Revista - Duda - 0005 Las Catedrales Goticas

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= ‘CAROLS 1 i bs abe aa eg: esas: i | MON a aT DUDA LO INEREOLE £5 LA VERDAD DIRECTORIO Guillermo Mendizdbat Lizalde editor Tomés Doreste director Luis Chévez Peon realizacién artistica Rail Cedillo diracelén de arte Jaime Reyes Lilia. Aragén Eduardo Lizalde Eddie Bonilla investigacién Editora Sol, $. AL Impresién Jorge Martinez fotomecénica Dist. Sayrols de Publiceciones Cletribuelén forénea Enrique Gémez Corchado distribucién D. F. Afto 1. Némero 5 Mayo 5 de 1971 DUDA, Revists pablcada por Edloral Posada, S.A, Yosenite 0. 47 Piro, México 18, D. F. Toléions 5.238545, Pablicacién Catercensl Cerificado de Ii- citi de la Secretaria de Educacton Pie ica on trite. Ceriicado do la Dl- recelén General dl Derecho el Autor: en trimite, Registro en ls Divecelée General de Cuieas de AMélea, en trdaite. Ulebre Ge Ha Cémara Nacional de ta. Industie Editorial, Impresién: Editora Sol, §. A. Lago Chaleo #56 Mésiea 17, 0. F. Tel 5-45-88-64, Probibids la reproducetin tal 0 parcial del ceetenio de esta re: vinta, Pretio $2.00 (UN) Wimeros. strasae dos $4.00 (UAL) editorial Ray una gran cantidad de indicios y rares coincidencias que hacen suponer, razonablenente, que las catedraies goticas de los siglos XII al XIV, fueron construidas por una orden militar religiosa. i La historia ce esa orden, llamada del Temple, o dd los caballeros tevriarios; ést4 envuelta en el mayor de los miste..os. Fundada por solo 5 personas en 1118, alcanz6 en poco tiempo un poder y una riqueza inealculables, pero... Extrafamente, cuando mayor era ese poder y esa riqueza, en 1313, una hula papal hizo desaparecer la orden.En unos cuantos dfas sus archivos fueron Saqueades ¢ incautados sus bienes. La inquisicién abrié un proceso contra los templarios y a muchos de ellos, bajo la acusacién de herejfa se len quem en la hoguera. Hay quienes aseguran que los caballeros del Temple conocian los secretos de la alquimia, las leyes del equilibric de ia naturaleza y la manera de convertir al hombre en un ser mejor. Tarece también, que los templarios viajaban de europa a anérica jdos sigles antes que Coléa!, y que las mines anericanas son la explicacién del enorme caudal de dinero del que disponia esa orden. No pretendenos que todo eso sea rigurosanente exacto. Solo estamos seguros que los datos que encontraré ¢1 lector en este nfmero le sorprenderdn y jo hardin reflexicnar. Cs Guillermo Mendiz&bal Lizalde Editor. EL YISTERO ISTVO. ae STAT AVesTISADO! [ss FULCANGLL A Anau oie ee ae ae A ah SSSCDORIE DARK UN ODER CAS US LA, ARS PARECE Des if OS QUE PASS DESY 5 owiste ENVIADOS A Ss TERY! 1N8.,cy De €lLoS a oe ee a Det Sh Se Row LOMGN. dACASO E84 COFRE ENCERRABA REA BELA ALIANZAP Cc Secaeern ee AL ne i ALGO Muy (MPORTANTE seer los CINCO _CABALLEROS, SOLO ASI SE EXPLICA QE FUERAN RECIBIDOS PoR NO Se A es €XITOSA DE Ke PARECIA IMPOSI— GRAN esr or: De LA CIENCIA DE ORIENTE, ESTABA CONVENCIDO. Buse EL ARCA DE A ALIANZA DEL UEBLO TUDIO, CONTENIA UN GRAN SABER. QUE Se PROPUSO RECUPE- ZB RECUPERAR.... TWO ES OPORTUNIDAD ANTES DE IIIS, |)/teRMANO/HAGAIO’ CUANDO EN UNA REUNION SECRETA CON HUGO DE CHAMPANA, GRAN SENes- CAL De FRANCIA RECIBIC UNA INFOR MACION 19 beciDis AUXILIADO. 3 Foe RABINOS Supios, UNOS emp eae Sale €scRiTeS ere : yy AL eSTDAR LOS SAGRATOS, exoe HEBREOS CoMPRENDI SAS IbUR ES ENTREGADA A, iS EN EL ase STK 2A QUIEN LE EXPLICS EN eae SONSIS - ra EL TESCUBRIMIENTO Hec! Fy ICS De Eee a stlnhneres ; 1A ULTIMA VEZ, QUE Se HACE MENCION Del ARCA, ENEL SAGRADO TexTo.