SOCIOLOGIA CRIMINAL

En toda cultura y civilización, el ser humano ha vivido….

a. Generalmente sólo.

b. En comunidad.

c. Aislado.
10. En Sociología, existen muchos procedimientos para el estudio de “lo social”. Sin embargo, ….

a. No es posible realizar en Sociología análisis de campo.

b. Las opciones anteriores (a y b) son incorrectas.

c. No existen en Sociología estudios experimentales.

2. En el siglo XVIII se produce la Revolución Industrial. Este hecho histórico significó….

a. El cambio de la producción artesanal por la producción mecanizada.

b. El cambio en la forma de pensar de las personas, desde una concepción religiosa a una mirada científica del mundo.

c. El cambio en los modos de participación política de las personas, desde un modo aristocrático hacia uno democrático.
3. Es posible afirmar que la Sociología surge en el contexto de aparición de la sociedad moderna. Para los primeros sociólogos, esta sociedad
es considerada….

a. Como una sociedad bien ordenada.

b. Como una forma de vida social idéntica a la sociedad tradicional.

c. Como una sociedad en crisis.

4. Para que un tipo de conocimiento sea considerado “científico”, debe cumplir con las siguientes condiciones: ….

a. Debe contar con un objeto de estudio y un método para abordarlo.

b. Debe ser interesante para la gente que pretende estudiarlo.

c. Debe tener una teoría y un conjunto de conceptos elaborados por el sentido común.
5. La pretensión de la Sociología, en tanto ciencia social, es ….

a. Comprender las estructuras y dinámicas de funcionamiento de la sociedad.

b. Entender el modo de vida de las civilizaciones del pasado.

c. Conocer el modo en que cada individuo piensa y reflexiona sobre su vida.

6. Entre muchas otras, una de las características del conocimiento científico sobre lo social es…

a. Que se trata de un conocimiento comprobable.

b. Que se relaciona a un saber fundado en nuestros sentimientos.

c. Que aborda una problemática subjetiva.

7. Las cuatro etapas para alcanzar una “verdad científica” son ….

a. La experimentación, la comprobación empírica, la objetivación y la sedimentación del conocimiento.

b. La observación, la secularización del saber, la formulación de postulados y la contrastación de hipótesis.

c. La observación, la formulación de hipótesis, la comprobación empírica y la formulación de un postulado general.

8. Entre otras, una de las diferencias entre el mundo natural y el mundo social es que ….

a. En realidad, no existe ninguna diferencia entre el mundo natural y el mundo social.

b. Las relaciones del mundo natural son mecánicas, de causalidad, mientras que las relaciones del mundo social son relaciones de valor
e intención.

c. Las relaciones del mundo natural son relaciones de valor, mientras que las relaciones del mundo social son relaciones de causalidad,
mecánicas.
9. Una técnica de investigación es ….

a. Un conjunto de conceptos que le permite al sociólogo darle un nombre específico a cada cosa que estudia.

b. Un conjunto de procedimientos específicos mediante los que el sociólogo reúne y ordena sus datos.

c. El resultado de la aplicación metódica y rigurosa de una serie de pasos para abordar el objeto de conocimiento.
El proceso de socialización es...

a. La orientación de la conducta de un individuo hacia las expectativas de otro, con un significado subjetivamente elaborado.

b. La introyección o el aprendizaje del mundo humano significado de una manera particular, donde el individuo se convierte en actor
social.

c. La organización de los miembros de una sociedad en estratos a partir de sus diferencias, sean materiales o de otro tipo.
El sistema de estratificación por castas es un sistema...

a. Semicerrados, donde existe la posibilidad de intercomunicación entre estratos.

b. Abierto, donde existe amplias posibilidades de movilidad de una casta a otra.

c. Cerrado, donde la movilidad de una casta a otra es casi imposible.

En los grupos primarios predominan...

a. Las relaciones formales e impersonales.

b. Las relaciones íntimas y los lazos afectivos.

c. Las estructuras formales de organización.

