Materia: ANALISIS ARQUITECTÓNICO DESDE LA ÉPOCA PREHISPÁNICA

HASTA LA ÉPOCA ACTUAL SALVADOREÑA

Facultad de
TEMA: Arte y Diseño
Clase 4
Civilizaciones zapotecos y MONTE ALBAN
teotihuacanos

DOCENTE:
MGA ARQ. ANA PATRICIA VÁSQUEZ
CRUZ

ENERO 2023

TEOTIHUACÁN
Contenido 2
 Ciudad zapoteca, Monte Albán
 Ciudad teotihuacana, Teotihuacán
 Indicaciones sobre Trabajo en equipo Unidad 1

Introducción
En esta clase conoceremos dos ciudades Monte Albán
(zapoteca) y Teotihuacán (teotihuacana). Nos apoyaremos
de información de enlaces con páginas de internet y la
revisión de documentos de interés
 Línea de tiempo de algunas civilizaciones 3
mesoamericanas
UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA
CARRERA DE ARQUITECTURA CICLO
CICLO 2-21 2023
MATERIA: Interpretación del Arte desde la época prehispánica hasta la actualidad DOCENTE: MGA ARQ. ANA PATRICIA VASQUEZ
CRONOLOGIA DE CULTURAS MESOAMERICANAS

ANTES DE LA ERA CRISTIANA ERA CRISTIANA

SIGLOS XX XIX XVIII XVII XVI XV XIV XIII XII XI X IX VIII VII VI V IV III II I I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI
PRECLASICO 2000 a.C -250 d. C
PERIODOS CLASICO 250 al 900 d.C
POST CLASICO 900 al 1521 d.C
CULTURAS RELEVANTES
OLMECAS OLMECAS DE 1500 A 400 a.Cristo
MAYAS MAYAS DE 1,200 a.C a 1546 d.C
TEOTIHUACANOS TEOTIHUACANOS del I a. C al 650 d.C
ZAPOTECOS ZAPOTECOS del 1,400 a.C al 1,000 d. C.
HUASTECOS HUASTECOS 1200 A 1521 d. C
TOLTECAS TOLTECAS 950 a 1150 d.C
MIXTECOS MIXTECOS 900 A 1521 d.C
AZTECAS AZTECAS 1200 a 1521 d.C
TAJINES TAJINES del 500 al 1100 d.C
Palabras claves Cultura y civilización 4
Zapoteca (México)

 Oaxaca
 Monte Albán
 Cerro del Jaguar
 Alfonso Caso
Ubicación a la región de los zapotecas 5

Cada segmento equivale a 100 km

Cultura y civilización Zapoteca (México) 6

 Según Enrique Vela (arqueólogo mexicano) Los zapotecos, llamados en su

propio idioma ben zaa, “la gente de las nubes”, constituyen el grupo más
antiguo de la región oaxaqueña. Habitaron principalmente los Valles
Centrales y las sierras circundantes, desde por lo menos 1400 a.C.
 Los zapotecos ejercieron dominio político, económico y cultural, sobre la
región de Oaxaca.
 Era una sociedad compleja –formada por campesinos, artesanos, guerreros,
comerciantes, sacerdotes y gobernantes– que desarrolló uno de los sistemas
de escritura y de registro del tiempo más antiguos de Mesoamérica.
 Otras fuentes consultadas, describen que producían maíz, fríjol, calabaza y
chile. También algodón y aprovechaban el maguey para fabricar su
vestimenta. En cuanto a la fauna, se podían encontrar pumas, conejos,
coyotes, venados y tlacuaches, así como patos, palomas y guajolotes o
pavos
 Algunas referencias cronológica que aporta
Enrique Vela sobre los zapotecos 7
 9000-1500 a.C. Los Valles Centrales de lo que hoy es México son ocupados por
grupos de cazadores-recolectores que paulatinamente se transformarán en
sociedades agrícolas
 1500-500 a.C. Desarrollo de las primeras aldeas agrícolas, algunas de las cuales
muestran signos de estratificación social. Se establece un sistema de intercambio
regional de diversos productos. San José Mogote es la población más importante,
y en ella se encuentran ya algunos de los elementos que serán característicos de
la cultura zapoteca, como el sistema de escritura.
 500 a.C.-800 d.C. Surge y alcanza su esplendor Monte Albán, sin duda la ciudad
zapoteca más relevante. En su apogeo contó con una población de cerca de 35
mil habitantes, dominaba una parte del territorio oaxaqueño y mantuvo relaciones
con otras regiones.
 800-1200 d.C. Posclásico Temprano. A la caída de Monte Albán se da el
florecimiento de un buen número de ciudades-Estado que controlaban unidades
formadas por varios pueblos, en regiones menos amplias.
 1200-1521 d.C. Varios poblados de la región zapoteca son conquistados por la
Triple Alianza. Los mixtecos incursionan en los Valles Centrales y establecen
relaciones de dominio o de alianza con los zapotecos. Las dos principales
ciudades zapotecas son Mitla y Zaachila, sus capitales religiosa y política,
respectivamente.
Monte Albán (500 a. C – 800 d. C) 8

Monte Albán es una ciudad

Zapoteca, ubicada en
Oaxaca, México. Este
territorio tiene serranías,
valles, cañadas, ríos y
costas. En el caso de
Monte Albán, fue ubicado
en el cerro del Jaguar, por
razones defensivas.
Es una región geográfica,
de abundantes recursos
naturales, donde surgieron
asentamientos como San
José Mogote, Monte Albán,
Mitla, Zaachila y Dainzún
entre otros.

