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EL BIEN Y EL MAL, ¿NETAMENTE SUBJETIVOS?

Yoseth Ferley Chacon Muñoz

Facultad de ingeniería mecánica, Universidad Santo Tomas sede Tunja

Filosofía Institucional

José Ovidio Nocua Acuña

4 de abril de 2021
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Todos sabemos que la violencia en Colombia es un problema que nos ha acompañado desde hace

ya mucho tiempo, algunas de sus causas son el narcotráfico, los problemas políticos y problemas

entre personas del común, pero aquí hablaremos de la violencia que generaron todas las bandas

que nacieron en Medellín a mediados de la década del 85, jóvenes(casi niños) involucrados en

guerras entre pandillas condenados a la muerte, vidas inocentes acabadas a causa de las bandas,

todo el país vio esas “organizaciones” como una plaga que les gustaba asesinar a cualquiera que

les pasara por enfrente, pero nadie vio una perspectiva distinta, la perspectiva de esos jóvenes

que tal vez no tenían alternativa y su única opción era entrar a ese pasillo oscuro que los llevaba

sin duda alguna al mismísimo infierno, fue por eso que alonso Salazar investigo y pudo mostrar

la historia de una forma distinta, contada por los mismos jóvenes y protagonistas de esa guerra.

en este texto vamos a analizar los acontecimientos que ocurrieron en esa época, veremos desde

un punto de vista humanista los actos que cometían la personas para así saber en realidad si la

idea del “bien” o el “mal” es netamente objetiva o si depende de a que o a quien beneficie la

acción que se está clasificando

La lectura comienza con la vida de Antonio, fue una persona muy problemática desde que era

pequeño gracias a la crianza que le dio su madre azucena, con frases como “no se la deje montar

de nadie” son con las que Antonio nació y creció, por lo que pienso que una crianza así es la

causante de los problemas que tendrá de ahí en adelante. Porque depende de cómo se enseñe a

las personas (principios buenos o malos) se van a generar cosas buenas o cosas malas como la

violencia o muertes a la sociedad, por lo que ser “alzado” no nos ayuda a salir de problemas,

simplemente nos ayudara a encontrarlos, pero a pesar de esto, Antonio no fue mal hijo según

azucena “Toño(como le decía de cariño) ha sido un buen hijo, no ha sido vicioso y cuando hace

sus trabajos se aparece con algo para la casa” también ayudaba a la gente del barrio con el dinero
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que ganaban asesinando gente, esto a simple vista podría estar bien pero claramente esos actos

no justifican las buenas acciones que realizara después(el fin No justifica los medios) tener que

acabar con una vida para cometer actos buenos no lo solventa porque un ser humano sea pobre,

rico, feo, lindo vale más que cualquier cosa, y son actos que no son morales ni éticos, tal vez lo

sean para unas personas sin lo vemos desde un determinado punto de vista, un ejemplo serían los

políticos corruptos, la gente opina que como roban al pueblo, está bien que mueran y el dinero se

devuelva o se utilice para una buena obra pero desde una perspectiva integral esos actos no

pueden ser buenos ya que se está hablando de una vida humana. Según Antonio muchos jóvenes

entran a las bandas por gusto propio, no son impulsados por la necesidad y simplemente quieren

vivir “bien” pero no podemos decir que esos dos tipos de personas, las que actúan por necesidad

y las que lo hacen por gusto son diferentes, porque como lo vimos anteriormente, ambas están

cometiendo el mismo crimen la única diferencia es en que gastan ese dinero. Antonio nos dice

que las personas del barrio (la mayoría) están agradecidos con ellos porque los ayudan

económicamente, o tal vez callaban por temor a que los asesinaran y no querían revelarse por el

miedo a la muerte, esto nos demuestra lo que dije anteriormente: “ser alzado” no nos ayuda a

salir de los problemas ni a evitar la muerte sino más bien a encontrarla porque los vecinos que se

revelaban los mataban sin más, mientras a los que se quedaban callados los ayudaban. Antonio

murió a los 20 años gracias a un disparo en el estómago por culpa de una banda, por culpa de la

frase “no se la deje montar de nadie” el poco tiempo que vivió se creyó que era “rey de mundo”

y que todos sus actos fueron para bien.

