los cristianos, vamos a ver al difunto de nuevo
anotación, aunque es buena práctica de citar las referencias y versículos.) en el cielo. Para los inconversos, nunca jamás van a verle si no aceptan
Muchos predicadores usan material en el dominio público que no necesita ellos al Señor como su Salvador. Esto es el punto de evangelizarles por
anotación. Pero por cortesía da de donde lo sacó. Por ejemplo, dices que tal medio de ofrecerles el evangelio.
cosa vino de Spurgeon, no es necesario porque es afuera de derecho de El otro tipo de funeral es cuando el difunto es inconverso y en el infierno
autor, pero por cortesía a Spurgeon lo dices. sufriendo, o simplemente no sabemos su estado espiritual. Como
predicador, es mejor de no lastimar la familia más que ya están
V. La Construcción del Sermón. lastimadas. Personalmente como pastor, no veo posible de estar
“gloriándome” en su perdición, hablando jactanciosamente de que está en
A. Sobrevista e introducción de hacer un sermón. el infierno y que “yo no me voy a sufrir donde él está en este momento
sufriendo.” Es necio y nada más pide que Dios te castigue.
Hay muchos propósitos en los sermones, y van mano en mano con el
tipo de sermón que es. Los propósitos pueden ser para aclarar puntos, A la misma vez como hombre de Dios no podamos ofrecerles esperanzas
para causar entendimiento, para anunciar, para llamar a conducta o falsas a la familia, predicando un perverso inconverso al cielo. No hay
creencia, para proclamar, para enseñar, para exponer, o para razonar. salida de donde el difunto está sufriendo. A fin de cuentas, los creyentes
Puede estimular a adoración de Dios entre otros. presentes sentirían lastima por esta persona, pero ellos deben entender
que no es por nuestra voluntad que no aceptó al Señor, sino por su propio
Hay en general 2 caracteres para los sermones: profético y didáctico.
corazón duro. Igual como él está en el infierno por esta dureza de corazón,
El sermón profético es un sermón como el profeta Natán hizo con el Rey
todos nosotros estamos a peligro igualmente si no aceptamos a Jesucristo.
David. Termina con “Tú eres el hombre,” un regaño o llamamiento a
Como dije, por todos modos no lastimas los presentes con palabras crueles
arrepentirse de un pecado. Por “profético” no quiero decir que estamos
y sin compasión. Estamos para consuelo y ayuda.
recibiendo nueva revelación de Dios sino que es profético en el sentido que
tiene carácter que regaña el pecado del público a quien es dirigido. En el Pero para los inconversos presentes es también una oportunidad de oír el
sermón profético, el predicador empieza con puntos a veces que no evangelio, y posiblemente ser salvo. Es mejor de reconocer el estado
revelan su objetivo inconverso del difunto (si lo sabes bien y confiablemente) y no mencionar
inmediatamente. En este tipo más (o lo mínimo necesario) de él y su sufrimiento en el infierno. Si no
de sermón es mejor de sabes su estado eterno, habla con la familia para indagar sobre ello.
esconder a donde vas hasta Debemos siempre presentamos los dos lugares y destinos, y como es que
que llegues allí. Un elemento uno va al uno y no al otro. Termina con una exhortación para que los
importante es la sorpresa al inconversos presente acepten al Señor. Siempre saludas la familia al
final. llegar, y al terminar. Demuestra profundo lastima sobre la muerte de la
persona, y trata de buscar algo bueno de decir, por ejemplo como una
El sermón didáctico es como
persona que sufrió por una enfermedad por años ya no está bajo esto
la mayoría de las enseñanzas
de Jesús o Pablo. Empieza ahora. Nunca hace bromas en un funeral. Alguien lo tomaría mal.
con un punto (tema) y lo
amplifica por explicaciones.
