Revolución Francesa
Revolución Francesa
Revolución Francesa
perfume francés
La Revolución Francesa
La Revolución Francesa de 1789 significó el
Hasta mediados del siglo XVIII, la cambio político más importante que experimentaron las socie-
higiene personal prescinde del agua dades europeas durante el siglo XVIII, y su influencia no tardó en
y el jabón e ignora el cuer po, con alcanzar también a las naciones americanas. En el plano de las
excepción del rostro y las manos, ideas, esta Revolución significó el triunfo de los pensamientos y
únicas partes que se muestran. El los valores del liberalismo, impulsados desde hacía tiempo por
agua, que puede colarse, es conside- los pensadores de la Ilustración. Pero, más aún, la Revolución sig-
nificó la ruptura del sistema político-social tradicional, ya que,
rada un agente peligroso; por eso, el
como veremos, alteró las características del Antiguo Régimen.
aseo es “seco” y se identifica con
perfumarse y, si se tiene la posibili-
dad, con lucir ropa blanca. En El per- El Antiguo Régimen
fume novela situada en Francia, Pa- En el siglo XVIII, mientras Inglaterra iniciaba la
trick Süskind describe así los efectos Revolución Industrial, Francia seguía siendo un país agrícola. En
de lo que, para nuestra cultura, es fal- efecto, de una población de 25 millones de habitantes, el 90%
pertenecía al mundo rural. En su conjunto, la sociedad francesa
ta de higiene:
se dividía en tres estados o estamentos, grupos sociales que te-
En la época que nos ocupa reinaba en las ciuda-
nían diferente condición jurídica: el primer estado, compuesto
des un hedor apenas concebible para el hombre mo-
por el alto y bajo clero, y el segundo estado, la nobleza, cuyos
derno. Las calles apestaban a estiércol, los patios
integrantes estaban eximidos del pago de impuestos; final-
interiores apestaban a orina, los huecos de las esca-
mente, el tercer estado, al que pertenecía el 98% de la pobla-
leras apestaban a madera podrida y a excrementos ción, estaba integrado por campesinos, trabajadores urbanos y
de rata; las cocina, a col podrida y grasa de carne- burgueses (pequeños y grandes comerciantes, financistas, pro-
ro; los aposentos sin ventilación apestaban a polvo fesionales, artesanos). El primer y el segundo estados eran gru-
enmohecido; los dormitorios, a sábanas grasientas, pos privilegiados, mientras que el tercero era el que mantenía,
a edredones húmedos y al penetrante olor dulzón a través del pago de impuestos, a los otros dos estamentos.
de los orinales; las curtiembres a lejías cáusticas; La forma de gobierno era la monarquía absoluta.
los mataderos, a sangre coagulada. Hombres y mu- Como se ha visto, los monarcas absolutos sustentaban su autori-
jeres apestaban a sudor y a ropa sucia; en sus bo- dad en la creencia de que su poder provenía del mandato de Dios.
cas, apestaban los dientes infectados, los alientos Esta autoridad prevalecía sobre todas las instituciones del reino.
olían a cebolla y los cuerpos, cuando ya no eran El proceso de lucha contra el absolutismo, que desembocó en la
Revolución Francesa, se desarrolló durante el reinado de Luis XVI.
jóvenes, a queso rancio, a leche agria y a tumores
malignos. (...) El campesino apestaba como el clé-
rigo; el oficial de artesano como la esposa del maes-
La nobleza francesa
tro; apestaba la nobleza entera y, sí, incluso el rey La nobleza francesa pre-revolucio- para definir la actitud de los nobles.
y la reina apestaban, porque en el siglo XVIII aún naria era múltiple. Aglutinaba a Gracias a su liberalismo, su amor
no se ha bía ata ja do la ac ti vi dad co rro si va de las la aristocracia cortesana (con fre- por la cultura, su estilo de vida, sus
cuencia no desdeñaba los matri- salones, sus mujeres, la nobleza
bacterias y, por consiguiente, no había ninguna ac-
monios con miembros de la bur- también alimentó la filosofía de
ción humana, ni creadora ni destructora, que no guesía financiera), a la nobleza de las luces y contribuyó al nacimien-
fuera acompañada de ningún hedor. toga y a la nobleza campesina. to de una sociedad nueva.
