Municipio Carrizal - Los Salias (Miranda)

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PRESENTACIÓN

Arquitecto
Francisco Sesto Novás
Ministro de Cultura

Esta publicación recoge parcialmente el resultado de de naturaleza épica, por la intensidad y el alcance
una maravillosa aventura que, con gran audacia y ex- con que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por su-
traordinaria dedicación, llevó a cabo el Instituto del puesto, el valor de conducir una primera mirada de-
Patrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo del tallada, una aproximación que el tiempo, y sucesivos
año 2004 para darle forma al I Censo del Patrimonio trabajos sobre lo mismo, irá decantando, perfilando,
Cultural Venezolano. enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones.
Miles y miles de horas de trabajo a lo largo de Pues desde el comienzo estábamos conscientes de
los más de 911.000 kilómetros cuadrados del territo- que el resultado de esta investigación inicial, segura-
rio nacional, y de los cerca de veintidós mil centros mente tendría, junto al gran logro que en sí mismo
poblados que hay en él, fueron necesarias para reco- significa, lagunas, desequilibrios y hasta equivocacio-
ger con las comunidades -y de las comunidades- nes. Sin embargo, llegada la hora de hacer un re-
aquello que valoran como algo que les pertenece, las cuento, tomamos conscientemente la decisión de dar
califica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto de a conocer ese resultado al pueblo venezolano, en la
los bienes culturales de orden material, construccio- forma de estas publicaciones, pues consideramos que
nes, arquitecturas, modificaciones del paisaje, obje- no hay nadie mejor que la propia comunidad para
tos, utensilios y obras de arte; pero también se refiere corregir los errores y compensar las carencias que el
a la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, cos- Censo pueda tener.
tumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones ora- Tómese, pues, como un borrador para su co-
les, músicas, danzas, creencias y universos estéticos. nocimiento, estudio y corrección por las comunida-
Asimismo se toman en cuenta las visiones con que se des. Y téngase así mismo en cuenta que, a pesar de
tallan, tejen o amasan las artesanías, las recetas para sus defectos posibles, esta es la mejor herramienta
la cocina o la cura de males y, en general, de todas para conocernos, estimarnos unos a otros, para esta-
aquellas elaboraciones del espíritu humano que son el blecer la defensa de nuestra personalidad colectiva y
producto sedimentario del paso de las generaciones. para propiciar el diálogo intercultural en una Vene-
El esfuerzo que conduce a esta publicación (y zuela a la que reconocemos como madre y reserva
a las próximas como ella, una por cada municipio) es prodigiosa de múltiples pueblos y culturas.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIO URDANETA
PRESENTACIÓN DEL CENSO
Arquitecto
José Manuel Rodríguez
Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural

Censar el patrimonio cultural venezolano es, por su comprensión del sentido de pertenencia que se expre- acompañan muchas de las manifestaciones culturales llegar este catálogo a todas las instituciones educativas
importancia y magnitud, la más grande tarea que ha sa en los cantos llaneros y la fuerza telúrica que hacía contenidas en el catálogo. Un tercer producto de gran públicas: escuelas, liceos y universidades; a las biblio-
asumido el Instituto del Patrimonio Cultural en sus diez cantar al Carrao de Palmarito. Al descubrimiento de la relevancia será el Atlas del Patrimonio Cultural Venezo- tecas nacionales, estadales y municipales, las institu-
años de existencia. Se trata de un proyecto cuya con- razón, más poderosa que el simple beneficio económi- lano que contendrá más de 1.700 mapas donde esta- ciones de formación militar, las cárceles e instituciones
ceptualización, diseño y ejecución, dirigido a cambiar co, que hay en la organización de las mujeres de Gua- rán localizadas cada una de las manifestaciones cultu- de reeducación, a las embajadas y consulados; a las
los paradigmas culturales y educativos, lo hace pro- rataro para producir sus tortas de casabe. Y para rales que fueron registradas, con las referencias necesa- alcaldías, gobernaciones e instituciones culturales, en
pósito fundamental de la Misión Cultura que adelan- aprender a saborear sus naiboas. rias para correlacionarlas geográficamente. fin, a todos los lugares donde el conocimiento y la for-
ta el Ministerio de la Cultura con la participación tam- Ese reconocimiento adquirió la forma de un Todos los registros que se expresan en estos mación de nuestros valores culturales tiene significa-
bién de la Universidad Simón Rodríguez y el Instituto censo, técnicamente riguroso y estructurado, que re- tres productos, se basan en el trabajo de campo rea- ción. Asimismo, tenemos la pretensión de convertirlo
Autónomo Biblioteca Nacional. Esta Misión es una es- gistró en fichas, fotografías, videos y grabaciones, to- lizado por los numerosos empadronadores que reco- en el libro fundamental para el conocimiento y consul-
trategia para consolidar la identidad nacional dentro dos los bienes y manifestaciones del patrimonio cul- rrieron toda la geografía nacional. Primero fueron los ta de nuestras manifestaciones culturales, que debe in-
del proceso de descentralización, democratización y tural de Venezuela y los localizó en planos. Expresa- maestros organizados por las zonas educativas del Mi- sertarse en los programas educativos de cada munici-
masificación de la cultura venezolana dirigida a la do en forma metafórica, lo que se hizo fue pasar el nisterio de Educación y Deportes, luego continuaron pio para que ayude a reconstruir las historias locales y
búsqueda del equilibrio territorial, la atención a toda país a través de un cedazo, para recoger cualquier esa labor centenares de jóvenes y activadores cultura- que se convertirá en instrumento para la planificación
la población así como proporcionar alternativas edu- manifestación cultural que tenga sentido para el co- les organizados por nosotros con el apoyo de gober- cultural a nivel regional y local.
cativas y laborales a amplios sectores de la población. lectivo que la realiza, y luego procesarla y mostrarla naciones y alcaldías, constituyendo un verdadero Un aspecto trascendental de este catálogo
El Censo del Patrimonio Cultural Venezolano pues, más que información técnica, es un espejo pa- ejército cultural. es que, en aplicación de los artículos 6°, 10°, 24°,
es el reconocimiento y registro, a lo largo y ancho del ra que la gente se reconozca allí. Con ello espera- Los registros así recabados fueron comple- 29°, 31° y 35° de la Ley de Protección y Defensa del
territorio nacional, de todas aquellas manifestaciones mos potenciar la autoestima cultural de nuestro pue- mentados con los obtenidos de las consultas a las ba- Patrimonio Cultural, y basándonos en la jurispru-
culturales que caracterizan al pueblo venezolano y tie- blo, su sentido de pertenencia y la creación de una ses de datos y a los archivos de las diversas institucio- dencia establecida por la Sala Constitucional del
nen significación para él. Al hablar de pueblo nos es- estructura cultural que garantice, desde su propio se- nes que están relacionadas con la cultura o que tie- Tribunal Supremo, según ponencia del Magistrado
tamos refiriendo a toda la pluriculturalidad y la multiet- no, la permanencia de estos valores. nen en custodia bienes culturales, en cuyos casos se José Manuel Delgado Ocando; que otorga el reco-
nicidad que lo constituye. Y estamos hablando de un Esta tarea de registro exhaustivo produjo lo que indica su procedencia. Todos ellos están tratados se- nocimiento de patrimonio cultural a todo lo que es-
reconocimiento a los valores culturales, realizado a hoy presentamos aquí como el Catálogo del Patrimonio gún los cinco bloques en que organizamos los bienes tá debidamente registrado, y publicado como tal,
partir del juicio que la propia gente haga de ellos. Es- Cultural Venezolano 2004-2006 que constituye el pri- culturales: los objetos, lo construido, la creación indi- por el Instituto del Patrimonio Cultural; queda en
to significa que el Instituto del Patrimonio Cultural abre mer producto de este Censo. Este Catálogo esta confor- vidual, la tradición oral y las manifestaciones colecti- consecuencia, protegido por esta ley, todo su con-
sus ojos y oídos, su gusto y su tacto y sobre todo su in- mado por 336 cuadernos, uno por cada municipio de vas. Para una mejor comprensión del lector, su defini- tenido. De esta manera, posteriormente a su publi-
telecto a la captación de la riqueza escénica y cromá- Venezuela, pero hay otros productos. Uno de ellos es la ción está contenida en cada una de las portadillas cación, el Instituto del Patrimonio Cultural procede-
tica de los bailes y festividades ceremoniales de nues- versión digital del catálogo que saldrá por cada una de que conforma cada cuaderno. rá a realizar las diligencias pertinentes para que es-
tro pueblo; al sonido, unas veces rítmico otras melo- las entidades federales, es decir, en 24 CD´s. En ellos En cuanto a su distribución, una primera edi- te reconocimiento sea publicado en la Gaceta
dioso, de sus instrumentos tradicionales; a la se podrá ver y oír la música, los bailes y los cantos que ción será masiva y gratuita pues pretendemos hacer oficial de la República Bolivariana de Venezuela.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIO URDANETA
República Bolivariana de Venezuela

|CAPITAL|Caracas
|DIVISIÓN POLÍTICO TERRITORIAL|Estados (23), Municipios (335),
Distrito Capital (1) y Dependencias Federales (311 islas)
|DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN|93% Urbana - 7% Rural
|HABITANTES|24.390.000 (año 2000)
|DENSIDAD DE LA POBLACIÓN|26.61 Hab / Km²
|RELIGIÓN|92% Católica - 8% otras

MUNICIPIOS DEL ESTADO MIRANDA

Información general de los municipios

MUNICIPIOS
|SUPERFICIE| 32 Km2 (Carrizal), 51 Km2 (Los Salias)
|REGIÓN GEOGRÁFICA| Región Capital

CARRIZAL
|CLIMA| Templado
|TEMPERATURA| 19 ºC- 21 ºC
|CAPITAL DEL MUNICIPIO| Carrizal (Carrizal) San Antonio

LOS SALIAS
de los Altos (Los Salias)
|HABITANTES| 41.103 (Carrizal) 60.723 (Los Salias)
|ECONOMÍA| Comercio y agricultura
|PARROQUIAS| Carrizal (Carrizal), San Antonio de Los
Altos (Los Salias)
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LOS
OBJETOS

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 1 Los objetos En este capítulo están contenidos todos aquellos elementos materia-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos les, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano o re-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de gistros de procesos históricos y naturales, que, en razón de sus valores estéticos, fun-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad cionales, simbólicos o científicos forman parte de una determinada manifestación cul-
municipal establecerá las medidas necesarias para la tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, del quehacer humano, su valoración no está asociada a un individuo en particular,
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. interesa en tanto modelo etnográfico, porque responde a saberes y técnicas tradicio-
nales o que son propias de determinados colectivos humanos.

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LOS OBJETOS LOS OBJETOS

Otras imágenes que forman parte de este conjunto nante de la pasión de Cristo y que se ha convertido en el
representan a San Martín de Porres, con una escoba en la principal símbolo de la devoción católica. En esta imagen
mano derecha y acompañado de un perro, un ratón y un observamos a Jesús de cuerpo entero, con el rostro girado
gato, animales que simbolizan su amor hacia los animales a la derecha, clavado en los pies y manos a una cruz de
y a Dios; y Nuestra Señora de Coromoto, la cual está repre- madera, vestido con un manto púbico de color blanco y con
sentada sentada sobre un trono dorado y azul, sosteniendo una corona de espinas y una potencia de tres rayos realiza-
sobre sus piernas al Niño Jesús. La Virgen está vestida con da en metal sobre su cabeza.
una túnica beige con ornamentos florales en dorado, lleva Entre las imágenes de este conjunto también se ubi-
manto fucsia y velo blanco, también con decoraciones en can las tradicionales representaciones de Jesús de Nazaret,
dorado. Tanto la Virgen como el Niño Jesús llevan corona imagen en posición andante, vestida con túnica morada
dorada —sobre la corona de la Virgen está superpuesto un con ornamentos dorados, los brazos flexionados hacia de-
nimbo también de color dorado—. El Niño Jesús viste una lante, potencia de tres rayos sobre su cabeza y corona de
túnica verde claro con ornamentos, tiene sus brazos flexio- espinas; Jesús atado a la columna, imagen de cuerpo ente-
nados, la mano derecha en posición de bendecir y la iz- ro, de pie, vestido con un manto púbico color blanco con
quierda sosteniendo un globo terráqueo. También se obser- decoraciones doradas, con las manos apoyadas a una co-
va en esta colección la figura del Sagrado Corazón de Je- lumna; otra imagen de Cristo que podemos apreciar en es-
sús, imagen que representa a Cristo de pie, con el cabello ta colección representa la Ascensión, en la misma Jesús es-
largo, bigote y barba en relieve, vestido con túnica color tá representado de cuerpo entero con los brazos extendidos,
crema y manto rojo con ornamentos dorados. Esta imagen en actitud de elevación. Así mismo, forman parte de este
tiene el brazo izquierdo flexionado señalando hacia su pe- conjunto la Virgen de Fátima vestida con túnica blanca,
cho con el dedo índice de la mano del mismo lado, el co- manto azul claro que le cubre de la cabeza a los pies y una
razón rodeado de llamas y coronado de espinas que desta- corona imperial dorada, en sus manos unidas en posición
Colección de la iglesia San Charbel ca sobre su pecho, está colocado sobre una base circular de oración está ubicado un rosario.
de color blanco; en la cabeza lleva una potencia de tres ra- Entre otras imágenes y objetos de la colección se
|MUNICIPIO| Carrizal yos realizada en metal dorado. Otra pieza importante es un pueden mencionar la representación de La Rosa Mística,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montaña Alta Jesús Crucificado, obra que representa el momento culmi- Jesús en el huerto de los olivos, el Santo Sepulcro, la Santí-
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago sima Trinidad, San Onofre, San Miguel Arcángel, el Divino
|ADSCRIPCIÓN| Privada Niño, San José con el niño en
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques brazos, la Virgen Milagrosa,
San Antonio y Nuestra Señora
La colección de este templo reúne abundantes imágenes re- de la Soledad. En cuanto a los
ligiosas entre las que destaca la del patrono del templo, San objetos aquí reunidos cabe
Charbel, ermitaño del rito maronita y primer santo oriental mencionar el sagrario o cofre
canonizado por la Sede Apostólica desde el siglo XIII, quien sagrado, el cual está realizado
está representado en una imagen realizada en marmolina, con losetas de mármol y en for-
de cuerpo entero y en posición pedestre, sosteniendo entre ma de capilla con una cruz ad-
sus manos el libro sagrado. Sobresale también en la iglesia herida al frente sobre el arco
una imagen de Nuestra Señora del Carmen, representada de la puerta, colocado sobre
de cuerpo entero, con cabello en relieve, rostro de frente y una base también cubierta de
mirada hacia abajo, vestida con un hábito que consta de losetas de mármol.
túnica y manto marrones con decoraciones doradas, velo
blanco y nimbo de metal dorado; sostiene en su brazo iz-
quierdo al niño Jesús, vestido con túnica beige con orna-
mentos dorados, quien sostiene en su mano izquierda el es-
capulario, objeto que simboliza el amor y la protección ma-
ternal de María.

Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS


LOS OBJETOS LOS OBJETOS

con la mano izquierda agarra una cruz de madera que se lirios en su mano derecha. En ella podemos observar al
apoya sobre la base, en la cual se ubica un banderín con la santo, de pie, con el rostro ligeramente ladeado a su iz-
inscripción “Ecce Agnus Dei”. Sobre la base, hacia la parte quierda, con un nimbo metálico sobre su cabeza, vestido
posterior del santo, hay un ovejo echado y al frente una va- con su hábito franciscano, ceñido a la cintura y colocado
sija. La base es de forma rectangular, está pintada de color sobre una base hexagonal que reposa en un pedestal de
marrón y en su parte frontal se lee “San Juan Bautista”. madera rectangular vertical.
Otras piezas resaltantes son las diversas representa-
ciones de la Virgen María, bajo las advocaciones de Nues-
tra Señora de Coromoto —imagen sentada en un trono la
Tinajero cual sostiene al Niño Jesús sobre sus piernas—, la Inmacu-
lada Concepción —representación de la Virgen en edad ju-
|MUNICIPIO| Ambos municipios venil, vestida de túnica clara y manto azul, símbolos de pu-
reza y eternidad, respectivamente, ángeles y una serpiente a
sus pies simbolizando el dominio sobre el pecado—, Nues-
tra Señora de la Candelaria —pieza de factura popular, de
tez oscura, vestida con túnica amarilla, manto rojo y coro-
dos bisagras y una tapa. Los baúles eran y aún son utiliza- na, la cual sostiene en su brazo izquierdo al Niño Jesús se-
dos por algunas personas de los altos mirandinos para dente vestido con túnica amarilla y coronado—, Nuestra
guardar los objetos y enseres de la casa o cualquier otro Señora de la Soledad — vestida con túnica blanca, y man-
elemento de valor. Fueron de gran utilidad en épocas pasa- to azul que la cubre desde la cabeza, con los brazos flexio-
Perinola das para trasladar mercancía de un lugar a otro, especial- nados y las manos entrecruzadas sosteniendo en las mismas
mente en la antigua ruta que comunicaba a San Antonio un pañuelo blanco— y la Virgen de Fátima, entre otras.
|MUNICIPIO| Ambos municipios Con Carrizal y a éste centro poblado con Los Teques. Entre las representaciones de Jesús que se encuen-
tran en esta colección están la tradicional imagen de Cristo
Juguete tradicional de toda Venezuela fabricado de mane- Crucificado, figura de cuerpo entero, con el rostro caído a
ra artesanal por jugueteros y artesanos de los municipios la derecha, manos y pies clavados a una cruz de madera,
Carrizal y Los Salias. Anteriormente eran elaboradas arte- Colección de la iglesia San Antonio de Padua coronado de espinas y con la potencia de tres rayos; Jesús
sanalmente con latas vacías, palos o tallándolas en made- de Nazareno, imagen andante con la cruz sobre su hombro
ra, actualmente se consiguen construidas en plástico. La |MUNICIPIO| Los Salias izquierdo, vestido con túnica morada con decoraciones do-
perinola es un instrumento hecho con madera o plástico |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos
que consta de dos elementos: una pieza de forma cónica y |DIRECCIÓN| Calle Marqués de Mijares
un mango, ambos unidos gracias a un trozo de pabilo o |ADSCRIPCIÓN| Privada
nailon. El objetivo del juego es insertar el cuerpo cónico en |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques
el mango tantas veces como sea posible. En las competen-
cias de perinolas los jugadores se enfrentan para determi- La colección aquí reunida agrupa abundantes piezas reli-
nar cuál de ellos es capaz de lograr insertar la perinola giosas, entre las que destaca la imágenes del patrono del
más veces de forma seguida. Generalmente se establece el pueblo, San Antonio de Padua, obra de cuerpo entero, en
número de veces que la perinola debe insertarse, otras sim- posición pedestre, de frente, sosteniendo en su brazo iz-
plemente se juega hasta que el participante se equivoque y quierdo al niño Jesús y con su mano derecha un ramo de
así da turno a otro jugador. lirios y un libro; el santo está vestido con hábito francisca-
Un ejemplo de mobiliario antiguo de herencia colonial no ceñido a la cintura por un cordón de tres nudos y lle-
son los tinajeros, los cuales suelen adornar las salas de las vando sobre su cabeza un nimbo metálico. Otras represen-
casas de muchas familias de los altos mirandinos. Los ti- taciones del patrón de esta iglesia se encuentran ubicadas
San Juan Bautista, najeros están conformados por un mueble generalmente en diferentes espacios del templo para la devoción de los
imagen realizado en madera en el cual se ubican una piedra de feligreses que asisten al lugar. Una de estas representacio-
granito, de forma esférica y hueca en su interior, con un nes es la de San Antonio con el niño sentado sobre el libro
|MUNICIPIO| Carrizal borde saliente que es utilizado para sostener la piedra so- que se ubica cerca a la entrada principal y sosteniendo los
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad bre la parte superior del tinajero y cuya función es filtrar el
José Manuel Álvarez agua; y una vasija de forma cónica elaborada en tierra de
|DIRECCIÓN| Calle El Colegio, loza, la cual es usada para recoger el agua que cae de la
escuela Víctor Padilla piedra ya lista para el consumo.
|ADSCRIPCIÓN| Pública

Representación del santo adulto,


de cuerpo entero, de pie, cabe- Baúles de madera
llo largo, bigote y barbas marro-
nes, vestido con traje marrón |MUNICIPIO| Ambos municipios
con vetas doradas recogido en
la cintura. Sobre su hombro de- Se conservan todavía en toda la zona de los altos mirandi-
recho sostiene un manto beige nos abundantes ejemplos de baúles antiguos, usados en el
con decoraciones en dorado. pasado para transportar enseres personales. Estos son mue-
Tiene la mano derecha alzada y bles elaborados en madera, los cuales usualmente poseen
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LOS OBJETOS LOS OBJETOS

radas ceñida a la cintura por un cordón dorado, coronado Planchas de hierro Tinaja Papagayo
de espinas y con potencia de tres rayos sobre su cabeza; el
Santo Sepulcro y el Sagrado Corazón de Jesús. Asimismo, |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios
se ubican en esta colección las imágenes de San Juan Evan-
gelista; San José con el Niño y el Divino Niño; entre otras. Son vasijas hechas generalmen- Los papagayos son juguetes
Por último, entre otros objetos reunidos en esta colec- te con arcilla, y de las cuales se destinados para ser volados
ción vale mencionar el Sagrario, cofre en forma de arco de conservan muestras en muchas gracias al impulso del viento,
medio punto con custodia en la puerta; asimismo cabe desta- de las casa carrizaleñas y sa- de allí que sean elaborados
car la mesa de altar y los candelabros metálicos en forma de nantoñeras como testimonio de con materiales muy ligeros: pa-
columna que se utilizan para la iluminación a los santos. épocas pasadas. En su mayoría litos de espiga de caña de azú-
las tinajas son de forma redon- car o venas de palma de coco,
da. En su parte superior poseen papeles de distintos colores o
una abertura o boca angosta y plásticos, rollos de pabilo o
Zaranda un borde saliente, con una tapa nailon, pega y tela para formar la cola o estabilizador. Se
del mismo tamaño. Este utensi- hace formando un esqueleto de forma geométrica, sea rec-
|MUNICIPIO| Ambos municipios lio tiene múltiples usos, ya que tangular o hexagonal, y luego se forra con el papel o el
sirve como recipiente para almacenar agua, arroz o el plástico, dejando los frenillos por la parte frontal y luego se
La zaranda es un juguete que suele ser elaborado con ta- maíz y también es apreciada como una pieza decorativa le anexan la cola y el pabilo o el nailon.
para, bambú, guaral y cera de abejas. Para fabricarlas se en el hogar.
toma la tapara, se pila, se le abren tres huecos en la par-
te central, se le coloca un palo pequeño de bambú y se pe- La plancha de hierro era en el pasado un instrumento de tra-
ga con cera de abejas. Para jugar con la zaranda se debe bajo usado para planchar ropa. Se calentaba directamente
enrollar un guaral en torno al bambú y luego lanzar con en las brasas o sobre un budare de barro o de hierro, se car- Piedra de moler Lámparas de gasolina
fuerza a la zaranda a fin de que baile en el suelo a la ma- gaba con una almohadilla y se limpiaba con esperma de ve- y kerosén
nera de un trompo. la. Con el avance tecnológico llegó el advenimiento de las |MUNICIPIO| Ambos municipios
planchas de gasolina y más tarde el de las planchas eléctri- |MUNICIPIO| Ambos municipios
cas. Éstas han quedado como recuerdo y testimonio de una
época y como objeto de colección. Antes de la llegada de la elec-
tricidad a los municipios Carri-
zal y Los Salias eran comunes
las lámparas de gasolina y de
Triturador kerosén. Las primeras poseen
un quemador de fibra de vidrio
|MUNICIPIO| Carrizal en donde la gasolina es gasifi-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal cada y quemada produciendo
luz brillante, que se obtiene con
Se trata de los restos de una pieza ensamblada en hierro, aire comprimido. En cuanto a
que cuenta con dos ruedas, un envase para ubicar el mate- las lámparas de kerosén la es-
rial a triturar, un sistema hidráulico y un pequeño motor. La tructura común a estas piezas
misma se conserva en mal estado y fuera de servicio. se caracteriza por ser de metal,
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- con un reflector en forma de
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- copa y un soporte de hierro
servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- que permite colgarlo en las pa-
bre estas actuaciones. redes o del techo.

Yoyo

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Este juguete está conformado


La piedra de moler es un utensilio de cocina que consta de por dos piezas circulares uni-
dos piezas. Una de ellas es un cuerpo ahuecado en el cen- das en el medio por una pe-
tro y la otra, que se conoce comúnmente como la mano de queña cuña cilíndrica que las
piedra, es un pequeño mazo con el cual se muelen alimen- mantiene separadas a una cor-
tos como onoto y sal marina. Existen tanto en Carrizal co- ta distancia. En la cuña se en-
mo en Los Salias abundantes ejemplos de estos objetos, rolla un cordel que permite al
pues muchas familias suelen conservarlos como recuerdos juguete subir y bajar gracias a los movimientos de muñeca
o herencias familiares. del niño que juega con él. Tradicionalmente los yoyos se fa-
bricaban en madera, pero actualmente se suelen fabricar
con otros materiales, principalmente plástico.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LOS OBJETOS LOS OBJETOS

Trompo recha un bordón de peregrino, la mano izquierda hacia de-


lante y con alas blancas adheridas a su espalda. Está colo-
|MUNICIPIO| Ambos municipios cado sobre una base en forma de nube, en cuyo frente se
ubica un ángel con la mano derecha alzada y sosteniendo
sobre la izquierda un pescado atributo que identifica al san-
to. También destaca la imagen de la Virgen de Fátima, re-
presentada de cuerpo entero, de pie, con las manos en po-
sición de oración, vestida con túnica y manto blancos con
decoraciones doradas, acompañada de tres pastorcitos y
dos ovejas. Otras piezas importantes son el Divino Niño —
ataviado con la túnica rosada y fajín azul en la cintura, co-
locado sobre una base en forma de nubes y con los brazos
extendidos a ambos lados—, San Juan Evangelista, San An-
tonio con el niño, el Sagrado Corazón de Jesús, Jesús ata-
do a la columna, Jesús Humildad y Paciencia, el Nazareno,
el Santo Sepulcro, San Pablo Apóstol, Jesús Crucificado,
Nuestra Señora del Carmen, Nuestra Señora de Coromoto,
San José con el niño Jesús en brazos, San Gerardo Maiella,
la Rosa Mística, Ecce Homo, Simón Cirineo, Santo Domin-
Juguetes tradicionales muy populares los cuales pueden go y Nuestra Señora del Socorro. Otra de las imágenes que
elaborarse de manera artesanal —tallando la madera que se ubican en esta iglesia representa a la Virgen Dolorosa, a
formará el cuerpo del trompo— o se pueden adquirir en la cual se le puede apreciar de cuerpo entero, de pie, ves-
cualquier juguetería — es una tendencia actual fabricarlos tida con túnica y manto negros, coronada, y con el corazón
en plástico—. Los trompos son piezas cónicas de madera atravesado por dagas.
los cuales suelen pintarse de vivos colores, en cuya punta Como parte del mobiliario reunido en la iglesia es-
más delgada se coloca un clavo o punta metálica. Para ju- tán una pila bautismal realizada en granito, la cual es simi-
gar con ellos se les enrolla un cordel o guaral alrededor de lar a una copa, con base en forma de columna y remate in-
su cuerpo y se lanzan al suelo para que giren sobre su pro- ferior cuadrado; un confesionario realizado en madera ta-
pio eje. Con los trompos se pueden realizar competencias y llada y ensamblada, con reclinatorio a ambos lados, una
certámenes en los que los participantes muestran sus aptitu-
des y dominio pleno del juego.

Colección de la iglesia San Juan Bautista

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Casco histórico, frente a la plaza Bolívar
|ADSCRIPCIÓN| Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques

Conformada por un conjunto de imágenes, mobiliario y


utensilios de culto destinados a la celebración eucarística.
De las imágenes destacan las representaciones de San Juan
Bautista, santo que preside el altar y a quien lo podemos
apreciar como adulto y como niño en este conjunto de pie-
zas; en ambas representaciones está de cuerpo entero,
identificado como pastor con la oveja junto a sus pies; San
Juan Bautista adulto sostiene una cruz con banderín en su
mano izquierda en la cual se lee “Ecce Agnus Dei”. No obs-
tante, la imagen principal de San Juan Bautista presente en
esta iglesia representa al santo vestido con una túnica ma-
rrón con bordes morados, llevando en su mano un bastón
y en sus pies, en vez de la tradicional oveja, hay una coro-
na y una botija.
Entre otras imágenes de la colección se encuentra
un San Rafael Arcángel de cuerpo entero, de pie, en actitud
de caminar, vestido con túnica beige y manto rojo —ambos
con decoraciones doradas—, sosteniendo en su mano de-
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LOS OBJETOS LOS OBJETOS

Colección de la capilla
del Colegio Madre Isabel

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Corralito, colegio Madre Isabel
|ADSCRIPCIÓN| Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
Colegio Madre Isabel

Destacan en esta colección, des-


tinada a la formación católica
de los jóvenes del colegio, las
imágenes de Jesús Crucificado,
pieza que representa el momen-
cruz como remate superior y en la puerta una cruz latina en to culminante de la pasión y que
relieve encerrada en un círculo; un órgano; una mesa de al- se ha convertido en el principal
tar; un podio y el sagrario. Este último es una pieza realiza- símbolo de la devoción católica.
da en madera tallada, policromada y dorada de formato En esta imagen observamos a
rectangular, con remate en forma de techo a dos aguas con Jesús de cuerpo entero, con el
decoraciones similar a las orlas en relieve dorado y bordes rostro girado a la derecha, los
dorados. Tiene el frontis dividido en tres partes separadas ojos cerrados, cabello, bigote y
entre sí por columnas torneadas y doradas; en el centro de barbas castaño claro, clavado
cada parte hay decoraciones en forma de plantas y la puer- en los pies y manos a una cruz
ta, en la parte central, tiene forma de arco de medio pun- de madera, sobre la cual está
to; en el borde inferior del sagrario se observan decoracio- colocada una placa con la ins-
nes en relieve en forma de elementos fitomórficos. cripción “INRI”. Está vestido con
Otras piezas reunidas en este templo son los cálices, un manto púbico de color crema
copones, custodias, candelabros y el Via Crucis, escenas re- con decoraciones doradas sujeto
presentadas sobre un soporte de madera en forma similar a a la cintura y en la cabeza se ob- ción. La otra imagen del Sagrado Corazón está realizada
una flor con ornamentos en relieve y con remate en cruz; las Colección del Santuario de Nuestra Señora serva la corona de espinas. Otra en yeso policromado, representa a Jesús de pie, de cuerpo
escenas poseen en la parte superior un número romano y en de la Consagración imagen de Jesús reunida en este entero, con cabello, bigote y barbas castaño oscuro, los
la inferior el título del episodio que se representa. conjunto es la del Sagrado Co- brazos flexionados, el derecho con la mano extendida ha-
|MUNICIPIO| Carrizal razón, imagen de la cual pode- cia delante y el izquierdo apoyado hacia el pecho señalan-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal mos ubicar dos en esta colec- do con el dedo índice su atributo, está vestido con túnica
|DIRECCIÓN| Calle José Manuel Álvarez ción; una pieza realizada en color claro y manto rojo, ambos con decoraciones doradas
Nuestra Señora de la |ADSCRIPCIÓN| Privada mármol blanco y en la cual po- y sobre la cabeza lleva un nimbo.
Candelaria, imagen |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques demos apreciar a Jesús, pedes- Imágenes de San Antonio de Padua, Santo Domin-
tre, con el rostro, la mirada y los go y San Juan Bautista, también forman parte de esta colec-
|MUNICIPIO| Los Salias En este lugar destinado al culto y a la devoción católica se brazos elevados al cielo como ción. Los mismos están representados de cuerpo entero y de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito encuentran dos imágenes; una que representa a la Virgen en actitud de súplica; vestido pie e identificados con sus atributos. En el caso de Santo
|DIRECCIÓN| Antes de la capilla de la Consagración, sosteniendo al niño Jesús coronado en con túnica y manto sugeridos en Domingo, podemos verlo acompañado de un perro, a San
San Doménico Savio el brazo izquierdo y la otra al Sagrado Corazón de Jesús. La el mismo material y de su pecho Juan Bautista lo observamos con su bordón y con su vesti-
|ADSCRIPCIÓN| Privada Virgen está representada de cuerpo entero, de pie, vestida sobresale el corazón llameante, menta de pastor y a San Antonio con su lirio y el Niño Je-
con túnica blanca decorada con estrellas doradas, manto atributo principal que identifica a sús en brazos.
Figura representada de pie, azul y velo blanco, sobre el cual se ubica una corona dora- este santo; esta pieza se encuen- De las advocaciones marianas podemos apreciar
vestida con túnica amarilla y da que lleva en la cabeza. La Virgen se encuentra sobre una tra ubicada frente a la institu- en esta colección a María representada como la Inmacu-
blanco con decoraciones dora- base en forma de corazón flameante en cuya parte central lada Concepción, pieza que simboliza el dogma de fe
das y manto rojo con apliques se observa una cruz en relieve. Esta imagen está resguarda- que declara la liberación de María de todo pecado des-
también dorados, ambos reali- da en una especie de gruta en forma de arco de medio de su concepción; en esta imagen se aprecia a la Virgen
zados en tela. Tiene el rostro en punto, realizada con piedras, en la cual se adhiere, en su joven, de pie, de cuerpo entero, con los brazos flexiona-
forma de luna cubierto por una parte frontal, un ancla dorada. El santuario está protegido dos apoyados a su pecho, de cabello largo y acompaña-
toca con apliques dorados en por una cerca pintada de color blanco. da de ángeles; vestida con túnica color claro con deco-
los bordes y está coronada por El Sagrado Corazón de Jesús por su parte, está raciones en dorado y manto azul también decorado y co-
una corona imperial de metal representado en posición pedestre, de cuerpo entero, locada sobre una base en forma de nubes, sobre la cual
dorado. En su mano izquierda vestido de color blanco sobre una base en forma de co- destaca una media luna en relieve en la parte frontal. La
lleva un bastón o cetro dorado lumna. El santo con sus brazos flexionados tiene su mano otra representación de la Virgen es la de Nuestra Señora
que la identifica como reina y en su brazo derecho sostiene derecha alzada en posición de bendecir y con la izquier- de Coromoto, patrona de Venezuela, sentada sobre su
al Niño Jesús vestido con túnica amarilla y también corona- da señala hacia su pecho el corazón llameante que des- trono con el Niño en las piernas, vestida con túnica bei-
do, y con las manos juntas sobre la altura de su pecho. La taca en relieve. ge, manto fucsia, ambos con decoraciones doradas y en
imagen está colocada sobre una base de forma hexagonal la cabeza un velo blanco, sostenido por una corona y un
realizada en madera barnizada. nimbo dorados. El Niño Jesús, viste túnica azul con deco-
18 19
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LOS OBJETOS LOS OBJETOS

Colección Clara Vázquez

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Calle Raúl Leoni

Dentro de este heterogéneo re-


pertorio de objetos de uso do-
méstico, se pueden observar
piezas utilizadas en el día a día
de nuestros antepasadas y que
hoy son exhibidas como reli-
quias a las nuevas generacio-
nes. Entre los enseres que con-
rectangular plana y dos piedras de moler. Estas últimas es- forman la colección se encuen-
tán conformadas por dos piezas de diferentes dimensiones; tra un tocadiscos que data de
una piedra relativamente plana y ovalada, y otra más pe- mediados del siglo XX, una
queña de forma irregular que funge como rodillo. La de compilación de discos vinílicos
mayor dimensión es un utensilio cóncavo en su parte cen- de 45 revoluciones, una má-
tral y se acompaña por una piedra más pequeña llamada quina de coser a pedal de me-
manito o mano de forma redondeada para facilitar su ma- Goretti y del beato Artemides Zattib entre otros. Represen- diados del siglo XX, realizada
nipulación, proceso en el cual se hacía frotar la piedra pe- tan medallas crucifijos y muestras de algún objeto tocado o en madera y hierro por la firma
queña contra la piedra más grande. bendecido por estos santos. Nacional; una piedra de moler
De este conjunto vale señalar una pieza con la ins- o mortero de piedra de río, em-
cripción "Ex ossibus S. J. Bosco", la cual es una pieza circu- pleado para pilar todo tipo de
lar con forma de flor en el borde; entre otra de las reliquias granos; lámparas de kerosén,
Colección del seminario Don Bosco existentes tenemos una con forma similar a una estrella de utilizadas en ausencia de luz
metal plateado con decoraciones de flores y con una pla- eléctrica, al igual que las plan-
|MUNICIPIO| Los Salias quita con inscripción que reza lo siguiente: "Ex cerebro P. Jo- chas de hierro que pertenecen
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Poblado San Antonio de los Altos annis Bosco"; un crucifijo bendecido por San Juan Bosco y a esta colección, las cuales
|DIRECCIÓN| Colinas de San Antonio sus sucesores, realizado en metal plateado, el mismo fue re- eran calentadas directamente
cibido por el padre Luis Coceo el año de 1942, en el está sobre un fogón expuesto al fue-
Se trata de un conjunto de reliquias que pertenecieron a representado Cristo y el símbolo de la muerte, este último go; por lo general se emplea-
santos y beatos salesianos, especialmente a San Juan Bos- en la parte inferior de la cruz y una medalla con el rostro en ban dos, mientras que con una
co, fundador de esta orden. Son consideradas de gran im- relieve del beato Filippo Rinaldi que reza "1856 - 1931, se planchaba la otra se calen-
raciones doradas, lleva corona, y en su mano izquierda portancia porque estuvieron asociadas a la vida y obra de Succesore di don Bosco". taba para luego ser utilizada.
un globo terráqueo; tiene la mano derecha alzada en se- Complementa el repertorio va-
ñal de bendecir. rios enseres realizados en pel-
Entre otros objetos reunidos en la colección de es- tre, tales como platos, moldes
ta capilla, encontramos un vitral en el cual está representa- para tortas, tazas y cubiertos. El
do un episodio de la sagrada familia reunida en el taller de Peltre es el producto de la ale-
carpintería de José y en cuya parte superior se observa la ación de zinc, plomo y estaño,
representación de Dios padre y del Espíritu Santo acompa- utilizado desde la antigüedad
ñados de ángeles. Destacan en esta composición los colo- como sustituto de la plata; ape-
res lila, fucsia, rojo, amarillo y azul. Asimismo, podemos nas fue en el siglo XVIII que es-
mencionar el altar destinado a la ubicación de Jesús Sacra- te elemento entra al mercado
mentado, el cual está realizado en mármol y en cuyo cen- domestico para la realización
tro se ubica el sagrario o cofre de puerta dorada que pro- de vajillas, cubiertos, etc.
tege al cordero de Dios.
muchos de los santos que ejercie-
ron esta orden y que son repre-
sentativas de la historia católica
Colección de Hildemaro Mago de este pueblo por haber forma-
do parte de la vida de santos co-
|MUNICIPIO| Carrizal mo San Juan Bosco, San Gerar-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal do, el beato Miguel Rua, el bea-
|ADSCRIPCIÓN| Privada to Filippo Rinaldi, sucesor de don
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Hildemaro Mago Bosco, San Francisco de Sales,
San José Cafaso, Santa María
Se trata de una colección conformada por piezas líticas en- Dominga Mazzarello, Santo Do-
tre las que se pueden destacar una especie de punta de mingo Savio, beata Laura Vicuña,
lanza, un pedazo de cuarzo, una parte de piedra de forma Beato Luis Bariara, beata María
20
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
2
LO
CONSTRUIDO

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 2 Lo construido Se incorporan en este capítulo aquellas producciones volumétricas,
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos espaciales o propiamente arquitectónicas, que nos ofrecen el testimonio de una cul-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de tura en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos histó-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad ricos. Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios
municipal establecerá las medidas necesarias para la históricos y arqueológicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de producción
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, o funerarios. Se incluyen también las construcciones tradicionales y modernas que
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. han adquirido significado cultural para determinados colectivos, más allá de quién
sea su creador.

22
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

ra celebrar la primera misa y al padre Santana, párroco de remata con una cúpula sobre la que se encuentra una es- Luis Rodríguez, primer alcalde de Carrizal, le puso alumbra-
Los Teques, por mera formalidad. Éste, disgustado, comu- cultura. El piso de la iglesia es de granito. En el interior del do y remodeló la plaza y posteriormente el alcalde Félix Pa-
nicó al obispo el desaire al que se había visto sometido, ra- templo las tres naves presentan un techo con estructura de lacios le dio la remodelación actual.
zón que incidió en la negativa de conceder el curato a los madera, estando ubicada en la central una gran lámpara La plaza Bolívar del pueblo de Carrizal se emplaza
carrizaleños, arguyendo las autoridades que los vecinos no de cristal. El altar mayor, también en madera, presenta imá- en una zona de elevación, con escaleras a su alrededor pe-
tenían medios para construir la iglesia ni para pagar los es- genes de Jesucristo y un mural que representa el bautismo ro con una zona central totalmente plana, en la que sobre
tipendios a un sacerdote. No obstante, finalizada la guerra de Cristo. En las naves laterales hay también altares meno- un robusto pedestal se encuentra una estatua pedestre del
de Independencia, Francisco José Álvarez, en una carta di- res y vitrales que las iluminan con luz natural. La iglesia po- Libertador Simón Bolívar. Una de las características princi-
rigida al gobernador de la provincia, relató todas las ges- see además una escalera de caracol que conduce al coro y pales de esta plaza es que bordeando a un espacio abierto
tiones previas efectuadas para lograr la creación de una al campanario. con piso de granito, se encuentra una abundante vegeta-
parroquia en el pueblo. ción de arbustos característicos de la zona.
Hubo de nuevo oposición, pero no afectó en nin-
gún momento las aspiraciones de los feligreses de Carrizal,
porque el provisor y vicario del arzobispado presentó un in- Plaza Bolívar de Carrizal
forme con suficientes razones para la creación de la tantas Plaza Las Américas
veces solicitada parroquia. De esa manera, el 17 de abril |MUNICIPIO| Carrizal
de 1826 se creó el curato solicitado bajo la advocación de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal
San Juan Bautista de Carrizal, disposición que fue ratifica- |DIRECCIÓN| Casco antiguo, frente a la iglesia San Juan Bautista |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
da el 16 de agosto de ese año por el vicepresidente del de- |ADSCRIPCIÓN| Pública |DIRECCIÓN| Entrada al pueblo de Carrizal
partamento de Venezuela. El primer párroco de Carrizal fue |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal |ADSCRIPCIÓN| Pública
Iglesia San Juan Bautista José de los Ángeles Pérez, designado oficialmente para esa |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
función el 24 de enero de 1827. La iglesia original fue des-
|MUNICIPIO| Carrizal mantelada. Parte de los bloques de roca y adobes fueron Esta es una construcción pequeña de forma oval, ubicada en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal utilizados para construir una nueva iglesia, la que todavía la intersección que une las vías del pueblo de Carrizal con
|DIRECCIÓN| Casco antiguo, frente a la plaza Bolívar se levanta en pleno casco antiguo de Carrizal. Actualmente Los Teques, San Antonio y Caracas. Su atractivo principal es
|ADSCRIPCIÓN| Privada la iglesia tiene la misma estructura pero con algunas modi- el diseño del suelo, el cual está conformado por hileras de
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques ficaciones; posee además del valor arquitectónico que la ladrillos rojos, perpendiculares entre sí, que dan origen a
adorna el de ser el mayor centro de concentración religio- una sucesión de cuadrados de cemento, todo esto acompa-
En el año 1812 los vecinos de Carrizal comenzaron a sa en el municipio. ñado por una serie de jardineras perimetrales que acogen
construir una capilla en honor de la Virgen del Carmen, la Esta es una iglesia de arquitectura española con arbustos y árboles típicos de la zona. El centro de la plaza
cual fue terminada a mitad de ese año. Para su inaugura- tres naves y un frente con columnas y tres arcos en punto, está distinguido por un busto de bronce del Generalísimo
ción los carrizaleños invitaron al sacerdote de El Valle pa- coronado con una estructura que alberga el campanario y Francisco de Miranda sobre un pedestal de concreto, que
erigiera la Sociedad Bolivariana de Carrizal y la alcaldía del
municipio en el 250 aniversario de su natalicio.

