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Horus

Horus ("el elevado", "el distante") era el dios celeste en la mitología


egipcia. Se le consideraba como el iniciador de la civilización egipcia. Era
el dios de la realeza en el cielo, de la guerra y de la caza.1 ​

Su nombre egipcio era Hor (Ḥr), también denominado Heru o Har;


Horus es su nombre helenizado (Ώρος).2 ​ Su equivalente en el panteón
griego sería Apolo. Era el hijo de la diosa Isis y el dios de la resurrección
Osiris.3 1​ ​

Índice
Iconografía
Historia
Horus y el faraón
Mitología
Dios del cielo Horus.

Sincretismo
Her-ur (Horus el Viejo)
Heru-pa-jered (Horus el Joven)
Culto
Epítetos
Nombres teóforos
Véase también
Notas y referencias
Enlaces externos

Iconografía
Estatua de Horus y
Seth colocando la
Horus fue representado como un halcón o un hombre con cabeza de
corona del Alto Egipto
halcón, con la Corona Doble. También, como un disco solar con alas de
en la cabeza de
halcón desplegadas, sobre las puertas y en las salas de los templos; y con
Ramsés III. XX
forma de esfinge como Harmajis. El símbolo jeroglífico del halcón posado
dinastía, principios del
sobre una percha se empleó desde la época predinástica, para representar
siglo XII antes de
la idea de dios.
Cristo.

Hor - Hur (Horus)


 
en jeroglífico

Historia
Horus era ya conocido en el periodo predinástico. Era un dios vinculado a la realeza que tutelaba a
los monarcas tinitas, cuyo centro de culto era Hieracómpolis. Desde el Imperio Antiguo, el faraón
es la manifestación de Horus en la tierra, aunque al morir se convertirá en Osiris, y formará parte
del dios creador Ra. Durante el Imperio Nuevo se le asoció al dios Ra, como Ra-Horajti. Forma
parte troncal de la Gran Enéada. Forma parte de la tríada osiriaca: Osiris, Isis y Horus.

Horus y el faraón
Los Textos de las Pirámides (c. 2400-2300 a. C.) describen la naturaleza del faraón en diferentes
personajes como Horus y Osiris. El faraón como Horus en vida se convirtió en el faraón como
Osiris en la muerte, donde se unió a los demás dioses. Nuevas encarnaciones de Horus sucedieron
al difunto faraón en la tierra en forma de nuevos faraones.4 ​

El linaje de Horus, producto eventual de las uniones entre los


hijos de Atum, pudo haber sido un medio para explicar y
justificar el poder faraónico. Los dioses producidos por Atum
eran todos representantes de las fuerzas cósmicas y terrestres
en la vida egipcia. Al identificar a Horus como el descendiente
de estas fuerzas, luego identificándolo con Atum mismo y
finalmente identificando al faraón con Horus, el faraón
teológicamente tenía dominio sobre todo el mundo.
Horus y los faraones.
Mitología
Según la mitología egipcia (Heliópolis), Geb (la tierra de Egipto) y su
esposa y hermana Nut (el cielo), dan vida a dos varones, Osiris y Seth y a
dos mujeres: Isis y Neftis. Osiris se casa con Isis, y Seth con Neftis. La
leyenda da cuenta de los innumerables enfrentamientos entre Osiris y su
hermano Seth. Gracias a un engaño, Seth logra asesinar a Osiris, lo
descuartiza en 14 partes y oculta sus restos para evitar que encuentren su
cuerpo, desperdigándolos por todo Egipto. Su mujer, Isis, enterada de lo
sucedido, busca cada pedazo, día y noche, por todos los rincones de
Egipto. Finalmente, logra recuperar todos los restos de su difunto marido.
Utilizó sus poderes divinos para reanimarlo, que a partir de entonces se
encargaría de gobernar en el país de los muertos, la Duat.
Horus, en su templo de
También, utilizando poderes divinos, Isis pudo concebir un hijo del
Edfu, con forma de
reanimado Osiris: a Horus. Al poco tiempo de nacer, fue escondido por su
halcón.
madre y lo dejó al cuidado de Thot, dios de la sabiduría, que lo instruyó y
crio hasta convertirse en un excepcional guerrero. Al llegar a la mayoría
de edad, ayudado por los Shemsu Hor luchó contra Seth para recuperar el
trono de su padre, asesinado por aquel. En una de estas luchas Horus perdió su ojo izquierdo (Ojo
de Horus) y luego de recuperarlo se lo dio como ofrenda a su padre Osiris para devolverle la vista.

Seth quedó como el dios del Alto Egipto y Horus del Bajo Egipto. Posteriormente Horus fue dios
de todo Egipto, mientras que Seth era dios del desierto y de los pueblos extranjeros. Este mito
representa la lucha entre la fertilidad del valle del Nilo (Osiris) y la aridez del desierto (Seth).