Sin embargo, la preocupación por
el privilegio no basta, por sí sola, L. Bergeron, F. Furet, R. Koselleck, 1986.
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46 LAS REVOLUCIONES
LAS REVOLUCIONES POLÍTICAS
POLÍTICAS...
EUROPEAS Y AMERICANAS Las revoluciones atlánticas (1750-1820)
Estas medidas obtuvieron el apoyo de trabaja- ❚ Divídanse en grupos; cada grupo asu-
dores urbanos, artesanos y campesinos, quienes tomaron por mirá un “rol” determinado para represen-
tar a los distintos estamentos de la socie-
las armas La Bastilla –prisión real donde se encarcelaba a los
dad francesa en vísperas de la Revolu-
detenidos por razones políticas– y liberaron a los prisioneros.
ción: la nobleza, el clero y el tercer estado.
(Es interesante tomar la noción de “tercer
“El gran miedo” estado” diferenciando burguesía, campe-
La agitación social y política se difundió rápida- sinado y trabajadores urbanos.)
mente a lo largo del territorio francés. En quince días, la subleva- ❚ Elaboren un discurso donde expresen
cuál es su lugar en la sociedad, y donde
ción contra la nobleza era total. Los campesinos saquearon los
justifiquen su posición: sus privilegios,
castillos y atacaron a los recaudadores de impuestos –quienes
sus aspiraciones de una sociedad distin-
representaban una de las más temidas expresiones del poder ta, sus críticas, etcétera.
real–; ese movimiento social fue denominado “el gran miedo”.
Poco después, una multitud de pequeños propietarios rurales
se levantó contra los antiguos señoríos y ocupó sus terrenos.
De este modo, tanto el régimen de la propiedad como la
Caricatura acerca de la relación
estructura social tradicionales en Francia experimentaron
entre los grupos sociales en la
un quiebre que ya no tendría retorno. Francia pos-revolucionaria.
mod a rev ol uc ion ar ia gorro de moda entre los republi-
canos y los colores de la nación”.
Desde el momento de la inaugu- Al parecer, las mujeres revolucio-
ración de los Estados Generales, narias no sólo vestían así sino que
en 1789, la vestimenta adquirió obligaban a otras a hacerlo; esta
un significado político. Algunos politización de la vestimenta, en
escritores republicanos de la épo- opinión de los diputados de la
ca señalaban la “chocante” dife- Convención, amenazaba con sub-
rencia entre el sobrio y modesto vertir el orden que se deseaba ins-
atuendo de los diputados del ter- talar. En esta línea, en 1793, el
cer estado y el brillo, los encajes Comité de Seguridad señaló:
y las plumas de los diputados de “Hoy piden el gorro rojo; pronto
la nobleza. En poco tiempo, la exigirán el cinturón con las pis-
sencillez y la pobreza en el vestir tolas”; “Esas sociedades no están
llegaron a ser consideradas signos en absoluto for madas por madres
de patriotismo. La moda para de familia, hijas de familia, herma-
hombres no estaba definida con nas que cuidan de sus her manos,
precisión, pero la vestimenta era sino por aventureras, muchachas
usada para identificar a los mode- emancipadas, granaderos femeni-
rados y a los aristócratas (que, por nos”; “¿Desde cuándo resulta nor-
ejemplo, no usaban cocarda). El mal ver a la mujer abandonar los
gorro rojo, la chaqueta de cuello cuidados del hogar para subir en ❚ Observen la imagen y compárenla con
estrecho y los pantalones largos la plaza pública a la tribuna de las la caricatura de la página 45: ¿qué dife-
parecían definir al sans-culottes o, arengas?”. Así, la Convención rea- rencias encuentran?
lo que es lo mismo, significar ver- fir mó “la libertad de vestimenta”,
dadero sentimiento republicano. limitó la influencia de las revolu-
En cuanto a la moda femenina, las cionarias sobre otras mujeres y
revistas publicaban descripciones demostró que estaba lejos de apo-
de “trajes de la igualdad, con el yar la igualdad entre los sexos.
