Alfa y Omega 20-10-2022
Alfa y Omega 20-10-2022
Alfa y Omega 20-10-2022
GTRES
Tamara Falcó
PREGONERA DEL DOMUND 2022
OPINIÓN IGLESIA
AQUÍ
La visita
Desde que nos golpeó la pande-
mia las puertas de la iglesia es-
tán abiertas. Seguramente no lo
habríamos pensado, pero se ha
convertido en un signo de aco-
gida. La gente entra, algunos se
sientan a rezar, otros curiosean
SANTOS URÍAS por las capillas, la mayoría dis-
frutan del silencio, de la música
de fondo, de la luz y la belleza de
este templo. Esa mañana un chico joven lloraba en el
primer banco, la mochila a sus pies, las rodillas man-
chadas. Entre suspiros exclamaba: «No quiero vivir,
para qué seguir adelante». Me senté a su lado. Sus ojos,
rotos como el cristal, contaban más que sus palabras:
«He salido hace poco de la cárcel. Salí limpio pero he
vuelto a consumir. No quiero vivir así; no puedo vivir
así». No me iba a pedir nada, su voz era el eco de un
alma en descomposición. O, tal vez, me lo iba a pedir
SUMARIO todo, cuando dijo: «Por favor, llama a mi madre». Solo
Número 1.279. se confía a una madre cuando has llegado al límite:
Del 20 al 26 de «Mujer ahí tienes a tu Hijo… ahí tienes a tu madre» (Jn
octubre de 2022 19, 26-27). A veces solo nos queda ser familia. Claro que
le intenté dar pistas para buscar una salida y, al final,
2-5 Opinión nos regalamos un abrazo sanador.
6-11 Mundo Al día siguiente le vi en la plaza buscándose la vida.
12-15 España Aparentemente no había cambiado nada: las manos
16-19 Fe y vida manchadas, los ojos vidriosos, miradas furtivas y
20-27 Cultura cómplices con rastros de polvo blanco. Se hizo el es-
28 La Contra quivo, una mezcla de vergüenza y de locura. Gritaba
llamando la atención de la gente que salía del super-
mercado en busca de una moneda, y nadie era cons-
ciente de su cuenta atrás. Pero algo sí había cambia-
do: ya no me era extraño, ya no me era ajeno. Su dolor
me dolía como a una madre que te confían al pie de la SANTOS URÍAS
cruz. Posiblemente no podía hacer más que observar,
ENFOQUE
quedarme callado, mostrarme también esquivo, pero
un manantial de ternura inundó mis ojos. Nuestra fe
tiene algo de eso: aprender a mirar como mira una ma-
dre; aprender a callar como calla una madre; aprender
a rezar como reza una madre; aprender a llorar como REUTERS / YARA NARDI
llora una madre. Y guardar, como si fuera un tesoro,
todas estás cosas en el corazón. b
IGLESIA EL
ALLÍ ANÁLISIS
Espera Revelación
y signos de
Esto nos piden los
que juegan y ma- los tiempos
nejan las vidas
de los haitianos.
Espera a que lle-
gue la situación
a tal punto que el
VALLE CHÍAS sistema se rompa JOSÉ LUIS
completamente. RESTÁN
Y ahí les tienen,
al límite: sin agua potable, sin luz ni
comida, sin teléfono, sin internet, sin
atención sanitaria, sin transporte… El cardenal Koch es un viejo teólogo
Espera mientras se negocia en des- curtido en el diálogo ecuménico, que
pachos, se dan discursos, se habla sin porta en su bagaje algunas doloro-
llegar a decisiones. sas controversias en su país natal,
Y, mientras tanto, ellos sostienen VALLE CHÍAS Suiza, donde comenzó su andadu-
esa espera. Como siempre, lidiando ra episcopal. En una entrevista al
con sus cotidianidad, adaptándose a si fueran a pie. Pero de nuevo, vemos en una espera que se me hace inter- periódico alemán Die Tagepost, ha
la nueva dificultad. Si no hay gasolina, cómo cambia el paisaje. Desaparece el minable, ellos son capaces de crecer mostrado su preocupación por algu-
se va a pie. Se bebe cualquier agua. Se ruido de los motores y los caminos se en esperanza. Se saben infinitamente nos pasos del denominado camino
aguanta más el hambre. Ralentizando llenan de niños que se dirigen a la es- en manos de Dios, y oran con fuerza, sinodal alemán, que ya ha sido ob-
el tiempo. cuela sin saber si ese día habrá venido sin desfallecer… Las iglesias no de- jeto de una corrección explícita por
El día a día no es fácil. Nuestra zona, el profesor, si les darán la comida, si el jan de vibrar con cantos y oraciones. parte de la Santa Sede. El cardenal
rural, está compuesta de numerosos centro estará abierto. De mujeres por- Cualquier rincón, sentados en sillas mostró su turbación por el hecho de
poblados que no son más que zonas tando cestas sobre la cabeza con las desvencijadas, se convierte en capilla que se acepten como nuevas fuentes
donde hay más población. Sin embar- verduras para vender en el mercado, improvisada. de la Revelación, en el mismo plano
go, no dejan de ser casitas repartidas que cada vez está más desabastecido. Y no es tann, sino espwa. Y esa espe- que la Escritura y la tradición, los
por la montaña, separadas unas de Aparecen colas en torno a puestos de ra, se convierte en espera-nzada. b signos de los tiempos, y advirtió que
otras. Estas personas dependen de agua esperando a que les llegue algún ese fenómeno ya se produjo cuando
motos (el medio de transporte más galón de los que han podido potabili- Valle Chías es religiosa de Jesús-María y los llamados Cristianos alemanes
extendido), para ir a vender al merca- zar. En general, la historia se vuelve misionera en Haití reconocieron una nueva revelación
do o para asistir al colegio; hay niños más escondida, más… a la espera. Y de Dios en la sangre y la tierra, y en
que necesitarían tres horas para llegar una vez más, mientras yo me inquieto el ascenso de Hitler. Esta referencia
provocó un gran enfado por parte
del presidente de la conferencia epis-
EFE / EPA / ROLEX DELA PENA copal, Bätzing, que exigió una recti-
Los niños del mundo ficación pública o el cese inmediato
sin garantías
grantes inten- toca vivir y, debidamente interpreta-
taron cruzar la dos, son una ayuda para el desarro-
frontera entre Ma- llo de la doctrina. Pero esto es algo
rruecos y Melilla el A modo de primeras conclusiones de una inves- muy distinto a considerarlos como
24 de junio. tigación que continúa, el Defensor del Pueblo ha fuentes de la Revelación cristiana.
constatado que tras la tragedia del 24 de junio La cuestión se suscitó ya en las
en la valla de Melilla —en la que fallecieron al me- primeras comunidades cristianas,
nos 23 personas— fueron devueltos en frontera a las que Pablo advirtió: «No os ajus-
sin garantías legales ni internacionales un total téis a este mundo». Lo cual no signi-
de 470 migrantes. Asimismo, ha reconocido que fica que él no tuviera muy presentes
lo sucedido se podía prever. Dado que la mayoría las coordenadas de aquel mundo
de los que intentaron cruzar aquel día eran re- para su misión. Pero solo si ofrece
fugiados, la institución reclama a la Administra- algo que procede de otra fuente (eso
ción que se refuercen embajadas y consulados significa revelación), que procede de
de modo que no tengan que jugarse la vida para Dios, la Iglesia seguirá teniendo algo
pedir protección internacional. que decir, también en Alemania. b
4 / OPINIÓN ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022
EDITORIALES CARTAS A LA
REDACCIÓN
VISTO EN
TWITTER
La responsabilidad
ciando a las víctimas del
terrorismo de ETA, no sirve
para nada. Es una ley de
de los empresarios
cara a la galería.
José Antonio Ávila López
Rubí (Barcelona)
El pasado lunes, en un encuentro con em- uno a vivir «una conversión de corazón» y a 40 días por la Vida
presarios españoles, el Papa incidió en que ser un «profeta», que en la Biblia transmite Es un movimiento moderno, Foro de Alimentación
«el buen economista, el buen empresario, el mensaje de Dios y favorece «un cambio dinámico, que ayuda a las
cuida». Señaló que debe velar por la empre- en su entorno». En un contexto de «guerra y futuras madres a tomar con- @canalvidaredes
sa y sus números, pero no buscando solo crisis ambiental», aseveró, tiene que respe- ciencia de su maravilloso El Papa en su mensaje en el
mayores beneficios, sino también preocupa- tar «todas las formas de vida», interesarse estado. Es una labor ardua, II Foro Mundial de Alimen-
do por los empleados y la casa común. por «el bien de todos» y fomentar la paz. pero bonita. tación destacó la impor-
Lejos de demonizar a los empresarios, Esto implica que el empresario tiene que La espera de ese hijo es tancia de no desperdiciar la
como hacen ciertas formaciones políticas, ser creativo a la hora de garantizar el futuro primordial, distinto en cada comida ni usarla como una
Francisco es muy consciente de que estos de su compañía. Ha de hacerlo conscien- bebé, y alentador para la fa- mercancía, y subrayó que el
juegan un papel fundamental en la cons- te de que su acción impacta en la cuenta de milia y el país. alimento es de «la bondad
trucción de sociedades mejores porque pue- resultados, pero también en el día a día de Rosa Ciriquián Costi del Creador y fruto de la
den crear empleos y «contribuir así a digni- muchas personas, y de que, al final, esto de- Presidenta Pro-Vida Asdevi tierra». #Papa #Alimento
ficar a sus prójimos». Por ello, alentó a cada termina el futuro de un país. b Sevilla #Iglesia #FAO
EL RINCÓN DE DIBI
ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022 OPINIÓN / 5
LA
FOTO Canción al hijo de
la emperatriz Rigoberta
emperatriz, un disco en el que la misma gente va por los comentarios del vídeo vivo pero con dos mil tentáculos más.
