ADMINIIIII CAPAcidades Parte 3 FINAL 19-12-22 .... ,,,,LL

LA ADMINISTRACION UN ENSAYO CRITICO
Introducción
Administración, ¿cómo administradora, la administradora, ¿qué?, ¿OMS?, ¿acerca de?,

¿A quién?, ¿Cómo?, ¿Por qué? Estas preguntas se hacen a medida que surgen en mí, y
empiezo por imaginar lo que este mundo globalizado les depara a los administradores y,
en general, a cualquier estudiante que no se haya detenido a mirar sus experiencias al
menos con un ojo crítico y analizante con las promesas que luego se convierten en
fantasmas que flotan entre el dinero, fama, poder, fantasías de la "mujer de los grandes
negocios", la suerte, el liderazgo, las fantasías de las promesas parecen esquivas: no hay
muchas. ¿Sin dinero, sin poder, sin gestión, y mucho menos el reconocimiento de una
"gran empresaria"? Sólo lo que me doy. ¿Por qué parece necesario que un líder crea que
toda la vida es manejable y, al darse cuenta de esto, logrará el éxito tan esperado? Estas
preguntas muy básicas las configuré lentamente cerca del final de mi formación y más
tarde en el seminario "Estructuras de gestión en un mundo complejo" bajo la guía del
estudio "Formación profesional" para pensarlas crítica y reflexivamente. Es posible
atreverse a idear una visión del mundo diferente a las fantasías ya mencionadas
anteriormente, encontré que tengo la oportunidad de reflexionar sobre mi profesión, y la
carrera que he decidido estudiar, verla desde una perspectiva reflexiva y luego no
conducirla con el objetivo principal de liderazgo, dinero y poder; pero aprovechar
beneficia a la sociedad imaginando otras formas de organización dirigidas al colectivo y
la satisfacción de las necesidades de la población. En este ensayo se refiere a lo normal
(cotidiano), a lo mundano de la práctica administrativa que naturaliza a un mundo que a
través del texto con un análisis crítico se percibe como oscuro, falso, pero sin embargo
disfrazado de exitoso y dichosamente feliz.
El discurso administrativo. Un discurso desvalido
Sociedad anónima, persona moral, familia, compañía, recursos humanos, recursos