€es EN él LIBRO ‘IT ° DE LOS RETES, CAPITULO 22, VERSICULO ocHo ¥ SIGUIENTES. "ENTONCES HELCIAS, EL ¥ SUMO See peor! DIJOoA SATAN (SECRETARIO; HE EN- EONTRADO EN EL TEMPLO DE SAVE JA LEY De Moises " IONADA ARR pee Oe CoNoc! ! GUI A CURSPA "Y weet fo DE LUZ ATRA~ : . ENTS Wiesa TA PERFORA — aaa a 4 CUANDO SE WICK CiON DEL VITRAL YY IY z; . EN LA ESPIGA DORADA ¥ BEL SolsTicio De SS1O UN DA Del ANO: ...6L; =a VERANO, CUANDO YE COMIENZA LA PLE- <€STO No Sic- NIFICARA QUE EL. i TEMPLO EST De- DICADS A LA ViR- GEN COMO BiM- IN SIGLO ANTES De CRISTO, Lo Qe AlloRA €8 CHAR- Y TRES . ERA CONOCIDO COMA EL BOSSE CARNUTO; EN ESA EPOCA, ESTABA HABITADO POR UNA TRIBU ENIGNATICA: LoS GeLTAS, A QUIENES LOS ROMWoS LIAMARON GALS j [ OS _SACERDOTES De loS CELTAS OGALOS, ERAN u OS DRUIDAS “Y POSE(AN UN PROFUNDO C-// 7 NOCIMIENTO ESCIERICO y DE LOS ELEMENTOS NA- yt TURALES SE DICE que CoNnocAN” UA FORMA De Que LA NATURA ACTUARA A, SU FAVOR, o CULTO EsPEcAL ALA MADRE TIERRA iat Jeera +. CON UI DONCELIA VIRGEN YMADRE/. . x SIMBOLIZABAN As/ VIOLADO DE LA TIERRA EN Don- D& GERMINA LA VIDA. 1A VIRGEN =< ut TENIA UN NINO EN CSA SERPIENTE Hoe RA UNA Re. BRAZOS (S/MBOLO. PRESENTACION DEL MAL, REPRE- De SU MATERNIDAD, SENTABA A LAS FUERZAS INTERNAS ¥ PISABA UNA DELA TIERRA DOMINADAS YEN SERPIENTE.. . COMUNICACIGN GoN 19S DIGSeS._ | A VIRGEN e: CARAUTO! @8- 2 , 10 €8 EN: | Lo Que AHORA [oS CHARTRES! DUICIO DE LOS DRUIDAS (LOS SAceR- OSTES CeLTAS) PRECISAMENTE EN CL WGAR, per EL. QUE ESTABA DefSSTTADS 1A VIRGEN, NVERGIAN TODAS ReR- > ZAS Del UNNORES ENSRABIES. +OMBRe.. s FoRevezco LAS) Srvoenes vet Wl UNIVERSO -EGUN LOS SACERDO: Tes CELTAS, NO 8 ADORAR. A DicS. DeBIA HACERSE NUN SITIO ENGuE LAS Ron Sees Fue “RAN PRO! iS FARA SRerORMa AL HOM- INTERIO} el Tera PA Uc lugar. De ORACI FA Qe FACILITABA mae 4 TRANSFORMACIGN 4 CSPIRITUAL . SUNTO AUNA YY ROCA Se REUNEN LZ fy BSReree Cheb UIDAN > z 3 8 gi é Hisse SE LE PRESENTO LA OPORTUNIDAD| CUANDe SUBIC AL PAPADO cL FRANCES BELTRAN De GOT, QUE RECIBIG EL NomarRe De Clévenret € 1285 41314 Rend EN FRANCIA, FELIPE EL HERMOSO. ERA UN HOMBRE AMBICIOSO. EL BIEN pe FRCA €xiGe @ve LOS TEMPLAR IOS SEAN ExERMINADOS, HA ECHO OLVIPAR Que Up TODO Lo DEREIS A MI YA 105 Po@s DIAS, 1A BUIAVox CLAMANTIS) RE- DACTADA EN LOS ULTIMOS DIAS DEL Wo 1313 ,DEciA: s 'NOSGTROS ABOLIMOS LA i] j/ SUSODICHA ORBEN DEL TEMPLE No SIN AMARGURAE INTIMa Do~ LOR, No EN VIRTUB DE UNA SEN- i TENCIA JUDICIARIA,, SINC POR Lae OM . FoRMA De béciSiéy Y OPRDENANZA ARSSTOLICA, Selo €S0 NECESITABA EL Rey PARA Fodar| SA@UEAR EL TEMPLE ‘r ROBARLO IMPUNE- YALA MISMA HORA ASALTAREIS EN TODO EL REINO IAS CASAS Del JEMPLE ‘r APRISIO- NAREIS A Tepes SUS TEMPLE De PARIS, UNAS} CARRETAS EN DIREC — BAN AQUELLOS CARROS, d SERA EL MISTEROSO) COFPRE DE TERUSALEN, Iie De Nuele se IBA A AL. Poco TEMP, EL ULTIMO cea) " MAESTRE, JACQUES De MoLAy,,FUE| VILIANAMENTE QUEMADO €N LA HogeRA, FRENTE A LA CATEDRAL NoTREDAME De PARIS. SUM "MA MIRADA Fue HACIA LA HERMo SA CATEDRAL, OBRA DE SUS PRE- DecesoREes. xa PuDo SER. UN RENACIMIENTO MeDIONAL, N ELPINACULO De LA CATEDRAL DE CHARTRES Se SFERBUE UN ANGEL DE PIEDRA ... SU MIRADA SE REMONTA, 6N EL HORIZONTE, FOR EL LADO Bosques De ORIENTE PreveiA rise ZA © ESPERANZA ? TALVEZ REPROCHA A UN PUEBLO €L MAL QUE HIZO MANDANDO A LA HOGUERA A SUS BIENHECHORES . . . TAL Et AGA'EN 10S BOSGUES ORIENTE . PAL VEZ. ASI; EN CONTACTO CON LA SABIDURA Ig Re- CNC cis Al Hl STE DEJARA DE VENONARIAY DESTRUIRIA. eu ARCA AS ARCA | Bo LOS TESTIMONIOS DE LO INSOLITO. Cuando menos por pudor debe- mos callar el nombre de aquel sabio que cuando escuché por primera vez una voz humana saliendo del fondgrafo, por aquel entonces re- clén inventado, dijo