Religiones Orientales 2do

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NIVEL SECUNDARIA

SEDE EL AGUSTINO

AREA: Educación Religiosa GRADO: 2do de Secundaria PROF. Elena Gerónimo

COMPETENCIA “Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en


su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa”
CAPACIDAD Actúa coherentemente en razón de su fe según los principios de su
conciencia moral en situaciones concretas de la vida.
PROPÓSITO Que el alumno analice y compare sus creencias religiosas con otras
creencias de tal manera que pueda afirmar la doctrina básica de su fe.

EL CONFUCIONISMO
Es el conjunto de doctrinas morales y religiosas
predicadas por el sabio supremo y fundador del
Confucionismo K’ung-futsu (Confucio) y el segundo
sabio Meng.tsu (Mencius).
El confucionismo ha ejercido una gran influencia
sobre China, Corea, Vietnam y Japón. Ha sido la
religión oficial de China hasta el siglo VII.
Los principales libros Sagrados del confucionismo
son: Los Comentarios Filosóficos, Doctrina del Medio, Gran ciencia y Libro de Mencio. El canon
de la filosofía confuciana lo componen los Cuatro Libros clásicos: 1) Ta-Hio (La Gran Ciencia),
2) Chung-Yung (La Invariabilidad del medio), 3) Lun-Yun (Analectas) y 4) Meng- Tse (Libro de
Mencio)

El confucionismo ve el cosmos como algo armónico


que regula las estaciones, la vida animal, la vegetal
y la humana. Si esta armonía es transformada,
habría graves consecuencias. Por ello, el hombre
debe auto-perfeccionarse mediante la introspección
y el estudio. Si el hombre lo logra, tendrá
conocimiento de sí mismo y de los deseos del Cielo,
lo que le servirá para desarrollar su “Li”, que
significa los ritos, las ceremonias, la rectitud y las
buenas formas interiorizadas. El Li es útil para desarrollar el Ren (“buenos sentimientos hacia
los demás hombres”). La práctica del Ren supone las virtudes Zhong y Shu, que se traducen
aproximadamente como “lealtad” y “perdón”, o como “fidelidad” y “compasión”.
Si el hombre tiene el Ren, podría fácilmente practicar la justicia y los buenos principios.

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El Yi se opone al Li y significa: beneficio ganancia, lo que supone alejamiento de la


generosidad que exige el Ren. Por ello, el hombre que practica las anteriores virtudes es un
Junzi, un hombre superior que tiene la misión de ocupar cargos públicos y dirigir a la sociedad.
El confucionismo ve al hombre realizado como un ser social y moral que ocupa un puesto en la
sociedad y desempeña una función, no un ser aislado. Los antepasados tienen una gran
importancia porque creen que las almas de los difuntos pueden beneficiar o castigar a sus
descendientes.
ACTIVIDAD.
Escribe una lista de ideas que tiene el Confucionismo sobre el hombre.
-El hijo cumple su función de hijo, el padre el de padre.
-Para que la familia funcione bien, cada familia cumple su deber en la comunidad así la
comunidad funciona bien.
-Cada comunidad cumple su deber en el país, el país funciona bien
-Si cada país cumple su deber en el mundo, el mundo funciona bien en armonía.

EL TAOÍSMO
Comenzó hace 2500 años en China y es uno de los tres grandes pilares filosóficos de su
cultura. El fundador Lao Tsé, cuyo nombre significa “El Viejo Maestro”, nacido en el siglo VI a.
C. Ocupó un puesto importante en la corte del emperador,
pero al observar tanta corrupción, decidió organizar un
viaje a tierras lejanas.
En su libro, Lao Tsé propone un camino de salvación muy
distinto al de Confucio; por lo que su doctrina se acerca
más al hinduismo. Dice que lo importante es alejarse de
todo lo sensorial y caminar hacia lo puro, el Tao.
El Tao es el origen del cielo y de la tierra, de donde surgen
tres cosas: La regulación del Yin-yang; el modelo de
comportamiento de todos los hombres y el principio de toda actividad justa en lo político y lo
social. Para imitar al Tao es necesario tener paciencia, ser sencillo y sin pretensiones, es llegar
a no hacer nada para poder hacer todo y evitar tensiones, para poder llegar a una quietud
mística. Las virtudes fundamentales del Tao son:
Paz, tranquilidad y silencio. Su modelo es la naturaleza y su anhelo la armonía entre los
hombres y entre éstos y el Todo. Los tres grandes maestros taoístas: Laozil, Zhuangzi y Lie-zi.
Principales Libros Sagrados: El Tao--te-Ching, o “Libro de Razón y Virtud”, los escritos,
sagrados de Chiang-tsu y Lao Tzu; y el corto libro de aforismos considerado su principal
escritura. El taoísta busca reunir en su persona la totalidad de las manifestaciones de la
realidad última, es decir, la materia y el espíritu, la vida y la muerte, lo masculino y lo femenino,
el yang y el yin.

