Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 139 vistas

    Cultura Chavin

    Cargado por

    Madeleine Garcia
    La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C. en los Andes peruanos. Se caracterizó por su gran expresión artística, especialmente esculturas como las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico encontrados en el templo de Chavín de Huántar. La cultura Chavín practicaba una religión politeísta y adoraba deidades como serpientes, caimanes y una deidad del inframundo representada como una anaconda.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Cultura Chavin

    Cargado por

    Madeleine Garcia
    139 vistas3 páginas
    La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C. en los Andes peruanos. Se caracterizó por su gran expresión artística, especialmente esculturas como las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico encontrados en el templo de Chavín de Huántar. La cultura Chavín practicaba una religión politeísta y adoraba deidades como serpientes, caimanes y una deidad del inframundo representada como una anaconda.

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C. en los Andes peruanos. Se caracterizó por su gran expresión artística, especialmente esculturas como las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico encontrados en el templo de Chavín de Huántar. La cultura Chavín practicaba una religión politeísta y adoraba deidades como serpientes, caimanes y una deidad del inframundo representada como una anaconda.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pdf o txt
    139 vistas3 páginas

    Cultura Chavin

    Cargado por

    Madeleine Garcia
    La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C. en los Andes peruanos. Se caracterizó por su gran expresión artística, especialmente esculturas como las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico encontrados en el templo de Chavín de Huántar. La cultura Chavín practicaba una religión politeísta y adoraba deidades como serpientes, caimanes y una deidad del inframundo representada como una anaconda.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pdf o txt
    de 3

    í

    La Cultura Chavín, tuvo una gran expresión artística representada en las esculturas
    de su templo, las más relevantes fueron las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico.

    El sitio arqueológico de la cultura Chavín debe su nombre a la cultura que se


    desarrolló entre los años 1200 y 400 a.c en este valle alto de los Andes peruanos.
    Este antiguo lugar de culto es uno de los primeros y más conocidos sitios
    precolombinos. Su aspecto es llamativo, con el complejo de terrazas y plazas,
    rodeadas por estructuras de piedra labrada, y principalmente la ornamentación
    zoomórfica.

    1. Ubicación geográfica

    La cultura Chavín se encuentra ubicada en el callejón de


    Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, a orillas
    del rio Mosna en la cuenca del afluente del alto Marañon,
    Provincia del Huari, departamento de Ancash. Esta área se
    encuentra ubicada a 3.150 metros sobre el nivel del mar y
    abarca las regiones naturales (zonas de vida) quechua, jalca, y
    puna.

    Se extendió desde Lambayeque hasta Ica en la costa y desde


    Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra. Es considerada una
    cultura panperuana ya que se extendió por gran parte del
    territorio peruano.

    2. Manifestaciones culturales

    La cultura Chavín representa el primer estilo artístico reconocido y difundido en los Andes.
    El arte de Chavín se puede dividir en dos fases: la primera fase correspondiente a la
    construcción del "Templo Viejo" en Chavín de Huántar (c. 900-500 a. C.); y la segunda
    fase correspondiente a la construcción del "Templo Nuevo" de Chavín de Huántar (c. 500-
    200 a. C.).

    Arquitectura

    Su arquitectura se caracteriza por la


    construcción de una serie de terrazas y
    plazas construidas con piedras unidas
    formando una compleja red de galerías, y
    la decoración esculpida de los megalitos
    adornados inmensos. El carácter
    predominante ceremonial y cultural del
    complejo Chavín todo está muy claro.
    Cerámica

    La cerámica fue extraordinaria. Es


    generalmente monocroma, en algunas
    ocasiones es decorada con colores
    rojos y negro-plata, con añadido de
    una serie de puntos. Entre los seres
    más representados figuran: seres
    zoomorfos (felinos, monos, lagartos,
    serpientes y aves), fitomorfos
    (tubérculos) y antropomorfos. Los
    colores más usados fueron gris,
    marrón y negro.

    De acuerdo al uso, se pueden distinguir dos tipos de cerámica:

    Cerámica utilitaria: para el uso común de la gente del pueblo.

    Cerámica ceremonial: para las prácticas rituales y ceremonias.

    Asimismo de acuerdo al desarrollo temporal, existen dos tipos:

    Época rocas. Cuyas características son: forma globular, base plana, asa estribo
    terminando en pico además de vasijas y tazones de hasta 50 cm de diámetro.

    Época ofrendas. En esta fase los golletes (cuellos) son más delgados y su forma es
    acampanulada.

    Escultura

    Sus características generales es que fueron hechas de piedra (arte lítico) con énfasis
    religioso. Las esculturas más relevantes son los monolitos y las cabezas clavas.

     El Lanzón monolítico (dios irritado):


    Se encuentra en la parte céntrica del
    Templo Antiguo, adentro de un
    crucero que está debajo de la tierra,
    en el complejo Chavín de Huántar.
    Posee rasgos antropomorfos y
    zoomorfos, como los cabellos y cejas
    en forma de serpientes, la boca con
    dos grandes colmillos y las manos
    con garras felinas.

    Esta escultura mide cinco metros de


    altura y está clavado en el medio de
    un espacio reducido de forma
    cuadrangular, en el complejo de
    Chavín de Huántar.
     Obelisco Tello (dios hermafrodita): El Obelisco Tello es una escultura lítica de
    2,52 metros, de corte trapezoidal, esculpido en las cuatro caras. Representa a una
    divinidad compleja: la unión de dos caimanes. En toda su superficie se representan
    multitud de otros elementos: hombres, aves, serpientes, felinos, plantas (calabaza,
    ají, maní, yuca) etc.

     Estela Raimondi (dios Wiracocha, dios de dos báculos, dios de dos caras):

    La Estela Raimondi es un monolito Chavín. Esta hecho de granito pulido de 1,98


    metros de lado por 74 centímetros de ancho, tallado en plano de relieve en una sola
    de sus caras.

    Representa a un dios con rasgos felinos con los brazos extendidos sosteniendo en
    cada mano una vara o báculo. Esta representación aparecerá en otras esculturas
    de culturas andinas precolombinas posteriores a la cultura Chavín: conocido como
    Wiracocha o la “divinidad de los dos báculos”. Actualmente se conserva en el patio
    del Museo Nacional de Arqueología Antropología e Historia del Perú.

     Las Cabezas Clavas de Chavín (Esta es


    una representación del dios Jaguar): Las
    Cabezas Clavas de Chavín son de distintos
    tamaños y presentan en todos los casos una
    estructura alargada en su parte posterior a
    través de la que son insertadas como un
    clavo en los muros destinados a su
    exposición.

    En unos casos presentan rasgos


    antropomorfos, y en otros felínicos, al estilo
    de la figura del Lanzón: “boca atigrada” con
    colmillos; agnática, es decir sin mandíbula; y cabello capilar convertido en
    serpientes.

    3. Religión

    Los historiadores pueden concluir a través del arte de la


    cultura Chavín que había deidades adoradas, eran
    politeístas. La deidad principal es un animal de gran
    tamaño como las serpientes con pelo y colmillos largos,
    esto fue considerado para equilibrar las energías
    opuestas. Había varias otras deidades que fueron
    adoradas por el pueblo de la cultura Chavín, incluyendo
    una deidad representada por la comida a través de un
    caimán, y una deidad del inframundo ilustrado como una
    anaconda.

    También podría gustarte