Examen Unidad I

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UNIDAD 1

1.1 Generalidades sobre ética


1.1.1 La ética y su objetivo de estudio y su sentido sociocultural

Esta se ocupa de los actos humanos, de aquellos que dependen de la razón y la libertad. La
ética busca una verd ad que int egra al hombre, sus conocimient os y su comportamiento
dentro de unasociedad. Esta también justifica, analiza y fundamenta la forma de vida, los
principios y las bases morales de los ind ivid uos.

El objeto de estudio de la ética lo constituye un tipo de actos humanos; los inconscientes y


los voluntarios del individuo que lleguen a afectar a otros, a algunos grupos sociales e incluso
a la sociedad en general.

El objeto de estudio de la ética lo constituye un tipo de actos humanos; los inconscientes y


los voluntarios del individuo que lleguen a afectar a otros, a algunos grupos sociales e incluso
a la sociedad en general.

El sentido de sociocultural que todos formamos parte de una cultura, en la cual debemos
aprender a desarrollarnos. Aprender los modos de vida de esta, las creencias, las técnicas y
los valores, las tradiciones, entre otras, propias de cada cultura.

La moral y los principios éticos varían según cada sociedad y cultura. Los principios
socioculturales adquieren significancia a partir del actuar ético del individuo.

1.1.2 El juicio moral y el juicio ético.

Se llama juicio moral a aquel acto mental que afirma o niega el valor moral ante una situación
determinada o un comportamiento del que somos testigos, es decir, el juicio moral que se da
como resultado se pronunciará específicamente sobre la presencia o ausencia de ética en un
hecho o actitud.

Los juicios morales son posibles gracias al sentido moral que todo ser humano posee. Este
sentido moral es el resultado de los esquemas, normas y reglas que hemos ido adquiriendo y
aprendiendo a lo largo de nuestra vida.

La conciencia y el juicio moral

Los valores y la ética son de carácter eminentemente práctico ya que se aplican en la vida
cotidiana. El ejercicio de los valores requiere de la reflexión y el juicio moral que conduce a
tomar decisiones y a actuar correctamente.

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La conciencia moral concebida como el proceso de tomar la decisión acerca de lo que
debemos hacer, forma parte de una de las acciones más importantes en la vida y está influida
por la ética y la moral.

Dimensiones de la conciencia moral.

• La conciencia moral es el conocimiento de las normas o reglas morales


• Es la facultad que permite determinar si la conducta es correcta
• La conciencia moral es el juicio sobre el carácter moral de la conducta

Existen dos posiciones fundamentales que explican el origen de la conciencia moral:

Innata. Supone que la conciencia forma parte del individuo, que es una capacidad
para juzgar lo bueno y lo malo, es una facultad de la razón humana, que permite
distinguir el sentido del bien del mal.

Ambiental. Empírica. Establece que la conciencia moral es resultado de la educación


y/o del ambiente. Elementos constitutivos de la conciencia moral.

La conciencia moral está integrada por los siguientes elementos:

1. A) Razón. Los juicios racionales acerca de un acto son formulados antes y después
de su realización. Antes de actuar se juzga que tan bueno es el acto. Posteriormente,
la conciencia lo acepta si lo considera correcto y lo rechaza en el caso contrario. A
través de la conciencia moral se evalúa también si una conducta
2. B) Sentimientos. Además del aspecto racional, el comportamiento tiene un ámbito
afectivo. El ser humano por naturaleza actúa con el sentimiento de hacer el bien ya
que el deber cumplido le produce satisfacción.

1.1.3 Valores éticos fundamentales: verdad, responsabilidad justicia y libertad

¿Que son los valores éticos?

Los valores éticos son guías de comportamiento que regulan la conducta de un individuo. En
primer lugar, la ética es la rama de la filosofía que estudia lo que es moral y realiza un análisis
del sistema moral para ser aplicado a nivel individual y social.

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Los valores éticos más fundamentales:

Verdad

La verdad es un valor vinculado a la honestidad, que implica la actitud de mantener en todo


momento la veracidad en las palabras y acciones. Ser sincero es decir siempre la verdad.

Decir las verdades puede ser tan malo como decir mentiras, ya que la bondad de ambas
opciones depende de lo que se sabe y de las consecuencias que se sigan de lo que se dice.

Responsabilidad

La responsabilidad se considera una cualidad y un valor del ser humano. Se trata de una
característica positiva de las personas que son capaces de comprometerse y actuar de forma
correcta y la que en muchos casos viene dada por asumir un cargo, un rol o una circunstancia;
Cómo por ejemplo un puesto de trabajo, la paternidad o maternidad.

En una sociedad se espera que las personas actúen de forma responsable, ejerciendo sus
derechos y desempeñando sus obligaciones como ciudadano, padre o madre, hijo, empleado,
obedeciendo en muchos casos a cuestiones éticas y morales definidas por la misma sociedad.

Justicia

Todas las personas deben actuar de manera justa para que exista una convivencia armoniosa
y pacífica en sociedad. Aquellas acciones que están alejadas de este valor ético atentan contra
el bienestar social.

Libertad

La libertad también suele mencionarse como un valor ético. Los actos destinados a coartar la
libertad de los sujetos no son éticos; de todas formas, las personas deben hacerse responsable
de sus actos ya que la responsabilidad es otro valor ético que rige el funcionamiento de las
comunidades. De lo contrario, la libertad podría atentar contra la justicia.