En todo proceso de socialización, aquella persona que se está socializando lo hace...

a. Gracias a agentes socializadores que operan como mediadores entre el sujeto y el mundo objetivo.

b. De manera completamente autónoma, sin necesidad alguna de contar con la participación o asistencia de otros sujetos.

c. Sólo en momentos específicos, generalmente cuando se encuentra en un aula o en un instituto de formación.

Entre muchas otras, una de las características básicas de la estratificación es…

a. Es un proceso que tiene una sustentación biológica, fundada en las características naturales de las personas.

b. No tiene ninguna consecuencia en las oportunidades de vida de las personas ni en sus estilos de vida.

c. Que se trata de un proceso universal, que se da en todo tiempo y espacio.

La estratificación social es…

a. Un proceso de objetivación del mundo social subjetivo, fundado en la conformación de estructuras institucionales que regulan el
comportamiento social.

b. Un proceso ontogenético de inducción amplia y coherente al mundo social objetivo, o bien a una cierta parte de éste.

c. Un proceso por el que una sociedad queda dividida en estratos sociales que comportan un grado diferente de prestigio, propiedad,
poder y gratificaciones psicológicas.
La identidad de un sujeto…

a. Se construye social y culturalmente en el mundo de la vida.

b. Es algo innato; viene dado por naturaleza.

c. Se asocia exclusivamente a su forma de pensar y ser.

La socialización secundaria de un determinado individuo culmina cuando…

a. El individuo termina la escuela primaria.

b. El sujeto muere.

c. El individuo es capaz de tener hijos.

Para medir la estratificación social, existen muchos criterios. Entre ellos...

a. La estimación valorativa y cuantificada de una serie determinada de variables correspondientes a las personas.

b. La autopercepción o la estimación individual respecto del sentido de pertenencia de clase.

c. Ambas opciones son correctas.

Según la teoría de la estratificación marxista, existen dos tipos de hombres y de clases:..

a. Los propietarios o burgueses; y los no propietarios o proletariado.

b. Los empresarios, o dueños de las empresas; y los gerentes o administradores.

c. Los dueños de la tierras o terratenientes; y los esclavos.

¿Cuál es el objetivo del paradigma Crítico Radical creado por Karl Marx?
 a. Establecer los significados de los procesos sociales

b. Identificar las estructuras de explotación, evidenciarlas ante la sociedad e intentar destruirlas

c. Medir los fenómenos sociales para establecer las leyes que los rigen y así tener la capacidad de predecirlos y controlarlos
¿Qué es un paradigma?

a. Es una cosmovisión.

b. Ambas respuestas son correctas.

c. Es un método.
Cuál de los siguientes paradigmas en Ciencias Sociales busca comprender e interpretar los sentidos de las acciones sociales:

a. Interpretativo

b. Crítico radical

c. Positivista
El estructural funcionalismo de Parsons plantea que existen cuatro imperativos funcionales en todo sistema social. Estos son:

a. Adaptación, logro de fines, latencia e integración

b. Adaptación, conflicto, latencia y logro de fines

c. Adaptación, comunicación, latencia y logro de fines

El rol es:

a. Sólo tienen importancia para los individuos que viven en sociedades desarrolladas.

b. La conducta socialmente esperada de una persona en función de la posición (status) que tiene en el mundo sociocultural, en un grupo
o en una organización de pertenencia.

c. Independiente del status del sujeto.

El status es:

a. En lo fundamental, un indicador de pertenencia a la clase social alta.

b. Algo independiente de las acciones, de la pertenencia a grupos sociales y de los logros por parte del sujeto.

c. Uno de los elementos componentes de la estructura social que designa la posición de un sujeto dentro de un mundo sociocultural
determinado.
Las ciencias sociales son

a. Uniparadigmáticas.

b. Ninguna de las anteriores es correcta.

c. Multiparadigmáticas.
Para entender las distintas posiciones existentes dentro de una sociedad debemos analizarlas a través de:

a. La negación de la macroestructura

b. La estratificación social

c. La analogía arquietectónica

Según el estructural funcionalismo de Parsons, uno de los subsistemas de la acción social que refiere al cuerpo humano es fundamental para
que se produzca la acción. Este es:

a. El Subsistema biológico

b. El Subsistema social

c. El Subsistema de la personalidad

Según Parsons, el sistema social se conforma con

a. Es un sistema integrado.

b. Cuatro subsistemas interdependendientes.

c. Ninguna de las anteriores es correcta.

