+Non Nobis Domine, Non Nobis Sed Nomine Tuo Da Gloriam+

Revista

Junio 2022

San Juan de la Peña

Útero de Aragón

H ermandad S oberana de D amas y C aballeros del T emple

OSMTJ-Internacional - ESPAÑA
 E l Gr ia l Í nd ic e
Revista Digital
Hermandad Soberana de Damas y Caballeros del Temple
OSMTJ-Internacional-ESPAÑA Ìndice .............................................................................................................. 2
Junio 2022 Editada en Màlaga España
ISSN-2794-1027 Editorial .......................................................................................................... 4
Directora: Calendario de Eventos
2022
Dª. Fuensanta Santos de la Rubia El Santuario de La Balma ............................................................................... 6
Contacto: [email protected]
Tfno: +34 615 952 600 Investiduras y Elevaciones
Gabinete Editorial:
Caravaca de la Crua
y
San Juan de la Peña Útero de Aragñon ....................................................... 18
Consejo Prioral HSDCT.OSMTJ.ESPAÑA
D. Jose Maria Fernàndez Nùñez Congreso Templario
fecha a determinar.
Articulos:
D. José Maria Fernández Núñez
El Maestrazgo Templario ............................................................................ 30
Dº Fuensanta Santos de la Rubia
D. Tomás Bernal Benito
D. Sebastian Carbajosa Castilla
D. Antonio Padilla Langa
Castillo de Monzón .......................................................................................... 38
Enmaquetado:

Dª Fuensanta Santos de la Rubia

Exoterismo y Esoterismo Templario en Soria ............................................ 46
Contactar:
Tfno: +34 672 110 817
[email protected] In Memorian Launus Custus Arcarius Hermandad .................................. 50
Agustin Ibañez Aguirre.

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Equipo Traductor

D. Luis Antonio Colòn Arce

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y Caballeros del Temple. Prohibida la reproducciòn total o parcial sin permiso escrito del Editor.
Non Nobis Dòmine Non Nobis, sed Nòmine Tuo Da Gloriam
 Editorial
Gracias a todos por la buena acogida a la Revista
El Grial Marzo, la primera post-pandemia, realmente
ha sido abrumadora, la cantidad de felicitaciones y
agradecimientos, pero vamos a la actual, ésta de
Junio de 2022, una revista que viene plena de Alma,
en primer lugar porque, sin pretenderlo traemos unos
artículos dedicados a lugares ligados con el Temple
que están plagados de Misteriosas fuerzas que emanan
de ellos, lugares de Iniciación y Transformación
Espiritual, el Santuario de la Balma, San Juan de
la Peña, el Maestrazgo Templario, el Castillo de
Monzón o San Bartolomé de Ucero, en fin todo un paseo por la España Mágica,
además le hemos dedicado un InMemoriam a nuestro hermano en el Temple Onofre
Guerrero que falleció repentinamente en 2021 aunque siempre estará en todos
nuestros corazones y en los de todos que tuvieron la suerte de gozar de su trato,
un Templario, un Alma Blanca, un Guardia Civil, y una Persona Excepcional cómo
podrán ver a tenor de los testimonios que están a partir de la página 50.
Lamentablemente hemos tenido que posponer la Ceremonia de las Investiduras
y Elevaciones por causas ajenas a nuestra voluntad que han causado problemas
de organización de los Actos y sobre todo de aunar en un miso espacio cómo es
nuestra costumbre a todos los que nos acompañan en estos dia tan importtantes
para la Hermandad, en nuestros Rituales lo mas Prioritario son los Protagonistas,
es decir los que se van a Investir, y, esa precisamente ha sido la causa, el no
poder atenderlos y acoger a sus familias debidamente, por otra parte tenemos la
buenísima noticia de que se va a poder organizar el nuevo Congreso Templario
en Zaragoza, lo que nos llena de alegria y satisfacción y nos empuja a ponernos a
trabajar con ahinco en las dos celebraciones que tenemos pendientes para hacer
este año.

Hypatia
Abadesa.
 Santuario de
debido a un pastor que apacentaba animales sagrados. Les hicieron verdaderas salvajadas, desde
Como en este caso es el cordero y en otros ha sido tumbarlos en el suelo boca abajo, atándolos con cintas
el toro o la vaca, reminiscencias antiguas a los cultos en los dedos y convocando al demonio para que saliera
táuricos, así como su traslado por parte de la población por las cintas; si se soltaba la pobre víctima, tenía

La Balma
o el sacerdote del lugar a la Iglesia de la localidad, unas concedida la salvación por decreto milagrero, de lo
vuelven a su lugar de origen otras al ser trasportadas contrario debía tornarse a repetir el suplicio.
se tornan pesadas de tal forma que es imposible su Hechos más terroríficos aún, que por suerte fueron
movilización. suprimidos en el siglo XIX; conservan actualmente
Todo ello nos conduce a que lo realmente sagrado el día de su fiesta, (8 de septiembre) en forma de
no es la imagen en sí, sino más bien el lugar que por jolgorios. La continuidad de la tradición, reside hoy en
José Maria Fernández Núñez manifestarse de un modo excepcional la corriente que un hombre del pueblo se viste de demonio y que
telúrica, incide de forma negativa o positiva en los seres acompañado de tracas y petardos a go-gó, clama por
que habitan el entorno, dándose casos de nacimientos las almas que perdió frente al combate con la Virgen,
de animales amorfos y sucesos claros de lo que en otros sirviendo de burla, se le insulta por la concurrencia
tiempos se denominaba brujería y que hoy gracias al y lo que hasta solo hace unos años era un continuo
Altísimo está superado. peregrineo de enfermos nerviosos, se ha convertido
El pastor en el simbolismo esotérico, tiene su en una fiesta que acumula a varios miles de personas,
traducción en el maestro conductor de sus acólitos como curiosos unos, como devotos otros y como
a los que enseña los distintos misterios de la Madre participantes de las fiestas todos.
Naturaleza. Llegan en tan señalada fecha al lugar que en otro
Castellote plaza Templaría, fueron los primeros tiempo suscitó toda clase de comentarios de toda índole
en efectuar una Romería hasta la nueva Ermita que se y para todos los gustos.
construyó a partir de la supuesta leyenda, continuándose A unos 200 metros del Templo, en el cruce del
en la actualidad, junto con otras poblaciones de los camino que conduce al mismo por la CS- 840, paso
alrededores que se hallaron bajo la influencia de natural de Aragón; existe un Templete de cúpula
la Orden, aunque ésta ya se hallaba oficialmente piramidal y base cuadrangular, al igual que otro que
desaparecida, pero que en realidad subsistió en la recién
creada Orden de Montesa, que si bien nunca supo o
Vista general del Santuario incrustado en la roca, un conjunto histórico-mágico-religioso productor de supuestos milagros. pudo continuar las obras de sus antecesores, al menos
La Balma o Bauma a decir de los nativos, es un de los antiguos, se sabe que en los albores del siglo recogieron parte de sus conocimientos inaplicables por
enclave mágico del que los Frailes Templarios de los XIV existía una pequeña Ermita dedicada a Santa falta de base.
La devoción de esta imagen, (o su lugar) fué y es
alrededores dejaron su impronta; de una forma, como Magdalena, a la que los Templarios dedicaban muchas
muy importante, en la antigüedad extendieron su culto
por desgracia ha sucedido en ésta Península, casi de sus Ermitas, Iglesias y lugares de iniciación.
los llamados “Santeros”.
inapreciable en cuanto a su protagonismo. En éste lugar (como otros muchos que se les atribuye
Eran éstos hombres viajeros constantes que iban
el nombre de Maestrazgo, sin serlo, ya que pertenece
con una burra que transportaba una pequeña capilla de
Situada a 2 kilómetros de la población de Zorita, a la comarca dels Ports), a mediados del siglo XV, un
la Virgen pidiendo por todas la montañas y valles; por
hacia el Norte en el llamado camino real de Aragón, pastor manco de Zorita, que se refugiaba al igual que
el Norte llegaban hasta Caspe (Zaragoza), donde en la
haciendo las veces de bisagra de las dos culturas. En otros en tiempos de tormenta junto con su ganado en
actualidad existe una Ermita dedicada a la Virgen de la
una de las laderas del monte Tossa, se halla incrustado la Bauma y que le ofrecía protección, muy cerca de la Balma, y por el Este al Ebro, de tal forma que cuando
en una hendidura de la roca (de ahí su nombre de ermita ya existente; una de tantas veces según cuenta uno llegaba el otro salía haciendo su recorrido en forma
Bauma), el Santuario de la Virgen del mismo nombre. la tradición halló la imagen de una Virgen y con gran circular.
Otra vez nos volvemos a encontrar con un monte de devoción la llevó al pueblo, pero como ya era habitual Otro símbolo antiguo que determina el Ouroboro,
talla cónica ¿casualidad o conocimiento superior?, me en todas estas apariciones la Imagen volvía al lugar es la no existencia del tiempo o el dominio sobre el
inclino más a lo segundo, sobre un manantial de aguas del hallazgo, el pastor volvió a buscarla por tres veces mismo. Círculo mágico que se utilizaba en los ritos
claras y cristalinas. consecutivas y dice la leyenda que fue recompensado celtas al Dios Lug
con el brazo que le faltaba. En el siglo XVIII, tres siglos más tarde de su
Este topónimo de Bauma o Balma que se le da Al igual que otras Vírgenes Negras de la península, aparición (una vez más el número tres), cobró fama de
al enclave, es una oquedad en la roca, que ha sido que hoy en día se hallan camufladas por las denominadas milagrera curadora de enfermedades y liberadora de
producido por la erosión, al igual que en el Monasterio tallas románicas, como la de Nazaré, Algemesí, endemoniados; practicándose con los pobres enfermos
de San Juan de la Peña de Huesca. Argamasilla de Alba, Guadalupe y tantas otras que que allí eran llevados por sus familiares para su
Esta Bauma como lugar mágico, era conocido tienen como denominador común, que el hallazgo fué curación.
existe en la Ermita de Traiguera, de la que hablaremos teologales una vez más el número mágico del siete, las proximidades de la Balma. También en Aguaviva Altísimo.
en otra ocasión, para los amigos del ocultismo este tipo obra de Francisco Cruella realizada en el año 1860, la se hallaron restos del Neolítico y en otros numerosos Por el camino de la lógica y la comprensión,
de construcción ya les revela la intención de la misma, cúpula, naturalmente circular, da “cobijo “ a un Peiró lugares, que por su extensión no citaremos aquí, pero desechando el terror y el miedo que infunde el Dios
y para los que lo ignoren y de forma muy somera que se alza justo en el centro, sirviendo como quinta que el interesado puede hallar en cualquier Biblioteca. de los cristianos; que todo se basa en el pánico y la
diremos que construcción piramidal, se efectuaba para esencia al N el Pilar, la S.E Lledo la S. Desamparados, En su obra Ricardo Muñoz Badía, “Ports de Morella venganza divina.
indicar un lugar especialmente sagrado, en el que las y en su parte posterior otra Virgen más famosa, también y Benifassar”, pone en boca del historiador Mundina Continuando con las citas históricas, sobre el lugar
manifestaciones paranormales eran más acusadas que negra, la de Montserrat. Milollave, que el origen de Zorita es antiquísimo; su que repetimos, nunca llegó a ser propiedad del Temple,
en otros lugares, sustituía en algunos puntos a los La Iglesia Oficial niega de una forma casi tajante nombre de origen romano, llamado en su principio pero si estuvo bajo su influencia.
montés cónico esta circunstancia; el hecho de que la Imagen fuera Sorcita, basándose en las fuentes termales que aún Esta villa desde su conquista se constituyó en
negra en sus orígenes, desvelaría no sólo la influencia brotan junto al río Bergantes. Villa Real, lo cierto es que de Zorita antes de la
Templaría, si no cultos muchísimos más antiguos que No estamos de acuerdo con este historiador, si nos conquista árabe se sabe bien poco. Reconquistada a los
el cristiano. atenemos a la traducción literal del vocablo Sorcita; musulmanes en el año 1223 por las tropas de D. Blasco
Los ermitaños del lugar encargados de la custodia en latín según el diccionario ilustrado de la editorial de Alagón, se le dio a poblar a D. Andrés Peralta en
del templo, nos hicieron saber que antiguamente esta Spes del año 1968, con Latín eclesiástico, seleccionado 1253, a quien le fue concedida la Carta Puebla aquel
imagen era denominada La Moreneta, al igual que la de por el cuerpo de redactores de Palestra Latina bajo la mismo año, y que más tarde vendería a los Jurados de
Montserrat, pero cuando el fuego destruyó la primera, dirección del R.P., José María Mir, Censor Prelado Morella, que tomarían el título de Varones de Zorita.
no se reconstruyó la misma, si no que siguiendo las Doméstico de Barcelona: Dr. Cipriano Monserrat y Los Templarios que siempre andaban a la zaga en
directrices de la Parroquia, se intentó y se realizó una ordenando la impresión el Arzobispo de Barcelona lo relacionado con nuevos descubrimientos esotéricos,
de talla románica de mucho valor artístico, pero que el Gregorio, dicho vocablo carece de traducción. para su estudio, control y posible aplicación; no
pueblo rechazó por no asemejarse en lo más mínimo Si Mundina hubiese querido identificar las fuentes olvidando que el Temple al igual que sus homólogos,
a lo que la fidelidad de sus mentes guardaba, siendo naturales de Zorita con algún vocablo romano, hubiese Teutones, Hospitalarios y largo etcétera, para la
sustituida por la actual, que si bien intenta ser un reflejo tenido que escoger el de Font o Fontis, so pena de otra consecución de sus fines, utilizaron medios sin los
de la antigua, dista mucho de ser igual a la original. intención escondida que por creencias o presiones no cuales no hubieran adquirido la sabiduría que a ellos,
Ilus. Interior del templete en el que se observan la No paramos de preguntarnos ¿por qué esa hubiese querido revelar. como punta de lanza les caracterizó y destruyó.
siete virtudes teologales persecución a ultranza por parte de la Iglesia, en torno Las investigaciones realizadas por nuestro
Receptores de energía cósmica y transmisores a todo lo que supusiese Tallas Negras? Los pobres equipo, nos lleva a la conclusión de que, el poblado Retomando la descripción del lugar diremos que
de la telúrica. Los antiguos celtas marcaban estos Conmilitones del Templo de Salomón, introdujeron -ateniéndonos a su conjunto mágico, bien hubiese aunque no bajo su influencia directa, sí posiblemente
lugares con los Menhires, Dólmenes, Cromlechs, etc., estas imágenes en Europa a lo largo del siglo XII y podido ser denominado Soracte, que este vocablo sí en un futuro próximo, con vista a adueñarse del lugar,
construcciones mágicas que al igual que los antiguos XIII, retornando a los orígenes del culto Isíaco. tiene traducción y que significa “Monte Consagrado A lo mismo que efectuasen en la localidad de Culla,
Egipcios en los ritos a sus muertos. Durante el siglo XVIII todo tipo de imágenes de Apolo”. contribuyeron a abonar un terreno que ya de por sí era
Preparaban al finado para su vida posterior; de todos estos pagos, que no fuesen del agrado de la toda poderosa El Dios Apolo, Dios solar por excelencia -la caldo de cultivo para los místicos y sabios buscadores
es sabido la influencia cósmica de las pirámides; pues Iglesia Romana, fueron y sufrieron accidentes más o traducción se asemeja más a su entorno místico-, tiene de lo trascendental.
en los monumentos megalíticos o fálicos, tratándose menos justificados, que obligaron a la reconstrucción su homólogo en la cultura Egipcia, en el Dios Horus, Como ya es, desgraciadamente, una costumbre en
del Menhir, donde las mujeres frotaban su sexo para por otras más acordes a esos tiempos, de tal manera hijo de Osiris y esposo de Isis, ambos negros, Isis Diosa casi todos los lugares, nos hallamos con que entre la
augurarse un parto prolífico y sano. que las imágenes que hoy en día reciben el culto de los de la fecundidad, simboliza la continuidad de la vida, Dominación Romana y el resurgimiento en la Edad
También los enterramientos en o debajo de los creyentes, no son más que Iconos a la moda de aquellos es la Mater Paritura, la Madre Naturaleza. Cuando Media del Cristianismo en estos pagos, existe un
Dólmenes y Cromlechs que los Arqueólogos descubren tiempos (nuevamente se corrobora la sacralización del Seht mató a Osiris y diseminó sus trozos por todo el paréntesis que abarca algo más de 1000 años, y en el
continuamente en sus excavaciones. lugar, en vez del ídolo). Mediterráneo, saliendo posteriormente en su busca, la que la Historia de los pueblos del Norte y la Árabe de
En la parte perimetral exterior del Templete, entre En las líneas siguientes trataremos de explicar por Diosa Isis, reuniéndolos uno a uno, volvió a engendrar estos parajes, quedó muda, como si el tiempo hubiese
otros símbolos, está la estrella de los Alquimistas o Rosa qué creemos y nos basamos, en el color de la Imagen de nuevo a Osiris.
de los Vientos, y el Árbol de Gissors, simbolizando el expuesta hoy en día en el Santuario. Esta Diosa cuyo culto era tan secreto, que sus
Chopo Talado que representó, la ruptura del Temple Primeramente haremos un poco de Historia para adeptos tenían prohibido hablar de ello fuera de su
con la Orden de Sión, protectora de los primeros en sus ayudarnos a aclarar puntos que podrían quedar oscuros. Templo bajo pena de muerte; era adorada en cuevas y
inicios y de los que a decir de algunos historiadores, La ubicación de la localidad de Zorita es subterráneos, como en la remota antigüedad lo fuera
eran una rama con misiones específicas. antiquísima; se sabe por las excavaciones efectuadas, Lusina, Diosa cuyo culto se realiza hoy día como
Nuevamente nos encontramos con símbolos que el hombre habitó esas montañas -como lo hemos visto, en la Parroquia de Alcalá de Chivert.
templarios que, aunque desaparecidos, persistieron y demuestran los hallazgos en la Solana de la Vila, las Su culto muy extendido en la Edad Media, y
fueron adoptados por sus herederos. Nos encontraremos cerámicas de la Edad de Bronce y principios de la protegido por las Ordenes Militares, procedentes de
en más de una ocasión a lo largo de esta obra, con ellos, Téne, de fecha tan antigua que se pierde en la noche de Palestina, y naturalmente la Orden del Temple, que
ya bajo la influencia de la Orden de Montesa. los tiempos-, contribuyó de forma eficaz al culto y recuperación de
En la parte interior de la cúpula, se halla pintado Nicolau Primitiu descubrió unas pinturas rupestres la sabiduría ancestral, que se acercaba más a la mística
sobre una construcción barroca, las siete virtudes en 1960 en la Cova del Más del Planell o de Bigues, en antigua del acercamiento continuo del hombre hacia el
preservado estos lugares sólo al Cristo y sus acólitos. Existía una Talla Goda del siglo XV que fue también madre de Dioses, atestiguada por una piedra
Otra vez nos topamos con la ignorancia consentida a destruida por los bárbaros ignorantes del populacho de la localidad de Dive (Francia), Matri Deum Magnae
ciertos niveles; en lo tocante a gentes, que nos marcaron iconoclasta, dirigido por otros no mejores que ellos Ideae.
de tal forma y que hicieron de este su país el faro que pero, estos últimos sin perdón ni para la Historia ni
alumbraba a los iluminados de todo el mundo; por sus para el Altísimo, aquí tenemos otra Talla Goda, al igual Imagen no expuesta de la Virgen de la Balma que a
estudios y su alto nivel de vida, es muy triste que por que en el Abellá, que supo resistir el paso del tiempo, pesar de ser una talla de gran valor, el pueblo la recha-
los gobernantes y encargados de la Cultura Hispánica, terminó del mismo modo; olvidada y relegado su culto, zó, por no asemejarse a la que fue destruida y que en
no se dedique nada positivo a la recuperación de lo que
nuestros antepasados realizaron, algo que deberíamos
ostentar con el mayor orgullo.

los antiguos Códices, Caldeos, Babilonios, Asures,

etc., aquí existió una verdadera convivencia basada
en el respeto mutuo de las tres grandes religiones, esa
sinarquía de la que los Templarios hicieron su razón de
ser.
En fin, aquí se vivía como seres humanos, mientras
que allende de los Pirineos, no eran más que una
reunión de pastores, casi siempre matándose unos a
otros por el simple placer de hacerlo, y donde la Iglesia
Cristiana apoyaba todo tipo de violaciones cuando no
era ella la inductora- de asesinatos y un larguísimo, etc.