que aquello “se trataba seguramente de un engafio, pus no era posible que con medios mecénicos se reprodulera ta voz hu- mana”, De los siguientes casos muchos dirén que es imposible que hayan ‘ocurrido, pero sucedieron en las fechas y en los paises que anote- mos. En fo noche del 7 al 8 de febre ro de 1855, un ser misterioso sa- li6 del mar y se pased por el cam- poy los pueblos de Devonshire, cerca de Exmouth, en Inglaterra. Nadie lo vio, pero como habia ne- vado la vispera, dejé huellas so- bre més de 150. kilémetros. Les huellas eran pequeies, en forma de herradura, de 12 cm. de largo y 8, de ancho. Las huellas de un burro? No, porque ningin asno ha caminado jamés en linea recta colacando los cascos 2 una distan- cla de 28 cm. exactamente unos de otros. Y atin traténdose de un bu- Fro sablo, no hublera podido ser una linea recta como la que traz6 el ex- trafo Visitante, jpasando por encima de muros y tejados! Ninguin burro, ni tampoco pingén hombre, por bro- mista que fuera, habria podido cu- brir esa distancia en una sola no- che, comprendida {a travesia de una porcion de mar. Ademas, en’ un caso semejante, hubiera dejado otras huellas. Sablos de Is época hablaron de lobos, de jcanguros!, de péjaros y de muchas otras co sas, pero no se pusieron de acuer- do en nada, segin es en ellos cos- tumbre, La gente del pais atran- 66 las puertas, los hombres vigl- faron escopeta en mano, y en las Iglesias las viejas rezaron més de Jo usual y dijeron que s6lo podia tratarse del disblo en persona Un ‘extrafio visitaste, descen- dente tal vez de aquel que visite Devonshire en febrero de 1855, sa- Ni6 del mar cerca de Schevenin- gen, en Holanda, en la noche del 9 de enero de 1913. Habla nevado ‘en abundancia, y a lo-largo de 200 kilémetros deé unas huellas sor- prendentes. Algunos entuslastes voluntarios as. siguleron desde la orilla del mar, y vieron que ter- minaban también al. borde del agua, en Una linea recta que supe- taba los obstéculos, —incluso los muros verticales—, en lugar de dar- les la vuelta. En un lugar lleno de matorrales, el misterioso visitan- te pasd a través de los mismos {sin sacudir siqulera la nieve de las ra- mas! En noviembre de 1953, unos pes- cadores de las islas Canvey. si- tuadas en el estuario de! cio Tame- sis, hallaron un animal desconoci- do varado y muerto en el tango. Lo sacaran del agua, Jo cubrieron, con algas y fueron an busca de la policia, que @ su vez pidid ayuda a los sablos de Londres. Estos & minaron el curioso animal, lo mi- dieron, lo fotografiaron y admitie- ron que no se pareciaa ningun otro ejemplar ya catalogado. Era una crlatura marina, pero con pies y plernas que le permi- tian caminar fuera del agua. Er- guida, media unos 80 cm. Su piel era color café tirando a rojo, y la cabeza blanda con ojos protube- rantes. En este edad de fa técnica, cuan- do incluso ta paliéia‘dispone de re- frigeradores para conservar lo que sea, los sabios concluyeron que no podian concluir en nada, y mando: ron Incinerar e! cuerpo, después de fo cual jse despidieron! Poco més tarde, ef 11 de agosto de 1954, el réverendo Josaph Overs paseaba a lo largo de la playa, a “unos tres kilémetros del {ugar don- de sels meses antes aparecié el animal desconacido, cuando descu: brid un extraio cuerpo traido por el mar. Un nifio fue a avisar a la policia, y ésta solicité de nuevo la ayuda de los expertos. Este sequn- do especimen estaba en mejor es- tada que el primero. Media 1.20 me- tros y pesaba Unos 15 kilos. El Informe de los sablos —esta vez si hubo informe— precisé que | animal tenia dos grandes ojos, branquias y una boca provista de dientes