Aun en esto, es difícil de ver a
primera vista subdivisiones

IV. Planeando tus Sermones. presentas son distintos a una obra o un autor, uno debe notar el autor y
fuente. Si los conceptos existen en más de 3-4 libros de diferentes autores,
Regla 37. Los mejores sermones son productos de meditación. Dios entonces la idea entra en el dominio público (que es un concepto común
bendice preparación. entre muchas personas y no es necesario de notar de donde uno lo vio). En
comentarios sobre la Biblia, hay miles de ellos y la mayor parte tienen
El predicador es una persona que personalmente estudia la Biblia diaria mucho igual entonces las ideas y conceptos que presentan no necesitan
para él mismo. Es un huerto donde él mismo trabaja, come, y consume, y comentario de derecho de autor en lo general. De hecho, casi la mayoría de
cuando encuentra buenas cosas allí, comparte con otros (un sermón). El los comentarios son compilaciones de otros comentarios todavía más
sermón es un producto de la vida espiritual del mismo predicador. Por eso viejos.
es muy malo de seguir las enseñanzas de un predicador que Aun así, es correcto si uno lee las palabras exactas de un comentario y
espiritualmente no es ejemplar en su propia vida. Su consumo propio de esta extracción es más que 1-2 líneas, de anotar de donde uno lo sacó.
las cosas de Dios es en error y deficiente. Este será cortesía aun que hay un argumento que dice que es una
Hebreos 13:7 Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la distracción, y si un sermón es una compilación de muchas fuentes,
palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su entonces es como un libro, una nueva creación. Por lo tal solamente ideas
conducta, e imitad su fe. y conceptos, generalmente citas de palabras exactas, que necesitan
anotación. Siempre es correcto de anotar fuentes aun que generalmente no
La Biblia presenta que el principal predicador en una iglesia es el pastor. es ilegal si uno no lo hace.
La imagen es que el pastor les da espiritualmente de comer. Igualmente la
Biblia presenta que es el ejemplo personal del pastor que da validez al Cuando el predicador presenta el fruto de sus estudios, todos entienden
pastor en su ministro. Por su ejemplo, lo que él es, esto nos debe llamar la que él consultó con muchos libros. Debe ser que la mayor parte es
atención para hacerle caso a lo que dice (predica). primeramente consultada de libros, y luego puesto en sus propias
palabras. Cuando él encuentra algo que pone las frases y palabras en una
Entonces el predicador tiene que ser un hombre de Dios que tiene trato forma excelente, entonces da razón de citarlo exactamente como lo
íntimo con Dios. Tiene que ser un hombre de Dios (espiritualmente lo que encontró. (Esto necesita referencia al autor y libro original.) No es
Dios quiere que seamos), y tiene que ser una persona de disciplina necesario de anotar palabras, nombres, y frases (no pueden entrar en
personal, que está constantemente mejorándose en el área moral y derecho de autor), excepto si es un lema o algo especialmente atribuido a
espiritual. Es de alto peligro de ver conducta inmoral en la vida de un este autor.
predicador, por que de allí va a dar en sus sermones una vista errónea, o
torcida. El que es fornicario no va a predicar en contra de la fornicación. Si iii. Problemas del plagio.