TEO que compuso un panegírico a la filia- de Rigoberta llorando a moco tendi- Pa’ lo bueno y pa’ lo malo también. Hay
PEÑARROJA ción canta a la maternidad. Sus temas do. Echan de menos, en una cultura de veces que es como ahh… dolor, miedos.
Editor de son tan antiguos como el mundo —«di- la tristeza, que una artista les ponga Pero, joder, es bestia». Las formulacio-
Nuestro Tiempo choso el vientre que te llevó y los pechos frente a la alegría honda. nes son distintas, pero apuntan a lo
que te criaron»—, y puede que por eso Una vez fui a tomar el aperitivo con mismo: traer un hijo al mundo es vivir
los obsesos con las identidades colecti- mi amigo Pablo, que es un madrile- más denso, más profundo, más lejos de
vas la hayan mirado con suspicacia. ño erudito, un excelente anfitrión y ti mismo y hasta de tu propia muerte.
A Rigoberta Bandini la mayoría la des- Canciones de amor a ti es una de las un filósofo de postín. Ana, mi mujer, Ese anhelo late en todos los corazo-
cubrimos por el tongo del Benidorm piezas más celebradas del disco y Rigo- estaba embarazada de tres meses y nes, y una cierta cultura se ha esforza-
Fest. Fue insólito que le salieran fans berta se la dedica a su hijo, Nico, de 2 empezábamos a contarlo a los círculos do en mostrar solamente lo que tiene
por todo el espectro ideológico, y eso años. Entre otras rarezas, el videoclip más cercanos. El vermú se entrevera- de renuncia y de falta de libertad. Lo
que su tema estrella, Ay mamá, se pre- está compuesto de tomas caseras que ba de sol de septiembre cuando Pablo que no saben es que no es falta, sino
gunta en voz alta «por qué dan tanto muestran esa alegría a pequeña esca- me dijo: «Me da la impresión de que la concreción de la libertad. Y una liber-
miedo nuestras tetas», habla sin tapu- la que vive escondida en las familias: paternidad te concede una mayor den- tad usada, entregada, produce esa
jos de la menstruación e invita a tomar la de los bailes idiotas en la cocina, el sidad existencial». Es justo eso. En la porción de felicidad que da sentido a
la ciudad «con un pecho fuera, al puro montaje del árbol de Navidad o los ma- canción de Rigoberta a su retoño, ella nuestro paso por aquí. La otra es solo
estilo Delacroix». En el concierto del pa- carrones que te comes un domingo sin interrumpe la letra para insertar una una promesa, como un juguete sin es-
sado viernes en Madrid, Paula Ribó vol- camiseta porque mira, ya no damos nota de voz: «Es muy fuerte porque yo, trenar. Rigoberta Bandini le ha puesto
vió a reivindicar la maternidad con su para más. Laura Ferrero anota en los antes de ser madre, todo era como en música y palabras a esa felicidad y, el
voz y con sus gestos. Sacó a bailar a su agradecimientos de Qué vas a hacer plan “a ver, la peña es una exagerada, viernes, congregó a más de 10.000 per-
prima Belén y su entrañable vientre de con el resto de tu vida que la felicidad no puede ser tan heavy”. Bueno, se te sonas en su concierto en la capital. Oh,
embarazada. En el WiZink presentó La escribe en blanco, y quizá por eso la multiplica como todo. Es como estar sorpresa, la gente la adora. b
6 ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022
MUNDO 2 Bautizos el
día de Pascua de
2016 en el pueblo
de Linlingu.
3 El Papa recibió
el misionero un
mes después de
su liberación.
1 Paul Schnei-
der, misionero en
Etiopía, es otro
de los rostros del
Domund este año.
OMP
«Era plenamente
mi espacio libre. Me sentía plenamente
misionero incluso encadenado.
misionero incluso
—Mi compromiso es testimoniar en to-
das partes lo que el Señor ha hecho en
mi vida. Esta desgracia me trajo tres
regalos: una fuerte comunión con mu-
chas víctimas inocentes; descubrir lo
encadenado»
esencial, el valor de las relaciones, y en-
trar en el gran silencio, donde percibí
una nueva profundidad en la vida. ¡Y en
la misión! Hoy, como hombre libre, me
siento llamado a liberar mediante el per-
dón y a decirles a todos que nunca enca-
denen a nadie.
(Níger) la noche del 17 de septiembre de sioneros somos sus simples servidores. misioneros espa- ¿Habían sufrido alguna amenaza del
2018, pensó que sería alguien pidiendo ñoles en el mun- yihadismo?
medicinas. En realidad eran yihadistas ¿Le ayudó a mirar de otra forma su do; 6.734 de ellos —Nada sugería lo que me pasó. Siem-
del Grupo de Apoyo al Islam y los Mu- vocación? en activo pre he visitado pueblos y senderos sin
sulmanes, filial de Al Qaeda. Durante —Un día, al mirar con pena mis cadenas, miedo a los asaltos. El secuestro me sor-
dos años, este miembro de la Sociedad dije: «¡Si mis pies están encadenados, mi prendió a mí y a todos.
de Misiones Africanas pasó de mano en corazón no! Haré como santa Teresita
mano por distintos grupos yihadistas de Lisieux, patrona de las misiones. Seré ¿No le ha sido posible volver?
—subsaharianos, árabes y tuareg—, has- el corazón que late por las periferias del —Un padre no deja a su familia en tiem-
ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022 MUNDO / 7
Este sábado la
Santa Sede y China
renovarán el acuerdo
firmado en 2018 para
nombrar obispos
consensuados con el
Partido Comunista
para perpetuar a Xi
Jinping en el poder
como telón de fondo
Llega el invierno
El Ministerio de Salud elige las ciuda-
des a las que van y a los pacientes; siem-
pre con destino Leópolis. El tren cuenta
ANDRII OVOD MSF / HUSSEIN AMRI con un vagón de UCI, dos coches para
ENTREVISTA / El Bio
nuevo superior general
de los redentoristas Rogério Gomes
nació el 7 de oc-
sostiene que el tubre de 1974 en
principal reto de la Alteriosa, en el
estado de Minas
vida consagrada es Gerais (Brasil).
ser significativa en la Tras ingresar en
la congregación
sociedad y reclama en 1994 y profe-
colaboración entre sar en 2002, fue
ordenado sacer-
congregaciones dote en 2006. Es
doctor en Teolo-
gía Moral, materia
Fran Otero / @franoterof que ha impartido
Madrid en distintos cen-
tros. En 2014 fue
¿Cómo afronta este encargo? elegido provincial
—Con serenidad, sabiendo de todas las de San Pablo en
responsabilidades y retos que conlleva. Brasil.
¡No trabajaré solo! Un superior general
no puede animar a los hermanos solo. 0 El superior de los Misioneros Redentoristas presidió la clausura del capítulo general.
Es un servicio como cualquier otro en la
congregación. ¡Nada más! ¡Soy un her-
mano al servicio de los demás! América y en Europa, muy pocas. En dad en un mundo dividido, ser profetas aportación que ayude al ser humano.
general, tenemos vocaciones, pero no en un mundo injusto y hablar un lengua- También la desigualdad social en el
¿Cómo está la congregación? las suficientes para mantener el equi- je nuevo para dialogar con este mundo mundo; el progreso tecnológico con to-
—Está viva y se mantiene fiel al caris- librio. Esto no debe ser motivo de des- que tiene tanta belleza y puede ofrecer- dos los beneficios —salud, movilidad,
ma. Es posible hacer más. Necesita- ánimo, sino llevarnos a echar las redes nos tantas alternativas de evangeliza- comunicación...— y sus ambivalencias
mos mejorar la calidad de nuestra vida en aguas nuevas y más profundas. La ción. Otro desafío son los abusos, tanto —guerra, problemas ecológicos, falta
comunitaria, nuestro cuidado mutuo, disminución de vocaciones no debe ser sexuales como de poder, una contradic- de trabajo...—; las cuestiones relativas al
desinstalarnos, como nos pidió el Papa, un factor para que el carisma siga en los ción entre el anuncio del Evangelio y su inicio y al final de la vida; los fundamen-
y comunicar la alegría del carisma, de laicos. El carisma es un don y debe ser vivencia. También lo es la solidaridad talismos políticos y religiosos que cau-
ser redentoristas. Como muchas con- compartido con los laicos. Una cosa no entre nosotros, religiosos y religiosas. san odio, división, persecución, muerte
gregaciones, pasamos por un periodo excluye a la otra. Hay espacio para to- La vida consagrada tiene un enorme y erosión de las democracias, y la falta
de reestructuración. También tenemos dos en la congregación; tenemos que potencial, pero cada congregación si- de un lenguaje eclesial que pueda tocar
el reto de anunciar el Evangelio en un ampliar esta colaboración. gue trabajando de forma aislada. Tene- el corazón del ser humano hoy. Nos en-
mundo complejo. Encontrar el lenguaje mos dificultades para hacer proyectos contramos con la dificultad de comu-
que llegue al corazón de la gente de hoy, ¿Cuáles son las principales urgencias comunes. Y no abandonar a los pobres. nicar la riqueza de la tradición, que se
buscar y crear nuevos métodos misio- de la vida consagrada? fundamenta en grandes narraciones, al
neros exige espiritualidad, creer en la —Uno de los retos es la crisis de signifi- La congregación tiene una larga tra- ser humano de hoy, que se comunica a
misión, energía, creatividad y recursos. catividad. Hoy nuestra palabra es una dición en teología moral. ¿A qué desa- partir de microrrelatos y con el lenguaje
más en medio de tantas otras o incluso fíos se enfrenta esta materia? de WhatsApp.
