¿MURIO JESUS UN VIERNES SANTO?

Según la Biblia (y según Cristo, claro está) entre la muerte y la resurrección de Cristo
pasaría un intervalo de tiempo de 3 días y 3 noches. A juzgar el tiempo que pasaría entre el
viernes en la tarde y domingo en la mañana encontramos que no existe un intervalo de 3
dias y 3 noches. Y si Jesús fue exacto en lo que dijo (¡y yo creo que sí lo fué!), debe de
haber una explicación bíblica y escritural que aclare lo que, desde tiempo, la antigua
tradición nos ha estado declarando con respecto a que la muerte de Jesús fué un viernes.

LA SEÑAL PROFETICA DE JESUS RESPECTO A SU MUERTE

Cuando los fariseos se acercaron a Jesús deseando ver de él una señal que le acreditara
como el Cristo ó Mesías (mateo 12:38), "El respondió y les dijo: La generación mala y
adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque
como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del
Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches." Mateo 12:39,40.

AL TERCER DIA

En Mateo 16:21; Mateo 17:22,23; Marcos 10:33,34; y Lucas 24:6,7, leemos que se indica
que Jesús resucitaría "al tercer día." Algunos han supuesto que existe una contradicción
entre la expresión "al tercer día" y "tres días y tres noches." Pero no hay tal contradicción,
pués, ambas expresiones se usan en las Sagradas Escrituras.

LIBRO DE GENESIS, CAPITULO UNO

Cuando leemos en el capítulo uno del libro de Génesis, los versos 4 y 5 indican que
"...separó Dios la luz de las tinieblas. Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó
Noche. Y fué la tarde y la mañana un día." Gen. 1:4b,5. Cuando en ese mismo capítulo
leemos los versículos 8 y 13, vemos que se repite la frase "Y fué la tarde y la mañana el día
segundo." (vs.8); "Y fué la tarde y la mañana el día tercero" - ó "el tercer día" (vs.13).

Entonces nos damos cuenta de que en los primeros tres dias hubieron tres períodos de
tinieblas y tres períodos de luz. Es por eso que aquí se puede notar de que la frase "el día
tercero" ó "tercer día" nos indica la suma ó un total que incluye 3 días (luz) y 3 noches
(tinieblas).

JESUS RESUCITO "AL TERCER DIA"

Si seguimos la tradición de que Jesús murió y fué enterrado un viernes al atardecer, nos
damos cuenta de que el domingo en la mañana no es el tercer día después del viernes, sino
que el tercer día tendría que ser ya finalizando el lunes al atardecer.

Y si leemos en Marcos 8:31, ahí se nos dice que "...le era necesario al Hijo del Hombre
padecer mucho, y ser desechado por los ancianos...", "...y ser muerto, y resucitar DESPUES
DE TRES DIAS." Como verán esta frase "DESPUES de tres días" indica que Jesús
resucitaría, cumplido yá, un período completo de tres días, es decir tres días con sus noches.

LO INCORRECTO

Seguir con la creencia de que el viernes fué el día de la crucifixión o que el domingo en la
mañana fué el día de la resurrección ha sido una desviación de los días ó el tiempo en que
realmente tuvieron lugar los eventos de la pascua. Claro está, para nosotros fuese cual fuese
el día, lo que nos importa es que Jesús murió por nosotros para limpieza y perdón de los
pecados. Pero una cosa debemos tener en cuenta, y es que Dios es un Dios de precisión y
exactitud y nosotros no estamos para arreglar sus eventos proféticos a la manera que le dé
la gana a algunos, a causa de la ineptitud de ellos para entender con revelación del Espíritu
Santo las cosas que Dios desea que entendamos.

Lo que más nos importa en este asunto es si hubo o no algún propósito de sustituir alguna
fiesta pagana en la que el día viernes era de particular atención, para que así de alguna
manera no fuese eliminado ese día en particular, sino que se le diese seguimiento, pero esta
vez con una nueva idea o propósito, declarando que la muerte de Jesús coincidió a su vez
con ese mismo viernes, día del festejo. Esto solo ha servido para dejar la duda de que la
señal que Cristo dió como credencial respecto a si mismo (Mateo 12:39,40), no haya sido
del todo clara. Muchos han tratado de explicarlo de manera superficial, pero a muchos de
nosotros no nos convencerán nunca, pues, carecen de base bíblica.