La cultura significaba la comisión de un pecado que

Mapa que se halla en el receptorio de la ermita dónde marcaba al hombre para toda su vida, donde el lugar de
se indican los distintos caminos que recorrían los san- nacimiento condicionaba y mancillaba a una serie de
teros, para recoger donativos y dar a conocer el lugar que posiblemente tuviese connotaciones de carácter su memoria guardaban.
seres sujetos a amos tan libertinos e inquisitoriales, que
sagrado. no eran dueños de su vida ni su hacienda. digamos, poco cristiano.
Esta imagen que al ser hallada por el pastor no fue Las Vírgenes Negras representaban la tierra
Conforme fue avanzando la influencia de estos
A veces nos molesta hasta que nos lo recuerden, sin seres, de los cuales hubiera preferido que hubiesen primigenia sin elaboración, tierra que era portadora de
conducida bajo palio como cuenta la tradición, simboliza
embargo aquél que no sepa alguna palabreja de Inglés, sido menos cristianos y más humanos hacia tierras la victoria del cristianismo sobre la “ignorancia la Piedra Filosofal de los Adeptos.
es marginado por el resto; ¿cuándo van a comprender del interior, el secula-seculorum de la patética Iglesia popular” que, a pesar de ello continuaban visitando las Por respeto al medio y su entorno y a la pureza de
que mientras esos individuos vivían en cuevas, nuestros Cristiana, al igual que en la América Precolombina, iba brañas, fuente y cueva sagrada de sus ancestros, cueva corazón esta diosa que los Celtas denominaban Lusina,
padres eran gente instruida? destrozando todo cuanto hallaba a su paso, dentro de que ha visto a lo largo de los tiempos la colocación delos griegos Démeter, los latinos Cibeles y los cristianos,
Crearon e inventaron aparatos que hoy llevan la más estricta ignorancia; destruyendo conocimientos diferentes ídolos representando a diferentes Dioses, alMaría y tantas otras denominaciones que siempre van
nombres ingleses, esas rapaces que tanto han expoliado y apoderándose de Códices que se hallan perdidos en igual que más tarde hiciese el cristianismo. en función de la religión practicada. Esta Diosa como
a nuestra nación con el consentimiento de nuestros los sótanos del Vaticano y, por lo que los llamados hoy Estas imágenes desde la más remota antigüedad digo, es hermana del Apolo Solar que mencionábamos
patéticos gobernantes. Españoles, debemos de pagar durante toda la vida. se podían hallar y recibir el culto en cuevas, simas, anteriormente, simbolizando entre otros, la tierra
No existe hoy en España, nadie, absolutamente Creo que me estoy alejando del tema básico de la huecos de árboles o en lugares oscuros, los cuales al ser
virgen, de ahí que los Alquimistas la adoptaran para
nadie, que pueda decir en voz alta que no lleva sangre obra, pero a veces uno necesita esa válvula de escape cristianizados se transformaron en capillas, Ermitoriosrepresentar la materia primigenia,
árabe en sus venas; esto que debería ser un orgullo para referir un gramo de las muchas toneladas de las o Ermitas. Diosa que a decir de la tradición, fue hecha por el
para nosotros, se transforma en una vergüenza, esto se que habría que narrar. Estos Iconos que simbolizaban a las “Virgo Paritura”
mismísimo San Lucas (?) en Mesopotamia y trasladada
lo debemos a nuestros educadores y en especial a la La iglesia Parroquial de estilo Neoclásico, está como dice Bigarne, Isis es antes de la concepción. a varios lugares de Europa, entre ellos España, donde
Religión Oficial del Estado que tantísimo contribuyó a dedicada a la Asunción de María, siendo construida en se localizan las pocas que quedan en lugares como la
su difusión . el siglo XVIII, y en cuyo interior existen pinturas del En la teología astronómica, en documentos muy población de Bordón en Teruel y las mencionadas.
Esta España musulmana en la que se estudiaban morellano Cruell, hasta la contienda del año 1936 al anteriores al cristianismo, la designan como la tierra En otros muchos emplazamientos, ha desaparecido
todas las ciencias habidas y por haber, aquí se copiaron 1939. antes de su fecundación por los rayos del sol, es incluso su culto. Jacques Huynen en su libro,
 El Enigma de las Vírgenes Negras, establece 13 actitud mayestática, sentada sobre una cátedra, con sus rituales y su culto se observan ciertos elementos que monje Gerverto, más tarde sería el Papa Silvestre II,
puntos de coincidencia para identificar estas imágenes. ojos rasgados que parecen mirar hacia el infinito, de escapan a toda explicación religiosa o a toda tentativa protegieron su culto y lo extendieron hasta donde su
Yo no estoy del todo de acuerdo, basándome en talla, adornada en sus vestidos con los colores de la de un enfoque esotérico, como es la supuesta curación influencia les permitió, en esa nación vecina las Vírgenes
investigaciones que he realizado por estas comarcas en Alquimia, amarillo, rojo, blanco y azul, que simbolizan, Negras, se han localizado donde antiguamente existía
las cuales he detectado la presencia de varias de ellas. el azulado la tierra, el rojo el fuego, el amarillo el aire un culto Celta al Dios Belén o Belenos -sospechosa
San Bernardo de Clairveaux, reformador del Cister, y el blanco la pureza. coincidencia con el lugar de nacimiento de Cristo- este
adepto a la Magna Ciencia protector de los frailes de Dios tenía su homólogo en la mitología griega, Apolo,
San Columbario, procedentes de los monasterios Celtas Paracelso gran alquimista de la Antigüedad, nos en base a los estudios realizados por los especialistas,
de Irlanda, portadores de buena parte de esa sabiduría dice en su libro de las imágenes, que estos son los teólogos e historiadores se llegó a la conclusión de que
que allí se conservó, colores sucesivos de la obra aunque el blanco y el las actuales Vírgenes Negras, son la versión cristiana
San Bernardo como decía fue el impulsor de la negro se refiere a la espagírica, nosencontramos con de un culto que hunde sus raíces en el principio de los
devoción a las Vírgenes Negras, ante tal padrinaje el los cuatro colores primitivos, el blanco, el negro, el tiempos, a la Diosa Tierra, la Madre Naturaleza, una
culto a estas imágenes se recuperó y se extendió como amarillo y el rojo, el negro es la raíz del resto de los virgo paritura, una Virgen que debe dar a luz cada año,
un reguero de pólvora por todas las zonas de influencia colores, ya que por mezclas puede ser reverberada para renovando el ciclo natural, que establece la armonía
del Cister, Benedictinos, y todas aquellas que se la obtención del resto así al blanco le sucede el negro, entre al depredación y al cosmogonía solar.
hallaban acogidas secundaban las reglas dictadas por el amarillo al negro y el rojo al amarillo, toda la materia Entre los antiguos Celtas existían la creencia de
tan insigne monje. llegada al cuarto color, por medio de la reverberación que los antiguos Druidas adoraban a un Dios único
Los documentos que se refieren a esta Imagen (la se convierte en tintura de su propia naturaleza. Trinitario, creían en la resurrección e inmortalidad del
primitiva), fueron destruidos, subsistiendo la Imagen Para un mejor entendimiento del simbolismo de alma, asociaban la idea de una tierra nutricia con una
debido al fervor popular, pintada de otra manera y por los colores, observamos que la Virgen se representa Diosa a la vez que Virgen, madre, que debía dar a luz
supuestoblanqueada, como hemos apuntado en páginas siempre vestida de azul (equivalente al negro), a Dios un Dios encarnado, como fácilmente podemos deducir
anteriores, la anterior fue destruida durante la Guerra en blanco y a Cristo en rojo, el azul oscuro representa no ha cambiado absolutamente nada las religiones
Civil última, desatendiendo lo que hoy nos hubiera la burguesía, el blanco reservado al pueblo llano, el llamadas paganas, al igual que un ejército conquistador
servido para profundizar en el estudio de estos Iconos. rojo a la nobleza y la clericía, en la antigua Caldea -caso de Roma a Grecia- el vencedor se adjudica
La mayoría de estas imágenes por no decir todas, los Zigurats, construcciones sagradas de TRES pisos, siempre lo más interesante del vencido, dándole una
eran portadoras como era costumbre en Oriente, de templos de iniciación como lo fuera la famosa Torre nueva configuración y adaptándolo a sus necesidades
donde son originarias, de un compartimiento secreto, de Babel, se hallaban pintados de negro, blanco y rojo de los posesos atados con cintas. sin cambiar la esencia de lo antiguo, está el caso
localizados generalmente en el busto cuyo acceso púrpura, los filósofos con referencia al color dicen, que Las Vírgenes Negras coinciden todas en un también de la religión que el emperador Constantino
se realizaba a través de un complicado mecanismo la tierra es negra, el agua blanca, el aire se torna amarillo punto digno de tener en cuenta, cuando eran halladas practicó hasta el final de sus días el culto al Dios Mithra
situado en la espalda o cabeza que contenían archivos conforme se acerca al sol y el éter es completamente generalmente por pastores y se procedía a su traslado que a su vez se hallaba reformado. Mithra era un Dios
y documentos que revelaban su origen y culto, todo rojo. estas volvían al punto de origen donde deseaban que de los antiguos Persas, subordinado a Ormuz, y que se
esto nos hubiera evitado a los investigadores que nos Según Jacques Huynen en su obra ya citada, estas se les rindiera el preceptivo culto, pero fijémonos bien adoraba en la remotísima época en que los Persas y los
dedicamos al tema, especulaciones, tesis e hipótesis imágenes eran siempre colocadas en lugares frecuentes era en ese preciso lugar y no en otro, de tratarse de indios vivían reunidos.
con el que a veces nos vemos forzados a utilizar para desde la más remota antigüedad, en la mayoría de los una divinidad real y verdadera, ese detalle carecería Es la encamación celeste de la conciencia y
un mejor estudio y descripción de la Imagen. casos donde ya antiguamente había existido un culto a de importancia ya que tan milagrera puede ser en el también un meditador, descendiendo de los Cielos y
Las copias que han quedado una vez pasada la una divinidad Céltica o pagana, si nos atenemos a que interior de una cueva como en cualquier otro lugar. los Astros la Luz (la verdad moral es su imagen), va
tormenta de la ignorancia y el salvajismo, basadas en el monte se hallaba consagrado al Dios Apolo, estas La geografía española está jalonada de leyendas de de casa en casa repartiendo la alegría, luchando por la
el recuerdo de los fieles a veces resultan casi exactas, imágenes simbolizan el principio fecundante, en sus este tipo y, no existe población en la que no se halle noche con las sombras y durante el día con las nubes
pero otras como es este el caso se aparta un poco de una Ermita rodeada de este tipo de cuentos con los que, y borrascas henchidas de terrones y tinieblas, para
la confección original, estas fueron rehechas al libre llegan a rivalizar de forma ostentosa de un poblado a mediar- entre los Dioses y los hombres. Es el Señor de
albedrío del artista, sin tener en cuenta o por ignorancia otro, la localización de estos lugares “santos” siempre los campos y concede a los suyos la paz, la abundancia
de las dimensiones originales, que deberían de haber son hallados al lado de una fuente, un monte cónico, y la prosperidad, como Veruna, Indra y Nasatijó, ya era
sido las siguientes: 70 cm. De altura, por 30 cm., de un bosque, antaño sagrado, etc...., donde las corrientes adorado en el siglo XIV antes de Cristo.
ancho y de profundidad. (Ilust. 22 imagen “adaptada” telúricas que circulan por las entrañas de la tierra, se Si observamos atentamente la imagen de la Balma
de la Balma) manifiestan de un modo más acusado, dando lugar a podremos entrever que su construcción - primigenia-
La Virgen de la Balma según medición tiene 65 fenómenos paranormales que hoy, en día, la ciencia nos lleva a un resumen de las tres grandes religiones
cm. de altura y 22 cm. de ancho y otros tantos de se encarga de desmitificar, naturalmente con la fuerte occidentales, la Cristiana, la Céltica y la Hebrea esta
profundidad, si bien se deja entrever cierta relación oposición del clero demarcano. última es la recopilación de las antiguas, Caldeas,
con las medidas no son las originales. Esta imagen En Francia, donde este tipo de imágenes se dio Sumerias, Babilónicas y Cananeas, teniendo los mismos
cuyo Templo es una cueva natural que se halla situada con mayor frecuencia, al hallarse protegida por las Dioses y el supremo YHW, por su lugar de ubicación
en la parte posterior del Altar Mayor en el interior de órdenes militares y religiosas, cuyo mayor exponente son ocultistas, ya que siempre se hallan en los lugares
otra cueva pequeña, con claros rasgos orientales, en era primero Bernardo de Clairveaux, y otros como el más inhóspitos, sus constructores conocen la magia
 25 de Diciembre, -época del Solsticio de invierno-en La adoración de estas imágenes son muy anteriores
una gruta, siendo asistido por unos pastores, teniendo al cristianismo, se sabe que en Éfeso se adoraba a la
muchas coincidencias con el Jesús cristiano, así como la Diosa Diana, una estatua negra hermana del dios
de su muerte coincidiendo con las posiciones relativas solar Apolo, en la Meca los musulmanes adoran a la
del Sol y la Kaaba un meteorito de color negro que simboliza la
Luna en el Equinoccio de Primavera, variando fecundidad y la fertilidad, nuestra imagen sostiene
por tanto cada año. En la Cena ritual de los acólitos de en su mano una esfera símbolo de la tierra de donde
Mithra se oía una famosa y familiar frase “ el que no proviene, de los colores del vestido de su simbolismo
coma de mi cuerpo y no beba de mi sangre, de modo esotérico-alquímico ya hemos hablado anteriormente,
que se funda conmigo y yo con él, no tendrá la salvación el niño sentado sobre la rodilla de su pierna izquierda,
eterna”, a Mithra también lo adoran tres sacerdotes simboliza la consecución de la obra final alquímica
de la religión del Zoroastro, cuando es sacrificado en la que los adeptos al Ars Magna, tras finalizar la
para redimir a los hombres sube al cielo y ocupa un obra en sus distintas fases -putrefacción, purificación y
lugar junto al Padre, Aura Mazda, declarando que rubricación- la materia prima se ha ido transformando
orar a Mithra es orar a Aura Mazda, citado por Martín en una materia hojaldrada en la que los iniciados
Vermaseren en Mithra página 86; bien después de este la titulaban, el niño, el delfín o el pequeño bañista,
de hito, como queriendo indicar algo, imágenes
pequeño inciso aclaratorio y obligado continuamos pudiendo extraer de dicho resultado la tan buscada
de los números, podríamos denominarles los neo- simbólicas de la iniciación alquímica, astrológica y de
con nuestro relato, ya que lo apuntado pertenece a otro piedra filosofal, en este punto de la obra los iniciados
pitagóricos, así como de las proporciones, simbolizan todas las ciencias que resurgieron en la edad media,
lugar. observan por medio de una rápida cristalización de la
la materia prima y el resultado final de la Gran Obra es mucha coincidencia que su ubicación se realizase
En síntesis esto es lo que ha continuado al cabo de materia una estrella de seis puntas que les indicaba
Alquímica, verdadero ocultismo, ombligo de todas las en lugares frecuentados antaño por los pueblos íberos
los tiempos la Iglesia Católica, es el pez que se muerde que el camino seguido era el correcto, al igual que la
ciencias habidas y por haber, imprescindible la ciencia y Celtas, donde habían sido establecidos Santuarios a
la cola, sólo existe un Dios y es el mismo para todos, Virgen, el niño es portador de una esfera, el color del
alquímica, es el tótem que enlaza el mundo superior sus divinidades, siendo objeto, de lejana peregrinación
ya sea asiático, europeo, africano o de cualquier otro vestido -amarillo- simbolizan lo que los alquimistas
y el inferior, describiendo círculos concéntricos en los como la que realizaban los Santeros que recorrían
lugar, ese Dios del que yo estoy convencido no es otro identificaban con la transmutatio, el poder de transmutar
que los adeptos se hallan en el menor de ellos, lábaro distancias enormes a pie con una muía en cuyos lomos
que un simple extraterrestre y nosotros sus cobayas los metales en oro.
del conocimiento superior que nos conduce triunfantes viajaba una capillita de la imagen de la Virgen de la
no se manifiesta de forma directa, sino más bien sus Virgen de Atocha Patrona
al máximo Hacedor, a cuyos pies se postra rindiendo Balma, dando a conocer las propiedades curativas de la
acólitos encargados de la reeducación de esas cobayas, de Madrid y de la Monarquia Española.
pleitesía a su maestro. misma, cura por otra parte revestida de ritos iniciáticos.
a veces un tanto rebeldes, son los que adquieren las
Retomando el culto a estos Iconos que se identifican En la fotografía del mapa se puede observar
advocaciones de los Templos -paradoja- en un principio
como complementos del Dios Solar, anteriores al culto varias de estas peregrinaciones, descontando las de
consagrados al Altísimo, pero en el que nunca recibe
Celta, según la tradición construidas por San Lucas, las localidades próximas como, Morella, Castellote,
culto directo.
designa particularmente lo sagrado, cuyo emblema El continuo traslado de la imagen a la población Bordón y largo, etc...., sin olvidar las propiedades
es el toro, una vez más el toro, las culturas religiosas nos indica que el pueblo prefería seguir adorando el del “Wouivre” que los Druidas Celtas dominaban a
táuricas de las que ya hemos hablado anteriormente este lugar mágico en concreto que la imagen allí colocada, la perfección, esa corriente telúrica que, como una
Lucas podía ser muy bien la cristianización del mismo siempre fueron hallados en las posesiones o sus enorme serpiente discurre por el subsuelo y allí donde
Dios Lug o Lleu como se le conocía en la Península. inmediaciones de las tierras Templarías, a modo se manifiesta el fervor popular hace santo su lugar.
Estos pueblos Ligures adoraban a Lusina, la forma Estas corrientes nacidas del discurrir de las aguas
femenina del Dios Lug, el culto de este Dios abarcó del subsuelo y, de las grandes fallas tectónicas que,
a varios pueblos precléticos, los cuales se hallaban ya ponen en contacto placas de distinta esencia o, incluso
asentados en estos pagos antes de los Beribraces como en el interior del núcleo terrestre a través del magma,
lo demuestran las excavaciones del Neolítico a que nos este magma de origen volcánico que fertiliza la tierra
referimos en páginas anteriores. en sobremanera, sujeta al hombre en el lugar de forma
En el año 325 después de Cristo, cuando el que este adquiere por influencias de esas corrientes,
Emperador Constantino reunió a los 318 obispos en el I salud y longevidad, es ahí donde los pueblos anteriores
Concilio de Nicea, la Iglesia percatándose de la inmensa y posteriores al Celta rendían culto a la Diosa Tierra,
popularidad del culto a este Dios, más conocido como que se manifiesta a través de fuentes que poseen
el Sol Invictus de los romanos, conviniéndolo en la propiedades curativas o milagreras que, cada religión
Luz Nueva “sol novus oritur”, llegó a ser el Dios más que ha pasado colocando allí su Icono se les atribuye
importante de Roma, había sido importado, ya en el indebidamente a ellas, es por eso que existían termas en
año 181 de nuestra Era, contando con discípulos tan tiempos romanos de cuyo casamiento -agua hirviendo
importantes como Diocleciano, Cómodo, Licinio, y piedras- surge el vapor, a lo que los romanos eran tan La mano derecha la tiene levantada en posición de
Juliano, Aureliano, etc., este Dios había nacido un aficionados . bendecir, en el que Atienza nos dice “que el ser humano
debido a su mano es capaz de expresar su intelecto, sus contribuido a la aclaración de múltiples dudas; de sus tantas otras, como en la América precolombina, siendo
virtudes y defectos,siendo esta complementaría de la restos recogidos por fieles devotos sólo se halla, lo que ubicadas en lugares mágicos o tenidos por sagrados,
palabra y el gesto”. en la parte posterior del altar tenemos, unas reliquias conservándose hasta nuestros días, estas pirámides
En este primer plano de la Virgen de la Balma en la celosamente guardadas que nos dan una idea de la cuya ubicación a lo largo del planeta, semeja un enorme
que como es sabido no es la original, se han querido
devoción de la que fue objeto. cinturón que absorbe la energía telúrica y la transmite
Incomprensiblemente el Santuario de La Balma no como si de gigantescas antenas se tratase que buscan en
se halla en las rutas turísticas de la región, habiendo el infinito la señal que les permita proteger y reconducir
los hombres olvidado que fue causa de grandes la materia para la que fueron destinadas.
peregrinaciones que abarcaban Aragón, Condado de
Barcelona y el naciente reino de Valencia, que hasta el En fin la Balma es un lugar de obligada visita y
siglo pasado, ya muy avanzado, los Santeros llevaban profunda reflexión, desnudándose interiormente de
el consuelo, la devoción, la peregrinación y la imagen ideas fijas y conceptos preconcebidos para llegar a
hasta lugares apartados desde donde venían gentes a ser obtener una perfecta comunión con el entorno, ya que
sanados de su posible poseimiento satánico -yo soy fiel
en su profundo silencio, esta vetusta oquedad natural
testigo de que así ocurrió incluso en los años sesenta
guarda secretos a los que sólo se puede acceder por la
de este siglo- tratándose de enfermedades mentales
meditación, sin límites, ayudándonos a un reencuentro
aunque prohibido por las autoridades eclesiásticas construcción en forma de pirámide que, evoca a vetustos
con nuestro propio ego.
y civiles; el fiel operegrino actualmente invoca a la conocimientos de los constructores arribados de
Virgen de La Balma. ultramar, constructores que sin lugar a dudas recibieron El respeto al entorno en el que nos movemos es
En el lugar donde hoy se alza majestuoso el enseñanzas de tipo agnóstico, construyendo la pirámide esencial; comprender el porqué de las cosas, aún la
Santuario, existía una primitiva Ermita habitada bajo la
como receptora y canalizadora de las energías cósmicas más insignificante, pensad en los que nos siguen,
advocación de Santa Magdalena, esta Santa de fuerte
guardar claros símbolos de la primitiva, la cual sin influencia Templaria, ya que en los lugares donde la que tanto influyen en el ser humano, ya era conocida eduquémosles de forma que hallen el camino -a
lugar a dudas era negra, tanto en sus dimensiones por los antiguos Babilónicos, Sumerios, etc., con -los veces tortuoso- que les lleve a una paz interior y un
como en el colorido del traje de ambos, denota cierta Orden ejerció su influencia, el culto a Santa Magdalena
añoranza a la anterior. –para muchos la esposa legítima de Jesús- se enraizó Zigurats construcciones sagradas- importadas por los entendimiento tal, del medio que puedan subsanar
de tal forma que ha llegado hasta nuestros días, este Egipcios, en Gizeh en el Valle de los Reyes, Micerino y muchos de nuestros execrables errores.
La mano es el medio por el que se transforma Ermitorio construido en fecha sin determinar que se
nuestro entorno, puesto que nos permite manipularlo, hunde en los primeros pasos del hombre y que en sus
sin la mano es imposible el trabajo, la mano hace, orígenes estaría bajo la advocación de la Diosa Tierra o
deshace, construye, destruye, mueve y cambia todos quizás cultos anteriores fue reedificado en el año 1332,
los elementos de nuestro alrededor, por eso es un fuerte por la supuesta aparición de la Virgen,.
símbolo de transformación, en términos religiosos fue
la mano de Dios la que creó al mundo, por eso pensamos Pero atención no todos los fieles rendían culto a la
en la mano como creadora o transformadora, el poder se misma patrona ya que los lugareños de Castellote en
expresa a través de la mano por eso se bendice o castiga la provincia de Teruel seguían rindiendo culto a Santa
con la mano, la mano es en este sentido instrumento de Magdalena lo que nos demuestra la importancia del
poder y desde esa perspectiva hemos de juzgarla en sus Temple en ese acontecimiento, aún a pesar de haber
manifestaciones simbólicas. sido abolida la Orden pocos años antes, no olvidemos
La abundancia de manantiales terapéuticos en que Castellote era una plaza templaría que la sostuvo
esa zona, ya era conocido en la antigüedad, así como hasta su disolución y tras ser sitiada por las tropas reales
sus termas que existieron en esas fuentes sacralizadas de Jaime II de Aragón que sujetándose aún de mala
por las diferentes religiones, la Virgen Negra cristiana gana a la bula papal se vio obligado a despojar a los
José Maria Fernández Núñez
vino a sustituir el culto ancestral de la Diosa Tierra, que tanto le habían ayudado a conquistar su Reino, tal
Historiador ,Escritor, Conferenciante, Investigador, .
esta imagen fue destruida, cuya reconstrucción fue y como hiciera en otras plazas, como Xivert, Monzón
dejada a los recuerdos del pueblo que lógicamente y un largo. Libros Publicados: Amanece el Pasado, Misticismo en el
desconocían las medidas, proporciones y símbolos que Maestrazgo,
en ella se hallaban dando origen a la actual, que si bien En el camino real que comunica Aragón con el reino Vistabella Histórica.
intenta guardar cierta similitud con la original carece de Valencia, en el cruce que se desvía hacia el Santuario,
Templarios, Mitos Bulos e Historia.
de los elementos necesarios para catalogarla como fiel existe un monumento llamado la Cruz Cubierta, que
reproducción de la anterior. antaño fue designado como el más hermoso ejemplar Organizador de Congresos y Eventos Históricos.
Como tantas otras la primera fue también pasto de en descampado de la antigua Corona de Aragón, consta Caballero Templario.
las llamas casualmente con sus archivos, que hubieran de un templete de base cuadrangular, techado por una
 San Juan de la Peña
Y, en el árbol están presentes los tres niveles LA HISTORIA ESCRITA
del cosmos, en él se diluye el Caos, las raíces
penetran y buscan en las profundidades de la Según los anales, San Juan de la Peña,