afllados. Su ple| rosada y sin escamas tenia al espesor y le consistencia de la del puerco, Pero to,més extraordinario era el hecho inimal posoia pequefias plernas en el extremo de las cus- Jos habia unos ples minisculos, re matados por cinco dedos dispucs- tos an forma de herradura. Y lo planta del ple era perfectamonte céncava. GERBERTO DE AURILLAC EL PAPA QUE PACT CON EL DIABLO Su nocimiento en el siglo X, re cuerda al de otro predestinado: Moisés. Al igual que este: profets ‘que asombra a un Faradn del antl Quo Egipto, Gerberto de Aurillsc es , acabando de nacer, torladores di los duques de Aquitenle; otros, que de simples campesino: También como Molsés, Gerberto fue recogido, cuidado @ instruldo por sacerdotes: los frailes de Au- tillac, @ los que debe el spellido, Su Infancia y adolescencia las pa- 8a en el convento de la orden de Aurillac, cuyos miembros tenian fa- made ser muy sablos. Desde nito se distingue por una intéligencia excepclonaimente brillante asi co- mo por su fuerza de carécter. AGn no cumple veinte aos cuan- do huye del claustro y se dirige a 1a Espana musulmana. Se siente po- dorosamonte atraido por un seber prohibido por los fralles: 1a cultu- ra Grobe, por desarrollada en geor tien y alquimia, Al traba contacto con eruditos rabes y 86 convierte en su discipulo, Po- co despuds, su careby do como una gigantesca asimila ¢) conocimiente de ‘macstros y fos supera, Es onton- 08 cuando se entera que existe un snblo drabe que sbe més que nin: gin otro. Respecto a ese hombre #0 dice que todos sus conocimten- los dobe a un tibro notable: ol ‘quien el érabe culda con berto decide en ese momento co- nocer al gran sablo drabe y cueste lo que cueste, leer e! Abscum. No se arredra por los obstéculos que tiene que vencer. En poco tiem- po Gerberto conoce a {a hija de! poseedor del Abacum, a quien se- duce, y contando con su complicl- dad mistrae e! anslado libro de de- bajo de fa almohada en que dormia of anclano, Después de muchos afos de In- vestigar le cultura musulmana ro- gresa a Francia y reingresa 0 \o Iglesia, Comienza a ascendot varti- ginosamente y de pronto, de ma- nera fraudulonta, se convierte en Arzoblspo de Relms. slendo exco- mulgedo por esta accidn poco tiem- po después. Pero el destino, 0 guna otra fuerza poderosa, pa aliarse con Gerberto de Aurillac. El papa que lo he excomulgaddo mue- re, y 61, Gerberto de Aurillac, ol ex- | comulgado, jes coronado papa! ‘Su ascensién al trono pontificio ‘98 tan Imprevista y relampaguean- te que la mayor parto de sus con- temporéneos fe atribuyen pacto con el diablo. Coronado sumo pontifice en el ‘ato de 989, Gerberto de Aurillac toma e! nombre de Silvestre lly comienza @ llevar a cabo tal, canti- | dad de empresas prodigiosas que et | cronista Guillermo de Malsbury es- ¢ribe con horror y admiracion: “Sil- | vestre 1! eclipsé le magia de tos sh | glos pasados”. Introduce en Occidente la nume-, | racién ardbiga y el sistema deci- | mal que todavia usamos. Da a co- nocer el Abacum para que sea apro- vechado por lo cultura occidental, ticae, uns Geometria, of libro del tjedrez y el monomental Tratado de Pesas y Medidas, obras todas de descubrimientos y atisbos genia- loa en el campo de las matemd- ticas y la geometria, Pero Gerberto de Aurillac no 96- lo con libros asombra el mundo de 8u época; también lleva a cabo rea- lizaciones técnicas portentosas, Construye un astrolabio (antiguo Instrumento pare obseryar. altu- ra de los astros) y ol primer relo) de péndulo. Utilizando el vapor de ‘agua y calculando cuidadosamente sus presiones crea el mecanismo | de un érgano hidrdulico que’ pro- | duce