Municipio Carrizal - Los Salias (Miranda)
Municipio Carrizal - Los Salias (Miranda)
Municipio Carrizal - Los Salias (Miranda)
Arquitecto
Francisco Sesto Novás
Ministro de Cultura
Esta publicación recoge parcialmente el resultado de de naturaleza épica, por la intensidad y el alcance
una maravillosa aventura que, con gran audacia y ex- con que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por su-
traordinaria dedicación, llevó a cabo el Instituto del puesto, el valor de conducir una primera mirada de-
Patrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo del tallada, una aproximación que el tiempo, y sucesivos
año 2004 para darle forma al I Censo del Patrimonio trabajos sobre lo mismo, irá decantando, perfilando,
Cultural Venezolano. enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones.
Miles y miles de horas de trabajo a lo largo de Pues desde el comienzo estábamos conscientes de
los más de 911.000 kilómetros cuadrados del territo- que el resultado de esta investigación inicial, segura-
rio nacional, y de los cerca de veintidós mil centros mente tendría, junto al gran logro que en sí mismo
poblados que hay en él, fueron necesarias para reco- significa, lagunas, desequilibrios y hasta equivocacio-
ger con las comunidades -y de las comunidades- nes. Sin embargo, llegada la hora de hacer un re-
aquello que valoran como algo que les pertenece, las cuento, tomamos conscientemente la decisión de dar
califica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto de a conocer ese resultado al pueblo venezolano, en la
los bienes culturales de orden material, construccio- forma de estas publicaciones, pues consideramos que
nes, arquitecturas, modificaciones del paisaje, obje- no hay nadie mejor que la propia comunidad para
tos, utensilios y obras de arte; pero también se refiere corregir los errores y compensar las carencias que el
a la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, cos- Censo pueda tener.
tumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones ora- Tómese, pues, como un borrador para su co-
les, músicas, danzas, creencias y universos estéticos. nocimiento, estudio y corrección por las comunida-
Asimismo se toman en cuenta las visiones con que se des. Y téngase así mismo en cuenta que, a pesar de
tallan, tejen o amasan las artesanías, las recetas para sus defectos posibles, esta es la mejor herramienta
la cocina o la cura de males y, en general, de todas para conocernos, estimarnos unos a otros, para esta-
aquellas elaboraciones del espíritu humano que son el blecer la defensa de nuestra personalidad colectiva y
producto sedimentario del paso de las generaciones. para propiciar el diálogo intercultural en una Vene-
El esfuerzo que conduce a esta publicación (y zuela a la que reconocemos como madre y reserva
a las próximas como ella, una por cada municipio) es prodigiosa de múltiples pueblos y culturas.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIO URDANETA
PRESENTACIÓN DEL CENSO
Arquitecto
José Manuel Rodríguez
Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural
Censar el patrimonio cultural venezolano es, por su comprensión del sentido de pertenencia que se expre- acompañan muchas de las manifestaciones culturales llegar este catálogo a todas las instituciones educativas
importancia y magnitud, la más grande tarea que ha sa en los cantos llaneros y la fuerza telúrica que hacía contenidas en el catálogo. Un tercer producto de gran públicas: escuelas, liceos y universidades; a las biblio-
asumido el Instituto del Patrimonio Cultural en sus diez cantar al Carrao de Palmarito. Al descubrimiento de la relevancia será el Atlas del Patrimonio Cultural Venezo- tecas nacionales, estadales y municipales, las institu-
años de existencia. Se trata de un proyecto cuya con- razón, más poderosa que el simple beneficio económi- lano que contendrá más de 1.700 mapas donde esta- ciones de formación militar, las cárceles e instituciones
ceptualización, diseño y ejecución, dirigido a cambiar co, que hay en la organización de las mujeres de Gua- rán localizadas cada una de las manifestaciones cultu- de reeducación, a las embajadas y consulados; a las
los paradigmas culturales y educativos, lo hace pro- rataro para producir sus tortas de casabe. Y para rales que fueron registradas, con las referencias necesa- alcaldías, gobernaciones e instituciones culturales, en
pósito fundamental de la Misión Cultura que adelan- aprender a saborear sus naiboas. rias para correlacionarlas geográficamente. fin, a todos los lugares donde el conocimiento y la for-
ta el Ministerio de la Cultura con la participación tam- Ese reconocimiento adquirió la forma de un Todos los registros que se expresan en estos mación de nuestros valores culturales tiene significa-
bién de la Universidad Simón Rodríguez y el Instituto censo, técnicamente riguroso y estructurado, que re- tres productos, se basan en el trabajo de campo rea- ción. Asimismo, tenemos la pretensión de convertirlo
Autónomo Biblioteca Nacional. Esta Misión es una es- gistró en fichas, fotografías, videos y grabaciones, to- lizado por los numerosos empadronadores que reco- en el libro fundamental para el conocimiento y consul-
trategia para consolidar la identidad nacional dentro dos los bienes y manifestaciones del patrimonio cul- rrieron toda la geografía nacional. Primero fueron los ta de nuestras manifestaciones culturales, que debe in-
del proceso de descentralización, democratización y tural de Venezuela y los localizó en planos. Expresa- maestros organizados por las zonas educativas del Mi- sertarse en los programas educativos de cada munici-
masificación de la cultura venezolana dirigida a la do en forma metafórica, lo que se hizo fue pasar el nisterio de Educación y Deportes, luego continuaron pio para que ayude a reconstruir las historias locales y
búsqueda del equilibrio territorial, la atención a toda país a través de un cedazo, para recoger cualquier esa labor centenares de jóvenes y activadores cultura- que se convertirá en instrumento para la planificación
la población así como proporcionar alternativas edu- manifestación cultural que tenga sentido para el co- les organizados por nosotros con el apoyo de gober- cultural a nivel regional y local.
cativas y laborales a amplios sectores de la población. lectivo que la realiza, y luego procesarla y mostrarla naciones y alcaldías, constituyendo un verdadero Un aspecto trascendental de este catálogo
El Censo del Patrimonio Cultural Venezolano pues, más que información técnica, es un espejo pa- ejército cultural. es que, en aplicación de los artículos 6°, 10°, 24°,
es el reconocimiento y registro, a lo largo y ancho del ra que la gente se reconozca allí. Con ello espera- Los registros así recabados fueron comple- 29°, 31° y 35° de la Ley de Protección y Defensa del
territorio nacional, de todas aquellas manifestaciones mos potenciar la autoestima cultural de nuestro pue- mentados con los obtenidos de las consultas a las ba- Patrimonio Cultural, y basándonos en la jurispru-
culturales que caracterizan al pueblo venezolano y tie- blo, su sentido de pertenencia y la creación de una ses de datos y a los archivos de las diversas institucio- dencia establecida por la Sala Constitucional del
nen significación para él. Al hablar de pueblo nos es- estructura cultural que garantice, desde su propio se- nes que están relacionadas con la cultura o que tie- Tribunal Supremo, según ponencia del Magistrado
tamos refiriendo a toda la pluriculturalidad y la multiet- no, la permanencia de estos valores. nen en custodia bienes culturales, en cuyos casos se José Manuel Delgado Ocando; que otorga el reco-
nicidad que lo constituye. Y estamos hablando de un Esta tarea de registro exhaustivo produjo lo que indica su procedencia. Todos ellos están tratados se- nocimiento de patrimonio cultural a todo lo que es-
reconocimiento a los valores culturales, realizado a hoy presentamos aquí como el Catálogo del Patrimonio gún los cinco bloques en que organizamos los bienes tá debidamente registrado, y publicado como tal,
partir del juicio que la propia gente haga de ellos. Es- Cultural Venezolano 2004-2006 que constituye el pri- culturales: los objetos, lo construido, la creación indi- por el Instituto del Patrimonio Cultural; queda en
to significa que el Instituto del Patrimonio Cultural abre mer producto de este Censo. Este Catálogo esta confor- vidual, la tradición oral y las manifestaciones colecti- consecuencia, protegido por esta ley, todo su con-
sus ojos y oídos, su gusto y su tacto y sobre todo su in- mado por 336 cuadernos, uno por cada municipio de vas. Para una mejor comprensión del lector, su defini- tenido. De esta manera, posteriormente a su publi-
telecto a la captación de la riqueza escénica y cromá- Venezuela, pero hay otros productos. Uno de ellos es la ción está contenida en cada una de las portadillas cación, el Instituto del Patrimonio Cultural procede-
tica de los bailes y festividades ceremoniales de nues- versión digital del catálogo que saldrá por cada una de que conforma cada cuaderno. rá a realizar las diligencias pertinentes para que es-
tro pueblo; al sonido, unas veces rítmico otras melo- las entidades federales, es decir, en 24 CD´s. En ellos En cuanto a su distribución, una primera edi- te reconocimiento sea publicado en la Gaceta
dioso, de sus instrumentos tradicionales; a la se podrá ver y oír la música, los bailes y los cantos que ción será masiva y gratuita pues pretendemos hacer oficial de la República Bolivariana de Venezuela.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIO URDANETA
República Bolivariana de Venezuela
|CAPITAL|Caracas
|DIVISIÓN POLÍTICO TERRITORIAL|Estados (23), Municipios (335),
Distrito Capital (1) y Dependencias Federales (311 islas)
|DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN|93% Urbana - 7% Rural
|HABITANTES|24.390.000 (año 2000)
|DENSIDAD DE LA POBLACIÓN|26.61 Hab / Km²
|RELIGIÓN|92% Católica - 8% otras
MUNICIPIOS
|SUPERFICIE| 32 Km2 (Carrizal), 51 Km2 (Los Salias)
|REGIÓN GEOGRÁFICA| Región Capital
CARRIZAL
|CLIMA| Templado
|TEMPERATURA| 19 ºC- 21 ºC
|CAPITAL DEL MUNICIPIO| Carrizal (Carrizal) San Antonio
LOS SALIAS
de los Altos (Los Salias)
|HABITANTES| 41.103 (Carrizal) 60.723 (Los Salias)
|ECONOMÍA| Comercio y agricultura
|PARROQUIAS| Carrizal (Carrizal), San Antonio de Los
Altos (Los Salias)
1
LOS
OBJETOS
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 1 Los objetos En este capítulo están contenidos todos aquellos elementos materia-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos les, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano o re-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de gistros de procesos históricos y naturales, que, en razón de sus valores estéticos, fun-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad cionales, simbólicos o científicos forman parte de una determinada manifestación cul-
municipal establecerá las medidas necesarias para la tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, del quehacer humano, su valoración no está asociada a un individuo en particular,
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. interesa en tanto modelo etnográfico, porque responde a saberes y técnicas tradicio-
nales o que son propias de determinados colectivos humanos.
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LOS OBJETOS LOS OBJETOS
Otras imágenes que forman parte de este conjunto nante de la pasión de Cristo y que se ha convertido en el
representan a San Martín de Porres, con una escoba en la principal símbolo de la devoción católica. En esta imagen
mano derecha y acompañado de un perro, un ratón y un observamos a Jesús de cuerpo entero, con el rostro girado
gato, animales que simbolizan su amor hacia los animales a la derecha, clavado en los pies y manos a una cruz de
y a Dios; y Nuestra Señora de Coromoto, la cual está repre- madera, vestido con un manto púbico de color blanco y con
sentada sentada sobre un trono dorado y azul, sosteniendo una corona de espinas y una potencia de tres rayos realiza-
sobre sus piernas al Niño Jesús. La Virgen está vestida con da en metal sobre su cabeza.
una túnica beige con ornamentos florales en dorado, lleva Entre las imágenes de este conjunto también se ubi-
manto fucsia y velo blanco, también con decoraciones en can las tradicionales representaciones de Jesús de Nazaret,
dorado. Tanto la Virgen como el Niño Jesús llevan corona imagen en posición andante, vestida con túnica morada
dorada —sobre la corona de la Virgen está superpuesto un con ornamentos dorados, los brazos flexionados hacia de-
nimbo también de color dorado—. El Niño Jesús viste una lante, potencia de tres rayos sobre su cabeza y corona de
túnica verde claro con ornamentos, tiene sus brazos flexio- espinas; Jesús atado a la columna, imagen de cuerpo ente-
nados, la mano derecha en posición de bendecir y la iz- ro, de pie, vestido con un manto púbico color blanco con
quierda sosteniendo un globo terráqueo. También se obser- decoraciones doradas, con las manos apoyadas a una co-
va en esta colección la figura del Sagrado Corazón de Je- lumna; otra imagen de Cristo que podemos apreciar en es-
sús, imagen que representa a Cristo de pie, con el cabello ta colección representa la Ascensión, en la misma Jesús es-
largo, bigote y barba en relieve, vestido con túnica color tá representado de cuerpo entero con los brazos extendidos,
crema y manto rojo con ornamentos dorados. Esta imagen en actitud de elevación. Así mismo, forman parte de este
tiene el brazo izquierdo flexionado señalando hacia su pe- conjunto la Virgen de Fátima vestida con túnica blanca,
cho con el dedo índice de la mano del mismo lado, el co- manto azul claro que le cubre de la cabeza a los pies y una
razón rodeado de llamas y coronado de espinas que desta- corona imperial dorada, en sus manos unidas en posición
Colección de la iglesia San Charbel ca sobre su pecho, está colocado sobre una base circular de oración está ubicado un rosario.
de color blanco; en la cabeza lleva una potencia de tres ra- Entre otras imágenes y objetos de la colección se
|MUNICIPIO| Carrizal yos realizada en metal dorado. Otra pieza importante es un pueden mencionar la representación de La Rosa Mística,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montaña Alta Jesús Crucificado, obra que representa el momento culmi- Jesús en el huerto de los olivos, el Santo Sepulcro, la Santí-
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago sima Trinidad, San Onofre, San Miguel Arcángel, el Divino
|ADSCRIPCIÓN| Privada Niño, San José con el niño en
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques brazos, la Virgen Milagrosa,
San Antonio y Nuestra Señora
La colección de este templo reúne abundantes imágenes re- de la Soledad. En cuanto a los
ligiosas entre las que destaca la del patrono del templo, San objetos aquí reunidos cabe
Charbel, ermitaño del rito maronita y primer santo oriental mencionar el sagrario o cofre
canonizado por la Sede Apostólica desde el siglo XIII, quien sagrado, el cual está realizado
está representado en una imagen realizada en marmolina, con losetas de mármol y en for-
de cuerpo entero y en posición pedestre, sosteniendo entre ma de capilla con una cruz ad-
sus manos el libro sagrado. Sobresale también en la iglesia herida al frente sobre el arco
una imagen de Nuestra Señora del Carmen, representada de la puerta, colocado sobre
de cuerpo entero, con cabello en relieve, rostro de frente y una base también cubierta de
mirada hacia abajo, vestida con un hábito que consta de losetas de mármol.
túnica y manto marrones con decoraciones doradas, velo
blanco y nimbo de metal dorado; sostiene en su brazo iz-
quierdo al niño Jesús, vestido con túnica beige con orna-
mentos dorados, quien sostiene en su mano izquierda el es-
capulario, objeto que simboliza el amor y la protección ma-
ternal de María.
con la mano izquierda agarra una cruz de madera que se lirios en su mano derecha. En ella podemos observar al
apoya sobre la base, en la cual se ubica un banderín con la santo, de pie, con el rostro ligeramente ladeado a su iz-
inscripción “Ecce Agnus Dei”. Sobre la base, hacia la parte quierda, con un nimbo metálico sobre su cabeza, vestido
posterior del santo, hay un ovejo echado y al frente una va- con su hábito franciscano, ceñido a la cintura y colocado
sija. La base es de forma rectangular, está pintada de color sobre una base hexagonal que reposa en un pedestal de
marrón y en su parte frontal se lee “San Juan Bautista”. madera rectangular vertical.
Otras piezas resaltantes son las diversas representa-
ciones de la Virgen María, bajo las advocaciones de Nues-
tra Señora de Coromoto —imagen sentada en un trono la
Tinajero cual sostiene al Niño Jesús sobre sus piernas—, la Inmacu-
lada Concepción —representación de la Virgen en edad ju-
|MUNICIPIO| Ambos municipios venil, vestida de túnica clara y manto azul, símbolos de pu-
reza y eternidad, respectivamente, ángeles y una serpiente a
sus pies simbolizando el dominio sobre el pecado—, Nues-
tra Señora de la Candelaria —pieza de factura popular, de
tez oscura, vestida con túnica amarilla, manto rojo y coro-
dos bisagras y una tapa. Los baúles eran y aún son utiliza- na, la cual sostiene en su brazo izquierdo al Niño Jesús se-
dos por algunas personas de los altos mirandinos para dente vestido con túnica amarilla y coronado—, Nuestra
guardar los objetos y enseres de la casa o cualquier otro Señora de la Soledad — vestida con túnica blanca, y man-
elemento de valor. Fueron de gran utilidad en épocas pasa- to azul que la cubre desde la cabeza, con los brazos flexio-
Perinola das para trasladar mercancía de un lugar a otro, especial- nados y las manos entrecruzadas sosteniendo en las mismas
mente en la antigua ruta que comunicaba a San Antonio un pañuelo blanco— y la Virgen de Fátima, entre otras.
|MUNICIPIO| Ambos municipios Con Carrizal y a éste centro poblado con Los Teques. Entre las representaciones de Jesús que se encuen-
tran en esta colección están la tradicional imagen de Cristo
Juguete tradicional de toda Venezuela fabricado de mane- Crucificado, figura de cuerpo entero, con el rostro caído a
ra artesanal por jugueteros y artesanos de los municipios la derecha, manos y pies clavados a una cruz de madera,
Carrizal y Los Salias. Anteriormente eran elaboradas arte- Colección de la iglesia San Antonio de Padua coronado de espinas y con la potencia de tres rayos; Jesús
sanalmente con latas vacías, palos o tallándolas en made- de Nazareno, imagen andante con la cruz sobre su hombro
ra, actualmente se consiguen construidas en plástico. La |MUNICIPIO| Los Salias izquierdo, vestido con túnica morada con decoraciones do-
perinola es un instrumento hecho con madera o plástico |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos
que consta de dos elementos: una pieza de forma cónica y |DIRECCIÓN| Calle Marqués de Mijares
un mango, ambos unidos gracias a un trozo de pabilo o |ADSCRIPCIÓN| Privada
nailon. El objetivo del juego es insertar el cuerpo cónico en |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques
el mango tantas veces como sea posible. En las competen-
cias de perinolas los jugadores se enfrentan para determi- La colección aquí reunida agrupa abundantes piezas reli-
nar cuál de ellos es capaz de lograr insertar la perinola giosas, entre las que destaca la imágenes del patrono del
más veces de forma seguida. Generalmente se establece el pueblo, San Antonio de Padua, obra de cuerpo entero, en
número de veces que la perinola debe insertarse, otras sim- posición pedestre, de frente, sosteniendo en su brazo iz-
plemente se juega hasta que el participante se equivoque y quierdo al niño Jesús y con su mano derecha un ramo de
así da turno a otro jugador. lirios y un libro; el santo está vestido con hábito francisca-
Un ejemplo de mobiliario antiguo de herencia colonial no ceñido a la cintura por un cordón de tres nudos y lle-
son los tinajeros, los cuales suelen adornar las salas de las vando sobre su cabeza un nimbo metálico. Otras represen-
casas de muchas familias de los altos mirandinos. Los ti- taciones del patrón de esta iglesia se encuentran ubicadas
San Juan Bautista, najeros están conformados por un mueble generalmente en diferentes espacios del templo para la devoción de los
imagen realizado en madera en el cual se ubican una piedra de feligreses que asisten al lugar. Una de estas representacio-
granito, de forma esférica y hueca en su interior, con un nes es la de San Antonio con el niño sentado sobre el libro
|MUNICIPIO| Carrizal borde saliente que es utilizado para sostener la piedra so- que se ubica cerca a la entrada principal y sosteniendo los
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad bre la parte superior del tinajero y cuya función es filtrar el
José Manuel Álvarez agua; y una vasija de forma cónica elaborada en tierra de
|DIRECCIÓN| Calle El Colegio, loza, la cual es usada para recoger el agua que cae de la
escuela Víctor Padilla piedra ya lista para el consumo.
|ADSCRIPCIÓN| Pública
radas ceñida a la cintura por un cordón dorado, coronado Planchas de hierro Tinaja Papagayo
de espinas y con potencia de tres rayos sobre su cabeza; el
Santo Sepulcro y el Sagrado Corazón de Jesús. Asimismo, |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios
se ubican en esta colección las imágenes de San Juan Evan-
gelista; San José con el Niño y el Divino Niño; entre otras. Son vasijas hechas generalmen- Los papagayos son juguetes
Por último, entre otros objetos reunidos en esta colec- te con arcilla, y de las cuales se destinados para ser volados
ción vale mencionar el Sagrario, cofre en forma de arco de conservan muestras en muchas gracias al impulso del viento,
medio punto con custodia en la puerta; asimismo cabe desta- de las casa carrizaleñas y sa- de allí que sean elaborados
car la mesa de altar y los candelabros metálicos en forma de nantoñeras como testimonio de con materiales muy ligeros: pa-
columna que se utilizan para la iluminación a los santos. épocas pasadas. En su mayoría litos de espiga de caña de azú-
las tinajas son de forma redon- car o venas de palma de coco,
da. En su parte superior poseen papeles de distintos colores o
una abertura o boca angosta y plásticos, rollos de pabilo o
Zaranda un borde saliente, con una tapa nailon, pega y tela para formar la cola o estabilizador. Se
del mismo tamaño. Este utensi- hace formando un esqueleto de forma geométrica, sea rec-
|MUNICIPIO| Ambos municipios lio tiene múltiples usos, ya que tangular o hexagonal, y luego se forra con el papel o el
sirve como recipiente para almacenar agua, arroz o el plástico, dejando los frenillos por la parte frontal y luego se
La zaranda es un juguete que suele ser elaborado con ta- maíz y también es apreciada como una pieza decorativa le anexan la cola y el pabilo o el nailon.
para, bambú, guaral y cera de abejas. Para fabricarlas se en el hogar.
toma la tapara, se pila, se le abren tres huecos en la par-
te central, se le coloca un palo pequeño de bambú y se pe- La plancha de hierro era en el pasado un instrumento de tra-
ga con cera de abejas. Para jugar con la zaranda se debe bajo usado para planchar ropa. Se calentaba directamente
enrollar un guaral en torno al bambú y luego lanzar con en las brasas o sobre un budare de barro o de hierro, se car- Piedra de moler Lámparas de gasolina
fuerza a la zaranda a fin de que baile en el suelo a la ma- gaba con una almohadilla y se limpiaba con esperma de ve- y kerosén
nera de un trompo. la. Con el avance tecnológico llegó el advenimiento de las |MUNICIPIO| Ambos municipios
planchas de gasolina y más tarde el de las planchas eléctri- |MUNICIPIO| Ambos municipios
cas. Éstas han quedado como recuerdo y testimonio de una
época y como objeto de colección. Antes de la llegada de la elec-
tricidad a los municipios Carri-
zal y Los Salias eran comunes
las lámparas de gasolina y de
Triturador kerosén. Las primeras poseen
un quemador de fibra de vidrio
|MUNICIPIO| Carrizal en donde la gasolina es gasifi-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal cada y quemada produciendo
luz brillante, que se obtiene con
Se trata de los restos de una pieza ensamblada en hierro, aire comprimido. En cuanto a
que cuenta con dos ruedas, un envase para ubicar el mate- las lámparas de kerosén la es-
rial a triturar, un sistema hidráulico y un pequeño motor. La tructura común a estas piezas
misma se conserva en mal estado y fuera de servicio. se caracteriza por ser de metal,
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- con un reflector en forma de
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- copa y un soporte de hierro
servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- que permite colgarlo en las pa-
bre estas actuaciones. redes o del techo.
Yoyo
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Casco histórico, frente a la plaza Bolívar
|ADSCRIPCIÓN| Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques
Colección de la capilla
del Colegio Madre Isabel
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Corralito, colegio Madre Isabel
|ADSCRIPCIÓN| Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
Colegio Madre Isabel
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Calle Raúl Leoni
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 2 Lo construido Se incorporan en este capítulo aquellas producciones volumétricas,
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos espaciales o propiamente arquitectónicas, que nos ofrecen el testimonio de una cul-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de tura en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos histó-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad ricos. Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios
municipal establecerá las medidas necesarias para la históricos y arqueológicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de producción
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, o funerarios. Se incluyen también las construcciones tradicionales y modernas que
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. han adquirido significado cultural para determinados colectivos, más allá de quién
sea su creador.
22
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
ra celebrar la primera misa y al padre Santana, párroco de remata con una cúpula sobre la que se encuentra una es- Luis Rodríguez, primer alcalde de Carrizal, le puso alumbra-
Los Teques, por mera formalidad. Éste, disgustado, comu- cultura. El piso de la iglesia es de granito. En el interior del do y remodeló la plaza y posteriormente el alcalde Félix Pa-
nicó al obispo el desaire al que se había visto sometido, ra- templo las tres naves presentan un techo con estructura de lacios le dio la remodelación actual.
zón que incidió en la negativa de conceder el curato a los madera, estando ubicada en la central una gran lámpara La plaza Bolívar del pueblo de Carrizal se emplaza
carrizaleños, arguyendo las autoridades que los vecinos no de cristal. El altar mayor, también en madera, presenta imá- en una zona de elevación, con escaleras a su alrededor pe-
tenían medios para construir la iglesia ni para pagar los es- genes de Jesucristo y un mural que representa el bautismo ro con una zona central totalmente plana, en la que sobre
tipendios a un sacerdote. No obstante, finalizada la guerra de Cristo. En las naves laterales hay también altares meno- un robusto pedestal se encuentra una estatua pedestre del
de Independencia, Francisco José Álvarez, en una carta di- res y vitrales que las iluminan con luz natural. La iglesia po- Libertador Simón Bolívar. Una de las características princi-
rigida al gobernador de la provincia, relató todas las ges- see además una escalera de caracol que conduce al coro y pales de esta plaza es que bordeando a un espacio abierto
tiones previas efectuadas para lograr la creación de una al campanario. con piso de granito, se encuentra una abundante vegeta-
parroquia en el pueblo. ción de arbustos característicos de la zona.