Este espacio urbano se encuentra asentado en unos anti-


guos terrenos baldíos que José Manuel Álvarez cedió al
monseñor Rafael Encarnación Pérez de León y éste a su vez
los donó a Luis Peña en el año 1930 aproximadamente.
Posteriormente, como eran terrenos municipales, la junta
comunal necesitaba una parte de esos terrenos para utili-
dad pública y en el año 1944 se construyó la plaza Bolívar
de Carrizal. No fue sino hasta el año 1990 cuando José
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

ger y preservar este reservorio natural, la dirección de am- Charbel está conformada por una estructura de una plan-
biente de la alcaldía del municipio Carrizal cuenta entre sus ta en forma de cruz y techo a dos aguas con tejas sobre
planes la creación del Parque Municipal Pozo de Chigüires, estructura de madera y piso de terracota. Destaca un al-
espacio recreativo de bajo impacto ecológico que buscará tar mayor que posee una gran cruz en cristal que trans-
el resguardo de los animales, así como el control y aprove- parenta la luz solar iluminando naturalmente todo el in-
chamiento económico de la zona. Con la creación de este terior. A cada lado del altar mayor tiene una estructura de
parque se busca dar resguardo a esta especie y a otras va- madera con acceso de escaleras, donde se ubican los co-
rias presentes en el pozo, y además dar una respuesta de ros de la iglesia que acompañan con sus cánticos la mi-
área verde a los vecinos del municipio, quienes podrán ser- sa. Es de destacar la gran escultura del santo patrón que
virse de un espacio de educación ecológica y esparcimien- preside el altar mayor.
to al mismo tiempo. Como parte de este proyecto se aspira
construir en el sector cabañas y caminerías, así como em-
prender jornadas de reforestación e introducción de espe-
cies animales acordes al hábitat de la zona. Iglesia San Charbel

Pozo de chigüires |MUNICIPIO| Carrizal


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montaña Alta
|MUNICIPIO| Carrizal |DIRECCIÓN| Avenida El Lago, frente al centro comercial Colinas de Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal |ADSCRIPCIÓN| Privada
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago, a 50 m de la entrada de la urbanización |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques
Pan de Azúcar
|ADSCRIPCIÓN| Pública Este templo fue donado por Mauricio Torbay y Faensa Arau-
jo de Torbay el 24 de abril de 1996, quienes prometieron a
El conocido como pozo de chigüires es una zona de gran San Charbel —santo perteneciente a la orden libanesa ma-
belleza natural, con abundantes y frondosos árboles y un ronita, quien fue canonizado el 9 de octubre de 1977 por
pequeño lago el cual es alimentado de agua fresca por va- el papa Pablo VI— donar una iglesia si éste devolvía la au-
rias quebradas. A pesar de la evidente importancia de es- dición a su hija Dalila. La iglesia San Charbel fue consagra-
te ecosistema, la zona se encuentra hoy abandonada y da el 28 de abril de 1998 por el monseñor Mario Moron-
afectada por la expansión urbana en Colinas de Carrizal, ta, en ese entonces obispo de Los Teques, acompañado por
además los chigüires se encuentran desprotegidos y some- el monseñor Wadih Pedro Talla, obispo maronita.
tidos a la caza indiscriminada por parte de personas ines- Esta es una construcción de estilo moderno liba-
crupulosas que ejercen esta práctica ilegal. A fin de prote- nés emplazada en una semi meseta de vegetación abun-
dante y árboles que le brindan su sombra. La iglesia San

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LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

La plaza Antonio José de Sucre, en la cual se erige un bus-


to en honor del gran prócer, es el centro de reunión duran-
te todo el día y todos los días del año de los habitantes de
Montaña Alta —conjunto de edificios que concentran uno
de los más altos índices de población en la zona—, princi-
palmente los niños, los cuales realizan diversos juegos y ac-
tividades deportivas gracias a la gran extensión, comodidad
y seguridad de este espacio urbano.
Esta es una plaza con una extensión de aproxima-
damente 80 m de largo por 20 m de ancho, con piso de
cemento, bancos, jardineras circulares y extensas zonas
verdes que le aportan un sano ambiente natural. La plaza
Antonio José de Sucre posee además modernas luminarias
de postes de cuello de cisne para su iluminación durante la
noche. Por su proximidad con la iglesia San Charbel es la
zona indicada en la época de Semana Santa para el reco-
ría en cemento de cuatro vías que convergen en lo que se- rrido de las imágenes en procesión.
guramente era una fuente con una alberca de forma de es-
trella de ocho vértices y con piso de azulejos de cerámica.
En la pared que circunda al patio interior se encuentran en
su parte superior detalles de mampostería al estilo de la ar-
quitectura neocolonial. La situación actual de la casa es de
un avanzado deterioro.
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
bre estas actuaciones.

Plaza Antonio José de Sucre

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montaña Alta
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago, frente a los edificios de Montaña Alta
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal

Escuela Víctor Padilla

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez
|DIRECCIÓN| Calle El Colegio
|ADSCRIPCIÓN| Pública

Casa natal del monseñor Rafael Fundada en la década de 1960, específicamente 1967,
Encarnación Pérez León gracias al empeño y colaboración de todos los vecinos de
la comunidad José Manuel Álvarez, así como al aporte del
|MUNICIPIO| Carrizal profesor Francisco Palacios —quien dotó a la escuela con
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal pupitres, escritorios, archivos y pizarrones—. El nombre de
|DIRECCIÓN| Casco antiguo la escuela Víctor Padilla honra al importante docente naci-
|ADSCRIPCIÓN| Privada do el 23 de septiembre de 1933 en Maracay y fallecido trá-
gicamente en el marco de la XIX Convención Nacional del
Esta casa, en la cual nació el destacado monseñor Rafael Magisterio celebrada en el parque Cachamay del estado
Encarnación Pérez León, es una verdadera representante de Bolívar en 1964, quien destacó por su lucha en pro de la
la arquitectura de estilo colonial de los altos mirandino. Eri- dignificación de la profesión docente. En esta institución
gida con paredes de tapias, columnas de madera y ladri- educativa varios centenares de niños reciben clases de pre-
llos, con techo de tejas sobre estructura de caña brava, la escolar y de I y II etapa de educación básica.
vivienda tiene una sola planta y un patio interior bordeado La sede de esta institución educativa es una edifica-
por un pasillo techado de piso de cemento pulido. El patio ción de bloques de cemento frisados y techos de plataban-
interior, totalmente sembrado de grama, tiene una camine- da. Tiene dos pisos, un patio central sin techo y un segun-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

vo. En su interior se observa una


desordenada ubicación de los fé-
retros, los cuales son de diversa
índole y estilo y con las manifes-
taciones religiosas de acuerdo al
gusto y posibilidades de los fami-
liares de los difuntos, siendo así
que se encuentran mausoleos de
cemento, con mármol, granito o
ninguno de estos materiales, así
como cruces o cálices de diferen-
tes tamaños y construcción. El es-
tado general de conservación de
este camposanto es regular.
La institución responsable de este bien está en la
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
drillos rojos y dos bancos de concreto que sirven para sen- monio Cultural sobre estas actuaciones.
tarse y observar las prácticas de basketball, las cuales se
sirven de una cesta soportada por una estructura metálica.

Cementerio municipal de Carrizal


Gruta Nuestra
|MUNICIPIO| Carrizal Señora de Lourdes
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Entrada de Carrizal |MUNICIPIO| Los Salias
|ADSCRIPCIÓN| Pública |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal de los Altos
|DIRECCIÓN| Al lado de la iglesia
El cementerio de Carrizal es el único que existe en dicha po- San Antonio de Padua
blación y el paso del tiempo ha originado una aglomeración |ADSCRIPCIÓN| Privada
tal de tumbas que ya merece ser reemplazado por uno nue- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
Diócesis de Los Teques

La gruta de Nuestra Señora de


do patio de recreos, también al aire libre. La fachada de la Lourdes es una capilla con for-
escuela tiene un muro de ladrillos rojos y puertas y ventanas ma abovedada, recubierta ex-
metálicas con vidrios. Además de las aulas para clases, la teriormente de piedras, con una puerta metálica y una cruz
Escuela Víctor Padilla cuenta con un salón para el uso de en lo alto del techo. En su interior, totalmente pintado de
computadoras, una cantina y una zona especial para los ni- blanco, ante un altar cubierto por un fino mantel con la ins-
ños pequeños, con un tobogán tipo tubo enmarcado en cripción Ave María y adornos florales y cirios, el cual está
una estructura de madera. alumbrado por dos lámparas a sus lados. Tras el altar se en-
cuentra una imagen de la Virgen de Lourdes en un nicho
protegido por una puerta de vidrio con un marco de made-
ra en forma de arco.
Plazoleta del sector Ezequiel Zamora

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez Plaza Bolívar de la comunidad
|DIRECCIÓN| Sector Ezequiel Zamora José Manuel Álvarez
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| José Manuel Álvarez
En el sector Ezequiel Zamora de la populosa comunidad |DIRECCIÓN|Centro de la comunidad José Manuel Álvarez
José Manuel Álvarez hay una plazoleta que cumple con |ADSCRIPCIÓN| Pública
una función netamente recreativa, por cuanto sirve de lu- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
gar de prácticas deportivas para los jóvenes vecinos. Esta
es una plazoleta rectangular con dimensiones aproximadas Esta plaza es un importante sitio de reunión para los habi-
de 15 m por 15 m, conformada por una placa de concre- tantes de la comunidad José Manuel Álvarez. Se caracteriza
to de 20 cm de espesor con cuadrados delimitados por la- por poseer entrada y salida por el mismo lugar, puesto que
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

La capilla de Nuestra Señora de ca, la cual se encuentra alimentada además de por las
la Candelaria es un homenaje a aguas de lluvia y por el río El Valle, por las aguas del río Tuy.
los habitantes de la comunidad Éste ha cumplido desde su fundación el papel de receptor
de Potrerito a la Virgen patrona de aguas crudas para abastecer una considerable parte de
de las Islas Canarias, de la cual las demandas de agua potable por parte de la ciudad de
son originarios los primeros habi- Caracas y de Los Altos mirandinos. En 1949 cuando el sis-
tantes del municipio Los Salias. tema de distribución de agua de La Mariposa fue puesto en
Consiste de una construcción de funcionamiento, Caracas albergaba menos de un millón de
bloques frisados con techo de habitantes, mientras que en la cuenca del embalse se ubi-
platabanda a dos aguas cubierto caban unas 650 viviendas con una población aproximada
por tejas criollas, con una puerta de metal en arco y una de 3.000 habitantes. Actualmente, esta situación ha cam-
placa que la identifica. En su interior y sobre un pequeño al- biado de manera radical a causa del crecimiento poblacio-
tar cubierto por cerámica se encuentra una imagen de nal y la expansión física urbana. Esto ha influido en el gra-
Nuestra Señora de la Candelaria vestida con una túnica do- do de ocupación en la cuenca del embalse, trayendo con-
rada, una capa de color rojo y una corona metálica. sigo factores que afectan la capacidad receptora del
se encuentra limitada en su parte posterior por una edifica- sistema y la calidad de sus aguas. Estudios recientes acerca
ción. Sobre un piso de cemento con ladrillos rojos se ubican de la influencia de este doblamiento indican que ha habido
a cada lado jardineras de ladrillos en las cuales, además de un fuerte proceso de sedimentación que afecta el espacio
arbustos, se encuentra un poste con tres luminarias cada Embalse La Mariposa receptor del embalse y sus aguas.
uno. En el centro y sobre un pedestal también de ladrillos se El embalse La Mariposa es una presa homogénea
ubica un busto del Libertador en bronce. Finalmente, en la |MUNICIPIO| Los Salias de tierra con suelo móvil, cuya longitud es de 986 m, su su-
parte trasera se encuentran dos bancos de ladrillos con tope |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Mariposa perficie es de 540.000 m² y su capacidad de almacena-
de cemento y un mural en honor a Simón Bolívar. |DIRECCIÓN| Carretera local nº 3 miento es de 9.000 m³. Posee un aliviadero libre y con
|ADSCRIPCIÓN| Pública compuertas. En el año 1983 el embalse fue la sede de los
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Hidroven deportes de remo de los Juegos Panamericanos de 1983, y
en sus extremos, mientras que la malla requerida para el allí se ha establecido la selección nacional y la selección del
Cancha de juegos múltiples voleibol se coloca en las oportunidades en que haya en- El embalse La Mariposa se encuentra localizado en la par- estado Miranda de canotaje y piragüismo.
Ikarek García Luces cuentros de este deporte. La cancha está además cercada te alta de la cuenca del río El Valle. Es la primera obra hi-
con malla ciclón y tiene una pequeña tribuna y las instala- dráulica moderna con la que contó la capital de la Repúbli-
|MUNICIPIO| Carrizal ciones sanitarias requeridas.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez
|DIRECCIÓN| Calle El Carmen
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal Capilla Nuestra Señora de la Candelaria

Cancha construida en honor del joven deportista Ikarek Ya- |MUNICIPIO| Los Salias
vari García Luces, fallecido el 30 de septiembre de 1981, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito
como lo señala una placa colocada en dichas instalacio- |DIRECCIÓN| Sector Bejarano
nes. Este lugar consiste de una cancha de usos múltiples es-
pecialmente utilizada para prácticas de basketball y voleibol
de construcción similar a las de su estilo, esto es, una can-
cha con piso de cemento tratada con los materiales epóxi-
cos —pinturas y plástico— requeridos y pintada con señali-
zaciones para ambos deportes. La cancha tiene cestas fijas

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

Capilla San Doménico Savio La Fragua, campo deportivo

|MUNICIPIO| Los Salias |MUNICIPIO| Los Salias


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
|DIRECCIÓN| Carretera de la Mariposa, al lado del restaurant Da Doménico |DIRECCIÓN| Urbanización Club de Campo
|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADSCRIPCIÓN| Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Gobernación del estado Miranda

La capilla Santo Doménico Savio fue construida en el año


1999 por Doménico Secondulfo Mercadante y Giuseppina
Espósito de Secondulfo, ambos nacidos en Italia y residen-
tes en Venezuela desde 1953. Este es un templo en honor
del alumno de San Juan Bosco, del cual son devotos am-
bos. La construcción, que recrea edificaciones similares del Sede de la alcaldía del municipio Carrizal
sur de Italia, estuvo a cargo del ingeniero civil Antonio Ia-
nuzzi y el estructurista Felipe Medori. |MUNICIPIO| Carrizal
La capilla consiste de una edificación de una nave |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
con dos altas estructuras, una de cinco pisos ubicada en la |DIRECCIÓN| Avenida Bolívar, cruce con calle Páez
entrada y otra de tres en la parte del altar. Se accede a la |ADSCRIPCIÓN| Pública
entrada por una escalera con barandas de pilares. Su fa- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
chada posee una puerta y dos ventanas en forma de arco.
Tiene en su primer piso una estatua pedestre de Santo Do- El edificio sede de la alcaldía del municipio Carrizal consti-
ménico Savio, rodeada por una baranda de pilares. En el tuye desde su construcción un ícono por ser el edificio más
interior posee piso de cerámica y dos hileras de bancos de alto y uno de los de principal valor arquitectónico en el cas-
madera. Al fondo de la capilla se encuentra un altar mayor co del pueblo de Carrizal. Es una construcción de cuatro pi-
de dos niveles; en el superior están tanto en nichos como sos y tres cuerpos con balcones con balaustres en cada pi-
sobre una estructura las diversas imágenes religiosas del so, y puertas y ventanas en madera con forma de arco de
templo y en el inferior, en una pared lisa, el nicho donde se medio punto, los cuales constituyen su mayor atractivo. Inter-
guardan los implementos requeridos para la misa. Destaca namente el edificio posee pasillos y escaleras que comuni-
a un lado del altar una imagen de Jesús Crucificado de ta- can los cuerpos entre sí y albergan el cúmulo de las distintas
maño natural. El techo de la capilla es abovedado y liso y dependencias que constituyen la alcaldía del municipio.
en los laterales tiene pequeños vitrales que permiten una
iluminación colorida.
Esta capilla es apreciada por la comunidad de Potre-
rito por ser el único templo católico cercano a sus viviendas. Iglesia La Sagrada Familia

|MUNICIPIO| Los Salias


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos
|DIRECCIÓN| Urbanización Los Castores
|ADSCRIPCIÓN| Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques

La iglesia de la parroquia La Sagrada Familia, en la urbani-


zación Los Castores de San Antonio de los Altos, constituye
un elemento social de importancia no sólo para los habitan-
tes de dicha urbanización sino para gran parte de los sa-
Este terreno de gran extensión debe su nombre a que en nantoñeros y habitantes de lugares vecinos. Allí se celebran
épocas pasadas existió allí una fragua o fogón en el que se bautizos, bodas y se imparte misa todos los días de la se-
caldeaban metales para forjarlos. La propiedad del terreno mana, prestando además servicio de biblioteca y computa-
era de un particular quien tenía intenciones de convertirlo ción de lunes a viernes durante las horas laborables.
en una urbanización, pero la gobernación del estado Mi-
randa adquirió la propiedad con la finalidad de construir
un polideportivo para el disfrute de toda la comunidad. Si
bien esta infraestructura aún no ha sido construida, La Fra-
gua es uno de los principales sitios de encuentro deportivo
en el municipio Los Salias. Es muy apreciada por la comu-
nidad sanantoñera y de todos los altos mirandinos, espe-
cialmente por los jóvenes, porque allí se practican depor-
tes extremos como motocross y piques fangueros, así como
béisbol y softbol.

35
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

Su edificación es una sobria construcción de líne- La carretera Panamericana, nombre con el que actual- los pilares básicos para el desarrollo económico turístico
as modernas en bloques y concreto con techo de plata- mente es conocida, fue inaugurada en el año 1954. Des- e industrial de todas y cada una de las comunidades de
banda, su fachada recubierta de ladrillos rojos sin frisar y de sus inicios destacó por ser una vía mucho más cómo- los altos mirandinos.
con una puerta de entrada metálica a dos hojas. Sobre es- da y ancha que la antigua carretera vieja que comunica- La Panamericana es una carretera tipo A, con dos
ta puerta hay un relieve de la Sagrada Familia y a un la- ba a la capital del estado Miranda con la población canales para subir y dos para bajar a Caracas, con una is-
do una elevada cruz metálica. Su interior es a una nave y caraqueña de Las Adjuntas. La vida en los altos mirandi- la central de concreto y postes de iluminación. Lamentable-
dos hileras de bancos de madera. En sus paredes hay imá- nos cambió de una manera radical a partir de la puesta mente esta vía principal ha sido poblada de viviendas ilega-
genes religiosas y el altar mayor es de gran capacidad pa- en servicio de esta vía de comunicación, la cual permite el les en los primeros cuatro kilómetros de su recorrido, las
ra albergar al coro que normalmente acompaña los ofi- acceso directo a Caracas a cientos de habitantes de Los cuales afectan en la conservación de la carretera. Por otro
cios dominicales y de días festivos. Teques, Carrizal, San Antonio y demás poblaciones veci- lado, abundan las fallas de borde y los derrumbes.
nas de esta zona del estado Miranda. La institución responsable de este bien está en la
Comenzando en la conexión con la autopista Va- obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
lle-Coche, la carretera Panamericana es una importante servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
Carretera Panamericana obra de infraestructura que formó parte del plan de viali- monio Cultural sobre estas actuaciones.
dad trazado durante el mandato del general Marcos Pérez
|MUNICIPIO| Ambos municipios Jiménez. La carretera constituyó y aún constituye uno de

Plaza Bolívar de San Antonio de los Altos

|MUNICIPIO| Los Salias


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
|DIRECCIÓN| Calle Bolívar con calle Marquéz de Mijares
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias Iglesia San Antonio de Padua

Construcción abierta con piso de terracota y dos niveles |MUNICIPIO| Los Salias
con poca diferencia de altura, accediéndose al superior |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
por tres escalones. En este último se encuentra en el cen- |DIRECCIÓN| Calle Bolívar, cruce con calle Marquéz de Mijares
tro una escultura en bronce de Simón Bolívar portando una |ADSCRIPCIÓN| Privada
espada. Esta escultura se levanta sobre un pedestal rectan- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques
gular de mármol marrón oscuro en el cual se divisa una
placa conmemorativa de la muerte del Libertador, elabora- La iglesia erigida para conmemorar a San Antonio de Pa-
da el 17 de diciembre de 1999 por la Alcaldía del munici- dua, patrón del pueblo de San Antonio de los Altos, es una
pio Los Salias. En la plaza Bolívar del pueblo de San Anto- construcción limpia que seguramente tuvo influencias del
nio se encuentran ocho bancos arte románico con elementos musulmanes los cuales se re-
metálicos dispuestos en pares y flejan en el uso de los arcos. El templo presenta una facha-
unos frente a otros, en los cuales da constituida por una nave central y dos torres, una a ca-
la comunidad se sienta en tertu- da lado, todas rematadas con techo en arco. La entrada,
lia en sus ratos de ocio. La plaza una gran puerta de madera coronada en arco con una cor-
posee además tres astas para el nisa de tejas criollas, presenta más arriba un vitral en círcu-
izado de las banderas municipal, lo, una imagen en un arco y, coronando toda la construc-
estadal y nacional. ción, una cruz con iluminación artificial.
Las estructuras laterales, de mayor altura que la na-
ve central, tienen en lo bajo una ventana en arco y sucesi-
vamente tres ventanas similares de menor tamaño, culmi-
nando cada una en un reloj con cuatro esferas, una a ca-
da lado de las estructuras de las torres-campanarios. El
techo de la construcción está recubierto de tejas, en cada
una de las torres es posible apreciar una pequeña cruz.

San Vicente, centro poblado

|MUNICIPIO| Los Salias


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Vicente

Comunidad rural asentada en pleno corazón del municipio


Los Salias, la cual tiene más de doscientos años de existen-
cia. Los habitantes de esta comunidad se caracterizan por
ser en su gran mayoría familiares y descendientes directos
de los primeros inmigrantes españoles, específicamente de
37
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

las Islas Canarias, que fundaron el poblado. Hasta hace tra un pozo surtido a cada lado por piedras de cuarzo en
pocos meses contaban con un camino de tierra que los con- su mayoría cristalizado, las cuales aparentemente tienen
ducía hasta las cercanías de la urbanización Club de Cam- una antigüedad de entre cinco y diez mil años. Aunque
po, desde donde partían hasta San Antonio. este lugar es poco conocido, es valorado por una parte
Esta comunidad se encuentra en pleno crecimien- de la comunidad de Carrizal que reconoce su valor y sig-
to, conjuntamente con el apoyo de la alcaldía del munici- nificación cultural.
pio, quien dio un importante aporte monetario para el
desarrollo de proyectos habitacionales a cargo de los pro-
pios habitantes de San Vicente. Es importante señalar que
esta comunidad mantiene vigente las tradiciones de sus Estadio Alexis Padilla
fundadores, aunadas a todas las costumbres y tradiciones
de la zona de los altos mirandinos. |MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
Gimnasio Eduardo Pardo
Uno de los principales lugares de encuentro de la juventud
|MUNICIPIO| Carrizal carrizaleña lo constituye el estadio construido en honor de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal quien fuera un verdadero forjador de deportistas, el beisbo-
|DIRECCIÓN| Al lado del Complejo Cultural Francisco Palacios lista Alexis Padilla Núñez. A este parque deportivo lo cons-
|ADSCRIPCIÓN| Pública tituye un estadio de béisbol y softbol, el cual posee las di-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal mensiones exigidas para los eventos profesionales. En él
además de efectuarse torneos de todas las categorías ama-
teurs, se han llevado a cabo partidos de la extinta liga de
verano y juegos pre-campeonato de los equipos Navegan-
tes del Magallanes y los Leones del Caracas.
Desde el punto de vista constructivo, el estadio obe-
dece a las normas al respecto: un campo sembrado de gra-
ma excepto en la zona de las bases, la cual es de arena y
arcilla; una pared al final en la cual se encuentra la pizarra
para anotar las incidencias del juego y, detrás de la zona
del receptor, una tribuna techada
con asientos para los asistentes a
cada partido. El estadio tiene
una entrada y una zona de taqui- Urbanización Los Castores
El gimnasio de usos múltiples Eduardo Pardo es una moder- llas construidas en bloques con
na construcción en bloques de cemento y bloques de venti- friso de adobes decorativos y un |MUNICIPIO| Los Salias
lación, que posee un alto techo de estructura metálica y letrero a la entrada con el nom- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
lámparas para su iluminación. Sobre la cancha de madera bre del estadio. |DIRECCIÓN| Urbanización Los Castores
pulida se practican deportes de competición como basket- |ADSCRIPCIÓN| Privada
ball, voleibol y gimnasia, así como diferentes actividades |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias
culturales. El gimnasio posee unas gradas a lo largo de uno
de sus lados donde se sienta el público que asiste a las ac- Esta urbanización se remonta a la década de los años
tividades, y en la pared del otro lado de la cancha hay tres ochenta. Tuvo su origen en el nacimiento de una coopera-
grandes retratos de personalidades deportivas del munici- tiva de construcción, la cual fue creciendo con el tiempo.
pio: el profesor Francisco Palacios, Alexis Padilla y Eduardo
Pardo, epónimo del gimnasio.

Yacimiento de cuarzo de Quebrada Honda

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Sector Quebrada Honda, vía entre San Antonio y San Diego Actualmente la urbanización Los Castores cuenta con una
|ADSCRIPCIÓN| Pública gran variedad de diseños de casas desde las más sencillas
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal hasta estructuras diseñadas por renombrados profesionales
de la arquitectura, entre ellos Fruto Vivas, haciéndose acre-
A pesar de que Quebrada Honda es un centro poblado edoras del premio nacional de arquitectura. Esta urbaniza-
muy conocido por gran parte de los carrizaleños, muchos ción está rodeada de montañas y de un clima fresco y agra-
ignoran que bajando por Guatopo, frente al Plan del dable con aire puro, características que hacen de ella un lu-
Muerto, en la orilla derecha de la quebrada, se encuen- gar privilegiado.
38 39
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO

de palos y metal, con tribuna para los jueces y las madrinas


de los coleos. La manga se levanta sobre piso de tierra y
grama alrededor. En la manga de Coleo Humberto José Dí-
as Piqui se ejecutan torneos con grandes premiaciones y
competencias válidas para campeonatos nacionales.

Ruinas de Pacheco

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos
|DIRECCIÓN| Covadonga
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salías

Es un sitio de acceso complicado en vista de que una capa


vegetal, grandes árboles y humus cubren totalmente los al-
rededores y su superficie. Su contexto inmediato es un área
urbanizada. Se trata de la presencia de dos muros de sille-
ría real, en vista de que existe una nivelación de las lajas
planas de piedra a través de una capa de dos hileras de la- Estructura de bloques de ladrillo frisado con cemento en un
drillos muy delgados. Bajo el primer muro hay un túnel de acabado que le da el aspecto de ser barro. Está pintada en
tierra de uso desconocido, el cual pudo haber sido un anti- un color ciruela, tiene una entrada principal con una puer-
guo desagüe. El segundo muro se encuentra separado del ta en madera de dos hojas. Tiene un óculo en su parte su-
anterior al menos a 2 metros de distancia, al borde de un perior y el techo a dos aguas de machihembrado imperma-
barranco, tiene una angulatura que pareciera unirse al pri- bilizado cubierto de tejas rojas y sostenido con pares de ma-
mero o ser parte de una estructura cuya continuidad culmi- dera. Tiene una sola nave que se encuentran en un altar
naba o se encontraba con el muro anteriormente señalado. entarimado en madera.
A pesar de que el sitio ha sido visitado por aficionados y es- El piso es de formaletas de arcilla cocida de color
pecialistas, aún no se ha realizado una investigación siste- rojo con un revestimiento de barniz. Se ubica en una parce-
mática en el mismo; se evidencia fragmentos de cerámica la aislada circundada por amplias áreas verdes.
colonial en superficie. Este sitio fue inventariado en el año
1996 por la Antropólogo Aivel Gómez, en el marco del
Manga de coleo Humberto José Díaz Piqui Preinventario de Sitios Arqueológicos del Estado Miranda.

|MUNICIPIO| Los Salias


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
|DIRECCIÓN| Colinas de San Antonio Capilla nuestra Señora de La Guadalupe

La manga de coleo de San Antonio de los Altos, la cual rin- |MUNICIPIO| Carrizal
de honor al eminente coleador Humberto José Díaz, cons- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel
tituye un valor patrimonial por ser, además de la única exis- |DIRECCIÓN| Calle principal
tente en los altos mirandinos la más cercana a la capital de |ADSCRIPCIÓN| Privada
la República, siendo allí donde se celebran los eventos co- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Marrero
rrespondientes a dicha entidad federal. Su construcción es
a la usanza tradicional: 100 m de longitud con talanqueras

41
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
3
LA
CREACIÓN
INDIVIDUAL

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 3 La creación individual Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos duo –sea o no conocido– que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de adoptamos una manera genérica de registrarlas: como creaciones plásticas, literarias,
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad interpretativas y audiovisuales.
municipal establecerá las medidas necesarias para la De ellas sólo las creaciones plásticas, como objetos materiales, pueden estar
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. Las otras formas de creación, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lu-
gar determinado por lo que para su registro se determinó la relación que ellas pudie-
ran tener con cada lugar.
Las colecciones se registraron según modalidades, escuelas, tendencias o esti-
los, con la excepción de aquellas localizadas en espacios públicos, de las cuales se hi-
zo un registro individualizado.
Las creaciones interpretativas –la música, el baile, la danza, la ópera y el teatro–
fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepción de
aquellas que son emblemáticas de un lugar. En ellas los intérpretes o portadores del valor
pueden llegar a tener más relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra
ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas.
También registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el
presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones
culturales, convirtiéndose en patrimonio de un lugar específico, en patrimonio viviente.
42
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

mos jóvenes de Carrizal. Aledaño a este parque había una muestra de casi cien especies, colocadas en treinta tanques
casa con techo de zinc en la que funcionaba un kinder y un de diferentes capacidades y treinta y dos peceras, todos
parque infantil que se hicieron insuficientes ante el acelera- ellos distribuidos en una galería elíptica. Durante el recorri-
do crecimiento de Carrizal. En vista de que existía una cla- do por las instalaciones se pueden observar cachamas, co-
ra necesidad de ampliar los espacios recreacionales en el poros, bagres rayados, valentones y pavones, así como ca-
municipio, en la década de los ochenta el profesor Palacios, ribes y tembladores, peces "peligrosos" y "dañinos" según re-
junto a algunos luchadores sociales tales como el señor latos, leyendas y anécdotas populares, pero que juegan un
Barbera, la profesora Luisa Betancourt, Lina Luongo, Josefi- importantísimo papel en la dinámica ecológica de los eco-
na Ortega y los profesores Adela y Félix Palacios, inició una sistemas acuáticos. Otros peces presentes en el aquarium
serie de actividades —rifas, recolectas, charlas, exposicio- Agustín Codazzi son los peces neones, ramirezis, tetras, lá-
nes de pintura y de artesanía, entre otros eventos cultura- pices, escalares, cara de caballos y mochorocas, entre
les— en pro de la fundación del Ateneo Popular de Carri- otros. En total, el conjunto de peces que habitan en este re-
zal, como era el nombre del primer proyecto. servorio resalta con su extraordinaria gama de colores y for-
Entre los años 1990 y 1991, José Luis Rodríguez, mas. Actualmente el Aquarium Agustín Codazzi no se en-
el alcalde electo del nuevo municipio autónomo Carrizal, cuentra en óptimas condiciones, pues carece de manteni-
materializó el sueño al iniciar la construcción de lo que hoy miento y sus paredes se ven afectadas por la humedad.
Hildemaro Mago, docente y cronista es el Complejo Cultural Francisco Palacios, con la partici- Los terrenos para la construcción del Aquarium,
pación y colaboración de Rita Isabel Rodríguez, Arturo Par- fueron donados a la UCV por la Urbanización Colinas de
|MUNICIPIO| Carrizal do, José Cheo Betancourt, Robert Reyes, Alfredo Bolívar y Carrizal el 7 de febrero de 1959.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal el doctor Arrieta, entre otros. La construcción de la sede se La institución responsable de este bien está en la
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
A pesar de haber nacido en Barcelona, estado Anzoátegui, servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
en 1939, Hildemaro Mago destaca como uno de los prin- monio Cultural sobre estas actuaciones.
cipales baluartes de la cultura del municipio Carrizal. Cur-
só estudios primarios en el grupo escolar República de Chi-
le, y secundarios en los liceos Juan Manuel Cajigal y Juan
Vicente González. Una vez graduado de bachiller estudió
en el Instituto Pedagógico de Caracas del cual egresó en ju-
lio de 1966 como profesor de Química y Biología. Hilde-
maro Mago ejerció la docencia en los liceos José María
Vargas, José Gregorio Hernández, Salto Ángel y el Colegio
Madre Emilia. Tiempo después realizó estudios de postgra-
do en Estados Unidos, en la Universidad de Colorado, ob-
teniendo una maestría en enseñanza de Ciencias Naturales
y adelantando un doctorado en educación. Desde 1970
hasta 1990 Hildemaro Mago fue profesor de geología, Mi-
neralogía y Astronomía en el Instituto Pedagógico de Cara-
cas. Fruto de sus muchas investigaciones y de su amplio co- terminó en 1997, durante la gestión de Félix Palacios. La
nocimiento sobre la historia del municipio Carrizal, Hilde- inauguración se realizó el 12 de febrero de 1997 y en el
maro Mago, en compañía de Omar Aponte, fue nombrado año 1999, el auditorio del complejo. Hoy en día el Com-
cronista municipal en el año 2000. Desde ese entonces re- plejo Cultural Francisco Palacios es una de las principales
copila de manera sistemática la historia del municipio, la instituciones culturales del municipio. En él se gestan polí-
cual es publicada en boletines mensuales. ticas de promoción cultural que buscan preservar el acer-
vo carrizaleño, integrando a la comunidad, especialmente
a los más jóvenes, en dichos proyectos de conservación del
patrimonio material e inmaterial carrizaleño.
Complejo Cultural Francisco Palacios

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal Aquarium Agustín Codazzi
|DIRECCIÓN| Frente al ambulatorio María Isabel H. de Rodríguez
|ADSCRIPCIÓN| Pública |MUNICIPIO| Carrizal
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago
Lo que es hoy en día el Ateneo de Carrizal es producto del |ADSCRIPCIÓN| Pública
empuje y esfuerzo del profesor Francisco Palacios, brillante |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto de Zoología Tropical,
luchador social quien es ampliamente conocido por sus no- Facultad de Ciencias UCV
bles actos e incansable lucha en pro del municipio Carrizal.
En el pasado, el lugar donde actualmente se encuentra el El Aquarium Agustín Codazzi es una institución sin fines de
Complejo Cultural Francisco Palacios era una cancha en la lucro, cuyo objetivo principal es dar a conocer la gran di-
cual la juventud del municipio pasaba horas de juegos y es- versidad de peces que viven en los ambientes de agua dul-
parcimiento y la cual era cuidada y mantenida por los mis- ce de Venezuela. La exhibición del aquarium ofrece una
44
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

siete años viviendo en Carrizal y se ha dado a conocer laboratorios de microscopía


en todo el municipio gracias a sus piezas elaboradas a electrónica del Instituto Nobel
mano con alambre de cobre: piezas decorativas diversas de Física que él dirigía. Aquí y
—miniaturas de muebles, motos, carros, portarretratos y en el Instituto Karolinska, Fer-
figuras de animales como cangrejos y escorpiones, entre nández Morán se formó como
otros—, collares, pulseras, zarcillos y carteras. Oscar En- microscopista electrónico. En
rique Vital ha participado en exposiciones en La Casca- esta etapa inventó la cuchilla o
da y San Antonio, siendo las más recientes en noviembre bisturí de diamante que le valió
y diciembre del año pasado. catorce años después, en
1967, el premio John Scott.
Regresó a Venezuela en 1954. Ya en el país, y por
instancias del entonces Ministro de Sanidad, P. A. Gutiérrez
Humberto Fernández Morán, científico Alfaro, desarrolló un centro regional especializado en la in-
vestigación neurológica y cerebral, el cual recibió el nom- manifestaciones artísticas como danza contemporánea,
|MUNICIPIO| Los Salias bre de Instituto Venezolano de Investigaciones Neurológi- tambores, teatro y canto. Para lograr eso, el grupo cultural
cas y Cerebrales, Ivnic, fundado en abril de 1954 y ubica- Luz y Acción busca que sus integrantes no solo participen en
A pesar de haber nacido en Maracaibo, estado Zulia, el do en las montañas de Los Altos de Pipe, en el km 14 de el espectáculo sino también en todos los procesos previos al
18 de febrero de 1924, Humberto Fernández Morán la carretera Panamericana. En apenas siete meses Hum- este escritura y montaje de las obras teatrales presentadas,
siempre será recordado en Los Altos mirandinos por ha- berto Fernández Morán logró que se construyera la carre- creación de las coreografías de los bailes, entre otros. Otra
ber sido el creador del Instituto Venezolano de Neurolo- tera principal y los servicios básicos del instituto. Al año si- de las actividades organizadas por Luz y Acción es la orga-
gía e Investigaciones Cerebrales, Ivnic, germen del ac- guiente, el 2 de diciembre de 1955 se inauguraron los la- nización de encuentros culturales en zonas como Los Te-
tual Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas y boratorios de ultraestructura de nervio, la unidad de ques, San Antonio, San Diego y Paracotos, en el estado Mi-
orgullo para los habitantes del municipio Los Salias. neurofisiología, el taller central, la biblioteca y las residen- randa, y La Victoria y Tejerías, en el estado Aragua. Así, la
Humberto Fernández Morán estudió medicina en la Uni- cias para el personal y visitantes. En el Ivnic Humberto Fer- agrupación ha representado dignamente al municipio Ca-
versidad de Munich, Alemania, de la cual se graduó con nández Morán también se ocupó de la producción, aplica- rrizal en diversos festivales, especialmente de canto, entre
honores en 1944. Al regresar a Venezuela, en 1945, tra- ciones en biología, medicina y ciencia de los materiales y los que destacan el Festival de Canto de Música Criolla re-
bajó en el Hospital Psiquiátrico de Maracaibo y entre distribución de cuchillas de diamante que eran enviadas sin alizado en Caracas y el Festival Voz de Oro de Turmero.
1945 y 1946 realizó una especialización en Neurología y costo alguno a laboratorios en todo el mundo. El 13 de
Neuropatología en la Universidad George Washington. enero de 1958 Fernández Morán fue llamado por el minis-
En 1946 viajó a Estocolmo para trabajar en el Hospital tro de sanidad doctor Gutiérrez Alfaro para solicitarle que
Serafimer con el neurocirujano Herbert Olivecrona. Afec- aceptara el cargo de ministro de educación, en el cual se Edinson Torres, boxeador
tado por las muertes causadas por los tumores malignos, desempeñó por solo diez días. El 14 de febrero de 1958
Humberto Fernández Morán se orientó a los estudios so- Humberto Fernández-Morán entregó el Ivnic a quién sería |MUNICIPIO| Carrizal
bre la organización de las células tumorales. En el mismo su segundo director, el doctor Marcel Roche. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal
año conoció al profesor Manne Siegbahn —premio No- Tras la caída de la dictadura de Marcos Pérez Jimé- |DIRECCIÓN| Urbanización Loma Gorda, sector Marrero, calle principal
bel de Física en 1924— quien lo invitó a trabajar en los nez, Humberto Fernández Morán se vio obligado a exiliar-
se, pues para la caída del dictador él ejercía el cargo de mi- Deportista nacido en el estado Zulia el 30 de septiembre de
nistro de Ciencia. Se destacó en el extranjero como insigne 1968. Edinson Torres se inició en el deporte como marato-
científico. Trabajó en la NASA con el proyecto Apolo, y dio nista y a los once años de edad comenzó sus entrenamien-
clases en diferentes universidades, como la Universidad de tos como boxeador. Ha participado en eventos boxísticos en
Chicago, el Instituto Tecnológico de Massachusetts y la Uni- África, Japón, Panamá y Colombia, entre otros. Edinson To-
versidad de Estocolmo. En Estados Unidos se le propone ser rres ha obtenido abundantes preseas, entre las que destaca
nominado al Premio Nobel, el cual él rechazó puesto que la Faja Nacional en Margarita en el año 2005. Actualmen-
para ser nominado tenía que aceptar también la ciudada- te se prepara para un encuentro pugilístico en Francia o Ita-
nía norteamericana, a la cual se negó, mostrando un pro- lia. También se está preparando para impartir educación fí-
fundo sentido de pertenencia a su nación. A pesar de su de- sica para así instruir a las nuevas generaciones.
seo de regresar a Venezuela, murió lejos en el exilio ante la
negativa de diferentes gobiernos de aceptar su entrada a
Venezuela en varias oportunidades. Falleció en Estocolmo,
Suecia, el 17 de marzo de 1999.
Oscar Enrique Vital, artesano

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez Grupo cultural Luz y Acción
|DIRECCIÓN| Sector Ezequiel Zamora
|MUNICIPIO| Carrizal
A pesar de haber nacido en San Fernando de Apure, Os- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
car Enrique Vital destaca como uno de los baluartes den-
tro de la artesanía carrizaleña. Vivió su infancia y juven- Importante agrupación cultural carrizaleña fundada en ma-
tud en la parroquia San Juan en Caracas, en donde yo de 1999 por Valentina Nieves Ruiz, quien decidió crear
aprendió las bases de su futuro trabajo de manos de un una institución cultural que canalizara las inquietudes de un
artesano caraqueño. Oscar Enrique Vital ya tiene veinti- grupo de niños y jóvenes ansiosos por aprender diversas
46 47
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

los trabajos de manipulación realizados en Orquídeas Nitsu-


ga es la alteración de los tiempos de floración; así, la orquí-
dea común (catleya) normalmente tarda siete años para lle-
var a cabo la floración, sin embargo, gracias a las alteracio-
nes genéticas se puede disminuir este período de tiempo.
Otro ejemplo de estos trabajos es la creación de semillas y
la variación y mejoramiento gracias al cruce de orquídeas
autóctonas con otras de otros países —que usualmente fun-
gen como padrotes o portadores de cargas geno y fenotípi-
cas—. Gracias a estos trabajos las plantas híbridas presen-
tan variantes en cuanto a su dimensión, forma y robustez.
les aprendió todo lo relativo al Para el cuidado de las orquídeas las flores se riegan por sis-
cultivo e hibridación de las or- tema de aspersión y no se usan insecticidas ni pesticidas. Pa-
quídeas de manera autodidac- ra protegerlas se colocan sobre las plantas estacas con pla-
ta, sin contar con asesoría de tos plásticos de color amarillo impregnados de pega, a los
biólogo alguno. Una vez que cuales se adhieren las moscas y plagas.
hubo leído gran cantidad de li- Actualmente Orquídeas Nitsuga y su fundador
bros especializados, se inscribió Agustín Morales se han hecho merecedores del reconoci-
en la Sociedad Venezolana de miento y admiración de los habitantes tanto del municipio
Ciencias Naturales, en la cual Carrizal como de Los Salias y Guaicaipuro. Las orquídeas
profundizó sus conocimientos producidas por Agustín Morales son únicas, razón por la
sobre biología y en donde toda- que son muy solicitadas a nivel nacional.
vía dicta charlas y conferencias.
En Orquídeas Nitsuga,
Orquídeas Nitsuga Agustín Morales se dedica a ex-
plotar lo que él mismo llama “la
|MUNICIPIO| Carrizal creatividad de las orquídeas”,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal esto es, las posibilidades de cre-
|DIRECCIÓN| Sector El Mirador ar plantas sumamente diferentes
|ADSCRIPCIÓN| Privada entre sí. Se dedica a hibrida or-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Agustín Morales quídeas, manipularlas genética-
mente y ensamblar unos nuevos
Orquídeas Nitsuga fue creado en 1992 por Agustín Mora- hijos con características únicas e
les, economista y periodista nacido en Carúpano, estado individuales, estudiando previa-
Sucre, y se ha constituido como un punto de referencia mente el back ground de las flores, esto es, las característi-
obligatorio en el municipio Carrizal por la variedad y her- cas genotípicas y fenotípicas de las orquídeas que van a ser
mosura de las orquídeas aquí cultivadas. Antes del año hibridas —tiempo de duración de la flor, tamaño de los pé-
1992, Agustín Morales se dedicaba al cultivo de orquíde- talos, colores, generaciones previas, entre otros—. Estudian-
as a manera de pasatiempo, y no fue sino hasta ese año, do las características comunes y divergentes a dos orquíde-
fecha en que se retiró de su trabajo en una industria llama- as diferentes se determina el carácter dominante o recesivo
da Indulac, cuando se dedicó de manera permanente al de las flores —en otros países como Estados Unidos o Ingla-
cultivo de orquídeas, aprovechando un amplio terreno en terra estos despistes se realizan mediante pruebas de ADN—
el sector El Mirador de Colinas de Carrizal. Agustín Mora- para prever las características de los híbridos. Un ejemplo de