La violencia de las bandas fue reciente, antes de la violencia generada por dichas organizaciones,

estaba la famosa guerra entre liberarles y conservadores, que atormento a doña azucena (la mama

de Antonio) y a don Rafael(miembro y creador de la autodefensa del barrio), esta guerra

ocasiono miles de muertes, dejo muchas secuelas en las personas y una cicatriz en el país, esta

guerra entre partidos fue la que genero el circulo vicioso de violencia y la que dio origen a la

guerra entre bandas mencionada anteriormente en las comunidades, hablemos de don Rafael, un

hombre que ha sido perseguido por la violencia desde que era pequeño, el presencio a un hombre

al que se asesinaron a su familia, y desde ese momento se enlisto en el ejército y se dedicó a

matar a cualquier bandolero y asesino que se le cruzara, generando así mas violencia, por lo que

podemos concluir en este caso y en muchos mas que la principal generadora de la violencia es la

venganza, la violencia genera venganza y la venganza violencia nuevamente, generando asi un

círculo sin fin, un círculo vicioso, don Rafael vivió en diferentes lugares hasta que se instaló en

Medellín, el presencio una guerra entre la guerrilla y el ejército, esa guerra fue entre el bien y el

mal, claro que depende, quien es el bueno y quien el malo? O ¿ambos son los malos? Ambos

lados tenían ideales distintos y la guerrilla no asesinaba al cualquiera que pasara, mas bien

ayudaba a la gente en lo que necesitara, pero esto lo hacían para ganar personas en su causa

“revolucionaria” nada más, mientras que el ejército solo seguía órdenes del gobierno “corrupto”

así que creo que ambos lados eran los malos, (porque depende del punto de vista de cada persona

verlos como buenos o como malos) y solo generaban violencia a las personas que no tenían nada

que ver con su conflicto.

Ya en el barrio, don Rafael y ángel crearon un grupo de defensa del barrio para acabar con la

gente que conformaban las bandas y las que generaban toda esa muerte y violencia, pero aquí

nace la pregunta ¿para limpiar el barrio de la violencia y muerte que generan las bandas, se

genera y se emplea más violencia? Pues sí, para llegar a la paz se necesita violencia, esa es la

famosa paradoja de la paz que hasta cierto punto es verdad, porque si tomamos este caso en

particular vemos que no existe otra solución más que la fuerza para hacerse escuchar y si
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funcionó ya que después de que se eliminaran esas bandas el barrio quedo tranquilo, pero esa paz

se ganó con la muerte de muchas vidas humanas y genero demasiada tristeza en las familias de

los asesinados, visto desde una perspectiva humanista, ese método para hallar la paz fue el

erróneo, porque gracias a la tristeza de unos nació la felicidad de los otros por lo que no fue una

solución para todas las personas. Ahora veámoslo desde un punto de vista religioso se es

cristiano si se siguen los mandamientos que Dios dejo, ¿pero si tengo que elegir entre salvar mi

vida o salvar mi alma? Aquí debemos saber que si nos defendemos nos matan, por lo que

¿dejaríamos de ser cristianos o seguidores de cristo si quebrantamos el mandamiento más

preciado? La respuesta es sí, porque estando conscientes del pecado que se está cometiendo se va

a seguir haciendo para preservar la vid propia, no obtendremos ese perdón divido y por lo tanto

nuestra alma se perderá concluyendo así que si se elige la vida, el alma se perderá y viceversa,

por lo que no estoy de acuerdo con la frase mencionada en el libro “soy sacerdote y predico la

paz pero si me atacan tengo que defenderme” claro está, es este contexto en específico en el que

están ángel y los miembros de la defensa.