Útero de Aragón
Tierra, de dónde extrae la fuerza para elevarse la ermita, fué fundada por un anacoreta
mediante su tronco hacia el cielo desplegando llamado Juan de Atarés, natural de Casa Royo
sus ramas y regalándonos sus frutos y su del pequeño municipio de Atarés hombre

Guardián del Santo Grial

sombra o protección, aúna todos los elementos, acaudalado que, repartió su fortuna y se fue
el agua, la tierra, el aire y del frotamiento a vivir al monte Panno, beato de la Iglesia
de sus ramas secas surge el fuego, según Católica, que , tras ser tentado por el diablo y
Fuensanta Santos de la Rubia Chevalier, el árbol ha llegado a expresar todo lo resistirse, se le apareció un ángel ordenándole
que el hombre espiritual o religioso considera a se marchara de ese lugar, es entonces cuando
la vez, real y Sagrado. se trasladó a la cueva colocando una Cruz
de madera en un pequeño altar , sacralizando
y dedicando el espacio a San Juan Bautista,
creando la primitiva ermita a finales del siglo
VI, en lo mas profundo de la hendidura de la
Roca.

Cómo todas las historias antiguas, ésta

tambien navega entre leyenda, o verdad, aunque
ésta se encuentra debidamente documentado en
la Historia de la Fundación y Antigüedades de
San Juan de la Peña y de los Reyes de Sobrarbe,
de su Abad Juan Briz Martinez, y otros escritos
que detallaremos mas adelante, como el texto
en letra gótica de San Voto, al que el Abad Brid
hace alusión en la página 23-
San Juan de la Peña impacta en lo profundo cómo Terra Máter Parítura que tiene el
del ser que la visita, es un lugar con una carga poder tanto de dar la vida cómo de quitarla, En el se relata que un joven zaragozano
mágica y telúrica muy alta, esa Cueva es la abuela venerable que nutre, la fertilidad llamado Voto, cabalgando por esos montes se
Madre Tierra, la Sede de Isis, algo que, cada telúrica, todas las espiritualidades tienen en su le desboca el
persona podemos sentir de una forma diferente, simiente el símbolo de la maternidad sagrada, caballo tras
dependiendo de creencias , pero que a nadie el nacimiento, la expresión de la vida nueva, Desde esa perspectiva he querido formar la aparición
deja indiferente. la cueva es el símbolo del útero materno , y este artículo fruto de un viaje maravilloso a este inesperada
en la sabiduría popular la equiparación Tierra- hermoso, mistérico, mágico y alquímico lugar, de un ciervo
Provoca una sensación distinta según te Mujer es todavía más compleja. crisol donde se da el comienzo, formación y que cayó
adentras en las diferentes estancias, con una La mujer se asimila a la gleba, las semillas parto de Aragón, con la mejor compañía y los al vacio
intensidad mas fuerte e intensa en la parte al “semen virile” y el trabajo agrícola al mejores guias que podía soñar. con grave
primitiva u original, pero es que además, si ayuntamiento conyugal. «Esta mujer ha llegado riesgo de
la observas desde abajo, en el asiento que hay como terruño viviente: sembrad en ella, en su Yo misma me sentí subyugada con una despeñarse
junto al casetín dónde te facilitan el acceso, útero” fuerza brutal al percibir en San Juan de la Peña el caballo
mirándola te sientes absorbido por la fuerza Por otra parte la fuente, el manantial que ese portal invisible hacía el otro lado, un lugar qie iba tras
profunda que emana el lugar. emana siempre de lo profundo de la Tierra Iniciático, que no necesita ritos porque Es el los pasos
No es extraño que los aragoneses de aquellos representa otra hierofanía, el rio que surge al pié Rito en la Piedra, que se siente y te transforma del animal,
tiempos buscaran en ella refugio, amparo e del Árbol de la Vida en el Paraíso Terrenal es el desde dentro hacia fuera, un Renacimiento con grave
inspiración, me habían dicho que era la Cuna icono de la fuente de la vida , de la juventud, que se da sin haberlo pretendido , y, no una riesgo de
de Aragón, pero yo la sentí como el Útero de la inmortalidad, fuente de enseñanza y jornada turística, que también , y para narrarles despeñarse
Sagrado de una madre que acoge en su seno perpetuo rejuvenecimiento, que nutre todos los todo lo hermoso que encierra hay que empezar tambien,
el feto hasta que está completamente formado frutos de la tierra. por el principio.. y posteriormente visitarlo el joven se
para enfrentarse al mundo. Las aguas representan “la fons et origo”, dispuestos a que nos Transmute, a que nos encomienda
todas las posibilidades de existencia, símbolo Cambie, a que nos Mejore, a abrirnos y permitir a San Juan
Se da en San Juan de la Peña, lo que Mircea irreemplazable en cualquier rito de Iniciación, que se produzca en nuestra Alma esa Crisopeya Bautista y
Eliade llamaba la “Trilogia Hierofánica” es porque el contacto con el agua siempre implica Espiritual, del barro al oro, esa metamorfósis el corcel
decir, la plena manifestación de lo Sagrado una regeneración, un antes y un después, que nos hace crecer cómo seres humanos al se queda
en el mismo enclave; por una parte la Cueva presente en todas las cosmogonías. conectarnos con nuestra parte Divina. frenado por gracia divina al borde del
 precipicio. luchar contra el invasor, guiados por el primer ostenta una hermosa encina verde sobre la cúal Calvo Alfaro interviene lamentando el
Voto decide caudillo elegido por ellos mismos y saliendo reina una cruz roja, aún presente en el Escudo desconocimiento de la historia de Aragón y
recorrer el lugar, de San Juan de la Peña para reconquistar Ainsa. de Aragón, grabado en piedra cómo en tantos defendiendo las “humildes pero gloriosas
hallando la Tras una encarnizada batalla en la que otros sitios en la Iglesia de Santa Isabel de peñas de Oroel”, olvidadas por todos los
primitiva ermita estaban en inferioridad de condiciones, cuentan que dicen que la Reconquista comenzó en
y el cuerpo que se les apareció en el cielo una cruz roja Covadonga. Por esas fechas se está celebrando
incorrupto de encima de una carrasca o encina que es su el Centenario de Covadonga y Mariano de
Juan de Atarés nombre común, un árbol considerado mítico en Cavia le escribe una carta al Rey Alfonso VII
plácidamente el Sobrarbe, (lo que no es extraño ya que es de Aragón (que es Alfonso XIII), titulada “Las
posado sobre una un árbol sagrado en todo el Mediterráneo, el dos Covadongas, la favorecida y la olvidada”,
inscripción que mismo Zeus, Rey de los Dioses fue criado bajo en la que San Juan de la Peña es “cuna de la
decía una encina con sus frutos y meditaba debajo de nacionalidad española como Covadonga”,
”Ego Ioannes. éste árbol), pues esta fue la imagen en el cielo pero además “la cuna de la monarquía
Primus. In que incendió los corazones de los cristianos más liberal que surgió entre las sombras
hoc loco, de un nuevo valor , llevándoles a la Victoria feudales, cuna indiscutible de las primeras
heremita, qui aniquilando al enemigo agareno. libertades constitucionales”; se hace evidente
ab amorem Dei, Tras esa primera Batalla Ganada, cuya la competencia entre mitos fundantes de la
hac ecclesiam noticia corre cómo la pólvora animando a unirse nacionalidad española, pues Cavia se queja de
fabricavi, in a este primitivo ejército a nuevos guerreros que nadie discute la intervención sobrenatural
honorem sancti Ioannis Baptiste. Hic, que se encaminan a recuperar sus tierras, lo que en la batalla ganada por Don Pelayo, pero en
requiesco, Amen. da comienzo al Reino de Sobrarbe, en honor cambio se les regatea a los aragoneses la
(Soy Juan . El primero. En este lugar, según el Abad Briz a la Cruz sobre el Árbol, y existencia del Fuero de Sobrarbe o de Garci-
el ermitaño, que por amor de Dios edificó su primer Rey Garzia Ximeniz en el año 724, Jiménez»1022.
esta iglesia en honor a San Juan Bautista. se sienten conquistadores de un Territorio y,
Descanso aquí, Amén). Portugal en Zaragoza. Esto se justifica porque a dichos Fueros tanto
un dirigente que los guía, y, de esta forma, Traigo esto a colación porque, cómo en
Vuelve a Zaragoza y desprendiéndose siguen luchando reconquistando terrenos por súbditos como Reyes debían someterse, pues
de todos sus bienes también, decide junto muchas otras ocasiones ha habido en la historia el Monarca no lo era hasta después de Jurar
las fronteras hasta que llegan a Pamplona y “escritores dispuestos a reescribir para
a su hermano Félix, volver a San Juan para Garzia Ximeniz es coronado también Rey de dichos Fueros e incluso podía ser destituido si
emprender una vida de anacoretas, y éste beneficio de quienes les pagaban”, pero, la los violaba.
Pamplona, constituyéndose posteriormente el verdad se impone y también hemos contado con
es el principio del Monasterio de San Juan de Condado de Aragón y nombrados sus líderes
la Peña, a mi entender, esta transformación las crónicas escritas en “La Defensa Histórica DEL MONASTERIO PRIMITIVO A
demuestra que, el lugar les ocasionó un por la Antigüedad del Reino de Sobrarbe” PANTEÓN REAL
impacto emocional tan fuerte, que representa el escrita por el Fray Domingo de la Ripa, que fue
acto iniciático, que provoca ese renacimiento Limosnero del Real Monasterio de San Juan de Aunque sin datos concretos, el mismo Abad
espiritual en jóvenes bien situados y dedicados la Peña , Monje Benedictino Claustral también Briz, asegura que Garci Ximenez, mandó
al disfrute cómo para querer abandonar el perteneciente a la Congregación de Tarragona. hacer unas obras de mejora en la cueva “en
mundo y dedicarse vestidos de harapos, a la forma de templo venerable” con el objeto de
meditación, la oración y la pobreza elegida, Hay suficientes evidencias escritas que alojar a mas anacoretas que aumentaban de
para elevar su alma a mas altos ideales. demuestran que en San Juan de la Peña hay número día a día, tras Voto y Félix se unieron
A la par, los moros habían destrozado un mucho mas que leyenda, que la historia tiene Benedicto y Marcelo para que los cristianos
pequeño poblado de cristianos, que se habían una fuerza y los anacoretas de la misma y de aquellas tierras pudieran dar gracias a Dios
establecido en el llano del Monte Panno, la humilde edícula del primitivo espacio con sus oraciones, además, para su propio
fugitivos del Monte Uruel, cercano a Jaca tenía ayer cómo hoy un poder de atracción refugio de meditación por ser también un lugar
invadidas por los agarenos, los que quedaron que provoca que la evidencia termine por inaccesible y seguro.
con vida de la destrucción del poblado de imponerse a críticos o los escépticos. Afirma también el Abad que, en aquel tiempo
Panno, se refugiaron en lo mas escabroso de también se unieron religiosas dedicadas al
aquellos montes. De hecho, en la magnífica tesis de M.V. servicio de los fieles y frailes, puesto que ningún
López Calvo, en el capítulo dedicado a San rey o monarca emprendia jornada contra los
Enterados de la presencia de los eremitas Juan de la Peña, menciona esas injusticias de invasores sin antes visitar la cueva ermita para
acuden a buscar auxilio y consejo a la Cueva la historia que permanecen en el tiempo y que encomendarse a Dios y pedir ayuda para sus
o Espelunga de Galión , y aliviados por las sólo gracias a la meticulosidad de historiadores empresas, resultando para ellos lugar también
plegarias de los monjes, lo sagrado del lugar rigurosos, disipan aquellas telas de araña que de meditación y retiro espiritual. Algunos
y animados también por que otros que se van Reyes de Sobrarbe y Aragón. ensombrecían la realidad de los hechos, como pidieron ser enterrados en el Santuario, junto a
sumando de otros parajes, se aúnan en un sueño Esto se halla debidamente acreditado en el afirma el siguiente texto en la pág. 397. los primitivos anacoretas y santos hombres que
común de libertad y de esperanza y se lanzan a propio blasón del citado monarca original que «En la Asamblea Regionalista de 1919, lo habitaron.
 A lo largo de la historia está ampliamente de 1904, el nieto de Ramiro Pedro falleció en Al entrar y bajar las cinco escaleras, se ve letras de plata Dominus Optimus Máximos y
demostrado la predilección de Reyes, o el Valle de Arán en 1104 también como jefe de al fondo la iglesia prerrománica anteriormente Excmo Sr. Conde de Aranda y en la otra una
burguesía por ser enterrados en lugares guerra, aunque no consta que fuera en combate. descrita, decoradas con dos frescos con los caja de plomo con los restos y su uniforme de
sagrados, eso les otorga el privilegio de ser La parte pequeña y original que se conserva, martirios de San Cosme y San Damián, ésta Capitán General que se colocó en el museo y
Elegidos, como dice Lucas 4 en el Nuevo tiene toda la fuerza de un sitio sagrado, el pequeña iglesia se amplía con el Rey Sancho los restos se volvieron a devolver a su tumba.
testamento “El Espíritu del Señor está sobre Ramírez quedando con funciones de cripta , Tras la masaderia existen en el suelo tres
mÍ, porque me ha consagrado por la unción” ahí descansan cinco Abades del Monasterio, laudes del Rey Pedro I, la de Ramiro I y lade
la “iluminación divina” recibida por el líder a en la sala que la precede hay dos estancias la Infanta Isabel hija de Pedro I, esta necrópolis
guiado a sus huestes a ganar batallas sin miedo que seguramente estaban dedicadas cómo es medieval y las tumbas antropomorfas, se
a perder la vida, desde apariciones en el cielo dormitorios de las monjas y del Abad. encontraron dentro 3 anillos de oro de 24 kilates
de cruces o signos virginales. Desde aquí se asciende hasta el Panteón de y un dado de hueso que se hallan en el Museo
Lo Divino ha inspirado, guiado e infundido los Nobles donde están enterrados los Reyes Diocesano de Huesca. Los arqueólogos José
valor a los soldados ante el enemigo, la fe, es de Aragón, así como nobles de Aragón y Ignacio Lorenzo y Carlos Escó descubrieron
un fuego que cuando prende hace desaparecer
el miedo y tiene el poder de convertir al
soldado màs apocado en una máquina
invencible, y no estamos hablando solamente
de la Cruz de Sobrarbe causa de la derrota
agarena, acordémonos de la Cruz en el cielo
de Constantino y las palabras “In Hoc Signo
Vinces” antes de la Victoria de Puente Milvio.
magnetismo está presente aún parece oírse el
También en otras culturas cómo la Egipcia murmullo de los rezos de Juan de Atarés, que,
dónde los Faraones se autoproclamaban hijos seguramente no eligió el enclave por casualidad
de los Dioses, se han dado estas visiones sino por atracción mística. Luego tras san
divinas Tutmosis IV tuvo un sueño a los pies Voto y San Félix se construyó un pequeño
de la Esfinge dónde ella le anunciaba que si la monasterio prerrománico y se consagró a San
desenterraba de las arenas, seria elegido Rey. Julián y Santa Basìlisa, entonces convivían estos objetos de ajuares reales el 11 de Octubre
frailes y monjas por eso hay dos ábsides y de 1985, hoy ubicadas en la Sala 4 del Museo de
Es por esta “Santificación” por la que también, dos naves, tras la llegada de los Benedictinos Huesca (Sección de Arqueología) (n.º 02280--
buscaban la eterna salvación de sus almas Cluniacenses favorecida por Sancho Ramírez, 02281-02282) (Naya, 2017b: 29-31).
reyes y prohombres han elegido ser enterrados se envían las monjas a Santa Maria de Serós.
en Iglesias o monasterios, y la majestuosidad, Nos referimos a los anillos de oro
la sacralidad manifiesta, lo Mistérico y la prácticamente puro, dos de ellos con piedras
oportunidad de obtener el descanso eterno y el preciosas romanas, se cree que el que lleva en
perdón de sus pecados, llevaron a los primeros el tallado un águila tallada debió pertenecer a
Reyes de la Reconquista Ramiro I, Sancho uno de los Reyes de Aragón, dado su tamaño y
Ramirez y Pedro I, a querer ser enterrados grandiosidad, una de las sortijas lleva inscrita
en San Juan de la Peña, junto a Ermesinda de la palabra Pax en la parte inferior, algunos de
Bigorra, Inés de Aquitania, Felicia de Roucy, e los anillos o sortijas han perdido las piedras
Isabel de Urgell convirtiéndola así en Panteón que les coronaban, el dado de marfil, que se
Real. encontró, por la forma de los puntos marcados
Fué Sancho Ramírez quien edificó otra en orificios trepanados es considerado romano.
sacristía dónde junto a sus padres enterró las Pamplona este panteón está ricamente decorado Existe una maqueta de esta necrópolis
reliquias de Santiago de Almería y las de San con motivos del románico aragonés y bolas porque tras un incendio en el año 1675, queda
Indalecio, que fueron trasladadas tras muchas jaquesas, descripciones funerarias, crismones, destruida y Carlos III y el Conde de Aranda
peripecias y en ese mismo lugar quiso ser glifos, leones, la útima tumba es la del Conde emprenden la construcción del Panteón Real
enterrado él mismo y sus sucesores, Pedro I, su de Aranda ya que sus antepasados tenían allí con estilo neoclásico, adornado de mármoles
hijo , sus mujeres y nietos, sellaron el panteón su panteón familiar, este gentilhombre fue y estucos, en los que están representados los
dinástico en 1104. ministro de Carlos III y IV, murió en Epila y tras símbolos del Escudo de Aragón, el árbol de
Estos primeros monarcas de Aragón fueron tratar de hacer un Panteón de Hombres Ilustres Sobrarbe, símbolo de la batalla de Ainsa, la
Jefes en las batallas y, abatidos en campaña, en Madrid, se vuelven a traer sus restos a San Cruz de Iñigo Arista, las cuatro cabezas de
Ramiro I por lanzada de moro en la entrada de Juan de la Peña. moros y la Cruz de San Jorge reflejo de la
Graus en Mayo de 1603, su hijo Sancho de un Aparecieron dos cajas mortuorias de madera batalla de Alcoraz y el cuarto la Jura de los
flechazo durante en el asedio de Huesca, Junio tras unas excavaciones en el suelo, en una con Reyes de Aragón.
 EL SANTO GRIAL Este extraordinario espacio con sus cuatro
galerías no están cubiertas ni resguardadas por
Sobre el siglo III era parte de los tesoros de la cubiertas de madera ni bóvedas de cañón, como
Iglesia en Roma, el emperador Valeriano exige en otros de nuestra geografía, sino que se hizo
al Papa Sixto II las reliquias, y, al rechazar su al resguardo de la imponente peña que abriga
petición le condena a muerte Sixto II le ordena en su seno al recinto entero, nadie podía mirar
a San Lorenzo, oriundo de Huesca que lo venda hacia arriba sin ver la mole pétrea que se eleva
todo y entregue el dinero a los pobres, lo que de forma gradual desde la entrada al claustro
el Santo cumple no sin antes ordenar a dos hasta cruzar al ala opuesta.
soldados uno de ellos natural de Toletum, que
se llamaba Precelio que lo trasladaran a la casa No es de extrañar que el Claustro de San
de sus padres San Orencio y Santa Paciencia, Juan de la Peña, sea el mas difundido de
en Loreto su antigua casa donde nació, en Osca toda España, por su originalidad, su belleza
(Huesca), dos días después era quemado vivo plástica, la grandiosidad de la imagen bajo la
en una parrilla. roca inmensa, pero es que desde el punto de
vista artístico y arquitectónico, también deja
Los soldados traían además la reliquia de un boquiabiertos al viajero que no espera tanta
pié carbonizado de San Lorenzo, de la casa del belleza y minuciosidad.
Santo, pasaron las reliquias a un Templo que
hoy es la Iglesia de San Pedro el viejo, tras la Los arcos son variados y rodeados por
invasión y expansión musulmana en el 720, arquivoltas de un original ajedrezado con zonas
el Santo Grial inicia un peregrinaje por los bordadas en los ábacos con hojas trenzadas
recónditos monasterios-cuevas de los Pirineos, enredadas con grecas y dibujos geométricos,
la de Yebra, San Pedro de Siresa, San Adrián las columnas pareadas con relieves diversos
de Sasabe y San Pedro de Jaca, en 1071 es encabezadas por capiteles de una belleza
trasladado a San Juan de la Peña por el Obispo plástica sin igual, esculpidos con relieves del
Sancho I, que renuncia a su cargo y se retira al Escritura de entrega del Santo Cáliz a Martín Antiguo y Nuevo testamento cual libro tallado
el Humano en piedra, todo llama a la fe y la espiritualidad.