HISTORIA | LIBRO 1
Declaración de los Derechos del Los Derechos del Hombre y del Ciudadano
Hombre y del Ciudadano: ayer y hoy
Los Derechos del Hombre y del Ciudadano A diferencia del caso inglés, la violencia que domi-
cuentan con una larga historia, ya que nó la escena francesa impidió que la burguesía acordara una solu-
fueron proclamados tras la Independencia ción política pacífica con la nobleza. Así lo entendieron los repre-
de los Estados Unidos (1776) y, sobre todo, sentantes del tercer estado en la Asamblea Nacional, quienes con-
por la Revolución Francesa (1789). La crea-
siguieron imponer su moción para convertirla en constituyente. En
ción de una organización internacional
para controlar su cumplimiento, sin em-
agosto de 1789, esta Asamblea Constituyente proclamó la Declara-
bargo, debió esperar hasta la finalización ción Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, que
de la Segunda Guerra Mundial (1945). Los consagró los principios liberales de libertad, igualdad y fraternidad.
principales avances obtenidos hasta ese
momento fueron los siguientes:
❚ Prohibición de la trata de esclavos
(Tratado de Viena, 1815).
❚ Protección de heridos y enfermos en la
PREÁMBULO VII.
guerra (Convención de Ginebra, 1864). Ningún hombre puede ser
Los representantes del
❚ Pacto de la Sociedad de Naciones, 1919, pueblo francés constituidos en arrestado ni detenido más que
Asamblea Nacional, considerando que en los casos determinados por la ley
para evitar otra posible guerra mundial. (...); aquellos que expidan, ejecuten o ha-
la ignorancia, el olvido o el desprecio de
En 1945 nació la Organización de las Nacio- los derechos del hombre son las únicas cau- gan ejecutar órdenes arbitrarias deben ser
sas de los males públicos y de la corrupción castigados, pero todo ciudadano convoca-
nes Unidas (ONU) que, en 1948, proclamó en do o apresado en virtud de la ley debe obe-
de los gobiernos, han resuelto exponer (...)
Asamblea General la Declaración Universal los derechos naturales y sagrados del hom- decer y es culpable al resistirse.
bre, a fin de que esta declaración constante- VIII. La ley no puede establecer más que los
de Derechos Humanos. Luego se crearon or- castigos que sean estricta y evidentemente
mente presente les recuerde a todos los
ganismos regionales para controlar su cum- miembros del cuerpo social sus derechos y necesarios y nadie puede ser castigado más
sus deberes, para que los reclamos de los ciu- que en virtud de una ley establecida y pro-
plimiento: el Consejo de Europa, la Organiza- mulgada anteriormente al delito y legal-
dadanos, basados de ahora en más en princi-
ción de Estados Americanos (OEA) y la Orga- pios simples e indiscutibles, estén dirigidos mente aplicada.
siempre al mantenimiento de la constitución IX. Todo hombre es presumiblemente ino-
nización para la Unidad Africana (OUA). cente hasta que sea declarado culpable.
de la felicidad de todos.
En consecuencia la Asamblea Nacional re- X. Nadie puede ser molestado por sus opi-
conoce y declara, en presencia y bajo los aus- niones, aun las religiosas, mientras que sus
❚ ¿Cuáles son los derechos que establece picios del Ser Supremo, los Derechos del manifestaciones no perturben el orden pú-
Hombre y del Ciudadano. blico establecido por la ley.
la Organización de las Naciones Unidas? XI. La libre manifestación de pensamien-
❚ Averigüen cuáles son los derechos I. Los hombres nacen y permanecen libres e tos y opiniones es uno de los derechos más
iguales en derechos; las diferencias sociales pre cia dos del hom bre; to do ciu da da no
menos respetados actualmente, y si exis- no pueden estar basadas más que en la uti- puede, por tanto, hablar, escribir y editar li-
ten personas u organizaciones dedicadas lidad común. bremente.
