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    Ava Guarani - Trabajo de Investigacion

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    Ricardo Paredes
    Este documento describe la cultura y modo de vida de los Ava Guaraní, un pueblo indígena que habita el este de Paraguay y el sur de Brasil. Habla de su autodenominación como Ava Guaraní, su ubicación geográfica y las lenguas que hablan como el Ava y el Guaraní. También describe sus tradiciones religiosas como el jeroky ñembo'e, su relación con la naturaleza y agricultura de subsistencia, y los valores que practican como la unidad, reciprocidad, honestidad y respeto.

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    Este documento describe la cultura y modo de vida de los Ava Guaraní, un pueblo indígena que habita el este de Paraguay y el sur de Brasil. Habla de su autodenominación como Ava Guaraní, su ubicación geográfica y las lenguas que hablan como el Ava y el Guaraní. También describe sus tradiciones religiosas como el jeroky ñembo'e, su relación con la naturaleza y agricultura de subsistencia, y los valores que practican como la unidad, reciprocidad, honestidad y respeto.

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    Este documento describe la cultura y modo de vida de los Ava Guaraní, un pueblo indígena que habita el este de Paraguay y el sur de Brasil. Habla de su autodenominación como Ava Guaraní, su ubicación geográfica y las lenguas que hablan como el Ava y el Guaraní. También describe sus tradiciones religiosas como el jeroky ñembo'e, su relación con la naturaleza y agricultura de subsistencia, y los valores que practican como la unidad, reciprocidad, honestidad y respeto.

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    Este documento describe la cultura y modo de vida de los Ava Guaraní, un pueblo indígena que habita el este de Paraguay y el sur de Brasil. Habla de su autodenominación como Ava Guaraní, su ubicación geográfica y las lenguas que hablan como el Ava y el Guaraní. También describe sus tradiciones religiosas como el jeroky ñembo'e, su relación con la naturaleza y agricultura de subsistencia, y los valores que practican como la unidad, reciprocidad, honestidad y respeto.

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    EDUCACIÓN CULTURA

    Y SOCIEDAD

    LOS AVA GUARANI


    TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

    Integrantes:
    RICARDO PAREDES 21 de
    JOSÉ AQUINO
    octubr
    ARNALDO DA SILVA e
    STEPHANIE GONZÁLEZ del 202
    ALEJANDRO RODAS 2
    CAROLINA ALONZO
    DIEGO MENDOZA
    GLORIA PÁEZ
    Como se identifican o
    autodenominan

    Ava Guaraní es una


    Se les autodenominación que
    significa “hombre
    conoció Chiripa- guaraní” pero entre

    también
    Ava guaraní y
    los paraguayos Ava
    es un término

    Chiripa Ava- despectivo que


    como katu-ete
    muestra claramente
    cómo han sido
    Chiripa, discriminados y
    marginalizados los
    . indígenas.
    UBICACION GEOGRAFICA
    Su hábitat histórico se extiende “al sur del río Jejui
    Guasu, a lo largo del Alto Paraná y al sur del
    Yguasu”. Los Ava son un pueblo transfronterizo
    por lo que también se puede encontrar parte de
    su población en el Brasil, país donde fueron
    denominados como Ñandeva. En Paraguay, son el
    segundo pueblo de mayor proporción en
    comparación con el resto con una población total
    de alrededor de 17.697 personas dispersas en
    aproximadamente 140 comunidades y 18 nucleos
    familiares en los departamentos de Canindeyú, Alto
    Paraná y San Pedro principalmente así como en
    menor proporción en los de Caaguazú, Central,
    Amambay y Concepción
    LENGUAS QUE HABLAN
    1. El pueblo Avá Guaraní registra un total de 17.921
    habitantes en Paraguay y se encuentran
    asentados en los departamentos de Canindeyú,
    Alto Paraná, Caaguazú, San Pedro, Asunción y
    Amambay.
    La lengua propia es Avá y el guarani es utilizada
    por el 5,84% del total de la población.