¿Y las vocaciones? sin crédito. Solemos ser un rebaño pe- —Hay varios. El cambio de compren-
—Esta cuestión es dispar. En Asia y Áfri- queño y, sin embargo, debemos ser sig- sión, la relativización de los valores y r
ca hay un aumento. En América Latina nificativos. Esto es, no considerarnos la reafirmación de otros: el reto es com- Entrevista ampliada
hay una cierta reducción. En el norte de importantes, sino ser testigos de la uni- prender esta realidad y ofrecer una en alfayomega.es
REDENTORISTAS
que no te gusten»
a 500 personas
de las periferias
existenciales
Victoria I. Cardiel / @VictoriaCardiel sufren violencia, gente creyente que ha rias urbanas. «Las ven como un labo- Santiago de Chile es un ejemplo de fe
Roma tenido un desgarro con la fe y no ha vuel- ratorio o como el lugar desde el que el sencilla que apacigua las durezas del
to a pisar la iglesia… Todos caben. La mundo puede ser comprendido», incide día a día. Es viuda, tiene un hijo droga-
La caricia del Papa abraza con ternura a mayor sorpresa ha sido el profundo co- Massironi. dicto y se gana la vida vendiendo ropa
las periferias existenciales: a los pobres, nocimiento de la fe de personas que no La coordinadora de la investigación usada que le han regalado, pero nunca
cada vez más arrinconados por una glo- están instruidas; los teólogos solemos en Iberoamérica, la teóloga y profesora pierde la esperanza. «La fe y la esperan-
balización sin escrúpulos; a los inmi- orillarlas porque pensamos que no tie- de Religión Lorena Basualto Porra, ex- za en Dios lo son todo, si no qué sería de
grantes, rechazados en las fronteras; a nen herramientas para hablar de Dios». plica que los Evangelios dan cuenta de nosotros. Yo, por lo menos, me levanto,
los indígenas, pisoteados por la avaricia; El resultado son centenares de horas que Jesús fue «un experto en escuchar me acuesto con fe, porque mi situación
a los que tienen el alma seca y el corazón de grabaciones transcritas e incluidas y en dar voz a los oprimidos, excluidos, también es complicada», relata ante la
triste. Son ellos los predilectos de Jesús en las conclusio- invisibilizados y teóloga. Hay denominadores comunes
y también los protagonistas de una in-
vestigación teológica impulsada por la
nes que pronto se
incorporarán al
«Constituye una acallados por el
poder político y
en sus entrevistados: «Son personas lu-
chadoras, aguerridas, comprometidas,
Sección de Migrantes y Refugiados del Sínodo. Para for- forma de hacer religioso de la épo- con esperanza y fe de posibilitar que el
Dicasterio para el Servicio del Desarro-
llo Humano Integral del Vaticano. «El
mular las pregun-
tas sobre cómo vi-
teología que podría ca». «Propició una
relación simétrica
mundo sea más acogedor». Pero tam-
bién son excesivamente críticos con la
objetivo es profundizar en el magisterio vir con esperanza marcar la manera en con sus interlocu- jerarquía. «Dar la palabra a los pobres
del Papa y promover una renovación de
la teología», apunta el director de esta
en este mundo o
qué les gustaría
la que el magisterio tores y es lo que
hemos tratado de
es peligroso porque te arriesgas a que
te digan cosas que no te gusten», refie-
iniciativa, el sacerdote Sergio Massironi. preguntar o decir papal investiga» hacer nosotros». re Basualto. Con todo, valora que este
Para empezar, el método es totalmen- al Papa, los teólo- La opción por método teológico investigativo supone
te nuevo. Los 90 teólogos participantes gos tuvieron que los pobres se con- una renovación «importantísima para
han recorrido los rincones más escon- despojarse de sus lenguajes e intere- vierte así en una categoría teológica la teología». «Constituye una forma de
didos de 40 ciudades distintas para sal- ses para «darles la palabra libremente que es parte fundamental del magis- hacer teología de tipo sinodal, que po-
tarse las estructuras y la jerarquía de la y que pudieran responder sin sentirse terio de Francisco: «La temática de la dría marcar para siempre la manera
Iglesia y poder llegar así hasta los últi- coaccionados». Es una teología que sale sabiduría desde los márgenes es una en la que el magisterio papal investiga,
mos: «Hemos ido directamente, sin me- de los despachos sedienta de respuestas dimensión del pensamiento del Papa, como ha pasado en las últimas exhor-
diaciones institucionales, a escuchar a que solo encuentra en la calle. «Defende- quien sostiene que desde las perife- taciones del Papa», sugiere.
las personas que normalmente no sue- mos los frutos del Concilio Vaticano II, rias es posible captar otros puntos de La investigación ya ha plantado una
len ser escuchadas por la Iglesia». Más 60 años después, y damos voz al sensus vista. Desde aquí se ven aspectos de la semilla en la Curia romana. El dicaste-
de 500 personas —la mayoría solo con fidei, es decir, a la madurez de fe de los realidad que no se reconocen desde los rio dedicado a cuestiones sociales abrirá
estudios básicos— fueron interpeladas. fieles», asegura. Otras ciencias y disci- centros de poder, donde se toman las un departamento de investigación teo-
«Personas sin hogar, minorías étnicas, plinas sociológicas comparten con esta decisiones más definitorias». Una de lógica que partirá precisamente de las
grupos LGTB, inmigrantes, mujeres que nueva teología el interés por las perife- las mujeres que entrevistó Basualto en periferias existenciales. b
12 ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022
STELLA MARIS CASTELLÓN
ESPAÑA del mar no puede ser vista como una
cosa exótica. Alcanza a miles de per-
sonas y encaja con la llamada del Papa
en Evangelii gaudium. Debemos ir a las
periferias y para eso necesitamos me-
dios humanos y materiales», subraya el
director nacional de Stella Maris. Una
petición que recibe el apoyo de la Santa
Sede, pues Bruno Ciceri, scalabriniano
y director internacional de Stella Ma-
ris, anima a la Iglesia en España «a es-
tar presente en los puertos». «Creo que
hay muchos en los que faltan capellanes.
Me gustaría invitar a las diócesis a que
se ocupen de este ministerio y que asig-
nen personas, no necesariamente clé-
rigos. La Iglesia tiene que estar en los
puertos», añade en conversación con
este semanario. Él no ha podido estar
en Cádiz, pero sí su adjunta, la herma-
na Kathleen Redido.
Tanto Rodríguez-Martos como el re-
ligioso coinciden en que la situación de
los marinos se ha visto afectada en los
últimos años por la pandemia y ahora
por la guerra en Ucrania. «Nuestros ca-
pellanes se convirtieron en el Amazon
de los marinos. Como no podían salir
de los buques, les pedían los bienes que
necesitaban y estos los compraban y en-
0 Una voluntaria de Stella Maris Castellón visita a una tripulación este verano. tregaban en la escalerilla. La situación
ha mejorado un poco, pero sigue siendo
0 La experta en paliativos en el Hospital Universitario de La Coruña (CHUAC). LA VOZ DE GALICIA / CÉSAR QUIÁN
Sandra Várez conscientes de la necesidad de forma- mandan, pero tampoco ha habido un sí podría haber un enmascaramiento de
Madrid ción en esta rama ética, sobre todo a raíz cambio muy sustancial. El cáncer pro- otros problemas a los que se les dé salida
de la aprobación de la Ley de la Eutana- voca un declive progresivo de su situa- a través de la eutanasia. Día a día en el
Gorety Pazos, especialista en medicina sia. Otra cosa es que, por el tiempo tan ción y lo que piden es ser acompañados hospital lo vemos: que un paciente con
de familia y experta en cuidados conti- limitado que tienen en su vida diaria y la hasta el final, cuidar los síntomas y ser un soporte familiar, social y económico
nuos y paliativos, imparte la sesión de gran carga asistencial que hay, se prio- sedados, en muchos casos. bueno va a tener un final muy distinto
La incertidumbre en la atención al pa- rice otro tipo de formación más técnica. En cuanto a la segunda cuestión, de lo que el mismo paciente con las mismas
ciente con cáncer en el IV Curso de Bioé- que hay que hablar es de las eutanasias patologías y complicaciones, pero con
tica y Oncología de la Fundación Pablo ¿Se echa en falta en las facultades de disfrazadas de una sedación paliativa, un soporte social, familiar y económi-
VI, que, desde octubre hasta febrero de Medicina o Enfermería esa formación que a veces se realizan como resultado co peor.