no lo hace, es faltante su mensaje. Si lo hace, es hipócrita, y es burla de
Dios. Cuando vemos pastores quienes que son muy dados a lucre, al Las exigencias por anotación de fuentes es lo más suave en sermones
control y poder de las vidas de los hermanos, quienes que son claros predicados en iglesias. Podemos decir que casi nada en un sermón es
ejemplos de soberbios, arrogantes, y orgullosos, debemos correr de ellos a necesario de anotar o dar crédito a la fuente donde uno lo saca. Un
otra iglesia. Es falsa profeta o hipócrita, y es mejor de buscar otra iglesia sermón es una presentación del mensaje de Dios, y viene de la Biblia
antes que aprendimos e imitamos a este. (supuestamente). Pero debemos ser claro aquí. Cuando uno construye un
sermón, estudia, tomando partes de una fuente y otra, arreglando todo
El predicador debe ser un hombre de oración. La oración es la demuestra adentro de tu propio sermón, y en hacerlo así, solamente citas de las
de su relación para con Dios. La obra del ministerio es 90% oración, y 10% exactas palabras que son pasajes largas deben ser atribuidas
otras cosas. Hacemos lo que hacemos por que abrimos puertas y nos públicamente. Pero igualmente se entiende que es plagio si el predicador
fortalecemos por medio de nuestra vida devocional para con Dios. El usa el mayor parte de un bosquejo de otra persona sin darle crédito en
predicador debe estudiar y prepararse, pero su mente está clara en que la una forma. O sea, sí se puede hacerlo, pero debe anotar que el bosquejo
obra de Dios, Dios lo hace. Uno pide que Dios le use, y Dios no tiene que vino de tal persona o libro. Cuando se hace modificaciones a ello, empieza
concederte esta petición, entonces con más fuerza y insistencia lo pides, y a ser tu nueva creación y luego sin necesidad de notar tus fuentes. La
lo pides siempre. Es tu vida, pedir por ti mismo, tu carga, tu ministerio. estructura debe venir de uno mismo, aun que partes o ideas o frases
El predicador también debe ser alguien que piensa sanamente, vienen de otras fuentes. O vis a versa la estructura general de otro, y el
lógicamente, y quien puede representar sus pensamientos claramente y en relleno de ti. Uno puede usar los 3-4 puntos principales de otro sermón y

cita casi palabra por palabra todo su sermón de otra persona sin darle el una forma que no ofende. Es ridículo de pensar que cualquier persona
crédito por su trabajo. Esto entre en la ética deshonesta. normal va a seguir los pensamientos de un predicador ilógico o
irrazonable. Así es como empieza sectas que terminan en la muerte.
i. Usando Material Ajena. La carga de pararse cada semana para dar varios sermones es grande.
Entonces debemos entender de presentar interpretaciones y explicaciones Muchos predicadores nunca manejan esto bien. Un buen predicador
que son completamente nuevas es casi siempre va a terminar en herejía. siempre va a usar todo lo legítimo a su disposición para avanzar la obra de
Entonces el predicador no debe tener miedo de estudiar lo que ha escrito Dios en su ministerio.
otros, siempre cuando está en la defensiva para filtrar lo malo o no bíblico “ “Ningún verdadero sermón puede ser predicado sin preparación” Dr. Pentecost.Hay el
de ello.
concepto entre unos predicadores (y estoy muy generoso en usar el
Uno debe citar la referencia cuando es algo particular a un solo autor, o término “predicadores” con ellos) que dicen que la preparación impide la
cuando un solo hombre creyó la idea y empezó a promoverlo (como José obra del Espíritu Santo en un sermón. Esto es una excusa para ser flojo y
Smith con las ideas de los mormones). Si la misma material se encuentra tener descuidado en su ministerio. Necesitamos admitir que la preparación
en varias diferentes fuentes entonces es en el dominio público y no hay del predicador y del sermón es muy necesaria, y Dios usa una persona
necesidad de hacer referencia. Esto es cuando todas las referencias no preparada. Pero Dios puede mover el predicador en su oficina, en las horas
están citando de un solo fuente original. En lo de comentarios, de preparación igual como cuando está parado en el púlpito.
generalmente es entendido que un predicador hace investigación en
muchos otros comentarios aunque no va a citarlos. Si lees algo palabra por Regla 38. “Prepara tu sermón como todo dependía de ti, y predícalo
palabra que es significante en tamaño (como un parágrafo) entonces es como todo dependía de Dios.” (Anónimo).
correcto de citarlo dando la fuente. Para cualquier cita o referencia, si lo
pones generalmente en tus propias palabras entonces no es necesaria una La preparación de un sermón es hecho antes de la predicación de ello, que
anotación de fuente. Siempre es aceptable de citar tus fuentes, pero es con tiempo, con meditación, y con el lujo de verificar y checar cada
también una distracción y mejor de no hacerlo nada más si es una cita versículo y concepto para ver si son bíblicos. Además de verificar que es
exacta y larga, o muy famosa. bíblico, debemos orar para que Dios nos indique si es el mensaje para esta
ocasión. Puede ser bíblico, pero ¿es lo que Dios quiere que yo les dé ahora?
