Pradigmas Psicologicos

Diplomado en Educación Superior
Módulo 1: Fundamentos Psicopedagógicos en la E. S. La Psicología en la Educación
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ÍNDICE
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Paradigmas Psicológicos que Influyeron en los Procesos Educativos Contemporáneos ... 3

1. Etapa precientífica .................................................................................................. 4
2. Etapa Científica ....................................................................................................... 8
2.1 Paradigma conductista ...................................................................................... 10
2.2. Paradigma gestáltico ........................................................................................ 16
2.3. Paradigma psicoanalítico - psicología dinámica................................................. 18
2.4. Paradigma humanista ....................................................................................... 21
2.5. Paradigma cognositivista .................................................................................. 23
2.6. Paradigma sistémico ......................................................................................... 24
3. Bibliografía ........................................................................................................... 27
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Paradigmas Psicológicos que Influyeron en los
Procesos Educativos Contemporáneos
Para comprender los paradigmas en psicología y su influencia y

contribución a los procesos educativos, es preciso, comprender primero,
los postulados de dichos paradigmas. A fin de que este proceso se
facilite, presento a continuación un interesante resumen de los mismos,
partiendo del planteamiento presentado en el portal académico de la
carrera de psicología de la Universidad Autónoma de México.i
Para comprender la emergencia de los paradigmas psicológicos es

importante reconocer dos periodos o etapas:
 La etapa precientífica de la psiclogía que abarca desde los

filósofos griegos hasta la segunda mitad del siglo XIX y se
caracteriza por ser especulativa y de sentido común.
 La etapa científica de la psicología que abarca desde 1879 hasta
nuestros días y se inicia con el establecimiento del primer
laboratorio de psicología y se representa a través de distintos
paradigmas.
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1. Etapa precientífica
La historia de la psicología data de la antigüedad, cuando algunos

filósofos griegos como Hipócrates, Sócrates, Platón, Aristóteles y otros
personajes trataban de entender la naturaleza del hombre; la relación
entre mente y cuerpo y la relación entre cuerpo y personalidad.
 Hipócrates (460-370 a.C.) médico griego, intentó explicar el

origen de las enfermedades mentales postulando su teoría de los
cuatro líquidos o humores (sangre, bilis negra, bilis amarilla y
flema), que explica de la siguiente manera; todo ser humano
posee en el suero de su sangre estos líquidos, pero en diferentes
cantidades, y de la dominancia de uno de ellos dependen las
características del individuo.
 Sócrates (469-399. 470-400 a.C.) se interesó por los fenómenos
de la conducta, enfatizando "Conócete a ti mismo", él decía "Si yo
sé quién soy, se también lo que debo hacer" su teoría de los
demonios indica que en cada individuo hay un demonium que le
indica lo que debe hacer y lo que debe evitar. Esta afirmación
ponía la «causa" del comportamiento dentro del hombre mismo.
 Platón (427-347 a.C.) creía en una estructuración de ideas en
relación al comportamiento. El alma es la guía de nuestro
comportamiento funciona como una coraza tirada por dos
caballos, un blanco que tira hacia el bien y otro negro que tira
hacia el mal, el nus (razón) logra el equilibrio que regirá el
comportamiento. Enfatizó la división del alma del hombre en
razón, espíritu y apetito.
 Aristóteles (384-322 a.C.) es considerado por algunos autores
como el fundador del método científico y como el padre de la
psicología precientífica, por haber establecido las bases del
raciocinio y la lógica, por haber establecido la relación entre alma
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y cuerpo cuerpo, y por haber introducido la observación de la

conducta humana como práctica.
Los griegos sugirieron la búsqueda de los principios físicos que

explicaron estado de salud o enfermedad física o mental más allá de las
explicaciones mágicas o míticas. Para referirse a la vida mental de los
seres humanos usaban el término psique o alma.
Con la muerte de Aristóteles y el colapso de las ciudades-estados

griegos la ciencia y la filosofía helénicas inician su decadencia el
cristianismo empezó a propagarse y consolidarse desde el medio
oriente. Al mismo tiempo que los bárbaros se diseminaban por toda
Europa. Estos trastornos políticos y religiosos provocaron el
obscurecimiento intelectual de occidente que se conoce en términos
populares como era obscurantista, dado el receso del proceso científico,
hasta que en la edad media se revive el celo por la especulación.
 San Agustín (345-430 d. C.) postuló que la verdad no debe

buscarse en el exterior del hombre, sino en su mismo interior.
Afirmó que la autoconciencia continua es el fundamento del alma y
el pensamiento es la vida reflejada en sí misma.
 Santo Tomas (1224-1274 d. C.) consideraba que el cuerpo y el
alma guardan una relación como la que hay en la materia y la
forma; debe ser separable del cuerpo y a la vez inmortal. Su
psicología era espiritualista.
La demonología y la brujería se unieron en la manera de explicar una

serie de fenómenos naturales (siglos XII, XIII Y XIV).
El siglo XVIII su interés estuvo centrado en problemas conductuales,

introduciendo el concepto de dualismo teoría que presupone la división
del mundo en materia y espíritu. El primero designa el ser físico
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(cuerpo) y para el segundo se reservan los pensamientos y sentimientos

