Cultura Chavín

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Cultura Chavín

La Cultura Chavín, tuvo una gran expresión artística representados en las esculturas de su templo, las más


relevantes fueron las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico.
El sitio arqueológico de la cultura Chavín debe su nombre a la cultura que se desarrolló entre los años 1200 y
400 a.C en este valle alto de los Andes peruanos. Este antiguo lugar de culto es uno de los primeros y más
conocidos sitios precolombinos. Su aspecto es llamativo, con el complejo de terrazas y plazas, rodeadas por
estructuras de piedra labrada, y principalmente la ornamentación zoomórfica.

Ubicación Geográfica

El pueblo de Chavín de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón de


Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los
ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañón
; en el actual distrito de Chavín de Huántar, en la provincia de Huari, en la
región Ancash en un valle alto de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m
se construyó cerca de una de las más antiguas conocidas y admiradas sitios
prehispánicos.

Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas civilizaciones de


América del Sur, que se desarrolló aproximadamente entre 1500 y 300 aC. Se
precedió a las primeras civilizaciones regionales, como
las Culturas Salinar, Lima y Nazca.

Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue
excavado en 1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo
contribuyó a la reputación internacional del sitio. En 1945, una buena parte de
los monumentos estaban cubiertos por un deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue afectada
por un terremoto en 1970.

Organización Social y Política del Cultura Chavín

La Cultura Chavín fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros acumulando recursos, mientras que las
personas eran explotadas para producir más.
La mayoría de negocios que destacaron en la comunidad terminaron convirtiéndose en líderes, jefes, oficiales.
Estos líderes obligaron a la comunidad a producir más y terminan imponiéndose a los demás a través del
conocimiento de la naturaleza «Sacerdotes.» Los líderes de la Cultura Chavín han logrado construir grandes
edificios en honor de los dioses. La razón principal para el progreso de Chavín de Huántar fue una agricultura
moderna, productiva e innovadora.

Los sacerdotes: la casta sacerdotal eran los especialistas, científicos que dominaban la ciencia de la astronomía,
lo que les dio una gran influencia y poder, técnicos agrícolas eran también geniales «ingenieros hidráulicos».

Nobleza Guerrera: Fue el encargado de contener el embate de las invasiones y disturbios en las regiones de la
cultura Chavín. La compañía mantuvo la hegemonía, ya sea para proteger su modus vivendi, tenía un ejército
capaz de garantizar las condiciones necesarias para su desarrollo.
El pueblo: Fueron las masas populares que tuvieron que pagar tributo a los dioses y gobernantes.

Religión
Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín que había deidades adoradas,
eran politeístas. La deidad principal es un animal de gran tamaño como las serpientes con pelo y colmillos
largos, esto fue considerado para equilibrar las energías opuestas. Había varias otras deidades que fueron
adoradas por el pueblo de la cultura Chavín, incluyendo una deidad representada por la comida a través de un
caimán, y una deidad del inframundo ilustrado como una anaconda.

Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias otras culturas, tales como
el antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco se puede determinar sobre el dios-gato de
acuerdo a la cultura Chavín, debido a las múltiples representaciones de felinos en otras
sociedades religiosas antiguas.
Dios Felino de la Cultura Chavín

También se encontraron en sus esculturas imágenes representando a


aves andinas como el cóndor y halcón.
Cabeza de cóndor de la Cultura Chavín

Actividades Económicas

Sus principales actividades económicas en el comienzo de la civilización de la cultura Chavín fueron la


recolección de plantas silvestres y cazar animales.
Los habitantes de la cultura Chavín tenían una agricultura muy desarrollada, el maíz que era su principal
fuente de alimento, así como la calabaza, el fréjol, el algodón, la papa, la quinua y el maní. Su ganadería se basa
en la crianza de auquénidos como la llama, alpaca y cuyes.

Manifestaciones Culturales de la Cultura Chavín

Arquitectura

Su arquitectura se caracteriza por la construcción de una serie de terrazas y plazas construidas con piedras


unidas formando una compleja red de galerías, y la decoración esculpida de los megalitos adornados
inmensos. El carácter predominante ceremonial y cultural del complejo Chavín todo está muy claro.

El «proyecto arqueológico de Chavín «, que desde 1980 ha sido el foco de los esfuerzos conjuntos por parte
de la Universidad Federico Villareal y la Fundación Volkswagen, ha hecho posible la reanudación de las
excavaciones y salvaguardar el plan para el sitio bajo la supervisión del Instituto Nacionale de Cultura.

Templo de la de Chavín de Huántar

El templo de Chavín de Huántar fue construido en dos etapas:


Primero se levantó el Templo Viejo o Castillo (900 – 500 a.C.), siguiendo un patrón arquitectónico muy
especial, en forma de U. Una laberíntica red de galerías subterráneas se distribuye en el interior, con celdas que
contienen pequeños nichos en las paredes y unas clavas salientes que se presume sirvieron para sostener algún
tipo de iluminación. Ubicado en el centro de la red galerías, se encontró el objeto principal de culto: el Lanzón,
que simbolizaba una divinidad.

En la Segunda Etapa (500 – 200 a.C.) se construyó el


Templo Nuevo, con una estructura más amplia. Está
precedido por lo que se han denominado el Pórtico de
las Falcónidas, debido a los grabados que hay en las
piedras que lo conforman. Este edificio se une, a través
de una serie de escalinatas, con la Plaza Hundida, en
cuyo centro probablemente se erigía el Obelisco Tello.

Templo Chavín de Huántar

Escultura

Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y columnas se


caracterizan por un repertorio esencialmente zoomorfos (jaguares,
serpientes, cóndores, caimanes), al que se añaden los rostros humanos
aquí y allá. Las Cabezas Clavas una especie de ménsula redondo
grabado en las piedras de la pared (uno de los cuales sigue existiendo
in situ en la pared del ‘Castillo’ en el flanco sur del templo) son una de
las creaciones más apasionantes del arte monumental de la cultura
Chavín.

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