Ensayo Final Epistemologia

ENSAYO: EPISTEMOLOGIA EN LAS CIENCIAS SOCIALES
ANGIE XIMENA SANCHEZ CAMPOS – 20192184325
UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA
CURSO: EPISTEMOLOGIA
PSICOLOGIA
NEIVA- HUILA
2022
La ciencia se define como producto al afirmar que es un cuerpo de conocimientos
racionales, sistemáticos y verificables, como proceso al referirse a la investigación
científica y como práctica social, cuando se dan los procesos de intervención de la realidad
por parte del científico. La ciencia tiene una peculiaridad que es consistir en el modo como
opera para alcanzar algún objetivo determinado, o sea, en el método científico y en la
finalidad para la cual se aplica dicho método, una investigación que procede con arreglo al
método científico debe cumplir ciertas etapas de investigación o no sería visto como
ciencia, se podría llegar a decir que “donde no hay método científico no hay ciencia”.
A demás que la ciencia busca la verdad a través de procedimientos rigurosos y exhaustivos,
pero es sabido que la ciencia por naturaleza no es objetiva y al partir de un sujeto
cognoscente, requiere de algo que la vigile, que la controle y garantice de esta manera que
se acerca a la realidad.
El desarrollo de las ciencias sociales, de la consolidación de sus teorías y de la ampliación
de su campo explicativo ha acercado a muchas teorías al campo tradicionalmente reservado
a la filosofía de la ciencia, al punto de dar origen, dentro de esas teorías a la propuesta de
una epistemología desde esas teorías, a una epistemología interna.
Tradicionalmente la epistemología ha sido considerada una disciplina filosófica, encargada
de analizar y evaluar críticamente los productos de la actividad científica. Se la ha
considerado una teoría de segundo nivel, porque su objeto de estudio está constituido por
teorías científicas, es decir, teorías que pertenecen a un primer nivel porque refieren a un
cierto dominio ontológico. Esta caracterización coloca a la epistemología por encima del
nivel de la ciencia y ocupada en analizar lo que se produce en el seno de aquella.

La epistemología analiza los criterios por los cuales se justifica el conocimiento, además de
considerar las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su
obtención. El conocimiento es un conjunto de información almacenada mediante la
experiencia o el aprendizaje, o a través de la observación interna de los pensamientos. En el
sentido más amplio del término, se trata de la posesión de múltiples datos interrelacionados
que, al ser tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo.
Para el filósofo griego Platón, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero. En
cambio, la creencia y la opinión ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte
del ámbito de lo probable y de lo aparente.
Para Sousa nos encontramos en un momento de transición paradigmática, donde las
oportunidades están abiertas para construir otro tipo de racionalidad científica. Ésa es su
apuesta cuando habla de una epistemología construida desde el sur. El camino que nos
propone es eliminar la vieja división entre ciencias naturales y sociales, para allanar el
camino hacia "un conocimiento prudente para una vida decente". Se trataría de construir lo
que él llama una sociología de las ausencias basada en las alternativas de conocimiento que
nunca llegaron a ocurrir, o en todos esos silencios o aspiraciones que el paradigma
dominante ha prohibido por considerarlos como magia, superstición, o simples creencias,
etc. Dicha forma de sociología requiere una epistemología de las ausencias cuya tarea
central sea expandir el concepto de realidad.
Las Epistemología del Sur son el reclamo de nuevos procesos de producción, de
valorización de conocimientos válidos, científicos y no científicos, y de nuevas relaciones
entre diferentes tipos de conocimiento, a partir de las prácticas de las clases y grupos
sociales que han sufrido, de manera sistemática, destrucción, opresión y discriminación
causadas por el capitalismo.
Los objetivos de las Epistemologías del Sur es reparar los graves daños ocasionados por
esta alianza capitalista, que está generando una estandarización del mundo y causando la
eliminación de las diferencias culturales y el desperdicio de muchas experiencias
liberadoras, que consiste en la destrucción violenta de los conocimientos, espiritualidades,
formas artísticas, modelos igualitarios de organización social y de ejercicio del poder no
occidentales considerados anticuados. Es importante romper con estos paradigmas
ideológicos donde se marca una ideología regida por la discriminación, por esto nos
pertenece a nosotros dejar aun un lado este conocimiento y darle cabida al conocimiento
científico, al saber cotidiano en el que el campesino brinda una gama de experiencias
significativas en el proceso de descubrimiento de nuevos conocimientos.
Considero que nosotros, con la audacia que nos caracteriza, el empeño tenaz que tenemos
por definir y valorizar nuestra identidad, podemos y debemos construir nuestra
particularidad en la universalidad. Sin descuidar el hecho que existe nacionalismo opresor
y además que debemos establecer nuestras bases epistemológicas sobre la experiencia y el
respeto a la historia que hemos vivido, reconociendo y produciendo versiones de resistencia
y nacionalismo.

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ENSAYO: EPISTEMOLOGIA EN LAS CIENCIAS SOCIALES

ANGIE XIMENA SANCHEZ CAMPOS – 20192184325

racionales, sistemáticos y verificables, como proceso al referirse a la investigación

opera para alcanzar algún objetivo determinado, o sea, en el método científico y en la

A demás que la ciencia busca la verdad a través de procedimientos rigurosos y exhaustivos,

pero es sabido que la ciencia por naturaleza no es objetiva y al partir de un sujeto

El desarrollo de las ciencias sociales, de la consolidación de sus teorías y de la ampliación

de su campo explicativo ha acercado a muchas teorías al campo tradicionalmente reservado

a la filosofía de la ciencia, al punto de dar origen, dentro de esas teorías a la propuesta de

una epistemología desde esas teorías, a una epistemología interna.

Tradicionalmente la epistemología ha sido considerada una disciplina filosófica, encargada

de analizar y evaluar críticamente los productos de la actividad científica. Se la ha

nivel de la ciencia y ocupada en analizar lo que se produce en el seno de aquella.

considerar las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su

obtención. El conocimiento es un conjunto de información almacenada mediante la

experiencia o el aprendizaje, o a través de la observación interna de los pensamientos. En el

que, al ser tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo.

Para el filósofo griego Platón, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero. En

del ámbito de lo probable y de lo aparente.

Para Sousa nos encontramos en un momento de transición paradigmática, donde las

nunca llegaron a ocurrir, o en todos esos silencios o aspiraciones que el paradigma

dominante ha prohibido por considerarlos como magia, superstición, o simples creencias,

central sea expandir el concepto de realidad.

Las Epistemología del Sur son el reclamo de nuevos procesos de producción, de

valorización de conocimientos válidos, científicos y no científicos, y de nuevas relaciones

causadas por el capitalismo.

eliminación de las diferencias culturales y el desperdicio de muchas experiencias

liberadoras, que consiste en la destrucción violenta de los conocimientos, espiritualidades,

formas artísticas, modelos igualitarios de organización social y de ejercicio del poder no

occidentales considerados anticuados. Es importante romper con estos paradigmas

científico, al saber cotidiano en el que el campesino brinda una gama de experiencias

significativas en el proceso de descubrimiento de nuevos conocimientos.

por definir y valorizar nuestra identidad, podemos y debemos construir nuestra

particularidad en la universalidad. Sin descuidar el hecho que existe nacionalismo opresor

y además que debemos establecer nuestras bases epistemológicas sobre la experiencia y el

respeto a la historia que hemos vivido, reconociendo y produciendo versiones de resistencia

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