ii. Problemas de Derechos de Autor. Es de muy mal gusto de pensar que las personas vienen de escucharte
Cuando alguien hace una obra original, esta persona tiene derecho de charlar sobre el clima. Es un sobreestimación extrema de sí mismo, es la
autor sobre la obra. Quiere decir que él tiene el derecho de negar a otros el soberbia. No vienen por escucharte habla de lo que sea, sino por escuchar
usar su material, si es que el autor quiere restringirlo. (También puede lo que es el mensaje de Dios para hoy. Si uno hace esta preparación, y la
proporcionarlo gratis o por cobro si quiere.) El principio envuelto en esto es hace bien, entonces uno debe decir en su sermón lo que tiene preparado, y
ganancia económica o ventaja por la otra persona. Cualquier predicador casi nunca vagar de sus apuntes. La norma o práctica del predicador debe
que recibe salario, una ofrenda, o aun estima entre un grupo de personas ser de prepararse bien, y de dar lo que preparó.
recibe ventaja.
Regla 39. Siempre planea tu trabajo (apuntes), y siempre trabaja el
El derecho de autor es muy difícil de entender, pero la protección es sobre
plan.
creación original. En lo de la predicación, cada predicador tiene que tener
cuidado de no infringir sobre los derechos de autor de otros. De copiar y
En mi estudio, yo puedo discriminar lo correcto y bíblico, pesar lo que es
predicar un sermón (o un libro) en su totalidad es de infringir en el
más adecuado para el momento, y pensar en como presentarlo. Al
derecho de autor (si el autor original no te da permiso de usarlo). Ahora las
obras salen afuera de derecho de autor en 100 años después de la muerte aventón, no hay tiempo para nada de esto. En general observo que los
predicadores que promueven el predicar sino preparación son personas
del autor en los Estados Unidos, por ejemplo. Igualmente no es necesario
que quieren mucha respuesta de acuerdo (“amén”) mientras que está
de pedir permiso si uno toma una cita o anotación de palabras exactas o
de conceptos, y esta cita es breve o no es la mayoría de la obra total. (Uno predicando. Me hace pensar que la aprobación para lo que dicen no es la
Palabra de Dios, sino la congregación. Si la congregación no les gusta su
tiene que checar las leyes en su país.) Siempre ha sido permitido de citar
sermón, es muy critico para ellos. Es sorprendente entonces cuando ellos
otras obras sin permiso en cuestiones de crítica o educación (mientras que
no es mayor de cantidad de material que cita). Si los conceptos que predican en una forma siempre “de ofensa.” O sea, siempre buscan de

tener un elemento de choque con su congregación, pero normalmente no repiten los mismos sermones para que nunca tenga de preparar sermones
es en contra de sus pecados, sin es un asunto de orgullo. “Nosotros somos nuevos. ¡Qué flojera y descuido del ministerio! Usa la oportunidad de
los únicos que hacen (o creen) esto. Los que no hacen esto, levántense y profundizarte en más doctrinas y áreas, predicando cada año sobre libros
salgan ahora.” La idea es de refugiarse en que ellos son los únicos fieles al de la Biblia que no has estudiado profundamente antes. Aunque no es un
Señor en la tierra. Su predicación es más bien una burla de lo que los pecado o mal de predicar sermones de nuevo, pero uno debe usar el
demás piensan y practican que una afirmación de lo que Dios dice. tiempo extra por hacerlo para estudiar y prepararse mejor en nuevas
Además, por no prepararse bien, sus posiciones son muy débilmente áreas.
apoyadas. Es no es lo que la Biblia presenta como es la predicación de la Es una vergüenza un predicador que siempre busca usar sus sermones
Palabra de Dios. Lea las cartas de Pablo, Romanos por ejemplo, y
viejos o sermones de libros de sermones o de otras personas. El trabajo de
encuentras una profunda explicación de doctrina, bien pensada, bien pastor es de hacer algo especial para este grupo en esta ocasión. No tomas
planeada, bien presentada. ligeramente tu vocación y llamamiento. Servimos al Rey de reyes, y al
De predicar sin respecto a la preparación es de pensar que uno mismo es Señor de señores.
casi otro Cristo, que es Dios con su propia opinión puede dictar doctrina.