A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:
 a. El cambio social se da en un “tempo” diferente según sectores e instituciones sociales involucradas.

b. El cambio social se da simultáneamente y con igual intensidad en todos los sectores e instituciones involucradas.

c. El cambio social a veces se da simultáneamente y con igual intensidad en todos los sectores e instituciones sociales involucradas, pero
otras veces se da con “tempos” diferentes.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. El enfoque estructural-funcionalista del análisis sociológico del cambio y el conflicto sociales es, en lo fundamental, una teoría del
equilibrio.

b. El enfoque estructural-funcionalista del análisis sociológico del cambio y el conflicto sociales es, en lo fundamental, una teoría
conflictualista.

c. El enfoque estructural-funcionalista del análisis sociológico del cambio y el conflicto sociales es, en lo fundamental, una teoría del
desequilibrio.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. Proceso social, desarrollo social y adaptación son términos o fenómenos vinculados al cambio social.

b. Liderazgo, procesos sociales y aislamiento social son términos o fenómenos vinculados al cambio social.

c. Proceso social, desarrollo social, ciclo social y progreso social son términos o fenómenos vinculados al cambio social.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. Los cambios sociales no implican procesos de socialización y resocialización en los habitantes de un mundo sociocultural, dado que
esos cambios son siempre imperativos sin importar la participación del sujeto.

b. Los cambios sociales siempre implican procesos de socialización y resocialización en los habitantes del respectivo mundo sociocultural
o sociedad.

c. Los cambios sociales no siempre implican procesos de socialización y resocialización en los habitantes de un mundo sociocultural,
dado que el sujeto es lo suficientemente libre como para no implicarse en ellos.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. Se puede hablar de “revolución” cuando la mayoría de los ciudadados de un determinado mundo sociocultural así lo establece y
acepta.

b. Se puede hablar de “revolución” en la medida en que el cambio estructural vaya impactando gradualmente en todos los niveles del
mundo sociocultural.

c. Se puede hablar de “revolución” cuando un fuerte e imprevisto cambio estructural impacta en todos los niveles estructurales del mundo
sociocultural.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. El comportamiento colectivo se da sólo cuando algunos sectores o instituciones de la sociedad se ponen de acuerdo de una vez y para
siempre.

b. El comportamiento colectivo es característico de la masa o multitud, siempre necesitada de un liderazgo para salir de su inmovilidad.

c. El comportamiento colectivo se da cuando el rol de actor social pasa del individuo al grupo, asociación o masa.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. Los movimientos sociales son formas colectivas duraderas, que tienden fundamentalmente a la modificación del orden social
establecido exclusivamente a través de la reforma.

b. Los movimientos sociales son formas colectivas duraderas, que tienden fundamentalmente a la modificación del orden social
establecido exclusivamente a través de la revolución.

c. Los movimientos sociales son formas colectivas duraderas, que tienden fundamentalmente a la modificación del orden social
establecido, ya sea a través de la revolución, o por medio de la reforma.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. Recién cuando un comportamiento colectivo se extingue en la sociedad donde nació, surge un movimiento social que abruptamente
toma el poder político.

b. Mientras los comportamientos colectivos tienden a durar poco en el tiempo, los movimientos sociales, en cambio, tienden a perdurar
debido a su planificación, estructura y número de individuos involucrados.

c. Tanto los comportamientos colectivos como los movimientos sociales tienden a durar poco en el tiempo en función de su
espontaneidad.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. Es indispensable lograr cierta visibilidad en los medios masivos de comunicación social, independientemente de que su nivel de
organización y recursos disponibles sean muy bajos o nulos.

b. Un movimiento social es exitoso si, y solo si, tiene un interés común compartido por sus miembros, cierta organización interna y acceso
a recursos, aunque su visibilidad sea nula a través de los medios masivos de comunicación social.

