El documento resume las 9 esferas del cielo en la Divina Comedia de Dante Alighieri, describiendo brevemente a los espíritus que habitan cada una y las interacciones e ideas que Dante experimenta en su recorrido. Comienza con la Luna, donde están los que quebrantaron el voto de castidad, y termina en el Empíreo, la morada de Dios, donde Dante alcanza la iluminación al comprender el misterio del amor divino.
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El documento resume las 9 esferas del cielo en la Divina Comedia de Dante Alighieri, describiendo brevemente a los espíritus que habitan cada una y las interacciones e ideas que Dante experimenta en su recorrido. Comienza con la Luna, donde están los que quebrantaron el voto de castidad, y termina en el Empíreo, la morada de Dios, donde Dante alcanza la iluminación al comprender el misterio del amor divino.
El documento resume las 9 esferas del cielo en la Divina Comedia de Dante Alighieri, describiendo brevemente a los espíritus que habitan cada una y las interacciones e ideas que Dante experimenta en su recorrido. Comienza con la Luna, donde están los que quebrantaron el voto de castidad, y termina en el Empíreo, la morada de Dios, donde Dante alcanza la iluminación al comprender el misterio del amor divino.
El documento resume las 9 esferas del cielo en la Divina Comedia de Dante Alighieri, describiendo brevemente a los espíritus que habitan cada una y las interacciones e ideas que Dante experimenta en su recorrido. Comienza con la Luna, donde están los que quebrantaron el voto de castidad, y termina en el Empíreo, la morada de Dios, donde Dante alcanza la iluminación al comprender el misterio del amor divino.
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Contexto
Primera esfera, la Luna (espíritus que quebrantaron el voto de
castidad)
La primera esfera es la Luna, cuyas manchas representan a aquellos que
faltaron a los votos de castidad. Beatriz explica el valor de los votos antes Dios y qué puede hacer el alma para compensar su falta. Inicia el camino al segundo cielo donde, al llegar, lo alcanzan varios espíritus activos y benéficos.
Segunda esfera, Mercurio (espíritus activos y benéficos)
El espíritu del emperador Justiniano le informa a Dante que en Mercurio
están aquellos que dejaron grandes obras de acción o pensamiento para la posteridad. El poeta pregunta porqué Cristo decidió el destino de la cruz como salvación. Beatriz le expone la doctrina de la inmortalidad del alma y la resurrección.
Tercera esfera, Venus (espíritus amantes)
La esfera tercera es Venus, destino de los amantes que lograron dominar
su pasión. El poeta se encuentra a Carlos Martel, heredero del trono húngaro, quien expone dos casos contrarios en su propia familia. Luego, Fulco de Marsella que señala los pecados de Florencia, especialmente la avaricia del clero.
Cuarta esfera, el Sol (doctores en filosofía y teología)
La cuarta esfera es el Sol, donde se encuentran los doctores en teología
y filosofía. Ante las dudas que Dante manifiesta, los sabios responden y enseñan. Santo Tomás de Aquino aclara la superioridad de Adán y Jesucristo respecto de la sabiduría de Salomón. Le habla también de san Francisco de Asís. San Buenaventura elogia a Santo Domingo.
Quinta esfera, Marte (mártires)
La quinta esfera es Marte. Está dedicada a los mártires de la cristiandad,
tomados como guerreros de la fe. Las almas de los mártires son luces que se aglomeran formando una cruz. Beatriz elogia a los caídos en las cruzadas, y Dante se encuentra con su antepasado Cacciaguida, quien fue cruzado. Este predice el exilio de Dante.
Sexta esfera, Júpiter (gobernantes justos)
Es la esfera dedicada a los buenos gobernantes, de los que Júpiter como
dios de los dioses griegos, es la alegoría. Allí Dante se encuentra con los grandes jerarcas de la historia considerados justos, como Trajano, de quien una leyenda dice haberse convertido al cristianismo.
Saturno, la séptima esfera, es donde reposan los que hicieron vida
contemplativa en la tierra. Allí conversan Dante y San Damián sobre la doctrina de la predestinación, el monacato y los malos religiosos. San Benedicto le expresa también su decepción frente al destino de su orden. Dante y Beatriz inician el paso a la octava esfera.
Octava esfera, estrellas (espíritus triunfantes)
La octava esfera corresponde a las estrellas de la constelación de
géminis, que simbolizan a la Iglesia militante. Allí, aparecen Jesucristo y la Virgen María, a cuya coronación asiste. Beatriz pide para Dante el don del entendimiento. San Pedro lo interroga sobre la fe; Santiago, sobre la esperanza, y san Juan evangelista sobre el amor. Dante sale victorioso.
Novena esfera, cristalino (jerarquías angélicas)
El poeta atisba la luz de Dios, rodeado por nueve anillos de cortes
celestiales. Beatriz le explica a Dante la correspondencia entre la creación y el mundo celeste, y son descritos los ángeles siguiendo las enseñanzas de San Dionisio.
El Empíreo (Dios, ángeles y beatos)
Dante asciende, finalmente, al empíreo, un lugar más allá del mundo
físico conocido, la verdadera morada de Dios. El poeta es envuelto en la luz y Beatriz se revestida de inusual belleza. Dante distingue una gran rosa mística, símbolo del amor divino, en la que las almas santas hallan su trono. Beatriz obtiene su lugar junto a Raquel. Dante será conducido en su tramo final por San Bernanrdo. La Santísima Trinidad se manifiesta a Dante en forma de tres círculos idénticos. Tras ser iluminado, Dante abre su entendimiento y comprende el misterio del amor divino.