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En 1971 es trasladado a un instituto de Sabadell y ese mismo año es nombrado profesor titular del
Instituto Teatro de Barcelona. En 1976 participa en el primer Festival Grec de Barcelona como
director de una de las compañías de la Asamblea de Actores y Directores de Barcelona.
En 1977 funda y dirige, junto a Magüi Mira, Víctor Martinez y Fernando Sarrais, Teatro
Fronterizo, un colectivo de autores, directores y actores reunidos en torno a la experimentación
teatral. Sanchis Sinisterra inicia con Teatro Fronterizo un importante trabajo de investigación
teatral.
Entre 1981 y 1984 dirige la Asociación Cultural Escena Alternativa, que él mismo había contribuido
a crear. Al partir de 1984 es profesor de Teoría e Historia de la Representación Teatral en la
Universidad Autónoma de Barcelona. En 1989 pone en marcha la Sala Beckett en Barcelona, un
espacio para la investigación y experimentación escénicas donde Sanchis imparte cursos para
actores y autores.
Sanchis Sinisterra fue el director escénico del Festival Iberoamericano de Cádiz de 1993. En 1997
abandona la Sala Beckett y se traslada a Madrid donde fundará Nuevo teatro Fronterizo en una
antigua fábrica de corsés de Lavapiés: La Corsetería.
Tiene dos hijas con la actriz de teatro Magui Mira (de la que la separó): la también actriz Clara
Sanchís y la diseñadora de vestuario Helena Sanchis.
La obra de Sanchis Sinisterra siempre presenta una dinámica entre la tradición y las líneas
dramáticas contemporáneas. La experimentación y la investigación son constantes. Esta
investigación comprende, entre otros aspectos:
Sanchis Sinisterra defiende la necesidad de acercar el teatro a otras artes o a la ciencia y participa de
la defensa de lo que este autor denomina una «teatralidad menor»: un tipo de teatro muy distinto al
espectacular y comercial.
Algunas de las obras más relevantes de Sanchis Sinisterra son !Ay, Carmela! Y Ñaque o de piojos y
actores. A continuación se relacionan las obras escritas por Sanchis Sinisterra. Si no se indica lo
contrario, la fecha es la de su estreno.
Ha sido subtitulada en ocasiones como Elegía de una Guerra Civil, en dos actos y un epílogo, y en
otras como Carmela y Paulino, variedades a lo fino.
¡Ay, Carmela! es una obra ya clásica del teatro contemporáneo, escrita en 1986 por José Sanchis
Sinisterra y estrenada al año siguiente con dirección e interpretación de José Luis Gómez. De
entonces a hoy son cientos los escenarios que han visto “Carmela y Paulino”, variedades a lo fino”
y muy diversas las puestas en escena que han tratado de acercarnos un texto que no es de guerra,
aunque se mueva en las entretelas de una de las más cruentas batallas de la contienda civil española,
la de Belchite (Teruel), en el frío invierno del año 1938.
La obra cuenta la historia de Carmela y Paulino, dos actores de revista de variedades que, en plena
Guerra Civil, actúan en la España republicana, como podrían haber actuado en la España nacional,
si así les hubiera “pillado” el conflicto. A causa de un error cruzan las líneas y son hechos
prisioneros por los nacionales. Allí son obligados a realizar la representación de una velada cómica
para un público compuesto de militares (nacionales) vencedores y algunos brigadista
internacionales (rojos) que van a ser fusilados al siguiente amanecer. El espectáculo incluye una
parodia burlesca contra la República, un número ideado para humillar a los prisioneros
republicanos, que acabará desencadenando la tragedia. Carmela, indignada, subvierte
espontáneamente dicha parodia, pese a los intentos del apocado Paulino para sacarla del atolladero,
y acaba siendo fusilada también. Paulino queda solo y no tiene más consuelo que emborracharse y
recibir las visitas del espíritu de Carmela.
Aún así, con estos mimbres, la historia no es de guerra, es cruel, dramática, emocional, pero no es
de bandos ideológica-mente enfrentados con la ferocidad de las armas. El mensaje sobre el que gira
es de valores, contravalores, emociones y la lucha por la vida. No se puede ver como una historia
puramente cronológica. Realmente está construida como un flash back a partir de los recuerdos de
Paulino y la presencia fantasmal y metafórica de la Carmela muerta. Nos encontramos ante un
tiempo cambiante que se repite, y en un espacio donde se confunde lo vivo y lo muerto, y donde
convive el miedo y la rabia, la injusticia y la búsqueda de la supervivencia.