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Frank Rivas, cultor del año 2006 participó en un festival de bailes de burriqui- septiembre de 2001, pues presenta las impresiones del au-
tas en Tacarigua, Ocumare del Tuy y Guarenas. Frank Ri- tor a manera de diario narrativo poético —el texto se divi-
|MUNICIPIO| Carrizal vas tiene cinco condecoraciones en primera clase por el de en los días previos y posteriores al ataque del 11 de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal Ministerio de Educación y el Concejo Municipal de Carri- septiembre—. También ha publicado numerosos poemas y
zal. Su último diploma fue recibido por la alcaldía de artículos en varios periódicos. Además, Iván Soltero ha
Inocencio Rivas, conocido en el Guaicaipuro, quien lo nombró hijo ilustre. destacado como editor, siendo el último libro publicado en
mundo del arte como Frank Ri- la editora que lleva su nombre Enfermos de libertad, del
vas, nació en Villa de Cura, el también médico y escritor Freddy Rodríguez.
28 de diciembre de 1926. A
los seis años de edad se mudó Iván Fernando Soltero Pérez, médico y escritor
a Caracas, donde estudió pri-
maria y secundaria. Cuando te- |MUNICIPIO| Carrizal Rorisbeth Torres,
nía dieciocho años, Frank Rivas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal declamadora
asistió a un concierto dominical |DIRECCIÓN| Sector Los Caneyes, conjunto Cachamay
en la plaza Bolívar, en el cual |MUNICIPIO| Carrizal
se presentó un bailarín de joropo que lo impresionó hasta El doctor Iván Soltero ha desta- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas
el punto de querer iniciarse como exponente del folklore na- cado en el municipio Carrizal co- de Carrizal
cional. Poco después (1949) Frank Rivas se inscribió en una mo un importante médico e in- |DIRECCIÓN| Urbanización Loma
escuela de baile llamada Dancing School, la cual estaba vestigador y como un resaltante Gorda, terraza este
ubicada en Miracielos. Además del joropo y otros bailes au- escritor de textos poéticos y na-
tóctonos venezolanos, Frank Rivas también aprendió bole- rrativos. Es graduado en Medici- A pesar de su corta edad, Roris-
ros, pasodobles y guarachas, además de diversos bailes de na por la Universidad de Oriente beth Torres destaca como una de ejemplo de su padre, Miguel Velásquez —músico sema-
salón. Como no se sentía a gusto con sus conocimientos so- en el año 1970 y ha realizado en las principales exponentes de la nantero intérprete de flauta y clarinete—, Clara Velásquez
bre el baile, Frank Rivas decidió ampliar sus clases e inscri- la Universidad Central de Vene- cultura en Carrizal y es muy reco- tomó clases de música, específicamente cuatro y piano —
birse en un curso de día completo dentro de la misma es- zuela postgrados en Salud Públi- nocida en todo el municipio. Na- el primero de estos instrumentos lo aprendió con las reli-
cuela, logrando tales avances que, al enfermar el director ca (1971), Cardiología Sanitaria ció el 15 de agosto de 1994 y es giosas del colegio María Auxiliadora, mientras el segundo
de la escuela, un año después de haberse inscrito Frank Ri- (1973) y Cardiología (1975, en hija de Edinsu Torres, reconocido lo aprendió en una escuela particular—. Tiempo después
vas, éste quedó como encargado de esta. Al morir dos años el hospital universitario de la ex campeón de boxeo, y de Ro- aprendió vocalización y teoría y solfeo, disciplinas que le
después el director de Dancing School, Frank Rivas abando- UCV). También realizó postgra- raima Navas. Se dedica a recitar sirvieron para su futura carrera como cantante. Su reperto-
nó la academia. Entre las décadas del cincuenta y sesenta, dos en Epidemiología Cardiovascular, Cardiología Preventi- poemas desde los cinco años de edad. En esta época par- rio abarca piezas de Richard Wagner, Ludwing Von Beetho-
el todavía conocido como Inocencio Rivas participó como va y Técnicas de Investigación de Campo en la Universidad ticipó en el Festival Infantil Cantaclaro y obtuvo el primer lu- ven y Wolfgang Amadeus Mozart. Como cantante se ha
bailarín y participante de un grupo de arpa en el conocido de Northwestern, en Chicago, Illinois, Estados Unidos gar mención Declamación. Desde ese entonces Rorisbeth presentado en el estado Miranda y en Caracas, y en el ex-
show de Renny Ottolina. El famoso presentador fue quien (1976-1979), de la cual ha sido investigador asociado. Ha Torres ha obtenido alrededor de cuarenta y seis reconoci- tranjero en República Dominicana, en un festival en la Uni-
creó el nombre artístico de este cultor. ejercido la medicina no sólo en Carrizal, sino también en mientos, destacando entre ellos el primer lugar en el Festi- versidad Agraria, en la ciudad de Santiago de Los Caballe-
Frank Rivas se mudó a Los Teques en 1960 y tra- San Antonio de Los Altos, Caracas (específicamente en Cen- val Un canto para San Antonio, nuevamente el primer lugar ros (1991 y 1994).
bajó por veintiocho años en las escuelas de esta ciudad. tro Cardiovascular Raúl Leoni, desde 1979 hasta la fecha) y en el Festival Cantaclaro en el año 2005 y un reconoci- Hoy en día Clara Velásquez se desempeña como
Llegó a Carrizal trabajando con la alcaldía como profesor Guárico, en distintos hospitales de este estado llanero. Iván miento en Honor al Mérito de Excelencia Educativa en el profesora de teatro en el colegio José Manuel Álvarez, así co-
de folklore, en el año 1988 (tan solo el año antes se había Soltero además es secretario general de la Asociación Vene- año 2005 por parte de la alcaldía del municipio Los Salias. mo imparte clases de música, teoría y solfeo y vocalización.
creado el municipio autónomo Carrizal), razón por la cual zolana de Arterosclerosis desde 1986 y miembro del Cole- Además de recitar, Rorisbeth Torres compone muchos de los
se considera a Frank Rivas como uno de los pioneros de la gio de Médicos del Distrito Federal, la Federación Médica poemas que declama, destacando entre estos uno titulado
cultura carrizaleña. En este municipio se ha preocupado Venezolana, la Sociedad Venezolana de Cardiología, la Aso- Una chiquitica de Carrizal. Actualmente está incursionando
por mantener y preservar las costumbres propias de Carri- ciación Internacional de Arterosclerosis, la Federación de en el canto, específicamente de música venezolana. Valentina Nieves Ruiz, promotora cultural
zal, inculcando amor y respeto por las manifestaciones cul- unidades de hipertensión, la Internacional Artherosclerosis
turales del municipio. Se ha dedicado especialmente a la Society y la Unión de Sociedades de Cardiología de Améri- |MUNICIPIO| Carrizal
organización del baile de la burriquita. En el mes de mayo ca del Sur, entre otras. Ha presentado 181 trabajos en diver- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
sos congresos, simposios y seminarios a nivel nacional e in- Clara Velásquez, cantante |DIRECCIÓN| Frente a la entrada del
ternacional, así como ha escrito más de cien trabajos de in- sector La Yerbabuena
vestigación publicados en revistas especializadas. |MUNICIPIO| Carrizal
Como escritor, Iván Soltero destaca por cultivar |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal Destacada impulsora de las
una prosa nutrida de elementos cotidianos, en la cual la vi- |DIRECCIÓN| Calle Raúl Leoni, nº 777 manifestaciones artísticas en el
sión del mundo es realista, sobria y desencantada. Como municipio, especialmente la
poeta, cultiva el verso libre, del cual se sirve para plasmar Destacada cantante lírica nacida en Carrizal, el 4 de febre- danza y el teatro. Valentina
una visión de mundo más subjetiva y lírica que en sus na- ro de 1938. Estudió primaria y secundaria en Carrizal y en Nieves Ruiz, hija de Basilio
rraciones. Algunas de sus obras más resaltantes son Poema Los Teques se graduó como Técnico Mercantil. En contra Nieves y María de los Reyes
a las moléculas errantes, publicado por la revista de la Uni- de gran parte de su familia, opuesta a que una mujer se Ruiz González, nació en Los Te-
versidad de Oriente, Canto a un Colón del Universo, Vien- dedicara a actividades artísticas, empezó a estudiar teatro ques el 14 de febrero de 1968.
to de fantasmas, Juego de amantes y Las torres de Nueva en la escuela José Manuel Álvarez de Carrizal entre 1962 En el año 1998 se inició en el
York (escrito a raíz de una experiencia personal de Iván Sol- y 1963, bajo la tutela del profesor Francisco Palacios. Al- mundo de la cultura en la
tero, quien se encontraba en esta ciudad durante el ataque fredo Sanabria, alumno de Juana Sujo, fue contactado por agrupación Horizontes Miran-
terrorista a las torres gemelas del World Trade Center), el Palacios para que dictara las clases en las cuales participó dinos, de la cual fue coordina-
cual combina poesía y narrativa. Este último libro destaca Clara Velásquez. También estudió pintura artística y lineal dora de eventos. Fue en esta
por su personal perspectiva de los hechos ocurridos en en la Escuela Padre Cabrera en Los Teques. Siguiendo el agrupación en la cual Valenti-
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na Nieves Ruiz dio sus primeros pasos en la actuación. En Fundación Sólo Arte Chelique Jesús
1999 fundó el grupo Luz y Acción, dedicado a las danzas y Rodríguez Belisario,
el teatro. Valentina Nieves Ruiz también destaca como escri- |MUNICIPIO| Carrizal actor y dramaturgo
tora de guiones de teatro, cuentos y novelas, entre los que |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
se pueden mencionar El misterio de las piedras (cuento), Los |MUNICIPIO| Carrizal
sueños del futuro (pieza teatral de corte jocoso) y La campe- Sólo Arte es una organización sin fines de lucro que tiene |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Lomas
sina solitaria (novela). como finalidad principal la promoción de las diferentes ex- de Urquía
Valentina Nieves Ruiz ha recibido varios reconoci- presiones culturales en el municipio Carrizal. A fin de llevar |DIRECCIÓN| Sector Los Mujica
mientos, entre los que destacan la orden Honor al Mérito a cabo su propósito, la Fundación Sólo Arte organiza distin-
otorgada por el Club Internacional de Leones de Los Teques tas actividades de índole cultural, entre las que se encuen- Hijo de Jesús María Rodríguez y
(30 de marzo de 2001). Antonieta Belisario, nació en la
parroquia San Juan, Caracas,
el 24 de octubre de 1969.
Chelique Jesús Rodríguez Beli-
Luis Roberto Reverón Parra, promotor cultural sario es director de teatro de
obras nacionales y piezas clási-
|MUNICIPIO| Carrizal cas de la literatura universal, guionista y poeta. Desde el año
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez 1985 se inició en la actividad teatral. Fue actor de teatro du-
|DIRECCIÓN| Calle Las Mercedes rante doce años y perteneció a distintas agrupaciones teatra-
les entre las que destacan los grupos Alejandro Casona, Pli-
Hijo de Luis Reverón y Teocara Parra, Luis Reverón Parra na- nibon y Cero, todos de Los Teques. Chelique Jesús Rodríguez
ció el 8 de julio de 1963. Es un promotor cultural de am- Belisario también ha participado en diferentes talleres de for-
plia formación académica, quien defiende y promueve la mación teatral, tales como talleres de escenografía, redac-
cultura en el municipio Carrizal. Luis Reverón tiene experien- ción de guión, decoración y expresión corporal.
cia en proyectos culturales, investigación de historia local,
realidad cultural y actuación y expresión corporal. Estudió
teatro y animación cultural, ha sido actor de reparto en
RCTV y ha realizado varias obras teatrales entre las que se Francisco de Miranda, busto
pueden mencionar Jesús de Nazareth. Actualmente Luis Re-
verón se desempeña como coordinador de cultura en el |MUNICIPIO| Carrizal
municipio. Ha recibido numerosos reconocimientos a su |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
obra, entre los que destaca un diploma por la alcaldía de |DIRECCIÓN| Plaza Las Américas
Carrizal en el primer Bulevar Cultural, reconocimiento de la |ADSCRIPCIÓN| Pública
Fundación Juvenil José Manuel Álvarez y la réplica de la lla- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
ve de la ciudad de Carrizal.
Imagen realizada en el año 2000, a solicitud de la Sociedad
Bolivariana de Carrizal y de la alcaldía del municipio. En ella
se representa al prócer en apariencia madura, con el rostro
de frente, de cabello corto, peinado hacia atrás; con vesti-
menta civil que consta de camisa, chaqueta y pañuelo con
pliegues que cae sobre el pecho. Está colocada sobre un pe-
destal rectangular vertical sobre el cual se encuentra adosa-
da una placa de identificación elaborada en metal y pintada
de color negro con las letras inscritas en dorado.

tran organización de exposiciones de pintura y espectáculos


de corte multidisciplinario, programación de actividades re-
lacionadas con la enseñanza y desarrollo de manifestacio-
nes artísticas —cursos, talleres y conferencias, entre otros—
y la creación de medios de información de corte cultural
que difundan los eventos organizados por la fundación. Al-
gunos de los artistas que promueve esta fundación son Pe-
dro Licett, Loly Mar Castillo, Freddy Ramírez, Bárbara
Szymanska, Arturo Mujica y Diana Villamizar, entre otros.
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

viembre de 1948. Al año si-


guiente Omar Pérez trabajó con
Federico Pacheco Soublette y ba-
jo la dirección de Carlos Ramírez
Mac Gregor en la reaparición
del diario Panorama, clausurado
también por la Junta Militar.
De 1950 a 1967 Omar
Pérez trabajó en el diario El Na-
cional, desempeñándose como
jefe de información del mismo
de 1961 a 1966. Cuando Ra-
món J. Velásquez ocupó la di-
rección de El Nacional Omar
Pérez coordinó la edición de la
famosa “página 5”, un espacio
exclusivo de opinión en el cual
llegaron a participar Ramón J.
Velásquez, Julio Febres Cordero,
Guillermo Meneses, Isaac J. Pardo, Alfredo Tarre Murzi Sa-
nín, Aníbal Nazoa, Ludovico Silva, Felipe Massiani y Miguel
Otero Silva. La página incluyó también las famosas carica-
turas de Pedro León Zapata, las cuales fueron bautizadas
Mural de la plaza Bolívar ladeado a la izquierda, cabello por Omar Pérez como Zapatazos. Al iniciarse el primer go-
de José Manuel Álvarez corto en relieve y calvicie; vestido bierno de Rafael Caldera Omar Pérez se encargó de la je-
con traje militar y capa que cae fatura de prensa de la Cámara de Senadores y luego de la
|MUNICIPIO| Carrizal desde el hombro izquierdo for- jefatura de prensa y relaciones públicas de la Contraloría
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez mando pliegues y cubriendo el General de la República. En 1971 ocupó la jefatura del Guaicaipuro, escultura
|DIRECCIÓN| Plaza Bolívar de José Manuel Álvarez brazo del mismo lado. En su ves- departamento de noticias del Canal 8 —en ese entonces
|ADSCRIPCIÓN| Pública timenta se pueden observar de- un canal privado de televisión— para desarrollar un pro- |MUNICIPIO| Carrizal
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal coraciones en relieve similares a yecto en el que los periodistas reemplazaran a los locuto- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas
las hojas de laurel. Tiene los bra- res narradores de noticias. Cuando la planta televisiva fue de Carrizal
La plaza Bolívar de José Manuel Álvarez cuenta, además de zos flexionados, sosteniendo en adquirida por el Estado durante el mandato de Carlos An- |DIRECCIÓN| Urbanización Pan de Azúcar,
con el busto del Libertador Simón Bolívar, con un mural de su mano izquierda un pergamino drés Pérez Omar Pérez pasó nuevamente a la Oficina Na- sector el Indio
grandes dimensiones, realizado por el artista local Rausseo H. enrollado y con la derecha la es- cional de Información. En julio de 1979 se incorporó a la |ADSCRIPCIÓN| Pública
Éste es una composición en la cual destacan temas alusivos pada, atributos que lo identifican plantilla de redacción del diario El Universal, donde se des- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
a la identidad venezolana y muy particularmente del mirandi- en su doble condición de guerre- empeñó primero como secretario de redacción y, hasta Alcaldía del municipio Carrizal
no. Destacan en el mural elementos como el pabellón, la flor ro y estadista, evidenciándose enero de 1995 como adjunto a la Jefatura de información.
y ave nacionales; así como la representación de los ancestros éstas por su postura imponente. Está colocada sobre una En mayo de 1995 fue designado jefe nacional de prensa Imagen realizada por Benito Chapellín en el año 1974. Re-
indígenas, próceres y otras actividades propias de la región. base rectangular, en cuyo lateral se leen los datos de reali- del partido Acción Democrática, cargo que ya había ocu- presenta al cacique de los indígenas Teques y Caracas de
En el lado derecho de la composición se observa una mano zación, y que a su vez reposa en un pedestal rectangular de pado en dos oportunidades anteriores y del cual se retiró cuerpo entero, de pie, sosteniendo en su mano izquierda
sosteniendo un balón del cual fluyen tres estrellas. También se inclinación vertical realizado en granito. por motivos de salud dos años después. Actualmente un arco y señalando al frente con el dedo índice de la ma-
observa una figura masculina que lee y escribe y, hacia el fon- Omar Pérez es colaborador del diario Últimas Noticias en no derecha. Viste con taparrabos y lleva sobre su hombro
do, la imagen de un joven en actitud pensante con un docu- el que publica una columna semanal los miércoles y del un carcaj con flechas. La imagen reposa sobre un pedestal
mento en su mano izquierda. En el lado izquierdo se repre- diario vespertino El Mundo, en el que ocasionalmente pu- rectangular, realizado en concreto y sobre el cual se en-
senta a un indígena montado sobre un caballo sosteniendo Omar Antonio Pérez, periodista blica los días sábados. Su trabajo más reciente es la inves- cuentra adherida una placa con la siguiente inscripción: “A
en su mano derecha una lanza con la bandera de Venezuela tigación sobre la periodista Carmen Clemente Travieso, la Guaicaipuro, valeroso guerrero defensor de los Altos Mi-
y junto a él un militar sosteniendo un arma en su mano. |MUNICIPIO| Carrizal cual es publicada en la colección Biblioteca Biográfica Ve- randinos por su inextinguible gloria. 12 de octubre de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal nezolana del diario El Nacional. 1974. Autor: Benito Chapellín. Reinaugurado con partici-
|DIRECCIÓN| Sector Cerro Grande Entre las actividades gremiales emprendidas por pación colectiva el 12-10-2000”.
Omar Pérez destaca el haber sido miembro fundador del
Simón Bolívar, estatua de Carrizal Nació en Duaca, municipio Crespo del estado Lara, el 21 Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa, directivo
de enero de 1925, y ha ejercido el periodismo durante se- en varias ocasiones de la Asociación venezolana de Perio-
|MUNICIPIO| Carrizal senta y un años de manera ininterrumpida. Omar Pérez vi- distas y vicepresidente en dos oportunidades del Colegio Marcel Roche, científico
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal ve en el municipio Carrizal desde 1963. A los veinte años Nacional de Periodistas, del cual es miembro fundador. En
|DIRECCIÓN| Plaza Bolívar, frente a la iglesia San Juan Bautista de edad Omar Pérez comenzó a trabajar como reportero cuanto a las distinciones y condecoraciones que ha recibi- |MUNICIPIO| Los Salias
|ADSCRIPCIÓN| Pública para el tabloide Últimas Noticias, a la vez que estudiaba en do, resaltan el Premio Nacional de Periodismo mención Re-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal la Universidad Central de Venezuela. En 1946 Omar Pérez portero (1958), Premio Nacional de Periodismo (julio de Uno de los más destacados médicos y científicos del siglo
se inició como redactor fijo del diario El País, periódico fun- 1986). Por el estado Miranda fue honrado con la Orden XX, Marcel Roche nació en Caracas el 15 de agosto de
Obra realizada en Caracas por esculturas Martín Toledo, en dado por Rómulo Betancourt y Valmore Rodríguez. Trabajó Guaicaipuro en su primera clase y con la Orden Vicente 1920 y falleció en Miami, Estados Unidos el 3 de mayo de
el año 1998. Está elaborada en metal y representa al Liber- en este diario hasta su clausura por el gobierno de la Junta Emilio Sojo en su primera clase por la Asamblea Legislati- 2003. Entre los años 1952 y 1958 fundó y dirigió junto a
tador de cuerpo entero, en posición pedestre, con el rostro Militar que derrocó al presidente Rómulo Gallegos en no- va de esta entidad. Francisco de Venanzi el Instituto de Investigaciones Médicas
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Venezuela, al igual que de la Universidad Católica Andrés mericana de Escritores. Ha asistido como ponente e invita-
Bello, en la Escuela de Comunicación Social y la Escuela de do a numerosos congresos nacionales e internacionales. Es
Letras. En la UCAB ha sido profesor, fundador de la cátedra Premio Nacional de Poesía, Premio Nacional de Ensayo, y
de Cultura Contemporánea de América Latina de la Escuela tres veces premio Monseñor Pellín, hazaña que no ha alcan-
de Comunicación Social, fundador y director del Centro de zado otro escritor venezolano, otorgado por el Episcopado
Investigaciones Lingüísticas y Literarias, catedrático de Litera- venezolano, como personaje del año en la prensa nacional
tura Venezolana y de Literatura Hispanoamericana, director por su obra Una Venezuela de 500 años, entre otros reco-
de la Escuela de Letras y fundador de la revista Montalbán nocimientos y condecoraciones a nivel nacional y munici-
junto a José del Rey. Efraín Subero cuenta entre sus más des- pal. En 1997 inauguró en Santiago de Chile la cátedra
tacados discípulos con Lyll Barceló, miembro correspondien- Francisco de Miranda, instaurada por la Presidencia de la
te de la Academia Venezolana de la Lengua, y Myriam López República y el Congreso de Venezuela. Entre sus obras des-
de Valdivieso, Vicerrectora Académica de la UCAB. Subero tacan Origen y expansión de la Quema de Judas, nuevas
ha dictado cursos en casi todas las universidades del país, razones y apreciaciones críticas sobre la vida y obra de An-
principalmente en la Universidad Simón Bolívar y la UCAB, drés Eloy Blanco (1974), la colección de bibliografías de
así como en universidades extranjeras. diversos autores venezolanos y la colección de cuadernos
En su tiempo Efraín Subero fue el académico más en prosa realizados en la década de los setenta, Cancione-
joven del mundo hispánico, ingresando a la Academia de ro de acordes lejanos, El problema de definir lo hispanoa-
la Lengua en Argentina a los treinta años de edad, lo que mericano: Estudio y bibliografía y Otras razones, estas tres
levantó polémica entre la intelectualidad de este país sure- últimas editadas en la UCAB. Uno de los principales deseos
ño. El mismo Subero destaca entre sus obras su tesis docto- de Efraín Subero es convertir su casa de San Antonio de Los
Antonio José ral sobre la décima popular venezolana. En ella pretendió Altos en un espacio abierto para los estudios literarios entre
de Sucre, busto demostrar la importancia del cancionero hispánico y la pre- los jóvenes del municipio, haciendo de su biblioteca perso-
sencia de éste en el corpus folklórico nacional. También se nal una obra que lo perpetúe entre sus vecinos.
|MUNICIPIO| Carrizal ha dedicado a realizar estudios de sociología de la literatu-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montaña Alta ra para Cuadernos Lagoven, sin embargo, dentro de estos
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago considera que le falta aún un amplio estudio sobre el poe-
|ADSCRIPCIÓN| Pública ta peruano César Vallejo. Efraín Subero llegó a entablar Juan Francisco Mijares, busto
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| amistad con escritores de la talla de Arturo Uslar Pietri,
Alcaldía del municipio Carrizal Caupolicán Ovalles, Juan Liscano, Luis Beltrán Prieto Figue- |MUNICIPIO| Los Salias
Fundación Luis Roche, en la cual se hacían trabajos de in- roa, don Pedro Grases, Raúl Agudo Freites, Luis Beltrán |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
vestigación sobre enfermedades como anquilostomiasis, Obra realizada en concreto que Guerrero, el padre Risquez y Pedro Francisco Lizardo. |DIRECCIÓN| Calle Marquéz de Mijares
bocio endémico y diabetes, entre otros. Alcanzó su mayor representa al Gran Mariscal de El maestro Subero es individuo de número de la |ADSCRIPCIÓN| Pública
proyección dentro del municipio Los Salias a partir del año Ayacucho, con el rostro de fren- Academia Venezolana de la Lengua, miembro de la Asocia- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias
1958, fecha en que fue designado como director del Insti- te, cabello y patillas largas, ambos en relieve, vestido con ción de Escritores de Venezuela y de la Federación Latinoa-
tuto Venezolano de Neurología e Investigaciones Cerebra- traje militar, de cuya pechera destacan botones, una estre- Imagen de uno de los fundadores de este pueblo, realizada
les, Ivnic, fundado tres años atrás por el científico zuliano lla y una medalla de distinción, y en el cuello se observan en concreto, para el año de 1940. En ella se representa al
Humberto Fernández Morán. Al año siguiente, tras haber si- ornamentos en forma de hojas. Está colocado sobre un pe- personaje con el rostro de frente, de cabello largo en relie-
do creado formalmente el Instituto de Investigaciones Cien- destal inclinado de base circular y remate superior rectan- ve y con vestimenta sugerida en relieve sobre el mismo ma-
tíficas, IVIC, Marcel Roche asumió su dirección, cargo que gular. Frente a la obra hay un pequeño pedestal con una terial. Está colocada sobre un pedestal de concreto al cual
ejerció por diez años. Roche destacó además por sus logros placa en la que se lee “Plaza Bicentenario Natalicio Gran se adhiere, en su parte frontal, una placa de mármol gris
como investigador en el campo biomédico, plasmados en Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre 1795-1995. con la siguiente inscripción: “A Don Juan Francisco Mijares
abundantes publicaciones sobre endocrinología y metabo- Gobierno del estado Miranda. 3-2-95”. de Solórzano, insigne bienhechor de las cuarenta familias,
lismo —gran parte de dichos trabajos fueron realizados en oriundas de Canarias que fundaron este pueblo, homenaje
colaboración con Miguel Layrisse y Carlos Martínez—. de la junta Pro-San Antonio de los Altos, 1940”.
En 1970 fue designado primer presidente del Coni-
cit, de cuya organización fue artífice. Vale la pena destacar Efraín Subero, escritor
su labor al frente de la revista Interciencia, de amplia reper-
cusión nacional e internacional. Marcel Roche alcanzó |MUNICIPIO| Los Salias
prestigio internacional en la Academia de Ciencias del Ter- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos
cer Mundo, la Academia de Ciencias de América Latina, la |DIRECCIÓN| Urbanización Los Castores, calle Don Blas, nº 14
Academia Pontificia del Vaticano, la Universidad de las Na-
ciones Unidas, de cuyo consejo fue presidente, y el Movi- Efraín Subero es uno de los hombres de letras más impor-
miento Pugwash, el cual reúne a prestigiosas figuras de los tantes en Venezuela. Hijo de un pescador de perlas y de una
más diversos campos en una loable lucha por la paz mun- lectora incansable, quien ejerció gran influencia en el futu-
dial. Es importante destacar su clara visión del papel de la ro poeta, nació en Pampatar, isla de Margarita —estado
ciencia y de la tecnología en los países en vías de desarro- Nueva Esparta— el 16 de octubre de 1931. De su crianza
llo, y su tesonera labor al frente de la revista Interciencia, en plena Margarita rural le quedó a Efraín Subero el interés
cuya repercusión ha sido notable en nuestra región y en el por las tradiciones venezolanas, así como su gran fervor re-
mundo entero. Marcel Roche también orientó sus estudios a ligioso —es devoto de la Virgen del Valle—.
la sociología e historia de la ciencia publicando numerosas Es Doctor en Letras, poeta, ensayista, bibliógrafo,
monografías y libros, fruto de su experiencia personal y de antólogo, profesor titular de Lengua y Literatura de la Univer-
sus investigaciones. sidad Simón Bolívar, ex profesor de la Universidad Central de
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Icet Arte Murano tado a una temperatura cercana a los 1.450 º C por cinco
o seis horas. Una vez transcurrido este tiempo la tempera-
|MUNICIPIO| Los Salias tura se baja a 1.150 º C para luego trabajar el cristal de-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito rretido, el cual es sacado del horno con una barra especial
|DIRECCIÓN| Urbanización Potrerito, frente a la iglesia Santo Domenico Savio en un tiempo de menos de cuarenta y cinco segundos, a fin
de que no se solidifique. El vidrio fundido se moldea con
Desde el Embalse de la Mariposa, en las cercanías de San pinzas y tijeras especiales elaboradas en hierro. Las tonali-
Antonio de los Altos, se encuentra la fábrica Icet Arte Mura- dades de las piezas dependen de los óxidos con que son
no, la cual es muy conocida por la calidad, diseño y belle- tratadas; estos van desde el azul y el verde hasta los tonos
za de sus productos de cristal soplado y moldeado a mano, cálidos como el naranja y el rojo. A fin de brindarles mayor
usando la misma técnica empleada desde hace siglos en la vistosidad, algunas de las piezas son fundidas con láminas
Isla de Murano, cerca de Venecia, Italia. En este lugar es pequeñas de oro o plata. Generalmente las piezas produci-
posible no sólo adquirir estos destacados productos sino das en Icet arte Murano son brillantes, pero si se desean
también admirar la ejecución de esta técnica de la mano de opacas se sumergen en un ácido especial. Otro tipo de pie-
maestros artistas del moldeado del vidrio. zas aquí producidas son las labradas, las cuales previamen-
La fábrica Icet Arte Murano fue fundada en 1957 te se colocan en un molde que graba en ellas flores, frutas
por una pareja de italianos residentes en Venezuela. En sus u otros motivos.
comienzos la empresa contaba con sólo doce empleados A lo largo de su existencia, Icet Arte Murano ha
dedicados a la elaboración en vidrio fundido de ceniceros sido visitada por más de nueve millones de personas, tan-
con formas de flores y centros de mesa. Actualmente Icet Ar- to venezolanos como de otros países —Estados Unidos,
te Murano es una sólida industria en la que laboran alrede- Argentina, Portugal e Italia—. Hoy en día cuentan con
dor de treinta y cinco artistas del vidrio. El proceso de fabri- una tienda donde son expuestas unas 5.900 piezas, des-
cación de cada pieza es lento y complejo. El primer paso es de piezas decorativas —calas y flores diversas, aves, es-
la fundición del vidrio, elaborando previamente un com- pecialmente tucanes, peces, jarrones, botellas, copas, ce-
puesto químico conformado por arena sílice, soda pesada, niceros, zarcillos, dijes y collares, entre otros— hasta
óxidos y plomo, el cual es introducido en un horno y calen- utensilios de cocina.

Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS


LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Unidad Educativa Colegio Mater Dei Biblioteca Marcel Roche del IVIC Proceedings of the National Academy of Science. Posee
además un patrimonio bibliográfico conformado por más
|MUNICIPIO| Los Salias |MUNICIPIO| Los Salias de cien mil libros especializados en las más diversas áre-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos as de las ciencias así como 6.211 títulos seriados, 4.800
|DIRECCIÓN| Urbanización La Morita, al lado de la biblioteca pública |DIRECCIÓN| Carretera Panamericana, km 11, altos de Pipe de ellos actualizados. La biblioteca se ha visto enriqueci-
Lucas Guillermo Castillo Lara |ADSCRIPCIÓN| Pública da y modernizada gracias a redes y medios informáticos
|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Venezolano diversos. Hoy presta servicios a toda la comunidad univer-
de Investigaciones Científicas, IVIC sitaria, científica y tecnológica del país y de América Lati-
En agosto de 1964 por mediación y consejo de Lucas Gui- na. La Biblioteca Marcel Roche del IVIC es un orgullo na-
llermo Castillo, Ana Lola Castillo de Biord, y del reverendo cional, la cual dignifica a los trabajos de investigación
padre Antonio Cabello un grupo de religiosas de la orden de científica en toda América Latina.
las Esclavas de la Eucaristía y de la Madre de Dios —quie-
nes desde 1961 se encontraban radicadas en San Casimiro,
estado Aragua, a instancias del entonces obispo José Le-
brún— trasladaron su apostolado a San Antonio de Los Al- Simón Bolívar, busto
tos y fundaron el Colegio Mater Dei, primer colegio de reli-
giosas que existió en San Antonio de Los Altos. El padre An- |MUNICIPIO| Carrizal
tonio Sobrado Serrano, párroco de la iglesia de San |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez
Antonio, cedió a las religiosas la casa parroquial para que |DIRECCIÓN| Plaza Bolívar de José Manuel Álvarez
les sirviera de habitación mientras encontraban un local ap- |ADSCRIPCIÓN| Pública
to para establecer a la unidad educativa. Tras contar con el |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
apoyo incondicional del padre Antonio, las hermanas se vie-
ron beneficiadas por la familia Franceschi, quienes alquila- Se trata de una imagen de autor y fecha desconocidos que
ron a las religiosas una pequeña casa llamada San José, la representa al Libertador de apariencia madura, con el rostro
cual fue acondicionada para que funcionara como colegio. de frente y cabello en relieve. Está vestido de traje militar, so-
El colegio abrió curso con preescolar y primer y segundo bre el cual tiene colocada una capa que sólo le deja al des-
grado de primaria, contando en ese entonces con treinta cubierto parte del pecho y el cuello. En este último se obser-
Simón Bolívar, estatua de alumnos, en su mayoría hijos de aquellos feligreses que van decoraciones en formas de hoja realizadas en relieve. La
San Antonio de los Altos acostumbraban asistir a las misas del padre Antonio Sobra- imagen reposa sobre un pedestal de concreto y ladrillos ro-
do Serrano. Con el pasar de los años, y gracias al apoyo de jos. En torno a esta representación del prócer, la comunidad
|MUNICIPIO| Los Salias Celia Cevallos, Ana Lola Castillo de Biord, Lucas Guillermo realiza actos conmemorativos de fechas trascendentales en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos Castillo Lara y la familia Franceschi, las hermanas consiguie- la historia de Venezuela y de la población en particular.
|DIRECCIÓN| Plaza Bolívar ron comprar en el año 1966 una casa en la plaza de la igle-
|ADSCRIPCIÓN| Pública sia de San Antonio donde se instauró además de preescolar,
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias primaria completa y los dos primeros años del bachillerato.
Ante el aumento acelerado de inscripciones de
Imagen realizada en metal en el año 1999. Representa al alumnos en el colegio, las religiosas buscaron una nueva
Libertador Simón Bolívar de cuerpo entero, en posición pe- sede para el colegio, por lo que se adquirió un extenso te-
destre, con el rostro de frente, cabello corto en relieve y rreno en la urbanización La Morita, donde se construyó un
calvicie; vestido con traje militar y capa que cae desde el nuevo edificio que inició labores en el año 1974. Hoy en
hombro izquierdo formando pliegues, dejando únicamente día la Unidad Educativa Colegio Mater Dei cuenta con un
al descubierto su hombro y brazo derecho. En su vestimen- plantel de 1.300 alumnos que integran las secciones de
ta se pueden observar decoraciones en relieve similares a preescolar, ciclo básico y ciclo diversificado y es una de las
las hojas de laurel. Tiene los brazos flexionados, sostenien- más reconocidas en Los Altos mirandinos, pues combina
do en su mano izquierda un pergamino enrollado y con la una educación de alta calidad y transparencia con una for-
derecha la espada desenvainada y levantada hacia ade- mación humana y religiosa con proyección a la comunidad.
lante, atributos que lo identifican en su doble condición de
guerrero y estadista, evidenciándose éstas por su postura Considerada como una de las mayores fuentes de referen-
imponente. La estatua está colocada sobre una base rec- cias bibliográficas para la ciencia y la tecnología en Vene-
tangular, que a su vez reposa en un pedestal rectangular de zuela y en América Latina, fundada hacia 1954, fecha de
inclinación vertical cubierto con losetas de mármol rojizo, creación de Ivnic, la Biblioteca Marcel Roche del Instituto Ve-
en cuyo frente se ubica una placa con la siguiente inscrip- nezolano de Investigaciones Científicas fue declarada por la
ción: “A Simón Bolívar, Libertador y padre espiritual de Ve- Unesco como Centro de Información Científica y Tecnológi-
nezuela, Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú y Panamá, quien ca para América Latina y el Caribe en 1996. Esta importan-
nació el 24 de julio de 1783 en Caracas. La alcaldía del te institución tiene como misión servir de ente de selección
municipio Los Salias, bajo la administración del alcalde adquisición, organización y recuperación de información
Juan Fernández Morales, la Sociedad Bolivariana del mis- tanto técnica como científica, la cual es un instrumento indis-
mo municipio y la comunidad sanantoreña rinden home- pensable para el desarrollo de la investigación en el país.
naje al Libertador Simón Bolívar en un aniversario más de Para el año 2002 la Biblioteca Marcel Roche esta-
su desaparición física, acaecida en Santa Marta-Colom- ba suscrita a 2.510 títulos en una colección multidiscipli-
bia, el 17 de Diciembre de 1830. San Antonio de los Al- naria de publicaciones periódicas en ciencia y tecnología,
tos, 17 de diciembre de 1999”. entre las que destacan revistas como Science, Nature o
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Colección de obras de arte de la biblioteca el año 1966, crear una asociación civil sin fines de lucro
Marcel Roche del IVIC bautizada como Asociación Civil Escuela Comunitaria, la
cual se encargaría de velar por el cumplimiento de los obje-
|MUNICIPIO| Los Salias tivos de la escuela, sustentada por el aporte voluntario de los
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos padres y representantes, involucrados directamente en el
|DIRECCIÓN| Carretera Panamericana, km 11, altos de Pipe desenvolvimiento escolar de sus hijos.
|ADSCRIPCIÓN| Pública A lo largo de la historia de esta institución educati-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Venezolano va, la cual cuenta hoy en día con dos sedes, la Escuela Co-
de Investigaciones Científicas, IVIC munitaria ha destacado por brindar a sus alumnos una edu-
cación de avanzada que combine lo científico con lo huma-
La biblioteca Marcel Roche del Instituto Venezolano de In- nístico, aupando siempre la individualidad y crecimiento
vestigaciones Científicas destaca no sólo por la calidad de blanco sobre la cual se disponen figuras geométricas confor- personal de los alumnos. Uno de los principales objetivos
sus espacios y la abundancia de material bibliográfico es- madas por líneas diagonales; Retrato de Marcel Roche, de de la Escuela Comunitaria es inculcar en sus alumnos la li-
pecializado, que la acredita como una de las bibliotecas Luisa Richter, acrílico sobre tela que representa al destacado bertad de cultos, la participación de los padres, la actuali-
científicas más importantes de América Latina, sino también científico vestido con pantalón blanco y camisa negra, sen- zación docente, la excelencia educacional y la formación
por su amplia colección de obras de arte contemporáneas. tado tocando violoncello —el fondo es plano y dividido de moral, ética y cívica de los estudiantes en el trabajo comu-
Entre las piezas escultóricas que esta institución atesora se manera horizontal en dos paneles de colores, blanco y nitario dentro del municipio.
encuentran las siguientes obras: Estudio Prisionero político gris—; y El hombre y los reinos (1963), de Jean Lucart, ela-
desconocido (1963), de Leslie Thornton, pieza de bronce borado con algodón, lana y nailon, cuadro cuyo motivo cen-
tral es una circunferencia dividida en cuatro partes, dos de
ellas de color negro y las otras de distintas tonalidades de Luis Alirio Rodríguez, músico y artista
amarillo cada una de ellas. En el resto del cuadro hay cam-
pos de color rojo, verde y ocre, y se aprecian motivos vege- |MUNICIPIO| Carrizal
tales, un cuerpo humano y animales como jirafas y venados. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito II
|DIRECCIÓN| Callejón San José, casa s/n

Destacado pintor y músico nacido en Valera, estado Trujillo,


Unidad Educativa Escuela Comunitaria el 20 de octubre de 1969, considerado uno de los princi-
pales artistas plásticos radicados en el municipio Carrizal.
|MUNICIPIO| Los Salias Cursó estudios primarios en su estado natal, en la Escuela
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos Técnica Agropecuaria Sabana de Mendoza. Como músico,
que representa a una figura humana, enjaulada en una se- |DIRECCIÓN| San Antonio de Los Altos, cerca de la iglesia Luis Alirio Rodríguez cursó cuatro años de Teoría y Solfeo y
rie de rejas verticales y horizontales; Back pack (1971), de San Antonio de Padua ha destacado como excelente intérprete de instrumentos de
Víctor Valera —sobre una base negra esmaltada se levanta |ADSCRIPCIÓN| Privada viento, especialmente trompeta. En 1984 fue miembro fun-
un conjunto escultórico conformado por tres láminas de lí- dador de la Banda Escuela Juvenil Betijoque (estado Truji-
neas curvas y orificios, buscando generar sensación de on- El proyecto de crear una escuela comunitaria en San Anto- llo) y en 1986 fue integrante de la Banda Marcial del Des-
dulación y movimiento—; Atención (1963), de Marcel Flo- nio de Los Altos data de la década del sesenta, cuando un tacamento 15 de la Guardia Nacional, en la cual se des-
ris, conformada por una lámina transparente de acrílico le- grupo de padres decidieron reunirse para crear una primige- empeñó como trompetista. Luis Alirio Rodríguez también se
vantada sobre una base en forma de prisma pintada de nia institución en la cual los mismos padres se dedicarían a ha dedicado a la docencia, impartiendo clases de diversos
color azul eléctrico; y Torso, de Francisco Narváez, talla de enseñar a los alumnos aquellas materias de su especialidad. instrumentos musicales en la Escuela de Música Prudencia
madera de caoba. A fin de consolidar esta iniciativa estos padres decidieron, en Esaa en El Paraíso, Caracas.
En cuanto a la colección pictórica presente en la Como pintor su formación es autodidacta. Sus
biblioteca Marcel Roche destacan estas piezas: Estructura, obras sobresalen por su rico cromatismo y por su correcto
de Rogelio Polesello, acrílico de tono verde azulado, sobre manejo del lenguaje pictórico abstracto —estilo artístico
cuya superficie hay nueve circunferencias de color amari- que se caracteriza porque lo representado no posee un re-
llo; Color en tensión serial nº 2 (1963), de Omar Nava Ca- ferente real concreto—. Algunas de las obras más impor-
rrillo, obra abstracta de técnica de madera, laca y rotor tantes de Luis Alirio Rodríguez son Abstracto collage y Abs-
que representa un cuadro negro sobre fondo blanco y seis tracto eclipse, ambas óleos sobre tela.
circunferencias blancas y amarillas; La bella Mary (1963),
de Francisco Vellorí, acrílico sobre tela de estilo abstracto
en el que predominan los colores gris, negro, verde, rojo y
fucsia; La espera (1963), de Iván Petrovsky, acrílico y tém-
pera sobre tela que presenta un fondo con cuadros de co-
lores azul, verde naranja y rojo, sobre el que se superpo-
nen figuras humanas trazadas en negro; Fiesta en osa ma-
yor (1998), de Patricia Van Dalen, obra abstracta de
acrílico sobre tela y collage, el cual se caracteriza por sus
colores abigarrados, con predominio del azul intenso sobre
el que se superponen formas de colores intensos como na-
ranjas, rojos y amarillos.
Otras obras importantes de la colección son Blanco
sobre blanco (1996) de Nedo, madera pintada de color
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Germán Castro, artista Marisol Dávila, promotora cultural fortalecimiento y adquisición de técnicas dramáticas. Entre
estos destacan los talleres de técnica de actuación (2000),
|MUNICIPIO| Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal de voz, cuerpo y espacios (2001) y de capacitación teatral
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad Brisas de Oriente (2002) cursados en el Complejo Cultural Francisco Pala-
cios (el primero y el último fueron dictados por Eduardo
Artista plástico, dibujante, dise- José Rojas, mientras el segundo fue por Oswaldo A. Gon-
ñador gráfico y escritor, quien zález). Otros cursos en los que participó Juan José Revet-
se ha destacado como uno de te Machado son un taller de estrategias de animación a la
los principales exponentes de la lectura dirigido por Susana González en la Biblioteca Ra-
cultura en el municipio Carrizal. úl Leoni (2002) y un taller de análisis de la obra dramáti-
Germán Castro cursó estudios ca en la Unidad Educativa Teorema, cuyo instructor fue
de Dibujo Técnico y Dibujo Pu- Eduardo J. Rojas (2004).
blicitario en la Academia de Ar- En cuanto a la experiencia laboral en el medio cul-
tes Higuera Ximénez (Caracas, tural de Juan José Revette Machado, éste ha formado par-
1983 y 1984 respectivamente), Fotografía en el Centro Ve- te del grupo de Teatro Jesús de Nazaret desde el año 1993
nezolano de Fotografía y Cine (Caracas, 1984), Diseño hasta la fecha; aquí ha presentado obras de tema religioso
Gráfico en la Escuela de Artes Visuales Cristóbal Rojas entre las que destaca Pasión, muerte y resurrección de Jesús
(1984), Artes Plásticas en la Escuela de Artes Visuales Cris- y Las apariciones de la Virgen de Fátima. En 1997 fundó el
tóbal Rojas y en el Instituto de Arte Federico Brandt (Caracas, grupo de teatro Eponoima, del cual aún es miembro y den-
1984 y 1985 respectivamente) y Gerencia de Promoción y tro del cual ha presentado las obras El rompimiento, Con-
Gestión Cultural en la Fundación Bigott y la Fundación Cha- ciencia, Nos quedamos sin mamá, Papi qué mal te veo, Los
cao. Además de haberse desempeñado como diseñador sordos, El brujo Hodíos, Párame la pieza, El reencuento y La
gráfico de diversas agencias de publicidad y editoriales — herencia. En el año 2001 Juan José Revette Machado fue
destacando entre estas últimas la oficina de publicaciones de Gran parte de las actividades culturales llevadas a cabo en cooperador en el taller de teatro infantil durante el plan va-
la Universidad Central de Venezuela—, Germán Castro ha el municipio Carrizal, especialmente en la comunidad Bri- cacional de la alcaldía del municipio Carrizal y fundó el
ejercido la docencia, dictando talleres y cursos de artes plás- sas de Oriente, se llevan a cabo gracias al aporte y organi- grupo de teatro Carrizal Gruteca, del cual es actualmente
ticas —dibujo y pintura y técnicas mixtas— y de artes aplica- zación de Marisol Dávila, promotora cultural nacida en Ma- su director. Con Gruteca, Juan José Revette Machado ha
das o manualidades —repujado en metal, pintura en tela, racaibo, estado Zulia, el 15 de junio de 1962. A los veinte montado piezas como El velorio de Tío Tigre, El reencuentro
pirograbado, pintura en madera, decoupage, papel maché, continental (Caracas, 1984) y las exposiciones en la Socie- años de edad se mudó al estado Miranda, radicándose en y Luna mágica, entre otras.
cartapesta, pintura en cerámica, scrapbooking y diseño y dad Anticancerosa de Cagua (2004), en la Fundación Mu- la comunidad Brisas de Oriente desde entonces. Desde ha-
elaboración de máscaras—. seo de Arte e Historia de Cagua (Casa Guipuzcoana de ce quince años Marisol Dávila ha organizado eventos en los
Germán Castro además ha presentado su obra ar- Cagua, 2005) y en la Almont Gallery (Wisconsin, Estados que participan los niños de la comunidad, a quienes ense-
tística en numerosas exposiciones y muestras de arte, entre Unidos, 2005). Como escritor, ha publicado dos libros de ña la importancia de preservar las manifestaciones colecti- Colección del Instituto de Investigaciones
las que destaca el Salón de Arte del Hotel Tamanaco Inter- poemas, Ella yo nos y Retratos, ambos de abril de 2005. vas que identifican al carrizaleño. Científicas, IVIC
Marisol Dávila ha llegado a presentarse en nume-
rosos y diversos eventos culturales, entre los cuales se pue- |MUNICIPIO| Los Salias
den citar el espectáculo La cultura habita en el barrio, lleva- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
do a cabo en el Teatro Teresa Carreño bajo el auspicio del |DIRECCIÓN| Altos de Pipe, km 11 de la carretera Panamericana
Consejo Nacional de la Cultura, Conac; la presentación del |ADSCRIPCIÓN| Pública
baile de la burriquita en la comunidad Brisas de Oriente, |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Venezolano
ante la visita del gobernador del estado; la representación de Investigaciones Científicas, IVIC
de todas las burriquitas del país en Los Valles del Tuy; la fe-
ria de San Sebastián, en el estado Mérida, y bailes diversos
en las plazas Bolívar de Carrizal y Los Teques.

