Ensayo Metodología Homosexualidad - Docx - 1

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 8

LA HOMOSEXUALIDAD

Introducción

En sí, la homosexualidad está tan limitada como la heterosexualidad: lo ideal sería


ser capaz de amar a una mujer o a un hombre, a cualquier ser humano, sin sentir
miedo, inhibición u obligación.

Simone De Beauvoir

El término homosexualidad fue utilizado por primera vez en el año 1968, por Karl-
María Kertbeny, el cual se oponía a las leyes que penalizaban las prácticas
homosexuales. Desde ese momento, el concepto se diversificó y comenzó a
utilizarse en varias partes del mundo, llegando hoy en día a utilizarse como un
concepto universal (Ibíd.)

Marina Castañeda (1999) analiza con mayor profundidad la identidad homosexual,


haciendo una distinción entre los actos, el deseo homosexual, el amor y una
identidad ya asumida. Lo anterior considerando que cada una de estas
clasificaciones no se considera totalmente suficiente para determinar si un
individuo, es o no homosexual. En lo relacionado con las prácticas homosexuales,
la autora refiere que por mucho tiempo la sodomía estuvo vinculada con la
homosexualidad, entendiendo este término como actos sexuales por medio del
coito anal. Sin embargo, existen antecedentes de que este ejercicio igualmente es
realizado por parejas heterosexuales.

Junto con lo anterior y haciendo hincapié específicamente al plano homosexual,


existen aquellos que no se consideran homosexuales ya que ellos participan en un
rol más bien activo, catalogando como homosexual al sujeto que es penetrado,
puesto que se acercaría más a la función de la mujer, debilitando su masculinidad.
Por esta variedad de criterios y haciendo referencia según la autora a Freud en los
Tres ensayos para una teoría sexual, es que se identifican dos maneras de definir
la homosexualidad, la primera tiene que ver con el objeto sexual, mientras que la
otra se centraría en el fin sexual (Ibid).
En la antigua cultura griega existen antecedentes de que su creencia religiosa
estaba basada fuertemente en la adoración de dioses con forma humana que eran
atraídos por el deseo y la pasión sexual, siendo éstos el reflejo de las personas
que los veneraban. Los individuos se sentían muy identificados con estas
prácticas, estando vinculados con variadas historias mitológicas que detallaban
amores homosexuales entre dioses y príncipes.

Entre las leyendas más conocidas, destaca la de Aquiles y Patroclo, dos héroes
que participaron en la guerra de Troya y que tras la muerte de este último, Aquiles
muy desconsolado recibió la visita del espíritu de Patroclo, quien le solicitó que se
encargara de que las cenizas de ambos quedaran juntas en una misma urna para
estar unidos en la eternidad. Desde el siglo V a.C. los griegos explicaban la
amistad de ellos como una relación de profundo amor y fraternidad,
considerándola como un paradigma a seguir de la amistad ideal entre los hombres
(Aldrich, 2006).

Así como en Grecia, también hay relatos que señalan que el pueblo que adquirió
varias costumbres de esta ciudad, fue Roma, quienes igualmente forjaban su base
social en una cultura machista y centrada en la dominación. Ahí también existen
referencias de que se practicaba la homosexualidad, pero ésta era vista desde
una lógica de poder diferente a la de la cultura Griega, ya que aquí era muy
importante el acto sexual, independientemente de con quien fuese realizado,
destacando la importancia que tenía el acto de la penetración, ya que por medio
de esto, los hombres validaban y reafirmaban su dominancia en la sociedad.

En el antiguo testamento, igualmente hay antecedentes de la homosexualidad,


aquí se reconocían y prohibían dichas prácticas.

El fin de la Edad Media está caracterizado por el surgimiento de un importante


grupo de intelectuales, que fueron calificados como humanistas interesados de las
letras y el arte, junto con la belleza y el placer. Con esta nueva corriente, la
homosexualidad vuelve a aparecer de forma más evidente, siendo proyectada por
varios artistas e intelectuales que presentaban una condición homosexual,
destacando a Da Vinci y Miguel Ángel. Así mismo, las prácticas homosexuales se
expandieron por toda Europa sin atemorizarse frente a las leyes que los imperios
buscaban instaurar (Ibíd.).
Desde la revolución, la homosexualidad ya no será vista como pecado o delito,
sino que más bien asumirá una connotación de enfermedad (García op. Cit.).
Agrega que posterior a la revolución francesa, se le atribuye al Código
Napoleónico haber despenalizado la sodomía al menos en Francia. Sin embargo,
Napoleón no fue favorable a las prácticas homosexuales, al contrario, las detalla
como prácticas monstruosas.

“A partir del siglo XX el tema se medicaliza completamente y se comienzan a


repetir en los libros conceptos médicos que la explican como: hermafroditismo,
dimorfismo sexual, trastornos de género, transexualidad, homosexualidad,
perversión sexual, travestismo, inversión, entre otros, todos asociados a un estado
de enfermedad”.

Cuando se habla de homosexualidad se implican muchas situaciones, muchas


personas se preguntan a lo largo del tiempo si un homosexual nace o se hace, de
lo que realmente se debe estar consiente es que hay un sinfín de antecedentes de
los cuales podemos basarnos para dar respuesta a solo algunas de las miles de
incógnitas que existen respecto al tema.

En este ensayo, abarcaremos limitadamente el tema, ya que en el siglo XXI sigue


siendo incluso un tabú para muchas personas, religiones y en la sociedad.