Por lo tanto presentaremos a continuación una investigación para probar lo más

biblicamente posible de que para que Jesús estuviese sepultado por tres días y tres noches
según él mismo lo declaró en Mateo 12:40, su muerte tuvo que haber ocurrido un miércoles
en la tarde y no un viernes. Lo del viernes santo no fué otra cosa que un mero seguimiento
o mezcla de la fiesta de la diosa Freya (luego explicaremos esto con más detalle). No estoy
acusando a nadie sino tratando de ayudar a aquellos que están interesados en conocer sobre
este tema en particular. El que alguien escoja seguir con la idea de que la muerte de Jesús
fué un viernes como le enseñaron, es su deseo y modo de pensar, y cada cual tiene la
libertad de pensar como quiera con respecto a este asunto.

TRES DIAS Y TRES NOCHES

Jesús dijo: "¿No tiene el día doce horas?" (Juan 11:9a). Al tener el día doce horas, deja a la
noche con las otras doce horas restantes del día. Por eso un día completo incluye también la
noche, es decir, el día y su noche completan un período de 24 horas, 12 horas para el día y
12 horas para la noche, TOTAL: 24 horas. De esto entendemos que tres días y tres noches
sumarían setenta y dos (72) horas en total (24 X 3 = 72).

Partiendo desde esta premisa, entendemos que en Mateo 12:40 Jesús estaba profetizando de
que El estaría 72 horas en la tumba (3 días y 3 noches) y luego resucitaría. Es por eso que
en Marcos 8:31 Jesús ENSEÑO (no simplemente informó) a los discípulos de que le era
necesario al Hijo del Hombre resucitar DESPUES de tres días, o sea, pasadas 72 horas a
partir de su muerte, ya completados los 3 dias y 3 noches.
De acuerdo con las Escrituras, Jesús debía estar en la tumba NO MENOS de 72 horas ("tres
días y tres noches"), y resucitar "después de tres días." (Mateo 12:40 y Marcos 8:31). NO
HAY RAZON ALGUNA PARA PENSAR QUE FUERON MENOS DE 72 HORAS, NI
TAMPOCO QUE FUERAN MAS. En Juan 2:19 Jesús dijo: "Destruid este templo, y en
tres días lo levantaré." El tiempo aquí expresado no puede ser más de 72 horas, pués, un
minuto más de las 72 horas hubiese sido yá el cuarto día.

Esto quiere decir que Jesús estuvo sepultado no menos, ni más de 72 horas. Nuestro Dios es
un Dios de exactitud y no hay nada accidental en lo que El hace, sino que todo lo hace en la
hora propicia.

EL TIEMPO DE DIOS

Dios envió a Su Hijo en el tiempo exacto a ocurrir, por eso en Galatas 4:4 dice que El lo
envió "venido el cumplimiento del tiempo", es decir, no un año antes, ni un año después.
En Daniel 9:25 y 26 se reveló el tiempo de su advenimiento, así como el tiempo de su
muerte. Los que trataban de echarle mano a Jesús (Juan 7:30; 8:20; 10:39), e intentaron
matarle antes de tiempo (Juan 8:59), no pudieron, pués, "su hora no había llegado."

Así que no solamente el día y el año de su muerte fueron preparados de antemano por Dios
sino que la HORA era también parte del plan Divino. Por eso al acercarse el momento de la
hora de su muerte Jesús clamó al Padre y dijo: "Padre, la hora ha llegado." Juan 17:1.

LA HORA DE DIOS PARA JESUS

Dios tenía una hora exacta para el NACIMIENTO de Cristo (Dan.9:25; Luc.2:8-11;
Gal.4:4); una hora exacta para su BAUTISMO (Juan 1:26-34); una hora exacta para el
comienzo de su MINISTERIO (Lucas 3:23); una hora exacta para su MUERTE (Juan 13:1;
Lucas 23:46); Por lo tanto, no es imprudente pensar de que también Dios tenia una hora
exacta para su RESURRECCION: exactamente 72 horas después de su muerte (Mateo
27:62,63), "después de tres dias."

HORA APROXIMADA DE LA MUERTE DE CRISTO

Conforme a las Sagradas Escrituras, Jesús murió después de la hora novena (ó 3 de la

tarde). Según el recuento bíblico, a la hora sexta (ó 12 del mediodía) hubieron tinieblas
sobre toda la tierra hasta la hora novena (ó 3 de la tarde). Mateo 27:45; Marcos 15:33;
Lucas 23:44. Continuando el recuento, y según se nos informa en Mateo 27:46, CERCA de
la hora novena (3 PM) Jesús estaba todavía vivo y emitía sus expresiones desde la cruz.
Pero llegada y pasada la hora novena entonces Jesús encomendó su espíritu al Padre. Lucas
23:44-46.

