Monografía sobre las danzas costumbristas

Nacionales de 5 grado de secundaria.

Institución educativa: Francisco Izquierdo Ríos

Grado y sección: 4 grado “B

Docente: Blanca Pérez Panduro

Autores:
-Zániel Enrique Codarlupo Reátegui.
-Omar Garcia Shapiama.
-Oriana Reátegui Salazar
-Jhoel Isaac Saavedra Gómez
-Zulli Mishel Tapullima Vela

2022
“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
 PRESENTACION

Nuestra monografía va a tratar de una serie de danzas de el 5 año del nivel secundaria.
Los grados son: “A;B;C;D;E”
5to A: Carnaval de umapata
5to B: Llamichus chuñoq
5to C: Cañeros de San Jacinto
5to D: Sinkuy
5to E: Trilla de salcabamba
La monografía contendrá las siguientes cosas: Historia, vestimentas, características,
complementos y una buena explicación sobre el contenido de las danzas del 5to año de
nivel secundaria.
Esta monografía se basa especialmente en la recaudación de información aunque
también esta recreada en criterio propio.
 5to A: Carnaval de umapata

Carnaval de Umapata del 5 grado “A”.La danza carnaval de Umapata es una

representación artística del género carnavalesco de la comunidad de Umapata, que se
encuentra ubicado en el distrito de Lares, provincia de Calca, en el departamento del
Cusco.

Reseña histórica de la danza carnaval de Umapata

El carnaval de Umapata es una danza que pertenece al género del puqllay, y se baila
durante la temporada de los carnavales en los meses de febrero y marzo. En el
desarrollo de esta costumbre, los jóvenes solteros se reúnen para jugar, bailar y
enamorarse, con la finalidad de conformarse los nuevos ayllus o familias, y
consolidándose así la perpetuidad de las costumbres ancestrales.
La danza carnaval de umapata tiene su origen en el «Ayguanati» o la aceptación de los
jóvenes (varón y mujer). Esto significa que concluido el carnaval regresarán a sus
comunidades para conformar los nuevos ayllus o familias.

Vestimenta del carnaval de Umapata

Con respecto al vestuario de la danza carnaval de Umapata, este está compuesto de
las siguientes prendas típicas:

Vestimenta de varones:
 Chaqueta con bordados y decorado con botones
 Camisa de bayeta blanca
 Poncho con iconografía de la zona
 Montera con forma de pentágono
 Pantalón corto de color negro y bordado
 Telas tipo alas para simular a las aves
 Chullo
 Faja bordada
 Huaracas
 Ojotas
 Vara de autoridad
Vestimenta de mujeres:
 Chaqueta con bordados en el pecho
 Blusa color blanco
 Pollera negra de tres pliegues con bordados en los ribetes
 Lulipa o pollera interior
 Montera
 Faja bordada
 Candunga o tikahuaraca
 Ojotas
Cabe mencionar, que los ponchos, fajas y polleras de la danza, están bordados con
hilos de colores y representando la rica icnografía de los pueblos andinos, en especial
de la comunidad de Umpata.

INSTRUMENTOS MUSICALES:
 Los instrumentos en usarse en esta danza son los siguientes:
 Quena
 Tinya
 Esquela
 Guitarra
Mandolina
Danza del 5to año B llamichus chuñoq

HISTORIA DE LA DANZA
VESTIMENTA Y COMPLEMENTOS
Hombres Visten con rodilleras, pecheras, un sombrero/cabeza de caballo, puede ser de color
negro o blanco este mismo puede variar dependiendo la zona. Usan chanclas de calzado y un
complemento (polo y pantalón) blanco o crema. Usan una chalina y se la ponen en el cuello
dejando que cuelgue. Y la ajustan con una correrá en su torso para evitar que se caiga o
mueva.

Mujeres usan un sombrero de color negro, un faldón con un vestido coloridos ambos)(el
faldón y el vestido) usan un “sujetador” entrelazado en su torso

CARACTERÍSTICAS
El llamichus chuñoq tiene la fama de ser una danza hecha para el comercio en antiguos
tiempos y su danza representa eso, teniendo figuras llamativas y representativas a ello. Su
música es llamativa y fina, para que se complemente con su extravagante vestimenta.
 5to C: Cañeros de San Jacinto

Historia:
Cañeros de San Jacinto es un baile inspirado en el trabajo de los cortadores de
caña de las haciendas, se celebra el 8 de setiembre (ej: San Jacinto, del Santa,
región Áncash, Perú, cerca al puerto mayor de Chimbote). Esta danza se baila en los
concursos de escuelas y colegios. Es creación de un profesor de danzas.

Vestimenta:
Los hombres usan un traje blanco y su rostro lo cubren con una careta. Además un
sombrero típico es parte de su atuendo. Las mujeres usan un colorido traje. La falda
cumple un papel importante, pues con ella se ejecuta la mayoría de los pasos; lucen
en la cabeza una corona guarnecida llamativamente con flores.

Mensaje
Cañeros: Representan el mestizaje de lo autóctono con lo foráneo. Kiyayas: Mujeres
que con el paso del tiempo se acoplan y acompañan a los cañeros. Crucero: Personaje
encargado de llevar una cruz adornada de Palmeras, espejos y cintas multicolores
 5to D: Sinkuy

1. Ubicación.-

Comunidades : Willoc, Patacancha, Yanamayo, K´ellkanca.

Distrito : Ollantaytambo.

Provincia : Urubamba.

Departamento : Qosqo.

Esta a 3100 msnm, toda esta ceremonia se realiza en el Distrito de Ollantaytambo, ubicado a
40 minutos de la Capital de Urubamba.