(mente).
 René Descartes (1596-1650) marca el comienzo de la psicología

moderna dentro de la vertiente filosófica racionalista pero también
científica matemática que consideraba la distinción entre cuerpo
(materia) y alma (mente). El tema específico que se estudiaba en
este tipo de psicología era la mente y sus contenidos, sus
sensaciones, razonamientos y pasiones; su método distintivo era
la introspección.
 Spinoza (623-1677) consideró al cuerpo y a la psyque como dos

aspectos de la misma cosa de modo que la fisiología y la
psicología se funden por completo.
 John Locke (632-1704) consideró que las ideas vienen de la

experiencia y se originan en dos fuentes distintas: la sensación y
la reflexión o sentido interno.
 Emmanuel Kant (1724-1804) planteó tres grandes divisiones de la

actividad mental en conocimientos, sentimientos y voluntad.
Asignó importancia a la unidad del acto de la percepción y la
unidad de la experiencia.
A principios del siglo XIX a la psicología se le consideraba dentro de la

rama de la filosofía.
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 John Stuart Mill postuló que la mente era activa y no pasiva de tal
forma que los elementos sensoriales se mezclan formando un
compuesto que era más que la suma de las partes constitutivas.
 Weber Fechner estudió la relación que guarda el medio ambiente y

como este afecta el comportamiento.
 Jean Jaques Rousseau y Herbert Stuart Mill debatían si el hombre

era bueno o malo por naturaleza los filósofos ingleses tratan de
aproximar sus explicaciones de la psicología a ciencia química.
Por otra parte, los científicos alemanes aportan otro elemento

importante a la psicología (aun no científica) pues al adoptar el método
científico y el modelo matemático a la explicación de la conducta
humana dan un paso importante para que más adelante surja la
psicología como ciencia.
La forma y apariencia de la psicología del siglo XIX fue primeramente un

producto de la unión de la filosofía y la fisiología. Su objeto era la
mente, su método la introspección y su problema era describir el
contenido o estructura de la mente en términos de elementos y sus
combinaciones.
 El fisiólogo J. Müler (1801-1858) es conocido por escribir un libro

considerado esencial para los estudiantes de medicina. “Tratado
general de fisiología”, en el que dice que no hay más psicólogo
que el fisiólogo. Según él, nuestras sensaciones vienen por los
sentidos y los nervios que trasmiten los sentidos y los nervios que
trasmiten los estímulos captados por nuestro cuerpo. Ante
estímulos iguales, las sensaciones son distintas porque los
sentidos lo son. El evolucionismo empieza a mitad del siglo XIX y
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afecta a todas las ciencias. A partir de este momento la psicología

será evolucionista. El hombre es una pieza más del mundo, un
elemento más, no es el centro de todo.
 Con la revolución industrial se forman agrupaciones que obligan a
valorar la situación de una forma nueva y diferente. La gente debe
adaptarse, a partir de los planteamientos de Darwin, se
comprende que sólo sobreviven los más fuertes.
 Hyppolite Taine (1818-1883) un psicólogo francés, aportó la idea

de que el ambiente tiene una enorme influencia sobre la
personalidad. Para la psicología debe dejar de estudiar los
fenómenos como la voluntad y la memoria y centrarse en los
hechos observables como el comportamiento.
Por otra parte, los científicos alemanes aportan otro elemento

importante a la psicología (aún no científica) pues al adoptar el método
científico y el modelo matemático a la explicación de la conducta
humana dan un paso importante para que más adelante surja la
Psicología como ciencia.
Fechner pudo ser llamado el fundador de la psicofísica y el padre de la

Psicología experimental desarrollo la primera y mostró el camino para la
última. Sin embargo, fue Wilhelm Wundt quien se convirtió en el
verdadero fundador de la Psicología moderna experimental, ya que creó
el primer laboratorio científico en 1879, en Leipzig Alemania.
2. Etapa Científica
Los principales pilares de la psicología como ciencia fueron la filosofía y

la fisiología, por tanto, el conocimiento de la Psicología científica es la
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acumulación de experiencias e ideas, así como la constante búsqueda de

nuevas respuestas a la complejidad de esta.
Este periodo se caracteriza por la creación de escuelas o sistemas cada

una de ellas con su propio nombre, asunto de investigación, personajes
y también con su propio método.
 Es fundamental el año de 1879, donde Wilhelm Wundt, estableció

el primer laboratorio de Psicología en la Universidad de Leipzig
Alemania lo cual le da un status como ciencia. Wundt pretendía
describir la estructura de la experiencia sensorial consciente
(estructura de los procesos conscientes) analizándola en sus
diversos elementos. Se preguntaba qué sucede cuando
experimentamos sensaciones, imágenes y sentimientos. Para
averiguarlo observó y midió sistemáticamente estímulos de
diversas clases como generadores de respuesta, introduciendo
como condición la observación y la medición sistemáticas bajo
condiciones controladas en laboratorio. Esta corriente de
pensamiento es reconocida como estructuralista.
 En Estados Unidos de América un discípulo de Wundt llamado E. B.