Fue el Rey de Aragón Alfonso V, el Magnánimo Lápidas sepulcrales de monjes, abades y

Arquivolta que fue transcrita por Lampérez, otras dignidades del monasterio, presididas por
quien trasladó el Grial desde La Aljaferia “Porta Per Hanc Coeli Fit Fervia Cuique Fideli
hasta su Palacio en Valencia, era un monarca el abad Aquilino, primer abad del Monasterio
Si Studean Fidei Ingere Iussa DeI” lo que muerto en 1075, su sucesor el abad Sancho
ilustrado, pero terriblemente endeudado, por sus significa “ La Puerta del Cielo se hará accesible,
campañas militares, uno de sus financiadores Obispo de Jaca, fallecido en 1085, el abad Juan
a través de ésta, a cualquier fiel si se aplica en muerto en 1273 y el abad Francisco de Roseto
era precisamente la Catedral de Valencia que unir a la fe los Mandamientos de Dios. muerto el 31 de julio de 1394.
pidió todas las reliquias sagradas de la Corona
a cambio de la cancelación de la deuda.

El 18 de marzo de 1437, el rey entregó el

Grial a la Seo de Valencia, así se despojó a
Aragón de su tesoro más preciado.

monasterio en el cúal había sido monje. EL CLAUSTRO

Es en el Monasterio Pinatense, dónde se
le agregan ornamentos como la base y las La parte más impactante por su belleza
asas de oro, donde permaneció más de tres y armonía y, espacio de las monjas que le
siglos hasta 1399, como lo acredita la primera habitaban en sus orígenes, es sin duda , el
documentación que habla del Cáliz Sagrado y, Claustro, original, de estilo mozárabe, al cual
Martín el Humano que quería reunir todas las se entra bajo una extraordinaria puerta de arco
reliquias de la Corona de Aragón lo pide para de herradura de dovelas o curvaturas pequeñas,
la Aljaferia, como parte del Tesoro Real va parte de la antigua construcción del siglo X,
de Zaragoza a Barcelona y de allí a Valencia, los incendios sólo han dejado una imposta de
donde está actualmente. sogueados, impresiona la inscripción de la
 tercero Adán arando la tierra, Eva hilando y los el 18 la entrega de Jesús al Pretor, el 19 las mas importantes, en concreto la bellísima
hermanos Cain y Abel ofreciendo el fruto de su pareciera una escena monacal de monjes con lipsanoteca que lleva en su tapa de corredera
trabajo, el haz de trigo y un cordero. libros, el número 20 es un Majestas Dómini , HIC XRISPTUS HABITAT CVM DVODECIM
un Pantocrátor, del 21 nada queda del original APOSTOLIS ET SANCTORVM CRVOREM
es reconstruido, el 22 refleja una pareja de MARTIRVM.
Dentro había tan sólo un tafetán de seda y
color indefinidos, por el principio del texto
Hic Xrisptus Habitat, se supone que dicha
teca estaba dedicada a contener la Hostia
Consagrada.
Tambien en el Museo están los relicarios
con los restos de San Voto, San Felix , cuya
historia describimos antes .

La magnífica y bellísima capilla de San

Victorián , de gótico florido.
En el muro interior se puede leer una
inscripción que dice en letras góticas: “Don
Juan de Marqués, que fue monje y sacristán grifos el número 23 el Bautismo de Jesús el 24
del Monasterio de San Victorián cuando no se puede ver nada claro y el 25, contiene
era prior de San Pedro de Tabernas, sujeto adornos vegetales y de aves, es un Claustro
a aquel cenobio, fue nombrado abad de Maravilloso inigualable y que no existe otro La Urna de los restos de San Indalecio, cuyas
este monasterio por Benedicto XIII, el semejante en todo el mundo. reliquias se colocaron en una de plata regalo
Papa, desde Peñíscola el 15 de diciembre de Sancho Ramirez que se colocó en el retablo
de 1412. Mandó edificar esta capilla bajo la LA LIPSANOTECA Y OTROS TESOROS mayor del altar de San Juan de la Peña, arqueta
advocación de San Victorián, abad, y puesta DE SAN JUAN DE LA PEÑA
la primera piedra en los fundamentos por GUARDADOS EN EL MUSEO
el mismo don Juan, abad, fue comenzada DIOCESANO DE JACA.
el 22 de julio de 1426 y terminada el 5 de
noviembre de 1433”. La Catedral de Jaca contiene un museo
excepcional, dónde alberga, además de la
Los capiteles del Claustro representan desde
el primero al último las escenas bíblicas de la mayor colección de pinturas románicas que
Creación de Adan y Eva que da la impresión existen, tesoros de distintos monasterios,
En el cuarto se puede ver, la Anunciación, la reliquias y, cómo no, las que custodiaron en
de ser recién salida de la costilla, la segunda Visitación , el Tránsito, el nacimiento del Niño
el pecado incitados por la serpiente, en el San Juan de la Peña, gracias a la generosidad
Dios y la Adoración de los Reyes Magos, ya en del Museo Diocesano os podemos mostrar
el quinto , la huida a Egipto de la Virgen San
José y el Niño Jesús, a continuación en el sexto
la persecución de Herodes, los cuatro capiteles que se destruyo en el incendio de 1495, los
siguientes son dificultosos de interpretar por restos que se hallaron intactos se dispusieron
el deterioro sufrido, el número doce retrata la en otra de plata repujada con una inscripción
pesca milagrosa y el décimo tercero las Bodas en latín que dice : La Urna guarda los Huesos
de Caná. del Santo, el Cielo su pensamiento”, la cúal
El siguiente el perdón de Jesús a la mujer fue trasladada tras la desamortización de
adúltera, en el número 15 la resurrección de Mendizabal a la Catedral de Jaca.
Lázaro y la cena donde la Magdalena llora a los
pies del Maestro en el 16 la entrada gloriosa de Y una tercera, la de Santa Orosia que fue patrona
Jesús en Jerusalén. de Jaca y data del 1731, interior de madera
El décimo séptimo la última Cena y el recubierta por terciopelo carmesí, el exterior
Lavatorio de los pies de Jesús a los apóstoles, de plata muestra las imágenes del martirio de
 de los Reyes de Sobrarbe, Aragón y Navarra, cinco libros, ordenada por
su Abad Juan Briz Martínez. Libro I cap.6, pág.26 y siguientes.
Arte Medieval Navarro volumen Iº Arte Prerománico. D. José
Esteban Uranga Galdiano y Francisco Iñiguez Almech. Cap. VI .San
Juan de la Peña, pag. 215 a 234.

Sobrarbe y Aragón Estudios Históricos sobre la Fundación y

progreso de estos Reinos hasta que se agregó el Condado de Barcelona.
D. Bartolomé Martinez y Herrero, Abogado de los Tribunales
Nacionales, pag. 17 y 18.

San Juan de la Peña, Leyenda, Historia y Arte, guía del visitante

de D. Virgilio Valenzuela Foved, de la Real Academia de la Historia y
Presidente del Instituto de Estudios Oscenses, año 1936.
la Santa a manos de un caudillo sarraceno que
le cortó la cabeza , y, la escenificación de su Tesis Doctoral de la Universidad de Alcalá de Victor Manuel
entierro acompañada de ángeles, las tres urnas López Calvo¡Sobrarbe y cierra, Aragón! Afirmación, anquilosamiento y
supervivencia de la identidad aragonesa en el siglo XVII.pág.397 -3.5.3.
están dispuestas delante de la Silleria del Coro San Juan de la Peña.
en el Altar Mayor de la Catedral de Jaca.
Semblanza histórica de una referencia simbólica.
Este artículo es una somera exposición de lo Anales de la Corona de Aragón de Zurita, tomo I.. pag.44 y 45 de la
edición digital.
mucho que encierra la historia y lo que significa Listado de obras a exponer de Panteones Reales de Aragón . Los
San Juan de la Peña en la Historia de Aragón y Ajuares Reales.
de España, y, nos hemos limitado al Monasterio https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/historia-de-la-
corona-de-aragon-la-mas-antigua-de-que-se-tiene-noticia-conocida-
Primitivo o antiguo, en un artículo posterior generalmente-con-el-nombre-de-cronica-de-san-juan-de-la-pena-part-
dedicaremos al Monasterio Nuevo también el -aragonesa--0/html/000201c8-82b2-11df-acc7-002185ce6064_20.html
protagonismo que se merece. http://www.jdiezarnal.commonasteriodesanjuandelapena.html
Fotos: Museo Diocesano de Jaca, pág.web de románico aragonés,
fotos personales de mi viaje y de mis guias, José Maria Fernández
Notas y bibliografía:
Núñez y Tomás Bernal Benito
Historia de la Fundación y Antiguedades de San Juan de la Peña y https://jarranz.com/romanico-en-aragon-1/

Fuensanta Santos de la Rubia

• Investigadora sobre el Temple , su Historia y Simbologia
• Directora y Editora de la Revista “El Grial”.
• Trabajos Editados: Sobre el Libro de Caballeria, El Cuadrado Màgico del
Temple, Simbologia de la Espada , Los Templarios en la I Reconquista de
Almeria. Las “Domus Eclessiae”, Las Primeras Basìlicas cristianas. Maria
Magdalena. Mujeres Guerreras y Sorores Templi
• Abadesa de la HSDCT.OSMTJ.Internacional
 El Maestrazgo
dialecto del Lemosín, lengua de trovadores, pero el terminado a nivel de ingeniería sigue siendo el acceso a
reino era Aragón, la lengua por entonces la aragonesa la villa y que ya entonces hacía las veces de barbacana.
y Ramón Berenguer conde, desde el debido respeto…,
pero es triste, como viajero que busca contrastar la
Historia encontrarse en Teruel un mapa que señala las
encomiendas del Temple en el reino de Aragón y otro
igual que marca las de la corona Catalano-Aragonesa
Sebastian Carbajosa Castilla ¡en Castellón!