Juan José
Revette Machado,
promotor cultural

|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Sector Barola Son muchas las creaciones artísticas que forman parte de
este importante conjunto de obras de arte contemporáneo
Joven cultor y promotor de las que fueron realizadas por artistas de reconocida trayectoria
artes escénicas en el municipio nacional e internacional, sin embargo acá se mencionan
Carrizal, quien nació el 20 de sólo algunas de las piezas de la misma. Es una colección
julio de 1980. Inclinado desde que reúne un conjunto de obras de destacados artistas na-
siempre por el mundo del tea- cionales e internacionales, entre los que vale mencionar al
tro, Juan José Revette Machado padre del cinetismo Jesús Soto, a Carlos Cruz Diez, Alejan-
ha cursado diversos talleres de do Otero, Rafael Barrios, Víctor Valera, Francisco Narváez,
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

una base de hierro; La escritura, del año 1961, realizada contramos en esta colección las
con hierro y aluminio pintado; las obras gráficas tituladas obras gráficas tituladas: Micro-
Plata, Amarillo horizonte, Marrón, Amarillo con negro, Azul grafía electrónica 1 #, Microgra-
y barras, Amarillo crema y Azul con vibración negra, todas fía electrónica 2 #, Micrografía
creadas en 1963 por el maestro Soto y que también forman electrónica 3 # y Micrografía
parte del conjunto de obras de arte contemporáneo que se electrónica 4 #, todas del año
exhibe en los espacios de esta institución. 1969. Freddy Benavides tiene
Otra obra importante es Levitación de Rafael Ba- también algunas representacio-
rrios, 1997, conformada por cuatro rectángulos de hierro nes artísticas en este conjunto,
pintados de color azul y colocados sobre una base de con- de ellas destaca la obra titulada
creto rectangular, en cuya composición se puede observar Bolívar ecológico (1986), seri-
una cierta distorsión o alteración formal a la disposición de grafía en la que se nos muestra
las piezas que conforman la obra logrando así un efecto vi- el rostro de Bolívar rodeado por
sual de aparente equilibrio. Fisicromía, de Carlos Cruz Diez plantas y flores, en la cual pre-
(1970), elaborada en hierro porcelanizado y aluminio, obra dominan los colores verde, rojo y
dispuesta rectangularmente y sobre una base de concreto blanco, y la obra Círculo espa-
en la que destacan los colores verde y azul; Back pack y la cial (1974), pieza de aluminio
cinta sin fin, ambas de Víctor Valera, 1971 y 1995, respec- que se ubica en los espacios ex-
tivamente, la primera realizada con aluminio ensamblado y teriores de la institución.
la segunda realizada en hierro policromado; Rotor 3 de Ale- Entre otras obras de este
jandro Otero, 1973, aluminio natural con aluminio anoni- conjunto se encuentra una pieza
zado; Bolívar y Bello de Marisol Escobar, 1971, realizada en tridimensional realizada en yeso
concreto, vidrio y bronce, se trata de una composición tridi- por Valery Brathwait en 1963;
mensional realizada sobre concreto en la cual destacan dos dos bustos realizados por Funes,
uno que representa a Bolívar de
apariencia madura vestido con
traje militar y otro que represen-
ta a Andrés Bello, también de
apariencia madura y vestido con traje civil, ambas piezas
están elaboradas en bronce y fueron hechas para 1963 y
1960, respectivamente. Una obra titulada Kinder Beatriz de
Roche 1965, de Harry Abend, pieza realizada en bronce, si-
milar a un tronco, que deja en evidencia su trabajo inicial
relacionada con las formas puras de apariencia orgánica.
figuras masculinas pedestres, de frente, sosteniendo en sus De Francisco Hung ubicamos en esta colección una obra de
manos un libro, junto a ellos un perro y del lado derecho un la serie Materias flotantes, acrílico sobre tela del año 1963.
Marisol Escobar, J. J. Moros, Gego, Oswaldo Vigas, Mateo árbol; Piedra de cumarebo y Óvalo, ambas de Francisco
Manaure, Lya Bermúdez, Harry Abend y Carlos Prada, entre Narváez, 1960 y 1963, respectivamente; Curare de J.J. Mo-
otros. De las obras que constituyen esta importante muestra ros, 1993, realizada en hierro pintado; Radiación M-2, Luis
están de Jesús Soto, Trigal, realizada en el año de 1970, es Chacón, 1980, realizada en aluminio sobre una base de Marleney Rodríguez, Rodmar, artista
una pieza conformada por una estructura de concreto, en concreto; Los guerreros de Amadeo Gabino, 1978, elabo-
la cual se incorporan varillas de aluminio pintado sujetas a rada en acero inoxidable; Cinco pantallas y Partiendo del |MUNICIPIO| Carrizal
cuadrado, ambas de Gego, 1968 y 1963; realizada en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal De nombre artístico Rodmar, Marleney Rodríguez, hija de
acero y aluminio; Autorretrato de Roselia y florero, Javier Le- Teotiste Elena Olaves y de Lauro de Jesús Rodríguez, nació
vel, 1992, realizada en concreto y granito. en Maracaibo, estado Zulia, el 25 de diciembre de 1948.
Otros de los artistas presentes en esta muestra son Cuando tenía nueve años de edad ella y su familia se mu-
Gio Pomodoro, con su obra El murciélago del año 1960, daron a la Mesa de Escuque, en el municipio Urdaneta del
realizada en hierro oxidado y fijado; Nedo, con la obra Pro- estado Trujillo. A los trece años se trasladó a Caracas para
gresión, pieza realizada en cartón sobre madera y pintura estudiar bachillerato. Una vez en la capital del país llegó a
acrílica para el año de 1968; de Luis Chacón, dos obras sin visitar Carrizal, subiendo por el antiguo tranvía de El Encan-
título, ambas realizadas en cartón y aluminio, en el año to. Fue tal la fascinación que este poblado y su gente ejer-
1963, y Activación bbb, serigrafía también del mismo año. ció en Marleney Rodríguez que decidió que en algún mo-
De Francisco Salazar podemos apreciar en esta colección la mento se radicaría en él de manera definitiva, lo cual llevó
pieza titulada Positivo y negativo 35 #, del año 1967, cre- a cabo en el año 2000. Desde muy niña Marleney Rodrí-
ada en acrílico sobre cartón corrugado. De Mateo Manau- guez sintió inclinación por la pintura, a la cual dedica ac-
re, una serigrafía sin título del año 1970, conformada por tualmente todo su tiempo y esfuerzo en su pequeño taller de
tres rectángulos dispuestos de manera vertical cuyas líneas pintura ubicado en su casa. Sus obras son muy solicitadas
están definidas por los colores negro, naranja, rojo y gris. y valoradas en Carrizal. Además también se dedica a la ela-
Entre otros artistas representados en esta colección tenemos boración de manualidades, habiendo recibido reconoci-
a Gladys Meneses de quien ubicamos una obra gráfica sin mientos por su labor como manualista por parte del Progra-
título del año 1960; Luisa Richter, obra en acrílico sobre ma de Talleres Laborales de Escuelas Integrales en el esta-
cartón sin título del año 1963. De Margarita D’Amico en- do Trujillo.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Zuly Bordón, promotora deportiva Contrariamente al objetivo del Ivnic, la naturaleza


del Instituto Venezolano de Investigaciones científicas fue
|MUNICIPIO| Carrizal multidisciplinaria desde sus inicios, contando con secciones
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal de Biología, Medicina, Física, Química y Matemáticas. El
IVIC aplicó como política de ingreso el tener una capacita-
Nació en Caracas, en la parroquia San Juan, en enero de ción de excelencia para realizar investigación. Con el pasar
1960. Llegó a Carrizal cuando tenía siete años de edad. de los años se planteó el crecimiento hacia múltiples áreas
Desde hace ocho años Zuly Bordón, entonces dedicada de captando investigadores que dieran pruebas de excelencia
lleno al béisbol menor, comenzó a sentir inquietud por el jue- académica. Se siguió una política de seleccionar jóvenes
go de bolas criollas, en parte al ver la desorganizada mane- venezolanos con inclinaciones hacia la ciencia y se los be-
ra con que éste se practicaba en el municipio. Así, Zuly Bor- có para realizar estudios en el exterior —cuando se culmi-
dón buscó asesoría en el municipio Guaicaipuro, donde es- nó la construcción de la estruc-
te deporte se practica de manera muy organizada. Las tura del reactor nuclear se en-
primeras prácticas llevadas a cabo por Zuly Bordón eran es- vió un grupo de personas para
porádicas y no fue sino hasta el año 2003 que logró dedi- capacitarse en ingeniería nu-
carse de lleno a esta actividad. Desde entonces se dedicó a clear, formándose importantes
trabajar con las categorías menores, a preparar niños y a or- grupos de trabajo en Tecnolo-
ganizar a los adultos para que conocieran el reglamento que gía Nuclear y en Radiofísica
da la Federación Venezolana de Bolas Criollas —su interés Sanitaria—. En 1972 se creó el
era formar de manera profesional a aquellos que practica- Centro Tecnológico del IVIC
ban el juego pero no de manera organizada—. Este interés con el objeto de llevar a cabo
por enseñar las reglas del juego de bolas criollas es una de desarrollos tecnológicos en di-
sus preocupaciones primordiales. Una vez que Zuly Bordón versas ramas de las ingenierías
comenzó a organizar de manera asidua las prácticas de bo- y servir de base para la presta-
las criollas, se ha logrado un ochenta por ciento de la orga- ción de servicios. No obstante,
Fundación Canas al Viento nización. Cuenta con el orgullo de haber formado a dos ju- la mayor parte del grupo de in-
gadores de categoría menor geniería se separó del IVIC en
|MUNICIPIO| Carrizal quienes participaron en compe- 1982 para formar la Funda-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montaña Alta tencias a nivel nacional —en el ción Instituto de Ingeniería. En
|DIRECCIÓN| Al lado de la Escuela Carlos Gauna año 2004 Naiker Serrano parti-
|ADSCRIPCIÓN| Pública cipó en la categoría prejuvenil y como también se contrató la compra e instalación de un re-
en el año 2006 Jackson Gueva- actor nuclear. A pesar de los buenos inicios del Ivnic, éste
Asociación sin fines de lucro fundada por Zoilo Afonso Ruiz, ra representó a la selección del tuvo una muy efímera existencia, pues tras la caída de la
Janeth Rodríguez y otros miembros de la comunidad en el estado Miranda en la categoría dictadura del general Marcos Pérez Jiménez el gobierno
año 2003. La idea de crear la fundación surgió del deseo infantil— y desde hace tres años provisional nombró una comisión para su reestructuración,
de brindar al adulto mayor un espacio de recreación y en- ha formado a representantes es- la cual elaboró un informe muy completo sobre el Ivnic y la
cuentro social adecuado a sus necesidades. En la sede de tadales de bolas criollas en com- que recomendó la creación de otra institución sobre la ba-
la Fundación Canas al Viento se organizan partidos de bin- petencias de adultos. Actualmen- se de lo que era el Ivnic. Así, el 9 de febrero de 1959 la Jun-
go y de dominó, se cuenta con espacios destinados para te- te una de las principales labores ta de Gobierno presidida por el doctor Edgar Sanabria creó
jer, se hacen paseos y se celebran las fiestas de cumpleaños de Zuly Bordón es la búsqueda por decreto al Instituto Venezolano de Investigaciones Cien-
de los asiduos a la sede de la fundación. Cuenta además de una sede propia para llevar a tíficas con carácter de Instituto autónomo, adscrito al Minis-
con un pequeño comedor y máquinas de ejercicio como ca- cabo las clases y entrenamientos terio de Sanidad y Asistencia Social, se le asignó el patrimo-
minadoras y bicicletas fijas, en su mayoría donadas por los de bolas criollas. nio del Ivnic y se nombró a Marcel Roche como su primer
miembros de la comunidad. director y organizador, quien se desempeñó en este cargo
La Fundación Canas al por diez años.
Viento es apoyada por el traba-
jo voluntario de los vecinos de Instituto Venezolano de Investigaciones la década de los setenta el Centro de Química creció mu-
Montaña Alta, así como de al- Científicas, IVIC cho y buena parte de los investigadores se orientaron hacia
gunas instituciones educativas el área de petróleo, pasando el centro a ser de Petróleo y
y gubernamentales. Así, la fun- |MUNICIPIO| Los Salias Química —en 1976, un importante grupo de investigado-
dación recibe apoyo directo de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos res y técnicos de ese centro se separó del IVIC para formar
la alcaldía del municipio Carri- |DIRECCIÓN| Carretera Panamericana, km 11, altos de Pipe junto con personal de operadoras petroleras el núcleo de lo
zal, quien les brinda un entre- |ADSCRIPCIÓN| Pública que hoy en día es Intevep—. En 1982 un grupo pequeño de
nador deportivo —que también |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Ciencia y Tecnología investigadores del área de biofísica del sistema nervioso se
dirige clases de bailoterapia fue del IVIC para formar el Instituto de Estudios Avanzados,
los días jueves— y la Universi- La historia del Instituto Venezolano de Investigaciones Cien- IDEA. En 1989 el IVIC, sobre la base de un proyecto ante-
dad Cecilio Acosta le facilita tíficas se remonta al año 1954, cuando el científico zuliano rior, creó la empresa Quimbiotec con el objetivo inicial de
estudiantes del último año de Humberto Fernández Morán escogió terrenos en Los Altos producir medicamentos derivados del plasma sanguíneo
Terapia Ocupacional, quienes de Pipe para construir el Instituto Venezolano de Neurología humano. Esta empresa inició la fase de producción de al-
dictan a las personas mayores e Investigaciones Cerebrales, Ivnic. Fernández Morán se en- búmina en 1998 y de gamma-globulinas en 1999. Se es-
talleres de Teatro. cargó de contratar a varios investigadores extranjeros espe- pera que en el futuro el IVIC desarrolle otros proyectos tec-
cializados principalmente en la investigación biomédica, así nológicos en el área productiva.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Alexis Padilla Núñez, beisbolista Alexis Padilla Núñez falleció el 23 de septiembre de


1992. En homenaje a este importante deportista carrizale-
|MUNICIPIO| Carrizal ño, al año siguiente de su muerte, el 24 de septiembre de
1993 fue reinaugurado el antiguo estadio Vidal López, cu-
Hijo de Pedro Padilla y Teresa Núñez, Alexis Padilla nació el yo nombre había sido cambiado a Alexis Padilla el 14 de fe-
10 de abril de 1931 y se mudó junto a su familia a suelo brero de 1991.
carrizaleño en el año 1941. Cuando Alexis Padilla contaba
con diecisiete años de edad murió su padre y comenzó pa-
ra él un gran reto como encargado de toda su familia. Es- Jesús Velásquez Martínez,
tas dificultades no medraron su interés por los deportes, so- promotor cultural y deportivo
bre todo por el boxeo y el béisbol, practicando este último
con mayor empeño, siguiendo así la línea de su padre, |MUNICIPIO| Carrizal
quien en 1943 fundó en Carrizal el primer equipo organi- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
zado de béisbol, el Carrizal B.B.C. 1943, equipo que alcan-
zó éxito y fama en los campeonatos distritales de la época, Nació en Caracas el 22 de ene-
en los terrenos de Corralito, La Mata y La Hoyada, así co- ro de 1973 y poco después sus
mo en las poblaciones de Cúa, Charallave, Paracotos y San padres, residenciados en La Ma-
Francisco de Yare. tica, municipio Guaicaipuro, se
Entre los años 1950 y 1960, Alexis Padilla Núñez mudaron a Carrizal. Arcadio Ve-
jugaba como pitcher con el equipo B Cooperativa Star y lásquez estudió primaria y secun-
luego para el equipo Guaicaipuro de los Teques; también daria en el Colegio Madre Isabel
jugó con algunos equipos de Caracas y de La Guaira en los y en el Colegio Juan XXIII respec-
que cosechó una buena cantidad de triunfos. Representó al tivamente. Una vez graduado in-
distrito Guaicaipuro y al estado Miranda en campeonatos gresó en la Escuela de Forma- Eduardo Pardo, beisbolista
nacionales. Realizó sus últimas actividades como jugador ción de oficiales de las Fuerzas
con el equipo Los Mochos, entre los años 1980 y 1990. Armadas de Cooperación, Efo- |MUNICIPIO| Carrizal
Alexis Padilla fue uno de los pitchers de mayor fama y cali- fac, pero por motivos de salud |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
dad en el municipio, pues fue quien ganó más juegos y tuvo que retirarse de esta casa de estudios. Poco después
quien más bateadores abanicó, ya que poseía una veloci- comenzó a estudiar inglés en el Centro Venezolano Ameri- Nació en La Pastora, Caracas, el 8 de julio de 1920 y des-
dad impresionante que rondaba las 90 millas. Entre sus ha- cano, estudió informática en el Instituto Universitario Tecno- de muy joven se estableció en el municipio Carrizal al cual
zañas se recuerdan particularmente los veinte ponches que lógico Isaac Newton y Comunicación Social en la Universi- llegó por recomendaciones médicas. Eduardo Pardo se
Merece una importante propinó en un juego en Caracas en el año 1954 contra el dad Central de Venezuela. alojó en casa de una tía y comenzó a trabajar en la Pre-
mención los estudios superio- equipo Chapellín, en un campeonato inter-obrero; así co- Desde muy pequeño Arcadio Velásquez se sintió in- fectura, la cual dependía en ese entonces del municipio
res llevados a cabo en el IVIC, mo una ocasión en que lanzó dos partidos en un mismo día teresado por el canto y la actuación. Llegó a trabajar en Ra- Guaicaipuro. Poco después conoció a Carmen Rafaela
los cuales datan del año en el estadio Guaicaipuro de Los Teques. En 1990 Alexis dio Caracas Televisión, Venevisión, Venezolana de Televisión López, con quien contrajo matrimonio. Gracias a la expe-
1973, fecha de la creación del Padilla Núñez fue técnico del equipo de béisbol junior que y Marte TV. Después de haber dejado el medio televisivo Ar- riencia adquirida en la Prefectura pasó a trabajar en los
Centro de Estudios Avanzados representó a Venezuela en el Campeonato Mundial en la cadio Velásquez profundizó en la actuación y el canto, lle- tribunales de Carrizal hasta alcanzar el cargo de secreta-
que lleva a cabo programas Ciudad de México. gando a fundar agrupaciones musicales como Calle Ciega, rio, el cual ocupó hasta el día de su muerte, el 18 de di-
de Maestría y de Doctorado en Zona 7 y Rap-Lam. Arcadio Velásquez también se ha desem- ciembre de 1976.
diversas áreas. Además, en los peñado en el mundo de la radio, trabajando durante diez En cuanto a su trayectoria deportiva, Eduardo Par-
laboratorios del IVIC se realizan tesis de licenciatura y de años y medio en la emisora local Máxima 98.5. A finales del do destaca como un icono del béisbol amateur en el muni-
postgrado de estudiantes de universidades nacionales y 2005 fue nombrado presidente del Instituto Municipal de Re- cipio Carrizal. Uno de sus logros de juventud fue haber par-
del exterior. Como complemento de este afán del IVIC por creación y Deporte de Carrizal, Imredecar y a partir de ese ticipado como campo corto del equipo General en el juego
la formación continua, este instituto cuenta con la biblio- momento se dedica de lleno a la promoción deportiva en el considerado como el más largo de la Liga Inter Obrera y de
teca Marcel Roche, centro de referencia para información municipio. Ha destacado como corredor de bicicross, prac- todo el béisbol de Venezuela, en el que se enfrentaron los
científica en Latinoamérica. ticando de manera especial en la pista de La Fragua, ubica- equipos General y Buenos Aires en el campo El Yuque, si-
La sede del Instituto Venezolano de Investigaciones da en Club de Campo, municipio Los Salias, y representan- tuado en el extremo sur de lo que es hoy el Parque del Oes-
Científicas se encuentra emplazada en amplios terrenos do al municipio Carrizal por más de once años. Ha partici- te, en Propatria —este juego duró veinticuatro entradas,
con un clima de bosque tropical nublado, en una atmósfe- pado en competencias nacionales e internacionales de quedó 2 a 1 a favor de los caucheros y ambos lanzadores
ra silenciosa y con una saludable protección ambiental, es- bicicross, llegando a visitar países como Colombia, Puerto cubrieron la ruta completa—. En Carrizal Eduardo Pardo ju-
pacio idóneo para que el IVIC sea considerado sin duda Rico y Estados Unidos. Arcadio Velásquez también se desem- gó en diferentes posiciones gracias a su estatura y peso.
alguna como una ciudad de la ciencia. Sus terrenos ocu- peña como nadador profesional y atleta en Artes Marciales Participó durante varios años en el equipo Carrizal B.B.C. y
pan 832 ha de bosques y sus instalaciones reúnen a una —dando sus primeros pasos en este deporte en el antiguo obtuvo seis títulos de bateo, ocho títulos de campeón impul-
de las colecciones de escultura exterior venezolana más Club de Leones de Carrizal—, específicamente Karate-Do, sor y cuatro de campeón jonronero, todos ellos en los dife-
importante de Venezuela. En este ambiente labora la co- bajo la tutela del maestro Jesús López. Arcadio Velásquez rentes campeonatos en los que participó. Fanático de los
munidad del IVIC, formada por investigadores activos y ju- participará en los próximos Juegos Panamericanos a llevar- Navegantes del Magallanes, estuvo a punto de firmar con
bilados en régimen de permanencia en labores de investi- se a cabo en Maracaibo, representando al municipio Carri- el Cervecería Caracas, pero esto no se llevó a cabo por cul-
gación, colaboradores visitantes provenientes de otras ins- zal y esperando llegar a obtener el anillo de oro. Arcadio Ve- pa de una lesión. En honor de la obra de Eduardo Pardo el
tituciones, profesionales de apoyo a la investigación lásquez también trabajó por dos años con la selección na- municipio Carrizal instauró una Orden Honor al Mérito De-
—PAI—, técnicos de apoyo a la investigación —TAI—, es- cional de fútbol la vinotinto, junto al psicólogo Napoleón portivo Eduardo Pardo.
tudiantes de pregrado y postgrado, empleados administra- Centeno y el doctor y entrenador Richard Páez y se dedica a
tivos y personal de mantenimiento. dictar cursos y talleres de deporte y recreación.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

pueblos vecinos de Los Teques, San Diego, Paracotos y cotos. Como luchador social, Rafael Encarnación Pérez Le- fue además directivo y fundador (1991). Ramón Hernández
Charallave. De su contacto con los párrocos de Carrizal, los ón fue cofundador de hospitales junto a las hermanas agus- también ha sido coordinador general de la Dirección de
presbíteros Fonseca y Cabrera, se acrecentó en Rafael En- tinas, contando entre sus colaboradoras con la madre Ma- Cultura del estado Miranda, coordinador de talleres y espa-
carnación Pérez León su vocación sacerdotal. Para cumplir ría de San José; así como se dedicó a fundar escuelas pa- cios culturales de la Casa de la Cultura de Los Teques y del
con sus deseos de dedicarse al sacerdocio, Rafael Encarna- rroquiales en Charallave. Complejo Cultural Cecilio Acosta (1988-1996), entre otros.
ción Pérez León ingresó en el Seminario de Caracas, reci- El 12 de octubre de 1961 el papa Pablo VI le con- Ramón Hernández ha participado en el montaje de
biéndose como sacerdote el 17 de enero de 1909. Dio su firió la Orden Pontificia de Prelado Doméstico de Santidad. obras teatrales como Las palabras en la arena, de Buero Va-
primera misa el 2 de febrero del mismo año en el templo de Por este motivo los pueblos de Carrizal, Ocumare del Tuy, llejo; Historia de un número, de Josefina Pla; Viva Dios… vi-
San Juan Bautista de su pueblo natal. A lo largo de su vida Charallave y Tácata lo nombraron como su hijo ilustre en di- va la gente, collage; Canto al hombre común, collage de
fue párroco de Charallave, Ocumare del Tuy, Los Teques, versos actos públicos. El 27 de mayo de 1965 falleció en textos de Walt Whitman, El canto del cisne, de Antón Che-
Carrizal, Catia, Paracotos, San Diego y Tácata. Ocumare del Tuy. A manera de homenaje, el municipio Ca- jov; El canto de la cigarra, de Alfonso Paso, La tercera pala-
Francisco José Palacios, docente rrizal instituyó la Orden Rafael Encarnación Pérez León, con bra, de Alejandro Casona; Fantasías y Atanasio y sus muñe-
la cual se premia a aquellos personajes que se hayan desta- cos, del propio Ramón Hernández; El pirata Sebastián,
|MUNICIPIO| Carrizal cado por sus labores benefactoras en pro de la comunidad. adaptación de un cuento de María de los Ángeles Cama-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal cho y Caleidoscopio, collage musical. En cuanto a las obras
teatrales escritas por Ramón Hernández se encuentran Ca-
Destacado educador, hijo de doña Bárbara Palacios y don sa de títeres (ganadora del primer Festival Nacional de Te-
Mercedes Bolívar, nacido en Caucagua (caserío Mendoza Ramón Hernández Martínez, atro Popular Venezolano en 1974), Un camino, una espe-
orillero al Tuy) el 3 de noviembre de 1925. A pesar de ha- promotor cultural ranza (1975), Quién se comió la manzana (1978), Retroac-
ber crecido en un ambiente campesino, Francisco Palacios ción (1980), Delirios de un poeta, Introspección, Fantasías,
siempre sintió una clara inclinación por la cultura, lo que |MUNICIPIO| Carrizal Soñar… actuar… bailar… y triunfar… ¿Quién lo diría?, Ata-
lo llevó a aprender a leer y escribir de manera autodidac- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal nasio y sus muñecos y Los Teques, imágenes y recuerdos. En
ta. Una vez que hubo perfeccionado ambas disciplinas, so- |DIRECCIÓN| Sector A.V.P, calle Guarataro, UR 12, quinta Yani cuanto a versiones y adaptaciones al teatro realizadas por
licitó cupo en la escuela del caserío Mendoza, entonces Ramón Hernández se encuentran las de los cuentos Blanca-
bajo la dirección de Casto Felipe Mijares, en la cual des- Profesor de teatro, dramaturgo, actor, promotor cultural y, nieves y los siete enanitos, La Cenicienta y La abejita hara-
tacó por sus claras facultades humanísticas. Al graduarse actualmente, jefe de la División de Cultura de la alcaldía gana (adaptación de un relato de Horacio Quiroga).
en el colegio Francisco Palacios ingresó en el servicio mili- del municipio Carrizal, nacido en Caracas, el 3 de mayo de En cuanto a las órdenes y condecoraciones con que
tar hasta alcanzar el grado de sargento mayor. Al finalizar 1946. Ramón Hernández estudió primaria en la Escuela ha sido premiado, destacan la Orden Vicente Emilio Sojo
su tiempo de servicio en el ejército, Francisco Palacios se Nacional José Gervasio Artigas y secundaria en el Liceo en su primera y segunda clase (1993 y 1992 respectiva-
dedicó a ejercer su verdadera vocación, la docencia. Así, Comercial Antonio José de Sucre, ambos en Catia. Su for- mente), la Orden Guaicaipuro en su tercera clase (1991),
el bachiller, como era popularmente conocido en ese en- mación artística fue básicamente en el campo del teatro. De la Orden Enrique Benshimol en el renglón Profesor de Tea-
tonces, llegó a trabajar como maestro en la población mi- 1960 a 1974 estudió Artes Escénicas en San Bernardino, tro (1990) y la Orden Emma Soler en su única clase (1998).
randina de Paracotos. Tiempo después contrajo matrimo- Caracas, obteniendo el título de Técnico Superior en Artes
nio con doña Ana María Colina y, al aumentar su familia, Escénicas, mención Teatro, y contando como profesores
Francisco Palacios decidió mudarse a la capital del estado con el salvadoreño David Trejos, Fernando Medina, Ramón
Miranda. Las autoridades educativas le concedieron al pro- Aguirre, Orlando Cárdenas, Guillermo Montiel y Luis Már-
fesor Palacios la dirección de la Escuela Rural José Manuel quez Páez. Tiempo después, en 1995, Ramón Hernández
Álvarez, en la población carrizaleña del mismo nombre. El hizo un taller de nivelación en teatro en la Casa de la Cul-
profesor Palacios ejerció el magisterio en Carrizal por más tura de Los Teques, en los que amplió sus conocimientos de
de veinticuatro años, en los cuales destacó como maestro Rafael Encarnación Pérez León no sólo se dedicó a artes escénicas —en este taller contó con Alberto Vargas,
ejemplar y luchador social de gran valía. En 1963 Francis- la vida eclesiástica, pues alternó dichos oficios con labores David Morales y Magali Chávez como profesores; y apren-
co Palacios empezó estudios superiores en la escuela de en pro de la cultura y bienestar social de los distintos pue- dió técnicas de actuación, dirección, historia del teatro, téc-
Educación de la Universidad Central de Venezuela, los blos del estado Miranda. En el sector cultural destacó como nicas de maquillaje, escenografía y expresión corporal—.
cuales abandonó al año siguiente para cumplir compromi- periodista fundador de los periódicos El Centinela y La Voz Otros talleres llevados a cabo por Ramón Hernández fueron
sos culturales con los vecinos de Carrizal. Parroquial en Charallave y Ocumare del Tuy respectivamen- los de Animación Cultural, Elaboración de Proyectos y Ge-
En la década de los ochenta Francisco Palacios fue te (1916); fundador en Charallave de escuelas de música rencia Cultural por el Consejo Nacional de la Cultura, Co-
jubilado, no obstante, mantuvo sus actividades culturales, donde se instruyeron algunos de los futuros músicos del nac, y el primer taller de metodología de la investigación en
políticas y sociales. Destaca entre sus labores la creación pueblo —Eulogio Serrano, Evencio Gámez, Oscar Arocha, historia local, por la Dirección de Educación Miranda.
del Ateneo Popular de Carrizal, que hoy está bautizado con Arístides Velásquez, Marianote González, Rafael Blanco y La dilatada experiencia laboral de alrededor de
el nombre de su fundador. En 1982 Francisco Palacios en- Enrique Pérez, entre otros—; y creador de instituciones cul- veintiocho años de Ramón Hernández lo convierte en uno
fermó y falleció el 4 de diciembre de ese mismo año. turales que se han erigido como importantes muestras del de los principales promotores culturales del municipio. Co-
folklore del estado Miranda, como lo son los cofrades del mo docente de teatro dictó la cátedra de Historia del Teatro
Santísimo Sacramento en Charallave y la Escolta de Indios en el primer taller de formación actoral de la Casa de la
Coromotanos en Ocumare del Tuy. Además, Rafael Encar- Cultura de Los Teques (1987), así como fue orientador de
Monseñor Rafael Encarnación Pérez León nación Pérez León se dedicó a recobrar y revalorizar reli- Historia Regional y de Teatro para estudiantes de educación
quias históricas, como lo fue el rescate de los restos del co- Básica, Media y Superior en la Casa de la Cultura de Los
|MUNICIPIO| Carrizal ronel Juan de Dios Agraz, la trompeta de oro de El Liberta- Teques (1988-1996) y profesor de Actuación e Historia del
dor, ubicados en Villa de Cura y trasladados con actos Teatro en el taller de formación actoral de la Dirección de
Hijo del general Francisco Pérez Carías y doña Edelmira En- solemnes a la catedral de Maracay, de la cual Pérez León Cultura del estado Miranda (1987-1988) y en el grupo te-
riqueta León de Pérez, Rafael Encarnación Pérez León nació era su vicario. En el marco de estas acciones de rescate del atral Teima — agrupación dedicada a la enseñanza y difu-
en Carrizal, el 26 de julio de 1884. De niño acostumbraba acervo cultural venezolano, se dedicó también al rescate y sión del arte dramático entre los jóvenes y niños del muni-
viajar a una finca familiar ubicada en Tácata, así como a remodelación de las iglesias de San Diego, Tácata y Para- cipio Carrizal y del resto de los altos mirandinos—, del cual
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Pedro Francisco Lizardo, poeta y periodista revista Kena (1970-1974). En los años 1972 y 1973 Pedro Clara Yarinet Vivó Loaiza, 2000) y productora del Festival de la Voz Infantil (2005). Al-
Francisco Lizardo fundó y dirigió el Taller de Expresión Lite- promotora cultural gunas de las obras teatrales presentadas por Clara Vivó son
|MUNICIPIO| Carrizal raria de la Universidad Católica Andrés Bello, fue coordina- las siguientes: Soñar… actuar… bailar… y triunfar…
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal dor de publicaciones del Instituto Pedagógico de Caracas, |MUNICIPIO| Carrizal ¿Quién lo diría? (en 1999 obtuvo el primer premio en el
director de la División de Cultura del Inciba (en 1973 fue |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas Festival de Teatro Manola Maldonado en la Casa de la Cul-
Uno de los más importantes poetas y periodistas venezola- presidente encargado de esta institución) y miembro de la de Carrizal tura de Baruta; y en el año 2002 primer premio en el Festi-
nos, Pedro Francisco Lizardo nació en Bejuma, estado Ca- Comisión Nacional de Radiodifusión. Gran parte de la dé- |DIRECCIÓN| Sector A.V.P, calle Guarataro, val de Teatro La gran fiesta teatral de Caracas, en el Teatro
rabobo, el 25 de enero de 1920. Desde muy joven sintió cada del setenta Pedro Francisco Lizardo ejerció numerosos UR 12, quinta Yani La Comedia en Parque Central), Atanasio y sus muñecos
atracción por la carrera periodística, razón por la cual de cargos relacionados con el periodismo, destacando la di- (2001. Primer premio en el Festival de Teatro La gran fiesta
1936 a 1946 trabajó como redactor de los diarios El Cara- rección de la revista Imágenes (1974-1977), su trabajo co- Nacida en Caracas, el 20 de teatral de Caracas, en el Teatro César Rengifo de Petare) y
bobeño y El Índice y colaborador de El Cronista. Igual de mo secretario de organización del Colegio Nacional de Pe- septiembre de 1961, Clara Yari- Érase una vez una reina (2002. Primer premio en el Festival
grande era el interés de Pedro Francisco Lizardo por la lite- riodistas (1976-1977), la dirección de Información y Rela- net Vivó Loaiza destaca como de Teatro La gran fiesta teatral de Caracas, en el Teatro La
ratura, lo cual se manifestó en la fundación de revistas lite- ciones Internacionales del Consejo Nacional de la Cultura, una de las principales cultoras Comedia en Parque Central).
rarias como el Boletín del Ateneo de Valencia, Gaceta de Conac, (1978-1980) y la presidencia del Colegio Nacional del municipio Carrizal. Cursó es- Por su destacada labor como promotora de las ar-
Tierra Firme y Estudios, así como en sus asiduas colabora- de Periodistas (1978-1979). De 1981 a 1984 Pedro Fran- tudios primarios y secundarios en tes dramáticas y la cultura en general dentro y fuera del
ciones en el semanario Fantoches, en Caracas. En esta mis- cisco Lizardo trabajó en la secretaría de redacción del dia- el Colegio Ramos y en el Liceo municipio Carrizal, Clara Vivó ha sido galardonada con la
ma época fundó el grupo Estudio y los semanarios Latitud y rio El Universal, así como en su redacción de cables. En Independencia respectivamente. Orden Emma Soler en su única clase, impuesta por el Mo-
Tendido (periodismo político y actualidad taurina respectiva- 1984 fue presidente de Venezolana de Televisión, canales 5 En cuanto a su formación artísti- vimiento Teatral Emma Soler en Los Teques, así como con
mente). En el año 1945 ejerció actividades políticas que a y 8. De 1985 a 1990 fue miembro del consejo directivo de ca, realizó talleres de danzas con los profesores Omar Var- un diploma por parte de la Fundación Banda de Concier-
la larga le ayudaron en una importante carrera diplomática la fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo gas, Mari Lou Kronchivi, María Alejandra Chacón y María tos Simón Bolívar.
(llegó a ser secretario privado del doctor Enrique Tejera, en Gallegos, director de Relaciones Culturales del Ministerio Eugenia Capote (se instruyó en ballet, danzas nacionalistas
ese entonces presidente del estado Carabobo). En 1946 si- de Relaciones Exteriores y coordinador de la comisión del V y contemporáneas y tap) y de teatro con los profesores Ra-
guió con su carrera periodística, trabajando como redactor centenario del descubrimiento de América. De 1986 a món Hernández, Heliceo Naranjo y Julio Magdalena (estu-
en jefe de la revista Essograma de la Creole Petroleum Cor- 1990 fue miembro del directorio de la Fundación Bibliote- dió técnicas de actuación, historia del teatro y dirección es- José María Hernández,
poration y como jefe de redacción de la revista Élite, en Ca- ca Ayacucho. Años antes y desde ese entonces fue colabo- cénica). En 1995 realizó estudios de nivelación en teatro en músico
racas. De 1947 a 1948 fue secretario de la Embajada de rador asiduo de los diarios El Nacional, El Universal y La Re- la Casa de la Cultura de Los Teques, en los cuales, bajo la
Venezuela en Moscú y de 1948 a 1949 encargado de Ne- pública, y de las revistas Cultura Universitaria y Revista Na- enseñanza de los profesores Alberto Vargas, David Morales |MUNICIPIO| Carrizal
gocios de la misma Embajada. El paso de Pedro Francisco cional de Cultura, así como jurado de premios de la talla de y Magali Chávez, se especializó en técnicas de actuación, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad
Lizardo por Rusia le impresionó en gran medida, por poner- los premios nacionales de Literatura y Periodismo. Pedro dirección, historia del teatro, técnicas de maquillaje, esce- José Manuel Álvarez
lo en contacto con una realidad social, política y cultural de Francisco Lizardo falleció en Colinas de Carrizal —donde nografía y expresión corporal. Entre otros talleres y cursos
agudos contrastes. En Moscú conoció y entabló amistad vivió por más de treinta años— el 12 de julio del año 2001. realizados por Clara Vivó se encuentran los de elaboración Importante baluarte musical
con el hispanista ruso Fedor Kelim, quien ayudó a que se Como poeta, Pedro Francisco Lizardo destaca por de peluca en algodón, maquillaje característico, animación del municipio Carrizal, José
tradujera al ruso la novela Mene, de Ramón Díaz Sánchez. una obra donde predomina lo metafísico, siendo algunos cultural y elaboración de proyectos, estos dos últimos en el María Hernández nació el 30
Poco después de su regreso a Venezuela, entre de sus temas más frecuentes el tiempo, el absurdo y la vida Consejo Nacional de la Cultura, Conac. de mayo de 1920 en la comu-
1950 y 1956, fue redactor del diario La Esfera, en Caracas, interior (representada con la metáfora de la rosa), entre En cuanto a su experiencia dentro del área cultural, nidad Los Teregües, jurisdic-
y entre 1950 y 1954 trabajó como director de publicacio- otros. Sus obras publicadas son Canción del agua clara teatral y docente, Clara Vivó fue directora y fundadora de la ción del municipio Urdaneta
nes de la Escuela de Periodismo de la Universidad Central (1939), La viva elegía, escrito bajo la impresión de la muer- Fundación Teima —organización dedicada a la formación y del estado Trujillo. En vista de
de Venezuela. En 1952 Pedro Francisco Lizardo fue presi- te de su padre (1943. Reeditado por la UCAB en 1972), Pu- enseñanza de artes escénicas a niños y jóvenes de los altos que no existían escuelas en la
dente de la Asociación Venezolana de Periodistas. Entre ra encendida rosa (1944), El tiempo derramado (1956), Los mirandinos— (1991. Aún dirige y es coreógrafa de esta or- zona, su padre le enseñó a leer cuando tenía cinco años de
1956 y 1957 fue jefe de redacción de la revista Momento y círculos del hombre (1959), La memoria y los días (1976), ganización), orientadora de Historia Regional y de Teatro de edad. A los quince años de edad trabajaba como carpinte-
de 1957 a 1963 se desempeñó en diversos cargos en El cronista y la ciudad (1977), Explicación y elogio de la ciu- estudiantes de nivel básico, medio y superior en la Casa de ro, oficio gracias al cual conoció al profesor de música Ro-
agencias de publicidad como dad creadora (1986), estos dos últimos libros de crónicas, y la Cultura de Los Teques (1994-1996), coordinadora del berto González, para quien llegó a hacer trabajos de car-
Young and Rubican, en la Cor- Fragmentos sobre El Bosco, publicado en la revista Nacio- Departamento de Difusión Cultural del Colegio Sucre de pintería en su casa. José María Hernández y el profesor
poración Venezolana de Fo- nal de Cultura (1996). En el año 2001 Monte Ávila Editores Los Teques (1999-2003), productora general del Festival de González simpatizaron desde que se conocieron. Una vez
mento en el Ministerio del Tra- publicó una antología de su obra. En cuanto a los premios la Voz Infantil Arnaldo Vivas Toledo en Los Teques (1998- hablaron de música y José María Hernández contó que era
bajo y en la Universidad de y condecoraciones con que Pedro Francisco Lizardo ha sido aficionado a tocar el violín y que había aprendido de oídas.
Oriente (en 1959 fue también homenajeado, se encuentran los siguientes: Primer premio Interesado en el talento del muchacho, Roberto Hernández
jefe de redacción del diario La del concurso nacional de reportajes sobre el censo (1950), le preguntó si quería que le enseñara a leer música. Tras so-
Razón). De 1962 a 1970 Pedro Premio Internacional de Poesía Andrés Eloy Blanco (1957), licitar permiso a su padre, José María Hernández empezó a
Francisco Lizardo fue columnis- Premio Municipal de Poesía (1959), accésit al Premio Na- recibir lecciones de música.
ta del diario La República y jefe cional de Literatura (1960), premios Rafael Guinand de Te- Una de las primeras presentaciones públicas de Jo-
de sus páginas literarias. En levisión (1965-1968) y Premio Municipal de Poesía, conce- sé María Hernández fue con la banda municipal de la que
1963 volvió a trabajar en la dido por segunda vez por el libro La memoria y los días Roberto González era miembro. En esta agrupación musi-
Universidad de Oriente y al año (1976). En cuanto a las condecoraciones, Pedro Francisco cal llegó a interpretar bombo y yenis —instrumento de me-
siguiente fue el coordinador de Lizardo recibió las órdenes Andrés Bello, Francisco de Mi- tal perteneciente al grupo de armonía—. Por recomenda-
publicaciones de la Corpora- randa, Sol de Carabobo, Diego de Lozada y Mérito al Tra- ción de Francisco Matheus, director de la banda, José Ma-
ción Venezolana de Fomento. bajo, así como el Premio de Periodismo Pedro Francisco Li- ría Hernández empezó a tocar bombardino y trompeta,
De 1965 a 1969 fue director zardo, creado por el Concejo Municipal del municipio Be- llegando a ser la primera trompeta de la banda. Tras des-
de la Televisora Nacional y de juma en 1970. empeñarse varios años en la banda municipal, José María
1969 a 1974 dirigió la revistas Hernández se mudó a Corralito, municipio Carrizal. A su
Variedades (1969), el semana- llegada al municipio Tomás Ecuer, entonces párroco de Ca-
rio Imagen (1970-1971) y la rrizal, había creado una banda musical pero no disponía de
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