Hubo de nuevo oposición, pero no afectó en nin-
gún momento las aspiraciones de los feligreses de Carrizal,
porque el provisor y vicario del arzobispado presentó un in- Plaza Bolívar de Carrizal
forme con suficientes razones para la creación de la tantas Plaza Las Américas
veces solicitada parroquia. De esa manera, el 17 de abril |MUNICIPIO| Carrizal
de 1826 se creó el curato solicitado bajo la advocación de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal
San Juan Bautista de Carrizal, disposición que fue ratifica- |DIRECCIÓN| Casco antiguo, frente a la iglesia San Juan Bautista |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
da el 16 de agosto de ese año por el vicepresidente del de- |ADSCRIPCIÓN| Pública |DIRECCIÓN| Entrada al pueblo de Carrizal
partamento de Venezuela. El primer párroco de Carrizal fue |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal |ADSCRIPCIÓN| Pública
Iglesia San Juan Bautista José de los Ángeles Pérez, designado oficialmente para esa |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
función el 24 de enero de 1827. La iglesia original fue des-
|MUNICIPIO| Carrizal mantelada. Parte de los bloques de roca y adobes fueron Esta es una construcción pequeña de forma oval, ubicada en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal utilizados para construir una nueva iglesia, la que todavía la intersección que une las vías del pueblo de Carrizal con
|DIRECCIÓN| Casco antiguo, frente a la plaza Bolívar se levanta en pleno casco antiguo de Carrizal. Actualmente Los Teques, San Antonio y Caracas. Su atractivo principal es
|ADSCRIPCIÓN| Privada la iglesia tiene la misma estructura pero con algunas modi- el diseño del suelo, el cual está conformado por hileras de
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques ficaciones; posee además del valor arquitectónico que la ladrillos rojos, perpendiculares entre sí, que dan origen a
adorna el de ser el mayor centro de concentración religio- una sucesión de cuadrados de cemento, todo esto acompa-
En el año 1812 los vecinos de Carrizal comenzaron a sa en el municipio. ñado por una serie de jardineras perimetrales que acogen
construir una capilla en honor de la Virgen del Carmen, la Esta es una iglesia de arquitectura española con arbustos y árboles típicos de la zona. El centro de la plaza
cual fue terminada a mitad de ese año. Para su inaugura- tres naves y un frente con columnas y tres arcos en punto, está distinguido por un busto de bronce del Generalísimo
ción los carrizaleños invitaron al sacerdote de El Valle pa- coronado con una estructura que alberga el campanario y Francisco de Miranda sobre un pedestal de concreto, que
erigiera la Sociedad Bolivariana de Carrizal y la alcaldía del
municipio en el 250 aniversario de su natalicio.
ger y preservar este reservorio natural, la dirección de am- Charbel está conformada por una estructura de una plan-
biente de la alcaldía del municipio Carrizal cuenta entre sus ta en forma de cruz y techo a dos aguas con tejas sobre
planes la creación del Parque Municipal Pozo de Chigüires, estructura de madera y piso de terracota. Destaca un al-
espacio recreativo de bajo impacto ecológico que buscará tar mayor que posee una gran cruz en cristal que trans-
el resguardo de los animales, así como el control y aprove- parenta la luz solar iluminando naturalmente todo el in-
chamiento económico de la zona. Con la creación de este terior. A cada lado del altar mayor tiene una estructura de
parque se busca dar resguardo a esta especie y a otras va- madera con acceso de escaleras, donde se ubican los co-
rias presentes en el pozo, y además dar una respuesta de ros de la iglesia que acompañan con sus cánticos la mi-
área verde a los vecinos del municipio, quienes podrán ser- sa. Es de destacar la gran escultura del santo patrón que
virse de un espacio de educación ecológica y esparcimien- preside el altar mayor.
to al mismo tiempo. Como parte de este proyecto se aspira
construir en el sector cabañas y caminerías, así como em-
prender jornadas de reforestación e introducción de espe-
cies animales acordes al hábitat de la zona. Iglesia San Charbel
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montaña Alta
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago, frente a los edificios de Montaña Alta
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez
|DIRECCIÓN| Calle El Colegio
|ADSCRIPCIÓN| Pública
Casa natal del monseñor Rafael Fundada en la década de 1960, específicamente 1967,
Encarnación Pérez León gracias al empeño y colaboración de todos los vecinos de
la comunidad José Manuel Álvarez, así como al aporte del
|MUNICIPIO| Carrizal profesor Francisco Palacios —quien dotó a la escuela con
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal pupitres, escritorios, archivos y pizarrones—. El nombre de
|DIRECCIÓN| Casco antiguo la escuela Víctor Padilla honra al importante docente naci-
|ADSCRIPCIÓN| Privada do el 23 de septiembre de 1933 en Maracay y fallecido trá-
gicamente en el marco de la XIX Convención Nacional del
Esta casa, en la cual nació el destacado monseñor Rafael Magisterio celebrada en el parque Cachamay del estado
Encarnación Pérez León, es una verdadera representante de Bolívar en 1964, quien destacó por su lucha en pro de la
la arquitectura de estilo colonial de los altos mirandino. Eri- dignificación de la profesión docente. En esta institución
gida con paredes de tapias, columnas de madera y ladri- educativa varios centenares de niños reciben clases de pre-
llos, con techo de tejas sobre estructura de caña brava, la escolar y de I y II etapa de educación básica.
vivienda tiene una sola planta y un patio interior bordeado La sede de esta institución educativa es una edifica-
por un pasillo techado de piso de cemento pulido. El patio ción de bloques de cemento frisados y techos de plataban-
interior, totalmente sembrado de grama, tiene una camine- da. Tiene dos pisos, un patio central sin techo y un segun-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez Plaza Bolívar de la comunidad
|DIRECCIÓN| Sector Ezequiel Zamora José Manuel Álvarez
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| José Manuel Álvarez
En el sector Ezequiel Zamora de la populosa comunidad |DIRECCIÓN|Centro de la comunidad José Manuel Álvarez
José Manuel Álvarez hay una plazoleta que cumple con |ADSCRIPCIÓN| Pública
una función netamente recreativa, por cuanto sirve de lu- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
gar de prácticas deportivas para los jóvenes vecinos. Esta
es una plazoleta rectangular con dimensiones aproximadas Esta plaza es un importante sitio de reunión para los habi-
de 15 m por 15 m, conformada por una placa de concre- tantes de la comunidad José Manuel Álvarez. Se caracteriza
to de 20 cm de espesor con cuadrados delimitados por la- por poseer entrada y salida por el mismo lugar, puesto que
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
La capilla de Nuestra Señora de ca, la cual se encuentra alimentada además de por las
la Candelaria es un homenaje a aguas de lluvia y por el río El Valle, por las aguas del río Tuy.
los habitantes de la comunidad Éste ha cumplido desde su fundación el papel de receptor
de Potrerito a la Virgen patrona de aguas crudas para abastecer una considerable parte de
de las Islas Canarias, de la cual las demandas de agua potable por parte de la ciudad de
son originarios los primeros habi- Caracas y de Los Altos mirandinos. En 1949 cuando el sis-
tantes del municipio Los Salias. tema de distribución de agua de La Mariposa fue puesto en
Consiste de una construcción de funcionamiento, Caracas albergaba menos de un millón de
bloques frisados con techo de habitantes, mientras que en la cuenca del embalse se ubi-
platabanda a dos aguas cubierto caban unas 650 viviendas con una población aproximada
por tejas criollas, con una puerta de metal en arco y una de 3.000 habitantes. Actualmente, esta situación ha cam-
placa que la identifica. En su interior y sobre un pequeño al- biado de manera radical a causa del crecimiento poblacio-
tar cubierto por cerámica se encuentra una imagen de nal y la expansión física urbana. Esto ha influido en el gra-
Nuestra Señora de la Candelaria vestida con una túnica do- do de ocupación en la cuenca del embalse, trayendo con-
rada, una capa de color rojo y una corona metálica. sigo factores que afectan la capacidad receptora del
se encuentra limitada en su parte posterior por una edifica- sistema y la calidad de sus aguas. Estudios recientes acerca
ción. Sobre un piso de cemento con ladrillos rojos se ubican de la influencia de este doblamiento indican que ha habido
a cada lado jardineras de ladrillos en las cuales, además de un fuerte proceso de sedimentación que afecta el espacio
arbustos, se encuentra un poste con tres luminarias cada Embalse La Mariposa receptor del embalse y sus aguas.
uno. En el centro y sobre un pedestal también de ladrillos se El embalse La Mariposa es una presa homogénea
ubica un busto del Libertador en bronce. Finalmente, en la |MUNICIPIO| Los Salias de tierra con suelo móvil, cuya longitud es de 986 m, su su-
parte trasera se encuentran dos bancos de ladrillos con tope |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Mariposa perficie es de 540.000 m² y su capacidad de almacena-
de cemento y un mural en honor a Simón Bolívar. |DIRECCIÓN| Carretera local nº 3 miento es de 9.000 m³. Posee un aliviadero libre y con
|ADSCRIPCIÓN| Pública compuertas. En el año 1983 el embalse fue la sede de los
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Hidroven deportes de remo de los Juegos Panamericanos de 1983, y
en sus extremos, mientras que la malla requerida para el allí se ha establecido la selección nacional y la selección del
Cancha de juegos múltiples voleibol se coloca en las oportunidades en que haya en- El embalse La Mariposa se encuentra localizado en la par- estado Miranda de canotaje y piragüismo.
Ikarek García Luces cuentros de este deporte. La cancha está además cercada te alta de la cuenca del río El Valle. Es la primera obra hi-
con malla ciclón y tiene una pequeña tribuna y las instala- dráulica moderna con la que contó la capital de la Repúbli-
|MUNICIPIO| Carrizal ciones sanitarias requeridas.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez
|DIRECCIÓN| Calle El Carmen
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal Capilla Nuestra Señora de la Candelaria
Cancha construida en honor del joven deportista Ikarek Ya- |MUNICIPIO| Los Salias
vari García Luces, fallecido el 30 de septiembre de 1981, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito
como lo señala una placa colocada en dichas instalacio- |DIRECCIÓN| Sector Bejarano
nes. Este lugar consiste de una cancha de usos múltiples es-
pecialmente utilizada para prácticas de basketball y voleibol
de construcción similar a las de su estilo, esto es, una can-
cha con piso de cemento tratada con los materiales epóxi-
cos —pinturas y plástico— requeridos y pintada con señali-
zaciones para ambos deportes. La cancha tiene cestas fijas
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Su edificación es una sobria construcción de líne- La carretera Panamericana, nombre con el que actual- los pilares básicos para el desarrollo económico turístico
as modernas en bloques y concreto con techo de plata- mente es conocida, fue inaugurada en el año 1954. Des- e industrial de todas y cada una de las comunidades de
banda, su fachada recubierta de ladrillos rojos sin frisar y de sus inicios destacó por ser una vía mucho más cómo- los altos mirandinos.
con una puerta de entrada metálica a dos hojas. Sobre es- da y ancha que la antigua carretera vieja que comunica- La Panamericana es una carretera tipo A, con dos
ta puerta hay un relieve de la Sagrada Familia y a un la- ba a la capital del estado Miranda con la población canales para subir y dos para bajar a Caracas, con una is-
do una elevada cruz metálica. Su interior es a una nave y caraqueña de Las Adjuntas. La vida en los altos mirandi- la central de concreto y postes de iluminación. Lamentable-
dos hileras de bancos de madera. En sus paredes hay imá- nos cambió de una manera radical a partir de la puesta mente esta vía principal ha sido poblada de viviendas ilega-
genes religiosas y el altar mayor es de gran capacidad pa- en servicio de esta vía de comunicación, la cual permite el les en los primeros cuatro kilómetros de su recorrido, las
ra albergar al coro que normalmente acompaña los ofi- acceso directo a Caracas a cientos de habitantes de Los cuales afectan en la conservación de la carretera. Por otro
cios dominicales y de días festivos. Teques, Carrizal, San Antonio y demás poblaciones veci- lado, abundan las fallas de borde y los derrumbes.
nas de esta zona del estado Miranda. La institución responsable de este bien está en la
Comenzando en la conexión con la autopista Va- obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
lle-Coche, la carretera Panamericana es una importante servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
Carretera Panamericana obra de infraestructura que formó parte del plan de viali- monio Cultural sobre estas actuaciones.
dad trazado durante el mandato del general Marcos Pérez
|MUNICIPIO| Ambos municipios Jiménez. La carretera constituyó y aún constituye uno de
Construcción abierta con piso de terracota y dos niveles |MUNICIPIO| Los Salias
con poca diferencia de altura, accediéndose al superior |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
por tres escalones. En este último se encuentra en el cen- |DIRECCIÓN| Calle Bolívar, cruce con calle Marquéz de Mijares
tro una escultura en bronce de Simón Bolívar portando una |ADSCRIPCIÓN| Privada
espada. Esta escultura se levanta sobre un pedestal rectan- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Los Teques
gular de mármol marrón oscuro en el cual se divisa una
placa conmemorativa de la muerte del Libertador, elabora- La iglesia erigida para conmemorar a San Antonio de Pa-
da el 17 de diciembre de 1999 por la Alcaldía del munici- dua, patrón del pueblo de San Antonio de los Altos, es una
pio Los Salias. En la plaza Bolívar del pueblo de San Anto- construcción limpia que seguramente tuvo influencias del
nio se encuentran ocho bancos arte románico con elementos musulmanes los cuales se re-
metálicos dispuestos en pares y flejan en el uso de los arcos. El templo presenta una facha-
unos frente a otros, en los cuales da constituida por una nave central y dos torres, una a ca-
la comunidad se sienta en tertu- da lado, todas rematadas con techo en arco. La entrada,
lia en sus ratos de ocio. La plaza una gran puerta de madera coronada en arco con una cor-
posee además tres astas para el nisa de tejas criollas, presenta más arriba un vitral en círcu-
izado de las banderas municipal, lo, una imagen en un arco y, coronando toda la construc-
estadal y nacional. ción, una cruz con iluminación artificial.
Las estructuras laterales, de mayor altura que la na-
ve central, tienen en lo bajo una ventana en arco y sucesi-
vamente tres ventanas similares de menor tamaño, culmi-
nando cada una en un reloj con cuatro esferas, una a ca-
da lado de las estructuras de las torres-campanarios. El
techo de la construcción está recubierto de tejas, en cada
una de las torres es posible apreciar una pequeña cruz.
las Islas Canarias, que fundaron el poblado. Hasta hace tra un pozo surtido a cada lado por piedras de cuarzo en
pocos meses contaban con un camino de tierra que los con- su mayoría cristalizado, las cuales aparentemente tienen
ducía hasta las cercanías de la urbanización Club de Cam- una antigüedad de entre cinco y diez mil años. Aunque
po, desde donde partían hasta San Antonio. este lugar es poco conocido, es valorado por una parte
Esta comunidad se encuentra en pleno crecimien- de la comunidad de Carrizal que reconoce su valor y sig-
to, conjuntamente con el apoyo de la alcaldía del munici- nificación cultural.
pio, quien dio un importante aporte monetario para el
desarrollo de proyectos habitacionales a cargo de los pro-
pios habitantes de San Vicente. Es importante señalar que
esta comunidad mantiene vigente las tradiciones de sus Estadio Alexis Padilla
fundadores, aunadas a todas las costumbres y tradiciones
de la zona de los altos mirandinos. |MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
Gimnasio Eduardo Pardo
Uno de los principales lugares de encuentro de la juventud
|MUNICIPIO| Carrizal carrizaleña lo constituye el estadio construido en honor de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal quien fuera un verdadero forjador de deportistas, el beisbo-
|DIRECCIÓN| Al lado del Complejo Cultural Francisco Palacios lista Alexis Padilla Núñez. A este parque deportivo lo cons-
|ADSCRIPCIÓN| Pública tituye un estadio de béisbol y softbol, el cual posee las di-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal mensiones exigidas para los eventos profesionales. En él
además de efectuarse torneos de todas las categorías ama-
teurs, se han llevado a cabo partidos de la extinta liga de
verano y juegos pre-campeonato de los equipos Navegan-
tes del Magallanes y los Leones del Caracas.
Desde el punto de vista constructivo, el estadio obe-
dece a las normas al respecto: un campo sembrado de gra-
ma excepto en la zona de las bases, la cual es de arena y
arcilla; una pared al final en la cual se encuentra la pizarra
para anotar las incidencias del juego y, detrás de la zona
del receptor, una tribuna techada
con asientos para los asistentes a
cada partido. El estadio tiene
una entrada y una zona de taqui- Urbanización Los Castores
El gimnasio de usos múltiples Eduardo Pardo es una moder- llas construidas en bloques con
na construcción en bloques de cemento y bloques de venti- friso de adobes decorativos y un |MUNICIPIO| Los Salias
lación, que posee un alto techo de estructura metálica y letrero a la entrada con el nom- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
lámparas para su iluminación. Sobre la cancha de madera bre del estadio. |DIRECCIÓN| Urbanización Los Castores
pulida se practican deportes de competición como basket- |ADSCRIPCIÓN| Privada
ball, voleibol y gimnasia, así como diferentes actividades |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias
culturales. El gimnasio posee unas gradas a lo largo de uno
de sus lados donde se sienta el público que asiste a las ac- Esta urbanización se remonta a la década de los años
tividades, y en la pared del otro lado de la cancha hay tres ochenta. Tuvo su origen en el nacimiento de una coopera-
grandes retratos de personalidades deportivas del munici- tiva de construcción, la cual fue creciendo con el tiempo.
pio: el profesor Francisco Palacios, Alexis Padilla y Eduardo
Pardo, epónimo del gimnasio.
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Sector Quebrada Honda, vía entre San Antonio y San Diego Actualmente la urbanización Los Castores cuenta con una
|ADSCRIPCIÓN| Pública gran variedad de diseños de casas desde las más sencillas
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal hasta estructuras diseñadas por renombrados profesionales
de la arquitectura, entre ellos Fruto Vivas, haciéndose acre-
A pesar de que Quebrada Honda es un centro poblado edoras del premio nacional de arquitectura. Esta urbaniza-
muy conocido por gran parte de los carrizaleños, muchos ción está rodeada de montañas y de un clima fresco y agra-
ignoran que bajando por Guatopo, frente al Plan del dable con aire puro, características que hacen de ella un lu-
Muerto, en la orilla derecha de la quebrada, se encuen- gar privilegiado.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Ruinas de Pacheco
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos
|DIRECCIÓN| Covadonga
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salías
La manga de coleo de San Antonio de los Altos, la cual rin- |MUNICIPIO| Carrizal
de honor al eminente coleador Humberto José Díaz, cons- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel
tituye un valor patrimonial por ser, además de la única exis- |DIRECCIÓN| Calle principal
tente en los altos mirandinos la más cercana a la capital de |ADSCRIPCIÓN| Privada
la República, siendo allí donde se celebran los eventos co- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Marrero
rrespondientes a dicha entidad federal. Su construcción es
a la usanza tradicional: 100 m de longitud con talanqueras
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
3
LA
CREACIÓN
INDIVIDUAL
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 3 La creación individual Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos duo –sea o no conocido– que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de adoptamos una manera genérica de registrarlas: como creaciones plásticas, literarias,
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad interpretativas y audiovisuales.
municipal establecerá las medidas necesarias para la De ellas sólo las creaciones plásticas, como objetos materiales, pueden estar
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. Las otras formas de creación, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lu-
gar determinado por lo que para su registro se determinó la relación que ellas pudie-
ran tener con cada lugar.
Las colecciones se registraron según modalidades, escuelas, tendencias o esti-
los, con la excepción de aquellas localizadas en espacios públicos, de las cuales se hi-
zo un registro individualizado.
Las creaciones interpretativas –la música, el baile, la danza, la ópera y el teatro–
fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepción de
aquellas que son emblemáticas de un lugar. En ellas los intérpretes o portadores del valor
pueden llegar a tener más relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra
ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas.
También registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el
presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones
culturales, convirtiéndose en patrimonio de un lugar específico, en patrimonio viviente.
42
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
mos jóvenes de Carrizal. Aledaño a este parque había una muestra de casi cien especies, colocadas en treinta tanques
casa con techo de zinc en la que funcionaba un kinder y un de diferentes capacidades y treinta y dos peceras, todos
parque infantil que se hicieron insuficientes ante el acelera- ellos distribuidos en una galería elíptica. Durante el recorri-
do crecimiento de Carrizal. En vista de que existía una cla- do por las instalaciones se pueden observar cachamas, co-
ra necesidad de ampliar los espacios recreacionales en el poros, bagres rayados, valentones y pavones, así como ca-
municipio, en la década de los ochenta el profesor Palacios, ribes y tembladores, peces "peligrosos" y "dañinos" según re-
junto a algunos luchadores sociales tales como el señor latos, leyendas y anécdotas populares, pero que juegan un
Barbera, la profesora Luisa Betancourt, Lina Luongo, Josefi- importantísimo papel en la dinámica ecológica de los eco-
na Ortega y los profesores Adela y Félix Palacios, inició una sistemas acuáticos. Otros peces presentes en el aquarium
serie de actividades —rifas, recolectas, charlas, exposicio- Agustín Codazzi son los peces neones, ramirezis, tetras, lá-
nes de pintura y de artesanía, entre otros eventos cultura- pices, escalares, cara de caballos y mochorocas, entre
les— en pro de la fundación del Ateneo Popular de Carri- otros. En total, el conjunto de peces que habitan en este re-
zal, como era el nombre del primer proyecto. servorio resalta con su extraordinaria gama de colores y for-
Entre los años 1990 y 1991, José Luis Rodríguez, mas. Actualmente el Aquarium Agustín Codazzi no se en-
el alcalde electo del nuevo municipio autónomo Carrizal, cuentra en óptimas condiciones, pues carece de manteni-
materializó el sueño al iniciar la construcción de lo que hoy miento y sus paredes se ven afectadas por la humedad.
Hildemaro Mago, docente y cronista es el Complejo Cultural Francisco Palacios, con la partici- Los terrenos para la construcción del Aquarium,
pación y colaboración de Rita Isabel Rodríguez, Arturo Par- fueron donados a la UCV por la Urbanización Colinas de
|MUNICIPIO| Carrizal do, José Cheo Betancourt, Robert Reyes, Alfredo Bolívar y Carrizal el 7 de febrero de 1959.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal el doctor Arrieta, entre otros. La construcción de la sede se La institución responsable de este bien está en la
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
A pesar de haber nacido en Barcelona, estado Anzoátegui, servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
en 1939, Hildemaro Mago destaca como uno de los prin- monio Cultural sobre estas actuaciones.
cipales baluartes de la cultura del municipio Carrizal. Cur-
só estudios primarios en el grupo escolar República de Chi-
le, y secundarios en los liceos Juan Manuel Cajigal y Juan
Vicente González. Una vez graduado de bachiller estudió
en el Instituto Pedagógico de Caracas del cual egresó en ju-
lio de 1966 como profesor de Química y Biología. Hilde-
maro Mago ejerció la docencia en los liceos José María
Vargas, José Gregorio Hernández, Salto Ángel y el Colegio
Madre Emilia. Tiempo después realizó estudios de postgra-
do en Estados Unidos, en la Universidad de Colorado, ob-
teniendo una maestría en enseñanza de Ciencias Naturales
y adelantando un doctorado en educación. Desde 1970
hasta 1990 Hildemaro Mago fue profesor de geología, Mi-
neralogía y Astronomía en el Instituto Pedagógico de Cara-
cas. Fruto de sus muchas investigaciones y de su amplio co- terminó en 1997, durante la gestión de Félix Palacios. La
nocimiento sobre la historia del municipio Carrizal, Hilde- inauguración se realizó el 12 de febrero de 1997 y en el
maro Mago, en compañía de Omar Aponte, fue nombrado año 1999, el auditorio del complejo. Hoy en día el Com-
cronista municipal en el año 2000. Desde ese entonces re- plejo Cultural Francisco Palacios es una de las principales
copila de manera sistemática la historia del municipio, la instituciones culturales del municipio. En él se gestan polí-
cual es publicada en boletines mensuales. ticas de promoción cultural que buscan preservar el acer-
vo carrizaleño, integrando a la comunidad, especialmente
a los más jóvenes, en dichos proyectos de conservación del
patrimonio material e inmaterial carrizaleño.
Complejo Cultural Francisco Palacios
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal Aquarium Agustín Codazzi
|DIRECCIÓN| Frente al ambulatorio María Isabel H. de Rodríguez
|ADSCRIPCIÓN| Pública |MUNICIPIO| Carrizal
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago
Lo que es hoy en día el Ateneo de Carrizal es producto del |ADSCRIPCIÓN| Pública
empuje y esfuerzo del profesor Francisco Palacios, brillante |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto de Zoología Tropical,
luchador social quien es ampliamente conocido por sus no- Facultad de Ciencias UCV
bles actos e incansable lucha en pro del municipio Carrizal.
En el pasado, el lugar donde actualmente se encuentra el El Aquarium Agustín Codazzi es una institución sin fines de
Complejo Cultural Francisco Palacios era una cancha en la lucro, cuyo objetivo principal es dar a conocer la gran di-
cual la juventud del municipio pasaba horas de juegos y es- versidad de peces que viven en los ambientes de agua dul-
parcimiento y la cual era cuidada y mantenida por los mis- ce de Venezuela. La exhibición del aquarium ofrece una
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez Grupo cultural Luz y Acción
|DIRECCIÓN| Sector Ezequiel Zamora
|MUNICIPIO| Carrizal
A pesar de haber nacido en San Fernando de Apure, Os- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
car Enrique Vital destaca como uno de los baluartes den-
tro de la artesanía carrizaleña. Vivió su infancia y juven- Importante agrupación cultural carrizaleña fundada en ma-
tud en la parroquia San Juan en Caracas, en donde yo de 1999 por Valentina Nieves Ruiz, quien decidió crear
aprendió las bases de su futuro trabajo de manos de un una institución cultural que canalizara las inquietudes de un
artesano caraqueño. Oscar Enrique Vital ya tiene veinti- grupo de niños y jóvenes ansiosos por aprender diversas
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Frank Rivas, cultor del año 2006 participó en un festival de bailes de burriqui- septiembre de 2001, pues presenta las impresiones del au-
tas en Tacarigua, Ocumare del Tuy y Guarenas. Frank Ri- tor a manera de diario narrativo poético —el texto se divi-
|MUNICIPIO| Carrizal vas tiene cinco condecoraciones en primera clase por el de en los días previos y posteriores al ataque del 11 de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal Ministerio de Educación y el Concejo Municipal de Carri- septiembre—. También ha publicado numerosos poemas y
zal. Su último diploma fue recibido por la alcaldía de artículos en varios periódicos. Además, Iván Soltero ha
Inocencio Rivas, conocido en el Guaicaipuro, quien lo nombró hijo ilustre. destacado como editor, siendo el último libro publicado en
mundo del arte como Frank Ri- la editora que lleva su nombre Enfermos de libertad, del
vas, nació en Villa de Cura, el también médico y escritor Freddy Rodríguez.
