Untitled
Untitled
Untitled
que los esclavos estaban bajo el dominium de una persona; este término indicaba tener la propiedad de algo. Los propie-
tarios podían maltratar a los esclavos y, desde luego, matarlos sin ninguna restricción legal. Esto no significa que los
millones de esclavos romanos fueran obligados a trabajar en exceso ni que fueran castigados, torturados e incluso asesi-
nados por sus propietarios. Desde luego que podían hacerlo, pero no hubiera sido económicamente rentable. Los propie-
tarios respetaban mucho sus propiedades.
Los mismos oficios eran compartidos por hombres libres y esclavos, salvo en la jurisprudencia, la política y el ejército.
El predominio de la esclavitud se dio en las zonas centrales del mundo clásico, que eran Grecia, Italia y Sicilia.
En Italia, los esclavos fueron la mano de obra esencial junto a los campesinos libres
El propietario podía libertar al esclavo concediéndole la manumisión incondicional, que le convertía en un liberto, el
propietario podía revocar la generosa oferta cuando se le antojase.
Pero sólo los hijos nacidos después de que un esclavo hubiera sido manumitido eran hombres libres; los nacidos antes
seguían siendo esclavos.
El rasgo distintivo de la esclavitud en el mundo clásico (Grecia y Roma) era que la mayor parte de la mano de obra que
trabajaba para otros individuos estaba constituida por esclavos.
Se calificaba como siervo a todo aquel trabajador que no podía ser catalogado como esclavo ni como hombre libre. Las
diferencias de los siervos con los esclavos son claras, pues los siervos poseían derechos limitados de propiedad y dere-
chos más amplios en la esfera personal, conyugal y familiar.
Durante las guerras itálicas y púnicas, los ejércitos romanos capturaron miles de prisioneros, que fueron vendidos como
esclavos porque ya existía una demanda de ellos.
La aparición de la esclavitud en Grecia y Roma aporta pruebas que confirman esta teoría de Finley. En efecto, estas
condiciones se dieron, casi de forma simultánea, en diversos territorios del mundo antiguo. Primero, ocurrieron en Ate-
nas y otras comunidades griegas en el siglo VI a.C. y, más tarde, en Roma hacia el siglo III a.C.
los eupátridas constituían la nobleza de Ática, cuyo centro era Atenas, que poseía grandes extensiones de tierra, trabaja-
das por siervos. Entonces ya había vestigios de urbanización y la producción de mercancías había alcanzado un cierto
desarrollo.
367 a.C Las reformas realizadas por las leyes Licinio Sextias de 367 a.C. declararon a los antiguos plebeyos hombres li-
bres, con los derechos de participación política y religiosa y de la propiedad de la tierra.
Por los cambios institucionales del 367 a.C.: ni había siervos ni los hombres libres querían trabajar como asalariados.
(326-337) Las leyes de Constantino (326-337) afirmaban que los coloni que intentasen huir deberían «encadenarse
como esclavos»
en 262 a.C. comenzó una larga serie de esclavizaciones masivas durante las Guerras Púnicas; en concreto, 25.000 pri-
sioneros tras la toma de Agrigento.
El tráfico de esclavos germanos tuvo una dimensión considerable en los siglos III, IV y V d.C. La aparición de estos
nuevos proveedores de esclavos explica que los precios apenas subieran.
Desde principios del siglo V, surgieron edictos papales y conciliares que limitaban y prohibían la manumisión (libera-
ción) de los esclavos que fueran propiedad de las iglesias o de los clérigos.
siglos XVI a XIX, En la Edad Moderna, ni los grandes terratenientes esclavistas americanos ni sus proveedores de es-
clavos, que eran portugueses e ingleses, hicieron la guerra ni conquistaron territorios para conseguir esclavos, pues los
compraban baratos en las costas de África. Sin duda, los proveedores de los esclavos, los bárbaros en el mundo antiguo
y las tribus africanas en los siglos XVI a XIX, recurrieron a la fuerza para conseguirlos.
siglo XIX En las distintas naciones americanas del siglo XIX los esclavos fueron libertados y sustituidos por asalaria-
dos, ya que existía un amplio mercado de trabajo.
en 1860 Es el porcentaje que había en el sur de Estados Unidos, que siempre se ha considerado una sociedad esclavista.
(1861) Esto contrasta con le brevedad de la esclavitud en los territorios de Estados Unidos, donde sólo duró poco más
de dos siglos, del período colonial hasta la Guerra de Secesión
La Convención sobre la Esclavitud fue un tratado internacional firmado en el seno de la Sociedad de Naciones (vigente
desde el 9 de marzo de 1927 y asumido más tarde por la ONU)
En 1999, las Naciones Unidas declararon el día 2 de diciembre como el Día Internacional para la Abolición de la Escla-
vitud.
Kevin Bales, en su libro La Nueva Esclavitud en el Mundo Global, calculaba que, en el año 2000, había alrededor de 27
millones de esclavos en el planeta.