UNIVERSIDAD AUTONOMA DE DURANGO

TEORIA DE LA NEUROSIS

MC IWAN ASTORGA ALVARADO

EDSON ALI CARMONA GANDARILLA

7º B 
PSICOANÁLISIS FREUDIANO Y NEOFREUDIANO

Como antecedente, e l método terapéutico se servía de la hipnosis con el

propósito de develar el suceso traumático original, liberar el afecto reprimido y
provocar una corrección asociativa en la consciencia. También que Breuer y Freud
utilizaron la hipnosis de una manera diferencial. Al contrario de Liébault y
Bernheim, en quienes la hipnosis estaba al servicio de la sugestión, ellos
aplicaban el procedimiento hipnótico con una finalidad diagnóstica, para
reconstruir la anamnesis del paciente.

La teoría del proceso psicoanalítico fue desarrollada por Freud

progresivamente en los diferentes escritos del periodo mencionado. La situación
analítica, término con que se denomina al encuadre en que el psicoanalista toma
asiento fuera del campo visual del paciente, mientras que éste yace en el diván y
expone las ideas que surgen en su mente, promueve que el diálogo transcurra sin
la influencia correctiva o de retroalimentación del contacto visual recíproco. Freud
añadió a esta constelación una condición ulterior, siendo el paciente ha de obtener
la menor cantidad posible de información de la persona del analista.

De esta manera, el paciente puede actualizar de nuevo las disposiciones

vivenciales en la relación con el analista, pero con modalidades que corresponden
a la forma en que ellas se han sedimentado en la personalidad adulta como la
neurosis actual o neurosis de transferencia. La situación analítica adquiere su
posibilidad terapéutica del desarrollo de tales transferencias, pero en especial de
aquellas que se tornan vivenciales y comprensibles para el paciente.

TERAPIA CONDUCTUAL

La terapia conductual es definida como una orientación clínica general para la

solución o modificación de problemas emocionales y conductuales, identificada
filosóficamente con un enfoque experimental de la conducta humana. Por tanto, se
le da gran importancia al método de sistematización del conocimiento de las
ciencias de la conducta. Para la terapia conductual es importante incorporar en su
práctica el uso de variables o condiciones de la interacción conducta-ambiente
cuyo impacto en la determinación de los problemas psicológicos haya sido
mostrado en estudios experimentales controlados.

La terapia conductual en sí misma no es, ni se propone serlo, una filosofía

del hombre que establezca criterios acerca del qué y cómo éste debe ser. El
terapeuta conductual es libre de concebir la naturaleza humana de acuerdo con la
filosofía con la que más se sienta identificado y de acuerdo con ello orientar su
práctica terapéutica. En la práctica clínica común lo más usual es que los
terapeutas de la conducta compartan con otros la mayoría de los valores y
preocupaciones existenciales con respecto al cambio personal. Para algunos
terapeutas de la conducta su enfoque es aún mayor garantía de libertad para el
paciente que otros enfoques, precisamente porque éstos tienden a imponer una
determinada concepción del hombre siempre implícita en los procedimientos.

TERAPIA TRANSICIONAL

El Análisis Transaccional puede definirse como el análisis de los intercambios que

se desarrollan entre las personas al interactuar unas con otras, constituye una
técnica de intervención psicológica que se diferencia de otras concepciones
tradicionales en psicología y psiquiatría, tanto por su enfoque original de la
personalidad, su estructura, funcionamiento y metas, como por su forma particular
de tratar los problemas conductuales y las dificultades emocionales que aquejan a
las personas.

El Análisis Transaccional es ante todo un enfoque racional y sencillo de la

estructura y funcionamiento de la personalidad humana, cuyo conocimiento
permite comprender mejor el comportamiento de las personas, tanto en su
relación con sus semejantes como en su relación consigo mismas. Tiene su origen
en los planteamientos de Eric Berne (1910-1970), psiquiatra con formación
psicoanalítica. El propósito de Berne era construir una "teoría sistemática de la
dinámica de la personalidad social, derivada de las experiencias clínicas". EL una
teoría de la personalidad y una psicoterapia sistemática para el crecimiento y el
cambio personal. Al fundamentarse en la premisa de que todas las personas
tienen la capacidad para aprender a confiar en sí mismas, a pensar por sí mismas
y a tomar sus propias decisiones.

El Análisis Transaccional proporciona varios instrumentos conceptuales y

conductuales que ayudan a expresar de manera libre las emociones que facilitan
el acceso a la satisfacción de las necesidades superiores del hombre: el afecto y
el amor, el amor propio, la confianza en sí mismo y la autonomía, todo ello dentro
de un contexto humanístico, ético y armónico, que invita al crecimiento y al
desenvolvimiento emocional, mental, social y espiritual del hombre.

PSICODRAMA

El Psicodrama es una manera de hacer psicoterapia, considerada dentro de las

psicoterapias humanistas, las cuales comparten la profunda creencia en el ser
humano y sus recursos para enfrentarse y superar los conflictos vitales. El creador
de este enfoque fue Jacobo Levi Moreno en 1921 y lo propone como una
psicoterapia del encuentro: una relación interpersonal “yo-tú”, un lugar generador
del cambio, donde el cambio será la consecuencia de ir nutriendo las necesidades
no cubiertas del “tú”, para que adquiera los recursos necesarios y pueda
satisfacerlas por sí mismo . Se realiza siempre desde roles asimétricos que
colaboran pero de manera que el que “yo” se implica en el proceso facilitando al
“tú” que pueda descubrir sus propias herramientas. En su inicio nace pensado
para intervenir de manera grupal, sin embargo, su práctica se extendió al trabajo
en bipersonal.