28 de diciembre de 1926. A
los seis años de edad se mudó Iván Fernando Soltero Pérez, médico y escritor
a Caracas, donde estudió pri-
maria y secundaria. Cuando te- |MUNICIPIO| Carrizal Rorisbeth Torres,
nía dieciocho años, Frank Rivas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal declamadora
asistió a un concierto dominical |DIRECCIÓN| Sector Los Caneyes, conjunto Cachamay
en la plaza Bolívar, en el cual |MUNICIPIO| Carrizal
se presentó un bailarín de joropo que lo impresionó hasta El doctor Iván Soltero ha desta- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas
el punto de querer iniciarse como exponente del folklore na- cado en el municipio Carrizal co- de Carrizal
cional. Poco después (1949) Frank Rivas se inscribió en una mo un importante médico e in- |DIRECCIÓN| Urbanización Loma
escuela de baile llamada Dancing School, la cual estaba vestigador y como un resaltante Gorda, terraza este
ubicada en Miracielos. Además del joropo y otros bailes au- escritor de textos poéticos y na-
tóctonos venezolanos, Frank Rivas también aprendió bole- rrativos. Es graduado en Medici- A pesar de su corta edad, Roris-
ros, pasodobles y guarachas, además de diversos bailes de na por la Universidad de Oriente beth Torres destaca como una de ejemplo de su padre, Miguel Velásquez —músico sema-
salón. Como no se sentía a gusto con sus conocimientos so- en el año 1970 y ha realizado en las principales exponentes de la nantero intérprete de flauta y clarinete—, Clara Velásquez
bre el baile, Frank Rivas decidió ampliar sus clases e inscri- la Universidad Central de Vene- cultura en Carrizal y es muy reco- tomó clases de música, específicamente cuatro y piano —
birse en un curso de día completo dentro de la misma es- zuela postgrados en Salud Públi- nocida en todo el municipio. Na- el primero de estos instrumentos lo aprendió con las reli-
cuela, logrando tales avances que, al enfermar el director ca (1971), Cardiología Sanitaria ció el 15 de agosto de 1994 y es giosas del colegio María Auxiliadora, mientras el segundo
de la escuela, un año después de haberse inscrito Frank Ri- (1973) y Cardiología (1975, en hija de Edinsu Torres, reconocido lo aprendió en una escuela particular—. Tiempo después
vas, éste quedó como encargado de esta. Al morir dos años el hospital universitario de la ex campeón de boxeo, y de Ro- aprendió vocalización y teoría y solfeo, disciplinas que le
después el director de Dancing School, Frank Rivas abando- UCV). También realizó postgra- raima Navas. Se dedica a recitar sirvieron para su futura carrera como cantante. Su reperto-
nó la academia. Entre las décadas del cincuenta y sesenta, dos en Epidemiología Cardiovascular, Cardiología Preventi- poemas desde los cinco años de edad. En esta época par- rio abarca piezas de Richard Wagner, Ludwing Von Beetho-
el todavía conocido como Inocencio Rivas participó como va y Técnicas de Investigación de Campo en la Universidad ticipó en el Festival Infantil Cantaclaro y obtuvo el primer lu- ven y Wolfgang Amadeus Mozart. Como cantante se ha
bailarín y participante de un grupo de arpa en el conocido de Northwestern, en Chicago, Illinois, Estados Unidos gar mención Declamación. Desde ese entonces Rorisbeth presentado en el estado Miranda y en Caracas, y en el ex-
show de Renny Ottolina. El famoso presentador fue quien (1976-1979), de la cual ha sido investigador asociado. Ha Torres ha obtenido alrededor de cuarenta y seis reconoci- tranjero en República Dominicana, en un festival en la Uni-
creó el nombre artístico de este cultor. ejercido la medicina no sólo en Carrizal, sino también en mientos, destacando entre ellos el primer lugar en el Festi- versidad Agraria, en la ciudad de Santiago de Los Caballe-
Frank Rivas se mudó a Los Teques en 1960 y tra- San Antonio de Los Altos, Caracas (específicamente en Cen- val Un canto para San Antonio, nuevamente el primer lugar ros (1991 y 1994).
bajó por veintiocho años en las escuelas de esta ciudad. tro Cardiovascular Raúl Leoni, desde 1979 hasta la fecha) y en el Festival Cantaclaro en el año 2005 y un reconoci- Hoy en día Clara Velásquez se desempeña como
Llegó a Carrizal trabajando con la alcaldía como profesor Guárico, en distintos hospitales de este estado llanero. Iván miento en Honor al Mérito de Excelencia Educativa en el profesora de teatro en el colegio José Manuel Álvarez, así co-
de folklore, en el año 1988 (tan solo el año antes se había Soltero además es secretario general de la Asociación Vene- año 2005 por parte de la alcaldía del municipio Los Salias. mo imparte clases de música, teoría y solfeo y vocalización.
creado el municipio autónomo Carrizal), razón por la cual zolana de Arterosclerosis desde 1986 y miembro del Cole- Además de recitar, Rorisbeth Torres compone muchos de los
se considera a Frank Rivas como uno de los pioneros de la gio de Médicos del Distrito Federal, la Federación Médica poemas que declama, destacando entre estos uno titulado
cultura carrizaleña. En este municipio se ha preocupado Venezolana, la Sociedad Venezolana de Cardiología, la Aso- Una chiquitica de Carrizal. Actualmente está incursionando
por mantener y preservar las costumbres propias de Carri- ciación Internacional de Arterosclerosis, la Federación de en el canto, específicamente de música venezolana. Valentina Nieves Ruiz, promotora cultural
zal, inculcando amor y respeto por las manifestaciones cul- unidades de hipertensión, la Internacional Artherosclerosis
turales del municipio. Se ha dedicado especialmente a la Society y la Unión de Sociedades de Cardiología de Améri- |MUNICIPIO| Carrizal
organización del baile de la burriquita. En el mes de mayo ca del Sur, entre otras. Ha presentado 181 trabajos en diver- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
sos congresos, simposios y seminarios a nivel nacional e in- Clara Velásquez, cantante |DIRECCIÓN| Frente a la entrada del
ternacional, así como ha escrito más de cien trabajos de in- sector La Yerbabuena
vestigación publicados en revistas especializadas. |MUNICIPIO| Carrizal
Como escritor, Iván Soltero destaca por cultivar |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal Destacada impulsora de las
una prosa nutrida de elementos cotidianos, en la cual la vi- |DIRECCIÓN| Calle Raúl Leoni, nº 777 manifestaciones artísticas en el
sión del mundo es realista, sobria y desencantada. Como municipio, especialmente la
poeta, cultiva el verso libre, del cual se sirve para plasmar Destacada cantante lírica nacida en Carrizal, el 4 de febre- danza y el teatro. Valentina
una visión de mundo más subjetiva y lírica que en sus na- ro de 1938. Estudió primaria y secundaria en Carrizal y en Nieves Ruiz, hija de Basilio
rraciones. Algunas de sus obras más resaltantes son Poema Los Teques se graduó como Técnico Mercantil. En contra Nieves y María de los Reyes
a las moléculas errantes, publicado por la revista de la Uni- de gran parte de su familia, opuesta a que una mujer se Ruiz González, nació en Los Te-
versidad de Oriente, Canto a un Colón del Universo, Vien- dedicara a actividades artísticas, empezó a estudiar teatro ques el 14 de febrero de 1968.
to de fantasmas, Juego de amantes y Las torres de Nueva en la escuela José Manuel Álvarez de Carrizal entre 1962 En el año 1998 se inició en el
York (escrito a raíz de una experiencia personal de Iván Sol- y 1963, bajo la tutela del profesor Francisco Palacios. Al- mundo de la cultura en la
tero, quien se encontraba en esta ciudad durante el ataque fredo Sanabria, alumno de Juana Sujo, fue contactado por agrupación Horizontes Miran-
terrorista a las torres gemelas del World Trade Center), el Palacios para que dictara las clases en las cuales participó dinos, de la cual fue coordina-
cual combina poesía y narrativa. Este último libro destaca Clara Velásquez. También estudió pintura artística y lineal dora de eventos. Fue en esta
por su personal perspectiva de los hechos ocurridos en en la Escuela Padre Cabrera en Los Teques. Siguiendo el agrupación en la cual Valenti-
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
na Nieves Ruiz dio sus primeros pasos en la actuación. En Fundación Sólo Arte Chelique Jesús
1999 fundó el grupo Luz y Acción, dedicado a las danzas y Rodríguez Belisario,
el teatro. Valentina Nieves Ruiz también destaca como escri- |MUNICIPIO| Carrizal actor y dramaturgo
tora de guiones de teatro, cuentos y novelas, entre los que |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
se pueden mencionar El misterio de las piedras (cuento), Los |MUNICIPIO| Carrizal
sueños del futuro (pieza teatral de corte jocoso) y La campe- Sólo Arte es una organización sin fines de lucro que tiene |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Lomas
sina solitaria (novela). como finalidad principal la promoción de las diferentes ex- de Urquía
Valentina Nieves Ruiz ha recibido varios reconoci- presiones culturales en el municipio Carrizal. A fin de llevar |DIRECCIÓN| Sector Los Mujica
mientos, entre los que destacan la orden Honor al Mérito a cabo su propósito, la Fundación Sólo Arte organiza distin-
otorgada por el Club Internacional de Leones de Los Teques tas actividades de índole cultural, entre las que se encuen- Hijo de Jesús María Rodríguez y
(30 de marzo de 2001). Antonieta Belisario, nació en la
parroquia San Juan, Caracas,
el 24 de octubre de 1969.
Chelique Jesús Rodríguez Beli-
Luis Roberto Reverón Parra, promotor cultural sario es director de teatro de
obras nacionales y piezas clási-
|MUNICIPIO| Carrizal cas de la literatura universal, guionista y poeta. Desde el año
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez 1985 se inició en la actividad teatral. Fue actor de teatro du-
|DIRECCIÓN| Calle Las Mercedes rante doce años y perteneció a distintas agrupaciones teatra-
les entre las que destacan los grupos Alejandro Casona, Pli-
Hijo de Luis Reverón y Teocara Parra, Luis Reverón Parra na- nibon y Cero, todos de Los Teques. Chelique Jesús Rodríguez
ció el 8 de julio de 1963. Es un promotor cultural de am- Belisario también ha participado en diferentes talleres de for-
plia formación académica, quien defiende y promueve la mación teatral, tales como talleres de escenografía, redac-
cultura en el municipio Carrizal. Luis Reverón tiene experien- ción de guión, decoración y expresión corporal.
cia en proyectos culturales, investigación de historia local,
realidad cultural y actuación y expresión corporal. Estudió
teatro y animación cultural, ha sido actor de reparto en
RCTV y ha realizado varias obras teatrales entre las que se Francisco de Miranda, busto
pueden mencionar Jesús de Nazareth. Actualmente Luis Re-
verón se desempeña como coordinador de cultura en el |MUNICIPIO| Carrizal
municipio. Ha recibido numerosos reconocimientos a su |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
obra, entre los que destaca un diploma por la alcaldía de |DIRECCIÓN| Plaza Las Américas
Carrizal en el primer Bulevar Cultural, reconocimiento de la |ADSCRIPCIÓN| Pública
Fundación Juvenil José Manuel Álvarez y la réplica de la lla- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
ve de la ciudad de Carrizal.
Imagen realizada en el año 2000, a solicitud de la Sociedad
Bolivariana de Carrizal y de la alcaldía del municipio. En ella
se representa al prócer en apariencia madura, con el rostro
de frente, de cabello corto, peinado hacia atrás; con vesti-
menta civil que consta de camisa, chaqueta y pañuelo con
pliegues que cae sobre el pecho. Está colocada sobre un pe-
destal rectangular vertical sobre el cual se encuentra adosa-
da una placa de identificación elaborada en metal y pintada
de color negro con las letras inscritas en dorado.
Venezuela, al igual que de la Universidad Católica Andrés mericana de Escritores. Ha asistido como ponente e invita-
Bello, en la Escuela de Comunicación Social y la Escuela de do a numerosos congresos nacionales e internacionales. Es
Letras. En la UCAB ha sido profesor, fundador de la cátedra Premio Nacional de Poesía, Premio Nacional de Ensayo, y
de Cultura Contemporánea de América Latina de la Escuela tres veces premio Monseñor Pellín, hazaña que no ha alcan-
de Comunicación Social, fundador y director del Centro de zado otro escritor venezolano, otorgado por el Episcopado
Investigaciones Lingüísticas y Literarias, catedrático de Litera- venezolano, como personaje del año en la prensa nacional
tura Venezolana y de Literatura Hispanoamericana, director por su obra Una Venezuela de 500 años, entre otros reco-
de la Escuela de Letras y fundador de la revista Montalbán nocimientos y condecoraciones a nivel nacional y munici-
junto a José del Rey. Efraín Subero cuenta entre sus más des- pal. En 1997 inauguró en Santiago de Chile la cátedra
tacados discípulos con Lyll Barceló, miembro correspondien- Francisco de Miranda, instaurada por la Presidencia de la
te de la Academia Venezolana de la Lengua, y Myriam López República y el Congreso de Venezuela. Entre sus obras des-
de Valdivieso, Vicerrectora Académica de la UCAB. Subero tacan Origen y expansión de la Quema de Judas, nuevas
ha dictado cursos en casi todas las universidades del país, razones y apreciaciones críticas sobre la vida y obra de An-
principalmente en la Universidad Simón Bolívar y la UCAB, drés Eloy Blanco (1974), la colección de bibliografías de
así como en universidades extranjeras. diversos autores venezolanos y la colección de cuadernos
En su tiempo Efraín Subero fue el académico más en prosa realizados en la década de los setenta, Cancione-
joven del mundo hispánico, ingresando a la Academia de ro de acordes lejanos, El problema de definir lo hispanoa-
la Lengua en Argentina a los treinta años de edad, lo que mericano: Estudio y bibliografía y Otras razones, estas tres
levantó polémica entre la intelectualidad de este país sure- últimas editadas en la UCAB. Uno de los principales deseos
ño. El mismo Subero destaca entre sus obras su tesis docto- de Efraín Subero es convertir su casa de San Antonio de Los
Antonio José ral sobre la décima popular venezolana. En ella pretendió Altos en un espacio abierto para los estudios literarios entre
de Sucre, busto demostrar la importancia del cancionero hispánico y la pre- los jóvenes del municipio, haciendo de su biblioteca perso-
sencia de éste en el corpus folklórico nacional. También se nal una obra que lo perpetúe entre sus vecinos.
|MUNICIPIO| Carrizal ha dedicado a realizar estudios de sociología de la literatu-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montaña Alta ra para Cuadernos Lagoven, sin embargo, dentro de estos
|DIRECCIÓN| Avenida El Lago considera que le falta aún un amplio estudio sobre el poe-
|ADSCRIPCIÓN| Pública ta peruano César Vallejo. Efraín Subero llegó a entablar Juan Francisco Mijares, busto
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| amistad con escritores de la talla de Arturo Uslar Pietri,
Alcaldía del municipio Carrizal Caupolicán Ovalles, Juan Liscano, Luis Beltrán Prieto Figue- |MUNICIPIO| Los Salias
Fundación Luis Roche, en la cual se hacían trabajos de in- roa, don Pedro Grases, Raúl Agudo Freites, Luis Beltrán |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
vestigación sobre enfermedades como anquilostomiasis, Obra realizada en concreto que Guerrero, el padre Risquez y Pedro Francisco Lizardo. |DIRECCIÓN| Calle Marquéz de Mijares
bocio endémico y diabetes, entre otros. Alcanzó su mayor representa al Gran Mariscal de El maestro Subero es individuo de número de la |ADSCRIPCIÓN| Pública
proyección dentro del municipio Los Salias a partir del año Ayacucho, con el rostro de fren- Academia Venezolana de la Lengua, miembro de la Asocia- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias
1958, fecha en que fue designado como director del Insti- te, cabello y patillas largas, ambos en relieve, vestido con ción de Escritores de Venezuela y de la Federación Latinoa-
tuto Venezolano de Neurología e Investigaciones Cerebra- traje militar, de cuya pechera destacan botones, una estre- Imagen de uno de los fundadores de este pueblo, realizada
les, Ivnic, fundado tres años atrás por el científico zuliano lla y una medalla de distinción, y en el cuello se observan en concreto, para el año de 1940. En ella se representa al
Humberto Fernández Morán. Al año siguiente, tras haber si- ornamentos en forma de hojas. Está colocado sobre un pe- personaje con el rostro de frente, de cabello largo en relie-
do creado formalmente el Instituto de Investigaciones Cien- destal inclinado de base circular y remate superior rectan- ve y con vestimenta sugerida en relieve sobre el mismo ma-
tíficas, IVIC, Marcel Roche asumió su dirección, cargo que gular. Frente a la obra hay un pequeño pedestal con una terial. Está colocada sobre un pedestal de concreto al cual
ejerció por diez años. Roche destacó además por sus logros placa en la que se lee “Plaza Bicentenario Natalicio Gran se adhiere, en su parte frontal, una placa de mármol gris
como investigador en el campo biomédico, plasmados en Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre 1795-1995. con la siguiente inscripción: “A Don Juan Francisco Mijares
abundantes publicaciones sobre endocrinología y metabo- Gobierno del estado Miranda. 3-2-95”. de Solórzano, insigne bienhechor de las cuarenta familias,
lismo —gran parte de dichos trabajos fueron realizados en oriundas de Canarias que fundaron este pueblo, homenaje
colaboración con Miguel Layrisse y Carlos Martínez—. de la junta Pro-San Antonio de los Altos, 1940”.
En 1970 fue designado primer presidente del Coni-
cit, de cuya organización fue artífice. Vale la pena destacar Efraín Subero, escritor
su labor al frente de la revista Interciencia, de amplia reper-
cusión nacional e internacional. Marcel Roche alcanzó |MUNICIPIO| Los Salias
prestigio internacional en la Academia de Ciencias del Ter- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos
cer Mundo, la Academia de Ciencias de América Latina, la |DIRECCIÓN| Urbanización Los Castores, calle Don Blas, nº 14
Academia Pontificia del Vaticano, la Universidad de las Na-
ciones Unidas, de cuyo consejo fue presidente, y el Movi- Efraín Subero es uno de los hombres de letras más impor-
miento Pugwash, el cual reúne a prestigiosas figuras de los tantes en Venezuela. Hijo de un pescador de perlas y de una
más diversos campos en una loable lucha por la paz mun- lectora incansable, quien ejerció gran influencia en el futu-
dial. Es importante destacar su clara visión del papel de la ro poeta, nació en Pampatar, isla de Margarita —estado
ciencia y de la tecnología en los países en vías de desarro- Nueva Esparta— el 16 de octubre de 1931. De su crianza
llo, y su tesonera labor al frente de la revista Interciencia, en plena Margarita rural le quedó a Efraín Subero el interés
cuya repercusión ha sido notable en nuestra región y en el por las tradiciones venezolanas, así como su gran fervor re-
mundo entero. Marcel Roche también orientó sus estudios a ligioso —es devoto de la Virgen del Valle—.
la sociología e historia de la ciencia publicando numerosas Es Doctor en Letras, poeta, ensayista, bibliógrafo,
monografías y libros, fruto de su experiencia personal y de antólogo, profesor titular de Lengua y Literatura de la Univer-
sus investigaciones. sidad Simón Bolívar, ex profesor de la Universidad Central de
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Icet Arte Murano tado a una temperatura cercana a los 1.450 º C por cinco
o seis horas. Una vez transcurrido este tiempo la tempera-
|MUNICIPIO| Los Salias tura se baja a 1.150 º C para luego trabajar el cristal de-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito rretido, el cual es sacado del horno con una barra especial
|DIRECCIÓN| Urbanización Potrerito, frente a la iglesia Santo Domenico Savio en un tiempo de menos de cuarenta y cinco segundos, a fin
de que no se solidifique. El vidrio fundido se moldea con
Desde el Embalse de la Mariposa, en las cercanías de San pinzas y tijeras especiales elaboradas en hierro. Las tonali-
Antonio de los Altos, se encuentra la fábrica Icet Arte Mura- dades de las piezas dependen de los óxidos con que son
no, la cual es muy conocida por la calidad, diseño y belle- tratadas; estos van desde el azul y el verde hasta los tonos
za de sus productos de cristal soplado y moldeado a mano, cálidos como el naranja y el rojo. A fin de brindarles mayor
usando la misma técnica empleada desde hace siglos en la vistosidad, algunas de las piezas son fundidas con láminas
Isla de Murano, cerca de Venecia, Italia. En este lugar es pequeñas de oro o plata. Generalmente las piezas produci-
posible no sólo adquirir estos destacados productos sino das en Icet arte Murano son brillantes, pero si se desean
también admirar la ejecución de esta técnica de la mano de opacas se sumergen en un ácido especial. Otro tipo de pie-
maestros artistas del moldeado del vidrio. zas aquí producidas son las labradas, las cuales previamen-
La fábrica Icet Arte Murano fue fundada en 1957 te se colocan en un molde que graba en ellas flores, frutas
por una pareja de italianos residentes en Venezuela. En sus u otros motivos.
comienzos la empresa contaba con sólo doce empleados A lo largo de su existencia, Icet Arte Murano ha
dedicados a la elaboración en vidrio fundido de ceniceros sido visitada por más de nueve millones de personas, tan-
con formas de flores y centros de mesa. Actualmente Icet Ar- to venezolanos como de otros países —Estados Unidos,
te Murano es una sólida industria en la que laboran alrede- Argentina, Portugal e Italia—. Hoy en día cuentan con
dor de treinta y cinco artistas del vidrio. El proceso de fabri- una tienda donde son expuestas unas 5.900 piezas, des-
cación de cada pieza es lento y complejo. El primer paso es de piezas decorativas —calas y flores diversas, aves, es-
la fundición del vidrio, elaborando previamente un com- pecialmente tucanes, peces, jarrones, botellas, copas, ce-
puesto químico conformado por arena sílice, soda pesada, niceros, zarcillos, dijes y collares, entre otros— hasta
óxidos y plomo, el cual es introducido en un horno y calen- utensilios de cocina.
Unidad Educativa Colegio Mater Dei Biblioteca Marcel Roche del IVIC Proceedings of the National Academy of Science. Posee
además un patrimonio bibliográfico conformado por más
|MUNICIPIO| Los Salias |MUNICIPIO| Los Salias de cien mil libros especializados en las más diversas áre-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos as de las ciencias así como 6.211 títulos seriados, 4.800
|DIRECCIÓN| Urbanización La Morita, al lado de la biblioteca pública |DIRECCIÓN| Carretera Panamericana, km 11, altos de Pipe de ellos actualizados. La biblioteca se ha visto enriqueci-
Lucas Guillermo Castillo Lara |ADSCRIPCIÓN| Pública da y modernizada gracias a redes y medios informáticos
|ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Venezolano diversos. Hoy presta servicios a toda la comunidad univer-
de Investigaciones Científicas, IVIC sitaria, científica y tecnológica del país y de América Lati-
En agosto de 1964 por mediación y consejo de Lucas Gui- na. La Biblioteca Marcel Roche del IVIC es un orgullo na-
llermo Castillo, Ana Lola Castillo de Biord, y del reverendo cional, la cual dignifica a los trabajos de investigación
padre Antonio Cabello un grupo de religiosas de la orden de científica en toda América Latina.
las Esclavas de la Eucaristía y de la Madre de Dios —quie-
nes desde 1961 se encontraban radicadas en San Casimiro,
estado Aragua, a instancias del entonces obispo José Le-
brún— trasladaron su apostolado a San Antonio de Los Al- Simón Bolívar, busto
tos y fundaron el Colegio Mater Dei, primer colegio de reli-
giosas que existió en San Antonio de Los Altos. El padre An- |MUNICIPIO| Carrizal
tonio Sobrado Serrano, párroco de la iglesia de San |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad José Manuel Álvarez
Antonio, cedió a las religiosas la casa parroquial para que |DIRECCIÓN| Plaza Bolívar de José Manuel Álvarez
les sirviera de habitación mientras encontraban un local ap- |ADSCRIPCIÓN| Pública
to para establecer a la unidad educativa. Tras contar con el |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Carrizal
apoyo incondicional del padre Antonio, las hermanas se vie-
ron beneficiadas por la familia Franceschi, quienes alquila- Se trata de una imagen de autor y fecha desconocidos que
ron a las religiosas una pequeña casa llamada San José, la representa al Libertador de apariencia madura, con el rostro
cual fue acondicionada para que funcionara como colegio. de frente y cabello en relieve. Está vestido de traje militar, so-
El colegio abrió curso con preescolar y primer y segundo bre el cual tiene colocada una capa que sólo le deja al des-
grado de primaria, contando en ese entonces con treinta cubierto parte del pecho y el cuello. En este último se obser-
Simón Bolívar, estatua de alumnos, en su mayoría hijos de aquellos feligreses que van decoraciones en formas de hoja realizadas en relieve. La
San Antonio de los Altos acostumbraban asistir a las misas del padre Antonio Sobra- imagen reposa sobre un pedestal de concreto y ladrillos ro-
do Serrano. Con el pasar de los años, y gracias al apoyo de jos. En torno a esta representación del prócer, la comunidad
|MUNICIPIO| Los Salias Celia Cevallos, Ana Lola Castillo de Biord, Lucas Guillermo realiza actos conmemorativos de fechas trascendentales en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos Castillo Lara y la familia Franceschi, las hermanas consiguie- la historia de Venezuela y de la población en particular.
|DIRECCIÓN| Plaza Bolívar ron comprar en el año 1966 una casa en la plaza de la igle-
|ADSCRIPCIÓN| Pública sia de San Antonio donde se instauró además de preescolar,
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias primaria completa y los dos primeros años del bachillerato.
Ante el aumento acelerado de inscripciones de
Imagen realizada en metal en el año 1999. Representa al alumnos en el colegio, las religiosas buscaron una nueva
Libertador Simón Bolívar de cuerpo entero, en posición pe- sede para el colegio, por lo que se adquirió un extenso te-
destre, con el rostro de frente, cabello corto en relieve y rreno en la urbanización La Morita, donde se construyó un
calvicie; vestido con traje militar y capa que cae desde el nuevo edificio que inició labores en el año 1974. Hoy en
hombro izquierdo formando pliegues, dejando únicamente día la Unidad Educativa Colegio Mater Dei cuenta con un
al descubierto su hombro y brazo derecho. En su vestimen- plantel de 1.300 alumnos que integran las secciones de
ta se pueden observar decoraciones en relieve similares a preescolar, ciclo básico y ciclo diversificado y es una de las
las hojas de laurel. Tiene los brazos flexionados, sostenien- más reconocidas en Los Altos mirandinos, pues combina
do en su mano izquierda un pergamino enrollado y con la una educación de alta calidad y transparencia con una for-
derecha la espada desenvainada y levantada hacia ade- mación humana y religiosa con proyección a la comunidad.
lante, atributos que lo identifican en su doble condición de
guerrero y estadista, evidenciándose éstas por su postura Considerada como una de las mayores fuentes de referen-
imponente. La estatua está colocada sobre una base rec- cias bibliográficas para la ciencia y la tecnología en Vene-
tangular, que a su vez reposa en un pedestal rectangular de zuela y en América Latina, fundada hacia 1954, fecha de
inclinación vertical cubierto con losetas de mármol rojizo, creación de Ivnic, la Biblioteca Marcel Roche del Instituto Ve-
en cuyo frente se ubica una placa con la siguiente inscrip- nezolano de Investigaciones Científicas fue declarada por la
ción: “A Simón Bolívar, Libertador y padre espiritual de Ve- Unesco como Centro de Información Científica y Tecnológi-
nezuela, Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú y Panamá, quien ca para América Latina y el Caribe en 1996. Esta importan-
nació el 24 de julio de 1783 en Caracas. La alcaldía del te institución tiene como misión servir de ente de selección
municipio Los Salias, bajo la administración del alcalde adquisición, organización y recuperación de información
Juan Fernández Morales, la Sociedad Bolivariana del mis- tanto técnica como científica, la cual es un instrumento indis-
mo municipio y la comunidad sanantoreña rinden home- pensable para el desarrollo de la investigación en el país.
naje al Libertador Simón Bolívar en un aniversario más de Para el año 2002 la Biblioteca Marcel Roche esta-
su desaparición física, acaecida en Santa Marta-Colom- ba suscrita a 2.510 títulos en una colección multidiscipli-
bia, el 17 de Diciembre de 1830. San Antonio de los Al- naria de publicaciones periódicas en ciencia y tecnología,
tos, 17 de diciembre de 1999”. entre las que destacan revistas como Science, Nature o
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Colección de obras de arte de la biblioteca el año 1966, crear una asociación civil sin fines de lucro
Marcel Roche del IVIC bautizada como Asociación Civil Escuela Comunitaria, la
cual se encargaría de velar por el cumplimiento de los obje-
|MUNICIPIO| Los Salias tivos de la escuela, sustentada por el aporte voluntario de los
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos padres y representantes, involucrados directamente en el
|DIRECCIÓN| Carretera Panamericana, km 11, altos de Pipe desenvolvimiento escolar de sus hijos.
|ADSCRIPCIÓN| Pública A lo largo de la historia de esta institución educati-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Venezolano va, la cual cuenta hoy en día con dos sedes, la Escuela Co-
de Investigaciones Científicas, IVIC munitaria ha destacado por brindar a sus alumnos una edu-
cación de avanzada que combine lo científico con lo huma-
La biblioteca Marcel Roche del Instituto Venezolano de In- nístico, aupando siempre la individualidad y crecimiento
vestigaciones Científicas destaca no sólo por la calidad de blanco sobre la cual se disponen figuras geométricas confor- personal de los alumnos. Uno de los principales objetivos
sus espacios y la abundancia de material bibliográfico es- madas por líneas diagonales; Retrato de Marcel Roche, de de la Escuela Comunitaria es inculcar en sus alumnos la li-
pecializado, que la acredita como una de las bibliotecas Luisa Richter, acrílico sobre tela que representa al destacado bertad de cultos, la participación de los padres, la actuali-
científicas más importantes de América Latina, sino también científico vestido con pantalón blanco y camisa negra, sen- zación docente, la excelencia educacional y la formación
por su amplia colección de obras de arte contemporáneas. tado tocando violoncello —el fondo es plano y dividido de moral, ética y cívica de los estudiantes en el trabajo comu-
Entre las piezas escultóricas que esta institución atesora se manera horizontal en dos paneles de colores, blanco y nitario dentro del municipio.