La población se muestra orgullosa del pasado

Templario de la localidad, lo que se demuestra en
detalles como adornos en la clave del arco de alguna
puerta, por ejemplo, o la propia fuente de la plaza
central del pueblo.
En el camino de ascenso al castillo los monjes
construyeron un abrevadero y un torreón o torre
albarrana que hacía las veces de puesto de vigilancia
Es un hecho conocido que Alfonso I el Batallador, hijo de ambos y se retiró al monasterio de San Pedro el intermedio entre la población y el castillo, el concepto
Encomiendas templarias de la Corona de Aragón. probablemente provenga del vocablo árabe barani,
rey de Aragón y emperador de las Españas, como se Viejo, que es lo que nuestro Rey Monje deseaba.
Elaboración de J. Fuguet Sans a partir de Forey, 1973 que significa soltera, por hallarse ésta en un principio
hacía llamar el aguerrido monarca aragonés, tras ser
gravemente herido en la batalla de Fraga, llamó a su Volviendo a la parte de la Historia que nos interesa, aislada. Posteriormente con el devenir del tiempo la
Hecho el obligado paréntesis, Ramón Berenguer torre ha sido utilizada como prisión e incluso como
lecho de muerte al caballero Hugo de Rigaud para Ramón Berenguer IV, sería en principio el que firmaría
IV y Doña Petronila tuvieron un vástago al que al toril, hallándose actualmente anexo al santuario de la
dictar testamento. con el Temple los Acuerdos de Gerona en 1143,
principio llamaron como a su padre, pero que habría de Virgen del Agua, patrona local.
Todos quedaron enormemente sorprendidos, el rey por los que se daría cumplimiento con la Orden al
reinar con el nombre de Alfonso II y el sobrenombre de
Anfortius, que no tenía hijos a quien legar su reino, les testamento del Batallador, puesto que el Hospital y
el Casto, sería éste el que pondría en cumplimiento los
dejaba éste a las órdenes del Temple, el Hospital y el el Santo Sepulcro renunciaban a su parte, el Temple acuerdos de Gerona otorgando al Temple las prometidas
Santo Sepulcro de Jerusalén. no recibiría un reino, tampoco lo quería, pero sí encomiendas, las cuales serían conocidas como el
Semejante testamento fue acogido por la nobleza tantas encomiendas y feudos como la corona estimase Maestrazgo, en un principio en tierras turolenses.
aragonesa como todo un despropósito, por lo que los otorgándole de entrada diversos castillos así como
oligarcas del reino colocaron en el trono a su hermano exenciones y privilegios; no serían pocas, y su ayuda LA LLEGADA, CASTELLOTE
Ramiro, monje benedictino que cumplía sus votos en muy importante en plena reconquista (perdón por las
el francés monasterio de San Ponce de Tomeras y que minúsculas pero como fenómeno histórico, y oyendo La actual comarca del Maestrazgo, en tierras
subiría al trono con el nombre de Ramiro II el Monje. todas las teorías, no es algo con lo que esté totalmente turolenses, está compuesta por un conjunto de
La nobleza pensaba manipular a este monarca al en contra ni a favor, lo escribo así por considerar que es poblaciones englobadas la mayoría de ellas en este
que denominaban despectivamente “rey Cogulla”, en cuestión de matices). naciente Maestrazgo Templario aragonés. Tomé
lo que se mataban entre ellos en luchas intestinas por alojamiento en Castellote, que resultó ser no sólo una
los territorios del reino, llegando a poner en peligro Saliéndonos un momento de nuestra historia, de las poblaciones más importantes demográficamente
la propia vida del rey, por lo que el rey tomó partido Ramón Berenguer IV fue regente de Alfonso II, nunca de la comarca en la actualidad, tal vez la principal,
ajusticiando a muchos de ellos en el triste episodio rey de Aragón, y Barcelona un condado del reino, como sino que fue la capital de la encomienda en sus inicios.
recogido en la leyenda de “la Campana de Huesca”. antes franco condado, lo digo porque este es un manido Castellote o Castillot como se denominaba en aragonés
Además, tras casar con Inés de Poitiers y concebir argumento al que se agarran los independentistas está coronado por un castillo en el risco más alto que, El torreón tiene cuatro pisos y, actualmente, se
ambos a Doña Petronila, quien en cuanto tuvo edad actualmente en su distorsión de la Historia cuando como no, recibe el nombre de Atalaya, originalidad dedican a un museo temático donde se cuenta al
para casarla abdicó en el marido de la misma, el Conde hablan de “Corona Catalano-Aragonesa”, señores, está lugareña…, la inexpugnabilidad de la plaza está visitante la Historia y los pormenores generales de la
de Barcelona Ramón Berenguer IV como regente del muy bien reivindicar una cultura y un bello idioma además garantizada por un túnel que hoy en día, mejor Orden y particulares en el reino y la región, variando la
temática en cada uno de ellos, siendo muy interesantes Para empezar la Virgen negra, Nuestra Señora de sorprendente.
algunas de las piezas que allí se exponen, desde la Carrasca, es largo de explicar y motivo para otro El plato fuerte de los misterios del templo lo
réplicas de espadas de época, de una mano, ligeras trabajo, pendiente ya hace tiempo, el asunto de las encontramos en una clave de bóveda, o al menos el
y abatanadas, como eran las del Temple, a monedas Vírgenes Negras, pero si decir que en ellas radica más polémico, verán vds…, dicha clave representa a
acuñadas por la Orden e incluso cartas manuscritas la base del Marianismo Bernardino clave de la fe un Cristo Pantocrátor.
por los diversos comendadores de la plaza. Contiene cisterciense de la Orden, su misterio, como digo digno
incluso un scriptorium bien nutrido de ensayos y de un más largo abordaje ya nos lo hace ver el genial
novelas temáticos, algunos de ellos de referencia. abad francés en alguno de los sermones sobre el Cantar
de los Cantares. La otra Virgen, la de la Araña, es muy
Al castillo subí otro día, con la fresca de la mañana, posterior, concretamente de 1733.
su acceso es duro como la ley de Dios, aunque
construido sobre la base de una alcazaba musulmana,
conquistada por Alfonso II, en la maqueta expuesta
en el torreón se aprecian dos amurallamientos de los
tres propios del Temple, el tercero, el de la ciudad (los
Gentiles), se derribó para la expansión de la población
y, efectivamente, se articulaba con la barbacana natural. y me dijo que sólo conocía las ruinas, cuando al salir a
En la actualidad presenta un aspecto muy deteriorado la calle (adivinen) del Temple, me topo de frente con él,
sobre todo tras la Primera Guerra Carlista, ya que un austero convento cisterciense similar al que existe
el General Cabrera se hizo fuerte en él sufriendo la en Sevilla en la calle Zaragoza, como no podría ser de
acometida de Espartero, sus muros no fueron diseñados
otra manera; más que probablemente, dada la herencia
para soportar la artillería del siglo XIX.
histórica de la población se halla reciclado para monjes
La subida al castillo como dije es brutal, y hay
o monjas Sanjuanistas, Franciscanos...
que hacerla necesariamente a pie, aunque por el
camino disfrutaremos de excelentes vistas del valle
BORDÓN
del Guadalope. Una vez arriba comprobamos su mal El Temple no era muy presto a reproducir
estado de conservación, es peligrosa su visita y no imágenes de Nuestro Señor Crucificado, también parte
Algo más alejada, la población de Bordón es
recomendable para menores, el viento sopla fuerte constitutiva de sus particulares creencias (herejía tal
conocida por su iglesia, advocada a la Virgen de la
entre las almenas y saeteras y literalmente hay que vez), por lo que los Pantocrátores y Redentores son
Carrasca, negra, como no, que al parecer se apareció
humillarse, más por seguridad que por devoción, al frecuentes, hasta ahí lo interesante, más si cabe cuando
en un arbusto local, la carrasca por la que se le conoce.
pasar por los adarves. Sin embargo, se conservan la sala vemos que tiene un orbe, sabiendo que a principios del
El templo, de una austeridad cisterciense en el siglo XIV se pensaba que la Tierra era plana, pero, y
capitular, la torre del homenaje y diversas estructuras
íntegras y tiene además unas vistas formidables, por lo exterior nos sorprende en el interior ya sólo en una aquí radica el asunto: se ha comparado a Santa María
que tal vez se haría recomendable invertir en restaurarlo primera mirada general desde el lado opuesto al de la Carrasca con Rosslyn, queriendo ver en el interior
para adecuarlo a su visita, como la torre. ábside, por su colorido, su ornamentación y su estado La simbología Templaria, cruces paté en frescos de del mismo el mapa de América, cuando en realidad es
de conservación, ya que fue restaurada en 1719. Es de la pared, en el arco de la bóveda... el escudo heráldico local: una ramita erguida que mira
El santo al que está advocada la villa, aunque es del construcción tardía para la Orden, ya que se realizó en Los tritonos, merecen que nos detengamos en ellos, de frente a dos torres medievales paralelas.
santoral Templario, San Miguel, su templo es posterior 1306 sobre una ermita anterior, quizá sea por ello que sea se define un tritono como un intervalo musical que Lo siento, a mí también me hacía ilusión la idea,
a la existencia de la Orden, del siglo XV, no tenemos tan rica en enigmas relacionados con el conocimiento abarca tres tonos enteros, dicho así parece muy fácil, pero salvo la coincidencia en el tiempo nada tiene en
conocimiento de que existiera otra anterior, y el resto Templario, sus creencias y, por qué no, su esoterismo pero a menudo resulta disonante, y algunos de ellos común esta bonita iglesia con la majestuosa Rosslyn
de templos de la villa son posteriores. y quizá sea el edificio más misterioso de cuantos como aquel en que “mi” se opone a “fa” (el tercer tono Chapel y sus bajorrelieves de maíz y aloe vera.
hemos visitado en este viaje, no tiene desperdicio y suele ser “si” o “do”, sostenidos y bemoles aparte), Finalmente, la última sorpresa tal vez esté en
CUEVAS DE CAÑART probablemente me deje mucho en el tintero. se les ha considerado tritonos diabólicos y hay quién la clave del arco de acceso a la Iglesia, desde éste
dice que su entonación produce un estado alterado de parece mirarnos un Bafomet, no podemos asegurarlo
Al parecer en esta localidad adyacente se encontraba la consciencia; aunque tan siniestra consideración, por con certeza, de ser así los rasgos faciales están muy
el convento de nuestros freires, así como una ermita parte de algunos músicos contumaces, es muy posterior deteriorados y son inapreciables, pero su forma y
fácilmente identificable. Bajo un sol de justicia, aún en a la caída del Temple. colocación coinciden y la fecha de la construcción
la sierra turolense es lo que le queda a uno en julio La razón por la que cuento todo esto es que las paredes
del Templo es compatible con la aparición de estas
en estas nuestras Españas, que diría el Batallador, de la Iglesia de Bordón están decoradas con dibujos imágenes, vista desde la hipótesis de la Síndone.
encontramos un convento en ruinas que, al parecer, fue que representan estos tritonos, no exactamente en clave
de unos antiguos monjes Servitas. musical, sino en la onda sonora que estos producen: LAS TRES BAYLÍAS
Después de almorzar en un hotel local, uno de los se puede comprobar dicha onda haciendo vibrar, por
pocos lugares donde se podía en la pequeña población, ejemplo, una chapa sobre la que previamente hemos Después de la setecientas y doce veces maldita
por motivos de logística del establecimiento salí por colocado partículas como arena, sal o limaduras con fecha del prendimiento, aquel 13 de octubre, Jaime II
la entrada principal, en lugar de por la que accedía al un arco de violín, al hacer sonar el tritono obtendremos de Aragón ya había entrado a saco en las propiedades
restaurante Le pregunté al recepcionista por el convento exactamente los grabados reproducidos en el templo, del Temple, y para 1310 las había expropiado y
encarcelado a los hermanos, antes de que Clemente V Aunque, a semejanza de la Ordem de Cristo
se pronunciase en su bula Vox in Excelso, donde se portuguesa, pasa por ser considerada una de las
abolía oficialmente a nuestra Orden. Tres meses más sucesoras del legado del Temple, la verdad es bien
tarde, mediante la bula Ad Providam Vicarii Christi, distinta, dado que pocos, muy pocos, fueron los
les cedía las propiedades inmobiliarias de la misma a Templarios que ingresaron en dicha Orden, cuyo grueso
la Orden del Hospital de San Juan. estuvo formado por caballeros de la confianza del rey,
Don Jaime, aunque, como veremos más tarde evitó así como algunos Sanjuanistas y Calatravos, ya que la
que los Hospitalarios adquiriesen demasiado poder, sí Orden de Calatrava fue la encargada de darle la regla.
cedió algunas de las propiedades del Temple al Hospital Dicha orden, poseía ya propiedades en la localidad
inicialmente, entre ellas la comarca del Maestrazgo de Molinos, junto a Castellote, desde 1209.
turolense.

entre las piedras. Recorriéndolas, el viajero puede

notar el anacronismo que se siente en lugares como castillo y su torre, que hoy constituyen el ayuntamiento
Carcasona, sensación que se acrecienta al fotografiar de la población. También la Casa de Blinque, cuyo
sus bellos rincones con nuestros modernos móviles de pórtico se apoya en una sola columna, nos muestra en
última generación y cámaras digitales. la clave del arco de medio punto de su entrada una Tau.