Como mencione anteriormente, la violencia política fue la causante de las bandas en muchos de

los barrios de Medellín y por ende también fue causante de muchas muertes en esa época. Todo

empezó con la “paz” momentánea entre el gobierno y el M-19 en 1985, esta organización monto

campamentos en los barrios y se dedicó a instruir a los jóvenes política y militarmente, cabe

aclarar que antes de esto solo habían ladrones y viciosos de medio pelo, pero fue tanto público

que recaudo los campamentos que el gobierno vio que estaban creando “guerrilleros” y quebró el

pacto por lo que el M-19 tuvo que retirarse, pero muchos de los aprendices aplicaron ese

conocimiento para el mal, creando las famosas bandas y creando la violencia en los barrios, a mi

parecer este es otro claro ejemplo de que la guerra política fue la que incito la violencia en los
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barrios, para los ojos del M-19 esa instrucción era buena para los jóvenes pero el gobierno no

pensaba lo mismo, aquí observamos de nuevo que el bien y el mal en esta situación es subjetivo

dependiendo del objetivo o de la persona, pero si lo analizamos desde una perspectiva más allá

de la de la guerra y la política podemos notar que esa actividad el M-19 estaba bien hasta que se

habló de la instrucción militar, ya que estarían preparando a los jóvenes para generar violencia

mejor dicho, les darían lo necesario para sembrar el terror en la ciudad.

Ángel, un joven que vivía en el barrio de don Rafael, fue el que lo ayudo a crear esa defensa del

barrio, todas las noches salían con capuchas a matar y desaparecer a los delincuentes que tenían

aterrorizado el barrio y daban oportunidades a las personas que hacían el mal para que se

arrepintieran y no lo volvieran a hacer, gracias a esto han podido sacar a las bandas que

dominaban el barrio y han podido volver a vivir en paz, sin violencia y con mucha alegría.

¿Podríamos decir que los miembros de la defensa del barrio son unos héroes en capuchas o por el

contrario unos asesinos sin corazón? Desde una perspectiva netamente humanista ese acto no

seria el correcto y estaría mal por razones ya mencionadas anteriormente, pero vemos que ellos

daban oportunidades(mas de las necesarias creo yo) a las personas que estaban en ese camino de

la violencia, por lo que si respetaban y veían a otras personas como seres igualmente valiosos

que los demás, respetaban la vida en general, pero a las personas que no se corregían con los

múltiples llamados de atención y seguían haciendo el mal ya esas no eran personas, simplemente

eran animales, y esta organización hizo lo posible para que regresara la paz derramando la menor

cantidad de sangre posible por lo que se puede considerar como un acto que busca el bien común

por encima del individualismo y es por eso que este se puede clasificar como “bueno”.

Como conclusión de estas dos historias o de este fragmento del libro podemos decir que el bien o

el mal pueden ser subjetivos u objetivos dependiendo del contexto de las acciones a las que los
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vamos a aplicar, estos términos se pueden regir por medio de la moral o de las leyes que

gobiernan la sociedad, no es lo mismo matar para darle a mi mama de comer que matar para traer

paz y tranquilidad de una vez por todas a todo un grupo de personas evitando así más muertes y

más violencia, esto sería un bien mayor ya que en la vida no encontraremos decisiones sencillas

para clasificar como buenas y malas netamente, la vida es mas compleja que simplemente eso,

así que desde un punto humanista podemos decir que lo bueno y lo malo casi siempre es

objetivo(de acuerdo a las leyes y los valores que nos rigen y nos protegen) pero existen

excepciones en las que el bien o el mal son subjetivos, dependiendo del contexto, de como se

vean las cosas y de las personas que estén involucradas, así que estos dos términos tan

controversiales no van a ser netamente subjetivos ni netamente objetivos, pero nos faltaría

analizar por completo el libro y eso se hará en las próximas entregas.