2023, ofrece formación a oncólogos clí- en la parte ética de la asistencia? de esa prisa que se produce por múlti-
nicos y a todos los profesionales y vo- —Estas habilidades blandas y el abor- ples motivos: por la presión asistencial, La pandemia ha puesto de manifiesto
luntarios involucrados en la atención daje holístico del paciente no se tienen la precariedad de medios y la satura-
del paciente con cáncer. en consideración en los planes de estu- ción a la que se enfrentan los sanita-
dio porque, según mi impresión, se está «Se realizan, por rios. ¿Cómo cuidar la ética y el dis-
¿Por qué es necesaria la bioética en el
ámbito oncológico?
formando a profesionales técnicamen-
te muy competentes que, en lugar de múltiples motivos, cernimiento ante una situación de
desbordamiento? ¿Se han planteado
—Una formación sólida en bioética para cuestionarse lo que tienen que hacer, lo eutanasias alguna vez tirar la toalla?
el ambiente en el que yo me muevo, el de
los cuidados paliativos, es imprescin-
hagan. Se quiere que tomen decisiones
rápidas, sin tener que pasar por estos disfrazadas de una —Tirar la toalla no es exactamente el
término, pero sí es verdad que algunos
dible, pero también para cualquier pro- debates internos o unas deliberaciones sedación paliativa» tratamientos y cuidados se ven muy li-
fesional que se dedique al ámbito de la éticas que les van a llevar más tiempo. mitados en la otra pata de la asisten-
sanidad. ¿Por qué? Porque en el día a Interesa más que haya profesionales cia sociosanitaria. Tu podrías tener
día prácticamente todas las decisiones muy cualificados técnicamente, que por la falta de medios, por las propias fa- un paciente tranquilamente en su do-
tienen un cariz ético: si inicio un trata- resuelvan, que den altas y que muevan milias o por el paciente que, de repente, micilio, pero si no hay un médico que
miento, si lo suspendo, qué pacientes pacientes, a que sean profesionales re- tiene prisa por quitarse de en medio por- le vaya a ver con una periodicidad alta,
son subsidiarios a tratamientos más flexivos o críticos. que se siente un estorbo. En este sentido, habrá tratamientos que no puedas ini-
agresivos o no, el tema de la autonomía hay un tema de fondo que puede estar ciar o te inhibas de iniciar, lo que signi-
del paciente, etcétera. Muchas veces, de La Ley de la Eutanasia se aprobó ale- enmascarando la problemática de cómo fica que tendrá que estar hospitaliza-
una manera o de otra, influimos, per- gando una «clara y sostenida deman- encara ahora una sociedad que vive a do más tiempo. Y una hospitalización
suadimos… Este conocimiento y esta da social». ¿Existe esta demanda so- toda prisa las enfermedades crónicas y más larga da lugar a complicaciones
práctica ayudan a tomar decisiones cial en los pacientes oncológicos? ¿Qué degenerativas, unido a un contexto cada nuevas (infecciones, desorientación,
más ponderadas, ya que muchas veces otras realidades enmascara la ley? vez mayor de pérdida de los vínculos fa- depresión…), que, a veces, acaban de-
la mejor decisión va a ser el justo inter- —En oncología hay ahora un porcentaje miliares. En este sentido, tanto desde el rivando en una sedación que hubiera
medio. Los médicos son cada día más un poco mayor de pacientes que la de- punto de vista social como asistencial, sido evitable. b
ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022 ESPAÑA / 15
Los curas
roqueros, con
parapléjicos
Pablo H. Breijo
Toledo
y sigue llamando»
con la que el grupo abre sus concier-
tos. Durante 90 minutos, los tres sa-
cerdotes y los cuatro laicos ubicados
bajo el techado central acapararon
todas las miradas. Bueno, todas no.
Ella miraba todo el rato a su com-
pañero de concierto, quien, pese a
no poder mover sus extremidades y
Un total de doce sacerdotes, entre ¿Hacéis deporte?». Le chocó, pero aca- estar en una silla de ruedas, bailaba
formadores, directores espirituales y bó entendiendo: «Mens sana in corpore con la mirada y saltaba con la sonri-
Alfa y Omega recorre el rector, acompañan a unos chicos que sano». Por eso, en el seminario hay tiem- sa. Ella, de vez en cuando, giraba su
suelen llegar en torno a los 23-24 años po para todo. Comienzan el día a las 7:15 vista hacia el padre Curry, cantante
el Seminario Conciliar —habiendo acabado sus estudios supe- horas con una hora de oración. Después de LVD, que hablaba de Jesucristo
de Madrid, al que este riores— y que son «hijos de su tiempo», del desayuno, a clase: todos estudian entre canción y canción con el deseo
en palabras de Álvarez. Tienen «gran- Teología en la Universidad San Dámaso. de llevar esperanza a un lugar don-
curso se incorporan des ilusiones», son «muy generosos, con Se reúnen para comer en el seminario y, de parece que no tiene cabida. «La
17 seminaristas deseos de vivir en plenitud, pero tam- tras esto, hay tiempo para charlar, estu- vida de cada uno de nosotros es un
bién hay que ayudarlos a que vivan con diar… La jornada acaba rezando juntos regalo. Tu vida es hermosa», afirmó
fidelidad» y «autenticidad». Se trata de y celebrando la Eucaristía. «Cristo es el antes de cantar que «tu misericor-
Begoña Aragoneses que «ese sí» que han dado al centro de esta casa», afirma dia nunca me abandona».
Madrid Señor «se mantenga todos los Borja. Pese a que la mezcla de alzacue-
FE&VIDA 30º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO / EVANGELIO: LUCAS 18, 9-14
En aquel tiempo, Jesús dijo esta parábola a algunos que se con- no. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que
fiaban en sí mismos por considerarse justos y despreciaban a los tengo”. El publicano, en cambio, quedándose atrás, no se atrevía
demás: «Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; ni a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho dicien-
el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: do: “¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador”. Os digo que este
“¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los demás hom- bajó a su casa justificado, y aquél no. Porque todo el que se enal-
bres: ladrones, injustos, adúlteros; ni tampoco como ese publica- tece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».
E
crea a su modo—, y que sea farisea.
También hay un fariseísmo de la no
n este domingo XXX todo el que se enaltece será humillado, 0 El fariseo y creencia, muy frecuente. Esta perso-
del tiempo ordinario el y el que se humilla será enaltecido». el publicano de na no se pondrá ante Dios diciendo
Evangelio de Lucas Todo el que presume, el que se exalta sir John Everett que ella cumple estrictamente, pero sí
presenta la parábola a sí mismo, el que se alaba, el vanido- Millais. Aberdeen se pone ante la sociedad diciendo que
tan conocida e so y vacuo, el que no contempla sus Art Gallery & Mu- es progresista, mientras que los otros
impactante del fariseo limitaciones, su pobreza, su miseria, seums (Escocia). son estúpidos y malvados; piensa que
y el publicano. Se trata será al final humillado, porque un día gracias a su honradez es buena frente
del contraste entre dos símbolos: uno descubrirá quién es de verdad, y ese a la gente que reza y que va a Misa. Es el
tomado del fariseísmo y otro de los día se llevará una gran sorpresa. Sin fariseo superprogresista, que despre-
publicanos. El fariseo generalmente embargo, el que se humilla es ensalza- cia a todos los que no siguen su rumbo,
era considerado el fiel cumplidor de la do, es decir, el que sabe quién es, el que creyendo que es la persona perfecta,
ley —y muchos fariseos presumían de se da cuenta de sus límites, al que no digna de alabanza y de aplauso. Ese es
eso—, frente al publicano que era le cuesta trabajo pedir perdón, el que tan fariseo como el que denuncia Jesús
considerado pecador y, por tanto, era no está enclaustrado por su vanidad y en la parábola.
excluido de la comunión religiosa del sabe que en el fondo es uno de tantos, el Llegados a este punto, nos podría-
templo. Son dos símbolos, no dos que no es malo totalmente porque Dios mos preguntar: ¿cuál es la raíz real
personas concretas. No es un juicio lo ha liberado de ocasiones peligrosas del fariseísmo?, ¿cuál es la medicina?