Titchener, se encargó de continuar con la vigencia de esta
tendencia. Pronto se puso de manifiesto que la introspección era
un recurso insuficiente para dar respuesta a las interrogantes
psicológicas, por otra parte sesgaban su población de estudio;
excluyendo a niños y animales, pues según ellos no pueden ser
entrenados. También dejaban de lado los procesos complejos
como el pensamiento y la moralidad.
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 William James, consideraba que Wundt y los estructuralistas

habían tomado el rumbo equivocado al tratar de descubrir cuál era
la estructura de la experiencia consciente por el contrario, James
pretendía descubrir cómo funciona la conciencia de cada ser para
adaptarse a las exigencias en continuo cambio, es decir,
consideraba a la conciencia como un proceso activo, no como
conjunto de estructuras estáticas. Sus seguidores fueron J.
Dewey, H. Carr, R. Angell, y sus investigaciones se realizaron en
los Estados Unidos de América, específicamente en la Universidad
de Chicago.
Los funcionalistas trataban de averiguar la manera en que el

pensamiento, la percepción, los hábitos y las emociones sirven como
instrumentos psicológicos para la adaptación humana. Por lo tanto todas
sus investigaciones se enfocaron bajo el supuesto de que la vida es un
proceso de adaptación, y los procesos de conciencia tienen que
acontecer con el objeto de adaptar de una mejor manera al organismo
dentro del mismo medio, por lo que utilizaron los conceptos de
adaptación y del arco reflejo.
La psicología educativa es un producto directo del funcionalismo el

psicólogo educativo estudia el aprendizaje para hacerlo más eficaz y
para descubrir medios de resolver problemas tales como las dificultades
de aprendizaje y de lectura. El funcionalismo también promovió el
desarrollo de la psicología industrial la psicología infantil y las pruebas
mentales (Psicometría).
2.1 Paradigma conductista
Los estructuralistas y los funcionalistas mantenían sus discrepancias

debido a que ambos se apoyaban exclusivamente en las experiencias
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subjetivas y John Watson a pesar de ser educado en la tradición

funcionalista, rápidamente se desilusionó y descubrió que podía estudiar
con mucha eficacia a los animales (organismo sencillo); observaba la
conducta, entendiendo por conducta el comportamiento visible (en
especial la relación que existe entre los estímulos y las respuestas) y por
lo tanto, registrable medible, etc. Sostenía que este es el único asunto
que el psicólogo puede estudiar de manera rigurosa objetiva, y
experimental.
Watson, no solamente trasladó el asunto propio de la psicología de la

conciencia a la conducta, sino que también le dio importancia a la
conducta aprendida en el entorno. Watson manifestaba “denme una
docena de niños, la oportunidad de criarlos bajo los principios de la
Psicología Conductista y haré de ellos la clase de adultos que me venga
en gana; haría de ellos los mejores hombres o los peores delincuentes”.
Para el, virtualmente, toda la conducta humana era aprendida y la

comprensión de los procesos aprendidos, proporcionaba la clave que
podría poner en claro todos los misterios de la conducta humana.
Las creencias de Watson acerca de las creencias del aprendizaje, se

vieron alentados cuando supo del trabajo de un fisiólogo ruso llamado
Ivan P. Pavlov, quien descubrió cierto número de hechos concernientes
a la naturaleza misma del aprendizaje y que tuvieron tremendas
consecuencias sobre las ideas de Watson, después sobre toda la
psicología norteamericana.
Watson creía que Pavlov había descubierto algunos de los principios

básicos del aprendizaje humano. Este se basó en la respuesta
condicionada, concepto introducido por Pavlov, como medio para
explicar la mayor parte del comportamiento, entonces podría explicarse
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el comportamiento como resultado de una experiencia previa, lo que a

su vez permitió conocer que ciertas acciones y diferencias entre las
personas sean el producto de un aprendizaje.
El objeto de estudio de los conductistas (behavioristas), se centra en la

investigación del comportamiento observable... en donde se debe
ocupar única y exclusivamente de los hechos observables de la conducta
(Garrison /Loredo.), dicho investigador utilizó el método objetivo
experimental, aunque también utilizó otro método como el de la
observación con y sin control experimental.
Las aportaciones de esta escuela residen en la aplicación de sus

principios, a problemas prácticos (tradición del funcionalismo), cabe
destacar la visión del terreno experimental con los seres humanos,
aunque también utilizo animales, aportó avances a la psicología
industrial, educativa y más específicamente en la educación especial.
Paralelamente surge en la Unión Soviética posturas relacionadas con la

reflexología, Ivan P. Pavlov, Sherrington y Mikhailovich Chechenov
trabajaron con preparaciones especiales de algunos animales;
separaban quirúrgicamente una parte del sistema nervioso del resto;
partes del cerebro y de la médula espinal estimulando con shocks
eléctricos, alguna región viendo las reacciones de los animales
seccionados. Chechenov afirmaba que todos los actos de la vida
conscientes o inconscientes son reflejos para firmar esto se apoyaba en
la relación que encontraba entre estimulo - respuesta (E-R).
A pesar de la gran influencia que tiene Chechenov sobre el pensamiento

de Pavlov, cuando este último observó la secreción glandular de un
perro hambriento ante estímulos que aparentemente no tenían ninguna
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relación, concluyó que dicho hallazgo era algo más que un acto
fisiológico. Cuando encontró que la salivación podría ser evocada
simplemente por el sonido del plato de comida vacío, llamó reflejo
psíquico o aprendido a esta nueva conexión.
Al contrario de Sherrington, Pavlov y sus colaboradores trabajaron con