una inmensa gama de sonl- dos, Pero 1a croacién mis fantés- | clan su carr | cimientos que hoy se mantionen en escribe ol Ars subtilisima arithme- | tica'de este hombre portentoso es- olatada en un libro de historia: ‘La Patrologia latina" del padre MI- gue. Esta obra dedicada al estudio de [os escritos do los Santos Po- dres, cita que Gerberto de Aurillac fundié una cabeza de cobre que por medio do un dispositive espe- cial contestaba si o no a las pre- guntas que fo hactan. Asi pues, on el siglo X, logra Gerberto construlr tun autémata; y cuando so le pre-. gunta cémo logré fabricarla, ain tralcionar su secreto, dice que se ha inspirado en un sistema de dos cifras. Resulta sorprendente que tas actuales computadoras elactrd- nicas estén basadas en un método binario, esto es jque utiliza dos cifras! Algunos cronistas de {a 6po- ca n- més all y sostienen que irberto construyé esa cabeza apll indo secretos de los érabes, momento en que los astros Ini- y utitizando cono- Secreto, Se dice que a 1a muerte de Gi bert juien partié en pedazos cabeza. Sin embargo, dos siglos més tarde seguia causando proble- mas a los sebios de la época. En varios libros se afirma que estuvo ‘en manos de Roger Bacon, astrélo- 90 y alquimista que fue perseuldo por los papas Inocencio IV y Nico- lds Ill, Parece ser que de las ma- nos de Bacon pasé a las de Alber- to Magno, notable ocultista alemén que fue maestro de uno de los més notables ponsadores catéllcos: To- més de Aquino. Gerberto de Auri- lige Inventa también el pararrayos 700 afios antes que Benjamin Fran- Klint Antes de morlr Gerbarto ha dado una orden: que su cuerpo sea colo- cado sobre una carota tirada por bueyes y qu fe entierre prec- samente donde se detengan los animales. Quiso el azar que esto sucadiara fronto a la Iglesia do Le- trén, lugar en donde reposan los restos de este gonial clontifico, in: vestigador y aventurero, més cono- cido como el papa Silvestre Il. Seria imposible enumerar tod: sus realizaciones, @ inexplical como pudo lograrlas, ;Aclarard de alguna: manera el misterio del ta- lento de Gerberto de Aurillac, sa- ber que durante muchos siglos su nombre fue borrado de Ia lista ofl- clal de pepas y sustituldo por un to} Agapito?. Hace vointiseis siglos. en “el afo treinta, 0 los cinco dias det cuarto hhalléndose cautivo on Babilonis, el profeta Ezequiel vid a orillas del rio Ouobar algo extracrdinario.. 2Fu6 una visi6n profética suscitada por Dios, como afirman los tedlogos? ¢Acano un sueiio? Nada de eso, man elgunos estudiosos de ia Biblia: deseripcién del objeto celestial vis to por Ezequiel asombra por sus de- talles precisos y por cierta semejan- za con un fendmeno conocido en la actualided con el nombre de “platillos voladores”, Es decir, el profeta hobreo fue testigo del aterrizaje de una nave Intorguldctica, de cuyos ocupantes tal ver recibié sablas. lecciones. Pero leamos con Cuidado ol primer eapitilo del Libro de Ezequiel: ATEMRIZA LA WAVE EgRAcTd 4— ¥ itd, y he aqu! que venia det norte un viento tempestuoso, y una gran mube con un fuego envolvente, y un resplandor alrededor, y en medio el fuego algo que parecia como bron ce refulgente, No corresponde esta descripcion a una maquina voladora? El caso os quie ‘en Ia historia biblica son frecuentes: ‘estas nubes: preceden 0 transportan ot Sefior, guian a los hebreos, llevan & Nod para salvario det diluvio. y sirven de vehiculo a Aquol quo dicta ln Ley. Es bien sabido que Moisés tuo que ver con una nube mientras los israeli: tas © mantenian a prudente distan- cia. Podian escuchar la “Gloria del Sefor” (ruldo del motor}, pero no les estaba permitido vert, No resulta in- teresante observar que la nube llega: ba del norte, donda ‘so croo qua osta- ba Ia legondlaria Hiperborea poblade de sores venidos dol ploneta Venus? 