sobre los fariseos ni sobre los publica- y de deseos fuertes, porque ha habido Hay una virtud muy importante: la
nos. a su alrededor personas buenas que lo humildad, que a veces se confunde con
La parábola utiliza el contraste: el han acompañado; quién es consciente actitudes externas y fariseas como la
fariseo se encuentra en primera fila, de esto, ¿de qué va a presumir? Como falsa humildad. La persona verdadera-
mientras que el publicano al final; el dice san Pablo, «si es necesario gloriar- mente humilde ni siquiera sabe que lo
fariseo está erguido, de pie, con la cara se, me gloriaré en lo que es de mi debili- es. La humildad es lo contrario del fa-
levantada, y el publicano mirando al dad» (2 Cor 11, 30). O como canta María, riseísmo. Es ese saber que uno es nada,
suelo; el fariseo da gracias y presume «se ha dignado mirar la humillación de y que todo lo que somos lo recibimos
de ser puro y cumplidor de la ley, mien- su sierva» (Lc 1, 48). continuamente. Se traduce en gratitud
tras que el publicano se acusa de ser un Jesús denuncia un tipo de fariseísmo y alabanza. ¿Quién soy yo? Soy amado:
pobre pecador. El contraste hace que que tal vez no coincide exactamente me han querido, me han puesto en la
nos abramos a una verdad: ¿dónde es- con la totalidad de los fariseos de aque- vida gratuitamente. Cuando uno es hu-
toy yo? Es como un impacto que trata lla época. Se trata del fariseísmo como milde no tiene envidia, agradece quién
JUAN ANTONIO de removernos interiormente. Si no lo categoría de la persona hipócrita que es, porque eso viene del Señor, y trata
RUIZ RODRIGO logra, la parábola ha fracasado. ama más la apariencia que la realidad de sacar el máximo partido para los
Director de Al final el Evangelio afirma que el de su vida. Jesús, a través de esta pará- demás porque es el don que Dios le ha
la Casa de publicano baja a su casa justificado, bola, no intenta decir que los buenos dado. Descubramos esto con el cora-
Santiago de mientras que el fariseo no. Jesús aña- sean malos, y que los malos sean bue- zón, porque, de lo contrario, el fariseís-
Jerusalén de una frase, que es la clave: «Porque nos. No se trata de una oposición entre mo no dejará de acecharnos. b
ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022 FE&VIDA / 17
C
invito a que no dejemos de orar, a que
no dejéis a vuestros hijos sin apren-
der a orar, a dirigirse y acudir a Dios,
uando el domingo Tengamos la certeza de que no 0 «La oración que todo lo puede. Aquella expresión
pasado escuchamos estamos caminando solos; estamos nos abre a Dios, que tantas veces hemos escuchado de
la invitación de Jesús acompañados siempre por Él y nos hace sentir y «dime con quién andas y te diré quién
a «orar siempre sin podemos invocar su ayuda en toda vivir que el auxilio eres» se puede traducir también en
desanimarse», pensé ocasión. viene del Señor algo así como «dime si rezas y te diré
rápidamente en una Muchas veces, esta cultura que he- y, de esta forma, si vives». Es la forma de crecer y vivir
verdad muy clara mos creado intenta acallar los anhelos lo que necesita- sabiendo que hay un Dios que nos ama
CARLOS CARD. para el ser humano: somos criaturas del ser humano con engaños. Volva- mos lo buscamos siempre e incondicionalmente, al que
OSORO necesitadas. Por eso sentimos la mos a conversar con quien sabemos en Él». podemos acudir en todo momento; es
Arzobispo urgencia de una conversación abierta que nos ama, tal y como nos ense- un Dios que nos escucha, nos envuelve
de Madrid con Dios. En lo profundo del corazón ña Jesús. A pesar de haber realizado en su amor misericordioso y nos sitúa
buscamos auxilio, más todavía en muchas conquistas, tenemos vacíos en la dinámica del amor, de la filia-
estas circunstancias de la humanidad. tremendos. Tenemos necesidad de ción, de la misericordia. Es una gracia
¿Quién nos puede auxiliar? ¿Quién nos conversar, de pedir, de confiar en quien inmensa. La oración nos abre a Dios,
escucha y nos da fuerzas para seguir nos puede sacar de la mentira, de la nos hace sentir y vivir que el auxilio
caminando? Vivamos con esta injusticia y de nosotros mismos. Se viene del Señor y, de esta forma, lo que
seguridad que nos da Jesucristo: en el trata de vivir con la fuerza, la luz y el necesitamos lo buscamos en Él. A orar
camino de nuestra vida está siempre abrazo de Dios, que nos da otros hori- se aprende como aprendemos a cami-
Dios. Nos ofrece su luz y su vida, su zontes cuando somos perseverantes y nar, a hablar, a escuchar o a relacionar-
fuerza y su amor, su sabiduría… confiamos en Él. Es necesario abrirnos nos. b
18 / FE&VIDA ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022
AGUSTINOS RECOLETOS
La virgen que
se presentó
voluntaria
al martirio
otro, están los testimonios de los comer-
ciantes portugueses y de los japoneses
Su familia fue expulsados de su país que testificaron
asesinada por no sobre el proceso de martirio. A este se-
gundo grupo pertenece quien hizo de
apostatar, y ella intérprete entre los perseguidores y los
dedicó su vida a cristianos arrestados. «Él se encargó de
revisar los libros en portugués que lle-
colaborar con los vaba Magdalena». Tras su lectura, «dice
que eran obras de fray Luis de Granada»,
misioneros de Japón lo que revela que la santa «sabía leer y
en la evangelización. hablar portugués. Es decir, que tenía
una procedencia culta», detalla el agus-
Sufrió una nueva tino.
forma de tortura También se sabe que era originaria de
la zona de Arima, que es el lugar donde soladora. «Entre sus quehaceres incluía 0 Magdalena,
los jesuitas iniciaron su predicación. el cuidar y animar a los cristianos ante flor del Fijuyama
EL SANTO Lógicamente, las primeras conversio- Bio la persecución». Con el tiempo llegaron de David Conejo,
DE LA SEMANA nes de japoneses se produjeron allí. En-
tre ellos se encontraban los padres de
nuevos misioneros, entre los que se in-
cluía el dominico siciliano Jordán An-
OAR. Casa de for-
mación San Agus-
Magdalena, cuya familia ya era cristia- l Los portugue- salone, al que se unió en su labor. Pero tín en Las Rozas
na cuando ella nació, en 1611. «Si hubie- ses son los pri- este también fue martirizado y ella optó (Madrid).
José Calderero de Aldecoa / @jcalderero ran sido de otra zona, sus padres no ha- meros en pisar por seguir sus pasos para «dar ejemplo
Madrid brían podido conocer el Evangelio aún Japón en 1542 al resto de cristianos, ya que algunos
y ella no habría sido cristiana desde el l Los agustinos de ellos habían claudicado ante el mar-
El caso de Magdalena es especial: era nacimiento, como así fue», aclara. inician la evange- tirio y apostatado». De esta forma, «se
una de las pocas mujeres en un mundo La última certeza que se tiene de la lización en 1602 presenta voluntaria ante las autorida-
de hombres. La escena se sitúa en Japón, vida de la santa previa al martirio es que l Magdalena des», quienes «intentaron disuadirla»
en el siglo XVI. Hasta allí habían llega- fue virgen. «Todos los testigos afirman nace en 1611 en de su labor, pero, tras fracasar ante la
do los jesuitas en 1549 para la primera que Magdalena no se casó porque había la ciudad de Na- «firmeza de sus convicciones», decidie-
evangelización. Pronto se incorpora- hecho voto de virginidad, lo que le per- gasaki ron acabar con su vida en el año 1634.
ron los agustinos, cuya presencia en el mitió dedicarse en exclusiva a la evan- l Con 23 años es Para martirizarla usaron una téc-
país se remonta al año 1602. Pero unos y gelización». A partir de ahí, los datos son encarcelada por nica relativamente nueva. «Nagasaki
otros eran insuficientes para una ingen- algo más vagos. «Los misioneros vivían su labor evangeli- había cambiado de gobernador hacía
te labor que se vio apoyada por grupos a salto de mata, donde podían. Se escon- zadora poco tiempo y el recién llegado estre-
de varones que ejercían de catequistas dían por el día y evangelizaban por la l Muere martiri- nó su propio método de tortura», revela
para sus coetáneos una vez que ellos noche, y nunca estaban mucho tiempo zada el 7 de agos- Pablo Paneda. El suplicio aparece bien
mismo habían sido bautizados. en ningún sitio porque les iban persi- to de 1634 documentado en la película Silencio, de
A todos ellos se sumó Magdalena guiendo. Ella, al parecer, seguía una di- Scorsese, que se basa en el libro homó-
después de haberse quedado huérfana. námica parecida. Se encontraba en los nimo del escritor católico japonés Shu-
«Sus padres y hermanos habían sido alrededores de Nagasaki, quizá de los saku Endo. «Envolvían por completo a la
martirizados y, tras este suceso, ella montes, y atendía a grupitos de cristia- persona en cuestión —salvo la cabeza—,
decidió entregarse por entero al Evan- nos que malvivían en las cuevas», sos- con una tela, y la colgaban por los pies
gelio», explica el agustino recoleto Pablo tiene Paneda. de una horca. Además, introducían su
Panedas, autor del epistolario de sus dos cabeza en una especia de pozo que pre-
hermanos de congregación que ejercie- Ejemplo para los cristianos viamente habían llenado de sustancias
ron de padres espirituales de la joven, Pero entonces, sus maestros, los dos malolientes». Por último, «le hacían una
que terminó corriendo la misma suerte agustinos recoletos, fueron apresados y pequeña incisión detrás de la oreja para
que su familia. martirizados, «y ella seguramente sin- que fuera saliendo poco a poco la san-
De los años anteriores al martirio se tió la tentación de entregarse, de unir- gre que se acumulaba en la cabeza». Lo
tienen pocos datos, aunque existen dos se a ellos, y dejarse matar también». Sin habitual era que los cristianos murieran
fuentes documentales. Por un lado se embargo, con el martirio de los agusti- muy rápido, «pero los testigos afirma-
encuentran los cronistas —en su mayo- nos ya no quedaban sacerdotes en el en- ron que Magdalena de Nagasaki aguan-
ría agustinos y dominicos— que «tien- torno de Nagasaki y decidió continuar tó 13 días con una alegría admirable»,
den a aureolar su figura», afirma. Por adelante con su labor catequética y con- concluye el agustino recoleto. b
ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022 FE&VIDA / 19
CULTURA
0 La obra tiene pelo natural y más de 300 heridas distribuidas por todo el cuerpo. THE MYSTERY MAN
Salamanca se
De esta forma, el cuerpo, de 75 kilos
de peso y realizado en látex y silicona, es
la pieza fundamental de la exposición,
pero no la única. La muestra, promovida
convierte en el
por la empresa ArtiSplendore y que as-
pira viajar por los cinco continentes —de
momento tienen la mirada puesta en la
JMJ de Lisboa 2023 y en el Jubileo que la
Iglesia celebrará en 2025—, cuenta con
sepulcro de Jesús
600 metros cuadrados distribuidos en
seis salas. En ellas, se hace primero un
rápido repaso a la historia de Jesús y
su condena a muerte. Allí aparecen 30
denarios de plata como los que Judas
recibió por su traición, una réplica del
sepulcro cuyo interior alberga un holo-
grama en el que se representa el entierro
de Jesús, o un conjunto de ocho lanzas
era hacer una obra de arte, sino utilizar romanas, con las medidas exactas de la
todos los medios técnicos a nuestro al- herida que presenta el costado.