encuentran las siguientes obras: Estudio Prisionero político gris—; y El hombre y los reinos (1963), de Jean Lucart, ela-
desconocido (1963), de Leslie Thornton, pieza de bronce borado con algodón, lana y nailon, cuadro cuyo motivo cen-
tral es una circunferencia dividida en cuatro partes, dos de
ellas de color negro y las otras de distintas tonalidades de Luis Alirio Rodríguez, músico y artista
amarillo cada una de ellas. En el resto del cuadro hay cam-
pos de color rojo, verde y ocre, y se aprecian motivos vege- |MUNICIPIO| Carrizal
tales, un cuerpo humano y animales como jirafas y venados. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito II
|DIRECCIÓN| Callejón San José, casa s/n
Germán Castro, artista Marisol Dávila, promotora cultural fortalecimiento y adquisición de técnicas dramáticas. Entre
estos destacan los talleres de técnica de actuación (2000),
|MUNICIPIO| Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal de voz, cuerpo y espacios (2001) y de capacitación teatral
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad Brisas de Oriente (2002) cursados en el Complejo Cultural Francisco Pala-
cios (el primero y el último fueron dictados por Eduardo
Artista plástico, dibujante, dise- José Rojas, mientras el segundo fue por Oswaldo A. Gon-
ñador gráfico y escritor, quien zález). Otros cursos en los que participó Juan José Revet-
se ha destacado como uno de te Machado son un taller de estrategias de animación a la
los principales exponentes de la lectura dirigido por Susana González en la Biblioteca Ra-
cultura en el municipio Carrizal. úl Leoni (2002) y un taller de análisis de la obra dramáti-
Germán Castro cursó estudios ca en la Unidad Educativa Teorema, cuyo instructor fue
de Dibujo Técnico y Dibujo Pu- Eduardo J. Rojas (2004).
blicitario en la Academia de Ar- En cuanto a la experiencia laboral en el medio cul-
tes Higuera Ximénez (Caracas, tural de Juan José Revette Machado, éste ha formado par-
1983 y 1984 respectivamente), Fotografía en el Centro Ve- te del grupo de Teatro Jesús de Nazaret desde el año 1993
nezolano de Fotografía y Cine (Caracas, 1984), Diseño hasta la fecha; aquí ha presentado obras de tema religioso
Gráfico en la Escuela de Artes Visuales Cristóbal Rojas entre las que destaca Pasión, muerte y resurrección de Jesús
(1984), Artes Plásticas en la Escuela de Artes Visuales Cris- y Las apariciones de la Virgen de Fátima. En 1997 fundó el
tóbal Rojas y en el Instituto de Arte Federico Brandt (Caracas, grupo de teatro Eponoima, del cual aún es miembro y den-
1984 y 1985 respectivamente) y Gerencia de Promoción y tro del cual ha presentado las obras El rompimiento, Con-
Gestión Cultural en la Fundación Bigott y la Fundación Cha- ciencia, Nos quedamos sin mamá, Papi qué mal te veo, Los
cao. Además de haberse desempeñado como diseñador sordos, El brujo Hodíos, Párame la pieza, El reencuento y La
gráfico de diversas agencias de publicidad y editoriales — herencia. En el año 2001 Juan José Revette Machado fue
destacando entre estas últimas la oficina de publicaciones de Gran parte de las actividades culturales llevadas a cabo en cooperador en el taller de teatro infantil durante el plan va-
la Universidad Central de Venezuela—, Germán Castro ha el municipio Carrizal, especialmente en la comunidad Bri- cacional de la alcaldía del municipio Carrizal y fundó el
ejercido la docencia, dictando talleres y cursos de artes plás- sas de Oriente, se llevan a cabo gracias al aporte y organi- grupo de teatro Carrizal Gruteca, del cual es actualmente
ticas —dibujo y pintura y técnicas mixtas— y de artes aplica- zación de Marisol Dávila, promotora cultural nacida en Ma- su director. Con Gruteca, Juan José Revette Machado ha
das o manualidades —repujado en metal, pintura en tela, racaibo, estado Zulia, el 15 de junio de 1962. A los veinte montado piezas como El velorio de Tío Tigre, El reencuentro
pirograbado, pintura en madera, decoupage, papel maché, continental (Caracas, 1984) y las exposiciones en la Socie- años de edad se mudó al estado Miranda, radicándose en y Luna mágica, entre otras.
cartapesta, pintura en cerámica, scrapbooking y diseño y dad Anticancerosa de Cagua (2004), en la Fundación Mu- la comunidad Brisas de Oriente desde entonces. Desde ha-
elaboración de máscaras—. seo de Arte e Historia de Cagua (Casa Guipuzcoana de ce quince años Marisol Dávila ha organizado eventos en los
Germán Castro además ha presentado su obra ar- Cagua, 2005) y en la Almont Gallery (Wisconsin, Estados que participan los niños de la comunidad, a quienes ense-
tística en numerosas exposiciones y muestras de arte, entre Unidos, 2005). Como escritor, ha publicado dos libros de ña la importancia de preservar las manifestaciones colecti- Colección del Instituto de Investigaciones
las que destaca el Salón de Arte del Hotel Tamanaco Inter- poemas, Ella yo nos y Retratos, ambos de abril de 2005. vas que identifican al carrizaleño. Científicas, IVIC
Marisol Dávila ha llegado a presentarse en nume-
rosos y diversos eventos culturales, entre los cuales se pue- |MUNICIPIO| Los Salias
den citar el espectáculo La cultura habita en el barrio, lleva- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
do a cabo en el Teatro Teresa Carreño bajo el auspicio del |DIRECCIÓN| Altos de Pipe, km 11 de la carretera Panamericana
Consejo Nacional de la Cultura, Conac; la presentación del |ADSCRIPCIÓN| Pública
baile de la burriquita en la comunidad Brisas de Oriente, |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Venezolano
ante la visita del gobernador del estado; la representación de Investigaciones Científicas, IVIC
de todas las burriquitas del país en Los Valles del Tuy; la fe-
ria de San Sebastián, en el estado Mérida, y bailes diversos
en las plazas Bolívar de Carrizal y Los Teques.
Juan José
Revette Machado,
promotor cultural
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Sector Barola Son muchas las creaciones artísticas que forman parte de
este importante conjunto de obras de arte contemporáneo
Joven cultor y promotor de las que fueron realizadas por artistas de reconocida trayectoria
artes escénicas en el municipio nacional e internacional, sin embargo acá se mencionan
Carrizal, quien nació el 20 de sólo algunas de las piezas de la misma. Es una colección
julio de 1980. Inclinado desde que reúne un conjunto de obras de destacados artistas na-
siempre por el mundo del tea- cionales e internacionales, entre los que vale mencionar al
tro, Juan José Revette Machado padre del cinetismo Jesús Soto, a Carlos Cruz Diez, Alejan-
ha cursado diversos talleres de do Otero, Rafael Barrios, Víctor Valera, Francisco Narváez,
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
una base de hierro; La escritura, del año 1961, realizada contramos en esta colección las
con hierro y aluminio pintado; las obras gráficas tituladas obras gráficas tituladas: Micro-
Plata, Amarillo horizonte, Marrón, Amarillo con negro, Azul grafía electrónica 1 #, Microgra-
y barras, Amarillo crema y Azul con vibración negra, todas fía electrónica 2 #, Micrografía
creadas en 1963 por el maestro Soto y que también forman electrónica 3 # y Micrografía
parte del conjunto de obras de arte contemporáneo que se electrónica 4 #, todas del año
exhibe en los espacios de esta institución. 1969. Freddy Benavides tiene
Otra obra importante es Levitación de Rafael Ba- también algunas representacio-
rrios, 1997, conformada por cuatro rectángulos de hierro nes artísticas en este conjunto,
pintados de color azul y colocados sobre una base de con- de ellas destaca la obra titulada
creto rectangular, en cuya composición se puede observar Bolívar ecológico (1986), seri-
una cierta distorsión o alteración formal a la disposición de grafía en la que se nos muestra
las piezas que conforman la obra logrando así un efecto vi- el rostro de Bolívar rodeado por
sual de aparente equilibrio. Fisicromía, de Carlos Cruz Diez plantas y flores, en la cual pre-
(1970), elaborada en hierro porcelanizado y aluminio, obra dominan los colores verde, rojo y
dispuesta rectangularmente y sobre una base de concreto blanco, y la obra Círculo espa-
en la que destacan los colores verde y azul; Back pack y la cial (1974), pieza de aluminio
cinta sin fin, ambas de Víctor Valera, 1971 y 1995, respec- que se ubica en los espacios ex-
tivamente, la primera realizada con aluminio ensamblado y teriores de la institución.
la segunda realizada en hierro policromado; Rotor 3 de Ale- Entre otras obras de este
jandro Otero, 1973, aluminio natural con aluminio anoni- conjunto se encuentra una pieza
zado; Bolívar y Bello de Marisol Escobar, 1971, realizada en tridimensional realizada en yeso
concreto, vidrio y bronce, se trata de una composición tridi- por Valery Brathwait en 1963;
mensional realizada sobre concreto en la cual destacan dos dos bustos realizados por Funes,
uno que representa a Bolívar de
apariencia madura vestido con
traje militar y otro que represen-
ta a Andrés Bello, también de
apariencia madura y vestido con traje civil, ambas piezas
están elaboradas en bronce y fueron hechas para 1963 y
1960, respectivamente. Una obra titulada Kinder Beatriz de
Roche 1965, de Harry Abend, pieza realizada en bronce, si-
milar a un tronco, que deja en evidencia su trabajo inicial
relacionada con las formas puras de apariencia orgánica.
figuras masculinas pedestres, de frente, sosteniendo en sus De Francisco Hung ubicamos en esta colección una obra de
manos un libro, junto a ellos un perro y del lado derecho un la serie Materias flotantes, acrílico sobre tela del año 1963.
Marisol Escobar, J. J. Moros, Gego, Oswaldo Vigas, Mateo árbol; Piedra de cumarebo y Óvalo, ambas de Francisco
Manaure, Lya Bermúdez, Harry Abend y Carlos Prada, entre Narváez, 1960 y 1963, respectivamente; Curare de J.J. Mo-
otros. De las obras que constituyen esta importante muestra ros, 1993, realizada en hierro pintado; Radiación M-2, Luis
están de Jesús Soto, Trigal, realizada en el año de 1970, es Chacón, 1980, realizada en aluminio sobre una base de Marleney Rodríguez, Rodmar, artista
una pieza conformada por una estructura de concreto, en concreto; Los guerreros de Amadeo Gabino, 1978, elabo-
la cual se incorporan varillas de aluminio pintado sujetas a rada en acero inoxidable; Cinco pantallas y Partiendo del |MUNICIPIO| Carrizal
cuadrado, ambas de Gego, 1968 y 1963; realizada en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal De nombre artístico Rodmar, Marleney Rodríguez, hija de
acero y aluminio; Autorretrato de Roselia y florero, Javier Le- Teotiste Elena Olaves y de Lauro de Jesús Rodríguez, nació
vel, 1992, realizada en concreto y granito. en Maracaibo, estado Zulia, el 25 de diciembre de 1948.
Otros de los artistas presentes en esta muestra son Cuando tenía nueve años de edad ella y su familia se mu-
Gio Pomodoro, con su obra El murciélago del año 1960, daron a la Mesa de Escuque, en el municipio Urdaneta del
realizada en hierro oxidado y fijado; Nedo, con la obra Pro- estado Trujillo. A los trece años se trasladó a Caracas para
gresión, pieza realizada en cartón sobre madera y pintura estudiar bachillerato. Una vez en la capital del país llegó a
acrílica para el año de 1968; de Luis Chacón, dos obras sin visitar Carrizal, subiendo por el antiguo tranvía de El Encan-
título, ambas realizadas en cartón y aluminio, en el año to. Fue tal la fascinación que este poblado y su gente ejer-
1963, y Activación bbb, serigrafía también del mismo año. ció en Marleney Rodríguez que decidió que en algún mo-
De Francisco Salazar podemos apreciar en esta colección la mento se radicaría en él de manera definitiva, lo cual llevó
pieza titulada Positivo y negativo 35 #, del año 1967, cre- a cabo en el año 2000. Desde muy niña Marleney Rodrí-
ada en acrílico sobre cartón corrugado. De Mateo Manau- guez sintió inclinación por la pintura, a la cual dedica ac-
re, una serigrafía sin título del año 1970, conformada por tualmente todo su tiempo y esfuerzo en su pequeño taller de
tres rectángulos dispuestos de manera vertical cuyas líneas pintura ubicado en su casa. Sus obras son muy solicitadas
están definidas por los colores negro, naranja, rojo y gris. y valoradas en Carrizal. Además también se dedica a la ela-
Entre otros artistas representados en esta colección tenemos boración de manualidades, habiendo recibido reconoci-
a Gladys Meneses de quien ubicamos una obra gráfica sin mientos por su labor como manualista por parte del Progra-
título del año 1960; Luisa Richter, obra en acrílico sobre ma de Talleres Laborales de Escuelas Integrales en el esta-
cartón sin título del año 1963. De Margarita D’Amico en- do Trujillo.
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
pueblos vecinos de Los Teques, San Diego, Paracotos y cotos. Como luchador social, Rafael Encarnación Pérez Le- fue además directivo y fundador (1991). Ramón Hernández
Charallave. De su contacto con los párrocos de Carrizal, los ón fue cofundador de hospitales junto a las hermanas agus- también ha sido coordinador general de la Dirección de
presbíteros Fonseca y Cabrera, se acrecentó en Rafael En- tinas, contando entre sus colaboradoras con la madre Ma- Cultura del estado Miranda, coordinador de talleres y espa-
carnación Pérez León su vocación sacerdotal. Para cumplir ría de San José; así como se dedicó a fundar escuelas pa- cios culturales de la Casa de la Cultura de Los Teques y del
con sus deseos de dedicarse al sacerdocio, Rafael Encarna- rroquiales en Charallave. Complejo Cultural Cecilio Acosta (1988-1996), entre otros.
ción Pérez León ingresó en el Seminario de Caracas, reci- El 12 de octubre de 1961 el papa Pablo VI le con- Ramón Hernández ha participado en el montaje de
biéndose como sacerdote el 17 de enero de 1909. Dio su firió la Orden Pontificia de Prelado Doméstico de Santidad. obras teatrales como Las palabras en la arena, de Buero Va-
primera misa el 2 de febrero del mismo año en el templo de Por este motivo los pueblos de Carrizal, Ocumare del Tuy, llejo; Historia de un número, de Josefina Pla; Viva Dios… vi-
San Juan Bautista de su pueblo natal. A lo largo de su vida Charallave y Tácata lo nombraron como su hijo ilustre en di- va la gente, collage; Canto al hombre común, collage de
fue párroco de Charallave, Ocumare del Tuy, Los Teques, versos actos públicos. El 27 de mayo de 1965 falleció en textos de Walt Whitman, El canto del cisne, de Antón Che-
Carrizal, Catia, Paracotos, San Diego y Tácata. Ocumare del Tuy. A manera de homenaje, el municipio Ca- jov; El canto de la cigarra, de Alfonso Paso, La tercera pala-
Francisco José Palacios, docente rrizal instituyó la Orden Rafael Encarnación Pérez León, con bra, de Alejandro Casona; Fantasías y Atanasio y sus muñe-
la cual se premia a aquellos personajes que se hayan desta- cos, del propio Ramón Hernández; El pirata Sebastián,
|MUNICIPIO| Carrizal cado por sus labores benefactoras en pro de la comunidad. adaptación de un cuento de María de los Ángeles Cama-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal cho y Caleidoscopio, collage musical. En cuanto a las obras
teatrales escritas por Ramón Hernández se encuentran Ca-
Destacado educador, hijo de doña Bárbara Palacios y don sa de títeres (ganadora del primer Festival Nacional de Te-
Mercedes Bolívar, nacido en Caucagua (caserío Mendoza Ramón Hernández Martínez, atro Popular Venezolano en 1974), Un camino, una espe-
orillero al Tuy) el 3 de noviembre de 1925. A pesar de ha- promotor cultural ranza (1975), Quién se comió la manzana (1978), Retroac-
ber crecido en un ambiente campesino, Francisco Palacios ción (1980), Delirios de un poeta, Introspección, Fantasías,
siempre sintió una clara inclinación por la cultura, lo que |MUNICIPIO| Carrizal Soñar… actuar… bailar… y triunfar… ¿Quién lo diría?, Ata-
lo llevó a aprender a leer y escribir de manera autodidac- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal nasio y sus muñecos y Los Teques, imágenes y recuerdos. En
ta. Una vez que hubo perfeccionado ambas disciplinas, so- |DIRECCIÓN| Sector A.V.P, calle Guarataro, UR 12, quinta Yani cuanto a versiones y adaptaciones al teatro realizadas por
licitó cupo en la escuela del caserío Mendoza, entonces Ramón Hernández se encuentran las de los cuentos Blanca-
bajo la dirección de Casto Felipe Mijares, en la cual des- Profesor de teatro, dramaturgo, actor, promotor cultural y, nieves y los siete enanitos, La Cenicienta y La abejita hara-
tacó por sus claras facultades humanísticas. Al graduarse actualmente, jefe de la División de Cultura de la alcaldía gana (adaptación de un relato de Horacio Quiroga).
en el colegio Francisco Palacios ingresó en el servicio mili- del municipio Carrizal, nacido en Caracas, el 3 de mayo de En cuanto a las órdenes y condecoraciones con que
tar hasta alcanzar el grado de sargento mayor. Al finalizar 1946. Ramón Hernández estudió primaria en la Escuela ha sido premiado, destacan la Orden Vicente Emilio Sojo
su tiempo de servicio en el ejército, Francisco Palacios se Nacional José Gervasio Artigas y secundaria en el Liceo en su primera y segunda clase (1993 y 1992 respectiva-
dedicó a ejercer su verdadera vocación, la docencia. Así, Comercial Antonio José de Sucre, ambos en Catia. Su for- mente), la Orden Guaicaipuro en su tercera clase (1991),
el bachiller, como era popularmente conocido en ese en- mación artística fue básicamente en el campo del teatro. De la Orden Enrique Benshimol en el renglón Profesor de Tea-
tonces, llegó a trabajar como maestro en la población mi- 1960 a 1974 estudió Artes Escénicas en San Bernardino, tro (1990) y la Orden Emma Soler en su única clase (1998).
randina de Paracotos. Tiempo después contrajo matrimo- Caracas, obteniendo el título de Técnico Superior en Artes
nio con doña Ana María Colina y, al aumentar su familia, Escénicas, mención Teatro, y contando como profesores
Francisco Palacios decidió mudarse a la capital del estado con el salvadoreño David Trejos, Fernando Medina, Ramón
Miranda. Las autoridades educativas le concedieron al pro- Aguirre, Orlando Cárdenas, Guillermo Montiel y Luis Már-
fesor Palacios la dirección de la Escuela Rural José Manuel quez Páez. Tiempo después, en 1995, Ramón Hernández
Álvarez, en la población carrizaleña del mismo nombre. El hizo un taller de nivelación en teatro en la Casa de la Cul-
profesor Palacios ejerció el magisterio en Carrizal por más tura de Los Teques, en los que amplió sus conocimientos de
de veinticuatro años, en los cuales destacó como maestro Rafael Encarnación Pérez León no sólo se dedicó a artes escénicas —en este taller contó con Alberto Vargas,
ejemplar y luchador social de gran valía. En 1963 Francis- la vida eclesiástica, pues alternó dichos oficios con labores David Morales y Magali Chávez como profesores; y apren-
co Palacios empezó estudios superiores en la escuela de en pro de la cultura y bienestar social de los distintos pue- dió técnicas de actuación, dirección, historia del teatro, téc-
Educación de la Universidad Central de Venezuela, los blos del estado Miranda. En el sector cultural destacó como nicas de maquillaje, escenografía y expresión corporal—.
cuales abandonó al año siguiente para cumplir compromi- periodista fundador de los periódicos El Centinela y La Voz Otros talleres llevados a cabo por Ramón Hernández fueron
sos culturales con los vecinos de Carrizal. Parroquial en Charallave y Ocumare del Tuy respectivamen- los de Animación Cultural, Elaboración de Proyectos y Ge-
En la década de los ochenta Francisco Palacios fue te (1916); fundador en Charallave de escuelas de música rencia Cultural por el Consejo Nacional de la Cultura, Co-
jubilado, no obstante, mantuvo sus actividades culturales, donde se instruyeron algunos de los futuros músicos del nac, y el primer taller de metodología de la investigación en
políticas y sociales. Destaca entre sus labores la creación pueblo —Eulogio Serrano, Evencio Gámez, Oscar Arocha, historia local, por la Dirección de Educación Miranda.
del Ateneo Popular de Carrizal, que hoy está bautizado con Arístides Velásquez, Marianote González, Rafael Blanco y La dilatada experiencia laboral de alrededor de
el nombre de su fundador. En 1982 Francisco Palacios en- Enrique Pérez, entre otros—; y creador de instituciones cul- veintiocho años de Ramón Hernández lo convierte en uno
fermó y falleció el 4 de diciembre de ese mismo año. turales que se han erigido como importantes muestras del de los principales promotores culturales del municipio. Co-
folklore del estado Miranda, como lo son los cofrades del mo docente de teatro dictó la cátedra de Historia del Teatro
Santísimo Sacramento en Charallave y la Escolta de Indios en el primer taller de formación actoral de la Casa de la
Coromotanos en Ocumare del Tuy. Además, Rafael Encar- Cultura de Los Teques (1987), así como fue orientador de
Monseñor Rafael Encarnación Pérez León nación Pérez León se dedicó a recobrar y revalorizar reli- Historia Regional y de Teatro para estudiantes de educación
quias históricas, como lo fue el rescate de los restos del co- Básica, Media y Superior en la Casa de la Cultura de Los
|MUNICIPIO| Carrizal ronel Juan de Dios Agraz, la trompeta de oro de El Liberta- Teques (1988-1996) y profesor de Actuación e Historia del
dor, ubicados en Villa de Cura y trasladados con actos Teatro en el taller de formación actoral de la Dirección de
Hijo del general Francisco Pérez Carías y doña Edelmira En- solemnes a la catedral de Maracay, de la cual Pérez León Cultura del estado Miranda (1987-1988) y en el grupo te-
riqueta León de Pérez, Rafael Encarnación Pérez León nació era su vicario. En el marco de estas acciones de rescate del atral Teima — agrupación dedicada a la enseñanza y difu-
en Carrizal, el 26 de julio de 1884. De niño acostumbraba acervo cultural venezolano, se dedicó también al rescate y sión del arte dramático entre los jóvenes y niños del muni-
viajar a una finca familiar ubicada en Tácata, así como a remodelación de las iglesias de San Diego, Tácata y Para- cipio Carrizal y del resto de los altos mirandinos—, del cual
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Pedro Francisco Lizardo, poeta y periodista revista Kena (1970-1974). En los años 1972 y 1973 Pedro Clara Yarinet Vivó Loaiza, 2000) y productora del Festival de la Voz Infantil (2005). Al-
Francisco Lizardo fundó y dirigió el Taller de Expresión Lite- promotora cultural gunas de las obras teatrales presentadas por Clara Vivó son
|MUNICIPIO| Carrizal raria de la Universidad Católica Andrés Bello, fue coordina- las siguientes: Soñar… actuar… bailar… y triunfar…
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal dor de publicaciones del Instituto Pedagógico de Caracas, |MUNICIPIO| Carrizal ¿Quién lo diría? (en 1999 obtuvo el primer premio en el
director de la División de Cultura del Inciba (en 1973 fue |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas Festival de Teatro Manola Maldonado en la Casa de la Cul-
Uno de los más importantes poetas y periodistas venezola- presidente encargado de esta institución) y miembro de la de Carrizal tura de Baruta; y en el año 2002 primer premio en el Festi-
nos, Pedro Francisco Lizardo nació en Bejuma, estado Ca- Comisión Nacional de Radiodifusión. Gran parte de la dé- |DIRECCIÓN| Sector A.V.P, calle Guarataro, val de Teatro La gran fiesta teatral de Caracas, en el Teatro
rabobo, el 25 de enero de 1920. Desde muy joven sintió cada del setenta Pedro Francisco Lizardo ejerció numerosos UR 12, quinta Yani La Comedia en Parque Central), Atanasio y sus muñecos
atracción por la carrera periodística, razón por la cual de cargos relacionados con el periodismo, destacando la di- (2001. Primer premio en el Festival de Teatro La gran fiesta
1936 a 1946 trabajó como redactor de los diarios El Cara- rección de la revista Imágenes (1974-1977), su trabajo co- Nacida en Caracas, el 20 de teatral de Caracas, en el Teatro César Rengifo de Petare) y
bobeño y El Índice y colaborador de El Cronista. Igual de mo secretario de organización del Colegio Nacional de Pe- septiembre de 1961, Clara Yari- Érase una vez una reina (2002. Primer premio en el Festival
grande era el interés de Pedro Francisco Lizardo por la lite- riodistas (1976-1977), la dirección de Información y Rela- net Vivó Loaiza destaca como de Teatro La gran fiesta teatral de Caracas, en el Teatro La
ratura, lo cual se manifestó en la fundación de revistas lite- ciones Internacionales del Consejo Nacional de la Cultura, una de las principales cultoras Comedia en Parque Central).
rarias como el Boletín del Ateneo de Valencia, Gaceta de Conac, (1978-1980) y la presidencia del Colegio Nacional del municipio Carrizal. Cursó es- Por su destacada labor como promotora de las ar-
Tierra Firme y Estudios, así como en sus asiduas colabora- de Periodistas (1978-1979). De 1981 a 1984 Pedro Fran- tudios primarios y secundarios en tes dramáticas y la cultura en general dentro y fuera del
ciones en el semanario Fantoches, en Caracas. En esta mis- cisco Lizardo trabajó en la secretaría de redacción del dia- el Colegio Ramos y en el Liceo municipio Carrizal, Clara Vivó ha sido galardonada con la
ma época fundó el grupo Estudio y los semanarios Latitud y rio El Universal, así como en su redacción de cables. En Independencia respectivamente. Orden Emma Soler en su única clase, impuesta por el Mo-
Tendido (periodismo político y actualidad taurina respectiva- 1984 fue presidente de Venezolana de Televisión, canales 5 En cuanto a su formación artísti- vimiento Teatral Emma Soler en Los Teques, así como con
mente). En el año 1945 ejerció actividades políticas que a y 8. De 1985 a 1990 fue miembro del consejo directivo de ca, realizó talleres de danzas con los profesores Omar Var- un diploma por parte de la Fundación Banda de Concier-
la larga le ayudaron en una importante carrera diplomática la fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo gas, Mari Lou Kronchivi, María Alejandra Chacón y María tos Simón Bolívar.