II. El fin de toda sucesión política es la con- XII. La garantía de los derechos del hombre
a luchar por su plena vigencia. servación de los derechos naturales del hom- y del ciudadano necesita una fuerza públi-
❚ Elaboren en grupos un breve informe: bre; estos derechos son la libertad, la propie- ca; esa fuerza es instituida para beneficio
dad, la seguridad y la resistencia a la opresión. de todos (...).
“Los derechos humanos hoy”. III. El principio de toda soberanía reside es- XIII. Para el mantenimiento de la fuerza pú-
encialmente en la nación. Ningún cuerpo, n- blica y los gastos de administración, es in-
ingún individuo, puede ejercer autoridad que dispensable una contribución común que
no emane de ella. debe repartirse equitativamente entre los
IV. La libertad consiste en poder hacer todo lo ciudadanos.
que no daña al otro. Por tanto, el ejercicio de XIV. Los ciudadanos tienen derecho de cons-
los derechos naturales de cada hombre no tie- tatar por ellos mismos o por sus represen-
ne más límites que los que aseguren a los tantes la necesidad de la contribución públi-
otros miembros de la sociedad el beneficio de ca, de permitirla libremente, y de vigilar su
esos mismos derechos; esos límites sólo pue- empleo y determinar la cuota, la recaudación
den ser determinados por la ley. y la duración.
V. La ley sólo tiene el derecho de defender XV. La sociedad tiene el derecho de pedir
a la sociedad de las acciones perjudiciales; cuenta a todo funcionario público sobre su
nadie está obligado a hacer lo que ella no administración.
ordena. XVI. Una so cie dad en la que la ga rantía
VI. La ley es la expresión de la voluntad ge- de los derechos no es asegurada ni la divi-
neral. Todos los ciudadanos tienen el dere- sión de poderes determinada no tiene con-
cho a dictarla (...) y debe ser la misma cuan- stitución.
do protege o castiga. Todos los ciudadanos, XVII. La propiedad es un derecho inviolable
siendo iguales ante sus ojos, son igualmen- y sagrado. Nadie puede ser privado de ella,
te aptos para toda dignidad, cargo y empleo salvo que la necesidad pública legalmente
público según su capacidad y sin otra distin- constatada lo exija bajo la condición de una
ción que la de sus virtudes y sus talentos. justa y previa indemnización.
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❚ SANS-CU LOTTES
En francés, “sin calzas”, a
propósito del pobre vestir de
los trabajadores urbanos.
Posiciones en la Asamblea Nacional
El Terror
❚ El artículo 5 de la Declaración Universal
El Comité de Salvación Nacional implementó de los Derechos Humanos (1949) sostie-
tribunales populares, encargados de juzgar a los sospechosos ne: “Nadie será sometido a torturas ni a
penas o tratos crueles, inhumanos o
de haber colaborado con el enemigo o de no adherir a las polí-
degradantes”. ¿A qué tipo de tratos, por
ticas del gobierno jacobino. Esos tribunales recurrieron una y ejemplo, se los califica así? ¿A qué
otra vez a la pena de muerte. Por ese motivo, este período ha denomina “penas” la Declaración?
sido denominado “el Terror”: el temor y la violencia fueron las ❚ Averigüen en qué países sigue aún
claves que permitieron a los jacobinos recuperar el control polí- vigente la condena a muerte. ¿Puede
tico sobre todo el territorio. Nobles, religiosos, colaboracionis- ser considerada una “pena” la condena
a muerte? ¿Puede considerársela una
tas y hasta los propios monarcas –Luis XVI y su esposa, la reina
tortura? Fundamenten.
María Antonieta– fueron las víctimas del invento más popular
y sangriento de la época: la guillotina.