De su época Templaria la población sólo conserva TRONCHÓN

la muralla y el castillo, ruinoso tras su demolición en
1950 y que por seguridad no es visitable. Un convento Plaza conquistada una vez más por Alfonso II y que
de monjas Agustinas se edifica desde 1342 sobre una
tras haber pasado por las manos del Santo Redentor,
antigua ermita que en tiempos del Temple estuvo
como casi toda la Encomienda de Cantavieja, pasa a
extramuros.
manos del Temple en 1212.
Finalmente es necesario mencionar la existencia de
Lo primero que nos llama la atención es la Tau en su Si alguno más ingresó en ella sería pues a través
casas representantes de las otras dos Baylías, Aliaga y
escudo heráldico, así como la advocación de su iglesia de Calatrava, el resto lo haría pública, discreta o
Castillot en el centro de la población, ambas de aspecto
conventual con sus galerías de arquillos aragoneses en parroquial a Santa María Magdalena, si bien el templo secretamente en las demás herederas del legado del
es del siglo XVII. Temple.
sus plantas superiores.
El monarca aragonés había liberado a todos los
freires y algunos de ellos se retiraron definitivamente a
CANTAVIEJA
De esta manera en 1317 la comarca pasa a manos vivir de rentas, que la Orden Hospitalaria pagó de por
Sanjuanistas. La nueva Orden divide el territorio por vida, de los ingresos de sus propios feudos.
Poco queda del Temple en la población de
razones de organización administrativa en tres, como Cantavieja también, salvo el castillo y sus murallas,
así consta ya en las actas de las cortes de Zaragoza de Por otra parte, es evidente que Jaime II pretendía
que fue usado por los carlistas como en Castellote. La así quitarle poder a los Sanjuanistas, haciéndose con
1398, partes que se conocen como las Tres Baylías, la de villa que fue donada a la Orden del Santo Redentor por
Castellote, la de Cantavieja y la de Aliaga. Así seguiría parte de ese poder, al menos, a través de una orden que
Alfonso II en un principio, no sería otorgada al Temple estuviese bajo su control.
hasta 1840, con la desamortización de Mendizábal y la hasta 1212, hasta 1317 que definitivamente pasaría a Su divisa es una cruz floreada de sable (negro para
Primera Guerra Carlista. manos Sanjuanistas. los que no entienden de heráldica), la de Calatrava lo
Hasta ahora hemos visitado lo más representativo La Parroquia local, aunque advocada al Templario es de gules (rojo), sobre la que se superpone la plana y
de la Orden en la Baylía de Castellote donde hay San Miguel también es del siglo XV y fue edificada por bermeja Cruz de San Jorge.
obviamente más localidades, aunque no guardan la Orden del Hospital.
restos Templarios que se sepa; ahora veremos algunas
EL RETORNO, SANT MATEU
poblaciones de la Baylía de Cantavieja, la de Aliaga, IGLESUELA DEL CID
más cercana a la comarca de las Cuencas Mineras, sólo Aparte de ser la capital del Maestrazgo de Santa
Sólo el Arco del Val, de medio punto queda del
tiene riqueza Sanjuanista. Llamada así porque se dice que fue conquistada por María de Montesa y sede se sus Maestres, Sant Mateu,
siglo XIII, nada del torreón, salvo tal vez el calabozo,
Don Rodrigo Díaz de Vivar allá por el siglo XI, aunque en la actual provincia de Castellón, es una de aquellas
MIRAMBEL delatado por una ventana con forma de saetera.
no recibiría este nombre hasta 1464, probablemente se poblaciones testigo histórico de que los monarcas
llamó por aquel entonces Laiglesuela o Delaiglesuela. medievales en general, y los aragoneses en particular,
Otorgada al Temple por Alfonso II en 1157, SANTA MARÍA DE MONTESA
hacían lo que les venía en gana.
Mirambel sigue siendo hoy por hoy una bonita villa Fué donada a la Orden Templaria en 1242 y No lo digo ya porque Jaime I el Conquistador, monarca
medieval. de esas en la que sus calles te invitan a pasear compartiendo ya la Historia con el resto de la comarca. Y San Jorge de Alfama es el nombre de la Orden
tenido entre los elegidos del Temple, quien conquistó
con tranquilidad, en lugar de con la asfixia con la que que Jaime II de Aragón creó en 1319 invirtiendo la
la plaza en 1233 se la otorgara a la Orden del Hospital,
suelo desplazarme por estos lares rebuscando pistas De los tiempos de la Orden Iglesuela sólo conserva el mayoría de los bienes de los Templarios.
estando esta plaza situada entre las porciones turolense
 y levantina del la población en cuyo escudo integra la cruz bermeja. Portugal o incluso buscando la puerta atlántica, lo cual
Maestrazgo y un no es tampoco ningún disparate.
poco demasiado PEÑÍSCOLA, EL ÚLTIMO BASTIÓN
en medio de todas TEMPLARIO En 1411, El Papa Luna, Benedicto XIII se trasladó
las cosas (ya eso al castillo y lo convirtió en su palacio y Sede Pontificia
se lo vimos hacer Terminé aquí mi viaje, aunque cansado, con ganas hasta el fin de sus días en 1423.
al mismísimo de ver más cosas en estas tierras aragonesas, y lo hice El castillo es prácticamente inexpugnable, hoy en
Afonso Enriques aquí, cómo no, en el último castillo construido por la
en Portugal, Orden, en tiempo record además, ya que semejante
colocando el baluarte comenzó a construirse en 1294 para ver
castillo de Belver,
acabada la obra en 1307, en vísperas del fin del Temple,
Hospitalario, en
al menos oficialmente hablando.
medio de la línea
Construido sobre la parte más alta del peñón, que
Templaria de
castillos del Tajo), domina la ciudad como si fuera una pequeña península, hoy en día, a los antiguos freires entonando el salmo
sino porque la basta un vistazo para comprobar su valor estratégico. 115: “Non nobis, Domine…”
villa, que nunca Aún se discuten las razones que llevaron a Jacques de
fue Templaria, fue Molay a ordenar la construcción de esta fortaleza:
arrebatada a los El primer planteamiento táctico que cabe hacerse es
Sanjuanistas por BIBLIOGRAFÍA
Jaime II, a pesar de día tan sólo falta una quinta parte aproximadamente,
la bula papal, para perdida durante la Guerra de la Independencia en su Libros:
crear la Orden Montesina. mayor parte, y sus estancias: caballerizas, patio de - El Legado Templario, Juan García Atienza, ed.
Sant Mateu fue además centro de recogida de armas (y claustro), cuerpos de guardia, mazmorras, Swing, 2007.
refugiados cátaros durante el siglo XIII, tras la mal distintos salones... no sólo son visitables, sino que - Templarios, Biblioteca Canal Historia (History
llamada Cruzada contra los Albigenses por parte de albergan un pequeño museo con la Historia de la Orden Chanel, basado en los documentales homónimos), ed. de
la Inquisición, teniendo una pequeña comunidad de y del baluarte, con algunos pertrechos y armas de época Bolsillo, 2016.
Perfectos a principios del siglo XIV. para ilustrar al viajero. - Codex Templi, Fernando Arroyo Durán, Jesús
Por sus pasillos y estancias podemos imaginar, aún Ávila Granados y otros autores, ed. Punto de Lectura,
Nada queda en San Mateo del Palacio de los Maestres 2006.
de Montesa que fue en su día destruido, lo que queda Audiovisuales:
de la Orden está en el Ayuntamiento, del siglo XV. Más -Territorio Templario: El maestrazgo, Canal Historia
importante es la Iglesia Arciprestal, que fue el lugar la posibilidad de impulsar desde allí un nuevo ataque (HIstory Chanel), 2019.
donde se puso fin al Cisma de Occidente, nombrándose o una nueva Cruzada hacia los Santos Lugares; ahora Internet:
a Clemente VIII sucesor de Pedro de Luna, Benedicto bien, dada la harto tardía construcción del baluarte, con - es.wikipedia.org, mayo de 2019.
XIII, el Papa Luna. También es interesante la Iglesia de un Temple que es más que probable que se anticipe a su - www.santamagdalena.es, mayo de 2019.
San Pedro, la más antigua del pueblo, del siglo XIII, destino y un Gran Maestre en su senectud, quien más -www.viceversa-mag.com/uno-los-grandes-enigmas-del-
hay otros puntos de interés para el viajero que pueda joven ya lo intentó sin éxito, es mucho más fácil pensar mundo-medieval-templarios-nuevo-mundo/, mayo de
detenerse a contemplar nuestro rico patrimonio. que la idea fuese la contraria, preparar una buena 2019.
retirada y una eficaz recogida de efectivos, pertrechos y - www.diaphorosmag.wordpress.com/2013/12/04/
SANTA MAGDALENA DE PULPIS posesiones con la idea de buscar refugio en la Península bordon-la-rosslyn-hispana/, mayo de 2019
Ibérica, tal vez esperando la colaboración del Reino
El devenir del camino llevó mis pasos a esta de Aragón, tal vez buscando la huida a la más afín
Templaria localidad. No tenemos datos de cuándo fue
conquistada, es presumible por su situación geográfica Sebastian Carbajosa Castilla
que fuese en tiempos de Don Jaime I, pero la primera
Miembro de la Hermandad Soberana de Damas y Caballeros del Temple.
referencia histórica que se tiene de la plaza es una carta
del Maestre del Temple Berenguer de San Justo, datada Redactor de la revista “Misterios y fenómenos insólitos”,
en 1287, para poblar el lugar según las costumbres de Articulista con “Voces del Misterio” “Caleidoscopio” y “Ciencia Mas
Valencia.
Pasó a ser pedanía de Alcalá de Xivert tras la Allá”
creación de la Orden de Montesa para volver a ser Historiador e investigador sobre la Historia del Temple.
municipio independiente en el siglo XIX.
Estudiante de Medicina y Antropologia.
Un castillo construido sobre la base de una alcazaba
musulmana y una iglesia advocada a la venerada Santa Conferenciante de Historia y Arquitectura del Temple
Templaria son el legado que los freires nos dejaron en
 Castilo de Monzón
Pero volvamos al siglo XII. Monzón estuvo en liza queda totalmente formada en las tierras del río Cinca.
unos cuantos años. En 1126 vuelve a caer en manos La componían veintiocho iglesias con sus distintos
musulmanas. lugares.
Alfonso I el Batallador lo recuperó en 1130. Vuelve A saber: Iglesia de San Juan (Monzón), Crespán
a ser conquistado por los sarracenos en 1136 dada su (Fonz), Cofita, Ariéstolas, Castellón Ceboller (Castejón
gran importancia estratégica. del Puente), Pomar, Estiche, Santalecina, Larroya
Antonio Padilla Langa Definitivamente lo toma en 1141 Ramón Berenguer
IV, prínceps de Aragón, quien sería el autor de que la
(Santalecina), Castellflorite, Alcolea, Castaillén
(Castellflorite), Sena, Sijena, Ontiñena, Torre de
fortaleza termine en poder de la Orden del Temple dos Cornelios (Alcolea), Chalamera, Ballobar, Ficena
años más tarde. (Belver), Calavera (Belver), Casasnovas (Binaced),
En efecto, en 1143 tiene lugar la Concordia de Valcarca, Ripol, Alfántega, San Esteban de Litera,
Gerona por la cual, a cambio de renunciar a sus Almunia de San Juan, Binahut (Castejón del Puente),
derechos por el testamento de El Batallador, Morilla y Monesma.
El Temple obtuvo gran cantidad de donaciones Todas ellas dependerán de la capilla real de S. Juan
en el Reino de Aragón, entre las que se encontraba el nombrada anteriormente
castillo de Monzón, pero también los de Chalamera, Los templarios ejercían la jurisdicción civil,
Mongay y Corbins (los dos últimos todavía en poder de criminal y religiosa en tales territorios.
los musulmanes (me asombra la capacidad de la Orden Junto a las poblaciones arriba mencionadas, se sabe
de adelantarse a los acontecimientos). que la Orden disponía de una red de explotaciones
Asimismo, a cambio de desistir a aquellos derechos, ganaderas distribuidas por las partidas de la
acordaron recibir el diezmo de las rentas del reino, mil Armentera (Monzón), el Cascallar (Monzón), Benahut
sueldos anuales en Zaragoza y Huesca y un quinto (Castejón del Puente), Torregrosa, Valonga, Alfages,
CASNos encontramos en un castillo emblemático muy del botín de las cabalgadas (todo ello sería ratificado Coscollola, Serralada, Conill y Casasnovas. Sabemos
ligado a la historia del Reino de Aragón y a la historia posteriormente por el papa). que la alimentación de los freires se componía
hispánica de la Orden del Temple. No obstante, no se constituiría la encomienda hasta fundamentalmente de cereales, aceite y vino.
Se encuentra situado en la margen derecha del años después, en 1149, una vez fuese tomada Lérida Pero también carne dos o tres veces a la semana
río Cinca sobre una colina desde la cual domina la por Ramón Berenguer IV con la ayuda prestada por que era normalmente en forma de cerdo salado. Es de
población. diez caballeros templarios. resaltar la importante cabaña porcina de Monzón que
Su remoto origen debemos buscarlo en el siglo IX, Como casi siempre la explotación económica de se componía (documentado en su momento) de 182
cuando el actual territorio oscense estaba dominado la encomienda fue un éxito. Se construyeron puentes, cerdos.
por el islam. molinos, se convirtieron tierras de secano en regadío El buen hacer económico se vio recompensado
En un momento dado los primeros reyes de la por un mejor uso del agua. También se construyeron con una centralidad administrativa. En el castillo se
Corona de Aragón deciden expulsar a los musulmanes Una curiosidad, reinando ya Pedro I, fue tenente albergues para peregrinos del Camino de Santiago reunieron capítulos provinciales de la Orden, custodiaba
de los, en otros tiempos, territorios cristianos al sur de de la fortaleza Ramiro Sánchez de Pamplona (también y, aprovechando el río, batanes para desarrollar una el archivo y residía en ocasiones el maestre provincial.
los Pirineos. conocido como Ramiro de Monzón), esposo de Cristina incipiente industria textil. Allí se celebraron algunas Cortes de Aragón y también
Para esta empresa es clave conquistar Monzón pues Díaz (hija primogénita del Cid). Una nota significativa es que tenía ceca propia se firmó el documento que certificaba la conquista de
su posesión supondría cortar las comunicaciones entre Entre sus muros fue custodiada durante un tiempo (podía emitir moneda) así como aduana que le reportaba Valencia.
dos importantes taifas, la taifa de Zaragoza en mano de la espada Tizona. Recordemos que, según el Cantar grandes beneficios. A la cabeza de la encomienda se situaba el
los sucesores del rey Al-Muqtadir. del Mío Cid fue entregada por el Cid a su yerno como A partir del año 1192 la encomienda de Monzón comendador, que tenía su sede en el castillo de Monzón.
Y la taifa de Lérida controlada por la dinastía Banu parte de la dote. Existe también una leyenda que une la
hud. Es más, nuestro castillo fue disputado por ambas famosa espada con el huésped más famoso de Monzón
taifas e incluso tomado en 1083 por Rodrigo Díaz (el futuro Jaime.
de Vivar (el Cid) quien en ese momento defendía los
intereses (frecuente en la Reconquista) de Al-Mutamán I):“En una ocasión Jaime se dirigía a una ermita
de Zaragoza. cercana acompañado de su tutor y otros caballeros.
El rey Sancho Ramírez y su hijo el infante Pedro I En el camino, al lado de una fuente, encontraron a un
(futuro Pedro I) conquistará la fortaleza el 24 de junio eremita que le dijo al niño que sumergiese en las aguas
1089, el día de san Juan. de ese manantial la espada que portaban (Tizona) ya
Para conmemorarlo, construiría a los pies del que ello le proporcionaría al futuro rey grandes éxitos
castillo la capilla real de S. Juan (de la que hoy quedan en las futuras campañas militares que el futuro rey
unos mínimos restos). Os muestro una fotografía aérea habría de emprender en su vida”.
de la misma. Y así fue, un rey victorioso.
 les otorgó dones y recibió su ayuda en las numerosas templario se realiza desde el Sureste la hacemos por
campañas de las que fue protagonista y que llevarían a la típica entrada de origen musulmán: en codo, dos
ser apodado como El Conquistador. puertas formando un ángulo de 90º.
Personalmente es el monarca aragonés que más El acceso se encuentra protegido por la Torre de
admiro y en muchos casos lo considero un rey templario. Jaime I y por el ábside poligonal de la capilla. La
Veamos ahora las características del castillo capilla se realiza como parte integrante del sistema
defensivo, como un elemento militar más, un modelo
que me recuerda al hospitalario Crac de los Caballeros
en la actual Siria.
La nombrada Torre de Jaime I. Salvo los años que
fue residencia del rey-niño era la prisión del castillo.
La torre es de sillería, tiene reducidas dimensiones,
planta trapezoidal, dos alturas y terraza.
En la sala inferior conserva restos de pinturas
góticas. La entrada no se encuentra a ras del suelo sino
Era asistido por el resto de los freires, que constituían padre en las Navas de Tolosa y Muret).
en alto seguramente para reforzar la defensa.
el cabildo templario. Jaime estuvo acompañado unos años por su primo
El templo, advocado a san Nicolás, es de una sola
En este cabildo estaban los caballeros, los sargentos, Ramón Berenguer V, conde de Provenza (en aquellos
nave y ábside poligonal al exterior y circular al interior.
los capellanes y los donados. Para la gestión de la tiempos Provenza pertenecía a la Corona Aragonesa).
La puerta, al oeste, se abre con un arco de medio
encomienda, el comendador de Monzón se apoyaba en Los dos niños, de parecida edad compartieron estudios,
punto con un sencillo crismón. Los novicios debían
otros “subcomendadores alternos” que operaban en La ocios y trabajos.
entrar sin pisar el umbral, con el pie izquierdo, en señal
Litera, La Ribera (del Cinca), Cofita o Chalamera. Tras un periodo turbulento, que el maestre intentó
de humildad.
La ciudad de Monzón disponía de almudín, controlar, el 15 de septiembre de 1216 Guillem reunió a
En el lado Sur, en un vano cegado, podemos ver unas
justicia (alcalde), bayle (administrador) y adenantati los caballeros más importantes del reino con el objetivo
dovelas con una decoración de motivos geométricos
(concejales), todos ellos nombrados por el comendador. de que rindiesen vasallaje al joven rey. Ciertamente, los ciñéndonos al periodo templario ya que el conjunto ha muy interesantes.
Desde el punto de vista militar, Una vez asegurado caballeros templarios custodiaron fielmente al joven sufrido modificaciones posteriores por su implicación En el interior, encima de la puerta, encontramos dos
por los templarios, el castillo y la encomienda, éstos monarca. en distintos conflictos bélicos.
fueron decisivos para muchas campañas militares. Jaime I abandonó Monzón con nueve años y Básicamente se trata de una muralla que rodea la
Tortosa en 1148, Fraga y Mequinenza en 1149, Miravet cinco meses de edad, en junio de 1217. Salió con planicie que alberga en su interior cinco edificios bien
en 1152… todas tuvieron una activa participación de sus partidarios y un nutrido grupo de tropa templaria diferenciados.
los templarios de Monzón. dispuesto a tomar las riendas del reino. El castillo, como otros muchos, cuenta con una serie
Avanzando en el tiempo llegamos a 1213. El rey de pasadizos realizados por los templarios o en épocas
aragonés Pedro II se encuentra en Muret defendiendo posteriores. Eran vías de escape o aprovisionamiento
a lo occitanos en el conflicto cátaro e intentando seguir en caso de asedio o ataque. Os muestro unos accesos a
expandiendo el reino hacia el Norte. ellos y un panel relacionado con todo ello.
Lo narra su hijo, Jaime I, en su Llibre dels Fets: La Torre del Homenaje es la construcción más
“Las gentes de aquellas tierras (Tolosa y Langueloc) antigua y con más clara influencia musulmana.
acudieron a nuestro padre y le dijeron que podría ser Tiene planta cuadrada y cuatro pisos.
señor de aquellas tierras si quería tomarlas y apoderarse Su factura no es totalmente de sillería (solamente
de ellas” está presente en las esquinas como refuerzo) sino que
Como bien sabemos el rey aragonés perdió la batalla usa mampostería en forma de espiga muy similar al
y la vida en el enfrentamiento. Se acabó la pretensión paramento islámico.
de extender el reino hacia el Norte. Se encuentra comunicada con el edificio adyacente
El futuro rey Jaime I estuvo en poder de Montfort por un arco de ladrillo que alberga una canalización
durante un año hasta que la presión de la nobleza interna para recoger el agua de lluvia.
aragonesa, su madre (María de Montpellier) y, sobre Vemos ventanales en ajimez que nos recuerdan un
todo, el papa Inocencio III hizo que el rey niño, de seis posible pasado musulmán.
años, retornase a tierras aragonesas. La torre se encuentra rodeada por otros cuatro
Y fue la Orden Templaria la encargada de su edificios que forman, conjuntamente, un gran núcleo
seguridad y la fortaleza de Monzón, la mejor del reino, Jaime jamás olvidó esta etapa de su vida y su defensivo interno.
el lugar en el que estuvo Jaime al cuidado del maestre educación como templario. Actualmente es un interesante espacio museístico
Guillem de Montrodón (compañero de armas de su Conservó siempre la amistad de los caballeros, pudiendo subir incluso a la terraza.El acceso al recinto
 En el interior encontramos restos de murales al castillo de Belver de Cinca (las mazmorras todavía
decorativos y grafitis góticos. existen en el sótano de Casa Cándido) a la espera de
juicio.Finalmente, el 22 de marzo de 1312, Clemente
V mediante la bula Vox in excelso abole la Orden
Templaria.
No obstante, algunos prelados que representaban
a Jaime II sostienen que no es justa la falta de
discriminación entre confesos e inocentes. Habrá una
segunda bula que otorgará a los concilios provinciales
(excepto a los templarios franceses) el dictaminar sobre
su culpabilidad o inocencia.
De esta forma el 7 de octubre de ese mismo año
se celebró un concilio en la ciudad de Tarragona en
el que los templarios de la Corona de Aragón fueron
absueltos por no haberse encontrado en ellos ninguno
de los pecados o sacrilegios atribuidos a sus congéneres
Monzón fue el último baluarte de la Orden en caer
franceses.
interesantes ménsulas. en Aragón.
La presencia templaria en Monzón duró 160 años. De igual forma se estipuló la cantidad que debían
Una representa una cabra y la otra un lobo o un Los últimos 19 templarios, al mando de Bartolomé
Una importante presencia en la que, lentamente, fue recibir los frailes. No sabemos la de Bartolomé de
león. de Belvís, optan por encerrarse en la fortaleza y resistir.
Belvís (aunque estimó que como otros comendadores
Jesús López Peláez en su obra “Las fortalezas de transcurriendo el tiempo. Jaime II enviará contra ellos al procurador general del
Hasta que, en 1307, como bien sabemos, el rey recibiría 3000 sueldos) pero sí la de Bernat Bellisen,
Dios“ nos propone una interpretación: reino Artal de Luna. 1000 sueldos, y la de los otros trece frailes restantes de
“Probable alusión al comentario de Jaime I de que Felipe IV de Francia emprende la persecución de la Hubo de traer soldados y milicias concejiles de Monzón, 500 sueldos.
los templarios son corderos en el claustro y leones en Orden Templaria. muy diversos lugares, así como máquinas de guerra de
A partir de este momento se produce un extenso El castillo sufrió grandes daños como consecuencia
la batalla” Zaragoza y Huesca. del largo asedio quedando en principio en propiedad
La cabecera está cubierta por una bóveda de cuarto epistolario entre el rey aragonés, Jaime II (que en un El asedio duró siete meses. El 17 de mayo se entregó del rey.
de esfera y a un lado, bajo una trampilla, se desciende a principio no estaba de acuerdo ni veía causa con tal la muela que era el bastión más fuerte, y el 24 de mayo Existe un documento que indica que “hay que obrar
una larga mina subterránea con varias salidas externas. medida), el rey francés y el papa Clemente V. de 1309, los asediados capitularon. y reedificar el castillo y contorno, y que los gastos
Una reforma del siglo XVI unió los antiguos Incluso el Temple de Inglaterra le exhortar a En ellas se estipulaba lo siguiente (es interesante deberían pagarse con las rentas que se sacaban de la
refectorio y sala capitular. De carácter cisterciense y negarse y se presta a ayudarle. leerlas): antigua castellanía, a razón de cada tres años tres mil
bóveda de cañón apuntado seguramente se levantó Al fin, Jaime II claudica. Personalmente creo que • Poder ir cuatro o cinco freiles ante el papa a escudos de Jaca”
sobre los cimientos de una construcción anterior. influyó bastante el hecho de que, al igual que con Felipe tratar de sus derechos. En julio de 1315, Jaime II confirmó la concesión de
Está elaborada con sillería de arenisca. Se trata de IV, los templarios fueron habituales prestamistas de • Conservar las joyas y bienes muebles. los territorios de Monzón al monasterio de Poblet.
una gran sala que nos recuerda la gran sala del casillo ambos (solo tres años antes el Justo pidió, solicitó, al • Las armas y armaduras las entregarían al rey
de Castellote en la provincia de Teruel. Temple de Aragón un préstamo de diez mil marcos de si así lo disponía el papa, pero si la Orden subsistiese, Sin embargo, cambio de opinión y, quizá
El sólido edificio se integra también en el sistema plata). cada caballero del Temple recuperaría las suyas.
defensivo, podemos ver incluso salidas desde el piso Los templarios no se rinden y se inicia el asedio • Que los templarios indicados tuviesen mulas
superior al camino de ronda. Actualmente es un espacio y conquista de las plazas templarias. La primera en para cabalgar y los comendadores dos hombres a su
que recoge actos culturales. rendirse será Peñíscola, tras ella irán otras como servicio.
En el exterior, en el grosor del muro, bajo una Cantavieja y Miravet. • Se pedía que los embajadores intercediesen
hornacina, se abre la boca del pozo que da al aljibe Una curiosidad, los habitantes de las villas ante el papa para que se les librara del tormento.
de 240 m3 (dos canales intramuros bajan recogen las templarias casi en su totalidad optaron por mantenerse • Solicitaban se perdonasen a todos los seglares
aguas pluviales). al lado de los templarios de forma activa o pasiva. que habían permanecido en el castillo durante la
El llamado dormitorio es nuestro último destino. resistencia y que pudieran recobrar sus pertenencias
Es un sobrio edificio que serviría de alojamiento a los capturadas por los oficiales del rey.
monjes soldados, no más de cincuenta. Fue construido • Finalmente suplicaban que se les permitiese
sobre basamentos anteriores. vivir en Gardeny, Barcelona, Chalamera, Ambel u otras
Al igual que la Torre de Jaime I ha perdido las localidades donde radicaban sus centros conventuales.
plantas originales, hoy podemos ver comunicaciones, No conocemos hasta qué punto se cumplieron
restos de chimeneas…Tiene dos plantas y sótano del esas capitulaciones, aunque a tenor de lo que ocurriría
que parte un subterráneo que comunica, dice la leyenda, después serían en muchos casos inviables.
con el rio Cinca. Los asediados fueron hechos prisioneros y llevados
pensando en una futura ayuda de otros caballeros realizadas en época medieval que, por cierto, cuentan Castillo de Monzón, un lugar con más de mil
(los Hospitalarios) en otras guerras dejó a éstos como con otro aljibe en su interior cuyo panel también os doscientos años de Historia, de ellos 166 relacionados
herederos de la antigua encomienda templaria con muestro. con la Orden de los Pobres Compañeros de Cristo y
todas sus riquezas, aunque parece ser que se guardó En el castillo se están realizando paulatinamente del Templo de Salomón. Un lugar, un territorio, con
algunas de ellas. actuaciones que están revelando sus secretos. profundas raíces templarias.
Castillo de Monzón Por ejemplo, en la foto (perteneciente al periódico Y no solo Monzón. Chalamera, Cofita…son otros
enclaves cercanos por visitar. Si os decidís a venir,
bienvenidos seáis.
BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES:
• “Templarios y Hospitalarios en el Reino de Aragón” María Luisa
Ledesma Rubio. Ed. Guara.
• “Historia ilustrada de la ciudad de Monzón” María Teresa
Oliveros de Castro.
• “Las fortalezas de Dios” Jesús López-Peláez. Ed. Espasa.
• “Llibre dels fets” Jaime I.
• “Cantar del Mío Cid” Anónimo / Abul-Walid al Waqqashi.
• “Guía de los castillos de las órdenes militares en Aragón” Javier
Ibáñez González, José F. Casabuena Sebastián y Rubén Sáez Abad.
• “Castillos de Aragón I” Cristóbal Guitart Aparicio. Librería
General.
• laberintoromanico.blogspot.com
Detalle de la Vista de Monzón (Anton van den • www.romanicoaragones.com
regional Heraldo de Aragón) podemos ver un espacio
Wyngaerde, 1563)Imagen de Wikimedia Fotos:https://megaconstrucciones.net/?construccion=castillo-
situado en el subsuelo. monzon
Acabaré con una leyenda relacionada con su último
Un apunte, en la Corona de Aragón Jaime II para
comendador, fray Bartolomé de Belvís:
limitar las posesiones y poder de los hospitalarios
“Algunas noches de finales de mayo aparece
crea en 1317 la Orden de Montesa con muchas de las
este comendador en forma de una figura blanca con
posesiones templarias de Valencia.
el rostro ensangrentado, gritando y dando fuertes
Los Hermanos nunca renunciaron a su vocación golpes en las paredes. Es su propuesta por la injusta
templaria, muchos de ellos siguieron firmando siempre disolución de la Orden del Temple y por la terrible
como miles quodam Militiae Templi (soldado del represión que le siguió”
Templo).
Transcurre el tiempo y el castillo de Monzón
pierde paulatinamente importancia e interés, aunque
la fortaleza siguió manteniendo guarniciones hasta el
siglo XIX.
En el transcurso de este tempo se modificó
adaptándose al cada vez más uso de la artillería
preparando las murallas y defensas para ello.
Su aspecto exterior definitivo es del siglo XVIII.
Durante la Guerra de la Independencia, en 1809, el Antonio Padilla Langa
mariscal Suchet toma el castillo.
Tras cuatro años de guerra las tropas españolas • Viajero e Investigador de Historia y la Simbología
inician el asedio. La táctica utilizada fue, entre otras,
la excavación de galerías en las rocas que sustentaban • Caballero Templario Investido en Caravaca 2017
la base de la muralla. Lo conquistaran en 1815, con la
caída de Lérida.
• Escritor Autodidacta sobre lugares Históricos.
Durante la Guerra Civil española los milicianos
• Miembro de la HSDCT-OSMTJ Priorato España
usaran el castillo como almacén y como refugio
antiaéreo. Para ello usarán las galerías excavadas en la
roca en el pasado. Por ejemplo, usaron las caballerizas
 Este lugar ha sido habitado por el ser humano cabeza con varias facetas, un posible Baphomet.