c. Un movimiento social implica tener un interés común, contar con un cierto nivel de organización y con recursos movilizables, así como
tener un sentido de oportunidad para sus acciones y presentación de demandas, y el logro de visibilidad en los medios masivos de
comunicación social.
A continuación determine cuál es la proposición válida entre las que se exponen seguidamente:

a. La perspectiva de la norma emergente implica la presencia de distintos sistemas de normas vigentes ante los cuales el
comportamiento colectivo debe elegir.

b. La perspectiva de la “norma emergente” se refiere a la definición colectiva de cuál es el comportamiento apropiado e inapropiado
durante acontecimientos de comportamiento colectivo donde los individuos enfrentan una situación ambigua e inmediata.

c. No es factible que emerja una nueva norma dentro de un comportamiento colectivo dado que éste se caracteriza por el seguimiento de
fuertes y vigentes normas que son las que permiten la movilización de ese colectivo.
"El conjunto de elementos socioculturales que regulan el comportamiento humano, tales como las costumbres, las tradiciones y las leyes", es la
definición de:

a. Control social coercitivo.

b. Control social activo.

c. Control social pasivo.

El control social puede definirse como

a. El conjunto de instituciones, estrategias, mecanismos, dispositivos y sanciones sociales que pretenden garantizar el cumplimiento de
las normas de una sociedad.

b. El proceso mediante el cual un ser humano es inducido a participar de la vida social mediante la internalización de normas y valores.

c. El incumplimiento de un conjunto de normas de distinta índole, cuya función principal es asegurar el orden social.
La desviación, como un fenómeno social, se explica:

a. Como el incumplimiento de una ley formal que tiene una sanción negativa (castigo).

b. Por el desconocimiento general de las reglas y de las normas.

c. Como una conducta que se realiza por fuera de normas aceptadas y legitimadas socialmente.
La socialización puede ser pensada como un mecanismo de control social

a. Preventivo

b. Proactivo

c. Reactivo
La teoría del etiquetaje explica la desviación social:

a. Como una ausencia normativa y valorativa que produciendo desorientación, predispone a los individuos a la desviación.

b. Como un mecanismo social de regulación por el que los grupos sociales poderosos subordinan a los grupos más débiles.

c. Como un proceso de aprendizaje por la socialización primaria en subculturas desviadas.

Para cualquier sociedad, la mayor eficacia del control social se daría si:

a. Se permitiese la máxima libertad individual desde la primera infancia.

b. Se generan mecanismos persuasivos respecto de la conducta desviada en las instancias interactivas.

c. Se disponen de sólidos sistemas de sanción y de castigo de las conductas desviadas.

Según Foucault, la eficacia del panoptismo como mecanismo de control social radica en

a. La gran cantidad de recursos humanos necesarios para controlar.

b. Ver a la mayor cantidad de personas

c. Ver sin ser visto.

Según la teoría de la anomia de Merton, el ritualista es aquel que
 a. Acepta tanto las metas valorativas que la sociedad propone como los medios convencionales para poder lograrlas.

b. Si bien acepta las metas valorativas que la sociedad propone, utiliza medios ilegales o ilegítimos para alcanzarlas.

c. Sigue las metas valorativas que la sociedad propone, pero sin un compromiso subjetivo significativo para él.
Según la teoría de la asociación diferencial de Sutherland

a. Explica la desviación como una característica diferencial de la psicología de algunas personas.

b. Los seres humanos son desviados debido a condiciones naturales que son dadas de manera innata.

c. El comportamiento desviado es aprendido en gran medida en el marco de grupos primarios, y especialmente, en el grupo de pares.
Según Lemert, la desviación primaria es aquella que

a. Se asocia a aquella que se identifica con el etiquetamiento que sufre una persona por un agente subordinado.

b. Se asocia al acto inicial de transgresión, y a partir del cual el sujeto es etiquetado por aquellos agentes supra-ordenados.

c. Se asocia a aquella que deviene de la aceptación subjetiva por parte del sujeto de la etiqueta que se le ha asignado.