perros, con sus sistemas nerviosos intactos, se centraron más en las
respuestas glandulares que en las musculares y lo más importante, se
preocuparon por los reflejos adquiridos durante la vida del animal.
Pavlov reprodujo sus observaciones en un perro hambriento al salivar
ante el sonido de plato vacío antes de la comida, (también el sonido de
una campana) repitiéndolo numerosas veces, provocando que el animal
salivara solo con el sonido de la campana, (midiendo la cantidad de flujo
salival y el tiempo en comenzar), manteniendo constantes otros factores
en la situación experimental. Pavlov descubrió que el perro aprendió a
salivar después de ver las repeticiones (apareamiento) solo con el
sonido, cosa que no sucede antes de las asociaciones, a este resultado
Pavlov le llamo reflejo condicionado esquemáticamente quedaría así:
EI ----- RI
EN ----- RN
EC ----- RC
EI= Estimulo Condicionado (ejem. comida).
RI= Respuesta lncondicionada (ejem. Salivación)
EN= Estimulo Neutro (que nada tiene que ver con el primer estimulo.
por ejem. Sonido)
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RN= Respuesta Neutra (que tampoco tiene nada que ver con el estimulo
anterior y que no nos interesa, como por ejem. Voltear, parar las orejas,
etc.)
EC= Estímulo Condicionado que aparece por el apareamiento del primer

reflejo y el segundo (sonido).
RC= Respuesta condicionada que nace del apareamiento de los reflejos

anteriores y que al principio no aparecía (salivación).
R= Apareamiento o asociación
La reflexología emplea el método de estudio científico, su objeto de

estudio fue el reflejo condicionado. Las aportaciones son el estudio
objetivo y el rigor científico que exige a toda ciencia. El
condicionamiento clásico le permitió a J Watson continuar sus estudios
sobre el Conductismo. Con relación a las limitaciones, encontramos que
solo se limita al estudio en perros, aunque la escuela conductista
extrapola dichos hallazgos en seres humanos por su rigurosidad y en el
laboratorio no permitió el estudio completo del ser humano.
Más adelante B. F Skinner (1904 - 1990) y en menor medida Thorndike

y Hull fueron considerados como neoconductistas, pues Skinner "...
perfeccionó y popularizó el conductismo, intentó demostrar como en
teoría sus técnicas de laboratorio podrían aplicarse a toda la sociedad"
(ibidem), es también el autor de los libros "Walden Two" y "Beyond
freedom and dignity" (más allá de la libertad y de la dignidad).
Skinner afirmaba que el organismo es moldeado y mantenido por sus

consecuencias y define al condicionamiento operante como el
aprendizaje. Dicho autor tiene como antecesor a Thorndike, con la "ley
del efecto", quien al experimentar con gatos hambrientos encerrados en
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su jaula y dejar la comida fuera de este tiene que emitir una serie de
respuestas antes de salir (respuestas por ensayos y errores) y obtener
su comida.
Skinner se interesó por la conducta de tipo “voluntario” (llamada

operante), que actúa sobre el mundo para alterarlo. Empezando con un
estudio sobre la conducta de comer de una rata de laboratorio, Skinner
inventó una "caja de problemas repetido" y un artefacto acumulativo de
registro que exhibía la tasa con que un animal hambriento apretaría una
pequeña palanca para obtener las bolitas de alimento que constituían su
comida diaria.
Con este equipo y con la caja de respuestas, como medida de la fuerza

de la conducta voluntaria (operante) se abría un enorme campo de
investigación y exploración. Según este autor muchas nuevas preguntas
experimentales podrían ser planteadas y contestadas. Su gran
aportación es el descubrimiento del condicionamiento operante que
consistía precisamente en reforzar la conducta que hemos definido
previamente para que se pueda repetir y mantener.
R Er
Este tipo de condicionamiento era un sistema en el que la comprensión

(o explicación) de la conducta era equivalente a su predicción y control.
Sus principios pueden trasladarse al ambiente educativo, como es la
modificación conductual y la enseñanza programada, además permitió el
desarrollo del análisis experimental de la conducta; muchos padres de
familia adiestraron a sus hijos en el control de esfínteres, también se
utiliza para métodos de adelgazamiento, programa de "estímulos" en las
empresas, en los diferentes comerciales etc. Las limitaciones es que al
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centrarse en su modelo olvida otros elementos subjetivos del ser

humano.
Los conductistas radicales han sido blanco de críticas por no tomar en

cuenta el papel que el razonamiento tiene en nuestras vidas. Un crítico
incluso lanzo la acusación de que la psicología Skineriana había “perdido
la conciencia”. Sin embargo, el conductismo cognitivo ha respondido a
muchas de las críticas, ya que combina la cognición (pensamiento) y el
condicionamiento para explicar la conducta.
Los conductistas merecen el crédito de gran parte de lo que sabemos

acerca del aprendizaje, el condicionamiento y el uso debido del premio y
el castigo. El conductismo también es la fuente de la terapia conductual,
que aplica los principios del aprendizaje para cambiar conductas
problemáticas, como comer en exceso, los temores irreales o los
berrinches.
2.2. Paradigma gestáltico
Surgen casi simultáneamente estas tres corrientes (Keller, Op. Cit) la

gestalt, la reflexología y el conductismo.
Max Wertheimer, (Alemania, 1910) es reconocido como el fundador de

la Gestalt seguido por sus alumnos W. Kohler y K. Koffka.
La palabra alemana "Gestalt", se traduce (más o menos pues no hay

una traducción exacta) como “forma" "organización", "configuración" ó
"estructura", por lo tanto podemos llamar a esta psicología como:
psicología de la forma, de la estructura de la configuración o de la
totalidad.
Los gestaltistas se opusieron al estructuralismo y funcionalismo basados

en que no pueden estudiarse los procesos complejos, como la mente o
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conciencia del ser humano analizándola en forma de elementos. Una vez

que esto se hacía, sostenían, quedaba destruida la unidad de los
fenómenos que estaban siendo estudiados, por ejemplo: las
composiciones musicales están hechas de notas individuales, pero no
podemos describir dicha composición musical contando el número de
notas en DO sostenido, en SI menor. etc., que contenga la misma. Por
lo tanto, la composición comprende mucho más que la suma de las
notas individuales que la forman estas notas, más bien se encuentran
en una relación específica, una con respecto a otra.
Justamente, así como el cuadro es mucho más que cuatro líneas rectas,
todos los objetos y procesos son más que la suma total de sus partes
componentes. En este sentido, entendemos que los gestaltistas intentan
explicar las experiencias psicológicas como totalidades de ahí su
principio de "'el todo es más que la suma de sus partes'".
La percepción misma muestra un carácter de totalidad, una forma, una