Estos ven que el mensaje viene de cómo caen las cosas al predicador, y no C. Material de Ocasión.
tenemos que restringirnos a lo que Dios manda. Aparte de estos temas, el pastor tiene que tratar con lo que Dios le ha
Vamos a decir que cada buen predicador a veces cambia partes de su entregado como congregación. Aquí el pastor necesita tratar con los
sermón al momento de predicarlo, cortando material, explicando material problemas espirituales de su gente. En un país católico, el catolicismo será
diferente que tiene en el bosquejo, o aumentando material al momento de un tema de su situación particular. Las creencias de las religiones de
vez en cuando. Normalmente esto es en respuesta a la reacción de su donde vinieron tus miembros son temas aceptables y necesarios. También
auditorio, que parecen que unos no entendieron lo que tu habías dicho, y si hay eventos bruscos entre tu gente como la muerte de un niño, es
necesitan mayor explicación, o al momento de leerlo y antes de entrar en necesario que uno dirige sermones hacia esto. Cuando derribaron los
decirlo, el Espíritu Santo le mueve a no decirlo, o decirlo diferente. Este torres gemelas en Nuevo York, muchos pastores trataron del asunto en
movimiento del Espíritu Santo es una parte muy importante de cada sus sermones. En esto a veces un sermón de prioridad que está planeado
sermón, y es de ser sensible al momento al Espíritu Santo en la para el futuro llega a ser predicado inmediatamente.
predicación. Aumentamos que esto muchas veces indica que el predicador Debemos anotar que a veces hay temas pegados con un día festivo que
no oró o no meditó suficiente antes de subir al púlpito. La verdad es que a deben ser tratados, como día de madre o padre, San Valentín, Día de los
veces uno entra al púlpito sin toda la preparación necesaria por las Muertos, Día de la Virgen, Pascua, Día de la Independencia, Navidad, etc.
demandas de la vida sobre uno. La vida de un predicador a veces tiene Aun que personalmente no me gusta el comercialismo de los días festivos,
traumas, crisis, y problemas que detienen su correcta preparación. Ni y veo problemas espirituales con unos de ellos, es la ocasión de predicar
modo, listo o no, el pastor tiene que subirse al púlpito cada domingo a sobre ello de una forma u otra.
predicador.
No queremos decir que no tenemos que ser sensitivo a Dios en decir que D. Recolectando material.
uno debe predicar lo que tiene escrito. Lo que referimos es de irse al Es incorrecto de pensar que todo lo que predica un predicador es propio
público con poca o nada de preparación como costumbre, y nada más con él. Esto es en sí opuesto de lo que es la predicación. Damos lo que
hablar sobre un tema de lo que le cae al momento. Personalmente he Dios nos ha dado. Debemos ver que los santos del Nuevo Testamento
conocido predicadores y pastores que así lo hace. Uno que se encierre en usaron material del Antiguo Testamento libremente. Pablo y Pedro usaron
su oficina durante el Escuela Dominical para preparar su sermón para la material del Antiguo Testamento. Jesús mismo citó los profetas del
próxima hora. Sus apuntes son una docena de palabras, a veces un solo Antiguo Testamento. Todos los famosos predicadores de días más recientes
texto. Personalmente, para mí, veo a los predicadores son como cocineros, han usado material en la forma de libros y sermones de otros predicadores
y estos traen siempre un medio sándwich de mortadela y nada más. La y estudiantes de las Escrituras.
gente quiere un banquete, esto ni sostiene una vida en buena salud, ni
realmente causa uno de sentirse lleno o satisfecho o feliz. Predicadores son como los pájaros que amontan cosas que brillan aunque
no saben si van a usarlas o no. Un buen predicador siempre tiene su
En esta sección, vamos a tratar de dar unas instrucciones sobre como libretita para apuntar ideas cuando le ocurren o escucha algo de otro
manejar esta carga. Parte de esto es una estrategia en como desempeñarlo. predicador. No es vergonzoso de usar esta material, excepto cuando uno

Por ejemplo, la salvación, el llamamiento al ministerio, evangelismo, los A. El Aparato de Planear.