5— ¥ en medio de ella, In figura de cuatro seres viviontes. ¥ éeta ora su aparlencis: habia on ellos sempsjenza de hombre. 6— Cada uno de ellos tenia cuatro caras y cuatro alas. &— Dobajo do sus alas, sus custro lados, tenian manos de hombre, y sus ‘eneag y sus alas brillaban por fos cun- tro ledos. Ezequiel protende asi describir 0 los tripulantes de la nave. quo “tienen se- mejanza de hombre". Mas tarde decla- raré que los reconacls como Querubi- es. Pero biblicos no eran dngel hombres. y ritad animales. {Cul era la parte animal? 1No secfan alas? El Exodo di- ce que los querubines tenian cabezas. y manos de hombre, y su misién ora fa do guardar Ia majeatad de Dios, tal como se manifiesta en el Arca de lo Alisnza y en los muros del templa de Salomon. TAL VEE ERAN MELICOPTEROS A cada querubin Ezequiel le da dos ‘manos, pero coatro alas. que bien po- drian ser las palas de un heliesptero desconocido para nosotros, {Como eran ‘e408, hellcépteros? 9— Con las sins se juntaban uno al otro, No se volvien cuando andaban, sino que cada uno caminaba derecho hacia adelante. 2No seria que cada uno de tos ex traflos soros tlevaba su propio hell: eéptoro? 13.— Su aspocto era como de carbo- nes de fuego encendidos, como vi sién de bachones ancendidos que an- daban entre los seres vivientes: y el fuego resplandecia, y sallan relémpo- gos de él, No hay duda de que than provistos de coscos andlogos a los usados por Jos cosmonautas moderns, y en ellos ‘ze rellejaba el chorro de fvego que escapaba de las naves, alld arriba, Ag s¥eDaS VOLADORAS ‘A. continuacién, Ezequiel describe una de esas naves: 15— Mientras yo miraba a los seros vivientes, he aqui una rueds sobre la tierra junto los seres: vivientos. 16 — El aspecto de las ruedas era se- mejante al color del crisdlito. ¥ Ins cuatro tenian una misma semojanza, 47-— Cuando andaban, se movian ha- cla aus cuatro contedos, 18— ¥ sus aros eran altos y espan- toso®, y leno de ojos alrededor de las cuatro, La nave debié posarse en el suclo. Tenia varios “ojos” o ventanlles, por las cuales allan lon saros on aus ar- tefactos individuales. ¢No 03 esa rue- da una exacta descripcién do los pla- tiles observados tontas voces en los ltimos aos? {No llama fa atencién ef hecho de que el profeta no menctone ‘mismo tlempo ruedas y alas, to cual signifies quo se trata de cosas dife- rontes? Pero sigamos leyendo 2ERAN SERES HUMAN 8 manera do cristal maravilloso, Eran los ‘cascos de los cosmonau- tsa, Sin logan dds, 24— Y 0 al sonido de sus alas cuan- do undaben, como sonido de muchas aguas, como Ia vor del Omnipotente, ‘como tuldo de la muchedumbre. ¥ cuando se datenian, bojaban Ins alas. Aguoallos helicépteros debfon sor se- mojantes s los actuales. ventiladores portdtiles de pila, que cuando so pa- ran dejan caer sus palitas Y por st hublora alguna duda sobre Ja misién apaciguadora de los guar- dianes, of profeta ohade en ol capttu- fo 1X: 4— Los verdugos de la cluded han Wegado, y eada uno trae en su mano al instrumento para destrul ZArmas de tipo Loser? :Rayos de te fnuerto? Mas famillarizad con ta vi sidn, Ezequiel se otreve a llamarlos hombrox en ol siguiente versicvio. Y hombres debfon ser. Un pastor que en nuestros ding. vle- ra algo tan fantietico, 200. 96 expro- fori de manoraparceida ‘al profeta hebeeo? ,Ou6 hacian en Babilonia esos cosmonauts desconocidos? Yes que seis. siglos antes de nuestra era ya tran conocidos ena tierra los plati- Nios yoladoren? 