Posteriormente Horus reinó todo Egipto con Isis-Hathor como reina. La doble corona, representa
la unidad política de Egipto, y tomó la forma del Ojo Udyat, lo cual dio inicio a diversas leyendas
del mal de ojo.

Más adelante dejó el gobierno a los reyes míticos, denominados Shemsu Hor, según la tradición.
Como dios solar, Horus defiende la barca de Ra, con la ayuda de Seth, contra la gran serpiente
Apep. Además es el protector de Osiris en el inframundo egipcio, o Duat. Durante el juicio de
Osiris, según el Libro de los Muertos, es el mediador entre el finado y Osiris.

Dios del cielo

Como se decía que Horus era el cielo, se consideraba que


también contenía el Sol y la Luna.5 ​ Los egipcios creían que el
Sol era su ojo derecho y la Luna el izquierdo, y que atravesaban
el cielo cuando él, un halcón, lo cruzaba volando.6 ​ Más tarde,
la razón por la que la Luna no era tan brillante como el Sol fue
explicada por un cuento, conocido como Las contiendas de
Horus y Tutmosis III, como oferente.
Horus y Seth. En este cuento, se decía que Set, el patrón del
Templo de Hatshepsut. Deir el-
Alto Egipto, y Horus, el patrón del Bajo Egipto, habían luchado Bahari.
por Egipto brutalmente, sin que ninguna de las partes saliera
victoriosa, hasta que finalmente, los dioses se pusieron del lado
de Horus.

Como Horus fue el vencedor final, se le conoció como ḥr.w wr "Horus el Grande", pero se suele
traducir como "Horus el Viejo". En la lucha, Set había perdido un testículo, y el ojo de Horus fue
arrancado.

Horus se mostraba ocasionalmente en el arte como un niño desnudo con un dedo en la boca
sentado en un loto con su madre. En forma de joven, Horus era referido como nfr ḥr.w "el buen
Horus", transliterado Neferhor, Nephoros o Nopheros (reconstruido como naːfiru ħaːruw).

El Ojo de Horus es un antiguo símbolo egipcio de protección y poder


real de las deidades, en este caso de Horus o Ra. El símbolo se ve en
imágenes de la madre de Horus, Isis, y en otras deidades asociadas a
ella. En la lengua egipcia, la palabra para este símbolo era "wedjat"
(wɟt).7 ​M. Stokstad, "Art History"</ref> Era el ojo de una de las
primeras deidades egipcias, Wadjet, que más tarde se asoció también
Ojo de Horus o Wedjat
con Bastet, Mut y Hathor. Wadjet era una deidad solar y este símbolo
comenzó siendo su ojo que todo lo ve. En las primeras obras de arte,
Hathor también se representa con este ojo.8 ​ Los amuletos funerarios
se hacían a menudo con la forma del Ojo de Horus. El Wedjat u Ojo de Horus es "el elemento
central" de siete pulseras de "oro, loza, cornalina y lapislázuli" encontradas en la momia de
Shoshenq II.9 ​ El Wedjat "estaba destinado a proteger al rey [aquí] en la otra vida"9 ​ y a alejar el
mal. Los marineros egipcios y del Cercano Oriente solían pintar el símbolo en la proa de su
embarcación para garantizar un viaje seguro por mar.10 ​

Sincretismo
Su culto se adaptó al mito de Osiris en un intento de sincretismo religioso, siendo muchos los
dioses que se encarnaron y fusionaron con Horus en diversas localidades egipcias.

Horus aparecía en muchas formas, siendo representado como:

Símbolo solar:

Harmajis, Hor em ajet, "Horus en el horizonte", sol naciente asociado con Jepri.
Horjentijet, Hor jenti jet, "Sol de la mañana".
Haractes, Hor ajti, "Horus en el horizonte", fusionado con Ra como Ra-Haractes, sol del
mediodía.
Hor Iabti, "Horus de oriente", semejante a Haractes.

En Heliópolis, Jepri, Ra-Haractes y Atum son tres formas de la misma divinidad que simbolizan el
sol naciente, el del mediodía y el sol poniente.11 ​

Horus niño:

Harsiase, Har sa Aset, "Horus, hijo de Isis" (y Osiris).


Harsomtus, Hor sema tauy, "Horus, unificador de las Dos Tierras", renacido de Hathor como
hijo de Hathor y Horus en Edfú.
Harpra, Har pa Ra, "Horus, el Sol" en Coptos.
Panebtauy, Pa neb tauy, como hijo de Haroeris.
Harpócrates, Hor pa Jard, "Horus el niño", que asimiló a Harsiase y Harsomtus.
Ihy, asimilado a Harsomtus y Harpócrates.