¡Ay, Carmela! es una obra con mensaje claro. Es la historia de la humillación y el grito de la
dignidad. La humillación la representa Paulino, a sabiendas de que esta es menos si pensamos que
lo primero es poder comer cada día. Pero humillación es, al fin y al cabo, someterse a las exigencias
del poder y a las maromas con las que atenaza el miedo. Carmela, que canta, baila, enseña su medio
cuerpo desnudo, se salta el guión establecido y se deja guiar por el corazón, para ponerse del lado
emocional de las víctimas, de quien sufre, de los inocentes. Ella será también víctima y símbolo de
lo que el poder brutal ejecuta contra todo aquel que se rebela.
El autor nos sitúa en un tiempo cambiante y que se repite siempre, en un espacio donde se confunde
lo vivo y lo muerto, donde convive el miedo y la rabia, la injusticia y la búsqueda de la
supervivencia, donde el humor y la risa nos llevan de la mano hasta asomarnos a la estupidez de los
hombres.
Sobre esta trama, Sanchís Sinisterra se apunta el acierto de no tomar partido por un bando o por
otro, sino de tomar partido por la inocencia. No inocencia entendida como candidez, sino entendida
como la víctima última y siempre silenciada en cualquier guerra: la de todos los inocentes que sólo
quieren hacer su vida, en paz con sus vecinos y respetando, sin juzgar, las ideas del otro, y que se
ven atropellados por una vorágine de destrucción, de crueldad, de la que no son responsables y que
no alcanzamos a comprender nunca.
Desde la perspectiva simbólica de personajes y valores universales, este texto sigue teniendo
perfecta actualidad en una sociedad en crisis.
ESTRUCTURA EXTERNA.
Argumento:
El monólogo de Carmela, despojado, patético, repone el contexto en el que se producen los hechos
de la trama. Los recursos son los mínimos en tanto invocan a la teatralidad: el espacio vacío, el
escenario, la penumbra, que fortalecen el parlamento de la actriz. Cuando se reanude el diálogo
entre ellos aparecerá los intentos de explicación de los sucesos, y otra vez serán detalles los que
completen los significados: el gesto teatral en el objeto que se enfatiza y sirve para cargar el
significado: Paulino no acaba de comprender, no entiende por qué se le aparece Carmela, por qué
aun no puede asumir su muerte, por qué no puede explicársela. La aparición de Carmela comiendo
un membrillo, y descubrir que ya no puede saborearlo, desatará las preguntas y los reproches a la
muerta. “¿Quién te mandó a ti a dar la cara” por los milicianos internacionales. El reproche de
Paulino busca culpables y justificación, pero también pone en escena la impotencia frente a la
muerte y el destino. Otra vez, el intento por reordenar los recuerdos de ese día, provoca la salida de
Carmela, que se va de escena, que no puede o quiere recordar. El dramaturgo no permite que el
fantasma de Carmela esté en escena cuando se afirma su muerte, así la preserva.
En esta escena Paulino y Carmela tienen un reencuentro, ya que Carmela murió, y se le representa a
Paulino, el cual no sabe si lo que esta viviendo pertenece a la realidad o es producto de un sueño.
Posteriormente ambos se recriminan sus actuaciones del pasado, las cuales les llevaron a la
situación en la que se encuentran actualmente.
Espacio:
Procedimientos teatrales:
El autor utiliza la ironía y el humor, creando unos personajes con un lenguaje muy cotidiano, de un
nivel medio, dándole un punto gracioso y florclorico , que otorga a la obra pinceladas de comicidad
dentro del contexto dramático en el que a su vez sitúa a los personajes.
Trama e intriga:
Pulino, conmocionado,pregunta a Carmela, que como es posible, hablar con ella, pese a que esta ha
muerto. Carmela no le da importancia a la situación e incluso trae un membrillo para comerselo,
Paulino, no da crédito , esta confundido no sabe si esta durmiendo o despierto. Posteriormente le
pide a Carmela que se coma el membrillo en un intento de aclarar su situación. Carmela come el
membrillo pero no le sabe a nada, puesto que esta muerta, Paulino lo prueba y se da cuenta de que
esta buenísimo, pero que su mujer no lo puede saborear porque esta muerta, entonces, Carmela se
lamenta llorando y Paulino intenta consolarla, en ese momento Paulino, furioso recrimina a su
mujer su actitud en el pasado que le llevo al trágico desenlace actual. Carmela , sigue aferrándose a
la vida desde el llanto. Paulino que ya no puede mas sigue recriminándole su actitud, y en esa
réplica , critica a Gustavete, a lo que Carmela se lanza en su defensa, y se defiende culpando a su
marido de lo que paso , con lo cual ambos se recriminan, por su actual situación. Por último
Paulino, da un discurso de gravedad sobre la situación de guerra, contexto en el cual Carmela según
el no supo ser prudente y por eso la mataron. Carmela cuyo único objetivo es vivir, le pide a Paulino
que pare de recordarle que esta muerta.