"gestalt" que se destruye cuando intenta analizarse en elementos las
investigaciones de los gestaltistas en este terreno permitieron descubrir
las siguientes leyes de la percepción: Ley de la figura fondo, cierre,
similitud, proximidad, continuidad y semejanza.
El objeto de estudio para esta escuela es el estudio de la experiencia,

explorando la percepción, la resolución de problemas y el aprendizaje en
el ser humano en menor grado en los animales. Con relación a los
métodos de los gestaltistas aplicaron asiduamente la experimentación,
pero también están de acuerdo con el tipo de observación "sin
corregirse" que llaman fenomenología.
Sus aportaciones son el estudio de la experiencia en su totalidad

(objetiva y subjetiva) pues buscaba comprender la conducta molecular
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(sistema nervioso, sistema muscular, glandular etc.) y molar

(actividades, conductas), y como estos suceden en un ambiente
geográfico (físico) creándose un campo psicofísico, este último más
complejo porque en el interactúan además del ambiente conductual
aspectos subjetivos, como deseos intenciones, éxitos, desilusiones,
alegrías, penas, amores, odios, etc. dentro de un espacio físico o
geográfico.
Con respecto a las limitaciones tenemos la crítica que les hacen en

cuanto a la influencia de la metafísica en su metodología.
Gran parte del trabajo de los psicólogos de la gestalt, se encontraban en

la región de la percepción, a pesar de que más tarde volvieron su
atención al aprendizaje, a la conducta social, al pensamiento y la
personalidad.
2.3. Paradigma psicoanalítico - psicología dinámica
Al mismo tiempo que la Psicología Norteamericana se convertía en

Conductista y que los psicólogos de la Gestalt ejercían gran influencia en
Alemania, otra escuela o sistema alcanzó gran preponderancia en la
explicación de los fenómenos psicológicos. Esta escuela es conocida
como Psicología Dinámica, fundamentalmente porque su interés básico
se refiere a las causas motivadas y a la dinámica o funcionamiento de la
personalidad. La Psicología Dinámica comprende entre otros
subsistemas el Psicoanálisis.
Sigmund Freud reconocido como el fundador del movimiento

psicoanalítico, fue un médico que pasó la mayoría de su vida en Viena,
Austria. No era ciertamente el primero en interesarse en los trastornos
mentales, otros como Charcot ya lo habían hecho, pero fue mucho más
lejos que cualquier otro en desarrollar una teoría muy complicada de la
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personalidad, que trata de explicar las causas de dichos trastornos.

Freud se ve influenciado por varios científicos de su época, por
mencionar algunos, H V. Helmholtz (conservación de la energía, Einstein
(Teoría de la relatividad) y Darwin (Teoría de la evolución). Freud siendo
médico conoce a J. Breuer quien empleaba la forma de trabajo catártica,
el paciente habla mientras el médico escucha el contacto directo con sus
pacientes proporciona a Freud material para crear conceptos
psicológicos como la teoría Psicosexual (etapa: oral, anal, fálica, latencia
y genital), complejo de Edipo, castración, envidia del pene, aparato
psíquico (Consciente Preconsciente Inconsciente) teoría de la
Personalidad (Yo, Ello, Súper yo).
Freud tenía la teoría de que muchos pensamientos inconscientes son

reprimidos (se dejan fuera de la consciencia), pues son amenazantes.
Sin embargo, decía que en ocasiones se revelan en los sueños, las
emociones o los lapsus linguae.
S. Freud viaja a París donde conoce a Charcot quien estudiaba a

pacientes con histeria provocando sugestión hipnótica., logrando
algunos éxitos momentáneos, tiempo después descubre lo que es la
asociación libre, sin dormirla una paciente dio libre curso a sus
pensamientos mientras hablaba durante una sesión, relató
desordenadamente todo lo que se le ocurría, manifestando emociones
en relación con lo que expresaba. De ahí que a lo anterior se le conozca
como asociación libre. En su búsqueda Freud utilizó como medio para
llegar al trastorno del paciente al sueño, pues decía que en los sueños
se iban las censuras y que de manera inconsciente se manifestaban
cuidadosamente disfrazadas. Se esforzó por interpretar los sueños, para
descifrar lo que se escondía bajo su disfraz simbólico, a esta técnica le
denominó Interpretación de los sueños, cuyo título era igual al libro que
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publico por ahí de 1897; apareciendo así ya los primeros discípulos

entre ellos Jung, Adler, Rank, Ferenczi, entre otros.
El psicoanálisis es al mismo tiempo un método de investigación, una

teoría de la personalidad y una reunión de técnicas, designadas para ser
empleadas en al tratamiento de los trastornos mentales. Es la primera
psicoterapia totalmente desarrollada, o la cura “por medio de hablar”,
explora los procesos inconscientes y los procesos emocionales.
El objeto de estudio es hacer consiente lo inconsciente sus principales