(llegó a ser secretario privado del doctor Enrique Tejera, en Gallegos, director de Relaciones Culturales del Ministerio Eugenia Capote (se instruyó en ballet, danzas nacionalistas
ese entonces presidente del estado Carabobo). En 1946 si- de Relaciones Exteriores y coordinador de la comisión del V y contemporáneas y tap) y de teatro con los profesores Ra-
guió con su carrera periodística, trabajando como redactor centenario del descubrimiento de América. De 1986 a món Hernández, Heliceo Naranjo y Julio Magdalena (estu-
en jefe de la revista Essograma de la Creole Petroleum Cor- 1990 fue miembro del directorio de la Fundación Bibliote- dió técnicas de actuación, historia del teatro y dirección es- José María Hernández,
poration y como jefe de redacción de la revista Élite, en Ca- ca Ayacucho. Años antes y desde ese entonces fue colabo- cénica). En 1995 realizó estudios de nivelación en teatro en músico
racas. De 1947 a 1948 fue secretario de la Embajada de rador asiduo de los diarios El Nacional, El Universal y La Re- la Casa de la Cultura de Los Teques, en los cuales, bajo la
Venezuela en Moscú y de 1948 a 1949 encargado de Ne- pública, y de las revistas Cultura Universitaria y Revista Na- enseñanza de los profesores Alberto Vargas, David Morales |MUNICIPIO| Carrizal
gocios de la misma Embajada. El paso de Pedro Francisco cional de Cultura, así como jurado de premios de la talla de y Magali Chávez, se especializó en técnicas de actuación, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Comunidad
Lizardo por Rusia le impresionó en gran medida, por poner- los premios nacionales de Literatura y Periodismo. Pedro dirección, historia del teatro, técnicas de maquillaje, esce- José Manuel Álvarez
lo en contacto con una realidad social, política y cultural de Francisco Lizardo falleció en Colinas de Carrizal —donde nografía y expresión corporal. Entre otros talleres y cursos
agudos contrastes. En Moscú conoció y entabló amistad vivió por más de treinta años— el 12 de julio del año 2001. realizados por Clara Vivó se encuentran los de elaboración Importante baluarte musical
con el hispanista ruso Fedor Kelim, quien ayudó a que se Como poeta, Pedro Francisco Lizardo destaca por de peluca en algodón, maquillaje característico, animación del municipio Carrizal, José
tradujera al ruso la novela Mene, de Ramón Díaz Sánchez. una obra donde predomina lo metafísico, siendo algunos cultural y elaboración de proyectos, estos dos últimos en el María Hernández nació el 30
Poco después de su regreso a Venezuela, entre de sus temas más frecuentes el tiempo, el absurdo y la vida Consejo Nacional de la Cultura, Conac. de mayo de 1920 en la comu-
1950 y 1956, fue redactor del diario La Esfera, en Caracas, interior (representada con la metáfora de la rosa), entre En cuanto a su experiencia dentro del área cultural, nidad Los Teregües, jurisdic-
y entre 1950 y 1954 trabajó como director de publicacio- otros. Sus obras publicadas son Canción del agua clara teatral y docente, Clara Vivó fue directora y fundadora de la ción del municipio Urdaneta
nes de la Escuela de Periodismo de la Universidad Central (1939), La viva elegía, escrito bajo la impresión de la muer- Fundación Teima —organización dedicada a la formación y del estado Trujillo. En vista de
de Venezuela. En 1952 Pedro Francisco Lizardo fue presi- te de su padre (1943. Reeditado por la UCAB en 1972), Pu- enseñanza de artes escénicas a niños y jóvenes de los altos que no existían escuelas en la
dente de la Asociación Venezolana de Periodistas. Entre ra encendida rosa (1944), El tiempo derramado (1956), Los mirandinos— (1991. Aún dirige y es coreógrafa de esta or- zona, su padre le enseñó a leer cuando tenía cinco años de
1956 y 1957 fue jefe de redacción de la revista Momento y círculos del hombre (1959), La memoria y los días (1976), ganización), orientadora de Historia Regional y de Teatro de edad. A los quince años de edad trabajaba como carpinte-
de 1957 a 1963 se desempeñó en diversos cargos en El cronista y la ciudad (1977), Explicación y elogio de la ciu- estudiantes de nivel básico, medio y superior en la Casa de ro, oficio gracias al cual conoció al profesor de música Ro-
agencias de publicidad como dad creadora (1986), estos dos últimos libros de crónicas, y la Cultura de Los Teques (1994-1996), coordinadora del berto González, para quien llegó a hacer trabajos de car-
Young and Rubican, en la Cor- Fragmentos sobre El Bosco, publicado en la revista Nacio- Departamento de Difusión Cultural del Colegio Sucre de pintería en su casa. José María Hernández y el profesor
poración Venezolana de Fo- nal de Cultura (1996). En el año 2001 Monte Ávila Editores Los Teques (1999-2003), productora general del Festival de González simpatizaron desde que se conocieron. Una vez
mento en el Ministerio del Tra- publicó una antología de su obra. En cuanto a los premios la Voz Infantil Arnaldo Vivas Toledo en Los Teques (1998- hablaron de música y José María Hernández contó que era
bajo y en la Universidad de y condecoraciones con que Pedro Francisco Lizardo ha sido aficionado a tocar el violín y que había aprendido de oídas.
Oriente (en 1959 fue también homenajeado, se encuentran los siguientes: Primer premio Interesado en el talento del muchacho, Roberto Hernández
jefe de redacción del diario La del concurso nacional de reportajes sobre el censo (1950), le preguntó si quería que le enseñara a leer música. Tras so-
Razón). De 1962 a 1970 Pedro Premio Internacional de Poesía Andrés Eloy Blanco (1957), licitar permiso a su padre, José María Hernández empezó a
Francisco Lizardo fue columnis- Premio Municipal de Poesía (1959), accésit al Premio Na- recibir lecciones de música.
ta del diario La República y jefe cional de Literatura (1960), premios Rafael Guinand de Te- Una de las primeras presentaciones públicas de Jo-
de sus páginas literarias. En levisión (1965-1968) y Premio Municipal de Poesía, conce- sé María Hernández fue con la banda municipal de la que
1963 volvió a trabajar en la dido por segunda vez por el libro La memoria y los días Roberto González era miembro. En esta agrupación musi-
Universidad de Oriente y al año (1976). En cuanto a las condecoraciones, Pedro Francisco cal llegó a interpretar bombo y yenis —instrumento de me-
siguiente fue el coordinador de Lizardo recibió las órdenes Andrés Bello, Francisco de Mi- tal perteneciente al grupo de armonía—. Por recomenda-
publicaciones de la Corpora- randa, Sol de Carabobo, Diego de Lozada y Mérito al Tra- ción de Francisco Matheus, director de la banda, José Ma-
ción Venezolana de Fomento. bajo, así como el Premio de Periodismo Pedro Francisco Li- ría Hernández empezó a tocar bombardino y trompeta,
De 1965 a 1969 fue director zardo, creado por el Concejo Municipal del municipio Be- llegando a ser la primera trompeta de la banda. Tras des-
de la Televisora Nacional y de juma en 1970. empeñarse varios años en la banda municipal, José María
1969 a 1974 dirigió la revistas Hernández se mudó a Corralito, municipio Carrizal. A su
Variedades (1969), el semana- llegada al municipio Tomás Ecuer, entonces párroco de Ca-
rio Imagen (1970-1971) y la rrizal, había creado una banda musical pero no disponía de
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
maestro y al enterarse que un nuevo vecino del municipio do director musical y coral del Grupo Latinoamericano Pro- Cursillos, El Hombre roto, Rabunni, El Diccionario de los
sabía de música le pidió que se encargara de la enseñanza greso, las corales Seguros Progreso y Seguros Anauco, la Evangelios, el Diccionario del Apocalipsis y De Orilla a Ori-
de los doce muchachos que conformaban a la agrupación. Coral Filarmónica República Progreso y las orquestas de lla una autobiografía, entre otros.
José María Hernández aceptó la propuesta y formó a una conciertos y de baile Seguros Progreso. Compartió sus actividades de párroco, de literato y
pequeña orquesta dedicada a musicalizar los actos religio- Juan Bautista Carreño es director titular, hoy jubila- de cursillista con una labor junto a las Hijas de la Natividad
sos. Además de enseñar a los músicos, José María Hernán- do, de la Banda Sinfónica Simón Bolívar del estado Miran- de María, Instituto Secular nacido por tierras galegas en el
dez hacía los arreglos y dirigía a la agrupación. da. Ha sido director de bandas militares en diferentes guar- barrio de Atocha en la Coruña, España. Muchas de las re-
Llegó a dar un recital de violín en el marco de un niciones (Caracas, Monagas, Lara, Ciudad Bolívar y Guári- ligiosas de vida consagrada de este Instituto, llegaron a tra-
festival de música venezolana, en la Universidad central de co); director de las orquestas típicas de los estados Mérida bajar en 1956 a Caucagua, con Agustinovich quien fue un
Venezuela, invitado por la licenciada Diana Gómez, recto- y Miranda, así como director de diferentes bandas de esta- sacerdote profundamente ligado a la Grande Obra de Ato-
ra de la Facultad de Humanidades y Educación de esta ca- do. También fue director fundador de la Orquesta Sinfónica cha. Falleció el 24 de julio de 1998.
sa de estudios. En este concierto José María Hernández se Francisco de Miranda en Los Teques, de las corales Hertz y
hizo acompañar en el cuatro por su hijo Alfonso y en la gui- de la Escuela de Comunicaciones y Electrónica de las Fuer-
tarra con un guitarrista llamado Tony Aguilar. Para ese even- zas Armadas. Como director de orfeones diversos, destaca
to José María Hernández elaboró un programa de doce su labor al frente de los orfeones Hernández León (Cagua), Norma D´Estefano, artesana
piezas, diez de autores conocidos a nivel nacional y dos de Liceo Libertador (Mérida), coral del Colegio de Médicos de
su propia autoría. Un día los profesores Gisela Rojas la Universidad de Los Andes, Orfeón Luis Correa (Los Te- |MUNICIPIO| Los Salias
y Rubén Berner fundaron una banda de conciertos en Ca- ques), entre otros. Además ha sido director invitado de la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Antonio de los Altos
rrizal y solicitaron a José María Hernández que les diera Orquesta Juvenil del Estado Miranda, de la Banda de Con- |DIRECCIÓN| Calle norte, sector El Amarillo
permiso de bautizarla con su nombre, a lo que aceptó muy ciertos de los estados Monagas y Nueva Esparta y de las
honrado. Pare esta misma época compuso numerosas pie- bandas filarmónicas de La Grita y Tovar (Táchira y Mérida Artesana con más de 12 años de experiencia en el área ha
zas musicales, entre las que destaca un himno a Carrizal, el respectivamente), así como clarinetista y saxofonista de las participado en el Festival Cantaclaro en 1994 en el que ob-
cual fue aprobado como tal por la alcaldía del municipio. orquestas de música popular de Arnaldo Belisario y Luis Al- tuvo el primer lugar, VII salón de pintura San Antonio de Pa-
fonso Larraín (Radio Caracas Televisión). También ha desta- pua en 1998, festival Baruta de las artes IV 1999, II mues-
cado como maestro de música de numerosos colegios, uni- tra de nacimientos y pesebres Cemic 2001 en el que le fue
versidades y escuelas de música. Ha efectuado conciertos otorgado un reconocimiento especial, XI salón de pintura
Juan Bautista Carreño, músico pedagógicos con orquesta y coro en diferentes universida- 2002 entre otros eventos. Actualmente se desempeña como
des del país (Aula Magna de la Universidad Central de Ve- instructora de manualidades, cantante de coral, así como
|MUNICIPIO| Carrizal nezuela y Universidad Santa María), así como en institutos y también realiza labor social.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal colegios. Entre las composiciones del maestro Juan Bautis- Permaneció en Roma desde 1942 hasta 1947. En
|DIRECCIÓN| Sector El Mirador, quinta Indra ta Carreño destacan las siguientes: Suite para percusión, el 1947, y a raíz de haberse impuesto “La Yugoslavia de Ti-
poema sinfónico Apoteosis a Bolívar, el Himno de la Infan- to”, (en la cual se perseguía a los sacerdotes) emigra a Tie-
Nacido en Caracas, Juan Bautista Carreño destaca como tería (con letra del general Fernando A. Sánchez), Marcha rra Santa donde enseña en el Instituto Bíblico Franciscano Bandera del municipio Los Salias
uno de los músicos más importantes no sólo en el munici- épica a la Guardia Nacional, entre otras. Además ha reali- de Jerusalén, de allí nace su inmensa pasión por conocer
pio Carrizal sino también en todo el territorio nacional. Es zado transcripciones de orquesta para banda de las piezas todo lo relativo a Jesús. Allí recorrió los lugares santos |MUNICIPIO| Los Salias
músico compositor con estudios en la Escuela de Músicos Margariteña de Inocente Carreño, el concierto para guita- aprendiendo de los arqueólogos que llevaban los proyec-
Militares y en la Escuela Supe- rra Un gentil hombre, una trilogía de canciones para banda tos de investigación, y escudriñando en las bibliotecas del Creada mediante concurso realizado para el año 2002, es-
rior de Música José Ángel La- y guitarra de Antonio Lauro y diversas suites de cámara de Instituto Bíblico todo lo referente a Jesús, convirtiéndose en ta bandera está conformada por una franja dispuesta hori-
mas, así como suboficial profe- Vicente Emilio Sojo. una autoridad sobre la materia. Son las guerras nueva- zontalmente, en cuyo centro se ubican dos líneas diagona-
sional de carrera, con especia- El maestro Juan Bautista Carreño ha recibido nu- mente un motivo para huir de esta tierra y poco antes de les, una de color verde y la otra de color beige, un ramo de
lidad como Maestro Director. merosas condecoraciones, entre los que destacan la orden 1952 decide como misionero franciscano cuyo primer des- cerezas en la esquina superior derecha y tres estrellas blan-
Ha realizado además cursos Francisco de Miranda en su tercera clase, la orden Guaicai- tino misionero en Venezuela, específicamente en Capaya, cas, elementos representativos de la historia de la localidad
gerenciales en el Instituto de Es- puro en su primera y segunda clase, la orden Cecilio Acos- proveniente de Beirut. Agustín dominaba para ese entonces de los ciudadanos de este municipio. Como parte de la
tudios Superiores de Adminis- ta en su primera y segunda clase; entre otros. el idioma croata, italiano, francés, alemán, latín y conoci- identidad del sanantoñero, esta bandera es izada durante
tración, IESA, y en Pérez Mena mientos del hebreo y árabe. actividades festivas propias de la localidad y por supuesto
Everts Baes Morales y Asocia- Capaya marca su vida como venezolano, allí poco durante la conmemoración de las fechas patrias. Su autor
dos. Juan Bautista Carreño ha a poco se fue aclimatando y recién al año de su estancia en reunió en este símbolo municipal características muy parti-
destacado como director, arre- Agustín Agustinovich, sacerdote Capaya, logra dar su primer sermón sin tener que acudir a culares relacionadas con la horticultura, una de las princi-
glista e intérprete de clarinete, un librito preparado para tal fin, el cual leía con un acento pales actividades productivas del municipio.
saxofón, piano, guitarra y cua- |MUNICIPIO| Carrizal un poco alemán. En su aprendizaje del idioma venezolano
tro. En cuanto a su experiencia con tintes barloventeños, tuvo mucha influencia la madre
laboral, fue fundador y director Agostino Augustinovich Matievic nació el 20 de marzo de del telegrafista local, una señora que le acompañaba a to-
musical del Instituto Experimen- 1917 en Gornja Skakava, Croacia. Realizó sus estudios pri- mar té y con la cual con paciencia aprendió poco a poco el
tal de Música en la urbaniza- marios en Yugoslavia, Reino de Serbios, Croatas y Eslove- idioma. Posteriormente, es trasladado a la parroquia de
ción Colinas de Carrizal, de la nos. Su vocación sacerdotal se inicia a temprana edad, in- Caucagua, cercana a Capaya. Allí ejerce su ministerio has-
Escuela de Música de Los Te- gresa al seminario a la edad de doce años; cursa estudios ta 1969, año en el cual monseñor Bernal, lo traslada a Ca-
ques y de las corales Aeropos- junto a los franciscanos en Bosnia, luego estudia en la pro- rrizal. Dedicó buena parte de su vida a dictar cursillo como
tal, Juan Bautista Carreño estas vincia franciscana croata de Dalmacia. Una vez ordenado director espiritual, además de escribir una cuantiosa biblio-
dos en Caracas) y la coral del como sacerdote, y con muchos estudios a cuestas, es envia- grafía formativa, mucha de la cual fue traducida a otros
Colegio de Abogados del esta- do en plena Segunda Guerra Mundial, a Roma donde ter- idiomas. La mayoría de estas obras fue publicada por edi-
do Miranda (Los Teques). Juan mina sus estudios graduándose con honores y obteniendo ciones Trípode, contándose entre sus obras La Historia de
Bautista Carreño también ha si- un doctorado en Teología. Jesús (volúmenes 1 y 2), Líneas bíblicas del Movimiento de
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Melida Palacios, guitarrista rojo, metáfora del sacrificio de los indígenas de la zona Chiquitín Ettedgui tiene un espacio todos los miércoles en el tá conformada por Yasmín,
quienes trataron de mantener su territorio libre del yugo es- programa El show del fanático, en Radio Deporte 1590 am, Eduardo y Josuepht Carrero,
|MUNICIPIO| Los Salias pañol, así como de los próceres independentistas nacidos escribe para la columna deportiva de la revista Zeta y para Erika Rivas, Enrique David Pi-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos en suelo carrizaleño –entre los principales guerreros indíge- las ediciones especiales del diario Meridiano. zarro, Derek Salazar, Greysi
|DIRECCIÓN| Calle El Mirador nas de la zona se encontraban los caciques Tipitiripe Yora- Carrillo y Dayana Rivas. Ellos
co y Epoima; entre los próceres destacan el coronel Eleute- participaron juntos en el taller
Concertista de guitarra clásica, egresada de la escuela su- rio López, el sargento Solórzano y el soldado Belisario, Vacaciones para crecer, en el
perior de música Juan Manuel Olivares, realiza estudios quienes participaron en la batalla de Carabobo—. Esta Santo Domenico Savio, escultura cual surgió la idea de confor-
en la Universidad Central de Venezuela. Entre los profeso- banda roja también representa a las rosas y gladiolas culti- mar la agrupación. La primera
res que colaboraron con su formación se encuentra Anto- vadas en suelo carrizaleño. Por último, la bandera posee |MUNICIPIO| Los Salias presentación del grupo el 14
nio Ochoa, Eduardo Plaza, Otilio Ferraro, Tiero Pezzatti, dos figuras: una iglesia en la sección superior siniestra, sím- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrerito de septiembre de 2001. Desde
Antonio Jamo, Lopoldo Igarza, Rómulo Lazarde, Alirio Dí- bolo del sentir religioso en Carrizal, y un manto de sinople |DIRECCIÓN| Carretera entre La Mariposa y San Antonio de los Altos, entonces Gruteca ha participa-
az, Antonio Lamo entre otros. Ha dictado clase de guita- en la sección diestra, el cual simboliza la sinuosidad territo- al lado del restaurant Da Doménico do en varios eventos, entre ellos el Festival Arte Joven en sus
rra clásica en la Fundación Cultural Comunera. Se ha de- rial del municipio, el cual alberga tanto la producción agrí- |ADSCRIPCIÓN| Privada dos ediciones, el programa El teatro va la escuela y el Pri-
dicado al desarrollo de actividades culturales a favor de la cola como la industrial. |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Los Salias mer Encuentro Zonal de Teatro Magisterial y Comunitario,
difusión del arte musical dirigido a las comunidades ofre- entre otros. Algunas de las obras teatrales presentadas por
ciendo recitales de música de cámara y conciertos para Gruteca son Velorio para crecer (escrita por Clara Rosa
guitarra como solista. Otero, esta fue la primera obra montada por la agrupa-
Herman Chiquitín Ettedgui, ción): Nos quedamos sin mama, El reencuentro y Concien-
periodista deportivo cia, de Ronald Aguirre; El rompimiento, de Rafael Guinan;
Luna Mágica y Basurín, ambas de Eduardo Rojas y Una bue-
Bandera del municipio Carrizal |MUNICIPIO| Los Salias na pendeja, de Facundo Cabral, entre otras. Gruteca está
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Club de Campo próxima a estrenar las obras Monólogo de Génesis, escrita
|MUNICIPIO| Carrizal por Juan José Revette, Ronald Aguirre y Eduardo Rojas y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Conocido cariñosamente como Chiquitín por su tamaño, Honrar a la vida, de Eduardo Rojas.
Herman Ettedgui nació en Puerto Cabello, estado Carabo- Esta agrupación teatral cuenta con un amplio reco-
bo, en 1917 y lleva setenta años dedicado a la vida perio- nocimiento por parte de la comunidad carrizaleña, y ha re-
dística, tanto en la prensa como en la radio y la televisión. cibido abundantes distinciones, entre ellas en la I Expoferia
De niño Herman Chiquitín Ettedgui debió abandonar la es- Miranda proyectando a Venezuela (2001), en el I y II Festi-
cuela para ayudar a su familia. Tras la muerte del dictador val Municipal Arte Joven (2002), en la Tarde Cultural Sepi-
Juan Vicente Gómez (1935) se produjo un gran auge del pe- nami (2003) entre otros.
riodismo, disciplina que hasta la fecha se hallaba cercenada
por la falta de libertad de expresión durante el mandato go-
mecista. Por este motivo, en 1936 Chiqutín Ettedgui decidió
dedicarse al periodismo profesional, siendo contratado por Estrella Sanoja Rivas, promotor cultural
el periódico El Universal. Fue en este medio impreso donde
empezó a conjugar sus dos grandes pasiones, la escritura y |MUNICIPIO| Carrizal
los deportes —como afirma el mismo Chiquitín Ettedgui, du- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Lomas de Urquía
rante la dictadura de Gómez no existía interés por el perio- Se trata de una pieza realizada en mármol que represen- |DIRECCIÓN| Los Budares
dismo deportivo—. En 1937 contrajo matrimonio con Hilda ta una figura masculina pedestre, de apariencia juvenil,
Hidalgo. En 1941 participó en la creación de la Asociación vestido con traje de pantalón y chaqueta que representa Entre los estudios realizados por esta promotora cultural del
venezolana de Periodistas, quedando designado como pri- al santo con un crucifijo en su mano derecha y un docu- municipio Carrizal se encuentra instrucción teatral en la
mer presidente del Círculo de Periodistas Deportivos. Ade- mento enrollado en su mano izquierda; atributos que lo Universidad Central de Venezuela 1977, moldeado de figu-
más, también se desempeñó como diplomático en la Canci- identifican como joven estudioso y dedicado a la vida ca-
La bandera de este municipio fue el resultado del proyecto llería General de la República por treinta y cinco años, lle- tólica. Fue canonizado por el Papa Pío XII para la déca-
Una bandera para Carrizal, llevado a cabo en el año 1996. gando a este cargo por su habilidad como mecanógrafo y da de 1950. A raíz de la proclamación del dogma de la
Con esta suerte de concurso se buscó inculcar entre los ca- sus estudios de criptografía. También en 1941 formó junto a Inmaculada Concepción de parte de Papa Pío IX, en
rrizaleños un mayor sentido de pertenencia, al involucrarlos Abelardo Raidi la comisión que organizó al equipo de béis- 1854, Domenico se consagró a la Madre Celeste y en el
directamente en la creación de una bandera que fuera lo bol que ganó en Cuba el Campeonato Mundial de Béisbol año 1856 fundó, junto a sus amigos, la “Compañía de la
más representativa del municipio. Esta bandera está confor- Amateur, conocido como Los héroes del 41. inmaculada” como una acción apostólica de grupo. Su
mada por tres bandas verticales de igual grosor, estando la Pionero del periodismo deportivo nacional, Herman fiesta se celebra cada 6 de mayo.
segunda de ellas terciada por una barra. La primera banda Chiquitín Ettedgui es solicitado por numerosas universida-
es de color amarillo y simboliza el oro del subsuelo carriza- des e institutos de educación superior a fin de que dicte cur-
leño, específicamente el del sector Santa María, explotado sos y talleres. También ha destacado por su dedicación a
desde la época de la Colonia hasta 1918. A su vez, simbo- muchas disciplinas deportivas a lo largo de su vida. Sin de- Grupo Teatral Carrizal, Gruteca
liza la fuerza del trabajo de los pobladores del municipio. dicarse de manera profesional a los deportes, ha llegado a
La banda intermedia es de color azul y representa el azul de practicar atletismo, fútbol, voleibol, baloncesto, boxeo, |MUNICIPIO| Carrizal
los cielos de Los Altos mirandinos, así como la libertad de squash, tenis, ciclismo, patinaje, ajedrez, golf y béisbol, su |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
pensamiento y la libertad de los habitantes de los distintos deporte favorito. En 1989 Herman Chiquitín Ettedgui reci-
centros poblados de Carrizal. Esta banda se encuentra ter- bió el premio Nacional de Periodismo y fue elegido para la Agrupación dramática fundada en agosto de 2001 gracias
ciada por una barra blanca que simboliza la pureza del es- exaltación al Salón de la Fama del Deporte Venezolano, la a la iniciativa de Oswaldo A. González, Jhonny Manzo y
píritu del municipio. La tercera y última banda es de color cual se hizo efectiva en noviembre del 2005. Actualmente Juan José Revette, actual director. Actualmente Gruteca es-
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
zal, por orden del intendente don Cristóbal Mendoza, fue Desde hace más de veinticinco años Dámaso Blan-
erigido como parroquia eclesiástica de acuerdo a las leyes co es vecino de la urbanización Los Castores en San Anto-
de la Gran Colombia; “12 de febrero de 1827”, fecha en nio de los Altos, donde es apreciado por toda la comuni-
la cual don José Manuel Álvarez donó una gran porción de dad, no sólo por su trayectoria deportiva sino por su don de
sus terrenos para la construcción del pueblo y la iglesia gente, que demuestra en todos los actos de su vida.
(con el arrendamiento de las tierras sobrantes se mantuvie-
ron los preceptores de las instituciones creadas); y por últi-
mo “11 de noviembre de 1987”, fecha en la cual Carrizal
fue elevado a municipio autónomo por la asamblea legis- Oliver Jiménez Escobar, músico
lativa del estado Miranda.
|MUNICIPIO| Los Salias
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
vivienda. Actualmente el ancianato Madre Carmen se en- |DIRECCIÓN| Residencia Santa Anita
cuentra bajo la la responsabilidad de la Fundación Maria Gil Dámaso Blanco, beisbolista
y de la Congregación de las Hermanas Efesinas. Compositor, vionilista y cantante con más de 22 años de ex-
|MUNICIPIO| Los Salias periencia. Ha trabajado con Trino Jiménez, Eduardo Estan-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos buri y Arturo Reyes. También como cantante de jingles, pro-
|DIRECCIÓN| Urbanización Los Castores ducciones musicales y actuación en series de televisión y
Escudo del municipio Carrizal obras de teatros. Actualmente imparte clases de violín desde
hace más de 5 años en la Fundación Cultural Comunera.
|MUNICIPIO| Carrizal
ra humana en el taller de Anto- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
nio Chiffone 2000-2003, tec-
nología escultórica 2000-2005. Actualmente se desempe- Con diseño y dibujo de Renny Hernández, el escudo del Seminario Don Bosco
ña como la coordinadora del gabinete del estado Miranda, municipio Carrizal está dividido en tres cuarteles: en el
para el Ministerio de Cultura. cuartel izquierdo aparecen representadas las empresas e |MUNICIPIO| Los Salias
industrias que han llevado al desarrollo de Carrizal; en el |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
cuartel derecho se plasma un paisaje que reproduce las |DIRECCIÓN| Colinas de San Antonio
verdes colinas que embellecen al municipio y en el cuartel
Olga Alliot inferior se encuentra la iglesia del pueblo de Carrizal, de- El 15 de enero de 1908 se llevó a cabo la erección canó-
dicada a San Juan Bautista, símbolo de la identidad reli- nica del noviciado salesiano en Venezuela, siendo la crono-
|MUNICIPIO| Los Salías giosa de los carrizaleños. En la parte superior del escudo logía de la orden la siguiente: de 1907-1908 el noviciado
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio hay un par de cornucopias que representan la abundancia funcionó en el Colegio Don Bosco en Valencia, estado Ca-
de los Altos de frutas y hortalizas producidas en las fértiles tierras del rabobo. En 1927, por nueve meses laboró en Valencia y
municipio. A los lados del escudo hay dos ramas y en la por un mes en Sarría, Caracas. De 1927 a 1935 el novi-
Esta destacada artista estudió parte baja del escudo hay una banda color oro que tiene ciado salesiano se ubicaba en La Vega, Caracas; de 1935
arte en 1987 en el taller de Jo- impresas tres importantes fechas para los carrizaleños: la a 1945 en el Liceo San José de Los Teques; de 1945 a
sé Fernández Díaz del Conac y primera es “17 de abril de 1826”, fecha en la que Carri- 1947 en Boleíta, Caracas; de 1951 a 1963 en Los Teques,
realizó estudios de serigrafía, Santa María y de 1963 hasta la fecha, en San Antonio de
posteriormente egresa como los Altos, en el Seminario Don Bosco, cuya sede se empezó
especialista en artes gráficas de a construir en 1961. Uno de los más destacados directores
la Escuela de Artes Visuales El destacado beisbolista Dámaso Blanco nació en Curiepe, del noviciado salesiano fue el padre José Bordoni, nacido
Cristóbal Rojas. Sus fotografías estado Miranda, el 11 de diciembre de 1941, pero su in- en San Paolo, Brescia, Italia, el 17 de agosto de 1928 y fa-
se enmarcan dentro de la ten- fancia transcurrió en Petare, donde se inició a los trece llecido el 21 de octubre de 2004 en Caracas.
dencia social, siendo su más re- años en el béisbol, participando en las populares caimane- El Seminario Don Bosco y su noviciado son de gran
ciente trabajo la instalación de ras. En el año 1959, después de tener una trayectoria en importancia para la formación sacerdotal salesiana en Ve-
la exposición Objetos persona- el béisbol amateur, formó parte de la selección de Vene- nezuela. La educación brindada en el seminario es la más
les expuesta en la galería de la Fundación Banco Industrial zuela que ganó la medalla de oro en los Juegos Paname-
de Venezuela, en la cual se recopilan 80 fotos de campesi- ricanos desarrollados en Chicago, Estados Unidos. Dáma-
nos ajusticiados en el país. so Blanco debutó en la liga venezolana con el equipo Pam-
pero y después jugó sucesivamente con los Leones del
Caracas, los Tiburones de La Guaira, los Tigres de Aragua
y los Navegantes del Magallanes, siendo en este último
Ancianato Madre Carmen donde logró mayor popularidad como defensor de la ter-
cera base. Debutó en el béisbol de Estados Unidos en
|MUNICIPIO| Carrizal 1961 con el equipo El Paso, sucursal de los Gigantes de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal San Francisco. Tras esto tuvo un largo peregrinar de doce
años en las ligas menores. En mayo de 1972 debutó en las
Este ancianato, surge de la iniciativa de Jose Gregorio Díaz Grandes Ligas con los Gigantes de San Francisco, donde
quien preocupado por conseguirle unn hogar a una ancia- permaneció por tres temporadas hasta 1974, año en que
na que había quedado sin vivienda coordina un centro que se retiró como jugador activo y abrazó la carrera de co-
brinde cobijo a personas de la tercera edad que no poseen mentarista de béisbol en radio y televisión.