Análisis por escenas/ cuadros y unidades motivacionales:
ESTRUCTURA INTERNA
Carmela Paulino
Destinador Ente sobre natural El destino
Sujeto Carmela Paulino
Destinatario Paulino Carmela
Ayudante Ella misma Carmela
Objeto Aferrarse a la vida Recriminarle su
comportamiento
Oponente El destino Carmela
Secuencia2
Carmela.-Qué quieres que te
diga... A lo mejor digo yo,como
hay tantos muertos por la guerra
y eso,pues no cabemos todos...
Paulino.-¿En dónde?
Carmela coge de su bolso el Carmela ha traido un membrillo
Carmela.-¿En donde va a ser? membrillo, y se dispone a y quiere comerselo en un
comerselo. intento de aferrarse a la vida
En la muerte...Y por eso nos
tienen aquí, esperando, mientras
nos acomodan.
secuencia 3 Paulino se levanta, realiza el Paulino se levanta por la
primer movimiento emocion del desconcierto, esta
Paulino.-No digas tonterías,
dudoso no sabe si lo que esta
Carmela ¿Crees tu que la viviendo es sueño o realidad,
eso le lleva a realizar el primer
muerte es... un almacén de
movimiento escenico.
ultramarinos?
Carmela suelta el bolso en la Se levanta molesta, ante la
Carmela.-¿Y tu que sabes, dí?
silla y se levanta reacción de Paulino
¿Tú te has muerto alguna vez?
Paulino.-Claro aquí la única
muerta es la señora... !pues
Paulino realiza el siguiente Paulino se acerca curiosamente
menuda...! ¿Dónde se ha visto
movimiento y se acerca a a Carmela para comprobar así ,
una muerta comiéndose un Carmela, que esta oliendo el si esta efectivamente se puede
membrillo? membrillo comer el membrillo.
Secuencia 4
Carmela.-(Que, en efecto, a
sacado un membrillo y lo esta
oliendo)!Me lo ha dado el cura!
Y además no me lo estoy
comiendo...
Paulino.-¿Pero a que te lo
puedes comer?, A que sí...Anda
cómetelo y verás... Carmela se come el membrillo Vacilante se come su
membrillo.
Carmela.-(Vacila)¿Qué pasa si
me lo como?
Paulino.-Tú, cómete-lo...
(Carmela tras dudar muerde el
membrillo triunfal). ¿Qué?
Carmela.-¿Qué,qué?
Paulino.-Eso:¿Qué notas?
Paulino coge el membrillo Carmela no puede soportar ver
Carmela.-Que esta soso. Carmela, y se lo come, mientras como Paulino degusta el
lo saborea, Carmela se sienta y membrillo, siente una gran
Paulino.-(Sorprendido.)¿Soso?
llora, este se da cuenta y se desolación y desconsuelo , por
Carmela.-Sí: que no me sabe a sienta para ofrecerle esta razon se sienta a llorar
nada.
Paulino.-¿A nada? A ver...
(Carmela se lo da Paulino
muerde un bocado.) Esta
riquísimo...(Sigue comiendo)
¿Como puedes decir que no
sabe a nada?(Ídem con
voracidad) Yo lo encuentro en
su punto: ni verde ni maduro. Y
sabroso como...(Carmela se ha
puesto a sollozar quedada
mente. Paulino comprende, deja
de comer y va a devolverle el
membrillo. Muy azorado no
sabe que hacer.)Carmela,
yo...perdona...tenías tu razón...
Carmela.-(Conteniendo el
llanto)!Con lo que me gustaban
a mí los membrillos!
Secuencia 5
Paulino.-Carmela, por favor...
Paulino le hace el gesto a Se da cuenta de que ha metido
perdona... yo no...¿Quieres? Carmela ofreciéndole la “pata “ con Carmela, e
, esta sigue llorando. intenta arreglarlo.