misiones, enfrentar el pecado en tu vida personal, servicio para el Señor, la
autoridad de las Escrituras, la obra de Jesús en la cruz y su impacto en El Calendario: Simplemente cualquier cosa que es útil para indicar las
nuestras vidas, problemas de familia, buscar una pareja para los solteros, oportunidades es donde empezamos. Un calendario, o aun un papel con
las fechas y ocasiones de predicar son útiles. Empieza con marcar las
problemas entre pareja, problemas con niños, etc. Estos temas deben ser
lo que predicas regularmente por todos los años. Debes tener una lista de fechas de predicación para los próximos 4-6 meses. Un espacio para cada
ellos y irse apuntando cuando fue la última vez que predicaste sobre tal ocasión. Es mejor que lo escribas con lápiz para cambiarlo luego si
quieras, porque esto va a suceder. No piensas que apenas voy semana por
tema. Puede ser que hay muchos textos que uno puede usar para predicar
estos temas, y serán sermones totalmente diferentes pero con temas muy semana y no puedo hacer más preparación. La idea es de tener un plan, y
manejar el plan. Debes balancear tus predicaciones con doctrina, cosas
parecidos.
prácticas, exposición de libros y pasajes, y predicar en contra del error en
También debemos tomar mucho tiempo de reflejar sobre quién está en general, y los pecados de tus miembros en específico. Esto no sucede sin
nuestra congregación o público, y qué son sus necesidades y problemas, un plan general, y este calendario es donde planeas lo que piensas
dónde están en su vida espiritual, y donde deben estar. Es malo de necesario, y para que veas lo que has predicado para analizar lo que no
solamente predicar el plan de salvación o temas para cristianos bebes. estás tocando bien.
Igualmente es malo de predicar siempre para teólogos que conocen griego y
Si nada más el tema general es todo lo que tienes cuando empiezas una
hebreo. Debemos tener variedad en el curso de los sermones en nuestro
púlpito, siempre tocando temas y presentando en formas que son mejores semana, está bien. Empieza por poner temas para sermones en las fechas.
No tienes que llenar todo, ni poner nada si no quieres. La idea aquí es de
para unos y luego otros. Es importante que el pastor de las ovejas anda
poner fecha con tema si puedes. Muchas veces estos temas van
con sus ovejas para saber lo que ellos necesitan, y que este te guía en tus
temas. moviéndose cuando ves que es necesario. El punto más importante aquí es
de poder preparar poco a poco un sermón en el futuro, y juntar detalles
Es también de mucha ayuda de reconocer que diferentes ministros tienen sobre lo que piensas que es necesario.
diferentes dones espirituales. Unos son buenazos en enseñar, otros en
Las Ideas: Aparte de tu calendario, necesitas una caja o libro de ideas
hacer simple los puntos esenciales (discipular), otros buenazos en regañar
el pecado (el verdadero oficio bíblico de profeta), y otros buenazos en para sermones (gérmenes de los sermones). Este puede ser una carpeta, o
un archivero con tarjetas, o cualquier cosa. Esto es un repositorio para
enfrente pecado o sectas o herejías. Mientras unos hacen bien la
ideas de sermones, y no para sermones trabajados (en el proceso de
exposición o enseñanza, otros hacen muy bien la aplicación práctica. Es
mucho de pedir de un solo ministro de varear su estilo a 3 o 5 diferentes construcción). Debemos tener otra cosa para guardar sermones en el
proceso de construcción, pero esto son ideas para sermones que vamos a
estilos. Por esto es bueno de tener otros hombres de Dios en la Iglesia que
desarrollar. Es importante de ver que a veces todo el chiste en un buen
tienen otros estilos de predicar del pastor que también entran en el
ministerio del púlpito. Uno no debe tener vergüenza de ejercer su don, sermón es en la presentación, la idea principal del sermón. Un concepto
novedoso, una palabra, una frase, o un pensamiento sobre un pasaje que
pero también es sabio que la iglesia usa lo que Dios la ha dado en las vidas
pega es muy buen germen. Debemos también decir que por lo general,
y ministerios de otros ministros.
muchos de estos gérmenes nunca llegan a ser un sermón.