1.1.4 Derechos Humanos.

Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la dignidad humana,


cuya realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la persona. Este
conjunto de prerrogativas se encuentra establecido dentro del orden jurídico nacional, en
nuestra Constitución Política, tratados internacionales y las leyes.

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Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción
alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión,
lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos d erechos humanos, sin d
iscriminación alguna. Estos d erechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados


por ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios
generales y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos
humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en
determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de
promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos
o grupos.

El respeto hacia los derechos humanos de cada persona es un deber de todos. Todas las
autoridades en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover, respetar,
proteger y garantizar los derechos humanos consignados en favor del individuo.

1.2. Significado y sentido del comportamiento ético.

1.2.1 La ética en el ámbito personal y social

Los ámbitos en que la ética aparece son en el ámbito personal, social, académico, y en el
ámbito del ejercicio de la ciudadanía. La ética en el ámbito personal se refiere a la valoración
de la persona en sí misma, es decir, la autovaloración, al desarrollo de una conciencia sobre
la propia dignidad personal, y esto determina la atención y desarrollo de ciertos valores. La
ética en el ámbito de la sociedad corresponde a los valores que nos formamos, aplicados en
la forma de relacionarnos con el medio social. La ética personal forma parte integral del
actuar de las personas respecto a las acciones realizadas en la ejecución de sus actos
vivenciales, sean estos de cualquier naturaleza. Se trata de una forma de vida, de un
compromiso permanente cuya violación es inexcusable ante la propia persona y aquellos que
conocieron de las acciones violatorias. El alma humana está compuesta por tres elementos el
intelecto, la voluntad la emoción cada uno de los cuales poseen una virtud específica en la
persona buena y juega un papel específico. La virtud del intelecto es la sabiduría, o el
conocimiento de los fines de la vida; la de la voluntad es el valor, la capacidad de actuar, y
la de las emociones es la templanza, o el autocontrol. La virtud última, la justicia, es la
relación armoniosa entre todas las demás, cuando cada parte del alma cumple su tarea
apropiada y guarda el lugar que le corresponde. La responsabilidad o ética individual se
considera más importante que la obediencia a la autoridad o a la tradición. La ética personal
está muy influida por el problema del bien y el mal en cada individuo a la lucha del impulso
del yo instintivo para satisfacer todos sus deseos y la necesidad del yo social de controlar o
reprimir la mayoría de esos impulsos con el fin de que el individuo actúe dentro de la
sociedad.

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1.2.2 En el ámbito académico

El Sentido de Aprender sobre Ética. En el ámbito académico.

La ética académica habla mucho de la persona, sin embargo se ha ido debilitando por lo que
requiere reflexionar en torno a principios éticos y morales agrandándose la confianza en lo
académico.

La ética académica es seguir una serie de reglas y normas que involucran tanto a los
profesores, personal docente de las instituciones educativas y a los padres de familia.

En el ámbito escolar la ética se define como una ciencia que estudia el bien y el mal, las
relaciones con la moral y el comportamiento del estudiante.

La ética permite tener una mejor convivencia entre las personas y es una manera de
relacionarnos con el entorno.

La ética académica son normas que involucran a los padres de familia, esto es porque la
familia es el núcleo, es la base de la EDUCACIÓN y en esta se forjan los principales valores
los cuales son: respeto, tolerancia, honestidad, integridad, responsabilidad, lealtad, equidad,
cuidado, etc.

La educación en valores, por tanto, promueve la tolerancia y el entendimiento por encima de


nuestras diferencias políticas, culturales y religiosas, poniendo especial énfasis en la defensa
de los derechos humanos, la protección de las minorías étnicas y de los colectivos más
vulnerables y la conservación del medio.

1.2.3 En el ejercicio de la ciudadanía

El comportamiento ético para un ciudadano es comportarse acorde a los cánones y


costumbres impuestos por la propia sociedad en que se vive para así poder vivir en una mejor
sociedad en donde todos seamos miembros de ella y en donde nadie diste de otra persona y
la perjudique para así poder ejercer el derecho de ciudadano. Por ejemplo en asesino o un
delincuente no tienen un comportamiento ético en la sociedad como ciudadanos porque no
van con la sociedad, afectan a la correcta relación entre los ciudadanos y el estado, nadan por
decirlo de alguna manera "contra la corriente" y por ende este comportamiento debe ser
castigado con cárcel, despojo del grado de ciudadano, etc., etc.

Como sujetos morales, podemos encarnar esos valores cívicos en nuestras propias vidas
como ciudadanos, conciliando así lo personal con lo público. Se refiere a: la tolerancia
radical, es decir, el reconocimiento de todas las formas de vida y de todas las necesidades
humanas; la valentía cívica, entendida como la capacidad de alzar la voz por una causa y por
los que no pueden acceder a la palabra; la solidaridad activa con los grupos más
desfavorecidos que sufren alguna forma de violencia u opresión – la indiferencia es también

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una violencia- por parte de las instituciones; el juicio justo, valorativo pero objetivo y sereno;
la disponibilidad a la comunicación racional que nos obliga a exponer nuestros argumentos
y escuchar los de los demás y buscar acuerdos en torno a las normas más justas; y la
prudencia, es decir, el conocimiento crítico de las normas y la aplicación de las mismas a los
casos que se nos presentan y a las decisiones que tomamos.

Así la democracia no es tanto un asunto de casillas electorales, sino de que la ciudadanía


comprenda la realidad, que explique su mundo para que pueda transformarlo.

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