Cada segmento equivale a 500 m

 Según Enrique Vela, Monte Albán fue la principal ciudad
9
zapoteca –y una de las más importantes de
Mesoamérica– durante varios siglos, entre 500 a.C. y 800
d.C., cuando ejerció el dominio político y económico en
la región y llegó a albergar a una numerosa población,
para aquella época, de 35 000 personas. La mayoría de
los habitantes vivía en las laderas del cerro en que se
situaba el centro cívico ceremonial, conformado por
una gran cantidad de templos, edificios públicos, juego
de pelota, tumbas y habitaciones para el grupo
gobernante. La ubicación de la ciudad seguramente
respondía a la necesidad de dar a sus habitantes un
refugio ante posibles ataques de grupos hostiles.
 10

Cada segmento equivale a 200 m

 11

Plataforma norte
Plataforma norte

El palacio

Plaza central
Plaza central

Plataforma sur
El palacio

Plataforma sur

Cada segmento equivale a 100 m

 12
Al sido arqueológico se le
denominó como Monte
Albán por un español o por
un italiano, posiblemente por
parecerse al Monte Albano,
ubicado cerca de Roma,
Italia. También se le conoce
como Monte Blanco, al
cubrirse el cerro con flores del
árbol del casahuate. Los
aztecas lo conocían como
Ocelotepec (cerro del tigre).
Los mixtéeos lo llamaban
Yucu-ocoñaña (cerro de los
veinte tigres) y posiblemente
los zapotecas lo conocieron
como Danibáan (cerro
sagrado), así como
Danibéeje (cerro del tigre).
(Winter 1994, citado por
Vista de la topografía de Monte Albán, 1900 msnm Montaño 2003)
https://pueblodelalunametzitzin.files.wordpress.com/2019/05/monte-alban-3.jpg
 La zona arqueológica de Monte Albán fue
declarada por la UNESCO conjuntamente
con el Centro Histórico de la Ciudad de 13
Oaxaca como Patrimonio Cultural de la
Humanidad el 11 de diciembre de 1987.

https://encrypted-
tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQhj5-
https://encrypted- nJl2HvUrJTu0f-AjDA6yWTChLC26cTQ&usqp=CAU
tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTe4EJwfXypxou3-ukH-
w3KvxtNNURZ4xxgDQ&usqp=CAU

https://encrypted- https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQhj5-
tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTvkxhPJ- nJl2HvUrJTu0f-AjDA6yWTChLC26cTQ&usqp=CAU
4EjvYXdiEomZq76v2oe_Zn2egF8w&usqp=CAU
Etapas de Monte Albán 14

 Según el documento Monte Albán, en la cima del cerro

sagrado. (2008). Fundación Cultural Armella Spitalier:
 La primera etapa se llama Monte Albán I, del 500 al 100
a. C., y le sigue la Fase Monte Albán II, que comprende
del año 100 a. C. al 200 d. C.
 La tercera etapa corresponde al mayor auge y
esplendor de la ciudad: Monte Albán III. Se subdivide en
Temprano o Monte Albán IIIA (200-500 d. C.) y Tardío o
Monte Albán IIIB (500-800 d. C.), en la que ocurre la
decadencia del poder zapoteca en la región.
Veamos este mapa interactivo de Monte
Albán 15
 https://pueblosoriginarios.com/meso/oaxaca/zapoteca/monte_alba
n.html
Personaje relevante 16

Alfonso Caso (México)

 Según J. Martínez (2018):
 Eminencia en los campos de la antropología
y la arqueología, Alfonso Caso (1896-1970),
fue fundador y director el Instituto Nacional
de Antropología e Historia, en 1939, y del
Instituto Nacional Indigenista, en 1949, y es
autor de la Ley Orgánica de la Universidad
Nacional Autónoma de México, que ha
hecho posible la vida de esa casa de
estudios. El 9 de enero de 1932, durante sus
exploraciones en la zona arqueológica de
Monte Albán, Caso descubrió el tesoro de
oro y materiales preciosos de la Tumba 7,
que describió en El tesoro de Monte
Albán (1969). https://mediateca.inah.gob.mx/repositorio/islandora
/object/fotografia:447937/datastream/TN/view
Palabras claves Cultura y civilización 17
Teotihuacana (México)

 Ciudad Ideal
 Cerro Gordo
 Urbanismo
 Traza circular
Ubicación a la región de los teotihuacanos,
en los municipios de Teotihuacán y San Martín de las Pirámides (Estado de México), 18