Carmela.-(Estalla en lágrimas)¿
Para qué? si no me sabe a
nada...a nada...
Paulino.-En realidad si que esta Paulino deja el membrillo en la No sabe que decir..
mesa.
un poco soso...Yo...
(Súbitamente violento arroja el
membrillo y la increpa)
¿ Porque lo hiciste Carmela?
¿Porque tuviste que hacerlo,di?
¿Que mas te daba a ti la
Paulino se Levanta De repente le invade una rabia
bandera, ni la canción, ni la
contenida.
función entera, ni los unos, ni
los otros, ni esta maldita
guerra? ¿No podías haber
acabado el número final y
santas pascuas? ¿Quien te
mandaba a ti, a ponerte brava,
ni a sacar las agallas, ni
plantarles cara...?
Carmela.- (Furiosa desde el
llanto) !No me grites!
Paulino.-(Igual) !Tú eres la que
no has de gritar!
Carmela.-¿Por qué no?
Paulino.-!Porque estas muerta y
los muertos no gritan!
Grita para demostrarle que esta
Carmela.-!Lo dirás tú que no
Carmela grita viva cuando en verdad sabe que
gritan!(Grita) Pulino se sienta no lo esta.
Paulino.-!Ya ves! Paulino se entristece, esta
decepcionado.
Carmela.-¿Qué veo?
Paulino.-Lo que has
conseguido: tú, mas muerta
que... una rata muerta, y yo...
Carmela.-!No me insultes!
Paulino.-Yo...! Peor que
muerto! ¿Qué pensabas ganar,
eh? ¿Qué íbamos a ganar
nosotros haciendonos los
héroes? ¿No era bastante
haber aguantado casi dos años
en guerra con nuestras
“varietes”? ¿Te parece poco
heroísmo ese? ”Carmela y
Paulino variedades a lo fino” !
Menuda finura! y de las
capitales, a olvidarse, que hay
mucha competencia... Y venga
pueblo pa arriba y pueblo pa
abajo, con los cuatro baúles...
Y el tonto de Gustavete, que es
como llevar otro baúl, porque
ni sirve para representante,ni
para regidor, ni para
tramoyista...
Secuencia 6 Carmela se levanta con rabia en
Carmela se levanta y de un defensa de Gustavete.
Carmela.-!No te metas con
golpe coloca el bolso en la mesa
Gustavete!
Paulino.-!Eso: defiendele! Ya
Paulino se levanta Paulino se levanta, para
salió santa Carmela, patrona de recriminar a Carmela su
comportamiento. Se siente
los subnormales...
ofendido.
Carmela.-Para subnormal tú.
Que si no te hubieras dado
tantos humos de artista con el
teniente, no se le hubiera
ocurrido hacernos actuar...
Paulino.-¿Ah no? ¿Y que nos
Paulino le hace el gesto a Paulino esta indignado por la
hubieran hecho?
Carmela para que esta mire por actitud de Carmela y sigue
Carmela.-Pues soltarnos y la ventana. Carmela mira y se recriminandole.
sienta.
dejarnos marchar a las dos
horas...
Paulino.-¿Dejarnos marchar?
¿So cándida? Pero ¿Tú sabes
lo que es una guerra? ¿Tú
tienes idea de lo que esta
pasando por ahí?(Señala hacia
el exterior) Anda sal a dar una
vuelta y verás lo que te
encuentras...Asómate a la
escuela y mira cuantos “niños”
han metido allí, y lo creciditos Carmela se sienta. Carmela se siente muy triste
tanto por la guerra como por su
que están, y como les hacen
situación, pues sabe que esta
cantar la tabla del siete... y muerta.
luego ve por las afueras y
cuenta la gente que han sacado
a pasear y se ha quedado a
descansar al borde de la
carretera...Bueno y sin ir más
lejos: mira lo que han hecho
contigo...
En esta escena el primer conflicto que aparece, es un conflicto personal que Paulino tiene consigo
mismo causado por la incertidumbre que le provoca la situación entre la realidad y el sueño. El
segundo conflicto se produce con Carmela cuando ambos se comen el membrillo, posteriormente se
produce un conflicto de Carmela consigo misma al intentar aferrarse a la vida y darse cuenta de que
esta muerta. Y por ultimo se produce un conflicto interior entre Paulino y Carmela ,puesto que
Paulino culpa a esta de imprudente y a su vez Carmela culpa a Paulino, de cobarde.
PROPUESTA DE ESCENIFICACIÓN.