DIA CUANDO SU MUERTE OCURRE

Todo esto sucedió en la preparación o víspera de la pascua (víspera del día 15 de Nisán).
Juan 19:31,42. Puesto que el día siguiente era día de reposo, y según se nos dice en Juan
19:31, se le rogó a Pilato que se quitaran los cuerpos de las cruces " a fin de que los cuerpos
no quedasen en la cruz el día de reposo." Ahí mismo la Escritura dice que "aquel día de
reposo era de gran solemnidad." En otras palabras, Jesús murió pasada la hora novena (3
PM), el día antes del DIA DE REPOSO PASCUAL. Continuaremos ahora haciendo un
paréntesis para explicar con respecto a la celebración de la pascua judía.

LA FIESTA DE LA PASCUA

1-- La Fiesta de la Pascua comenzaba el día 14 del mes primero, o sea Nisán, también
conocido como Abib. Levítico 23:5.

2-- El CORDERO era SACRIFICADO el día 14 del mes primero, ENTRE LAS DOS
TARDES (la primera tarde era de 12-M a 3-PM, y la segunda de 3-PM a 6-PM). Exodo
12:5,6; Lev. 23:5.

3-- La Fiesta de los Panes sin Levadura se llevaba a efecto al día siguiente de La Pacua
desde el día 15 hasta el 21, inclusive. Lev.23:6. Notemos que aunque en Levítico 23:6 se
nos dice que esta fiesta solemne comenzaba a los quince días del mes, sin embargo se
comían los panes desde el atardecer del dia 14 (Exodo 12:18), pués, los dias de los judios
comenzaban desde la tarde del día anterior, a eso de las 6 PM, hasta la tarde de ese dia
(hasta las 6 PM, aproximadamente). O sea, el día 15 comenzaba en la tarde del día 14
(aprox. 6 PM), hasta la tarde del día 15 (6 PM) - (tinieblas y luz, tarde y mañana = un día -
Gen.1:5,8,13).

4-- Durante la pascua habían dos días de Santa Convocación (2 días de Reposo), los días 15
y 21 de Nisán. En total eran ocho días de festividad: La Pascua, día 14, y la Fiesta de los
Panes sin Levadura (desde el día 15, que comenzaba con el atardecer del día 14, a eso de
las 6 PM, hasta el atardecer del día 21 del mes de nisán, o mes primero).

LOS DIAS DE REPOSO PASCUAL

Reiteramos que durante La Pascua (nombre que luego se le dió a toda la festividad en
conjunto, incluyendo la Fiesta de los Panes sin Levadura) había que guardar dos (2) Días de
Reposo: el día 15 y el 21. Estos dos Días de Reposo Pascual eran de gran solemnidad para
los judios ya que durante esta celebridad se conmemoraba (y aún se hace) la salida de los
hijos de Israel de la tierra de Egipto por la mano de Jehová. Exodo 12:14, 24-27.

Ahora bién, quiero dar un ejemplo escritural de como se guardaban los días de reposo
bíblicos. Si usted lee Levítico 23:26,27,32 (tres versículos para ser breve), se dará cuenta
que en el mes séptimo, a los diez dias del mes, o sea el día 10, era el Día de Expiación y
había santa convocación, que no es otra cosa que un día de Reposo, y que tal día de Reposo
comenzaría desde la tarde del día nueve hasta la tarde del día 10. "...De tarde a tarde
guardareís vuestro reposo." Lev.23:32. Los días de Reposo se guardaban de tarde a tarde
(de 6-PM a 6-PM, aproximadamente).

MUERTE Y SEPULTURA DE CRISTO

Jesús murió entre las dos tardes, o inmediatamente pasada la hora novena (3 PM), del día
14 Nisán, o el primer mes de los judios. En esa misma tarde, a la hora duodécima (6 PM),
comenzaba el Reposo Pascual de la Fiesta de los Panes sin levadura, día 15 de Nisán, desde
la tarde del día 14, hasta la tarde del día 15 (aproximadamente de 6 PM a 6 PM), según el
mandamiento (Exodo 12:18; Lev. 23:32).

Ahora bién ya que el día 15 de Nisán era el día de Reposo Pascual, o como ya se le
llamaba: "LA PASCUA"; y como podía caer en cualquier día de la semana, ese año cayó
Jueves, según el relato bíblico. Eso hizo que en aquella misma semana hubieran dos dias de
Reposo: uno ANUAL (La Pascua), y otro SEMANAL (el día Sábado).