Horus adulto:

Haroeris, Her Ur, "Horus el viejo", "Horus el Grande", hermano de Osiris y Seth. Supremo dios
del Alto Egipto. Sus diversos aspectos eran:
Horus Behedety, Hor Behutet, "El que es Originario de Behedet", venerado en Edfu.
Horjenti-Irti, Hor ur jent ar ti, el "Señor de sus ojos".
Horsemsu, Hor Semsu, hijo de Nut; o de Isis y Osiris dentro del seno materno de Nut.
Hormerty Hor Merty, "Horus el de los Dos Ojos".
Harendotes, Hor nedy her atef, "Horus, el vengador de su padre".
Hartomes, Hor tema a, otra forma de Harendotes.
Hornejeny Hor Nejeny, "Horus, el que es Originario de Nejen".
Horpanebtauy, Hor pa neb tau, "Horus, Señor de las dos Tierras".

También como:

Hor duat, "Horus de la Duat", "Señor de las estrellas circumpolares".


Hor imy shenut, "El que está en Shenuet".
Hor hery uadyef, "Señor de los espíritus de Pe" (Buto).
Horus Iunmutef, sacerdote en los ritos funerarios.

Además fue asociado a dos planetas, como:

Hor up shet, Júpiter.


Hor p ka, Saturno.

Her-ur (Horus el Viejo)

Her-ur o Heru-ur, también conocido como Horus el Viejo o Har uer, era una forma de Horus, hijo
de Gueb y Nut. Fue uno de los dioses más antiguos del Antiguo Egipto. Se convirtió en el patrón de
Nejen (Hieracómpolis) y en el primer dios nacional ('Dios del Reino'). Era representado como una
hieracoesfinge, una criatura con cuerpo de león y cabeza y alas de halcón. Más tarde, también se
convirtió en patrón de los faraones, siendo llamado "el hijo de la verdad",12 ​ lo que reforzaba su
papel como importante defensor de la Maat. Su ojo derecho era
el Sol y el izquierdo, la Luna. Her-ur fue representado a veces
exclusivamente como un halcón y, a veces, se le dio el título de
Kemuer, que significa '(el) gran negro'.

La forma griega de Her-ur es Haroeris o Harmajis. Otras


variantes incluyen Arueris, Hor Merti, 'Horus de los dos ojos' u
Horjenti Irti.13 ​

Se creía que fue la inspiración de la Esfinge de Guiza,


construida bajo laa órdenes de Jafra, cuya cabeza
supuestamente representa.

Heru-pa-jered (Horus el Joven)

Horus el Joven, Harpócrates para los griegos ptolemaicos, es Relieve parietal de Her-ur en el
representado en forma de joven que lleva un mechón de templo de Edfu, Egipto.
cabello (signo de juventud) a la derecha de su cabeza, mientras
se chupa el dedo. Además, suele llevar las coronas unidas de
Egipto, la corona del Alto Egipto y la corona del Bajo Egipto. Es una forma del sol naciente, que
representa su luz más temprana.

Culto

Conocido desde la época predinástica, es probable que su


culto tuviese origen en el delta del Nilo aunque fue
venerado en todo Egipto con importantes templos en
Hieracómpolis, Edfu y Letópolis.

Fue venerado como:

Harendotes Hor nedy her atef, en Hieracómpolis,


Abidos, Letópolis, Buto y Panópolis.
Harpócrates Har pa Jard, en Heliópolis, Edfu, Tebas, Templo de Horus en Edfu. Pilonos.
Coptos, Mendes, Hermontis y Atribis.
Harpara Har pa Ra en Hermontis, Medamud y Coptos.
Haroeris Her Ur, en Letópolis, Abidos, Panópolis, Kom
Ombo y Kush.
Harsiase Har sa aset, en Buto.
Harsomtus Hor sematauy, en Dendera, Edfu y
Heracleópolis.
Horajty Hor ajty, en Heliópolis, Letópolis, Abu Simbel,
El Derr, y Amada.
Horbehedeti Hor Behedeti, en Edfu, Damanhur, Tell-
Balamun, File, Mesen y Tanis. Templo de Horus en Edfu. Patio.
Horhekenu Hor Hekenu, identificado con Nefertum, en
Menfis y Bubastis.
Horimyshenut Hor imy shenut, en Soagh, Dajla, Jarga, File, Qustul y Meroe.
Hormenu Hor menu, en Letópolis.
Hornebmesen Hor neb mesen, similar a Hor Behedety, en Buto y Mesen.
Hornejeny Hor Nejeny, en Hieracómpolis.
Horpanebtauy Hor Pa neb tauy, en Edfu.
Hortehenu Hor Tehenu, en las zonas limítrofes con Libia.
Jonsu Hor, en Tebas.