    La lengua ñandeva se habla en los estados brasileños


    de Mato Grosso do Sul y Paraná, en el río Iguatemi y
    sus afluentes, también cerca de la confluencia de los
    Lenguas: AVA, ríos Paraná e Iguatemi. Al igual que ocurre con otros
    GUARANI, ÑANDEVA grupos guaraníes en Brasil la lengua está en vigor
    entre los ñandeva. Con un grupo étnico de 8.000 o
    10.000 miembros está potencialmente amenazada.
    TRADICIONES – RELIGIÓN
    El centro de fuerza para conservar y transmitir
    la memoria del pasado es el jeroky ñembo’e o
    danza sagrada donde los oporaíva trasmiten los
    valores culturales a través de relatos míticos.
    Participa toda la comunidad, mientras los oporaíva
    o chamanes cantan, un coro de mujeres marca el
    ritmo con las takuara golpeando el suelo y todos
    bailan y comparten una bebida fermentada a
    base de maíz. El jeroky ñembo’e fortalece los
    vínculos con los seres divinos pero también entre
    los y las miembros de la comunidad. Otro aspecto
    importante es la medicina basada en el
    conocimiento de las propiedades terapéuticas de
    distintas plantas y la basada en el poder del
    oporaíva.
    COMO SE RELACIONAN CON LA NATURALEZA
    Su relacion con la naturaleza comprende una estrategia multiple donde la caza y la
    recolección están presentes junto con la agricultura, la cria de animales y el
    trabajo en las estancias vecinas (changas) . Actualmente las comunidades estan
    rodeadas de estancias dedicadas al monocultivo. Los recursos naturales en la
    región oriental han sido arrasados siendo incluso considerados como un ecocidio
    que aún continúa.
    La deforestación permanente y la contaminación con agrotóxicos para hacer
    crecer los monocultivos, han disminuido considerablemente los recursos de las
    comunidades y las posibilidades de continuar viviendo alí. Varias comunidades rodeadas
    de soja, mermados sus cultivos y presas, son forzadas a rentar sus tierras. Aún
    con tímidas políticas ambientales y de protección a las comunidades, principalmente
    de sus territorios para la continuidad de sus modos peculiares de vida, en la región
    oriental, los miembros de las comunidades migran paulatinamente hacia otros Tekoha
    y finalmente hacia los centros urbanos donde la vida pareciera no ser más difícil
    que estar al arbitrio de los patrones y la voracidad de los empresarios del
    agronegocio.
    1. Dentro de lo que cultivan está mandioca dulce,
    muchas variedades de maíz, batata, frijoles, maní,
    calabaza, banano, mamón, melón, yerba mate y caña
    de azúcar y la cria de gallinas, guineas, pavos,
    cerdos y en algunos casos animales vacunos como
    reemplazo de presas que escasean. Utilizan sistemas
    de cultivo tradicional, sin remover la capa
    superficial del terreno, simplemente colocando la
    semilla en un pequeño hoyo vertical. Para el trabajo
    se dividen, la caza, pesca, recolección de miel, son
    tareas exclusivamente masculinas, mientras que la
    recolección de frutas y vegetales como la cria de
    animales pequeños está a cargo de las mujeres, en
    tanto que en la chacra es trabajado por todos y
    todas.
    ¿QUÉ VALORES PRACTICAN LOS GUARANÍES?
    La práctica de los valores culturales
    basado en la unidad (meteirami- ño),
    reciprocidad (yopoepi), honestidad
    (jupivae) y el respeto (mo-
    romboete) entre todos y en
    convivencia con la naturaleza,
    siempre han vivido y llevan en su
    meteirami- ño
    yopoepi pensamiento de manera individual y
    jupivae
    mo- romboete colectiva de los Ava Guaraní.
    ¡GRACIAS POR
    TU ATENCIÓN!
    ¿Preguntas o dudas?

    LOS DEL FONDO

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