Exoterismo yEsoterismo
desde la Edad de Bronce, especialmente los cientos de En sus construcciones ocultaban, según estas
refugios naturales y cuevas que se pueden encontrar en teorías, mensajes iniciáticos de sus ritos de adoración.
el lugar. En las paredes de la ermita se pueden encontrar figuras
Esta localización tiene algo muy especial: la ermita misteriosas como cabezas de lobo o, según algunos

Templario en Soria
se erige en el punto equidistante entre el Cabo de Creus teóricos, la cabeza de Baphomet en forma de hombre
y Finisterre, los dos extremos de la Península Ibérica. barbudo.
Además, en uno de los laterales de la ermita está
tallado el Báculo del Mago sobre una de las piedras.
Tomás Bernal Benito Esta se cree que fue la primera piedra en colocarse para
su construcción. (El bastón o báculo en manos de un
mago o una bruja es un elemento de poder.
EXOTERISMO Y ESOTERISMO LA ERMITA DE SAN BARTOLOME
TEMPLARIO EN SORIA

Exoterismo: se refiere a todo aquello que es fácil de

entender porque está expresado en enseñanza escrita, en
forma clara y sencilla. No se requieren conocimientos
previos para comprenderlo. Digamos que va hacia la
parte externa.
Esoterismo: se refiere a los conceptos más cerrados, La abrupta erradicación del Temple ha dado
no son para cualquier persona, por lo tanto, su ámbito es lugar a diversas leyendas que hoy todavía continúan
limitado, pues no llega a todo el mundo. Este concepto vivas. La perfecta conservación de la ermita permite
va más hacía el interior. observar algunos símbolos enigmáticos como la cruz
Este plano (1) es Exoterismo, cualquiera lo puede templaria y la estrella de Sión. Esta simbología tiene
ver e interpretar. Parte externa. un gran misterio, ya que es una de las más enigmáticas
Comprender cómo lo llevaron a cabo, es Esoterismo. de las construidas por la antigua orden de los monjes
Parte interior. guerreros. A esta herramienta se la considera portadora de
En el siglo XIV, la Orden de los Templarios fue fuerzas divinas por lo que hay que ser algo más que un
CAÑÓN DEL RIO LOBOS La ermita de San Bartolo , como la llaman los acusada de herejía por el Papa. Sus miembros fueron iniciado en la magia para poder usarlo, hay que tener
lugareños, es una construcción templaria del siglo inculpados de negar los dogmas de la fe cristiana. una gran personalidad y ser decidido y valiente.)
XIII que, al parecer, fue originalmente la iglesia del Concretamente se acusó a los miembros de esta orden Este lugar, lejos de los pasos fronterizos, servía
convento templario de San Juan de Otero. de adorar al diablo bajo una forma a la que llamaban como enclave de enseñanza de disciplinas como
Este enclave lleno de simbolismos, misticismo Baphomet. Este ser tenía una forma muy heterogénea la alquimia. Además, era uno de los pasos para los
y coincidencias geográficas formaba parte de los mil según las confesiones de los propios templarios en el peregrinos que querían enlazar con el camino francés
caminos de Santiago. Según cuenta la leyenda, San momento de su detención por la Inquisición: desde un del Camino de Santiago.
Bartolomé saltó de su caballo y lanzó su espada desde gato hasta un macho cabrío. El 7 de mayo de 2015, la ermita fue declarada Bien
lo alto de la montaña mientras gritaba: "Allá donde Imagen en bajorrelieve de una cruceta del convento de Interés Cultural, con la categoría de monumento, en
caiga mi espada, se hará mi morada". Y fue en este de Cristo de Tomar (Portugal) representando una un acuerdo publicado el día 11 de ese mismo mes en el
lugar donde se construyó la ermita que lleva su nombre. Boletín Oficial de Castilla y León.
Cada año, el 24 de agosto, se convierte en el lugar
más visitado del parque con motivo de la romería de El CASTILLO DE UCERO.
San Bartolomé. Y aún en la actualidad, se pueden
observar las huellas de su caballo en el famoso Salto El castillo de Ucero se encuentra situado sobre un
del Caballo.La Ermita está situada en el corazón del promontorio rocoso en la orilla del río Ucero, cerca de
Cañón del Río Lobos frente a la Cueva Grande. su nacimiento, domina el amplio espacio de los valles
El parque natural del Cañón del Río Lobos de los ríos Lobos y Chico y se alza sobre la villa que le
es un espacio natural protegido de la comunidad da nombre. Cerca se halla el cañón del río Lobos cuya
autónoma de Castilla y León, España. De su superficie parte final es totalmente visible desde la fortaleza.
aproximadamente se ubica tres cuartos en la de
provincia de Soria y un cuarto en la provincia de La zona dominada por el castillo ha sido habitada
Burgos. Es una zona rodeada de misterio desde hace desde la prehistoria. Los restos rupestres hallados en
cientos de años. Prueba de ello es el origen de algunas diferentes puntos de la zona del cañón de río Lobos,
construcciones situadas en el Parque Natural. La Orden cerca de la ermita de San Bartolomé y los yacimientos
de los Templarios dejó su huella en los alrededores del del Banconcillo, también al lado de la misma, atestiguan
pueblo de Ucero en forma de Templos. presencia humana al menos de la Edad del Bronce.
 Historia Villamayor, según la escritura de venta publicada en el acotado río Ucero) hasta cárcel para clérigos.
tomo II de las Memorias de Fernando IV de Castilla. Se halla bajo la protección de la Declaración
El lugar aparece nombrado por primera vez en 1157 Aun así, Violante continuó considerándose propietaria genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley
cuando Alfonso VII ubica la villa de Sotos de Suso del señorío y en 1327 lo donó, junto con el resto de sus 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. Fue
entre Oxuma y Ucero y hay datos que indican que el posesiones, a la Orden de Santiago, obviando que el propiedad de la Iglesia católica hasta 1966, en el que
castillo ya existía en el siglo XIII. señorío de Ucero pertenecía desde 1302 a los obispos tuvo lugar un acuerdo entre el Estado y la Iglesia,
La vinculación de los templarios con la zona es de Osma. que facilitó la incorporación del castillo a Patrimonio
muy fuerte. En el siglo XVI el castillo es reconstruido por orden Nacional.
Se estima que el importante convento de San Juan del obispo Pedro de Montoya. La construcción consta de un triple recinto
de Otero, ya extinguido, estaba ubicado cerca de la Honorato Juan coloca su escudo de armas sobre la amurallado protegido por un foso. El acceso se realizaba
ermita de San Bartolomé, la cual también es templaría. por una serie de rampas y un puente levadizo. Poseía un
aljibe, del que quedan restos, y una zona de estancias en
donde hoy día se observan los encajonamientos de las
vigas en los muros. La torre del homenaje se mantiene
erguida y en relativo buen estado. Tiene equinas de
El propio castillo se asienta sobre los restos de sillería y está rematada por unas hileras de ménsulas
un castro celtíbero. La necrópolis de San Martín, que soportaban en el almenado. Hay una ventana ojival
visigótica, las construcciones romanas van dejando ver con moldura decorada con dos gárgolas asimétricas. El
la continuidad del asentamiento en estas tierras. techo de la torre es una bóveda ojival que tiene restos
Su origen se remonta a los siglos XII y XIII. Está de pinturas y está apoyada en modillones decorados
construido en un lugar privilegiado y estratégico, ya con cabezas y personajes.
que desde este lugar se realizaban tareas de vigilancia
del cañón. La vinculación de este lugar con la Orden En la clave de esta bóveda hay un “agnus dei”, figura
del Temple es muy fuerte. de un cordero que algunos estudiosos encuadran dentro
Algunas teorías señalan que fue utilizado por esta entrada principal en el siglo XVII. La utilización del de la simbología templaria. Hay un pasaje subterráneo
organización como lugar de vigilancia con el fin de castillo por el obispado de Osma ha sido muy dispar, que baja desde el castillo al río Ucero recorriendo en
mantener en secreto las actividades que realizaban en desde mansión palaciega para los obispos (los cuales zigzag la ladera del cerro. La finalidad del mismo era
la Ermita de San Bartolomé y la Cueva Grande. Hay constancia que en 1170 ya estaba asentada la acudían a solazarse con la pesca de la trucha en el la de tener acceso al agua en caso de asedio.
Posteriormente este recinto amurallado tuvo Orden del Temple en estos lares al estar documentado
diferentes usos. Desde mansión palaciega para el un litigio entre la Orden del Temple y la de Calatrava
obispado hasta cárcel para los clérigos condenados por donde se cita el convento de San Juan de Otero.
la Iglesia. Esta construcción consta de un triple recinto
amurallado al que se le une un foso protector. El Alejandro Aylagas señala a Juan González de Ucero
acceso al mismo se realizaba a través de un recorrido como primer señor del castillo en 1212 y asegura que
por empinadas rampas y un puente levadizo. Sin duda, era un asentamiento templario desde Alfonso I de
las personas que lo habitaron durante siglos pusieron Aragón.
mucho empeño en defenderse y convertir el lugar en Juan González de Ucero participó en la batalla de
infranqueable. Las Navas de Tolosa al lado de su rey, Alfonso VIII,
Actualmente, el castillo se encuentra en ruinas, y fue proclamado señor de la villa por aquella acción.
aunque muchas de sus partes se conservan en buen La villa y el castillo de Ucero perteneció
estado. Todavía es posible contemplar algunos de los posteriormente a Juan García de Ucero, esposo de
muros que sirvieron como fortaleza hace cientos de María de Meneses, y a la muerte de aquel, su esposa
años, así como la torre del homenaje. lo heredó y se lo entregó a la hija ilegítima que tuvo
con el rey Sancho IV de Castilla, Violante Sánchez de Tomás Bernal Benito
Castilla.
En un documento emitido el 13 de noviembre de • Primer Premio en la modalidad de Relato.en el VII Certamen Literario para
1325 en Aviñón, el papa Juan XXII encomendó al personas Mayores. Universidad Popular de Talarrubias (Badajoz). Miembro de la
arzobispo de Toledo, Juan de Aragón, que siguiera el Unión Nacional de Escritores de España Apasionado por la Historia en general,
pleito que mantenían Violante Sánchez y el obispo de y de Zaragoza en particular.
Osma, Juan Pérez de Ascarón, por la posesión del señorío • Conferenciante en la Residencia Valles Altos y en el Centro de Mayores de
de Ucero, que, según ella, le pertenecía legalmente Montañana
por la herencia de su madre y había sido ocupado y • EL TESORO DE LOS TEMPLARIOS, VIII Concurso de Relatos Cortos
retenido ilegalmente por el obispo de Osma desde que,
Grisel. Premio especial concedido por el Ayuntamiento de Grisel
según él, lo compró el 23 de mayo de 1302, junto con
otras propiedades, a los albaceas de Juan García de
 estuvieras bien. miré hacia el cielo y traté de verte entre las

InMemorian de un Templario
Te fuiste al cielo y se te olvidó decirme cómo estrellas, busqué entre las sombras tu imagen
se vive y yo me quedé aquí con una sonrisa perdida. Dibujé tu rostro en las nubes que veía
fingida porque desde que te fuiste no he vuelto pasar, viajando sin rumbo fijo y, guiándome
por la luna, te pregunté `` ¿Dónde estás?´´

Onofre Guerrero Fernández

a sonreír como solía hacerlo.
Aún hay días en los que sigo esperando tu y enseguida mi pecho se agitó dándome la
respuesta con una lágrima derramada que me
hizo comprender de nuevo que no estás aquí,
pero permaneces en mi corazón.