Su culto se extendió por el Mediterráneo, como Harpócrates, vinculado a su madre la diosa Isis.
Destaca la veneración alcanzada en la Antigua Grecia, tanto en la forma de halcón, como de niño
acompañado de Isis, o como amuleto protector relacionado con la divinidad, el llamado "Ojo de
Horus".

Epítetos
Tuvo los epítetos de:

"El Único en las alturas"


"El elevado"
"El distante"
"Señor del Cielo"
"Señor de las estrellas circumpolares"

En los tronos de El Lisht aparece como «Horus, señor de Mesen» y «Horus de Behdet», o «el
behdetita», en referencia a dos localidades del Bajo Egipto.

Nombres teóforos
Desde la época predinástica incluyeron su nombre la mayoría de los faraones, formando parte de
su titulatura como nombre de Horus y nombre de Hor-Nub.

Véase también
Hadit
Halcón de Quraish
Harpócrates
Mito de Osiris
Nombre de Horus
Nombre de Hor-Nub
Ojo de Horus
Estatua sedente de Pepy I con Horus

Notas y referencias
1. B., Redford, Donald (2003, ©2002). The Oxford essential guide to Egyptian mythology (https://
www.worldcat.org/oclc/52488347). Berkley Books. ISBN 042519096X. OCLC 52488347 (https://www.w
orldcat.org/oclc/52488347). Consultado el 9 de febrero de 2019.
2. J. Hill (2008). Ancient Egypt online, ed. «Horus» (https://ancientegyptonline.co.uk/horus/).
Consultado el 18 de septiembre de 2020.
3. 1924-, Benko, Stephen, (1993). The virgin goddess: studies in the pagan and Christian roots of
Mariology (https://www.worldcat.org/oclc/27173485). E.J. Brill. ISBN  9004097473. OCLC  27173485
(https://www.worldcat.org/oclc/27173485). Consultado el 9 de febrero de 2019.
4. Allen, James P. (2005). The Ancient Egyptian Pyramid Texts (https://books.google.com/books?i
d=6VBJeCoDdTUC&pg=PA1). Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-182-7.
5. org/Horus/ «Horus» (https://www.worldhistory.). World History Encyclopedia (en inglés).
Consultado el 22 de febrero de 2019.
6. Wilkinson, Richard H. (1992). Reading Egyptian Art: A Hieroglyphic Guide to Ancient Egyptian
Painting and Sculpture (https://archive.org/details/readingegyptiana0000wilk_k5f9). Thames &
Hudson. p. 186 (https://archive.org/details/readingegyptiana0000wilk_k5f9/page/186).
7. Pommerening, Tanja, Die altägyptischen Hohlmaße (Studien zur Altägyptischen Kultur, Beiheft
10), Hamburgo, Helmut Buske Verlag, 2005
8. «Lady of the West» (https://web.archive.org/web/20100127075746/http://www.hethert.org/ladyo
fthewest.html). hethert.org. Archivado desde el original (http://www.hethert.org/ladyofthewest.ht
ml) el 27 de enero de 2010. Consultado el 18 de enero de 2015.
9. Silverman, David P. (1997). «Egyptian Art». Ancient Egypt. Duncan Baird Publishers. p. 228.
10. Charles Freeman, The Legacy of Ancient Egypt, Facts on File, Inc. 1997. p. 91
11. Daumas 1982:97-99
12. Wilson, Erasmus (1 de enero de 1877). Cleopatra's needle: With brief notes on Egypt and
Egyptian obelisks (https://archive.org/details/cleopatrasneedle00wils). Londres: Brain &
Company. p.  208 (https://archive.org/details/cleopatrasneedle00wils/page/208). Consultado el
18 de septiembre de 2020.
13. Patricia Turner y Charles Russell Coulter, Dictionary of ancient deities, 2001.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Horus.
El juicio de Horus y Seth, por Francisco López, en egiptologia.org (http://www.egiptologia.org/
mitologia/leyendas/juicio_horus_seth/)
La venganza de Horus, por Francisco López, en egiptologia.org (http://www.egiptologia.org/mit
ologia/leyendas/horus/)
Horus, por Rosa Thode, en egiptologia.org (http://www.egiptologia.org/mitologia/panteon/horu
s.htm)
Elisa Castel: Gran Diccionario de Mitología Egipcia, en egiptologia.com (http://www.egiptologi
a.com/religion-y-mitologia/62-diccionarios-de-dioses-y-diosas.html) Archivado (https://web.arc
hive.org/web/20160711005622/http://www.egiptologia.com/religion-y-mitologia/62-diccionarios-
de-dioses-y-diosas.html) el 11 de julio de 2016 en Wayback Machine.
Ana M.ª Vázquez, Horus, en uned.es. (http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/egi
ptoreligion_horus.htm)

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Esta página se editó por última vez el 6 jul 2022 a las 22:08.

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