2. Genero.-

Danza de Carácter Ceremonial.

3. Etimología.-

Deriva de las Palabras:

Hatun, que significa Grande.

P´unchay, que significa Día.

Wata, que significa Año.

Qallariy, que significa Inicio.

Sinkuy, que es ceremonia o juego.

4. Nombre Completo.-

“Hatún P´unchay Wata Qallariy Sinkuy”

5. Reseña Histórica.-

Los comuneros son los que eligen a su alcalde en cada comunidad, los alcaldes representan a
la comunidad junto a sus regidores. El Sinkuy es el juego ancestral que se realiza el primer día
del año, donde cada alcalde baja de su comunidad con sus regidores y sus demás
acompañantes (Wallatas) a la plaza de arma de Ollantaytambo, allí son recibidos por el Alcalde
del distrito de Ollantaytambo, entonces allí se hace un pacto, que consiste en derribar la
mayor cantidad de estacas, quien lo haga será declarado ganador. El que gana es premiado y
también su comunidad, las mujeres representan a las esposas de los alcaldes. Como se podrá
observar en la danza, el varón lleva en la mano derecha una vara que representa, la autoridad
de los alcaldes.

6. Música.-

Esta danza es acompañada por músicos que utilizan las Lawatas o Flautas del Valle Sagrado,
asimismo La Tinya o Tarola, El Huankar, todos estos instrumentos son confeccionados por ellos
mismos.
7. Vestuario de Mujeres.-

- Pollera Negra adornada con Figuras Romboides.

- Chamarra roja.

- Montera adornada con Hampi Rosa, La Bougambila y no se debe de utilizar la margarita.

- Manta típica o Lliclla.

- Chumpi.

- Candunga ó Paqui (Tusuna)

- Ojota.

8. Vestuario de Varones.-

- Wara o Pantalón crema corto.

- Sweter de color rojo.

- Chullu con gargantilla

- Sombrero elaborado con lana de oveja, adornados con cintas.

- Poncho rojo.

- Chuspa para llevar su coca

- Pututu en la mano izquierda.

- Vara en la mano derecha.

- Osota ó Ojota.

Para adornar las estacas se debe de utilizar las flores nativas como por ejemplo: La retama, La
hampi rosa, La bougambila
 5to E: Trilla de salcabamba

La Danza de la Trilla del departamento de Huancavelica, es una danza agrícola de origen

precolombino, pertenece al género de los qachuas y se danza de manera colectiva,
representa la cosecha del trigo y su mensaje fundamental en el amor al trabajo manifestando
derroche de fuerza y alegría.
La Danza de la Trilla es ejecutada durante los meses de agosto y septiembre, ya que en
dichas fechas se realiza la cosecha de trigo, y por ello los propietarios o autoridades
comunales organizan las fiestas donde participan jóvenes solteros.

Música
Las canciones de la Danza de la Trilla tienen dos ritmos muy bien diferenciados. El «harawi»
que es de ritmo lento; las demás están en compases de dos y un tiempo.
Esta música es ejecutada por lo general a viva voz y con el acompañamiento sólo de la tinya.
Pero los pueblos han asimilado diversos instrumentos musicales del Viejo Mundo, tales
como la mandolina (que tuvo auge en el siglo XVIII, sobreviviendo la mandolina milanesa de
Italia) y el rondín o armónica (muy popular en Alemania).
Vestimenta
Mujeres
 Sombrero negro con cintas bordadas, botones y flores
 Lliclla de lana de oveja negra, cajonada
 Blusa o chaqueta negra con el pecho bordado en grecas
 Cintas y piedras de fantasía
 Fustán de castilla o bayeta, con tejidos de cocadas en los bordes
 Falda negra con adornos de figuras geométricas de colores en los bordes
Varones
 Sombrero negro con cinta labrada y flores
 Pañuelo de fantasía color blanco para amarrar el sombrero a la cabeza
 Chullo huancavelicano con pompones de colores
 Chalina huancavelicana con pompones de colores
 Saco blanco
 Poncho huancavelicano
 Faja o chumpi, con pompones en el trasero (solteros)
 Pantalón negro de bayeta
 Medias multicolores tejidas a mano
 Maquitos de colores para las mangas
Sobre la Trilla
Es una actividad agrícola tan antigua como el hombre. En todas partes del mundo donde se
cultivó el trigo y la cebada existió una forma de realizar la trilla; en lugares como Polonia y
España con el acompañamiento de canto y música. En el Perú específicamente en el
departamento de Huancavelica en las provincias de Tayacaja, Acobamba y Angaraes, se
conserva una de las formas más antiguas de trillar los granos pequeños, aprovechando la
danza de los jóvenes solteros sobre un área pequeña denominada eras, lugar donde se
depositan las espigas cosechadas. La cachua es una costumbre mestiza, porque fueron los
españoles que introdujeron la explotación de estos productos agrícolas en nuestro país y por
ende en nuestra región.
 BIBLIOGRAFIA

https://es.scribd.com/doc/39253775/DANZA-
LLAMICHUS

https://youtu.be/xC9YG4XUzSI

https://resenasdanzasperu.blogspot.com/2012/11/
danza-sinkuy-cusco.html
INDICE
1PRESENTACION………………………………………………
……1.pag
25to A: Carnaval de
umapata………………………………….2.pag
3 Danza del 5to año B llamichus
chuñoq………………………………4.pag
45to C: Cañeros de San Jacinto…………………………………
6.pag
55to D:
Sinkuy……………………………………………………….7.pag
65to E: Trilla de salcabamba …………………………………
8.pag
7
BIBLIOGRAFIA………………………………………………….
9.pag