aportaciones son abordar temas como la sexualidad, el inconsciente,
abarcando todos los campos de la creatividad y la cultura humana:
Pedagogía, Estética., Sociología, Historia, Literatura, Mitología, Folklore,
historia de las religiones, historia de las civilizaciones (Papalia) etc.
Otras de las contribuciones de Freud pueden advertirse en su insistencia

en que todos los pensamientos, las emociones y las acciones son
determinados (nada es producto del azar), en señalar la importancia de
la infancia para el desarrollo ulterior de la personalidad.
Actualmente existen las llamadas teorías neofreudianas basadas en

revisiones que se han hecho de la teoría de Freud. Los autores de estas
nuevas teorías son personas que se sintieron atraídas por las teorías de
Freud pero que, a la vez, se mostraron escépticos ante sus métodos.
Los principales teóricos neofreudianos son: Ana Freud, Alfred Adler, Carl
Jung, Otto Rank, Eric Fromm, Harry Snack Sullivan, Karen Horney y Eric
Erikson. Estas teorías, a pesar de que difieren entre sí siguen teniendo
como ideas centrales los principios básicos de Freud.
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2.4. Paradigma humanista
Un producto muy reciente de la psicología es el desarrollo del punto de

vista conocido como humanista, a menudo es llamada "La tercera
fuerza" (después del Conductismo y del Psicoanálisis) comenzó a
principios de los 50 en los Estados Unidos, (tienen gran influencia de
filósofos como J. P. Sartré, Marcel y Heideger)
Subrayan los factores subjetivos de una persona como: imagen de sí

misma, la forma en que percibe su propio cuerpo, personalidad y
capacidades; la autoevaluación, y el marco de referencia, perspectiva
mental que se emplea para interpretar los hechos.
Los Psicólogos Abraham Maslow y Carl Rogers y otros investigadores

desarrollaron el enfoque humanista para contrarrestar la negatividad
que veían en el conductismo (la conducta está controlada por el
ambiente), y el psicoanálisis (la personalidad está regida por fuerzas
inconscientes).
Los humanistas admiten que el pasado afecta la personalidad, conceden

mayor importancia libre albedrío, es decir la capacidad humana de elegir
y tomar decisiones. Dichos teóricos también han logrado que los
psicólogos reconozcan la importancia de satisfacer necesidades
psicológicas tales como el amor, la autoestima, la aprobación social, la
manifestación de la propia personalidad y la creatividad.
Según ellos estas necesidades son tan importantes como las

necesidades biológicas de alimentarse y beber por ejemplo, los niños
recién nacidos que no reciben amor, ni calor humano pueden morir al
igual que lo harían por falta de alimento (Coon Dennis, 1986).
El humanismo ha intentado ampliar los contenidos de la mente para que

incluya aquellas experiencias humanas que son únicas, aspectos de
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nuestra vida que generalmente no han sido estudiados ni escriben sobre

ellos de una forma científica, porque se resisten a ser definidos.
manipulados y medidos (Schultz 1981 citado en Papalia) Con ello
pretenden humanizar a la psicología., quieren hacer de ella el estudio de
"lo que significa estar vivo como ser humano", contemplan al ser
humano en su integridad física y espiritual, donde el fin del hombre es
ser el mismo.
Los psicólogos humanistas, usan la más amplia gama de herramientas

de investigación, ellos consideran la intuición como una fuente de
información válida., adhiriéndose a la filosofía europea conocida como
existencialismo, donde destaca la fenomenología., la cual sostiene que
las personas ven el mundo desde su muy particular perspectiva (L.
Davidoff).
Los humanistas reúnen datos y buscan pruebas que respalden sus ideas.
Su preocupación fundamental es la resolución de los problemas
humanos, también otorgan mucha importancia a los factores subjetivos
tales como la imagen personal, la auto evaluación y el marco referencial
individual.
Los mayores aportes de este paradigma se manifiestan en la solicitud

permanente de que los psicólogos deben estudiar a los seres humanos
como entidades completas pone énfasis a lo excepcional, a lo
impredecible y espontáneo. Ayudan a que las personas se entiendan así
mismas para poder desarrollar sus cualidades plenamente. La
identificación de la necesidad (Maslow) y de realización personal, que
consiste en desarrollar completamente las propias potencialidades lograr
una vida plena y significativa convirtiéndose en la mejor persona
posible.
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Algunas limitaciones son que les dan mayor importancia a los métodos
subjetivos y que manejan temas considerados triviales por muchos
cientistas (como el amor).
2.5. Paradigma cognositivista
Otra escuela que procura resolver los problemas psicológicos es la

psicología cognitiva (cognición se refiere al acto de pensar o conocer),
se centra en la percepción, el pensamiento, el lenguaje, los
sentimientos, aprendizaje, recuerdos, imágenes, las expectativas, la
solución de problemas y la creatividad, Por lo tanto, estudia los procesos
mentales.
Así pues, los psicólogos cognoscitivos tienen especial interés en las

formas en que el hombre percibe, interpreta, almacena y recupera
información (procesamiento de información).
Uno de los principales pioneros en dicha corriente es Jean Piaget, quién