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Este grupo surge por la iniciativa de un grupo de jóvenes con Pedro Betancourt por años, Lucio Ochoa, cultor
que se dedicaban a montar obras de teatro en las que per- y con los ahorros le compra
sonificaban o describían momentos religiosos como la Pa- unos terrenos en Carrizal, entre |MUNICIPIO| Carrizal
sión y Muerte de Jesucristo, Vida y Obra de San Francisco ellos La Montañita, lugar en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
de Asís y las Apariciones de la Virgen de Fátima, entre otras. donde decide dar rienda suelta |DIRECCIÓN| Avenida Bolívar
A partir de enero del año 1997, se organizan y forman el a sus conocimientos de floricul-
Grupo de Teatro Epoima. El nombre fue seleccionado para tor, heredado de sus padres. Es-
rendir tributo a l aguerrido Cacique Epoima, quien estuvo al te conocimiento le lleva a im-
mando de las tribus que se asentaron en los alrededores del plantar en la región el primer
municipio Carrizal. El Grupo de Teatro Epoima tiene pre- sembradío de flores en inverna-
sente los acontecimientos históricos que rodean su nombre dero, cuyo sistema era con te-
y se forman años tras año para proyectar lo mejor de sus ta- chos de madera. Es así como se
lentos, el cual es ampliamente conocido en muchas locali- convierte en el primer floricultor
dades del municipio y de otros estados. Entre los fundado- que siembra las rosas de inver-
res del grupo destacan Ronald Aguirre, José Jesús Macha- nadero en Venezuela, inmedia-
do, Juan Carlos Laya y Sandry Hernández. Las obras que tamente se convierte en el pri-
han recibido reconocimiento destacan, El Rompimiento, Dí- mer importador de semillas de
as de Clases, Conciencia I, Conciencia II, Párenme la Pieza, crisantemos, gerveras y claveles
La naturaleza del Hombre, El Brujo Hodío, Academia de da- del país. Forma su familia al la-
mas, Me quede sin mamá, Los Sordos, la Herencia, El taran- do de Sonia con la que tiene varios hijos. Sonia y uno de
tín, papi que mal te veo, entre otras. sus hijos, Raúl, le dan continuidad a esta empresa familiar
una vez que el 17 de febrero de 2004 fallece su fundador
Eladio Campello. Esta empresa trabaja con insecticidas
ecológicos, tales como la melaza, la leche de vaca y el nin
Culflor y ha generado una fuente importante de trabajo en la re- Nació en el sector Las Minas en 1919 siendo sus padres
gión, pues la producción es durante todo el año. Exaltación Ochoa y Antonia Acosta. Es muy reconocido en
importante dentro de la carrera sacerdotal, pues prepara |MUNICIPIO| Carrizal el pueblo de Carrizal por el aporte inmejorable que cada
para hacer votos como salesianos religiosos la carrera sa- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal año le imprime a las fiestas religiosas tradicionales. Es en-
cerdotal consta de un primer año de estudios en Los Teques, |DIRECCIÓN| Hacienda La Montañita, sector Yerbabuena cargado de la cofradía de la Virgen del Carmen, y de or-
un año en el noviciado Don Bosco, tres años en La Maca- |ADSCRIPCIÓN| Privado ganizar la celebración que anualmente se le rinde en sus
rena, Los Teques, dos años de experiencia en cualquier ca- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Raúl Campello fiestas patronales. En la Semana Santa, es uno de los en-
sa de Venezuela y por último cuatro años de teología en cargados de organizar el paso del Santísimo Sepulcro, el
Caracas. Además de dedicarse a la formación de los jóve- Hablar de esta empresa es hacer referencia obligada de cual sale desde su casa y hace un recorrido por el pueblo
nes sacerdotes, el Seminario Don Bosco también tiene una una tradición familiar basada en el cultivo de flores para la para finalmente entrar en la Iglesia San Juan Bautista. Ha
clara proyección a la comunidad, brindando sus espacios venta, y en consecuencia de su creador. Eladio Campello, recibido reconocimientos por parte de la Alcaldía como
para convivencias y encuentros religiosos de los vecinos de hijo de Manuel Campello y Clara de Campello nace el 23 ciudadano ejemplar Orden José Manuel Álvarez en su úni-
San Antonio de los Altos. Además, sus puertas siempre es- de abril de 1928 en Elche, Valencia, España. A raíz de pro- ca clase el 24 de junio de 2004, pues no sólo es muy po-
tán abiertas para asistir a los oficios religiosos dominicales, blemas económicos en su tierra, decide venirse de polizon- pular, sino que también es muy generoso y caritativo con el
especialmente durante la Semana Santa. te en un barco desde España con destino a Venezuela, sin que menos tiene, y esto le ha ganado un sitial de respeto
más pertenencias que la ropa y zapatos que traía. Llega al en toda la comunidad.
Puerto de La Guaira en el año 1945. Consigue trabajar
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Escuela Técnica Agropecuaria Carrizal del campo a los niños, con la finalidad de que fuesen apli- sus dormitorios fueron construidos en una sola área, por-
cados en el medio al cual pertenecían. Pero con la creación que anteriormente los pocos alumnos que pernoctaban
|MUNICIPIO| Carrizal de las escuelas unitarias de 1º a 6º grado, se eliminan los en esta escuela, se quedaban en las instalaciones de lo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Diego grados impartidos para ese entonces y se eleva de séptimo que fue la casa de la hacienda. Esta escuela es de gran
|DIRECCIÓN| Carretera vía Carrizal a noveno grado (actualmente tercera etapa). importancia para el municipio Carrizal, pues es la única
|ADSCRIPCIÓN| Pública En 1958, el dueño se presentó en la hacienda con en su tipo en la región altomirandinas.
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Educación y Deportes la intención de recobrar sus tierras y desarrollar allí un com-
plejo urbanístico residencial, pero la comunidad se organizó
Fundada el 16 de noviembre de 1959, su sede está empla- y se opuso a tales intervenciones, argumentando su orgullo
zada en un área de 10 hectáreas, bordeada de excepcio- por la existencia de tan importante espacio educacional. Fundación cultura comunera
nales montañas. Esta hacienda fue donada por el general En 1988, se introducen programas de educación
Marcos Pérez Jiménez, al militar Pulido Barreto, como par- básica en el medio rural y se convierten en Escuela Bási- |MUNICIPIO| Los Salias
te de su plan de conceder las tierras altoamirandinas a to- ca Agropecuario. Desde 1999 pasa a ser Escuela Técni- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de los Altos
dos sus militares. Luego de su caída, el Estado fundó allí la ca Agropecuaria, desde 7º a 6º año, egresando alumnos |DIRECCIÓN| Pueblo de San Antonio de los Altos
Escuela Granja Carrizal, usando los espacios de la quinta con el título de Técnicos Medios Agropecuarios en la
para las áreas administrativas. Inicialmente se dictaron cla- mención de zootecnia, de la cual han egresado cuatro 1953 abandona esta escuela para junto con otros artistas
ses de 4º, 5º y 6º grado a jóvenes del medio rural, los cua- promociones. En el año 2004-2005, se inicia un nuevo fundar el Taller Libre de Arte Maracaibo a finales de ese mis-
les fueron seleccionados previamente por el director de nú- pensum con las menciones Producción Pecuaria y Produc- mo se residencia en Caracas para continuar sus estudios en
cleo, les enseñaban oficios del hogar a las niñas y oficios ción Agrícola. Esta escuela funciona como internado, y la escuela de Artes Plásticas y Aplicadas hasta 1954. A par-
tir de 1958 inicia sus exposiciones iniciando con obras figu-
rativas con Luis Chacón y Rafael Sandoval en la Galería
Norte-Sur de Caracas. Entre sus exposiciones se pueden
nombrar 1969 Galería Banap, Caracas, 1971 imágenes
cósmicas exposición presentada en Caracas, Barquisimeto y
Maracaibo, 1972 el mundo cósmico de Manuel Finol en
Caracas y Maracaibo, 1973 sala de exposiciones de plaza
Bolívar, Caracas, 1976 centro de Bellas Artes de Maracaibo,
1979 Hotel Meliá de Puerto La Cruz, 1980 Dos momentos
en la pintura, San Cristóbal, 1987 tiempo de caminos en
Caracas, 1990 lo real memorioso en Maracaibo entre otras.
Entre los premios recibidos por Finol se encuentran en 1969
El 17 de agosto de 1987 se acuerda en asamblea la crea- segundo premio, salón IVP, 1970 primer premio, I salón de
ción de la fundación cultural comunera. En 1988 son regis- pintura de las Fuerzas Armadas, Caracas, 1988 segundo
trados sus estatutos y es enviado el proyecto para la sede a premio concurso de pintura aniversario de acción democrá-
la gobernación del estado Miranda. En 1996 es inaugura- tica, Ateneo de Caracas. Desde hace algunos años este ar-
da la sede que da cobijo a la nueva fundación integrada tista plástico se encuentra resi-
por Vidal González, Diego Antonio Díaz, Leonardo Aponte, denciado en el municipio Los
Jesús Hidalgo, Gertrudis Hernández, Miguel González, Aní- Salias y dirige actualmente el
bal Espinosa, Pedro Díaz, Ángel Tobías González, César Nuevo Ateneo Los Salias.
Monroy, Carlos Sanabria, Guillermo Haddad, Luis Valero y
Rafael Haddad como presidente de la fundación. Surge de
la necesidad de una sede cultural que conformara a todos
los habitantes de ese pueblo que incluía a los 40 descen-
dientes de familias canarias y la nueva ciudad en desarro-
llo creciente. Actualmente en la fundación se forman a ni-
ños y adultos en diversas áreas como teatro, música, pintu-
ra, talleres de lectura, cursos de manualidades, astrología,
inglés, flamenco, danza y se efectúan conferencias y even-
tos especiales entre otras cosas. Así como también se encar-
ga de coordinar y producir un medio impreso denominado
El Comunero desde 1987.
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 4 La tradición oral En este capítulo se tratan los testimonios orales y discursivos so-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos bre acontecimientos y conocimientos, significativos para una comunidad en particular,
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de que se transmiten de generación en generación mediante la narración oral: cuentos,
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad cantos, rezos, leyendas o las recetas curativas o culinarias.
municipal establecerá las medidas necesarias para la
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
92
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Prácticas adivinatorias del día Según cuentan se trata de un enano de gran cabeza y ojos Miguel Felipe Velásquez Bello,
de San Juan Batista encendidos que aparece en un lugar llamado La Roca, cer- músico semanantero
ca de la antigua propiedad de los Velutini, próximo a Carri-
|MUNICIPIO| Carrizal zal. Esta aparición ha sido vista por obreros, arrieros, y tran- |MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal seúntes especialmente al atardecer. Su historia es muy anti- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
gua, muchas personas lo atribuían al hecho de que en ese
lugar existió una capilla y un antiguo cementerio; otras per- Era costumbre a comienzos del siglo XX en Los Altos miran-
sonas dicen que se trataba de jugarretas de los muchachos dinos que un grupo de músicos aficionados organizaran re-
del pueblo, quienes al anochecer amontonaban paja seca, tretas y presentaciones musicales en las calles de los pue-
le prendían fuego y lo tapaban con láminas de zinc y hoja- blos en época de Semana Santa, por lo que eran conocidos
lata, mientras simulaban una danza indígena sosteniendo como semananteros. Uno de los más conocidos fue Miguel
en sus manos una tapara con una vela encendida, esto a fin Felipe Velásquez Bello, nacido en San Diego de los Altos el
de asustar a los transeúntes agitando la tapara, supuesta 28 de septiembre de 1901. Se casó con Paula Elvira Vale-
cabeza del enano. Esta aparición dejó de verse luego que ro López en marzo de 1937 y se mudó a Carrizal, pueblo
el grupo de muchachos fue detenidos por la denuncia de natal de su esposa. Al año siguiente Miguel Felipe y Paula
uno de los participantes. Elvira tuvieron a una hija, Clara, quien destaca hoy en día
como cantante lírica. Miguel Felipe Velásquez Bello era un
músico aficionado que aprendió a interpretar flauta y clari-
nete en las iglesias del municipio. Este importante persona-
Dulce de cabello je murió en Carrizal en 1972.
de ángel
san por un molino de maíz. Finalizado este proceso el |MUNICIPIO| Ambos municipios
maíz molido se coloca en un envase y se le agrega una Historias de duendes
pizca de sal, azúcar al gusto y agua hasta obtener una Postre típico de la época navide-
masa de textura gruesa. Para cocinarlas, con un cucha- ña. Para prepararlo se toma el |MUNICIPIO| Carrizal
rón se toma una porción de masa y se extiende sobre un fruto de cabello de ángel, se cor-
budare o plancha caliente formando una pequeña torta ta en trozos grandes, se retira la
Esta tradición deriva de las antiguas prácticas religiosas re- de tamaño mediano. Cuando se formen huequitos en la semilla y se pone a sancochar,
alizadas en diversos lugares del estado Miranda. Era cos- cachapa se voltea, se esperan unos cinco minutos y se sir- luego se deja enfriar, se le quita
tumbre a las doce del mediodía de cada veinticuatro de ju- ven para comer, solas o acompañadas con mantequilla, la concha y se desmecha, para
nio, día de san Juan Bautista, es costumbre practicar ritos queso de mano o jamón. Sin embargo, es costumbre tan- ser colocado en una olla con
que les brinden información acerca de sus relaciones amo- to en San Antonio de los Altos como en Carrizal acompa- azúcar y cocinarlo a fuego lento. Después se le colocan al
rosas. Uno de estos rituales consiste en colocar un huevo ñarlas con pernil o carne mechada. dulce clavos de especies y canela en polvo moviéndose len-
dentro de un vaso con agua y dependiendo de la imagen tamente, se deja enfriar y se sirve como postre o merienda.
que éste adquiera es posible interpretar el futuro. Así por Es costumbre entre algunas familias de los altos mirandinos
ejemplo, si el huevo toma forma de una iglesia o vestido de intercambiar dulces en navidad, siendo uno de los más po-
novia es porque un matrimonio está próximo; si se ve un Leyenda del espanto de la roca pulares el cabello de ángel.
barco hay posibilidades de que se realice un viaje y otras
predicciones por el estilo. Otro rito es el de colocar un par |MUNICIPIO| Carrizal
de agujas en un plato con agua, cada una correspondien-
te a un miembro de una pareja sentimental. Si las cabezas Jalea de mango
de las agujas se unen, la relación irá por buen camino y se-
rá próspera y feliz. Si se mantienen separadas, la relación |MUNICIPIO| Ambos municipios
de la pareja no tendrá un futuro promisorio.
La preparación de este delicioso
plato típico de nuestra región, el
cual forma parte de las tradicio-
Cachapa de budare nes de la Semana Santa, es muy
sencilla: se toman aproximada-
|MUNICIPIO| Ambos municipios mente veinticinco mangos ver-
des, se lavan muy bien y se po- En el municipio Carrizal son muchas las historias de
La cachapa es un plato tradicional muy importante a lo nen a cocinar con todo y concha duendes que conocen los pobladores una de ella asegu-
largo y ancho del territorio nacional, siendo particular- en bastante agua. Luego se bajan del fuego, se escurren y ra que hace al menos unos 50 años los campesinos del
mente valorada en los altos mirandinos, prueba de ello es se ponen a reposar, una vez fríos se pelan, se les quita la municipio, tenían por creencia la existencia de duendes,
la gran cantidad de locales ubicados en distintos puntos pulpa y se pasan por un colador para retirar todos los resi- los cuales siempre estaban atentando contra la tranquili-
de la carretera Panamericana. Una de las variantes más duos. La pulpa de la fruta se coloca en un recipiente y se dad y buena razón de sus habitantes. Se dice que estos
popular de la cachapa es la de budare, tortilla delgada cocina a fuego lento, agregándosele 1 kg de azúcar o una duendes aparecían de diferentes formas, y también afir-
de forma redonda hecha de maíz tierno, el cual se mue- panela de papelón. Se remueve constantemente con una maban la existencia de hombres que se convertían en
le para obtener una masa algo compacta que se asa en paleta de madera para evitar que se adhiera y cuando la ja- duendes para molestar a las mujeres que le atraía y que
un budare o plancha bien caliente. Para prepararlas se lea solidifique se retira del fuego, se deja reposar y se vier- no era correspondido convirtiéndose en duende era
deben pelar y desgranar jojotos; luego los granos se pa- te en bandejas o moldes pequeños. transparente o invisible y así podía besar y acariciar a su
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
amada sin que esta lo observara. Una de la manera que especie. Con una paleta de madera se comienza a remo- Si bien no se sabe a ciencia cierta cómo llegaron
utilizaban los pobladores para cazar los supuestos duen- ver la preparación hasta que obtenga la consistencia de- los primeros chigüires al lecho del antiguo lago de Colinas
des, era colocar en la punta de una escopeta un trozo de seada. Tras esto el dulce se coloca en una bandeja, se de- de Carrizal, se cree que fue un militar quien dejó en liber-
cabo de vela del Santísimo Sacramento bendecida, ama- ja enfriar y se corta en cuadros; algunas personas no per- tad a una pareja de estos enormes roedores en la zona, ha-
rrada de una palma bendita en forma de cruz y en lugar miten que la conserva se saque del recipiente y dejan que ce aproximadamente veinticinco años. Estos convivían con
de disparar la bala se disparaba el cabo de vela con la se forme una melcocha. Al enfriarse, las conservas de co- babas, tortugas, puerco espines, cachicamos y perezas, sin
cruz en dirección a donde se creía estaba el duende, al co se colocan en trozos de papel antiadherente. embargo, hoy en día las babas han desaparecido y las tor-
impactar se revelaba el cuerpo del perverso, que por lo tugas son escasas.
general estaba en calzoncillos y el torso desnudo. De es-
ta manera los habitantes aseguran haber agarrados a
más de uno que intento hacer daño a otras personas, Historia del pozo de chigüires
usando poderes malignos. Leyenda del pozo del ahorcado en Carrizal
Son muchas las historias sobre duendes y espan- |MUNICIPIO| Carrizal
tos en la población de Carrizal, historias por las cuales la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Colinas de Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal
mayoría de sus habitantes evitan en lo posible acercarse a |DIRECCIÓN| Avenida El Lago, a 50 m de la entrada
los caminos y senderos aislados llenos de vegetación. de la urbanización Pan de Azúcar Esta historia se ha transmitido de generación en generación Torrejas
Cuentan en el municipio que en una oportunidad un co- |ADSCRIPCIÓN| Pública manteniendo su arraigo entre la población de Carrizal.
nocido jardinero fue contratado por un señor muy adine- Cuentan que un personaje conocido popularmente como |MUNICIPIO| Ambos municipios
rado para el mantenimiento de su jardín, el cual estaba El chigüire es un mamífero americano perteneciente a la fa- Cara ‘e gafo se ahorcó un día domingo en un árbol de ja-
lleno de mucha maleza y árboles porque nadie quería tra- milia de los roedores que habita en las sabanas inundables billo ubicado en un barranco en el pozo hondo de Carrizal, Postre de agradable sabor y sencilla preparación, el cual
bajar allí debido a que el sitio tenía fama de estar embru- y está distribuido por toda Suramérica. Son animales vege- el cual se formaba antes de la unión del río San Pablo que suele servirse como merienda, acompañado con una taza
jado por duendes. El recién contratado desapareció por tarianos que se alimentan principalmente de pastos y espe- baja de la finca Guadalupe —hoy es un tramo de la carre- de chocolate o café y bañado si se desea con abundante le-
unos días y finalmente apareció en las afueras de Los Te- cies vegetales acuáticas o semi-acuáticas. Además de ali- tera Panamericana—. Luego de este suceso al lugar se le che condensada. Las torrejas se preparan con harina de tri-
ques. Éste contó que durante el día no escuchaba ni veía mentarse en el agua, los chigüires también buscan en ella dio el nombre de El pozo del ahorcado y con el transcurrir go, la cual debe colocarse en una tabla y mezclarse con
nada fuera de lo común, pero durante la noche los duen- refugio y regular su temperatura corporal. La manada de del tiempo pasó a ser El barranco del ahorcado, siendo por polvo para hornear y un punto de sal. Se mezclan bien es-
des no lo dejaban dormir debido a que el techo del lugar chigüires de Colinas de Carrizal se ha adaptado de curioso mucho tiempo el sitio escogido por personas que tomaban tos ingredientes y se agregan tres huevos y ½ l de leche. Se
en donde dormía era de zinc y le arrojaban piedras a ca- modo al clima frío de los altos mirandinos. Se organizan en la determinación de terminar con su existencia. mezcla hasta obtener una masa suave que se deja reposar
da momento haciendo un ruido terrible. grupos conformados en su mayoría por hembras, en una durante unos minutos antes de cortarse en pequeños trozos.
proporción de dos por cada macho. En su sistema social Estos se aplanan con un rodillo lo más delgado posible y
destaca la estricta jerarquía de dominancia entre los ma- luego se fríen en aceite bien caliente. Al sacar las torrejas
chos. La comunicación entre los chigüires está basada en Arroz con coco del caldero o del sartén donde se cocinaron se espolvorean
Conserva de coco sonidos guturales y señales químicas producidas por dos con azúcar al gusto.
glándulas especializadas: una de ellas, presente solo en los |MUNICIPIO| Ambos municipios
|MUNICIPIO| Ambos municipios machos, es conocida con el nombre de “morrillo”, se en-
cuentra ubicada en una protuberancia ovalada sobre el ho-
La preparación de la conserva de coco es muy sencilla: se cico. La segunda glándula está ubicada en el ano y se en- Cachapa de hoja
toman varios cocos, se abren y se ralla su pulpa. Luego se cuentra en machos y hembras por igual. En cuanto a su
prepara un melado con papelón y agua, cuando éste co- apareamiento, las hembras tienen un promedio de cuatro |MUNICIPIO| Ambos municipios
mience a espesar se le agrega el coco rallado y clavos de crías por camada y suelen tener un solo parto al año —en
algunos casos pueden llegar a tener dos—. Su período de Para preparar este delicioso plato típico se toman doce jo-
gestación es de ciento cincuenta días. jotos, se pelan sin romper las hojas y se desgranan con un
cuchillo o con la mano. Al finalizar este proceso se muele el
maíz y se le agrega un toque de sal y una taza de azúcar,
para luego vaciar esta mezcla con un cucharón en las ho-
jas del maíz, las cuales se doblan y amarran en el centro.