La catedral salmantina acoge la cance para hacer carne lo que está en la En una segunda parte, The Mystery
Sábana Santa», explica. Man ahonda en todos los descubrimien-
exposición The Mystery Man, que Cuando pude contemplar el cuerpo, tos y pruebas científicas que se han rea-
presenta una imagen hiperrealista que aparece cubierto con un sinfín de lizado a la Síndone. Destaca la cámara
heridas, e incluso de la tierra que tuvo de Secundo Pía, quien descubrió en el
del Jesús de la Sábana Santa. que manchar los pies de Jesús camino siglo XIX que la Sábana Santa es un ne-
«He sentido conmoción», dice de la cruz, pensé que todo eso lo había gativo fotográfico, o los hallazgos de la
sufrido por mí, y por todos, para salvar NASA, que aseguraron que la Síndone
el obispo Retana a la humanidad. «Cado uno experimen- Álvaro Blanco es la única imagen del mundo que tiene
ta una cosa», dice el comisario, quien se Comisario de una propiedad tridimensional.
José Calderero de Aldecoa / @jcalderero confiesa como «el primer evangelizado» la exposición Por último hay un videomapping y
Salamanca de cuantos se acercarán al mensaje de Je- «Se trataba de una sala inmersiva en la que se proyec-
sús tras visitar el cuerpo ahora expuesto. reconstruir ese tan miles de obras pictóricas que han re-
Antes de ser expuesto al público, el Jesús «Cuando lo vi por primera vez tuve una cuerpo y mos- presentado a Cristo a lo largo de la histo-
hiperrealista protagonista de la mues- reconexión con Cristo. No tengo ninguna trar al verdadero ria. Solo después de todo este recorrido,
tra The Mistery Man —en la catedral de duda, y se lo puedo rebatir a cualquiera, artista de esta el visitante puede contemplar —a esto
Salamanca hasta diciembre— estuvo de que la imagen de la Sábana Santa es obra, al protago- invita el operario de que da acceso— al
guardado ocho años en la casa de Álvaro la imagen de Jesús», asegura Blanco, que nista, a Jesús» Cordero de Dios, como se titula la última
Blanco, comisario de la exposición. En ha estudiado la Síndone durante 15 años. sala, que alberga al hombre misterioso
este tiempo, en el que «solo se lo he en- The Mystery Man nació, precisamente, de la Sábana Santa.
señado a un puñado de gente», «he visto después de todo ese tiempo que Blanco «Yo creo que es una exposición que
cómo el cuerpo toca a las personas». En dedicó a la tela. «Me acerqué a ella como hará mucho bien a los que tienen fe y
concreto, Blanco recuerda a «una mujer historiador buscando una explicación también a los que no. He visto a gente
que, tras ver la imagen, rompió a llorar». científica, forense, y me quedé atrapado no creyente que se ha quedado real-
«Nos contó que hacía tiempo la habían tratando de dar una respuesta». Enton- mente conmovida. Yo mismo he podi-
violado y nos explicó como Él le había ces, «me di cuenta de que las cosas más do sentir esa conmoción, porque aun-
ayudado a superarlo», revela en entre- maravillosas no tienen explicación», y que hay muchas películas, cuadros y
vista con Alfa y Omega. Se produjo una dijo basta. «Ahí está toda la documen- obras sobre el tema, nunca había visto
especie de conexión ante el dolor entre la tación científica. Ahora se trataba de el atroz sufrimiento de Cristo por no-
mujer violada y la obra de Blanco, que ha construir ese cuerpo y mostrar al ver- sotros de forma tan realista», confiesa
tratado de despojar de todo movimien- dadero artista de esta obra, al protago- José Luis Retana, obispo de Salamanca,
to artístico a la escultura. «La idea no nista, a Jesús». a este semanario. b
ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022 CULTURA / 21
DICHOSOS TITUBEOS
No hay justicia
sin misericordia
Propenso como es a tropezar setenta veces siete en la misma piedra,
a hacer el mal cuando se ha propuesto honrar a Dios con el bien, a elegir
de entre todas las opciones la peor, propenso como es a todas esas
bajezas, el hombre merece indulgencia o al menos algo parecido
FREEPIK
otra ontológica: al hombre, por el mero
hecho de serlo, le corresponden unos
bienes, también unos derechos, por
supuesto unos deberes que al animal,
en cambio, no. Justicia es concederle a
cada persona lo que merece en tanto
que criatura, lo que merece en tanto
que hecha por Dios a su imagen.
Pero el lector que, misericordioso,
sigue leyendo mi titubeo se pregunta-
rá qué tiene que ver esto último con el
tema que nos ocupa a nosotros ahora
y que ocupó a mis amigos durante
la sobremesa otoñal. Sostengo que,
propenso como es a tropezar setenta
veces siete en la misma piedra, a hacer
el mal cuando se ha propuesto hon-
rar a Dios con el bien, a profanar sus
palabras con su obra, a elegir de entre
todas las opciones la peor, propenso
como es a todas esas bajezas, el hom-
bre merece indulgencia o al menos
algo parecido. A su debilidad le corres-
ponde una compasión, a su miseria le
corresponde una misericordia. Es un
mérito paradójico, un no-mérito, uno
que no deriva ni de capacidades ni de
logros, sino de la insuficiencia y del
E
fracaso.
La justicia no lo será, claro, si no
considera la debilidad humana. Si no
l otro día, en una de paradas. No se excluyen, pero tampoco 0 «Justicia es considera que el criminal es también,
esas comidas de vino, se incluyen. Quien es misericordioso concederle a cada de algún modo, víctima. Si no conside-
chuletón y digestivo no es exactamente justo y quien es jus- persona lo que ra que todo hombre está desgarrado
que se prolongan to no es, ay, misericordioso. La justicia merece en tanto por una herida que no ha abierto él; que
hasta la medianoche, consiste en darle a cada uno lo que le que criatura, lo todo hombre ha heredado de su ances-
unos amigos míos y yo corresponde; la misericordia consiste que merece en tro más lejano una fatal inclinación a
conversamos sobre la en darle eso y un poco más. tanto que hecha hacer eso que debería evitar y a evitar
JULIO LLORENTE naturaleza de la justicia y su relación En un principio me adherí a la con- por Dios a su ima- eso que debería hacer; que todo hom-
Periodista con la misericordia. Sé que es un tema clusión, la acepté con la ligereza con la gen». bre lleva muy dentro de sí, en las caver-
y cofundador árido, impropio de un encuentro de que se acepta un axioma, pero ahora, nosidades de su alma, un je ne sais quoi
de Ediciones colegas, pero es que mis amigos, mientras rumio este artículo en algún que lo arrastra hacia el abismo. ¿Acaso
Monóculo además de raros —a qué edulcorar la peñasco de los Picos de Europa que no no merece misericordia un ser tan mi-
realidad con eufemismos de garra- sabría ubicar en un mapa, caigo en la serable? ¿Acaso no le corresponde la
fón—, son platónicos y conciben por cuenta de que no solo es refutable, sino clemencia?
tanto el diálogo como un buen modo, también errónea. No basta con decir Empecé dándoles la razón a mis
acaso el mejor, de acercarse a la verdad que la misericordia y la justicia no se amigos y ahora, supongo que equivo-
por la que sus entrañas y las de todos excluyen; hay que añadir que se inclu- cado, he de quitársela. Teniendo en
suspiran. yen, que se implican. La una, pienso cuenta el agotador esfuerzo que nos
Pero no les quería hablar de mis mientras una chova piquigualda exige exige el bien, también la insultante
amigos —desafío que no podría supe- su porción de mi almuerzo, no se da naturalidad con la que hacemos el mal,
rar airoso en un artículo tan breve—, sin la otra. No es justo quien desdeña concluyo que la sociedad progresaría,
sino de la justicia, lo cual es más com- la misericordia; no es misericordioso accedería a un estadio superior, más
plejo en apariencia pero mucho más quien obvia la justicia. humano, si se tomara muy en serio los
sencillo en realidad. El coloquio, como Me explico. Coinciden los clásicos éxitos de sus miembros, aunque fue-
decía, versó sobre el vínculo entre jus- en definir justicia como la virtud de ran escuálidos, y un poco a broma sus
ticia y misericordia, y la conclusión — darle a cada cual lo suyo. Esto tiene errores, aunque fuesen rotundos. Que
categórica, casi unánime— fue que, si una dimensión moral —al vicioso le co- progresaría si colmara de premios al
bien en Dios están unidas, si bien en Él rresponde un castigo y al virtuoso una virtuoso y de perdones al vicioso. Que
son indistinguibles la una de la otra, en recompensa; al cobarde le correspon- progresaría, en fin, si nos diese a todos
el hombre están dramáticamente se- de la ignominia y al héroe la gloria— y justamente lo que merecemos. b
ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022 CULTURA / 23
La lucha de la
Cañada Real
2 Sam Z. recuer-
da en el Medi-
1 Este afgano
pasó por ocho llega al CDN
terráneo a los
migrantes que
países siendo
niño hasta llegar a de Madrid
perdieron la vida. Reino Unido.
El viaje de nunca
to, Dramawalker Cañada Real, que
era «como llevar al público a la Ca-
ñada, porque la propuesta consistía
en contar cómo se vive en el barrio a
acabar de un refugiado
través de las voces de sus vecinos».