empieza hacer investigación acerca del pensamiento infantil en 1910,
con su teoría de la epistemología y acomodación. Los cuales determinan
las percepciones, representaciones y acciones del individuo. También
descubrió el método clínico; a través de preguntas a niños acerca de sus
ideas, muchas veces apoyándose en materiales sencillos lograba la
respuesta espontánea del niño Otros representantes de esta escuela son
Babel Inhelder, Jerome Bruner y David Ausbel.
Disciplinas afines dieron aportaciones para la formación de la escuela
cognoscitiva, como la teoría de la información y el desarrollo de las

computadoras en cuanto a los procesos de codificación, representación,
retención y recuperación de la información en la memoria humana. Por
otra parte, los avances en inteligencia artificial han permitido asimilar
Página 23
procesos psicológicos, como el reconocimiento de patrones

preceptúales, la resolución de problemas lógicos matemáticos y la
lingüística (ha contribuido con sus investigaciones en la producción del
lenguaje)
Entre sus aportaciones se encuentran los nuevos campos de

investigación en la psicolingüística, en psicopatología del pensamiento. Y
en el desarrollo. Se les critica la validez de sus estudios con respecto a
la creencia de la universalidad del pensamiento, ya que cada cultura
tiene sus costumbres y valores
2.6. Paradigma sistémico
El paradigma sistémico es la última propuesta dentro de las corrientes

psicológicas. Parte del macroparadigma sinérgico y asume que todo lo
que existe es un sistema en movimiento (célula, órgano, persona,
naturaleza, sociedad, planeta, universo, cosmos). Tiene como base la
teoría general de sistemas (Bertalanffy), la teoría de la relatividad
(Einstein), la teoría de la comunicación (Watzlawick). A su vez, la
psicología sistémica y la terapia sistémica están basadas en diferentes
visiones interdisciplinarias como la cibernética, la teoría de la
comunicación, la física cuántica, el constructivismo y construccionismo
social, la hermenéutica y la filosofía del lenguaje, entre otras.
El fenómeno de comunicación humana es uno de los objetos de análisis

privilegiado de la terapia sistémica. Pues se aborda problemáticas
vinculadas a la pragmática de la comunicación, tomando en cuenta los
efectos que la comunicación ejerce sobre la conducta. En ella se
establecen relaciones entre los signos y los usuarios de los mismos. Se
interesa no sólo por el efecto de una comunicación sobre el receptor,
sino también, por el efecto que la reacción del receptor tiene sobre el
Página 24
emisor, otorgándole de este modo suma importancia al vínculo emisor-

receptor, que se establece por medio de la comunicación. Esta teoría de
Watzlawick resulta vital para el programa teórico de una psicología
sistémica principalmente en la definición de su concepción de individuo.
A éste se lo considera como un sistema abierto en constante
comunicación con su entorno, un ser social al cual le es imposible no
comunicarse. Toda conducta es comunicación, y toda comunicación
afecta a la conducta.
La psicología sistémica lleva a cabo un estudio exhaustivo de la

comunicación y relación que existe dentro de un grupo en el cual exista
una interacción, lo que también podemos llegar a denominar como un
sistema. Al fin y al cabo, en el entorno de la psicología estamos
habituados a considerar los sistemas como estructuras que están
formadas de distintas partes entre las que existe algún tipo de relación
directa. Aún dentro de esta definición grupal, la psicología sistémica
también se utiliza en casos de sujetos individuales, valorando en estos
casos los diferentes sistemas que pueden formar parte del contexto de
esta persona particular.
El interés por la psicología sistémica nació cuando esta orientación

comenzó a ser aplicada en el análisis de entornos familiares donde
existía una persona que estaba enferma con una condición severa, como
una psicopatología complicada. Se usaba de forma que se pudiera
comprobar y analizar cada caso concreto, viendo que había un miembro
que dirigía el establecimiento de una relación de tipo patológico en toda
la estructura familiar. Se veía que en este tipo de caso el enfermo no
permitía que se estableciera esta orientación, resistiéndose a la
elaboración de un sistema en el cual las demás personas de la familia
trataban de lograr lo contrario: que se mantuviera la unidad. Lo que
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había nacido como recurso para poder tratar estos grupos familiares con
un enfermo severo terminó expandiéndose en otro tipo de entornos. Se
probó a aplicar la orientación cuando no había un individuo que
estuviese enfermo realmente. La condición en estos casos pasaba a ser
más general. Se tenían como referencia las relaciones psicológicamente
complicadas que podían estar provocadas por una situación en la familia
distorsionada de la realidad. En ocasiones también se tomaba en cuenta
que existieran problemas de comunicación en el grupo, patrones de
conducta poco adecuados o incluso confusión en el establecimiento de
los roles principales en la familia. La técnica funcionó en estos nuevos
entornos de aplicación.
Con los años se comprobó la efectividad de la psicología sistémica y se

abordó la tendencia desde otros puntos de vista y con novedades
cuantiosas. El momento clave se produjo en el siglo pasado, justo en el
momento en el cual la sociedad adoptaba unas formas muy distintas de
pensar. La filosofía ambientalista llevó a que cambiaran los recursos y
las tendencias y a que se establecieran otras prioridades. Se llegó a la
conclusión de que las personas eran individuos que se desarrollaban en
base a las condiciones del ambiente que les rodeara. Esto influyó en la
forma en la que se aplicó la psicología sistémica, abordando novedades.
Por ejemplo, este tipo de terapia redujo sus sesiones y adoptó una
mayor comodidad al no requerir que todos los miembros de los grupos
estuviesen presentes al mismo tiempo. Con que una parte de la unidad
estuviera sería suficiente, dado que el cambio producido en ellos
bastaría para cubrir también a los demás. Esto llevaría a la evolución de
los sistemas tratados.
A través de estos cambios los pacientes pasaron a ser clientes con