4Cémo pudo ser ca- paz Ezequiel, hombre ignorante y_sin Imaginacion, de invontar la méquina volodara # reaccién 0 el hellcéptero? Ano. sor que. conociera, por haber In ofdo de fos vielas. {a historia de lo extratorrestres? ©. tal vox. tengamo ‘Que situar al profeta més lejos on at tiempo, cuando las navos siderales surcabin a diario los clelos, LA OPINION DE LA CIENCIA E121 do junio de cada af, entre las doce cuarenta y cinco y las do- ce cincuenta y cinco de la terde, tun rayo de sol cae diroctamente so- bre una espiga dorada incrustada en luna Toseta que sobresale dol res. to de la construccién, on la espacio- a nave do In catedral de Chartres. Este rayo do sol, quo ponetra a través de un minisculo. orificio practicado en el vitral tlamado de Saint-Apollinaire, era la unica luz natural que entraba en el interior del templo. Porque un obispo medio loco mandé destruir parte de los vi- trales que hablon sido instolados para dar, asi, por medio de la luz filtrada a través do los mismos, clerta atmésfera, clertos efectos que todavia permanecen en el mis- terio. Dice Ia leyenda que 9 les perso- pas que entraben a rezar so les re- comendaba mirar los vitroles mien tras dirigian sus oraciones a Dios. {Por qué? Los hombres comunos y corrientes para quienes fueron he- chas esta catedral y este arte, ob- servan asombrados que cuanto mas pesada es la pledra menos. parece seflo, Es éste un lugar donde el pe- 80, por obra de un arte y una cien- cla excepcionales, pareco hallar su propia negacidn, Lo pesado, que clavaba antes sus raices y su po- der en la tierra y sobre el mismo hombre, sé:efeva ahora y to incor- pora como si quisiera llevarlo ha- cla Dios. Ninguna linea somete al hombre; antes bien, todas tienden a exaltarlo, a liberarlo del_someti- miento y de la-mansedumbre, para que cobre conclencia de si mismo y de sus posibilidades y defectos; para que asuma la misién Superior que le fue asignada. Pero sucede con una obra de te, por bien realizada que esté y por més hetmosa que sea, que si carece de luz adecuada plerde gran parte de su encanto a los ojos del espectador., y deja de obrar el efecto buscado por su creador. De igual modo sucedié con las catedrales goticas: a un despliegue técnico y artistico de tal envergadura debia corresponder una luz que armoniza- ra y diera roalce al efecto que se pretendia obtener sobre el creyente. Y Ia solucién viene a ser los vi- trales géticos. Pero lo que primo- ra vista parece sencillo enclerra otro de los grandes enigmas dol ar- te gético. El vitral aparecord prime- ro, sin colorear, en las abadias de los monjes cisterclenses. Dos ai- glos antes habrd sido doscublorta Su elaboracién por ciertos miste- riosos adeptos persus. El vitral de colores, que puade denominarse ya gético con entera justicia, como si tuviera también su origen en los documentos Ilevados por los Tem- plarios a la Orden del Cister, apa- rece al mismo tiempo que [a arqui- tectura gtica. Sin que hays. podido explicarse su. composicion, el vitral gotico es notable tanto por su colorido como por cierta calidad! imposible de ana- lizar, por ese color y ese vidrio que fo reacciona a la luz como un vi- drio ordinario. Se comporta. como ‘una piedra preciosa, que al no de- jar pasar lo luz, se torna al mismo tlempo Tuminosa, Incluso, bajo la accion dirocta e inclemente del sol, el vitral no proyecta su color, sino una difusa claridad. Y el que esta luz sea Suave 0 fuerte no. parace afectar al vitral, que resplandece sin perder por allo su intensidad, fo misma en ta penumbra de! cre pdsculo que a pleno dia, Ahora ben, como si estas parti cularidades por demés curiosas no