Otro beneficio para el pastor es que dejando a otros predicar desarrolla
estos predicadores mientras que da un tiempo de descanso para el pastor. Yo he tenido una idea de “Los desnudos en el cielo.” La idea es que estamos
Cuando digo descanso, no hablo de vacaciones o pasa tiempos, sino haciendo nuestra ropa celestial ahora en la tierra, y para la mayor parte de
nuestra iglesia, la gente no está haciendo nada. Creo que sí llegarán al
descanso de tener un sermón cada semana, en que el pastor va a planear
y estudiar para cosas más allá que este domingo. cielo, pero no será para gloriar de ellos mismos sino para su propia
vergüenza. Aun que me suena bien, dudo que lo voy a predicarlo por el
Debemos entender que el pastor va aprendiendo más doctrina y elemento de “desnudo”. (Lo cambié a tangas en el cielo pero tampoco me
conocimiento sobre la Biblia día por día, domingo por domingo, y año por sale. A fin de cuentas, no creo que pueda presentarlo así sin ser blasfemia
año. En esto, el predicador debe planear sus sermones conciente de lo que o irreverencia a Dios.
a él le gusta y lo que ha faltado de estudiar hasta este punto en su vida.
Queremos decir que es bueno de hacer más amplio y profundo los Unos buenos ejemplos:
conocimientos del predicador por medio de los sermones que él prepara. 1. El hombre que vino a casa, comió lo que su mujer puso en frente de
Hay una mente entre unos predicadores que estudian 3 o 4 años, y luego él, y murió. (Adán y Eva en el huerto).

2. Los árboles de Dios crecen lentamente. recolectar material para ellos. Actualmente puedes usar fólderes o
3. Dios ha hecho dulce fruta alrededor de la semilla de reproducción archivos, o sobres, o un papel doblado con cinta, o lo que sea. El asunto
(evangelismo y el buen carácter del ganador de almas). aquí es poder aumentar material lo más fácil posible. Aquí necesitas
4. Pensamientos para jóvenes cristianos. una tarjeta o página de control donde pones el tema, y los puntos que
5. Jesús, amigo a los pecadores. apoyan el tema. En este ponlo que puede servir, y luego quita o aumenta
6. Sembrando, Creciendo, y Conociendo la Cizaña. más. No preocupes de ordenarlo al momento. El punto aquí es de leer lo
7. El Hombre es la morada de Dios que tienes, y aumentar a ello. De desarrollar lo que tienes allí, para
8. La Raíz de la Santidad. cuando llegue el tiempo de construir este sermón, ya hay trabajo ya hecho.
9. Miopía entre el pueblo de Dios (no viendo lo celestial, solamente lo
Debemos aclarar que el único principio que tienes que vigilar mucho es de
terrenal). mantener material parecido junto. O sea, no haces 5 temas muy diferentes
10. Tendrás que ser renacido, o morirás dos veces. en un solo sobre o archivo. Haz 5 archivos. Trata de pensar en un tema en
11. Perdonado como perdonamos.
cada archivo con solamente un sermón que será sobre este tema. Debemos
12. Quedándose en el Camino Angosto. recordarles que un sermón se trata de un tema, y debe ser libre de vagar
13. Mi Tesoro está en el cielo. de tema a tema. El tema es lo que da criterio si material es incluido o
14. Somos el escorio del mundo, pero el tesoro de Dios.
excluido. Si no apoya directamente y claramente el tema, va para afuera.