maestro y al enterarse que un nuevo vecino del municipio do director musical y coral del Grupo Latinoamericano Pro- Cursillos, El Hombre roto, Rabunni, El Diccionario de los
sabía de música le pidió que se encargara de la enseñanza greso, las corales Seguros Progreso y Seguros Anauco, la Evangelios, el Diccionario del Apocalipsis y De Orilla a Ori-
de los doce muchachos que conformaban a la agrupación. Coral Filarmónica República Progreso y las orquestas de lla una autobiografía, entre otros.
José María Hernández aceptó la propuesta y formó a una conciertos y de baile Seguros Progreso. Compartió sus actividades de párroco, de literato y
pequeña orquesta dedicada a musicalizar los actos religio- Juan Bautista Carreño es director titular, hoy jubila- de cursillista con una labor junto a las Hijas de la Natividad
sos. Además de enseñar a los músicos, José María Hernán- do, de la Banda Sinfónica Simón Bolívar del estado Miran- de María, Instituto Secular nacido por tierras galegas en el
dez hacía los arreglos y dirigía a la agrupación. da. Ha sido director de bandas militares en diferentes guar- barrio de Atocha en la Coruña, España. Muchas de las re-
Llegó a dar un recital de violín en el marco de un niciones (Caracas, Monagas, Lara, Ciudad Bolívar y Guári- ligiosas de vida consagrada de este Instituto, llegaron a tra-
festival de música venezolana, en la Universidad central de co); director de las orquestas típicas de los estados Mérida bajar en 1956 a Caucagua, con Agustinovich quien fue un
Venezuela, invitado por la licenciada Diana Gómez, recto- y Miranda, así como director de diferentes bandas de esta- sacerdote profundamente ligado a la Grande Obra de Ato-
ra de la Facultad de Humanidades y Educación de esta ca- do. También fue director fundador de la Orquesta Sinfónica cha. Falleció el 24 de julio de 1998.
sa de estudios. En este concierto José María Hernández se Francisco de Miranda en Los Teques, de las corales Hertz y
hizo acompañar en el cuatro por su hijo Alfonso y en la gui- de la Escuela de Comunicaciones y Electrónica de las Fuer-
tarra con un guitarrista llamado Tony Aguilar. Para ese even- zas Armadas. Como director de orfeones diversos, destaca
to José María Hernández elaboró un programa de doce su labor al frente de los orfeones Hernández León (Cagua), Norma D´Estefano, artesana
piezas, diez de autores conocidos a nivel nacional y dos de Liceo Libertador (Mérida), coral del Colegio de Médicos de
su propia autoría. Un día los profesores Gisela Rojas la Universidad de Los Andes, Orfeón Luis Correa (Los Te- |MUNICIPIO| Los Salias
y Rubén Berner fundaron una banda de conciertos en Ca- ques), entre otros. Además ha sido director invitado de la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Antonio de los Altos
rrizal y solicitaron a José María Hernández que les diera Orquesta Juvenil del Estado Miranda, de la Banda de Con- |DIRECCIÓN| Calle norte, sector El Amarillo
permiso de bautizarla con su nombre, a lo que aceptó muy ciertos de los estados Monagas y Nueva Esparta y de las
honrado. Pare esta misma época compuso numerosas pie- bandas filarmónicas de La Grita y Tovar (Táchira y Mérida Artesana con más de 12 años de experiencia en el área ha
zas musicales, entre las que destaca un himno a Carrizal, el respectivamente), así como clarinetista y saxofonista de las participado en el Festival Cantaclaro en 1994 en el que ob-
cual fue aprobado como tal por la alcaldía del municipio. orquestas de música popular de Arnaldo Belisario y Luis Al- tuvo el primer lugar, VII salón de pintura San Antonio de Pa-
fonso Larraín (Radio Caracas Televisión). También ha desta- pua en 1998, festival Baruta de las artes IV 1999, II mues-
cado como maestro de música de numerosos colegios, uni- tra de nacimientos y pesebres Cemic 2001 en el que le fue
versidades y escuelas de música. Ha efectuado conciertos otorgado un reconocimiento especial, XI salón de pintura
Juan Bautista Carreño, músico pedagógicos con orquesta y coro en diferentes universida- 2002 entre otros eventos. Actualmente se desempeña como
des del país (Aula Magna de la Universidad Central de Ve- instructora de manualidades, cantante de coral, así como
|MUNICIPIO| Carrizal nezuela y Universidad Santa María), así como en institutos y también realiza labor social.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal colegios. Entre las composiciones del maestro Juan Bautis- Permaneció en Roma desde 1942 hasta 1947. En
|DIRECCIÓN| Sector El Mirador, quinta Indra ta Carreño destacan las siguientes: Suite para percusión, el 1947, y a raíz de haberse impuesto “La Yugoslavia de Ti-
poema sinfónico Apoteosis a Bolívar, el Himno de la Infan- to”, (en la cual se perseguía a los sacerdotes) emigra a Tie-
Nacido en Caracas, Juan Bautista Carreño destaca como tería (con letra del general Fernando A. Sánchez), Marcha rra Santa donde enseña en el Instituto Bíblico Franciscano Bandera del municipio Los Salias
uno de los músicos más importantes no sólo en el munici- épica a la Guardia Nacional, entre otras. Además ha reali- de Jerusalén, de allí nace su inmensa pasión por conocer
pio Carrizal sino también en todo el territorio nacional. Es zado transcripciones de orquesta para banda de las piezas todo lo relativo a Jesús. Allí recorrió los lugares santos |MUNICIPIO| Los Salias
músico compositor con estudios en la Escuela de Músicos Margariteña de Inocente Carreño, el concierto para guita- aprendiendo de los arqueólogos que llevaban los proyec-
Militares y en la Escuela Supe- rra Un gentil hombre, una trilogía de canciones para banda tos de investigación, y escudriñando en las bibliotecas del Creada mediante concurso realizado para el año 2002, es-
rior de Música José Ángel La- y guitarra de Antonio Lauro y diversas suites de cámara de Instituto Bíblico todo lo referente a Jesús, convirtiéndose en ta bandera está conformada por una franja dispuesta hori-
mas, así como suboficial profe- Vicente Emilio Sojo. una autoridad sobre la materia. Son las guerras nueva- zontalmente, en cuyo centro se ubican dos líneas diagona-
sional de carrera, con especia- El maestro Juan Bautista Carreño ha recibido nu- mente un motivo para huir de esta tierra y poco antes de les, una de color verde y la otra de color beige, un ramo de
lidad como Maestro Director. merosas condecoraciones, entre los que destacan la orden 1952 decide como misionero franciscano cuyo primer des- cerezas en la esquina superior derecha y tres estrellas blan-
Ha realizado además cursos Francisco de Miranda en su tercera clase, la orden Guaicai- tino misionero en Venezuela, específicamente en Capaya, cas, elementos representativos de la historia de la localidad
gerenciales en el Instituto de Es- puro en su primera y segunda clase, la orden Cecilio Acos- proveniente de Beirut. Agustín dominaba para ese entonces de los ciudadanos de este municipio. Como parte de la
tudios Superiores de Adminis- ta en su primera y segunda clase; entre otros. el idioma croata, italiano, francés, alemán, latín y conoci- identidad del sanantoñero, esta bandera es izada durante
tración, IESA, y en Pérez Mena mientos del hebreo y árabe. actividades festivas propias de la localidad y por supuesto
Everts Baes Morales y Asocia- Capaya marca su vida como venezolano, allí poco durante la conmemoración de las fechas patrias. Su autor
dos. Juan Bautista Carreño ha a poco se fue aclimatando y recién al año de su estancia en reunió en este símbolo municipal características muy parti-
destacado como director, arre- Agustín Agustinovich, sacerdote Capaya, logra dar su primer sermón sin tener que acudir a culares relacionadas con la horticultura, una de las princi-
glista e intérprete de clarinete, un librito preparado para tal fin, el cual leía con un acento pales actividades productivas del municipio.
saxofón, piano, guitarra y cua- |MUNICIPIO| Carrizal un poco alemán. En su aprendizaje del idioma venezolano
tro. En cuanto a su experiencia con tintes barloventeños, tuvo mucha influencia la madre
laboral, fue fundador y director Agostino Augustinovich Matievic nació el 20 de marzo de del telegrafista local, una señora que le acompañaba a to-
musical del Instituto Experimen- 1917 en Gornja Skakava, Croacia. Realizó sus estudios pri- mar té y con la cual con paciencia aprendió poco a poco el
tal de Música en la urbaniza- marios en Yugoslavia, Reino de Serbios, Croatas y Eslove- idioma. Posteriormente, es trasladado a la parroquia de
ción Colinas de Carrizal, de la nos. Su vocación sacerdotal se inicia a temprana edad, in- Caucagua, cercana a Capaya. Allí ejerce su ministerio has-
Escuela de Música de Los Te- gresa al seminario a la edad de doce años; cursa estudios ta 1969, año en el cual monseñor Bernal, lo traslada a Ca-
ques y de las corales Aeropos- junto a los franciscanos en Bosnia, luego estudia en la pro- rrizal. Dedicó buena parte de su vida a dictar cursillo como
tal, Juan Bautista Carreño estas vincia franciscana croata de Dalmacia. Una vez ordenado director espiritual, además de escribir una cuantiosa biblio-
dos en Caracas) y la coral del como sacerdote, y con muchos estudios a cuestas, es envia- grafía formativa, mucha de la cual fue traducida a otros
Colegio de Abogados del esta- do en plena Segunda Guerra Mundial, a Roma donde ter- idiomas. La mayoría de estas obras fue publicada por edi-
do Miranda (Los Teques). Juan mina sus estudios graduándose con honores y obteniendo ciones Trípode, contándose entre sus obras La Historia de
Bautista Carreño también ha si- un doctorado en Teología. Jesús (volúmenes 1 y 2), Líneas bíblicas del Movimiento de
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Ángel Luis Landaeta Matamoros, artista

|MUNICIPIO| Carrizal

Este destacado pintor, hijo de don Francisco Landaeta y do-


ña Tirsa Matamoros, nació en Carrizal el 19 de agosto de
1955. A temprana edad Ángel Luis Landaeta Matamoros,
quien estudió la primaria en el Grupo Escolar Nacional Jo-
sé Manuel Álvarez, comenzó a demostrar su inteligencia y
aptitudes artísticas. Estudió bachillerato en los liceos Fran-
cisco de Miranda y Manuel María Villalobos, graduándose
en este último. Luego realizó cursos de pintura en la Casa
de la Cultura de Los Teques, bajo la dirección del profesor
Edgar Corrales, lo que le permiten fijar su orientación voca-
cional por las artes plásticas. Ángel Luis Landaeta Matamo-
ros decidió inscribirse en la Escuela de Artes Visuales Cris- los que se encuentran el Icaes
tóbal Rojas de la ciudad de Caracas, para estudiar Arte Pu- (Guatemala), el IIES/Caribe
ro. Ya para esta época había participado en los talleres (Caracas) y el IIES/Sur (Santia-
Juan Lovera, formando parte del grupo artístico plástico con go de Chile). De 1969 a 1973
el mismo nombre (1978-1985). En el año 1988 realizó un la Central Latinoamericana de
curso de ebanistería en el Ince, en 1991 realizó cursos de Trabajadores se dedicó a la
grabado en Fundarte y un seminario sobre arte y tecnolo- creación de institutos naciona-
gía. Desde 1978 hasta 1991 Ángel Luis Landaeta Matamo- les de estudios sociales como
ros ha participado en numerosas exposiciones y muestras el Icaes-Centroamérica, Inca-
de arte, destacando sus constantes participaciones en sur-Cono Sur y el Instituto Lati-
muestras en la Casa de la Cultura de Los Teques, en el Sa- noamericano de Estudios So-
lón Intevep en Los Teques, en el Ateneo de Carrizal, y en ex- ciales, Ilates. Por último, el 6 de
posiciones diversas en otros estados del país. En su obra, abril de 1974, gracias al em-
inspirada por la de Próspero Martínez, el pintor de Carrizal, puje tanto de la CLAT como de
Ángel Luis Landaeta Matamoros buscó plasmar en el lienzo la Fundación Konrad Adenauer
las montañas, nubes y flores del suelo carrizaleño. de Alemania occidental y Soli-
Ángel Luis García Matamoros también destacó co- daridad Mundial, de la Confe-
mo insigne deportista y perteneció a la selección de balon- El proyecto de creación de la deración de Sindicatos Cristia-
cesto de Carrizal hasta que perdió una de sus manos en un Universidad de los Trabajadores nos de Bélgica, se fundó en
accidente con fuegos pirotécnicos. La muerte lo sorprendió de América Latina surgió en el San Antonio de los Altos la Uni-
a temprana edad, el 18 de junio de 1992. En su honor, sus marco del VI Congreso de la versidad de los Trabajadores
compañeros de la Escuela Cristóbal Rojas le rindieron un Central Latinoamericana de Tra- de América Latina, constituyen-
homenaje im memoriam del 22 de julio al 6 de agosto del bajadores, llevado a cabo en do éste un éxito trascendental
mismo año. A manera de homenaje póstumo la sala de Caracas, en 1971. En el acuer- para el movimiento de los tra-
concierto del Complejo Cultural de Carrizal fue bautizado do de dicho congreso se esta- bajadores latinoamericanos.
con su nombre. bleció la creación de esta institu- La Universidad de los
ción universitaria la cual estaría dirigida "a los hombres Trabajadores de América Latina es un centro de altos estu-
comprometidos en la acción de los trabajadores latinoame- dios e investigación del área de la educación no formal con
ricanos en sus diferentes niveles y especializaciones”. Los características, leyes y reglamentos autónomos, los cuales
Universidad de los Trabajadores antecedentes de la Universidad de los Trabajadores de la diferencian del resto de universidades académicas en Ve-
de América Latina, UTAL América Latina se remontan al año de 1954. De esta fecha nezuela y el resto de América Latina. Entre sus objetivos se
hasta 1962 se llevaron a cabo numerosos seminarios inter- encuentra dotar al movimiento de los trabajadores de Amé-
|MUNICIPIO| Los Salias nacionales e institutos nacionales destinados a la formación rica Latina y el Caribe de cuadros dirigentes y militantes es-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos de los trabajadores latinoamericanos. De 1963 a 1966 fue- pecializados en aquellas ramas del conocimiento de la
|DIRECCIÓN| Colinas de San Antonio ron fundados institutos nacionales e institutos de área entre ciencia y de la técnica relacionadas con la clase trabajado-
ra latinoamericana (ciencias del trabajo, cultura, sociolo-
gía, economía y política, entre otras). Para llevar esto a ca-
bo la UTAL forma a sus estudiantes por medio de semina-
rios de formación de cuadros de conducción política y
estratégica, diversos eventos de elaboración ideopolítica,
estratégica y técnica (talleres, coloquios y conferencias). La
UTAL cuenta además con una amplia biblioteca y un servi-
cio de publicaciones dedicado a difundir los estudios elabo-
rados para los diversos talleres, conferencias y coloquios.

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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Melida Palacios, guitarrista rojo, metáfora del sacrificio de los indígenas de la zona Chiquitín Ettedgui tiene un espacio todos los miércoles en el tá conformada por Yasmín,
quienes trataron de mantener su territorio libre del yugo es- programa El show del fanático, en Radio Deporte 1590 am, Eduardo y Josuepht Carrero,
|MUNICIPIO| Los Salias pañol, así como de los próceres independentistas nacidos escribe para la columna deportiva de la revista Zeta y para Erika Rivas, Enrique David Pi-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos en suelo carrizaleño –entre los principales guerreros indíge- las ediciones especiales del diario Meridiano. zarro, Derek Salazar, Greysi
|DIRECCIÓN| Calle El Mirador nas de la zona se encontraban los caciques Tipitiripe Yora- Carrillo y Dayana Rivas. Ellos
co y Epoima; entre los próceres destacan el coronel Eleute- participaron juntos en el taller
Concertista de guitarra clásica, egresada de la escuela su- rio López, el sargento Solórzano y el soldado Belisario, Vacaciones para crecer, en el
perior de música Juan Manuel Olivares, realiza estudios quienes participaron en la batalla de Carabobo—. Esta Santo Domenico Savio, escultura cual surgió la idea de confor-
en la Universidad Central de Venezuela. Entre los profeso- banda roja también representa a las rosas y gladiolas culti- mar la agrupación. La primera
res que colaboraron con su formación se encuentra Anto- vadas en suelo carrizaleño. Por último, la bandera posee |MUNICIPIO| Los Salias presentación del grupo el 14
nio Ochoa, Eduardo Plaza, Otilio Ferraro, Tiero Pezzatti, dos figuras: una iglesia en la sección superior siniestra, sím- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito de septiembre de 2001. Desde
Antonio Jamo, Lopoldo Igarza, Rómulo Lazarde, Alirio Dí- bolo del sentir religioso en Carrizal, y un manto de sinople |DIRECCIÓN| Carretera entre La Mariposa y San Antonio de los Altos, entonces Gruteca ha participa-
az, Antonio Lamo entre otros. Ha dictado clase de guita- en la sección diestra, el cual simboliza la sinuosidad territo- al lado del restaurant Da Doménico do en varios eventos, entre ellos el Festival Arte Joven en sus
rra clásica en la Fundación Cultural Comunera. Se ha de- rial del municipio, el cual alberga tanto la producción agrí- |ADSCRIPCIÓN| Privada dos ediciones, el programa El teatro va la escuela y el Pri-
dicado al desarrollo de actividades culturales a favor de la cola como la industrial. |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias mer Encuentro Zonal de Teatro Magisterial y Comunitario,
difusión del arte musical dirigido a las comunidades ofre- entre otros. Algunas de las obras teatrales presentadas por
ciendo recitales de música de cámara y conciertos para Gruteca son Velorio para crecer (escrita por Clara Rosa
guitarra como solista. Otero, esta fue la primera obra montada por la agrupa-
Herman Chiquitín Ettedgui, ción): Nos quedamos sin mama, El reencuentro y Concien-
periodista deportivo cia, de Ronald Aguirre; El rompimiento, de Rafael Guinan;
Luna Mágica y Basurín, ambas de Eduardo Rojas y Una bue-
Bandera del municipio Carrizal |MUNICIPIO| Los Salias na pendeja, de Facundo Cabral, entre otras. Gruteca está
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Club de Campo próxima a estrenar las obras Monólogo de Génesis, escrita
|MUNICIPIO| Carrizal por Juan José Revette, Ronald Aguirre y Eduardo Rojas y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Conocido cariñosamente como Chiquitín por su tamaño, Honrar a la vida, de Eduardo Rojas.
Herman Ettedgui nació en Puerto Cabello, estado Carabo- Esta agrupación teatral cuenta con un amplio reco-
bo, en 1917 y lleva setenta años dedicado a la vida perio- nocimiento por parte de la comunidad carrizaleña, y ha re-
dística, tanto en la prensa como en la radio y la televisión. cibido abundantes distinciones, entre ellas en la I Expoferia
De niño Herman Chiquitín Ettedgui debió abandonar la es- Miranda proyectando a Venezuela (2001), en el I y II Festi-
cuela para ayudar a su familia. Tras la muerte del dictador val Municipal Arte Joven (2002), en la Tarde Cultural Sepi-
Juan Vicente Gómez (1935) se produjo un gran auge del pe- nami (2003) entre otros.
riodismo, disciplina que hasta la fecha se hallaba cercenada
por la falta de libertad de expresión durante el mandato go-
mecista. Por este motivo, en 1936 Chiqutín Ettedgui decidió
dedicarse al periodismo profesional, siendo contratado por Estrella Sanoja Rivas, promotor cultural
el periódico El Universal. Fue en este medio impreso donde
empezó a conjugar sus dos grandes pasiones, la escritura y |MUNICIPIO| Carrizal
los deportes —como afirma el mismo Chiquitín Ettedgui, du- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Lomas de Urquía
rante la dictadura de Gómez no existía interés por el perio- Se trata de una pieza realizada en mármol que represen- |DIRECCIÓN| Los Budares
dismo deportivo—. En 1937 contrajo matrimonio con Hilda ta una figura masculina pedestre, de apariencia juvenil,
Hidalgo. En 1941 participó en la creación de la Asociación vestido con traje de pantalón y chaqueta que representa Entre los estudios realizados por esta promotora cultural del
venezolana de Periodistas, quedando designado como pri- al santo con un crucifijo en su mano derecha y un docu- municipio Carrizal se encuentra instrucción teatral en la
mer presidente del Círculo de Periodistas Deportivos. Ade- mento enrollado en su mano izquierda; atributos que lo Universidad Central de Venezuela 1977, moldeado de figu-
más, también se desempeñó como diplomático en la Canci- identifican como joven estudioso y dedicado a la vida ca-
La bandera de este municipio fue el resultado del proyecto llería General de la República por treinta y cinco años, lle- tólica. Fue canonizado por el Papa Pío XII para la déca-
Una bandera para Carrizal, llevado a cabo en el año 1996. gando a este cargo por su habilidad como mecanógrafo y da de 1950. A raíz de la proclamación del dogma de la
Con esta suerte de concurso se buscó inculcar entre los ca- sus estudios de criptografía. También en 1941 formó junto a Inmaculada Concepción de parte de Papa Pío IX, en
rrizaleños un mayor sentido de pertenencia, al involucrarlos Abelardo Raidi la comisión que organizó al equipo de béis- 1854, Domenico se consagró a la Madre Celeste y en el
directamente en la creación de una bandera que fuera lo bol que ganó en Cuba el Campeonato Mundial de Béisbol año 1856 fundó, junto a sus amigos, la “Compañía de la
más representativa del municipio. Esta bandera está confor- Amateur, conocido como Los héroes del 41. inmaculada” como una acción apostólica de grupo. Su
mada por tres bandas verticales de igual grosor, estando la Pionero del periodismo deportivo nacional, Herman fiesta se celebra cada 6 de mayo.
segunda de ellas terciada por una barra. La primera banda Chiquitín Ettedgui es solicitado por numerosas universida-
es de color amarillo y simboliza el oro del subsuelo carriza- des e institutos de educación superior a fin de que dicte cur-
leño, específicamente el del sector Santa María, explotado sos y talleres. También ha destacado por su dedicación a
desde la época de la Colonia hasta 1918. A su vez, simbo- muchas disciplinas deportivas a lo largo de su vida. Sin de- Grupo Teatral Carrizal, Gruteca
liza la fuerza del trabajo de los pobladores del municipio. dicarse de manera profesional a los deportes, ha llegado a
La banda intermedia es de color azul y representa el azul de practicar atletismo, fútbol, voleibol, baloncesto, boxeo, |MUNICIPIO| Carrizal
los cielos de Los Altos mirandinos, así como la libertad de squash, tenis, ciclismo, patinaje, ajedrez, golf y béisbol, su |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
pensamiento y la libertad de los habitantes de los distintos deporte favorito. En 1989 Herman Chiquitín Ettedgui reci-
centros poblados de Carrizal. Esta banda se encuentra ter- bió el premio Nacional de Periodismo y fue elegido para la Agrupación dramática fundada en agosto de 2001 gracias
ciada por una barra blanca que simboliza la pureza del es- exaltación al Salón de la Fama del Deporte Venezolano, la a la iniciativa de Oswaldo A. González, Jhonny Manzo y
píritu del municipio. La tercera y última banda es de color cual se hizo efectiva en noviembre del 2005. Actualmente Juan José Revette, actual director. Actualmente Gruteca es-
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

zal, por orden del intendente don Cristóbal Mendoza, fue Desde hace más de veinticinco años Dámaso Blan-
erigido como parroquia eclesiástica de acuerdo a las leyes co es vecino de la urbanización Los Castores en San Anto-
de la Gran Colombia; “12 de febrero de 1827”, fecha en nio de los Altos, donde es apreciado por toda la comuni-
la cual don José Manuel Álvarez donó una gran porción de dad, no sólo por su trayectoria deportiva sino por su don de
sus terrenos para la construcción del pueblo y la iglesia gente, que demuestra en todos los actos de su vida.
(con el arrendamiento de las tierras sobrantes se mantuvie-
ron los preceptores de las instituciones creadas); y por últi-
mo “11 de noviembre de 1987”, fecha en la cual Carrizal
fue elevado a municipio autónomo por la asamblea legis- Oliver Jiménez Escobar, músico
lativa del estado Miranda.
|MUNICIPIO| Los Salias
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
vivienda. Actualmente el ancianato Madre Carmen se en- |DIRECCIÓN| Residencia Santa Anita
cuentra bajo la la responsabilidad de la Fundación Maria Gil Dámaso Blanco, beisbolista
y de la Congregación de las Hermanas Efesinas. Compositor, vionilista y cantante con más de 22 años de ex-
|MUNICIPIO| Los Salias periencia. Ha trabajado con Trino Jiménez, Eduardo Estan-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos buri y Arturo Reyes. También como cantante de jingles, pro-
|DIRECCIÓN| Urbanización Los Castores ducciones musicales y actuación en series de televisión y
Escudo del municipio Carrizal obras de teatros. Actualmente imparte clases de violín desde
hace más de 5 años en la Fundación Cultural Comunera.
|MUNICIPIO| Carrizal
ra humana en el taller de Anto- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
nio Chiffone 2000-2003, tec-
nología escultórica 2000-2005. Actualmente se desempe- Con diseño y dibujo de Renny Hernández, el escudo del Seminario Don Bosco
ña como la coordinadora del gabinete del estado Miranda, municipio Carrizal está dividido en tres cuarteles: en el
para el Ministerio de Cultura. cuartel izquierdo aparecen representadas las empresas e |MUNICIPIO| Los Salias
industrias que han llevado al desarrollo de Carrizal; en el |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
cuartel derecho se plasma un paisaje que reproduce las |DIRECCIÓN| Colinas de San Antonio
verdes colinas que embellecen al municipio y en el cuartel
Olga Alliot inferior se encuentra la iglesia del pueblo de Carrizal, de- El 15 de enero de 1908 se llevó a cabo la erección canó-
dicada a San Juan Bautista, símbolo de la identidad reli- nica del noviciado salesiano en Venezuela, siendo la crono-
|MUNICIPIO| Los Salías giosa de los carrizaleños. En la parte superior del escudo logía de la orden la siguiente: de 1907-1908 el noviciado
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio hay un par de cornucopias que representan la abundancia funcionó en el Colegio Don Bosco en Valencia, estado Ca-
de los Altos de frutas y hortalizas producidas en las fértiles tierras del rabobo. En 1927, por nueve meses laboró en Valencia y
municipio. A los lados del escudo hay dos ramas y en la por un mes en Sarría, Caracas. De 1927 a 1935 el novi-
Esta destacada artista estudió parte baja del escudo hay una banda color oro que tiene ciado salesiano se ubicaba en La Vega, Caracas; de 1935
arte en 1987 en el taller de Jo- impresas tres importantes fechas para los carrizaleños: la a 1945 en el Liceo San José de Los Teques; de 1945 a
sé Fernández Díaz del Conac y primera es “17 de abril de 1826”, fecha en la que Carri- 1947 en Boleíta, Caracas; de 1951 a 1963 en Los Teques,
realizó estudios de serigrafía, Santa María y de 1963 hasta la fecha, en San Antonio de
posteriormente egresa como los Altos, en el Seminario Don Bosco, cuya sede se empezó
especialista en artes gráficas de a construir en 1961. Uno de los más destacados directores
la Escuela de Artes Visuales El destacado beisbolista Dámaso Blanco nació en Curiepe, del noviciado salesiano fue el padre José Bordoni, nacido
Cristóbal Rojas. Sus fotografías estado Miranda, el 11 de diciembre de 1941, pero su in- en San Paolo, Brescia, Italia, el 17 de agosto de 1928 y fa-
se enmarcan dentro de la ten- fancia transcurrió en Petare, donde se inició a los trece llecido el 21 de octubre de 2004 en Caracas.
dencia social, siendo su más re- años en el béisbol, participando en las populares caimane- El Seminario Don Bosco y su noviciado son de gran
ciente trabajo la instalación de ras. En el año 1959, después de tener una trayectoria en importancia para la formación sacerdotal salesiana en Ve-
la exposición Objetos persona- el béisbol amateur, formó parte de la selección de Vene- nezuela. La educación brindada en el seminario es la más
les expuesta en la galería de la Fundación Banco Industrial zuela que ganó la medalla de oro en los Juegos Paname-
de Venezuela, en la cual se recopilan 80 fotos de campesi- ricanos desarrollados en Chicago, Estados Unidos. Dáma-
nos ajusticiados en el país. so Blanco debutó en la liga venezolana con el equipo Pam-
pero y después jugó sucesivamente con los Leones del
Caracas, los Tiburones de La Guaira, los Tigres de Aragua
y los Navegantes del Magallanes, siendo en este último
Ancianato Madre Carmen donde logró mayor popularidad como defensor de la ter-
cera base. Debutó en el béisbol de Estados Unidos en
|MUNICIPIO| Carrizal 1961 con el equipo El Paso, sucursal de los Gigantes de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal San Francisco. Tras esto tuvo un largo peregrinar de doce
años en las ligas menores. En mayo de 1972 debutó en las
Este ancianato, surge de la iniciativa de Jose Gregorio Díaz Grandes Ligas con los Gigantes de San Francisco, donde
quien preocupado por conseguirle unn hogar a una ancia- permaneció por tres temporadas hasta 1974, año en que
na que había quedado sin vivienda coordina un centro que se retiró como jugador activo y abrazó la carrera de co-
brinde cobijo a personas de la tercera edad que no poseen mentarista de béisbol en radio y televisión.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Este grupo surge por la iniciativa de un grupo de jóvenes con Pedro Betancourt por años, Lucio Ochoa, cultor
que se dedicaban a montar obras de teatro en las que per- y con los ahorros le compra
sonificaban o describían momentos religiosos como la Pa- unos terrenos en Carrizal, entre |MUNICIPIO| Carrizal
sión y Muerte de Jesucristo, Vida y Obra de San Francisco ellos La Montañita, lugar en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
de Asís y las Apariciones de la Virgen de Fátima, entre otras. donde decide dar rienda suelta |DIRECCIÓN| Avenida Bolívar
A partir de enero del año 1997, se organizan y forman el a sus conocimientos de floricul-
Grupo de Teatro Epoima. El nombre fue seleccionado para tor, heredado de sus padres. Es-
rendir tributo a l aguerrido Cacique Epoima, quien estuvo al te conocimiento le lleva a im-
mando de las tribus que se asentaron en los alrededores del plantar en la región el primer
municipio Carrizal. El Grupo de Teatro Epoima tiene pre- sembradío de flores en inverna-
sente los acontecimientos históricos que rodean su nombre dero, cuyo sistema era con te-
y se forman años tras año para proyectar lo mejor de sus ta- chos de madera. Es así como se
lentos, el cual es ampliamente conocido en muchas locali- convierte en el primer floricultor
dades del municipio y de otros estados. Entre los fundado- que siembra las rosas de inver-
res del grupo destacan Ronald Aguirre, José Jesús Macha- nadero en Venezuela, inmedia-
do, Juan Carlos Laya y Sandry Hernández. Las obras que tamente se convierte en el pri-
han recibido reconocimiento destacan, El Rompimiento, Dí- mer importador de semillas de
as de Clases, Conciencia I, Conciencia II, Párenme la Pieza, crisantemos, gerveras y claveles
La naturaleza del Hombre, El Brujo Hodío, Academia de da- del país. Forma su familia al la-
mas, Me quede sin mamá, Los Sordos, la Herencia, El taran- do de Sonia con la que tiene varios hijos. Sonia y uno de
tín, papi que mal te veo, entre otras. sus hijos, Raúl, le dan continuidad a esta empresa familiar
una vez que el 17 de febrero de 2004 fallece su fundador
Eladio Campello. Esta empresa trabaja con insecticidas
ecológicos, tales como la melaza, la leche de vaca y el nin
Culflor y ha generado una fuente importante de trabajo en la re- Nació en el sector Las Minas en 1919 siendo sus padres
gión, pues la producción es durante todo el año. Exaltación Ochoa y Antonia Acosta. Es muy reconocido en
importante dentro de la carrera sacerdotal, pues prepara |MUNICIPIO| Carrizal el pueblo de Carrizal por el aporte inmejorable que cada
para hacer votos como salesianos religiosos la carrera sa- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal año le imprime a las fiestas religiosas tradicionales. Es en-
cerdotal consta de un primer año de estudios en Los Teques, |DIRECCIÓN| Hacienda La Montañita, sector Yerbabuena cargado de la cofradía de la Virgen del Carmen, y de or-
un año en el noviciado Don Bosco, tres años en La Maca- |ADSCRIPCIÓN| Privado ganizar la celebración que anualmente se le rinde en sus
rena, Los Teques, dos años de experiencia en cualquier ca- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Raúl Campello fiestas patronales. En la Semana Santa, es uno de los en-
sa de Venezuela y por último cuatro años de teología en cargados de organizar el paso del Santísimo Sepulcro, el
Caracas. Además de dedicarse a la formación de los jóve- Hablar de esta empresa es hacer referencia obligada de cual sale desde su casa y hace un recorrido por el pueblo
nes sacerdotes, el Seminario Don Bosco también tiene una una tradición familiar basada en el cultivo de flores para la para finalmente entrar en la Iglesia San Juan Bautista. Ha
clara proyección a la comunidad, brindando sus espacios venta, y en consecuencia de su creador. Eladio Campello, recibido reconocimientos por parte de la Alcaldía como
para convivencias y encuentros religiosos de los vecinos de hijo de Manuel Campello y Clara de Campello nace el 23 ciudadano ejemplar Orden José Manuel Álvarez en su úni-
San Antonio de los Altos. Además, sus puertas siempre es- de abril de 1928 en Elche, Valencia, España. A raíz de pro- ca clase el 24 de junio de 2004, pues no sólo es muy po-
tán abiertas para asistir a los oficios religiosos dominicales, blemas económicos en su tierra, decide venirse de polizon- pular, sino que también es muy generoso y caritativo con el
especialmente durante la Semana Santa. te en un barco desde España con destino a Venezuela, sin que menos tiene, y esto le ha ganado un sitial de respeto
más pertenencias que la ropa y zapatos que traía. Llega al en toda la comunidad.
Puerto de La Guaira en el año 1945. Consigue trabajar

Epoima, agrupación teatral


Mardonio Díaz, fotógrafo
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal |MUNICIPIO| Los Salias
|DIRECCIÓN| Salón múltiple de la casa parroquial San Juan Bautista |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
|ADSCRIPCIÓN| Privado |DIRECCIÓN| Calle Bolívar
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ronal Aguirre
Nació el 24 de enero de 1953. Desde 1973 se desempe-
ña como fotógrafo en el departamento de fotografía cien-
tífica del IVIC. Participó en 1979 en el curso básico de fo-
tografía en blanco y negro para las artes gráficas, foto
interamericana de Venezuela. Posteriormente en 1992 en
el curso de técnica y apreciación de fotografía, entre otros.
Entre las exposiciones realizadas por Mardonio Díaz se en-
cuentra en 1994 el IV Salón Municipal de Artes Plásticas,
alcaldía del municipio Los Salias, 1997, La Ciencia como
arte, la visión fotográfica de Mardonio Díaz en el Cedic y
el IVIC, entre otras.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

la sociedad venezolana de musi- llejero con la agrupación Esce-


coterapia y cursos de especializa- na Alternativa que dirige Aman-
ción en Zagreb y Skopje (ex Yu- da Soriano y presenta con Pe-
goslavia). Ha dictado ponencias dro Vásquez y Leonardo Vargas
en las X y jornadas de Medicina un recital de sus canciones en
Física y Rehabilitación y en el I varias peñas de Guanajuato,
congreso internacional sobre la Morelia y Ciudad de México.
educación integral del niño sor- En el 2006 es invitado
do. Fue delegado por Venezuela como cantautor al Festival Cul-
en el XXX Congreso mundial de tural Zacatecas 2006, en el que
las juventudes musicales en Za- se presenta el 13 de abril. El 15
greb, Skopje y Sarajevo. Se ha de abril abre el espectáculo del
desempeñado como director fun- trovador cubano Virulo en el re-
dador del I festival musical en los conocido café concert La Planta
Altos, del Festival de guitarra en De Luz, Ciudad de México.
Miranda, asesor del proyecto cultural Mavesa, director de la Luego inicia labores en el Consejo Nacional de la
asociación venezolana amigos de la guitarra y del centro mu- Cultura (Conac) como Asistente Sociocultural del programa
sical José Antonio Calacaño. Se ha presentado en Venezuela de Municipalización. Participa en el encuentro de cantores
y en el exterior con las orquestas sinfónicas de Venezuela, de Cantas del Alba así como también en el II Encuentro Inter-
Miranda, de Trujillo y de cámara Vicente Sojo, con los grupos nacional de la Canción Necesaria, compartiendo escena-
de cámara Ensamble, Dúo Pérez Egner, Dúo Entreverao y D2 rios con Grupo Ahora (Venezuela), Pereira da Viola (Brasil),
de Dos, entre otros. Entre los reconocimientos recibidos des- Inti Illimani (Chile), en los estados Trujillo, Mérida y Táchira.
tacan el premio municipal de música 1990, la orden Cecilia Actualmente realiza su segundo producción titulada Los Mo-
Acosta y el Águila de Oro, premio interamericano. tores de la Primavera.
Recientemente lanzó su producción discográfica ti-
tulada La fiesta de las abejas música para flauta y guitarra
acompañado del flautista Javier Montilla.
Elba D´Estefano

|MUNICIPIO| Los Salías


José Alejandro Delgado |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
|DIRECCIÓN| San Pedro
|MUNICIPIO| Los Salias
Thais Medina, profesora de música |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos Nació el 27 de diciembre. Ha
|DIRECCIÓN| Sector El Toronjil realizado estudios de dibujo y
|MUNICIPIO| Los Salias pintura como el taller de Meli-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Salias Nació en Caracas el 28 de diciembre de 1980, desde tem- ton Rivas, taller Sfara de la Uni-
|DIRECCIÓN| Km 18 carretera Panamericana prana edad comienza estudios iniciales de música con el versidad Nacional, en la Escue-
Museo Agustín Agustinovich, sacerdote maestro Luis Escalante, quien aparte de enseñarle elemen- la de Artes visuales Cristóbal
Egresada de la fundación musical Musiyama-Yamaha, se tos técnicos le enseñó a apreciar la creación propia. Reali- Rojas entre otras. Ha presenta-
|MUNICIPIO| Carrizal dedica a dictar clases a niños de rítmica, expresión corpo- za estudios iniciales de mandolina y aprende algunos géne- do exposiciones colectivas e in-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal ral e instrumentos de percusión como conocimientos bási- ros tradicionales venezolanos. Se residencia junto a su fami- dividuales en I Salón Club-Ofi-
|DIRECCIÓN| Al lado de la Casa Parroquial de la Iglesia San Juan Bautista cos para iniciarlos en la vida musical. Thais Medina expre- lia en San Antonio de los Altos. ciales, Salón Marina Mercante,
|ADSCRIPCIÓN| Privada sa sentirse satisfecha, recompensada y galardonada por sus Conoce a uno de sus más preciados maestros, Or- I Salón Municipal Los Salias, la
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Micaela de Blanco alumnos a diario. lando Paredes, fundador del grupo Odila e investigador de exposición de pintura homena-
las manifestaciones tradicionales de Venezuela y Latinoamé- je a San Antonio, Ateneo los Te-
Fue fundado el 30 de septiem- rica, se une al ensamble Fundacec e inicia una andanza ques, Ateneo Carrizal, Espacio
bre de 1998, por la religiosa profunda de reflexión, difusión y defensa de nuestras tradi- Venezuela, torre banco indus-
Flora Rodríguez Borran y Mi- Pedro Andrés Pérez, músico y compositor ciones. Posteriormente funda junto a Carlos Cabrices la trial Miami Florida, Ateneo de
caela de Blanco, y aun cuando agrupación Patabanda de rock con elementos afrovenezo- Boconó, 14 exposiciones en la
tiene poco tiempo en la comu- |MUNICIPIO| Los Salias lanos. Ingresa en la Universidad Central de Venezuela en la fundación Cultural Comunera
nidad, goza del cariño y del |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos carrera de artes escénicas. entre otros. Entre los reconoci-
respeto de quienes conocieron |DIRECCIÓN| Urbanización El Retiro En el 2002 junto a Eduardo Gil, Premio Nacional mientos recibidos por D’Estefa-
al padre Agustín Agustinovich, de teatro, monta como músico y actor El Último Minotauro no se encuentra una placa
sacerdote que entregó gran Nació el 4 de febrero de 1958. Licenciado en educación mu- de León Febres Cordero y El Jardín de los Cerezos de Antón otorgada por la alcaldía de Los
parte de su vida a la evangeli- sical con postgrado en composición, concertista de guitarra, Chejov. Ese mismo año es invitado junto al grupo Teatro Ni- Salias, la orden autónomo de
zación de varios pueblos del arreglista, docente musicoterapeuta, investigador y gerente. colás a la Universidad de Salamanca y a la ciudad de Ma- cultura del Estado Miranda, or-
estado Miranda entre ellos, Ha compuesto obras de cámara para guitarra, agrupaciones drid España a presentar El Último Minotauro. Ofrece recita- den buen ciudadano y el honor
Carrizal. Este museo fue consti- de cámara, coros, incidental para teatro. En la pedagogía ha les de música y poesía. al mérito AVAP.
tuido con todas aquellas perte- desarrollado una extensa labor en diversas áreas de forma- En el 2005 graba su primera producción discográfi-
nencias del sacerdote, para ción básica, guitarra y música de cámara. Entre los estudios ca titulada La Ventana, con 7 canciones. Ese mismo año par-
evitar que se dispersaran. realizados por Pérez se encuentra los estudios formativos en ticipa en México en el Festival Internacional Cervantino Ca-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Escuela Técnica Agropecuaria Carrizal del campo a los niños, con la finalidad de que fuesen apli- sus dormitorios fueron construidos en una sola área, por-
cados en el medio al cual pertenecían. Pero con la creación que anteriormente los pocos alumnos que pernoctaban
|MUNICIPIO| Carrizal de las escuelas unitarias de 1º a 6º grado, se eliminan los en esta escuela, se quedaban en las instalaciones de lo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Diego grados impartidos para ese entonces y se eleva de séptimo que fue la casa de la hacienda. Esta escuela es de gran
|DIRECCIÓN| Carretera vía Carrizal a noveno grado (actualmente tercera etapa). importancia para el municipio Carrizal, pues es la única
|ADSCRIPCIÓN| Pública En 1958, el dueño se presentó en la hacienda con en su tipo en la región altomirandinas.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Educación y Deportes la intención de recobrar sus tierras y desarrollar allí un com-
plejo urbanístico residencial, pero la comunidad se organizó
Fundada el 16 de noviembre de 1959, su sede está empla- y se opuso a tales intervenciones, argumentando su orgullo
zada en un área de 10 hectáreas, bordeada de excepcio- por la existencia de tan importante espacio educacional. Fundación cultura comunera
nales montañas. Esta hacienda fue donada por el general En 1988, se introducen programas de educación
Marcos Pérez Jiménez, al militar Pulido Barreto, como par- básica en el medio rural y se convierten en Escuela Bási- |MUNICIPIO| Los Salias
te de su plan de conceder las tierras altoamirandinas a to- ca Agropecuario. Desde 1999 pasa a ser Escuela Técni- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
dos sus militares. Luego de su caída, el Estado fundó allí la ca Agropecuaria, desde 7º a 6º año, egresando alumnos |DIRECCIÓN| Pueblo de San Antonio de los Altos
Escuela Granja Carrizal, usando los espacios de la quinta con el título de Técnicos Medios Agropecuarios en la
para las áreas administrativas. Inicialmente se dictaron cla- mención de zootecnia, de la cual han egresado cuatro 1953 abandona esta escuela para junto con otros artistas
ses de 4º, 5º y 6º grado a jóvenes del medio rural, los cua- promociones. En el año 2004-2005, se inicia un nuevo fundar el Taller Libre de Arte Maracaibo a finales de ese mis-
les fueron seleccionados previamente por el director de nú- pensum con las menciones Producción Pecuaria y Produc- mo se residencia en Caracas para continuar sus estudios en
cleo, les enseñaban oficios del hogar a las niñas y oficios ción Agrícola. Esta escuela funciona como internado, y la escuela de Artes Plásticas y Aplicadas hasta 1954. A par-
tir de 1958 inicia sus exposiciones iniciando con obras figu-
rativas con Luis Chacón y Rafael Sandoval en la Galería
Norte-Sur de Caracas. Entre sus exposiciones se pueden
nombrar 1969 Galería Banap, Caracas, 1971 imágenes
cósmicas exposición presentada en Caracas, Barquisimeto y
Maracaibo, 1972 el mundo cósmico de Manuel Finol en
Caracas y Maracaibo, 1973 sala de exposiciones de plaza
Bolívar, Caracas, 1976 centro de Bellas Artes de Maracaibo,
1979 Hotel Meliá de Puerto La Cruz, 1980 Dos momentos
en la pintura, San Cristóbal, 1987 tiempo de caminos en
Caracas, 1990 lo real memorioso en Maracaibo entre otras.
Entre los premios recibidos por Finol se encuentran en 1969
El 17 de agosto de 1987 se acuerda en asamblea la crea- segundo premio, salón IVP, 1970 primer premio, I salón de
ción de la fundación cultural comunera. En 1988 son regis- pintura de las Fuerzas Armadas, Caracas, 1988 segundo
trados sus estatutos y es enviado el proyecto para la sede a premio concurso de pintura aniversario de acción democrá-
la gobernación del estado Miranda. En 1996 es inaugura- tica, Ateneo de Caracas. Desde hace algunos años este ar-
da la sede que da cobijo a la nueva fundación integrada tista plástico se encuentra resi-
por Vidal González, Diego Antonio Díaz, Leonardo Aponte, denciado en el municipio Los
Jesús Hidalgo, Gertrudis Hernández, Miguel González, Aní- Salias y dirige actualmente el
bal Espinosa, Pedro Díaz, Ángel Tobías González, César Nuevo Ateneo Los Salias.
Monroy, Carlos Sanabria, Guillermo Haddad, Luis Valero y
Rafael Haddad como presidente de la fundación. Surge de
la necesidad de una sede cultural que conformara a todos
los habitantes de ese pueblo que incluía a los 40 descen-
dientes de familias canarias y la nueva ciudad en desarro-
llo creciente. Actualmente en la fundación se forman a ni-
ños y adultos en diversas áreas como teatro, música, pintu-
ra, talleres de lectura, cursos de manualidades, astrología,
inglés, flamenco, danza y se efectúan conferencias y even-
tos especiales entre otras cosas. Así como también se encar-
ga de coordinar y producir un medio impreso denominado
El Comunero desde 1987.