SEGUNDA ENTREGA:

En esta segunda entrega me voy a fijar más en analizar algunos aspectos cotidianos o que se

vivieron mucho en la época de ese libro, no solo analizaré esa idea de bien y mal, ya que

pudimos demostrar lo que planteamos al principio, así que vamos a profundizar sobre esos

aspectos para poder ver desde una perspectiva integral:

En el capítulo 3 titulados “El crucero” pude encontrar o notar que una de las causas más

importantes para que una persona inicie en el camino de la delincuencia es la falta de trabajo,

como lo dice el narrador de dicho capítulo, pero yo no creo que esta pueda una causa, porque las

personas que realmente desean salir adelante no se detienen por cualquier obstáculo, y esto lo

podemos ver con el ejemplo del jefe o creador de la empresa HACEB, un hombre llamado José

María, nacido en la zona paisa igual que los protagonistas de este libro, pero a diferencia de

estos, José maría pudo salir adelante con esfuerzo y dedicación a pesar de tener una educación

precaria, entonces creo que el desempleo no justifica el hecho de introducirse a la delincuencia.

Siguiendo con el mismo tema, esos mismos jóvenes pensaban que era mejor vivir poco pero

bien, a vivir mucho en buen camino(en pobreza), respecto a esto no puedo opinar nada porque

simplemente este pensamiento es subjetivo, ya que cada persona puede hacer con su vida lo que

quiera y cada persona puede ser feliz de distintas formas, pero si lo vemos desde una perspectiva

humanista este pensamiento es erróneo gracias a que la vida humana es lo más valioso de este

mundo y se debe hacer lo posible para no perderla.

Pablo Escobar, el gobierno, ¿quién era realmente el malo?, en este tema también entra en juego

lo subjetivo, ya que pablo escobar fue una persona “famosa” dentro de ese mundo de

delincuencia y también fuera de este, él también realizaba cosas buenas por la gente para tratar

de compensar todas sus maldades, yo no creo en la famosa frase de “el que peca y reza empata”
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así que considero a este hombre una persona mala desde todos los puntos de vista, pero el

gobierno y la policía no se quedan atrás: “vea los políticos, comparados con ellos somos unos

chichipatos, se alzan millones con solo echar firmas, ni siquiera la sudan y ni hablar de la ley,

ellos son delincuentes con uniforme” y en esto estoy de acuerdo con este hombre, porque en este

país cada persona busca salvarse como sea, nadie piensa en el prójimo, cada uno busca su propio

beneficio, pero la única diferencia de esos delincuentes, narcotraficantes, respetados políticos y

los “señores agentes” es la corbata o ese uniforme verde tan característico que portan con

orgullo.

Ahora nos encontramos con la historia de Mario, un joven acusado de homicidio, y condenado

en la famosa cárcel Bellavista, y lo que más me llamo la atención de este capítulo fue la

estructura tan organizada de la cárcel, como está dividida por patios cada patio tiene a su jefe,

mejor llamados “Los caciques”, quienes imponen las leyes en sus zonas. En este tipo de cárceles

(todas en general) los presos son los que mandan si tienen con que pagarle a los guardias, estos

entran todo tipo de armas y drogas con tal de recibir su parte, y esto se debe al poco dinero que

se les paga, así que creo que el problema de esa corrupción en las cárceles proviene de más

arriba, del gobierno que se roba todos los recursos y reparten las sobras a los servidores públicos,

como los guardias y la policía, y gracias a esto es que da lugar la corrupción por parte de esto,

claro que también tienen que ver la crianza de dicha persona para decidir si se venden o no. Cabe

aclarar que Mario fue condenado por asesinar a un hombre que aterrorizaba el barrio, gracias a

esto, a Mario le agradecían mucho por haberle dado paz al barrio, tanto que muchas personas del

barrio lo felicitaron, y hasta armaron fiesta mientras Mario estaba en la cárcel, los vecinos

decidieron reunir firmas demostrando la calidad humana de Mario y lo malo que era la víctima,

el pensamiento de Mario era el siguiente “en este país todo el mundo roba, hasta el presidente,
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pero que le roben al que tenga, al pobre ni por "el putas” así que podríamos considerar a este

joven como un tipo de Robin Hood, mataba a los que se aprovechaban de la gente con bajos

recursos, entonces: ¿una persona que hace el mal, puede convertirse en héroe por el simple hecho

de eliminar a alguien peor?, la respuesta desde mi punto de vista y el punto de vista humanista es

que no, porque vuelvo a reiterar lo mismo yo no estoy de acuerdo con esa frase “el que peca y

reza empata” los males que alguien hace no se pueden redimir con más males, pienso que la

única forma de que una persona cambie y se convierta en alguien de bien o mejor es dejar de

cometer ese mal y reconocerlo.