Cada segmento equivale a 100 km

 19
 Según Miró Sardá (2009): La antigua ciudad de Teotihuacan,
situada a unos 40 Km. al noreste de la ciudad de México, es
reconocida mundialmente por las impresionantes pirámides del Sol
y la Luna y la monumental Calzada de los Muertos …
 …la ciudad fue una de las más grandes del mundo en su tiempo
con unos 150.000 habitantes en su apogeo y que la cultura
teotihuacana tuvo una influencia extraordinaria en toda
Mesoamérica.
 No se conoce qué idioma hablaban sus habitantes o cómo
llamaban a su ciudad.
 El nombre Teotihuacan o “lugar de nacimiento de dioses” se lo
dieron los aztecas varios siglos después del abandono de la ciudad,
considerándola tan magnífica que la habían construido los dioses.
Plano de la ciudad de Teotihuacán (2,300 msnm),
Patrimonio mundial de la humanidad 1987 20

Calzada de los Muertos

https://www.uv.es/~vento/aztecs/teotimap.htm
El artista y arquitecto David Romero le puso color a la ciudad de Teotihuacán con
una reinterpretación digital. Para lograrlo obtuvo ayuda de especialistas del INAH 21
y de la ENAH, de México.
Imágenes de 22

Teotihuacán
 23
 La zona arqueológica de
Teotihuacán llegó a ser habitada
por más de 100.000 personas,
llegando a ser una de las
mayores ciudades prehispánicas.
Está situada en una zona con
grandes recursos naturales de
América Latina. Su nombre
viene de la lengua náhuatl y
significa »lugar donde fueron
hechos los dioses» o »ciudad de
los dioses».
 La población vivió en 24
cerca de 2,000
conjuntos
habitacionales hechos
de piedra, que
constaban de viviendas
para grupos familiares
alrededor de patios
centrales (las
estructuras previas tal
vez no sobrevivieron
porque se emplearon
materiales perecederos,
pero posiblemente
fueron semejantes).
 25
 Vamos a revisar el documento
elaborado por el Arq. Juan Miró Sardá
(Arquitecto y profesor de la Escuela de
Arquitectura de la University of Texas en
Austin, Estados Unidos.
 TEOTIHUACAN: EN BUSCA DEL DIÁLOGO
PERFECTO ENTRE CIUDAD Y NATURALEZA
 https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3212979#:~:text=E
n%20una%20suerte%20de%20consenso,important%20of%20pre%2D
Columbian%20America.
Veamos este video interactivo de Teotihuacán 26
https://pueblosoriginarios.com/busqueda.html?q=teotihuacan
https://pueblosoriginarios.com/meso/valle/teotihuacan/ciudad.html
¿PORQUÉ FUERON ABANDONADAS ESTAS 27
CIUDADES?

 Retomando a Moragas y Sarabia (s/f) se establecen 3

teorías:
 Invasionistas, invasores causan incendios y saqueos
 Medio ambientales, cambio climático, erupciones y
sequías
 Político sociales, conflictos sociales cuando las élites
que representaban a sus dioses, no solucionaban las
situaciones ambientales.
Videos de apoyo 28

 Monte Albán desde el aire (duración 1:00 minutos)

 https://www.youtube.com/watch?v=AFqbptf3VLI
 Monte Albán virtual (2:57 minutos)
 https://www.youtube.com/watch?v=FRKB5TvwpZI
 Monte Albán, Oaxaca, México (1:42 minutos)
 https://www.youtube.com/watch?v=FJVWZeUzJS8
 Cultura zapoteca, México (3:02 minutos)
 https://www.youtube.com/watch?v=FQ2a-Ly3Zd8
 Bibliografía 29
Martínez, J. L. (6 de septiembre de 2018). www.elem.mx. Recuperado el enero de 2021, de
Enciclopedia de la literatura en México, biografía de Alfonso Caso:
http://www.elem.mx/autor/datos/4314
Miró Sardá, J. (2009). www.researchgate.net. Recuperado el enero de 2021, de TEOTIHUACAN: en
busca del diálogo perfecto entre la ciudad y la naturaleza:
https://www.researchgate.net/publication/277271474_Teotihuacan_en_busca_del_dialogo_perfe
cto_entre_ciudad_y_naturaleza/figures?lo=1
Montaño Perches, R. (2003). Monte Albán. Su desarrollo sociocultural desde las primeras
manifestaciones culturales a su consolidación política (8000 a. C.-250 d. C.). UNAM Estudios
Mesoamericanos(5). Obtenido de https://revistas-filologicas.unam.mx/estudios-
mesoamericanos/index.php/em/article/view/17
Monte Albán, en la cima del cerro sagrado. (2008). Fundación Cultural Armella Spitalier(27), 88.
Recuperado el enero de 2021, de https://www.digitaliapublishing.com/a/1483/no.-27-
montealban.-en-la-cima-del-cerro-sagrado
Moragas, N., & Saravia, A. (s/f). Teotihuacán. Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, Área
Académica de Historia y Antropología. Recuperado el enero de 2021, de
https://webs.ucm.es/info/arqueoweb/pdf/8-2/moragas.pdf
Vela, E. (s/f). Cultura Zapoteca. Arqueología Mexicana(34 edición especial). Recuperado el enero
de 2021, de https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/cultura-zapoteca