responsabilidad, los psicólogos comenzaron a participar de manera
Página 26
activa y se trabajó en la búsqueda de alternativas emocionales. El punto

de vista de este tipo de psicoterapia ya establecida sobre unas
tendencias más actuales radica en buscar aquello positivo y las
posibilidades y no concentrarse en lo negativo o las debilidades.
En la actualidad la psicología de tipo sistémico puede llevarse a cabo en

sesiones que van desde un periodo de dos horas a uno más largo de
incluso ocho horas. Está dirigido a personas que tengan algún tipo de
dificultad, sistemas y grupos en los que se requiera un punto de apoyo
para llegar al cambio. No se trata de dar solución a un individuo que
tiene una enfermedad mental, sino que en su defecto se abordan casos
vinculados con problemas en las comunicaciones, en las relaciones o en
las dificultades que le puede ocasionar a cualquier tipo de persona el
requisito de adaptarse a un nuevo ambiente. Es un tipo de filosofía que
no resuelve el problema o que no empuja al paciente a que llegue a su
destino con ayuda, sino que se le proporcionan herramientas para que
pueda aprender a vivir de forma adecuada, siendo consciente de las
dificultades a las que se enfrenta y viviendo alrededor de ellas.
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xp/psico/psico1/Ps1/MD1/MD1-L/LECTURA_TEORIAS.pdf
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Diplomado en Educación Superior

Módulo 1: Fundamentos Psicopedagógicos en la E. S. La Psicología en la Educación

Paradigmas Psicológicos que Influyeron en los Procesos Educativos Contemporáneos ... 3

Para comprender los paradigmas en psicología y su influencia y

Para comprender la emergencia de los paradigmas psicológicos es

 La etapa precientífica de la psiclogía que abarca desde los

La historia de la psicología data de la antigüedad, cuando algunos

 Hipócrates (460-370 a.C.) médico griego, intentó explicar el

y cuerpo cuerpo, y por haber introducido la observación de la

Los griegos sugirieron la búsqueda de los principios físicos que

Con la muerte de Aristóteles y el colapso de las ciudades-estados

 San Agustín (345-430 d. C.) postuló que la verdad no debe

La demonología y la brujería se unieron en la manera de explicar una

El siglo XVIII su interés estuvo centrado en problemas conductuales,

(cuerpo) y para el segundo se reservan los pensamientos y sentimientos

 René Descartes (1596-1650) marca el comienzo de la psicología

 Spinoza (623-1677) consideró al cuerpo y a la psyque como dos

 John Locke (632-1704) consideró que las ideas vienen de la

 Emmanuel Kant (1724-1804) planteó tres grandes divisiones de la

A principios del siglo XIX a la psicología se le consideraba dentro de la

 Weber Fechner estudió la relación que guarda el medio ambiente y

 Jean Jaques Rousseau y Herbert Stuart Mill debatían si el hombre

Por otra parte, los científicos alemanes aportan otro elemento

La forma y apariencia de la psicología del siglo XIX fue primeramente un

 El fisiólogo J. Müler (1801-1858) es conocido por escribir un libro

afecta a todas las ciencias. A partir de este momento la psicología

 Hyppolite Taine (1818-1883) un psicólogo francés, aportó la idea

Por otra parte, los científicos alemanes aportan otro elemento

Fechner pudo ser llamado el fundador de la psicofísica y el padre de la

Los principales pilares de la psicología como ciencia fueron la filosofía y

acumulación de experiencias e ideas, así como la constante búsqueda de

Este periodo se caracteriza por la creación de escuelas o sistemas cada

 Es fundamental el año de 1879, donde Wilhelm Wundt, estableció

 En Estados Unidos de América un discípulo de Wundt llamado E. B.

 William James, consideraba que Wundt y los estructuralistas

Los funcionalistas trataban de averiguar la manera en que el

La psicología educativa es un producto directo del funcionalismo el

2.1 Paradigma conductista

Los estructuralistas y los funcionalistas mantenían sus discrepancias

subjetivas y John Watson a pesar de ser educado en la tradición

Watson, no solamente trasladó el asunto propio de la psicología de la

Para el, virtualmente, toda la conducta humana era aprendida y la

Las creencias de Watson acerca de las creencias del aprendizaje, se

Watson creía que Pavlov había descubierto algunos de los principios

el comportamiento como resultado de una experiencia previa, lo que a

El objeto de estudio de los conductistas (behavioristas), se centra en la

Las aportaciones de esta escuela residen en la aplicación de sus

Paralelamente surge en la Unión Soviética posturas relacionadas con la

A pesar de la gran influencia que tiene Chechenov sobre el pensamiento

Al contrario de Sherrington, Pavlov y sus colaboradores trabajaron con

EI= Estimulo Condicionado (ejem. comida).

RI= Respuesta lncondicionada (ejem. Salivación)

EC= Estímulo Condicionado que aparece por el apareamiento del primer

RC= Respuesta condicionada que nace del apareamiento de los reflejos

La reflexología emplea el método de estudio científico, su objeto de

Más adelante B. F Skinner (1904 - 1990) y en menor medida Thorndike

Skinner afirmaba que el organismo es moldeado y mantenido por sus

Skinner se interesó por la conducta de tipo “voluntario” (llamada