La idea era «escuchar los relatos de
los vecinos», y de un grupo de dra-
maturgos «a través de un dispositi-
vo móvil, mientras se recorre el ba-
rrio» física o virtualmente. Ahora se
trata de lo contrario: «llevar Cañada
Real al público, al Centro Dramáti-
te siete años y su formato está pensado vo de cambiar la narrativa sobre los re- co Nacional», explica Alarcón, que
para ser visualizado en un teléfono mó- fugiados: «Habitualmente se los mues- es la directora de la obra. Para ello,
¿Cuándo termina vil con texto, vídeo, fotos e ilustraciones. tra como víctimas o criminales. Espero 400 días sin luz, que gira en torno a
Junto a los recuerdos de su país natal, que el espectador que acompañe a Sam la historia de Wafa y su propósito de
el viaje? cuenta la del que tuvo que huir tras ver su pobla- a través de estos años pueda experimen- estudiar Medicina, cuenta con tres
historia de Sam, que do reducido a cenizas, el trabajo infan- tar una conexión humana con él. El pe- vecinas reales del poblado —Kha-
til en Irán o la persecución policial y de riodismo debería ser comprensivo y em- dija Ajahiou, Houda Akrikez y Rah-
viajó de Reino Unido grupos criminales en Turquía, el filme pático». ma Hitachi— muy involucradas en
a Afganistán siendo muestra el viaje de vuelta de Sam a luga- —Siete años dan para mucho. ¿Qué ha el trabajo de recuperar su derecho
res decisivos de su mochila migratoria. aprendido con este trabajo? al suministro eléctrico. «La lucha
niño y vivió una odisea Las tumbas sin nombre —allí lloraron —Que contar una historia a veces nace de las mujeres porque fuimos
hasta regularizar su ambos lados de la cámara— y la monto- lleva mucho tiempo. Hay muchas ca- las primeras afectadas. Además de
nera de chalecos salvavidas de Lesbos, pas que se revelan lentamente si eres la conciliación familiar, la búsqueda
situación el paso en camión a Italia, la Navidad paciente. A veces me pregunto por qué de empleo, los estudios… Nuestras
en un parque de París o el perdón de un hago periodismo y cuál es el valor de tareas domésticas se multiplicaron.
policía en Reino Unido. «Originalmente contar una historia. El periodismo es Lavar la ropa a mano o calentar agua
Fran Otero / @franoterof abordaba solo su recorrido. Pero a me- una forma real de escuchar y ser testi- para bañar a los niños es un retroce-
Mérida dida que lo iba conociendo me di cuenta go. Si puedes dedicar el tiempo necesa- so en el tiempo», lamenta Akrikez.
rio para hacer esto con alguien, la histo- De esta forma, la obra aspira a dar
Cuando Sam Z. vio el documental llo- ria se enriquece. a «conocer a las personas que viven
ró durante tres minutos. ¿Cuándo ter- Con el pasaporte británico en el bolsi- allí». Saber cómo es su día a día más
mina el viaje? El trauma persistente de llo —no se pierdan el momento en el que cotidiano, «qué significa no tener
un niño refugiado en Europa es la his- Tina Xu lo consigue— y un trabajo, Sam se enju- luz, qué cosas te pasan a nivel prác-
toria de su viaje desde Afganistán. Un Periodista ga las lágrimas y tras dedicar una hora tica y emocional, y qué sueños dejas
trayecto de seis meses —por Irán, Tur- «El periodismo a ver el documental, le pide a Xu que lo de cumplir», asegura Vanessa Espín,
quía, Grecia, Italia, Francia y Reino Uni- es un modo real ponga otra vez. Ha cumplido con su de- autora del texto. «También me inte-
do— que hizo solo y al que le siguió otro de escuchar y ser ber de mostrar una realidad. Porque resaba saber qué vínculo tienen las
viaje —el de los papeles, la falta de tra- testigo. Debería llegarán más refugiados. «La pregun- personas con el territorio, un barrio
bajo, la vivienda...— hasta 2016, cuan- ser empático» ta que nos debemos hacer no es por qué es un lugar donde se teje la comuni-
do consiguió el pasaporte británico. Y siguen viniendo, sino cómo los apoya- dad», concluye. b
sigue con las secuelas emocionales. Su mos», concluye la directora. b
testimonio es uno, pero también el de de que la verdadera historia es el trau- CENTRO DRAMÁTICO NACIONAL
los 250.000 menores no acompañados ma. Es una epidemia silenciosa. Por eso
que llegaron al viejo continente en los quería fijar la atención en este segundo
últimos diez años. Por eso merecía ser viaje, que no se ve, pero está formado ¿Cuándo
contado. por años de dolor. El viaje nunca termi- termina el viaje?
Así lo pensaron el propio Sam y la pe- na», dice a Alfa y Omega la propia Tina Director: Tina Xu
riodista Tina Xu cuando se conocieron Xu, que participó en el estreno del do- País: Reino Unido
en un parque de Londres. Ella vio a un cumental durante el Congreso Interna- Año: 2022
grupo de refugiados y se acercó. Sam cional de Periodismo de Migraciones, en Género:
fue la segunda persona con la que enta- este mes de octubre en Mérida. Documental
bló conversación. Estuvieron tres horas El trabajo, que se puede ver la web Público: +12
juntos. Allí se gestó este particular tra- de Outriders, un medio innovador sin
bajo: su realización se prolongó duran- ánimo de lucro, tiene además el objeti- 0 María Ramos interpreta a Wafa.
24 / CULTURA ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022
Retoques estéticos:
una obsesión peligrosa
mo, han acrecentado la inseguridad
de la juventud. Los jóvenes que antes
BEATRIZ soñaban con cambiar el mundo ahora
MANJÓN sueñan con cambiar de labios, el nuevo
Periodista blanqueamiento. Llevan a la consulta
O
fotos retocadas de influencers o alguna
propia trucada con trampas insta-
grámicas de Mr. Potato, y hay quien
cho de cada diez pone tantos filtros que desaparece. Lo
intervenciones anticipó Yeats: «Una terrible belleza
estéticas no están ha nacido». Por eso no es descabellada
en manos de la propuesta de Iñigo Errejón: que las
especialistas en redes indiquen qué fotos han sido ma-
cirugía plástica. nipuladas, para no sobredimensionar
Las lágrimas las aspiraciones.
petrificadas de la estadística esconden «¿Para qué sirve ser guapa?», se pre-
sufrimientos vívidos: Sara Gómez, de guntaba Sylvia Plath. «Para dar una
39 años, moría como consecuencia de seguridad pasajera». Pero, en una épo-
una lipoescultura practicada por una ca de incertidumbre, cualquier segu-
persona que solo había cursado un ridad, por fugaz que sea, parece sufi-
máster. Su caso ha servido para ciente. Antes, de pequeños, queríamos
aprobar la conocida como ley Sara, ser mayores; hoy, incumplidas las pro-
proposición no de ley que pretende mesas con que se adornaba la madurez
fijar criterios de control para combatir —un trabajo, una casa, una familia—,
el intrusismo en la cirugía plástica; un los jóvenes ya solo quieren ser jóvenes,
seguimiento también necesario en me- brillantes y pulimentados, como joyas
dicina estética. recién salidas de su estuche. Visto el
«No tengo clientes, tengo pacientes». futuro cual fraude, depositan una fe
Así se anuncia en la radio una médica halógena en su aspecto para granjear-
estética de la Costa del Sol. En su lo- se seguidores y quizá algún ingreso.
cución presume de utilizar «primeras Parafraseando a Bobin, Dios ocupaba
marcas legales». Que una publicidad se en el siglo XVII el lugar que hoy ocupa
formule en estos términos da una idea la imagen. Los estragos eran menores.
de la situación de un sector que ve con El actual canon estético, que identi-
impotencia cómo peluquerías, salones fica belleza y juventud, nos contempla
de belleza y anuncios de internet ofre- como aves a la espera de relleno, en
cen infiltraciones de ácido hialuróni- una edad del pavo perpetua, pero con
co o toxina botulínica con todo tipo de temores de viejo: el miedo al paso del
descuentos. Se promocionan en la red tiempo. Las arrugas se consideran me-
«labios rusos» —aquí no existe ruso- lla, aunque nadie pueda leer la palma
fobia—, pinchazos a domicilio sin con- de una mano sin líneas. La belleza se
diciones sanitarias y con materiales entiende como aquello que nos falta,
del mercado negro, aunque rara vez se en lugar de vislumbrarla en aquello
denuncian las complicaciones por ver- que tenemos. Desentrenados para el
güenza y confianza en la temporalidad asombro, tratamos de fijarlo botulíni-
de los efectos. Incluso hay influencers camente. Mas no hay que demonizar la
que exhiben sus asimetrías —¡el bótox medicina estética —en todo caso, esa
de castigo!— desdramatizándolas. Se caricatura que es la medicina estáti-
exagera la importancia de la perfec- FREEPIK ca—, bastaría con confiar en profesio-
ción estética, pero se banalizan los nales que valoren el cuerpo como una
procedimientos para alcanzarla. miento puede revelar, en el mejor de los to de la población, pero que se aplica casa hecha de piedras de tiempo que
No todos los percances estéticos se casos, una huella uniformadora; en el con celo en tratar de disimularlo, con no ha de ser recebada para ocultar su
deben a negligencias. Como en cual- peor, facciones alienígenas, cejas que un 15 % más de facultativos formados solera, sino cuidada y sublimada por
quier vuelo, intentar elevarse sobre el parecen ir a despegar, volúmenes es- en medicina estética que en 2019 y un ese traje a medida que es la hiedra. Y
tiempo puede terminar en accidente: calables y caras que no son espejo del 20 % más de centros autorizados. La no abusar; si hay que excederse que sea
necrosis, infecciones, granulomas, alma, sino del nalgatorio. Preocupados pandemia también disparó la deman- en el rejuvenecimiento espiritual. En-
fibrosis, quemaduras… De ahí que mu- por los residuos que dejamos en el me- da: uno de cada cuatro españoles se vejece por dentro quien solo piensa en
chos pacientes confiesen firmar el con- dio ambiente, nos desentendemos de ha sometido a algún tratamiento de ser joven. b
sentimiento sin leerlo, para no echarse aquellos que vamos superponiendo en medicina estética. Si hace una década
atrás. Otras veces no hay contratiem- el propio cuerpo. se iniciaban a los 35, ahora se estrenan r
pos, sino resultados indeseados: el Vivimos en un país que no está pre- a los 20. Las redes sociales, que no in- La autora ha publicado la novela
abuso de las técnicas de rejuveneci- parado para manejar el envejecimien- vitan a ser uno mismo sino humo mis- Una vez fui bella (Monóculo)
ALFA&OMEGA Del 20 al 26 de octubre de 2022 CULTURA / 25
LIBROS
Que Dios Peregrinos de
la bendiga Al-Ándalus a
Compostela
Era octubre de 1965 cuando Carmen creyentes. Deja testimonio de que «Con el descubrimiento del sepul-
Laforet viajaba a EE. UU. por primera ve allí toda clase de «gentes, razas y cro del apóstol, los mozárabes fue-
vez, invitada por el Departamento de colores; sacerdotes, frailes, seglares ron la primera avanzadilla innomi-
Estado norteamericano. Recorrió el de todo tipo, chicos y chicas, viejos y nada de la peregrinación jacobea»,
país de este a oeste y de norte a sur en niños». Nos dice que aquella cafetería antes que los primeros caminan-
un periplo de dos meses y medio del luminosa bajo la imagen de Nuestra tes europeos. Sometidos al islam
que guardó memoria viva en notas Señora «de verdad parecía aquella en el sur de España, no dudaron
tomadas en trenes y habitaciones de mañana una representación de la en aprovechar los caminos que
hotel. Convirtió estos apuntes sobre la catolicidad, de la universalidad, so- se venían utilizando desde siglos
marcha en una serie de crónicas para bre los platos de pavo y las ensaladas atrás para llegar al santuario visi-
La Actualidad Española, recopiladas americanas». Sin embargo, el proble- godo de Santa Eulalia, en Mérida.