Porque mi mayor deseo es volver a ver

esa sonrisa que un día se me arrebató
y si pudiera traerte a mi lado con sólo
pensarte o soñarte, créeme que no me
faltarías ni un solo instante.
Te veré al otro lado de las estrellas papá.
De tu Esposa
Mi marido, Onofre Guerrero Fernández,
siempre se caracterizó por ser una buena
persona ante todo, amante de su familia e
hijos, un gran padre, esposo, hijo, hermano
y amigo. Atento en las necesidades de sus
padres. Siempre estaba ahí para ayudarme, pero
también para disfrutar de días de campo, playa,
cine, comidas con la familia, con los amigos.
Le encantaba estar rodeado de amigos, siempre
De tu Este es un artículo agridulce porque, por una De tu hija. dispuesto para organizar fiestas.
Cuando lo conocí era un joven muy bromista
parte es un Homenaje a un Templario de Capa
y Condición cómo persona, como Hermano, Todos tenemos una fecha y una hora donde y activo, que amaba la música y su moto. No
como Componente del Consejo Prioral, cargo se nos partió la vida. paraba nunca, siempre tenía alguna activad
que adquirió gracias a su trabajo desinteresado El día que tu corazón dejó de latir el mío se entre manos, con la Peña, el coro de la Iglesia
por la Hermandad, siempre dispuesto, siempre aceleró. (donde nos conocimos), con los amigos…. Ese
trabajador y lo más importante siempre Hermano Nunca olvidaré el momento en el que me carácter, esa preocupación por ayudar a los
de sus Hermanos, igual en la Hermandad que dijeron que tu corazón ya no latía, mis piernas demás, ha sido su sello de identidad. Onofre
en la vida, cómo veremos a tenor de los textos temblaban y yo no podía caer en la realidad, no fué una persona responsable en su trabajo;
de condolencia y Amor desde su propia familia podía aceptarlo, solo pensaba que ya no iba a para él, ser Guardia Civil era su mayor
cómo desde todos los ámbitos dónde tenian la verte más, me imaginaba lo difícil que iba a ser regreso o pienso que estás trabajando, porque orgullo y logro.
Suerte de contar con su presencia, aportación mi vida a partir de ese instante. tengo la esperanza de un día volverte a ver, Trabajó siempre por y para ayudar a
y apoyo,un Guardia Civil y un Templario de El día que te fuiste mis ojos comenzaron volverte a abrazar y hablar de todo lo que las personas y no soportaba las injusticias.
Corazón cuyo lema en la práctica de la vida era a brillar sin parar, porque jamás se iban esas ha pasado. Hasta entonces, me conformo Estaba implicado con La Cofradía del Cristo
Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini Tuo lágrimas, siempre aparecían en mi rostro una y con encontrarte en mis sueños donde nos Resucitado y San Pedro, con la Peña de L’
da Gloriam. Pero tambien es un dolor porque otra vez. abrazamos tan fuerte porque no quería que te Almazara, con El Temple.
se nos fué, aunque sigue en los Corazones de El dolor que sentí sigue intacto, lo llevo fueras, no quería perderte otra vez, necesitaba
quienes le conocimos. dentro de mi alma, guardado en una gran caja despedirme pero sabía que diga lo que diga no Salía llevando el trono, de costalero,
En primer lugar empezaremos por los de cristal que a veces e rompe y lo vuelvo a iba a ser suficiente, te necesito, te extraño, te sufriendo como todos los penitentes y
testimonios amorosos de las personas que sentir como el primer día. terminando todos los años con los hombros
pienso todo el tiempo, en todas las preguntas ensangrentados y los pies doloridos pero con
mas queria Onofre, su hija y su esposa, a La noche que te fuiste al cielo fue la más
continuación de los que tuvimos la suerte, el triste de mi vida, Dios a tí te puso alas y a que te haría, las respuesta que me darías o las una gran alegría por haber vivido intensamente
Honor y la dicha de conocer a un Ser de Luz mí me arrancó el corazón, porque en el cielo cosas que te quedaron por enseñarme. otra Semana Santa en compañía de sus hijos,
vestido de Guardia Civil e Investido con la está la mitad de mi vida, esa persona que no Con la mirada caída y los ojos llorosos te mujer, hermanos y amigos.
Capa y la Espada del Temple. merecía irse tan rápido y que extraño con todas dije: ``Quédate otro rato´´ y tú con tu sonrisa Con su Peña de L’Almazara, donde disfrutaba
las fuerzas de mi ser, pero, le rogué al cielo y traviesa me dijiste ``No, tengo que irme y tú tocando la bandurria, llenando de magia cada
Hypatia Abadesa a las estrellas que allá donde quiera que estés, te tienes que despertar´´. Así fue; me levanté, canción que salía de sus manos. Le encantaba
 No entendía cómo se había llevado así, de llena de nuevas ilusiones y proyectos. amigo en ocasiones siempre lo tenía hay
repente, a una persona tan buena como Onofre. Todo se derrumbó de repente, pero me con sus risas preparando cosas el primero
Esa noche perdí mi fé a la vez que lo pedí a consuela saber que Onofre disfrutó y vivió en acudir el primero en estar el que nos
él, era tan grande el dolor que sentía, el dolor plenamente todos los días de su vida y le cuidaba miraba por nosotros hermano
de nuestros hijos, de sus padres, hermanos, agradeceré siempre que me eligiera como fiel y cariñoso cada uno de nosotros lo
de toda la familia, amigos… Nadie se creía su compañera de viaje en ella. Es imposible hechamos mucho de menos.
que él había muerto. Ahora que han pasado olvidarlo, imposible dejar de quererlo, su
más de 2 años de su partida, nos aferramos al presencia siempre está. Cuando más lo he
sentimiento de que todavía está con nosotros, necesitado, siempre ha habido alguna señal
que me ha recordado que está aquí.
Nuestra frase era y seguirá siendo “TU Y
YO PARA SIEMPRE”.
Onofre, nos volveremos a ver allá arriba y
allí, continuaremos nuestra historia, nuestra
nueva vida.
ir a ensayar y fumarse su “purito”, como él
decía y luego, pasar un ratito de charla con los De Sus Hermanos
amigos con una copita o con un granizado “de
a palmo” en verano. Onofre quiero decirte ,que te quiero por la
También le gustaban los toros, fue Delegado gran persona que has sido y lo humanitario
Gubernativo y, aunque le tocaba trabajar en las con todo el mundo, sobre todo con tu familia.
fiestas durante días enteros, lo hacía con agrado, Te echo mucho de menos y no sabes lo que
siempre con las normas por delante. Fué muy daría por poder darte un abrazo .
Hermano Onofre
querido y respetado, sobre todo en el pueblo de
Que se puede decir de Onofre emotivamente
Blanca donde trabajó 15 años. que no se haya dicho ya,como persona,como
En todas estas aficiones ha cosechado esposo,como cuñado,etc..,tuve la suerte de
innumerables amigos, que siempre lo recuerdan entrar en su vida sus ultimos 13 años,que fue
con cariño y tristeza a la vez. el tiempo que pase a su lado como cuñado
El amor a Jesús y María es lo que le llevó antes de su inesperada marcha,trece años que
a investigar y admirar a los Templarios. Leía se hicieron cortos..
todos los libros que encontraba sobre el Temple Recuerdo cuando entre en la familia, me
y se emocionó muchísimo cuando se enteró llamo la atención esa persona tan noble y
que en Murcia había un grupo de personas que enérgica,que siempre estaba ocupado con tantos
pertenecían a una Orden Templaria. quehaceres y tantos hobbys que tenia,los cuales
Su deseo era tal que hizo todo lo posible por que nos acompaña y está y estará aquí siempre. la mayoría no eran de mi agrado ni compartía
contactar con esta Orden. Desde el principio Ahora pienso que Dios no fué tan cruel al principio.
quiso formar parte activa de ella, le fascinaban con él, pues no sufrió una larga o dolorosa Conforme pasaba el tiempo fui formándose
todos los conocimientos que estaba recibiendo enfermedad, sino que le regaló una despedida en mi un sentimiento hacia èl de persona
sobre la vida de Jesús y María. Su fé era cada dulce y sin dolor, hablando con sus amigos por Te quiero hermano,no sabes la gran importante en mi vida, compartimos algunos
vez más grande. Su admiración hacia la figura whasap, en su sillón favorito, en mi compañía ausencia que has dejado en nuestros viajes,eventos,actividades y situaciones que
del templario crecía conforme más conocía de y con sus hijos cerca. Nosotros vivimos una corazones. poco a poco me hicieron encariñarme con èl,
sus hechos, logros y penurias a lo largo de la pesadilla pero para él fue la mejor manera No hay día que pase que no piense en ti hasta el punto de contar con èl para pedir ayuda
historia. Siempre ha intentado mejorar año tras y sigo pensando que donde estés siempre y consejo para algunas decisiones de mi vida
de irse. Creo que el pertenecer al Temple fue
año como persona. estarás cerca de nosotros.Pero el destino lo básicamente como un hermano mayor o incluso
muy enriquecedor para su fé y que le ayudó a ha querido así.
Se involucró de lleno en la Orden, disfrutaba un poco padre,por haber carecido un poco mi
de las reuniones con los demás componentes y afrontar la nueva vida que hay tras la muerte Todas las noches miro al cielo , y la estrella
del cuerpo en este mundo. persona de esa ayuda y consejos de mi propio
los días de investidura de los nuevos postulantes que más se ilumina sé que eres tú .Onofre padre,en fin,con este breve texto,dejo dicho
los vivía con gran intensidad, ayudando en los Por esto y por toda la ayuda que nos quiero decirte ,que te quiero por la gran que Onofre fue una persona muy importante
preparativos, vestuario, música, finanzas, en habéis dado, os doy las gracias de corazón, persona que has sido y lo humanitario con y querida en mi vida,y sentí mucho su marcha
todo lo que hiciera falta. CABALLEROS Y DAMAS DEL TEMPLE. todo el mundo, sobre todo con tu familia. inesperada,esa fatídica noche de pesadilla,la
Yo lo he visto rezando a Dios y a Jesús y Gracias a él he tenido una vida muy feliz, Te escribo como hijo atento detallista cúal,por desgracia nunca podré olvidar como
verlo me transmitía una fé profunda y de total llena de vivencias y de amigos. Me ha dado 2 pendiente de sus padres responsable todas todos los que asistimos a su momento esa
sumisión a los designios de Dios. hijos muy buenos y cariñosos, a los que adoro y la cualidades como hijo para unos padres. noche..
La fatídica noche que nos dejó provocó en que son mi razón para seguir adelante. Habíamos Dejo un hueco muy grande,casi tanto como
mí un rechazo hacia Dios. entrado en una nueva etapa en nuestra vida, Para mi como hermano era el mayor un él, su pasion por la vida y su deseo de vivir
eran palpables, radiaba energia cuando lo Querido compañero y más que amigo, Sus Compañeros de la Guardia Civil para ese menester, nadie mejor que Onofre y
veías,muy amigo de sus amigos y eran ratos siempre estarás en nuestro pensamiento y Amalia para sobrellevarlo.
muy buenos los que pasabamos,recuerdo esas sobretodo en nuestro corazón. Como tu decías, Me pidieron que dedicara un breve homenaje Con el paso del tiempo, las circunstancias
comidas familiares,esas risas e historias que la muerte no es el final, es el principio de todo. a mi compañero y amigo Onofre Guerrero laborales nos separaron, pero igualmente, con
contaba,parecia que sabia de todo, y esos cafés Tu San Pedro, Aquel que con tanta entrega Fernández, y lo primero que se me vino a la posterioridad, el mismo tiempo nos volvió a
mañaneros que hechábamos de vez en cuando llevaste en tu hombro, siempre estará a tu lado cabeza fue el año en que lo conocí, a él y a su reunir eventualmente en la Región de Murcia.
mientras fumaba su purito,eso puede que sea lo y el Resucitado, con el que tantas veces te inseparable compañera Amalia. Siempre vi en Onofre un fiel compañero,
que mas eche en falta al principio.. emocionaste bailándolo y elevándolo hasta el cumplidor con su deber, que afrontaba los
Solo decirte Onofre,que estes mismo cielo, alumbrará tu camino por siempre, avatares del servicio con su peculiar sentido
donde estés,sabes que nunca te querido compañero, cofrade, hermano y del humor. Nunca lo ví agobiarse ni estresarse
olvidaremos,cuñado,amigo, hermano... sobretodo, gran amigo donde los haya. por más difícil que fuera la situación o por más
Hasta siempre Cuñado... Tu partiste demasiado pronto de este mundo, comprometido que pudiera verse. Siempre
D.E.P. pero tu esencia, todo aquello que nos enseñaste, tenía la palabra justa para relajar la situación
Jose Manuel Soriano tú, vivirás en nosotros por siempre. y afrontar cualquier circunstancia con calma y
Gracias Onofre por haber existido y gracias sin dramas, por muy grave que ésta fuera.
Onofre Pasión y Devoción de corazón por haber dejado una huella Incluso, la fatídica noche que nos dejó
imborrable en cada uno de los que tuvimos el debido a los problemas de salud que acuciaba
privilegio de conocerte. desde hacía mucho tiempo, recuerdo que, en
plena pandemia, siendo sobre las 21:00 horas,
la misma víspera de su marcha, se acercó a mi
oficina con una pizza familiar en las manos,
ofreciéndomela de cena, diciendo que, muy
amablemente y en agradecimiento por el
servicio que estábamos prestando, el dueño
Corría el año 1992, años duros por aquél de la pizzería de enfrente del Cuartel se había
entonces para ser guardia civil en el País Vasco, acercado y nos la ofrecía de regalo para la cena.
en la provincia de Guipúzcoa, concretamente
en un Puesto de una localidad del valle del Una muestra más de las muchas que en esas
Goyerri, una cantera de batasunos, de mayoría fechas recibíamos por parte de la población
independentista-revolucionaria, o sea, un en agradecimiento, mientras diariamente
polvorín de terroristas de la banda criminal exponíamos nuestra salud y la de nuestras
E.T.A. familias en el servicio de cara al ciudadano.
Aún así, y a pesar de las duras circunstancias, Recuerdo haber estado esa tarde con
logramos forjar una gran amistad. Ya no éramos él, recordando viejos tiempos, a modo de
solamente simples guardias civiles evitando despedida, rememorando aquellos compañeros
ser absorbidos por el síndrome del País Vasco; que dejamos atrás en nuestro paso por el País
éramos varios amigos, con sus cónyuges Vasco, treinta años atrás, y de lo que habría
correspondientes, disfrutando de nuestra sido de ellos.
juventud y nuestras ganas de vivir a pesar de Fué como una especie de despedida, de
las inclemencias. rebobinado de nuestras pasadas andanzas, de
Nunca le escuché quejarse por ello, ni por los buenos ratos que pasamos juntos y que
Onofre Guerrero Fernández será siempre un las excepcionales condiciones laborales que dejamos atrás para siempre.
pilar muy importante para nuestra Cofradía y debíamos soportar. Siempre sobrellevaba las
para muchos de los componentes que tuvimos inclemencias (incluso las meteorológicas) con
el privilegio de tenerlo como cófrade y como Don Onofre Guerrero Fernández, formó su sempiterna sonrisa y su peculiar sentido del
amigo. Nunca podremos reemplazar su energía, parte en vida y aún después de su partida humor. Siempre tenía una sonrisa, una broma,
su buen hacer, su ilusión cada Semana Santa, sigue en todos los corazones, de la Cofradía un chascarrillo para salvar cualquier situación.
en definitiva, su compromiso con nuestra del Cristo Resucitado y San Pedro. Cofrade de Ciertamente, a pesar de los evidentes riesgos,
Cofradía. gran devoción, soportaba sobre sus hombros el peligros y desdenes de la población en general
Cofradía que siempre llevaba en el peso de llevar a su Resucitado y a San Pedro. que diariamente debíamos soportar, gracias a
pensamiento y en su corazón, la misma que le Miembro siempre activo y colaborador de Onofre y otros como él que en aquél entonces
dió tantas alegrías y, a la vez, algún que otro esta gran familia que es la Cofradía. Hemos formábamos una hermandad, recuerdo aquellos
quebradero de cabeza, pero él siempre estuvo pasado grandes momentos a su lado. Buena años con añoranza y con un gran cariño por
ahí, al pie del cañón, ayudando y aportando persona, siempre dispuesto a ayudar y gran los buenos momentos que pasamos. Éramos
todo lo que estuvo en su mano. cofrade. jóvenes y con ganas de vivir y divertirnos, y
 Al día siguiente, cuando me sonó el HOMENAJE A NUESTRO COMPAÑERO los Caballeros del Temple de Caravaca de la gran energía que hacía que subiéramos al
despertador y vi los mensajes que había recibido ONOFRE AUGC Cruz y a mil cosas más. Un 20 de marzo de 2020 escenario para darlo todo.
durante la madrugada, anunciando que mi tras un turno de tarde sufrió un fatídico infarto Ha sido una persona generosa, humilde,
peculiar compañero y amigo Onofre nos había El pasado de 2020 falleció nuestro compañero que nos lo arrebato a todos sus compañeros y con bondad, con un corazón inmenso,
dejado, supe que el servicio de la tarde anterior ONOFRE y digo compañero, porque en la amigos, lo echamos de menos allí donde esté. considerándonos a todos como su familia.
no había sido algo circunstancial, ni casual, Guardia Civil no somos conocidos, ni amigos, Onofre, te echamos mucho de menos,
que había sido obra del destino, que esa tarde ni coincidentes, somos “compañeros”. Para Onofre siempre estás presente en cada una de nuestras
nos puso juntos para poder recordar los buenos de su Peña La Almazara actuaciones, recordamos tus gestos, tus bromas
momentos vividos juntos, y llevarlo siempre en y tu palabra “CORRECTO” donde dabas por
mi recuerdo. Onofre Guerrero ha sido componente de la sentado lo que se hablaba en ese momento.
peña L´Almazara desde su inicio, hace ahora 40 Tu música ha sido celestial y siempre
Estimado amigo y compañero, nosotros años, comenzó como adolescente en la escuela resonará en nuestros oídos y bailes, en cada
sabemos que la muerte no es el final: de música de la peña L´Almazara, de donde rincón de tu Peña L´Almazara.
salió la primera rondalla, fue creciendo a la vez Tu recuerdo siempre se mantendrá vivo en
Cuando la pena nos alcanza que crecía la peña y formándose como un gran cada uno de nosotros.
Por un hermano perdido músico llegando a ser, con su bandurria, uno de Ha sido un verdadero honor haber
Cuando el adiós dolorido los mejores músicos de rondalla de la región. compartido contigo tantos momentos, donde
Busca en la fe su esperanza nos has hecho felices estando a tu lado.
En Tu palabra confiamos
Con la certeza que Tú MUCHÍSIMAS GRACIAS POR TODO,
Ya le has devuelto a la vida TE QUEREMOS.
Ya le has llevado a la luz.

Pasamos muchas horas juntos en el trabajo y Homenaje a Onofre Guerrero

cuando nos enfrentamos a situaciones difíciles Fernández de Joaquín Conesa
solo tienes a tu “compañero” para apoyarte.
Ingreso en la Guardia Civil en el año 1989
en la 95ª Promoción de Guardias Civiles de
Baeza, desde allí fue destinado a Barcelona
en La Roca del Vallés. A continuación, fue
destinado a Villafranca de Ordicia en Guipúzcoa
en el País Vasco, donde desde los años 70 nos
forjamos como verdaderos Guardias Civiles en
la adversidad y contra la lacra del terrorismo. Tenía una gran habilidad con sus manos que
El resto de destinos fueron menos tocaba unas magníficas coplas emocionando a
peligrosos, pero siempre sacrificados y ya en todo el que las escuchaba.
nuestra Región, pasando por los cuarteles de Ha sido un pilar fundamental en la peña,
Yecla, Blanca, Archena, Molina de Segura y el además de músico imprescindible y directivo,
último en Las Torres de Cotillas. Compañero siempre ha estado dispuesto para todo y para
de convicciones no dudo en pedir comisión de todos, participando en todas las actividades que
servicio en Cataluña cuando se inició el proceso la peña organizaba.
de independencia y otra vez más como en el
País Vasco sufrió el odio por ser guardia civil. En la semana cultural era encargado de
(Autor: Cesáreo Gabarain) En la Asociación Unificada de Guardias barra, teniendo siempre todo controlado y al
Civiles (AUGC) ingreso en el año 2001, personal organizado para que todo fuese sobre
Dios te acoja en su Gloria y te mantenga conocedor que siempre hay que mejorar las ruedas.
siempre a su diestra, pues implícito en tu condiciones de trabajo de los guardias civiles En la comparsa creada dentro de la peña, que
propio carácter benemérito, siempre fuiste un y el servicio al ciudadano, por eso cada vez desfila en los carnavales y fiestas patronales, Se llamaba Onofre y era
pronóstico feliz para el afligido y un dechado que tuvo ocasión colaboro o participo en sus siempre ha participado con sus bromas y “Uno de los Nuestros”
de honor y moralidad en tí mismo. reivindicaciones. diversión, haciendo con su toque personal el
ratito más agradable a todos. Tuve el honor de llamarle amigo y fue
Que la tierra te sea leve. Onofre era un “gran compañero” en el trabajo Amante del folklore, que tocaba la Parranda Onofre un hombre de muchas facetas:
Sargento 1º de la Guardia Civil, D. y un “mejor amigo” fuera de él, aficionado a la a Murcia al inicio de nuestras actuaciones de Buen esposo, padre y compañero, Hermano
José Pablo Vázquez Pérez.- Semana Santa, a la Tauromaquia, a la Orden de una manera majestuosa trasmitiéndonos una Templario, amante del folclore en nuestra
peña La Almazara y de la buena mesa y gran Se invistió y fue el hombre más feliz de la
profesional de la Benemérita lo que hizo investidura, disfrutaba en todas las investiduras,
que fuera durante muchos años “Delegado vivía la investidura.Y, mediante su afán de
gubernativo” en plazas de toros de los que era superación, se ganó mas Elevaciones.
un ferviente seguidor y un gran experto en
nuestra Fiesta Nacional. Años después fue nombrado Arcarius de la
Disfrutaba de cada corrida, sentado con Hermandad y desde el principio le dije : no hay
amigos, como hacemos todos los aficionados, dinero pero pagamos nuestras necesidades.
a la vez que se encargaba de la responsabilidad
que ese cargo lleva, como lo que era: un Somos pobres, nuestra organización es
experto y por esto el mundo del toro perdió con pobre porque no quiere ser rica y nos sentimos
su marcha temprana del coso de la vida, a un muy bien siendo pobres.
gran aficionado, a una gran persona, a uno de El pareció no entenderlo, al principio pensó
los nuestros. que era más discurso del Prior que realidad.
Una cornada en el corazón del maldito Otro día, desayunando, le entregué la libreta de
morlaco de la muerte nos lo arrancó de los ahorro y su cara cambió de expresión cuando
tendidos demasiado pronto y dejó en el mundo vio la cantidad. Entonces comprendió que
taurino un espacio vació que sentimos siempre eramos pobres.
quienes le conocimos y quisimos. Otro día le expliqué nuestro secreto, que era
Recuerdo amigo Onofre, como si fuera y es muy simple “ nosotros cuando viajamos
ayer, esa ultima vez que pude disfrutar de tu representando a la Hermandad, cuando
compañía en Madrid, en Las Ventas, donde vamos a Congresos o Jornadas templarias, o
tuvimos la oportunidad de saludar a Victorino
Martin y pasar juntos una de esas tardes de arte,
investiduras de otras órdenes templarias el Onofre y Familia y Onofre Arcarius Caballero Temple
arena y sol de las muchas que disfrutaste en tu gasto generado lo pagamos nosotros, es decir
vida de aficionado. Difícil olvidar tu sabiduría y hacemos préstamos a la Hermandad por el
tu buen humor, eras un excepcional compañero importe pero no cobramos dichos importes,
de viaje y te echamos de menos, los toros te dicho de otro modo la Hermandad tiene deudas
extrañan, las plazas te añoran Onofre amigo. que nunca abonará”.
Se que las luces de los trajes han iluminado Entendió nuestra política,porque Onofre
tu camino y que has recorrido el sendero hacia era Todo Comprensión, Compromiso, Trabajo
otro lugar mas allá , envuelto entre capotes y y Empatia. Onofre te marchaste y nosotros
monteras y con todo el cariño del respetable que todavía te recordamos.
puesto en pié te ha despedido como el mejor. ¡ El Temple sigue vivo porque vive en
nuestros corazones!
Hasta siempre Onofre, ve preparando
algo allá arriba para cuando nos Eneas,
veamos todos. Prior
Te echamos de menos compañero.

De su Hermandad del Temple

Eneas Prior de la Hermandad Soberana
de Damas y Caballeros del Temple
Conocí al hermano Onofre una mañana
tomando un café,él llegó en su moto, magnífica
moto.
Agustín, como Secretario, y yo, como Prior,
le invitamos a tomar un café y hablamos sobre
el temple y sobre su deseo de pertenecer a
nuestra organización. Tanto Agustín como
yo fuimos muy claros sobre los objetivos
templarios así como el grado de compromiso.