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1- “Aquel que obtiene una victoria sobre otro hombre, es fuerte; pero quien obtiene una
victoria sobre sí mismo, es poderoso”.
2- “Debido a un gran amor, uno es valiente”.

El amor puede llevarnos a realizar grandes proezas, siempre ha sido una fuerza muy poderosa

en la vida.

EL SHINTOÍSMO

Es la religión nacional de Japón, cuenta con


2500 años de antigüedad y no tiene fundador ni
dogmas fijos. Es una religión cósmica que se
encuentra en el corazón de la cultura y el alma
japonesa que nunca se vio como algo separado
del mundo en su totalidad ni de los ritmos naturales de la naturaleza y no establecieron por lo
tanto una línea clara de distinción entre los dominios terrenales y los celestiales. El eje de la
vida religiosa del Shinto es el templo, lugar de culto o santuario, en el que la divinidad
protectora se halla habitualmente presente o es invocada por la oración para que venga del
otro mundo (los montes, el mar, el cielo). El viejo culto shintoíesta atribuye gran importancia a
la cuidadosa práctica de los ritos sobre todo a la eficacia mágica del lenguaje hablado y de las
fórmulas sagradas. Las abluciones de los sacerdotes y la recitación precisa de las súplicas
dirigidas a los Kami, entendidos como el poder sobrenatural conectado con el mundo del
espíritu. El objetivo del Shintoismo es alcanzar la inmortalidad entre los seres ancestrales. El
Shintoismo es animista, como lo son la mayoría de las creencias orientales. Se cree que todos
seres vivientes poseen una naturaleza o “Kami” y que la salvación consiste en vivir en el
mundo del espíritu con esos divinos seres. Sus principales escrituras: Kojiki (Registro de Cosas
Antiguas), Niikongi (Crónicas de Japón), Yangishiki (Institutos del período de Yengi), y la
Colección de 10 000 hojas que no son consideradas como escrituras reveladas. Su
símbolo es el “sakiki”, árbol siempre verde, que nunca muere ni languidece.

¿Qué es el sintoísmo?

El sintoísmo (Shito significa en japonés “el camino divino”) es una religión milenaria de
origen japonés que se basa en la veneración a los espíritus de la naturaleza (llamados Kami).
Tiene cuatro ramas que son: Koshitsu Shinto (Shinto de la Casa Imperial), Jinja
Shinto (Santuario Shinto), Shuha Shinto (Sectas Shinto), Minzoku Shinto (Shinto Folclórico).
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El simbolo que lo identifica es el Torii, un portal que se encuentra en la entrada de los


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Ubica y colorea en el mapa el mapa el lugar de origen de las cinco religiones representadas.
Luego en un papelote completa el cuadro comparativo o esquema de resumen y exponlo a tus
compañeros en el aula.

HINDUISMO BUDISMO CONFUCIONISM TAOÍSMO SHINTOÍSM


O O

FUNDADOR El hinduismo El fundador El fundador del El No tiene


no posee un del budismo confucionismo es fundador fundador .
fundador es Buda o su K’ung-futsu o del
nombre Confucio. taoísmo es
verdadero Lao Tsé.
Siddhartha
Gautama

.UBICACIÓN El hinduismo Se expandió Se expandió China, Japón.


GEOGRÁFIC se expandió por el norte sobre China, Corea del
A por toda la de la India, Corea, Vietnam y Sur y
India. Asia central Japón. Japón.
y gran parte
de China.

CREENCIAS Las creencias Su creencia La creencia es, si La Alcanzar la


más más los cosmos creencia inmortalidad
resaltantes importante cambian pueden es, que entre los
son: la es alcanzar a a ver grandes con paz, seres

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reencarnación la consecuencias. tranquilida ancestrales.


y el karma. iluminación d y
espiritual, a paciencia
través de la se logrará
meditación todos los
objetivos.

Los Comentarios
Filosóficos,
LIBRO No posee un El Tripita Ka, Doctrina del : El Tao-- Kojiki,
PRINCIPAL solo libro Anguttara – Medio, Gran te-Ching, Niikongi,
ciencia y Libro de
sagrado, Los Nikaya, Mencio. El canon los Yangishiki, y
Vedas, Fhammapad de la filosofía escritos, la Colección
confuciana lo
contienen a, Sutta- componen los sagrados de 10 000
Cuatro Libros
canticos y Nipata. de Chiang- hojas.
clásicos: Ta-Hio,
valores. Samyutta- Chung-Yung , tsu y Lao
Lun-Yun y Meng-
Nikaya Tzu; y el
Tse
corto libro
de
aforismos
considerad
o su
principal
escritura.

Nota: El cristiano reconoce en las otras religiones la búsqueda “todavía en sombras y bajo
imágenes” Al Dios vivo creador del universo y el que da aliento de vida; Él quiere que todos los
hombres sean salvos. Es importante recordar nuestro deber de predicar el evangelio de
salvación. Con amor y tolerancia porque el que obra es el Espíritu Santo.

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