Mi primer en este libro publicado originalmente ma racial siempre estará de trasfon- Desde allí, enlazaban con la Vía de El camino
viaje a USA en 1967 por Planeta y que ahora reedi- do y preocupación. la Plata rumbo al norte. El autor, mozárabe
Carmen Laforet ta Menoscuarto. Más que universidades, desde el filólogo, antropólogo y presidente Manuel Barea
Menoscuarto Las primeras impresiones de la au- principio la escritora manifiesta su de la Asociación Gaditana Jacobea Patrón
ediciones, 2022 tora remiten a un capellán del barco en deseo de visitar fábricas, hospitales Vía Augusta, ha recorrido estos ca- Almuzara, 2022
280 páginas, el que viaja, un vasco fuerte, alto y sim- y barrios característicos. De su últi- minos desde 2016. Ahora comparte 313 páginas, 25 €
19,90 € pático, que se le ofrece como cicerone y mo día en Springfield, da detalle de su diario de viaje desde Almería,
pronto le manifiesta su preocupación su visita al hospital St. John, filmada acompañado de una introducción
de que el capitán adelantase un día la para la televisión local. Se trata de histórica y cultural. M. M. L.
llegada para poder coincidir con Pablo una clínica particular propiedad de
VI en Nueva York, todo un aconteci- una orden de hermanas francisca-
Una invitación
miento comentado en los círculos en nas, donde una de ellas la invita a una
los que se movía Laforet. Proliferan a taza de café mientras responde sus
partir de aquí las anécdotas relaciona- preguntas sobre el número de camas
das con la temática religiosa. Todas las
iglesias católicas que llega a conocer
y médicos especialistas. En conjunto,
suman un equipo de 1.300 emplea- a repensar
son cómodas, limpias y cálidas, la más
concurrida que visita es la catedral
dos que se completa con un grupo
voluntario de señoras y señoritas de el futuro
de San Patricio en Nueva York, que le la ciudad que acompañan a los fami-
parece muy pequeña en comparación liares mientras el enfermo está en el
con los edificios que la rodean. quirófano, recogen noticias del curso La velocidad a la que se mueve
Entre los recuerdos inolvidables de la operación, y confortan en los nuestro mundo apenas nos permite
que Laforet plasma, y que dan el tono casos graves. pararnos a pensar en la magnitud
sereno y confortable, está el de sentar- De todas las personas con las que de los cambios y sus consecuen-
se en un banco de piedra en el jardín Laforet comparte confidencias desta- cias. Sin que hubiese terminado la
de la pequeña y vieja iglesia protestan- ca, en San Francisco, una señora boli- pandemia que nos cambió la vida,
te más antigua de Washington, entre viana, rica venida a menos, elegante y una guerra en Europa lo ha vuelto
la lluvia de hojas otoñales, junto a to- bella, que le detalla su conversión para a hacer. Por eso es importante la
dos esos amigos que lo dejan todo por explicarle cómo había conocido la feli- propuesta que nos hace Ediciones
acompañarla y enseñarle la belleza de cidad solo hacía pocos años, a raíz de HOAC con un libro coral en el que
la ciudad. No se sorprende cuando la un encuentro profundo con Dios «y, a se nos invita a reflexionar sobre
invitan a comer en la basílica católica través de Él, con mi verdadera perso- cómo la pandemia ha impactado Salir mejores.
de Nuestra Señora de la Concepción, nalidad», le confiesa. en los distintos ámbitos de nuestra Una hoja de ruta
porque sabe de su enormidad y que su Se remata la experiencia íntima de vida: el trabajo, los impuestos, el de emergencia
piso bajo está destinado enteramente la autora en Southwest, con el pasaje sistema sanitario, la educación, el VV. AA.
a comedores y cocinas, y también está protagonizado por el director de la papel de la mujer, la vivienda o el Ediciones HOAC,
familiarizada con el sentido prác- high school Southwest, que había sido orden internacional. Con un objeti- 2022
tico americano: al realizar la cons- profesor de su hija y que emplea una vo: «Ayudar a repensar juntos el fu- 254 páginas, 16 €
MAICA RIVERA trucción, pensaron inmediatamente fórmula de despedida que sobrevuela turo que queremos de nuestra casa
@maica_rivera en el descanso y el refrigerio de los todo el libro: «Que Dios la bendiga». b y proyecto común». F. O.
DE LO HUMANO Los tiempos convulsos, de dificultad y audacia y creatividad son también ele- más que un patético prejuicio ideológi-
Y LO DIVINO oscuridad, no solo no suponen una no- mentos necesarios. Estarán de acuer- co. Ciencia y religión son dos caminos
vedad, sino que no son una rareza en do conmigo en que, por desgracia, no para aproximarse a la bondad, a la ver-
la historia. En momentos así son más abundan esta clase de líderes. dad y a la belleza de la realidad.
César
necesarios que nunca los liderazgos Por eso, en la hora del fallecimiento La convicción que constituye el tras-
fuertes; pero, ojo, no cualquier tipo de de César Nombela quiero expresar pú- fondo sobre el que se han escrito estas
liderazgo: a nadie se le esconde que hay blicamente mi reconocimiento a quien, líneas es que, con palabras de Hannah
Nombela: liderazgos maquiavélicos y cínicos que
conducen al más absoluto desastre. Lo
a lo largo de toda su carrera profesio-
nal ha sabido ejercer un liderazgo ético
Arendt, «incluso en los tiempos más
oscuros tenemos el derecho de esperar
liderazgo que necesitamos son liderazgos éticos.
Podemos tener alguna dificultad a la
de primer orden en la sociedad españo-
la: como catedrático de Microbiología,
cierta iluminación, y que esta ilumina-
ción puede llegarnos menos de teorías
REDES SOCIALES
Facebook.com/alfayomegasemanario
alfayomegasem
alfayomegasem
Javier Ros
MADRID
Agenda
JUEVES 20
y sigue llamando»
berto Aguilera, 23) y Caixa-
Bank organizan el encuentro
Economía sostenible en la
Iglesia, con la participación,
entre otros, de Juan Antonio
Guerrero, SJ, prefecto de la
Secretaría de Economía de la
Santa Sede.
Un total de doce sacerdotes, entre ¿Hacéis deporte?». Le chocó, pero aca-
formadores, directores espirituales y bó entendiendo: «Mens sana in corpore 20:00 horas. Triduo. La
Alfa y Omega recorre el rector, acompañan a unos chicos que sano». Por eso, en el seminario hay tiem- parroquia San Antonio María
suelen llegar en torno a los 23-24 años po para todo. Comienzan el día a las 7:15 Claret (Corazón de María, 1)
el Seminario Conciliar —habiendo acabado sus estudios supe- horas con una hora de oración. Después prepara la fiesta del titular
de Madrid, al que este riores— y que son «hijos de su tiempo», del desayuno, a clase: todos estudian del templo y fundador de la
en palabras de Álvarez. Tienen «gran- Teología en la Universidad San Dámaso. Congregación de los Misio-
curso se incorporan des ilusiones», son «muy generosos, con Se reúnen para comer en el seminario y, neros Hijos del Inmaculado
17 seminaristas deseos de vivir en plenitud, pero tam- tras esto, hay tiempo para charlar, estu- Corazón de María con Misa
bién hay que ayudarlos a que vivan con diar… La jornada acaba rezando juntos predicada hasta el día 23. El
fidelidad» y «autenticidad». Se trata de y celebrando la Eucaristía. «Cristo es el 24 hay Misa solemne.
Begoña Aragoneses que «ese sí» que han dado al centro de esta casa», afirma
Madrid Señor «se mantenga todos los Borja. SÁBADO 22