Manuel Finol, pintor

|MUNICIPIO| Los Salías


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos

Nació en Maracaibo, el 27 de diciembre de 1934. A partir


de 1949 inicia su formación académica en la Escuela de Ar-
tes Plásticas Julio Arraga de Maracaibo posteriormente en
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL

empeña como instructora modista en la obra social la Mónica Malpica,


madre y el niño en Artigas en 1982 hasta 1988 labora cantante
como maestra en la casa parroquial de San Antonio de
Padua. Entre las instituciones en las que prestó servicio se |MUNICIPIO| Los Salias
encuentran el Centro de Capacitación La Rosaleda, Cen- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio
tro de Atención a la comunidad Los Salias, en el Centro de los Altos
Múltiples de Confecciones entre otros. Actualmente se
desempeña como instructora de modistería en la Funda- Curso estudios en el Instituto
ción Cultural Comunera. Roland Learning Center, reci-
bió clases particulares de par-
te del profesor Andrés Brice-
ño, también formo parte de la
Rafael Haddad González estudiantina del Liceo Luis
Eduardo Equi Arocha. Formo
|MUNICIPIO| Los Salias parte de agrupaciones como
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos Sexy Charanga, Organización Cristal, Fandago, Luis Bo-
Giuseppe Scavo |DIRECCIÓN| Urbanización El Potrerito cio y las Supremas entre otros. Fue invitada especial del
Giovanelli, músico la Voz Cantaclaro.

|MUNICIPIO| Los Salias


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio
de los Altos Yamile Delgado de Varona, musicóloga
|DIRECCIÓN| Calle El Guamal
|MUNICIPIO| Los Salias
Giuseppe Scavo Giovanelli na- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
ce en Bari, Italia el 1 de enero
de 1935. Se forma como músi-
co en 1949 en el Conservato-
rio Giuseppe Verdi, del cual
egresa como ejecutante de
clarinete. Ha formado parte de
la Banda Marcial José Antonio
Anzoátegui, en Barcelona, es- das por Hiraima se encuentran 1989 el VII Salón de Pintu-
tado Anzoátegui desde 1954 a 1964, fue fundador y direc- ra San Antonio de los Altos, Las Damas de la Pintura en el
tor de la Orquesta F.A.C 1965 a 1980, también integro la Ateneo de los Teques. 1990 I salón municipal de arte, con-
Banda Marcial Policía Metropolitana como primer saxo te- sejo municipal de San Antonio de los Altos. 1997 VI salón
nor, asimismo fue fundador y director de la Banda de Con- de pintura; Fundación Cultural Comunera.
ciertos Francisco Salias desde 1994. Entre los reconoci-
mientos obtenidos se encuentran Honor al merito otorgado
por la comandancia de la F.A.C 1965, reconocimiento por
la labor artística de la Policía Metropolita 1989, honor al Luis Guillermo Haddad,
merito gobernación del Distrito Federal 1998, orden al Nació el 27 de enero de 1939. Se graduó de administra- agrónomo
buen ciudadano alcaldía del municipio Los Salias 1998, or- dor de empresas en Missisipe Southern Collage Estados
den al merito Teresa Castillo gobernación del estado Miran- Unidos. Fue fundador de diferentes empresas como Calas |MUNICIPIO| Los Salias
da 1999, entre otros. de Venezuela, agrícola Don Anselmo, El Lirio Japonés, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio
Florandes y Exagro entre otras. Se ha desempeñado como de los Altos
ex presidente de La Comunidad de comuneros de San An-
tonio de los Altos 1984, coofundador del semanario El Nació el 18 de diciembre de Nacida en Ciego de Ávila, Cuba el 19 de marzo de 1980,
Cornelio Josefina Comunero, fundador y creador de La Fundación Cultural 1967. Egresado de la Universi- inicio sus estudios musicales a los 7 años de edad en la es-
D’ Estefano Díaz, Comunera en la cual actualmente funge como presidente. dad Central de Venezuela como cuela Vocacional de Música José White y el Instituto Supe-
modista ingeniero agrónomo en 1991. rior de Arte. Ha cursado durante más de 13 años estudios
Entre los cargos desempeñados de piano, violín y musicología. Entre los eventos en los que
|MUNICIPIO| Los Salias se pueden citar gerente de pro- ha participado se encuentran el festival internacional de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio Hiraima D’ Estefano de Gutiérrez, pintora ducción y vicepresidente desde música contemporánea en 1998, jornada científica provin-
de los Altos 1996 hasta la fecha en Agrícola cial de la enseñanza artística, Camaguey 1999, Colegio In-
|DIRECCIÓN| Caserío El Amarillo |MUNICIPIO| Los Salias Don Anselmo, presidente desde 1999 hasta la fecha de ternacional de musicología casa de Las Américas 2001. Se
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos Asoflormi, presidente actual de la Cooperativa Las Flores residencia en Venezuela en el año 2002 donde desde la fe-
Nació el 14 de septiembre de |DIRECCIÓN| Calle Santa Rosa, sector El Amarillo de Miranda, presidente de la Feria de las Flores, Plantas y cha forma parte del plantel educativo de la Fundación Cul-
1938, se forma como modista Frutos de los Altos Mirandinos, director de mantenimiento tural Comunera en donde se desempeña como profesora
en el Centro de Educación Nació el 27 de mayo de 1954, en San Antonio de los Al- de jardines del Hipódromo La Rinconada entre otros. de piano, violín y teoría de solfeo.
Isabel Fajardo en 1966. Des- tos, estado Miranda. Se dedica a la pintura artística, deco-
de 1963 hasta 1967 se des- raciones y arreglos florales. Entre las exposiciones realiza-
91
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
4
LA
TRADICIÓN
ORAL

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 4 La tradición oral En este capítulo se tratan los testimonios orales y discursivos so-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos bre acontecimientos y conocimientos, significativos para una comunidad en particular,
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de que se transmiten de generación en generación mediante la narración oral: cuentos,
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad cantos, rezos, leyendas o las recetas curativas o culinarias.
municipal establecerá las medidas necesarias para la
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

92
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

rios recursos económicos; los que tuviesen medios pagarí-


an cuatro reales por cartilla, cinco reales por libro, seis re-
ales por la enseñanza de la escritura y ocho reales por en-
señanza de aritmética, además se les debía enseñar la reli-
gión católica y llevarlos a misa. En 1827 comenzó a
funcionar la escuela, contando como primer maestro con
don Juan Manuel Soto y como suplentes a Tomás García y
a Juan José Rodríguez.
Después de una larga y fructífera vida falleció
don José Manuel Álvarez rodeado de su prole y herede-
ros de cuya estirpe surgieron grandes hombres, ejemplo
de ello; Monseñor Rafael Pérez de León, así como escri-
tores, poetas, periodistas y pedagogos. El pueblo de Ca-
rrizal recuerda por siempre a su hijo ilustre, cuyo nombre
bautiza una de las calles principales del municipio, una
Álvarez y sus hermanos, se encuentra bajo la advocación de de sus populares barriadas y la principal unidad educati-
san Juan Bautista y contó como primer párroco con el sa- va de esta barriada. En honor de José Manuel Álvarez, el
cerdote José de Los Ángeles Pérez. concejo municipal de Carrizal ha instituido la condecora-
Durante gran parte de la historia de Carrizal, este ción José Manuel Álvarez.
centro poblado se destacó por la producción de café, flo-
res, verduras y frutos menores. Tras la creación de la carre-
tera Panamericana y gracias a su fácil comunicación con la
capital de la nación, Carrizal, así como San Antonio de los Arepa de chicharrón
Altos, se convirtió poco a poco en un poblado con un cre-
cimiento acelerado en viviendas, industrias y centros comer- |MUNICIPIO| Ambos municipios
ciales. Entre los años 1984 y 1986 un grupo de vecinos de
Carrizal tomó por modelo actuaciones y logros llevados a La arepa de chicharrón es un plato sumamente conocido por
cabo en San Antonio de los Altos estructuraron un comité todos los habitantes de los municipios Carrizal y Los Salias,
organizador con amplia proyección y apertura a todas las sobre todo en el momento del desayuno. Se prepara de la
iniciativas de la comunidad. Una de las principales labores siguiente manera: se pone en remojo harina de chicharrón y
de esta agrupación fue luchar por la autonomía municipal cuando se ablanda se pica en trozos pequeños para luego
carrizaleña, la cual se hizo efectiva de manera definitiva el ser agregados a una masa preparada con harina de maíz,
Historia del municipio Carrizal Ya en el siglo XIX, Rosalía Madriz, descendiente de 3 de noviembre de 1988, celebrándose las primeras elec- agua y sal. Se mezcla bien hasta que obtenga una textura
doña Melchorana de Tovar, vendió gran parte de sus terre- ciones al año siguiente. Hoy en día los límites del municipio compacta y homogénea. Tras esto se toman porciones indi-
|MUNICIPIO| Carrizal nos a don José Manuel Álvarez, quien era nativo de Carri- Carrizal son los siguientes: al norte con el Distrito Capital, viduales de masa, se da forma a las arepas y se fríen en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio zal. Éste, consciente de las necesidades de su pueblo natal, al este con el municipio Los Salias y al oeste y el sur con el aceite caliente. Las arepas de chicharrón suelen ser acompa-
donó al poblado una gran extensión de tierras de su propie- municipio Guaicaipuro. ñadas con queso de mano o guayanés.
El origen del territorio que hoy en día comprende el muni- dad, para la creación y el sostenimiento de una escuela y
cipio Carrizal se ubica en pleno siglo XVI, cuando los con- para llevar a cabo labores agrícolas que produjeran dinero
quistadores españoles se encontraban luchando en contra para sufragar los gastos de la creación de una escuela. Es-
de los principales caciques de las distintas etnias existentes te donativo se hizo efectivo el 12 de febrero de 1827. Un José Manuel Álvarez, el filántropo de Carrizal
en el país. Una vez que fueron derrotados los principales lí- año antes, el 17 de abril de 1826, Carrizal alcanzó su tan
deres Caracas, Teques, Mariches y Acaguaimas, se inició la anhelada elevación a parroquia eclesiástica, la cual fue so- |MUNICIPIO| Carrizal
colonización del valle de Caracas y los en ese entonces co- licitada directamente al obispo Mariano Martí en su visita a
nocidos como altos de Guaicaipuro. En febrero de 1571, Los Altos de Miranda entre el 20 y el 24 de octubre de 1772 Hijo de don Ignacio Álvarez y doña Ana Francisca de Álva-
Juan de Guevara, teniente del gobernador de Caracas, le y que luego fue constantemente rechazada por la parro- rez, radicados en terreno carrizaleño desde 1778. Por mu-
concedió a Andrés González una encomienda en Los Altos. quialidad de Los Teques, creada ésta en vez de la carrizale- chos años José Manuel Álvarez ejerció el cargo de mayor-
Ésta incluía, entre otros, los territorios de Acaguaima y Epoi- ña por sugerencia del obispo Martí. La parroquia de Carri- domo de las posesiones de doña Rosalía Madriz, heredera
ma, del cacique de Carrizal. La encomienda se vio someti- zal, cuyo origen se debe a las diligencias de José Manuel y descendiente del conde de la Granja, descendiente a su
da a numerosos litigios, pues cuando Francisco de Calde- vez de doña Melchorana de Tovar y Báñez. Ésta le vendió a
rón fue nombrado como nuevo teniente del gobernador ce- José Manuel Álvarez parte de sus terrenos en Carrizal. Co-
dió la misma encomienda a Cristóbal Cobos. A comienzos mo buen hijo de su pueblo, y consciente de la necesidad
de 1690 gran parte de esta encomienda pasó a pertenecer que tenían los carrizaleños de tener un terreno propio en el
al capitán Diego de Miquilena, y luego, el 10 de octubre de que se erigiera una escuela y donde se desarrollaran activi-
1694, fue adquirida por doña Melchorana de Tovar y Bá- dades agrícolas, José Manuel Álvarez donó sus terrenos a
ñez, terrateniente del Tuy, Barlovento y Los Llanos. De esta sus paisanos el 12 de febrero de 1827. La principal razón
época (finales del siglo XVII) data el primer caserío de la zo- que dio para hacer la donación fue tratar de remediar el
na, al cual sus habitantes —en su mayoría labriegos y cria- grado de ignorancia de los jóvenes carrizaleños. Para lo-
dores de ganado canarios que vivían en la zona que hoy grarlo, propuso que con los alquileres de los terrenos se po-
ocupa San Antonio de Los Altos—, dieron el nombre de El día crear y sostener una escuela como dice textualmente el
Carrizal por la presencia de carrizos, planta gramínea muy documento. Para José Manuel Álvarez a esta escuela debí-
abundante por estos lados. an concurrir preferiblemente los niños de Carrizal de preca-
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

José Manuel Álvarez fue un importante personaje histórico


asociado al municipio Carrizal pues fue quien donó los terre-
nos para la fundación de esta comunidad. La tradición cuen-
ta que Álvarez era poseedor de dos botijas de morocotas de
oro fino las cuales fueron enterradas en un lugar solamente
conocido por él. Poco después de enterrar este tesoro José
Manuel Álvarez falleció en la población de Los Teques y el
misterio de las botijas nunca fue develado. Los familiares de
Álvarez, conocedores del tesoro mas no de su ubicación, ini-
ciaron la búsqueda de las botijas sin éxito. Otras personas
que también conocían lo relativo a las botijas empezaron a
buscarlas de manera individual, también sin resultado algu-
no. Hoy en día se tiene la creencia de que el tesoro de José
Manuel Álvarez está enterrado en el Cojo de la Coma, hoy
plaza Bolívar o al noroeste del busto de Simón Bolívar, pues
en épocas de lluvia y neblina se cree haber visto el espíritu de
Uvas en año nuevo Álvarez recorriendo los alrededores de la estatua.

|MUNICIPIO| Ambos municipios


del sector solicitaron al Concejo Municipal de Guaicaipuro Buñuelos de yuca
Esta costumbre data aproximadamente de comienzos del si- Leyenda del encanto de Corralito la construcción de un tanque, el cual fue dañado durante el
glo XX. Según algunos vecinos de Los Teques la tradición de terremoto de 1967 y reparado poco después —el tanque |MUNICIPIO| Ambos municipios
comer uvas con las campanadas del año nuevo tiene fecha |MUNICIPIO| Carrizal actual se encuentra donde estaba el antiguo manantial—.
exacta de nacimiento, el treinta y uno de diciembre de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal Con el pasar del tiempo, y ante la necesidad de contar con Este es un plato de agradable sabor, económico y muy fácil
1909. En esta fecha los cosecheros de uvas, para no des- servicio de luz eléctrica, los vecinos de José Manuel Álvarez, de preparar, el cual forma parte de las tradiciones culinarias
perdiciar los frutos sobrantes de su trabajo, decidieron co- Se dice que en la comunidad José Manuel Álvarez, en la zo- liderados por doña Josefina Ortega se organizaron para de los municipios Carrizal y Los Salias. Los ingredientes para
mer las uvas sobrantes en la noche de año nuevo para así na donde antes existió un pozo profundo, se aparece en las hacer que las autoridades locales los proveyeran tanto de la elaboración de los buñuelos de yuca son 1 kg de yuca, sal,
garantizar un año próspero y venturoso. Esta tradición se mañanas y en las noches una hermosa y joven mujer que electricidad como de otros servicios públicos. En cuanto a azúcar, huevos, polvo de hornear y harina de trigo. Para pre-
extendió de tal manera que todavía se acostumbra acom- tienta a los hombres. Se cree que la aparición es el alma en la creación de la escuela del sector, ésta se debe a la tarea pararlos se debe pelar la yuca y luego lavarla muy bien, tras
pañar los últimos segundos del año comiendo doce uvas, pena de una viuda adinerada que fue ahogada en un char- conjunta de todos los vecinos, quienes acondicionaron un esto se añade una cucharada de sal y se pone a cocinar has-
una por cada campanada, acompañado de un deso por co por unos ladrones interesados en apropiarse de su fortu- terreno donde funcionaría la futura escuela, fabricada con ta que se ablande. La yuca se escurre y se muele formando
parte de la persona que come. na. Hace muchos años se consiguieron unos huesos huma- el material de construcción conseguido por los miembros de una masa, a la que se agregan dos tazas de azúcar, tres hue-
nos en la zona y, pensando que pertenecían a la aparecida, la familia Becerra. Fue de gran importancia el aporte del vos, dos cucharadas de polvo de hornear y por último una ta-
fueron trasladados al cementerio local. Sin embargo, dicen profesor Francisco Palacios, gracias a quien la escuela fue za de harina de trigo. Con la mezcla obtenida se hacen va-
que el espectro seguía apareciendo, esta vez cerca de la ca- dotada con pupitres, escritorios, archivos y pizarrones. rias bolitas de igual tamaño y se fríen en aceite caliente a fue-
Leyenda de la botija sa de la familia Sotero, en un manantial que surgió después La primera bodega de José Manuel Álvarez fue la go lento, mientras tanto se prepara un almíbar logrado con
de José Manuel Álvarez de haberse enterrado los supuestos huesos de la muchacha. bodega San José, propiedad de Gonzalo Fernández y ubica- agua, azúcar o papelón cocinado a fuego lento, de regular
Los dueños de la casa vendieron la vivienda, el manantial da en la avenida principal del sector, hoy calle Federación. consistencia para cubrir los buñuelos.
|MUNICIPIO| Carrizal se secó y el fantasma dejó de aparecer. La primera iglesia fue creada gracias a la iniciativa de Pedro
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal González, mientras que el primer comité de damas fue fun-
dado por doña Josefina Ortega, Ana Cisneros, Coromoto
Hernández, Cecilia de Planas y Nereida Sánchez. Entre algu- Alfajores
Fundación del sector José Manuel Álvarez, nos personajes emblemáticos del sector José Manuel Álvarez
reseña histórica se encuentran Don Quijote y Concho, quienes se ganaban la |MUNICIPIO| Ambos municipios
vida haciendo mandados; el maracucho Félix, hombre que
|MUNICIPIO| Carrizal ayudaba con su trabajo a todas las familias del barrio; y Ma- Estos son uno de los dulces que gozan de mayor popularidad
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector José Manuel Álvarez ría González, primera empleada del antiguo ambulatorio. entre la población de los altos mirandinos. Para elaborarlos
Actualmente el sector José Manuel Álvarez está es- se debe mezclar harina de trigo con maicena y un poco de
Este sector, uno de los más populosos del municipio Ca- tructurado en tres sectores: Ezequiel Zamora a y b, Doña Jo- polvo de hornear. Aparte se debe batir mantequilla hasta que
rrizal, fue fundado en 1962 por las familias Sandoval, Ra- sefina y El Casco; así como se encuentra subdividido en trece adquiera consistencia cremosa. Se le agrega azúcar y amari-
mos, Palencia, Reyes Días, Pérez España y Cisneros —po- calles: principal o El Milagro, La Cruz, Loma de Josefa, Doña lla de huevo y se mezcla bien. Luego se le añade a la man-
co después llegaron las familias Tovar y Ordoñez— deli- Josefina, El Trigo, El Tanque, El Carmen, Ezequiel Zamora a y tequilla la mezcla de maicena y harina, la cual debe verterse
mitaron el primer trazado de las calles y los linderos del b, Las Mercedes, El Colegio, Federación, Mérida y El Progre- poco a poco. La mezcla debe amasarse hasta que compacte
naciente centro poblado. El nombre del sector rinde ho- so. El sector cuenta entre sus espacios públicos con una plaza bien. Tras esto se toman porciones individuales de masa y se
menaje a José Manuel Álvarez, importante personaje de Bolívar, una plazoleta en el sector Ezequiel Zamora, una can- da forma a las galletas, las cuales se llevan al horno por diez
la época de la Independencia, en cuyos terrenos se em- cha deportiva en la calle El Carmen y una plaza en el sector minutos. En cuanto al relleno de los alfajores, éste se elabo-
plazó el futuro municipio Carrizal. El Tanque. En el área de salud cuenta con un ambulatorio y ra o bien cocinando al baño de maría por espacio de una
A pesar de carecer en sus inicios de todo servicio un centro de acopio perteneciente a la fundación José Manuel hora una lata de leche condensada, o bien comprando are-
público, los primeros habitantes de la comunidad José Ma- Álvarez. Entre los grupos organizados que hacen vida activa quipe ya preparado. Cuando las galletas estén listas se sa-
nuel Álvarez lograron vivir dignamente gracias a un antiguo en el sector destacan varios grupos religiosos católicos y evan- can del horno, se cubren por un lado con el relleno y se
manantial que los surtía de agua potable. Con el pasar del gélicos. En cuanto a los servicios educativos, el sector cuenta unen a manera de sándwich. El último paso es espolvorear
tiempo el manantial se fue secando, por lo que los vecinos hoy en día con una unidad educativa y un jardín de infancia. los lados del alfajor con ralladura de coco.
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

Prácticas adivinatorias del día Según cuentan se trata de un enano de gran cabeza y ojos Miguel Felipe Velásquez Bello,
de San Juan Batista encendidos que aparece en un lugar llamado La Roca, cer- músico semanantero
ca de la antigua propiedad de los Velutini, próximo a Carri-
|MUNICIPIO| Carrizal zal. Esta aparición ha sido vista por obreros, arrieros, y tran- |MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal seúntes especialmente al atardecer. Su historia es muy anti- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
gua, muchas personas lo atribuían al hecho de que en ese
lugar existió una capilla y un antiguo cementerio; otras per- Era costumbre a comienzos del siglo XX en Los Altos miran-
sonas dicen que se trataba de jugarretas de los muchachos dinos que un grupo de músicos aficionados organizaran re-
del pueblo, quienes al anochecer amontonaban paja seca, tretas y presentaciones musicales en las calles de los pue-
le prendían fuego y lo tapaban con láminas de zinc y hoja- blos en época de Semana Santa, por lo que eran conocidos
lata, mientras simulaban una danza indígena sosteniendo como semananteros. Uno de los más conocidos fue Miguel
en sus manos una tapara con una vela encendida, esto a fin Felipe Velásquez Bello, nacido en San Diego de los Altos el
de asustar a los transeúntes agitando la tapara, supuesta 28 de septiembre de 1901. Se casó con Paula Elvira Vale-
cabeza del enano. Esta aparición dejó de verse luego que ro López en marzo de 1937 y se mudó a Carrizal, pueblo
el grupo de muchachos fue detenidos por la denuncia de natal de su esposa. Al año siguiente Miguel Felipe y Paula
uno de los participantes. Elvira tuvieron a una hija, Clara, quien destaca hoy en día
como cantante lírica. Miguel Felipe Velásquez Bello era un
músico aficionado que aprendió a interpretar flauta y clari-
nete en las iglesias del municipio. Este importante persona-
Dulce de cabello je murió en Carrizal en 1972.
de ángel

san por un molino de maíz. Finalizado este proceso el |MUNICIPIO| Ambos municipios
maíz molido se coloca en un envase y se le agrega una Historias de duendes
pizca de sal, azúcar al gusto y agua hasta obtener una Postre típico de la época navide-
masa de textura gruesa. Para cocinarlas, con un cucha- ña. Para prepararlo se toma el |MUNICIPIO| Carrizal
rón se toma una porción de masa y se extiende sobre un fruto de cabello de ángel, se cor-
budare o plancha caliente formando una pequeña torta ta en trozos grandes, se retira la
Esta tradición deriva de las antiguas prácticas religiosas re- de tamaño mediano. Cuando se formen huequitos en la semilla y se pone a sancochar,
alizadas en diversos lugares del estado Miranda. Era cos- cachapa se voltea, se esperan unos cinco minutos y se sir- luego se deja enfriar, se le quita
tumbre a las doce del mediodía de cada veinticuatro de ju- ven para comer, solas o acompañadas con mantequilla, la concha y se desmecha, para
nio, día de san Juan Bautista, es costumbre practicar ritos queso de mano o jamón. Sin embargo, es costumbre tan- ser colocado en una olla con
que les brinden información acerca de sus relaciones amo- to en San Antonio de los Altos como en Carrizal acompa- azúcar y cocinarlo a fuego lento. Después se le colocan al
rosas. Uno de estos rituales consiste en colocar un huevo ñarlas con pernil o carne mechada. dulce clavos de especies y canela en polvo moviéndose len-
dentro de un vaso con agua y dependiendo de la imagen tamente, se deja enfriar y se sirve como postre o merienda.
que éste adquiera es posible interpretar el futuro. Así por Es costumbre entre algunas familias de los altos mirandinos
ejemplo, si el huevo toma forma de una iglesia o vestido de intercambiar dulces en navidad, siendo uno de los más po-
novia es porque un matrimonio está próximo; si se ve un Leyenda del espanto de la roca pulares el cabello de ángel.
barco hay posibilidades de que se realice un viaje y otras
predicciones por el estilo. Otro rito es el de colocar un par |MUNICIPIO| Carrizal
de agujas en un plato con agua, cada una correspondien-
te a un miembro de una pareja sentimental. Si las cabezas Jalea de mango
de las agujas se unen, la relación irá por buen camino y se-
rá próspera y feliz. Si se mantienen separadas, la relación |MUNICIPIO| Ambos municipios
de la pareja no tendrá un futuro promisorio.
La preparación de este delicioso
plato típico de nuestra región, el
cual forma parte de las tradicio-
Cachapa de budare nes de la Semana Santa, es muy
sencilla: se toman aproximada-
|MUNICIPIO| Ambos municipios mente veinticinco mangos ver-
des, se lavan muy bien y se po- En el municipio Carrizal son muchas las historias de
La cachapa es un plato tradicional muy importante a lo nen a cocinar con todo y concha duendes que conocen los pobladores una de ella asegu-
largo y ancho del territorio nacional, siendo particular- en bastante agua. Luego se bajan del fuego, se escurren y ra que hace al menos unos 50 años los campesinos del
mente valorada en los altos mirandinos, prueba de ello es se ponen a reposar, una vez fríos se pelan, se les quita la municipio, tenían por creencia la existencia de duendes,
la gran cantidad de locales ubicados en distintos puntos pulpa y se pasan por un colador para retirar todos los resi- los cuales siempre estaban atentando contra la tranquili-
de la carretera Panamericana. Una de las variantes más duos. La pulpa de la fruta se coloca en un recipiente y se dad y buena razón de sus habitantes. Se dice que estos
popular de la cachapa es la de budare, tortilla delgada cocina a fuego lento, agregándosele 1 kg de azúcar o una duendes aparecían de diferentes formas, y también afir-
de forma redonda hecha de maíz tierno, el cual se mue- panela de papelón. Se remueve constantemente con una maban la existencia de hombres que se convertían en
le para obtener una masa algo compacta que se asa en paleta de madera para evitar que se adhiera y cuando la ja- duendes para molestar a las mujeres que le atraía y que
un budare o plancha bien caliente. Para prepararlas se lea solidifique se retira del fuego, se deja reposar y se vier- no era correspondido convirtiéndose en duende era
deben pelar y desgranar jojotos; luego los granos se pa- te en bandejas o moldes pequeños. transparente o invisible y así podía besar y acariciar a su
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

amada sin que esta lo observara. Una de la manera que especie. Con una paleta de madera se comienza a remo- Si bien no se sabe a ciencia cierta cómo llegaron
utilizaban los pobladores para cazar los supuestos duen- ver la preparación hasta que obtenga la consistencia de- los primeros chigüires al lecho del antiguo lago de Colinas
des, era colocar en la punta de una escopeta un trozo de seada. Tras esto el dulce se coloca en una bandeja, se de- de Carrizal, se cree que fue un militar quien dejó en liber-
cabo de vela del Santísimo Sacramento bendecida, ama- ja enfriar y se corta en cuadros; algunas personas no per- tad a una pareja de estos enormes roedores en la zona, ha-
rrada de una palma bendita en forma de cruz y en lugar miten que la conserva se saque del recipiente y dejan que ce aproximadamente veinticinco años. Estos convivían con
de disparar la bala se disparaba el cabo de vela con la se forme una melcocha. Al enfriarse, las conservas de co- babas, tortugas, puerco espines, cachicamos y perezas, sin
cruz en dirección a donde se creía estaba el duende, al co se colocan en trozos de papel antiadherente. embargo, hoy en día las babas han desaparecido y las tor-
impactar se revelaba el cuerpo del perverso, que por lo tugas son escasas.
general estaba en calzoncillos y el torso desnudo. De es-
ta manera los habitantes aseguran haber agarrados a
más de uno que intento hacer daño a otras personas, Historia del pozo de chigüires
usando poderes malignos. Leyenda del pozo del ahorcado en Carrizal
Son muchas las historias sobre duendes y espan- |MUNICIPIO| Carrizal
tos en la población de Carrizal, historias por las cuales la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal
mayoría de sus habitantes evitan en lo posible acercarse a |DIRECCIÓN| Avenida El Lago, a 50 m de la entrada
los caminos y senderos aislados llenos de vegetación. de la urbanización Pan de Azúcar Esta historia se ha transmitido de generación en generación Torrejas
Cuentan en el municipio que en una oportunidad un co- |ADSCRIPCIÓN| Pública manteniendo su arraigo entre la población de Carrizal.
nocido jardinero fue contratado por un señor muy adine- Cuentan que un personaje conocido popularmente como |MUNICIPIO| Ambos municipios
rado para el mantenimiento de su jardín, el cual estaba El chigüire es un mamífero americano perteneciente a la fa- Cara ‘e gafo se ahorcó un día domingo en un árbol de ja-
lleno de mucha maleza y árboles porque nadie quería tra- milia de los roedores que habita en las sabanas inundables billo ubicado en un barranco en el pozo hondo de Carrizal, Postre de agradable sabor y sencilla preparación, el cual
bajar allí debido a que el sitio tenía fama de estar embru- y está distribuido por toda Suramérica. Son animales vege- el cual se formaba antes de la unión del río San Pablo que suele servirse como merienda, acompañado con una taza
jado por duendes. El recién contratado desapareció por tarianos que se alimentan principalmente de pastos y espe- baja de la finca Guadalupe —hoy es un tramo de la carre- de chocolate o café y bañado si se desea con abundante le-
unos días y finalmente apareció en las afueras de Los Te- cies vegetales acuáticas o semi-acuáticas. Además de ali- tera Panamericana—. Luego de este suceso al lugar se le che condensada. Las torrejas se preparan con harina de tri-
ques. Éste contó que durante el día no escuchaba ni veía mentarse en el agua, los chigüires también buscan en ella dio el nombre de El pozo del ahorcado y con el transcurrir go, la cual debe colocarse en una tabla y mezclarse con
nada fuera de lo común, pero durante la noche los duen- refugio y regular su temperatura corporal. La manada de del tiempo pasó a ser El barranco del ahorcado, siendo por polvo para hornear y un punto de sal. Se mezclan bien es-
des no lo dejaban dormir debido a que el techo del lugar chigüires de Colinas de Carrizal se ha adaptado de curioso mucho tiempo el sitio escogido por personas que tomaban tos ingredientes y se agregan tres huevos y ½ l de leche. Se
en donde dormía era de zinc y le arrojaban piedras a ca- modo al clima frío de los altos mirandinos. Se organizan en la determinación de terminar con su existencia. mezcla hasta obtener una masa suave que se deja reposar
da momento haciendo un ruido terrible. grupos conformados en su mayoría por hembras, en una durante unos minutos antes de cortarse en pequeños trozos.
proporción de dos por cada macho. En su sistema social Estos se aplanan con un rodillo lo más delgado posible y
destaca la estricta jerarquía de dominancia entre los ma- luego se fríen en aceite bien caliente. Al sacar las torrejas
chos. La comunicación entre los chigüires está basada en Arroz con coco del caldero o del sartén donde se cocinaron se espolvorean
Conserva de coco sonidos guturales y señales químicas producidas por dos con azúcar al gusto.
glándulas especializadas: una de ellas, presente solo en los |MUNICIPIO| Ambos municipios
|MUNICIPIO| Ambos municipios machos, es conocida con el nombre de “morrillo”, se en-
cuentra ubicada en una protuberancia ovalada sobre el ho-
La preparación de la conserva de coco es muy sencilla: se cico. La segunda glándula está ubicada en el ano y se en- Cachapa de hoja
toman varios cocos, se abren y se ralla su pulpa. Luego se cuentra en machos y hembras por igual. En cuanto a su
prepara un melado con papelón y agua, cuando éste co- apareamiento, las hembras tienen un promedio de cuatro |MUNICIPIO| Ambos municipios
mience a espesar se le agrega el coco rallado y clavos de crías por camada y suelen tener un solo parto al año —en
algunos casos pueden llegar a tener dos—. Su período de Para preparar este delicioso plato típico se toman doce jo-
gestación es de ciento cincuenta días. jotos, se pelan sin romper las hojas y se desgranan con un
cuchillo o con la mano. Al finalizar este proceso se muele el
maíz y se le agrega un toque de sal y una taza de azúcar,
para luego vaciar esta mezcla con un cucharón en las ho-
jas del maíz, las cuales se doblan y amarran en el centro.
Aparte se calienta agua en una olla y cuando hierva se in-
troducen las cachapas; se deben colocar levantadas para

Este es un plato típico que suele elaborarse mucho durante


la Semana Santa. Para su preparación se requiere ½ kg de
arroz, el cual debe lavarse muy bien. Aparte se toman unos
cocos, se ralla su pulpa y se calientan un poco en ½ l de
agua, al reposar se cuela en un paño y se exprime bien. A
la leche que se obtiene de este proceso se le agrega cane-
la en rama y papelón rallado y se pone a cocinar, en el mo-
mento en que se disuelve el papelón se le agrega el arroz y
se continúa cocinando hasta que el arroz esté seco. Por úl-
timo se deja reposar y se sirve espolvoreado con canela.

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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

evitar que les entre agua por la parte de arriba. En el mo- Leyenda del aparecido de las tapias Leyenda de la bruja de Carrizal
mento en que se esponjen se sacan del agua. Para servirlas
se acompañan con queso de mano, suero o nata. |MUNICIPIO| Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal

Se cree que entre noviembre y diciembre, fecha de recolección


Arepas del café, aparecía en el actual terreno de la urbanización Club
de Campo el espectro de un hombre al lado de una tapia. Es-
|MUNICIPIO| Ambos municipios te fantasma estaba vestido con pantalón blanco y blusa del
mismo color, alpargatas, polainas y sombrero de pana, e iba
armado con una escopeta recortada y un machete. Los peo-
nes de la zona ya estaban acostumbrados a la presencia del
aparecido, sin embargo las mujeres, buscando darle paz a su
alma, organizaron un rezo de ocho días con lo que lograron
alejarlo de la zona por bastantes años. Cuando se inició la
construcción de la urbanización un ingeniero descubrió en el
terreno una pulsera con esmeraldas que se supone perteneció
a un caza fortunas de apellido Brito, quien obtuvo la prenda
hacia finales del gobierno de Juan Vicente Gómez y que pro-
bablemente es quien se aparecía en esta zona.

Almidoncito A comienzos de la segunda década del siglo XIX en Carri-


zal tuvo lugar un suceso de características singulares. Una
Las arepas son uno de los platos más populares en toda la |MUNICIPIO| Ambos municipios muchacha de San Antonio acusó de estafadora a doña Pan- Tradiciones del día de san Antonio de Padua
geografía gastronómica del país, gracias a su versatilidad, cha, conocida en toda la región como la bruja de Carrizal,
pues se pueden acompañar con distintas clases de alimen- quien tenía mucha fama, especialmente entre los enamora- |MUNICIPIO| Ambos municipios
tos. Su receta sumamente sencilla ha sido trasmitida de ge- dos del sector, por sus habilidades en el terreno del amor.
neración en generación; anteriormente se preparaba con De acuerdo a los testimonios de los habitantes la joven acu- Se dice que san Antonio de Padua, entre sus muchos po-
maíz molido o pilado y en la actualidad se utiliza el maíz dió a solicitar la ayuda de la señora porque el muchacho de deres milagrosos, se encuentra la facultad de conseguir
precocido. Para prepararlas se mezcla la harina de maíz quien ella estaba enamorada no le prestó la debida aten- novio o esposo a aquellas mujeres que no los posean. Di-
con agua y sal al gusto, amasando muy bien hasta que ob- ción a sus pretensiones amorosas. La joven pagó a doña ce la tradición que para que esto se logre se debe “casti-
tenga una textura suave y sin grumos. Luego se hacen va- Pancha la cantidad de un bolívar por su trabajo y le prome- gar” a san Antonio, poniendo una imagen del santo cabe-
rias bolas de masa y se achatan dándoles forma de círculo. tió que al mes ella tendría esposo, pero como no se cum- za abajo hasta que se encuentre un enamorado. Entre las
Para cocinar las arepas se extienden en un budare bien ca- plió lo prometido la joven acusó a doña Pancha ante el je- habilidades que se le atribuyen al santo también se en-
liente o plancha. En algunos casos se hacen al horno o fri- fe civil de Carrizal. La acusada expuso ante la primera au- cuentra la de encontrar objetos perdidos, procedimiento
tas de acuerdo al gusto del comensal. toridad del pueblo lo que solía recetar a las muchachas con realizado únicamente cuando el objeto extraviado se en-
problemas de amor. Días después la muchacha logró con- cuentra en el hogar. Se enciende una vela y dependiendo
quistar al joven motivo por el cual retiró la acusación. de la inclinación de la llama, se debe busca hacia la di-
rección que señala, los creyentes aseguran que el objeto
Majarete normalmente es encontrado en el área que señala la ve-
la. Asimismo el día de la celebración en honor del santo
|MUNICIPIO| Ambos municipios Espantos de Carrizal y San Antonio patrón de San Antonio de los Altos los habitantes del mu-
nicipios acostumbran a comprar un panecillo en la iglesia
Para elaborar este delicioso |MUNICIPIO| Ambos municipios y luego guardarlo en la casa en una bolsita de color blan-
plato es necesario rallar la pul- co durante todo el año. Se creía que en casa del que es-
pa de varios cocos y exprimirla Cuenta la tradición que en la época de la guerra, la cual to hiciera no faltarían en su hogar los alimentos, ni la paz
con un trozo de lienzo para ex- traía consigo el hambre, las calamidades, y el dolor, mu- a lo largo de todo ese periodo. Pasado el año el pan se
traer la leche. A ésta se añade Dulce típico elaborado con almidón de yuca, papelón, cla- chos individuos ocultaban ganado robado en un lugar de- arrojaba en un lugar en donde corriera el agua o se le da-
harina de maíz precocida — vos de especies y canela. Para elaborarlo se debe hacer un nominado Alto de la Llanada, ubicado entre Carrizal y San ba a los pájaros para que se alimentaran.
anteriormente el majarete se almíbar con todos los ingredientes, al cual se agregará por Antonio. Sacrificaban a las reses durante la noche y luego
hacia con maíz molido— para último el almidón de yuca. Una vez mezclado el postre, se colocaban en cada senda del camino a personas de con-
luego cocinarla a fuego lento. vierte en una bandeja dándole una forma recta similar a los fianza, los cuales emitían sonidos de ultratumba, para es-
Se le agrega papelón rallado y bloques para construcción llamados adobes y tras esto se pantar a los viajeros que se trasladaban después de las diez Eponoima, cacique de Carrizal
una astilla de canela para lue- cocinan en el horno hasta que adquieran consistencia sóli- de la noche a sus viviendas en Carrizal y San Antonio, de
go mover la mezcla con una paleta de madera. Al cuajar da un poco dura. Los almidoncitos son postres muy solicita- allí se origina la tradición de los espantos la cual se comen- |MUNICIPIO| Carrizal
el majarete se vierte en platos pequeños y se espolvorea dos en Carrizal y Los Salias por su agradable sabor y eco- ta hasta nuestros días. A raíz de esta leyenda a ese lugar se
con canela en polvo. Anteriormente este postre se prepara- nómico precio, además de por ser herencia de las tradicio- le dio el nombre de Los Tazajeros, el cual alude al oficio ile- A pesar de que gran parte de los historiadores no mencio-
ba mucho en época de Semana Santa, pero actualmente nes culinarias del pasado. gal que allí se llevaba a cabo. nan la existencia de un cacique aliado a Guaicaipuro que
tanto los sanantoñeros como los carrizaleños acostumbran dominaba en las montañas de Los Budares y todas sus zo-
prepararlo en cualquier época del año. nas cercanas, existen pruebas que confirman la existencia
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

la zona costanera. El amor y devoción de Guaicaipuro por y obtener una pasta que cocinaba junto a la leche, el azú- Se dice que durante las noches de luna llena, precedido de
Uquira era tal, que las otras esposas del cacique no se atre- car y la vainilla. Cada familia tiene su propia receta que vie- un llanto desgarrador y escalofriante, este ser de ultratum-
vían a celar a su esposo sino que tenían en gran estima a ne de generación en generación. La chicha se ha converti- ba anuncia su presencia. Esta leyenda es muy común en la
la favorita de Guaicaipuro. En 1668 una partida de con- do en algo tan común y tradicional, que es cotidiano ver en región central del país. Trata sobre una mujer que perdió a
quistadores españoles logró llegar a Suruapo o Suruapay las calles de Carrizal y San Antonio numerosos vendedores su hijo trágicamente, y desde ese entonces vaga por luga-
—hoy El Vigía, en Los Teques—campamento de Guaicaipu- de chicha, quienes acostumbran servirla con abundante res desiertos llorando sin consuelo alguno. Se dice que la
ro. Esperaron a que anocheciera para acorralar al cacique, hielo y acompañada de leche condensada, lluvia de choco- llorona se suele aparecer a las personas que transitan du-
quien se defendió de manera aguerrida. Al verse perdidos, late o canela en polvo. rante la noche por lugares solitarios y tenebrosos.
los españoles quemaron las viviendas donde se habían re-
fugiado Guaicaipuro y su gente, por lo que se vieron obli-
gados a dejar sus guaridas. Desesperada y valiente, Uquira
intentó avanzar desarmada entre los conquistadores para Gofio Casabe
ser asesinada junto a su esposo, sin embargo, en ese mo-
mento no fue atrapada. |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios
Tiempo después, cuando ella y los sobrevivientes de
la emboscada se encontraban en el poblado de Cuguaime, También conocido como gofio is-
al mando del cacique carrizaleño Eponoima, Uquira, junto leño por ser uno de los platos
a otras mujeres, fue raptada por una nueva emboscada de preferidos por los habitantes de
españoles. Se dice que mientras estuvo presa Uquira se ne- las Islas Canarias, quienes po-
gó a probar bocado y trató de escapar numerosas veces, lo blaron las zonas de San Antonio
cual no logró sino con la ayuda de Eponoima, quien la res- de los Altos y Carrizal, deriván-
cató y mantuvo oculta en una cueva por varios meses. dose de esto el arraigo que po-
Cuando Eponoima fue asesinado, una de las esposas del see en la zona de los altos miran-
cacique, al verse amenazada por los españoles, tuvo que dinos. El gofio se hace con hari-
revelar el escondite de Uquira. Dice la leyenda que cuando na de maíz tostado, canela en polvo, papelón y clavos de
la viuda de Guaicaipuro sintió llegar a los españoles se especies. Para su preparación los granos de maíz deben
de este personaje. El nombre de Eponoima ya aparecía re- adentró en la cueva lo más que pudo. Estos, desorientados, tostarse y molerse en un molino. Aparte se prepara un almí-
señado en un antiguo mapa del latifundio de los Ascanio no vieron en la cueva otro ser viviente aparte de una pavi- bar con el resto de los ingredientes. Una vez listo éste, se
Tovar, en cuyas tierras se llegó a conformar parte del pue- ta. La preferida de Guaicaipuro nunca fue vuelta a ver con mezcla con la harina de maíz, se amasa, se estira, se tien-
blo de Carrizal. Otro documento probatorio de la existen- vida; no se sabe si falleció o si se convirtió en la pavita que de en una superficie plana y se corta en cuadros pequeños.
cia del cacique carrizaleño es el texto de la encomienda se topó en la cueva con los españoles. Desde ese entonces Hoy en día es posible conseguir harina de gofio sin necesi-
concedida a Francisco Román, en las últimas décadas del esta ave es también conocida cono urquia. Hoy en día es- dad de moler los granos, por lo que se ha facilitado en gran
siglo XVI —aquí se señala que Eponoima vivía en la comar- ta valerosa mujer es recordada por los carrizaleños, pues su medida la elaboración de tan popular postre.
ca de Guaicaipuro, en el pueblo de Acagüaima—. nombre bautiza a uno de los sectores del municipio, Lomas
Se sabe que Eponoima fue aliado de Guaicaipu- de Urquía, variante española del nombre Uquira. Herencia de las diversas etnias indígenas del país y acom-
ro en su lucha en contra de los conquistadores españoles. pañante predilecto de muchos platos de la cocina típica ve-
Cuando se llevó a cabo la emboscada de los conquista- Leyenda de La llorona nezolana, la elaboración del casabe se basa en la harina de
dores en contra de Guaicaipuro (1668), un vigía de Epo- yuca, tubérculo al cual se le quita la concha y se ralla. Lue-
noima, asentado en el cerro del Indio —hoy Pan de Azú- Chicha criolla |MUNICIPIO| Ambos municipios go se exprime en una prensa de harina, se cierne en un co-
car— vio fuertes llamas que provenían del campamento lador de malla fina y se extiende en un budare caliente en
de Guaicaipuro y sus aliados. Este vigía avisó a Eponoima |MUNICIPIO| Ambos municipios donde se pone a tostar y se le da vuelta. Es por tradición el
y el cacique carrizaleño fue a brindar su apoyo lo más acompañante de la mesa del venezolano, especialmente de
pronto que pudo. El cacique no llegó a tiempo para im- Para preparar esta refrescante y nutritiva bebida se usa sopas como hervidos, cruzados o mondongos.
pedir que apresaran a Guaicaipuro, pero rescató a las arroz, leche, azúcar y vainilla. Los granos de arroz deben re-
mujeres y niños que se encontraban ocultos entre los ma- mojarse de un día para otro para luego molerlos, colarlos
torrales evitando el contraataque español. Eponoima que-
dó al resguardo de los sobrevivientes de la emboscada. Historia de las comadronas en Carrizal
Días después sin embargo, las mujeres fueron raptadas,
entre ellas Uquira, esposa de Guaicaipuro. Se cree que |MUNICIPIO| Carrizal
Eponoima la logró rescatar de los españoles y mantener
oculta de los españoles hasta que él fue asesinado duran- Desde tiempos inmemoriales,
te una emboscada de conquistadores españoles. las comadronas han brindado
apoyo tanto físico como espiri-
tual a las mujeres en trabajo de
parto. En Venezuela el oficio de
Uquira, esposa de Guaicaipuro comadrona o partera siempre
se consideró de gran valor, en
|MUNICIPIO| Carrizal especial en las zonas rurales
que no contaban con servicios
Se cree que entre las muchas esposas del cacique Guaicai- de salud idóneos. A pesar de que hoy en día en el munici-
puro, su favorita era una hermosa y joven muchacha de ori- pio Carrizal ya no se acostumbra que las mujeres den a luz
gen chaima o cumanagoto llamada Uquira, capturada en gracias a las labores de las comadronas, éstas permanecen
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