Aparte se calienta agua en una olla y cuando hierva se in-
troducen las cachapas; se deben colocar levantadas para
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
evitar que les entre agua por la parte de arriba. En el mo- Leyenda del aparecido de las tapias Leyenda de la bruja de Carrizal
mento en que se esponjen se sacan del agua. Para servirlas
se acompañan con queso de mano, suero o nata. |MUNICIPIO| Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
la zona costanera. El amor y devoción de Guaicaipuro por y obtener una pasta que cocinaba junto a la leche, el azú- Se dice que durante las noches de luna llena, precedido de
Uquira era tal, que las otras esposas del cacique no se atre- car y la vainilla. Cada familia tiene su propia receta que vie- un llanto desgarrador y escalofriante, este ser de ultratum-
vían a celar a su esposo sino que tenían en gran estima a ne de generación en generación. La chicha se ha converti- ba anuncia su presencia. Esta leyenda es muy común en la
la favorita de Guaicaipuro. En 1668 una partida de con- do en algo tan común y tradicional, que es cotidiano ver en región central del país. Trata sobre una mujer que perdió a
quistadores españoles logró llegar a Suruapo o Suruapay las calles de Carrizal y San Antonio numerosos vendedores su hijo trágicamente, y desde ese entonces vaga por luga-
—hoy El Vigía, en Los Teques—campamento de Guaicaipu- de chicha, quienes acostumbran servirla con abundante res desiertos llorando sin consuelo alguno. Se dice que la
ro. Esperaron a que anocheciera para acorralar al cacique, hielo y acompañada de leche condensada, lluvia de choco- llorona se suele aparecer a las personas que transitan du-
quien se defendió de manera aguerrida. Al verse perdidos, late o canela en polvo. rante la noche por lugares solitarios y tenebrosos.
los españoles quemaron las viviendas donde se habían re-
fugiado Guaicaipuro y su gente, por lo que se vieron obli-
gados a dejar sus guaridas. Desesperada y valiente, Uquira
intentó avanzar desarmada entre los conquistadores para Gofio Casabe
ser asesinada junto a su esposo, sin embargo, en ese mo-
mento no fue atrapada. |MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| Ambos municipios
Tiempo después, cuando ella y los sobrevivientes de
la emboscada se encontraban en el poblado de Cuguaime, También conocido como gofio is-
al mando del cacique carrizaleño Eponoima, Uquira, junto leño por ser uno de los platos
a otras mujeres, fue raptada por una nueva emboscada de preferidos por los habitantes de
españoles. Se dice que mientras estuvo presa Uquira se ne- las Islas Canarias, quienes po-
gó a probar bocado y trató de escapar numerosas veces, lo blaron las zonas de San Antonio
cual no logró sino con la ayuda de Eponoima, quien la res- de los Altos y Carrizal, deriván-
cató y mantuvo oculta en una cueva por varios meses. dose de esto el arraigo que po-
Cuando Eponoima fue asesinado, una de las esposas del see en la zona de los altos miran-
cacique, al verse amenazada por los españoles, tuvo que dinos. El gofio se hace con hari-
revelar el escondite de Uquira. Dice la leyenda que cuando na de maíz tostado, canela en polvo, papelón y clavos de
la viuda de Guaicaipuro sintió llegar a los españoles se especies. Para su preparación los granos de maíz deben
de este personaje. El nombre de Eponoima ya aparecía re- adentró en la cueva lo más que pudo. Estos, desorientados, tostarse y molerse en un molino. Aparte se prepara un almí-
señado en un antiguo mapa del latifundio de los Ascanio no vieron en la cueva otro ser viviente aparte de una pavi- bar con el resto de los ingredientes. Una vez listo éste, se
Tovar, en cuyas tierras se llegó a conformar parte del pue- ta. La preferida de Guaicaipuro nunca fue vuelta a ver con mezcla con la harina de maíz, se amasa, se estira, se tien-
blo de Carrizal. Otro documento probatorio de la existen- vida; no se sabe si falleció o si se convirtió en la pavita que de en una superficie plana y se corta en cuadros pequeños.
cia del cacique carrizaleño es el texto de la encomienda se topó en la cueva con los españoles. Desde ese entonces Hoy en día es posible conseguir harina de gofio sin necesi-
concedida a Francisco Román, en las últimas décadas del esta ave es también conocida cono urquia. Hoy en día es- dad de moler los granos, por lo que se ha facilitado en gran
siglo XVI —aquí se señala que Eponoima vivía en la comar- ta valerosa mujer es recordada por los carrizaleños, pues su medida la elaboración de tan popular postre.
ca de Guaicaipuro, en el pueblo de Acagüaima—. nombre bautiza a uno de los sectores del municipio, Lomas
Se sabe que Eponoima fue aliado de Guaicaipu- de Urquía, variante española del nombre Uquira. Herencia de las diversas etnias indígenas del país y acom-
ro en su lucha en contra de los conquistadores españoles. pañante predilecto de muchos platos de la cocina típica ve-
Cuando se llevó a cabo la emboscada de los conquista- Leyenda de La llorona nezolana, la elaboración del casabe se basa en la harina de
dores en contra de Guaicaipuro (1668), un vigía de Epo- yuca, tubérculo al cual se le quita la concha y se ralla. Lue-
noima, asentado en el cerro del Indio —hoy Pan de Azú- Chicha criolla |MUNICIPIO| Ambos municipios go se exprime en una prensa de harina, se cierne en un co-
car— vio fuertes llamas que provenían del campamento lador de malla fina y se extiende en un budare caliente en
de Guaicaipuro y sus aliados. Este vigía avisó a Eponoima |MUNICIPIO| Ambos municipios donde se pone a tostar y se le da vuelta. Es por tradición el
y el cacique carrizaleño fue a brindar su apoyo lo más acompañante de la mesa del venezolano, especialmente de
pronto que pudo. El cacique no llegó a tiempo para im- Para preparar esta refrescante y nutritiva bebida se usa sopas como hervidos, cruzados o mondongos.
pedir que apresaran a Guaicaipuro, pero rescató a las arroz, leche, azúcar y vainilla. Los granos de arroz deben re-
mujeres y niños que se encontraban ocultos entre los ma- mojarse de un día para otro para luego molerlos, colarlos
torrales evitando el contraataque español. Eponoima que-
dó al resguardo de los sobrevivientes de la emboscada. Historia de las comadronas en Carrizal
Días después sin embargo, las mujeres fueron raptadas,
entre ellas Uquira, esposa de Guaicaipuro. Se cree que |MUNICIPIO| Carrizal
Eponoima la logró rescatar de los españoles y mantener
oculta de los españoles hasta que él fue asesinado duran- Desde tiempos inmemoriales,
te una emboscada de conquistadores españoles. las comadronas han brindado
apoyo tanto físico como espiri-
tual a las mujeres en trabajo de
parto. En Venezuela el oficio de
Uquira, esposa de Guaicaipuro comadrona o partera siempre
se consideró de gran valor, en
|MUNICIPIO| Carrizal especial en las zonas rurales
que no contaban con servicios
Se cree que entre las muchas esposas del cacique Guaicai- de salud idóneos. A pesar de que hoy en día en el munici-
puro, su favorita era una hermosa y joven muchacha de ori- pio Carrizal ya no se acostumbra que las mujeres den a luz
gen chaima o cumanagoto llamada Uquira, capturada en gracias a las labores de las comadronas, éstas permanecen
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
en el recuerdo de los habitantes más viejos de la zona. En Una vez que el bizcocho esté listo y se saque del molde don- El nombre dado al municipio es un homenaje a la
el siglo XIX destacaron en Carrizal Josefa Fefa Orta y Justi- de fue horneado se cubre con la crema inglesa. Ya listo el memoria de los hermanos Salias —Francisco, Juan, Pe-
na Justa Belisario. La primera, radicada en San Antonio de postre, es posible entender el nombre de esta torta, pues su dro, Mariano, Carlos y Vicente Salias— participantes de
los Altos, ejerció su oficio entre los años 1870 y 1880, superficie oscura debida al chocolate representa la piel de la gesta emancipadora iniciada el 5 de julio de 1811 y
mientras que la segunda, nativa de Carrizal, trabajó entre los esclavos, mientras la crema inglesa, por ser blanca, a la concluida exitosamente el 24 de junio de 1821, fecha de
1880 y 1890. Justina Belisario era famosa no sólo por sus camisa con que solían vestirse. la Batalla de Carabobo.
artes como partera, sino también por su generosidad y en-
trega, aceptando comida a manera de pago cuando la re-
cién parida no disponía de los cinco bolívares que costaba
el servicio de Justina Belisario. A comienzos del siglo XX des- Pastel de reyes Casa de oración Madre
tacaron doña Modesta Baptista, nacida en Los Teques, do- Ana María Pérez
ña Zenona Vegas y su hija Nerea, ambas de Carrizal, y do- |MUNICIPIO| Ambos municipios Rendiles, La Milagrosa
ña Ramona Correa.
|MUNICIPIO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|DIRECCIÓN| Calle José Manuel Álvarez,
Negro en camisa quinta La Milagrosa
|MUNICIPIO| Ambos municipios Este lugar es muy valorado por la comunidad, especialmente
por los la población católica, quienes participan en las pere-
grinaciones, visitas guiadas, retiros, Via Crucis vivientes, rosa-
rios, eucaristías y demás actividades religiosas del municipio.
De acuerdo a los testimonios de los vecinos del lugar, ocurrió
una aparición de la Virgen María el 6 de febrero de 1993. En
el preciso lugar donde fue vista la Virgen María hay una gru-
ta con una fuente de agua, se dice que siguiendo la recomen-
puro y Carrizal, al este nueva- dación de uno de los mensajes de La Virgen se perforó un po-
mente con el municipio Liberta- zo del cual mana agua, la cual puede ser recogida a través
dor y al oeste con el municipio de unos grifos que hay en el lugar. Esta casa de oración im-
Guaicaipuro. San Antonio de pulsa el recogimiento y el sentimiento de fervor religioso no
Este dulce es uno de los más antiguos de la gastronomía Medinacelli, mejor conocido co- sólo por el milagro ocurrido en ella sino también por sus her-
navideña venezolana. Se cree que su origen se remonta a mo San Antonio de los Altos, na- mosos ambientes, conformados por espaciosos jardines con
la Edad Media, pues en esta época, una vez que la Iglesia ció el 1 de mayo de 1683 y es la flores como orquídeas, rosas y geranios. En la casa de ora-
Católica institucionalizó las fechas del nacimiento de Cristo población más vieja de los altos ción también hay una capilla pequeña y confortable que
y el año nuevo —éste antes se celebraba con el comenzó mirandinos. Contó con dos fun- siempre es visitada por los vecinos y turistas.
de la primavera, a inicios de marzo—, los feligreses elabo- dadores, uno oficial, don Diego
raban unas tortas redondas hechas con higos, dátiles y miel de Melo Maldonado, goberna-
que se repartían entre todos los miembros de la comunidad, dor y capitán general de la Pro-
nobles y campesinos. Se dice que en el interior de estas tor- vincia de Venezuela; el otro, el Toponimia del sector Barola
tas se introducía un haba seca; a la persona que resultara fundador real y efectivo, don Juan Mijares de Solórzano y
Torta tradicional venezolana cuyos ingredientes son 300 gr favorecida con este regalo simbólico se nombraba rey de Monasterios, quien en el año 1692 donó un lote de tierras |MUNICIPIO| Carrizal
de chocolate semi amargo en polvo, 300 gr de mantequi- reyes por un día. Actualmente esta torta suele ser elabora- a cuarenta familias inmigrantes provenientes de las Islas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Sector Barola
lla, 300 gr de azúcar, 6 huevos, tres cuartos de taza de ha- da por los descendientes de europeos, especialmente los Canarias. Estos primeros habitantes se dedicaron exclusiva-
rina leudante, leche o agua. Para preparar el bizcocho el pobladores de las Islas Canarias, quienes instauraron este mente a la agricultura, sirviéndose para ello de las fértiles
primer paso es colocar media taza de leche en baño de ma- tradicional postre de manera especial en los altos mirandi- tierras de los altos mirandinos.
ría. Luego se disuelve el chocolate y se le agrega mantequi- nos. En época de Navidad se hace una gran rosca dulce Para el año 1950 la población de San Antonio de
lla derretida —esta mezcla se debe mover constantemen- con frutillas, a la que se le introduce un regalo sorpresa de los Altos se caracterizaba todavía por ser una comunidad de
te—. Cuando estén bien mezclados los ingredientes se aña- carácter simbólico —generalmente es una moneda—, agricultores; no obstante a partir del año 1955, con la cons-
de azúcar sin dejar de remover, se añaden las yemas de quien la reciba es considerado afortunado. trucción de la carretera Panamericana, principal vía de co-
huevos y se continúa revolviendo con fuerza. Después se municación de los Altos Mirandinos con la capital del país,
agrega la harina cernida y cuando las claras estén a punto comenzó el proceso de urbanización de la zona, construyén-
de nieve se vierten de forma envolvente. La masa de la tor- dose viviendas que fueron ocupadas por comerciantes, pro-
ta se debe verter en un molde previamente enmantequilla- Historia del municipio Los Salias fesionales y técnicos oriundos de Caracas. Este proceso au-
do y enharinado, el cual se llevará al horno precalentado a mentó durante el año 1970 convirtiendo a San Antonio de
350 ºC por espacio de una hora. |MUNICIPIO| Los Salias los Altos en una ciudad dormitorio. En el año 1982 los ha-
Esta torta posee el rasgo particular de estar baña- bitantes del municipio Los Salias introdujeron ante las auto- Este famoso centro poblado carrizaleño debe su nombre a
da de crema inglesa, la cual se prepara con leche, seis ye- San Antonio de los Altos y los demás centros poblados que ridades un proyecto de factibilidad solicitando elevarlo a la un italiano de apellido Ubaldo o Ubaldini, quien en los pri-
mas de huevos, una ramita de vainilla y azúcar. Para prepa- conforman el actual municipio Los Salias se asientan en las condición de municipio autónomo. Luego de las correspon- meros años de la fundación tanto de Carrizal como de San
rarla se debe calentar la leche con el azúcar y la vainilla. antiguas tierras pertenecientes a don Juan Mijares de Solór- dientes consideraciones del caso, en noviembre de 1982 Los Antonio fundó una bodega en el viejo camino que comuni-
Aparte se baten con fuerza las yemas de huevo y se agre- zano, quien ostentaba para la época el título nobiliario del Salias se convirtió en un municipio autónomo, cuya capital caba ambos centros poblados. Su bodega era una de las
gan a la leche. La crema se mezcla bien hasta que espese. primer marqués de Mijares. El municipio limita al norte con es San Antonio de los Altos, dejando de ser un municipio fo- más frecuentadas por los viajeros que recorrían los altos mi-
Cuando esto ocurra se retira del fuego y se deja reposar. el municipio Libertador, al sur con los municipios Guaicai- ráneo que dependía del distrito Guaicaipuro. randinos. Por este motivo la zona empezó a ser conocida
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
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como Barolo, apodo del comerciante italiano. Una vez fa- Este sector se encuentra situado cerca de la vía que comu- tomovilísticos, muchos de ellos fatales. En vista de que gran guez tuvo que replegarse hasta Los Teques, ciudad a la que
llecido éste su esposa mantuvo el negocio, y empezó a ser nica Carrizal con San Antonio y San Diego. Recibe su nom- cantidad de conductores han perdido la vida en esta carre- llegó el 17 de abril. El 19 de abril él y sus ejércitos ya se en-
conocida como señora Barola. Por extensión, el futuro cen- bre de don Pedro Hidalgo Rizueta, hijo de don Manuel Hi- tera los deudos de las víctimas erigen pequeñas capillas en contraban en El Valle. Con esto se dio fin a las operaciones
tro poblado que se conformó en el lugar de la bodega lle- dalgo, antiguo cabo de justicia de San Antonio de los Altos, el lugar donde murió su ser querido. Así, en muchos secto- en los altos mirandinos.
va el nombre de su última propietaria y administradora. pues éste vivía en la zona junto a su esposa e hijos. Don Pe- res de la Panamericana es posible encontrar capillas con
dro Hidalgo y sus hijos se dedicaban al labrado de la tierra, cruces en su interior, flores e imágenes de santos o vírgenes
especialmente a la siembra y cosecha de duraznos y trigo, de los cuales los deudos del difunto son devotos.
en un terreno de unas dos hectáreas donde hoy se encuen- Golfeados
Amuletos de palma bendita tra el centro poblado.
|MUNICIPIO| Ambos municipios
|MUNICIPIO| Ambos municipios Batalla de los altos mirandinos
Remedios tradicionales siguiente: San Marcelo dile a San Marcelino. Que allá vie- Los creyentes de estos remedios tradicionales aseguran misa solemne. Los habitantes de Santa Isabel se sienten ín-
ne el juego o fuego. Déjalo que venga para curar. Ese terri- que las oraciones deben ser realizadas con fe para obte- timamente ligados a esta capilla y es por este motivo que
|MUNICIPIO| Carrizal ble mal, es bueno la mantea de puerco. La tierra de cruz de ner los resultados esperados así como también no se de- las imágenes religiosas que se encuentran en el lugar han
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Potrero del medio camino. El curandero debe hacerle sobre la erupción, tres be revelar la oración para que el curandero o pierda su sido donadas por miembros de la comunidad.
|DIRECCIÓN| Calle principal de Potrero del medio señales de cruz y ofrecerle una vela a San Marcelino, en- poder. Sin embargo, como esta costumbre se está per-
|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| María Lourdes cendiéndola y poniéndola sobre un altar. Esta operación diendo en el municipio Ubaldo Marrero quiso revelarla
Marrero de Medina debe hacerse dos o tres veces, para asegurarse que no para conservar la tradición.
vuelva a salir. Sin embargo, las personas que no conocían la ora- Caza de brujas
ción para ensalmar la picada de culebra procedían a apli-
car remedios caseros, como hacer que el afectado ingiera |MUNICIPIO| Carrizal
unas gotas de kerosén, acto seguido, se le aplicaba un ca-
Tratamiento para la picada de culebra taplasma a base de aguardiente, hojas de cobalonga, pe-
pas o semillas de zamuros, y cuerno de ciervo, con lo cual
|MUNICIPIO| Carrizal se bajaba a hinchazón de inmediato. Solo en algunos ca-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel sos, se hacía una herida en forma de cruz, con un cuchillo
|DIRECCIÓN| Hacienda La Guadalupe, calle principal caliente o pasado por el fuego, y se absorbía con la boca,
|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Ubencio Marrero para tratar de sacar el veneno. Los habitantes de la zona
utilizaban para evitar la picadura antes de salir a los conu-
cos debían frotarse ajo en las piernas y pies, así como tam-
En los altos de Guaicaipuro o Al- bién cuerno de ciervo.
tos Mirandinos, los campesinos
debían lidiar con frecuencia con
estos animales, en sus conucos y
hasta en sus propias casas. Historia de la capilla nuestra Señora
Ubencio Marrero, curandero de de La Guadalupe
la zona, recomendaba para es-
tos casos que la persona afecta- |MUNICIPIO| Carrizal
da mantuviera la calma y luego |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel
él rezaba una oración a San Pa- |DIRECCIÓN| Calle principal
blo, que dice de la siguiente manera San Pablo tan querido |ADSCRIPCIÓN| Privada
por Dios tan poderoso, líbranos de los animales rabiosos y |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Marrero
ponzoñosos entre paja caminemos, bravas culebras pise-
Los cadillos no son más que verrugas, o excrecencias cutá- mos, que lleguen tan mansas a mis pies, como Jesucristo lle-
neas por lo general de forma redondeada y abultada que gó al árbol de La Cruz. Santísimo Sacramento, Amén Jesús. Antiguamente se decía en los caseríos del municipio que ha-
sale en la piel de las personas, tal vez su nombre se debe a Santísimo Sacramento hijo del divino verbo, préstame tu au- bían ciertas mujeres que les gustaba andar desnudas en la
su semejanza con el fruto del cadillo el cual es de forma xilio divino, para curar este enfermo. Que ha sido mordido noche y caminar sobre los techos de las casas, por el solo
elipsoidal, y erizado de espinas tiesas. Cuando no había de culebra. Si es culebra hembra, se muerda la lengua y si hecho de averiguar lo que decían otros y luego generar con-
posibilidad de ir al médico en vista de que había que reco- es culebra macho se reviente por el espinazo y si es culebra flictos entre personas. Estas mujeres volaban por el cielo os-
rrer largas distancias a pie, se le rezaba un conjuro el cual tigra se reviente por la barriga. Estas palabras las digo, las curo, y muchas veces se transformaban en pájaros de gran
debía ser dicho por el enfermo del cadillo o de una perso- digo porque las sé, en el nombre de San Pablo, San Juan tamaño y de color negro. Otras veces no sólo estaban al
na que la supiera hacer en franca concentración con el Bautista, San Joaquín, San Benito y San Pantaleón Bendito pendiente de las conversaciones, sino además de todo cuan-
agraviado. Es el siguiente: “Cadillo tengo, cadillo vendo. nuestro Padre San Cipriano, Jesús María y José, Amen Je- to hacía una familia, para luego hacer burla de sus vidas. Es-
Aquí los dejo y salgo corriendo”. Para el momento del con- sús. Al terminar la oración el curandero santiguaba el área tas mujeres tenían pactos diabólicos y por lo general eran
juro se debe prender una pequeña fogata y mantenerla en- afectada y se santiguaba él mismo con la señal de la cruz. mujeres de la misma comunidad. Para atraparlas y avergon-
cendida mientras se conjura, apenas se termina la última zarlas, los jefes de familia echaban un puño de sal sobre el
frase, se le tira un puño de sal a la candela y se debe salir techo y de esta manera las brujas caían del techo desnudas
corriendo para no oír el chasquido de la sal cuando es arro- y se convertían en ollas. Al día siguiente, la mujer que fuese
jada, pues de lo contrario no se caerá el cadillo. Se dice a la casa del afectado pidiendo sal, era la mujer que estuvo
que este método libro efectivamente a la gente de tan re- por la noche molestando y asustando a la familia.
pugnante verruga.
Asimismo Marrero también conoce un remedio pa- La construcción de esta capilla surge de la iniciativa de
ra trata el juego del salvaje o el fuego salvaje de estas dos Ubencio Marrero, y su hermana María Teresa. Con recursos
maneras es conocida popularmente un tipo de erupción en propios contratan al maestro carpintero León Pernía, quien Creencia en las ánimas benditas del purgatorio
la piel en forma de un pequeño conjunto de puntos que a se encargó de llevar a cabo la construcción de la estructu-
medida que transcurre el tiempo se va acrecentando y su ra. La capilla es realizada en honor a Nuestra Señora de |MUNICIPIO| Carrizal
color pude tornarse rojizo o rosado oscuro. Suele picar al Guadalupe, pues hace 40 años el padre Alvarado del Opus |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
punto de causar ansiedad y nerviosismo en el paciente, nor- Dei le regala a los Marrero una pequeña imagen de la ad-
malmente se alojan en el torso de la persona. Al igual que vocación y la coloca en una pared en ruina propiedad de Es tradición que en algunos hogares aún se practica, se tra-
otras enfermedades de carácter dermatológico, esta afec- esta familia, desde entonces la imagen es venerada por los ta de rezar y encender velas en un altar los días lunes, a las
ción era tratada por pocos curanderos quienes mantenían habitantes de Santa Isabel y caseríos aledaños quienes le almas de los seres queridos fallecidos. Se cree que en este
el secreto de su oración para no transferir el poder a otras proponen a los Marrero la construcción de una capilla en el día, las ánimas bajan a buscar un poco de agua provenien-
personas. La oración que utilizaban para esta afección es la lugar. Esta edificación fue inaugurada en el 2002 con una tes del purgatorio, y mientras más veces se le prendan velas
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Los espantos de La Montañita Carato de maíz bres de una fiesta, los amigos inmediatamente escucharon el
escalofriante grito de terror del hombre atemorizado, lo en-
|MUNICIPIO| Carrizal |MUNICIPIO| Carrizal contraron desmayado, al recuperarse solo repetía que había
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio visto al escupe-tierra y posteriormente enloqueció. Hay quie-
nes aseguran haber visto sus escupitajos, un puño de tierra
La montañita es un paraje de gran concentración de árbo- y piedra molida humedecida, la cual dejaba en las puertas
les y plantas, por donde se debe pasar para llegar hasta Esta refrescante bebida es de de la casa de la persona que buscaba para atemorizar, lue-
la población de Santa Isabel. Desde hace aproximada- antigua tradición, se acostum- go se veían unas huellas de pie pequeño. Se dice que el es-
mente sesenta años esta zona era considerada de temer braba a servir en las Pascuas de cupe-tierra era un hombrecito pequeño, que vestía un palto
pues en más de una oportunidad salían espantos que ate- Navidad, en las Pascuas de Re- oscuro, llevaba un sombrerito, y se terciaba un mapire, siem-
morizaban a sus transeúntes. De manera que había que surrección, y en las Fiestas Pa- pre ocultaba su rostro, y si se lo dejaba ver era para enlo-
pasar de prisa, y procurar que la noche no agarrara des- tronales, de Cruz de Mayo o en quecer a quien lo viese. Existen relatos de quienes osaron
prevenido a algún incrédulo, pues sus cuentos eran cono- los velorios al Santo Niño de darle cacería para que dejara de molestar a sus amigos y fa-
cidos de inmediato. Macarao. Se procede de la si- miliares, y todos coinciden en que el escupe tierra corría y
guiente manera, se selecciona solo dejaba tras de sí sus huellas y el escupitajo. Un campe-
el maíz amarillo tierno, se mue- sino regresaba a caballo de Los Teques hace al menos unos
le en un molino o licuadora, se setenta años atrás y vio a pleno mediodía que el escupe-tie-
Velorio al Santo Niño de Macarao cuela en un cedazo, se coloca rra se atravesó en su camino, enfurecido porque se sabía un
y de la Virgen del Rosario en una lata y se pone a fuego hombre a quien no debía aparecerle, enfundó el caballo a
moderado. Se le va agregando toda prisa para atraparlo, el espanto aceleró la marcha y no
|MUNICIPIO| Carrizal agua poco a poco, clavos de se podía alcanzar. De inmediato desapareció ante su vista y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Isabel especie y azúcar al gusto, se de- sientió que esta detrás de su caballo a un paso lento y con
ja enfriar y en ausencia de refrigeradores, se le colocaba la cabeza gacha, asustado por el fenómeno el hombre deci-
Es una tradición que ya no se manifiesta en la comunidad, una hoja de cambur para mantener su frescura y alejarla dió dejarlo atrás y no volver a buscarlo.
y se les ofrezcan las oraciones y las velas, ellas saldrán más sin embrago, la gente recuerda que dejó de manifestarse a del contacto con las moscas.
pronto de este estadio y subirán al cielo a la derecha de principios de los años ochenta. La imagen del Niño Jesús
Dios Padre. Es creencia que estas velas deben encenderse estaba embutida en un pequeño nicho de madera, adorna-
cuando todos en casa se han ido a la cama, y no se pueden do de flores artificiales, y en sus manitos colgaban cientos Buñuelos de apio
levantar a tomar agua o ir al baño hasta que las velas se apa- de milagritos que la gente le obsequiaba en señal de agra- El escupe-tierra, leyenda
guen, por la creencia que dice que las ánimas oran en torno decimiento por los favores concebidos. La figura salía de |MUNICIPIO| Carrizal
a las velas. Los devotos a las ánimas benditas argumentan Macarao desde el mes de enero en manos de un devoto de- |MUNICIPIO| Carrizal |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
que su protección ha sido sobrenatural cuando la han pedi- nominado santero, quien lo llevaba de casa en casa hasta |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Vicente, Santa Isabel, San Pablo, Las Minas,
do con fe. Ellas libran de insalvables peligros, acompañan a llegar a los caseríos del municipio Carrizal; este recorrido se Potrero del Medio Esta receta era realizada antiguamente para las meriendas
las personas por parajes solitarios, ahuyentan a los malvados hacía a pie y el santero podía pernoctar varios días si así lo y cena. Entre las pocas personas que actualmente recuer-
y asesinos, e incluso pueden causar enloquecimiento tanto requería, en casa de la familia anfitriona. Esta familia invi- Aun viven los descendientes de quienes aseguran haber vis- dan esta receta se encuentra María Lourdes Zambrano de
para las personas que hacen mal, como a aquellos deudores taba a sus vecinos y familiares para rezar juntos un rosario to esta aparición, recuerdan con temor los relatos que re- Marrero y Tomasa Hernández. Para ella se tomaba un 1 kg
o devotos que no cumplen sus promesas. y otras oraciones, al finalizar las oraciones, el que tuviese montan a situaciones de por lo menos sesenta años atrás. El de apio pelado y cortado en trozos, se llevaba al fuego en
necesidad de ofrecer un dije lo hacia solicitando al santero, escupe–tierra era una aparición que asustaba a quienes re- agua hirviendo con un punto de sal. Al ablandar en una es-
y este en consecuencia pasaba de una mano a la otra el mi- gresaban a casa después de una parranda, o a quienes osa- cudilla se trituran con un tenedor, luego se le agrega un
lagrito que mas se asemejara a su necesidad, muchos sim- ban trabajar en Semana Santa. Existe la creencia de que un huevo y se mezcla. Poco a poco se le agrega papelón de-
plemente compraban uno nuevo y lo colocaban en la ma- hombre que antes de enloquecer para siempre, dijo haberle rretido para endulzar al gusto y finalmente una taza de, ha-
no de la imagen. Inmediatamente la familia anfitriona ofre- visto la cara al escupe tierra; sus amigos relatan que él se se- rina sin leudante, y se bate hasta que la consistencia este re-
cía bizcochos salados de manteca, y agua de cacao, y si la paró del camino cuando regresaba con un grupo de hom- lativamente dura como para formar pequeñas tortas que se
familia tenía más recursos ofrecía adicionalmente chocola- fríen en aceite caliente. Una vez doradas, se sacan y se em-
te y queso blanco. Normalmente los santeros hacían adivi- polvorean con azúcar. Se sirven tibios.
nanzas, y se hacían juegos, así como también se contaban
leyendas de espantos y aparecidos. En medio de la algara-
bía se decidía la próxima casa en donde se haría el próxi-
mo velorio. Los santeros más recordados y queridos son Pe-
dro Pablo, Tomás, Remigio, Higinio Román.