La ayuda mejor en esto es de ver sermones de otros pastores y pesarlos a Como un campesino que cuida y deja crecer una semilla para producir
ver si piensas que será bueno uso el titulo o tema de uno. También es muy
una buena cosecha en su tiempo debido, el buen predicador nutre y
necesario de leer mucho de la Biblia para sacar estas ideas. Debo aclarar desarrolle esta semilla de un sermón hasta que es su tiempo máximo de
que personalmente estoy en contra el predicador sermones ajenos. Todos
predicarlo. Material en esta fase debe ser revisado cada rato. Trabaja
usan lo que han hechos otros en estudiar un tema, los versículos y
aunque sea media hora en lo que te antoja de estos gérmenes creciendo.
explicaciones que tienen, etcétera. Un comentario es esencialmente esto, Cuando llegas a la fase de actualmente preparar el sermón, lo revisaras
los estudios y meditaciones de otro predicador. Pero mi consejo es de
todo esto en serio, y empezarás de analizarlo y aumentarlo, revisarlo,
nunca predicar tal como lo encuentras un sermón ajeno. Usa parte, pero organizarlo, etcétera. El punto es de invertir tiempo antemano
escríbalo de nuevo para que sea tuyo. Aumenta versículos y conceptos, y (especialmente antes de la semana que vas a predicarlo) para poner el
quita otros. Cambia el bosquejo para que seas más cómodo personalmente
sermón sobre un tema sólido que si hay material por ello.
con ello. Ponlo en tus propias palabras.
Este es hecho mejor poco a poco sobre 2 o 3 meses que esforzado la
En el libro de ideas gérmenes, cada línea o tarjeta va a tener la idea, el
semana que preparas y que tienes que predicarlo. Debemos reconocer que
tema, o el texto. Manejamos temas, que son ideas, pero también en tus hay una parte de la mente bajo la conciencia donde uno sale con ideas.
estudios, hay versículos que a veces captan exactamente un tema, y desde Refrescándose con las ideas y conceptos de un sermón sobre tiempo a
allí conecta el versículo con el tema. Estos deben tener un orden. Lo que es
veces causa salir a la mente cosas que por otra forma no salen. Meditando
más listo o más importante es lo que debes predicar próximamente. No sobre el tema por tiempo va a resultar en una mejor cosecha al final. Debe
debes pensar que cada idea que uno tiene va a resultar en un sermón. Si ser tu práctica de gastar cada semana unos minutos sobre el tema,
la mayoría o la mitad salen, ¡qué bien! Esto es un lugar de guardar ideas
meditándola, y luego en el momento que le ocurre de aumentar a este
para ver si puedes hacerlos sermones. Unos salen, y otros quedan semilla de sermón es lo que queremos aquí. Muchas veces yo me levantó
tratando de hacerse un buen principio de sermón, y unos nunca van a ver media noche y escribo algo de un tema o pensamiento para un sermón en
la luz del día (llegar a ser un sermón). un papelito por que me ocurrió.
Típicamente estas ideas son uno de lo siguiente:
(1) Un texto de Escritura donde vas a explicar lo que significa.
B. Material de Prioridad.
(2) Un pasaje que presenta una verdad de Dios. Cuando decimos que planeas tus sermones, hay temas y asuntos que cada
(3) Un tema que vale la pena un sermón sobre ella. pastor de iglesia debe tratar ni modo donde está su iglesia o como está su
(4) La aplicación de un principio o verdad de Dios. situación. Esta material de prioridad es decidida por tú, el pastor. Debe
La Batidora: Uso el ejemplo de batidora aquí como en el cocinar. Para estar en una lista, y debes insertarla de vez en cuando en los sermones
que vienen. Además hay material que simplemente es muy importante, y
hacer pan, donde pones una taza grande y empiezas a aumentar
ingredientes. Sermones en esta fase son sermones donde empiezas a uno debe regresar a predicar sobre ello vez tras vez.

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Homiléticas

por David R. Cox © 2007

“El arte de explicar la Palabra de Dios”

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Regla 122. Un excelente sermón tiene evidencia abundante para apoyar

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Regla 118. Un excelente sermón tiene un propósito espiritual para

Debemos odiar y rechazar la idea de simplemente “llenar el púlpito” o nada

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Regla 46. Busca sobre todo claridad de ideas.

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