COORDINACION DE LOS EVENTOS ESCRITURALES

Cuando Jesús muere (según lo establecido con el cordero pascual en Exodo 12:3-6), entre
las dos tardes del día 14 (miércoles), que a su vez era la víspera del día de Reposo (Pascual,
Anual), toman el cuerpo de Jesús para sepultarlo al atardecer. La sepultura de Jesús estuvo
a cargo de José de Arimatea (Juan 19:38; Lucas 23:50-52; Marcos 15:42,43).

Habían allí mujeres que seguían a Jesús (María Magdalena y María, madre de José), las
cuales presenciaban su sepultura a cargo de José de Arimatea. En Mateo 27:61 se nos dice
que ellas estaban "SENTADAS delante del sepulcro." En Marcos 15:47 se nos dice que
ellas "MIRABAN donde lo ponían." Y en Lucas 23:55 se nos dice también que "VIERON
el sepulcro, y como fué puesto su cuerpo."

Hay algo de notar aquí y es que el cuerpo de Jesús fue sepultado a prisa, con urgencia,
puesto que ya estaba por rayar el dia de Reposo Pascual. Lucas 23:53,54. Y en Juan
19:41,42 se nos dice que sepultaron a Jesús en un sepulcro nuevo, ya que estaba cerca y por
causa de la preparacion de la Pascua de los judios (refiriéndose a la preparación para el día
de Reposo Pascual que estaba por comenzar esa misma noche- lea Marcos 15:42).

Ahora bién, la Biblia no hace un recuento de lo sucedido durante el día 15 de Nisán, el

Reposo Anual o Pascual, que cayó ese año Jueves, debido a que era una celebridad de
reposo total, cada familia en su hogar, para participar de la cena de la Pascua con los panes
sin levadura: UN DIA DE GRAN SOLEMNIDAD. Juan 19:31. Es entonces cuando los
principales sacerdotes y fariseos se reunieron ante Pilato para pedirle que se asegurara el
sepulcro, sellando la piedra y poniendo una guardia para vigilar, de modo que los discipulos
de Jesús no vinieran de noche para robar su cuerpo y luego decirle al pueblo de que había
resucitado de entre los muertos, pues, los principales sacerdotes y fariseos se acordaron que
Jesús, el engañador según ellos, había dicho viviendo aún: "Despues de tres días
resucitaré." Mateo 27:62-66.

Puesto que al día siguiente de ese día de reposo era un día laborable (aunque la celebración
continuaba), es entonces cuando se toman las medidas preventivas con respecto al sepulcro,
es decir, el dia 16 de Nisán, que cayó viernes. Fué entonces cuando aquellas mujeres que
estaban sentadas, mirando y viendo frente al sepulcro van al mercado a comprar especias
aromáticas para ungir el cuerpo de Jesús. Marcos 16:1.
Fíjese bién que Marcos 16:1 dice fueron a comprar las especias "cuando pasó el día de
reposo." Al comparar lo que dice este texto con lo que dice en Lucas 23:56, nos damos
cuenta de que al ellas regresar de comprar esas especias aromáticas, las prepararon en sus
casas y luego "descansaron el dia de reposo, conforme al mandamiento."

Marcos declara que "cuando pasó el día de reposo" (La Pascua anual), ellas fueron a
comprar las especias. Y Lucas dice que al volver prepararon las especias y "descansaron el
día de reposo, conforme al mandamiento" (sábado semanal). Tenemos que notar que
hubieron dos dias de reposo en esa misma semana, los cuales ellas descansaron. Primero el
de la Pascua, declarado el Levítico 23:6,7 ("de gran solemnidad" Juan 19:31); y segundo el
sábado semanal declarado en Exodo 20:10 ("conforme al mandamiento" Lucas 23:56).

¿Se fija usted? No hay contradicción alguna en lo que la Biblia nos declara, sino que nos
arroja luz con respecto a que Jesús fué realmente sepultado al atardecer (o anochecer, pues,
ya oscurecía) del miércoles 14 de Nisán; y al día siguiente, Jueves 15 de Nisán era Reposo
Anual de la Pascua, y por tal razón las dos Marías permanecieron allí sentadas mirando
frente al sepulcro sin hacer nada, pués, ya rayaba el dia de reposo (Pascual) y todo estaba
cerrado. Pero tan pronto pasó el día de reposo (Marcos 16:1), al siguiente día que era
viernes 16 de Nisán, fueron al mercado a comprar las especias, pués, era un día común de
trabajo. Entonces regresaron, prepararon las especias para ungir el cuerpo de Jesús, pero no
lo hicieron ese mismo día ya que debían de guardar otro día mas de reposo (el semanal de
los diez mandamientos) que esa semana cayó sábado 17 de Nisán.