En el mundo de la delincuencia, muchos de estos tienen el deseo de que su despedida sea una

completa fiesta, música, alcohol y drogas, algo fuera de lo común y considerado pecado y falta

de respeto por la mayoría de gente, ¿despedir a un difunto con fiesta y carnaval está bien o mal?,

con respecto a esa pregunta estoy de acuerdo con el padre Jorge Galeano(narrador de este

capítulo), cada quien puede tener sus diferentes formas de despedir a los suyos, y depende del

pensamiento de la persona, porque está bien ir de luto y con mucho respeto, pero también está

bien ir con alegría y formar una fiesta, todo esto depende de lo que el protagonista(el muerto)

haya querido en vida, por lo que cada persona puede despedir a sus seres queridos de la forma

que quieran.

Todos sabemos que cuando una persona entra a ese mundo de delincuencia ya no existe vuelta

atrás, ¿pero en determinados casos las personas se pueden retirar de esa vida de delincuencia y

de muerte?, según el padre Galeano sí, él ha sido testigo del cambio tan repentino de algunas

personas que se arrepienten, ¿pero cuál podría ser la causa?, tal vez Dios toca sus corazones o su

ser no aguantan con tanta violencia y muerte, esto no lo sabemos a ciencia cierta, pero lo que si

sabemos es que dicho cambio es verdadero gracias a ese arrepentimiento que tienen.
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Generalmente la gente no quiere a la policía porque causan mucho daño y son símbolo de

corrupción y esa idea se ha conservado desde siempre, “yo no me atrevería a juzgarlos, pero si a

una buena parte” (padre Galeano), por lo que surge la siguiente pregunta: ¿se debía temer más a

las bandas o a los uniformados?, yo creería que sí, porque las bandas en esos tiempos cuidaban

de cierta forma y ayudaban al barrio de diferentes formas, ya que sus ingresos no venían de este,

mientras que la única forma de sacar ganancia para los policías era esos barrios, por lo que el

verdadero enemigo de dichos barrios eran los policías corruptos. Me impresiono el hecho de

como el padre Galeano, siendo una figura de santidad, se relacionaba y ayudaba a los asesinos

que conformaban las bandas, por lo que ¿está bien que una figura de esta magnitud se relacione

con ese tipo de pecadores?, viendo desde un humanismo CRISTIANO, esto es lo que estas

personas deben realizar, transmitir ese conocimiento religioso a las personas que lo necesitan, y

así ayudarlos a cambiar, siguiendo el ejemplo más grande que fue Jesús, un hombre

completamente santo que se estuvo relacionando con pecadores e incluso viviendo con ellos,

creo que esta es la tarea de los padres y figuras religiosas, traer a los perdidos.

Lo que más me llamo la atención de la historia de nirver, militante de las milicias, fue que la

falta de un padre causa una brecha enorme en el interior de una persona, y pude concluir algo: el

abandono de los padres a una persona influye mucho con su futuro, ya que la mama de nirver

quiso más a un hombre que a sus propios hijos, y esto no se justifica por el alivio económico que

pueda dar ese hombre, ya que los hijos (a mi punto de vista) tienen un nivel mucho mayor de

importancia cualquier hombre. Mi idea toma fuerza con esta frase de nirver: “Es que la calle

tiene su gozo y es mucho mejor que un rancho donde lo único que le dan es rejo” por lo que

podemos atribuirle la mayor parte de la culpa de lo que le paso a este joven a su madre, quien lo
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abandono y se desentendió de él, dejándolo a la deriva a muy poca edad y permitiendo que él se

introdujera en el mundo de las drogas y terminara de esa forma…

Y por último en el capítulo de “la resurrección de desquite” no hay mucho para reflexionar, ya