en el recuerdo de los habitantes más viejos de la zona. En Una vez que el bizcocho esté listo y se saque del molde don- El nombre dado al municipio es un homenaje a la
el siglo XIX destacaron en Carrizal Josefa Fefa Orta y Justi- de fue horneado se cubre con la crema inglesa. Ya listo el memoria de los hermanos Salias —Francisco, Juan, Pe-
na Justa Belisario. La primera, radicada en San Antonio de postre, es posible entender el nombre de esta torta, pues su dro, Mariano, Carlos y Vicente Salias— participantes de
los Altos, ejerció su oficio entre los años 1870 y 1880, superficie oscura debida al chocolate representa la piel de la gesta emancipadora iniciada el 5 de julio de 1811 y
mientras que la segunda, nativa de Carrizal, trabajó entre los esclavos, mientras la crema inglesa, por ser blanca, a la concluida exitosamente el 24 de junio de 1821, fecha de
1880 y 1890. Justina Belisario era famosa no sólo por sus camisa con que solían vestirse. la Batalla de Carabobo.
artes como partera, sino también por su generosidad y en-
trega, aceptando comida a manera de pago cuando la re-
cién parida no disponía de los cinco bolívares que costaba
el servicio de Justina Belisario. A comienzos del siglo XX des- Pastel de reyes Casa de oración Madre
tacaron doña Modesta Baptista, nacida en Los Teques, do- Ana María Pérez
ña Zenona Vegas y su hija Nerea, ambas de Carrizal, y do- |MUNICIPIO| Ambos municipios Rendiles, La Milagrosa
ña Ramona Correa.
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Calle José Manuel Álvarez,
Negro en camisa quinta La Milagrosa

|MUNICIPIO| Ambos municipios Este lugar es muy valorado por la comunidad, especialmente
por los la población católica, quienes participan en las pere-
grinaciones, visitas guiadas, retiros, Via Crucis vivientes, rosa-
rios, eucaristías y demás actividades religiosas del municipio.
De acuerdo a los testimonios de los vecinos del lugar, ocurrió
una aparición de la Virgen María el 6 de febrero de 1993. En
el preciso lugar donde fue vista la Virgen María hay una gru-
ta con una fuente de agua, se dice que siguiendo la recomen-
puro y Carrizal, al este nueva- dación de uno de los mensajes de La Virgen se perforó un po-
mente con el municipio Liberta- zo del cual mana agua, la cual puede ser recogida a través
dor y al oeste con el municipio de unos grifos que hay en el lugar. Esta casa de oración im-
Guaicaipuro. San Antonio de pulsa el recogimiento y el sentimiento de fervor religioso no
Este dulce es uno de los más antiguos de la gastronomía Medinacelli, mejor conocido co- sólo por el milagro ocurrido en ella sino también por sus her-
navideña venezolana. Se cree que su origen se remonta a mo San Antonio de los Altos, na- mosos ambientes, conformados por espaciosos jardines con
la Edad Media, pues en esta época, una vez que la Iglesia ció el 1 de mayo de 1683 y es la flores como orquídeas, rosas y geranios. En la casa de ora-
Católica institucionalizó las fechas del nacimiento de Cristo población más vieja de los altos ción también hay una capilla pequeña y confortable que
y el año nuevo —éste antes se celebraba con el comenzó mirandinos. Contó con dos fun- siempre es visitada por los vecinos y turistas.
de la primavera, a inicios de marzo—, los feligreses elabo- dadores, uno oficial, don Diego
raban unas tortas redondas hechas con higos, dátiles y miel de Melo Maldonado, goberna-
que se repartían entre todos los miembros de la comunidad, dor y capitán general de la Pro-
nobles y campesinos. Se dice que en el interior de estas tor- vincia de Venezuela; el otro, el Toponimia del sector Barola
tas se introducía un haba seca; a la persona que resultara fundador real y efectivo, don Juan Mijares de Solórzano y
Torta tradicional venezolana cuyos ingredientes son 300 gr favorecida con este regalo simbólico se nombraba rey de Monasterios, quien en el año 1692 donó un lote de tierras |MUNICIPIO| Carrizal
de chocolate semi amargo en polvo, 300 gr de mantequi- reyes por un día. Actualmente esta torta suele ser elabora- a cuarenta familias inmigrantes provenientes de las Islas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector Barola
lla, 300 gr de azúcar, 6 huevos, tres cuartos de taza de ha- da por los descendientes de europeos, especialmente los Canarias. Estos primeros habitantes se dedicaron exclusiva-
rina leudante, leche o agua. Para preparar el bizcocho el pobladores de las Islas Canarias, quienes instauraron este mente a la agricultura, sirviéndose para ello de las fértiles
primer paso es colocar media taza de leche en baño de ma- tradicional postre de manera especial en los altos mirandi- tierras de los altos mirandinos.
ría. Luego se disuelve el chocolate y se le agrega mantequi- nos. En época de Navidad se hace una gran rosca dulce Para el año 1950 la población de San Antonio de
lla derretida —esta mezcla se debe mover constantemen- con frutillas, a la que se le introduce un regalo sorpresa de los Altos se caracterizaba todavía por ser una comunidad de
te—. Cuando estén bien mezclados los ingredientes se aña- carácter simbólico —generalmente es una moneda—, agricultores; no obstante a partir del año 1955, con la cons-
de azúcar sin dejar de remover, se añaden las yemas de quien la reciba es considerado afortunado. trucción de la carretera Panamericana, principal vía de co-
huevos y se continúa revolviendo con fuerza. Después se municación de los Altos Mirandinos con la capital del país,
agrega la harina cernida y cuando las claras estén a punto comenzó el proceso de urbanización de la zona, construyén-
de nieve se vierten de forma envolvente. La masa de la tor- dose viviendas que fueron ocupadas por comerciantes, pro-
ta se debe verter en un molde previamente enmantequilla- Historia del municipio Los Salias fesionales y técnicos oriundos de Caracas. Este proceso au-
do y enharinado, el cual se llevará al horno precalentado a mentó durante el año 1970 convirtiendo a San Antonio de
350 ºC por espacio de una hora. |MUNICIPIO| Los Salias los Altos en una ciudad dormitorio. En el año 1982 los ha-
Esta torta posee el rasgo particular de estar baña- bitantes del municipio Los Salias introdujeron ante las auto- Este famoso centro poblado carrizaleño debe su nombre a
da de crema inglesa, la cual se prepara con leche, seis ye- San Antonio de los Altos y los demás centros poblados que ridades un proyecto de factibilidad solicitando elevarlo a la un italiano de apellido Ubaldo o Ubaldini, quien en los pri-
mas de huevos, una ramita de vainilla y azúcar. Para prepa- conforman el actual municipio Los Salias se asientan en las condición de municipio autónomo. Luego de las correspon- meros años de la fundación tanto de Carrizal como de San
rarla se debe calentar la leche con el azúcar y la vainilla. antiguas tierras pertenecientes a don Juan Mijares de Solór- dientes consideraciones del caso, en noviembre de 1982 Los Antonio fundó una bodega en el viejo camino que comuni-
Aparte se baten con fuerza las yemas de huevo y se agre- zano, quien ostentaba para la época el título nobiliario del Salias se convirtió en un municipio autónomo, cuya capital caba ambos centros poblados. Su bodega era una de las
gan a la leche. La crema se mezcla bien hasta que espese. primer marqués de Mijares. El municipio limita al norte con es San Antonio de los Altos, dejando de ser un municipio fo- más frecuentadas por los viajeros que recorrían los altos mi-
Cuando esto ocurra se retira del fuego y se deja reposar. el municipio Libertador, al sur con los municipios Guaicai- ráneo que dependía del distrito Guaicaipuro. randinos. Por este motivo la zona empezó a ser conocida
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

como Barolo, apodo del comerciante italiano. Una vez fa- Este sector se encuentra situado cerca de la vía que comu- tomovilísticos, muchos de ellos fatales. En vista de que gran guez tuvo que replegarse hasta Los Teques, ciudad a la que
llecido éste su esposa mantuvo el negocio, y empezó a ser nica Carrizal con San Antonio y San Diego. Recibe su nom- cantidad de conductores han perdido la vida en esta carre- llegó el 17 de abril. El 19 de abril él y sus ejércitos ya se en-
conocida como señora Barola. Por extensión, el futuro cen- bre de don Pedro Hidalgo Rizueta, hijo de don Manuel Hi- tera los deudos de las víctimas erigen pequeñas capillas en contraban en El Valle. Con esto se dio fin a las operaciones
tro poblado que se conformó en el lugar de la bodega lle- dalgo, antiguo cabo de justicia de San Antonio de los Altos, el lugar donde murió su ser querido. Así, en muchos secto- en los altos mirandinos.
va el nombre de su última propietaria y administradora. pues éste vivía en la zona junto a su esposa e hijos. Don Pe- res de la Panamericana es posible encontrar capillas con
dro Hidalgo y sus hijos se dedicaban al labrado de la tierra, cruces en su interior, flores e imágenes de santos o vírgenes
especialmente a la siembra y cosecha de duraznos y trigo, de los cuales los deudos del difunto son devotos.
en un terreno de unas dos hectáreas donde hoy se encuen- Golfeados
Amuletos de palma bendita tra el centro poblado.
|MUNICIPIO| Ambos municipios
|MUNICIPIO| Ambos municipios Batalla de los altos mirandinos

Toponimia de Los Pozotes |MUNICIPIO| Ambos municipios

|MUNICIPIO| Carrizal Importante hecho bélico ocurrido en los altos mirandinos


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Pozotes durante la Guerra Federal, el cual también es conocido
como la Batalla de los Altos de Caracas. En vista del
afianzamiento de las fuerzas federales en el occidente del
país, las zonas del centro empezaron a fortalecerse y a
apoyar abiertamente a la causa federal, razón por la
cual, a partir de 1863, se gestó un importante movimien-
to revolucionario en los altos mirandinos. Para combatir-
los el gobierno nacional, presidido por José Antonio
Páez, alistó a un ejército conformado por unos 1.500
hombres y dirigido por el general León Rodríguez para Postre tradicional del estado Miranda, especialmente de la
que diezmaran la resistencia altomirandina. El 14 de zona de los altos mirandinos, el cual es muy apreciado tan-
Esta tradición consiste en confeccionar amuletos con las marzo de 1863 salió de Caracas el general Manuel Ma- to por locales como turistas. Los golfeados son una especie
palmas benditas que se reparten en la misa de Domingo de ría Garrido, quien debía despejar el camino del Tuy. En- de panes dulces hechos con harina de trigo, papelón y es-
Ramos, con la cual comienza la Semana Santa. Estos amu- tre tanto, un grupo se quedó en Sabana Grande, pues pecies. Para elaborarlos, una vez que se ha amasado bien
letos suelen usarse para la protección personal y familiar, una avanzada federalista se encontraba llegando desde la mezcla de los ingredientes, se estiran porciones de masa
llevándose en la cartera o colocándose en lugares especia- Chacao. Las acciones de Manuel María Garrido deriva- y se enrollan sobre sí mismas. Los golfeados se cocinan en
les dentro de los hogares —principalmente detrás de las ron en las batallas de Los Ocumitos, Agua Fría, Las Esca- horno y una vez que están listos se bañan con melado de
puertas principales de las casas—. La elaboración de amu- leritas, Los Anaucos, San Diego y Carrizal, entre otras. No papelón. Para comer suelen ser acompañados con un trozo
letos de palma bendita consiste en tomar dos tiras de pal- obstante, al ver la inferioridad numérica de sus propias de queso blanco, de mano o rallado.
ma bendita, uniéndolas entre sí en forma entrecruzada for- tropas Garrido se retiró y regresó a Caracas.
mando una cruz doblándolas una sobre otra. Las cruces se El 26 de marzo de ese mismo año Garrido y su
elaboran de distintos tamaños según el uso para la cual es- ejército partió de Petare y derrotó al general Luciano
té destinada. Estas cruces deben sustituirse anualmente una Mendoza en Mariches. Entre tanto, el general Antonio Dulce de lechosa
vez que son puestas en uso. Esta es una tradición siempre Guzmán Blanco, jefe revolucionario en ese entonces, ha-
presente en los altos mirandinos, así como en el resto del bía organizado un ejército de 2.500 hombres cerca de |MUNICIPIO| Ambos municipios
país, debido a que los feligreses creen fielmente en la pro- San Diego y San Antonio dirigido por los generales Ma-
tección que les brindan estos amuletos. Los Pozotes es un centro poblado fundado en 1950. Su nuel Menéndez, Antonio Bello, Pedro Tomás Lander en su Dulce típico que se prepara de
nombre se debe a unos pozos artificiales de gran profundi- línea central, el general Luciano Mendoza en el ala dere- manera especial en época de-
dad, los cuales fueron hechos en la década de los cuaren- cha —en las posiciones de Lira y los altos de Valencia— cembrina cuyos principales in-
ta, con el fin de que se usaran como baños y lavanderos de y el general Joaquín Salazar en la fila izquierda, hasta gredientes son lechosa verde,
Toponimia del sector Los Hidalgo los habitantes del lugar. Estos pozos eran surtidos con las Carrizal y Los Teques. El 12 de abril de 1863 salió de Ca- papelón y hojas de higo. Para
aguas del cercano río Carrizal. racas el general León Rodríguez y sus tropas hacia los al- prepararlo se deben cortar tiras
|MUNICIPIO| Carrizal tos mirandinos, siendo hostigado al día siguiente por gru- delgadas de lechosa, las cuales
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector Los Hidalgo pos aislados de revolucionarios en Caricuao y Antemano. se lavan y se secan con un pa-
El mismo 13 de abril llegó y pernoctó en Los Teques y el ño. Éstas se colocan durante toda una noche en el sereno.
Tradición de capillitas 14 de abril siguió en la búsqueda de la línea izquierda Pasado este tiempo se sancochan las tiras de lechosa y en
en la carretera del ejército contrario, a fin de asegurar las comunicacio- el momento en que el agua comienza a hervir se retiran del
Panamericana nes entre Los Teques y Carrizal. fuego y se vierten en agua fría; cuando las tiras se enfrían
En Corralito se inició la batalla por el flanco dere- se procede a torcerlas o entorcharlas una por una. Aparte
|MUNICIPIO| Ambos municipios cho, tuvo doce fallecidos y cuarenta y cinco heridos. En la se elabora un almíbar con una panela completa de pape-
noche se replegaron hasta La Boyera y pernoctaron hasta el lón y tres tazas de agua. Una vez que éste se torne espeso
Diversos motivos –pendientes día siguiente. El 15 de abril recibieron refuerzos desde Ca- se cuela con un liencillo, se cocina nuevamente a fuego
pronunciadas, fuertes curvas, de- racas y el 16 de abril se reanudó el combate. Ante la avan- moderado y se le agrega media cucharadita de clavos de
rrumbes e imprudencia de los zada de León Rodríguez y sus tropas, los federalistas tuvie- olor, una astilla de canela y las tiras de la lechosa. Se coci-
conductores– hacen de la carre- ron que replegarse a San Diego. Las tropas de León Rodrí- na hasta que éstas queden cristalinas y suaves. Por último el
tera Panamericana una vía pro- guez lograron conquistar la zona conocida como el Pozo de dulce se deja reposar y se coloca en una dulcera.
pensa a generar accidentes au- la Cañada. Sin embargo, fueron tantas las bajas que Rodrí-
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

Remedios tradicionales siguiente: San Marcelo dile a San Marcelino. Que allá vie- Los creyentes de estos remedios tradicionales aseguran misa solemne. Los habitantes de Santa Isabel se sienten ín-
ne el juego o fuego. Déjalo que venga para curar. Ese terri- que las oraciones deben ser realizadas con fe para obte- timamente ligados a esta capilla y es por este motivo que
|MUNICIPIO| Carrizal ble mal, es bueno la mantea de puerco. La tierra de cruz de ner los resultados esperados así como también no se de- las imágenes religiosas que se encuentran en el lugar han
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrero del medio camino. El curandero debe hacerle sobre la erupción, tres be revelar la oración para que el curandero o pierda su sido donadas por miembros de la comunidad.
|DIRECCIÓN| Calle principal de Potrero del medio señales de cruz y ofrecerle una vela a San Marcelino, en- poder. Sin embargo, como esta costumbre se está per-
|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| María Lourdes cendiéndola y poniéndola sobre un altar. Esta operación diendo en el municipio Ubaldo Marrero quiso revelarla
Marrero de Medina debe hacerse dos o tres veces, para asegurarse que no para conservar la tradición.
vuelva a salir. Sin embargo, las personas que no conocían la ora- Caza de brujas
ción para ensalmar la picada de culebra procedían a apli-
car remedios caseros, como hacer que el afectado ingiera |MUNICIPIO| Carrizal
unas gotas de kerosén, acto seguido, se le aplicaba un ca-
Tratamiento para la picada de culebra taplasma a base de aguardiente, hojas de cobalonga, pe-
pas o semillas de zamuros, y cuerno de ciervo, con lo cual
|MUNICIPIO| Carrizal se bajaba a hinchazón de inmediato. Solo en algunos ca-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel sos, se hacía una herida en forma de cruz, con un cuchillo
|DIRECCIÓN| Hacienda La Guadalupe, calle principal caliente o pasado por el fuego, y se absorbía con la boca,
|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Ubencio Marrero para tratar de sacar el veneno. Los habitantes de la zona
utilizaban para evitar la picadura antes de salir a los conu-
cos debían frotarse ajo en las piernas y pies, así como tam-
En los altos de Guaicaipuro o Al- bién cuerno de ciervo.
tos Mirandinos, los campesinos
debían lidiar con frecuencia con
estos animales, en sus conucos y
hasta en sus propias casas. Historia de la capilla nuestra Señora
Ubencio Marrero, curandero de de La Guadalupe
la zona, recomendaba para es-
tos casos que la persona afecta- |MUNICIPIO| Carrizal
da mantuviera la calma y luego |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel
él rezaba una oración a San Pa- |DIRECCIÓN| Calle principal
blo, que dice de la siguiente manera San Pablo tan querido |ADSCRIPCIÓN| Privada
por Dios tan poderoso, líbranos de los animales rabiosos y |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Marrero
ponzoñosos entre paja caminemos, bravas culebras pise-
Los cadillos no son más que verrugas, o excrecencias cutá- mos, que lleguen tan mansas a mis pies, como Jesucristo lle-
neas por lo general de forma redondeada y abultada que gó al árbol de La Cruz. Santísimo Sacramento, Amén Jesús. Antiguamente se decía en los caseríos del municipio que ha-
sale en la piel de las personas, tal vez su nombre se debe a Santísimo Sacramento hijo del divino verbo, préstame tu au- bían ciertas mujeres que les gustaba andar desnudas en la
su semejanza con el fruto del cadillo el cual es de forma xilio divino, para curar este enfermo. Que ha sido mordido noche y caminar sobre los techos de las casas, por el solo
elipsoidal, y erizado de espinas tiesas. Cuando no había de culebra. Si es culebra hembra, se muerda la lengua y si hecho de averiguar lo que decían otros y luego generar con-
posibilidad de ir al médico en vista de que había que reco- es culebra macho se reviente por el espinazo y si es culebra flictos entre personas. Estas mujeres volaban por el cielo os-
rrer largas distancias a pie, se le rezaba un conjuro el cual tigra se reviente por la barriga. Estas palabras las digo, las curo, y muchas veces se transformaban en pájaros de gran
debía ser dicho por el enfermo del cadillo o de una perso- digo porque las sé, en el nombre de San Pablo, San Juan tamaño y de color negro. Otras veces no sólo estaban al
na que la supiera hacer en franca concentración con el Bautista, San Joaquín, San Benito y San Pantaleón Bendito pendiente de las conversaciones, sino además de todo cuan-
agraviado. Es el siguiente: “Cadillo tengo, cadillo vendo. nuestro Padre San Cipriano, Jesús María y José, Amen Je- to hacía una familia, para luego hacer burla de sus vidas. Es-
Aquí los dejo y salgo corriendo”. Para el momento del con- sús. Al terminar la oración el curandero santiguaba el área tas mujeres tenían pactos diabólicos y por lo general eran
juro se debe prender una pequeña fogata y mantenerla en- afectada y se santiguaba él mismo con la señal de la cruz. mujeres de la misma comunidad. Para atraparlas y avergon-
cendida mientras se conjura, apenas se termina la última zarlas, los jefes de familia echaban un puño de sal sobre el
frase, se le tira un puño de sal a la candela y se debe salir techo y de esta manera las brujas caían del techo desnudas
corriendo para no oír el chasquido de la sal cuando es arro- y se convertían en ollas. Al día siguiente, la mujer que fuese
jada, pues de lo contrario no se caerá el cadillo. Se dice a la casa del afectado pidiendo sal, era la mujer que estuvo
que este método libro efectivamente a la gente de tan re- por la noche molestando y asustando a la familia.
pugnante verruga.
Asimismo Marrero también conoce un remedio pa- La construcción de esta capilla surge de la iniciativa de
ra trata el juego del salvaje o el fuego salvaje de estas dos Ubencio Marrero, y su hermana María Teresa. Con recursos
maneras es conocida popularmente un tipo de erupción en propios contratan al maestro carpintero León Pernía, quien Creencia en las ánimas benditas del purgatorio
la piel en forma de un pequeño conjunto de puntos que a se encargó de llevar a cabo la construcción de la estructu-
medida que transcurre el tiempo se va acrecentando y su ra. La capilla es realizada en honor a Nuestra Señora de |MUNICIPIO| Carrizal
color pude tornarse rojizo o rosado oscuro. Suele picar al Guadalupe, pues hace 40 años el padre Alvarado del Opus |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
punto de causar ansiedad y nerviosismo en el paciente, nor- Dei le regala a los Marrero una pequeña imagen de la ad-
malmente se alojan en el torso de la persona. Al igual que vocación y la coloca en una pared en ruina propiedad de Es tradición que en algunos hogares aún se practica, se tra-
otras enfermedades de carácter dermatológico, esta afec- esta familia, desde entonces la imagen es venerada por los ta de rezar y encender velas en un altar los días lunes, a las
ción era tratada por pocos curanderos quienes mantenían habitantes de Santa Isabel y caseríos aledaños quienes le almas de los seres queridos fallecidos. Se cree que en este
el secreto de su oración para no transferir el poder a otras proponen a los Marrero la construcción de una capilla en el día, las ánimas bajan a buscar un poco de agua provenien-
personas. La oración que utilizaban para esta afección es la lugar. Esta edificación fue inaugurada en el 2002 con una tes del purgatorio, y mientras más veces se le prendan velas
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

Los espantos de La Montañita Carato de maíz bres de una fiesta, los amigos inmediatamente escucharon el
escalofriante grito de terror del hombre atemorizado, lo en-
|MUNICIPIO| Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal contraron desmayado, al recuperarse solo repetía que había
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio visto al escupe-tierra y posteriormente enloqueció. Hay quie-
nes aseguran haber visto sus escupitajos, un puño de tierra
La montañita es un paraje de gran concentración de árbo- y piedra molida humedecida, la cual dejaba en las puertas
les y plantas, por donde se debe pasar para llegar hasta Esta refrescante bebida es de de la casa de la persona que buscaba para atemorizar, lue-
la población de Santa Isabel. Desde hace aproximada- antigua tradición, se acostum- go se veían unas huellas de pie pequeño. Se dice que el es-
mente sesenta años esta zona era considerada de temer braba a servir en las Pascuas de cupe-tierra era un hombrecito pequeño, que vestía un palto
pues en más de una oportunidad salían espantos que ate- Navidad, en las Pascuas de Re- oscuro, llevaba un sombrerito, y se terciaba un mapire, siem-
morizaban a sus transeúntes. De manera que había que surrección, y en las Fiestas Pa- pre ocultaba su rostro, y si se lo dejaba ver era para enlo-
pasar de prisa, y procurar que la noche no agarrara des- tronales, de Cruz de Mayo o en quecer a quien lo viese. Existen relatos de quienes osaron
prevenido a algún incrédulo, pues sus cuentos eran cono- los velorios al Santo Niño de darle cacería para que dejara de molestar a sus amigos y fa-
cidos de inmediato. Macarao. Se procede de la si- miliares, y todos coinciden en que el escupe tierra corría y
guiente manera, se selecciona solo dejaba tras de sí sus huellas y el escupitajo. Un campe-
el maíz amarillo tierno, se mue- sino regresaba a caballo de Los Teques hace al menos unos
le en un molino o licuadora, se setenta años atrás y vio a pleno mediodía que el escupe-tie-
Velorio al Santo Niño de Macarao cuela en un cedazo, se coloca rra se atravesó en su camino, enfurecido porque se sabía un
y de la Virgen del Rosario en una lata y se pone a fuego hombre a quien no debía aparecerle, enfundó el caballo a
moderado. Se le va agregando toda prisa para atraparlo, el espanto aceleró la marcha y no
|MUNICIPIO| Carrizal agua poco a poco, clavos de se podía alcanzar. De inmediato desapareció ante su vista y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel especie y azúcar al gusto, se de- sientió que esta detrás de su caballo a un paso lento y con
ja enfriar y en ausencia de refrigeradores, se le colocaba la cabeza gacha, asustado por el fenómeno el hombre deci-
Es una tradición que ya no se manifiesta en la comunidad, una hoja de cambur para mantener su frescura y alejarla dió dejarlo atrás y no volver a buscarlo.
y se les ofrezcan las oraciones y las velas, ellas saldrán más sin embrago, la gente recuerda que dejó de manifestarse a del contacto con las moscas.
pronto de este estadio y subirán al cielo a la derecha de principios de los años ochenta. La imagen del Niño Jesús
Dios Padre. Es creencia que estas velas deben encenderse estaba embutida en un pequeño nicho de madera, adorna-
cuando todos en casa se han ido a la cama, y no se pueden do de flores artificiales, y en sus manitos colgaban cientos Buñuelos de apio
levantar a tomar agua o ir al baño hasta que las velas se apa- de milagritos que la gente le obsequiaba en señal de agra- El escupe-tierra, leyenda
guen, por la creencia que dice que las ánimas oran en torno decimiento por los favores concebidos. La figura salía de |MUNICIPIO| Carrizal
a las velas. Los devotos a las ánimas benditas argumentan Macarao desde el mes de enero en manos de un devoto de- |MUNICIPIO| Carrizal |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
que su protección ha sido sobrenatural cuando la han pedi- nominado santero, quien lo llevaba de casa en casa hasta |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Vicente, Santa Isabel, San Pablo, Las Minas,
do con fe. Ellas libran de insalvables peligros, acompañan a llegar a los caseríos del municipio Carrizal; este recorrido se Potrero del Medio Esta receta era realizada antiguamente para las meriendas
las personas por parajes solitarios, ahuyentan a los malvados hacía a pie y el santero podía pernoctar varios días si así lo y cena. Entre las pocas personas que actualmente recuer-
y asesinos, e incluso pueden causar enloquecimiento tanto requería, en casa de la familia anfitriona. Esta familia invi- Aun viven los descendientes de quienes aseguran haber vis- dan esta receta se encuentra María Lourdes Zambrano de
para las personas que hacen mal, como a aquellos deudores taba a sus vecinos y familiares para rezar juntos un rosario to esta aparición, recuerdan con temor los relatos que re- Marrero y Tomasa Hernández. Para ella se tomaba un 1 kg
o devotos que no cumplen sus promesas. y otras oraciones, al finalizar las oraciones, el que tuviese montan a situaciones de por lo menos sesenta años atrás. El de apio pelado y cortado en trozos, se llevaba al fuego en
necesidad de ofrecer un dije lo hacia solicitando al santero, escupe–tierra era una aparición que asustaba a quienes re- agua hirviendo con un punto de sal. Al ablandar en una es-
y este en consecuencia pasaba de una mano a la otra el mi- gresaban a casa después de una parranda, o a quienes osa- cudilla se trituran con un tenedor, luego se le agrega un
lagrito que mas se asemejara a su necesidad, muchos sim- ban trabajar en Semana Santa. Existe la creencia de que un huevo y se mezcla. Poco a poco se le agrega papelón de-
plemente compraban uno nuevo y lo colocaban en la ma- hombre que antes de enloquecer para siempre, dijo haberle rretido para endulzar al gusto y finalmente una taza de, ha-
no de la imagen. Inmediatamente la familia anfitriona ofre- visto la cara al escupe tierra; sus amigos relatan que él se se- rina sin leudante, y se bate hasta que la consistencia este re-
cía bizcochos salados de manteca, y agua de cacao, y si la paró del camino cuando regresaba con un grupo de hom- lativamente dura como para formar pequeñas tortas que se
familia tenía más recursos ofrecía adicionalmente chocola- fríen en aceite caliente. Una vez doradas, se sacan y se em-
te y queso blanco. Normalmente los santeros hacían adivi- polvorean con azúcar. Se sirven tibios.
nanzas, y se hacían juegos, así como también se contaban
leyendas de espantos y aparecidos. En medio de la algara-
bía se decidía la próxima casa en donde se haría el próxi-
mo velorio. Los santeros más recordados y queridos son Pe-
dro Pablo, Tomás, Remigio, Higinio Román.
Similar al velorio del Niño, los velorios a la Virgen
también se celebraban con devoción en la comunidad, la
imagen de la virgen estaba también dentro de un nicho pin-
tado en colores, con dos puertas y una tranca de ganchos
de metal, a esta imagen se le colocaban dos “milagritos” en
cada puerta, y cuando se le ofrecía uno, solo se debía cam-
biar de lugar y hacer una ofrenda al santero. Si el santero
pernoctaba varios días en casa de una familia, en esos dí-
as también había velorio. Es una tradición recordada con
cariño y nostalgia por quienes la vivieron, pues permitía
momentos de encuentro en la comunidad.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL

Pan de cambur el “mal de ojo” a través de oraciones que nunca reveló, pe-
ro que le hicieron famoso en casi todo el municipio. Para
|MUNICIPIO| Carrizal esto, se encerraba en una pequeña habitación con su espo-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio sa y la madre o familiar del niño enfermo y después de lar-
gas oraciones a voz viva y otras en voz baja, frente a un al-
tar con imágenes religiosas, el afectado o afectada salía cu-
rada de inmediato. Los rezos eran acompañados,
santiguando con un pequeño ramo de tres hierbas diferen-
tes, entre las cuales no podía faltar la ruda, la cual el mis-
mo cultivaba en su conuco. Las otras dos hierbas podían
variar, pero frecuentemente usaba fregosa, verbena, saúco,
altamisa o yerbamora. Lo importante era el uso de tres hier-
bas diferentes. A Tomás Hernández, también se le recuerda
como a un entusiasta animador de fiestas en los campos de
San Vicente, Las Minas, Potrero del Medio, Hacienda Santa
Isabel, pues reunía a un grupo de músicos y al mando de la
guitarra, convidaba a las parejas a bailar en fiestas que po-
dían durar hasta tres días en tiempos de navidad. Como
buen conocedor de su tierra, solía frecuentemente contar
leyendas en las cuales muchas de ellas él era el protagonis-
El pan de cambur es un acompañante de las comidas, pre- ta. También fue conocido como un gran jugador invencible
parado en casa, de una tradición culinaria de antigua da- de bolas criollas, de quien aprendieron muchos del munici-
ta. Para su preparación se requiere ½ kg de harina de ma- mo para juegos de azar. Luego comenzaban una serie de pio. Falleció el 21 de Septiembre de 1995.
íz molido, 1 kg o una mano de cambur verde pequeña, una actividades lúdicas, en donde niños, jóvenes y adultos par-
taza de queso blanco rallado, agua para consolidar y para ticipaban. Los juegos más emblemáticos eran el palo ense-
licuar los cambures, una taza de leche en polvo, dos tazas bado, carreras de saco, peleas de gallo, agarrar dinero con
de papelón rallado y una cucharada de clavos de especie. canarios, quienes pudieron haber iniciado la tradición. Es- la boca en un envase con agua, juego de dominó, juego de Arepitas dulces
El azúcar es opcional. Lo primero que se debe hacer es mo- tos pasapalos son infaltables en las reuniones y fiestas de bolas criollas, concurso de baile de joropo, entre otros. Al
ler o licuar los cambures junto con los clavos de especies, todo el municipio, y hoy día los hacen grandes para servir- finalizar la tarde Rosalio Ochoa hacía disparar docenas de |MUNICIPIO| Ambos municipios
luego se le agrega agua para que la pasta se haga menos lo como parte del desayuno y se les llama tequeñones. Pa- cohetes para animar las fiestas acompañados de tres glo-
dura, se le añade una taza de leche en polvo y se inicia la ra prepararlos se requiere colocar la harina en polvo en bos de papel, que se abombaban con el humo caliente de Esta variante de las arepas es un plato típico de la región,
mezcla. Inmediatamente se le agrega el queso rallado y fi- forma circular, se le agrega la sal, la mantequilla y el hue- una gran mecha. La música que amenizaba la fiesta era jo- sobre todo en las horas de la merienda y para agradar a las
nalmente la harina de maíz, el azúcar en la masa es opcio- vo, se mezclan bien y progresivamente se agrega el agua ropo tocada por el arpista Donativo Montaña, o por el gui- visitas, acompañadas con café o guarapo de papelón con
nal. Se inicia el proceso de amasado, agregando el agua tibia hasta lograr una masa suave y elástica, posteriormen- tarrista Tomás Hernández. Muchas veces el dinero recogido limón. Los ingredientes para su preparación son los siguien-
necesaria para que la mezcla sea homogénea y maleable te se deja reposar por lo menos ½ hora. Pasado este tiem- de las ventas era guardado para adquirir los obsequios de tes: 1 kg de harina de maíz precocida, agua, una panela de
para hacer las hallaquitas que serán envueltas en hojas de po se corta la masa en dos trozos y se estira con rodillo pa- los juegos que se celebrarían el próximo año. Esta tradición papelón, anís estrellado y harina de trigo. El primer paso en
maíz. Su cocción no debe sobrepasar los 25 minutos. Se sir- ra extenderla lo mejor posible. Para que la masa no se ad- es de vieja data, al punto de que los más ancianos de la co- su elaboración es preparar la masa con 1 l de agua y la ha-
ve como acompañante caliente de comidas contentivas de hiera al lugar de trabajo, se empolvorea un poquito de munidad la recuerdan desde su niñez, sin embargo hace rina de maíz. Cuando esté lista se le agregan aproximada-
proteínas. Este pan de cambur aún se prepara en cualquier harina y se extiende de forma pareja hasta que la masa es- más de 25 años que no se celebra. mente 300 gr de papelón, dos cucharaditas de anís estre-
época del año, en el pasado, constituía las meriendas de té fina. Se cortan tiras uniformes que envuelven los trozos llado y una taza de harina de trigo. Se mezcla bien hasta
los niños que iban a la escuela. o palitos de queso, de manera que no queden huecos por obtener una masa consistente y sin grumos. Luego de cul-
donde se salga él queso cuando se estén friendo. Luego se minar este proceso se toman porciones individuales de ma-
calienta bien el aceite en un caldero y se le agregan poco Tomas Hernández, rezandero sa para elaborar las arepitas lo más delgadas posible para
a poco los tequeños, hasta dorar. que se abomben en el momento de freírse. Hay que tener
Tequeños, receta |MUNICIPIO| Carrizal cuidado de no pincharlas para evitar que se abran.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ambos municipios |DIRECCIÓN| Calle Buena Vista, Casa nº 2, Barola
Fiestas de Cruz de Mayo
Son pasapalos en forma de palitos de masa rellenos de un Nació el 29 de diciembre de 1911, en un hogar sencillo y
trozo de queso blanco que se fríen para comerlos calien- |MUNICIPIO| Carrizal de muchas limitaciones materiales. Como habitante del sec-
tes. Para preparar 100 unidades se requiere 500 gramos tor Las Minas, fue productor de flores, las cuales se vendían
de harina, 250 gramos de mantequilla, un huevo, ½ cu- La fiesta de Cruz de Mayo en Carrizal era celebrada el 3 de en el mercado de Coche y Quinta Crespo, estas flores eran
charada de sal, agua para amasar, queso duro no muy sa- mayo. Para tal efecto el Rosalio Ochoa escogía un terreno transportadas en arreos de burros por la vía de San Anto-
lado picado en palitos largos y aceite para freír. Siendo una en los límites del municipio Carrizal y municipio Los Salias, nio, Altos e Pipe, Figueroa y Caracas. Su ferviente creencia
receta de antigua tradición, se conoce muy poco de su his- subiendo por la urbanización Club de Campo, y allí en co- en la religión católica, le crea la fama de buen hombre al
toria, sin embargo se ha llegado a especular que tiene sus laboración de Renato Cordobés, Crisanto Mújica, Rufino punto que era invitado a rezar los rosarios de las novenas
raíces en la época colonial, pues la cocción de pasteles re- Cordobés, Luis Medina, Fidel Marrero y Tarcisio Oropeza, de difuntos y velorios de Santos, fue encargado hasta el año
quería la preparación de una masa con idénticas cualida- adornaban una cruz de madera con cintas de colores y flo- de su muerte del paso de a Virgen La Dolorosa en Semana
des. Se cree que los retazos que sobraban en la prepara- res que durante todo el año permanecía en el lugar. Cerca Santa. Así como también de la organización de la salida de
ción de los moldes, eran utilizados para hacer esta receta de esta cruz, un sacerdote de Carrizal celebraba una misa los Tres Reyes Magos el 6 de enero anualmente, para hacer
y su nombre puede tener que ver con que en la zona de Los en honor a la Santa Cruz de Mayo. A lo largo del campo se la bajada de Reyes tan popular y famosa del pueblo de Ca-
Teques había muchas haciendas en manos de españoles y disponían kioscos para la venta de comida y bebida, así co- rrizal. Su ferviente Fe, le permite desarrollar el don de curar
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
5
LAS
MANIFESTACIONES
COLECTIVAS

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expresiones cere-
de la República Bolivariana de Venezuela y del artículo 43, moniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a grupos de personas, co-
de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, munidades o sociedades que comparten una historia y propósitos comunes. Lo fun-
la autoridad municipal, conjuntamente con la Zona damental es la significación que ellas tienen para esos grupos, caracterizándolos, co-
Educativa del Ministerio de Educación que le corresponda hesionándolos y dándoles sentido de pertenencia.
y las organizaciones culturales del municipio, deberán
establecer las medidas necesarias para la protección
y permanencia de los bienes aquí contenidos, notificando
al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

116
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

tro, amenizado con música de tambor, característica del


culto a san Juan, ambas imágenes son llevadas en cara-
vana hasta la entrada del pueblo de san Antonio para
luego ser paseadas en procesión hasta la iglesia parro-
quial. El 13 de junio, día del santo, se realiza en la ma-
ñana un paseo cívico por el casco del pueblo antes de
llevarle el canto de las mañanitas a San Antonio. En ho-
ras de la tarde la imagen del Santo patrón es sacada en
procesión por las calles del pueblo de San Antonio y se
celebra una misa en su nombre.

Fiesta de Cruz de Mayo En el mes de mayo los jardines y cultivos de Carrizal flore-
cen de manera tan abundante que este sector poblado se
|MUNICIPIO| Los Salias conoció por un tiempo como “el pueblo de las flores”. Es
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos común ver en el municipio rosas, lirios, claveles, azucenas,
enredaderas y otras muchas flores, por tal motivo en mayo
de 1966 se inauguró la Feria de las Flores de Carrizal. Por
muchos años la feria se organizó en el estadio local. En ella
los productores de flores vendían sus cosechas y realizaban
llamativos arreglos florales, así como los comerciantes
aprovechaban para vender diversos alimentos y bebidas. Al
final de la feria se organizaba un baile en el que participa-
ban todos los presentes. Con el pasar de los años esta tra-
dición ha perdido fuerza hasta el punto de no llevarse a ca-
bo. No obstante, hace un año la alcaldía del municipio Los
Salias se ha encargado de rescatar esta manifestación, la
cual se lleva a cabo en mayo o junio.
En la actual feria de las flores participan floriculto-
res de ambos municipios, quienes en locales individuales
muestran sus flores y frutos y los ponen a la venta. Este año,
además de contar con la exposición de flores, también se
llevó a cabo una muestra arte-
La festividad en honor de la Cruz de Mayo es una tradición sanal con artistas de Carrizal y
muy arraigada en el pueblo mirandino que a pesar de los Los Salias, así como una feria
cambios y el crecimiento de esta zona aún mantiene plena gastronómica, todo esto ameni-
vigencia. Generalmente la Cruz que es honrada se elabora zado con presentaciones en vi-
Fiestas patronales en honor con madera, se pinta y luego es adornada con papel crepe vo de grupos de música tradi-
de San Antonio de Padua y cintas de gran colorido dependiendo de la creatividad de cional venezolana. En el año
los fieles y creyentes. Posteriormente se coloca en un altar o 2006 la Feria de las Flores se
|MUNICIPIO| Los Salias una especie de nicho, adornado con telas y cintas de colo- vio enriquecida al coincidir con
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos res. En algunas ocasiones es acompañada de imágenes re- las fiestas patronales en honor
ligiosas. Durante todas las noches que duren las celebracio- de san Antonio de Padua, así
San Antonio de Padua, patrón de San Antonio de Los Al- nes los fieles realizan diversos rituales —rezos del rosario, como el encuentro de este san-
tos, es venerado fervorosamente por los habitantes de es- cantos de fulías y entonación de décimas a la cruz—. to con el patrono de Carrizal,
te centro poblado, así como otras comunidades vecinas. san Juan Bautista.
El día del santo es el 13 de junio, sin embargo, los feste-
jos en su honor comienzan dos semanas antes, en las
cuales la parroquia, el Servicio Municipal de Integración Feria de las flores
Cultural, Semic, la Fundación Cultural Comunera y otros
entes se encargan de organizar los actos y ceremonias de |MUNICIPIO| Ambos municipios
las fiestas patronales. Durante las últimas semanas del
mes de mayo la imagen de San Antonio de Padua ubica-
da, en la iglesia parroquial del pueblo es llevada a visitar
las distintas instituciones educativas de San Antonio de
los Altos. En vísperas de las fiestas se llevan a cabo ade-
más de actividades religiosas actos culturales, exposicio-
nes artísticas y encuentros comunitarios diversos. El 10 de
junio se celebra el encuentro de las imágenes de san An-
tonio de Padua y san Juan Bautista, santo patrón del mu-
nicipio Carrizal. Una vez que se lleva a cabo el encuen-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

Fiestas patronales en honor de dentro de la iglesia, mientras un grupo de tambor toca en su


San Juan Bautista honor. Tras esto las imágenes son cargadas en hombros y
sacadas en procesión por las calles del pueblo. La procesión
|MUNICIPIO| Carrizal siempre cuenta con acompañamiento musical, este año
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal brindado por la Banda de Conciertos Francisco Salias. Al fi-
nalizar la procesión las imágenes son llevadas a una tarima,
San Juan Bautista es uno de los santos que genera mayor donde se realiza una presentación de grupos de tambor.
fervor entre los venezolanos; tan es así que se cree que las
fiestas en su honor se llevan a cabo desde la época de la
Colonia. En Carrizal, al ser san Juan Bautista el patrón de
la parroquia eclesiástica se celebra una gran fiesta que Palo ensebado
combina el culto religioso con actividades recreativas y mu-
sicales diversas. Las celebraciones en honor de san Juan |MUNICIPIO| Ambos municipios
Bautista se anuncian el 13 de junio, día de san Antonio de
Padua, patrón del vecino municipio Los Salias, pues en es- Antigua actividad lúdica muy
ta fecha las imágenes de ambos santos se encuentran y par- popular en la zona central del
ten en una procesión con destino a la iglesia San Antonio país, así como en los altos mi-
de Padua, ubicada en el pueblo de San Antonio. De esa fe- randinos, la cual consiste en cu-
cha hasta el 24 de junio los feligreses carrizaleños se encar- vos y agujas—. A las 5 de la tarde se lleva a cabo una mi- brir en su totalidad un palo o
gan de organizar la misa, la procesión y las actividades re- sa solemne en la iglesia San Juan Bautista de Carrizal, la tronco de considerable altura
creativas en honor de san Juan Bautista. cual está precedida por acompañamiento musical —este con sebo o grasa animal, colo-
El 24 de junio en la mañana ya empieza a notarse año participó de manera especial la Banda de Conciertos cando en su punta cintas o una
la algarabía entre los feligreses. En la tarde se llevan a ca- Francisco Salias de San Antonio de Los Altos, dirigida por el nota con un premio. El juego
bo presentaciones musicales de orquestas cañoneras y maestro Domingo Scavo—. Al finalizar la misa los fieles de consiste en que los participantes
agrupaciones de tambor, así como en algunos casos prác- San Antonio de Los Altos llegan a la iglesia San Juan Bautis- deben tratar de llegar a la pun-
ticas adivinatorias de antiguo arraigo en las fiestas de San ta, trayendo en caravana la imagen de san antonio de Pa- ta sin deslizarse para hacerse
Juan —entre estas se encuentran las adivinaciones con hue- dua. Se lleva a cabo un encuentro entre ambas imágenes acreedores de la recompensa.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

regalo o sobre paga. La tradición de escuchar aguinaldos


se ha recuperado satisfactoriamente, lo cual se observa en
el momento en que se acerca el mes de diciembre, pues se
comienzan a escuchar en las emisoras de radio, los espa-
cios públicos y los centros comerciales.