bastaran, 08 bueno saber quo on esta época de técnica tan avanzada, cuando los viojes al espacio son cosa de cosi todos los dias y so cuentan con los mojores. métodos de andlisis, no se ha logrado ana- Hizar quimicamente estos vitral y mucho monos’ reprodueirlo: De todo lo cual parece deducirse una evidencia: quienes construyeron las catedrales, asi como sus corres- pondientes vitrales, ni remotamon- te pueden ser tomados como apren- dices o como alquimistas aficiona- dos. Fueron seres poseedores de lun saber inconmensurable, que 96 oculté a la posteridad no se sabe por qué oscuras razones. Pero hay algo més acerca de tas propiedades de estos vitralns: la luz, como todos sabemos, es cau sada por dos clementos: vibracio- nes luminosas y particulas de ener- gia Las particulas de energia s0- lar son penctrantes, y en cierto modo paligrosas para 1a vida huma- (nuestro cuerpo se defiende de ilas en parte, gracias, a los pig- mentos de ta piet), En le_antigte- dad, su accién impedia cualquier ‘experimento de carécter alquimico, ‘asi como toda actividad de tipo cidtico, por lo cual éstos debian de realizarse de noche o en ta obscu- ridad. En fecha més reciente se comprobé que ciertas experiencias. quimleas no pueden efectuarse a {a luz del dia, porque los rayos so- lares destruyen o alteran sus ele- mentos. Lo desconcartante es que esto que nos resulta tan familiar parecian conocerlo quienes constru- yeron los vitrales géticos jhace ya més de 700 alos! ,Acaso resulta imposible creer que un vidrio de tan extraias propledades cumpliera fas funciones de filtro, y que al de- jor pasar la luz retiene al mismo tlompo las particulas de energia no- civas al hombre? A fin de cuentas, nada sabemos sobre las verdaderas intenciones de sus fabricantes. Pero eso importa menos: lo inquietante, aquella que nos hace desconfiar de te conoci- do y hece tambalear nuestros mol- des _mentales, sucedié on Francia ‘al mismo tiempo, y a la misma ho- a casi. La arquitectura y los vitrales 96- ticos, elementos insepsrablos. no sélo aparecieron casi al. unisona, en los inicios del siglo Xill. Tam- bién ambos dejaron de construirse al mo tiempo, en todos los rin- cones de Francia, inexplicablemente, sin que sus artifices dejaran el me- nor rastro, PROXIMO NUMERO marte: {Patria de nuestros antepasados? En el lenguaje popular cuando se quiere ha blar de posibles visitantes de otros mundos se les llama en general: marcianos. ZA que razén obedece esto?, por qué, Marte, siempre ha in- trigado de tal manera a los seres humanos que poblamos la tierra? Tal vez porque desde hace mucho tiempo se ha afirmado que en ese planeta existe o existio una raze inteligente. En 1877 el itetiano. Schiapa- relli obsorvé unas extrafas Iineas que cruzan la superficie de Marte. Schiaparelli supuso que se trataba de grandes canales para irrigar el suelo marciano. Un importante grupo de cientificos:ne- go esta tesis, pero la vieja discusién de si existe 0 no wida en nuestro vecino dal espacio se ha reerudecido ahora vivamente. 1. 8. S. Shklovsky, notable cientifico ruso, profesor de astronomia en fa Universidad de Mos- cul, estremecié al mundo cientifico al afirmar ave en Marte existe o existié una raza inteligente, que las dos lunas de marte no son cuerpos celes- tes naturales, sino jdos gigantescos satélites ar tificiates puestos en drbita hace dos o tres millo- nes de aos por una civilizacién adelantadisimal Los argumentas de Shklovsky y otros nota: bles cientificos del mundo, para afirmar lo que el lector ha leido, sera el tema principal de nues- tro préximo nimero.

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