que aquí nos explican lo que pudimos ver a lo largo del libro, la violencia de Medellín, la

cantidad de muertes, la gran cantidad de bandas juveniles, la fata de recursos en las comunas y

muchas verdades que ocurrían en ese tiempo sustentadas por datos estadísticos, pero a pesar de

esto había algunos hechos que estaban esperando a ser analizados, como por ejemplo:¿el

narcotráfico genera más empleo que el país y sus empresas?, la respuesta es evidente, gracias a la

cantidad de desempleo que ha existido siempre en nuestro país, miles de jóvenes entran a ese

mundo, gracias a que no tienen más formas para sustentarse y esto gracias al país y las empresas

que piden una gran experiencia a jóvenes que apenas entran a ese mundo laborar, por lo que

podemos decir que la culpa(indirectamente) las tienen las empresas de este país, ya que el

narcotráfico les daban la oportunidad de cumplir los sueños a los jóvenes, esos sueños que las

empresas les negaban.

También me llamo la atención que al parecer Dios ha sido bajado de ese trono de poder y

autoridad y María ha sido coronada, y esto creo que ocurre gracias a la ignorancia de dichos

jóvenes, ya que no profundizan sobre el tema y de alguna forma tergiversan el saber religioso,

también creo que esto pasa gracias a la autoridad que ellos ven en sus madres porque muchas

veces son criados sin una figura paterna, entonces crear un tipo de semejanza entre la virgen

María y sus madres, ya que María también fue madre, después de aclarar esto viene la pregunta:

¿está bien rezarle a la virgen para hacer maldad y matar a los demás?, si vemos esto desde una

perspectiva humanista cristiana, esta forma de pedirle a Dios o este caso a la virgen está mal

hecho, ya que uno de los mandamientos dice “no mataras” y en general todos están relacionados
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con respetar y amar al prójimo, por lo que creo que pedirle eso a una autoridad divina puede ser

considerado pecado, pero estos jóvenes, como lo dijo un sacerdote, adoran a un Dios femenino y

permisivo, les falta conocer a ese Dios que castiga, ese Dios masculino. Gracias a esta realidad

que se vivió, los niños se estaban contagiando por el ejemplo que veían a su alrededor, de esa

violencia y muerte que se vivía en esas comunas, condenando sus almas a una muerte rápida,

desperdiciando sus vidas, pero al estado parece que no les importa o simplemente son los

principales autores y proveedores de esa violencia y esas bandas.

Como conclusión podemos decir que el bien y el mal pueden cambiar según la perspectiva de

las personas, no es ni netamente subjetivo ni objetivo, entra en juego el papel de la interpretación

y la forma de ver el mundo de cada persona, por lo que podemos encasillar las situaciones que

ocurrieron en esa ciudad, ya que no todos tenemos los mismos valores, principios, no todos

nacimos en el mismo tiempo, cada uno es un universo de ideas distintas, por lo que podemos

decir que el bien y el mal son subjetivos y también son objetivos dependiendo del contexto en el

que estemos.

También se podría decir que toda esa violencia y esas muertes a causa de las bandas son culpa de

los padres y de la crianza de sus hijos, de los uniformados por sus arrebatos, por los integrantes

de las bandas y por último, pero más importante, por el narco estado que nos ha gobernado por

mucho tiempo, ya que ellos son los que generan y dan trabajo a esas bandas, mandando asesinas

a diferentes políticos, estos son los que no dan oportunidades a los jóvenes y nos les dan la

atención que necesitan, estos son los principales autores de esta oleada de muerte que azoto a la

ciudad de Medellín en los 90. Este libro nos abre los ojos, y nos muestra la historia contada por

los protagonistas y no por los medios de comunicación, nos muestra la realidad social que vivió

Colombia y sus VERDADEROS causantes, en definitiva, este libro nos ayuda a ver la historia y
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la realidad colombiana desde una perspectiva completa, y lo último que quiero decir es: gracias

profe por darnos a conocer este maravilloso libro.

REFERENCIAS:

Salazar, Alonso. 2018. No nacimos pa´ semilla. Editorial planeta