El psicodrama es más que un conjunto de técnicas y que, por el contrario,

es posible distinguir dos grandes componentes: una concepción general con
respecto a la naturaleza del ser humano que deriva en principios metodológicos
para la psicoterapia grupal, y una teoría del desarrollo psicosocial que deriva en un
conjunto de técnicas psicodramáticas. Lo que culmina con la presentación de las
corrientes actuales más relevantes del psicodrama según la escuela francesa y
argentina.
 El psicodrama brinda a los participantes la oportunidad de explorar
situaciones de la vida desde la perspectiva del presente, el pasado y el futuro.
Para este fin se sirve de técnicas activas, es decir, que mueven a la acción en el
mismo contexto de la sesión. La teoría psicodramática al basarse en una teoría de
la socialización, permite determinar el origen de los dramas interiorizados que las
personas en la vida cotidiana objetivan y concretan, en sus relaciones. El
psicodrama permite la identificación de los dramas típicos que surgen de los
eventos y etapas del proceso de la socialización, sea que estos eventos y etapas
se contemplen como idiosincrásicos, propios de personas particulares, o como
típicos de un grupo social o cultural

TERAPIA ROGERIANA

Enfoque siendo establecido por Carl Rogers (1972) considerada la terapia

centrada en el cliente fue desarrollada en las décadas de 1940 y 1950. Sus
aportaciones fueron fundamentales para el desarrollo de la psicoterapia científica
tal y como la conocemos en la actualidad.

La obra de Rogers se enmarca en el humanismo psicológico, un

movimiento que reivindicó la bondad del ser humano y su tendencia innata al
crecimiento personal frente a las perspectivas más frías y pesimistas del
psicoanálisis y del conductismo. Rogers y Abraham Maslow son considerados los
pioneros de esta orientación teórica. El cliente como tal no es ni objeto de
conocimiento, ni objeto de acción. Es un sujeto en relación, respecto al cual otro
sujeto, el terapeuta, se sitúa. Para descubrir esta situación es necesario y
suficiente caracterizar la actitud del terapeuta hacia el cliente en relación. Entre el
terapeuta y el cliente no se interponen ni un papel social, ni un sistema conceptual
o metodológico. Se trata de una relación humana, integral y auténtica, puede
decirse que se trata del prototipo de la relación humana.

El psicoanálisis no dispone de conceptos para estudiar estos aspectos que

se dejan al "arte del analista". Rogers y sus discípulos se han interesado por estos
aspectos. Para Rogers, el "estilo" y la "forma" de la intervención del terapeuta son
importantes, quizá mucho más que el contenido ya que deben traducir la actitud
del terapeuta como la "condición necesaria y suficiente" de la terapia.
Intervenciones con el mismo contenido pueden tener efectos diversos, según la
forma. De ahí que Rogers haya efectuado un estudio pormenorizado y elaborado a
detalle de las técnicas de intervención.

TERAPIA GESTALT

La psicoterapia gestáltica se define como un enfoque psicoterapéutico centrado en

el momento existencial que vive la persona, "en el aquí y el ahora", su presente.
Uno de los requisitos en su aplicación terapéutica consiste en que el individuo
tome conciencia o se dé cuenta de lo que está pasando momento a momento
dentro de sí mismo y a su alrededor. El término alemán Gestalt significa figura,
configuración o totalidad, lo que quiere decir que ningún fenómeno puede ser
analizado si no es tomado en su totalidad.

En la práctica este principio implica que la persona está compuesta de

factores físicos, emocionales, intelectuales y sociales, sin olvidar los espirituales;
si uno de ellos es afectado los otros sufrirán también las consecuencias. Siendo
así teniendo presente un proceso terapéutico considerado en su totalidad,
compuesto tanto del contenido o el mensaje verbal que emite el cliente en la
relación terapéutica, frente al terapeuta, como de la fenomenología que expresa el
mismo cliente en el momento que interactúa verbalmente con el terapeuta o
facilitador del proceso.

La terapia Gestalt retoma conceptos del existencialismo, de la

fenomenología y de la filosofía Zen, en lo que se refiere a cómo experimenta el ser
humano su existencia. Por otra parte, los principios de la Psicología de la Gestalt,
en cuanto a la percepción, son aplicados para explicar cómo el hombre se "siente"
a sí mismo, siente a los demás y a su medio. La conducta simbólica pertenece al
campo mental (pensar, imaginar sueños, pesadillas, fantasías).

Este tipo de conducta puede formar parte del darse cuenta de la persona
por medio de la visualización, la que se hace al revivir un sueño o pesadilla o al
dialogar con alguien no presente por medio de la técnica de la silla vacía. La
conducta interpersonal es la que se establece con los otros, el contacto puede ser
interrumpido por resistencias como la deflexión, esto es evitando el contacto físico
o la comunicación con los otros. La deflexión en su máxima expresión se da en el
aislamiento, incluso sensorial del medio, lo que hace que la persona se encierre
en sí misma y adopte conductas catatónicas.