Abarcaremos brevemente temas como la influencia de la familia, bases biológicas,


y la homofobia, esperando en algún momento causar un interés sobre este tema
en el lector y dar paso a una investigación más digna sobre este tema.
Homosexualidad.

Bases biológicas de la homosexualidad

El estudio científico de la homosexualidad masculina comenzó hace más de 50


años (Hooker, 1957).

En aquel entonces, estudiar este tema era bastante complicado, debido a que la
homosexualidad era un delito. Estudios realizados con extrema confidencialidad
en esa época surgieron que los gais eran personas bien ajustadas a la sociedad.

A lo largo de varias décadas se pensó que dicha condición era producto de


factores sociales; sin embargo, evidencia recogida desde hace varias décadas y
particularmente durante los últimos diez años, hacen suponer que la
homosexualidad es una condición biológica. Las siguientes razones son
fundamentos de dicha idea:

1. La homosexualidad parece tener un componente genético.

2. Algunos rasgos morfológicos y conductuales son diferentes entre personas gais


y heterosexuales.

3. Existen estructuras cerebrales que difieren entre hombres gais y


heterosexuales.

4. Por lo menos otra especie parece presentar preferencias sexuales


homosexuales.

5. La homosexualidad no parece presentar un mayor costo evolutivo.

6. Factores sociales y culturales no parecen determinarla.


Familia e hijos homosexuales.

El sistema familiar presenta una constante interacción entre sus miembros, lo que
permite el funcionamiento óptimo de dicho sistema, si alguna de estas partes o
mejor dicho si algún miembro de la familia presenta alguna dificultad o
problemática, lo más probable es que dicho conflicto genere desequilibrio en la
familia, lo que también es conocido como problemas al interior de ésta. Por ser la
familia un sistema compuesto por personas únicas de características específicas,
generalmente van apareciendo ciertas diferencias y roces que el sistema tiende a
superar por medio de la resolución de conflictos. Sin embargo, existen algunos
conflictos difíciles de abordar y que a pesar del intento que pudiesen realizar las
familias, estos no desaparecen y comienzan a invadir otras áreas del sistema
pudiendo incluso producir el quiebre de ésta. El conflicto generado a causa de la
revelación de la homosexualidad por parte de un miembro de la familia, tiene una
connotación diferente a cualquier otra situación generadora de estrés,
considerando que esta temática proviene de un área prácticamente desconocida
para la familia, porque el problema trae consigo una seria de prejuicios que lo
hacen aún más desconocido y temido por el grupo familiar.

Cuando hoy en día se utiliza el término “salir del closet”, es específicamente para
referirse al hecho de informar un estilo de vida homosexual desarrollado en un
principio desde la clandestinidad, el sujeto decide compartir esta información con
personas relevantes para él, sean éstos amigos o familiares.
Homofobia y Discriminación

Así como la homosexualidad se ha vuelto más visible, la homofobia también se


distingue mejor contra el telón de fondo de una tolerancia cada vez más extendida.
Ahí donde antes existía un rechazo global a la homosexualidad, tan completo y
categórico que no admitía debate alguno, ahora observamos más matices; hay
más grados entre los extremos que la homofobia ciega y la militancia gay, por
ejemplo la simpatía, la aceptación y, coa mucho más difícil, el respeto.

Además se escuchan muchas más voces en el debate sobre la homosexualidad;


ahí donde solo hablaban la iglesia, el estado, los médicos y los psicoanalistas,
ahora se disputan nuestra atención los homosexuales mismos, sus familiares, los
activistas, las asociaciones gay, los teóricos las organizaciones de derechos
humanos, los partidos políticos y los congresos… Donde antes había solo silencio,
ahora hay una discusión abierta en un sinfín d fotos públicos entre ellos los
médicos y la política.
Conclusión

Este tema, nos llevaría realmente mucho tiempo de comprender, asimilar, e


interpretar. Realmente es un tema extremadamente ambiguo.

Este tema en lo personal es de suma importancia ya que desgraciadamente y


como se menciona en la introducción es un tema que aun causa mucha
controversia en gran parte del mundo, y así mismo mostramos que la
homosexualidad no es algo del siglo XXI si no que se ha ido dando desde hace
mucho tiempo atrás.

Como también ya se menciono tiene una gran extensión que no podría abarcar un
solo ensayo, si no que tendría que dársele una frecuente continuidad gracias a los
avances, tanto sociales, como psicológicos de las personas (en general).

Las personas son libres de vivir como a ellas les guste, los haga sentir seguros, y
sobre todo los haga sentir amado, las personas aman a las personas no hay
homosexuales, ni transexuales ni heterosexuales, solo son personas amando a
otras personas, que en la mayoría de los casos no se afectan a terceras personas.

La homofobia debería terminarse, ya que odiar a un homosexual es igual de


absurdo que odiar a una persona que es zurda.
BIBLIOGRAFÍA:

ANNICCHIARICO, IVÁN. (2009) Psicobiología de la homosexualidad masculina:


Hallazgos recientes. Universidad Nacional de Colombia, Bogotá.

CASTAÑEDA M. (2006) La nueva Homosexualidad. Uno y los demás: Paidós.

ROMERO MARTÍNEZ D. (2011) Homosexualidad y familia: ¿Integración o


rechazo?. Santiago, Chile.

También podría gustarte