Pesebre

|MUNICIPIO| Ambos municipios

El pesebre venezolano tiene su origen en las tradiciones es-


pañolas traídas al nuevo mundo por los colonizadores; a su
vez, esta costumbre española se deriva de otra más antigua
de origen italiano. Generalmente las figuras que representan
Dominó, juego Toros coleados Carreras de sacos el nacimiento de Jesús están elaboradas de arcilla, cerámi-
ca, madera, vidrio o algunos de metales como el bronce. En
|MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Los Salias |MUNICIPIO| Ambos municipios Venezuela y toda América Latina se enriqueció la elabora-
ción del pesebre agregándole nuevas figuras de acuerdo a
El juego del dominó consiste en colocar fichas en un orden Se cree que el origen de los toros coleados se remonta a las Juego infantil en el cual los participantes meten las piernas la creatividad de las familias. Esta es una tradición netamen-
numérico y de forma astuta para derrotar al contrario. Por antiguas faenas ganaderas del llano venezolano, en las cua- en un saco o costal y lo sostienen agarrando los extremos te familiar, cuya importancia es tal en los altos mirandinos
lo general juegan dos equipos de dos personas y se repar- les cuando una res se escapaba de la manada el vaquero la libres con las manos. Los jugadores se acomodan en una lí- que en algunos casos las figuras son heredadas por genera-
ten siete fichas para cada jugador, llegándose al final cuan- perseguía y para alcanzarla la halaba por la cola para derri- nea, esperando la señal de partida. Cuando ésta es dada ciones. Esta tradición navideña tiene un gran valor en toda
do uno de los equipos acumula la cantidad de puntos que barla. Con el pasar de los años esta costumbre se institucio- comienzan a saltar para llegar a la meta previamente esta- nuestra geografía, en su elaboración intervienen todos los
se establecieron previamente como tope –generalmente nalizó hasta adquirir categoría de disciplina deportiva de alto blecida. Aquel que logre llegar a la meta antes que el resto miembros de la familias, amigos y vecinos convirtiéndose en
cien puntos–. Se juega con frecuencia en todo el municipio nivel. Los toros coleados se realizan en cualquier época del de sus compañeros recibe un premio. un acontecimiento que contribuye a la unión familiar.
y de manera especial en el caserío Santo Tomás, en la ca- año, sobre todo cuando se celebran las fiestas patronales o
sa de la familia Lugo. cuando se organizan campeonatos profesionales de coleo. Es-
te deporte consiste en que un jinete montado sobre un caba-
llo persigue a un toro dentro de la manga de coleo para tum- Parrandas
barlo, una vez que le agarra el rabo y se lo tuerce. Si el ma-
Palito mantequillero, juego niobrando con la ayuda del caballo logra tumbar el toro y que |MUNICIPIO| Los Salias
éste dé vueltas, la coleada es efectiva. Generalmente en los |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos
|MUNICIPIO| Ambos municipios toros coleados sólo participan cinco coleadores por turno.
Destacan en el municipio Los Salias las tardes de toros colea- Género musical callejero que
El palito mantequillero es un juego tradicional en el cual ca- dos, las cuales se han constituido como una de las más popu- se acostumbra a tocar en época
da participante debe procurar alcanzar su meta antes que lares actividades recreativas en el municipio. decembrina, surgido aparente-
los demás. Consiste en esconder un palito para que un gru- mente en los estados Aragua y
po de niños lo busque. Mientras tanto, la persona que es- Carabobo. Se diferencia de los
condió el palo les da pistas a los jugadores, diciéndoles aguinaldos en su instrumenta-
“frío”, “tibio” o caliente” en caso de que se encuentren le- Metras ción y en la época en que se in-
jos, cerca o muy cerca del escondite. Aquel que consigue el terpretan, pues los aguinaldos
palo es premiado con un obsequio y tiene el derecho de ser |MUNICIPIO| Ambos municipios se acompañan de furruco y se
quien esconda el palo para la siguiente ronda. tocan sólo en navidad y las pa-
Uno de los juegos de mayor arrai- rrandas carecen de este instru-
go en el país son las metras. Éstas mento (su acompañamiento es con cuatro, maracas y
se elaboraban antiguamente con otros instrumentos) y es posible interpretarlas en cualquier
barro cocido o con semillas esféri- época del año.
cas de paraparas o capachos. Hoy
en día las metras se elaboran con
vidrios de colores o plástico. El jue-
go de metras consiste en hacerlas Aguinaldos
rodar por el suelo para chocarlas
unas con otras. Entre las muchas |MUNICIPIO| Ambos municipios
variantes de esta actividad lúdica
se encuentra la forma de juego en En la época decembrina en Venezuela siempre se escuchan
que las metras se arriman contra los aguinaldos o villancicos tradicionales. Éste es un estilo
una bolondrona o metra de mayo- musical que vino de España y al que en el país se le ha
res dimensiones, resultando gana- agregado ua matiz de tonalidades en su composición natu-
dor aquel que aproxime más sus ral. Algunas personas son de la opinión que la palabra
metras a esta pieza. aguinaldo viene del vocablo francés aguiland, que significa
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

El avión, juego El escondido, juego El de adelante corre mucho


y el de atrás se quedará.
|MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios ¿Dónde están las llaves?
¿Dónde están las llaves?
Matarile, rile, ron.
En el fondo del mar
Matarile, rile, ron.

La candelita, juego

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Pares o nones, juego tradicional

|MUNICIPIO| Ambos municipios

El juego de pares o nones consiste en sostener en alguna de


las manos algunos caramelos y preguntarle a otro jugador
si la cantidad que tiene es pares o nones (par o impar). Si
el contrincante adivina se gana la cantidad de caramelos
que tiene el que hace la pregunta, si no debe pagar la mis-
ma cantidad de caramelos.

Actividad lúdica en la cual un grupo de niños se oculta


mientras un jugador cuenta un número determinado de nú-
meros antes de salir a buscarlos. El niño que cuenta debe Juego infantil en el cual cuatro participantes se colocan en Bolas criollas
buscar a los demás y cuando encuentra a alguno de perse- cuatro puntos distintos formando un cuadrado y un quinto
guirlo antes de que alcance la meta y se libre de ser el bus- jugador se acerca a uno de ellos y pide “Una candelita”. El |MUNICIPIO| Ambos municipios
cador de la siguiente partida. Si todos los niños se salvan de niño al que se le pregunta contesta “Por allá fumea”, seña-
ser encontrados o si todos llegan a la meta el buscador de- lando hacia otro de los participantes. Mientras el que busca Se trata de una variante del juego inglés de las bochas re-
be volver a contar para perseguir a los niños una vez más. la candelita se dirige al lugar indicado, el resto de los niños alizado en diversas regiones de Venezuela. Se juega en un
se movilizan intercambiando las posiciones y el que busca la terreno rectangular y espacioso de unos seis metros de an-
candelita debe tratar de ocupar uno de los puestos. El que cho por quince de largo. Consiste en que los participantes,
quede sin lugar, será el siguiente que busque la candelita. cada uno a su turno, hagan rodar las bolas por el suelo. El
Las rondas, juego infantil objetivo es acercar las bolas grandes a una bola pequeña
sin hacer rodar la pequeña. Esto puede variar al realizarse
|MUNICIPIO| Ambos municipios por equipos. Si el jugador sale de la cancha o su bola sale
El gato y el ratón, juego de la cancha la bola es anulada, la idea es ir anulando la
Este tipo de juegos suelen ser practicados por niñas y son mayor cantidad de bolas de el equipo o jugador contrario.
muy populares en los recreos de gran parte de los cole- |MUNICIPIO| Ambos municipios
gios de los altos mirandinos. En ellos los participantes
acostumbran formar un círculo y se agarran de las manos Actividad tradicional común en casi toda Venezuela. En es-
mientras corean canciones infantiles. Entre las canciones te juego los participantes se toman de las manos formando
de ronda de mayor arraigo se encuentran “Arroz con le- un círculo. En el centro de éste se coloca un niño que repre-
che”, “La señorita”, “A la víbora de la mar” y “¿Dónde es- sentará el rol del ratón. Listo para sorprenderlo, se encuen-
tán las llaves?”. Algunos fragmentos de estas canciones tra por el lado externo del círculo otro niño que hace de ga-
son los siguientes: to. Los jugadores que forman la rueda, le impiden la entra-
da al gato al cerco.
Arroz con leche El juego inicia cuando el que hace de gato le dice
Juego tradicional donde se dibujan en el piso nueve cua- Arroz con leche, me quiero casar a uno de los niños del cerco Tun, tun y un niño pregunta
dros numerados formando la silueta de un avión. Consiste con una viudita de la capital. ¿Quién es?. El gato responde Es el gato y el niño pregunta
en lanzar una piedra o moneda sobre el primer cuadro sin Que sepa coser, que sepa planchar, ¿Qué desea?. A esta pregunta el gato responde Al ratón. El
que caiga fuera –si pasa así el siguiente jugador toma el que ponga la mesa en su santo lugar. jugador que interactúa con el gato responde que el ratón
turno– y luego saltar en un pie por todos los demás y reco- esta haciendo algo. En ese momento el ratón aprovecha
ger la piedra, sin pisar sobre el cuadro seleccionado. El jue- A la víbora de la mar para salir del cerco por un lado alejado del gato quien al
go termina cuando un participante haga el recorrido por to- A la víbora de la mar verlo corre a perseguirlo. Si el ratón logra entrar de nuevo
dos los cuadros de primero. por aquí podrán pasar. al círculo, el juego comienza otra vez.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
INSTRUCTIVO
Caracas, 30 de junio de 2005
Providencia Administrativa nº 012/05
Años 195° y 146°

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA CONSIDERANDO


MINISTERIO DE LA CULTURA
INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL Que en el marco de la ejecución del I Censo del Patri-
monio Cultural Venezolano participa un equipo multi-
PROVIDENCIA ADMINISTRATIVA Nº 012/05 disciplinario integrado por representantes de las comu-
nidades y por funcionarios del Instituto del Patrimonio
CARACAS, 30 DE JUNIO DE 2005 Cultural y organismos municipales, regionales y nacio-
AÑOS 195° y 146° nales, dentro de los cuales destacan el Ministerio de la
Cultura, el Ministerio de Educación y Deportes, la Uni-
versidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, la
El Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural, en Biblioteca Nacional y las gobernaciones y alcaldías,
ejercicio de las atribuciones que le confiere el artículo
10º, numerales 6 y 10, de la Ley de Protección y De- CONSIDERANDO
fensa del Patrimonio Cultural, en concordancia con lo
previsto en el artículo 11, numerales 1 y 2 del Regla- Que mediante acto Nº 003/05, de fecha 20 de febre-
mento Parcial Nº 1 de dicha ley, ro de 2005, el Instituto del Patrimonio Cultural declaró
BIEN DE INTERÉS CULTURAL, cada una de las mani-
CONSIDERANDO festaciones culturales tangibles e intangibles registra-
das en el I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano,
Que la Constitución de la República Bolivariana de Ve- y reflejadas en los catálogos elaborados con ocasión al
nezuela, en su artículo 99 consagra el derecho al pa- mismo, salvo aquellas que hayan sido declaradas co-
trimonio cultural, y le impone al Estado la obligación mo Monumento Nacional,
de asegurar su goce estableciendo al efecto que "El Es-
tado garantizará la protección y preservación, enrique- CONSIDERANDO
cimiento, conservación y restauración del patrimonio
cultural, tangible e intangible…", Que a los fines de facilitar el manejo y salvaguarda de
las manifestaciones culturales inscritas en el Registro
CONSIDERANDO General del Patrimonio Cultural es necesario fijar las
medidas técnicas a las que deben ceñirse las autorida-
Que la administración cultural está en el deber de des nacionales, estadales y municipales, así como las
adoptar las medidas que sean necesarias para tornar personas naturales y jurídicas,
operativo el postulado contenido en el artículo 99
constitucional, lo que implica declarar los bienes con DICTA EL SIGUIENTE:
valores culturales -sean históricos, plásticos, ambienta-
les, arqueológicos o sociales- como integrantes del pa- INSTRUCTIVO QUE REGULA EL REGISTRO GENERAL
trimonio cultural, conforme a lo establecido en la Ley DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO Y EL
de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, y cons- MANEJO DE LOS BIENES QUE LO INTEGRAN
tituir el Registro General del Patrimonio Cultural, cuyo
objeto es la identificación a lo largo y ancho del terri- CAPÍTULO I
torio nacional, de todo aquello que es característico y DEL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL
significativo para la identidad de los venezolanos, pa-
ra lo cual se está ejecutando el I Censo del Patrimonio Artículo 1: Se declara formalmente constituido el RE-
Cultural Venezolano, GISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL, el
cual lo integran:
CONSIDERANDO 1.- Todas las manifestaciones culturales tangibles e in-
tangibles inscritas en el marco del I Censo del Patrimo-
Que al Instituto del Patrimonio Cultural como órgano nio Cultural Venezolano, y reflejadas en los catálogos
rector para la protección y defensa del patrimonio cul- elaborados con ocasión al mismo.
tural venezolano le corresponde dictar los lineamientos 2.- Todas aquellas manifestaciones culturales no ins-
relativos a su investigación, restauración, conserva- critas en el marco del I Censo del Patrimonio Cultural
ción, salvaguarda, preservación, defensa, consolida- Venezolano, pero que se ajusten a lo previsto en el ar-
ción, reforma y reparación, así como darlo a conocer tículo 6 de la Ley de Protección y Defensa del Patrimo-
y exigirle a los particulares su sujeción a la Ley de Pro- nio Cultural.
tección y Defensa del Patrimonio Cultural y demás dis-
posiciones del ordenamiento jurídico que regulan lo re- Artículo 2: El Registro General del Patrimonio Cultural
lativo a la protección de los bienes patrimoniales, tiene por objeto la identificación de todo aquello que
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
es característico y significativo para la identidad cultu- Artículo 8: Las manifestaciones culturales se inscribi- sectores específicos de la ciudad inscritos en el Re- drán tomar las medidas que consideren necesarias pa-
ral de los venezolanos, en correspondencia a sus valo- rán en el Registro General del Patrimonio Cultural, gistro General del Patrimonio Cultural, requerirán la ra la protección de los referidos sitios, debiendo las au-
res artísticos, históricos, plásticos, ambientales, ar- conforme a las categorías siguientes: autorización del Instituto del Patrimonio Cultural toridades municipales demarcarlos adecuadamente.
queológicos, paleontológicos o sociales. 1.- BIENES MATERIALES O TANGIBLES: cuando puedan lesionar las cualidades que les die-
a.- Centros históricos englobados dentro de una poli- ron sus valores corales. Artículo 14: Sitios subacuáticos. Son los espacios
Artículo 3: El Registro General del Patrimonio Cultural gonal determinada. acuáticos e insulares de la República que contienen
será llevado por el Instituto del Patrimonio Cultural. b.- Barrios, urbanizaciones o sectores específicos de Artículo 11: Calles, avenidas, plazas y parques. Estas bienes con valores arqueológicos. La intervención, mo-
la ciudad. áreas públicas inscritas en el Registro General del Pa- vilización o extracción de los bienes que allí se encuen-
Artículo 4: Corresponde al Instituto del Patrimonio c.- Calles, avenidas, plazas y parques. trimonio Cultural, la conforman todo lo que dentro de tren, tanto por entes públicos como por personas jurídi-
Cultural la formación y actualización del citado Regis- d.- Monumentos, edificaciones, estatuaria e hitos urbanos. ellas se encuentre, como monumentos, estatuaria, mo- cas o naturales de carácter privado, requerirán la pre-
tro General del Patrimonio Cultural. e.- Ruinas y sitios arqueológicos o paleontológicos, his- biliario urbano, jardines, árboles y los edificios que via autorización del Instituto del Patrimonio Cultural.
tóricos, conmemorativos y asociados con rituales. bordean o limitan ese espacio, así como los diversos Corresponde a las autoridades municipales, a la Fuer-
Artículo 5: Cada bien cultural que se inscriba en el Re- f.- Sitios subacuáticos. componentes de éstos, sean estructurales, de cerra- za Armada y al Instituto Nacional de Espacios Acuáticos
gistro General del Patrimonio Cultural tendrá una ficha g.- Objetos, colecciones y otros bienes materiales de mientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de reves- e Insulares, monitorear, controlar y gestionar lo condu-
técnica en la cual deberán constar los datos siguientes: creación individual. timientos, todo lo cual no podrá ser intervenido cuan- cente a fin de dar cumplimiento a estas disposiciones.
1.- Denominación. 2.- BIENES INTANGIBLES do se comprometa su integridad o visualización, sin la
2.- Localización: región, estado, municipio, ciudad o a.- Manifestaciones colectivas. previa autorización del Instituto del Patrimonio Cultural. Artículo 15: Los municipios ejercerán el control de las
centro poblado, parroquia y dirección. b.- Creación individual de carácter intangible. Las obras nuevas a realizarse en terrenos sin cons- obras menores que no comprometan la fachada, la in-
3.- Propietario, administrador, custodio o responsable. c.- Tradición oral. trucción en las áreas públicas antes descritas deberán tegridad o los valores que motivaron la inscripción de
4.- Categoría a la que pertenece. ajustarse a las normas y procedimientos que establez- los bienes a que se refieren los artículos 9, 10, 11, 12
5.- Descripción. ca el Instituto del Patrimonio Cultural conjuntamente y 13 del presente Instructivo, en el Registro General del
6.- Valoración del postulante. CAPÍTULO II con las oficinas municipales de patrimonio. Patrimonio Cultural, según sea el caso, salvo cuando el
7.- Valoración técnica. inmueble a ser intervenido haya sido declarado Monu-
8.- Estado de conservación. DE LOS BIENES TANGIBLES INSCRITOS EN EL Artículo 12: Edificaciones, monumentos, estatuarias mento Nacional.
9.- Registro fotográfico o audiovisual. REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL e hitos urbanos. Las intervenciones de las edificacio-
10.- Fecha de la inscripción, de su declaración y de su nes, monumentos, estatuarias e hitos urbanos, inscri- Artículo 16: Los municipios en el ejercicio de sus com-
publicación en Gaceta Oficial o notificación a los inte- Artículo 9: Centros históricos englobados dentro de tos en el Registro General del Patrimonio Cultural que petencias concurrentes, regularán mediante ordenanza
resados, según sea el caso. una poligonal determinada. Se trata de zonas históri- pongan en peligro la integridad física general del especial, las actividades a ejecutarse en los bienes a
11.- Las transmisiones por actos inter vivos o mortis cas ubicadas dentro de ciudades, que están delimita- bien, la de sus componentes estructurales, de cerra- que se refieren los artículos 9, 10, 11, 12 y 13 del pre-
causa y los traslados. A este fin los propietarios, ad- das por una poligonal levantada por el Instituto del Pa- mientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de re- sente Instructivo, recogiendo en ella las disposiciones
ministradores, custodios o responsables comunicarán trimonio Cultural. Las intervenciones de las edificacio- vestimientos, así como el entorno ambiental o paisa- de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultu-
al Instituto del Patrimonio Cultural tales actos, apor- nes contenidas en los centros históricos que pongan en jístico necesario para su visualidad o contemplación ral. Asimismo, los municipios con la finalidad de cohe-
tando copia simple de los documentos donde consten peligro su integridad física general y la de sus diversos adecuada, requerirán la autorización previa del Insti- sionar las políticas públicas nacionales sobre pro-
los mismos. componentes, sean estructurales, de cerramientos, de tuto del Patrimonio Cultural. tección del patrimonio cultural y en el ejercicio de sus
12.- Los aportes públicos o actuaciones administrativas pisos y cubiertas, ornamentales y de revestimientos, no Asimismo, se requerirá la autorización del Instituto del competencias, podrán crear oficinas locales con com-
ejecutados para la protección del bien cultural de que se podrán realizar sin la previa autorización del Institu- Patrimonio Cultural para la intervención de los espa- petencia en materia de patrimonio cultural, para lo
se trate. to del Patrimonio Cultural. cios urbanos y rurales circundantes a los monumentos cual contarán con el apoyo y la asesoría del Instituto
13.- Las revitalizaciones y demás intervenciones que se Las obras nuevas a realizarse en terrenos sin construc- nacionales. del Patrimonio Cultural.
le realicen al bien cultural. ción contenidos en esa poligonal deberán ajustarse a
las normas y procedimientos que establezca el Instituto Artículo 13: Ruinas y sitios arqueológicos o paleon- Artículo 17: Objetos, colecciones y otros bienes mate-
Artículo 6: A petición de parte interesada se expedirá del Patrimonio Cultural conjuntamente con las oficinas tológicos, históricos, conmemorativos y asociados a riales de creación individual. Son aquellos bienes pro-
un certificado de inscripción de cada bien inscrito en el municipales de patrimonio. rituales. Se trata de aquellos lugares del suelo o del ducidos por un creador individual que siendo de carác-
Registro General del Patrimonio Cultural, en el que se subsuelo, donde existen restos, evidencias o símbo- ter material cuentan con una determinada valoración
reflejarán todos los actos jurídicos o artísticos que so- Artículo 10: Barrios, urbanizaciones o sectores especí- los materiales o manifestaciones intangibles, de cul- histórica, estética o simbólica. La movilización dentro o
bre el bien se hayan efectuado y se hayan asentado en ficos de la ciudad. Son sectores urbanos no contenidos turas pasadas o presentes, poseedores de valores fuera del país, de bienes materiales de creación indivi-
dicho Registro. en una poligonal determinada, que cuentan con un re- que los caracterizan y los hacen significativos para dual inscritos en el Registro General del Patrimonio Cul-
conocimiento global del conjunto, lo que constituye su un colectivo. tural, deberá realizarse conforme a lo que establece la
Artículo 7: Los órganos estatales y municipales podrán valor coral. Cualquier intervención de los sitios antes enunciados, Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la
declarar determinados bienes como patrimonio cultu- La permanencia del valor coral es el objeto de protec- requerirá la autorización previa del Instituto del Patri- convención sobre las medidas que deben adoptarse pa-
ral, caso en el cual deberán notificarlo al Instituto del ción, por lo que cualquier intervención que pudiera monio Cultural. ra prohibir e impedir la importación, la exportación y la
Patrimonio Cultural, para su posible inscripción en el afectarlo deberá estar previamente autorizada por el El Instituto del Patrimonio Cultural tiene derecho perpe- transferencia de propiedades ilícitas de bienes cultura-
Registro General del Patrimonio Cultural. Instituto del Patrimonio Cultural. tuo de paso sobre los sitios antes enunciados, lo cual les y la normativa jurídica aplicable. El Comité de Tráfi-
Asimismo, deberán notificar al Instituto del Patrimonio Para cada caso el Instituto del Patrimonio Cultural es- no incide en la titularidad de la tierra, pudiendo la mis- co Ilícito de Bienes Culturales, delineará los mecanis-
Cultural todo acto que realicen vinculado a los bienes tablecerá criterios específicos de protección y resguar- ma pertenecer a entes públicos o personas naturales o mos para ejercer el control que se requiera a tal efecto.
inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural, do coordinadamente con el municipio competente. jurídicas de carácter privado. La traslación de propiedad de estos bienes debe ser no-
para su anotación en el mismo. Las intervenciones de los barrios, urbanizaciones o El Instituto del Patrimonio Cultural y los municipios po- tificada al Instituto del Patrimonio Cultural.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
CAPÍTULO III dos de estos testimonios y darlos a conocer mediante dictar las medidas anticipativas que considere nece- Artículo 30: Constatados los valores y demás condi-
DE LOS BIENES INTANGIBLES diversas modalidades, fomentando esta actividad cul- sarias para evitar posibles daños irreparables a los ciones que pudieran justificar la inclusión del bien en el
tural como pilar fundamental en el fortalecimiento de bienes registrados. Registro General del Patrimonio Cultural, se procederá
Artículo 18:: Manifestaciones colectivas. Son todas la identidad cultural, la autoestima y la autogestión de a su inscripción en el mismo.
aquellas expresiones ceremoniales, festivas o de proce- los pueblos indígenas, así como en el reconocimiento
sos productivos de grupos de personas, comunidades y valoración de las historias, culturas y conocimientos CAPÍTULO V Artículo 31: Una vez formalizada la inscripción de
o sociedades que comparten una historia y propósitos tradicionales y locales, la organización de las redes po- DE LA PUBLICACIÓN DEL REGISTRO GENERAL un bien cultural en el Registro General del Patrimo-
comunes. A los fines de proteger la significación y ori- pulares y el encuentro entre las diversas culturas. Los DEL PATRIMONIO CULTURALVENEZOLANO nio Cultural se notificará de tal acto a su propietario,
ginalidad que ellas tienen para esos grupos sociales, activadores culturales colaborarán con el desarrollo custodio, administrador o responsable y al municipio
cuando le otorguen coherencia, cohesión y sentido de del sentimiento de arraigo, el amor por el territorio, en Artículo 25: El Registro General del Patrimonio Cultural correspondiente.
pertenencia, las autoridades municipales, apoyadas en la elaboración de las historias municipales y el diag- será publicado de manera impresa y digital en el catálo-
la plataforma patrimonial del Ministerio de la Cultura, nóstico de las potencialidades productivas que le dan go del patrimonio cultural venezolano, organizado por Artículo 32: Semestralmente se publicará en Gaceta
procurarán los correspondientes apartados presupues- fuerza a su localidad o parroquia. municipios, según las categorías patrimoniales siguientes: Oficial de la República Bolivariana de Venezuela, los
tarios para darle continuidad, permanencia y difusión, 1.- Los objetos. bienes que hayan sido inscritos durante ese período en
conformando proyectos socio-comunitarios que poten- 2.- Lo construido. el Registro General del Patrimonio Cultural, haciendo
cien la organización en redes populares y el encuentro CAPÍTULO IV 3.- La creación individual. mención de su identificación y ubicación. Esta publica-
de la diversidad cultural. DE LA ACTUACIÓN DEL INSTITUTO DEL 4.- La tradición oral. ción podrá ser anexada a los catálogos.
PATRIMONIO CULTURAL 5.- Las manifestaciones colectivas.
Artículo 19: La creación individual de carácter intan-
gible. Son aquellas producciones inmateriales, realiza- Artículo 21: Toda intervención de los bienes culturales Artículo 26: Del Catálogo del Patrimonio Cultural Ve- CAPÍTULO VII
das por un autor conocido, que están asociadas a la li- inscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural nezolano, se imprimirán no menos de mil (1.000) DISPOSICIONES FINALES
teratura, la interpretación -sea música, baile, danza, que pudiera afectar los valores que motivaron su inclu- ejemplares por cada municipio, para su venta a los
cantatas o teatro- el cine o cualquier otro tipo de pro- sión en el mismo, deberá ser previamente autorizada particulares interesados o distribución gratuita en los Artículo 33: A los efectos del presente Instructivo se
yección audiovisual, que por su valor cultural o su sig- por el Instituto del Patrimonio Cultural. planteles y otras instituciones educativas o culturales entiende por poligonal el levantamiento planimétrico
nificación colectiva es reconocida como un bien patri- Las solicitudes de autorización a ser expedida por el públicas ubicadas en el municipio de que se trate. Asi- levantado con el objeto de demarcar una porción de
monial. Los creadores e inclusive los intérpretes de es- Instituto del Patrimonio Cultural, deberán estar mismo, se elaborará el acto administrativo que conten- territorio característica y significativa para la identidad
tas producciones culturales se convierten en portadores acompañadas del respectivo proyecto de interven- ga un listado de las manifestaciones culturales registra- cultural de los venezolanos, en correspondencia a sus
de ese bien pasando ellos mismos a ser patrimonio cul- ción, elaborado por un profesional debidamente ca- das a los fines de su publicación en Gaceta Oficial de valores artísticos, históricos, plásticos, ambientales, ar-
tural. Se trata no de los soportes donde ellas pudieran pacitado para ello. la República Bolivariana de Venezuela. queológicos, paleontológicos o sociales.
estar escritas, filmadas o grabadas sino a la obra en su Igualmente se podrá presentar dicha solicitud por
misma ejecución. ante la oficina municipal con competencia en mate- Artículo 27: El Instituto del Patrimonio Cultural podrá Artículo 34: El presente Instructivo entrará en vigencia
A los fines de su protección, los municipios procurarán ria de patrimonio cultural respectiva, la cual podrá establecer convenios con otros organismos de la Repú- a partir de su publicación en Gaceta Oficial de la Re-
establecer políticas dirigidas a dar a conocer estas hacer recomendaciones para luego remitirla al Insti- blica, los estados, los municipios y particulares a los pública Bolivariana de Venezuela.
creaciones, divulgándolas en medios de comunicación tuto del Patrimonio Cultural a los fines de la emisión efectos de facilitar la publicación y distribución de es-
y convirtiéndolas en temas a ser incorporados en los de la autorización. tos catálogos. Comuníquese y publíquese.
contenidos docentes de las escuelas y liceos municipales.
Las autoridades municipales canalizarán a través de las Artículo 22: Las autoridades de los museos, propieta-
redes culturales establecidas por el Ministerio de la rios y custodios de los bienes inscritos en el Registro CAPITULO VI
Cultura, conjuntamente con las gobernaciones, políti- General del Patrimonio Cultural deberán notificar al DEL TRÁMITE PARA LA INSCRIPCIÓN DE BIENES
cas dirigidas a abrir posibilidades para expresar y pre- Instituto del Patrimonio Cultural cualquier traslado o CULTURALES EN EL REGISTRO GENERAL DEL
sentar públicamente las obras de estos creadores como acto de disposición que afecte dichos bienes. PATRIMONIO CULTURAL
parte de la tarea de divulgación pero también como
medio de vida que le otorgue un mínimo de seguridad Artículo 23: El Instituto del Patrimonio Cultural no- Artículo 28: El Instituto del Patrimonio Cultural, de ofi-
y estabilidad económica. tificará al Registrador Subalterno de la jurisdicción cio o a solicitud de particulares, comunidad, grupo ve-
en que se encuentre ubicado cada inmueble inscrito cinales o autoridad administrativa, iniciará el procedi-
Artículo 20: La tradición oral. Son aquellos testimo- en el Registro General del Patrimonio Cultural, para miento de inscripción ordenando la realización de un
nios orales y discursivos sobre acontecimientos y cono- que estampe una nota marginal en los protocolos estudio técnico a los efectos de verificar que el bien sea
cimientos que tienen significación para un determinado correspondientes. poseedor de valores artísticos, históricos, plásticos, am-
colectivo y que han sido transmitidos de generación en bientales, arqueológicos, paleontológicos o sociales,
generación mediante la narración oral, entre ellos, poe- Artículo 24: A los fines de la protección de los representativos de nuestra identidad nacional.
mas, cuentos, cantos, rezos, leyendas y recetas curati- bienes inscritos en el Registro General del Patrimonio JOSÉ MANUEL RODRÍGUEZ
vas o culinarias. Cultural, el Instituto del Patrimonio Cultural podrá Artículo 29: El particular o la autoridad administrativa PRESIDENTE
Es tarea de los municipios, apoyados en las redes cul- tramitar procedimientos administrativos a los fines de que solicite la inscripción de un bien en el Registro Ge- INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL
turales y la plataforma patrimonial del Ministerio de la determinar la responsabilidad administrativa de los neral del Patrimonio Cultural, deberá acompañar su Resolución Nº 004 del 09-04-03, publicada en la
Cultura, establecer una política de registros, en los so- infractores de la Ley de Protección y Defensa del Pa- solicitud con los datos a que se refiere el artículo 5 del G.O.R.B.V. Nº 37.685 del 08-05-03.
portes más adecuados, de las voces, imágenes y soni- trimonio Cultural, en el curso de los cuales podrá presente Instructivo.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
ÍNDICE ÍNDICE

PRESENTACIÓN 3 Plaza Antonio José de Sucre 28 Luis Alirio Rodríguez, músico y artista 63 Historia de las comadronas en Carrizal 105
Arquitecto Francisco Sesto Novás Plaza Bolívar de Carrizal 25 Luis Guillermo Haddad, agrónomo 91 Historia del municipio Carrizal 94
Plaza Bolívar de la comunidad José Manuel Álvarez 31 Luis Roberto Reverón Parra, promotor cultural 52 Historia del municipio Los Salias 106
PRESENTACIÓN DEL CENSO 4 Plaza Bolívar de San Antonio de los Altos 37 Manuel Finol, artista 89 Historia del pozo de chigüires 100
Arquitecto José Manuel Rodríguez Plaza Las Américas 25 Marcel Roche, científico 55 Historias de duendes 99
Plazoleta del sector Ezequiel Zamora 30 Mardonio Díaz, fotógrafo 85 Jalea de mango 99
Pozo de chigüires 26 Marisol Dávila, promotora cultural 65 José Manuel Álvarez, el filántropo de Carrizal 95
MAPAS DE UBICACIÓN DEL MUNICIPIO 6
Ruinas de Pacheco 41 Marleney Rodríguez, Rodmar, artista 67 Leyenda de la botija de José Manuel Álvarez 96
San Vicente, centro poblado 37 Melida Palacios, guitarrista 80 Leyenda de la bruja de Carrizal 103
Sede de la alcaldía del municipio Carrizal 35 Mónica Malpica, cantante 91 Leyenda de La llorona 105
CATEGORIAS Urbanización Los Castores 39 Monseñor Rafael Encarnación Pérez León 72 Leyenda del aparecido de las tapias 102
Yacimiento de cuarzo de Quebrada Honda 38 Mural de la plaza Bolívar de José Manuel Álvarez 54 Leyenda del encanto de Corralito 96
1 LOS OBJETOS 9 Museo Agustín Agustinovich, sacerdote 86 Leyenda del espanto de la roca 98
2 LO CONSTRUIDO 22 Norma D´Estefano, artesana 77 Leyenda del pozo del ahorcado en Carrizal 101
3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL 42 Olga Alliot, fotógrafa 82 Los espantos de la montañita 112
Oliver Jiménez Escobar, músico 82 Majarete 102
4 LA TRADICIÓN ORAL 92 3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Omar Antonio Pérez, periodista 54 Miguel Felipe Velásquez Bello, músico semanantero 99
5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS 116 Agustín Agustinovich, sacerdote 76
Orquídeas Nitsuga 48 Negro en camisa 106
Oscar Enrique Vital, artesano 46 Pan de cambur 114
Alexis Padilla Núñez, beisbolista 70
Pedro Andrés Pérez, músico y compositor 86 Pastel de reyes 106
INSTRUCTIVO 126 Ancianato Madre Carmen 82
Pedro Francisco Lizardo, poeta y periodista 74 Prácticas adivinatorias del día de San Juan Batista 98
Ángel Luis Landaeta Matamoros, artista 78
Rafael Haddad González 90 Remedios tradicionales 110
Antonio José de Sucre, busto 56
Ramón Hernández Martínez, promotor cultural 73 Tequeños, receta 114
1 LOS OBJETOS Aquarium Agustín Codazzi 44
Rorisbeth Torres, declamadora 51 Tomas Hernández, rezandero 115
Bandera del municipio Carrizal 80
Santo Domenico Savio, escultura 81 Toponimia de Los Pozotes 108
Baúles de madera 12 Bandera del municipio Los Salias 77
Seminario Don Bosco 83 Toponimia del sector Barola 107
Colección de Clara Vásquez 21 Biblioteca Marcel Roche del IVIC 61
Simón Bolívar, busto 61 Toponimia del sector Los Hidalgo 108
Colección de Hildemaro Mago 20 Chelique Jesús Rodríguez Belisario, actor y dramaturgo 53
Simón Bolívar, estatua de Carrizal 54 Torrejas 101
Colección de la capilla del Colegio Madre Isabel 19 Clara Velásquez, cantante 51
Simón Bolívar, estatua de San Antonio de los Altos 60 Tradición de capillitas en la carretera Panamericana 108
Colección de la iglesia San Antonio de Padua 13 Clara Yarinet Vivó Loaiza, promotora cultural 75
Thaís Medina, profesora de música 86 Tradiciones del día de San Antonio de Padua 103
Colección de la iglesia San Charbel 10 Colección de obras de arte de la biblioteca Marcel Roche
Unidad Educativa Colegio Mater Dei 60 Tratamiento para la picada de culebra 110
Colección de la iglesia San Juan Bautista 16 del IVIC 62
Unidad Educativa Escuela Comunitaria 63 Uquira, esposa de Guaicaipuro 104
Colección del Santuario de Nuestra Señora Colección del Instituto de Investigaciones Científicas,
Universidad de los Trabajadores de América Latina, UTAL 78 Uvas en año nuevo 96
de la Consagración 18 IVIC 65
Valentina Nieves Ruiz, promotora cultura 51 Velorio al Santo Niño de Macario y de la Virgen
Colección del seminario Don Bosco 20 Complejo Cultural Francisco Palacios 44
Yamile Delgado de Varona, musicóloga 91 del Rosario 112
Lámparas de gasolina y kerosén 15 Cornelio Josefina D’ Estefano Díaz, modista 90
Zuly Bordón, promotora deportiva 68
Nuestra Señora de la Candelaria, imagen 18 Culflor 84
Papagayo 15 Dámaso Blanco, beisbolista 83
Perinola 12 Edinson Torres, boxeador 47
Piedra de moler 15 Eduardo Pardo, beisbolista 71 5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Planchas de hierro 14 Efraín Subero, escritor 56 4 LA TRADICIÓN ORAL
San Juan Bautista, imagen 12 Elba D Estefano pintora 87 Aguinaldos 123
Tinaja 15 Epoima, agrupación teatral 84 Alfajores 97 Bolas Criollas 125
Tinajero 12 Escudo del municipio Carrizal 82 Almidoncito 102 Carreras de sacos 123
Triturador 14 Escuela Técnica Agropecuaria Carrizal 88 Amuletos de palma bendita 108 Dominó, juego 122
Trompo 16 Estrella Sanoja Rivas, promotor cultural 81 Arepa de chicharrón 95 El avión, juego 124
Yoyo 15 Francisco de Miranda, busto 53 Arepas 102 El escondido, juego 124
Zaranda 14 Francisco José Palacios, docente 72 Arepitas dulces 115 El gato y el ratón, juego 125
Frank Rivas, cultor 50 Arroz con coco 101 Feria de las flores 119
Fundación Canas al Viento 68 Batalla de los altos mirandinos 109 Fiesta de Cruz de Mayo 119
Fundación cultural comunera 89 Buñuelos de apio 113 Fiestas patronales en honor de San Antonio de Padua 118
Fundación Sólo Arte 52 Buñuelos de yuca 97 Fiestas patronales en honor de san Juan Bautista 120
2 LO CONSTRUIDO
Germán Castro, artista 64 Cachapa de budare 98 La candelita, juego 125
Giuseppe Scavo Giovanelli, músico 90 Cachapa de hoja 101 Las rondas, juego infantil 124
Cancha de juegos múltiples Ikarek García Luces 32 Grupo cultural Luz y Acción 47 Carato de maíz 113 Metras 122
Capilla Nuestra Señora de la Candelaria 32 Grupo Teatral Carrizal, Gruteca 81 Casa de oración Madre Ana María Pérez Rendiles, Palito mantequillero, juego 122
Capilla nuestra Señora de La Guadalupe 41 Grupo Teatral Carrizal, Gruteca 81 La Milagrosa 107 Palo ensebado 121
Capilla San Doménico Savio 34 Guaicaipuro, escultura 55 Casabe 105 Pares o nones, juego tradicional 125
Carretera Panamericana 36 Herman Chiquitín Ettedgui, periodista deportivo 80 Caza de brujas 111 Parrandas 123
Casa natal del monseñor Rafael Encarnación Pérez León 28 Hildemaro Mago, docente y cronista 44 Chicha criolla 105 Pesebre 123
Cementerio municipal de Carrizal 30 Hiraima D Estefano de Gutiérrez, pintora 90 Conserva de coco 100 Toros coleados 122
Embalse La Mariposa 33 Humberto Fernández Morán, científico 46 Creencias en las ánimas benditas del purgatorio 111
Escuela Víctor Padilla 29 Icet Arte Murano 58 Dulce de cabello de ángel 99
Estadio Alexis Padilla 38 Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas, IVIC 68 Dulce de lechosa 109
Gimnasio Eduardo Pardo 38 Iván Fernando Soltero Pérez, médico y escritor 50 El escupe-tierra, leyenda 113
Gruta Nuestra Señora de Lourdes 31 Jesús Velásquez Martínez, promotor cultural y deportivo 71 Eponoima, cacique de Carrizal 103
Iglesia La Sagrada Familia 35 José Alejandro Delgado, actor y músico 87 Espantos de Carrizal y San Antonio 103
Iglesia San Antonio de Padua 37 José María Hernández, músico 75 Fiesta de Cruz de Mayo 114
Iglesia San Charbel 27 Juan Bautista Carreño, músico 76 Fundación del sector José Manuel Álvarez, reseña histórica 96
Iglesia San Juan Bautista 24 Juan Francisco Mijares, busto 57 Gofio 105
La fragua, campo deportivo 35 Juan José Revette Machado, promotor cultural 65 Golfeados 109
Manga de coleo Humberto José Días Piqui 40 Lucio Ochoa, cultor 85 Historia de la capilla nuestra Señora de La Guadulape 111
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
MINISTERIO I CENSO CATÁLOGO DEL CATÁLOGO DEL AGRADECIMIENTO ESPECIAL
DE LA CULTURA DEL PATRIMONIO PATRIMONIO CULTURAL PATRIMONIO CULTURAL
CULTURAL VENEZOLANO VENEZOLANO 2004-2006 VENEZOLANO 2004-2006 Gobernación del estado Miranda
Municipio Carrizal y Los Salias
MINISTRO DE CULTURA COORDINACIÓN GENERAL COORDINACIÓN GENERAL Alcaldía de los municipios Carrizal y Los Salias
Francisco Sesto Novás Isiris Madrid Maritza Rangel COORDINACIÓN EDITORIAL
Degnis Merlo Beatriz Chavarri Zona educativa del estado Miranda
VICEMINISTRA DE IDENTIDAD COORDINACIÓN OPERATIVA Saira Arias Jemniffer Hernández Leison
Y DIVERSIDAD CULTURAL Lilia Téllez Valentina Pilo Complejo Cultural Francisco Palacios
Rosángela Yajure Santeliz Lilia Téllez
ADMINISTRACIÓN CORRECCIÓN Nuevo Ateneo de Los Salias
VICEMINISTRA Lizeth Rondón CONCEPTO GRÁFICO Valentina Pilo
PARA EL DESARROLLO DE LA Karen Meza Alicia Ródiz Casa de la Cultura
ECONOMÍA CULTURAL Carlos Vásquez REDACCIÓN
Emma Elinor Cesín Ronald Romero COORDINACIÓN DE DISEÑO Domingo González Fundación Cultural Comunera
Argenis Tejada Alicia Ródiz Beatriz Chavarri
VICEMINISTRO DE CULTURA Saira Arias Antonio Trujillo
PARA EL DESARROLLO HUMANO COORDINADOR DE LA REGIÓN DIAGRAMACIÓN
Iván Padilla CENTRO ORIENTE ASESORES TÉCNICOS Carolina Álvarez Efraín Subero
Moisés Serrano Julio César Chavarri, Miguel Al- Cruz Marcano
fonso, Fundalares Yasibit Flores Rafael Haddad
COORDINADOR ESTADAL
INSTITUTO Moisés Serrano CORRECCIÓN TÉCNICA RETOQUE FOTOGRÁFICO Manuel Finol
DEL PATRIMONIO George Amaiz, Rona Villalba, Cristin Medina
CULTURAL ASISTENTE DE LA COORDINACIÓN María Victoria Herrera, Clara Velásquez
ESTADAL María Gabriela Martínez, Lilia FOTOGRAFÍAS
PRESIDENCIA Pedro Medina Vierma, Roselia Bravo, Analí Archivo IPC Oscar Enrique
José Manuel Rodríguez Martínez, Gregori Vertullo, Ale- I Censo del Patrimonio Cultural
EMPADRONADORES sia Martínez, Maylet Arriojas, Venezolano Luis Roberto Reverón
GERENCIA GENERAL Beatriz Chavarri María Gabriela Mazzali Víctor Muñoz
Isiris Madrid Moisés Serrano Revista Trapos y Helechos Ramón Hernández
Pedro Medina EQUIPO DE REDACCIÓN
CONSULTORÍA JURÍDICA Erika Rojas, Alejandro Madero IMPRESIÓN Eduardo Velazco
Adriana Pagés La Galaxia
INVESTIGADORES EQUIPO EDITORIAL Hildemaro Mago
AUDITORIA INTERNA Héctor Calderón Raúl Figueira, Ender Ynfante, TIRAJE
Domingo González (E) María Mora Any Alarcón, Naiky Florent, 1000 ejemplares Jaime Largo
Alejandra Zandona, Karín Brito,
INFORMACIÓN Oswaldo Cedeño, Jesús Miguel DEPÓSITO LEGAL A todos aquellos que hicieron posible la realización de es-
Y ASUNTOS PÚBLICOS SOPORTE TÉCNICO Soto, Maremi Barreto, Manaure te proyecto
Maritza Rangel Pablo Boscarino Peñalver, Eduardo Febres, If61920067002690
Mayker Malavé Ana Karina Nieves, Lisbeth ISBN
RECURSOS HUMANOS Adrián Apolinar Guillen, Jemniffer Hernández, 980-397-002-X CATALOGACIÓN EN FUENTE
Edith Azócar Benjamín Acevedo Mercedes González
363.690 987 35
ISBN OBRA COMPLETA In7emi-mca-mls
OFICINA DE PRESUPUESTO EQUIPO AUDIOVISUAL 980-6448-21-9 t.6-13
Tania Montero Anita Espidel, Cristin Medina,
Carlos Hernández, Rocío IMPRESO EN VENEZUELA Instituto del Patrimonio Cultural
COORDINACIÓN DE PROYECTOS Jaimes, Juan Echenique, Zuly Caracas, 2006
Yully Martínez Trompetero Municipios Carrizal y Los Salias, estado miranda. - Caracas: Instituto
del Patrimonio Cultural, 2006. - Catálogo del Patrimonio Cultural Vene-
DIRECCIÓN DE EQUIPO DE DISEÑO Se prohibe la reproducción total o parcial zolano. Región Centro Oriente : MI 06-13.
CONOCIMIENTO Marie Urbina, Carolina Álvarez, de la presente obra, excepto para los
Lilia Téllez Cruz Marcano, Luis Manuel fines docentes, lo que requerirá la 136 p. : fot. col. ; 31 cm.
Alfonso, Gisela Tovar, Darinska mención obligatoria del Instituto del ISBN: 980-397-002-X
DIRECCIÓN DE Otamendy, Nelson Hermoso, Patrimonio Cultural.
ADMINISTRACIÓN Yasibit Flores, Teomar González 1. Miranda (Estado : Venezuela) - Patrimonio cultural. 2. Monumen-
Nelly Martínez ©Instituto del Patrimonio Cultural, 2006 tos nacionales - Miranda (Estado : Venezuela). 3. Bienes inmuebles Mi-
RIF G-20007162-1 randa (Estado : Venezuela). 4. Bienes muebles -Miranda (Estado : Vene-
DIRECCIÓN DE zuela). 5. Bienes arqueológicos - Miranda (Estado : Venezuela). 6. Ma-
PROTECCIÓN INTEGRAL nifestaciones culturales - Miranda (Estado : Venezuela). 7. Patrimonio
Juan Carlos León cultural - Venezuela. I. Título. II. Serie

DIRECCIÓN DE PUESTA
EN USO SOCIAL
George Amaiz

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