RESURRECCION DE CRISTO - AL FINALIZAR DEL SABADO

Debemos tener en cuenta que esas mismas mujeres fueron al sepulcro con las especias
aromáticas preparadas ya, para ungir el cuerpo de Jesús, DESPUES DE TRES DIAS, no
antes. Es por eso que entonces la Biblia declara que ellas fueron al sepulcro "pasado el día
de reposo, AL AMANECER DEL PRIMER DIA DE LA SEMANA..." Mateo 28:1. Esto
queda claro de que se refería al día de reposo (sábado) que de esa semana antecedía al
primer día de la semana siguiente, o sea al domingo 18 de Nisán y que no se refería al
Reposo anual (Jueves 15 de Nisán) que esa semana antecedía al sexto día de la misma
semana, o sea al viernes 16 de Nisán.

Marcos, Lucas y Juan se limitan a hablar del primer día de la semana, muy de mañana. Para
ese tiempo ya las 72 horas del cumplimiento profético de la señal del profeta Jonás ya
habían tenido su término, pués, Jesús dijo así como estuvo Jonás tres dias y tres noches en
el vientre del gran pez, también el estaría en el corazón de la tierra, tres dias y tres noches, o
sea 72 horas, ni un minuto más, ni un minuto menos. Mateo 12:40.

Tenemos que entender entonces que Jesús fue sepultado al atardecer del miércoles y que:

1-- del atardecer del miércoles 14 de Nisán al atardecer del Jueves 15 de Nisán (reposo
pascual) hay una noche y un día.

2-- del atardecer del Jueves 15 de Nisán al atardecer del Viernes 16 de Nisán hay dos
noches y dos días.
3-- del atardecer del Viernes 16 de Nisán al atardecer del Sábado 17 de Nisán (reposo
semanal) hay TRES DIAS Y TRES NOCHES. Esa es entonces la hora en que Jesús se
levantó de entre los muertos. ¡Aleluya!

UN RECUENTO DEL PRIMER DIA DE LA SEMANA

En Mateo 28:1 se nos dice que María Magdalena junto a otras dos mujeres salen hacia el
sepulcro; y Juan 20:1 dice que lo hicieron "siendo aún oscuro." En Marcos 16:2 se nos deja
saber que llegan al sepulcro "ya salido el sol."

Hacemos un paréntesis aquí para aclarar que aunque muchos afirman que Jesús resucitó el
domingo por la mañana, entendemos que lo que la Biblia nos dice es que el primer día de la
semana fué cuando los discipulos descubrieron que Jesús ya había resucitado. Mateo 28:1-
6; Marcos 16:2-6; Lucas 24:1-2; Juan 20:1-2.

Ninguno de esos pasajes indican de que esa fue la hora de resurrección. La tumba estuvo
vacía todo el tiempo en que ellos fueron, aún muy de mañana. Algunos citan a Marcos 16:9
para enseñar que la resurrección de Cristo fue el primer día de la semana por la mañana.
Pero lo que el evangelio según San Marcos 16:9 nos declara es que Jesús ya había
resucitado por la mañana el primer día de la semana. El que las comas y la traducción
parafrasee como si hubiera sido por la mañana de ese día, debemos estar conscientes de que
la Biblia no tenía signos de puntuación al principio y que estos fueron añadidos para el
siglo 15 después de que Aldus Manutions inventara la puntuación. Entonces los traductores
añadieron las comas donde pensaron que debían ir, basándose en la lógica.

Al notar que en Marcos 16:9 la coma está situada después de la palabra "mañana", eso
conecta la mañana con la hora de la resurrección. Pero si la coma se pone después de la
palabra "resucitado" o "resucitó", de acuerdo a la versión, y eliminándole la coma a
"mañana" y "semana", entonces vemos el significado correcto de las Escrituras. Una cosa
debemos recordar, y es que las palabras de la Biblia fueron las que fueron inspiradas, y no
la puntuación, que fué añadida muchísimo mas tarde por los hombres. Ese domingo, y muy
temprano en la mañana, la Biblia nos dice que JESUS YA HABIA RESUCITADO
("Habiendo pues resucitado Jesús...") Marcos 16:9. Esto nos indica que la hora de la
resurrección de Cristo fué al finalizar el Sábado (al atardecer) y al mismo comienzo del
primer dia que comenzaba al final del dia séptimo, es decir al atardecer del sabado, pues,
ahí era que precísamente daba comienzo del primer día (domingo). Por eso siendo aún
temprano en la mañana ya Jesús no aparecía en la tumba, pués, ¡HABIA RESUCITADO!
Amén.