naturales, equipos de trabajo, ejecutivo, empleado, calidad, éxito, ganar-ganar,
excelencia, capital; son algunas de las palabras más utilizadas en el discurso
administrativo, no sólo porque exigen una práctica particular, sino porque en este
discurso, son manejadas como parte de un lenguaje cotidiano, de un lenguaje normal
que difícilmente se piensa, pero que se utiliza indiscriminadamente para obtener algo
a cambio. Siguiendo la obra de Cornelius Castoriadis (1997) es posible afirmar que
estas palabras forman parte del imaginario social instituido del administrador, de
aquel mundo que le preexiste y al que generalmente le otorga un origen extra social,
naturalizándolo al grado de aplicarlo de manera descontextualizada, sin pensar en
dónde lo coloca, a qué lo lleva y qué convoca en los demás. Si lo que se pretende es
rebasar esta perspectiva, será necesario analizar estas palabras clave desde una visión
que ensaye la posibilidad de evidenciar lo que hay en ellas y lo que no es normal al
utilizarlas. En las líneas subsecuentes intentaré abocarme a tal empresa:
Resulta interesante, por ejemplo, descubrir que en el discurso administrativo se
utilizan palabras como ejecutivo para designar a aquella persona que mantiene un
cargo importante dentro de una organización, generalmente se le atribuye liderazgo y
capacidad de organizar porque ejecuta acciones determinadas. Sin embargo, al
reparar en el significado más literal de esta palabra, encontramos que también hace
referencia al que mata, al que ejecuta en una guerra o en un enfrentamiento. ¿Hay
posibilidad de ejecutar/matar dentro de una empresa? Si es así ¿a quién se ejecuta?
Acaso el despido, el trato inhumano, las horas extra sin retribución alguna, etcétera,
serán formas de ejecutar/matar sujetos en una organización.
Por otro lado, es común escuchar dentro de la jerga administrativa frases como
“somos una familia”, en la que se intenta introyectar en los trabajadores un
sentimiento de amor y de respeto hacia la organización, como sucede con la familia
tradicional. Ahora bien, si se hace un análisis riguroso, notaremos que de hecho las
relaciones sentimentales con compa- ñeros de trabajo están prohibidas en la mayoría
de las organizaciones, observaremos además que los miembros no son hermanos, ni
padre, ni madre; son, por el contrario, formalmente nombrados recursos humanos.
Los integrantes de esta “familia” son recursos, los cuales en su sentido más literal
hace referencia a algo que es utilizable, empleable. Así, a la persona se le minimiza
en el mejor de los casos, al nivel de un recurso, en otros casos se le llamará capital,
aquel que existe para invertir y del que sólo se espera ganancia económica. ¿Qué
clase de familia es esta?
Entrando ya en el tema de recursos, valdría la pena reflexionar también sobre los recursos
naturales. Aquello que un día fue denominado como madre naturaleza (sujeto, ser
vivo) y que recibía tributo y respeto, se convierte para el discurso administrativo en
un input, en un insumo tratado como inagotable (objeto, muerto), al respecto
Chamizo apunta “así, la naturaleza aparece como un objeto en cierto sentido inerme,
que resulta propicio para la expresión de la pulsión de destrucción” (2004:7) Ante
tales hechos pensemos ¿quién denominó recurso al ser humano y a la naturaleza?
¿Cómo se decidió que la vida y la fuente de la misma podían ser insumos utilizables
y transformables en mercancías? Recordemos que a partir de la revolución industrial
las formas de producción son modificadas de manera drástica, desde esta época “el
hombre estableció una dependencia ‘inhumana’ respecto a las relaciones materiales”
(2004:8) comportamiento que indudablemente continúa hasta nuestros días.
Casualmente, la administración surge en ésta misma época en las fábricas construidas
para “transformar” los recursos naturales en productos.
Si pensaba el lector que había sido suficiente con el análisis de sociedad, aún falta
pensar en la forma jurídica de denominar a la empresa: persona moral. Considero
que no es necesario profundizar demasiado, ahora las palabras toman otro sentido:
persona sinónimo de ser humano, moral sinónimo de honesto, decente. Plantearé el
análisis a nivel de preguntas
¿por qué una empresa que explota menores de edad tiene de entrada la calidad de
moral? Más aún ¿por qué esa empresa tendría que ser una persona? ¿Qué implica?
¿Tiene acaso los mismos derechos que la persona para un ser humano?
CONCLUSION
Para finalizar al cuestionar estas incongruencias no cambia nada, pero naturaliza la
práctica, la legítima, y por lo tanto es parte silenciosa e ignorante de ella. Creo que en
la medida en que callamos y actuamos sin pensar, legitimamos lo anónimo, somos
cómplices de él. En este sentido, Étienne De La Boétie expresa esta dolorosa verdad
en su discusión sobre la esclavitud voluntaria: “Entonces las naciones se entregan, o
más bien se dejan gobernar, porque cuando dejen de servir serían libres. aquel que
tiene la opción de ser esclavo o libre, abandona su libertad y toma el yugo
(esclavitud), acepta su mal o más bien lo persigue” (De La Boétie, 2003:19) en la
organización suele referirse a la capacidad de dirigir, generalmente se le atribuye
liderazgo y capacidad de organizar
Bibliografía
Ayala Blanco, Luis Alberto (2003), “Prólogo” en Discurso de la servidumbre voluntaria de Étienne
de la Boétie, Barcelona, Tecnos.
Castoriadis, Cornelius (1997), El avance de la insignificancia, Buenos Aires, Eudeba.
Castoriadis, Cornelius (1998), Hecho y por hacer. Pensar la imaginación, en Encrucijadas del
laberinto V, Eudeba, Buenos Aires.
Castoriadis, Cornelius (2000), Ciudadanos sin brújula, Ediciones Coyoacán, México p. 93-112.
Encarta 2008. Microsoft.
Ramírez Grajeda, Beatriz (2004), Administración y sustentabilidad. México, UAM Azcapotzalco.

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