Similar al velorio del Niño, los velorios a la Virgen
también se celebraban con devoción en la comunidad, la
imagen de la virgen estaba también dentro de un nicho pin-
tado en colores, con dos puertas y una tranca de ganchos
de metal, a esta imagen se le colocaban dos “milagritos” en
cada puerta, y cuando se le ofrecía uno, solo se debía cam-
biar de lugar y hacer una ofrenda al santero. Si el santero
pernoctaba varios días en casa de una familia, en esos dí-
as también había velorio. Es una tradición recordada con
cariño y nostalgia por quienes la vivieron, pues permitía
momentos de encuentro en la comunidad.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Pan de cambur el “mal de ojo” a través de oraciones que nunca reveló, pe-
ro que le hicieron famoso en casi todo el municipio. Para
|MUNICIPIO| Carrizal esto, se encerraba en una pequeña habitación con su espo-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio sa y la madre o familiar del niño enfermo y después de lar-
gas oraciones a voz viva y otras en voz baja, frente a un al-
tar con imágenes religiosas, el afectado o afectada salía cu-
rada de inmediato. Los rezos eran acompañados,
santiguando con un pequeño ramo de tres hierbas diferen-
tes, entre las cuales no podía faltar la ruda, la cual el mis-
mo cultivaba en su conuco. Las otras dos hierbas podían
variar, pero frecuentemente usaba fregosa, verbena, saúco,
altamisa o yerbamora. Lo importante era el uso de tres hier-
bas diferentes. A Tomás Hernández, también se le recuerda
como a un entusiasta animador de fiestas en los campos de
San Vicente, Las Minas, Potrero del Medio, Hacienda Santa
Isabel, pues reunía a un grupo de músicos y al mando de la
guitarra, convidaba a las parejas a bailar en fiestas que po-
dían durar hasta tres días en tiempos de navidad. Como
buen conocedor de su tierra, solía frecuentemente contar
leyendas en las cuales muchas de ellas él era el protagonis-
El pan de cambur es un acompañante de las comidas, pre- ta. También fue conocido como un gran jugador invencible
parado en casa, de una tradición culinaria de antigua da- de bolas criollas, de quien aprendieron muchos del munici-
ta. Para su preparación se requiere ½ kg de harina de ma- mo para juegos de azar. Luego comenzaban una serie de pio. Falleció el 21 de Septiembre de 1995.
íz molido, 1 kg o una mano de cambur verde pequeña, una actividades lúdicas, en donde niños, jóvenes y adultos par-
taza de queso blanco rallado, agua para consolidar y para ticipaban. Los juegos más emblemáticos eran el palo ense-
licuar los cambures, una taza de leche en polvo, dos tazas bado, carreras de saco, peleas de gallo, agarrar dinero con
de papelón rallado y una cucharada de clavos de especie. canarios, quienes pudieron haber iniciado la tradición. Es- la boca en un envase con agua, juego de dominó, juego de Arepitas dulces
El azúcar es opcional. Lo primero que se debe hacer es mo- tos pasapalos son infaltables en las reuniones y fiestas de bolas criollas, concurso de baile de joropo, entre otros. Al
ler o licuar los cambures junto con los clavos de especies, todo el municipio, y hoy día los hacen grandes para servir- finalizar la tarde Rosalio Ochoa hacía disparar docenas de |MUNICIPIO| Ambos municipios
luego se le agrega agua para que la pasta se haga menos lo como parte del desayuno y se les llama tequeñones. Pa- cohetes para animar las fiestas acompañados de tres glo-
dura, se le añade una taza de leche en polvo y se inicia la ra prepararlos se requiere colocar la harina en polvo en bos de papel, que se abombaban con el humo caliente de Esta variante de las arepas es un plato típico de la región,
mezcla. Inmediatamente se le agrega el queso rallado y fi- forma circular, se le agrega la sal, la mantequilla y el hue- una gran mecha. La música que amenizaba la fiesta era jo- sobre todo en las horas de la merienda y para agradar a las
nalmente la harina de maíz, el azúcar en la masa es opcio- vo, se mezclan bien y progresivamente se agrega el agua ropo tocada por el arpista Donativo Montaña, o por el gui- visitas, acompañadas con café o guarapo de papelón con
nal. Se inicia el proceso de amasado, agregando el agua tibia hasta lograr una masa suave y elástica, posteriormen- tarrista Tomás Hernández. Muchas veces el dinero recogido limón. Los ingredientes para su preparación son los siguien-
necesaria para que la mezcla sea homogénea y maleable te se deja reposar por lo menos ½ hora. Pasado este tiem- de las ventas era guardado para adquirir los obsequios de tes: 1 kg de harina de maíz precocida, agua, una panela de
para hacer las hallaquitas que serán envueltas en hojas de po se corta la masa en dos trozos y se estira con rodillo pa- los juegos que se celebrarían el próximo año. Esta tradición papelón, anís estrellado y harina de trigo. El primer paso en
maíz. Su cocción no debe sobrepasar los 25 minutos. Se sir- ra extenderla lo mejor posible. Para que la masa no se ad- es de vieja data, al punto de que los más ancianos de la co- su elaboración es preparar la masa con 1 l de agua y la ha-
ve como acompañante caliente de comidas contentivas de hiera al lugar de trabajo, se empolvorea un poquito de munidad la recuerdan desde su niñez, sin embargo hace rina de maíz. Cuando esté lista se le agregan aproximada-
proteínas. Este pan de cambur aún se prepara en cualquier harina y se extiende de forma pareja hasta que la masa es- más de 25 años que no se celebra. mente 300 gr de papelón, dos cucharaditas de anís estre-
época del año, en el pasado, constituía las meriendas de té fina. Se cortan tiras uniformes que envuelven los trozos llado y una taza de harina de trigo. Se mezcla bien hasta
los niños que iban a la escuela. o palitos de queso, de manera que no queden huecos por obtener una masa consistente y sin grumos. Luego de cul-
donde se salga él queso cuando se estén friendo. Luego se minar este proceso se toman porciones individuales de ma-
calienta bien el aceite en un caldero y se le agregan poco Tomas Hernández, rezandero sa para elaborar las arepitas lo más delgadas posible para
a poco los tequeños, hasta dorar. que se abomben en el momento de freírse. Hay que tener
Tequeños, receta |MUNICIPIO| Carrizal cuidado de no pincharlas para evitar que se abran.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Carrizal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Ambos municipios |DIRECCIÓN| Calle Buena Vista, Casa nº 2, Barola
Fiestas de Cruz de Mayo
Son pasapalos en forma de palitos de masa rellenos de un Nació el 29 de diciembre de 1911, en un hogar sencillo y
trozo de queso blanco que se fríen para comerlos calien- |MUNICIPIO| Carrizal de muchas limitaciones materiales. Como habitante del sec-
tes. Para preparar 100 unidades se requiere 500 gramos tor Las Minas, fue productor de flores, las cuales se vendían
de harina, 250 gramos de mantequilla, un huevo, ½ cu- La fiesta de Cruz de Mayo en Carrizal era celebrada el 3 de en el mercado de Coche y Quinta Crespo, estas flores eran
charada de sal, agua para amasar, queso duro no muy sa- mayo. Para tal efecto el Rosalio Ochoa escogía un terreno transportadas en arreos de burros por la vía de San Anto-
lado picado en palitos largos y aceite para freír. Siendo una en los límites del municipio Carrizal y municipio Los Salias, nio, Altos e Pipe, Figueroa y Caracas. Su ferviente creencia
receta de antigua tradición, se conoce muy poco de su his- subiendo por la urbanización Club de Campo, y allí en co- en la religión católica, le crea la fama de buen hombre al
toria, sin embargo se ha llegado a especular que tiene sus laboración de Renato Cordobés, Crisanto Mújica, Rufino punto que era invitado a rezar los rosarios de las novenas
raíces en la época colonial, pues la cocción de pasteles re- Cordobés, Luis Medina, Fidel Marrero y Tarcisio Oropeza, de difuntos y velorios de Santos, fue encargado hasta el año
quería la preparación de una masa con idénticas cualida- adornaban una cruz de madera con cintas de colores y flo- de su muerte del paso de a Virgen La Dolorosa en Semana
des. Se cree que los retazos que sobraban en la prepara- res que durante todo el año permanecía en el lugar. Cerca Santa. Así como también de la organización de la salida de
ción de los moldes, eran utilizados para hacer esta receta de esta cruz, un sacerdote de Carrizal celebraba una misa los Tres Reyes Magos el 6 de enero anualmente, para hacer
y su nombre puede tener que ver con que en la zona de Los en honor a la Santa Cruz de Mayo. A lo largo del campo se la bajada de Reyes tan popular y famosa del pueblo de Ca-
Teques había muchas haciendas en manos de españoles y disponían kioscos para la venta de comida y bebida, así co- rrizal. Su ferviente Fe, le permite desarrollar el don de curar
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
5
LAS
MANIFESTACIONES
COLECTIVAS
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expresiones cere-
de la República Bolivariana de Venezuela y del artículo 43, moniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a grupos de personas, co-
de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, munidades o sociedades que comparten una historia y propósitos comunes. Lo fun-
la autoridad municipal, conjuntamente con la Zona damental es la significación que ellas tienen para esos grupos, caracterizándolos, co-
Educativa del Ministerio de Educación que le corresponda hesionándolos y dándoles sentido de pertenencia.
y las organizaciones culturales del municipio, deberán
establecer las medidas necesarias para la protección
y permanencia de los bienes aquí contenidos, notificando
al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
116
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Fiesta de Cruz de Mayo En el mes de mayo los jardines y cultivos de Carrizal flore-
cen de manera tan abundante que este sector poblado se
|MUNICIPIO| Los Salias conoció por un tiempo como “el pueblo de las flores”. Es
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos común ver en el municipio rosas, lirios, claveles, azucenas,
enredaderas y otras muchas flores, por tal motivo en mayo
de 1966 se inauguró la Feria de las Flores de Carrizal. Por
muchos años la feria se organizó en el estadio local. En ella
los productores de flores vendían sus cosechas y realizaban
llamativos arreglos florales, así como los comerciantes
aprovechaban para vender diversos alimentos y bebidas. Al
final de la feria se organizaba un baile en el que participa-
ban todos los presentes. Con el pasar de los años esta tra-
dición ha perdido fuerza hasta el punto de no llevarse a ca-
bo. No obstante, hace un año la alcaldía del municipio Los
Salias se ha encargado de rescatar esta manifestación, la
cual se lleva a cabo en mayo o junio.
En la actual feria de las flores participan floriculto-
res de ambos municipios, quienes en locales individuales
muestran sus flores y frutos y los ponen a la venta. Este año,
además de contar con la exposición de flores, también se
llevó a cabo una muestra arte-
La festividad en honor de la Cruz de Mayo es una tradición sanal con artistas de Carrizal y
muy arraigada en el pueblo mirandino que a pesar de los Los Salias, así como una feria
cambios y el crecimiento de esta zona aún mantiene plena gastronómica, todo esto ameni-
vigencia. Generalmente la Cruz que es honrada se elabora zado con presentaciones en vi-
Fiestas patronales en honor con madera, se pinta y luego es adornada con papel crepe vo de grupos de música tradi-
de San Antonio de Padua y cintas de gran colorido dependiendo de la creatividad de cional venezolana. En el año
los fieles y creyentes. Posteriormente se coloca en un altar o 2006 la Feria de las Flores se
|MUNICIPIO| Los Salias una especie de nicho, adornado con telas y cintas de colo- vio enriquecida al coincidir con
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Antonio de Los Altos res. En algunas ocasiones es acompañada de imágenes re- las fiestas patronales en honor
ligiosas. Durante todas las noches que duren las celebracio- de san Antonio de Padua, así
San Antonio de Padua, patrón de San Antonio de Los Al- nes los fieles realizan diversos rituales —rezos del rosario, como el encuentro de este san-
tos, es venerado fervorosamente por los habitantes de es- cantos de fulías y entonación de décimas a la cruz—. to con el patrono de Carrizal,
te centro poblado, así como otras comunidades vecinas. san Juan Bautista.
El día del santo es el 13 de junio, sin embargo, los feste-
jos en su honor comienzan dos semanas antes, en las
cuales la parroquia, el Servicio Municipal de Integración Feria de las flores
Cultural, Semic, la Fundación Cultural Comunera y otros
entes se encargan de organizar los actos y ceremonias de |MUNICIPIO| Ambos municipios
las fiestas patronales. Durante las últimas semanas del
mes de mayo la imagen de San Antonio de Padua ubica-
da, en la iglesia parroquial del pueblo es llevada a visitar
las distintas instituciones educativas de San Antonio de
los Altos. En vísperas de las fiestas se llevan a cabo ade-
más de actividades religiosas actos culturales, exposicio-
nes artísticas y encuentros comunitarios diversos. El 10 de
junio se celebra el encuentro de las imágenes de san An-
tonio de Padua y san Juan Bautista, santo patrón del mu-
nicipio Carrizal. Una vez que se lleva a cabo el encuen-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Pesebre
La candelita, juego
PRESENTACIÓN 3 Plaza Antonio José de Sucre 28 Luis Alirio Rodríguez, músico y artista 63 Historia de las comadronas en Carrizal 105
Arquitecto Francisco Sesto Novás Plaza Bolívar de Carrizal 25 Luis Guillermo Haddad, agrónomo 91 Historia del municipio Carrizal 94
Plaza Bolívar de la comunidad José Manuel Álvarez 31 Luis Roberto Reverón Parra, promotor cultural 52 Historia del municipio Los Salias 106
PRESENTACIÓN DEL CENSO 4 Plaza Bolívar de San Antonio de los Altos 37 Manuel Finol, artista 89 Historia del pozo de chigüires 100
Arquitecto José Manuel Rodríguez Plaza Las Américas 25 Marcel Roche, científico 55 Historias de duendes 99
Plazoleta del sector Ezequiel Zamora 30 Mardonio Díaz, fotógrafo 85 Jalea de mango 99
Pozo de chigüires 26 Marisol Dávila, promotora cultural 65 José Manuel Álvarez, el filántropo de Carrizal 95
MAPAS DE UBICACIÓN DEL MUNICIPIO 6
Ruinas de Pacheco 41 Marleney Rodríguez, Rodmar, artista 67 Leyenda de la botija de José Manuel Álvarez 96
San Vicente, centro poblado 37 Melida Palacios, guitarrista 80 Leyenda de la bruja de Carrizal 103
Sede de la alcaldía del municipio Carrizal 35 Mónica Malpica, cantante 91 Leyenda de La llorona 105
CATEGORIAS Urbanización Los Castores 39 Monseñor Rafael Encarnación Pérez León 72 Leyenda del aparecido de las tapias 102
Yacimiento de cuarzo de Quebrada Honda 38 Mural de la plaza Bolívar de José Manuel Álvarez 54 Leyenda del encanto de Corralito 96
1 LOS OBJETOS 9 Museo Agustín Agustinovich, sacerdote 86 Leyenda del espanto de la roca 98
2 LO CONSTRUIDO 22 Norma D´Estefano, artesana 77 Leyenda del pozo del ahorcado en Carrizal 101
3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL 42 Olga Alliot, fotógrafa 82 Los espantos de la montañita 112
Oliver Jiménez Escobar, músico 82 Majarete 102
4 LA TRADICIÓN ORAL 92 3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Omar Antonio Pérez, periodista 54 Miguel Felipe Velásquez Bello, músico semanantero 99
5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS 116 Agustín Agustinovich, sacerdote 76
Orquídeas Nitsuga 48 Negro en camisa 106
Oscar Enrique Vital, artesano 46 Pan de cambur 114
Alexis Padilla Núñez, beisbolista 70
Pedro Andrés Pérez, músico y compositor 86 Pastel de reyes 106
INSTRUCTIVO 126 Ancianato Madre Carmen 82
Pedro Francisco Lizardo, poeta y periodista 74 Prácticas adivinatorias del día de San Juan Batista 98
Ángel Luis Landaeta Matamoros, artista 78
Rafael Haddad González 90 Remedios tradicionales 110
Antonio José de Sucre, busto 56
Ramón Hernández Martínez, promotor cultural 73 Tequeños, receta 114
1 LOS OBJETOS Aquarium Agustín Codazzi 44
Rorisbeth Torres, declamadora 51 Tomas Hernández, rezandero 115
Bandera del municipio Carrizal 80
Santo Domenico Savio, escultura 81 Toponimia de Los Pozotes 108
Baúles de madera 12 Bandera del municipio Los Salias 77
Seminario Don Bosco 83 Toponimia del sector Barola 107
Colección de Clara Vásquez 21 Biblioteca Marcel Roche del IVIC 61
Simón Bolívar, busto 61 Toponimia del sector Los Hidalgo 108
Colección de Hildemaro Mago 20 Chelique Jesús Rodríguez Belisario, actor y dramaturgo 53
Simón Bolívar, estatua de Carrizal 54 Torrejas 101
Colección de la capilla del Colegio Madre Isabel 19 Clara Velásquez, cantante 51
Simón Bolívar, estatua de San Antonio de los Altos 60 Tradición de capillitas en la carretera Panamericana 108
Colección de la iglesia San Antonio de Padua 13 Clara Yarinet Vivó Loaiza, promotora cultural 75
Thaís Medina, profesora de música 86 Tradiciones del día de San Antonio de Padua 103
Colección de la iglesia San Charbel 10 Colección de obras de arte de la biblioteca Marcel Roche
Unidad Educativa Colegio Mater Dei 60 Tratamiento para la picada de culebra 110
Colección de la iglesia San Juan Bautista 16 del IVIC 62
Unidad Educativa Escuela Comunitaria 63 Uquira, esposa de Guaicaipuro 104
Colección del Santuario de Nuestra Señora Colección del Instituto de Investigaciones Científicas,
Universidad de los Trabajadores de América Latina, UTAL 78 Uvas en año nuevo 96
de la Consagración 18 IVIC 65
Valentina Nieves Ruiz, promotora cultura 51 Velorio al Santo Niño de Macario y de la Virgen
Colección del seminario Don Bosco 20 Complejo Cultural Francisco Palacios 44
Yamile Delgado de Varona, musicóloga 91 del Rosario 112
Lámparas de gasolina y kerosén 15 Cornelio Josefina D’ Estefano Díaz, modista 90
Zuly Bordón, promotora deportiva 68
Nuestra Señora de la Candelaria, imagen 18 Culflor 84
Papagayo 15 Dámaso Blanco, beisbolista 83
Perinola 12 Edinson Torres, boxeador 47
Piedra de moler 15 Eduardo Pardo, beisbolista 71 5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Planchas de hierro 14 Efraín Subero, escritor 56 4 LA TRADICIÓN ORAL
San Juan Bautista, imagen 12 Elba D Estefano pintora 87 Aguinaldos 123
Tinaja 15 Epoima, agrupación teatral 84 Alfajores 97 Bolas Criollas 125
Tinajero 12 Escudo del municipio Carrizal 82 Almidoncito 102 Carreras de sacos 123
Triturador 14 Escuela Técnica Agropecuaria Carrizal 88 Amuletos de palma bendita 108 Dominó, juego 122
Trompo 16 Estrella Sanoja Rivas, promotor cultural 81 Arepa de chicharrón 95 El avión, juego 124
Yoyo 15 Francisco de Miranda, busto 53 Arepas 102 El escondido, juego 124
Zaranda 14 Francisco José Palacios, docente 72 Arepitas dulces 115 El gato y el ratón, juego 125
Frank Rivas, cultor 50 Arroz con coco 101 Feria de las flores 119
Fundación Canas al Viento 68 Batalla de los altos mirandinos 109 Fiesta de Cruz de Mayo 119
Fundación cultural comunera 89 Buñuelos de apio 113 Fiestas patronales en honor de San Antonio de Padua 118
Fundación Sólo Arte 52 Buñuelos de yuca 97 Fiestas patronales en honor de san Juan Bautista 120
2 LO CONSTRUIDO
Germán Castro, artista 64 Cachapa de budare 98 La candelita, juego 125
Giuseppe Scavo Giovanelli, músico 90 Cachapa de hoja 101 Las rondas, juego infantil 124
Cancha de juegos múltiples Ikarek García Luces 32 Grupo cultural Luz y Acción 47 Carato de maíz 113 Metras 122
Capilla Nuestra Señora de la Candelaria 32 Grupo Teatral Carrizal, Gruteca 81 Casa de oración Madre Ana María Pérez Rendiles, Palito mantequillero, juego 122
Capilla nuestra Señora de La Guadalupe 41 Grupo Teatral Carrizal, Gruteca 81 La Milagrosa 107 Palo ensebado 121
Capilla San Doménico Savio 34 Guaicaipuro, escultura 55 Casabe 105 Pares o nones, juego tradicional 125
Carretera Panamericana 36 Herman Chiquitín Ettedgui, periodista deportivo 80 Caza de brujas 111 Parrandas 123
Casa natal del monseñor Rafael Encarnación Pérez León 28 Hildemaro Mago, docente y cronista 44 Chicha criolla 105 Pesebre 123
Cementerio municipal de Carrizal 30 Hiraima D Estefano de Gutiérrez, pintora 90 Conserva de coco 100 Toros coleados 122
Embalse La Mariposa 33 Humberto Fernández Morán, científico 46 Creencias en las ánimas benditas del purgatorio 111
Escuela Víctor Padilla 29 Icet Arte Murano 58 Dulce de cabello de ángel 99
Estadio Alexis Padilla 38 Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas, IVIC 68 Dulce de lechosa 109
Gimnasio Eduardo Pardo 38 Iván Fernando Soltero Pérez, médico y escritor 50 El escupe-tierra, leyenda 113
Gruta Nuestra Señora de Lourdes 31 Jesús Velásquez Martínez, promotor cultural y deportivo 71 Eponoima, cacique de Carrizal 103
Iglesia La Sagrada Familia 35 José Alejandro Delgado, actor y músico 87 Espantos de Carrizal y San Antonio 103
Iglesia San Antonio de Padua 37 José María Hernández, músico 75 Fiesta de Cruz de Mayo 114
Iglesia San Charbel 27 Juan Bautista Carreño, músico 76 Fundación del sector José Manuel Álvarez, reseña histórica 96
Iglesia San Juan Bautista 24 Juan Francisco Mijares, busto 57 Gofio 105
La fragua, campo deportivo 35 Juan José Revette Machado, promotor cultural 65 Golfeados 109
Manga de coleo Humberto José Días Piqui 40 Lucio Ochoa, cultor 85 Historia de la capilla nuestra Señora de La Guadulape 111
132 133
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 MUNICIPIOS CARRIZAL-LOS SALIAS
MINISTERIO I CENSO CATÁLOGO DEL CATÁLOGO DEL AGRADECIMIENTO ESPECIAL
DE LA CULTURA DEL PATRIMONIO PATRIMONIO CULTURAL PATRIMONIO CULTURAL
CULTURAL VENEZOLANO VENEZOLANO 2004-2006 VENEZOLANO 2004-2006 Gobernación del estado Miranda
Municipio Carrizal y Los Salias
MINISTRO DE CULTURA COORDINACIÓN GENERAL COORDINACIÓN GENERAL Alcaldía de los municipios Carrizal y Los Salias
Francisco Sesto Novás Isiris Madrid Maritza Rangel COORDINACIÓN EDITORIAL
Degnis Merlo Beatriz Chavarri Zona educativa del estado Miranda
VICEMINISTRA DE IDENTIDAD COORDINACIÓN OPERATIVA Saira Arias Jemniffer Hernández Leison
Y DIVERSIDAD CULTURAL Lilia Téllez Valentina Pilo Complejo Cultural Francisco Palacios
Rosángela Yajure Santeliz Lilia Téllez
ADMINISTRACIÓN CORRECCIÓN Nuevo Ateneo de Los Salias
VICEMINISTRA Lizeth Rondón CONCEPTO GRÁFICO Valentina Pilo
PARA EL DESARROLLO DE LA Karen Meza Alicia Ródiz Casa de la Cultura
ECONOMÍA CULTURAL Carlos Vásquez REDACCIÓN
Emma Elinor Cesín Ronald Romero COORDINACIÓN DE DISEÑO Domingo González Fundación Cultural Comunera
Argenis Tejada Alicia Ródiz Beatriz Chavarri
VICEMINISTRO DE CULTURA Saira Arias Antonio Trujillo
PARA EL DESARROLLO HUMANO COORDINADOR DE LA REGIÓN DIAGRAMACIÓN
Iván Padilla CENTRO ORIENTE ASESORES TÉCNICOS Carolina Álvarez Efraín Subero
Moisés Serrano Julio César Chavarri, Miguel Al- Cruz Marcano
fonso, Fundalares Yasibit Flores Rafael Haddad
COORDINADOR ESTADAL
INSTITUTO Moisés Serrano CORRECCIÓN TÉCNICA RETOQUE FOTOGRÁFICO Manuel Finol
DEL PATRIMONIO George Amaiz, Rona Villalba, Cristin Medina
CULTURAL ASISTENTE DE LA COORDINACIÓN María Victoria Herrera, Clara Velásquez
ESTADAL María Gabriela Martínez, Lilia FOTOGRAFÍAS
PRESIDENCIA Pedro Medina Vierma, Roselia Bravo, Analí Archivo IPC Oscar Enrique
José Manuel Rodríguez Martínez, Gregori Vertullo, Ale- I Censo del Patrimonio Cultural
EMPADRONADORES sia Martínez, Maylet Arriojas, Venezolano Luis Roberto Reverón
GERENCIA GENERAL Beatriz Chavarri María Gabriela Mazzali Víctor Muñoz
Isiris Madrid Moisés Serrano Revista Trapos y Helechos Ramón Hernández
Pedro Medina EQUIPO DE REDACCIÓN
CONSULTORÍA JURÍDICA Erika Rojas, Alejandro Madero IMPRESIÓN Eduardo Velazco
Adriana Pagés La Galaxia
INVESTIGADORES EQUIPO EDITORIAL Hildemaro Mago
AUDITORIA INTERNA Héctor Calderón Raúl Figueira, Ender Ynfante, TIRAJE
Domingo González (E) María Mora Any Alarcón, Naiky Florent, 1000 ejemplares Jaime Largo
Alejandra Zandona, Karín Brito,
INFORMACIÓN Oswaldo Cedeño, Jesús Miguel DEPÓSITO LEGAL A todos aquellos que hicieron posible la realización de es-
Y ASUNTOS PÚBLICOS SOPORTE TÉCNICO Soto, Maremi Barreto, Manaure te proyecto
Maritza Rangel Pablo Boscarino Peñalver, Eduardo Febres, If61920067002690
Mayker Malavé Ana Karina Nieves, Lisbeth ISBN
RECURSOS HUMANOS Adrián Apolinar Guillen, Jemniffer Hernández, 980-397-002-X CATALOGACIÓN EN FUENTE
Edith Azócar Benjamín Acevedo Mercedes González
363.690 987 35
ISBN OBRA COMPLETA In7emi-mca-mls
OFICINA DE PRESUPUESTO EQUIPO AUDIOVISUAL 980-6448-21-9 t.6-13
Tania Montero Anita Espidel, Cristin Medina,
Carlos Hernández, Rocío IMPRESO EN VENEZUELA Instituto del Patrimonio Cultural
COORDINACIÓN DE PROYECTOS Jaimes, Juan Echenique, Zuly Caracas, 2006
Yully Martínez Trompetero Municipios Carrizal y Los Salias, estado miranda. - Caracas: Instituto
del Patrimonio Cultural, 2006. - Catálogo del Patrimonio Cultural Vene-
DIRECCIÓN DE EQUIPO DE DISEÑO Se prohibe la reproducción total o parcial zolano. Región Centro Oriente : MI 06-13.
CONOCIMIENTO Marie Urbina, Carolina Álvarez, de la presente obra, excepto para los
Lilia Téllez Cruz Marcano, Luis Manuel fines docentes, lo que requerirá la 136 p. : fot. col. ; 31 cm.
Alfonso, Gisela Tovar, Darinska mención obligatoria del Instituto del ISBN: 980-397-002-X
DIRECCIÓN DE Otamendy, Nelson Hermoso, Patrimonio Cultural.
ADMINISTRACIÓN Yasibit Flores, Teomar González 1. Miranda (Estado : Venezuela) - Patrimonio cultural. 2. Monumen-
Nelly Martínez ©Instituto del Patrimonio Cultural, 2006 tos nacionales - Miranda (Estado : Venezuela). 3. Bienes inmuebles Mi-
RIF G-20007162-1 randa (Estado : Venezuela). 4. Bienes muebles -Miranda (Estado : Vene-
DIRECCIÓN DE zuela). 5. Bienes arqueológicos - Miranda (Estado : Venezuela). 6. Ma-
PROTECCIÓN INTEGRAL nifestaciones culturales - Miranda (Estado : Venezuela). 7. Patrimonio
Juan Carlos León cultural - Venezuela. I. Título. II. Serie
DIRECCIÓN DE PUESTA
EN USO SOCIAL
George Amaiz
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